寫(xiě)作時(shí)要注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的邏輯性。怎樣寫(xiě)一篇能夠積極激勵(lì)自己和他人的總結(jié)？這些總結(jié)范文涵蓋了不同領(lǐng)域和不同主題，具有很高的參考價(jià)值。
音樂(lè)會(huì)欣賞論文篇一
今天，舟舟要在亳州古井貢大劇院演出。
吃過(guò)晚飯，我和媽媽就早早地來(lái)到劇院，劇院里還沒(méi)有幾個(gè)人。我們?cè)诤笈_(tái)見(jiàn)到了舟舟。我們見(jiàn)到舟舟時(shí)，他下在換演出服，聽(tīng)說(shuō)我們要和他合影拍照，擺著手非常害羞地說(shuō)：“換好衣服再照，換好衣服再照?！敝壑蹅€(gè)頭不高，一張胖乎乎的圓臉蛋上長(zhǎng)著一個(gè)朝天的小鼻子，雖然不漂亮，但是很可愛(ài)。拍完照，我想把隨身帶的一只小布熊送給他，可是舟舟卻連忙躲在了一位阿姨的背后，連聲說(shuō)：“不要，我不要?！卑⒁探忉屨f(shuō)：舟舟很懂事，不隨便要?jiǎng)e人的東西。
音樂(lè)會(huì)開(kāi)始了，幾個(gè)節(jié)目過(guò)后，該舟舟上臺(tái)了。只見(jiàn)他首先向觀眾鞠了一個(gè)躬，然后走上指揮臺(tái)，開(kāi)始指揮他的樂(lè)隊(duì)。在臺(tái)上，他完全就像變了一個(gè)人似的，像音樂(lè)大師那樣指揮樂(lè)隊(duì)。有時(shí)又像一個(gè)孩子，他一會(huì)兒面向觀眾，一會(huì)兒背向觀眾，一會(huì)兒扭扭屁股做動(dòng)作，像一個(gè)精靈在臺(tái)上舞動(dòng)著，指揮棒在他手上上下飛舞著，精彩極了。
舟舟沉浸在他的音樂(lè)世界里了。
觀眾也被他感染了、陶醉了。最后一首《拉德茨基進(jìn)行曲》完全是在舟舟的指揮下，觀眾合著節(jié)奏拍著手完成的。演出結(jié)束了，劇場(chǎng)里響起了熱烈的經(jīng)久不息的掌聲。
聽(tīng)了這場(chǎng)難忘的音樂(lè)會(huì)，我的.心情久久不能平靜。舟舟雖然是個(gè)智障兒，但他對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)深深地打動(dòng)著我，我們健全人更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。
音樂(lè)會(huì)欣賞論文篇二
學(xué)第學(xué)期編號(hào)系教研室任課教師課程名稱(chēng)：音樂(lè)欣賞
教學(xué)過(guò)程主要環(huán)節(jié)
一、新課導(dǎo)入
播放《春節(jié)序曲》的視頻，導(dǎo)入新年音樂(lè)會(huì)。
每年的當(dāng)?shù)貢r(shí)間1月1日上午（北京時(shí)間1月1日18：00），奧地利首都維也納的“維也納音樂(lè)之友協(xié)會(huì)”大廳——富麗堂皇的維也納金色大廳被鮮花裝點(diǎn)得分外秀麗，維也納新年音樂(lè)會(huì)在全球的矚目下舉行，演出的曲目是被稱(chēng)為“圓舞曲之王”的小約翰·施特勞斯及其家族的音樂(lè)作品，由世界歷史最悠久、素質(zhì)最高超的樂(lè)團(tuán)——維也納愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)演奏。
二、課程展開(kāi)與深入
1、簡(jiǎn)要介紹音樂(lè)之都——維也納，主要引出維也納新年音樂(lè)會(huì)的曲目是以施特勞斯家族的圓舞曲為主，并簡(jiǎn)要介紹人物。
當(dāng)今世界最著名的維也納新年音樂(lè)會(huì)的誕生是非同尋常的，它開(kāi)始于樂(lè)團(tuán)晦暗的年代——1939年，當(dāng)時(shí)在歐洲爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)演化成了第二次世界大戰(zhàn)。由于局勢(shì)變化很快，樂(lè)團(tuán)內(nèi)部出現(xiàn)了很多派別，各持自己的主張，就在這個(gè)緊要關(guān)頭，樂(lè)團(tuán)舉行了一場(chǎng)全部由施特勞斯家族作品組成的音樂(lè)會(huì)，它向外界發(fā)布一個(gè)信息（這個(gè)信息遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了音樂(lè)的本身），表明了維也納愛(ài)樂(lè)協(xié)會(huì)和維也納愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)對(duì)奧地利的忠誠(chéng)。
依然忠誠(chéng)于奧地利，1945年舉行的新年音樂(lè)會(huì)在1月2日還加演了一場(chǎng)。
1946年至1947年樂(lè)團(tuán)的指揮換為約瑟夫·克里普斯，盡管他帶領(lǐng)樂(lè)團(tuán)首次在美國(guó)舊金山舉行了新年音樂(lè)會(huì)，但并沒(méi)有博得廣泛的好評(píng)。1948年，克萊門(mén)斯·克勞斯重新執(zhí)掌樂(lè)團(tuán)，直到1954年克勞斯辭世，一共舉行了七次新年音樂(lè)會(huì)。在克勞斯一生指揮的十三次新年音樂(lè)會(huì)中，他把新年音樂(lè)會(huì)變成了維也納的一個(gè)非常特殊的音樂(lè)活動(dòng)。盡管沒(méi)有電視將他的指揮藝術(shù)保存下來(lái)，但從存留的各種文獻(xiàn)上我們?nèi)钥梢哉J(rèn)為，他對(duì)施特勞斯家族的作品的演繹至今，起到了毋庸臵疑的重要作用。
2、欣賞施特勞斯作曲的《春之聲》圓舞曲。
《春之聲》圓舞曲是一首舞曲，又叫“華爾茲”，有旋轉(zhuǎn)的其音樂(lè)特點(diǎn)：第一拍重音較為突出，節(jié)奏明確，旋律流暢，常伴以“x x x”的節(jié)奏伴奏。
3、欣賞《藍(lán)色多瑙河》
1989年的新年音樂(lè)會(huì)，當(dāng)《藍(lán)色多瑙河》樂(lè)曲開(kāi)頭的弦樂(lè)震音響起時(shí)，聽(tīng)眾以熱烈的掌聲表示歡迎。這時(shí)，指揮家卡洛斯·克萊伯中斷指揮轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，向現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾（同時(shí)也通過(guò)電視向全球收看直播的觀眾）說(shuō)：“讓我們迎來(lái)一個(gè)美好、歡樂(lè)與和平的新的一年”。于是以后的新年音樂(lè)會(huì)又多了一項(xiàng)內(nèi)容：當(dāng)《藍(lán)色多瑙河》樂(lè)曲開(kāi)頭的弦樂(lè)震音被聽(tīng)眾掌聲打斷時(shí)，指揮都會(huì)轉(zhuǎn)過(guò)身向廣大聽(tīng)眾致辭，倒數(shù)第二句是他略顯生硬的漢語(yǔ)“新年好！”隨后是英文 “happy new year！” 感覺(jué)，起源于奧地利的一種三拍子的舞蹈，舞時(shí)雙人成對(duì)地旋轉(zhuǎn)。
4、欣賞視頻《拉德茨基進(jìn)行曲》，是維也納新年音樂(lè)會(huì)的終場(chǎng)曲。
1987年的新年音樂(lè)會(huì)，當(dāng)最后的《拉德茨基進(jìn)行曲》歡快樂(lè)的旋律響起時(shí)，聽(tīng)眾情不自禁地應(yīng)和著節(jié)拍鼓掌。這時(shí)指揮赫伯特·馮·卡拉揚(yáng)很有想象力地轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，示意觀眾隨著音樂(lè)的強(qiáng)弱和節(jié)奏來(lái)鼓掌，從此以后，每當(dāng)音樂(lè)會(huì)最后的《拉德茨基進(jìn)行曲》響起時(shí)，這個(gè)音樂(lè)家與聽(tīng)眾水乳交融的鼓掌場(chǎng)面就成為維也納新年音樂(lè)會(huì)的保留節(jié)目。
5、欣賞音樂(lè)會(huì)其他部分的作品
2009年維也納新年音樂(lè)會(huì)
指揮：丹尼爾·巴倫博伊姆
曲目單：
威尼斯之夜序曲——約翰·施特勞斯
東方童話(huà)圓舞曲——約翰·施特勞斯
安娜波爾卡——約翰·施特勞斯
郵政快遞快速波爾卡——約翰·施特勞斯
南國(guó)玫瑰圓舞曲——約翰·施特勞斯
魔彈快速波爾卡——約翰·施特勞斯
吉普賽男爵序曲——約翰·施特勞斯
入城式進(jìn)行曲——約翰·施特勞斯
珍寶圓舞曲 ——約翰·施特勞斯
西班牙圓舞曲——小約瑟夫·赫爾梅斯伯格
贊帕加洛普——老約翰·施特勞斯
亞歷山德拉法蘭西波爾卡——約翰·施特勞斯
電閃雷鳴快速波爾卡——約翰·施特勞斯
天體樂(lè)聲圓舞曲——約瑟夫·施特勞斯
高貴的匈牙利人快速波爾卡——約翰·施特勞斯
第四十五交響曲“告別”第四樂(lè)章——約瑟夫·海頓
加演：
我們絕不畏懼快速波爾卡——約翰·施特勞斯
藍(lán)色多瑙河圓舞曲——約翰·施特勞斯
拉德茨基進(jìn)行曲——老約翰·施特勞斯
三、課堂總結(jié)
2008年是奧地利轉(zhuǎn)播公司通過(guò)衛(wèi)星電視直播維也納愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)新年音樂(lè)會(huì)的第50個(gè)年頭。在2008年維也納新年音樂(lè)會(huì)的電視轉(zhuǎn)播過(guò)程中，奧地利廣播公司首次在音樂(lè)會(huì)電視直播信號(hào)中加入中國(guó)鋼琴家郎朗的畫(huà)面。郎朗將向全世界的樂(lè)迷致以新年的問(wèn)候。維也納愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)特別挑選了老約翰op.226;老約翰·施特勞斯的《中國(guó)人加洛普》，作為獻(xiàn)給在中國(guó)舉辦的奧運(yùn)會(huì)這一盛事的禮物。法國(guó)指揮家喬治·普萊特任本屆新年音樂(lè)會(huì)指揮。
回顧本節(jié)課欣賞的維也納新年音樂(lè)會(huì)的曲目，新年音樂(lè)會(huì)展示的是人類(lèi)最文明、最歡快、最明亮的側(cè)面，高雅、輕松、豪華、熱烈是維也納新年音樂(lè)會(huì)的最大特點(diǎn)。
音樂(lè)會(huì)欣賞論文篇三
音樂(lè)作為藝術(shù)表現(xiàn)手法，它之所以能打動(dòng)人是因?yàn)樗芤粤鲃?dòng)的聲音方式表現(xiàn)出一種情感，這種情感在聽(tīng)者接受時(shí)會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的共鳴，感性的共鳴會(huì)引起人情緒上的變化，比如為之感動(dòng)。而理性的共鳴則是對(duì)音樂(lè)的審美方式。音樂(lè)打動(dòng)人的方式很多，如優(yōu)美的旋律、真摯的演唱、怪異的風(fēng)格......相信很多聽(tīng)音樂(lè)的人都是被這些東西打動(dòng)的。
但在商業(yè)化的今天，藝術(shù)創(chuàng)作已不是單純的行為，它必須適應(yīng)很多方面的需求，流行音樂(lè)的創(chuàng)作已不是有感而發(fā)，它除了具有藝術(shù)的屬性之外，還要具備商品和更多的屬性，因此音樂(lè)創(chuàng)作的規(guī)律遭到了破壞。換句話(huà)講，衡量音樂(lè)的標(biāo)準(zhǔn)已不僅僅是美學(xué)范疇的事，還包括商業(yè)范疇。商人總愛(ài)打著商業(yè)為藝術(shù)的幌子干著藝術(shù)為商業(yè)的事。于是，音樂(lè)為誰(shuí)創(chuàng)作、音樂(lè)如何打動(dòng)人的性質(zhì)就發(fā)生變化。如果說(shuō)音樂(lè)可以靠它優(yōu)美的旋律才能打動(dòng)人的話(huà)，并不是每一段音樂(lè)、每一首歌都能旋律打動(dòng)人。在音樂(lè)淪為商品的今天，人們關(guān)心的是打動(dòng)人的方式而不是打動(dòng)人的旋律。那么，就會(huì)出現(xiàn)靠非音樂(lè)因素的東西來(lái)打動(dòng)、討好聽(tīng)眾，而人們也逐漸習(xí)慣了這種誘惑、挑逗，但接受的是帶有音樂(lè)特征的產(chǎn)品，而不是音樂(lè)，不知不覺(jué)中，人們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)離音樂(lè)。
誰(shuí)都免不了會(huì)被商業(yè)撞一下腰，也許有一天你整理收藏的唱片時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)你真正喜歡的音樂(lè)和音樂(lè)人并不多，可能就那么幾個(gè)人，就那么幾張唱片，而這些音樂(lè)能一直伴隨著你是經(jīng)過(guò)了時(shí)間考驗(yàn)的。有人說(shuō)名著是永遠(yuǎn)放在書(shū)架上卻永遠(yuǎn)不會(huì)去碰的那些東西，而一張經(jīng)典的唱片是你永遠(yuǎn)放在書(shū)架上卻時(shí)常拿下來(lái)聽(tīng)聽(tīng)的。
時(shí)間能證明一切，所以你要走很長(zhǎng)一段路，每個(gè)人都有喜愛(ài)音樂(lè)的標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)不在于你聽(tīng)什么樣的音樂(lè)，什么年代的音樂(lè)，也不在于它被賦予多少溢美之詞，而在于它是否真正地感動(dòng)過(guò)你，給你留下過(guò)難忘的記憶。
英美等媒體常常要隔段時(shí)間搞一次經(jīng)典唱片的回顧與展示，評(píng)選出過(guò)去幾十年間最經(jīng)典的唱片。這種評(píng)選確實(shí)對(duì)我們聽(tīng)音樂(lè)有參考作用。但這種評(píng)選的初衷需要考慮很多方方面面因素，各種評(píng)選的標(biāo)準(zhǔn)也不盡相同，有時(shí)甚至僅僅代表個(gè)別人的觀點(diǎn)。當(dāng)然，這些經(jīng)典唱片是在數(shù)不清的唱片中挑選出來(lái)的，也經(jīng)歷了時(shí)間的檢驗(yàn)，但它是否是你的經(jīng)典標(biāo)準(zhǔn)，還要?jiǎng)澤弦粋€(gè)問(wèn)號(hào)。聽(tīng)流行音樂(lè)，相信自己的耳朵比相信什么都重要。
人類(lèi)社會(huì)的商業(yè)化，對(duì)人類(lèi)自身的發(fā)展與完善是件好事，但對(duì)藝術(shù)和創(chuàng)作卻是個(gè)扼殺，商業(yè)化使我們失去了很多面對(duì)真實(shí)的機(jī)會(huì)，真正的藝術(shù)是容不得虛偽的，一旦商業(yè)的虛偽遇上藝術(shù)的真實(shí)，失敗的往往是后者。就音樂(lè)而言，不管是傳統(tǒng)還是現(xiàn)代、古典還是流行，終究是要表達(dá)人的情感的，不過(guò)是表現(xiàn)形式不同而已。流行音樂(lè)的商品化已使這種情感的表達(dá)變得殘缺和不真實(shí)，而很多聽(tīng)流行音樂(lè)的人都是盲目的，這種盲目很容易形成扭曲、殘缺的審美觀。所以借著這個(gè)寫(xiě)序的機(jī)會(huì)，順便給大家提個(gè)醒兒，聽(tīng)音樂(lè)就是聽(tīng)音樂(lè)，不是看熱鬧。每個(gè)人都有自己聽(tīng)音樂(lè)的方式，隨著聽(tīng)的時(shí)間越長(zhǎng)，聽(tīng)的東西越多，都會(huì)不斷調(diào)整自己，使自己變得越來(lái)越明白。
外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 120111045 周紫薇
音樂(lè)會(huì)欣賞論文篇四
1導(dǎo)言
在當(dāng)前的教育工作中，已將素質(zhì)教育提到了一個(gè)相當(dāng)?shù)母叨?，甚至將素質(zhì)教育作為整個(gè)教育工作的前提，而審美教育又是素質(zhì)教育中的重要組成部分，所以，審美教育占有相當(dāng)重要的地位。而在各方面的教育實(shí)踐過(guò)程中，都有培養(yǎng)審美能力的問(wèn)題，對(duì)音樂(lè)作品的審美，更是依賴(lài)于審美內(nèi)化結(jié)構(gòu)的建立。馬克思主義美學(xué)思想中被人引用最多的一句名言就是:“對(duì)于不懂音樂(lè)的耳朵，再美的音樂(lè)都沒(méi)有意義?！蹦軌蛐蕾p美的音樂(lè)的耳朵，正是對(duì)欣賞者審美能力的一種本質(zhì)力量的確證。
音樂(lè)欣賞是欣賞者通過(guò)聽(tīng)覺(jué)對(duì)音樂(lè)進(jìn)行聆聽(tīng)，從中獲得音樂(lè)美的享受、精神的愉悅和理性的滿(mǎn)足的活動(dòng)。從表面上看，音樂(lè)欣賞似乎只是一種被動(dòng)的接受行為，是欣賞者對(duì)外界音樂(lè)刺激做出的反應(yīng)。但事實(shí)上無(wú)論是欣賞之前對(duì)欣賞對(duì)象的選擇，還是在欣賞過(guò)程中所產(chǎn)生的各種心理活動(dòng)，都表明欣賞音樂(lè)不僅僅是一種被動(dòng)的接受行為，同時(shí)還是一種積極的，具有主體參與性的創(chuàng)造活動(dòng)，它的基本作用和意義是從音樂(lè)欣賞中獲得審美的體驗(yàn)。
人們通過(guò)對(duì)具有崇高意味的音樂(lè)的欣賞，激發(fā)起對(duì)真善美的熱愛(ài)，通過(guò)對(duì)深刻表達(dá)各種情感的音樂(lè)的欣賞，建立起豐富的情感世界。因此可以說(shuō)欣賞音樂(lè)的能力是音樂(lè)審美教育中的一種主要的思維創(chuàng)造能力。
在普通學(xué)校開(kāi)設(shè)音樂(lè)欣賞課上的對(duì)象，并不是專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)人才，而是需要具備全面文化素質(zhì)的普通人。欣賞音樂(lè)的能力，也是全面文化素質(zhì)中所要求的一個(gè)部分。說(shuō)得通俗一些，就是一種聽(tīng)音樂(lè)的能力，其核心是通過(guò)欣賞者“聽(tīng)”的反應(yīng)，體現(xiàn)其音樂(lè)修養(yǎng)。
作為音樂(lè)教師，追求的音樂(lè)欣賞教學(xué)原則是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)體獨(dú)立欣賞音樂(lè)的能力，但這種“獨(dú)立”的尺度和深度取決于不同教學(xué)對(duì)象的年齡層次、閱歷層次和文化層次等。“獨(dú)立”只是一個(gè)目標(biāo)，一種指導(dǎo)思想，是進(jìn)行音樂(lè)欣賞教學(xué)的最終目的。
2.敏銳的聽(tīng)覺(jué)感知辨別能力
“感知”是對(duì)指客觀事物表明現(xiàn)象的外部聯(lián)系的綜合反映，它是在感覺(jué)的基礎(chǔ)上形成的，比感覺(jué)更高級(jí)的感性映象，它所反映的是當(dāng)時(shí)直接作用于聽(tīng)者感覺(jué)器官的音樂(lè)音響及其各具特j性的結(jié)構(gòu)形式的總體知覺(jué)。它要求欣賞者不是把聽(tīng)到的音樂(lè)音響當(dāng)作是一些孤立的、互不相關(guān)的、沒(méi)有什么意義的單純音響，而是要把這些音樂(lè)音響作為一種具有表現(xiàn)意義的藝術(shù)綜合體加以感知。
人類(lèi)音響感知能力的獲得，是在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，尤其是在長(zhǎng)期的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中，逐步使自己的感覺(jué)器官由“生理器官”發(fā)展成為“文化器官”的結(jié)果。這種音響聽(tīng)覺(jué)感知能力，主要指對(duì)音樂(lè)音響的辨別能力。
欣賞音樂(lè)首先應(yīng)當(dāng)具備對(duì)音高、節(jié)奏、力度、音色等音樂(lè)基本要素的辨別能力。音樂(lè)雖然千變?nèi)f化，但都是由這些基本要素構(gòu)成的，而欣賞者辨別音響能力的強(qiáng)弱，往往反映了他音樂(lè)感知能力的強(qiáng)弱，這會(huì)限制其音樂(lè)欣賞的范圍。如果一個(gè)欣賞者連2/4拍和3/4拍都分辨不清，那他就很難聽(tīng)得出進(jìn)行曲和圓舞曲的不同音響效果。如果欣賞者對(duì)各種樂(lè)器的音色缺乏辨別力，那就會(huì)影響他對(duì)豐富多彩的綜合性音樂(lè)作品的欣賞。因此，培養(yǎng)欣賞者在音樂(lè)欣賞實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)音響的辨別力，是具有首要意義的。
而“敏銳”的聽(tīng)覺(jué)感知能力，這又包含了一個(gè)聽(tīng)覺(jué)反應(yīng)時(shí)效的問(wèn)題。欣賞者究竟是聽(tīng)了一遍音樂(lè)就對(duì)其產(chǎn)生了大致的音響輪廓概念，還是聽(tīng)了幾遍甚至是十幾遍才剛剛有了些眉目，顯然其聽(tīng)覺(jué)感知能力是不相同的。當(dāng)然，對(duì)于普通的，沒(méi)有進(jìn)行專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)的大多數(shù)欣賞者來(lái)說(shuō)，這種敏銳的辨別能力不可能在很短的時(shí)間內(nèi)獲得，它是要在長(zhǎng)期的音樂(lè)欣賞實(shí)踐活動(dòng)中，通過(guò)不斷訓(xùn)練，逐步培養(yǎng)起來(lái)的。
3對(duì)音樂(lè)特征的捕捉能力
善于捕捉音樂(lè)的特征，其實(shí)質(zhì)是欣賞者對(duì)音樂(lè)的感受能力，這與“敏銳的聽(tīng)覺(jué)感知辨別能力”是不同層次的。這里的感受能力，是指對(duì)音樂(lè)音響及其結(jié)構(gòu)形式的綜合感受能力，包括對(duì)旋律感、節(jié)奏感、多聲部音樂(lè)感及樂(lè)曲結(jié)構(gòu)的整體感知等幾個(gè)方面。
善于捕捉音樂(lè)作品的旋律特征，對(duì)欣賞者來(lái)說(shuō)是十分重要的，因?yàn)橐魳?lè)的表現(xiàn)主要是在旋律進(jìn)行中體現(xiàn)的，旋律的起伏變化和抑揚(yáng)頓挫能最有效地傳達(dá)出音樂(lè)的表情，并由此獲得對(duì)旋律美及其中蘊(yùn)涵的.情感內(nèi)容的體驗(yàn)。
而節(jié)奏感是另一個(gè)重要元素，音樂(lè)之所以能夠千變?nèi)f化，具有無(wú)限豐富的表現(xiàn)力，節(jié)奏在其中起著非常重要的作用，因?yàn)橐魳?lè)的表情和風(fēng)格特征等在很大程度上是由節(jié)奏造成的。多聲部的音樂(lè)感，則是包括和聲及復(fù)調(diào)在內(nèi)的整個(gè)多聲部的音樂(lè)感受力。
欣賞者在欣賞多聲部音樂(lè)時(shí)，要注意傾聽(tīng)各聲部是怎樣組合的，作品內(nèi)部的和聲、復(fù)調(diào)及織體的運(yùn)用產(chǎn)生了怎樣的音樂(lè)效果，樂(lè)隊(duì)中的各種樂(lè)器又是怎樣配合的，它們的配合會(huì)產(chǎn)生怎樣的音色變化等等。培養(yǎng)對(duì)多聲部的音樂(lè)效果有一個(gè)比較完整的印象，善于捕捉多聲部音樂(lè)的特征，對(duì)于提高欣賞者的欣賞能力，擴(kuò)大音樂(lè)作品的欣賞范圍，都具有積極的意義。而對(duì)樂(lè)曲結(jié)構(gòu)形式的整體感知，是欣賞者按照音樂(lè)本身的結(jié)構(gòu)規(guī)律，把音樂(lè)的各種要素合成為主題、樂(lè)段、樂(lè)章直至完整樂(lè)曲的感知活動(dòng)。這是培養(yǎng)捕捉音樂(lè)特征的綜合性能力。
僅僅有敏銳的聽(tīng)覺(jué)辨別能力，缺乏對(duì)音樂(lè)特征的捕捉能力是不行的。無(wú)論是對(duì)旋律感的培養(yǎng)，還是對(duì)完整樂(lè)曲結(jié)構(gòu)形式的感知，都是欣賞者由音響感知到情感體驗(yàn)和想象聯(lián)想等一系列更為深人欣賞階段的過(guò)渡。它一方面構(gòu)成了對(duì)音樂(lè)形式美的欣賞，另一方面它還是整個(gè)音樂(lè)欣賞的前提和基礎(chǔ)。所以能夠較為準(zhǔn)確地捕捉到音樂(lè)的特征，比起具有敏銳的聽(tīng)覺(jué)辨別能力，又更進(jìn)了一步，它對(duì)于更好更完整地欣賞音樂(lè)，起到了鋪墊的作用。
音樂(lè)會(huì)欣賞論文篇五
今天，魏老師給我們玩了一個(gè)游戲叫節(jié)奏音樂(lè)會(huì)。魏老師說(shuō)：“沒(méi)節(jié)奏的聲音不好聽(tīng)”。魏老師叫我們自己叫一遍，一點(diǎn)都不好聽(tīng)，全都是是噪音一樣，所以魏老師就叫我們玩這個(gè)節(jié)奏音樂(lè)會(huì)。
老師把我們分成四組，第一組拍手;第二組拍桌子;第三組用鉛筆敲桌子;第四組跺腳。四組都要發(fā)出嘭嘭嚓嚓的聲音。
比賽開(kāi)始了，當(dāng)時(shí)魏老指一下第二組我心情很緊張;指一下第三組……魏老師指到我們組的時(shí)候我怕我們會(huì)輸。我就集中精神看著魏老師的手，指著那一組，指到第二組時(shí)，因?yàn)槎艧滕櫟氖д`所以第二組就先輸了，接著，是第一組淘汰了，然后是我們組，第三組得了冠軍。第三輪是，第二組先淘汰，然后是第三組，接著是第一組……最后是我們組和第一組打成了平手。
我們說(shuō)上局不算再一局：
下面我還是給你們?cè)俳榻B一下游戲規(guī)則吧!
第一組扮演貓，發(fā)出“喵、喵、喵”的聲音;第三組扮演狗，發(fā)出“汪、汪、汪”的聲音;第三組扮演老鼠，發(fā)出“吱、吱、吱”的聲音;只要老師用手指著哪種小動(dòng)物，他們就要發(fā)出“嘭嚓嚓”的叫聲。第四組扮演牛，發(fā)出“哞、哞、哞”的聲音。
比賽開(kāi)始了，第一輪是我們組先被淘汰，因?yàn)樾焱](méi)有說(shuō)，所我們就被淘汰了。第4、2、3組都是冠軍。第三輪又開(kāi)始了，這時(shí)我們來(lái)了亁坤大挪移，先是林志在別的組叫的時(shí)候叫了一聲，第二組被淘汰了，然后是唐詩(shī)的這一組是冠軍。第三輪，先是第3組，然后第4組，最后是1、2組勝利了。
這游戲真好玩!
音樂(lè)會(huì)欣賞論文篇六
國(guó)慶假期，出門(mén)在外的人都回家團(tuán)聚，大家東逛西串，村子里一下熱鬧起來(lái)。
我的一個(gè)伯伯特別喜歡音樂(lè)，家里吉他、音響、二胡等樂(lè)器存放了好幾個(gè)箱子。大姐去伯伯家喊他一起到爺爺家吃飯，商談一些重要的事。吃完飯，家里就成了樂(lè)園。幾個(gè)小孩子跑來(lái)跑去，大人們?cè)谝黄鹆奶欤@時(shí)有人轉(zhuǎn)移了話(huà)題，他夸爺爺二胡拉得好，能把所有的秦腔戲曲拉出來(lái)，還能拉一些老的歌曲。家里的另一位音樂(lè)愛(ài)好者忍了半天，終于爆發(fā)了，說(shuō)他的音樂(lè)細(xì)胞才是最豐富的，其他人都沒(méi)有他天賦高。
伯伯也忍不住了，就端了一個(gè)小板凳，站在上面，粗聲粗氣地說(shuō)：“我才是最厲害的，你們誰(shuí)也無(wú)法超過(guò)我?！?/p>
三個(gè)人爭(zhēng)論起來(lái)，哥哥實(shí)在看不下去了，對(duì)著三個(gè)人說(shuō)：“既然你們分不出誰(shuí)高誰(shuí)下，比試一場(chǎng)不就知道了嗎？”他們選了最喜歡的樂(lè)器——二胡。第一輪比賽開(kāi)始了，每人選一首歌，將調(diào)子拉出來(lái)。爺爺和伯伯選的是《高梁紅》，而三伯伯選的是《喝一壺老酒》。歌曲演奏時(shí)間段里，家里一片寂靜，只有傳入耳邊的二胡聲。我們投票表決，第一輪爺爺贏。
第二輪選的是戲曲類(lèi)的。爺爺選的是《打蓮花落》，也是我最喜歡的戲劇。這出戲主要是以快節(jié)奏著稱(chēng)。但是這一輪是我的三伯伯贏了。
這次爺爺和三伯伯是平局，而另一位伯伯已經(jīng)被刷到?jīng)]名次了，三伯伯擔(dān)心爺爺累著了，就自覺(jué)地將第一名的頭銜讓給了他。
末了，大家又在一起聊村子里的事，家庭音樂(lè)會(huì)也告一段落了。
音樂(lè)會(huì)欣賞論文篇七
演奏者進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，應(yīng)給予熱烈的掌聲；指揮者是待演奏人員調(diào)整好樂(lè)器后進(jìn)場(chǎng)，這時(shí)也應(yīng)給予熱烈的掌聲。
聆聽(tīng)曲目不熟悉的音樂(lè)會(huì)，最讓人緊張的莫過(guò)于何時(shí)該拍手，大多數(shù)人認(rèn)為應(yīng)該要尊重樂(lè)曲的整體性，所以拍錯(cuò)手可能會(huì)影響到音樂(lè)的.進(jìn)行，也干擾到演奏者的演出情緒。有些樂(lè)團(tuán)指揮，會(huì)在一個(gè)曲目結(jié)束后，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)向聽(tīng)眾示意，這時(shí)，觀眾就該積極鼓掌。
在這里，提供大家一個(gè)小訣竅，若對(duì)何時(shí)該拍手沒(méi)有把握，建議不妨多觀察旁人，等別人先拍手再跟著拍，就不會(huì)出錯(cuò)啦！
有些觀賞者在入場(chǎng)前沒(méi)有及時(shí)關(guān)閉自己的手機(jī)，當(dāng)看到有服務(wù)人員舉著“請(qǐng)勿拍照、攝像”銀光提示牌在場(chǎng)內(nèi)走動(dòng)時(shí)，需要及時(shí)檢查自己的電子產(chǎn)品。以免鈴聲響起引來(lái)眾人對(duì)你怒目相視。
如果嗓子很癢，確實(shí)需要清一下嗓子時(shí)，請(qǐng)及時(shí)用潤(rùn)喉糖或用手捂著并盡量壓低聲音，如需多次清嗓子，建議到場(chǎng)外處理以免影響他人欣賞音樂(lè)。
有些“音樂(lè)行家”在一曲中或后忍不住與同伴交換意見(jiàn)，這樣都是不雅的，不但影響周邊人員而且也會(huì)影響演奏者。
有些“音樂(lè)行家”在聽(tīng)到興奮時(shí)，會(huì)忍不住大吼一聲“好”，雖然表達(dá)了自己的感受，但這樣做并不合適，建議用掌聲表達(dá)對(duì)音樂(lè)家們的致謝。
有些家長(zhǎng)帶著自己的孩子一同參加音樂(lè)會(huì)，需要注意的是：家長(zhǎng)事先要告訴孩子保持安靜，音樂(lè)會(huì)場(chǎng)不像電影院，禁止喧嘩不得在場(chǎng)內(nèi)進(jìn)食，更不可以在演出中吃爆米花或喝可樂(lè)。為讓孩子看清楚樂(lè)器可準(zhǔn)備望遠(yuǎn)鏡，選擇中斷的位子。
音樂(lè)會(huì)欣賞論文篇八
“咚咪啦，啦咪咚……”一陣陣音樂(lè)聲從大森林里飄出來(lái)，這是在干什么呢？哦，原來(lái)是小動(dòng)物在開(kāi)小小音樂(lè)會(huì)！
你瞧，小兔帥帥正拿著他最喜愛(ài)的小提琴表演。他一手托著小提琴，一手拿著小棒，聚精會(huì)神地拉了起來(lái)。這首音樂(lè)有時(shí)很慢、很冷落，有時(shí)很快、很熱情。一串串音符隨著小棒的擺升向天空，帶著帥帥的音樂(lè)飛向遠(yuǎn)方。拉著，拉著，帥帥被陶醉了，身體跟著旋律搖搖晃晃，時(shí)停時(shí)彈。帥帥在音樂(lè)的世界里帶著一把小提琴拉了許多歌，演奏后，大家給了他最熱烈的掌聲。
小豬跳跳也不甘勢(shì)落，立刻彈起了古箏。跳跳的手指在弦上跳來(lái)跳去，同時(shí)也發(fā)出了許多干凈清脆的聲音，像是雨點(diǎn)落在池塘濺起了小小水花。觀眾們聽(tīng)得入迷了，一個(gè)個(gè)盯著跳跳，跟著她一起擺動(dòng)雙手，仿佛自己就是在舞臺(tái)上的演員。大家叫著，喊著，沖跳跳扔了一朵朵花，最后，古箏的聲音越來(lái)越輕，終于聽(tīng)不見(jiàn)了，跳跳走下了臺(tái)。
聽(tīng)完了清脆的古箏，下面進(jìn)入耳朵的是由蛇弟、蛇姐吹出的歡樂(lè)笛聲。
蛇姐弟倆用身體卷起笛子，湊進(jìn)嘴巴，一聲聲歡快的音樂(lè)就響了起來(lái)。他們吹得各不相同，但給觀眾的而是有規(guī)律、快樂(lè)的感覺(jué)。那就是他們之間的配合與認(rèn)真，讓大家充滿(mǎn)了歡樂(lè)，整個(gè)森林變得格外熱鬧，大家都在狂歡。
除了這些，音樂(lè)會(huì)上還表演了打鼓、吹小號(hào)……應(yīng)有盡有，動(dòng)物們興奮不已。音樂(lè)會(huì)也就在一聲聲的喝彩聲中結(jié)束了。
音樂(lè)會(huì)欣賞論文篇九
維也納新年音樂(lè)會(huì)欣賞（隨筆）
七月驕陽(yáng)似火，昨天下午，我們從全市的四面八方，聚攏到了位于曲陽(yáng)路701號(hào)三樓的睿年（上海）健康服務(wù)中心，參加一臺(tái)由老小孩聚樂(lè)部舉辦的回顧2012年維也納新年音樂(lè)會(huì)的賞析活動(dòng)。
電梯一到三樓在簽到臺(tái)簽到后，年青的男生迎賓服務(wù)生熱情地把我們引導(dǎo)到，小劇場(chǎng)門(mén)口。拿出音樂(lè)會(huì)門(mén)票，禮儀小姐檢票后，給我們每人一份節(jié)目單，我們?cè)谘b點(diǎn)一新只能容下30多人的睿年小劇場(chǎng)內(nèi)，坐在舒適典雅的沙發(fā)座上，靜靜地等候著音樂(lè)會(huì)的開(kāi)始。
音樂(lè)賞析會(huì)開(kāi)始前聚樂(lè)部領(lǐng)導(dǎo)翔龍和睿年（上海）健康管理服務(wù)有限公司經(jīng)理作了歡迎詞，聚樂(lè)部副主任真心英雄簡(jiǎn)單地向各位來(lái)賓介紹了這場(chǎng)維也納新年音樂(lè)會(huì)過(guò)程。
我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇《維也納新年音樂(lè)會(huì)暢想》的文章，可以說(shuō)每年元旦的維也納新年音樂(lè)會(huì)我都會(huì)在電視上欣賞，過(guò)一把歐洲古典音樂(lè)的癮。
音樂(lè)，是人類(lèi)最崇高的靈魂，是陶冶人的情操和愉悅?cè)说淖詈玫木袷臣Z。與其說(shuō)人類(lèi)百分之六、七十的病都是有精神因素引起的抵抗力下降，至患疾病的，尤其是在當(dāng)今社會(huì)達(dá)爾文主義提倡的競(jìng)爭(zhēng)下，生活節(jié)中加快，傳統(tǒng)的和舊式的家庭經(jīng)不起物質(zhì)欲望的誘惑，失去了自我，迷失了方向，而分崩離析，導(dǎo)致了離婚率的升上，人與人之間的關(guān)系復(fù)雜而緊張，犯罪活動(dòng)頻繁日益猖獗。在這種情況下音樂(lè)，無(wú)意是疏解緊張生活一劑溫馨愉悅快樂(lè)的安慰劑。
音樂(lè)無(wú)國(guó)界，不分種族，不分地域，憑著音樂(lè)你可以在世界各地尋找到自己的知音和朋友。
奧地利是音樂(lè)的國(guó)度，維也納更是全世界音樂(lè)愛(ài)好者的天堂。每年辭舊迎新，在新年這個(gè)全世界人民的共同節(jié)日，人們?cè)跉g慶新年時(shí)，都會(huì)舉辦各色各樣的音樂(lè)會(huì)，來(lái)歡慶新年的到來(lái)，在歡快輕松曼妙的音樂(lè)聲中宣告新年的伊始。
當(dāng)然，一年一度的世界音樂(lè)國(guó)度之都的維也納新年音樂(lè)會(huì)，乃是世界最高級(jí)別的，最具實(shí)力的音樂(lè)會(huì)，稱(chēng)為世界最為矚目的一場(chǎng)迎接新年音樂(lè)盛會(huì)，也吸引了外國(guó)政要前來(lái)參加盛會(huì)，音樂(lè)會(huì)的指揮和演出樂(lè)團(tuán)都市世界頂級(jí)的指揮家和交響樂(lè)團(tuán)。指揮家和音樂(lè)家以及全世界的樂(lè)團(tuán)，都以能在奧地利音樂(lè)之都維也納金色音樂(lè)殿堂演出以此為自豪，令人關(guān)注仰慕。
首次維也納金色大廳舉辦新年音樂(lè)會(huì)演出是在1939年12月31日，由克萊門(mén)斯創(chuàng)辦。今天的這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，是2012年維也納新年音樂(lè)會(huì)。
在布置一新鮮花錦繡，富麗堂皇的奧地利首都維也納的維也納音樂(lè)之友協(xié)會(huì)大廳內(nèi)演出，有馬里斯楊頌斯擔(dān)任指揮。維也納音樂(lè)會(huì)總計(jì)有24首演出曲目。這些曲目除了斯特勞斯家族的曲目之外，還有約瑟夫赫爾梅斯伯格、拜倫、齊雷爾的經(jīng)典作品。值得一提的是俄羅斯著名的作曲家柴可夫斯基的兩首經(jīng)典作品，首次出現(xiàn)在維也納新年音樂(lè)會(huì)上。還有，闊別音樂(lè)會(huì)13年之久的維也納童聲合唱團(tuán)的孩子們合唱的再度亮相，用《閑聊波爾卡》作為獻(xiàn)給全世界的新年禮物。使得這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)更具有看點(diǎn)和新穎創(chuàng)意的出彩點(diǎn)。
音樂(lè)會(huì)開(kāi)始曲是，約翰小斯特勞斯和約瑟夫斯特勞斯合作的作品《祖國(guó)進(jìn)行曲》，氣氛熱烈而歡快，進(jìn)行曲熱烈歡慶的節(jié)奏感，表現(xiàn)了人們對(duì)祖國(guó)由衷的熱愛(ài)之情。
小約翰斯特勞斯的《市政廳舞會(huì)圓舞曲》438號(hào)作品，優(yōu)雅而富有富麗堂皇的氣質(zhì)。一種輕松浪漫而高雅之情，充滿(mǎn)了整個(gè)舞曲。
《非此即彼快速波爾卡》403號(hào)作品；《閑聊快速波爾卡》214號(hào)作品；卡爾米歇爾齊雷爾的《維也納市民圓舞曲》419號(hào)作品；《阿爾比昂波爾卡》102號(hào)作品；《騎手快速波爾卡》278號(hào)作品；約瑟夫赫爾梅斯伯格的《魔鬼音程之舞》等等作品，精彩紛呈，讓人遐顧不及。期間還穿插了芭蕾舞的伴舞演出，使得音樂(lè)會(huì)更具有藝術(shù)吸引力和表現(xiàn)力的魅力，有著多種視角藝術(shù)經(jīng)典的看點(diǎn)。讓人感到音樂(lè)和舞蹈相結(jié)合相融合的藝術(shù)獨(dú)特性的完美性。音樂(lè)和舞蹈相結(jié)合使得音樂(lè)更具有表現(xiàn)性和張力性。這人間的天籟之音和人體舞蹈肢體語(yǔ)言?xún)?yōu)美的結(jié)合交融，使得藝術(shù)性更強(qiáng)烈了，更具有攝人靈魂的震撼力和視覺(jué)上的沖擊力，更具有了欣賞觀賞性了！《麻雀加洛普》充滿(mǎn)了喜劇性的效果，把自然界天真活潑俏皮頑皮的麻雀形象，生動(dòng)地通過(guò)音樂(lè)管弦銅管樂(lè)的效果，展示的淋漓盡致。
呵呵，屏幕的畫(huà)面上出現(xiàn)了一列老式的蒸汽火車(chē)，在北歐丹麥的哥本哈根郊外原野上緩緩地行駛著。帶刺的滑板敲擊出了火車(chē)蒸汽機(jī)嗤嗤嗤的聲，很具象展示了蒸汽那個(gè)時(shí)代的形象。那就是音樂(lè)會(huì)上漢斯克里斯蒂安拜倫的《哥本哈根的蒸汽機(jī)車(chē)加洛普》之曲，這首樂(lè)曲，讓我們仿佛回到了蒸汽時(shí)代幽靜閑適的生活。呵呵，更有趣的是，演出會(huì)上的演奏者還穿上了鐵路員工的制服。童聲表演唱更是充滿(mǎn)了，人類(lèi)童真天真無(wú)暇的美好真情?！洞蜩F法蘭西波爾卡》呵呵，真的出現(xiàn)了生動(dòng)的打鐵場(chǎng)景，指揮楊松斯在舞臺(tái)上一邊指揮樂(lè)隊(duì)，一邊打起了鏨，更具有了打鐵鋪里的鐵與鐵鍛打敲擊的音響效果。
上半場(chǎng)音樂(lè)會(huì)在優(yōu)美的演出表演中暫時(shí)結(jié)束，在休息期間享用了睿年（上海）健康管理服務(wù)公司制作提供的西式精美的小甜點(diǎn)后，我們?cè)僖淮位氐絼?chǎng)來(lái)。后半場(chǎng)精彩高潮的樂(lè)曲是約翰小斯特勞斯的《電閃雷鳴快速波爾卡》，在雷電與閃電的轟鳴聲中，使得生命在雷電和閃電中得到了升華。精彩還有的是柴可夫斯基的芭蕾舞樂(lè)曲如《睡美人》的經(jīng)典片段，結(jié)尾那兩首斯特勞斯家族最為經(jīng)典的樂(lè)曲《藍(lán)色的多瑙河》和《拉德茨基進(jìn)行曲》?！端{(lán)色的多瑙河》青年男女芭蕾舞穿上了藍(lán)色調(diào)的芭蕾舞服裝，象征著藍(lán)色多瑙河上的精靈，曼妙的舞姿婆娑婀娜，展示出多瑙河一日多變的景色和沿河兩岸人們寧?kù)o安逸的生活以及嫻靜優(yōu)美的風(fēng)光。
《拉德茨基進(jìn)行曲》將因音樂(lè)會(huì)推向了最后的高潮，整個(gè)演出廳里的觀眾隨著進(jìn)行曲的節(jié)拍鼓掌，群情激奮，精神高漲，把新年音樂(lè)晚會(huì)推向了高潮，使得臺(tái)上臺(tái)下音樂(lè)的氣氛融為一體。在歡快的樂(lè)曲聲中，在熱烈的掌聲中，在鮮花裝點(diǎn)一新金碧輝煌的維也納金色音樂(lè)大廳內(nèi)，處處洋溢著，音樂(lè)元素帶來(lái)的激情昂揚(yáng)的氣氛，這種氣氛將人的靈魂凈化到，無(wú)與倫比的毫無(wú)瑕疵的高度。呵呵一場(chǎng)世界對(duì)位頂級(jí)的音樂(lè)盛宴，就此結(jié)束了，在人們依依不舍中落下了精彩的帷幕。
我在這此維也納新年音樂(lè)會(huì)欣賞活動(dòng)中遇到了網(wǎng)站的秘書(shū)長(zhǎng)盧小雁老師、好聲音領(lǐng)隊(duì)安娜老師、3d影視群組的戴建英老師、王霞云老師等朋友。
還參觀了睿年（上海）健康管理服務(wù)公司的設(shè)施，以及服務(wù)活動(dòng)項(xiàng)目等，有幸在哪兒認(rèn)識(shí)了網(wǎng)名小路的朋友。在此一并問(wèn)好！4點(diǎn)半活動(dòng)結(jié)束，坐車(chē)回到龍柏家中已經(jīng)是晚上七點(diǎn)左右了。
發(fā)稿於2014年7月30日下午4點(diǎn)整，上海西部苦雨齋。
音樂(lè)會(huì)欣賞論文篇十
就在離元旦還有一天的晚上，爸爸帶我去安徽大劇院觀賞新年音樂(lè)會(huì)。
走進(jìn)大劇院，我就被舞臺(tái)上的景象深深的吸引住了。舞臺(tái)上幾個(gè)火紅的大燈籠把大廳映照的春意融融，舞臺(tái)中間的電子大屏幕也像一個(gè)大燈籠，上面不斷的顯現(xiàn)出一些美麗的畫(huà)面，有黃山美景，有含苞待放的梅花，還打出了“廣大文藝工作者祝全省人民新年快樂(lè)”等文字。
音樂(lè)會(huì)在交響樂(lè)《春節(jié)序曲》的音樂(lè)聲中開(kāi)始了，優(yōu)美的旋律仿佛把我們帶到了美好的春天。第二首曲子就是《新春樂(lè)》，這首曲子我非常熟悉，因?yàn)槲依^(guò)?！缎麓簶?lè)》這是一首膾炙人口的作品，這首樂(lè)曲采用了我們民間的秧歌音調(diào)。樂(lè)曲特點(diǎn)為旋律明快，節(jié)奏鮮明熱烈，生動(dòng)的體現(xiàn)了我國(guó)人民在傳統(tǒng)節(jié)日里熱鬧歡騰，喜氣洋洋，敲鑼打鼓，載歌載舞的愉快心情。每當(dāng)一首曲子拉完臺(tái)下就響起了潮水般的掌聲，值得一提的是這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)的首席小提琴家,他是我的小提琴老師：申挈卡。申老師可了不起了，每個(gè)指揮家上場(chǎng)、謝幕時(shí)都要和他握手致意，我可真榮幸呀!
這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)真好看，它不僅給我練小提琴帶來(lái)了更加濃厚的興趣，還讓我看到了音樂(lè)的`魅力。
音樂(lè)會(huì)欣賞論文篇十一
今天下午，我們班舉辦了一個(gè)小型的音樂(lè)會(huì)。
音樂(lè)會(huì)上，第一個(gè)上場(chǎng)的是張曉涵，她演奏樂(lè)器，這個(gè)樂(lè)器是二胡，拉奏那首著名的二胡曲――《賽馬》。這歌曲一會(huì)兒快，一會(huì)兒慢，仿佛真有一群勇士正在廣闊的大草原上賽馬呢!
也許是太陶醉了，或者是鄭奇方的電子琴太普通了，我并未感到他的到來(lái)。
我非常喜歡這次音樂(lè)會(huì)，好多是歌曲都這么優(yōu)美，陶冶了我與同學(xué)們的情操。
音樂(lè)會(huì)欣賞論文篇十二
走上街頭，你往往會(huì)為一些人的走路方式所驚嘆，可是你知道自己是怎么走的嗎？這其中包含著一個(gè)怎樣面對(duì)人生的引人深思的問(wèn)題。
——題記
那天，我照例走在回家的路上，也許是一種習(xí)慣，我走路從來(lái)是只看著地面，從不管旁邊的風(fēng)景，無(wú)論風(fēng)景是如此如此的美麗。
我只是順著那條小巷，走著，走著……
一個(gè)似人的身影出現(xiàn)在我的眼前，但我沒(méi)有理睬，只是故意的躲開(kāi)，繼續(xù)走著，走著……
一個(gè)衣裝革履的人將一枚一元的硬幣丟進(jìn)了那個(gè)我所謂的“似人的身影”――行乞者的杯中，同樣也是“鐺”的一聲，和我想得竟是如此不同。
走了這么多年，竟才發(fā)現(xiàn)這里住了一家三口行乞的人。
此景發(fā)生后的前幾分鐘，我為由于自己走路從不抬頭的習(xí)慣使的行乞人沒(méi)有向我伸出手而感到慶幸，可是不到多長(zhǎng)時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)，同樣都是天天路過(guò)小巷的人，他獻(xiàn)出了愛(ài)心，而我只是在一味的為自己的傻傻的行徑而慶幸是多么的愚蠢。
我看見(jiàn)一個(gè)一看就知道是一位成功的白領(lǐng)是如何走的。
她邁著矯健的步伐，時(shí)而低頭，時(shí)而抬頭時(shí)而四處環(huán)望……
我猛然醒悟，原來(lái)走路是這樣的。
音樂(lè)會(huì)欣賞論文篇十三
馬克思說(shuō)：“人要學(xué)會(huì)走路，也要學(xué)會(huì)摔跤，而且只有經(jīng)過(guò)摔跤，他才能學(xué)會(huì)走路。”
高三的生活如同桔葉一般，擠不出一滴水份，無(wú)一絲生機(jī)，習(xí)題和試卷將我埋藏于桌縫間，不用枷鎖，我也逃不出那一尺三長(zhǎng)的天地。
我如同指針般，煩躁地在刻滿(mǎn)數(shù)字的鐘表上爬行。伴著指針有節(jié)奏的“嘀噠、嘀噠”聲，我卻毫無(wú)韻律感，跳著我那雜亂無(wú)章的舞步，渾渾噩噩地度過(guò)一天天的寶貴時(shí)間。
一次一次的周練，如同殘忍的鐵劍，一次又一次無(wú)情地刺激著我僅有的自信心。隨著一模、二模、三模的一次次失敗，我慢慢跌入了谷底，摔得頭破血流，卻又計(jì)可施。
一次又一次地沖擊，差點(diǎn)擊垮我心中僅存的支柱，但我聽(tīng)見(jiàn)海鳴威隔著萬(wàn)里重洋呼喊：“人生來(lái)不是被打敗的。”李白隔著千萬(wàn)里的捎來(lái)一句短詩(shī)“天生我材必有用。”于是，我?guī)е鴿M(mǎn)身的血跡，重新整裝待發(fā)。
從山谷到山腰，再到山頂，這一次我不會(huì)輕言放棄，一步一步穩(wěn)穩(wěn)地夢(mèng)向我已仰望許久的山之巔。
在整裝待發(fā)的途中，我漸漸地學(xué)會(huì)了多一抹安靜。少一線(xiàn)煩躁；多一點(diǎn)勤奮，少一絲抱怨。
當(dāng)別人忙著談天，商量著如何去玩時(shí)，我默默地退出了他們行列；當(dāng)一次次的周練成績(jī)公布時(shí)，我靜靜地看著他們的急躁，無(wú)言；當(dāng)他們?cè)诒г怪嚲淼睦щy時(shí)，我則靜靜地拿起筆，一步步認(rèn)真地演算著求解方法。因?yàn)樵嚲淼碾y易并不會(huì)因?yàn)槲业谋г苟淖儯瑝?mèng)想中的大學(xué)并不會(huì)因我而特殊。
面對(duì)挫折時(shí)，我懂得了百合并不只有盛開(kāi)的那一抹純白，黎明打開(kāi)的前夜，定有其喋血般的壯烈。
高三的生活就是這樣，挫折中有著堅(jiān)強(qiáng)，但無(wú)論如何，我們都會(huì)拼盡全力，等待春暖花開(kāi)的一天。
不斷咀嚼著馬克思的這句話(huà)，思緒被窗外嘰嘰喳喳的鳥(niǎo)兒打斷。透過(guò)玻璃望去，細(xì)雨不知何時(shí)停下，早已是晴空一片，西北角的彩虹高高懸掛。
望著窗外的彩虹，我笑著默默對(duì)自己說(shuō)：我明白了……
音樂(lè)會(huì)欣賞論文篇十四
在學(xué)校里，讀書(shū)學(xué)習(xí)是我的天職，在老師孜孜不倦的教誨下，我們的羽翼漸漸豐滿(mǎn)。在家里，上網(wǎng)便是我的愛(ài)好，與網(wǎng)友們談天說(shuō)地，是我人生的一大樂(lè)趣。奔馳在操場(chǎng)上，享受著狂奔帶來(lái)的歡樂(lè)，傲游在書(shū)海里，享受著文學(xué)的樂(lè)趣。
書(shū)，是學(xué)校里常見(jiàn)的一種東西，也是學(xué)生每天必須所用到的東西；書(shū)，好比是一架梯子，它引導(dǎo)著我們登上知識(shí)的殿堂；書(shū)，好像一葉小舟，載著我們暢游在知識(shí)的海洋；書(shū)，如同一把鑰匙，開(kāi)啟我們智慧之窗。
因?yàn)橛心?，我的大腦充滿(mǎn)能量；因?yàn)橛心?，未?lái)充滿(mǎn)希望；因?yàn)橛心?，生活充滿(mǎn)樂(lè)趣……
書(shū)是老師，教著我們?cè)S許多多的知識(shí)。書(shū)猶益友，在旅行時(shí)，很多人都會(huì)為帶什么而不知所措，而我選擇一本書(shū)，因?yàn)橛辛藭?shū)，旅行便會(huì)有了樂(lè)趣。
在我們所學(xué)的《弟子規(guī)》中也談到了讀書(shū)：讀書(shū)法，有三道，心眼口，信皆要。意思就是讀書(shū)時(shí)，要心到，眼到，口到。
在我匆忙時(shí)，書(shū)本是我善良的朋友，在我悠閑時(shí)，書(shū)本是我真誠(chéng)的朋友，生活在善良與悠閑的氛圍時(shí)，哪有不閱之理。
音樂(lè)會(huì)欣賞論文篇十五
欣賞他人，就要尊重別人。漢初開(kāi)國(guó)功臣韓信，前半生起起落落，未能做官又不懂得經(jīng)商，依靠別人糊口度日，不受待見(jiàn)，還遭受過(guò)胯下之辱。漢高祖劉邦，不計(jì)前嫌把他留在自己身邊，后來(lái)助劉邦建功立業(yè)，成為歷史上有名的軍事家。
欣賞他人，就不要吝嗇掌聲。1852年，屠格涅夫曾無(wú)意撿到一本雜志，被一篇名為《童年》的小說(shuō)所吸引，他四處打聽(tīng)，了解到作者的情況，得知作者從小喪母無(wú)父，一直由姑媽撫養(yǎng)。一個(gè)著名作家對(duì)這個(gè)無(wú)名小輩，十分欣賞，還在他的住處，見(jiàn)人就鼓掌夸贊他。在當(dāng)時(shí)生活失意的他，一下子被給予了眾多鼓勵(lì)，找回了自信。他就是后來(lái)的大作家列夫托爾斯泰。
欣賞他人，就要善于發(fā)現(xiàn)他人優(yōu)點(diǎn)。林清玄曾當(dāng)記者的時(shí)候，報(bào)道過(guò)一個(gè)犯案多次的小偷作案手法很精細(xì)。在他的文章后情不自禁的贊嘆道“像這樣心思細(xì)密，風(fēng)格獨(dú)特的小偷，如果不做小偷，任何一行都會(huì)很有成就吧” 沒(méi)想到，正是這番話(huà)徹底改變了小偷的一生。“受寵若驚”的小偷后來(lái)成為了商店的大老板。
善于欣賞他人，是一種學(xué)問(wèn)，也更是一種大度。每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，善于欣賞別人才能夠超越他人，超越自己。正如孔子所說(shuō)“三人行必有我?guī)熝?。擇則其善者而從之，其不善者而改之?！比绻怀两谧约旱乃枷氘?dāng)中，自然無(wú)法進(jìn)步，更不會(huì)有所作為。
培根曾說(shuō)過(guò)“欣賞者心中有朝露和常年盛開(kāi)的花朵”。我們要善于欣賞他人，善于觀察別人的優(yōu)點(diǎn)才會(huì)變得更加優(yōu)秀。
音樂(lè)會(huì)欣賞論文篇十六
文學(xué)作品的關(guān)鍵文學(xué)欣賞活動(dòng),最終的目的是實(shí)現(xiàn)幼兒對(duì)作品的創(chuàng)造表現(xiàn),而表現(xiàn)的前提是幼兒對(duì)作品的感受和理解,理解是表現(xiàn)的基礎(chǔ),只有充分理解了作品,才能更好的表達(dá)自己的感受。對(duì)與孩子來(lái)說(shuō),在學(xué)習(xí)的過(guò)程中需要老師的緊密結(jié)合各個(gè)年齡段幼兒的特點(diǎn)和規(guī)律,根據(jù)不同作品的特點(diǎn),選擇適宜的教學(xué)方法,通過(guò)幼兒的互動(dòng)有效地幫助幼兒感受和理解文學(xué)作品。
1.圖譜法:圖譜法是教師根據(jù)詩(shī)歌、兒歌特點(diǎn)設(shè)計(jì)的形象符號(hào)畫(huà)面,用于幫助幼兒理解詩(shī)歌內(nèi)容。圖譜法是教師經(jīng)常使用的教學(xué)手段,在文學(xué)作品欣賞中適宜的圖譜可以將抽象的文字直觀地展現(xiàn)在幼兒面前,符合幼兒的思維具體形象的特點(diǎn),更能幫助幼兒理解和記住詩(shī)歌的順序。
2.仿編法:當(dāng)幼兒對(duì)文學(xué)作品的學(xué)習(xí)、理解和體驗(yàn)已經(jīng)到達(dá)一定程度時(shí),教師可以進(jìn)一步創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì),讓幼兒擴(kuò)展自己的想象,創(chuàng)造性地運(yùn)用語(yǔ)言去表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)和想法,對(duì)作品進(jìn)行仿編。例如在中班詩(shī)歌《搖籃》和的教學(xué)中,教師利用各種小圖片,讓幼兒創(chuàng)編,孩子們受到提示,能創(chuàng)編出:書(shū)架是書(shū)的搖籃,搖著書(shū)寶寶,風(fēng)兒輕輕吹,書(shū)寶寶睡著了;汽車(chē)是搖籃,搖著小寶寶,爸爸輕輕開(kāi),小寶寶睡著了。
3.游戲法:游戲是幼兒最喜歡的,在游戲情景讓孩子在玩中感知、理解文學(xué)作品并且通過(guò)動(dòng)作參與加強(qiáng)對(duì)文學(xué)作品的理解。游戲是幼兒最喜歡的活動(dòng),運(yùn)用游戲和表演的方式引導(dǎo)幼兒欣賞,幼兒會(huì)進(jìn)入假想的意境,真實(shí)有趣地表現(xiàn)內(nèi)心對(duì)作品的感受。如:小班《好餓的毛毛蟲(chóng)》的欣賞活動(dòng)中,在故事欣賞的開(kāi)始環(huán)節(jié),進(jìn)行體育游戲“好餓的毛毛蟲(chóng)”,不僅讓孩子感受故事的情節(jié),而且激發(fā)了孩子的興趣,滿(mǎn)足孩子參與活動(dòng)的熱情,既緊扣了活動(dòng)目標(biāo)又尊重孩子的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。活動(dòng)以游戲?yàn)殒溄?滿(mǎn)足了孩子的興趣,更激發(fā)孩子對(duì)文學(xué)作品的喜愛(ài)。
二、調(diào)動(dòng)多種表現(xiàn)方式是讓幼兒創(chuàng)造性表現(xiàn)作品的途徑
1.借助動(dòng)作表現(xiàn):在文學(xué)欣賞活動(dòng)中合適的道具可以幫助幼兒更深刻的表現(xiàn)自己對(duì)作品的理解。例如在小班欣賞《誰(shuí)會(huì)爬》的活動(dòng)中,老師讓幼兒運(yùn)用魚(yú)尾、翅膀等道具運(yùn)用動(dòng)作讓幼兒很快理解爬、飛、跳的動(dòng)作,攻克難點(diǎn),很好地掌握了詩(shī)歌的內(nèi)容。
2.借助繪畫(huà)表現(xiàn):繪畫(huà)也是一種能很好表達(dá)自己情感的一種方式。對(duì)孩子來(lái)說(shuō),借助繪畫(huà)的方式可以幫助幼兒在表達(dá)和自己想表達(dá)內(nèi)容之間建立有效的對(duì)應(yīng),教師也可以通過(guò)幼兒的繪畫(huà)來(lái)了解幼兒感受文學(xué)作品的情況。
3.借助音樂(lè)表現(xiàn):以音樂(lè)作背景,能極大地提高文學(xué)作品意境的渲染力度,增強(qiáng)孩子對(duì)作品的理解與感受。在文學(xué)欣賞活動(dòng)中,適宜的音樂(lè)能喚起幼兒的情感共鳴;用生動(dòng)形象的畫(huà)面鞏固幼兒的表面記憶。
4.借助表演表現(xiàn):幼兒欣賞文學(xué)作品,還可以通過(guò)表演來(lái)感知、理解和表達(dá)作品,在集體表演的過(guò)程中感受表演的愉悅、體驗(yàn)角色扮演的樂(lè)趣。小班幼兒初步具有扮演的意識(shí),具有簡(jiǎn)單的表演,多為群體表演,說(shuō)簡(jiǎn)單的話(huà),教師為主。中班幼兒表演時(shí)要求能較好把握角色,有一定創(chuàng)造性,初步合作、協(xié)調(diào),可分小組、個(gè)別表演,教師為輔。大班幼兒可在熟悉作品的情況下,自由組合,自主分配角色,自己制作道具,能在教師的輕微指導(dǎo)下設(shè)計(jì)、組織表演活動(dòng)。
總之,在文學(xué)作品欣賞過(guò)程中教師應(yīng)該把各方面的教育聯(lián)系起來(lái),彼此滲透,靈活運(yùn)用各種策略,讓幼兒的各種感官參與活動(dòng),這樣既能激發(fā)幼兒欣賞文學(xué)作品的興趣和積極性,又能幫助幼兒更好地理解文學(xué)作品,逐步構(gòu)建美好的情感,真正達(dá)到欣賞的目的。
音樂(lè)會(huì)欣賞論文篇十七
內(nèi)容摘要：美術(shù)欣賞課是頗受高校重視的素質(zhì)教育課程之一，是當(dāng)前高校素質(zhì)教育中藝術(shù)教育的關(guān)鍵。在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生的情操得到了熏陶，審美和評(píng)價(jià)能力也得到了培養(yǎng)和提高。
關(guān)鍵詞：美學(xué)欣賞教學(xué)審美評(píng)價(jià)
美術(shù)欣賞活動(dòng)是欣賞主體與客體發(fā)生的一種審美關(guān)系，反映在兩個(gè)方面：一方面，美之所以使人感到可愛(ài)，美的形象中之所以含有感染力量，是因?yàn)槊赖男蜗笾刑N(yùn)含著人的本質(zhì)，蘊(yùn)含著人的最珍貴的特征――人的自由創(chuàng)造；另一方面，美并不是純客觀存在的，而是人通過(guò)感覺(jué)器官去感知的。因?yàn)槿擞胁煌膶哟魏托摒B(yǎng)，所以他們對(duì)美的看法就是不一樣的。也就是說(shuō)在欣賞活動(dòng)中，主體對(duì)客體的審美會(huì)顯示出多樣性。
一、認(rèn)識(shí)和理解作品所固有的審美價(jià)值
在美術(shù)欣賞教學(xué)中，教師要盡可能地容納學(xué)生（主體）對(duì)美術(shù)作品（客體）審美的多樣性，并正確地加以引導(dǎo)，以利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解作品所固有的審美價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，是由于美術(shù)作品固有的審美價(jià)值，學(xué)生對(duì)其的感知與體驗(yàn)必然表現(xiàn)為評(píng)價(jià)性。只有經(jīng)過(guò)評(píng)價(jià)，作品的審美價(jià)值才能被認(rèn)識(shí)和理解。當(dāng)然，這里的評(píng)價(jià)又是多方面的，主要有教師對(duì)作品的評(píng)價(jià)；學(xué)生對(duì)作品的評(píng)價(jià)，教師對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的再評(píng)價(jià)以及學(xué)生相互之間對(duì)評(píng)價(jià)的再評(píng)價(jià)等。但無(wú)論是哪方面的評(píng)價(jià)，要使其評(píng)價(jià)與作品的審美價(jià)值吻合，我們就必須具有相應(yīng)的美學(xué)理論知識(shí)。
從教師的審美評(píng)價(jià)角度講，評(píng)價(jià)除了要充分體現(xiàn)作品的審美價(jià)值之外，評(píng)價(jià)的本身還要能引起人的美感。要使評(píng)價(jià)具有美感并能感染學(xué)生，教師必須具有一定的美學(xué)知識(shí)和文化修養(yǎng)。比如，教師在講形式美時(shí)，當(dāng)談到物質(zhì)材料所產(chǎn)生美感的時(shí)候，引用美學(xué)家桑塔那耶的一段話(huà)：“假如雅典娜的神殿巴特農(nóng)不是用大理石砌成，王冠不是用黃金制造，星星沒(méi)有了火光，他們將是平淡無(wú)力的東西，在這里物質(zhì)材料的物質(zhì)美對(duì)于感官有更大的吸引力，在刺激我們的同時(shí)，它的形式美也是崇高的，它提高而且加強(qiáng)了我們的感情。”在美術(shù)欣賞教學(xué)活動(dòng)中，教師的評(píng)價(jià)是學(xué)生理解作品審美價(jià)值的主要途徑，盡管教師的評(píng)價(jià)無(wú)須表現(xiàn)出權(quán)威和終極性，但可以陶冶學(xué)生情操，激發(fā)他們的求知欲。要達(dá)到這一目的，教師就必須具備較高的美學(xué)修養(yǎng)和文化修養(yǎng)。
二、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與作品的審美價(jià)值
在欣賞教學(xué)中，作品在學(xué)生心中的`地位和認(rèn)可程度都依賴(lài)于學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和情感態(tài)度。欣賞教學(xué)的目的就是逐漸使學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與作品的審美價(jià)值吻合。很顯然，學(xué)生評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的提高要經(jīng)歷一個(gè)由感性經(jīng)驗(yàn)上升到理性，并使感性與理性相結(jié)合的過(guò)程，即在欣賞中不僅能感到作品的美，而且要了解它為什么美，再用這一“為什么”去感知其他作品的美。為了使學(xué)生完成這個(gè)過(guò)程，教師必須在教學(xué)中向?qū)W生更多地滲透美學(xué)知識(shí)（在中學(xué)的教學(xué)中，則可以較為深入地向?qū)W生傳授美學(xué)知識(shí)、高校的審美意識(shí)。美學(xué)知識(shí)的教育培養(yǎng)則需要更系統(tǒng)地、辯證地、理性地去講授和引導(dǎo)）。比如，在欣賞阿格桑德羅斯的雕塑《拉奧孔》時(shí)，學(xué)生對(duì)這件作品的藝術(shù)價(jià)值是認(rèn)可的，許多學(xué)生都會(huì)被作者精湛而準(zhǔn)確的形體塑造感染，尤其會(huì)因作者對(duì)拉奧孔父子三人被巨蛇纏身時(shí)，肌肉處于高度緊張狀態(tài)下的精確塑造而感到震驚。這時(shí)學(xué)生的認(rèn)可其實(shí)是指對(duì)作品的形體美而言，他們體會(huì)到的只是作品形式產(chǎn)生的美，是被藝術(shù)家高度的藝術(shù)技巧所打動(dòng)。
在美術(shù)欣賞教學(xué)中，教師除了要對(duì)作品形式進(jìn)一步分析之外，還要在講述作品內(nèi)容時(shí)著重談到悲劇給人帶來(lái)的崇高美，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)并體會(huì)到美的類(lèi)型除了優(yōu)美之外還有崇高美和悲劇美。這樣學(xué)生就會(huì)漸漸地進(jìn)入審美的空間，去思考和分辨。如果這時(shí)，我們帶領(lǐng)學(xué)生去欣賞抽象派藝術(shù)大師畢加索的作品《格爾尼卡》，學(xué)生便不難體會(huì)到它的美感了。藝術(shù)家通過(guò)恐怖的形象、傷感的色調(diào)、大畫(huà)面的視覺(jué)沖擊力以及立體主義表現(xiàn)手法，使作品產(chǎn)生了悲劇的震撼力。如果學(xué)生僅從優(yōu)美的角度去欣賞，是感受不到這種美的。這時(shí)教師再結(jié)合這種美感去進(jìn)一步分析作品的形式美，那么學(xué)生就容易接受。不難想象，學(xué)生這時(shí)對(duì)作品的審美評(píng)價(jià)要完整得多，更容易自覺(jué)地把作品的內(nèi)容和形式結(jié)合在一起去感知和評(píng)價(jià)。當(dāng)我們?cè)谛蕾p羅中立的油畫(huà)作品《父親》時(shí)，如果只談他的寫(xiě)實(shí)主義和畫(huà)面上父親臉上布滿(mǎn)的皺紋、半干開(kāi)裂的嘴唇和迷茫而又帶著渴望的目光，以及長(zhǎng)著老繭的手指、陶制的大碗和耳朵夾著的用過(guò)無(wú)數(shù)次的筆，而不談作者對(duì)“衣食父母”的無(wú)限熱愛(ài)與崇敬，這便是膚淺的?；蛘哒劦搅俗髌匪憩F(xiàn)出的農(nóng)民勤勞善良和堅(jiān)忍不拔的崇高品質(zhì)，而不提及美與善的關(guān)系和美與真的關(guān)系，那么，我們欣賞的深度將會(huì)受到一定的限制。
綜上所述，美學(xué)知識(shí)掌握的多少將直接影響學(xué)生審美價(jià)值的水平，也決定一節(jié)美術(shù)欣賞課的質(zhì)量。美學(xué)知識(shí)是人的審美評(píng)價(jià)發(fā)生質(zhì)變的根本因素，是欣賞課教學(xué)質(zhì)量提高的必由之路。目前很多中學(xué)由于“應(yīng)試教學(xué)”，而對(duì)素質(zhì)教育有所忽略，筆者所在院校美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的是中學(xué)美術(shù)教師，學(xué)生必須要有足夠的美學(xué)知識(shí)和修養(yǎng)，才能擔(dān)負(fù)起素質(zhì)教育中對(duì)學(xué)生審美觀念的建立的任務(wù)。在高校美學(xué)欣賞教學(xué)中，我們應(yīng)直接深入地向?qū)W生傳授美學(xué)知識(shí)（如美的類(lèi)型、美與真、善的關(guān)系、美的絕對(duì)性和相對(duì)性、美的辯證關(guān)系等），提高學(xué)生思維的獨(dú)立性和批判性，美學(xué)知識(shí)的滲透和學(xué)習(xí)有助于學(xué)生正確審美觀的形成。席勒曾說(shuō)過(guò)：“把感性的人變成理性的人，唯一的途徑就是先使人成為審美的人?！笨梢?jiàn)審美教育在提高人的素質(zhì)上的作用，學(xué)習(xí)審美是提高審美教育質(zhì)量的需要。
俄國(guó)宇航之父季托夫曾說(shuō)：“一個(gè)不懂得藝術(shù)的工程師是蹩腳的工程師，不善于幻想的設(shè)計(jì)師不配做設(shè)計(jì)師；一個(gè)缺乏詩(shī)情畫(huà)意的學(xué)者不過(guò)是一個(gè)欺世盜名之徒。”隨著人們物質(zhì)生活和精神生活水平的提高，各行各業(yè)的生活領(lǐng)域都出現(xiàn)了美的要求，人們對(duì)生活的追求與評(píng)價(jià)都需要美學(xué)知識(shí)來(lái)引導(dǎo)。在未來(lái)的社會(huì)里能進(jìn)入大學(xué)深造的人可能是大多數(shù)，我們不應(yīng)該讓他們的美學(xué)修養(yǎng)方面成為空白。
參考文獻(xiàn)：
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