讀后感是對于書籍內(nèi)容的理解和解讀，反映了讀者對書的深入思考和感悟。那么，怎樣寫一篇有深度且有價值的讀后感呢？首先，要全面理解書中的內(nèi)容，包括主題、人物、情節(jié)等；其次，要結(jié)合自己的實際經(jīng)驗和感受，思考書中的觀點對自己的啟發(fā)和影響；此外，還可以加入一些個人評價和批判，展示出自己的獨到見解和分析能力。最后，要注意語言準(zhǔn)確、流暢，表達清晰，將自己的思想和感情充分傳遞給讀者。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
大自然筆記的讀后感篇一
這不是讀后感，這是讀后感動我的那三段話，以及關(guān)于未來的憧憬。
“這是我的朋友，請你們走開，告訴你們老板，如果我的朋友收到任何一點傷害，我一定會殺死他，即使他跑到天涯海角，我也能找到他，反正我有的是時間，關(guān)于盜八?！睈炗推康卣f出了這句話，身后是不知所措的胖子和吳邪。
——————form張起靈
“我告訴你們，就是他以后把我所有的產(chǎn)業(yè)全部毀掉，我也不會皺一下眉頭。這是我吳家的產(chǎn)業(yè)，我想讓它敗在誰的手上，就敗在誰的手上。我今天到這里來，不是來求你們同意這件事情，而是來知會你們一聲。誰要是再敢對張爺說一句廢話，猶如此案！”吳邪用他不完全結(jié)實的拳頭，砸穿了書桌。那一刻，他的憤怒沒有讓他感覺到指骨碎裂時的劇烈痛苦。
———————form吳邪
“胖爺我就待在這里，只有兩個人可以讓我從這里出去，一個是你天真，一個就是小哥。你們一定要好好地活著，不要再發(fā)生任何要勞煩胖爺我的事情了，你知道胖爺年紀大了。當(dāng)然，咱們一起死在斗里，也算是一件美事。如果你們真的有一天，覺得有一個地方非去不可并且兇多吉少的話，一定要叫上我，別讓胖爺我這輩子再有什么遺憾?！?/p>
——————form王胖子
潘子死了，云彩死了，小哥進了青銅門，定下那個十年之約······
看正文我沒哭，看后記我是忍住沒哭，希望在少年篇的小哥和天真能有幸福的結(jié)局
大自然筆記的讀后感篇二
南派三叔的《盜墓筆記》著實很火，其之所以走紅，與時下盜墓小說流行大環(huán)境，從某種程度上滿足了很多人的好奇心理。根據(jù)心理學(xué)家統(tǒng)計，人們在看到恐怖、負面的詞語時，比看到愉快、贊揚的詞語更為敏感，當(dāng)我在看到《盜墓筆記》的書名時，就再次印證了這項統(tǒng)計。
唯心主義恐怕也不能說出個讓人信服的理論吧。憑心而論，這確實是一部可以滿足都市人想象的小說，難怪那么多人追捧它，雖然作者的文筆并不十分出色，但運用大量文字營造驚悚氣氛，再零星穿插新奇的歷史、風(fēng)水、祭祀知識，讓人在陰森、詭異、緊張和困惑中獲得刺激。讓人越看越怕，越怕越看。成為了盜墓集中不朽的傳奇。
大自然筆記的讀后感篇三
《筆記大自然》這本書，就像所有其他美國人寫作的書一樣，非常實用耐讀，在這一點上，我們的很多書往往淪為理論的刻板教堂。
這個有些俗氣的標(biāo)題，卻是最能表現(xiàn)我心意的句子了。說起來，我真是無法回憶，到底是什么時候開始，自己成了一個“花癡”，對自然之物，開始有了無法忘懷的迷戀和癡想。
那些花花草草，一天一天的澆水施肥，一點一點的發(fā)芽長大，當(dāng)你投入的時間越來越多，就越發(fā)現(xiàn)你得到的，遠遠大過你付出的。
那些點點滴滴的驚喜，讓人無法拒絕的沉浸下去。我現(xiàn)在還可以很清晰的回想起來，五月份種下的牽牛花種子剛剛破土而出的時候，那一副稚嫩而充滿蓬勃希望的樣子，特別可愛的是，小小的綠芽，還包裹在種皮里面，就像一個剛剛睡醒的小孩戴著一頂小黑帽。就在這個時候，我發(fā)現(xiàn)了《筆記大自然》這本書，恰是瞌睡送來了枕頭。
讓人愛不釋手，歡喜的看了又看，然后又忍不住開始實踐起來。
《筆記大自然》這本書，就像所有其他美國人寫作的'書一樣，非常實用耐讀，在這一點上，我們的很多書往往淪為理論的刻板教堂。
書中幾乎可以說每一頁，都沒有任何理論，只是在鼓勵你拿起筆，開始自己進行觀察和創(chuàng)作。
作者本身是經(jīng)驗豐富的自然觀察記錄的藝術(shù)家，教育家，書中有超過幾百張的自然觀察畫作，讓我們可以模仿學(xué)習(xí)，你可以從中學(xué)到如何使用鉛筆或者鋼筆來進行素描，如何使用水彩和彩鉛來給畫面增色。書中最重要的部分，是指導(dǎo)我們?nèi)绾巫魉募镜墓P記，春夏秋冬，同樣的景物，卻有不同的變化美麗。
我讀完《筆記大自然》這本書發(fā)現(xiàn)很多樂趣，還有一些小實驗。
我了解到：獵魚高手——鸕鶿
漁夫在鸕鶿脖子上系一個繩套，讓鸕鶿下河去捉魚，捉到魚以后，鸕鶿的脖子里有一個口袋似的洞，把魚裝進去回到了岸邊，“口袋”里魚變軟，可以吞下去了，因為脖子被繩綁住了無法吞咽下去，只好乖乖的讓主人把魚從喉嚨里取出，不過，只要鸕鶿們努力“工作”，漁民們會用鮮美的小魚獎勵它們的。
我讀了這本書之后，知道了鸕鶿是漁民的好幫手，了解到了一些河流與湖泊的知識。
我和爸爸去河流中釣魚，如果釣到小魚就放回去，如果釣到大魚就給媽媽吃!自然界簡直太神奇了，我愛大自然 !我以后要做環(huán)保小衛(wèi)士，不亂扔垃圾，不浪費食物，保護自然界中的一草一木。
“自然筆記”，首先“就是自然”。也許很多人認為自然就是遙遠偏僻的自然保護區(qū)，或者赤道上的雨林，或者其它遙不可及的地方。
然而事實并非如此。自然就在我們身邊，而我們?nèi)祟愐采钤谧匀恢?，成為自然的一部分。所以，如果你在尋找自然，那么請你低下頭看看路邊的小草，抬起頭看看掠過天空的白頭翁，環(huán)視周圍的梧桐樹，這就是自然。
下一步是“筆記”。筆記可以是以畫的形式，也可以是文字的形式。當(dāng)你做自然筆記時，你并不需要擔(dān)心自己的畫不夠傳神，或者是文字不夠優(yōu)美，盡管這是大多數(shù)人第一次記自然筆記時的感受。書中有這樣一個例子：有一位老太太因為從小被別人認為畫得不好，從此再沒有拿過畫筆。
當(dāng)她一次偶然機會聽了一節(jié)有關(guān)自然筆記的講座后，備受鼓舞，并在丈夫的鼓勵下重新拿起畫筆?，F(xiàn)在她畫畫的技術(shù)已經(jīng)爐火純青了。
所以說，你并不用擔(dān)心自己畫得不好，況且畫畫和寫作的技能不就是在筆記的過程中提升的嗎!如果你已經(jīng)決定要開始畫自然筆記了，那么就從現(xiàn)在開始吧!
大自然筆記的讀后感篇四
這幾天我把《盜墓筆記》重溫了一遍，我很羨慕“鐵三角”的友情，就像南派三叔在后記里寫的那樣，說他們是朋友，可是情義超出了朋友，說他們是親人，可他們之間也有間隔，他們的情義可比所謂的閨蜜要多的多，可以說缺了一角，就毀了一個人的生活。
吳邪是一個最不能承擔(dān)重任的一個人，因為他很珍惜友情，他怕朋友會受到傷害，他受不了生離死別，潘子死在張家古樓的時候，他多想背上他一起逃出去，可是他不能，想救可是救不了的感受，他最受不了了。又或者是小哥暈在張家古樓時，吳邪以為他死了，他以為鐵三角缺了。你說吳邪懦弱，不是的，為了朋友他可以付出自己的一切。
張起靈是一個無所畏懼的人，他的過去對他來說無所謂，未來他也不在意，他是無視痛苦的人，他很少為別人考慮，但是他為吳邪想過，他第一次感受到了有朋友的感受，第一次感受到了有人關(guān)心他的感受，第一次體會到關(guān)心別人的感受。
王胖子看上去是一個憨憨地幽默的普通小胖子，重情重義，每次到他的章節(jié)總會給人一種莫名的喜感，南派三叔稱他為化可以解痛苦的人，把所有痛苦一一化解，使自己快樂，可以稱之為佛了。他稱吳邪“天真無邪”，他看懂了吳邪，一個天真普通的人，和他一樣是重朋友的人，所以最擔(dān)心的就是小天真，而吳邪最依靠的也是胖子和悶油瓶。
盜墓筆記的最后，張起靈回到青銅門，與吳邪約定十年后讓吳邪去找自己，留下了很多謎團，現(xiàn)在也有不少人把他們拍成電影和電視劇腦補接下來的內(nèi)容。有人問為什么叫鐵三角？因為鐵三角他們共事次數(shù)最多，因此被人稱“鐵三角”，鐵三角對他們仨來說不僅僅是一個稱號，也是對他們友情的一種詮釋。
大自然筆記的讀后感篇五
首先借用三叔的一段話話，5年啦，筆記走了5年得時光，我終于看完了，我很難形容這個時候的心情，不算好，不算差，不算淡定，也不算激動。
真的很難形容，其實我在很久以前就一直在想，如果走到這一刻我的心情會是怎樣的。我想過各種可能性，唯獨沒有想過這樣的。
當(dāng)我看到那封信出現(xiàn)的時候，我以為事情就這樣完結(jié)，是不是有點失望，還好后面還有，導(dǎo)致了我的心情和三叔一樣，如果是我想的那樣，那封信一出來，謎底也接著出來，那之前我發(fā)那些解釋給兄弟姐妹們看不是跑題了，我不是丟很大臉？還好接下來三叔還給我們一個安慰，就是關(guān)于小哥的結(jié)局。
對于小哥，我相信大部分人都是傾向比較喜歡他的，也只有這種結(jié)果才對得起小哥，畢竟小哥在我們心里走的是悶騷型路線，一悶就悶到底，一騷，就無比風(fēng)騷。哈哈，所以相對來說比較多人喜歡他，包括我自己，總是感覺小哥背負著恨大的使命，所以最后小哥的去處很和我的胃口。
大自然筆記的讀后感篇六
盜墓筆記，當(dāng)今世界小說最火之一現(xiàn)已有書籍，電影。主要講的就是主人公吳邪與一些高手盜墓所歷經(jīng)的困難，與他們智斗的小說。很多人認為沒意義，其實，是很有意義的一部小說。主人公吳邪曾與伙伴們闖入魯殤王的七星宮，下西沙進海斗，克困難攀長白山，重復(fù)險地入泥沼，真是讓人心驚膽戰(zhàn)啊。
回憶魯王宮中遇離奇事件，讓人心寒，幸虧張起靈的一次次的死命拼奪，最終死里逃生。海底沉船，真是小哥的機靈免招皮肉之苦，以及胖子的聰明脫出海底。在回想長白山上，阿寧寧舍命陪吳邪殺人頭鳥，逃離山外。又想念蛇沼中人人齊心協(xié)力終遇文錦。盜墓筆記的傳奇文字讓人贊不絕口；天籟之情惹人回味，誰言盜墓筆記不好，盜墓筆記火了就是因為里面的東西值得我們學(xué)習(xí)。
讀完盜墓筆記，讓我明白，只要勇敢，萬事終成。讓我明白，團結(jié)合作，什么都不怕。我想感謝張起靈，讓我遇事學(xué)會沉著冷靜，所以即使以后困難在大在無限，我也可以把它當(dāng)作絆腳石，一層一層，最后摸到藍藍的天。我想感謝胖子，真正的朋友是相互幫助，有事說正題，能幫就幫，否則共受苦難，因為友誼是繼親情的第二大直的留下的。我崇拜阿寧，一個長了弱不禁風(fēng)面貌的奇女子，面對危機，為何不懼怕苦難，誓死陪著同伴！
我感激吳邪，要我明白，友情的珍貴，他被有情感化，誓死維護朋友；他為解開謎團，冒險闖入地下室找到筆記而明白。我覺得應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他的'探索精神，永不放棄，機智聰明，永遠老實的精神。
大自然筆記的讀后感篇七
十年一瞬如滄海，誰人還逝藏?；ā?/p>
也許許多愛書的人都聽說過這本書，也許許多人因為它的題材而沒有讀過這本書，也許許多人只把它當(dāng)作一本無聊的書，但是于我而言，這本書帶給我的震撼和感悟卻是前所未有的。這里有沉淀千年的歷史，有勾心斗角的陰謀，還有彌足珍貴的情感。
這也許不是你看過最華麗、最翔實的有關(guān)盜墓的感受，但我只想把我讀這本書的所思所想呈現(xiàn)出來。
說起盜墓筆記，它原本確實就是一部網(wǎng)路小說，后來隨著讀者的增加而出版，固然是不能和那些流芳百世的名家名篇相提并論，但它在我和所有盜迷心中卻有著無可替代的地位和無與倫比的價值。
初讀完《盜墓筆記》，內(nèi)心必定充斥著兩種極為矛盾的情感——歷經(jīng)兇險的旅途后的疲憊以及對故事的意猶未盡?？梢哉f，剪不斷理還亂的謎團，人間冷暖和人之本性是本書的經(jīng)典之處，而本書的“鐵三角”——吳邪（天真）、張起靈（悶油瓶）、王胖子作為本書的主角，則很好地詮釋了友情、信任、希望、堅持......可很奇怪的是，我無法將他們之間的聯(lián)系簡單地用一個“友情”來概括?！拔也恢浪麄冎g的感情是什么，是朋友嗎？我覺得他們已經(jīng)超越了朋友的關(guān)系；他們有各自的目的，到了最后，卻又各自放棄了自己的目的；是親人么？我覺得也不是，他們疏離著，互相猜測著，然而這種疏離，又是一種默默的保護。所有的一切，好像都出于最基本的感情：我希望你能平安，不管是吳邪千里追蹤規(guī)勸悶油瓶，還是胖子不圖金錢幫吳邪涉險，還是悶油瓶屢次解救他們二人而讓自己身陷險境。”只那一句“用我一生，換你十年天真無邪?！钡辣M了三人的情感，任何言語都無法超越。
經(jīng)過了七星魯王宮，西沙海底墓，秦嶺神樹，云頂天宮，蛇沼鬼城，陰山古樓，張家古樓的種種考驗之后，三人最終成長起來，明白了自己的使命，走向各自應(yīng)該走的未來，也向著更大的陰謀靠近。
其實，故事的最后，謎題并沒有完全解開，對于“終極”我們?nèi)允且活^霧水。三叔一開始就埋下了極深的伏筆，讓人一直認為是兩股力量的博弈。但越是深挖，就越來越發(fā)現(xiàn)這是三、四股力量的對決。神秘的青銅門埋藏了太多的秘密，讓人情不自禁地將其具象化，仿佛一伸手就能推開這道門，解開這重重謎團。當(dāng)然，門后面也可能什么都沒有——也許，這才是所謂的“終極”。
三叔說：人長大，就是一種失去幸福的過程。吳邪說：有些面具戴了太久，就摘不下來了。比鬼神更可怕的是人心。
《盜墓筆記》不僅僅記錄了吳邪的探險解密之旅，更映射出了人心的險惡——一切的一切就是一個由貪欲引發(fā)的圈套。而在層層揭而未露的丑惡中，“鐵三角”的友情是那樣珍貴。我很慶幸，在另一個與我們平行的時空里，有這樣一群有靈魂的人，讓我時刻在這個世態(tài)炎涼、人心冷淡的社會中，好好珍惜我身邊每一個真心的朋友。
大自然筆記的讀后感篇八
這個暑假我讀了一本叫做《愛的教育》的書，深有感觸，我為書中一個個平又具有不平凡的精神而感動。這本書沒有任何夸張，優(yōu)美的語言，而是用極其平常的文小學(xué)3年級的生活及10篇精彩的每月故事。雖然有如此多的故事但全書只有一個主題：“愛”
其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感動不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處。這部處處述說著愛的小說所散發(fā)出的那種深厚的情感力量，真的很偉大。
其中最讓我印象最深的故事，最受感動的故事是《盲童》，使我對他們的生活有了深刻的了解，要學(xué)會保護他們的自尊心，理解他們的不幸，他們已經(jīng)失去了太多他們本該擁有的東西，我們要更多的給予他們更多的關(guān)懷和幫助。還有《少年愛國者》。故事內(nèi)容是這樣的，一個貧窮的意大利男孩，在意大利領(lǐng)事的幫助下，他登上了開往意大利的船，與一群來自世界各國的旅客同坐在船中。船上的'乘客們了解他的遭遇后，十分可憐他，紛紛給了他一點錢。正在他慶幸有了這些錢就可以吃一頓飽飯時，他聽到了那些給他錢的乘客在侮辱他的祖國意大利，于是那個小男孩就毅然地把這些錢憤怒的扔了出來，并高吼到：“我不要說我們國家壞話的人的東西!”讀到這里，我不禁為這個小男孩寧可挨餓，也要維護自己祖國尊嚴的行為而拍手叫好。
大自然筆記的讀后感篇九
最近為了上《麻雀》一課（同課異構(gòu)）利用空閑時間，我看了一本書。這本書的作者是俄國的著名作家屠格涅夫?qū)懙摹东C人筆記》。
這本書讓我了解到了當(dāng)時俄國社會的黑暗。這本書展示了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥；同時作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運，還從一些新角度去發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的才干、創(chuàng)造力、優(yōu)良品種和豐富的精神世界。需要注意的.是，作者在表現(xiàn)這些時，并不是直接描寫，而是顯得含蓄、簡約，言有盡意無窮，給讀者留下了無限的想象空間。
作者在書中表達了他對農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情，同時也對那些高傲而自私的貴族地主給予無情的嘲諷和鞭撻。
這本書二十五個故事中出現(xiàn)的人物有善良的農(nóng)民，有受欺凌的農(nóng)奴，落魄的小地主和冷酷無情的貴族地主，每一個故事的結(jié)尾都留有余地供讀者想象和思考，有著意猶未盡的滋味。這本書中的作者是貴族出身，因為所受教育不同而與其他貴族地主的言行舉止大相徑庭，他以一個受人尊敬的獵人的姿態(tài)記錄了農(nóng)奴們平凡的生活故事，但字里行間體現(xiàn)了作者對農(nóng)民和農(nóng)奴深切的同情之心，對貴族地主的高傲和自私還大膽地給予了諷刺和鞭撻，這一點難能可貴，令人敬佩！
大自然筆記的讀后感篇十
先前我并不曾聽聞余秋雨這位在當(dāng)今文壇中頗有地位的作家，接觸他的文章是一次機緣巧合。一個同學(xué)向一向?qū)v史有著濃厚興趣的我推薦了《千年一嘆》。我雖然在文學(xué)上的造詣不深，但是我知道他的散文絕對是能讓我產(chǎn)生共鳴，書中的一字一句對我都是強烈的震撼。這本書絕對是真實的感受，經(jīng)過整整一年拔山涉水，躬行踐履，他走過了充裕著異域風(fēng)情的埃及，希臘，土耳其，穿過了戰(zhàn)亂連年的伊拉克、巴基斯坦、伊朗，他在尼泊爾欣賞著常年冰封的喜馬拉雅山在晚霞的映射下透顯出的雄威。感受著一個文明從興盛到衰敗。按理說一個中國人應(yīng)該從了解自己的家鄉(xiāng)開始，從而了解其他國家的歷史文化?？墒俏艺J為余秋雨他從中國出發(fā)，最后又回到中國，一路上的所見所聞所感不僅是對一種文明的認識，更多的是在與本土文化做比較，這樣也使隨后所寫的《山居筆記》就有其一定的客觀性，是對我們文化的一次較為正確的評價。而不是一再的強調(diào)我們擁有著上下5000年的歷史，是一個文化底蘊深厚的古國。
畢竟我們的文化也曾經(jīng)遭遇過“焚書坑儒”、也曾掀起過令人發(fā)指的“文字獄”，不論是以前的文人墨客還是現(xiàn)在的知識分子，我想誰都不愿意用八股文來禁錮自己的思想。我們并不希望“獨尊儒術(shù)”，哪怕是孔圣人也不愿意這樣，否則怎會有“三人行必有我?guī)熝伞敝f。我們希望的是“百家爭鳴，百花齊放”的盛況，在這世紀交接的時刻，是不是應(yīng)該回頭看看前人所留下的那一句一筆一張一本。作為前車之鑒，給后人留下的又豈止是精神財富，對一種文化的反思，恰恰能創(chuàng)造出另一種更適合現(xiàn)代的文化模式。起初我并不能讀懂余秋雨的散文，因為他的思想內(nèi)涵還不能讓我這個小孩所理解，但是我就是覺得他的話有道理，是他真實的體驗和感受，他通過他的筆，通過從他筆尖劃過的字，把這種感受真真切切地傳達給了他的讀者。我很感謝他，是他使我這個年幼的“學(xué)者”學(xué)習(xí)到了文明的內(nèi)在，一種文明常常是由一群意識朦朧的人創(chuàng)造出的，而它的發(fā)展可能是經(jīng)過幾個或是幾十個甚至更多的人慢慢地從遠古文明衍變，推敲，再由幾個在某幾方面有著極其重要貢獻的人將他推上顛峰。而文明的衰敗往往是毀在戰(zhàn)爭中，我們不需要討論為什么而戰(zhàn)爭，但是確實是戰(zhàn)爭加快了文明頹敗的速度。更或者就只是這種文明不在適合當(dāng)時社會發(fā)展的需要，總是會有一些人走出來，推翻它。那些保守守舊的人不愿改變他們現(xiàn)在的生活方式，那些激進的人卻試圖改變現(xiàn)狀。于是乎，在激烈的爭論過后，無論贏得勝利的是哪一方，對這種文明的摧毀是必然存在的，有時候往往一條極小的裂縫就會導(dǎo)致一座大廈的坍塌。一種文明也是一樣脆弱。在這樣一個過程中，武將也許可以以武力解決一些爭端，但是這一文明所值得我們學(xué)習(xí)的是它的精神本質(zhì)和思想。魯迅先生當(dāng)初棄醫(yī)從文，也是想能從精神上診治那些精神麻木、空虛的人。文人能留下讓人精神振奮的作品，但是許多文人不論是在生前還是在死后都生活艱難，這是文人的悲哀，也是文化的悲哀。有這樣一句話“吃飯是為了活著，但活著不是為了吃飯”。可是又有多少文人能擺脫生活的負擔(dān)呢?他們有著足夠的精神食糧，卻不能填飽自己的肚子。這使他們不得不面對現(xiàn)實。那些只能作為他們豐富自己，感染他人的理想而存在。余秋雨在他的書中寫到“越是熱鬧的東西越是脆弱，這是中國老莊哲學(xué)早就闡述過的，然而都市的熱鬧去是人性的匯聚，人性匯聚到如此密集的程度還依然脆弱，這不能不說是人類的一大悲劇”。
我喜歡余秋雨對文明的闡述，也喜歡他的散文，喜歡他寫散文的形式，個人的感受和思想很自然地融入他的文章中。他在小引中提到散文的本性。以前老師在課堂上告訴我們，散文的特點就是形散神聚，而從他的文章中我才知道“詩”和“藝”才是散文的“正本形態(tài)”。有些批評者也許會輕巧地說：只要隨手翻翻哪本書，就可避免這種常識錯誤。其實在散文中即便說自己不太喜歡楊萬里的詩、王羲之的字、歐陽修的文章也是允許的，這正是散文寫作的自由之處。如果每個細節(jié)都寫得準(zhǔn)確無誤，“那就只能寫論文了”。我有時覺得他的文章也有幽默之處，不是如此嚴肅。也許他在寫這些時，有的只是無奈，但是我感到的是他對那些并不能完全理解他的文章或是不能體會散文真正內(nèi)涵的人的惋惜。我不能說那些人是無知的，但他們卻過于苛刻，他們不是在欣賞散文，不是在感受散文，而是一味地追究散文中常識性問題，那是他們的可悲之處，也是可笑之處。他們放棄了文章的精髓，甚至可以說放棄了心靈中人類共有的東西。真是揀了芝麻，丟了西瓜。我現(xiàn)在還不能說自己已經(jīng)讀懂了余秋雨，但是我確實是感受到了從他文章中所體現(xiàn)出來的思想，是公正的、是客觀的、是真正寫出了人們的內(nèi)心感受，但文章是他寫出來的，而不是我們，思想精神是他感受到的，卻得到了許多讀者的贊同。我喜歡他的文章，他的思想。我可以坐在沙發(fā)上，一邊慢慢咀嚼他的文章，一邊喝著咖啡，和他的'文章一起歡笑、一起悲哀、一起憂慮。
大自然筆記的讀后感篇十一
假期里我又看了一本有趣的書《獵人筆記》，讓我印象深刻，又讓我受益匪淺。
這本書是俄羅斯的著名作家屠格涅夫，他有好多的作品，這《獵人筆記》是他的出名的作品。
《獵人筆記》講述的是屠格涅夫一個貴族的后代在打獵的過程中所經(jīng)歷的事情，有著很多故事刻寫的是每個地主的貪財和下流無恥好還有欺騙狠毒。而其中我最喜歡有一個小故事就是在卡魯加省的地主包特魯京和雷利還有卡里內(nèi)奇。
他在那里打獵認識了地主包特魯京，隨后有認識了雷利和卡里內(nèi)奇?？尚Φ牡刂靼佤斁┌炎约业乃崽易雍蜖€萍果送給那些姑娘要一個好老婆。太可笑了。雷利有一個美好的家庭，有著幾個兒子和女兒。而卡利內(nèi)奇卻經(jīng)常跟著包特魯京打獵，對地主和其他人很好，可唯獨他的妻子，那是又打又罵的。
這25個小故事都很有趣，可我仔細讀到后來才感覺這本書其實重點寫的是當(dāng)時俄羅斯這個國家里的地主和奴仆之間的不平。對地主制農(nóng)奴的不平和反對，可他卻無法改變著這一切。
讀完了這本書讓我懂得了，現(xiàn)在我們之間的所有美好都是難得的，我們要珍惜啊!
大自然筆記的讀后感篇十二
一周里有著“酸甜苦辣″等各種各樣的味道。每周都有狂歡，有悲傷。我呢，也不例外。我的.快樂都是在家中或是在學(xué)校。星期六上午，我將作業(yè)全部做完了，正準(zhǔn)備看書，正煩惱著怎么才能快速的在兩天的時間把一本兩三百頁的《獵人筆記》看完呢？心想：這是不可能的，即使我看完了，也是馬馬虎虎看完的，沒有認真看。
而我要像魯濱遜那樣，即使自己陷入荒島，也要仍然堅強的站起來。這告訴我們面對困難不要退縮，要能面對并且戰(zhàn)勝它。
我呢，這才打起十二分的精神，專心致志的看著《獵人筆記》這本書，我又想起一句名言：“我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上?！暹@是高爾基所說的。我把看書的速度加快。而這本書又是三四百頁，我也不會放棄，一定要看完這本書！
到了中午，好吃中飯了，媽媽叫我去吃中飯，我快步走到餐桌前。大口大口的吃著香噴噴的米飯。然后再夾點菜吃。當(dāng)然，肯定也在一邊看書一邊吃。這樣能省許多時間。
就這樣，過了一會兒中飯吃好了。書也已經(jīng)看了大約十分之一了。今天星期六上午才看了全書的十分之一，這又讓我開始無精打采了。
然后媽媽崔著我看，我又開始看書了，看了一下午，我已看到了全書的二分之一而且還多一點。這讓我信心大增。而且我還看懂了許多。
到了第二天，也就是星期天。這天，我早早的就起了床。我拿起《獵人筆記》又認真看了起來。這次還沒到中午。全部的二十五章《獵人筆記》我就全看完了。我看完之后，想起一句名言：“溫故而知新，可以為師矣。″我就又開始用手機查一下《獵人筆記》的簡介概括，再查一下相關(guān)的題目。這樣我就不再怕老師出的題目了！
這個雙休日讓我真充實，我沒有出大門一步，但我卻因此而信心大增——只要勇敢去嘗試，就一定會成功的！
大自然筆記的讀后感篇十三
生于亂世，貌似潘安，才高子建，志行高潔，這便是嵇康。他才高八斗，卻寧為一鐵匠，不做朝堂臣。他寧愿與好友醉心田園，也不愿對高官（鐘會）奉承。世界應(yīng)入他杯中之清酒，無塵渣毫粒，無腐臭之氣。一紙《與山巨源結(jié)絕交書》阻斷了后路，更成就了千古敬仰的美名。在廣陵散的絕響之中，嵇康慷慨赴死。這一刻，我感受到的不是英雄逝去的惋惜，而是慶幸嵇康如同屈原那般壯烈，終于于擺脫了那個污濁的俗世，，悲哉，風(fēng)雨一生！痛哉，多情一生！壯哉，九死未悔的一生！
十萬進士主要剖析了科舉制。誠然，科舉制是一把雙刃劍。早期，他為我們培育出了王安石，朱熹，文天祥等一批仁人志士，使得寒門學(xué)子十年寒窗苦得以施展抱負，擴大了官吏的人才來源。然而，后期明清的八股取士，文字獄卻讓人嘆惋，科舉制怎么使人成了書呆子，不為求學(xué)，只為做官。
我明白自己淺薄的學(xué)識尚不足以理解文中奧秘，但也會為自己讀懂的只言片語而雀躍。也許看看那千年庭院，聽聽那瑯瑯書聲，踏上那一方神秘的土地，也是趣味無窮的吧！
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