熱門(mén)文學(xué)論文綜述版（匯總21篇）

閱讀名著可以培養(yǎng)自己的思辨能力和批判思維。總結(jié)應(yīng)該突出重點(diǎn)，將觀點(diǎn)和結(jié)論以簡(jiǎn)明扼要的方式呈現(xiàn)出來(lái)。以下是一些寫(xiě)作技巧和經(jīng)驗(yàn)，希望對(duì)大家的總結(jié)寫(xiě)作有所幫助。

文學(xué)論文綜述版篇一

選題依據(jù)

凱特?肖邦是美國(guó)十九世紀(jì)末期女權(quán)主義的先驅(qū)。她的代表作《覺(jué)醒》以獨(dú)特的視角審視女性置身于男權(quán)社會(huì)的痛苦和無(wú)奈?？胺Q是美國(guó)甚至是世界文學(xué)史上經(jīng)典的女權(quán)主義作品。通過(guò)搜集對(duì)國(guó)內(nèi)外有關(guān)的學(xué)術(shù)刊物和權(quán)威網(wǎng)站對(duì)該文學(xué)作品的研究，加上對(duì)該作品的反復(fù)閱讀，我對(duì)凱特?肖邦所描寫(xiě)的當(dāng)時(shí)社會(huì)有了比較深刻的認(rèn)識(shí)。

從我所搜集到的對(duì)《覺(jué)醒》的研究可見(jiàn)，國(guó)內(nèi)國(guó)外對(duì)該文學(xué)作品都比較感興趣。美國(guó)女作家凱特?肖邦的《覺(jué)醒》(18)發(fā)表已超過(guò)百年，今日已經(jīng)是美國(guó)大中學(xué)校的教材?！队X(jué)醒》出版后，評(píng)論家和公眾只看到她在該書(shū)中對(duì)不貞事件采取了坦白并認(rèn)為無(wú)罪的態(tài)度，因而對(duì)此感到憤慨，這使得肖邦幾乎放棄了創(chuàng)作，小說(shuō)本身也被遺忘了幾十年;直到20世紀(jì)50年代，一些嚴(yán)肅認(rèn)真的評(píng)論家才將注意力集中到《覺(jué)醒》開(kāi)拓性的心理現(xiàn)實(shí)主義、象征性的意象以及藝術(shù)的誠(chéng)實(shí)性等方面，她的作品也因此獲得重新評(píng)價(jià);20世紀(jì)70年代以來(lái)，隨著凱特?肖邦被美國(guó)女性主義者重新“挖掘”出來(lái)的同時(shí)，《覺(jué)醒》得到了除女性主義之外的更加廣泛意義上的解讀，如浪漫主義、超驗(yàn)主義、現(xiàn)實(shí)主義、自然主義和存在主義等，并被認(rèn)為是一流佳作，依然具有進(jìn)一步被解讀的可能性和必要性?！队X(jué)醒》的魅力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此，有學(xué)者提出該作品中還表現(xiàn)出擺脫所謂霸權(quán)文化的控制的希望?，F(xiàn)在對(duì)該作品的研究角度就比較寬泛，而且更加具體細(xì)致了。由于女性主義的覺(jué)醒是一個(gè)心理過(guò)程，很多學(xué)者都從心理的角度，分析女主人公埃德娜心理成長(zhǎng)到覺(jué)醒的整個(gè)過(guò)程。也有一些學(xué)者將重點(diǎn)放在對(duì)人物的`分析上，剖析當(dāng)時(shí)社會(huì)上男性和女性地位的差別。還有一些學(xué)者從很細(xì)致的角度看該小說(shuō)里的象征意義。此外，還有大批的學(xué)者將《覺(jué)醒》與其他女性主義作品，例如萊辛的《金色筆記》，?？思{的《獻(xiàn)給艾米麗的玫瑰花》等進(jìn)行對(duì)比?？梢哉f(shuō)對(duì)該作品的研究角度還是很豐富的。

因?yàn)橛X(jué)醒過(guò)程已經(jīng)有很多人研究得很透徹了，我想將我的論文重點(diǎn)放在女主人公覺(jué)醒并死亡的結(jié)果上。從這個(gè)結(jié)果，再倒回去看導(dǎo)致這一結(jié)果的各種因素。于是，我發(fā)現(xiàn)，女主人公會(huì)覺(jué)醒并最終走向死亡不是一種偶然，而是一種必然。因此，我的初步設(shè)想是重點(diǎn)分析處于特定環(huán)境下女主人公覺(jué)醒的必然性和死亡的必然性。這個(gè)必然性是由當(dāng)時(shí)社會(huì)的各種現(xiàn)狀決定的。這篇論文將不僅僅是對(duì)作品中人物的分析，更是對(duì)當(dāng)時(shí)男權(quán)社會(huì)中女性地位的進(jìn)一步挖掘和探索。

理論和實(shí)踐的意義及可行性論述

對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品的研究往往具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。因?yàn)槲业倪@篇論文將不僅僅是對(duì)人物命運(yùn)的分析，更是對(duì)當(dāng)時(shí)男權(quán)社會(huì)中女性地位的深入探索，所以，我認(rèn)為該研究有助于我們更好的理解社會(huì)的發(fā)展，特別是女權(quán)之花的綻放、發(fā)展過(guò)程。我們可以從它們的發(fā)展過(guò)程看現(xiàn)今男女平等的社會(huì)，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

凱特?肖邦的寫(xiě)作風(fēng)格細(xì)膩而生動(dòng)，不難從她在該作品中展現(xiàn)的各個(gè)側(cè)面來(lái)分析女主人公覺(jué)醒和死亡的必然性，更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的社會(huì)。加上我閱讀了大量國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)該文學(xué)作品的研究和對(duì)該作品反復(fù)閱讀，我對(duì)該時(shí)代背景下的男權(quán)社會(huì)有了比較深刻的認(rèn)識(shí)。該設(shè)想具有一定的可行性。

參考文獻(xiàn)

凱特?肖邦：《覺(jué)醒》

貝爾?胡克斯：《女權(quán)主義理論：從邊緣到中心》

貝蒂?弗里丹：《女性的奧秘》

埃里希?弗羅姆：《逃避自由》

郭穎、王冉：《淺析〈覺(jué)醒〉女主人公艾德娜的悲劇命運(yùn)》

谷紅麗：《覺(jué)醒》中女性主體意識(shí)的建構(gòu)與解構(gòu)

關(guān)晶：《女性的覺(jué)醒》----凱特?肖邦小說(shuō)《覺(jué)醒》的女性主義解讀

楊仁敬：《20世紀(jì)美國(guó)文學(xué)史》

鹿清霞：《自由與責(zé)任的沖突——〈覺(jué)醒〉再解讀》

郭艷穎：《男權(quán)社會(huì)女性的困苦與掙扎》——談凱特?肖邦的《覺(jué)醒》

文學(xué)論文綜述版篇二

1、對(duì)象不同。報(bào)復(fù)陷害罪的對(duì)象必須是與自己有利害關(guān)系的控告人、申訴人、批評(píng)人、舉報(bào)人4種人；而誣告陷害罪的對(duì)象可以是任何人，包括犯人。

2、客觀行為不同。報(bào)復(fù)陷害罪表現(xiàn)為濫用職權(quán)、假公濟(jì)私進(jìn)行報(bào)復(fù)陷害，即是以利用職權(quán)或國(guó)家權(quán)力為前提條件，而誣告陷害罪是捏造他人犯罪事實(shí)，進(jìn)行告發(fā)，且行為的實(shí)施不要求必須利用職權(quán)進(jìn)行。而且，國(guó)家工作人員如果利用職權(quán)誣陷他人的，則要從重處罰。

3、手段方法不同。報(bào)復(fù)陷害的手段，既可以用捏造事實(shí)（不能是犯罪事實(shí)）的方式進(jìn)行報(bào)復(fù)，也可以利用客觀存在的某種對(duì)被害人不利的事實(shí)進(jìn)行報(bào)復(fù)，而誣告陷害罪必須是以捏造犯罪事實(shí)的方式進(jìn)行。

4、犯罪主體不同。報(bào)復(fù)陷害罪的主體只能是國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員，而誣告陷害罪的主體是一般主體。

二、袁廣林的觀點(diǎn)。袁廣林在《誣告陷害罪若干問(wèn)題探析》中認(rèn)為兩罪的差異在于：“

1、犯罪主體不同。誣告陷害罪的主體是一般主體，凡是年滿16周歲，具備刑事責(zé)任能力的人均可成為該罪主體，可以使國(guó)家工作人員，也可以是一般公民，比報(bào)復(fù)陷害罪廣。報(bào)復(fù)陷害罪是國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員依靠職務(wù)實(shí)施的犯罪，具有職務(wù)性，其主體只能是國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員。

2、犯罪客體不同。誣告陷害罪的客體包括公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和司法機(jī)關(guān)的正?；顒?dòng)，而報(bào)復(fù)陷害罪的客體僅僅是公民的民主權(quán)利。

3、犯罪行為內(nèi)容不同。誣告陷害罪和報(bào)復(fù)陷害罪雖然都是憑借國(guó)家權(quán)力進(jìn)行的犯罪，但誣告陷害罪是通過(guò)捏造犯罪事實(shí)，虛假告發(fā)的方式借助司法機(jī)關(guān)的權(quán)利達(dá)到侵害被害人的目的，行為人本人沒(méi)有司法權(quán)，不能直接追究被害人的刑事責(zé)任。報(bào)復(fù)陷害罪則是行為人本人即國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員能夠利用自身職權(quán)、假公濟(jì)私直接對(duì)被害人進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、行政等方面的整治。

4、犯罪行為侵害對(duì)象不同。誣告陷害罪侵害的對(duì)象是任何人，對(duì)身份、地位等沒(méi)有任何要求，而報(bào)復(fù)陷害罪的對(duì)象則是特定的，必須是對(duì)行為人提出張國(guó)斌、宋志偉的人。

1、不同：報(bào)復(fù)陷害罪侵犯的是公民的人身權(quán)利；誣告陷害罪侵犯的是公民的民主權(quán)利。

2、對(duì)象不同：報(bào)復(fù)陷害罪的對(duì)象是控告人、申訴人、批評(píng)人和舉報(bào)人；誣告陷害罪的對(duì)象是一切公民。

3、主體不同。報(bào)復(fù)陷害罪只能是國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員；誣告陷害罪是一般主體。

4、行為表現(xiàn)不同。報(bào)復(fù)陷害罪表現(xiàn)為濫用職權(quán)、假公濟(jì)私，進(jìn)行報(bào)復(fù)陷害；誣告陷害罪表現(xiàn)為捏造犯罪事實(shí)，作虛假告發(fā)。

1、主體不同。誣告陷害罪的主體是一般主體，可以是國(guó)家工作人員，也可是一般公民。而報(bào)復(fù)陷害罪是國(guó)家工作人員的職務(wù)犯罪，犯罪的主體只能是國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員，非國(guó)家工作人員不能成為報(bào)復(fù)陷害的主體。

2、犯罪行為侵害的對(duì)象不同。誣告陷害罪侵害的對(duì)象是任何人?？梢允菄?guó)家干部，也可以是一般公民。而報(bào)復(fù)陷害罪侵害的對(duì)象是特定的，依刑法規(guī)定，必須是控告人、申訴人、批評(píng)人、檢舉人以及舉報(bào)人、執(zhí)法人、證人。

3、告陷害的最終目的能否實(shí)現(xiàn)，不取決于誣告陷害行為人的主觀意愿和行為，而報(bào)復(fù)陷害罪的目的可以直接通過(guò)行為人自己的行為來(lái)實(shí)現(xiàn)。

4、犯罪行為的具體內(nèi)容不同。誣告陷害罪和報(bào)復(fù)陷害最雖然都是憑借國(guó)家權(quán)力的犯罪行為，但是其犯罪手段是不同的，主要體現(xiàn)在運(yùn)用國(guó)家權(quán)力的方式不同。誣告陷害罪的行為人本人沒(méi)有司法權(quán)，不能直接對(duì)誣告人進(jìn)行刑事追究，只能假借司法機(jī)關(guān)的權(quán)力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的犯罪目的。因此，誣告陷害罪的行為人是以捏造犯罪事實(shí)，作虛假告發(fā)的辦法企圖借助于司法機(jī)關(guān)的權(quán)力，達(dá)到使被害人受到刑事追究的目的。報(bào)復(fù)陷害罪則是國(guó)家工作人員利用職權(quán)，假公濟(jì)私，在自己職權(quán)范圍內(nèi)或者利用職權(quán)之便指使要挾他人利用職權(quán)直接對(duì)被害人進(jìn)行政治上、經(jīng)濟(jì)上的、行政上的整治。

五、王敏的觀點(diǎn)。王敏在《報(bào)復(fù)陷害罪若干問(wèn)題探析》中認(rèn)為兩罪的區(qū)別在于：“

1、犯罪手段不同。報(bào)復(fù)陷害罪必須是基于職務(wù)，濫用職權(quán)或者假公濟(jì)私；誣告陷害罪則不需要利用職權(quán)。

2、目的不同。報(bào)復(fù)陷害罪的目的是打擊報(bào)復(fù)陷害控告人、申訴人、批評(píng)人和舉報(bào)人；誣告陷害罪的目的是使他人枉受刑事追究。

3、報(bào)復(fù)陷害罪是國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員依靠職務(wù)實(shí)施的犯罪，具有職務(wù)性，其主體只能是國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員。誣告陷害罪的主體是一般主體，凡年滿16周歲，具備刑事責(zé)任能力的人均可成為該罪主體，可以是國(guó)家工作人員，也可以是一般公民，比報(bào)復(fù)陷害罪廣。

關(guān)于報(bào)復(fù)陷害罪與誣告陷害罪的區(qū)別的討論.，可謂百花齊放、百家爭(zhēng)鳴。各專家對(duì)兩罪的區(qū)別都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。但是兩罪都同時(shí)具有陷害的淵源，容易產(chǎn)生混淆，筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下方面加以區(qū)分：

一、兩罪客體的界限

依據(jù)刑法的規(guī)定，兩罪侵犯的都是復(fù)雜客體，其中都侵犯了司法機(jī)關(guān)的正?；顒?dòng)。但是報(bào)復(fù)陷害罪侵害的客體是我國(guó)公民的民主權(quán)利，即公民依法享有的控告權(quán)、申訴權(quán)、批評(píng)權(quán)和舉報(bào)權(quán)；誣告陷害罪侵犯的是包括公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和司法機(jī)關(guān)的正?；顒?dòng)。從侵犯的對(duì)象看：報(bào)復(fù)陷害罪侵害的對(duì)象則是特定的，必須是對(duì)行為人提出控告、申訴、批評(píng)、舉報(bào)的人；誣告陷害罪侵害的對(duì)象是任何人，對(duì)身份、地位等沒(méi)有任何要求。

二、兩罪客觀方面的界限

兩罪在客觀方面都表現(xiàn)為行為人對(duì)被害人實(shí)施了陷害行為，但報(bào)復(fù)陷害罪的客觀方面要求行為人是利用職權(quán)、假公濟(jì)私對(duì)控告人、批評(píng)人、舉報(bào)人和申訴人等侵害對(duì)象進(jìn)行打擊報(bào)復(fù)，其中行為人濫用自己的職權(quán)是必不少的要件；誣告陷害罪客觀方面表現(xiàn)為行為人故意捏造犯罪事實(shí)，向國(guó)家司法機(jī)關(guān)或其他有關(guān)單位告發(fā)。

三、兩罪主體的界限

報(bào)復(fù)陷害罪是國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員依靠職務(wù)實(shí)施的犯罪，具有職務(wù)性，其主體只能是國(guó)家工作人員；誣告陷害罪的主體是一般主體。凡是年滿16周歲，具備刑事責(zé)任能力的人均可成為該罪的主體，可以是國(guó)家工作人員，也可以是一般公民，比報(bào)復(fù)陷害罪廣。

四、主觀方面的界限

兩罪都是故意犯罪，且是直接故意，行為人在主觀上都有陷害他人的目的，但是行為人產(chǎn)生陷害目的的內(nèi)心起因不同。報(bào)復(fù)陷害罪的行為人是因?yàn)楸缓θ艘婪ㄐ惺箍馗?、申訴、批評(píng)、舉報(bào)等民主權(quán)利，直接或者間接的涉及行為人的利益而產(chǎn)生報(bào)復(fù)意圖；誣告陷害罪的起因則多種多樣，有的是為了實(shí)現(xiàn)某種經(jīng)濟(jì)的、生活的目的，有的是出于政治斗爭(zhēng)之目的等。

五、兩罪構(gòu)成要件的界限

犯罪的構(gòu)成對(duì)行為結(jié)果的要求不同。誣告陷害罪只要行為人捏造的犯罪事實(shí)為司法機(jī)關(guān)知曉就構(gòu)成即遂，而不論被害人是否受到刑事處罰。也就是說(shuō)，報(bào)復(fù)陷害罪并不是情節(jié)犯；報(bào)復(fù)陷害罪則要求行為人的報(bào)復(fù)陷害行為必須造成了一定后果，才能成立，如果沒(méi)造成危害后果或后果不嚴(yán)重不構(gòu)成犯罪。

六、行為表現(xiàn)不同：報(bào)復(fù)陷害罪表現(xiàn)為濫用職權(quán)、假公濟(jì)私，進(jìn)行報(bào)復(fù)陷害；誣告陷害罪表現(xiàn)為捏造犯罪事實(shí)，作虛假告發(fā)。

七、犯罪行為內(nèi)容不同。誣告陷害罪和報(bào)復(fù)陷害罪雖然都是憑借國(guó)家權(quán)力進(jìn)行的犯罪，但報(bào)復(fù)陷害罪是行為人本人即國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員能夠利用自身職權(quán)、假公濟(jì)私直接對(duì)被害人進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、行政等方面的整治；誣告陷害罪則是通過(guò)捏造犯罪事實(shí)，虛假告發(fā)的方式借助司法機(jī)關(guān)的權(quán)利達(dá)到侵害被害人的目的，行為人本人沒(méi)有司法權(quán)，不能直接追究被害人的刑事責(zé)任。

八、目的不同。報(bào)復(fù)陷害罪的目的是打擊報(bào)復(fù)陷害控告人、申訴人、批評(píng)人和舉報(bào)人；誣告陷害罪的目的是使他人枉受刑事追究。

九、犯罪手段不同。報(bào)復(fù)陷害罪必須是基于職務(wù)，濫用職權(quán)或者假公濟(jì)私；誣告陷害罪則不需要利用職權(quán)。

綜上，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)報(bào)復(fù)陷害罪與誣告陷害罪的區(qū)別尚未達(dá)成共識(shí)。在建設(shè)社會(huì)主義法制社會(huì)的今天，正確區(qū)分罪與非罪、明確此罪與彼罪對(duì)于法學(xué)理論研究和具體的司法實(shí)踐具有重要意義。

文學(xué)論文綜述版篇三

［摘要］實(shí)驗(yàn)教學(xué)是初中物理教學(xué)的關(guān)鍵。優(yōu)化實(shí)驗(yàn)教學(xué)，用靈活、個(gè)性化的方式開(kāi)展物理教學(xué)，能更好地發(fā)揮教師和學(xué)生的潛力?；谡侠砟睿擅罱Y(jié)合物理模型、信息技術(shù)、生活情境等手段優(yōu)化物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)，能讓物理課堂充滿生機(jī)和活力，更有利于學(xué)生物理學(xué)科核心素養(yǎng)的提升。

［關(guān)鍵詞］初中物理；實(shí)驗(yàn)教學(xué)；有效策略

物理課程立足于幫助學(xué)生從物理學(xué)視角認(rèn)識(shí)自然，理解自然，建構(gòu)關(guān)于自然界的物理圖景；引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究過(guò)程，使用科學(xué)研究方法，養(yǎng)成科學(xué)思維習(xí)慣，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力；引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)科學(xué)的本質(zhì)以及科學(xué)技術(shù)社會(huì)環(huán)境（stse）的關(guān)系，形成科學(xué)態(tài)度、科學(xué)世界觀和價(jià)值觀，為做好有責(zé)任感的未來(lái)社會(huì)公民奠定基礎(chǔ)。初中物理教學(xué)是學(xué)生物理知識(shí)體系構(gòu)建的奠基階段，對(duì)學(xué)生進(jìn)入后續(xù)物理學(xué)習(xí)，培育核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展有著非常關(guān)鍵的作用。當(dāng)前的初中物理教學(xué)還存在一些弊病，比如教學(xué)形式僵化、課堂氣氛不夠活躍、課堂思維含量不高、學(xué)習(xí)趣味性不濃等問(wèn)題，影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)積極性。如何有效提高課堂教學(xué)效率？?jī)?yōu)化物理實(shí)驗(yàn)是關(guān)鍵，以實(shí)驗(yàn)教學(xué)為突破口，引領(lǐng)課堂教學(xué)的改革與創(chuàng)新，是提高初中物理教學(xué)質(zhì)量的必由之路，這就迫切要求教師對(duì)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新。基于整合理念，落實(shí)以下策略，可以有效提升物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的質(zhì)量。

一、結(jié)合信息技術(shù)開(kāi)展實(shí)驗(yàn)教學(xué)，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)

興趣永遠(yuǎn)是學(xué)生最好的老師。信息技術(shù)的迅猛發(fā)展給物理教學(xué)帶來(lái)了更多的選擇，教師完全可以將實(shí)驗(yàn)教學(xué)與多媒體技術(shù)相結(jié)合，使教學(xué)智慧化、數(shù)字化。從心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，多媒體多樣的技術(shù)手段和生動(dòng)的表現(xiàn)形式，非常適合初中生好動(dòng)、注意力不集中和好奇心強(qiáng)的學(xué)習(xí)心理特性，對(duì)提高教學(xué)效率非常有幫助。如果只是單純地照本宣科，對(duì)學(xué)生灌輸長(zhǎng)篇大論的理論知識(shí)，會(huì)令課堂變得枯燥無(wú)味。物理實(shí)驗(yàn)本來(lái)就具有新奇活潑的優(yōu)勢(shì)，在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中運(yùn)用信息技術(shù)增強(qiáng)表現(xiàn)力，能夠更好地激發(fā)學(xué)生的探究興趣。例如，在“凸透鏡成像規(guī)律”的教學(xué)中，因?yàn)橥雇哥R成像的規(guī)律，對(duì)初中生來(lái)說(shuō)，非常復(fù)雜，有點(diǎn)類(lèi)似于數(shù)學(xué)中的分段函數(shù)，成像結(jié)果分為三種情況：有實(shí)像和虛像、放大和縮小、正立和倒立，還有物距和像距的動(dòng)態(tài)變化規(guī)律、物距和像距的大小關(guān)系，更有一倍焦距和二倍焦距特殊點(diǎn)的成像性質(zhì)，以及光路可逆知識(shí)點(diǎn)的融入。面對(duì)這樣復(fù)雜的知識(shí)點(diǎn)，實(shí)驗(yàn)教學(xué)的重要性更是體現(xiàn)得淋漓盡致，優(yōu)化凸透鏡成像規(guī)律的實(shí)驗(yàn)探索是本課教學(xué)的關(guān)鍵。同時(shí)，針對(duì)這一教學(xué)難點(diǎn)，在實(shí)驗(yàn)得出成像規(guī)律后，或者是第二課時(shí)教學(xué)中，用凸透鏡成像規(guī)律的flash動(dòng)畫(huà)課件再一次演示凸透鏡成像的幾種情況，既可有效進(jìn)行鞏固復(fù)習(xí)，也更有利于將學(xué)生頭腦中零碎的實(shí)驗(yàn)片段組合成整體，進(jìn)而動(dòng)態(tài)并整體地把握凸透鏡成像的各種情況，實(shí)現(xiàn)真正意義上的深入理解。在突破這樣的教學(xué)難點(diǎn)時(shí)，多媒體課件輔助實(shí)驗(yàn)教學(xué)，利用虛擬實(shí)驗(yàn)的高效、動(dòng)態(tài)功能，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)與信息化手段的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，是優(yōu)化實(shí)驗(yàn)教學(xué)的一種有效手段。又如，學(xué)生首次接觸“光的折射”的概念時(shí)，光靠課本上的簡(jiǎn)單內(nèi)容和教師的簡(jiǎn)單演示并不足以讓學(xué)生完全掌握各種物理現(xiàn)象的特點(diǎn)。教師可以在課前制作好教學(xué)ppt，并通過(guò)多媒體設(shè)備展現(xiàn)出來(lái)。如在“光的折射”教學(xué)中，可以順勢(shì)讓學(xué)生聯(lián)想站在岸上看水中物體的情景，利用多媒體制作動(dòng)畫(huà)，展示光路的傳播路徑和成像，這樣能夠讓學(xué)生對(duì)光的折射以及在生活中的應(yīng)用有更深入的理解。多媒體技術(shù)支持下的虛擬實(shí)驗(yàn)，能夠讓實(shí)驗(yàn)教學(xué)變得更加有趣，也更高效。

二、配合物理模型開(kāi)展實(shí)驗(yàn)教學(xué)，提升推理能力

教學(xué)的較高境界，不是讓教師成為課堂的中心，而要把課堂的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。在物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象力和聯(lián)想能力?？茖W(xué)推理不是毫無(wú)根據(jù)的胡思亂想，但也不必太過(guò)拘泥于形式，只要是有道理的、比較符合情理的，即使猜測(cè)有些偏差，也應(yīng)該給予充分的肯定。為了便于學(xué)生理解，還可以在需要時(shí)使用物理模型輔助實(shí)驗(yàn)教學(xué)。例如，水在固態(tài)、液態(tài)和氣態(tài)三種形態(tài)上的變化是一個(gè)比較容易混淆的問(wèn)題，但它又是一個(gè)必須掌握的重點(diǎn)知識(shí)。這種知識(shí)光靠一遍遍地重復(fù)強(qiáng)調(diào)是沒(méi)有用的，只有學(xué)生自己理解了才能準(zhǔn)確掌握。為了培養(yǎng)學(xué)生的推理能力，筆者在課前要求學(xué)生講講自己對(duì)“水是怎么凝結(jié)成冰”和“水是怎么變成水蒸氣的”這兩個(gè)問(wèn)題的理解。有學(xué)生用熱脹冷縮的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋：冷的時(shí)候水分子縮成一團(tuán)就變成了固態(tài)，受熱膨脹散開(kāi)后就成了氣態(tài)。還有學(xué)生補(bǔ)充說(shuō)：水分子之間應(yīng)該有相互吸引力，冷的時(shí)候吸引力變強(qiáng)，熱的時(shí)候吸引力變?nèi)酢＿@些推測(cè)雖然不完全正確，但是卻比較合理，所以筆者首先肯定了它們合理的地方，然后拋出正確的思路讓學(xué)生再去思考。在這個(gè)過(guò)程中，用了水分子的模型，模擬水的變化，每個(gè)水分子用一個(gè)小圓球來(lái)表示，水分子間的相互吸引力用一根小木棍來(lái)表示。在低溫時(shí)表現(xiàn)為吸引力，所以水的形態(tài)是相對(duì)穩(wěn)定的固態(tài)和液態(tài)，而隨著溫度升高，水分子獲得了足夠的內(nèi)能后，分子間的力轉(zhuǎn)化為斥力，分子間的距離增大就變成了氣態(tài)。在這樣的啟發(fā)下，學(xué)生的探究積極性得到了極大的提高，都爭(zhēng)先恐后地提出了自己的想法，這樣的課堂思維活躍，教學(xué)效果很好。

三、聯(lián)系生活情景開(kāi)展實(shí)驗(yàn)教學(xué)，培養(yǎng)物理思維

思維能力是學(xué)生解決物理問(wèn)題的關(guān)鍵。教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的物理思維就顯得非常重要了。初中物理課堂中培養(yǎng)物理思維，以下兩個(gè)方面必不可少：直覺(jué)思維的培養(yǎng)和生活化的物理探究。例如，在“光的折射和反射”教學(xué)中，就可以滲透直覺(jué)思維的培養(yǎng)：關(guān)于光線在折射現(xiàn)象和反射現(xiàn)象中的夾角關(guān)系，不妨先由教師給學(xué)生做演示，通過(guò)直接觀察做出猜測(cè)。大部分學(xué)生都會(huì)發(fā)現(xiàn)，反射現(xiàn)象中反射角和入射角的大小是一樣的。而在折射現(xiàn)象中，有一些學(xué)生觀察不太仔細(xì)，因此誤以為折射角和入射角一樣大或更小。隨后經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明，學(xué)生能夠快速地糾正自己的錯(cuò)誤，同時(shí)觀察同類(lèi)型的現(xiàn)象時(shí)也形成了更準(zhǔn)確的直覺(jué)思維。對(duì)生活化的物理探究，以學(xué)生理解漫反射和鏡面反射之間的區(qū)別為例，可以采取將實(shí)驗(yàn)教學(xué)與實(shí)際生活相聯(lián)系的方式進(jìn)行。比如老式的電影放映機(jī)，投影儀的光照射到幕布上，因?yàn)槟徊嫉谋砻娌⒉皇枪饣?，光線在粗糙的表面上發(fā)生了漫反射，所以坐在任何位置的人都能欣賞到電影。而如果取一面鏡子，用激光筆把一束光打在鏡面上，此時(shí)發(fā)生的卻是鏡面反射，所以只有站在特定方向上的人才能看到鏡子上的光點(diǎn)。這樣通過(guò)與實(shí)際生活相結(jié)合，就能夠把實(shí)驗(yàn)教學(xué)融入真實(shí)的生活情境中，幫助學(xué)生探究實(shí)際生活中的物理現(xiàn)象。綜上所述，教師在物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中要善于運(yùn)用多媒體技術(shù)、構(gòu)建物理模型、結(jié)合生活情境等，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的物理思維能力，在有限的課堂時(shí)間里，優(yōu)質(zhì)高效地完成教學(xué)目標(biāo)，用智慧設(shè)計(jì)課堂，用興趣引領(lǐng)學(xué)習(xí)，用靈性升華教學(xué)。優(yōu)化物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)，對(duì)提高教學(xué)效率、完成既定的教學(xué)目標(biāo)和培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，都有非常重要的作用。

［參考文獻(xiàn)］

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文學(xué)論文綜述版篇四

摘要：微電影就是在較短的時(shí)間內(nèi)用更加清晰、簡(jiǎn)短的語(yǔ)言和情節(jié)將完整的故事闡述清楚，滿足當(dāng)前大多數(shù)人快餐文化的需求。在電影制作中很多制作方會(huì)利用電影音樂(lè)提升影響力、創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)利益。微電影亦是如此，本文將對(duì)微電影音樂(lè)制作進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：微電影;音樂(lè);制作

本文將對(duì)當(dāng)前國(guó)內(nèi)微電影的研究現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并在此基礎(chǔ)上探索微電影音樂(lè)的表現(xiàn)和類(lèi)型，以研究我國(guó)微電影音樂(lè)的發(fā)展。

一、國(guó)內(nèi)微電影音樂(lè)研究現(xiàn)狀

當(dāng)前我國(guó)關(guān)于微電影的研究仍然主要局限于“戲劇電影與電視技術(shù)”和“文化經(jīng)濟(jì)”方面。筆者認(rèn)為作為一種新型文化藝術(shù)種類(lèi)，微電影之所以能夠在短時(shí)間內(nèi)迅速發(fā)展起來(lái)，主要是背后蘊(yùn)含的巨大文化經(jīng)濟(jì)利益在驅(qū)動(dòng)。隨著信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，我們產(chǎn)生大量的移動(dòng)媒體使用者和網(wǎng)絡(luò)用戶，再加上公共空間媒體和新型公交媒體，我國(guó)新媒體平臺(tái)用戶數(shù)量驚人。可見(jiàn)未來(lái)一段時(shí)間內(nèi)電影院和電視媒體必然會(huì)受到網(wǎng)絡(luò)和移動(dòng)終端為平臺(tái)基礎(chǔ)的微電影的沖擊，基于移動(dòng)終端的互動(dòng)性和便捷性決定了會(huì)有大量用戶會(huì)在線觀看微電影。所以，應(yīng)當(dāng)對(duì)微電影發(fā)展傾注更多關(guān)注。

二、微電影音樂(lè)的類(lèi)型和表現(xiàn)

很多學(xué)者認(rèn)為電影音樂(lè)的本質(zhì)是一種功能音樂(lè)，對(duì)于微電影亦是如此。音樂(lè)在電影中起著支撐劇情發(fā)展的作用，有時(shí)微電影音樂(lè)是作為敘事結(jié)構(gòu)的組成部分而存在，有時(shí)作為烘托電影氣氛的重要手段使用，有時(shí)則是為了表達(dá)角色的內(nèi)心情感。傳統(tǒng)的電影作品中，都是根據(jù)音樂(lè)的功能性質(zhì)來(lái)劃分音樂(lè)類(lèi)型。我國(guó)電影音樂(lè)研究的過(guò)程中運(yùn)用的是波蘭音樂(lè)學(xué)家《電影音樂(lè)美學(xué)》中的“功能性分類(lèi)體系”。

我國(guó)著名音樂(lè)學(xué)家于潤(rùn)洋就將這一部分內(nèi)容寫(xiě)進(jìn)了《電影音樂(lè)美學(xué)問(wèn)題探討》一書(shū)中，同時(shí)將其劃分為四種基本功能類(lèi)型，分別為背景氣氛性音樂(lè)、表達(dá)作者主觀態(tài)度音樂(lè)、表現(xiàn)角色心理體驗(yàn)音樂(lè)、描繪性音樂(lè)，這種分類(lèi)是以電影音樂(lè)功能性和表現(xiàn)性為基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)的，后來(lái)國(guó)內(nèi)大部分學(xué)者也都接受了這種分類(lèi)，并在電影音樂(lè)研究中廣泛應(yīng)用。雖然微電影與傳統(tǒng)電影藝術(shù)之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，但是因?yàn)槠渚哂歇?dú)特的傳播途徑、表現(xiàn)內(nèi)容、制作方式，并且發(fā)展時(shí)間不長(zhǎng)，所以不能按照分類(lèi)普通電影音樂(lè)的方法進(jìn)行音樂(lè)分類(lèi)體系進(jìn)行劃分。

筆者認(rèn)為微電影音樂(lè)的劃分可按照以下依據(jù)進(jìn)行：首先，以微電影音樂(lè)素材為依據(jù)劃分。根據(jù)微電影音樂(lè)素材的來(lái)源可將微電影音樂(lè)劃分為原創(chuàng)性音樂(lè)和非原創(chuàng)性音樂(lè)。直接運(yùn)用于電影中的既有音樂(lè)就是非原創(chuàng)音樂(lè)，通常該類(lèi)音樂(lè)產(chǎn)生于電影之前，是完成剪輯后音樂(lè)制作人為了滿足電影需要而進(jìn)行剪輯的。實(shí)際當(dāng)中通常有兩種引用非原創(chuàng)音樂(lè)的方式，包括直接引用和間接引用。在直接引用中，音樂(lè)制作人將未經(jīng)過(guò)任何改編音樂(lè)的內(nèi)容直接應(yīng)用于微電影中。例如：制作人老狼曾將崔龍陽(yáng)《再見(jiàn)克隆人》、荷西《布拉娃》、張智的《巴克圖口岸》直接運(yùn)用于微電影《音樂(lè)十誡》當(dāng)中，并通過(guò)在背景音樂(lè)中使用這些作品收獲了良好的成效。

在間接引用中，音樂(lè)制作人為了達(dá)到更加契合電影內(nèi)容和推動(dòng)情緒、清潔發(fā)展的目的，會(huì)將原有音樂(lè)作品的配器、速度、力度、和聲進(jìn)行改變。例如：帕格尼尼的《鐘》就被間接的運(yùn)用于薛凌的微電影《造琴師的秘密》中，音樂(lè)制作人大膽的改變和剪輯了第三章中部分樂(lè)曲片段，使音樂(lè)更具時(shí)代感。當(dāng)時(shí)微電影音樂(lè)制作的主流仍是非原創(chuàng)音樂(lè)，這種方式配樂(lè)目前在國(guó)內(nèi)大多數(shù)微電影制作中使用，相對(duì)于原創(chuàng)音樂(lè)其成本、資源、操作等方面都具有明顯優(yōu)勢(shì)，但是要使影片內(nèi)容和音樂(lè)的契合度高，就必須由高水平的剪輯者完成剪輯環(huán)節(jié)，另外這種直接應(yīng)用造成侵權(quán)問(wèn)題也相對(duì)較多。

其次，以微電影音樂(lè)的剪輯方式來(lái)劃分。根據(jù)微電影音樂(lè)的剪輯方式，可以將微電影音樂(lè)分為主題性配樂(lè)和拼貼式配樂(lè)兩種。拼貼式配樂(lè)本質(zhì)上是一種自由式剪輯配樂(lè)，當(dāng)前國(guó)內(nèi)微電影配樂(lè)中主要采用的就是這種。拼貼式配樂(lè)的剪輯采用的是音軌剪輯方式，通過(guò)拼貼或混剪若干知名樂(lè)曲達(dá)到襯托劇情和參與敘事的目的?！独夏泻ⅰ肪褪沁@一類(lèi)型的代表，其主要內(nèi)容表現(xiàn)為懷舊、勵(lì)志、青春，上世紀(jì)八九十年代風(fēng)靡一時(shí)的歌曲《粉紅色的回憶》《十六歲的花季》《水手》《花仙子》都被通過(guò)混剪的方式運(yùn)用到電影中。這些作品不僅將時(shí)代背景和歷史環(huán)境都一一展現(xiàn)出來(lái)，還將觀眾帶入到那個(gè)時(shí)代氛圍，很多八零后很容易就會(huì)想起自己的青春歲月。

三、微電影音樂(lè)的前景分析

電影在經(jīng)濟(jì)學(xué)中作為一種商品存在，電影音樂(lè)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中則是附屬商品。很多人將電影從音樂(lè)中獲取經(jīng)濟(jì)效益的方式歸納為三種：首先通過(guò)吸引觀眾的作用，帶動(dòng)電影票房提升。其次是電影音樂(lè)原聲大碟等音樂(lè)衍生品，獲取效益。最后，通過(guò)明星演唱電影歌曲，促進(jìn)粉絲效應(yīng)。筆者認(rèn)為與電影音樂(lè)相同，微電影音樂(lè)的商業(yè)特征也是如此，這在它的應(yīng)用價(jià)值上就能夠體現(xiàn)出來(lái)。《老男孩》《一觸即發(fā)》兩部作品都產(chǎn)生于微電影元年，這也決定了微電影發(fā)展的兩條路徑，分別為品牌營(yíng)銷(xiāo)類(lèi)、各門(mén)戶網(wǎng)站發(fā)起并尋求廣告品牌合作類(lèi)。

可見(jiàn)微電影的經(jīng)濟(jì)回報(bào)機(jī)制從最初就已經(jīng)建立起來(lái)：一方面廣告投資方加入到微電影制作當(dāng)中，并將自身的商業(yè)品牌在特定故事短片中植入，甚至一些廣告界認(rèn)識(shí)直接將微電影表述為新的廣告形式，雖然這種說(shuō)法有失偏頗，但是從中能夠窺探出微電影的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。近年來(lái)微電影音樂(lè)開(kāi)始呈現(xiàn)出新的發(fā)展形勢(shì)：第一種是以音樂(lè)微電影形勢(shì)應(yīng)用于傳統(tǒng)唱片業(yè)市場(chǎng)。實(shí)際當(dāng)中通常是由音樂(lè)發(fā)型公司投資拍攝音樂(lè)微電影，主角通常由歌手擔(dān)任，拍攝的藍(lán)本是新創(chuàng)作的單曲內(nèi)容。這種作品能夠?yàn)樾聦］嫲l(fā)行聚攏人氣，或者幫助歌手引起關(guān)注等。第二種是，利用單曲模式宣傳微電影。近年來(lái)為了使即將發(fā)行的電影內(nèi)容能夠?yàn)楦嗳怂私?，?jīng)常采用提前發(fā)行電影主題曲吸引觀眾的方法。例如：微電影《飄香》的制作方就在播映前，將微電影主題曲發(fā)布在樂(lè)視網(wǎng)上，微電影主題曲收獲了五十萬(wàn)的點(diǎn)擊率，宣傳了這部微電影。

四、結(jié)語(yǔ)

本文分析了微電影音樂(lè)的創(chuàng)作，以求為推動(dòng)微電影音樂(lè)的發(fā)展、提升微電影音樂(lè)創(chuàng)造價(jià)值貢獻(xiàn)綿力。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳曉燕.選取電影音樂(lè)在普通高校開(kāi)展音樂(lè)欣賞教學(xué)微探[d].北京：首都師范大學(xué),2014年.

[2]陳越紅.數(shù)字時(shí)代和傳統(tǒng)時(shí)期的電影音樂(lè)有何不同[j].電影藝術(shù),2013,(03).

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文學(xué)論文綜述版篇五

近百年來(lái)，對(duì)于世界各地的不同宗教傳統(tǒng)進(jìn)行比較研究，已不再僅僅是人類(lèi)學(xué)家與社會(huì)學(xué)家的一個(gè)重要工作，也成為擺在哲學(xué)家、倫理學(xué)家、神學(xué)家與歷史學(xué)家們面前的一個(gè)迫切任務(wù)?，F(xiàn)在，越來(lái)越多的人們認(rèn)識(shí)到，我們已經(jīng)進(jìn)入了這樣一個(gè)時(shí)代：在這個(gè)時(shí)代中，每一種世界性的宗教，無(wú)論是規(guī)模宏大的還是范圍狹小的，都已經(jīng)或正在經(jīng)歷著與其他不同宗教傳統(tǒng)的交互作用。在當(dāng)今人們心目中，宗教的世界不再是由種種不同宗教堆砌而成的松散組織結(jié)構(gòu)，而是變成了一種具有多種框架結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一體。當(dāng)然，就像不同宗教傳統(tǒng)之間的相互依賴、共同存在那樣，由宗教之間的差異與排斥所導(dǎo)致的宗教沖突與斗爭(zhēng)也在不斷繼續(xù)進(jìn)行，有時(shí)甚至比以往表現(xiàn)得還更為激烈。當(dāng)我們即將進(jìn)入公元后的第三個(gè)千年之際，尋找一種能夠使不同宗教系統(tǒng)之間和平共處、相互補(bǔ)充的有效方式，已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、人類(lèi)繁榮以至人類(lèi)生存本身的必要條件。

一、宗教比較研究的正誤

因?yàn)樽诮淌澜缱陨碇写嬖谥町惡拖嗷ヒ蕾?，所以宗教的比較研究是必要的；由于人類(lèi)表達(dá)其宗教理想的方式是多樣化的，因此宗教的比較研究是可能的。對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界及來(lái)世，人們持各種各樣的不同觀點(diǎn)。表面上看來(lái)，這些觀點(diǎn)互不相同，但許多學(xué)者堅(jiān)信，在這些表面上互不相同的觀點(diǎn)下面，一定隱藏著關(guān)于世界、人生和來(lái)世的相似憧憬。這些相似的憧憬，就為對(duì)宗教的比較研究提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在對(duì)于人類(lèi)宗教本性持積極態(tài)度的哲學(xué)看來(lái)，就像涓涓細(xì)流匯聚在一起最后形成奔騰的江河一樣，不同的宗教表達(dá)也可以整合為一個(gè)綜合體；每一具體的宗教都是這一綜合體的一個(gè)組成部分，并為其發(fā)展做出自己的特殊貢獻(xiàn)。這一哲學(xué)認(rèn)為，各種各樣的種族、民族及人民之間都具有一種共同的基本宗教結(jié)構(gòu)；盡管他們關(guān)于宗教理想的.表達(dá)方式各不相同，但是，他們所追求的精神目標(biāo)卻是共同的，或者至少是相似的。正是在這種假定下，人們探索了對(duì)于世界各種不同宗教進(jìn)行比較研究的可能性，并宣稱世界宗教的統(tǒng)一在不久的將來(lái)即將成為現(xiàn)實(shí)。

另外一些學(xué)者對(duì)此持有全然不同的觀點(diǎn)。對(duì)他們而言，與其說(shuō)各種宗教是趨向一致的，倒不如說(shuō)它們基本上是背道而馳的。不同的宗教之間不僅缺少相互交流的空間，它們之間更難于相互補(bǔ)充。正因?yàn)槿绱耍麄儗?duì)宗教比較研究持一種消極否定的態(tài)度：宗教的價(jià)值屬于主觀性領(lǐng)域，評(píng)判不同的宗教觀點(diǎn)是不可能的；因?yàn)樵谧诮痰念I(lǐng)域，并不存在一種像運(yùn)行于科學(xué)領(lǐng)域的規(guī)律那樣的強(qiáng)制要求普遍一致的規(guī)律。在實(shí)證主義哲學(xué)的影響下，一些學(xué)者堅(jiān)持認(rèn)為，宗教比較研究只有在人類(lèi)學(xué)與社會(huì)學(xué)研究領(lǐng)域才能開(kāi)花結(jié)果，而在哲學(xué)與宗教研究領(lǐng)域則不可能有任何收獲。前者是描述性學(xué)科，后者則屬于規(guī)范性的學(xué)科。作為描述性學(xué)科，宗教的社會(huì)學(xué)與人類(lèi)學(xué)研究肯定會(huì)增加我們有關(guān)世界各種不同文化與傳統(tǒng)的知識(shí)；但是，要對(duì)宗教作規(guī)范性研究，這除了增加我們的迷惑與混亂之外，并不能帶來(lái)任何新的知識(shí)。他們認(rèn)為，世界宗教的和諧不可能由“哲學(xué)想象”來(lái)創(chuàng)造，而只能來(lái)自于我們對(duì)于各種宗教本身的認(rèn)知。差異是人類(lèi)宗教信仰的本質(zhì)，這一本質(zhì)決定了任何使不同信仰和諧共存或把不同信仰粘合在一起的企圖都是不可能成功的。

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文學(xué)論文綜述版篇六

女性主義有許多張面孔，為公眾所熟悉的是上個(gè)世紀(jì)60、70年代作為一場(chǎng)轟轟烈烈的政治運(yùn)動(dòng)席卷歐美的女性主義，因此人們往往會(huì)將女性主義與諸如“個(gè)人的是政治的”、“姐妹情是強(qiáng)有力的”等激進(jìn)口號(hào)聯(lián)系在一起，并常常由女性主義聯(lián)想到離婚、墮胎、性革命等詞匯。然而女性主義并不僅僅反映了一種政治或者意識(shí)形態(tài)取向，同時(shí)也代表了一種文化和學(xué)術(shù)思潮。通過(guò)對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化中的性別不對(duì)稱現(xiàn)象進(jìn)行重新追問(wèn)，女性主義意識(shí)到性別所蘊(yùn)含的權(quán)力關(guān)系與知識(shí)的構(gòu)成基礎(chǔ)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。于是學(xué)院派女性主義第一次將性別視角的批判意識(shí)引入了學(xué)術(shù)圈，他們主張性別的文化建構(gòu)性和知識(shí)的社會(huì)建構(gòu)性，并且相信借助于女性主義方法論可以完成對(duì)主流性別意識(shí)形態(tài)和主流知識(shí)框架的雙重挑戰(zhàn)。因此從更廣闊的背景上說(shuō)，女性主義是作為西方反主流文化中的一個(gè)分支出現(xiàn)的，它滲透在整個(gè)文化領(lǐng)域并以其獨(dú)特的方法論意義開(kāi)啟了知識(shí)界前所未有的性別革命。

方法論的女性主義首先是女性主義的，因此其標(biāo)志性的特征是強(qiáng)調(diào)性別的核心作用，相信社會(huì)制度、組織和文化的構(gòu)成中都具有無(wú)法回避的性別傾向，甚至知識(shí)的構(gòu)成和功用也是性別化的。想要了解社會(huì)運(yùn)行的方式、人際關(guān)系以及知識(shí)的內(nèi)涵，都必須分析性別在其中發(fā)揮的潛在作用。因此運(yùn)用基于社會(huì)性別范疇的性別分析方法，是女性主義方法論的基本原則或工具。女性主義對(duì)這個(gè)性別范疇進(jìn)行了重新界定，批判了主流文化和常識(shí)中流行的有關(guān)性別的生物決定論觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了社會(huì)文化在建構(gòu)性別過(guò)程中的關(guān)鍵作用。這一具有社會(huì)制度、文化和個(gè)體身份含義的性別從此獲得了更加豐富的內(nèi)涵，進(jìn)而成為女性主義知識(shí)批判和建構(gòu)的概念基礎(chǔ)。

對(duì)性別的強(qiáng)調(diào)還基于這樣的判斷，即在已有的文化和知識(shí)體系中，性別因素被消隱在眾多主導(dǎo)性的官方議題當(dāng)中，尤其是女性和相關(guān)議題被長(zhǎng)期貶為邊緣或無(wú)形化，或者強(qiáng)制性地以男性中心主義的假設(shè)和偏見(jiàn)推而廣之形成解釋，因而造成女性經(jīng)驗(yàn)和主題的忽略以及結(jié)論的扭曲。女性主義試圖通過(guò)對(duì)性別的強(qiáng)調(diào)，讓那些隱藏的議題重新浮出地表，恢復(fù)其本來(lái)面目。從這個(gè)新的視點(diǎn)出發(fā)，女性主義試圖構(gòu)造一個(gè)不同于往日?qǐng)D景的新的知識(shí)版畫(huà)。這種知識(shí)目標(biāo)應(yīng)該與女性主義運(yùn)動(dòng)的政治目標(biāo)相一致，也就是知識(shí)的變革應(yīng)該有利于改進(jìn)女性自身的命運(yùn)。因此女性主義方法論的另一個(gè)特征是帶有很明顯的倫理價(jià)值取向，公開(kāi)宣稱以建立民主、平等的研究模式和非等級(jí)制的、解放的社會(huì)為目標(biāo)。

女性主義在文化領(lǐng)域是以批判的面目出現(xiàn)的，因此其方法論的突出特色之一也是批判性——對(duì)傳統(tǒng)性別理念的批判、對(duì)已有社會(huì)理論的批判、對(duì)正統(tǒng)知識(shí)修辭和方法論原則的批判。這種批判的特色不僅來(lái)自他們的政治立場(chǎng)，也來(lái)自他們所依據(jù)的后實(shí)證主義學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。庫(kù)恩以后作為科學(xué)公認(rèn)觀點(diǎn)的實(shí)證主義知識(shí)模式受到了根本性的挑戰(zhàn)，以追求價(jià)值中立的客觀性原則為基礎(chǔ)、主客體兩分的認(rèn)知模式為依據(jù)的普遍主義知識(shí)目標(biāo)，越來(lái)越受到人們的懷疑和批判。觀察負(fù)載著理論，理論負(fù)載著范式，范式負(fù)載著文化，文化負(fù)載著性別——依據(jù)這條線索，女性主義關(guān)于知識(shí)的性別化構(gòu)成的假說(shuō)顯得順理成章。主流知識(shí)框架和方法論模式中對(duì)價(jià)值、文化和性別的'盲視實(shí)際上導(dǎo)致了在普遍性旗幟下男性權(quán)威和統(tǒng)治的盛行。因此通過(guò)文化建構(gòu)這一媒介，女性主義方法論很自然地將性別意識(shí)形態(tài)的批判與知識(shí)正統(tǒng)的批判結(jié)合起來(lái)。

批判當(dāng)然不是最終的目標(biāo)，對(duì)反身性和知識(shí)的情境化的強(qiáng)調(diào)構(gòu)成了方法論的女性主義最有建樹(shù)性的一部分。女性主義認(rèn)定官方的所謂普遍知識(shí)其實(shí)是代表男性霸權(quán)和利益的知識(shí)，他們倡導(dǎo)從女性自身的日常生活經(jīng)驗(yàn)入手，從女性作為社會(huì)和文化中的“他者”所特有的立場(chǎng)和情境出發(fā)，來(lái)建構(gòu)這個(gè)世界的知識(shí)，應(yīng)該更少偏見(jiàn)、更加有效。這種被稱為”立場(chǎng)論”的女性主義知識(shí)模式摒棄了抽象的主體和僵化的兩分法模式，研究者被還原為具有情感意志和歷史文化感的具體的人，研究者與被研究者之間的關(guān)系不是分離和對(duì)立的關(guān)系，而是在共同文化背景下相互支持、互助合作的關(guān)系。因此在研究過(guò)程中，女性主義方法論強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)主體本身不斷進(jìn)行反身性思考，強(qiáng)調(diào)研究者盡量避免將自己的意志和觀念強(qiáng)加在被研究者身上，避免在研究者與被研究者之間出現(xiàn)等級(jí)制的控制關(guān)系，營(yíng)造平等、和諧的氣氛，讓被研究者更好地發(fā)出自己的聲音。

為保證這種民主、平等的知識(shí)模式的實(shí)現(xiàn)，女性主義嘗試過(guò)許多研究方法和技術(shù)。比如一些女性主義者強(qiáng)調(diào)“讓女人來(lái)研究女人”，這種模式可以打破主流社會(huì)中女性經(jīng)常被迫保持沉默或女性的聲音經(jīng)常不被重視的現(xiàn)狀，研究者與被研究者之間有更多的共同背景而容易得到溝通和相互尊重。也有人嘗試用女性主義運(yùn)動(dòng)中“意識(shí)覺(jué)醒小組”的方法來(lái)研究，通過(guò)女性之間的訴苦、溝通和交流，把握被主流研究所忽視的女性經(jīng)驗(yàn)和切身感受。更多的女性主義者對(duì)社會(huì)研究中占統(tǒng)治地位的量化研究方法進(jìn)行了不懈的批評(píng)，認(rèn)為這種方法集中反映了實(shí)證主義的方法論追求，容易與性別主義形成結(jié)盟。因此他們更加倡導(dǎo)質(zhì)性的研究方法，認(rèn)為這種方法容易克服等級(jí)制和權(quán)力控制特征，在研究者與被研究者之間形成平等的參與關(guān)系。然而眾多爭(zhēng)論的結(jié)果是，女性主義方法論應(yīng)該是一種研究的視角，是多元化的、情境化的、開(kāi)放的、訴諸平等與解放的，因此不能局限于某些方法的運(yùn)用或排斥，而應(yīng)該根據(jù)具體問(wèn)題情境來(lái)決定運(yùn)用某種或多種方法，因而方法論的女性主義雖然是批判的，同時(shí)也是寬容的。

批判性和寬容性可視為方法論的女性主義的精神實(shí)質(zhì)，事實(shí)上也是后現(xiàn)代主義文化得以存在的意義和理由。這種精神氣質(zhì)上的內(nèi)在聯(lián)系使得女性主義雖然始終沒(méi)有放棄啟蒙運(yùn)動(dòng)的最初理想，同時(shí)卻也很樂(lè)意接受來(lái)自后現(xiàn)代主義的批評(píng)，并在這種批評(píng)中不斷修改和完善自己的方法論取向。保持批判性并非象傳統(tǒng)知識(shí)論那樣，試圖通過(guò)論證在理論上捍衛(wèi)方法論的權(quán)威、并在實(shí)踐中堅(jiān)持方法論的純潔，而是首先從根本上承認(rèn)人性的弱點(diǎn)、人的情感意志的不可超越性，去除一切諸如中立、透明、純粹、客觀的假設(shè)，永遠(yuǎn)保持一種反身的姿態(tài)，在情境化中尋覓來(lái)自日常世界的、普通人的經(jīng)驗(yàn)感受。因此對(duì)于女性主義自身原則的不斷挑戰(zhàn)也構(gòu)成了批判性的重要部分，包括對(duì)諸如統(tǒng)一的女性和性別身份、統(tǒng)一的女性立場(chǎng)和經(jīng)驗(yàn)的質(zhì)疑，對(duì)于方法論的女性主義中“性別萬(wàn)能”傾向的批判，等等。因此保持寬容性和多元化成為批判得以持續(xù)的活力來(lái)源之一，沒(méi)有抽象的、大一統(tǒng)的所謂女性和性別，只有來(lái)自不同階級(jí)、種族和利益群體的多樣化的女性和女性立場(chǎng)，性別的核心作用只有在特定的情境下才發(fā)生作用，并且永遠(yuǎn)與文化中諸如階級(jí)、種族、權(quán)力等其他因素糾纏在一起并交叉起作用。這樣，女性主義從女性的代言人逐步延伸到所有追求民主平等的弱勢(shì)群體的代言人，女性主義方法論從一種性別分析方法取向擴(kuò)展到基于性別的、反映弱者聲音的、消除了等級(jí)制和權(quán)威的平等研究模式。因此方法論的女性主義在這個(gè)意義上也不只代表著一種聲音，而是一種開(kāi)放的選擇。

文學(xué)論文綜述版篇七

摘要：隋唐以來(lái)，由于文學(xué)作品的散佚，北齊文學(xué)的歷史地位一直沒(méi)有收到重視，甚至有些學(xué)者認(rèn)為北齊根本就沒(méi)有文學(xué)。二十世紀(jì)九十年代以來(lái)，北齊文學(xué)逐步走入了人們的研究視野，學(xué)術(shù)界從北齊文學(xué)興盛的原因、北齊文學(xué)作品、北齊作家、北齊文學(xué)的影響等方面對(duì)北齊文學(xué)進(jìn)行研究，并且取得了一定的成就，為后來(lái)的研究者開(kāi)辟了道路。同時(shí)，北齊文學(xué)的研究依然存在著許多空白，需要后來(lái)者展開(kāi)進(jìn)一步的研究。

關(guān)鍵詞：北齊;文學(xué);綜述

北齊是一個(gè)戰(zhàn)亂中的短命王朝，但是文學(xué)也取得了一定成就，在詩(shī)歌、散文等方面都出現(xiàn)了一些著名作家。但是就北齊文學(xué)在中國(guó)文學(xué)史上的地位，學(xué)術(shù)界有著一定的分歧。有些人認(rèn)為北朝是沒(méi)有文學(xué)的，南北朝的文學(xué)也就是南朝文學(xué)。有些人給予了北朝文學(xué)積極的評(píng)價(jià)，認(rèn)為它在中國(guó)文學(xué)史上有著重要的地位，并且對(duì)后來(lái)的文學(xué)產(chǎn)生了一定影響。

新時(shí)期以后，隨著對(duì)中國(guó)文學(xué)研究的全面展開(kāi)，北齊文學(xué)也逐漸進(jìn)入人們的研究視野，從各個(gè)方面展開(kāi)了對(duì)其的研究，并取得了一定的成就。學(xué)術(shù)界對(duì)北齊文學(xué)的研究主要從北齊文學(xué)興盛的原因、北齊文學(xué)作品、北齊作家、北齊文學(xué)的影響等各個(gè)方面展開(kāi)了對(duì)北齊文學(xué)的研究，下面我就這一時(shí)期的研究成果進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單綜述，以期有利于研究者的研究之用。

北齊文學(xué)興盛原因綜述

吉定在《北齊文學(xué)興盛及其原因初探》中指出，北齊文學(xué)的主要成就在詩(shī)歌、駢文、辭賦、民歌等方面，而北齊文學(xué)興盛的主要原因主要表現(xiàn)在四個(gè)方面：北齊統(tǒng)治者的重視;文林館的創(chuàng)辦;北齊文風(fēng)的“南化”;南北文士的交流。他認(rèn)為北齊文學(xué)在模仿南朝文學(xué)的同時(shí)，保持北方文學(xué)的貞剛之氣、開(kāi)闊境界是北齊文學(xué)的一大特點(diǎn)，在哀婉之情的抒發(fā)中,包蘊(yùn)了一份生命價(jià)值的終極關(guān)懷,折射出南北分裂、融合時(shí)期**現(xiàn)實(shí)給士人心態(tài)造成的精神失落和特殊人生的深悲沉恨,這一點(diǎn)部分地繼承了漢魏風(fēng)骨,是北齊文學(xué)的又一特點(diǎn)。

陳娟、徐中原在《東魏北齊散文發(fā)展的動(dòng)因及其表現(xiàn)》中也指出，東魏、北齊的散文發(fā)展呈現(xiàn)出欣欣向榮的態(tài)勢(shì)，一方面是受到北魏的影響，另一方面，北齊統(tǒng)治者的重視和文士自身審美意識(shí)的增強(qiáng)也是出現(xiàn)這一現(xiàn)象的重要原因。東魏北齊不管是在作家、作品數(shù)量還是在作品題材、藝術(shù)性方面都比前代有了一個(gè)重要的發(fā)展，并且開(kāi)始出現(xiàn)了散文的文學(xué)流派，這也是文學(xué)史上的一個(gè)重要現(xiàn)象。

文林館的設(shè)立，是北齊統(tǒng)治者重視文學(xué)的一個(gè)重要表現(xiàn)，它引起了學(xué)術(shù)界的重視，出現(xiàn)了多篇單篇研究論文。如宋燕鵬在論文《北齊的文化著述機(jī)構(gòu)——文林館》中就考證了文林館設(shè)立的時(shí)間、執(zhí)掌與成員人數(shù)、成就與撤銷(xiāo)時(shí)間等一系列問(wèn)題。他認(rèn)為文林館設(shè)立于武平三年(572年)，顏之推、李德林、張景仁執(zhí)掌文林館，經(jīng)過(guò)考證得出文林館實(shí)際有68人，并且整理和創(chuàng)作了大量文學(xué)作品和集子，隨著北齊政權(quán)的滅亡而消失?！侗饼R文林館的設(shè)立、構(gòu)成及其歷史意義》也認(rèn)為文林館的設(shè)立時(shí)間應(yīng)當(dāng)在武平三年(572年)，待詔文林館的人大都富有才華，待詔文林館的大都是北方的漢族士人，出身于不同的階層，年齡結(jié)構(gòu)也呈現(xiàn)出多元化的傾向，預(yù)示著北方文學(xué)新的創(chuàng)作高峰的到來(lái)。王允亮《北齊文林館考論》經(jīng)過(guò)研究史料認(rèn)為北齊文林館的真正建立時(shí)間應(yīng)當(dāng)在武平四年(573年)，建立之后主要由顏之推、李德林負(fù)責(zé)，文林館的主要職責(zé)是編纂書(shū)籍，編輯了大批類(lèi)書(shū)，文林館作家創(chuàng)作了大量詩(shī)歌。文林館的建立在南北方文學(xué)交流中起到了重要作用，還對(duì)以后朝代相應(yīng)官職的設(shè)置產(chǎn)生了一定影響。石美瑩在論文《試論北齊文林館設(shè)立的意義與作用》中著重論述了文林館設(shè)立的意義，她認(rèn)為文林館的設(shè)立標(biāo)志著北齊文壇實(shí)現(xiàn)了“文學(xué)的自覺(jué)”，北朝文學(xué)開(kāi)始追趕南朝文學(xué)，對(duì)南北文風(fēng)的融合起到了推動(dòng)作用，而且還培育了一大批新銳作家。

北齊主要文學(xué)成就研究

由于文獻(xiàn)資料的散失，北齊文學(xué)一直為學(xué)術(shù)界所忽略，直到近些年，收集到一些散佚的作品，例如嚴(yán)可均輯佚的《全北齊文》，逯立欽編輯的《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)》，丁福?！度珴h三國(guó)晉南北朝詩(shī)》等，基本上反映了現(xiàn)存的北齊文學(xué)的整體狀況。隨著這些輯佚作品的出現(xiàn)，學(xué)術(shù)界也逐漸開(kāi)始重視北齊文學(xué)的發(fā)展，逐步肯定了其在文學(xué)史上的地位。

1985年，張皓在論文《北朝詩(shī)風(fēng)芻議》中肯定了北朝詩(shī)歌在文學(xué)史上的地位。通過(guò)對(duì)北朝詩(shī)歌的進(jìn)一步分析，他認(rèn)為北朝詩(shī)歌應(yīng)當(dāng)分為三種：漢魏遺響，燕趙悲歌;民族交融，樂(lè)府新聲;南北初融，寒木春華。

曹道衡先生在論文《論北齊詩(shī)歌的歷史地位》中肯定了北齊的詩(shī)歌創(chuàng)作，雖然現(xiàn)存數(shù)量不多，但是卻代表了北朝文學(xué)比較繁榮的一個(gè)階段，與北魏、北周相比，詩(shī)歌創(chuàng)作在數(shù)量上明顯要多，就創(chuàng)作技巧而言，相比北魏時(shí)期也是比較成熟的。由于地理、政治、文化等方面的差異，北齊詩(shī)歌呈現(xiàn)出不同于南朝的特色，數(shù)量上也無(wú)法與之相比，但總體來(lái)說(shuō)，北齊詩(shī)歌是代表著上升的趨勢(shì)。當(dāng)然，北齊也是在借鑒南朝詩(shī)歌的經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)了南北文風(fēng)的大融合。

劉懷榮在《北齊、北周及隋代的歌詩(shī)藝術(shù)考論》中看到了歌詩(shī)在三代中的繁榮發(fā)展，王室、貴族和文人們階層對(duì)歌詩(shī)藝術(shù)的喜愛(ài)，極大地促進(jìn)了歌詩(shī)藝術(shù)的發(fā)展，而這些喜愛(ài)歌詩(shī)藝術(shù)的`文人大多都是歌詩(shī)的創(chuàng)作者。胡漢音樂(lè)交融，南北歌詩(shī)融合，使得歌詩(shī)藝術(shù)的創(chuàng)作和消費(fèi)都呈現(xiàn)出前所未有的繁榮景象。

胡大雷的論文《南北朝外交場(chǎng)景中的詩(shī)人詩(shī)作》論述了南北朝詩(shī)人在外交場(chǎng)景中的詩(shī)歌創(chuàng)作。因?yàn)橥饨皇拐叩男蜗?、口辯、風(fēng)度、才學(xué)都與國(guó)家的形象、威嚴(yán)緊密相連，所以才學(xué)俱佳的詩(shī)人就成為了外交場(chǎng)景中的?？汀Ｎ膶W(xué)作品也承擔(dān)起了外交往來(lái)的重任，雙方有往來(lái)必有賦詩(shī)，這也成為一種定例，包括使者的以詩(shī)相會(huì)，對(duì)自己使節(jié)生涯的吟誦等等，這也表明，南北統(tǒng)一已經(jīng)成為一種大趨勢(shì)。

北齊詩(shī)歌與同時(shí)期的陳朝相比，有著許多不足之處，但是在思想內(nèi)容和藝術(shù)特色上也有自己的可取之處。

目前學(xué)術(shù)界的研究還是相對(duì)薄弱的，沒(méi)有對(duì)北齊文學(xué)進(jìn)行全面深入的研究，這還有待于后來(lái)者進(jìn)一步開(kāi)掘。

文學(xué)論文綜述版篇八

古典文學(xué)是民族發(fā)展的歷史，是民族精神的血脈，是民族文化的源泉；是志士仰天長(zhǎng)嘯的一首歌，是文人邀月共飲的一杯酒，是俠客仗劍扼腕的一腔血；是一幅畫(huà)，是一個(gè)夢(mèng)，是一份情。

古典文學(xué)的研究是一個(gè)割不斷的歷史過(guò)程?；仡?9世紀(jì)中葉以來(lái)的古典文學(xué)研究，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》直到唐詩(shī)、宋詞、元曲等，都有引人注目的成果。然而，在這個(gè)政治思想發(fā)生巨大變革的時(shí)代，古典文學(xué)研究領(lǐng)域的革命沒(méi)有像文學(xué)創(chuàng)作那樣引人注目。首先這是由研究對(duì)象本身的特點(diǎn)決定的。和新文學(xué)創(chuàng)作相比，古典文學(xué)的研究顯得有些沉寂，它面對(duì)的是過(guò)去的歷史，而不是變革的當(dāng)下和發(fā)展的未來(lái)。這使得從事該領(lǐng)域的學(xué)者多遵循前代的老路，仍做著考證、注疏的傳統(tǒng)工作，同時(shí)仍在沿用傳統(tǒng)的詩(shī)話、詞話或評(píng)點(diǎn)等方式對(duì)文學(xué)典籍進(jìn)行解釋。概括來(lái)說(shuō)，做19世紀(jì)中末葉的中國(guó)古典文學(xué)研究者，多數(shù)人屬于舊式學(xué)者。他們從小接受的是傳統(tǒng)文化的教育，有良好的學(xué)問(wèn)功底，可以說(shuō)是中國(guó)最后一批在封建文化教育下成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)人，外來(lái)文化還沒(méi)有對(duì)他們的學(xué)術(shù)產(chǎn)生影響，他們的古典文學(xué)研究還帶著濃郁的傳統(tǒng)文化色彩，尚未顯現(xiàn)太多變革的氣象，他們基本上屬于那個(gè)時(shí)代的守舊派。

在漫長(zhǎng)的中國(guó)歷史上，20世紀(jì)是社會(huì)變化最大、發(fā)展速度最快、最曲折復(fù)雜，也最激動(dòng)人心的世紀(jì)。中國(guó)古典文學(xué)的研究，在20世紀(jì)也發(fā)生了巨大變化。古典文學(xué)研究，在中國(guó)一直是顯學(xué)，它傳統(tǒng)深厚，在新的歷史條件下，也取得了新的與時(shí)代相適應(yīng)的成就。回顧20世紀(jì)中國(guó)古典文學(xué)研究現(xiàn)代性的內(nèi)涵，大致可以歸為兩方面，一是西方性，二是人民性。西方性是指古典文學(xué)研究者多運(yùn)用西方的.文學(xué)理論及文學(xué)研究方法來(lái)關(guān)照中國(guó)古典文學(xué)的研究對(duì)象，它在一定程度上開(kāi)啟了中國(guó)古典文學(xué)研究的現(xiàn)代性進(jìn)程。這種思維模式和研究方法形成了古典文學(xué)研究傳統(tǒng)，應(yīng)該說(shuō)，西方視角和方法構(gòu)成了古典文學(xué)研究的思維模式和研究傳統(tǒng)，對(duì)古典文學(xué)研究者產(chǎn)生了深刻影響；人民性是指“五四”以來(lái)，在魯迅等人的倡導(dǎo)下，古典文學(xué)研究者從平民大眾角度來(lái)研究中國(guó)古典文學(xué)，在一定程度上開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古典文學(xué)研究的現(xiàn)代性風(fēng)氣?！叭嗣裥浴弊鳛楣诺湮膶W(xué)研究領(lǐng)域內(nèi)一個(gè)特有的概念與術(shù)語(yǔ)成為了一個(gè)歷史性的階段性的概念，構(gòu)成古典文學(xué)研究現(xiàn)代性進(jìn)程的重要內(nèi)涵。到90年代后期，古典文學(xué)研究進(jìn)入了多元化研究格局。此時(shí)，“創(chuàng)新”與“特質(zhì)”成為主要方面，即盡力形成自己的研究個(gè)性，在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上試圖有新突破?！盁o(wú)用之用”的研究目的進(jìn)入研究者思想，多元化格局由此大顯。

進(jìn)入21世紀(jì)已有八載，古典文學(xué)研究在多元化的格局中推進(jìn)很快，一批中年學(xué)者成果堅(jiān)實(shí)，年輕學(xué)者銳利四射?？梢哉f(shuō)，古典文學(xué)研究隊(duì)伍的青黃不接與斷層的現(xiàn)象已經(jīng)不復(fù)存在。但在新世紀(jì)里，古典文學(xué)研究的態(tài)勢(shì)問(wèn)題仍然值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>

縱觀中國(guó)古典文學(xué)研究方法，大致可以歸為三種，即宏觀研究方法、微觀研究方法和打通古今中外研究方法。

宏觀研究方法更多注重思辨色彩，古典文學(xué)的宏觀研究有三個(gè)出發(fā)點(diǎn)：一是研究我國(guó)民族文學(xué)特點(diǎn)以繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)；二是了解文學(xué)發(fā)展規(guī)律以促進(jìn)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展；三是研究民族文化特性以提高民族自信心。宏觀研究是古典文學(xué)研究學(xué)科不可缺少的一部分，提倡這種研究原因之一是古典文學(xué)研究領(lǐng)域中在宏觀研究方面比較薄弱，需要加強(qiáng)；其二，宏觀研究中理論比重較大，推進(jìn)古典文學(xué)研究，開(kāi)創(chuàng)新局面，需要對(duì)幾十年來(lái)研究領(lǐng)域中一些重大理論觀念問(wèn)題作一番清理；其三是希望抓住帶有全局性的課題，促進(jìn)古典文學(xué)研究水平的總體提高。宏觀研究對(duì)于打破舊的研究格局有很大幫助。首先，人們嘗試用史學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)等學(xué)科理論作為古典文學(xué)研究的理論武器；其次，在方法論上有重要意義。宏觀研究在思考、探索的過(guò)程中，是將研究對(duì)象當(dāng)作一個(gè)整體、一個(gè)體系來(lái)研究，更多考慮事物間的關(guān)系、事物內(nèi)部與外部的聯(lián)系等問(wèn)題。

適合用宏觀研究方法的人，首先要有靈氣，思想比較活躍；其次，知識(shí)面要廣，知識(shí)積累豐富而且牢固；再次是必須對(duì)某一事件有深入而且獨(dú)到的思維；第四是要有獨(dú)特的方法。宏觀研究方法的優(yōu)點(diǎn)在于，它能夠啟發(fā)人的思維，在研究過(guò)程中，新的思想與新的觀點(diǎn)會(huì)層出不窮。缺點(diǎn)則主要表現(xiàn)在，主觀的東西太多，缺乏有力的證據(jù)。用這種方法進(jìn)行研究的學(xué)者，有李澤厚、劉再?gòu)?fù)、劉曉波等。

微觀研究方法，又叫傳統(tǒng)國(guó)學(xué)（中學(xué)、漢學(xué)、國(guó)粹）研究方法。這是一種比較穩(wěn)定的研究方法，其中包括詞章之學(xué)（如訓(xùn)詁學(xué)等）、考據(jù)之學(xué)（歷史范疇）、義理之學(xué)（如古典哲學(xué)、宗教等）和經(jīng)世之學(xué)（曾國(guó)藩提出）。這種研究方法的優(yōu)點(diǎn)在于，研究者的功底相當(dāng)扎實(shí)，資料豐富，得出的結(jié)論是肯定的。缺點(diǎn)主要體現(xiàn)在，微觀研究的格局過(guò)于狹小，啟發(fā)性也較小，固步自封。從事古典文學(xué)研究的學(xué)者，使用此種方法的，建國(guó)前有王國(guó)維等；建國(guó)后有傅玄宗、袁行霈等。乾嘉學(xué)派主要也是利用這種方法，注重從字詞句章進(jìn)行微觀研究，從考據(jù)入手。

第三種方法是打通古今中外的研究方法。這種方法需要學(xué)者有廣博的知識(shí)，不僅僅是從單一的角度來(lái)分析問(wèn)題，而是聯(lián)系古今中外來(lái)研究學(xué)問(wèn)。在國(guó)內(nèi)，較早地使用這種方法進(jìn)行研究的學(xué)者主要是王國(guó)維和魯迅，雖然他們的研究有很多不足之處，然而他們?yōu)橐院蟮膶W(xué)者運(yùn)用這種方法研究古典文學(xué)打下了良好的基礎(chǔ)。真正做到打通古今中外的學(xué)者有陳寅恪、錢(qián)鐘書(shū)、吳宓、季羨林、劉曉峰、葉舒憲等。以陳寅恪先生為例，他對(duì)于古典文學(xué)的基本觀念是想用現(xiàn)代的科學(xué)方法整理國(guó)故，他繼承了清代乾嘉學(xué)者治史中重證據(jù)、重事實(shí)的科學(xué)精神，又吸取西方的“歷史演進(jìn)法”，運(yùn)用這種中西結(jié)合的考證比較方法，對(duì)一些資料窮本溯源，核訂確切。在此基礎(chǔ)上，注意對(duì)史實(shí)的綜合分析，求得歷史面目的真相。這種精密考證的方法，成就超過(guò)了乾隆嘉慶時(shí)期的學(xué)者，發(fā)展了我國(guó)的歷史考據(jù)學(xué)。

回顧古典文學(xué)研究方法論的研究歷程，我們看到其取得了豐富的成果。新世紀(jì)的方法論研究應(yīng)該在一個(gè)更高的基點(diǎn)、更廣的維度、更深的層次上實(shí)現(xiàn)突破，只有這樣才能使古典文學(xué)方法論研究向科學(xué)化、理論化的方向邁進(jìn)。

文學(xué)論文綜述版篇九

論文的綜述一般分為四個(gè)部分，以下就是一些寫(xiě)論文綜述的一些要求：

2、主體：主體部分也就是論文綜述的正文部分，這個(gè)部分需要寫(xiě)2500字左右，這個(gè)部分的寫(xiě)法不一，但是要寫(xiě)出自己參考的文獻(xiàn)的歸納與總結(jié)、闡明一些歷史背景和研究現(xiàn)狀以及評(píng)述一些問(wèn)題。

3、總結(jié)：這個(gè)部分一般需要寫(xiě)200-300字，這個(gè)部分需要寫(xiě)出對(duì)主體部分的一些總結(jié)、對(duì)主體部分的一些評(píng)價(jià)然后在提出接了，這里需要有自己的觀點(diǎn)和一些個(gè)人見(jiàn)解。

注意。

通常論文的綜述是不需要進(jìn)行查重的，但是具體的要求還是要看學(xué)校是否規(guī)定要查重論文的綜述部分。而且論文的綜述一般是以附件的形式附在論文的最后的，如果要求查重的話，直接將其上傳至查重系統(tǒng)查重就可以了。就算是需要查重，這個(gè)部分的查重率是不會(huì)計(jì)入最終的論文查重結(jié)果里面的。

規(guī)范的 畢業(yè) 論文格式有助于準(zhǔn)確表達(dá)科研成果,便利信息交換與處理及學(xué)術(shù)成果的評(píng)價(jià),并使行文簡(jiǎn)練、版面美觀。你下面是我為大家精心推薦的綜述論文格式 范文 ，僅供大家參考。

標(biāo)準(zhǔn)論文綜述格式及寫(xiě)法

1、綜述的格式

綜述一般都包括題名、著者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)幾部分。其中正文部分又由前言、主前言 用200～300字的篇幅，提出問(wèn)題，包括寫(xiě)作目的、意義和作用，綜述問(wèn)題的歷史、資料來(lái)源、現(xiàn)狀和發(fā)展動(dòng)態(tài)，有關(guān)概念和定義，選擇這一專題的目的和動(dòng)機(jī)、應(yīng)用價(jià)值和實(shí)踐意義，如果屬于爭(zhēng)論性課題，要指明爭(zhēng)論的焦點(diǎn)所在。

文學(xué)論文綜述版篇十

以上分析僅是涉及我國(guó)刑法因果關(guān)系研究中必然說(shuō)和必然偶然說(shuō)的內(nèi)部之爭(zhēng)，那么，因果關(guān)系是否僅為我國(guó)犯罪構(gòu)成理論中的客觀方面的一個(gè)要素?實(shí)際上，必然說(shuō)還是必然偶然說(shuō)法是建立在其為客觀方面上的一個(gè)要素展開(kāi)討論的，即我國(guó)學(xué)者提出的刑法因果關(guān)系客觀性問(wèn)題。我認(rèn)為，刑法因果關(guān)系的客觀性，無(wú)非是指，刑事案件發(fā)生了，犯罪行為與結(jié)果以及行為人對(duì)行為與結(jié)果的認(rèn)識(shí)這些客觀事實(shí)，不以我們的主觀認(rèn)識(shí)存在與否，都實(shí)際存在著。而這些參在的客觀事實(shí)，包括行為人行為時(shí)的行為狀態(tài)事實(shí)，與由這種心里狀態(tài)支配的行為與結(jié)果的關(guān)系的事實(shí)。這樣因果關(guān)系既是客觀方面的一個(gè)要素，又是行為人主觀方面所具有的認(rèn)識(shí)因素。而必然說(shuō)、必然偶然說(shuō)之爭(zhēng)從這個(gè)角度看僅是因果關(guān)系在犯罪構(gòu)成理論的客觀方面的爭(zhēng)論，把因果關(guān)系的客觀性等同于客觀方面的片面認(rèn)識(shí)。而我們?cè)谘芯恳蚬P(guān)系時(shí)，應(yīng)同時(shí)注意主觀方面的因素，即從主客觀相統(tǒng)一的角度來(lái)理解刑法上的因果關(guān)系。以往我們的研究，忽視了對(duì)行為人主觀方面因果關(guān)系認(rèn)識(shí)的研究，按照以往研究的邏輯，客觀方面行為人的行為與結(jié)果之間的聯(lián)系確定之后，進(jìn)一步查清主觀方面行為人的認(rèn)識(shí)則是很容易的事，殊不知，某些案件在客觀方面的條件關(guān)系查清后，其主觀認(rèn)識(shí)也具有重大意義。而我們的必然說(shuō)、必然偶然說(shuō)之爭(zhēng)在司法實(shí)踐中容易產(chǎn)生由因推果的思維傾向，最后導(dǎo)致因果關(guān)系判斷的“畢其功于一役”。

二、英美法系的雙層次原因?qū)W說(shuō)

在英美國(guó)家中，刑法因果關(guān)系理論同作為民事侵權(quán)行為責(zé)任條件之一的因果關(guān)系理論，是一脈相承的，即把原因分為兩層：第一層是“事實(shí)原因”，第二層次是“法律原因”?！笆聦?shí)原因”類(lèi)似于大陸法系條件說(shuō)圈定的原因，由“but for”公式判斷，意指如果沒(méi)有被告的行為，就不會(huì)發(fā)生這一危害結(jié)果，則行為是結(jié)果發(fā)生的原因。但事實(shí)原因并非最終都能被認(rèn)定為刑法原因，還需要運(yùn)用一定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行限制篩選，找出其中應(yīng)當(dāng)讓行為人對(duì)結(jié)果負(fù)責(zé)的行為，這就是所謂“法律原因”。不難發(fā)現(xiàn)，“法律原因”理論同相當(dāng)因果關(guān)系說(shuō)的宗旨想同，都是為了限定刑法上因果關(guān)系范圍。然而對(duì)于如何選擇法律原因，“近因說(shuō)、“普通觀念說(shuō)”、“政策說(shuō)”、“預(yù)見(jiàn)說(shuō)”等各執(zhí)己見(jiàn)，表現(xiàn)出百家爭(zhēng)鳴的局面。

我認(rèn)為，“近因”所謂的最近，不必是時(shí)間或空間上的最近，而是一種因果關(guān)系的最近，其實(shí)質(zhì)要求也就在于危害行為對(duì)于危害結(jié)果所起的作用不能過(guò)分微弱，應(yīng)當(dāng)是足以令行為人承擔(dān)責(zé)任的。本來(lái)因果關(guān)系問(wèn)題應(yīng)當(dāng)是在責(zé)任之前考慮的問(wèn)題，近因說(shuō)卻把確定因果關(guān)系等同于追究刑事責(zé)任，而要回答為什么可以讓行為人承擔(dān)刑事責(zé)任時(shí)，又必然以因果關(guān)系的參在為前提，完全倒果為因。預(yù)見(jiàn)說(shuō)的缺陷是考察因果關(guān)系以行為人主觀上對(duì)所發(fā)生的結(jié)果是否有認(rèn)識(shí)或能認(rèn)識(shí)來(lái)決定，正如有人批評(píng)《模范刑法典》因果關(guān)系條款是“因果關(guān)系和主觀責(zé)任循環(huán)論證”。而在判案實(shí)踐中，由于實(shí)用主義的影響，其具體判斷標(biāo)準(zhǔn)極富靈活性，隨著案情涉及的環(huán)境、當(dāng)事人的特定狀況、時(shí)代背景不同和倫理價(jià)值觀念的變異，法官可能會(huì)對(duì)相同的事實(shí)得出不同的結(jié)論。以致有的人對(duì)于刑法中是否存在一個(gè)能夠用來(lái)解決所有因果關(guān)系問(wèn)題的基本原則都產(chǎn)生了懷疑。

刑法因果關(guān)系歷來(lái)是刑法理論上的一個(gè)重要問(wèn)題，也是一個(gè)新論迭出的問(wèn)題，在我國(guó)刑法學(xué)的研究當(dāng)中，歷史上就有偶然因果關(guān)系說(shuō)與必然因果關(guān)系說(shuō)之爭(zhēng)，現(xiàn)在又有高概率之說(shuō)、條件說(shuō)、事實(shí)因果關(guān)系與法律因果關(guān)系區(qū)分說(shuō)之論，這些觀點(diǎn)的出現(xiàn)，表明刑法因果關(guān)系的研究正在深化，為我們進(jìn)一步研究開(kāi)闊了視野，但同時(shí)又給了我們一種不是隔靴搔癢——抓不到實(shí)處，就是只提出問(wèn)題卻沒(méi)有說(shuō)明如何解決問(wèn)題的淺嘗轍止的感覺(jué)，刑法學(xué)作為一門(mén)應(yīng)用科學(xué)和解釋學(xué)，其立論的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是解決實(shí)際問(wèn)題，作為刑法學(xué)的重要課題刑法因果關(guān)系的研究，當(dāng)然也不能例外，但是，從我國(guó)目前有關(guān)這個(gè)問(wèn)題的研究來(lái)看，情況似乎并不如此。

文學(xué)論文綜述版篇十一

第二：為什么要寫(xiě)文獻(xiàn)綜述；（文獻(xiàn)綜述對(duì)我們有什么好處）

第三：文獻(xiàn)綜述怎樣寫(xiě)；（怎樣才能寫(xiě)好文獻(xiàn)綜述）

第四：寫(xiě)文獻(xiàn)綜述要注意哪些事項(xiàng)。

一什么是文獻(xiàn)綜述；

具體地說(shuō)，文獻(xiàn)就是將知識(shí)、信息用文字、符號(hào)、圖像、音頻等記錄在一定的物質(zhì)載體上的結(jié)合體。由此定義我們可以看出，文獻(xiàn)具有三個(gè)基本屬性，即文獻(xiàn)的知識(shí)性、記錄性和物質(zhì)性。它具有存貯知識(shí)、傳遞和交流信息的功能。

綜述是作者在博覽群書(shū)的基礎(chǔ)上，綜合地介紹和評(píng)述某學(xué)科領(lǐng)域國(guó)內(nèi)外研究成果和發(fā)展趨勢(shì)，并表明作者自己的觀點(diǎn)，對(duì)今后的發(fā)展進(jìn)行預(yù)測(cè)，對(duì)有關(guān)問(wèn)題提出中肯意見(jiàn)或建議的論文。

所謂的文獻(xiàn)綜述即是文獻(xiàn)綜合評(píng)述的簡(jiǎn)稱，即在對(duì)某一方面的專題、資料全面搜集、閱讀大量與你所研究的課題有關(guān)的研究文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)歸納整理、分析鑒別，對(duì)你所研究的問(wèn)題（比如說(shuō)學(xué)科或者是專題）在一定時(shí)期內(nèi)已經(jīng)取得的研究成果、存在的問(wèn)題以及新的發(fā)展趨勢(shì)等進(jìn)行系統(tǒng)、全面的敘述和評(píng)論。

它是一種學(xué)術(shù)論文，也是科學(xué)文獻(xiàn)的一種。文獻(xiàn)綜述是反映當(dāng)前某一領(lǐng)域中某分支學(xué)科或重要專題的最新進(jìn)展、學(xué)術(shù)見(jiàn)解和建議的。它往往能反映出有關(guān)問(wèn)題的新動(dòng)態(tài)、新趨勢(shì)、新水平、新原理和新技術(shù)等等。

總之，文獻(xiàn)綜述就是對(duì)文獻(xiàn)的綜合與評(píng)述，是作者對(duì)某一方面問(wèn)題的歷史背景、前人工作、爭(zhēng)論焦點(diǎn)、研究現(xiàn)狀和發(fā)展前景等內(nèi)容進(jìn)行評(píng)論的科學(xué)性論文。

二：為什么要寫(xiě)文獻(xiàn)綜述；

（文獻(xiàn)綜述對(duì)我們有什么好處）

因?yàn)槲墨I(xiàn)綜述在科技論文和畢業(yè)論文、碩士、博士論文的協(xié)作中也占據(jù)著重要地位，它是論文中的一個(gè)重要章節(jié)。文獻(xiàn)綜述的好壞直接關(guān)系到論文的成功與否。

寫(xiě)文獻(xiàn)綜述對(duì)我們有什么好處

（1）有利于更新專業(yè)知識(shí)、擴(kuò)大了知識(shí)面。

文獻(xiàn)綜述能夠反映當(dāng)前某一領(lǐng)域或某一專題的演變規(guī)律、最新進(jìn)展、學(xué)術(shù)見(jiàn)解和發(fā)展趨勢(shì)，它的主題新穎、資料全面、內(nèi)容豐富、信息濃縮。因此，不論是撰寫(xiě)還是閱讀文獻(xiàn)綜述，都可以了解有關(guān)領(lǐng)域的新動(dòng)態(tài)、新技術(shù)、新成果，不斷更新知識(shí)，提高業(yè)務(wù)水平。通過(guò)搜集文獻(xiàn)資料過(guò)程，可進(jìn)一步熟悉科學(xué)文獻(xiàn)的查找方法和資料的積累方法；在查找的過(guò)程中同時(shí)也進(jìn)一步的擴(kuò)大了自己的知識(shí)面。

（2）有利于選擇科研方向。

綜述通過(guò)對(duì)新成果、新方法、新技術(shù)、新觀點(diǎn)的綜合分析和評(píng)述，查找文獻(xiàn)資料、寫(xiě)文獻(xiàn)綜述是科研選題及進(jìn)行科研的第一步，能夠幫助科技人員發(fā)現(xiàn)和選取新的科研課題，避免重復(fù)，因此寫(xiě)文獻(xiàn)綜述也是為今后科研活動(dòng)打基礎(chǔ)的過(guò)程。

（3）有利于查閱相關(guān)資料。

由于科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，每時(shí)每刻都有大量的文獻(xiàn)產(chǎn)生，要全部閱讀這些文獻(xiàn)，時(shí)間和經(jīng)歷都是不夠的，通過(guò)閱讀綜述，可以在較短的時(shí)間內(nèi)了解有關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展情況、發(fā)展趨勢(shì)，節(jié)省大量的時(shí)間。

總之這三個(gè)就有利于提高你的獨(dú)立工作能力和科研能力。

三、文獻(xiàn)綜述應(yīng)該怎樣寫(xiě)；

（怎樣才能寫(xiě)好文獻(xiàn)綜述）

我們要寫(xiě)文獻(xiàn)綜述那么我們首先要準(zhǔn)備材料和選題

準(zhǔn)備材料和選題

材料的準(zhǔn)備　收集的材料（主要是相關(guān)課題的最近3~5年的原始文獻(xiàn)和自己崗位工作上的研究成果）往往是寫(xiě)好綜述的關(guān)鍵，這與“巧婦難為無(wú)米之炊”是一個(gè)道理。這些材料的內(nèi)容，作者應(yīng)重點(diǎn)收集的是結(jié)合自己的專業(yè)、選擇你自己熟悉的和喜愛(ài)的，不要盲目收集沒(méi)用的材料。材料收集越多越好越新越好，最好是有專業(yè)學(xué)者最近所寫(xiě)的綜述性文獻(xiàn)。

收集材料的。方法和初步處理材料

首先是手工檢索，即將自己閱讀專業(yè)期刊上相關(guān)文獻(xiàn)做成讀書(shū)筆記卡片，日積月累；二是電腦檢索，就是利用電腦聯(lián)機(jī)檢索，按主題詞查找你需要的文獻(xiàn)。在動(dòng)手撰寫(xiě)綜述時(shí)，假如資料不夠的話還可以再尋找補(bǔ)充。

一、選題和搜集閱讀文獻(xiàn)選定題目后，那么就要圍繞題目進(jìn)行搜集與文題有關(guān)的文獻(xiàn)。搜集文獻(xiàn)的方法很多。

搜集文獻(xiàn)要求越全越好，因此最常用的方法是用檢索法。搜集好與文題有關(guān)的參考文獻(xiàn)后，就要對(duì)這些參考文獻(xiàn)進(jìn)行閱讀、歸納、整理，如何從這些文獻(xiàn)中選出具有代表性、科學(xué)性和可行性大的單篇研究文獻(xiàn)十分重要，從某種意義上講，所閱讀和選擇的文獻(xiàn)的質(zhì)量高低，直接影響文獻(xiàn)綜述的水平。因此在閱讀文獻(xiàn)時(shí)，要寫(xiě)好“讀書(shū)筆記”、“讀書(shū)心得”和做好“文獻(xiàn)摘錄卡片”。用自己的語(yǔ)言寫(xiě)下閱讀時(shí)得到的啟示、體會(huì)和想法，將文獻(xiàn)的精髓摘錄下來(lái)，這樣不僅為寫(xiě)綜述時(shí)提供有用的資料，而且對(duì)于訓(xùn)練自己的表達(dá)能力，閱讀水平都有好處，特別是將文獻(xiàn)整理成文獻(xiàn)摘錄卡片，對(duì)寫(xiě)文獻(xiàn)綜述極為有利。

我們選好題搜集和查閱了大量文獻(xiàn)后呢，就要開(kāi)始寫(xiě)文獻(xiàn)綜述了

二、格式與寫(xiě)法

文獻(xiàn)綜述的格式與一般研究性論文的格式有所不同。這是因?yàn)檠芯啃缘恼撐淖⒅匮芯康姆椒ê徒Y(jié)果，而文獻(xiàn)綜述要求向讀者介紹與主題有關(guān)的詳細(xì)資料、動(dòng)態(tài)、進(jìn)展、展望以及對(duì)以上方面的評(píng)述。因此文獻(xiàn)綜述的格式相對(duì)多樣，但總的來(lái)說(shuō)，一般都包含以下四部分：那就是：前言、主題、總結(jié)和參考文獻(xiàn)。撰寫(xiě)文獻(xiàn)綜述時(shí)可按這四部分?jǐn)M寫(xiě)提綱，再根據(jù)提綱來(lái)寫(xiě)。

前言部分，主要是說(shuō)明寫(xiě)作的目的，介紹有關(guān)的概念及定義以及綜述的范圍，扼要說(shuō)明有關(guān)主題的現(xiàn)狀或爭(zhēng)論焦點(diǎn)，使讀者對(duì)全文要敘述的問(wèn)題有一個(gè)初步的輪廓。

主題部分，是綜述的主體，其寫(xiě)法多樣，沒(méi)有固定的格式。可按年代順序綜述，也可按不同的問(wèn)題進(jìn)行綜述，還可按不同的觀點(diǎn)進(jìn)行比較綜述，不管用那一種格式綜述，都要將所搜集到的文獻(xiàn)資料歸納、整理及分析比較，闡明有關(guān)主題的歷史背景、現(xiàn)狀和發(fā)展方向，以及對(duì)這些問(wèn)題的評(píng)述，主題部分應(yīng)特別注意代表性強(qiáng)、具有科學(xué)性和創(chuàng)造性的文獻(xiàn)引用和評(píng)述。

總結(jié)部分，與研究性論文的小結(jié)有些類(lèi)似，將全文主題進(jìn)行扼要總結(jié)，對(duì)所綜述的主題有研究的作者，最好能提出自己的見(jiàn)解。

參考文獻(xiàn)雖然放在文末，但卻是文獻(xiàn)綜述的重要組成部分。因?yàn)樗粌H表示對(duì)被引用文獻(xiàn)作者的尊重及引用文獻(xiàn)的依據(jù)，而且為讀者深入探討有關(guān)問(wèn)題提供了文獻(xiàn)查找線索。因此，應(yīng)認(rèn)真對(duì)待。參考文獻(xiàn)的編排應(yīng)條目清楚，查找方便，內(nèi)容準(zhǔn)確無(wú)誤。關(guān)于參考文獻(xiàn)的使用方法，錄著項(xiàng)目及格式與研究論文相同，不再重復(fù)。

四、注意事項(xiàng)

1、搜集文獻(xiàn)應(yīng)盡量全。

掌握全面、大量的文獻(xiàn)資料是寫(xiě)好綜述的前提，否則，隨便搜集一點(diǎn)資料就動(dòng)手撰寫(xiě)是不可能寫(xiě)出好多綜述的，甚至寫(xiě)出的文章根本不成為綜述。

2、注意引用文獻(xiàn)的代表性、可讀性和科學(xué)性。

在搜集到的文獻(xiàn)中可能出現(xiàn)觀點(diǎn)雷同，有的文獻(xiàn)在可讀性及科學(xué)性方面存在著差異，因此在引用文獻(xiàn)時(shí)應(yīng)注意選用代表性、可讀性和科學(xué)性較好的文獻(xiàn)。

3、引用文獻(xiàn)要忠實(shí)文獻(xiàn)內(nèi)容。

由于文獻(xiàn)綜述有作者自己的評(píng)論分析，因此在撰寫(xiě)時(shí)應(yīng)分清作者的觀點(diǎn)和文獻(xiàn)的內(nèi)容，不能篡改文獻(xiàn)的內(nèi)容。

4、參考文獻(xiàn)不能省略。

有的科研論文可以將參考文獻(xiàn)省略，但文獻(xiàn)綜述絕對(duì)不能省略，而且應(yīng)是文中引用過(guò)的，能反映主題全貌的并且是作者直接閱讀過(guò)的文獻(xiàn)資料。

總之，一篇好的文獻(xiàn)綜述，應(yīng)有較完整的文獻(xiàn)資料，有評(píng)論分析，并能準(zhǔn)確地反映主題內(nèi)容。

但是，大部分的人在寫(xiě)文獻(xiàn)綜述時(shí)往往容易犯錯(cuò)誤：

1、先寫(xiě)文章再寫(xiě)文獻(xiàn)綜述。

之所以會(huì)犯這種錯(cuò)誤，在于沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到文獻(xiàn)綜述的作用和意義，認(rèn)為寫(xiě)文獻(xiàn)綜述只是形式而已，所以往往是先把文章寫(xiě)了，再綜合文章中用到的一些參考文獻(xiàn)的觀點(diǎn)回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)文獻(xiàn)綜述。

2、文蔽綜述的標(biāo)題、結(jié)構(gòu)與文章的標(biāo)題、結(jié)構(gòu)都是一樣的。

很多同學(xué)并沒(méi)有掌握文獻(xiàn)綜述的寫(xiě)法，主觀地認(rèn)為文獻(xiàn)綜述就是對(duì)自己所寫(xiě)的文章的一個(gè)簡(jiǎn)要的介紹，因此，往往造成文獻(xiàn)綜述的標(biāo)題結(jié)構(gòu)與文章的標(biāo)題結(jié)構(gòu)一樣。

3、大量羅列堆砌文章。

誤以為文獻(xiàn)綜述的目的是顯示對(duì)其他相關(guān)研究的了解程度，結(jié)果導(dǎo)致很多同學(xué)在寫(xiě)文獻(xiàn)綜述時(shí)不是以研究的問(wèn)題為中心來(lái)展示，而是寫(xiě)成了讀書(shū)心得清單。

4、選擇性地探討文獻(xiàn)。

很多同學(xué)為了“證明”自己的研究是創(chuàng)新的研究，于是有意識(shí)地拋棄一些與之相關(guān)的文獻(xiàn)，而不是系統(tǒng)化地回顧現(xiàn)有的研究文獻(xiàn)，找出適合研究的問(wèn)題或可預(yù)測(cè)的假設(shè)。如果是這樣選擇文獻(xiàn)的話，那么文獻(xiàn)綜述不就成了寫(xiě)作者主觀愿望的反映，成了一種機(jī)會(huì)性的回顧，這顯然是不合理的。

要注意的事項(xiàng)就是這么多，在這里我也相信只要大家作到了了我上所說(shuō)的那些，那么你所寫(xiě)的文獻(xiàn)綜述一定是一篇好文章??！

文學(xué)論文綜述版篇十二

學(xué)生姓名：

學(xué) 號(hào)：

專

業(yè)：

技術(shù)經(jīng)濟(jì)

班

設(shè)計(jì)(論文)題目： 資本運(yùn)營(yíng)及某某企業(yè)資本運(yùn)營(yíng)的案例分析

指導(dǎo)教師：

200x 年 4 月 21 日

目 錄

畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告

1論文題目

2所選論題的背景情況，包括該研究領(lǐng)域的發(fā)展概況

3本論題的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義

4本論題的主要論點(diǎn)或預(yù)期得出的結(jié)論、主要論據(jù)及研究(論證)的基本思路

5本論文主要內(nèi)容的基本結(jié)構(gòu)安排

6進(jìn)度安排

文學(xué)論文綜述版篇十三

:表演藝術(shù)，一門(mén)從藝術(shù)整體分離出來(lái)的學(xué)科。表演的構(gòu)成，則是文本與人體肢體語(yǔ)言如影隨形的結(jié)合。聲樂(lè)表演藝術(shù)是極富舞臺(tái)展現(xiàn)力的藝術(shù)門(mén)類(lèi)。因此，隨著人類(lèi)社會(huì)的不斷發(fā)展，藝術(shù)領(lǐng)域開(kāi)始有更多藝術(shù)家們嘗試用自己的肢體、行為、生活進(jìn)行一個(gè)定點(diǎn)的創(chuàng)作和表演。而不可否認(rèn)，我們?nèi)祟?lèi)的藝術(shù)文化世界，就是人類(lèi)所構(gòu)成的符號(hào)世界，表演藝術(shù)更是源于生活而高于生活的符號(hào)表現(xiàn)。聲樂(lè)表演藝術(shù)更是其中最為奪目的符號(hào)代表。

聲樂(lè)；表演藝術(shù)；形式；符號(hào)

人類(lèi)生活在大千世界，面對(duì)著紛雜而繁亂的客觀事物，總會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)序感。因而，人們也總在認(rèn)知、思考和判斷各種信息的整合過(guò)程中，尋找一種可以彼此隱射的替代物。符號(hào)，也便應(yīng)運(yùn)而生。當(dāng)我們把視角縮小到聲樂(lè)表演藝術(shù)，這一與藝術(shù)聯(lián)系極為緊密，且與生活息息相關(guān)的門(mén)類(lèi)，若將它作為一種藝術(shù)形式來(lái)研究時(shí)，我們不妨也將其與符號(hào)掛鉤，進(jìn)行一種思維和行為的碰撞、理論與實(shí)踐的對(duì)比詮釋，誠(chéng)然，更是一種藝術(shù)與符號(hào)的對(duì)話與交融。

表演藝術(shù)是一門(mén)結(jié)合腦力、體力、想象力、表現(xiàn)力的綜合藝術(shù)，聲樂(lè)表演藝術(shù)與所有的藝術(shù)門(mén)類(lèi)一樣，都服從于一定的審美意識(shí)，講求美學(xué)原理。那么，就必須建立起一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)能讓我們?nèi)ズ饬?、判斷某個(gè)作品美或不美。聲樂(lè)表演藝術(shù)從定義上來(lái)看，不難看出，它具有十分廣義的涵蓋面和廣識(shí)度。藝術(shù)是精神的生命貫注于物質(zhì)之中，是一般意義上的物質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)的勃勃的生機(jī)。表演就是將藝術(shù)又上升到了一個(gè)源于生活卻也高于生活的層面，因此構(gòu)成表演藝術(shù)的重要的組成部分，聲樂(lè)演唱者本身就是運(yùn)用自己的身體各個(gè)機(jī)能的調(diào)動(dòng)，這也是區(qū)別于其他音樂(lè)門(mén)類(lèi)最大的一個(gè)特殊性。再加上演員自身對(duì)文本的二度創(chuàng)作和理解，將聲樂(lè)表演藝術(shù)進(jìn)行一種無(wú)限的升華后，讓觀眾可以在有限的時(shí)間，遐想出無(wú)限的空間，擁有視聽(tīng)一體的享受。

聲樂(lè)這一門(mén)藝術(shù)，在中國(guó)可以說(shuō)是與歷史同步的一種藝術(shù)門(mén)類(lèi)。追溯這千年的歷史，閱盡這千年的變化。聲樂(lè)藝術(shù)的代代相傳已然變成了一種不可從生活中分離的傳承。那么隨著最原始沒(méi)有記譜的口口相傳，再到歌譜的出現(xiàn)，聲樂(lè)藝術(shù)有了一個(gè)巨大的飛躍。加之世界形勢(shì)的全球化，藝術(shù)文化的傳播也不僅僅局限于本國(guó)。放眼世界，眾多的聲樂(lè)藝術(shù)交織于一起，才有了世界舞臺(tái)上一次次美麗的綻放。聲樂(lè)表演藝術(shù)也有了具體而明晰的分類(lèi)。民族聲樂(lè)表演藝術(shù)，從名字上來(lái)看，必然是具有民族特色的一種藝術(shù)形式。就中國(guó)而言，民族唱法包括戲曲唱法、說(shuō)唱唱法、民間歌曲唱法，以及民族新唱法等。民族聲樂(lè)的衍變必然與各個(gè)地方的民族文化、民族語(yǔ)言以及民族風(fēng)俗有著極大的聯(lián)系。從風(fēng)格方面來(lái)看，地處北方的民歌要豪放粗獷一些，南方的民歌則委婉靈巧一些；高原山區(qū)居民聲音高亢嘹亮許多，平原地區(qū)民歌則要舒展自如一些。由于民族唱法的產(chǎn)生，孕育在了民俗聲樂(lè)的悠久歷史文化傳統(tǒng)當(dāng)中，因而，演唱形式也是多姿多樣的，演唱風(fēng)格又有鮮明的民族特色。美聲聲樂(lè)表演藝術(shù)，美聲準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，起源于17世紀(jì)和18世紀(jì)的意大利，是強(qiáng)調(diào)自如、純凈、平穩(wěn)的發(fā)聲和靈活準(zhǔn)確的聲樂(lè)技巧的歌劇唱法。論歌唱方法之本意，它不僅僅是一種唱法，還是一種表演形式和一種聲樂(lè)學(xué)派。畢竟起源于國(guó)外，因而演唱過(guò)程中，不僅僅是方法的區(qū)分，更多的是因?yàn)槟刚Z(yǔ)的不同，所以演唱的位置也有所不同。因?yàn)槠洳捎昧吮绕渌ǖ暮眍^更低的發(fā)聲位置，因而聲音凸顯著金屬般的色彩，渾厚，以柔為主。通俗(流行)聲樂(lè)表演藝術(shù)，從字面來(lái)看，就是一種風(fēng)靡于社會(huì)的風(fēng)格多樣，沒(méi)有固定模式，追求自然、隨意，強(qiáng)調(diào)用自己最真實(shí)的聲音去演唱的一種歌唱藝術(shù)。由于它與前兩種歌唱表演藝術(shù)相比，較為接近生活，貼近人們的說(shuō)話習(xí)慣，所以，很多的人都可以加入演唱過(guò)程中，流傳度和傳唱度非常廣。隨著專業(yè)性的通俗唱法進(jìn)入各大專業(yè)院校，其得到了真正的研究和普及，因而作品的難度和技巧的難度都有了增加，越來(lái)越體現(xiàn)出很強(qiáng)的專業(yè)性和藝術(shù)性。原生態(tài)聲樂(lè)表演藝術(shù)，來(lái)自我國(guó)民間極少數(shù)人的口中，但分布卻十分廣泛。原生態(tài)的歌唱方法接近于人類(lèi)的自然發(fā)聲方法，發(fā)聲原理就是接近于新生兒的啼哭。所以原生態(tài)的聲樂(lè)表演藝術(shù)的出現(xiàn)，對(duì)我國(guó)的民族聲樂(lè)乃至世界聲樂(lè)的發(fā)展都起到了承前啟后的作用，這也是聲樂(lè)表演的一大特色。

藝術(shù)，自古以來(lái)都是文藝百家不懈探求的問(wèn)題，正是因?yàn)樗囆g(shù)融入我們生活的方方面面，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)也有必要的助推作用以及不可忽視的影響作用，所以人類(lèi)才努力去揭示藝術(shù)的本質(zhì)和把握藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律。藝術(shù)符號(hào)的產(chǎn)生，其實(shí)是一種思維、審美意識(shí)、精神的詮釋，更多的是人類(lèi)對(duì)于藝術(shù)主觀意識(shí)的態(tài)度強(qiáng)調(diào)。藝術(shù)符號(hào)也深化著人類(lèi)的精神生活，同時(shí)成就著一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)力量和產(chǎn)業(yè)?？v觀古今，藝術(shù)符號(hào)貫穿始終，各種藝術(shù)門(mén)類(lèi)的領(lǐng)域，各個(gè)藝術(shù)形式的符號(hào)，都擁有時(shí)代性的烙印。當(dāng)然，藝術(shù)總是具有審美特性的。藝術(shù)起源于人類(lèi)社會(huì)，是一種精神的高層產(chǎn)物。藝術(shù)最大的特征，就是所有的美一定是真的，為了達(dá)到藝術(shù)符號(hào)的最高境界的呈現(xiàn)，就必須不僅僅再現(xiàn)自然，而是在自然的基礎(chǔ)上偏離自然，體現(xiàn)更為崇高的情感和意義。人們常說(shuō)，藝術(shù)就是反映人類(lèi)情感，表達(dá)人類(lèi)思想感情的形式，藝術(shù)符號(hào)往往會(huì)以不同尋常的方式在某種情景中展現(xiàn)出來(lái)，以其深邃的洞察力穿透事物的本質(zhì)。

提及聲樂(lè)表演藝術(shù)符號(hào)，我們不得不從表演藝術(shù)符號(hào)來(lái)進(jìn)行了解和分析，不得不認(rèn)真地提到一個(gè)符號(hào)學(xué)大家埃羅塔拉斯蒂，他認(rèn)為表演符號(hào)學(xué)是他畢生最致力研究的“存在符號(hào)學(xué)”當(dāng)中重要的一個(gè)部分，人生就是一場(chǎng)從生到死的表演，表演就是人類(lèi)由內(nèi)而外的展示。而當(dāng)表演作為一個(gè)文本示人的時(shí)候，它便有了一個(gè)值得每個(gè)人為之深思的起點(diǎn)和文字的終結(jié)。表演者就是文本中分離出來(lái)進(jìn)行演出的部分，是一種靜態(tài)的存在轉(zhuǎn)化為另一種存在狀態(tài)的過(guò)程。聲樂(lè)表演符號(hào)的載體是身體，當(dāng)然我們將其與體育運(yùn)動(dòng)相提并論也并不為過(guò)。因?yàn)槿魏我环N表演，即便是一種機(jī)械性的表演，也需要身體做功，也是具有身體性的。尤其是聲樂(lè)表演，站在舞臺(tái)上那一個(gè)定點(diǎn)的開(kāi)始，便已經(jīng)開(kāi)始決定隨著時(shí)間的推移進(jìn)行藝術(shù)的呈現(xiàn)。表演者的身體感覺(jué)是控制表演符號(hào)表意的行為的基礎(chǔ)。作為聲樂(lè)歌唱者，當(dāng)然會(huì)明白，藝術(shù)的呈現(xiàn)，是收縮自如，強(qiáng)弱分明有對(duì)比的音樂(lè)，才算是完美的表演。此外，表演藝術(shù)符號(hào)還體現(xiàn)內(nèi)心的一種控制。例如當(dāng)我們看到某一位實(shí)力了得的歌者在舞臺(tái)上表演，作為一個(gè)專業(yè)的歌唱學(xué)習(xí)者，總會(huì)不經(jīng)意間進(jìn)行內(nèi)心的模仿，欲求自己也如此華麗地表演。這也就會(huì)產(chǎn)生一種心理“內(nèi)模仿”，這種表演符號(hào)的替代是在觀眾的心里去表現(xiàn)和完成。那么這樣的一種身體感性，必然也算作表演符號(hào)的內(nèi)在感性和接受。總而言之，身體感覺(jué)是表演藝術(shù)符號(hào)的核心，沒(méi)有身體性無(wú)所謂表演符號(hào)的形成，當(dāng)然這個(gè)特性也就是區(qū)別于其他符號(hào)特性的最重要的一點(diǎn)。表演符號(hào)，讓藝術(shù)符號(hào)產(chǎn)生至今，有了一個(gè)新的里程碑的意義。人類(lèi)一直去尋找屬于符號(hào)的定義和差別，而表演符號(hào)則是運(yùn)用了新的內(nèi)容和新的呈現(xiàn)方式，讓人類(lèi)有了新的理解和定義。

既然我們一直強(qiáng)調(diào)表演藝術(shù)符號(hào)其核心是身體性，同時(shí)，聲樂(lè)表演藝術(shù)又是非常符合這一特性的表演藝術(shù)門(mén)類(lèi)，那么與之相伴而來(lái)的身體性所引發(fā)的自然反應(yīng)必然也是我們需要不斷探究和分析的內(nèi)容。當(dāng)然表演本身就是一種傳達(dá)的過(guò)程，這種傳達(dá)大致分為三種模式。

聲樂(lè)演唱難度的大小，以及演唱者專業(yè)技巧的能力和舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)的豐富與否，都會(huì)使身體性產(chǎn)生不可預(yù)知的情況和反應(yīng)。這也就是所謂緊張性造成的肢體和心理的變化。但是適度的緊張，卻也是表演過(guò)程中所必不可少的因素。這種緊張性必然可以控制身體性，隨著劇情的發(fā)展進(jìn)行有效的控制。例如花腔女高音演唱，這是一種極富舞臺(tái)展現(xiàn)力的歌唱，由于起源于意大利的歌劇演唱，隨著美聲事業(yè)的發(fā)展，它的流傳延續(xù)了美聲伶人演唱時(shí)的技巧和花樣。在《圖蘭朵》當(dāng)中，夜后的歌唱可以說(shuō)是花腔女高音作品中最富代表性的，當(dāng)夜后出場(chǎng)時(shí)，伴隨著非常靈魂性的歌聲出現(xiàn)，我們不僅僅為夜后的聲音所打動(dòng)，更重要的是歌曲演唱的連貫性、面目表情的泰然自若，以及高難度高音斷唱，給人以非常美的展示和表達(dá)。這樣的歌唱表達(dá)必然要與歌唱者自身身體性的控制達(dá)到一種良好的平衡，才會(huì)展現(xiàn)出高超的效果和常人難以企及的聲線表達(dá)。

提到聲樂(lè)表演藝術(shù)，不能不提出對(duì)聲樂(lè)表演藝術(shù)主體的研究，那就是歌唱者。在上文也提出，表演藝術(shù)符號(hào)的核心是身體性，那么將其付諸實(shí)踐的便是歌唱者。歌者要融入表演當(dāng)中，就需要“全身心地與角色合一”，當(dāng)然，許多人會(huì)提出，這是種悖論性的提法，但是不可否認(rèn)，這一點(diǎn)是表演者所必須達(dá)到的基本的歌唱素質(zhì)之一。當(dāng)然，這一個(gè)基本點(diǎn)對(duì)于歌者的要求就頗高了，需要演員從劇本的線性中看出外化之物，而與自身內(nèi)在“合一”，那么要展現(xiàn)出來(lái)的“合一”便是所謂的“外化”與“內(nèi)化”的和諧統(tǒng)一。例如歌劇藝術(shù)表演，這是諸多藝術(shù)門(mén)類(lèi)最為直觀的以歌者的主體形式呈現(xiàn)的表演藝術(shù)形式，其基本特征就是歌劇演員創(chuàng)造舞臺(tái)角色形象。歌者要做到的是在舞臺(tái)這個(gè)空間來(lái)展現(xiàn)時(shí)間的延續(xù)。在演出過(guò)程中，不僅僅簡(jiǎn)單地表達(dá)出角色外在所處的情境，而是要深刻地了解角色與角色的關(guān)系、角色在表演過(guò)程中的邏輯思維方式以及作品的走向究竟在何處。這些看似是連貫性的過(guò)程，都需要在時(shí)間不斷延續(xù)發(fā)展的過(guò)程中，由外而內(nèi)地展示出來(lái)。

關(guān)注聲樂(lè)表演符號(hào)學(xué)，最重要的一點(diǎn)，就是表演的“不確定性”。任何藝術(shù)表演都有在表演過(guò)程當(dāng)中出現(xiàn)意外的可能，因?yàn)楸硌荼旧砭褪浅掷m(xù)性的、連續(xù)性的、進(jìn)行中的，甚至可以說(shuō)是可變性的。正是這種不確定性，有時(shí)候也會(huì)在表演過(guò)程中出現(xiàn)意想不到的效果。這就是表演藝術(shù)中經(jīng)常提到的“即興性”，這一點(diǎn)，在很多的表演藝術(shù)門(mén)類(lèi)當(dāng)中都會(huì)出現(xiàn)。在聲樂(lè)表演藝術(shù)中，聲樂(lè)曲的呈現(xiàn)必然要與其年代背景和作者當(dāng)下所處環(huán)境所表現(xiàn)出來(lái)的感情進(jìn)行緊密的聯(lián)系和呈現(xiàn)。但是所謂的藝術(shù)呈現(xiàn)，都會(huì)如人們常說(shuō)的“一百個(gè)讀者，就有一百個(gè)哈姆雷特”。這就說(shuō)明，每個(gè)人對(duì)待作品的不統(tǒng)一性，造成了諸多作品表現(xiàn)出來(lái)的包羅萬(wàn)象，造就了一首作品的不同演繹。比如中國(guó)原生態(tài)演唱作品，由于它擁有著得天獨(dú)厚的地域差異性，另外各個(gè)地區(qū)方言不同，造成了藝術(shù)整體呈現(xiàn)出獨(dú)特的差異性。甚至可以說(shuō)，同一首歌由不同的歌手演唱，對(duì)于旋律的把握大致一樣，但是棱角性的音符、裝飾性的音符會(huì)隨著個(gè)人的理解而進(jìn)行改編，甚至臨時(shí)性地改編加花。這種表演藝術(shù)的“不確定性”并不僅僅出現(xiàn)在不同人演唱同一首作品，甚至同一個(gè)人在演唱同一首作品，不同的時(shí)間，不同的閱歷，都會(huì)給聲樂(lè)的演唱帶來(lái)不同的效果呈現(xiàn)。所以“即興”也成為表演藝術(shù)符號(hào)的關(guān)鍵詞，使藝術(shù)表演的魅力指數(shù)極大增長(zhǎng)。

聲樂(lè)表演藝術(shù)，通常被許多人認(rèn)為是歌唱者的工作，其實(shí)不然，每一類(lèi)型聲樂(lè)表演都是源于人類(lèi)對(duì)生活中平常不過(guò)的說(shuō)話語(yǔ)言進(jìn)行的升華和提煉，并且在人類(lèi)身體機(jī)能可以調(diào)整的范圍內(nèi)進(jìn)行合理的訓(xùn)練，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行新一輪的升華創(chuàng)作。對(duì)于表演的渴望、想象才造就了如今在各大媒體、舞臺(tái)上呈現(xiàn)出的多姿多彩、絢麗無(wú)比的精彩歌唱表演。若說(shuō)聲樂(lè)表演是一種舞臺(tái)的升華，那么這一觀點(diǎn)恰恰與藝術(shù)的理解有著異曲同工之妙。這也就表明，聲樂(lè)表演是藝術(shù)劃分出來(lái)的一個(gè)分支，如果歌唱表演僅僅是一種空洞乏味的表現(xiàn)，那么這樣的生活已經(jīng)具有了脫離現(xiàn)實(shí)的可能性。觀眾會(huì)與舞臺(tái)上的歌者一同感動(dòng)，一同流淚，就是因?yàn)樵谶@個(gè)微妙的空間，產(chǎn)生了一種叫做共鳴的“磁場(chǎng)”，恰恰將歌唱中的內(nèi)容和情感的表達(dá)與觀眾有了新一輪的互動(dòng)。所以經(jīng)典的歌唱表演藝術(shù)才會(huì)永垂不朽地印刻在人類(lèi)的腦海當(dāng)中。符號(hào)學(xué)這一門(mén)較為廣義的學(xué)科，與各種門(mén)類(lèi)都可作一種深化的結(jié)合。與聲樂(lè)表演藝術(shù)的對(duì)話，會(huì)讓作為學(xué)習(xí)者的我們更加明白藝術(shù)符號(hào)的真諦和藝術(shù)符號(hào)以媒介形式傳達(dá)給我們內(nèi)心的真實(shí)表達(dá)。這些文化學(xué)科的融合，必然會(huì)碰撞出絢麗的火花。

［1］馮鋼。藝術(shù)符號(hào)學(xué)［m］.上海：東華大學(xué)出版社，20xx．

［2］袁立本。演出符號(hào)學(xué)導(dǎo)論［m］.北京：中國(guó)廣播電視出版社，20xx．

［3］王麗慧。歌聲中的文學(xué)［m］.上海：上海社會(huì)科學(xué)院出版社，20xx．

［4］黃華新。符號(hào)學(xué)導(dǎo)論［m］.鄭州：河南人民出版社，20xx．

［6］姚丹。聲樂(lè)表演藝術(shù)的審美體現(xiàn)［d］.長(zhǎng)春：東北師范大學(xué)，20xx．

文學(xué)論文綜述版篇十四

論文摘要:從數(shù)字圖書(shū)館信息營(yíng)銷(xiāo)的主體、客體和內(nèi)容幾個(gè)方面分析了數(shù)字圖書(shū)館信息營(yíng)銷(xiāo)的特點(diǎn)，指出充分認(rèn)識(shí)數(shù)字圖書(shū)館信息營(yíng)銷(xiāo)的特點(diǎn)對(duì)數(shù)字圖書(shū)館發(fā)展有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

隨著新技術(shù)的廣泛應(yīng)用和互聯(lián)網(wǎng)的急劇發(fā)展，信息檢索的手段和方式都發(fā)生了歷史性的變化，圖書(shū)館不再是人們獲取信息和知識(shí)的唯一途徑，各種營(yíng)利性或非營(yíng)利性的信息服務(wù)機(jī)構(gòu)快速發(fā)展，圖書(shū)館面臨前所未有的挑戰(zhàn)。面對(duì)這場(chǎng)變革，圖書(shū)館只有適時(shí)地調(diào)整自身的發(fā)展策略，才能夠鞏固其已有的地位。也正是在這樣的歷史背景下，圖書(shū)館界引人了市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的理念。

1信息營(yíng)銷(xiāo)與數(shù)字圖書(shū)館信息營(yíng)銷(xiāo)

信息營(yíng)銷(xiāo)是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)中的一個(gè)概念和方法。針對(duì)信息營(yíng)銷(xiāo)有兩種不同的解釋，一種解釋是“信息營(yíng)銷(xiāo)是指了解、激勵(lì)和創(chuàng)造特定的信息用戶，并利用信息資源，向合適的用戶提供所需信息服務(wù)，從而獲得利益回報(bào)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。另一種解釋是“信息營(yíng)銷(xiāo)是指企業(yè)在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，以信息為重要資源，綜合運(yùn)用各種現(xiàn)代化信息技術(shù)，獲取、處理、組織、利用各種有效的信息來(lái)制定營(yíng)銷(xiāo)策略，并協(xié)調(diào)和管理營(yíng)銷(xiāo)工作，從而比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手更快、更準(zhǔn)確地識(shí)別、預(yù)測(cè)并滿足顧客需要的一種營(yíng)銷(xiāo)方式”。第一種解釋是指信息服務(wù)業(yè)的產(chǎn)品(服務(wù))營(yíng)銷(xiāo)策略。第二種是指信息化社會(huì)中企業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)方式。概而言之，所謂信息營(yíng)銷(xiāo)，就是信息服務(wù)機(jī)構(gòu)對(duì)其信息產(chǎn)品與服務(wù)進(jìn)行分析、調(diào)研、計(jì)劃、組織、促銷(xiāo)、分銷(xiāo)，實(shí)現(xiàn)與信息用戶的價(jià)值交換，滿足信息用戶信息需要的一系列過(guò)程。這一過(guò)程開(kāi)始于信息機(jī)構(gòu)對(duì)潛在信息消費(fèi)需求的市場(chǎng)調(diào)查、分析，終止于最后滿足于目標(biāo)用戶(現(xiàn)實(shí)用戶)的具體信息需求，完成與他們的價(jià)值交換。這種價(jià)值交換過(guò)程，對(duì)于信息機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō)，是充分實(shí)現(xiàn)信息資源的內(nèi)在價(jià)值;對(duì)于信息接受者來(lái)說(shuō)，是獲得信息資源的使用價(jià)值，即獲得信息資源的有用性。

數(shù)字圖書(shū)館信息營(yíng)銷(xiāo)是在融合了信息營(yíng)銷(xiāo)學(xué)和圖書(shū)館學(xué)的一些理論知識(shí)以及綜合目前圖書(shū)館的工作實(shí)際而形成的一個(gè)新概念，它是指圖書(shū)館對(duì)其信息產(chǎn)品與服務(wù)進(jìn)行分析、調(diào)研、計(jì)劃、組織、促銷(xiāo)、分銷(xiāo)，實(shí)現(xiàn)與信息用戶的價(jià)值交換，滿足信息用戶需求的一系列過(guò)程。其核心和本質(zhì)就是發(fā)現(xiàn)信息用戶，挖掘信息需求，它強(qiáng)調(diào)以信息用戶為中心以及服務(wù)至上的工作理念。數(shù)字圖書(shū)館信息營(yíng)銷(xiāo)內(nèi)容包括信息產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)和信息服務(wù)的營(yíng)銷(xiāo)。通過(guò)信息營(yíng)銷(xiāo)，縮短了圖書(shū)館、信息用戶與社會(huì)之間的距離，最大限度地發(fā)揮了圖書(shū)館信息資源的作用。

2數(shù)字圖書(shū)館信息營(yíng)銷(xiāo)的重要性

數(shù)字圖書(shū)館實(shí)行信息營(yíng)銷(xiāo)，適應(yīng)了時(shí)代環(huán)境的變化。數(shù)字圖書(shū)館是在信息技術(shù)高速發(fā)展的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)非常發(fā)達(dá)。因此，數(shù)字圖書(shū)館從誕生之日起就一直按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)行為進(jìn)行經(jīng)營(yíng)和發(fā)展，其市場(chǎng)行為性非常強(qiáng)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，數(shù)字圖書(shū)館應(yīng)該成為整個(gè)國(guó)民教育的重要部分，成為獲取信息、加工信息、配置信息資源的重要部門(mén)。數(shù)字圖書(shū)館產(chǎn)生和發(fā)展的社會(huì)環(huán)境，使數(shù)字圖書(shū)館發(fā)展的理念也發(fā)生了變化，這就是要以增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力的理念來(lái)指導(dǎo)自身的經(jīng)營(yíng)和發(fā)展。

數(shù)字圖書(shū)館實(shí)行信息營(yíng)銷(xiāo)，有利于自身生存與發(fā)展。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，知識(shí)經(jīng)濟(jì)興起，信息產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的信息咨詢公司、服務(wù)中心、檢索中心成立，徹底摧毀了“田園式”的傳統(tǒng)圖書(shū)館模式，圖書(shū)館的生存和發(fā)展面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，也出現(xiàn)新的發(fā)展契機(jī)。我國(guó)已加人wto,國(guó)外的信息服務(wù)業(yè)也相繼進(jìn)人我國(guó)，各類(lèi)信息機(jī)構(gòu)紛紛登臺(tái)，相互角逐，傳統(tǒng)的圖書(shū)館不改革創(chuàng)新主動(dòng)出擊，仍然故步自封，將喪失競(jìng)爭(zhēng)力，其生存空間必然受到擠壓。隨著社會(huì)信息化程度的加深，數(shù)字圖書(shū)館要想在信息社會(huì)和電子信息網(wǎng)絡(luò)中生存并發(fā)展，就必須強(qiáng)化信息職能。因此數(shù)字圖書(shū)館必須對(duì)自身的觀念與管理策略做出相應(yīng)的調(diào)整，特別是要適應(yīng)市場(chǎng)化和信息化，實(shí)行信息營(yíng)銷(xiāo)，增強(qiáng)造血功能。

數(shù)字圖書(shū)館實(shí)行信息營(yíng)銷(xiāo)，保障了用戶的信息需求。圖書(shū)館學(xué)是強(qiáng)調(diào)服務(wù)的科學(xué)，服務(wù)觀念成為圖書(shū)館學(xué)思想的重要因素，離開(kāi)了服務(wù)，圖書(shū)館事業(yè)就失去了存在的價(jià)值。一方面，在數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)的數(shù)字圖書(shū)館仍然是信息服務(wù)業(yè)，其目的是利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，方便快捷地為人們提供知識(shí)與信息服務(wù);另一方面，在商品經(jīng)濟(jì)的全面作用下，有市場(chǎng)就有競(jìng)爭(zhēng)，有競(jìng)爭(zhēng)就要有營(yíng)銷(xiāo)，營(yíng)銷(xiāo)已成為各產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域組織發(fā)展的必要手段，對(duì)數(shù)字圖書(shū)館也是如此。信息營(yíng)銷(xiāo)是數(shù)字圖書(shū)館開(kāi)展服務(wù)的重要手段和方式，其目的就是利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)及圖書(shū)情報(bào)專業(yè)的技術(shù)方法，針對(duì)用戶的信息需求特點(diǎn)，開(kāi)發(fā)信息產(chǎn)品并推向市場(chǎng)，提高用戶的滿意程度。

3數(shù)字圖書(shū)館信息營(yíng)銷(xiāo)的特點(diǎn)

3.1數(shù)字圖書(shū)館營(yíng)銷(xiāo)主體的特殊性

數(shù)字圖書(shū)館營(yíng)銷(xiāo)主體的特殊性體現(xiàn)在其運(yùn)作方式上。經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，我國(guó)數(shù)字圖書(shū)館的發(fā)展模式形成了以下兩類(lèi)。

3.1.1國(guó)家與單位投入的運(yùn)營(yíng)模式

為了推進(jìn)信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，國(guó)家對(duì)此投人了大量的人力和物力，重要的幾個(gè)國(guó)家支持項(xiàng)目如下:

(1)中國(guó)試驗(yàn)型數(shù)字圖書(shū)館。中國(guó)試驗(yàn)型數(shù)字圖書(shū)館(cpdl)的是由原國(guó)家計(jì)委批準(zhǔn)立項(xiàng)的國(guó)家重點(diǎn)科技項(xiàng)目，總體目標(biāo)是建立相互協(xié)作、互為補(bǔ)充、聯(lián)合一致的中國(guó)試驗(yàn)型數(shù)字圖書(shū)館。他的實(shí)施包括兩大部分:首先是研制初步成型的數(shù)字圖書(shū)館實(shí)現(xiàn)技術(shù)，其次是逐步建立一個(gè)規(guī)范化的分布式數(shù)字式資源庫(kù)。目前，該系統(tǒng)已經(jīng)建設(shè)了千家詩(shī)、北京故宮、海洋世界、宇宙的結(jié)構(gòu)和中國(guó)古代建筑5個(gè)多媒體資源庫(kù)，信息量約5gb。

(2)中國(guó)高等教育文獻(xiàn)保障體系(calis)。中國(guó)高等教育文獻(xiàn)保障體系是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的圖書(shū)館資源共享系統(tǒng)，是國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的我國(guó)高等教育“211工程”總體建設(shè)規(guī)劃中兩個(gè)公共服務(wù)體系之一，其總體目標(biāo)是在“九五”期間建成以中國(guó)教育與科研計(jì)算機(jī)網(wǎng)為依托的網(wǎng)上信息資源共享系統(tǒng)。

(3)全國(guó)黨校系統(tǒng)數(shù)字圖書(shū)館工程建設(shè)項(xiàng)目。它的總體目標(biāo)是5年一8年內(nèi)建設(shè)安全寬帶基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)體系和超大規(guī)模的數(shù)據(jù)交換及服務(wù)中心，與50個(gè)社會(huì)機(jī)構(gòu)實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)連接和資源共享，建立面向社會(huì)的中心網(wǎng)站和若干各具特色的子網(wǎng)站，形成全球最大的馬克思主義教育和傳播網(wǎng)站，建設(shè)全國(guó)性的、分布式的大型知識(shí)庫(kù)群，總體技術(shù)達(dá)到與國(guó)際接軌的水平。

3.1.2企業(yè)投入及市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)

隨著國(guó)外電子圖書(shū)市場(chǎng)的持續(xù)升溫，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)也逐漸活躍。除了政府直接支持的項(xiàng)目以外，國(guó)家也在大力發(fā)展企業(yè)的數(shù)字圖書(shū)館，比如超星、書(shū)生、北大方正等，也都在這個(gè)領(lǐng)域里尋求發(fā)展。

(1)超星公司。北京世紀(jì)超星信息技術(shù)有限公司長(zhǎng)期致力于紙張圖文資料數(shù)字化技術(shù)及其相關(guān)技術(shù)的應(yīng)用推廣，開(kāi)發(fā)了易用經(jīng)濟(jì)的pig圖書(shū)格式，為國(guó)內(nèi)外圖書(shū)館、檔案館和出版社數(shù)字化提供了成熟的整體解決方案。

(2)中國(guó)知識(shí)基礎(chǔ)設(shè)施工程(cnk1)。這是由清華同方光盤(pán)股份公司組織實(shí)施的中國(guó)知識(shí)基礎(chǔ)設(shè)施工程，旨在提高國(guó)家知識(shí)和技術(shù)的創(chuàng)新能力，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。它引進(jìn)國(guó)內(nèi)外重要的數(shù)字化資源，開(kāi)發(fā)期刊、會(huì)議論文集、博顏士論文、報(bào)紙、教科書(shū)等數(shù)字化資源，創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)研究院。

(3)中國(guó)數(shù)字圖書(shū)館工程。中國(guó)數(shù)字圖書(shū)館工程是運(yùn)用現(xiàn)代高新技術(shù)所支持的國(guó)家級(jí)數(shù)字資源系統(tǒng)工程，涉及信息資源加工、存儲(chǔ)、檢索、傳輸和利用的全過(guò)程，是國(guó)家信息化建設(shè)不可缺少的重要內(nèi)容，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的重要載體。

3.2數(shù)字圖書(shū)館營(yíng)銷(xiāo)客體的特殊性

數(shù)字圖書(shū)館營(yíng)銷(xiāo)客體的特殊性體現(xiàn)在其目標(biāo)市場(chǎng)分為界限分明的兩部分。數(shù)字圖書(shū)館的目標(biāo)市場(chǎng)分為組織消費(fèi)者和個(gè)體消費(fèi)者兩部分。組織消費(fèi)者包括大型圖書(shū)館、高校圖書(shū)館、科研教育機(jī)構(gòu)以及企事業(yè)單位的圖書(shū)館。個(gè)體消費(fèi)者主要是指其他直接從數(shù)字圖書(shū)館獲取信息資源已滿足需要的需求個(gè)體。這兩部分消費(fèi)者具有不同的購(gòu)買(mǎi)動(dòng)機(jī)，需求特點(diǎn)也不同，從數(shù)字圖書(shū)館獲取信息資源的方式也不同，從消費(fèi)者特征角度可以對(duì)兩者進(jìn)行明確的劃分。

組織消費(fèi)者對(duì)數(shù)字圖書(shū)館資源的購(gòu)買(mǎi)，主要是以較低成本來(lái)增加自己的庫(kù)存資源，豐富資源的表現(xiàn)形式和檢索方式，以便用更多的信息資源吸引讀者，更好地為公眾和社會(huì)服務(wù)。它并不是數(shù)字圖書(shū)資源的最終消費(fèi)者，它要面對(duì)個(gè)體消費(fèi)者，個(gè)體消費(fèi)者是數(shù)字圖書(shū)資源的最終消費(fèi)者;個(gè)體消費(fèi)者對(duì)數(shù)字圖書(shū)資源的購(gòu)買(mǎi)則主要是出于自己對(duì)信息資源的使用需求。因此，從購(gòu)買(mǎi)動(dòng)機(jī)看，兩者具有不同的購(gòu)買(mǎi)出發(fā)點(diǎn)。其中的組織消費(fèi)者有些像其他行業(yè)的代理經(jīng)銷(xiāo)商，但是由于數(shù)字圖書(shū)館提供的是數(shù)字圖書(shū)資源，具有俱樂(lè)部產(chǎn)品的特殊性，因此，組織消費(fèi)者又不完全等同于一般意義的代理經(jīng)銷(xiāo)商。

組織消費(fèi)者對(duì)數(shù)字圖書(shū)館所提供的信息資源的需求是批次性海量購(gòu)買(mǎi)，購(gòu)買(mǎi)的資源范圍廣泛，對(duì)資源的詳細(xì)內(nèi)容不作更明確的要求;而個(gè)體消費(fèi)者對(duì)數(shù)字圖書(shū)館所提供的信息資源的需求是持續(xù)性微量購(gòu)買(mǎi)，購(gòu)買(mǎi)的資源范圍一般比較狹窄，限定在某一領(lǐng)域之內(nèi)，同時(shí)對(duì)資源的詳細(xì)內(nèi)容要求明確。從這里可以看出，組織消費(fèi)者和個(gè)體消費(fèi)者對(duì)數(shù)字圖書(shū)館所提供的信息資源的需求特點(diǎn)具有明顯的差異。

3.3數(shù)字圖書(shū)館營(yíng)銷(xiāo)內(nèi)容的特殊性

數(shù)字圖書(shū)館營(yíng)銷(xiāo)對(duì)象的特殊性體現(xiàn)為提供的數(shù)字資源作為一種社會(huì)商品，是一種辦公用品，具有俱樂(lè)部產(chǎn)品的性質(zhì)，具體體現(xiàn)在:

(l)非競(jìng)爭(zhēng)性:單個(gè)俱樂(lè)部成員對(duì)俱樂(lè)部產(chǎn)品的消費(fèi)不會(huì)降低和減少其他成員消費(fèi)該產(chǎn)品的質(zhì)量和數(shù)量。也就是說(shuō)，任何單個(gè)的個(gè)體消費(fèi)者對(duì)數(shù)字圖書(shū)館信息資源的消費(fèi)不會(huì)降低和減少其他消費(fèi)者對(duì)該數(shù)字圖書(shū)館信息資源消費(fèi)的質(zhì)量和數(shù)量。

(2)非排他性:消費(fèi)在俱樂(lè)部成員之間是非排他的，但是對(duì)于俱樂(lè)部之外的成員，消費(fèi)則具有排他性。個(gè)體消費(fèi)者在對(duì)數(shù)字圖書(shū)館的信息資源進(jìn)行消費(fèi)時(shí)，一旦通過(guò)某種方式被允許使用該信息資源，就成為該數(shù)字圖書(shū)館的俱樂(lè)部成員，而且這些俱樂(lè)部成員之間沒(méi)有排他性，數(shù)字圖書(shū)館的資源信息可以讓每位俱樂(lè)部成員公平地共享。但是對(duì)于那些沒(méi)有被允許使用該信息資源的人，就沒(méi)有權(quán)利使用這些信息資源，對(duì)這部分人具有排他性。

通過(guò)對(duì)數(shù)字圖書(shū)館信息營(yíng)銷(xiāo)特點(diǎn)的分析可以看出，我國(guó)的數(shù)字圖書(shū)館在國(guó)家的支持下已經(jīng)取得長(zhǎng)足的發(fā)展，數(shù)字圖書(shū)館目標(biāo)市場(chǎng)對(duì)信息需求特點(diǎn)的不同使得數(shù)字圖書(shū)館既要研究并提供目前用戶急需的各種信息，又要研究并預(yù)測(cè)今后用戶信息需求的走向，為數(shù)字圖書(shū)館長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供政策指導(dǎo)，為信息營(yíng)銷(xiāo)提供信息支持。只有這樣，數(shù)字圖書(shū)館的信息營(yíng)銷(xiāo)才有旺盛的生命力，才能成為數(shù)字圖書(shū)館可持續(xù)發(fā)展的新的生長(zhǎng)點(diǎn)。

文學(xué)論文綜述版篇十五

2所選論題的背景情況，包括該研究領(lǐng)域的發(fā)展概況

3本論題的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義

4本論題的主要論點(diǎn)或預(yù)期得出的結(jié)論、主要論據(jù)及研究(論證)的基本思路

5本論文主要內(nèi)容的基本結(jié)構(gòu)安排

6進(jìn)度安排

文獻(xiàn)綜述

1資本運(yùn)營(yíng)運(yùn)作模式國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、結(jié)論

1.1資本運(yùn)營(yíng)的涵義

1.2資本運(yùn)營(yíng)相關(guān)理論綜合

1.2.1資本集中理論與企業(yè)資本運(yùn)營(yíng)

1.2.2交易費(fèi)用理論與企業(yè)資本運(yùn)營(yíng)

1.2.3產(chǎn)權(quán)理論與企業(yè)資本運(yùn)營(yíng)

1.2.4規(guī)模經(jīng)濟(jì)理論與企業(yè)資本運(yùn)營(yíng)

1.3資本運(yùn)營(yíng)的核心——并購(gòu)

1.3.1概念

1.3.2西方并購(gòu)理論的發(fā)展

1.3.4并購(gòu)方式

1.4研究課題的意義

2目前研究階段的不足

參考文獻(xiàn)

資本運(yùn)營(yíng)及某某企業(yè)資本運(yùn)營(yíng)的案例分析

2所選論題的背景情況，包括該研究領(lǐng)域的發(fā)展概況企業(yè)資本運(yùn)營(yíng)是實(shí)現(xiàn)資本增值的重要手段，是企業(yè)發(fā)展壯大的重要途徑。

縱觀當(dāng)今世界各大企業(yè)的發(fā)展歷程，資本運(yùn)營(yíng)都起到過(guò)相當(dāng)關(guān)鍵的作用，并且往往成為它們實(shí)現(xiàn)重大跨越的跳板和發(fā)展歷史上的里程碑。

在我國(guó)，近年來(lái)不少企業(yè)也將資本運(yùn)營(yíng)納入企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，并獲得了成功。

越來(lái)越多的企業(yè)走出了重視生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、忽視資本運(yùn)營(yíng)的瓶頸，認(rèn)識(shí)到資本運(yùn)營(yíng)同生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)一起，構(gòu)成了企業(yè)發(fā)展的兩個(gè)輪子。

可以預(yù)見(jiàn)，資本運(yùn)營(yíng)在我國(guó)企業(yè)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用特會(huì)越來(lái)越大。

本文以經(jīng)濟(jì)全球化和我國(guó)加入wto為背景，比較全面描述了國(guó)內(nèi)外資本運(yùn)營(yíng)的現(xiàn)狀，深入地剖析了存在的問(wèn)題，提出了一些思路和對(duì)策，以及對(duì)于國(guó)外資本運(yùn)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)的借鑒和教訓(xùn)的吸取。

在研究領(lǐng)域發(fā)展方面，國(guó)外對(duì)資本運(yùn)營(yíng)的研究和運(yùn)用都多于我國(guó)。

在中國(guó)，資本運(yùn)營(yíng)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)新概念，它是在中國(guó)資本市場(chǎng)不斷發(fā)展和完善的背景下產(chǎn)生的，也是投資管理學(xué)科基礎(chǔ)的理論學(xué)科。

資本運(yùn)營(yíng)是多學(xué)科交叉、綜合的一門(mén)課程。

它是將公司財(cái)務(wù)管理、公司戰(zhàn)略管理、技術(shù)經(jīng)濟(jì)等相關(guān)學(xué)科的理論基礎(chǔ)綜合起來(lái)，依托資本市場(chǎng)相關(guān)工具，以并購(gòu)和重組為核心，以企業(yè)資本最大限度增值為目標(biāo)，通過(guò)資本的有效運(yùn)作，來(lái)促使企業(yè)快速發(fā)展的一種經(jīng)營(yíng)管理方式。

資本運(yùn)營(yíng)概念雖然產(chǎn)生時(shí)間短，但隨著中國(guó)資本市場(chǎng)發(fā)展，越來(lái)越多的企業(yè)正廣泛地進(jìn)行資本運(yùn)營(yíng)。

事實(shí)證明，如何有效依托資本市場(chǎng)進(jìn)行資本運(yùn)營(yíng)已成為企業(yè)管理的一個(gè)至關(guān)重要的問(wèn)題。

正因?yàn)槿绱耍Y本運(yùn)營(yíng)課程在我國(guó)研究也比較熱門(mén)。

3本論題的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義

近年來(lái),隨著我國(guó)資本市場(chǎng)的建立和發(fā)展，資本運(yùn)營(yíng)觀念在不斷影響著企業(yè)管理者們。

在資本運(yùn)營(yíng)的大潮面前，許多企業(yè)也在躍躍欲試。

但從我國(guó)資本運(yùn)營(yíng)的實(shí)際來(lái)看，進(jìn)行資本運(yùn)營(yíng)并不是一件簡(jiǎn)單的事情。

同時(shí)，國(guó)內(nèi)企業(yè)也要面對(duì)跨國(guó)企業(yè)的挑戰(zhàn)。

要搞好資本運(yùn)營(yíng)，必須先去了解和認(rèn)識(shí)資本運(yùn)營(yíng)。

本文就是針對(duì)上述現(xiàn)實(shí)，充分考慮到國(guó)內(nèi)企業(yè)的實(shí)際情況，對(duì)資本運(yùn)營(yíng)的內(nèi)涵、形式、核心、企業(yè)并購(gòu)的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了研究。

對(duì)企業(yè)開(kāi)展資本運(yùn)營(yíng)提供依據(jù)和參考，具有一定的指導(dǎo)意義。

4本論題的主要論點(diǎn)或預(yù)期得出的結(jié)論、主要論據(jù)及研究(論證)的基本思路

本文主要介紹資本運(yùn)營(yíng)國(guó)內(nèi)外發(fā)展、趨勢(shì)，以及資本運(yùn)營(yíng)的相關(guān)理論內(nèi)容綜述。

重點(diǎn)分析和探討資本運(yùn)營(yíng)核心——并購(gòu)的模式、動(dòng)因、效應(yīng)分析，并通過(guò)國(guó)內(nèi)外資本運(yùn)營(yíng)歷程分析我國(guó)資本運(yùn)營(yíng)發(fā)展趨勢(shì)。

最后通過(guò)企業(yè)并購(gòu)案例說(shuō)明資本運(yùn)營(yíng)的過(guò)程及總結(jié)資本運(yùn)營(yíng)重點(diǎn)把握的要點(diǎn)和技巧。

預(yù)期通過(guò)本文對(duì)整個(gè)資本運(yùn)營(yíng)在企業(yè)管理運(yùn)營(yíng)中的重要性、特點(diǎn)、操作、評(píng)價(jià)過(guò)程有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)對(duì)資本運(yùn)營(yíng)中的發(fā)展提出自己的觀點(diǎn)。

本文理論部分主要參考金融投資類(lèi)、經(jīng)濟(jì)類(lèi)報(bào)刊雜志;以及圖書(shū)館中大量有關(guān)資本運(yùn)營(yíng)與企業(yè)并購(gòu)方面的書(shū)籍;投資學(xué)教材與參考書(shū)和教學(xué)中老師對(duì)資本運(yùn)營(yíng)模式的總結(jié)與案例分析;另外，指導(dǎo)老師在研究過(guò)程中會(huì)提供較大量的參考資料。

5本論文主要內(nèi)容的基本結(jié)構(gòu)安排

本文主要內(nèi)容分為三塊：第一部分為理論部分，主要介紹資本運(yùn)營(yíng)及其相關(guān)的概念、資本運(yùn)營(yíng)的特點(diǎn)、形式、國(guó)內(nèi)外發(fā)展?fàn)顩r及重組、并購(gòu)的相關(guān)理論。

第二部分重點(diǎn)介紹資本運(yùn)營(yíng)的核心——m&a，并通過(guò)一個(gè)案例分析說(shuō)明資本運(yùn)營(yíng)的全過(guò)程、特點(diǎn)和技巧。

最后一部分主要總結(jié)全文，對(duì)資本運(yùn)營(yíng)的發(fā)展趨勢(shì)、特點(diǎn)做一分析和總結(jié)。

文章在闡述理論問(wèn)題緊扣what—how—why，并加以背景的介紹，使文章具有較嚴(yán)密的邏輯性。

6進(jìn)度安排

本文從去年11月份確定研究題目后，12月到今年3月份主要進(jìn)行相關(guān)理論、文獻(xiàn)和案例的收集、整理。

從3月到4月初完成開(kāi)題報(bào)告(含文獻(xiàn)綜述)和前期正文的編寫(xiě)。

計(jì)劃到4月底完成初稿，并交給指導(dǎo)老師審核、修改。

爭(zhēng)取5月中旬完稿，并進(jìn)行論文答辯的.準(zhǔn)備。

文獻(xiàn)綜述

摘要：從理論上講，企業(yè)都在進(jìn)行兩種經(jīng)營(yíng)：一種是所謂產(chǎn)品經(jīng)營(yíng);而另一種為資本經(jīng)營(yíng)。

一般說(shuō)來(lái)，企業(yè)、特別是大企業(yè)都不可能沒(méi)有資本運(yùn)營(yíng)，只是程度大小的問(wèn)題。

所謂產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)，就是企業(yè)圍繞產(chǎn)品與服務(wù)等主要業(yè)務(wù)，進(jìn)行生產(chǎn)(含服務(wù))管理、產(chǎn)品改進(jìn)、質(zhì)量提高、市場(chǎng)開(kāi)發(fā)等一系列活動(dòng)。

而企業(yè)的資本運(yùn)營(yíng)，是指企業(yè)通過(guò)對(duì)資本大街夠、融資和投資的運(yùn)籌，以謀求實(shí)現(xiàn)在風(fēng)險(xiǎn)與贏利之間的特定平衡，爭(zhēng)取企業(yè)資本增值最大化。

關(guān)鍵詞：資本運(yùn)營(yíng);并購(gòu)

1資本運(yùn)營(yíng)運(yùn)作模式國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、結(jié)論

1.1資本運(yùn)營(yíng)的涵義

在論述資本運(yùn)營(yíng)前，有必要把產(chǎn)品運(yùn)營(yíng)說(shuō)一下。

從理論上講，企業(yè)都在進(jìn)行兩種經(jīng)營(yíng)：一種是所謂產(chǎn)品經(jīng)營(yíng);而另一種為資本經(jīng)營(yíng)。

資本運(yùn)營(yíng)與產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)就有聯(lián)系也有區(qū)別。

一般學(xué)術(shù)界定義產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)(生產(chǎn)經(jīng)營(yíng))是以物化為基礎(chǔ)，通過(guò)不斷強(qiáng)化物化資本，提高市場(chǎng)資源配置效率，獲取最大利潤(rùn)的商品生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。

(張鐵男，企業(yè)投資決策與資本運(yùn)營(yíng)，2002.4，哈爾濱工程大學(xué)出版社)

有關(guān)資本運(yùn)營(yíng)的概念表述各有不同，綜合起來(lái)可以大體上劃分為廣義資本運(yùn)營(yíng)和狹義資本運(yùn)營(yíng)。

廣義資本運(yùn)營(yíng)是指企業(yè)通過(guò)對(duì)可以支配的資源和生產(chǎn)要素進(jìn)行組織、管理、運(yùn)籌、謀劃和優(yōu)化配置，以實(shí)現(xiàn)資本增值和利潤(rùn)最大化。

廣義資本運(yùn)營(yíng)的最終目標(biāo)是要通過(guò)資本的運(yùn)行，在資本安全的前提下，實(shí)現(xiàn)資本增值和獲取最大收益。

廣義資本運(yùn)營(yíng)內(nèi)涵廣泛.從資本的運(yùn)動(dòng)過(guò)程來(lái)看，資本運(yùn)營(yíng)涵蓋整個(gè)生產(chǎn)、流通過(guò)程，既包括金融資本運(yùn)營(yíng)(證券、貨幣)、產(chǎn)權(quán)資本運(yùn)營(yíng)與無(wú)形資本運(yùn)營(yíng)，又包括產(chǎn)品的生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)。

從資本的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)來(lái)看，既包括存量資本運(yùn)營(yíng)，又包括增量資本運(yùn)營(yíng)。

存量資本運(yùn)營(yíng)是指企業(yè)通過(guò)兼并、收購(gòu)、聯(lián)合、股份制改造等產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)移方式促進(jìn)資本存量的合理流動(dòng)與優(yōu)化配置。

增量資本運(yùn)營(yíng)是指企業(yè)的投資。

狹義資本運(yùn)營(yíng)是指以資本急劇增值和市場(chǎng)控制力最大化為目標(biāo)，以產(chǎn)權(quán)買(mǎi)賣(mài)和“以少控多”為策略，對(duì)企業(yè)和企業(yè)外部資本進(jìn)行兼并、收購(gòu)、重組、增值等一系列資本營(yíng)運(yùn)活動(dòng)的總稱。

資本運(yùn)營(yíng)的總體目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)資本增值和市場(chǎng)控制力最大化。

具體目標(biāo)是加快資本增值，擴(kuò)大資本規(guī)模，獲取投資回報(bào)。

提高企業(yè)的市場(chǎng)控制力和影響力，優(yōu)化經(jīng)營(yíng)方向。

狹義資本運(yùn)營(yíng)主要研究的是存量資本的配置，具體運(yùn)營(yíng)方式包括股票上市、企業(yè)、企業(yè)聯(lián)合、資本互換、產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)讓等。

1.2資本運(yùn)營(yíng)相關(guān)理論綜合

在資本運(yùn)營(yíng)理論研究過(guò)程中，有許多學(xué)者將它與其他經(jīng)濟(jì)學(xué)理論結(jié)合起來(lái)進(jìn)行分析和研究。

運(yùn)營(yíng)的技巧。

1.2.1資本集中理論與企業(yè)資本運(yùn)營(yíng)

在19世紀(jì)上半葉，資本主義世界還沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)大規(guī)模的企業(yè)并購(gòu)浪潮：但是，通過(guò)對(duì)資本主義生產(chǎn)方式和發(fā)展規(guī)模的深入分析，馬克思非常敏銳地抓住了資本集中這一重大問(wèn)題，并且建立了資本集中型論。

在《資本淪》中.馬克思首先論述了生產(chǎn)集中,并指出生產(chǎn)集中包括了資本積聚和資本集中。

在文中，他還提到了“規(guī)模經(jīng)濟(jì)”、“所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)的分離”等。

馬克思關(guān)于資本集中的機(jī)制的理論論述，是完整的、有力的。

即使在今天，這個(gè)由商品市場(chǎng)和經(jīng)理市場(chǎng)所形成的競(jìng)爭(zhēng)制度、股份公司制度、金融信用制度和股票市場(chǎng)等幾個(gè)方面所形成的整體，也的確是資本得以流動(dòng)、重組乃至集中的最重要的機(jī)制。

馬克思的資本循環(huán)與周轉(zhuǎn)理論強(qiáng)調(diào)資本的流動(dòng)性，指出資本的生命在于運(yùn)動(dòng)，這正是資本運(yùn)營(yíng)的核心所在，資本運(yùn)營(yíng)是建立在資本充分流動(dòng)的基礎(chǔ)之上的，企業(yè)資本只有流動(dòng)才能增值，資產(chǎn)閑置是資本最大的流失。

因此，一方面，企業(yè)要通過(guò)兼并、收購(gòu)等形式的產(chǎn)權(quán)重組.盤(pán)活沉淀、閑置、利用效率低下的資本存量，使資本不斷流動(dòng)到報(bào)酬率高的產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)上，通過(guò)流動(dòng)獲得增值的契機(jī)。

另一方面，企業(yè)要縮短資本流動(dòng)過(guò)程，加快資本由貨幣資本到生產(chǎn)資本，由生產(chǎn)資本到商品資本，再由商品資本到貨幣資本的形態(tài)轉(zhuǎn)換過(guò)程，以實(shí)現(xiàn)資本的快速增值。

同時(shí)在資本運(yùn)動(dòng)總公式中，也相應(yīng)地反映了生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和資本運(yùn)營(yíng)的關(guān)系。

1.2.2交易費(fèi)用理論與企業(yè)資本運(yùn)營(yíng)

1937年，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家科斯在《企業(yè)的性質(zhì)》一文中首次提出交易費(fèi)用理論。

該理論認(rèn)為，企業(yè)和市場(chǎng)是兩種可以相互替代的資源配置機(jī)制，由于存在有限理性。

機(jī)會(huì)主義、不確定性與小數(shù)目條件使得市場(chǎng)交易費(fèi)用高昂，為節(jié)約交易費(fèi)用.企業(yè)作為代替市場(chǎng)的新型交易形式應(yīng)運(yùn)而生。

交易費(fèi)用決定了企業(yè)的存在，企業(yè)采取不問(wèn)的組織方式最終目的也是為了節(jié)約交易費(fèi)用。

所謂交易費(fèi)用是指企業(yè)用于尋找交易對(duì)象、訂立合同、執(zhí)行交易、洽談交易、監(jiān)督交易等方面的費(fèi)用與支出，主要由搜索成本、談判成本、答約成本，監(jiān)督成本構(gòu)成。

企業(yè)運(yùn)用收購(gòu)、兼并、重組等資本運(yùn)營(yíng)方式，可以將市場(chǎng)內(nèi)部化，消除由于市場(chǎng)的不確定性所帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)，從而降低交易費(fèi)用。

交易費(fèi)用理論與垂直兼并、混合兼并有著密切的關(guān)系。

它很好地解釋了企業(yè)垂直兼并、混合兼并的內(nèi)在原因，并對(duì)原有理論作了補(bǔ)充和調(diào)整。

1.2.3產(chǎn)權(quán)理論與企業(yè)資本運(yùn)營(yíng)

產(chǎn)權(quán)理論認(rèn)為，資產(chǎn)的權(quán)利界定是市場(chǎng)交易的先決條件，明晰的產(chǎn)權(quán)界限是企業(yè)資本運(yùn)營(yíng)的客觀基礎(chǔ)。

企業(yè)資本運(yùn)營(yíng)是建立在規(guī)范化的公司產(chǎn)權(quán)基礎(chǔ)上，沒(méi)有界定清晰的產(chǎn)權(quán)、規(guī)范的股權(quán)結(jié)構(gòu)和合理有效的股權(quán)流動(dòng)機(jī)制，真正的公司并購(gòu)、重組等資本運(yùn)營(yíng)行為是難以產(chǎn)生和發(fā)展的。

在清晰的產(chǎn)權(quán)界定基礎(chǔ)上，企業(yè)資本運(yùn)營(yíng)行為有助于推動(dòng)產(chǎn)權(quán)的合理流動(dòng)，盤(pán)活存量資產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)的價(jià)值型管理和優(yōu)化重組，進(jìn)而促進(jìn)資源的科學(xué)配置與有效流動(dòng)，實(shí)現(xiàn)資源配置的優(yōu)化。

同時(shí)，企業(yè)運(yùn)用兼并、收購(gòu)、重組等資本運(yùn)營(yíng)方式，推動(dòng)公司產(chǎn)權(quán)的聚合與裂變，可以進(jìn)一步促使公司產(chǎn)權(quán)明晰化。

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文學(xué)論文綜述版篇十六

【案情】：2010年5月，濱海市工商局副局長(zhǎng)李強(qiáng)與其妻張曉麗（濱海市工商局工作人員）為在濱海市工商局團(tuán)購(gòu)住房中能多得一套住房，辦理了協(xié)議離婚手續(xù)，但既未分割財(cái)產(chǎn)也未分居。7月，張曉麗高中同學(xué)王寧找到張曉麗，請(qǐng)求幫助其子進(jìn)市工商局工作，并表示事成后一定給予感謝，張曉麗答應(yīng)。后張曉麗未告訴李強(qiáng)，直接找到市工商局人事處處長(zhǎng)趙鵬，要求其錄用王寧之子。趙鵬向李強(qiáng)匯報(bào)了張曉麗打招呼的情況，并提出可用點(diǎn)錄的方式解決，李強(qiáng)表示同意。9月，王寧之子在市工商局正式上班。為表示感謝，王寧到李強(qiáng)的辦公室送5萬(wàn)元，李強(qiáng)以自己馬上要退休了，不能受影響為由拒絕，王寧說(shuō)那就等退休以后再說(shuō)，李強(qiáng)未置可否。3個(gè)月后李強(qiáng)正式退休。王寧以6萬(wàn)元從移動(dòng)公司拍得尾號(hào)為666666的手機(jī)號(hào)碼送給張曉麗，說(shuō)：“這是個(gè)吉利的手機(jī)號(hào)，要值6萬(wàn)元，感謝你和李局長(zhǎng)解決了我兒子的工作?！睆垥喳悓⒋耸赂嬖V李強(qiáng)，李強(qiáng)說(shuō)：“就一個(gè)手機(jī)號(hào)，哪值那么多錢(qián)？”后該號(hào)一直由張曉麗使用。

【分析】：本案中，主要有以下幾個(gè)行為需要運(yùn)用刑法的思維加以分析和認(rèn)定，一是李強(qiáng)和張曉麗嫁接離婚多騙取團(tuán)購(gòu)房行為的性質(zhì)；二是張曉麗幫助其同學(xué)王寧的兒子進(jìn)入工商局行為的性質(zhì)；三是李強(qiáng)在張曉麗幫助其同學(xué)兒子進(jìn)入工商局工作的過(guò)程中其行為的性質(zhì)如何認(rèn)定；四是王寧的行為如何認(rèn)定，下面我們來(lái)一一分析。

首先，對(duì)于王寧行為的性質(zhì)比較容易認(rèn)定，其行為完全符合行賄罪的構(gòu)成要件，由于此行為不存在任何爭(zhēng)議，此處不再贅述。

其次，針對(duì)李強(qiáng)和張曉麗假接離婚多騙取團(tuán)購(gòu)房行為是否可以定為詐騙罪，根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》第二百六十六條之規(guī)定，詐騙罪是指是指以非法占有為目的，用虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞真相的方法，騙取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。李強(qiáng)和張曉麗主觀上是不是具有非法占有公有財(cái)產(chǎn)的目的，客觀上是不是實(shí)施了以虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞真相的方法騙取公共財(cái)產(chǎn)的行為，是判斷其是否構(gòu)成詐騙罪的兩個(gè)關(guān)鍵要素。在此種情況下，我們必須對(duì)二人離婚的客觀效力和法律效力進(jìn)行評(píng)判。我國(guó)婚姻法規(guī)定，婚姻自由，既包括結(jié)婚自由，也包括離婚自由。但離婚畢竟關(guān)系到婚姻家庭關(guān)系的鞏固和社會(huì)關(guān)系的穩(wěn)定，所以離婚自由也要受到一定的限制。盡管我國(guó)婚姻法對(duì)協(xié)議離婚當(dāng)事人沒(méi)有用“感情確已破裂”加以限制，允許雙方自愿合意到婚姻登記機(jī)關(guān)辦理，但無(wú)論是從客觀事實(shí)上講還是從法律的立法目的上講，協(xié)議離婚的實(shí)質(zhì)要件依然應(yīng)當(dāng)為夫妻感情破裂。如果不牽涉到公共財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)，那么根本不需要對(duì)二人的協(xié)議離婚是否真實(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)，這是他們二人之間的問(wèn)題，如果二人的離婚行為已經(jīng)直接影響公共財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)，影響到國(guó)家房改政策的落實(shí)，就必須對(duì)二人離婚的真實(shí)用意進(jìn)行了解，對(duì)其客觀效力進(jìn)行評(píng)判。筆者認(rèn)為，如果二人的離婚雖經(jīng)過(guò)了婚姻登記機(jī)關(guān)的認(rèn)可，但二人并未分家，依舊以夫妻名義生活，夫妻關(guān)系并未發(fā)生實(shí)質(zhì)改變，則二人的行為屬于以合法手段掩蓋非法目的。從主觀上講，二人離婚的真實(shí)目的并不是源于“感情確已破裂”，而是為了多分一套團(tuán)購(gòu)房，即李強(qiáng)和張曉麗是為達(dá)到多分得一套團(tuán)購(gòu)房的目的，偽造離婚手續(xù)，最終騙取了一套團(tuán)購(gòu)房，因此對(duì)他們離婚這一“合法行為”背后所掩蓋的非法目的應(yīng)當(dāng)給予適當(dāng)?shù)奶幜P。所以，通過(guò)對(duì)客觀事實(shí)的判斷，可以認(rèn)定二人的協(xié)議離婚只不過(guò)是非法侵吞公共財(cái)產(chǎn)的一種手段，是詐騙罪中虛構(gòu)事實(shí)和隱瞞真相的具體表觀。因此根據(jù)二人的主觀意圖和客觀行為方式，二人的行為完全符合詐騙罪的主客觀要件，應(yīng)當(dāng)按詐騙罪定罪處罰。

再次，針對(duì)張曉麗和其丈夫在幫助其同學(xué)兒子進(jìn)入工商局工作的行為應(yīng)當(dāng)如何認(rèn)定的問(wèn)題，主要涉及到利用影響力受賄罪與受賄罪共犯的辨析。根據(jù)《刑法》第25條的規(guī)定：成立共同犯罪，行為人應(yīng)當(dāng)具有共同的犯罪故意和共同的犯罪行為?；诖?，國(guó)家工作人員與特定關(guān)系人構(gòu)成受賄罪共同犯罪需要同時(shí)滿足共同的受賄故意和共同的受賄犯罪行為兩個(gè)條件。

《全國(guó)法院審理經(jīng)濟(jì)犯罪案件工作座談會(huì)紀(jì)要》（以下稱《紀(jì)要》）和最高人民法院、最高人民檢察院《關(guān)于辦理受賄刑事案件適用法律若干問(wèn)題的意見(jiàn)》（以下稱《意見(jiàn)》）分別對(duì)受賄罪共同犯罪進(jìn)行了明確的規(guī)定。其中，《紀(jì)要》規(guī)定：非國(guó)家工作人員與國(guó)家工作人員勾結(jié)，伙同受賄的，應(yīng)當(dāng)以受賄罪的共犯追究刑事責(zé)任。國(guó)家工作人員的近親屬向國(guó)家工作人員代為轉(zhuǎn)達(dá)請(qǐng)托事項(xiàng)，收受請(qǐng)托人財(cái)物并告知該國(guó)家工作人員，或者國(guó)家工作人員明知其近親屬收受了他人財(cái)物，仍按照近親屬的要求利用職權(quán)為他人謀取利益的，對(duì)該國(guó)家工作人員應(yīng)認(rèn)定為受賄罪，其近親屬以受賄罪共犯論處。近親屬以外的其他人與國(guó)家工作人員通謀，由國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利為請(qǐng)托人謀取利益，收受請(qǐng)托人財(cái)物后雙方共同占有的，構(gòu)成受賄罪共犯。國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利為他人謀取利益，并指定他人將財(cái)物送給其他人，構(gòu)成犯罪的，應(yīng)以受賄罪定罪處罰。

《意見(jiàn)》指出：特定關(guān)系人與國(guó)家工作人員通謀，由國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利為請(qǐng)托人謀取利益，同時(shí)授意請(qǐng)托人將有關(guān)財(cái)物給予特定關(guān)系人的，構(gòu)成受賄罪共犯。特定關(guān)系人以外的其他人與國(guó)家工作人員通謀，由國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利為請(qǐng)托人謀取利益，收受請(qǐng)托人財(cái)物后雙方共同占有的，以受賄罪的共犯論處。

綜合以上法律文件，筆者認(rèn)為以下四種情形構(gòu)成受賄罪共同犯罪：（1）特定關(guān)系人向國(guó)家工作人員代為轉(zhuǎn)達(dá)請(qǐng)托事項(xiàng)，收受請(qǐng)托人財(cái)物并告知該國(guó)家工作人員；（2）國(guó)家工作人員明知特定關(guān)系人收受了他人財(cái)物，仍按照其要求利用職權(quán)為他人謀取利益；（3）特定關(guān)系人以外的其他人與國(guó)家工作人員通謀，由國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利為請(qǐng)托人謀取利益，收受請(qǐng)托人財(cái)物后雙方共同占有；（4）國(guó)家工作人員與特定關(guān)系人通謀，國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利為請(qǐng)托人謀取利益，并授意請(qǐng)托人將財(cái)物給予特定關(guān)系人。

利用影響力受賄罪是《刑法修正案

（七）》規(guī)定的新罪名，是指與國(guó)家工作人員關(guān)系密切的人，通過(guò)該國(guó)家工作人員職務(wù)上的行為，或者利用該國(guó)家工作人員職權(quán)或者地位形成的便利條件，通過(guò)其他國(guó)家工作人員職務(wù)上的行為，為請(qǐng)托人謀取不正當(dāng)利益，索取請(qǐng)托人財(cái)物或者收受請(qǐng)托人財(cái)物，數(shù)額較大或者有其他較重情節(jié)的行為。利用影響力受賄罪的立法旨在于彌補(bǔ)法律漏洞，懲處那些利用國(guó)家工作人員職權(quán)和地位收受賄賂的與國(guó)家工作人員關(guān)系密切的人。這些人主要指與國(guó)家工作人員有血緣、親屬、情人、同學(xué)、同事、朋友、戰(zhàn)友等關(guān)系或者其他特殊利益關(guān)系的人。正因?yàn)檫@種密切的關(guān)系，行為人可以輕而易舉地對(duì)國(guó)家工作人員施以影響，令其在不知情的情況下利用職務(wù)便利為他人謀取不正當(dāng)利益；或者不必直接通過(guò)該國(guó)家工作人員的職權(quán)便利，而只要利用其身份和地位便足可以影響其他國(guó)家工作人員，直接利用他們的職權(quán)便利為請(qǐng)托人謀取不正當(dāng)利益。利用影響力受賄罪中，與行為人關(guān)系密切的國(guó)家工作人員在不知情的情況下，其身份、地位及職權(quán)成為了行為人獲取非法利益的工具。

綜合以上分析，我們可以看出，與國(guó)家工作人員關(guān)系密切的人員收受請(qǐng)托人財(cái)物，利用國(guó)家工作人員的職權(quán)和地位，為請(qǐng)托人謀取不正當(dāng)利益的行為，既可能構(gòu)成受賄罪的共犯，也可能構(gòu)成利用影響力受賄罪。區(qū)分的關(guān)鍵在于國(guó)家工作人員與特定關(guān)系人之間是否存在共同的受賄故意和共同的受賄行為，即通謀。如果存在通謀，那么屬于受賄罪的共同犯罪；如果沒(méi)有通謀，只是特定關(guān)系人利用國(guó)家工作人員的地位和職權(quán)實(shí)施行為，那么該國(guó)家工作人員因?yàn)闆](méi)有犯罪故意和犯罪行為而不構(gòu)成犯罪，特定關(guān)系人不構(gòu)成受賄罪的共犯，而應(yīng)當(dāng)以利用影響力受賄罪論處。本案中，張曉麗利用其丈夫李強(qiáng)工商局副局長(zhǎng)的身份和地位，為了幫助其同學(xué)的兒子進(jìn)入工商局工作，令市工商局人事處處長(zhǎng)趙鵬幫助辦妥此事，張曉麗行為的定性取決于其與李強(qiáng)之間是否存在通謀，如果存在，那么二人構(gòu)成受賄罪的共同犯罪；如果不存在，則邵某因?yàn)槿狈Ψ缸锕室夂头缸镄袨槎粯?gòu)成犯罪。李某單獨(dú)構(gòu)成利用影響力受賄罪。根據(jù)案情可知，張曉麗與李強(qiáng)之間并沒(méi)有通謀，雖然人事處處長(zhǎng)將張曉麗打招呼的事情告知了工商局副局長(zhǎng)李強(qiáng)，但是這并非是張曉麗主觀上的要求，因此此處不構(gòu)成張曉麗與其丈夫李強(qiáng)的通謀，故在本案中張曉麗的行為應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為利用影響力受賄罪，而非受賄罪的共犯，其丈夫應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為受賄罪，同時(shí)，工商局人事處主任應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為受賄罪的共犯。

綜上所述，本案中張曉麗應(yīng)當(dāng)以詐騙罪和利用影響力受賄罪二罪并罰定罪處罰；李強(qiáng)應(yīng)以詐騙罪和受賄罪二罪并罰定罪處罰；王寧應(yīng)當(dāng)以行賄罪定罪處罰；工商局人事處主任應(yīng)當(dāng)以受賄罪共犯定罪處罰。

文學(xué)論文綜述版篇十七

學(xué)

號(hào)：

學(xué)

科

專

業(yè)：

石油與天然氣工程領(lǐng)域

年

姓

級(jí)：

名：

指導(dǎo)教師

報(bào)告時(shí)間：年 5 月 25 日

中

國(guó)

石

油

大

學(xué)

目

錄

第一部分

1.

2.

2.1

2.2

2.3

3.

3.1

3.2

4.

5.

6.

7.

第二部分

1.

2.

2.1

2.1.1

2.1.2

2.1.3

2.2

2.2.1

2.2.2

2.2.3

3.

3.1

3.2

4.

4.1

4.2

4.3

5.

5.1

5.2

5.3

6.

文學(xué)論文綜述版篇十八

引言

產(chǎn)品質(zhì)量的優(yōu)劣，是衡量一個(gè)國(guó)家生產(chǎn)力發(fā)展水平以及技術(shù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的重要標(biāo)志。高度重視建筑工程施工質(zhì)量管理，做到思想上共識(shí)、決策上共謀、膽識(shí)上共體、目標(biāo)上共立、任務(wù)上共擔(dān)，才能夠達(dá)到國(guó)家的施工驗(yàn)收規(guī)范和房屋的質(zhì)量驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)工程。提高建筑工程質(zhì)量是擴(kuò)大建筑市場(chǎng)占有率，樹(shù)立單位信譽(yù)的根本途徑。認(rèn)真抓好施工過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)，把工程質(zhì)量從事后檢查把關(guān)轉(zhuǎn)向事前預(yù)防控制，嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，確保工程質(zhì)量穩(wěn)步持續(xù)地提高。

1設(shè)計(jì)階段的質(zhì)量控制

一個(gè)優(yōu)質(zhì)的建筑工程建設(shè)項(xiàng)目,不僅需要在施工中強(qiáng)化管理,精雕細(xì)刻,而且與設(shè)計(jì)水平有著密不可分的關(guān)系。設(shè)計(jì)水平的優(yōu)劣直接影響到整個(gè)工程使用,必須從初始設(shè)計(jì)階段,就十分注意提高設(shè)計(jì)水平,保持設(shè)計(jì)方案的合理性、先進(jìn)性,選擇兩種以上的多個(gè)初步設(shè)計(jì)方案,綜合比較,選取最佳方案。

1.1地質(zhì)災(zāi)害防治規(guī)劃

在掌握地質(zhì)災(zāi)害現(xiàn)狀基礎(chǔ)上,確定地質(zhì)災(zāi)害的防治目標(biāo)、防治原則,根據(jù)地質(zhì)災(zāi)害分布規(guī)律及發(fā)育特點(diǎn)對(duì)防治工作進(jìn)行總體部署,制定可行的措施,通過(guò)規(guī)劃的作用,規(guī)范地質(zhì)災(zāi)害的防治工作。

1.2做好建設(shè)地點(diǎn)的地質(zhì)水文勘測(cè)

設(shè)計(jì)前期的地質(zhì)水文勘測(cè),對(duì)于工程的設(shè)計(jì)而言十分重要。建設(shè)地點(diǎn)的地質(zhì)條件、水文狀況必須搞清。此項(xiàng)工作應(yīng)由具有相應(yīng)資質(zhì)等級(jí)的專業(yè)部門(mén)和專業(yè)人員承擔(dān),并以其勘測(cè)結(jié)果做嚴(yán)格的審核。向設(shè)計(jì)部門(mén)提供準(zhǔn)確翔實(shí)的數(shù)據(jù),確保設(shè)計(jì)基礎(chǔ)數(shù)據(jù)準(zhǔn)確無(wú)誤。

1.3做好新型建筑材料的試驗(yàn)

近年來(lái),隨著建筑業(yè)的蓬勃發(fā)展,建筑行業(yè)迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。許多新型建筑材料的問(wèn)世,替代了傳統(tǒng)的建筑材料,不僅降低了建設(shè)工程成本,縮短了工期,也為節(jié)約能源和環(huán)境保護(hù)提供了新的途徑。對(duì)新型建筑特別是防水材料的選用應(yīng)在充分試驗(yàn),切實(shí)可行的基礎(chǔ)上選擇。對(duì)沒(méi)有成功經(jīng)驗(yàn)的新型材料應(yīng)避免使用。

1.4做好施工圖的審核工作

建筑工程建設(shè)項(xiàng)目的設(shè)計(jì),從初步設(shè)計(jì)階段到正式出具施工圖,應(yīng)由多個(gè)專業(yè)的人員按設(shè)計(jì)程序進(jìn)行。由于施工單位急于開(kāi)工,使設(shè)計(jì)部門(mén)忽視了施工圖的審核,造成分階段出圖,致使各專業(yè)的設(shè)計(jì)圖紙互相矛盾,不能“交圈”,影響了設(shè)計(jì)質(zhì)量;因此,必須高度重視施工圖的審核工作。各專業(yè)的圖紙完成之后,必須由主設(shè)人員召集各專業(yè)設(shè)計(jì)人員進(jìn)行嚴(yán)格的審核,最大限度地把問(wèn)題和不足消滅在出圖之前,進(jìn)而提高設(shè)計(jì)質(zhì)量。

2施工階段的質(zhì)量控制

在工程施工階段，技術(shù)管理工作是工程質(zhì)量得以保證的重要方面，技術(shù)管理工作貫穿于施工的全過(guò)程。

2.1技術(shù)交底

指施工前，技術(shù)人員對(duì)施工工人進(jìn)行技術(shù)教育和職業(yè)道德教育，同時(shí)把設(shè)計(jì)要求、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、工藝操作規(guī)程等轉(zhuǎn)換成具體而明確的質(zhì)量要求，如砌磚工程的砂漿飽滿度、灰縫水平度及厚度、拉結(jié)筋的布設(shè)、混凝土澆筑時(shí)的振搗插點(diǎn)及振搗時(shí)間，并在質(zhì)量檢驗(yàn)中正確執(zhí)行這些技術(shù)法規(guī)，做到標(biāo)準(zhǔn)具體化。

2.2技術(shù)監(jiān)督

技術(shù)人員做到邊施工邊指導(dǎo)，對(duì)重要結(jié)構(gòu)如承重柱、主梁等部位應(yīng)加強(qiáng)技術(shù)監(jiān)督，它包括軸線的控制，混凝土的制備、澆灌、振搗、養(yǎng)護(hù)等一系列技術(shù)性較強(qiáng)的工作。由于環(huán)節(jié)多，施工周期長(zhǎng)，所以不能放松每一環(huán)節(jié)的技術(shù)監(jiān)督。不僅要全面地抓好環(huán)節(jié)技術(shù)，而且還要針對(duì)重要環(huán)節(jié)做重點(diǎn)技術(shù)監(jiān)督和管理。

2.3技術(shù)復(fù)核

技術(shù)復(fù)核工作是工序完工后運(yùn)用檢測(cè)工具對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行校核的一項(xiàng)技術(shù)工作，也可應(yīng)用多級(jí)檢查及交叉檢查制度，盡可能減少質(zhì)量隱患的漏查。通過(guò)技術(shù)復(fù)核可以發(fā)現(xiàn)，施工效果、施工水平是否出現(xiàn)超出規(guī)范的偏差等?？傊夹g(shù)復(fù)核是對(duì)施工成果的檢驗(yàn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、及時(shí)整改、及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，便于加強(qiáng)以后的施工工作。

2.4做好施工隊(duì)伍的選擇

一般工業(yè)與民用建筑項(xiàng)目,選好施工隊(duì)伍尤為重要。建設(shè)項(xiàng)目應(yīng)普遍實(shí)行招標(biāo)制,通過(guò)招投標(biāo)盡可能選擇專業(yè)隊(duì)伍或具有相應(yīng)資質(zhì)等級(jí)的建筑施工企業(yè)承建,確保工程建設(shè)項(xiàng)目按國(guó)家現(xiàn)行專業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、操作規(guī)范施工。

2.5做好設(shè)計(jì)交底和圖紙會(huì)審

施工前,設(shè)計(jì)單位的各專業(yè)設(shè)計(jì)人員必須向施工單位的技術(shù)人員和施工管理人員作設(shè)計(jì)交底,把設(shè)計(jì)圖和各專業(yè)的施工要點(diǎn)等做詳細(xì)交待。施工單位在接到正式施工圖后,應(yīng)立即組織圖紙自審,分專業(yè)審查圖紙中存在的問(wèn)題,制定施工方案;按選定的施工方法,探討施工中保證設(shè)計(jì)要求的可行性;在圖紙會(huì)審中,由設(shè)計(jì)、施工技術(shù)人員協(xié)商解決存在的問(wèn)題。

2.6嚴(yán)格實(shí)行建筑工程質(zhì)量監(jiān)理制

為了保證建筑工程質(zhì)量,建筑工程建設(shè)項(xiàng)目必須實(shí)行質(zhì)量監(jiān)理制度。專業(yè)監(jiān)理人員對(duì)施工全過(guò)程進(jìn)行質(zhì)量監(jiān)督,是提高工程質(zhì)量的重要措施。在監(jiān)理過(guò)程中,監(jiān)理人員對(duì)施工單位制定的施工方案、選擇的施工方法、選用的主要建筑材料構(gòu)(配)件及設(shè)備等全方位監(jiān)督,對(duì)于促進(jìn)質(zhì)量管理提高工程質(zhì)量,具有極大的促進(jìn)作用。

2.7加強(qiáng)施工中的質(zhì)量管理

工程質(zhì)量,從根本上講主要取決于施工中的質(zhì)量管理。施工企業(yè)在組建項(xiàng)目班子時(shí),必須設(shè)專職質(zhì)量檢查員,不得兼職。質(zhì)檢員必須持證上崗,而且應(yīng)具備相關(guān)工種的專業(yè)知識(shí)。質(zhì)檢員應(yīng)按照建筑工程建設(shè)項(xiàng)目擬定的工程質(zhì)量等級(jí),在施工的各個(gè)環(huán)節(jié)過(guò)程監(jiān)督檢查,各專業(yè)工種要實(shí)行質(zhì)量交接制度,建立“三檢”制,即自檢、互檢、交接檢。上道工序不達(dá)標(biāo)準(zhǔn),不能進(jìn)行下道工序。建立起行之有效的質(zhì)量監(jiān)控系統(tǒng),以保證分部分項(xiàng)工程的質(zhì)量達(dá)到預(yù)定標(biāo)準(zhǔn)。嚴(yán)格工序間交接檢查,重要工序,如隱蔽工程作業(yè),需按有關(guān)質(zhì)量驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)檢查驗(yàn)收,否則不準(zhǔn)進(jìn)行下道工序施工。如基礎(chǔ)工程中,對(duì)開(kāi)挖好的基槽、基坑,未經(jīng)工程地質(zhì)鑒定和量測(cè)標(biāo)高、尺寸,不得澆注墊層混凝土;鋼筋混凝土工程中,完成模板后,未經(jīng)檢查,不得綁扎綱筋,未經(jīng)檢查驗(yàn)收,不得澆注混凝土。重要工程部位,必要時(shí)應(yīng)組織試驗(yàn)和技術(shù)復(fù)核。根據(jù)建筑工程的特點(diǎn),對(duì)完成的分項(xiàng)分部程,按組織相應(yīng)的質(zhì)量評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)方法,進(jìn)行檢查驗(yàn)收。在一定物質(zhì)條件下,人是決定因素。要對(duì)施工人員經(jīng)常性地進(jìn)行“百年大計(jì)、質(zhì)量第一”的教育,牢固樹(shù)立對(duì)國(guó)家和用戶負(fù)責(zé)的責(zé)任觀念,建立以質(zhì)量和效益為主要指標(biāo)的考核體系,建立切實(shí)體現(xiàn)按勞分配原則和政治與經(jīng)濟(jì)相統(tǒng)一的激勵(lì)機(jī)制,激勵(lì)全體人員對(duì)承建工程的責(zé)任感,在實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)工程中,牢固占領(lǐng)建筑市場(chǎng),使企業(yè)得以生存和不斷發(fā)展。

2.8做好建筑工程的質(zhì)量驗(yàn)收

建筑工程的質(zhì)量驗(yàn)收應(yīng)分為工程整體驗(yàn)收和分部驗(yàn)收。整體驗(yàn)收是在分部驗(yàn)收的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,是工程竣工后工程質(zhì)量認(rèn)定的重要內(nèi)容。分部工程驗(yàn)收是在分項(xiàng)工程質(zhì)量檢驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。因此,做好分項(xiàng)工程的質(zhì)量檢驗(yàn)最為重要,用分項(xiàng)保分部,用分部保整體,最終達(dá)到整體質(zhì)量等級(jí)的目標(biāo)。

3結(jié)語(yǔ)

建筑工程質(zhì)量的好壞，既關(guān)系到國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，關(guān)系到國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，又關(guān)系到人民群眾的工作、生產(chǎn)、居住環(huán)境和社會(huì)的和諧穩(wěn)定。建造一個(gè)質(zhì)量好的工程，可以增強(qiáng)固定資產(chǎn)的耐久性，延長(zhǎng)使用壽命，減少一次性投入，節(jié)約維修費(fèi)用，為人們工作、生產(chǎn)、居住提供良好的環(huán)境。反之，一個(gè)質(zhì)量差的工程，不僅會(huì)造成人力、物力的巨大浪費(fèi)，延誤建設(shè)工期，而且給人民群眾造成生命財(cái)產(chǎn)的巨大損失。施工階段是建筑業(yè)生產(chǎn)的主體活動(dòng)，也是實(shí)施質(zhì)量監(jiān)控的關(guān)鍵階段。建筑質(zhì)量是生命、生存及發(fā)展的保證,建筑質(zhì)量是建設(shè)管理的重要組成部分。搞好建筑質(zhì)量控制,必須堅(jiān)持“百年大計(jì)、質(zhì)量第一”的方針,貫徹“預(yù)防為主”的原則;因此,必須嚴(yán)格把好質(zhì)量控制關(guān)。本文論述了一些自己的看法，僅與從事相關(guān)工作的同志共同交流探討。

參考文獻(xiàn)

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[2]王振復(fù).中國(guó)建筑裝飾藝術(shù)[m].

文學(xué)論文綜述版篇十九

摘要:隨著會(huì)計(jì)信息化工作已成為一種時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，會(huì)計(jì)信息化對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要性日益彰顯，企業(yè)和財(cái)會(huì)人員要充分重視和加強(qiáng)企業(yè)會(huì)計(jì)信息化建設(shè)，從而使企業(yè)能更方便、快捷、有效地獲取管理所需數(shù)據(jù)和信息，提高企業(yè)的效率和業(yè)績(jī)。

關(guān)鍵詞:企業(yè)會(huì)計(jì)信息化；重視和加強(qiáng)；提高

一、企業(yè)會(huì)計(jì)信息化的內(nèi)涵

企業(yè)會(huì)計(jì)信息化指的是將會(huì)計(jì)信息作為管理信息資源，全面運(yùn)用計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)通信為主的信息技術(shù)對(duì)其進(jìn)行獲取、加工、傳輸、應(yīng)用等處理，為企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理、控制決策和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行提供充足、實(shí)時(shí)、全方位的信息。企業(yè)會(huì)計(jì)信息化是現(xiàn)代公司發(fā)展的一個(gè)重要保障，通過(guò)不斷深入地將企業(yè)會(huì)計(jì)運(yùn)用到信息化建設(shè)體系中，將兩者有效地融合起來(lái)，從而能實(shí)現(xiàn)兩個(gè)領(lǐng)域更好更快地發(fā)展，會(huì)計(jì)信息化使得企業(yè)在處理和利用會(huì)計(jì)信息會(huì)更快捷、更高效。企業(yè)會(huì)計(jì)信息化已成為當(dāng)前會(huì)計(jì)核算的一個(gè)發(fā)展趨勢(shì)和潮流，其重要性已不斷地彰顯，通過(guò)對(duì)其的運(yùn)用很大程度上減少了財(cái)務(wù)人員的工作量，提高了工作效率，而且通過(guò)特定模板分析，可以從財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)中提取更多有效地財(cái)會(huì)信息，為企業(yè)發(fā)展和管理提供更清晰的指引方向。

二、企業(yè)會(huì)計(jì)信息化的發(fā)展現(xiàn)狀

我國(guó)會(huì)計(jì)經(jīng)歷了不同的階段，從原來(lái)的手工賬到簡(jiǎn)單的軟件電子賬，到現(xiàn)在頗具規(guī)模的會(huì)計(jì)信息化階段，國(guó)內(nèi)會(huì)計(jì)信息化系統(tǒng)適用于規(guī)模適中并且財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)較多的企業(yè)。這類(lèi)系統(tǒng)能夠大大地提高會(huì)計(jì)處理效率、保證數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性及數(shù)據(jù)傳輸?shù)募皶r(shí)和有效性。目前，國(guó)內(nèi)比較領(lǐng)先的軟件包括金蝶、用友、浪潮等。小規(guī)模的會(huì)計(jì)軟件有管家婆、速達(dá)等。企業(yè)可直接購(gòu)買(mǎi)軟件服務(wù)商家已有的功能模塊，如賬務(wù)處理、報(bào)表、固定資產(chǎn)管理、出納、發(fā)票管理等。我國(guó)會(huì)計(jì)信息化系統(tǒng)較國(guó)外的發(fā)展進(jìn)度要慢，尚不夠完善，但是也有一定的優(yōu)勢(shì)，國(guó)內(nèi)會(huì)計(jì)軟件相對(duì)要實(shí)惠，操作也更靈活些，部分功能模塊可按企業(yè)需求進(jìn)行開(kāi)發(fā)，定制更加適合本企業(yè)管理的流程，提升企業(yè)內(nèi)部管理控制水平。

三、發(fā)揮企業(yè)會(huì)計(jì)在信息化建設(shè)體系中的效能

（一）企業(yè)需重視會(huì)計(jì)信息化的建設(shè)

企業(yè)只有對(duì)會(huì)計(jì)信息化進(jìn)行充分的了解，才能更好地運(yùn)用。企業(yè)的內(nèi)部人員，特別是有著決策權(quán)力的管理者應(yīng)不斷地更新觀念，充分認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)信息化對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要性，它不僅是一種比較先進(jìn)的會(huì)計(jì)核算方式，更是順應(yīng)潮流發(fā)展的趨勢(shì)。因此，企業(yè)應(yīng)當(dāng)重視會(huì)計(jì)信息化建設(shè)，提高對(duì)其的認(rèn)識(shí)，主動(dòng)推進(jìn)會(huì)計(jì)信息化的建設(shè)和實(shí)施，并且在資金方面及公司制度方面給予一定的支持和鼓勵(lì)，加強(qiáng)對(duì)相關(guān)人員的培訓(xùn)和考核力度，更好地促進(jìn)企業(yè)會(huì)計(jì)信息化的發(fā)展，提高企業(yè)的效率和業(yè)績(jī)。

（二）做好計(jì)算機(jī)系統(tǒng)安全保障工作

計(jì)算機(jī)系統(tǒng)安全對(duì)企業(yè)數(shù)據(jù)的安全和保存十分重要。我們可以從以下幾個(gè)方面來(lái)對(duì)計(jì)算機(jī)信息安全進(jìn)行維護(hù)：第一個(gè)方面是要提高財(cái)會(huì)人員在安全方面的意識(shí)，使用時(shí)規(guī)范地按照軟件流程進(jìn)行；第二個(gè)方面是建設(shè)比較完善的內(nèi)部控制制度，同時(shí)還應(yīng)該建設(shè)內(nèi)部崗位責(zé)任制度，不同的用戶有不同的管理權(quán)限，系統(tǒng)能有效地保留軟件使用的記錄，若出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，能有效地找出相應(yīng)的責(zé)任人，這樣也會(huì)增強(qiáng)操作人員的責(zé)任心；第三個(gè)方面是要定期對(duì)會(huì)計(jì)資料進(jìn)行備份保存，不單單只是在主機(jī)上保存?zhèn)浞葙Y料，還要對(duì)會(huì)計(jì)資料進(jìn)行硬件備份。以免計(jì)算機(jī)出現(xiàn)故障時(shí)而導(dǎo)致財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)的丟失；第四個(gè)方面是要加強(qiáng)對(duì)相關(guān)電腦的殺毒和系統(tǒng)防護(hù)，以免電腦中毒，導(dǎo)致財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)丟失或者外泄。

（三）提高企業(yè)的創(chuàng)新能力

隨著互聯(lián)網(wǎng)科技水平的不斷發(fā)展，erp與財(cái)務(wù)軟件之間的契合度加強(qiáng)，目前具有一定規(guī)模地企業(yè)也正在加大力度投入信息化建設(shè)，從而實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地辦公智能化，公司很多流程上也廣泛地運(yùn)用了信息化，因此企業(yè)要根據(jù)自身的實(shí)際情況，更好將企業(yè)會(huì)計(jì)與信息化建設(shè)系統(tǒng)相結(jié)合，從而節(jié)約公司成本、提高企業(yè)的效率和收益。

（四）重視和加強(qiáng)會(huì)計(jì)信息化人才的培養(yǎng)

當(dāng)今世界，人才是各個(gè)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的核心因素。在企業(yè)會(huì)計(jì)信息化的管理當(dāng)中，也不例外。企業(yè)只有足夠重視人才的培養(yǎng)和引進(jìn)，建設(shè)一支具有高素質(zhì)的會(huì)計(jì)信息化人才。具體而言，企業(yè)管理層應(yīng)該改變和及時(shí)更新觀念，重視人才的培養(yǎng)、穩(wěn)定已有的人才、引進(jìn)新的人才；投入一定的資金加強(qiáng)對(duì)財(cái)會(huì)人員和相關(guān)系統(tǒng)維護(hù)人員的培訓(xùn)；制定合理有效的人員獎(jiǎng)懲機(jī)制和考核制度，對(duì)合格的人員進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，不合格的人員制定相應(yīng)的制度進(jìn)行管理。人才的培養(yǎng)是一個(gè)公司發(fā)展的核心所在，企業(yè)和企業(yè)管理層應(yīng)對(duì)其給予足夠的關(guān)注和支持。

（五）加強(qiáng)外部監(jiān)督

目前，很多地區(qū)新成立的企業(yè)至稅務(wù)局專管員處進(jìn)行稅務(wù)信息登記時(shí)，也要求填寫(xiě)核算制度及財(cái)務(wù)核算軟件信息。此舉措其實(shí)也很大程度促使企業(yè)使用財(cái)務(wù)軟件。企業(yè)會(huì)計(jì)信息化建設(shè)中應(yīng)該借助外部監(jiān)管的力量來(lái)促使會(huì)計(jì)信息化能得到更有效地利用，企業(yè)的會(huì)計(jì)工作更加的規(guī)范。

四、結(jié)語(yǔ)

開(kāi)展會(huì)計(jì)信息化工作，是符合時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，提高企業(yè)綜合管理水平的重要方式。目前，與西方國(guó)家相比，我國(guó)企業(yè)會(huì)計(jì)信息化發(fā)展水平還存在較大差距，會(huì)計(jì)信息化工作需進(jìn)一步重視和加強(qiáng)。希望企業(yè)和企業(yè)管理層能更加重視和加強(qiáng)會(huì)計(jì)信息化地建設(shè)，更好地促進(jìn)會(huì)計(jì)信息化不斷地發(fā)展和進(jìn)步。

參考文獻(xiàn):

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文學(xué)論文綜述版篇二十

叛逆心理是不健康的一種心理，如果家長(zhǎng)、教師方面不能及時(shí)給予矯正，將會(huì)對(duì)他們的發(fā)展造成很不利的影響。目前我國(guó)教育專家、學(xué)者們針對(duì)青少年青春期的叛逆心理一般都是從家長(zhǎng)、老師們轉(zhuǎn)變思想，耐心與青少年溝通以及加強(qiáng)社會(huì)文化現(xiàn)象方面著手的。而社會(huì)文化現(xiàn)象方面到底怎么去引導(dǎo)，并沒(méi)有提出實(shí)質(zhì)性的方法，而社會(huì)引導(dǎo)這一方面在我看來(lái)，恰恰與家長(zhǎng)和教師對(duì)青少年所做的引導(dǎo)起著一樣重要的作用。所以說(shuō)，矯正青少年叛逆心理的這條道路，依然很漫長(zhǎng)。

至今為止，關(guān)于叛逆心理這個(gè)定義還沒(méi)有一個(gè)唯一的概念。不過(guò)學(xué)者們普遍認(rèn)同朱智賢在《心理學(xué)大辭典》中對(duì)叛逆心理的界定：客觀環(huán)境與主題需要不相符合時(shí)所產(chǎn)生的一種心理活動(dòng)，具有強(qiáng)烈的抵觸情緒。

通常學(xué)者們認(rèn)為青春期的孩子有2個(gè)主要方面在變化。一個(gè)是從生理方面；另一個(gè)是在心理方面。對(duì)于生理方面學(xué)者們一致都認(rèn)為孩子在身體結(jié)構(gòu)上在發(fā)育；心理上，青少年在得不到渴望的承認(rèn)和理解時(shí)，常常表現(xiàn)為任性和耍小脾氣，常常采用懷疑的眼光和敵視的態(tài)度來(lái)對(duì)待周?chē)挛?。更?yán)重者常常無(wú)視家長(zhǎng)和老師的教育甚至用傳播負(fù)能量來(lái)擾亂周?chē)说乃季S和態(tài)度，給自己和他人都造成不好的影響。

幾乎所有青少年都會(huì)經(jīng)歷叛逆心理，它有什么危害呢？絕大部分學(xué)者對(duì)這一個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題卻沒(méi)有給予確切的說(shuō)明。處于叛逆期的青少年，他們的某些不恰當(dāng)?shù)男袨楹托睦砣绻患右约m正和引導(dǎo)，會(huì)導(dǎo)致其產(chǎn)生對(duì)抗社會(huì)、不合群等病態(tài)性格，甚至?xí)M(jìn)一步走向犯罪的道路。也有無(wú)數(shù)案例也證明了嚴(yán)重逆反心理的危害。如社會(huì)上多發(fā)的離家出走現(xiàn)象、自殺事件等都有力的說(shuō)明了這一點(diǎn)，如果不在叛逆初期給予正確的引導(dǎo)，會(huì)引起多么嚴(yán)重的后果。

對(duì)于青少年產(chǎn)生叛逆心理的原因眾說(shuō)紛紜，但是無(wú)一例外都提到了以下幾種。

1.自身原因。青少年在青春期的發(fā)育時(shí)期腦功能越來(lái)越發(fā)達(dá)，思維發(fā)展也也越來(lái)越迅速。青少年由于到了一定的年齡，他們?cè)谏砩闲砸庾R(shí)以及性別意識(shí)都開(kāi)始覺(jué)醒，性意識(shí)又進(jìn)一步在心理上產(chǎn)生斷乳，進(jìn)而形成越來(lái)越強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)。但是此時(shí)他們的社會(huì)閱歷不足以支持他們的正確判斷，而他們又盲目的想自己做決定，這就使得他們叛逆心理的產(chǎn)生。

2.家庭原因。家長(zhǎng)們對(duì)子女管教的思想并沒(méi)有隨著社會(huì)的發(fā)展而有多大的改變。年代不同了，管教孩子的方式也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，而他們對(duì)孩子缺乏民主的管理方式，遇到事情總想要替他們做決定。而且硬是把自己的思想和理念灌輸給孩子。這讓處于青春期的孩子十分抵觸，所以就會(huì)加劇孩子們的反抗，和家長(zhǎng)的對(duì)抗也更加強(qiáng)烈。

3.學(xué)校環(huán)境。與家長(zhǎng)想法和教育方式相似的是學(xué)校的老師教育方式，他們也認(rèn)為“嚴(yán)師出高徒”，“棍棒之下出孝子”等理念是對(duì)的。所以，對(duì)待青春期們孩子的反抗更加毫不留情。遇到?jīng)_突不會(huì)換位思考，毫不留情的批評(píng)學(xué)生。

4.社會(huì)文化和傳媒因素。青少年的價(jià)值觀在還沒(méi)有成型，所以不具備分辨是非的能力。這個(gè)時(shí)候家長(zhǎng)和老師如果不能好好的引導(dǎo)，那么青少年就會(huì)和網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)他們認(rèn)為好的。比如“古惑仔”、“嬉皮士”“朋克”對(duì)青少年就有十分不好的影響力。

5.青少年自身的社會(huì)性。我認(rèn)為青少年自身的社會(huì)性也是影響著他們叛逆心理的一個(gè)重要原因。人是一種社會(huì)學(xué)生物，青少年的成長(zhǎng)過(guò)程屬于社會(huì)化的一部分，青少年的叛逆行為更多的是一種成長(zhǎng)現(xiàn)象，我認(rèn)為這是一個(gè)健康的青少年的成長(zhǎng)中不可缺少的一部分，如果青少年不叛逆他就不完整。正因?yàn)榻?jīng)歷了叛逆時(shí)期，他才回長(zhǎng)大，才回促進(jìn)自己思維的發(fā)展。所以，這是一個(gè)必然現(xiàn)象。還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為青少年叛逆是受同伴影響。青少年這個(gè)時(shí)期是格外注重友誼的時(shí)期，為了融入這個(gè)群里，有時(shí)候他們甚至不得不公然對(duì)抗老師或者家長(zhǎng)來(lái)贏取同伴的好感。

不要過(guò)分擔(dān)心他們的叛逆心理，在他們產(chǎn)生叛逆的時(shí)候，我們可以先關(guān)注一下是不是自己的管教方式有問(wèn)題。如果是，那最好的就要平等的看待他們；發(fā)自內(nèi)心的尊重他們；不要把他們僅僅當(dāng)成一個(gè)孩子，而要認(rèn)真的傾聽(tīng)他們的聲音。必要的時(shí)候甚至可以參與到他們的活動(dòng)中。在社會(huì)方面，青少年最喜歡模仿偶像，可以借助于網(wǎng)絡(luò)媒介創(chuàng)造正向的偶像榜樣作用，讓青少年在模仿中，可以正確學(xué)會(huì)疏導(dǎo)叛逆情緒，平穩(wěn)的度過(guò)這一叛逆時(shí)期。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬克思恩格斯選集：第1卷[m].北京：人民出版社，20xx：135.

文學(xué)論文綜述版篇二十一

內(nèi)容要求：

明確提出論文所要解決的具體學(xué)術(shù)問(wèn)題，也就是論文擬定的創(chuàng)新點(diǎn)。

明確指出國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)就這一問(wèn)題已經(jīng)提出的觀點(diǎn)、結(jié)論、解決方法、階段性成果……

評(píng)述上述文獻(xiàn)研究成果的不足。

提出你的論文準(zhǔn)備論證的觀點(diǎn)或解決方法，簡(jiǎn)述初步理由。

撰寫(xiě)方法：

你的觀點(diǎn)或方法正是需要通過(guò)論文研究撰寫(xiě)所要論證的核心內(nèi)容，提出和論證它是論文的目的和任務(wù)，因而并不是定論，研究中可能推翻，也可能得不出結(jié)果。開(kāi)題報(bào)告的目的就是要請(qǐng)專家?guī)椭袛嗄闼岢龅膯?wèn)題是否值得研究，你準(zhǔn)備論證的觀點(diǎn)方法是否能夠研究出來(lái)。

一般提出3或4個(gè)問(wèn)題，可以是一個(gè)大問(wèn)題下的幾個(gè)子問(wèn)題，也可以是幾個(gè)并行的相關(guān)問(wèn)題。

第二步、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀

內(nèi)容要求：列舉與論文擬研究解決的問(wèn)題密切相關(guān)的前沿文獻(xiàn)?；凇罢撐臄M研究解決的問(wèn)題”提出，允許有部分內(nèi)容重復(fù)。

撰寫(xiě)方法：只簡(jiǎn)單評(píng)述與論文擬研究解決的問(wèn)題密切相關(guān)的前沿文獻(xiàn)，其他相關(guān)文獻(xiàn)評(píng)述則在文獻(xiàn)綜述中評(píng)述。

第三步、論文研究的目的與意義

內(nèi)容要求：

簡(jiǎn)介論文所研究問(wèn)題的基本概念和背景。

簡(jiǎn)單明了地指出論文所要研究解決的具體問(wèn)題。

簡(jiǎn)單闡述如果解決上述問(wèn)題在學(xué)術(shù)上的推進(jìn)或作用。

基于“論文擬研究解決的問(wèn)題”提出，允許有所重復(fù)。

第四步、論文研究主要內(nèi)容

容要求：初步提出整個(gè)論文的寫(xiě)作大綱或內(nèi)容結(jié)構(gòu)。由此更能理解“論文擬研究解決的問(wèn)題”不同于論文主要內(nèi)容，而是論文的目的與核心。

開(kāi)題報(bào)告寫(xiě)作要點(diǎn)

第一、要寫(xiě)什么

這個(gè)重點(diǎn)要進(jìn)行已有文獻(xiàn)綜述把有關(guān)的題目方面的已經(jīng)有的國(guó)內(nèi)外研究認(rèn)真介紹一下先客觀介紹情況要如實(shí)陳述別人的觀點(diǎn)然后進(jìn)行評(píng)述后主觀議論加以評(píng)估說(shuō)已有研究有什么不足說(shuō)有了這些研究但還有很多問(wèn)題值得研究。其中要包括選題將要探討的問(wèn)題。由于研究不足所以你要研究。你的論文要寫(xiě)什么是根據(jù)文獻(xiàn)綜述得出來(lái)的，而不是你想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么。如果不做綜述很可能你的選題早被別人做得很深了。

第二、為什么要寫(xiě)這個(gè)

這個(gè)主要是說(shuō)明你這個(gè)選題的意義?？梢哉f(shuō)在理論上?你發(fā)現(xiàn)別人有什么不足和研究空白?所以你去做?就有理論價(jià)值了。那么你要說(shuō)清楚你從文獻(xiàn)綜述中選出來(lái)的這個(gè)題目在整個(gè)相關(guān)研究領(lǐng)域占什么地位。這就是理論價(jià)值。然后你還可以從實(shí)際價(jià)值去談。就是這個(gè)題目可能對(duì)現(xiàn)實(shí)有什么意義可能在實(shí)際中派什么用場(chǎng)等等。

第三、怎么寫(xiě)

在開(kāi)題報(bào)告里你還應(yīng)當(dāng)說(shuō)清楚你選了這個(gè)題目之后如何去解決這個(gè)問(wèn)題。就是有了問(wèn)題你準(zhǔn)備怎么去找答案。要說(shuō)一下你大致的思路、同時(shí)重點(diǎn)闡述你要用什么方法去研究。如文獻(xiàn)分析法、訪談法、問(wèn)卷法、定量研究、實(shí)驗(yàn)研究、理論分析、模型檢驗(yàn)等等。

在上述三個(gè)方面中間文獻(xiàn)綜述是重點(diǎn)。沒(méi)有文獻(xiàn)綜述你就無(wú)法找到自己的題目也不知道這個(gè)題目別人已經(jīng)做得怎么樣了所以你要認(rèn)真進(jìn)行綜述。當(dāng)然綜述的目的還是引出你自己的話題所以不能忘記評(píng)述。

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