心得體會(huì)的寫作可以幫助我們回顧過去，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并不斷提升自己的效率和品質(zhì)。寫心得體會(huì)時(shí)要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確與簡(jiǎn)練，不要出現(xiàn)含糊不清或啰嗦冗長(zhǎng)的表達(dá)。這些心得體會(huì)是從不同領(lǐng)域和角度總結(jié)出來的，對(duì)于我們的思考和成長(zhǎng)具有一定的借鑒意義。
讀復(fù)活心得體會(huì)篇一
《復(fù)活》講的聶赫留朵夫在精神上的復(fù)活，使他最后開始過全新的生活。他在福音書里找到了五條法則：對(duì)上帝要虔誠(chéng)，不起誓，要忍辱，愛敵人，不反抗。他認(rèn)為人們?nèi)绻裱@五條法則，并不斷改過自新，便能夠“獲得的幸福，地上的天國(guó)也會(huì)建立起來”。他的靈魂得救了。托爾斯泰是俄羅斯最的作家之一，他在文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí)，還宣揚(yáng)“勿以暴力抗惡”，“道德自我完善”為核心的“托爾斯泰主義”，《復(fù)活》也體現(xiàn)了這一點(diǎn)?！稄?fù)活》的“種子”是托爾斯泰的朋友科尼的故事，成為感動(dòng)世界的名著。
在那里，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的.雄渾到達(dá)一個(gè)空前的高度。這與作品資料的嚴(yán)肅性是相貼合的。在那里，應(yīng)對(duì)人類的苦難，作家持續(xù)了高超的鎮(zhèn)靜，然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動(dòng)。托爾斯泰在那里的挖掘比以往要深。能夠說整個(gè)俄國(guó)都被他翻了出來。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)到達(dá)可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實(shí)！正正因作品除去了浪漫主義的萎靡因素，因而整個(gè)顯出了威力，如同米開朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑，是一座宏偉的紀(jì)念碑。它把19世紀(jì)末整個(gè)俄國(guó)的現(xiàn)實(shí)熔鑄進(jìn)去，上方刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無(wú)恥、欺詐、放蕩……那里，作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌："我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I，人世的悲歡感動(dòng)我們的心。"
讀完這本書后，我有了許多的感觸。書中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良，充滿活力，有著崇高志愿的少年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了，整日沉寂在享樂之中，早已忘記自我的狂熱理想，變得腐朽，落魄，成為了一個(gè)真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃，他回想起許多往事，從而使他覺得自我是那么的可惡，便對(duì)于自我以前過的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪，他給一些無(wú)辜的犯人起訴伸冤，將自我名下的一部分土地分給了農(nóng)民，他徹底的改變了自我的生活，將自我從以前的腐朽中拯救了出來。這本書名叫《復(fù)活》，我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫，是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍重的一點(diǎn)就是他的自我改變，雖然他以前也墮落過，但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多好事來彌補(bǔ)過錯(cuò)，這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí)，不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小，的辦法就是深刻的檢討自我，承擔(dān)自我所犯的過錯(cuò)。
我想起了董必武說過的一句話：惡風(fēng)縱使推千浪，正氣終能懾百邪！
讀復(fù)活心得體會(huì)篇二
復(fù)活是俄國(guó)作家托爾斯泰的著名長(zhǎng)篇小說，也是他最后一部長(zhǎng)篇小說。《復(fù)活》以揭示社會(huì)黑暗、諷刺貴族階級(jí)的寄生本質(zhì)為主題，通過主人公尼古拉·列茹茲科夫的復(fù)活之路，展示了對(duì)人性的深刻洞察和對(duì)社會(huì)問題的深思。讀完這本書，我深受觸動(dòng)，并得到了不少啟示。
首先，《復(fù)活》以主人公尼古拉的復(fù)活之路為線索，通過對(duì)他一次次悔過和反思的描寫，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。在小說一開始，尼古拉被描寫為一個(gè)富有的貴族，他充滿了虛榮心和自私自利的欲望。然而，在他參與審判和執(zhí)行了充滿不公正的死刑案后，尼古拉開始對(duì)自己所犯下的錯(cuò)誤感到深深的內(nèi)疚和良心的譴責(zé)。他逐漸覺醒，并找到了反思自己過去行為的勇氣。這種對(duì)人性的真實(shí)刻畫，給了讀者很多思考的空間。
其次，《復(fù)活》對(duì)社會(huì)問題的揭示令人深思。小說通過對(duì)尼古拉參與的故事情節(jié)的描寫，以及對(duì)不同社會(huì)階層人物的刻畫，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的種種問題。貧困、剝削、道德淪喪以及官僚體制的黑暗面都被揭示出來。托爾斯泰以冷峻的筆觸寫出了這些丑惡現(xiàn)象，更讓人反思現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是否也存在著類似的問題。作為讀者，我深感自己對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注和抱怨是不夠的，也需要積極參與改變。
第三，《復(fù)活》對(duì)愛與性的探討引人思考。在尼古拉的復(fù)活之路中，妓女卡捷琳娜扮演了重要的角色。她既是尼古拉落下的石頭，也是他在內(nèi)心深處尋找真愛的光芒。他們之間的關(guān)系充滿了矛盾和糾結(jié)，既有肉體的欲望也有靈魂的渴望。尼古拉最終選擇了與卡捷琳娜結(jié)為連理，接納她的過去，展現(xiàn)了對(duì)人性和愛的深刻理解。這讓我思考到愛與性的關(guān)系，以及對(duì)他人的接納和寬容。
第四，《復(fù)活》強(qiáng)調(diào)了宗教信仰的力量。在小說中，宗教信仰在尼古拉復(fù)活之路中起到了至關(guān)重要的作用。尼古拉在在獄中和流放期間，通過反復(fù)閱讀圣經(jīng)和反省自己的所作所為，找到了內(nèi)心的安寧和和解。宗教信仰給了他以對(duì)抗自己內(nèi)心魔鬼和糾結(jié)的力量。托爾斯泰以他對(duì)宗教的深思熟慮，使得小說更加充滿了智慧和哲理，也讓我思考到宗教信仰是給人們生活帶來的力量。
最后，《復(fù)活》通過尼古拉的復(fù)活之路告訴我們，任何人都有復(fù)活的機(jī)會(huì)。無(wú)論過去犯下怎樣的錯(cuò)誤，都不可放棄對(duì)自己和世界的改變。在小說最后，尼古拉能夠?qū)捤∷撕蛯捤∽约?，找到真正的快樂和?nèi)心的和平。這給了讀者希望和勇氣，讓我們相信自己也能夠找到自己的復(fù)活之路。
總之，讀完《復(fù)活》后，我對(duì)人性、社會(huì)問題、愛與性、宗教信仰以及對(duì)生活的理解都有了更深入的思考。這本書給了我很多啟示和希望，也讓我意識(shí)到，每個(gè)人都有責(zé)任去反思自己的行為，并為一個(gè)更美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。《復(fù)活》是一部具有深度和智慧的作品，讓我得益匪淺。
讀復(fù)活心得體會(huì)篇三
偉大作家托爾斯泰的《復(fù)活》是一個(gè)感人至深的小說。這部小說不僅反映了俄羅斯的社會(huì)狀況，更展現(xiàn)了作者對(duì)人性的深刻思考。讀完這本書，我不僅感悟到了人性的美好和可貴，而且也領(lǐng)會(huì)了人性的復(fù)雜和矛盾。在此，我愿意與讀者分享我的心得和體會(huì)。
第一段，人性的復(fù)雜和矛盾：在小說中，人物的心理和行為表現(xiàn)出了人性的復(fù)雜與矛盾。安娜是一個(gè)有著美貌、才華和激情的女人，但她卻背離了道德和倫理的準(zhǔn)則而與別人有了私情。她如此的決絕和執(zhí)著，總是執(zhí)意抗拒社會(huì)的倫理道德觀念，最終導(dǎo)致她精神崩潰。她的行為深刻地揭示了人性的復(fù)雜。凱林西是社會(huì)上有權(quán)有勢(shì)的人，但他也有病態(tài)和變態(tài)。他用欺騙和謊言傷害了他人，并以自己的意志支配著一切。這些行為反映出了他內(nèi)心的矛盾和深度的需要。通過閱讀這部小說，我真正意識(shí)到人性是如此的復(fù)雜和矛盾。
第二段，人類的弱點(diǎn)和缺陷：小說中的人物不單單表現(xiàn)出了復(fù)雜和矛盾的人性，同時(shí)也揭示出人類的弱點(diǎn)和缺陷。人性的弱點(diǎn)和缺陷是隱藏于欲望深處的，這些欲望會(huì)主宰我們的行為和決策，判斷我們的是非對(duì)錯(cuò)。在小說中，安娜因?yàn)橛尿?qū)使而與他人私通，最終導(dǎo)致自己走向了毀滅的邊緣。而一旦批判和壓制人性中這樣的弱點(diǎn)和缺陷，就會(huì)千瘡百孔，失去倫理和良心。正如凱林西那樣，在他過度掌握了自己本質(zhì)欲望的力量，他開始用這種力量欺騙其他人和自欺欺人。通過這個(gè)角色破解了人類的弱點(diǎn)和缺陷，我也確信了人性中的復(fù)雜和矛盾。
第三段，悔恨和道德的重要性：在小說的結(jié)局中，作者通篇抒發(fā)了自己對(duì)人性的矛盾和復(fù)雜的感悟。他為安娜和其他人物的悔恨感到悲哀，也認(rèn)識(shí)到了道德的重要性。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)告訴我們，人性的矛盾可以導(dǎo)致人們產(chǎn)生深深的悔恨。這種悔恨，是因?yàn)槿俗钪匾木褙?cái)富——良心——被曲解或忽略了。這樣，最后會(huì)導(dǎo)致心靈的痛苦和不幸的生活。只有保持對(duì)良心、人道和倫理的敬畏，才能真正意義上的追求幸福和開心的生活。小說中的安娜和其他人物，以及他們的悔恨使我深深認(rèn)識(shí)到了道德的重要性。
第四段，愛和寬容：小說中最感人的部分是涉及到愛和寬容。盡管他們根本無(wú)法消除悔恨或挽回過去，但在這樣的情況下，它仍然能夠帶給他們生命中的一些美好。安娜和諾莉亞與上帝實(shí)現(xiàn)了和諧，平衡和愛，他們之間的友誼和互動(dòng)塑造了一個(gè)感人的場(chǎng)面。同時(shí)，人物們對(duì)彼此的寬容和理解也極具啟示性。這種愛和寬容將人物們拉出了絕望的境地，在小說結(jié)尾處給人帶來了一絲希望和溫暖。
第五段，啟示和體會(huì)：總之，通過這部小說，我深刻地認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜、矛盾和弱點(diǎn)。不過，我也領(lǐng)悟到了愛和寬容的力量，以及道德和倫理的重要性。我們的行為和決策被我們的欲望主宰，讓我們的倫理道德觀念堅(jiān)定，讓我們充滿愛和寬容，我們將更好地?fù)碛泻凸芾碜约旱娜诵浴＿@個(gè)時(shí)刻，我們就能夠真正意義上擁有自由和幸福了。
讀復(fù)活心得體會(huì)篇四
《復(fù)活》是托爾斯泰的一部名著，這是一部引人入勝的小說，其中包含了許多生命的啟示。本文將探討在閱讀這本書后，作者的心得體會(huì)，以及關(guān)于復(fù)活的一些思考。
第二段：揭示生命的真諦
小說中的女主人公卡申卡以及男主人公涅克拉索夫成為了作者心中的典型代表?？ㄉ昕ㄊ且幻灏椎呐ⅲ诜稿e(cuò)誤之后，她付出了巨大的代價(jià)來挽救自己的靈魂，她的復(fù)活代表了生命的重生和真正的意義。而涅克拉索夫則是一個(gè)深陷困境的人，但在卡申卡對(duì)他的悔改和愛的溫暖下，他意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，也開始了自己的復(fù)活之路。通過這兩個(gè)角色，托爾斯泰揭示了生命的真諦：沒有人是完美的，每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，但重點(diǎn)在于我們?nèi)绾瓮炀茸约翰⒗^續(xù)前進(jìn)。
第三段：反思社會(huì)的問題
小說中，作者通過兩個(gè)主角的經(jīng)歷，探討了一些反映社會(huì)問題的主題：貴族階層的社會(huì)特權(quán)之一、充滿歧視的婚姻和生育制度、被禁錮的教會(huì)制度以及階級(jí)斗爭(zhēng)。根據(jù)這些問題，我們可以發(fā)現(xiàn)，這些都是現(xiàn)代社會(huì)存在的問題，即使托爾斯泰寫作創(chuàng)作于19世紀(jì)，它仍具有現(xiàn)實(shí)意義。
第四段：學(xué)習(xí)愛和寬容
在閱讀這本書時(shí)，一個(gè)更深刻的意義是學(xué)習(xí)如何愛和寬容?？ㄉ昕ê湍死鞣虻膼矍椋谒麄?nèi)松牟煌瑫r(shí)期無(wú)論是通過誠(chéng)實(shí)、認(rèn)錯(cuò)，還是包容彼此的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，他們的愛情始終是真摯的，他們懂得如何去理解和容忍，這是我們應(yīng)該學(xué)會(huì)的。
第五段：結(jié)論
《復(fù)活》是一本提供了深刻的心得和體會(huì)的小說。它不僅僅是一個(gè)劇情講述，它關(guān)注的是人的生命之旅、人的自我救贖、社會(huì)面對(duì)的問題、以及我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的愛與寬容。通過了解這本書的故事和情節(jié)，我們可以了解到生命的真正意義，并探討出建立一個(gè)更加公正、和諧的社會(huì)的可能性。 “復(fù)活”是一個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì)和行動(dòng)，也是一個(gè)社會(huì)應(yīng)有的理念和目標(biāo)。
讀復(fù)活心得體會(huì)篇五
第一段：簡(jiǎn)介作品《復(fù)活》并闡述我讀《復(fù)活》的初衷（200字左右）
《復(fù)活》是俄國(guó)作家托爾斯泰的一部長(zhǎng)篇小說，也是他在晚年的代表作之一。我選擇讀《復(fù)活》主要是出于對(duì)托爾斯泰的尊敬和對(duì)他作品的好奇。托爾斯泰的作品以思想深刻、真實(shí)反映人性和社會(huì)問題為特點(diǎn)，我對(duì)他的刻畫人性的能力頗為佩服。我期望通過閱讀《復(fù)活》，能夠進(jìn)一步了解這位偉大作家的思想和藝術(shù)成就。
第二段：《復(fù)活》對(duì)人性的思考（200字左右）
《復(fù)活》通過描寫主人公諾捷滕斯基的一生，對(duì)人性的種種現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的反思。小說中，托爾斯泰通過描寫諾捷滕斯基對(duì)自己和他人的無(wú)盡自責(zé)，以及他對(duì)生活的持續(xù)探索，展現(xiàn)了一個(gè)充滿矛盾和掙扎的人性。諾捷滕斯基對(duì)自己的贖罪和對(duì)他人的關(guān)愛，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都存在著復(fù)雜的內(nèi)心世界，無(wú)人是完美的。通過對(duì)人性的探討，《復(fù)活》給人以深思。
第三段：《復(fù)活》對(duì)社會(huì)問題的揭示（200字左右）
《復(fù)活》通過諾捷滕斯基與各種社會(huì)人物的接觸，對(duì)當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)存在的問題進(jìn)行了深刻的揭示。小說通過描寫地主的殘酷、富豪的傲慢和法官的腐敗等問題，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗面。通過對(duì)社會(huì)問題的揭示，《復(fù)活》給人以思考。托爾斯泰用他獨(dú)特的筆觸，深刻地揭示了社會(huì)問題的根源，迫使讀者思考社會(huì)現(xiàn)象背后的真正原因。
第四段：《復(fù)活》的藝術(shù)成就（200字左右）
《復(fù)活》作為托爾斯泰的代表作之一，不僅深思人性和社會(huì)問題，還在藝術(shù)上具有巨大的成就。托爾斯泰通過細(xì)膩的描寫、豐富的對(duì)話和驚人的情節(jié)布置，成功地刻畫出了栩栩如生的人物形象和跌宕起伏的故事情節(jié)。小說的語(yǔ)言優(yōu)雅而深刻，讓人讀來陶醉其中。托爾斯泰用他卓越的藝術(shù)才華，將思想和藝術(shù)完美地融合在一起，為讀者帶來了巨大的閱讀享受。
第五段：讀《復(fù)活》的收獲和體會(huì)（200字左右）
讀《復(fù)活》給我?guī)砹松羁痰乃伎己蛦l(fā)。小說中的各種人物形象和故事情節(jié)讓我反思了生活的真實(shí)與虛偽、道德的倫理與現(xiàn)實(shí)的差距。通過閱讀《復(fù)活》，我對(duì)人性和社會(huì)問題有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也對(duì)自己的行為和人生有了更加清晰的思考。讀《復(fù)活》讓我明白，人生是充滿了困難和掙扎，但只有通過不斷地思考和改變，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的復(fù)活，實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的和諧與圓滿。
總結(jié)：《復(fù)活》不僅是一部偉大的文學(xué)作品，更是一部思想的啟示和藝術(shù)的奇跡。通過閱讀《復(fù)活》，我不僅對(duì)人性和社會(huì)問題有了更深刻的了解，也對(duì)托爾斯泰這位偉大作家的才華和思想產(chǎn)生了更多的敬佩。讀《復(fù)活》是一次寶貴的閱讀經(jīng)歷，讓我重新審視自己的生活態(tài)度和價(jià)值觀，為我的人生之路指引了一盞明燈。
讀復(fù)活心得體會(huì)篇六
作為俄國(guó)文學(xué)巨匠托爾斯泰的作品，《復(fù)活》一直以其深邃的思想和揭示社會(huì)丑惡的刻畫而聞名于世。閱讀《復(fù)活》不僅讓我領(lǐng)略了托爾斯泰的文學(xué)才華，更從中汲取到了深刻的人生智慧。這本小說用其犀利的筆觸展現(xiàn)了貧富差距和社會(huì)不公，同時(shí)引人思考人性的復(fù)雜和道德的觀念。在接下來的文章中，我將分享我在閱讀《復(fù)活》中的心得和體會(huì)。
首先，《復(fù)活》通過貧富差距的對(duì)比揭示了社會(huì)的不公平。小說中，富商的女兒卡秋莎和貧苦農(nóng)民克里斯托夫曾有一段短暫的婚姻，然而在卡秋莎的家庭和社會(huì)的壓力下，夫妻倆被迫分離。多年后，克里斯托夫重訪卡秋莎，發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)淪落為妓女。這一情節(jié)無(wú)情地揭示了貧富差距在社會(huì)中對(duì)于個(gè)人命運(yùn)的決定性作用?？死锼雇蟹虻碾A級(jí)地位使他無(wú)法擁有與卡秋莎長(zhǎng)久幸福的婚姻，而卡秋莎的境遇則彰顯了社會(huì)對(duì)于女性的不公平對(duì)待。這個(gè)故事引發(fā)了我對(duì)于社會(huì)階級(jí)問題和人性的深思。
其次，《復(fù)活》通過對(duì)人性的復(fù)雜描繪讓我重新審視了人的行為和道德觀念。小說中的主人公克里斯托夫經(jīng)歷了一次宗教性的 覺醒，意識(shí)到自己犯下了一個(gè)他活著以后無(wú)法原諒的罪行。他曾經(jīng)為了自己的欲望，誘騙一個(gè)貧苦女子迷失在迷途中?？死锼雇蟹虻膬?nèi)心掙扎和復(fù)活，使我意識(shí)到人性的復(fù)雜和道德觀念的重要性。正如托爾斯泰在書中所寫道：“做人并不難，難的是做一個(gè)應(yīng)該做的人。”這句話激勵(lì)著我重新審視自己的行為和對(duì)他人的冷漠態(tài)度。
再次，《復(fù)活》通過對(duì)現(xiàn)實(shí)的描繪引發(fā)了我對(duì)社會(huì)問題的思考。小說中描繪了當(dāng)時(shí)俄羅斯農(nóng)民的貧困和壓迫境況，以及法律的雙重標(biāo)準(zhǔn)?？死锼雇蟹虻捏w驗(yàn)促使我反思社會(huì)不公和法律與正義之間的矛盾。正如小說中所表達(dá)的，社會(huì)法律往往更傾向于維護(hù)富人的利益，而對(duì)窮人和弱者則漠不關(guān)心。我深深地感到，作為一個(gè)公民，我們有責(zé)任為社會(huì)的公平和正義發(fā)聲，關(guān)心那些被忽視的弱者。
最后，《復(fù)活》通過對(duì)愛的探討和描繪激起了我對(duì)人際關(guān)系和情感糾葛的思索。小說中的克里斯托夫一直對(duì)他對(duì)貧苦農(nóng)女所犯下的罪行感到內(nèi)疚不已，并決定向她伸出援手?？死锼雇蟹虻膼酆突谶^使他能夠以不同的眼光看待自己和他人。這讓我意識(shí)到，愛是一個(gè)強(qiáng)大的力量，可以幫助我們充實(shí)自己，擁有互助和寬容的態(tài)度。
總而言之，《復(fù)活》是一部以深邃的思想和對(duì)社會(huì)問題的觸動(dòng)而引人入勝的小說。通過對(duì)社會(huì)不公、人性和道德觀念、社會(huì)問題、人際關(guān)系和愛的探討，《復(fù)活》引發(fā)了我對(duì)生活的思考和反思。這本小說深刻地揭示了人性的復(fù)雜性和道德的觀念，提醒我們作為個(gè)體應(yīng)該積極追求道德和正義，關(guān)心社會(huì)的弱者。讀完《復(fù)活》，我的思維得到了廣泛而深入的開闊，讓我明白了人生的意義和我們肩負(fù)的責(zé)任。
讀復(fù)活心得體會(huì)篇七
我，是從四川512大地震中存活下來的幸運(yùn)兒，因些對(duì)生命的理解與感悟，也越來越深。在512大地震后幾個(gè)月里，我從人們的談話中、收音機(jī)里、電視中，見到并聽到無(wú)數(shù)催人淚下的生死離別，和那些為了救人而光榮犧牲的英雄，是他們讓我明白了生命的價(jià)值。
而我又是一個(gè)愛幻想的人，對(duì)于自己不愿意面對(duì)的殘酷現(xiàn)實(shí)，總是希望會(huì)出現(xiàn)奇跡，比那些為了救人而犧牲的人，在醫(yī)生宣布死亡的那一刻，奇跡出現(xiàn)：那個(gè)人戰(zhàn)勝了死神，奇跡般地活了下來。我就抱著這樣的幻想過了很久，一天我在整理書籍的時(shí)候，有一本書吸引住了我的目光，黑色的封面上用紅色印刷了“復(fù)活”兩個(gè)字。當(dāng)時(shí)我就在想：這本書中的“復(fù)活”會(huì)不會(huì)與我先前幻想的奇跡“復(fù)活”一樣呢？正當(dāng)我準(zhǔn)備打開書閱讀時(shí)，看到了這本書的作者：列夫托爾斯泰。據(jù)我對(duì)他的了解，他是俄國(guó)著名作家，代表作有《復(fù)活》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安列卡列尼娜》……并且他的文章大多數(shù)寫得比較現(xiàn)實(shí)，比較深沉，比較有教育性、哲理性和針對(duì)性。這一事實(shí)無(wú)疑給我先前幻想的答案一個(gè)重重地打擊，但我依然抱著一絲希望、一絲期待、一絲祈求看完了這本書，答案告訴我：這本書中的“復(fù)活”和我先前幻想的“復(fù)活”是截然不同的。
其實(shí)在看這本書的過程中，我的情緒波動(dòng)很大，感受也很深。當(dāng)我看到聶赫留朵夫欺侮了卡秋莎之后，卻沒有對(duì)她負(fù)任何責(zé)任，只是給了她少許的錢，就離她而去的這一節(jié)時(shí)，我真想揍他一頓，因?yàn)樗男袨楹?jiǎn)直令人發(fā)指，同時(shí)也為當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣、軍營(yíng)制度感到十分的不滿；當(dāng)我看到卡秋莎因聶赫留朵夫的不負(fù)責(zé)任讓她在眾人面前抬不起頭，又因?yàn)樯钬毨У脑蛞辉賶櫬溥@一節(jié)時(shí)，我真是百感交集、感慨萬(wàn)千?？ㄇ锷脑庥黾醋屛彝橛肿屛覛鈶崳?yàn)樗趺纯梢赃@么不堪一擊，自己的命運(yùn)是掌握在自己手中，你是選擇終生受人侮辱，做個(gè)人下人；還是選擇自強(qiáng)自立，做個(gè)女強(qiáng)人，全都在你一念之間。盡管你身處逆境，只要有堅(jiān)定的信念并堅(jiān)持不懈地去追求，相信總有一天會(huì)成功的；當(dāng)我看到聶赫留朵夫終于覺悟并想一切辦法，用最大的努力來彌補(bǔ)自己所做的錯(cuò)事時(shí)，并祈求自己精神復(fù)活的這一節(jié)時(shí)，我感到很高興很欣慰，所謂浪子回頭金不換嘛！
其實(shí)生命的價(jià)值不就是在危急關(guān)頭能夠舍身而出；在困難面前能夠勇往直前，迎難而上；在關(guān)鍵時(shí)候能夠及時(shí)覺悟，并對(duì)自己所做的錯(cuò)事進(jìn)行彌補(bǔ)；在逆境中能夠自強(qiáng)自立，不輕易放棄，改變現(xiàn)狀嗎？命運(yùn)啊，命運(yùn)！你是如此強(qiáng)悍，懼怕你的人，會(huì)被你吞噬掉靈魂，任你擺布；而敢向你挑戰(zhàn)的人，卻能扼制住你的強(qiáng)悍，進(jìn)而掌控你。
讀復(fù)活心得體會(huì)篇八
一、心有靈犀，情感共振
《復(fù)活》是俄國(guó)文學(xué)巨匠托爾斯泰的作品，這部作品以反映社會(huì)真實(shí)為出發(fā)點(diǎn)，通過對(duì)人性、愛情、道德等主題的深刻探討，引發(fā)讀者的思考。在閱讀過程中，我深深被作品中角色的心靈和情感所吸引。作者通過一系列的細(xì)膩描寫，將人物內(nèi)心的掙扎和矛盾展現(xiàn)在讀者面前。不論是赫斯提亞還是卡秋莎，在他們的內(nèi)心深處，都有一種迫切需要重生的渴望，這種心靈的呼喚引發(fā)了我內(nèi)心的共鳴，也對(duì)人性的本質(zhì)有了更深的理解。
二、婚姻的桎梏與解放
《復(fù)活》中的婚姻題材貫穿始終，作者通過赫斯提亞和卡秋莎這兩個(gè)不同命運(yùn)的女性角色，揭示了婚姻所帶來的問題和對(duì)女性的束縛。赫斯提亞是一個(gè)忠于自己婚姻的妻子，她一直都在順從丈夫的安排，直到她發(fā)現(xiàn)自己被欺騙了。卡秋莎則是一個(gè)活在自由和無(wú)拘無(wú)束中的女人，她的出現(xiàn)為讀者們展示了一種追尋自由、追求真愛的模式。通過對(duì)這兩種不同命運(yùn)的女性形象的對(duì)比，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到婚姻對(duì)于女性來說并不是一個(gè)飛翔的翅膀，而常常是一種沉重的枷鎖。
三、道德的邊界與力量
《復(fù)活》以詮釋人性和道德為核心，通過對(duì)主人公的道德迷茫和內(nèi)心掙扎的描寫，使讀者們對(duì)于道德的邊界和力量產(chǎn)生了深深的思考。安東尼奧為了扮演審判者的角色，決定成全卡秋莎和諾羅多夫的愛情，他花費(fèi)了很大的勇氣才做出了這一決定。正是通過安東尼奧的觸動(dòng)，我才開始思考：道德何以成為人生中不可或缺的組成部分？在我們每個(gè)人的內(nèi)心深處，又該如何判斷什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的？這些問題無(wú)疑激發(fā)了我對(duì)于道德與人性的探索欲望。
四、救贖的力量與人性的復(fù)歸
《復(fù)活》中一個(gè)重要的主題就是救贖。通過角色的描寫，作者告訴讀者們無(wú)論過去經(jīng)歷了什么，人始終都有改過自新和重新回歸的機(jī)會(huì)。主人公列昂·尼古拉耶維奇·圖爾恰寧經(jīng)歷了自己殺害羅卡列夫的罪行和長(zhǎng)期的心靈折磨，他才真正明白了什么是真正的愛和救贖。這種希望和復(fù)歸的力量鼓舞著我，讓我深信每個(gè)人都應(yīng)該有權(quán)利得到救贖，所有人都是可以改變和復(fù)興的。
五、對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的啟示
作為一部現(xiàn)實(shí)主義的作品，《復(fù)活》深刻地揭示了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的種種弊端和問題。通過對(duì)官僚腐敗、社會(huì)不公和宗教虛偽的揭示，作者意在喚起讀者們對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考。確認(rèn)社會(huì)的問題和不公之后，作者并沒有自暴自棄，而是通過作品，呼喚人們共同努力去改變。在我看來，這也是對(duì)社會(huì)的一種批判，也是對(duì)社會(huì)責(zé)任的喊話。通過這部作品，我不僅對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)更加深刻，對(duì)改變現(xiàn)實(shí)社會(huì)有了更深的意識(shí)，同時(shí)也明白作為每個(gè)人都有責(zé)任去改變。
綜上所述，《復(fù)活》是一部情感真摯、思想深刻的作品，它通過對(duì)于人性、婚姻、道德以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭示和探討，引發(fā)讀者對(duì)于自我的思考和啟示。通過對(duì)這部作品的閱讀，我深深被作品中的主題和內(nèi)容所打動(dòng)，進(jìn)而學(xué)到了很多。通過作品的渲染和人物的塑造，我深刻體會(huì)到了愛的力量、救贖的意義、人性的復(fù)歸以及對(duì)社會(huì)的責(zé)任和行動(dòng)的必要性。希望讀者們也能通過閱讀《復(fù)活》這部作品，進(jìn)一步發(fā)掘其中的智慧和啟示，并付諸行動(dòng)，為社會(huì)的進(jìn)步和人類的幸福貢獻(xiàn)自己力量。
讀復(fù)活心得體會(huì)篇九
復(fù)活是文學(xué)大師托爾斯泰的一部偉大作品，它深入人心，確立了托爾斯泰在文學(xué)界的地位。讀完這部作品后，我深受感動(dòng)，體會(huì)頗多。在這篇文章中，我將分享我對(duì)復(fù)活的理解和心得體會(huì)，希望能夠與大家一同思考人性的復(fù)雜性和命運(yùn)的轉(zhuǎn)變，從而更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)的種種挑戰(zhàn)。
第二段：討論主要人物的內(nèi)心轉(zhuǎn)變
在復(fù)活中，主人公諾羅多夫的命運(yùn)猶如轉(zhuǎn)了個(gè)身，從一個(gè)忠實(shí)的貴族官員淪落到牢獄之中。面對(duì)自己的內(nèi)疚與罪惡感，他經(jīng)歷了一次心靈的復(fù)蘇和覺醒。通過讀書和與囚犯的相處，諾羅多夫漸漸意識(shí)到人性的復(fù)雜性和主觀的可替代性。他明白了任何一個(gè)人都有改變的可能，決心以行動(dòng)來彌補(bǔ)過去的錯(cuò)誤。這一系列的心路歷程展示了一個(gè)人如何通過反思和改變自我，實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的復(fù)蘇和進(jìn)步。
第三段：探討社會(huì)問題所帶來的啟示
復(fù)活通過諷刺和揭示當(dāng)時(shí)俄羅斯社會(huì)的黑暗面，引發(fā)了我對(duì)社會(huì)問題的深思。托爾斯泰通過人物的形象和故事情節(jié)，無(wú)情地揭示了貧富之間的巨大差距、法律制度的殘酷性以及統(tǒng)治階級(jí)的腐敗。這讓我意識(shí)到社會(huì)問題不僅僅是個(gè)體的問題，更是整個(gè)社會(huì)體系的問題。我開始思考如何通過努力去改變我周圍的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從而為更多的人帶來希望和機(jī)會(huì)。
第四段：反思自我的內(nèi)心成長(zhǎng)
閱讀復(fù)活讓我反思了自己的內(nèi)心成長(zhǎng)。從諾羅多夫的復(fù)蘇過程中，我學(xué)到了包容和寬容的重要性。作為一個(gè)讀者，我深感自己有責(zé)任更理解、更包容他人。我開始關(guān)注那些不一樣的聲音和觀點(diǎn)，并試圖從他們的角度去理解和思考。同時(shí)，我也開始審視自己的人生，尋找自己的內(nèi)心需求和真正的夢(mèng)想。復(fù)活幫助我找到了更多的答案，并幫助我成長(zhǎng)為一個(gè)更加理性和成熟的個(gè)體。
第五段：總結(jié)文章并呼吁行動(dòng)
通過閱讀復(fù)活，我認(rèn)識(shí)到文學(xué)的力量和意義，以及人性的復(fù)雜性和命運(yùn)的轉(zhuǎn)變。我們每個(gè)人都有改變和成長(zhǎng)的可能性，而這種改變和成長(zhǎng)是由于我們對(duì)自己和他人的理解和尊重。我希望每個(gè)人都能從復(fù)活中獲得類似的心得體會(huì)，并將其付諸于行動(dòng)中，用自己的力量去改變和影響社會(huì)，使我們的世界變得更加美好。讓我們一起努力，為實(shí)現(xiàn)心靈的復(fù)活而奮斗！
讀復(fù)活心得體會(huì)篇十
十二世紀(jì)時(shí)，人們?cè)趶?fù)活節(jié)節(jié)慶中加入雞蛋，此蛋多涂以紅色，也有繪成彩色。故一般稱之為“復(fù)活節(jié)彩蛋”(easteregg，一般也稱為復(fù)活蛋)。蛋的原始象征意義是為“春天—新生命的開始”。則用來象征“耶穌復(fù)活，走出石墓”。復(fù)活節(jié)彩蛋是復(fù)活節(jié)里最重要的食物象征，意味著生命的開始與延續(xù)。如今的彩蛋花樣繁多，形式各異，如鏤空的蛋雕一般亦可歸入廣義的彩蛋之列。
關(guān)于復(fù)活蛋的起源，根據(jù)第一個(gè)傳說：描述圣女瑪利亞瑪達(dá)肋納在淚光中，忽然看見有兩個(gè)人穿著耀眼的衣服，站在她們的身邊，她回家的時(shí)候，把所見的異像彩繪在復(fù)活蛋上，然后才給耶穌的門徒。門徒也利用鴿子把這訊息傳揚(yáng)開來。第二個(gè)的傳說是：圣德范被敵人用石頭砸死，為紀(jì)念他所留下來的。
另一個(gè)傳說是：替耶穌背十字架的那個(gè)人，他是銷售雞蛋的商人，有一天，他看到籃子里有很多漂亮的彩繪復(fù)活蛋，于是他就把這樣的訊息傳給人們。
復(fù)活節(jié)，如很多節(jié)日一樣都有著自己的傳統(tǒng)和習(xí)俗。全世界的人民用不同的方法去認(rèn)定耶穌基督的死和復(fù)活，并且迎接春天的.來臨。
蛋象征新生命。堅(jiān)硬的蛋殼無(wú)法限制里面正在孕育的新生命。
耶穌基督為了我們的罪而釘死在十字架上，葬在墳?zāi)估?，但墳?zāi)篃o(wú)法關(guān)住他。他第三天復(fù)活了，使凡相信他的人，因此而得到新的生命。蛋，便成為復(fù)活節(jié)常用的象征物之一。蛋乃意味著春天的到來及新生命的誕生，并象征著耶穌從死里復(fù)活走出石墓。
讀復(fù)活心得體會(huì)篇十一
復(fù)活節(jié)是丹麥的一個(gè)假日，它是慶祝耶穌死而復(fù)活的節(jié)日。它也標(biāo)志著春天的到來，小草返青，樹葉發(fā)芽，鮮花含苞欲放。人們都去休假。
今年的復(fù)活節(jié)，我和爸爸媽媽沒有出遠(yuǎn)門。我做作業(yè)，學(xué)習(xí)，還玩了很多有意思的東西。
復(fù)活節(jié)假的第一天，我在家里找到了一個(gè)魔方，那是我七歲的生日禮物。我一直不太會(huì)玩魔方，但我打算在今年的復(fù)活節(jié)假期里學(xué)會(huì)它。我在網(wǎng)上找到一篇教人玩魔方的文章，一邊讀，一邊學(xué)著擺弄魔方，在學(xué)的過程中我錯(cuò)了很多次，但是最終成功復(fù)原。然后我就開始背口訣，一遍又一遍地背。等我覺得把口訣背下來了，就把魔方打亂，重新開始。我弄錯(cuò)了兩次，不過還是完成了。后來我做得越來越快，直到不用動(dòng)腦筋就能把魔方成功復(fù)原。
我覺得很有意思的另一件事情就是約翰的生日聚會(huì)。約翰是我的同班同學(xué)，也是我的好朋友。他下星期一過生日，所以請(qǐng)同班的男孩子星期六一起去吃飯，看電影。那天，我們?cè)谝獯罄堭^里見面，吃完飯就一起去電影院。電影很特別，因?yàn)樗麖暮诎讚Q到彩色。這部電影有一點(diǎn)嚇人，不過最后特別好玩。
想一想，其實(shí)我的復(fù)活節(jié)既好玩，又學(xué)到了很多東西。這真是一個(gè)有意思的復(fù)活節(jié)呀。我希望大家都過了一個(gè)有意思的復(fù)活節(jié)!
讀復(fù)活心得體會(huì)篇十二
在無(wú)邊的黑暗中，沒有一點(diǎn)聲音，沒有一點(diǎn)光明，甚至讓人覺得，一進(jìn)入這個(gè)“黑暗世界”就算睜著的眼睛也象沒睜著，就算在說話，無(wú)論多大聲，也讓人聽不見。
女孩睜開了眼睛，看見身邊居然是兩個(gè)好朋友：白熙和張迪?！霸趺戳?小顏?做噩夢(mèng)啦?”穿紅色衣服的男孩說。“是啊!你看你，都出了一身汗了。對(duì)了，張迪的電腦上出現(xiàn)了一個(gè)神秘郵件：讓我們?nèi)ヌ诫U(xiǎn)復(fù)活節(jié)島，并且承擔(dān)一切費(fèi)用?”女孩翟顏是三人中最博學(xué)的一個(gè)，一聽到“復(fù)活節(jié)島”這個(gè)名字，她馬上想起了復(fù)活節(jié)島上的石像和那個(gè)噩夢(mèng)······“怎么樣?去嗎?那發(fā)神秘郵件的神秘人說只要我們?nèi)?，他立即拿機(jī)票來?！钡灶佅肓讼耄@是一個(gè)多好的機(jī)會(huì)呀，就算為了那個(gè)夢(mèng)，也一定要去!翟顏答應(yīng)后，三人中的“電腦天才”立即給神秘人發(fā)了個(gè)e-mail。
讀復(fù)活心得體會(huì)篇十三
小說在激烈地揭露和批判俄國(guó)社會(huì)的同時(shí)，也成功地塑造了兩個(gè)豐滿而復(fù)雜的人物形象——涅赫留朵夫公爵和妓女瑪絲洛娃。涅赫留朵夫是一個(gè)“懺悔”貴族的典型。小說通過這個(gè)人物在思考和探索解決社會(huì)問題的過程中，充分展示人物思想的發(fā)展，來刻畫人物的。在整個(gè)小說中，他的貴族階級(jí)舊性不斷死灰復(fù)燃。因此他每走一步都要經(jīng)過痛苦的斗爭(zhēng)。這一切都使得這個(gè)人物形象顯得豐滿和真實(shí)可信。不過，最終他的心靈復(fù)蘇是給人以強(qiáng)烈震撼的。
用法國(guó)思想家，文學(xué)家羅曼。羅蘭的話說：《復(fù)活》是歌頌人類同情的最美的詩(shī)——最真實(shí)的詩(shī)，書中體現(xiàn)了卑劣與德性，一切都以不寬不猛的態(tài)度，鎮(zhèn)靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。
讀復(fù)活心得體會(huì)篇十四
復(fù)活，這是一本被譽(yù)為托爾斯泰晚年代表作的小說。故事有點(diǎn)長(zhǎng)，我看了不太快，但是，總歸是看完了。其間也頗有感悟。在這里，我想分享一下我讀完《復(fù)活》的心得體會(huì)。
第一段：關(guān)于主人公涅克拉索夫
涅克拉索夫是一個(gè)有錢的大地主，他善良而又懶散，一度跟一個(gè)窮困潦倒的侍女，克雷蒂芙，有過不正當(dāng)?shù)那楦?。后來，涅克拉索夫成為了陪審員，因?yàn)檫@個(gè)身份被強(qiáng)制參與了對(duì)克雷蒂芙的審判。最終，她被判了十年的苦役。涅克拉索夫在審判過程中覺悟了，他開始反思自己一直以來的無(wú)知和虛偽。他認(rèn)識(shí)到，自己所處的階級(jí)甚至國(guó)家都是邪惡的。在《復(fù)活》中，托爾斯泰對(duì)涅克拉索夫的刻畫非常深刻和真實(shí)，他描繪了一個(gè)虛偽的人在意識(shí)覺醒后所面臨的痛苦和苦惱。
第二段：關(guān)于女主角克雷蒂芙
托爾斯泰在《復(fù)活》中通過克雷蒂芙的形象，向讀者展示了不同階級(jí)之間的不平等和現(xiàn)實(shí)的殘酷?？死椎佘阶鳛橐粋€(gè)貧窮而賤賣身體的妓女，她知道自己的處境并沒有什么希望。但是，她依然對(duì)人有信任，對(duì)生活有向往。在《復(fù)活》的結(jié)尾，她的道德品質(zhì)也使得涅克拉索夫從中汲取到了勇氣和力量。我為這個(gè)小女孩的堅(jiān)強(qiáng)和美好而感動(dòng)。
第三段：階級(jí)分化引起的倫理危機(jī)
《復(fù)活》所描繪的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從道德倫理角度來看顯然不道德。故事中所出現(xiàn)的階級(jí)分化和社會(huì)不公，絕對(duì)不是托爾斯泰自己的創(chuàng)造。而是19世紀(jì)后期俄國(guó)社會(huì)普遍存在的問題。小說中展現(xiàn)的官僚制度、監(jiān)獄制度、法律制度、教育體系等現(xiàn)實(shí)，都是阻礙公正和自由的源頭。同時(shí)，小說也深挖了物質(zhì)文明的矛盾問題以及宗教信仰的黑暗陷阱。
第四段：一個(gè)人的心理成長(zhǎng)和社會(huì)責(zé)任
還是涅克拉索夫的神夜讓人驚心。作者在這里透露了自己對(duì)教會(huì)和社會(huì)的看法。涅克拉索夫在半夜里祈禱，向上帝尋求心靈的安寧，而這種愧疚感的產(chǎn)生都得歸因于他對(duì)克雷蒂芙的審判欺騙。但是，他的涅克拉索夫意識(shí)到，只有自己從根本上改變了自己的思想和行為，才能真正的感化社會(huì)，解決社會(huì)階層的差異，擺脫來對(duì)法律和人性的束縛。在讀《復(fù)活》之前，我從未認(rèn)識(shí)到個(gè)人的心理成長(zhǎng)與社會(huì)責(zé)任的密切關(guān)系。
第五段：贈(zèng)言
《復(fù)活》讓我憂慮，令我震撼。托爾斯泰描繪的不僅是階級(jí)分化和社會(huì)問題，還涉及到人性、信仰、法律、良知等多個(gè)層面上的考量。同時(shí)，在小說中涅克拉索夫的輪回使得生命終為空虛，人該如何活出意義來？涅克拉索夫能否重新得到心靈的更新，進(jìn)而在爭(zhēng)取正義斗爭(zhēng)的道路上有所貢獻(xiàn)？ 希望我們?cè)谧x過這本書之后，不僅要持有批判的觀點(diǎn)，更要有持續(xù)的思索、反思、行動(dòng)、改變和創(chuàng)造。這是我在閱讀本書之后得到的結(jié)論，同時(shí)也是我對(duì)未來的祝愿。
讀復(fù)活心得體會(huì)篇十五
近日，我讀完了列夫·托爾斯泰的小說《復(fù)活》，這部作品讓我受益匪淺，對(duì)生命、愛情、人生有了更深刻的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。在此，我想分享我的讀后感和心得體會(huì)。
第一段：小說簡(jiǎn)介
《復(fù)活》是一部描寫人性、愛情和社會(huì)問題的長(zhǎng)篇小說，講述了費(fèi)奧多爾·阿爾捷米耶夫在20年后與一位失去名譽(yù)的妓女卡捷琳娜相遇，并發(fā)生的一系列糾纏不清的事件。小說通過阿爾捷米耶夫的復(fù)雜內(nèi)心世界，展現(xiàn)了層出不窮、令人深思的社會(huì)道德和家庭瑣事問題。
第二段：對(duì)人性的揭示
《復(fù)活》展現(xiàn)了托爾斯泰對(duì)人性的深刻洞察。小說形象地揭示出人性的黑暗面，人們的私心、自私、冷漠、欺騙等等問題。然而，作者并沒有放棄對(duì)人性的信任，也讓人看到了人性的美好。正如《復(fù)活》中那不幸的妓女卡捷琳娜一樣，雖然經(jīng)歷了種種苦難和磨難，最終還是被愛情和赦免感化，重新找回了自我價(jià)值。
第三段：愛情的力量
在小說中，作者用卡捷琳娜和阿爾捷米耶夫之間的感情來表達(dá)愛情的力量和價(jià)值。在二人相遇之前，阿爾捷米耶夫的人生失去了方向，而卡捷琳娜也陷入了絕望的深淵。但是，兩人有了感情后，他們的生命得到了新的啟示。他們的感情充滿真誠(chéng)和無(wú)私，為對(duì)方奉獻(xiàn)，并幫助對(duì)方走出困境。這讓人們重新體驗(yàn)到了愛情的價(jià)值和力量。
第四段：社會(huì)問題的反思
《復(fù)活》不僅是一部文學(xué)作品，也是一部關(guān)于亂世浮沉和社會(huì)問題的探討書。小說通過對(duì)官僚腐敗、宗教虛偽和社會(huì)不公等問題的揭露，讓人們深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)與個(gè)體之間的沖突所帶來的問題和矛盾。小說提出的這些問題也值得我們反思和思考。
第五段：讀完《復(fù)活》的啟示
在閱讀《復(fù)活》的過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和愛情的偉大力量。同時(shí)，也從中發(fā)現(xiàn)了社會(huì)相互作用所帶來的問題與挑戰(zhàn)。這讓我想起了我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問題和個(gè)體存在的價(jià)值。讀了這部作品后，我深信如果將描寫人性和社會(huì)問題的技巧融入到生活中，我們可以更好地去發(fā)現(xiàn)生活的奇跡，并找到自己真正的內(nèi)心世界。所以，請(qǐng)?jiān)试S我在這里，向托爾斯泰致敬，感謝他為讀者展示了這么深入人心的小說，在我們的日常生活中帶來了許多思考和啟示。
讀復(fù)活心得體會(huì)篇十六
離復(fù)活節(jié)不遠(yuǎn)了，我還在夏令營(yíng)，于是，那里的老師、校長(zhǎng)舉辦了一次大型的復(fù)活節(jié)畫彩蛋的師生齊參與活動(dòng)。
早上，我和起他同學(xué)吃完早餐后，回到了教室。一回到教室，老師就開始發(fā)話了，說今天晚上有一個(gè)復(fù)活節(jié)晚會(huì)。接著給我們?nèi)嘁蝗艘粋€(gè)煮熟的雞蛋。又說這個(gè)蛋就要用來畫畫的，在這個(gè)晚會(huì)上很重要，必須保管好，不能破，不然就不能參加復(fù)活節(jié)晚會(huì)了。于是同學(xué)們都把蛋收了起來。中午，要去吃飯了，同學(xué)們都拿著自己的'蛋，小心的去飯?zhí)?，只有我一個(gè)人例外，我把我的蛋用紙抱起來，放在我的抽屜里，沒有把雞蛋拿去飯?zhí)?，在走?dòng)去飯?zhí)玫臅r(shí)候，有兩個(gè)同學(xué)的雞蛋不小心調(diào)到了地上，碎了，他們就拿去當(dāng)午餐吃了。還有三個(gè)同學(xué)的.雞蛋用手拿的時(shí)候用力過度，裂開了，下午，我回到課室，一看我的蛋沒有碎!
晚上我們開始畫自己的彩蛋，畫好了。老師讓我們用報(bào)紙把自己的蛋包起來。包好了，一個(gè)自稱“小蘋果”的同學(xué)把自己的蛋向下一扔，我見了，也扔了下去。下了樓，一打開碎了?？墒俏乙埠荛_心，希望我們學(xué)校也有這種活動(dòng)。
讀復(fù)活心得體會(huì)篇十七
復(fù)活一直是我最喜愛的作品，而且它也是我最喜愛的作家托爾斯泰的著作。
復(fù)活這部小說通過男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會(huì)的真實(shí)圖景：草菅人命的法庭和監(jiān)禁無(wú)辜百姓的牢獄；金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人；荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都；茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯，突出托爾斯泰雖然對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)做了激烈的抨擊，揭露了社會(huì)制度的本質(zhì)。
復(fù)活的主人公德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵本來是一個(gè)單純，熱情的少年，愛上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎，并與其發(fā)生了關(guān)系。但后來他背叛兩人的，而懷孕的卡秋莎被趕出家門。
由于社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，把德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫變成一個(gè)跟其他貴族一樣的人，而把卡秋莎逼良為娼。由于德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機(jī)會(huì)作為陪審員參加審理一個(gè)毒死人的命案。而被告者是卡秋莎，看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀，他決心找庭長(zhǎng)、律師設(shè)法補(bǔ)救。他開始反省，進(jìn)行“靈魂凈化”，發(fā)現(xiàn)他自己和周圍的人都是“又可恥，又可憎”。
最后經(jīng)過他的幫助，卡秋莎沉冤得雪，對(duì)德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫的怨恨也消失了。
看完這篇小說再看看題目，我覺得這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷，表現(xiàn)了他們?cè)诰裆虾偷赖律系腵復(fù)活。
這部小說讓我知道人性的本質(zhì)，但是它也是暗示真托爾斯泰的經(jīng)歷，他本來也是一個(gè)貴族人士，也是過著蹂躪奴隸的生活，但他后來慢慢思考，發(fā)現(xiàn)這樣自己并不快樂，最后他放棄一切，解放奴隸，尋求真正的快樂。他這樣的行為卻被別人認(rèn)為他瘋了，甚至是家里人也覺得他瘋了。
這體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的以貴族為首的社會(huì)，但現(xiàn)在不一樣了。雖然現(xiàn)在不算是x社會(huì)，但有很人不管是有錢還是貧窮，他們都愿意幫助別人。作者應(yīng)該是希望這樣一個(gè)社會(huì)吧。
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