總結(jié)是一個重要的反思工具，它可以幫助我們更好地認識自己，提升自我。一篇較為完美的總結(jié)需要有清晰的結(jié)構(gòu)和邏輯。感謝小編為我們收集了這些總結(jié)范文，它們將對我們寫作提供很大的幫助。
大學(xué)生博雅教育心得篇一
在“世界杯”到之際，人們對世界足球頂尖級賽事充滿熱情。而被譽為“足球盛宴”的足球烯，作為20世紀80年代的重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)之一，同樣值得期待。1996年，美英科學(xué)家克羅托等三人發(fā)現(xiàn)的足球烯榮獲了諾貝爾化學(xué)獎。
足球烯是什么？
碳作為一個大眾元素，普通得不能再普通了。在常溫下，碳元素很不活潑，也沒有華麗的外表。但這并不能說明碳元素不重要，因為樸素不等于無用！198年的秋天，對于全人類說都是一個激動人心的時刻。美英科學(xué)家科爾、克羅托和斯莫利經(jīng)過一周緊張的工作之后，十分意外地發(fā)現(xiàn)了元素碳的一種新的同素異形體——“足球烯”?！白闱蛳笔怯?0個碳原子構(gòu)成的空心籠狀物質(zhì)，因其在外形上酷似一個足球而得名。原，“足球烯”分子是一種由60個碳原子結(jié)合形成的穩(wěn)定分子，它具有60個頂點和2個面，其中12個為正五邊形，20個為正六邊形，與足球的結(jié)構(gòu)非常相似，稱其為“足球烯”也就不足為怪了。足球烯的學(xué)名叫什么？其實，“足球烯”只是60的一個通俗叫法，那么它的學(xué)名叫什么呢？為了給60起一個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，它的發(fā)現(xiàn)者可是沒少費心血哦！美英科學(xué)家克羅托等三人發(fā)現(xiàn)美國著名建筑大師巴克明斯特·富勒的網(wǎng)格半球體穹頂結(jié)構(gòu)與這個“納米足球”十分相像。因此就根據(jù)巴克明斯特·富勒的名字，把60命名為“富勒烯”，又名“巴基球”或“巴克球”?！案焕障奔易暹€有許多成員，它們都是20世紀80年代的重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)之一，具有十分重要的科學(xué)意義。這些神奇的全碳分子及其衍生物質(zhì)，由于具有特殊的組成結(jié)構(gòu)而顯示出許多新穎奇特的物理化學(xué)性質(zhì)。
本是同碳生，緣何各不同？
“足球烯”作為一種令世界震撼的“新形態(tài)碳”，極大地豐富了人們對于碳元素的認識。然而，為什么同樣是由碳原子組成的物質(zhì)，有的硬如頑石，有的軟如泥塊，還有的美麗無比……科學(xué)家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，由碳元素組成的物質(zhì)主要有金剛石、石墨、60（足球烯）等單質(zhì)。它們之所以具有如此大的性能差異，原是由于它們具有不同原子模型的緣故。純凈的金剛石是無色透明的正八面體形狀的固體，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)它是天然存在的最硬的物質(zhì)。原，金剛石的原子是交錯排列的，每一個碳原子都緊密地與其它4個碳原子直接連接，從而形成了一個牢固的立體結(jié)構(gòu)，因而它就顯得十分堅硬了。
金剛石經(jīng)過琢磨后可能閃爍出耀眼的光芒，因此可以用制作價格昂貴的鉆石裝飾品。同時，金剛石還可用制作鉆頭、鉆鑿巖石、裁割玻璃以及切割大理石等。石墨是一種深灰色的具有金屬光澤而不透明的細磷片狀固體，就目前所知它是自然界中最軟的礦石。原石墨中的碳原子是一層一層排列的，雖然每一層的碳原子結(jié)合得非常緊密，但層與層之間的結(jié)合力卻非常地弱。因此，石墨在層間非常容易發(fā)生斷裂，從而表現(xiàn)出較軟的性質(zhì)，如具有滑膩感、熔點較高、容易導(dǎo)電等優(yōu)良的性能，?？捎酶呻姵氐碾姌O或高溫作業(yè)下的潤滑劑。盡管“富勒烯”與金剛石、石墨同屬于碳元素組成的單質(zhì)，但“富勒烯”特殊的結(jié)構(gòu)特點決定了其具有特殊的物理化學(xué)性能。如60球形剛性分子具有很高的抗壓強度，60可以溶解于苯等非極性溶劑中，堿金屬摻雜的60具有良好的超導(dǎo)性，而過渡金屬60化合物則表現(xiàn)出較好的氧化還原性能。
大學(xué)生博雅教育心得篇二
張本山老師首先給我們講解他的經(jīng)歷感受，他的主要盡力是服務(wù)企業(yè)然后創(chuàng)業(yè)；他的'經(jīng)歷好豐富，他的講解很真實，老師認為做自己喜歡的事就是最正確的事；老師講了創(chuàng)業(yè)的最基本的創(chuàng)業(yè)準備：一種思維決定一種行為；一種行為決定習(xí)慣；一種習(xí)慣決定一種性格；一種性格決定一種命運。自己的性格是否適合創(chuàng)業(yè)，首先要想清楚。
創(chuàng)業(yè)真的很辛苦，雖然你在創(chuàng)業(yè)做了很多的準備但會與身邊的環(huán)境不符合，所以我們必須要具備堅韌的品質(zhì)，要不怕吃苦，要有很強的心理的準備。
創(chuàng)業(yè)適合于運氣有點關(guān)系的，創(chuàng)業(yè)的務(wù)實住準備也是很必備的，首先你的會看懂市場，它的發(fā)展趨勢，還有他的潛在的一些東西。生活中有許多的我們不太知道的企業(yè)但他的收入都是很高的，在一種行業(yè)不是一兩個大的企業(yè)發(fā)展的而是許多小的企業(yè)一起發(fā)展的，所以當(dāng)我們進入一行業(yè)時候別只看到一些光點要會看懂市場的結(jié)構(gòu)、市場角色、流程分配等，看清楚什么樣的人在用什么方法在賺錢。
我們都要尋找市場的突破點；要懂的創(chuàng)新，不斷的發(fā)展。一個人創(chuàng)業(yè)成功的案例也有，但一個好的團隊創(chuàng)業(yè)成功比列會高的多，一個人在堅強也會有性格的缺陷，所以選擇一個好的團隊是很有必要的。團隊的職能分配收入的分配要合理適合。
創(chuàng)業(yè)準備原則要有：一你自己要有一個商業(yè)計劃書；二你要抓好突破點；三好的團隊要有哪些人組成團隊是否安全；還要有自己的個人魅力：一誠信、二表述能力、包容能力、做事要有節(jié)拍感、一定要堅強；個人魅力會發(fā)揮很大的作用。
我們還要會整合利用資源，人脈的整合，市場信息的積累和整合。
老師還給我們講了一新的知識即感情銀行，我們每天要存儲感情銀行，不要急的取出他，所以生活中要多多的幫助他人日后你會受益更多。
大學(xué)生博雅教育心得篇三
摘要：誠信教育是公民道德教育的重要內(nèi)容，隨著當(dāng)前大學(xué)生誠信危機的日益嚴重，在大學(xué)生思想道德建設(shè)方面,高校加強大學(xué)生誠信教育和培養(yǎng)勢在必行，深入研究大學(xué)生誠信教育問題，是高校思想政治教育工作者義不容辭的責(zé)任。本文歸納了當(dāng)前大學(xué)生誠信缺失的主要表現(xiàn),分析了誠信缺失產(chǎn)生的原因,聯(lián)系實際提出了加強大學(xué)生誠信教育的應(yīng)對措施。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生誠信教育培養(yǎng)策略
誠信，即誠實守信。是個人立身之本、成事之基、處事之道,也是整個社會和諧穩(wěn)定、發(fā)展進步的源泉。誠信是我們中華民族寶貴的精神財富,是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們的祖先一直將“誠信”作為處理人與人、人與自然、人與社會關(guān)系的信條之一，幾千年來，正是因為倡導(dǎo)誠信，才使我國成為了世界聞名的禮儀之邦，誠信之國。當(dāng)今社會，誠信更是作為人才素質(zhì)的一項基本要求，是現(xiàn)代文明的基石和標志。為此，國家在頒布的《公民道德建設(shè)實施綱要》中，不僅把誠信作為社會主義基本道德規(guī)范明確提出，而且把它視作促進人的全面發(fā)展,培養(yǎng)社會主義“四有”公民的重要途徑。
一、當(dāng)前大學(xué)生誠信缺關(guān)鍵詞失的主要表現(xiàn)
應(yīng)該說,當(dāng)代大學(xué)生的誠信狀況的主流是好的,絕大多數(shù)大學(xué)生能夠做到真誠善良、言行一致。但是，由于受主客觀因素的影響，許多大學(xué)生也不同程度存在著誠信缺失問題:
一是表現(xiàn)在學(xué)習(xí)方面的學(xué)風(fēng)不正。一些高校大學(xué)生學(xué)習(xí)動機不端正,學(xué)習(xí)不夠刻苦,復(fù)印他人筆記、抄襲作業(yè)、參加考試夾帶相關(guān)資、人為地杜撰實驗數(shù)據(jù)、寫論文“移花接木”等情況時有發(fā)生，個別甚至發(fā)展到參加考試、撰寫論文等找“”替代的現(xiàn)象。一些學(xué)生平時不認真學(xué)習(xí)，到考試臨近時，為了能夠蒙混“過關(guān)”，在考場作弊就成為這部分學(xué)生的唯一選擇，導(dǎo)致考試作弊現(xiàn)象屢禁不止。甚至有的學(xué)生在考試過后還采取請客、送禮等方式，要求老師提分、加分，或者要求老師為其隱瞞違紀作弊事實等。這些現(xiàn)象的存在，不利于大學(xué)生誠信觀念的培養(yǎng)，影響了求真務(wù)實、實事求是學(xué)風(fēng)的形成。同時，很大程度上也制約了高校教學(xué)質(zhì)量的提高。
二是表現(xiàn)在生活方面大學(xué)生存在著許多信用不足的情況。一些大學(xué)生社會公德意識不強，無視誠信為本、恪守信譽等做人的基本道德，在日常生活中很大程度上存在著言而無信、違背社會公德等現(xiàn)象。國家為了解決貧困大學(xué)生的經(jīng)濟困難，千方百計向困難學(xué)生提供助學(xué)貸款，自開始又在全國推行了針對貧困大學(xué)生的政府貼息無擔(dān)保信用貸款,使在校就讀的貧困大學(xué)生們僅憑個人信用,按一定的申辦程序即可獲得國家的助學(xué)貸款。但是，一些大學(xué)生不珍惜自己的個人信譽,辜負了政府對他的信任，在通過相關(guān)程序獲得助學(xué)貸款后，不僅不積極償還利息，到期也不償還貸款本金，甚至于少數(shù)大學(xué)生在畢業(yè)后即無影無蹤，使助學(xué)貸款成為呆賬。還有部分家庭經(jīng)濟條件較好的學(xué)生，惡意拖欠學(xué)費，編造出各種各樣理由來獲得政府貼息貸款，在取得了助學(xué)貸款后,沒有按照借款協(xié)議要求使用貸款,而是將貸款用于吃喝玩樂,貪圖享受，根本談不上誠信二字。
三是表現(xiàn)在畢業(yè)求職擇業(yè)時弄虛作假現(xiàn)象嚴重。一些大學(xué)生在畢業(yè)時為了給自己的求職增加亮點，同時也給有關(guān)用人單位留下一個好的印象，采取偽造學(xué)習(xí)成績、學(xué)校評語，偽造各種獲獎證書、偽造培訓(xùn)經(jīng)歷等方式，進行明目張膽的弄虛作假。在畢業(yè)生就業(yè)招聘會上出現(xiàn)了人人都是優(yōu)秀學(xué)生干部、三好學(xué)生，個個都有一疊榮譽證書、都有一流的外語和計算機水平等情況,甚至于還出現(xiàn)過一個班級里出現(xiàn)十幾個“班長”的咄咄怪事。還有一些大學(xué)畢業(yè)生在擇業(yè)時與用人單位簽訂了就業(yè)協(xié)議后，往往事后不履行就業(yè)協(xié)議書、合同規(guī)定的義務(wù)，更不愿意按章繳納違約金，一定程度上影響了畢業(yè)生人才市場的正常秩序和健康發(fā)展。這些現(xiàn)象的發(fā)生，都與當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失有著直接的關(guān)系。
二、大學(xué)生誠信缺失原因探究
首先，從歷史上看，我國有著上千年的封建社會發(fā)展史，長期的封建專制使人們的誠信意識發(fā)生了一定的扭曲，“投其所好”、“逢人只說三分話，不可全拋一片心”等俗語古訓(xùn)，使人們潛意識中對誠信的可靠性產(chǎn)生了懷疑，這直接沖擊著誠信這一道德保護線，不可避免地影響了當(dāng)代大學(xué)生健康誠信觀的建立。
其次，現(xiàn)實的社會環(huán)境在許多方面對于誠信都有著負面的影響。主要表現(xiàn)在:一是經(jīng)濟生活中的“假冒偽劣”現(xiàn)象。市場經(jīng)濟一方面極大地調(diào)動了人們的積極性和創(chuàng)造性，但另一方面也誘發(fā)了人們的求利心理，使一部分人在利益面前迷失了良知，假冒偽劣的泛濫已經(jīng)達到了相當(dāng)嚴重的程度；二是企業(yè)失信。由于市場經(jīng)濟體制還不夠成熟完善，致使一些企業(yè)商業(yè)信用不高，合同履約率低，債權(quán)債務(wù)糾紛多等情況發(fā)生，還有的企業(yè)制假售假，以卑劣的手段搶占市場，侵害名優(yōu)產(chǎn)品，坑害消費者；三是政治上的。少數(shù)黨員干部，大搞權(quán)錢交易，。在工作中缺乏公開性，跑官買官等失信行為嚴重地損害了黨和政府的形象；四是學(xué)術(shù)上的失范。當(dāng)學(xué)術(shù)研究成為了一種職業(yè)和一種謀生的手段后，整個學(xué)術(shù)界的假冒偽劣現(xiàn)象也就蔓延成風(fēng)，假數(shù)據(jù)、假論文、、假職稱等層出不窮；五是宣傳上的偏頗。例如當(dāng)前在對一些所謂的改革者、企業(yè)家等人物進行宣傳時，往往“以成敗論英雄”，或者是“只問結(jié)果,不問過程”，使一些似是而非的“提法”也能夠大行其道,并且被罩上了“改革”的光環(huán)加以渲染和提倡，一定程度上造成了人們思想上和認識上的混亂。這些都對在校大學(xué)生造成了不良的影響。
第三，教育體制的因素對大學(xué)生誠信問題的影響也不可忽視。從教育者看，社會教育和家庭教育存在著一定偏差。由于片面追求升學(xué)率和高分，使教育者們都不同程度存在著重智輕德、重教輕育的情況,而忽視了為人處事等基本道理的教育。道德教育只管“知”、不管“行”，重視知識教育，放松情感教育，這就導(dǎo)致了道德認知與實現(xiàn)價值的背離，認識與信念的背離，知與行的背離。加之當(dāng)前高校普遍存在著缺乏有效評價大學(xué)生誠信品質(zhì)的激勵和約束機制，一些教師、家長在誠信問題上不能以身作則，這些都對大學(xué)生的健康成長起到了負面的效應(yīng)，必然會影響到當(dāng)代大學(xué)生誠信品格的形成。
此外，信用機制的不健全也是影響大學(xué)生誠信問題的一個重要方面。市場經(jīng)濟是契約經(jīng)濟，也是信用經(jīng)濟，成熟的市場依賴于普遍信任關(guān)系的建立，誠信是市場經(jīng)濟的基本特征，從這個意義上說，市場經(jīng)濟就是誠信經(jīng)濟。在我國，信用觀念與信用制度對社會經(jīng)濟發(fā)展需求而言是相對滯后的，特別是缺少與誠信直接相關(guān)的專門立法，這樣就出現(xiàn)了講誠信得不到相應(yīng)獎勵，而不講誠信也沒有受到應(yīng)有的懲罰，甚至于反而能夠獲利，這就使得不講誠信的思想、行為有了生存的空間，難以得到有效遏制，這也是導(dǎo)致大學(xué)生信用危機的原因。
三、大學(xué)生誠信教育和培養(yǎng)策略
一個民族的文化體現(xiàn)了民族的精神，同時影響著人的思想意識，引導(dǎo)著人的社會行為，對人的成長能夠起到潛移默化的作用，可謂“潤物細無聲”。文化作為一種精神產(chǎn)品和精神現(xiàn)象,為經(jīng)濟和社會發(fā)展提供了強大的精神動力。良好的黨風(fēng)、民風(fēng)和社會風(fēng)氣可以優(yōu)化育人環(huán)境。今天,以胡錦濤為核心的中國共產(chǎn)黨人，堅持“實事求是”原則，帶領(lǐng)著全國人民全面建設(shè)小康社會，發(fā)展中國特色社會主義文化，建設(shè)社會主義精神文明，打造信用政府形象，建立誠信社會。因此，在這樣一個大環(huán)境下，我們必須深入學(xué)習(xí)和實踐“三個代表”重要思想，堅持“以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”,不斷繁榮社會主義先進文化，大力弘揚民族精神，用優(yōu)秀的精神文化產(chǎn)品去占領(lǐng)思想文化陣地，努力營造良好的社會氛圍，鼓舞大學(xué)生積極向上，加強品德修養(yǎng)，追求真善美。
2、進一步確立誠信教育在學(xué)生德育體系中的基礎(chǔ)性地位
誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是公民道德規(guī)范的基本要求，也是現(xiàn)代社會文明的基石和標志。隨著社會主義市場經(jīng)濟的逐步規(guī)范和完善,誠信已不僅僅是一個基本道德的問題,它同時還是一種財富、一種資源、一種競爭力。人們可以用它來進行融資、理財和配置資源,因此，誠信必將日漸成為人們內(nèi)在、本質(zhì)的需要。在不講誠信已經(jīng)成為社會公害之一的今天，切實加強對大學(xué)生的誠信教育，是當(dāng)前大學(xué)生德育工作的有效突破口和切入點。為此，我們必須進一步確立誠信教育在高校德育體系中的基礎(chǔ)性地位，從大力提倡誠實守信入手，逐步豐富德育內(nèi)容，深化德育教育，著力培養(yǎng)大學(xué)生誠實守信的品格，努力健全大學(xué)生人格，為不斷深化大學(xué)生素質(zhì)教育打好堅實的基礎(chǔ)。
3、不斷加大實踐教育力度，深化大學(xué)生誠信實踐教育
誠信品質(zhì)的最終養(yǎng)成必須是在認知的基礎(chǔ)上付諸于實踐，這就要求我們在大學(xué)生誠信教育過程中，要堅持主體性和實踐性原則，不斷啟發(fā)大學(xué)生的主體意識，讓他們在實踐過程中去體會誠信、理解誠信，并自覺運用誠信，幫助他們把外在的教育要求內(nèi)化為自身的需要。因此，要把誠信教育納入“兩課”教學(xué)的相關(guān)課程中，開設(shè)專門的誠信教育課程和專題講座，讓學(xué)生了解誠信的基本內(nèi)涵及社會意義與價值，強化誠信是職業(yè)生命的.觀念，使大學(xué)生將“誠信為本”的理念內(nèi)化為自己的職業(yè)操守。同時,還要實現(xiàn)第一課堂教育與第二課堂活動的有機結(jié)合。誠信教育的最終目的是知與行的統(tǒng)一。第二課堂活動是大學(xué)生實踐誠信道德品質(zhì)、實現(xiàn)知行統(tǒng)一的重要途徑。可以采取組織大學(xué)生深入廠礦、企業(yè)特別是信用好的單位進行調(diào)研和參觀學(xué)習(xí)，讓他們在實踐中親身體驗誠信的意義和價值，從而提高實踐誠信的自覺性。此外,還要實現(xiàn)行為規(guī)范教育與誠信信仰教育的結(jié)合。誠信自律源于一個人對誠信的信仰，誠信信仰的培養(yǎng)必須從理論的高度解決誠信的真理和價值兩個方面的問題。這就要求我們要運用馬克思主義的原理，從社會發(fā)展和社會關(guān)系中去分析誠信的本質(zhì)特征，進一步把對誠信的正確認識上升到信念和信仰的層次。
4、努力營造誠信校園文化，為大學(xué)生誠信教育營造良好的外部環(huán)境
物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境的影響對大學(xué)生身心發(fā)展起著非常重要的作用，只有讓大學(xué)生處在一個良好的生活學(xué)習(xí)環(huán)境與和諧的人際關(guān)系環(huán)境當(dāng)中，才能形成良好的思想道德品質(zhì)。校園作為大學(xué)生最主要的生活學(xué)習(xí)環(huán)境，校園文化是否健康、校園環(huán)境是否有利于大學(xué)生的發(fā)展直接影響著當(dāng)代大學(xué)生誠信品質(zhì)的培養(yǎng)。因此，切實加強校園道德氛圍建設(shè)，努力營造良好的誠信環(huán)境，積極引導(dǎo)學(xué)生參與誠信教育活動，才能使大學(xué)生在思想上受到啟迪，情操上得以陶冶,誠信品質(zhì)得到升華。高校要把誠信教育與校風(fēng)建設(shè)、校園文化建設(shè)、基礎(chǔ)文明建設(shè)活動緊密結(jié)合起來，在各項評優(yōu)選先活動中強化誠信要求，把誠信教育的實效作為考核各項創(chuàng)建工作的重要指標之一。同時，還要充分利用校園廣播、校報、各類校園刊物及網(wǎng)絡(luò)、宣傳櫥窗等載體，采取多種形式，開展豐富多彩的誠信教育主題活動。通過這些積極有效的措施，在院系、各職能部門、學(xué)生團體組織、班級中培養(yǎng)濃厚的誠信意識，大興誠信之風(fēng)，使大學(xué)生們能夠在誠信的環(huán)境中學(xué)習(xí)和生活，為大學(xué)生誠信教育營造良好的外部環(huán)境。
5、積極探索，逐步建立大學(xué)生誠信品質(zhì)培養(yǎng)的長效機制
首先，要不斷加強師德建設(shè)。作為施教者的高校教師，其誠信度對大學(xué)生的影響不言而喻，在誠信教育過程中起著舉足輕重的作用。教育家陶行知曾經(jīng)說過“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。教育的基本原則首先是培養(yǎng)誠實、守信的人。其次，要建立大學(xué)生誠信檔案。當(dāng)前，對個人的信用評價已經(jīng)成為個人社會資源中最為重要的一部分。而社會之所以看重誠信問題，正是因為普遍化的人與人之間的信任關(guān)系，是社會良性運行的基本保證。因此，為了確保當(dāng)代大學(xué)生這一群體的公信力，有必要建立大學(xué)生誠信檔案。該檔案應(yīng)包括大學(xué)生的學(xué)術(shù)信用和生活信用兩部分。其內(nèi)容可以細化到作業(yè)、考試等與學(xué)習(xí)有關(guān)的誠信狀況以及貸款信用度、與他人交往信用度、求職信用度等生活的相關(guān)內(nèi)容。它應(yīng)采取某種方式予以公開，以便在必要時向相關(guān)部門證實大學(xué)生在某一方面的可信度。最后，還要建立誠信的獎懲機制，不斷完善高校評價體系。建立科學(xué)的高校誠信評價體系，對大學(xué)生誠信思想的培育和誠信行為的養(yǎng)成有著積極的促進作用，要把大學(xué)生的德育測評同誠信狀況緊密結(jié)合起來，使誠信作為對大學(xué)生的考核標準之一，從而促使大學(xué)生們積極行動起來，自覺恪守誠信。
誠信是當(dāng)代大學(xué)生的立身之本、成事之基、處事之道,是大學(xué)生能夠成才，能夠立足于中國，能夠融于整個國際社會的最基本的素質(zhì)。加強大學(xué)生誠信教育，個人、家庭、學(xué)校和社會都起著極為重要的作用，需要全社會的共同努力，更是高校義不容辭的責(zé)任。
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大學(xué)生博雅教育心得篇四
親愛的同學(xué)們：
誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我國五千年文明的歷史沉淀，是做人的原則與道德的底線，更是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該遵循的行為基準。孟子曰：“車無轅而不行，人無信則不立?！敝v誠信是一種客觀需要，也是一種主觀追求，它拓展著責(zé)任的精神疆域，規(guī)范著時代的發(fā)展軌跡，它體現(xiàn)著生活的'價值，照映著人生的意義。黨的十七屆六中全會提出：誠信精神是社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容，是社會主義先進文化的重要基石，是構(gòu)建社會道德體系題中應(yīng)有之義，更是促進社會和諧穩(wěn)定的必然選擇。
誠信是一種品行、一種道義、一種責(zé)任，它彰顯著一個人內(nèi)心的自重與尊嚴，它塑造著一個時代的靈魂與精神。因此，我們青年學(xué)生要認真領(lǐng)悟誠信的本質(zhì)和內(nèi)涵，牢固樹立誠信文化自覺意識，積極倡導(dǎo)誠實守信的道德觀念，以誠待人、誠實自薦、誠信助學(xué)、誠信考試。秉承“明德崇智厚樸篤行”的校訓(xùn)精神，正確認識到誠信考試對砥礪品格、升華人格的重要意義，以實際行動營造“誠信考試光榮，違紀作弊可恥”的考試氛圍，自覺承擔(dān)起社會的責(zé)任，共同營造和諧、健康的校園文化環(huán)境。
內(nèi)誠于心，外信于人，為此，我們向全校同學(xué)發(fā)出倡議：
以誠應(yīng)試、立信修身;
真誠自薦、履約記心;
陽光助學(xué)、勵志感恩;
信以為本、一諾千金。
同學(xué)們，在即將到來的期末考試和研究生入學(xué)考試中，我們要自覺遵守考場紀律，杜絕各種舞弊行為，展示真實水平!愿我們的人生與誠信有約，讓誠信之花在每個人心中都綻放出絢麗的色彩，伴隨誠信之志，成就彼此的人生價值。
xxxx農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)生處
xxxx年十二月二十八日
大學(xué)生博雅教育心得篇五
在xx實習(xí)的時間要接近尾聲，在這里的日子是我收獲很多，學(xué)到了一些新的東西，也對已有的一些知識經(jīng)驗有了鞏固。感謝在xx實習(xí)的這段時間老師們給予的幫助和鼓勵，讓我在這短短的時間內(nèi)有了很大的進步和成長!
這半年我在青年部和學(xué)前部之間切換，兩個不同年齡段的教學(xué)模式帶個我不同的感受。
在青年部，更多的是遵照學(xué)生自己的意愿，根據(jù)學(xué)生的想法和需要提供服務(wù)，而不是教師覺得他需要什么在提供?，F(xiàn)在青年部用的《特殊青年的美好生活》很好的體現(xiàn)了這一點，在梁老師為我們講解了《美好生活》的理念后對這一點的感觸更深了。青年部的生活很有結(jié)構(gòu)化，但是有時也會根據(jù)需要來打破這種結(jié)構(gòu)，這就是生活的無常性。常人的生活也是這個樣子的，正常情況下是按部就班的上學(xué)或工作，但是總會有不可預(yù)料的事情打破預(yù)定的軌跡，或加班或請假或換工作……那么以過好生活為目的的青年部也是如此，會有突如其來的訂單使得大家都來加班做手工香皂、香片，也會接到演出，大家一起來拍戲，等等。同時雖然青年部學(xué)員不能獨立就業(yè)，但是他們也不是不事生產(chǎn)的，他們會做自己力所能及的事情來滿足他們自己的生活需求，不住讀的學(xué)員要通過工作承擔(dān)自己每天的午餐，而住讀的需要通過自己的努力工作來承擔(dān)自己在青年部的一周的生活所需，這表示學(xué)員們是尊重生活的，而我們也尊重我們的學(xué)員。當(dāng)然，在這個過程中他們需要教師提供一些支持，不管是自然支持還是輔具支持。在這個過程中，同一個問題不同的學(xué)員需要提供的支持力度和方式可能都不同，這就需要教師觀察學(xué)員根據(jù)其需求提供了。當(dāng)然在這個過程中有很多的方法策略，例如行為塑造、工作分析都是經(jīng)常用到的，至于學(xué)員適合哪一種，當(dāng)然也要看當(dāng)下的需要啦!但是不得不感嘆這里的老師們對學(xué)員們的了解真的是很深，對學(xué)員的特質(zhì)也摸的很透，這是基本，也是我欠缺的?？傊嗄瓴康纳罴冉Y(jié)構(gòu)又有變化，這其中的事務(wù)雖然瑣碎卻很有趣，也很鍛煉人，在青年部的這半年我學(xué)到很多，但是遺憾的是實習(xí)時間就要結(jié)束了，我感覺我還有很多東西沒有學(xué)到，希望以后還有這樣的機會繼續(xù)學(xué)習(xí)。
在教學(xué)部的模式又是另外一種，當(dāng)然也是建立在對學(xué)生的了解上。在一入學(xué)老師們就幫我們普及了一下《以知覺動作為核心的學(xué)習(xí)適應(yīng)課程》，讓我對知覺動作有了一個基本的了解，還對知動語文、知動數(shù)學(xué)、知動美術(shù)、知動音樂等都給我們做了一個知識的普及。然后觀摩了下午班的知覺動作訓(xùn)練評估，讓我們對知覺動作訓(xùn)練有了一個更直觀的感受，老師們會根據(jù)學(xué)生表現(xiàn)出來的特點以及當(dāng)前的知覺動作能力以及兒童發(fā)展特點制定適合學(xué)生的個別化教育計劃，實施教學(xué)。當(dāng)然，怎樣制定iep這樣重要的課程，戴老師也是幫我們從頭梳理過得。那么針對學(xué)生的特點不同的學(xué)生在學(xué)習(xí)同一個技能時所需要的教學(xué)方法與策略是不同的，例如有的學(xué)生是視覺學(xué)習(xí)、有的學(xué)生是聽覺學(xué)習(xí)，那么針對這些學(xué)生我教師在提供輔具以及策略方面就要注意。在團體課中，教師要根據(jù)學(xué)生的能力提供不同的支持，但是怎樣具體把握這之間的度也是一門很深的學(xué)問。在團體課中，除了主教老師以外，助教老師也是很重要的一部分，同時老師也專門為我們講述了助教老師在團體課中的作用并示范，明確助教老師應(yīng)該怎樣在活動中根據(jù)主教老師的需要引導(dǎo)活動及課堂氣氛、輔助學(xué)生完成課堂任務(wù)等。下午我有一個個案帶，在帶這個個案的過程中我發(fā)現(xiàn)了我的一些不足，例如我與學(xué)生的交流溝通有問題，不能很快的與學(xué)生混熟;學(xué)生的一些問題行為不敏感，不能及時的處理;對上課的結(jié)構(gòu)化理解掌握不夠，不能很好的運用，等等，還有很多其它方面的問題。在經(jīng)過老師們的指導(dǎo)與糾正，都得到了很大的改進，當(dāng)然還有很多不足的地方，需要我繼續(xù)學(xué)習(xí)和改進。還有一個很大的收獲，就是對知覺動作有了更深的理解，以前雖然聽說過，但是并不了解，現(xiàn)在經(jīng)過老師們的講解以及在教學(xué)討論時看其它個案了解到更多，例如明白為什么知覺動作的評測是用交替半跪而不是其它的動作，知覺動作不只是單純的知覺和動作，還包含了學(xué)生的其它領(lǐng)域的發(fā)展，等等。比較遺憾的是沒有觀摩到某個主題完整的生活語文、生活數(shù)學(xué)、生活適應(yīng)以及知動音樂、知動美術(shù)，希望下次有機會可以現(xiàn)場觀摩與參與。
雖然是兩個部門串，但是在兩邊都學(xué)到不同的東西，體驗到不同的模式，也接受了兩邊老師們的指導(dǎo)與照顧。在這里不只有教學(xué)，還有學(xué)術(shù)上的討論與前進，老師們的示范教學(xué)、與老師們的交流與討論都促進了我成長，督促我向前。感謝這半年來xx的全體老師們給與的幫助和支持，讓我在陌生的城市感受到了熟悉的溫暖，我相信，這是我專業(yè)路上很難忘的一段求學(xué)的經(jīng)歷!
大學(xué)生博雅教育心得篇六
在進入xx實習(xí)的第一天，我就經(jīng)歷了和以前實習(xí)不一樣的開始——培訓(xùn)。這里的開學(xué)是從實習(xí)教師的培訓(xùn)開始，頂崗實習(xí)需要我們進入課堂開始真正的教學(xué)，所以教師培訓(xùn)對我們尤為重要，不但有利于我們了解機構(gòu)，也有利于我們明白機構(gòu)的教學(xué)計劃和教學(xué)方法。在培訓(xùn)中，老師為我們講解的知動項目陪我們度過了實習(xí)的大部分時間。在實習(xí)期間，我?guī)У膫€案活動訓(xùn)練有好有弱，讓我熟悉了知動的不同階段。知-動評估訓(xùn)練對我來說是一個新的知識點，強調(diào)動作優(yōu)于其他領(lǐng)域發(fā)展，12項將孩子4歲前的能力劃分為12個階段，針對孩子現(xiàn)階段的知動能力不通過的原因?qū)ふ液⒆尤笔膫€領(lǐng)域的能力，簡化了評估順序，節(jié)約了大量的人力和物力。在以后的教學(xué)活動以前可以先對學(xué)生進行評估分段，明確學(xué)生的能力范圍進行分組教學(xué)。
xx的開學(xué)匯報是“老”教師們將他們半年甚至多年的教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)以后分享給其他老師，讓其他老師有所領(lǐng)悟和收獲。蘇老師來給大家講了六種障礙類型的認識，告訴大家根據(jù)孩子的神經(jīng)緊張性反射，應(yīng)該對孩子進行操作，上彎下直或上直下彎的療育需求。袁老師則分享了擺位和語言治療，在老師的講訴和講義中我知道了擺位的一些基本原則和作用，不同姿勢的擺位大致有哪些。而在后來去動作教室旁聽老師的擺位則更偏向于若何有利于教學(xué)和生活，更加直白易懂、容易操作。楊老師和周老師分享的語言治療，梁老師和浦老師分享了藝術(shù)治療式的教學(xué)策略，李老師講解的關(guān)于特殊教育的專業(yè)整合等等。這些都讓我收獲了不少專業(yè)知識，增進了專業(yè)技能。
在xx實習(xí)期間，我待過最長的一個少年班。在這個班里使用的教學(xué)模式是xx已經(jīng)趨于成熟的雙溪課程。少年班的語數(shù)課一直堅持從動作知覺—知覺動作—知覺概念—概念的模式進行的。少年班的孩子程度較重，還都處于知覺動作階段。而在學(xué)前部的學(xué)生已經(jīng)開始向知覺概念期發(fā)展。xx對于教學(xué)的教具使用量極大，但這在很多地方要擁有這個條件有一定的難度。在以后的實際教學(xué)中可能會涉及到大量使用圖片的一一配對。像少年班一樣使用可重復(fù)的教具。而實物可能只能作為一個輔助讓幾個孩子擁有部分實物。而少年班的單元課是一個很有意思的課程，xx的美好生活的四個階段一直融合在xx的課程中，而單元課則是美好生活的四個階段的完美體現(xiàn)。班上的每個孩子都有自己追逐的階段，能力好的孩子在單元課上做出一系列的工作，如掃地、拖地、倒垃圾。能力差一些的孩子則在老師的帶領(lǐng)下做完自己工作就在一邊進行休閑娛樂。xx的孩子很注重培養(yǎng)他們的興趣愛好和休息娛樂，當(dāng)孩子有自己感興趣的活動以后，在自己無聊時可以自己進行休閑，可以減少兒童的行為問題，在家長忙碌時也可以將家長解放出來做自己的事情。
實習(xí)即將結(jié)束，不管將來怎樣，我將記得我在這一學(xué)期里所得到的經(jīng)歷，它們將會使我一生受用。關(guān)于將來，我將會在以后的學(xué)習(xí)和工作中愈加努力，不斷豐富自己的專業(yè)性，將本人變成一個合格的特教教師，勇敢堅強的應(yīng)對將來。
大學(xué)生博雅教育心得篇七
見習(xí)班級:七年級（1）班、八年級（2）班、八年級（3）班
見習(xí)時間：7月16日―7月26日
指導(dǎo)老師：楊紅衛(wèi)主任、唐俊卿老師
見習(xí)內(nèi)容：語文課堂教學(xué)、班主任工作、學(xué)生輔導(dǎo)
見習(xí)目的：為了加深對基層中學(xué)語文教學(xué)情況的了解，提高自身對學(xué)校管理工作的認識以及自身師范技能，我參加了本支部在我的母校定興實甫中學(xué)的三下鄉(xiāng)活動。此次活動為我們提供了一個全面認識學(xué)校教學(xué)、管理以及師范技能鍛煉的舞臺。學(xué)校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和老師的指導(dǎo)讓我們深刻地洞察教育工作的方方面面。
前言
在江西科技師范學(xué)院已修完三學(xué)年的專業(yè)知識，但是，對于實際課堂的教學(xué)，我依舊沒有太大把握。在前期的準備工作中，我主要準備的工作是七年級（1）班的英語教學(xué)工作、八年級（2）班的語文培優(yōu)教學(xué)以及八年級（3）班的歷史教學(xué)工作。為了提高自己工作的科學(xué)性，我查找了許多資料，例如教案、論文以及《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準》，主要是為了在教育見習(xí)的過程中探索、檢驗一些相關(guān)的變式教學(xué)理論。
見習(xí)基本情況
一、數(shù)學(xué)課堂教學(xué)
在教育見習(xí)的前幾天里，我主要是聽了楊紅衛(wèi)老師、唐俊卿老師的語文課和歷史課。楊老師的課主要是有關(guān)古代文言文的講解上。在他的課堂上，我關(guān)注最多的是楊老師與學(xué)生的互動環(huán)節(jié)，特別是楊老師的提問技巧引起了我的極大關(guān)注。通過觀察和事后的交流，我發(fā)現(xiàn)楊老師在課堂上主要運用兩種提問方式。對于基礎(chǔ)比較扎實，思維比較活躍的學(xué)生，黃老師主要運用開放式的提問方式，對學(xué)生進行引導(dǎo)。然而，在提問基礎(chǔ)比較薄弱，或者性格比較內(nèi)斂、自信心不足的學(xué)生時，楊老師主要運用封閉式的提問方式，學(xué)生比較容易答出正確答案。采用封閉式的提問方式，容易讓這部分的學(xué)生體驗到問題解決的喜悅，激起他們對學(xué)習(xí)的興趣以及學(xué)習(xí)的信心。從楊黃老師的課堂上，我深刻的體會到一些提問技巧在實際教學(xué)中的威力。同時，我也對楊老師在設(shè)計問題上所花費的心思所折服。試問，為了兼顧各個不同層次的學(xué)生，又有多少個老師能花心思在這上面呢？我想，課堂上的分層次教學(xué)可能更加需要我們從提問這樣的細節(jié)入手才有可能取得比較好的成果！
在唐俊卿老師的課堂上，我覺得學(xué)生接受到的信息量應(yīng)該是比較大的。唐俊卿老師的講課風(fēng)格有一個顯著的特點:層層遞進的幫助學(xué)生建立高水平的認知結(jié)構(gòu)。在他們的課堂上，這兩位老師善于從學(xué)生已有的知識出發(fā)，同時，他們善于引導(dǎo)學(xué)生思考一些相關(guān)聯(lián)的知識，幫助學(xué)生構(gòu)建自己的知識網(wǎng)絡(luò)。在他們的課堂上，給我留下印象最深的是課堂的探究活動。在課堂的探究活動中，學(xué)生能夠有方向、高效地在老師設(shè)計的問題腳手架下逐步向問題的解決方法逼近。然而，我覺得最精彩的是問題探究中的交流環(huán)節(jié)。在探究活動中，學(xué)生往往會持有不同的見解。這個時候，持有不同意見的學(xué)生會從不同角度說明他的見解，致力于說服別人同意他的觀點。我認為，這樣的教學(xué)活動才是正真的探究式教學(xué)。
結(jié)合此次三下鄉(xiāng)活動中自己的一些教學(xué)經(jīng)歷、體會以及同學(xué)們的一些經(jīng)驗，我覺得一名語文老師要想上好一節(jié)語文課，可以多考慮以下建議：
（1）語文教師要先復(fù)習(xí)相關(guān)的知識，幫助學(xué)生從已有的語文知識出發(fā)，探究新的語文問題的解決方法。
（2）數(shù)學(xué)教師的板書要合理。一般情況下，黑板左邊三分之一用來寫這節(jié)課的新知識點，不要擦掉。另外三分之二用來寫其他教學(xué)內(nèi)容。
（3）數(shù)學(xué)老師要從多方面了解學(xué)生掌握知識的程度。特別是巡堂的時候，教師不僅可以給不同層次的學(xué)生提供必要的指導(dǎo)與幫助，還可以讓那些比較調(diào)皮的學(xué)生收斂一點。
（4）數(shù)學(xué)教師總結(jié)每節(jié)課所學(xué)的知識時，可以想讓學(xué)生闡述課堂的收獲以及對數(shù)學(xué)新知的認識，然后由教師進行總結(jié)補充。最重要的工作是強化語文知識中蘊含的思想。
（5）數(shù)學(xué)教師上課的速度要適中，至于適不適中就要看學(xué)生的反應(yīng)。
（6）老師一定不能偏心。在和學(xué)生聊天的過程中我了解到他們最討厭偏心的老師。當(dāng)然我們不可能讓每位學(xué)生都滿意，但我們要盡力讓大部分學(xué)生滿意，這才是一名成功的教師。
（7）數(shù)學(xué)老師上完課之后不要立刻回辦公室，可以和學(xué)生聊聊天，及時得了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和心理狀況，為他們排憂解難、減輕壓力。我覺得這一點不可忽略，特別是對于要參加中考和高考的學(xué)生。
（8）對于那些上課調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，語文教師要先和他們成為好朋友，然后才是思想教育。這樣的話，效果可能會更好。
二、班主任工作
在此次教育見習(xí)活動過程中，我主要留意班主任工作中的“主題班會”這方面的工作。
面也讓我想起來許許多多幫助過我的人，已成年的我心里也頓時酸溜溜的。此次活動給同學(xué)們帶來的震撼感自然無法用言語表達。
此次見習(xí)活動讓我對班主任的形象有了更深刻的認識。班主任的工作需要更多的教學(xué)藝術(shù)。總而言之，作為一位班主任，我覺得如果想組織好班級建設(shè)，可以從以下方面努力：
（1）作為班主任，一切工作的核心是對學(xué)生的關(guān)心與愛心。只有讓學(xué)生感受到自己在老師心目中受到重視，他才會打開心扉和你交流。和諧的師生關(guān)系是一切教學(xué)工作的基礎(chǔ)。
（2）注重培養(yǎng)、發(fā)揮班干部的先進帶頭作用。
（3）班主任應(yīng)該多組織、參加多種形式的班集體活動。與學(xué)生共同參加活動有利于拉近與學(xué)生之間的距離，理解學(xué)生，發(fā)現(xiàn)隱藏的問題。
（5）關(guān)注各個層次的學(xué)生，注重培優(yōu)補差。特別是對于后進生，要從思想上和學(xué)習(xí)成績上進行轉(zhuǎn)化。
三、學(xué)生輔導(dǎo)
此次見習(xí)過程中，在輔導(dǎo)學(xué)生的時候，我注重于培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)態(tài)度。第一是引導(dǎo)學(xué)生正確對待語文課本。許多初中生對語文課本不感興趣，不善于挖掘課本中蘊含的思想和解題方法，對于一些語文基礎(chǔ)知識也僅限于死記硬背。但是，學(xué)生是否能正確對待語文課本直接影響著學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，某種程度上也會限制學(xué)生的全面發(fā)展。第二是提高學(xué)生的發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題的能力。主要通過發(fā)現(xiàn)式教學(xué)方法來輔導(dǎo)學(xué)生。
總結(jié)
通過見習(xí)，我覺得自己對基層初中語文教學(xué)的現(xiàn)狀有了更為理性的認識，對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)有了更為恰當(dāng)?shù)睦斫猓瑢處煹墓ぷ?，特別是班主任工作有了更為真實、深刻的體驗。我認為此次見習(xí)的收獲將幫助我在今后的工作中更快地適應(yīng)工作環(huán)境。在此次見習(xí)活動中，課堂為我提供了一個實戰(zhàn)的舞臺，使我的師范技能得到很大的提高。同時，如果想成為一名合格的人民教師，還應(yīng)該加大力度提高自身的修養(yǎng)和能力。最后，對于課堂的實際教學(xué)使我更加理解教師的專業(yè)化發(fā)展。
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大學(xué)生博雅教育心得篇八
耕耘博雅教育，是一種全面培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的教育理念。在接受耕耘博雅教育的過程中，我深深感受到了它的獨特之處和對我的成長帶來的深遠影響。在我漫長的求學(xué)生涯中，耕耘博雅教育的啟蒙和引導(dǎo)讓我更加明確了自己的人生方向，也讓我體驗到了知識的力量和教育的意義。
第二段：知識與素質(zhì)的培養(yǎng)
耕耘博雅教育注重知識和素質(zhì)的培養(yǎng)。在耕耘博雅教育的框架下，我接受了豐富多樣的學(xué)科知識，如科學(xué)、歷史、地理、文學(xué)等等。這些知識不僅增加了我的見識，也讓我對各個領(lǐng)域有更深入的了解。同時，耕耘博雅教育還培養(yǎng)了我的批判性思維能力和創(chuàng)新精神，讓我不再僅僅追求信息的獲取，而是敢于質(zhì)疑和思考，追求知識的創(chuàng)新和應(yīng)用。
第三段：培養(yǎng)全面發(fā)展的個體
耕耘博雅教育注重培養(yǎng)全面發(fā)展的個體。在這個過程中，我不僅學(xué)會了勤奮好學(xué)和博學(xué)的精神，也注意到了自我管理和自我調(diào)節(jié)的重要性。耕耘博雅教育讓我明白，知識是培養(yǎng)個體的基礎(chǔ)，而品德、情感、智慧同樣重要。通過對社交、交流等方面的培養(yǎng)，我提高了自己的人際交往能力和領(lǐng)導(dǎo)力，也培養(yǎng)了自己的情感智慧和責(zé)任感。
第四段：追求卓越的教育理念
耕耘博雅教育崇尚追求卓越的教育理念。在這個理念的指引下，我不滿足于一般的學(xué)習(xí)，并通過參加各種科技創(chuàng)新比賽和學(xué)科競賽等活動，積極提高自己的學(xué)術(shù)能力和綜合素質(zhì)。這樣的追求激發(fā)了我對知識的熱愛和學(xué)習(xí)的動力，也讓我明白了努力奮斗的重要性。
第五段：對未來的展望與期許
耕耘博雅教育塑造了我的人生觀和價值觀，讓我更加堅定地走在自己的生命道路上。未來，我希望能夠?qū)⒏挪┭沤逃睦砟顐鞒邢氯?，將自己所學(xué)所思所感付諸實踐，為社會的發(fā)展貢獻自己的力量，并始終追求和實現(xiàn)自己的卓越。
總結(jié)：
通過耕耘博雅教育的培養(yǎng)，我感受到了知識和素質(zhì)的培養(yǎng)的重要性，也明白了全面發(fā)展的個體才是真正有價值的。耕耘博雅教育的理念，讓我追求卓越、塑造人生觀和價值觀。我相信，在這種教育的引領(lǐng)下，自己的未來一定會更加光明和有意義。
大學(xué)生博雅教育心得篇九
勵耕博雅教育培訓(xùn)，是我在大學(xué)期間最受益的一項活動。兩年來，我參加了數(shù)次會議，聽取了來自不同領(lǐng)域的精英，分享他們的教育和工作經(jīng)驗。我從這些會議中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和智慧，這些經(jīng)驗和智慧不僅幫助我更好地規(guī)劃自己的未來，也讓我更加了解世界的變化和發(fā)展趨勢。
第二段：教育培訓(xùn)課程的具體內(nèi)容
勵耕博雅教育培訓(xùn)的課程涉及的領(lǐng)域非常廣泛，比如經(jīng)濟、管理、法律、政治、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等等。這些課程由很多著名專家和學(xué)者進行授課，他們的講解非常深入淺出，既能激發(fā)我們的思考，又能夠讓我們學(xué)習(xí)到實踐的方法和技巧。在課堂上，我們除了聽講，還要參加一些小組討論和案例分析，以便更好地理解講座內(nèi)容并加深印象。
第三段：對教育培訓(xùn)的感受
參加勵耕博雅教育培訓(xùn)，讓我不僅僅是學(xué)到了知識，更重要的是提高了我的綜合素質(zhì)。在這里，我學(xué)會了如何理性思考，如何評估情況，以及如何解決問題。通過與其他優(yōu)秀的學(xué)生交流，我得到了很多啟示和幫助，也激發(fā)了我進一步研究和探索我所學(xué)科目的熱情。此外，還有一些名人和社會精英的分享，這讓我對事業(yè)的未來和發(fā)展方向有了更深入的了解。
第四段：教育培訓(xùn)的收獲和成果
參加勵耕博雅教育培訓(xùn)，不僅提升了我的素質(zhì)和知識水平，還關(guān)注我的職業(yè)生涯和發(fā)展，以及我更加深入地了解了世界和社會。我相信，這些知識和經(jīng)驗將成為我的競爭優(yōu)勢，在未來的工作和生活中會對我產(chǎn)生深遠的影響。此外，透過參加勵耕博雅教育培訓(xùn)，我也結(jié)交了許多志同道合的朋友，他們一直成為我生活的重要依賴。
第五段：總結(jié)
總的來說，參加勵耕博雅教育培訓(xùn)是我大學(xué)生涯中最難忘和有意義的一段經(jīng)歷之一。我深深獲益于這一過程，并對培訓(xùn)機構(gòu)的嚴謹性和專業(yè)性印象深刻。我相信，我會一直努力保持和發(fā)展我所學(xué)到的內(nèi)容，不斷提高我的素質(zhì)和專業(yè)水平。同時，我也將向其他人分享我所學(xué)，以便在別人的生活中帶來更大的幫助和貢獻。
大學(xué)生博雅教育心得篇十
在“世界杯”到來之際，人們對世界足球頂尖級賽事充滿熱情。而被譽為“足球盛宴”的足球烯，作為20世紀80年代的重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)之一，同樣值得期待。1996年，美英科學(xué)家克羅托等三人發(fā)現(xiàn)的足球烯榮獲了諾貝爾化學(xué)獎。
足球烯是什么？
碳作為一個大眾元素，普通得不能再普通了。在常溫下，碳元素很不活潑，也沒有華麗的外表。但這并不能說明碳元素不重要，因為樸素不等于無用！1985年的秋天，對于全人類來說都是一個激動人心的時刻。美英科學(xué)家科爾、克羅托和斯莫利經(jīng)過一周緊張的工作之后，十分意外地發(fā)現(xiàn)了元素碳的一種新的同素異形體——“足球烯”。“足球烯”是由60個碳原子構(gòu)成的空心籠狀物質(zhì)，因其在外形上酷似一個足球而得名。原來，“足球烯”分子是一種由60個碳原子結(jié)合形成的穩(wěn)定分子，它具有60個頂點和32個面，其中12個為正五邊形，20個為正六邊形，與足球的結(jié)構(gòu)非常相似，稱其為“足球烯”也就不足為怪了。足球烯的學(xué)名叫什么？其實，“足球烯”只是c60的一個通俗叫法，那么它的學(xué)名叫什么呢？為了給c60 起一個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，它的發(fā)現(xiàn)者可是沒少費心血哦！美英科學(xué)家克羅托等三人發(fā)現(xiàn)美國著名建筑大師巴克明斯特·富勒的網(wǎng)格半球體穹頂結(jié)構(gòu)與這個“納米足球”十分相像。因此就根據(jù)巴克明斯特·富勒的名字，把c60命名為“富勒烯”，又名“巴基球”或“巴克球”。“富勒烯”家族還有許多成員，它們都是20世紀80年代的重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)之一，具有十分重要的科學(xué)意義。這些神奇的全碳分子及其衍生物質(zhì)，由于具有特殊的組成結(jié)構(gòu)而顯示出許多新穎奇特的物理化學(xué)性質(zhì)。
本是同碳生，緣何各不同？
“足球烯”作為一種令世界震撼的“新形態(tài)碳”，極大地豐富了人們對于碳元素的認識。然而，為什么同樣是由碳原子組成的物質(zhì)，有的硬如頑石，有的軟如泥塊，還有的美麗無比……科學(xué)家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，由碳元素組成的物質(zhì)主要有金剛石、石墨、c60（足球烯）等單質(zhì)。它們之所以具有如此大的性能差異，原來是由于它們具有不同原子模型的緣故。純凈的金剛石是無色透明的正八面體形狀的固體，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)它是天然存在的最硬的物質(zhì)。原來，金剛石的原子是交錯排列的，每一個碳原子都緊密地與其它4個碳原子直接連接，從而形成了一個牢固的立體結(jié)構(gòu)，因而它就顯得十分堅硬了。
金剛石經(jīng)過琢磨后可能閃爍出耀眼的光芒，因此可以用來制作價格昂貴的鉆石裝飾品。同時，金剛石還可用來制作鉆頭、鉆鑿巖石、裁割玻璃以及切割大理石等。石墨是一種深灰色的具有金屬光澤而不透明的細磷片狀固體，就目前所知它是自然界中最軟的礦石。原來石墨中的碳原子是一層一層排列的，雖然每一層的碳原子結(jié)合得非常緊密，但層與層之間的結(jié)合力卻非常地弱。因此，石墨在層間非常容易發(fā)生斷裂，從而表現(xiàn)出較軟的性質(zhì)，如具有滑膩感、熔點較高、容易導(dǎo)電等優(yōu)良的性能，?？捎酶呻姵氐碾姌O或高溫作業(yè)下的潤滑劑。盡管“富勒烯”與金剛石、石墨同屬于碳元素組成的單質(zhì)，但“富勒烯”特殊的結(jié)構(gòu)特點決定了其具有特殊的物理化學(xué)性能。如c60球形剛性分子具有很高的抗壓強度，c60可以溶解于苯等非極性溶劑中，堿金屬摻雜的c60具有良好的超導(dǎo)性，而過渡金屬c60化合物則表現(xiàn)出較好的氧化還原性能。
大學(xué)生博雅教育心得篇十一
博雅教育是一種以人為本，注重素質(zhì)教育的教育方式。在博雅教育的理念中，不僅僅是知識的傳授，更重要的是讓學(xué)生獲得成長、發(fā)展和全面的素質(zhì)提升。在這樣的教育模式下，我的經(jīng)歷和體會歸納于以下幾個方面。
第二段：啟示篇
博雅教育的引導(dǎo)方式注重個體之間的溝通和相互啟示。我在博雅教育中體會到，關(guān)注他人是一種非常重要的素養(yǎng)。只有真正關(guān)心他人，才能夠打破自我的壁壘，進一步發(fā)掘自我潛力。 從博雅教育中，我意識到尋找成功的背后通常需要通過與他人共同追求和激勵。 在博雅教育的過程中，通過組織和參與不同的社交活動，學(xué)生可以更容易地獲取相應(yīng)的技能。 我意識到，如果吸收新信息能變得更有興趣和意義，那么知識將會變得更深刻，為實踐打下更牢固的基礎(chǔ)。
第三段：批判性思維篇
博雅教育也注重批判性思維能力的培養(yǎng)。在博雅教育中，學(xué)生需要解決相關(guān)的實際問題，通過跨學(xué)科的學(xué)習(xí)方式來進行分析。在實踐中，我恒定地嘗試停下腳步，專注于了解問題的核心，從而了解能夠解決該問題所需的技能和知識。這種方法讓我更好地理解問題，根據(jù)不同的角度進行分析，并找到最符合實際情況的解決方案。
第四段：自我規(guī)劃篇
博雅教育也讓我們更清楚地認識自己的優(yōu)點和不足。經(jīng)過長時間的培養(yǎng)，我們可以獲得更多的機會去任務(wù)自己的專業(yè)和興趣方向。同時，人們應(yīng)該了解不足之處并尋求改進，以便在自己的專業(yè)領(lǐng)域中更加成功和成長。在博雅教育的模式中，學(xué)生需要了解自我，進行自我規(guī)劃，提高自己的綜合素質(zhì)。因此，博雅教育不僅有助于學(xué)生的學(xué)術(shù)成長，也為個人職業(yè)生涯的成功奠定了基礎(chǔ)。
第五段：結(jié)論篇
總出來說，博雅教育是一種以人為本的教育體系，這種教育不僅注重知識的傳授，也注重學(xué)生全面發(fā)展的進程。通過參與許多領(lǐng)域的課程，學(xué)生可以發(fā)展出不同的技能和知識，從而可以在不同領(lǐng)域取得成功?？傊?，博雅教育為社會的繁榮和進步扮演著重要的角色。
大學(xué)生博雅教育心得篇十二
一、引言（200字）
勵耕博雅教育在線是一家致力于提供高質(zhì)量教育資源的在線培訓(xùn)平臺。在這個信息爆炸的時代，學(xué)習(xí)已經(jīng)不僅僅局限在傳統(tǒng)的課堂上，網(wǎng)上學(xué)習(xí)已經(jīng)成為了一種時尚。勵耕博雅教育在線借助互聯(lián)網(wǎng)的力量，為廣大學(xué)生提供了更加方便快捷的學(xué)習(xí)途徑。
二、優(yōu)勢部分（300字）
勵耕博雅教育在線具有許多突出的優(yōu)勢。首先，該平臺的課程種類繁多，涵蓋了小學(xué)、初中、高中和大學(xué)各個階段的課程。無論是需要針對考試進行備考，還是想要提前學(xué)習(xí)擴展知識面，這個平臺都能夠滿足學(xué)生的需求。其次，該平臺的教學(xué)資源豐富多樣，在線課程、學(xué)習(xí)資料等都能夠滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。此外，該平臺還提供了經(jīng)驗分享和學(xué)科討論的功能，讓學(xué)生可以與其他同學(xué)進行交流、互動，提高學(xué)習(xí)效果。最后，該平臺的學(xué)習(xí)模式靈活多樣，學(xué)生可以根據(jù)自己的時間安排和學(xué)習(xí)需求來選擇在線學(xué)習(xí)的時間和方式，真正做到學(xué)以致用。
三、個人體驗（300字）
我作為一名高中學(xué)生，加入了勵耕博雅教育在線，親自體驗了在線學(xué)習(xí)的高效和便捷。首先，該平臺的學(xué)習(xí)資料非常豐富，通過在線課程的學(xué)習(xí)，我不僅得到了老師的講解和答疑，還有大量的學(xué)習(xí)資料供我查閱，對于自己之前不懂的知識點進行深入學(xué)習(xí)。其次，通過與其他同學(xué)的交流和互動，我不僅擴大了自己的知識面，還學(xué)到了許多學(xué)習(xí)方法和技巧。尤其是在考試備考時，通過與其他同學(xué)的經(jīng)驗分享，我明顯感覺到自己的學(xué)習(xí)效率有了提升。最后，在線學(xué)習(xí)的時間和地點都非常靈活，我可以根據(jù)自己的時間安排來安排學(xué)習(xí)，不再受到傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式的限制，進一步提高了學(xué)習(xí)效果。
四、心得收獲（300字）
通過勵耕博雅教育在線的學(xué)習(xí)，我不僅提高了自己的學(xué)習(xí)效率，還培養(yǎng)了自己的學(xué)習(xí)能力和自主學(xué)習(xí)的意識。在線學(xué)習(xí)讓我更加懂得了時間的珍貴和合理利用的重要性，教會了我如何合理安排時間，提高學(xué)習(xí)效率。同時，通過在線學(xué)習(xí)，我也培養(yǎng)了自己的自主學(xué)習(xí)能力，學(xué)會了獨立思考和解決問題的能力。通過與其他同學(xué)的交流，我也學(xué)到了許多學(xué)習(xí)方法和技巧，為自己的學(xué)習(xí)之路打下了堅實的基礎(chǔ)。在線學(xué)習(xí)的經(jīng)歷讓我成為了一個更加自信和獨立的學(xué)生。
五、總結(jié)（200字）
勵耕博雅教育在線是一家非常值得信賴和試用的在線教育平臺。通過互聯(lián)網(wǎng)的力量，為學(xué)生提供了更加方便快捷的學(xué)習(xí)途徑。通過在線學(xué)習(xí)，可以拓展自己的知識面，提高自己的學(xué)習(xí)效果，培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)能力。在這個時代，我們應(yīng)該積極擁抱互聯(lián)網(wǎng)時代，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的作用，為自己的學(xué)習(xí)之路增添新的動力和活力。勵耕博雅教育在線正是這樣一個為學(xué)生提供學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)平臺的良師益友，讓我們一同走向成功。
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