報告通常具備客觀、準(zhǔn)確、系統(tǒng)化的特點，以便讀者能夠全面理解所述的內(nèi)容。編寫報告時，應(yīng)注意使用標(biāo)準(zhǔn)的格式和規(guī)范的引用方式，避免抄襲和侵權(quán)行為。在寫報告時，可以參考這些范文中的寫作方式和表達(dá)技巧，提高自己的寫作水平。
學(xué)生綜合實踐活動調(diào)查報告篇一
我們眼下的社會，越來越多的事務(wù)都會使用到報告，報告具有語言陳述性的特點。你知道怎樣寫報告才能寫的好嗎？以下是小編為大家收集的大學(xué)生社會實踐活動調(diào)查報告，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
人們多有這樣的經(jīng)歷：一大盒禮品，拆開一看，大部分是用泡沫塑料填充的；去商店買一支牙膏或一盒玩具，售貨員會用一個小塑料袋包裝；去快餐店吃快餐，服務(wù)員會遞給你一份用塑料盒裝的飯菜；去農(nóng)貿(mào)市場，可以收集到一大堆塑料袋，蔬菜、水果、肉類、米面······無一不用塑料袋裝給你，甚至買一頭蒜，也會用一只小塑料袋裝起來。塑料制品給我們的生活帶來的許多方便，而且價錢也便宜。但是，你可曾想過，它在為人們提供方便的同時，也給人們帶來了一場“白色災(zāi)難” 。
xx年2月10日上午，在我校團(tuán)委，政教處的呼吁下，我們針對現(xiàn)階段塑料袋使用的`問題，開展了此次活動，宣傳環(huán)保知識。
此次宣傳活動我們在準(zhǔn)備宣傳材料期間進(jìn)行了多方面的調(diào)查研究，利用網(wǎng)絡(luò)、書刊等方式查閱各種環(huán)保知識宣傳資料。現(xiàn)將我此次環(huán)保知識宣傳社會實踐活動的總結(jié)及（針對“白色污染”）進(jìn)行分析。
首先，我們來到宣傳臺，認(rèn)真閱讀了展示牌上的環(huán)保知識宣傳，了解了關(guān)于泰興市污染治理及成果。緊接著，我們通過瀏覽網(wǎng)頁，了解了污水處理情況和流程，展望了泰興市未來發(fā)展規(guī)劃和積極構(gòu)建全社會關(guān)注環(huán)保的人文環(huán)境、綠色環(huán)境。
“白色污染”已成為一個眾所周知的新型名詞。那么，到底什么是“白色污染|呢
“白色污染”主要指白色的發(fā)泡塑料飯盒，各種塑料袋，農(nóng)用地膜等給環(huán)境造成的污染。“白色污染”物的主要成分為：聚乙烯（pe）、聚氯乙烯（pv）、聚丙烯（pp）、聚苯乙烯樹脂（ps）。在這些污染物中，還加入了增塑劑，發(fā)泡劑，熱穩(wěn)定劑，抗氧化劑等。
1、塑料垃圾沒有得到妥善的管理和處置，垃圾沒有實行分類收集，能回收回的不回收利用。
2、許多企業(yè)對于生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的白色垃圾沒有科學(xué)地處理，放任自流。
3、我國現(xiàn)有的法律沒有對塑料包裝廢棄物的處理，制定出過硬的相關(guān)法規(guī)。
4、盡管在創(chuàng)建省級文明衛(wèi)生城鎮(zhèn)的下，我們的縣城變得整潔得多，但是總的來講，人們的環(huán)保意識比較淡薄，濫用和隨意亂倒塑料制品現(xiàn)象相當(dāng)普遍。
（一）視覺危害：
散落在環(huán)境中的塑料廢棄物對破壞了市容景觀。如散落在自然環(huán)境、街頭巷尾、江河湖泊的一次性發(fā)泡塑料餐具和漫天飛舞或懸掛枝頭的超薄塑料袋，給人們的視覺帶來不良刺激。
（二）潛在危害：
1、塑料地膜廢棄物在土壤中大面積殘留，長期積累，造成土壤板結(jié)，影響農(nóng)作物吸收養(yǎng)分和水分，導(dǎo)致農(nóng)作物減產(chǎn)。
2、拋棄在陸地上或水中的塑料廢棄物，被動物當(dāng)作食物吞食后，會導(dǎo)致動物死亡。
3、進(jìn)入生活垃圾中的塑料廢棄物質(zhì)量輕、體積大，很難處理。如果將它們填埋，會占用大量土地，而且，在很長一段時間內(nèi)難以分解。
4、部分的塑料含有毒性，如果用作餐具或食品包裝的材料，這樣對人體的健康不利。
5、使臭氧層變薄。白色污染經(jīng)過太陽光照射而把塑料中大量的毒物排入大氣層，大氣層上面是臭氧層，這樣使臭氧層的氣體逐漸變薄。
通過這次環(huán)保知識宣傳社會實踐，我了解到：隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展，為人類創(chuàng)造了前所未有的巨大物質(zhì)財富的同時，也使環(huán)境付出了沉重的代價。生態(tài)破壞、環(huán)境污染對人類生存和發(fā)展已經(jīng)構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。每當(dāng)大風(fēng)刮起，空中就彌漫著黃色的粉塵，有時在空中還飛舞著白色塑料袋，使人們出門十分狼狽。然而，解決環(huán)境問題已成為刻不容緩的重大任務(wù)。
我們泰興市，雖然每天都有很多名環(huán)衛(wèi)工人日日夜夜與“白色污染”作著斗爭。但是，改變這種狀況，光靠環(huán)衛(wèi)工人的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須提高我們大家的環(huán)保意識。環(huán)境的污染和破壞不是一個人造成的，保護(hù)環(huán)境應(yīng)該是全社會的行為。因此，我們每個人都有保護(hù)環(huán)境的義務(wù)。
同時，我也懂得了：我們就是社會的主人，改善地球環(huán)境，是我們這代人義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。我們應(yīng)該努力增強環(huán)保意識，節(jié)約資源。如果全球人人破壞，天天破壞，地球就會變成垃圾場；如果全球人人環(huán)保，天天環(huán)保，就能創(chuàng)造一個美好的世界。
讓我們攜起手行動起來，共同努力保護(hù)好地球——我們共同的家園。在此，我建議我們應(yīng)從自身做起，從一點一滴小事做起，要時刻做到：
1、不亂扔垃圾及廢棄物，將垃圾放到指定的垃圾箱內(nèi)；
2、我們學(xué)校早已經(jīng)設(shè)置了“垃圾分類存放處”，我們就要積極參與和宣傳；
3、不要浪費，包括不浪費一張紙、一滴水、一分錢；
4、盡量不用、少用塑料袋，要積極使用可再生利用的用品，減少白色污染；
5、發(fā)現(xiàn)身邊有破壞環(huán)境的行為時。
學(xué)生綜合實踐活動調(diào)查報告篇二
要開展?jié)M足多樣化需求的服務(wù)。民有所需，我有所為。社區(qū)黨組織要著眼于黨員群眾多層次、多樣化的需求，開展面向社區(qū)群眾的便民利民服務(wù)，面向下崗失業(yè)人員的再就業(yè)服務(wù)，面向困難群眾的社會救助和福利服務(wù)，面向流動人員的維權(quán)服務(wù)，切實為社區(qū)群眾排憂解難。要從社區(qū)群眾和社區(qū)單位的實際需要出發(fā)，充分發(fā)揮街道辦事處和社區(qū)居委會的作用，搞好社區(qū)服務(wù)中心和社區(qū)服務(wù)站的建設(shè)與管理。當(dāng)前，尤其要加大投入，重點建設(shè)好市、區(qū)、街三級黨員服務(wù)中心。要創(chuàng)新服務(wù)形式，拓寬服務(wù)領(lǐng)域，強化服務(wù)功能，把黨員服務(wù)中心建設(shè)成為社區(qū)黨組織服務(wù)黨員、服務(wù)群眾、凝聚社會的工作平臺，成為社區(qū)黨員群眾多層次、多樣化需求能夠得到充分滿足的溫馨家園。
要開展符合產(chǎn)業(yè)化方向的服務(wù)。建設(shè)和諧社區(qū)、堅持以人為本，最根本的就是要不斷滿足社區(qū)居民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求。要進(jìn)一步引入市場運作機制，盤活社會存量資產(chǎn)，合理配置產(chǎn)業(yè)資源，廣泛動員和依靠社會力量共同參與和興辦社區(qū)服務(wù)，形成社會化、產(chǎn)業(yè)化相結(jié)合的社區(qū)服務(wù)體系。要打造服務(wù)品牌，培育中介組織和服務(wù)實體，引導(dǎo)現(xiàn)有的社區(qū)服務(wù)機構(gòu)走向市場，引導(dǎo)新開辦的服務(wù)機構(gòu)立足市場，實現(xiàn)從福利化管理到企業(yè)化管理、從非經(jīng)濟實體到經(jīng)濟實體的轉(zhuǎn)變，促進(jìn)社區(qū)服務(wù)可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟效益和社會效益的雙贏，為居民群眾享受改革發(fā)展的成果提供有力的物質(zhì)支撐。
2.以維護(hù)穩(wěn)定為基礎(chǔ)，把公平協(xié)調(diào)的保障體系覆蓋到社區(qū)
城市社區(qū)是維護(hù)社會穩(wěn)定的第一道防線，沒有社區(qū)的穩(wěn)定，就沒有社會的穩(wěn)定。要強化社會保障體系、為社區(qū)提供有力的物質(zhì)支撐，進(jìn)一步增強社區(qū)黨組織協(xié)調(diào)各方、化解矛盾的功能，充分發(fā)揮好社區(qū)在維護(hù)社會穩(wěn)定中的基礎(chǔ)性作用。
為社區(qū)群眾提供暢通的`訴求渠道。對于社區(qū)內(nèi)出現(xiàn)的各種矛盾和問題，社區(qū)黨組織要變“堵”為“疏”，變被動為主動，變上訪為下訪，積極疏通社區(qū)群眾利益表達(dá)的渠道，理順群眾情緒，化解群眾矛盾，維護(hù)社會穩(wěn)定。要做好耐心細(xì)致的思想政治工作，組織開展經(jīng)常性、群眾性的法制教育活動，利用網(wǎng)絡(luò)化城市管理信息平臺，引導(dǎo)居民群眾通過合法途徑反映要求。要建立化解矛盾、民事調(diào)解的工作機制，健全信訪工作責(zé)任制，努力把社會不穩(wěn)定因素解決在社區(qū)、解決在萌芽狀態(tài)。
為社區(qū)困難黨員和群眾提供必要的幫扶救助。幫扶困難群體是維護(hù)社會穩(wěn)定的重要內(nèi)容，是建設(shè)和諧社區(qū)的基礎(chǔ)性工作，也是社區(qū)黨組織義不容辭的責(zé)任。。積極興辦“愛心超市”、“慈善超市”，切實幫助特殊困難家庭和流動人員家庭解決就醫(yī)看病、子女上學(xué)等實際困難。大力開發(fā)利民便民服務(wù)崗位，通過政府購買等方式，挖掘社區(qū)公益性服務(wù)崗位，幫助更多的下崗失業(yè)人員實現(xiàn)再就業(yè)。
3.以文化建設(shè)為載體，把和諧共贏的黨建氛圍營造到社區(qū)
社區(qū)文化是社區(qū)居民群眾共同的行為準(zhǔn)則和價值觀念，是建設(shè)和諧社區(qū)的內(nèi)在要求，是凝聚黨員、凝聚群眾、凝聚社會的靈魂。社區(qū)黨組織要注重社區(qū)黨建與先進(jìn)文化的融合，著力提高黨建工作的影響力和凝聚力，為建設(shè)和諧社區(qū)提供有力的精神支撐。
以社區(qū)文化教育人，引導(dǎo)形成健康的道德風(fēng)尚。社區(qū)黨組織要切實承擔(dān)起精神文明建設(shè)的職責(zé)，深入開展愛國主義、集體主義教育，大力弘揚和培育民族精神，在社區(qū)形成與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與和諧社會相吻合的道德風(fēng)尚。要積極開展文明單位、文明小區(qū)、文明街道、文明窗口以及“五好家庭”的創(chuàng)建活動，倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的生活方式，樹立良好的社會道德，為建設(shè)和諧社區(qū)營造良好的氛圍。
以社區(qū)文化凝聚人，引導(dǎo)形成共建的工作合力。社區(qū)黨組織要以先進(jìn)文化為紐帶，用黨建來引領(lǐng)社區(qū)文化,用社區(qū)文化來傳遞黨的溫暖和關(guān)懷。要深化黨員先進(jìn)性教育中開展的“三走進(jìn)、三服務(wù)”活動，通過建設(shè)一批功能性強的硬件設(shè)施、推出一批有感染力的文化精品、打造一批有特色的文化品牌，促進(jìn)社區(qū)文化和社區(qū)黨建融合起來、精神文明和物質(zhì)文明結(jié)合起來，進(jìn)一步增強社區(qū)黨組織的凝聚力，把社區(qū)內(nèi)各個單位、各類組織的積極性調(diào)動起來，把各個層次、各類群體團(tuán)結(jié)起來，共建和諧怡人的美好家園。
(三)調(diào)查總結(jié)
和諧社區(qū)包含了三層含義：一是以“社區(qū)”為主體;二是處理好與社區(qū)相關(guān)的方方面面的關(guān)系;三是必須本”體現(xiàn)了社區(qū)精神文明建設(shè)的核心理念與價值目標(biāo)，要求以居民作為考慮問題的根本，以人為中心，滿足人的需要，增進(jìn)人的和諧，促進(jìn)人的全面發(fā)展。“互助”體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的倫理原則和中華民族的傳統(tǒng)美德，人與人之既涉及到社會結(jié)構(gòu)的三大板塊——政府、社會與企業(yè)，又涉及到經(jīng)濟、政治、文化、生態(tài)等許多方面?！叭吮?、互助、自主”這六個字很好地概括了和諧社區(qū)的基本內(nèi)涵?！叭碎g要相互關(guān)愛，互相幫助，促進(jìn)社區(qū)人際和諧，“我為人人，人人為我”?！白灾鳌斌w現(xiàn)了社區(qū)的自治功能和工作運行機制要求，根據(jù)法律賦予的民主權(quán)利，積極參與社區(qū)生活、社區(qū)管理，自我服務(wù)，自我教育，自我管理，自我監(jiān)督，使政府、社區(qū)、居民良性互動、協(xié)調(diào)發(fā)展。
通過這次社區(qū)調(diào)查，參與社區(qū)精神文明建設(shè)，也能夠提升我們的思想道德修養(yǎng)，提升整個社會的精神文明風(fēng)尚。留意社區(qū)中人們關(guān)注、談?wù)摰膯栴}，并能學(xué)會綜合而靈活地運用自己的知識理解他們，形成建立良好生活環(huán)境的情感和態(tài)度;在服務(wù)的過程中學(xué)會交往、合作，懂得理解和尊重，形成團(tuán)隊意識和歸屬感，增強服務(wù)意識和責(zé)任感。自覺地從身邊小事開始，關(guān)注周圍、社區(qū)、，對推動我國社會保障事業(yè)、服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展、維護(hù)弱勢群體的利益、構(gòu)建社會主義和諧社會起到積極有效的作用。
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學(xué)生綜合實踐活動調(diào)查報告篇三
暑假生活的開始，同學(xué)們都走出了校園步入了社會，我為了了解社會上的人情冷暖、開拓自己的視野和培養(yǎng)鍛煉自己的社會適應(yīng)能力，積極的參加了社會實踐活動。
二、課題研究的過程
經(jīng)過與爸媽的一致協(xié)商，最終決定讓我去報社報名賣報紙，經(jīng)過與報社管理人員的協(xié)商我拿到了一沓報紙，然后開開心的到達(dá)了人群最密集的地方―世紀(jì)泰華城。
剛開始到達(dá)的泰華城的時候我很羞澀，不敢問他人要不要報紙，即使問了也是很小聲的問，所以一上午都沒賣掉幾份報紙；到了下午我看到一個大姐姐也在賣報紙，于是我便故事勇氣問她為什么他的報紙賣得這么快，她說，只要干一行久了，就捉摸透了，她一開始也和我一樣不好意思，時間久了就好了，只要鼓足勇氣，有自信的問路人們買不買報紙就行，我想他們都可以做到我也一定可以，于是我便鼓足勇氣，大聲的向一個個路人們問他們要不要買報紙，很快，我的報紙就賣完了。
三、研究的結(jié)果和效果分析
每個人剛進(jìn)入社會的時候都會遇到一些問題，但是每件事情都會有解決的時候，只要大家凡事都鼓足勇氣，毫不退縮。
[社會實踐活動調(diào)查報告450字]
學(xué)生綜合實踐活動調(diào)查報告篇四
一.有67.5%的人認(rèn)為市區(qū)環(huán)境質(zhì)量欠佳
二.對市民生活影響最多的依次是固體垃圾污染，噪聲污染，水源污染，大氣污染。
三.普遍認(rèn)為是受工業(yè)三廢和經(jīng)濟發(fā)展的影響。
四.12.5%的人認(rèn)為環(huán)境保護(hù)沒有必要或是不重要。
五.對于周圍的宣傳，更有75%認(rèn)為沒必要走形式。
六.43.75%對于環(huán)境保護(hù)只是勉強的去做。
七.12.5%對于檢舉環(huán)境污染認(rèn)為是多管閑事。
九.12.5%認(rèn)為環(huán)境保護(hù)只與國家政府有關(guān)，與群眾自身無關(guān)。
一.噪聲，水源，固體垃圾，大氣污染，都在我們生存的環(huán)境中存在，并且日益影響著人民的生活質(zhì)量。
二.群眾對于國家采取的對于環(huán)境方面的保護(hù)宣傳沒有很好的領(lǐng)會，或者是從中受到什么教育，相反認(rèn)為是走形式。
三.政府各個相關(guān)機關(guān)也確實存在著形式“亮”于實際形式的現(xiàn)象。82.5%的人對政府工作表示不滿。
四.群眾過分依賴于政府，認(rèn)為這只與政府有關(guān)，更震驚的是在只認(rèn)為環(huán)境保護(hù)是國家政府責(zé)任的'人中，有2個是大學(xué)生，一個教師，更不知道那個教師是如何教育他的學(xué)生的，可悲啊。
根據(jù)調(diào)查者給出的建議總結(jié)如下：
一.提高群眾環(huán)境保護(hù)意識。
二.加大破壞環(huán)境行為的懲罰力度。
三.依靠群眾，響應(yīng)政府，全民參與環(huán)境保護(hù)。
四.群眾要通過各種渠道，體驗來時刻提醒自己和身邊的人要保護(hù)環(huán)境，多給政府相關(guān)部門提意見和建議，理解和參與環(huán)境保護(hù)。
五.政府部門應(yīng)采取有力，有效，有法可依的方法，改變?nèi)罕娪^念，開展少而精的宣傳活動，依靠群眾，走群眾路線，為人民辦實事，辦好事，實際行動是最好的方法。
學(xué)生綜合實踐活動調(diào)查報告篇五
小編整理了一篇關(guān)于暑期綜合實踐的調(diào)查報告，僅供大家參考和閱讀。
調(diào)查人員：王xx
調(diào)查時間：xx年8月 25月
調(diào)查地點：衡陽石鼓廣場
調(diào)查對象：衡陽居民
調(diào)查內(nèi)容：環(huán)境保護(hù)的相關(guān)調(diào)查和宣傳
調(diào) 查 姓名(可不填) 年齡 職業(yè) 日期：xx年 月 日
(14)遇到有組織或個人污染環(huán)境你會怎么辦? a.個人力量去說服 b.舉報有關(guān)部門c.通過媒體暴光d.多管閑事，隨便。
(16) 你知道世界環(huán)境日是： a.6月5日 b.7月5日 c.7月6日 d.6月6日 謝謝您在百忙之中接受我們的調(diào)查，希望您能把你熱愛環(huán)境的熱情奉獻(xiàn)給你深愛的環(huán)境。
謝謝! 旭升寄宿學(xué)校王**暑假調(diào)查報告
環(huán)境調(diào)查報告總結(jié) ：
這次暑假，我利用假期時間，做了一份關(guān)于環(huán)境保護(hù)方面的調(diào)查。我在這次活動中采取問卷的方式，就預(yù)先設(shè)計的16個問題對名衡陽居民進(jìn)行了調(diào)查。因為是初次做社會調(diào)查，所以在很多方面有局限性。調(diào)查年齡層在14~76之間，職業(yè)有學(xué)生，醫(yī)務(wù)人員，清潔工，司機等。
調(diào)查總結(jié)如下：
一.有67.5%的人認(rèn)為市區(qū)環(huán)境質(zhì)量欠佳
二.對市民生活影響最多的依次是固體垃圾污染，噪聲污染，水源污染，大氣污染。
三.普遍認(rèn)為是受工業(yè)三廢和經(jīng)濟發(fā)展的影響。
四.12.5%的人認(rèn)為環(huán)境保護(hù)沒有必要或是不重要。
五.對于周圍的宣傳，更有75%認(rèn)為沒必要走形式。
六.43.75%對于環(huán)境保護(hù)只是勉強的去做。
七.12.5%對于檢舉環(huán)境污染認(rèn)為是多管閑事。
八.82.5%的市民對政府環(huán)境保護(hù)工作并不滿意。
九.12.5%認(rèn)為環(huán)境保護(hù)只與國家政府有關(guān)，與群眾自身無關(guān)。
調(diào)查中比較突出的是：
一.噪聲，水源，固體垃圾，大氣污染，都在我們生存的.環(huán)境中存在，并且日益影響著人民的生活質(zhì)量。
二.群眾對于國家采取的對于環(huán)境方面的保護(hù)宣傳沒有很好的領(lǐng)會，或者是從中受到什么教育，相反認(rèn)為是走形式。
三.政府各個相關(guān)機關(guān)也確實存在著形式“亮”于實際形式的現(xiàn)象。82.5%的人對政府工作表示不滿。
四.群眾過分依賴于政府，認(rèn)為這只與政府有關(guān)，更震驚的是在只認(rèn)為環(huán)境保護(hù)是國家政府責(zé)任的人中，有2個是大學(xué)生，一個教師，更不知道那個教師是如何教育他的學(xué)生的，可悲啊。
解決方法：
根據(jù)調(diào)查者給出的建議總結(jié)如下：
一.提高群眾環(huán)境保護(hù)意識。
二.加大破壞環(huán)境行為的懲罰力度。
三.依靠群眾，響應(yīng)政府，全民參與環(huán)境保護(hù)。
四.群眾要通過各種渠道，體驗來時刻提醒自己和身邊的人要保護(hù)環(huán)境，多給政府相關(guān)部門提意見和建議，理解和參與環(huán)境保護(hù)。
五.政府部門應(yīng)采取有力，有效，有法可依的方法，改變?nèi)罕娪^念，開展少而精的宣傳活動，依靠群眾，走群眾路線，為人民辦實事，辦好事，實際行動是最好的方法。
學(xué)生綜合實踐活動調(diào)查報告篇六
大一的第一個暑假本打算是去打暑假工的，后來不知怎么搞的變了程序，變成了去幫老師招生。幾乎是整個暑假我都在我招生忙碌著，不管做事的或多或少，報酬的'或有或無，我始終是抱一顆虔誠的心去學(xué)習(xí)的。以下是我在招生過程中所獲得的一些總結(jié)：
第一，人人將心比心。知道我招生的人幾乎是每一個都會問我一個問題—工資是多少？有時我真的不知道怎么回答，難道每個幫老師招生的人都是為了錢去的嗎？只要是與錢有關(guān)的大家就會毫不吝嗇的放過你。我想，這已經(jīng)成了一種社會現(xiàn)象。不管是什么東西，都會和利益扯上關(guān)系，各自為了自己不同的目的，將心比心，勾心斗角。我想告訴大家的是，不是任何東西都是能用錢解決的。我們?nèi)松惠呑樱芏虝?，為了每個人不同的夢想，我們要做好多事。在我們奮斗的過程中，很多東西是在無形中所獲得和理解的。并不是用錢能買來的。就像我這次招生，把這當(dāng)成一次鍛煉的機會，擴寬自己的視野。盡管其中我也失去了一些東西，但我所獲得的收獲比那失去的會更有用，并將會影響我一輩子。從而我也更早的認(rèn)識了這個社會的某些現(xiàn)象，為以后自己進(jìn)入社會打下好的心理基礎(chǔ)。我不敢說我比別人清高，我只希望大家不要把每件事由于利益扯上關(guān)系。
第二，高三老師的品德問題和高三學(xué)生的無知（這里我想說的只是一部分人）。在我招生的過程中，我真的為有些人感到悲哀。有些學(xué)校為了拉到更多的生源，不惜一切代價，賄賂畢業(yè)班的老師，要他們老師幫他們宣傳。他們也不看看這個學(xué)校究竟怎么樣，就給他們的學(xué)生瞎指點，有的幾乎第一志愿填的都是同一所學(xué)校。我不敢說我們學(xué)校比別人好多少，但我能大膽的說，我們學(xué)校的品德要比你們好。敢問那些受賄的高三老師，你們的良心會受到譴責(zé)嗎？這次選擇有可能就決定別人一輩子的命運??！想想那些高三的有些學(xué)生，難道老師所說的和所做的就真的那么正確嗎?即便你們沒出去認(rèn)識世面，你們也有自己的辨別能力??！什么好，什么不好?為了自己的未來，你們總是有辦法知道自己要讀什么樣的大學(xué)。學(xué)校并不在乎公辦的就一定民辦的好？錢多錢少的問題？我要看的是這個學(xué)校是不是國家承認(rèn)的，有一定師資力量的，你能學(xué)到東西的學(xué)校。雖然大家都不懂，但我相信一個高三的畢業(yè)生能辨別一些是非。因此，我只能說部分高三老師品德有問題，部分高三學(xué)生很無知。
第三，矢志不渝的不離不棄，你一定能堅持到最后。我的同學(xué)都認(rèn)為我是一個特別喜歡往外跑的人，一周不出去一次就代表我不正常了。我自己也承認(rèn)，的確如此，我不可能是個宅女?？蓻]想到這次幫老師招生，一切不可能的都變了可能，我當(dāng)場了名副其實的宅女。其實我來這里主要是幫老師招生的，不是來玩的，所以我不得不約束自己的行為，把老師交代的事盡自己最大的努力完成好。因此，我就沒那么有時間閑逛了，再說這里也沒什么好逛的，也就天天呆在賓館里。在這段時間里，我其實多次呆不下去了，心里有點煩惱，我為什么要這樣？沒辦法，和姐姐經(jīng)常聊天，我的心態(tài)才好些，不然，以我的性格，是真的呆不下去。也因此，我終于堅持到了最后，我覺得這就像我生命中的一個奇跡：我真的能這么安分的在一個地方呆這么久。所以，以后我做什么事也不會像以前那樣常常放棄了。矢志不渝的不離不棄，我們大家一定能堅持到最后。
第四，放寬自己的心胸，你一定比別人快樂！打電話是一件非常繁瑣的事，學(xué)要耐心、心態(tài)好、說話溫柔。恰恰這都是我所沒擁有的。有時給別人打電話，態(tài)度不夠好，耐心也不夠。但姐姐告訴我，你不要總想那些不好的事，你想一想你做這件事獲得了什么就可以了，不必在乎太多的得和失，有收獲就行。再說有時候社會就這樣，有可能比這更殘酷。所以，有時候心胸稍稍開闊些，你就會獲得更多的快樂！與其痛苦，不如快樂的過好每一天。
以上幾點，是我在這次暑假社會實踐中的心得。點點滴滴，都代表我每一份的進(jìn)步。雖然花費了一個暑假幫老師招生，但我覺得值。在乎太多的得與失，只會讓我們經(jīng)常在人生的道路上走錯更多的冤枉路。我們何不保持樂觀的心態(tài)過好每一天，你一定會是世界上最幸福的人！
學(xué)生綜合實踐活動調(diào)查報告篇七
現(xiàn)今，國家大部分河涌都受到水污染，我們家鄉(xiāng)的許多河流也不例外。這是自然污染嗎？不是的！記得我們還小的時候，家鄉(xiāng)的許多河流還是清澈見底的。過去每到夏季，游泳的、釣魚的人絡(luò)繹不絕，給人的感覺是干凈、清涼。但是隨著時間的推遲，歲月的逝世，那些河水已經(jīng)不像樣了，現(xiàn)在撲鼻而來的是一陣陣的臭味，映入眼簾的是一塊塊的垃圾、一堆堆的建筑廢料。究竟致使這些河流被污染的原因是什么？水污染帶來什么危害？今天，我們帶著這些疑問，來到當(dāng)?shù)剡M(jìn)行調(diào)查，調(diào)查。
1、通過調(diào)查，了解當(dāng)?shù)睾铀廴镜闹饕?，帶來的一系列危害?/p>
2、通過訪問，清楚群眾對水污染的認(rèn)識。
3、通過查閱，查找改進(jìn)的方法，進(jìn)一步使家鄉(xiāng)的河水恢復(fù)昔日面貌。
（一）水污染的原因：
2、沖底淤泥堆積，使沖水受到較大的污染。也使沖面積減小，影響船只行駛；
3、工廠直接將廢水排到河流里
4、人們都把生活污水排放到河里；
5、村民經(jīng)常把一些動物的死尸拋掉入沖，以致臭氣熏天；
種種不良因素致使這條沖受到嚴(yán)重污染，沖水發(fā)黑發(fā)臭，影響到附近居民的呼吸，對環(huán)境、空氣造成了很大的污染，嚴(yán)重影響市形象和群眾生活。
（二）存在的危機
一些工廠為了方便，通常把一些廢料污水通至江河，就連家鄉(xiāng)的憶帆河也面臨著這樣的危機。所以，人們要自覺做好。
（三）解決措施：
1、控制污染源，尤其是在河流上中游限制污染物質(zhì)的排放，主要是造紙廠、冶金廠等等；
2、沿河多植樹，保持水土；
3、減少污水的污染度，利用化學(xué)方法將污水中的有害物質(zhì)中和或沉淀；
4、加強人民的環(huán)保意識，不亂丟垃圾，如有發(fā)現(xiàn)，進(jìn)行適當(dāng)罰款；
5、控制河流污染，保持水源的良好水質(zhì)，并可持續(xù)利用；
6、有專人定期清潔河面垃圾；
7、工廠不排放或盡可能少排放廢水，工業(yè)用水經(jīng)處理后循環(huán)使用。
學(xué)生綜合實踐活動調(diào)查報告篇八
人們多有這樣的經(jīng)歷：一大盒禮品，拆開一看，大部分是用泡沫塑料填充的;去商店買一支牙膏或一盒玩具，售貨員會用一個小塑料袋包裝;去快餐店吃快餐，服務(wù)員會遞給你一份用塑料盒裝的飯菜;去農(nóng)貿(mào)市場，可以收集到一大堆塑料袋，蔬菜、水果、肉類、米面······無一不用塑料袋裝給你，甚至買一頭蒜，也會用一只小塑料袋裝起來。塑料制品給我們的生活帶來的許多方便，而且價錢也便宜。但是，你可曾想過，它在為人們提供方便的同時，也給人們帶來了一場“白色災(zāi)難”。
xx年2月10日上午，在我校團(tuán)委，政教處的呼吁下，我們針對現(xiàn)階段塑料袋使用的問題，開展了此次活動，宣傳環(huán)保知識。
此次宣傳活動我們在準(zhǔn)備宣傳材料期間進(jìn)行了多方面的調(diào)查研究，利用網(wǎng)絡(luò)、書刊等方式查閱各種環(huán)保知識宣傳資料?，F(xiàn)將我此次環(huán)保知識宣傳社會實踐活動的總結(jié)及心得體會(針對“白色污染”)進(jìn)行分析。
首先，我們來到宣傳臺，認(rèn)真閱讀了展示牌上的環(huán)保知識宣傳，了解了關(guān)于泰興市污染治理及成果。緊接著，我們通過瀏覽網(wǎng)頁，了解了污水處理情況和流程，展望了泰興市未來發(fā)展規(guī)劃和積極構(gòu)建全社會關(guān)注環(huán)保的人文環(huán)境、綠色環(huán)境。
“白色污染”已成為一個眾所周知的新型名詞。那么，到底什么是“白色污染|呢?
“白色污染”主要指白色的發(fā)泡塑料飯盒，各種塑料袋，農(nóng)用地膜等給環(huán)境造成的污染。“白色污染”物的主要成分為：聚乙烯(pe)、聚氯乙烯(pv)、聚丙烯(pp)、聚苯乙烯樹脂(ps)。在這些污染物中，還加入了增塑劑，發(fā)泡劑，熱穩(wěn)定劑，抗氧化劑等。
1、塑料垃圾沒有得到妥善的管理和處置，垃圾沒有實行分類收集，能回收回的不回收利用。
2、許多企業(yè)對于生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的白色垃圾沒有科學(xué)地處理，放任自流。
3、我國現(xiàn)有的法律沒有對塑料包裝廢棄物的處理，制定出過硬的相關(guān)法規(guī)。
4、盡管在創(chuàng)建省級文明衛(wèi)生城鎮(zhèn)的口號下，我們的縣城變得整潔得多，但是總的來講，人們的環(huán)保意識比較淡薄，濫用和隨意亂倒塑料制品現(xiàn)象相當(dāng)普遍。
(一)視覺危害：
散落在環(huán)境中的塑料廢棄物對破壞了市容景觀。如散落在自然環(huán)境、街頭巷尾、江河湖泊的一次性發(fā)泡塑料餐具和漫天飛舞或懸掛枝頭的超薄塑料袋，給人們的視覺帶來不良刺激。
(二)潛在危害：
1、塑料地膜廢棄物在土壤中大面積殘留，長期積累，造成土壤板結(jié)，影響農(nóng)作物吸收養(yǎng)分和水分，導(dǎo)致農(nóng)作物減產(chǎn)。
2、拋棄在陸地上或水中的塑料廢棄物，被動物當(dāng)作食物吞食后，會導(dǎo)致動物死亡。
3、進(jìn)入生活垃圾中的塑料廢棄物質(zhì)量輕、體積大，很難處理。如果將它們填埋，會占用大量土地，而且，在很長一段時間內(nèi)難以分解。
4、部分的塑料含有毒性，如果用作餐具或食品包裝的材料，這樣對人體的健康不利。
5、使臭氧層變薄。白色污染經(jīng)過太陽光照射而把塑料中大量的毒物排入大氣層，大氣層上面是臭氧層，這樣使臭氧層的氣體逐漸變薄。
通過這次環(huán)保知識宣傳社會實踐，我了解到：隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展，為人類創(chuàng)造了前所未有的巨大物質(zhì)財富的同時，也使環(huán)境付出了沉重的代價。生態(tài)破壞、環(huán)境污染對人類生存和發(fā)展已經(jīng)構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。每當(dāng)大風(fēng)刮起，空中就彌漫著黃色的粉塵，有時在空中還飛舞著白色塑料袋，使人們出門十分狼狽。然而，解決環(huán)境問題已成為刻不容緩的重大任務(wù)。
我們泰興市，雖然每天都有很多名環(huán)衛(wèi)工人日日夜夜與“白色污染”作著斗爭。但是，改變這種狀況，光靠環(huán)衛(wèi)工人的`努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須提高我們大家的環(huán)保意識。環(huán)境的污染和破壞不是一個人造成的，保護(hù)環(huán)境應(yīng)該是全社會的行為。因此，我們每個人都有保護(hù)環(huán)境的義務(wù)。
同時，我也懂得了：我們就是社會的主人，改善地球環(huán)境，是我們這代人義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。我們應(yīng)該努力增強環(huán)保意識，節(jié)約資源。如果全球人人破壞，天天破壞，地球就會變成垃圾場;如果全球人人環(huán)保，天天環(huán)保，就能創(chuàng)造一個美好的世界。
讓我們攜起手行動起來，共同努力保護(hù)好地球——我們共同的家園。在此，我建議我們應(yīng)從自身做起，從一點一滴小事做起，要時刻做到：
1、不亂扔垃圾及廢棄物，將垃圾放到指定的垃圾箱內(nèi);
2、我們學(xué)校早已經(jīng)設(shè)置了“垃圾分類存放處”
，我們就要積極參與和宣傳;
3、不要浪費，包括不浪費一張紙、一滴水、一分錢;
4、盡量不用、少用塑料袋，要積極使用可再生利用的用品，減少白色污染;
5、發(fā)現(xiàn)身邊有破壞環(huán)境的行為時。
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學(xué)生綜合實踐活動調(diào)查報告篇九
在思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)涵養(yǎng)，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當(dāng)今大學(xué)生的社會公德狀況，我們做了一次社會調(diào)查。
調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學(xué)生社會公德意識整體上比較強。南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長武東生說：“今天的大學(xué)生是值得肯定的，與八九十年代相比，社會的進(jìn)步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)?！倍覀兊恼{(diào)查結(jié)果顯示，有49.2%的`人對當(dāng)代大學(xué)生的總體評價是“思想先進(jìn)，有知識，有文化，但對知識的應(yīng)用能力差”。只有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高和社會實踐報告能力強，有社會責(zé)任感。”這就表明，在公德認(rèn)識方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認(rèn)識，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此，在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神，是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當(dāng)中，對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”，有37.97%的人選擇“沒興趣，出于任務(wù)，偶爾應(yīng)付”，另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神，一種強烈的社會責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué)，社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。
代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關(guān)于無償獻(xiàn)血的個人訪談中，接受采訪者回答每個問題都干脆利落，毫不猶豫。獻(xiàn)血時她自主爭先，她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到：“有人說獻(xiàn)血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎？”她回答很干脆：“沒有，沒想過。我只覺得我自己身體很好，抽點血沒關(guān)系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻(xiàn)血來搶救呢！”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示，對于無償獻(xiàn)血，有58.63%的同學(xué)積極參與，還有36.31%的同學(xué)想去，但沒時間，只有10.06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢，不去獻(xiàn)。
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調(diào)查中，84.54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調(diào)查者會積極讓座，48.47%的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，二者之和占了97.94%，但能始終如一，堅持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。
環(huán)境保護(hù)也是社會公德的一個重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，有87.05%的同學(xué)會“找到垃圾箱后再丟”，有6.22%的人選擇“隨手丟掉”，另外有6.74%的人可能礙于面子，會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯，即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護(hù)時，我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠，即不能“兼濟天下”。比如，當(dāng)看到地上有垃圾時，只有5.73%的人會馬上弄干凈，而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做，其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對于校園盛行的“課桌文化”，我們應(yīng)持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響，要對自己的行為負(fù)責(zé)。
遵紀(jì)守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而，當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好，安全事故時有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟有93.2%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。在20xx年南京某高校的一次調(diào)查中，居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在！這反映出的不僅僅是一個學(xué)術(shù)道德問題，同時也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識不強。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導(dǎo)，更主要的還是大學(xué)生自己增強思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義接班人。
大學(xué)生社會實踐活動的調(diào)查報告范文
關(guān)于社會實踐活動調(diào)查報告
大學(xué)生打工社會實踐調(diào)查報告
關(guān)于大學(xué)生寒假社會實踐調(diào)查報告
大學(xué)生“學(xué)生消費”社會實踐調(diào)查報告
大學(xué)生寒假超市社會實踐調(diào)查報告
大學(xué)生暑假社會實踐活動簡報
大學(xué)生暑假社會實踐活動報告
學(xué)生綜合實踐活動調(diào)查報告篇十
為響應(yīng)xx科技大學(xué)團(tuán)委、xx大學(xué)xxx學(xué)院共青團(tuán)和學(xué)生會的號召，我們積極組建了"環(huán)境污染調(diào)查隊”，于20xx-寒假在xx省xx市對環(huán)境污染展開調(diào)查。
活動開展前，我們進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備和討論，最后得出結(jié)論：污染分為兩種：工業(yè)污染(主要)、居民污染(次要)。
調(diào)查地點：xx市xx鎮(zhèn)--工業(yè)區(qū)。
調(diào)查方式：從水、土、空氣、生態(tài)以及向附近居民詢問。
在我們前往了xx市xx鎮(zhèn)--工業(yè)區(qū)的路上，迎面而來就是因工廠而產(chǎn)生的粉塵，撲鼻而來的是陣陣酸臭味，真是讓人作嘔不知道這里的居民是如何生活下去的。工業(yè)區(qū)有化肥廠，板廠，磚廠，酒精廠，化肥廠，電池廠，電廠，皮毛廠，機械廠，鋁合金廠，三輪車廠，藥廠等等。數(shù)十個廠聚集在此，是啊，它是給xx帶來了豐厚的收入，使這里的人們有了工作，可是卻忽略它們帶來的污染，不是看不到，而是“袋鼠心理”假裝看不到。雖然在這里我們可以看到“不以破壞環(huán)境作為發(fā)展經(jīng)濟的代價”的宣傳標(biāo)語，在網(wǎng)上可以看到他們對環(huán)境經(jīng)濟雙發(fā)展的規(guī)劃，可現(xiàn)實中卻并非如此。滿天飛的煙塵，刺鼻的氣味，灰色的天空就是最好的證明。這里有太多的煙囪，整天往外排放著工業(yè)廢氣，尤其是酒精廠、藥廠排放的最為刺鼻;燒煤廠礦產(chǎn)生的粉塵最多，連馬路邊的樹葉都被粉塵覆蓋了。據(jù)統(tǒng)計，這里一直高居重度污染，直到下雪才轉(zhuǎn)為良，可雪停后，污染指數(shù)又迅速恢復(fù)到了重度污染。
再來看看工廠排放的污水吧，按理說每個工廠應(yīng)該都有污水處理系統(tǒng)而且在網(wǎng)上可以查到相關(guān)部門檢查的結(jié)果均為合格，可是我們看到的卻是黃褐色或者說紅褐色般的水，而且還泛著刺鼻的氣味。這樣的水卻日日夜夜的通到了黃河中。難道xx就沒有環(huán)保局嗎?當(dāng)?shù)鼐用裾f，一聽說有人檢查，工廠就啟用設(shè)備處理污水，但由于成本問題，工廠一般都不用的，這里的水中謀些元素嚴(yán)重超標(biāo)，空氣質(zhì)量中也經(jīng)常有酸臭味，不能起風(fēng)，否則真的要戴防毒面具了，因此這里的腦血栓等疾病的發(fā)病率極高，政府部門雖承諾搬遷都好多年了，但遲遲不見動靜，有條件的人能搬走的都走了，剩下的只好在這住下去。我在網(wǎng)上也看到很多關(guān)于xx市污染的報道，但都沒有引起政府部門的重視，人們?nèi)罕姷姆答仜]有起到任何作用。
再來說說居民生活產(chǎn)生的`污染，一般也就是垃圾和污水。垃圾堆到處可見，有的堆的有二層小樓那么高，但沒人知道接下來該怎么處理，有的人是直接把它點了，但因為有塑料等物品，產(chǎn)生了難聞的煙。居民污水與工業(yè)污水相比真的算不了什么，但也需要引起人們的注意啊。xx市其他各鎮(zhèn)因少有工廠，倒也有大面積的田地，蔥郁的樹林，成群的鳥兒。而xx鎮(zhèn)雖然離黃河最近，卻由于大肆修建工廠，占據(jù)了大量土地，這里沒有大面積的田地，只有披了一層灰的樹，很難看到成群的鳥兒，工廠與居民村莊也僅僅是一步之遙。
通過這次社會實踐調(diào)查，鍛煉了我們團(tuán)隊合作的精神，還讓我們看到了環(huán)境污染問題的嚴(yán)重性。保護(hù)環(huán)境刻不容緩，希望通過這次活動可以引起人們的深思，引起相關(guān)部門的反思，引起政府的重視?？傊Ｍ蠹铱梢砸黄饏⑴c到保護(hù)環(huán)境的隊伍中來，保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們共同的家園!
學(xué)生綜合實踐活動調(diào)查報告篇十一
活動:寒假期間
地點:浙江省蘭溪市
活動:幫助空巢老人生活，調(diào)查空巢老人的社會生活，呼吁更多人幫助弱者。
調(diào)查方法:詢問、實地調(diào)查、道聽途說等。
原因:日常生活中有很多人需要社會幫助，比如孤兒、貧困生、貧困家庭等。，但是有一種人更需要社會幫助，那就是空巢老人。
空巢老人辛辛苦苦把自己的孩子帶大，用盡一生的力氣照顧妻子，直到他離開。但面對妻子的離去，孩子忙著給家人打工，無暇顧及自己。即使對于生活在農(nóng)村的空巢老人來說，他們的孩子也有一部分在身邊或者離自己很近，但是老人仍然得不到他們的照顧，甚至他們的孩子也希望他(她)早日死去?？粘怖先顺惺苤薮蟮男睦韷毫Α６行┤艘蚕嘈耪煞?妻子)的靈魂會殺死他(她)。當(dāng)然，這只是迷信。世界上根本沒有鬼，但它仍然存在于老一輩的記憶中。他們總是遭受著別人和自己意識的折磨。因此，我們應(yīng)該更加關(guān)注一些空巢老人的生活，以減輕他們的心理和精神壓力，給他們一些心理和精神上的安慰。
作為當(dāng)代青年，我們有為人民服務(wù)的理想，所以要多幫助這些老人。我們很多大學(xué)生一到大學(xué)就加入了青年志愿者協(xié)會，但是每次活動的時間和數(shù)量都是有限的，我們很難有機會去體驗。為什么我們不睜開眼睛，等著看身邊需要幫助的人？其實做好事到處都可以，何必等上面吩咐的任務(wù)呢？只要符合為人民服務(wù)的理想，我們就有很多機會去體驗，就像說空巢老人，如果能得到你的幫助，他們會有多感動。
放假回家后，去老家了解了一些空巢老人的生活狀況。當(dāng)時是中午。一個小時候照顧我的老人說她在家吃飯。我發(fā)現(xiàn)她家很冷清，床單和一些衣服都泡在盆子里。她告訴我中間洗不了，我只好讓步。她老公去世后，我的孩子分開了，一開始對她好，后來慢慢改變。
在這次訪問中，我遇到了一位名叫王成的老人，他現(xiàn)在已經(jīng)65歲后，新中國成立后當(dāng)兵。當(dāng)他老的時候，他沒有時間照顧他的孩子，因為他們在家很忙。他告訴我，他小時候生活挺窮的，家里孩子多。他的父母根本無法照顧他。他自學(xué)了很多東西，從小就學(xué)到很多東西。后來父母不在了，他一路慢慢走。直到現(xiàn)在，他一直過得很好。他很失望，沒有人照顧他，孩子也不關(guān)心。老人的話讓我珍惜現(xiàn)在的生活。
村里還有很多孩子忙得沒時間照顧的老人，也有沒有親人的，還有一些退伍軍人。老人在這里生活很辛苦，每天沒有太多閑暇時間。他們自己睡，或者找些人聊天打麻將。剛要走的時候，看到兩個老人在田埂上干活，身邊圍著三四個孩子幫我。整個場景讓我很難過。我走的時候，老人來給我送行，說下次一定要再來看他們。我點點頭。然后和老人打了招呼，就告別了我出生長大的地方。
其他情況我也了解過。我覺得空巢老人真的需要孩子的關(guān)心和照顧。我寫這份報告是希望人們能夠關(guān)心他們的父母和他們周圍的老人。老年人受到重視時，不會承受很大的心理和精神壓力。社會上很多老人承受著不同的壓力、痛苦和各種困難，這些都值得我們幫助。據(jù)我所知，只有福利院的空巢老人才真正得到志愿者協(xié)會的幫助，這說明了青年志愿者協(xié)會的一大弊端。
因此，我希望我們作為新的青年，要把握好自己的學(xué)習(xí)時間和命運，不僅為自己過上幸福的生活，也為父母和孩子創(chuàng)造優(yōu)越的生活條件。所以，我們要盡最大努力去爭取，避免以后怪罪別人。
如今，隨著我國經(jīng)濟水平的不斷提高，我們各方面的生活條件也得到改善。所以要珍惜當(dāng)下，讓我們的生命發(fā)揮應(yīng)有的價值。我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識，是為了將來進(jìn)入社會，給自己的力量。我們今天應(yīng)該努力掌握專業(yè)知識，明天更好地為社會服務(wù)?？傊粘怖先说纳顮顩r不僅需要社會的幫助，更需要兒孫們的幫助。那我們一起努力，創(chuàng)造良好的生活條件。讓勤勞的老一輩人更好地享受晚年。
學(xué)生綜合實踐活動調(diào)查報告篇十二
社會實踐是改革開放過程中大學(xué)生走向社會的一個非常重要的培養(yǎng)環(huán)節(jié)，也是教育與實踐相結(jié)合的具體體現(xiàn)。當(dāng)今社會的競爭是人才素質(zhì)的競爭。隨著人才被推向市場，大學(xué)生的自我優(yōu)越感將逐漸消失，發(fā)展方向?qū)⒆兊酶訌?fù)雜。因此，要適應(yīng)時代的要求，不僅要有豐富的專業(yè)知識和高超的專業(yè)水平，還要有一定的綜合素質(zhì)。社會實踐是教育教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，是鞏固所學(xué)知識、吸收新知識、發(fā)展智力的重要途徑。不受大綱限制。大學(xué)生可以在這個課堂上自由馳騁，充分發(fā)揮自己的才能，創(chuàng)造自己的基礎(chǔ)，充分利用學(xué)校里學(xué)習(xí)導(dǎo)向、學(xué)習(xí)掌握科技知識的強大條件，在社會實踐中鍛煉自己，真正鍛煉和提高自己的實際工作能力和適應(yīng)能力。通過問卷調(diào)查，對我校大學(xué)生社會實踐的目的、方法和重要性進(jìn)行了調(diào)查分析。為今后弟妹的社會實踐提供了一些經(jīng)驗和建議。
本次問卷調(diào)查的原因是我們對大學(xué)生社會實踐的方式和目的不是很清楚。所以為了進(jìn)一步了解大學(xué)生放假的做法。我們組對大學(xué)生假期實踐進(jìn)行了問卷調(diào)查。
如今，大學(xué)生越來越渴望了解當(dāng)今社會的情況。許多學(xué)生將利用假期進(jìn)行必要的社會實踐。同時，假期社會實踐是學(xué)生的主流選擇。學(xué)生利用寶貴的假期鍛煉自己，改造自己，在社會實踐中鍛煉自己，磨練自己，真正提高自己的實際工作能力和適應(yīng)能力。大學(xué)豐富的實踐活動為以后就業(yè)打下了堅實的基礎(chǔ)。為了更深入地了解我校學(xué)生的假期實踐活動，為今后更好的社會實踐活動提供建議。這項調(diào)查研究已經(jīng)展開。
重慶師范大學(xué)全體學(xué)生被選為調(diào)查對象。保證調(diào)查對象的多樣性，包括大一大二大三。共發(fā)放問卷100份，回收有效問卷92份。有效率為92%，接近理想的有效樣本數(shù)。其中大一占25.81%，大二占49.46%，大三占24.73%。
本次調(diào)查采用問卷調(diào)查法。
我們可以清楚的看到，愿意參加假期實習(xí)的大二學(xué)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于大一大三。我覺得有幾個原因。
6.93%的學(xué)生認(rèn)為參加社會實踐是完成的學(xué)校任務(wù)。據(jù)我所知，學(xué)校在社會實踐方面有一定的學(xué)分要求。每個人在大學(xué)期間都必須獲得一兩個學(xué)分。學(xué)分不夠就不畢業(yè)了。在這種壓力下，學(xué)生別無選擇，只能參加社會實踐，去爭取學(xué)分。
3.3關(guān)于社會實踐的時間
在實踐中，我們自然會得到一些幫助。有了充分的準(zhǔn)備，我們就可以專心練習(xí)了。還有19.23%的學(xué)生要做好理論知識的準(zhǔn)備，尤其是一些專業(yè)的社會實踐活動，比如教師專業(yè)，一些培訓(xùn)機構(gòu)的教師。在這種情況下，理論專業(yè)知識尤為重要。有扎實豐富的專業(yè)知識才能保證一部分老師。專業(yè)理論知識為實踐打下了堅實的基礎(chǔ)，剩下的8.65%的學(xué)生要做好其他方面的準(zhǔn)備。
從圖中可以看出，在社會實踐中，我們會面臨各種各樣的困難，比如聯(lián)系單位、建立項目、組織團(tuán)隊、確保政策。然而，在這些困難中，聯(lián)系實踐單位已經(jīng)成為學(xué)生遇到的首要困難，50%的學(xué)生認(rèn)為聯(lián)系單位是社會實踐中的一個主要問題。確實，找不到實用的單位，就談不上鍛煉自己，培養(yǎng)能力。找到實用的單位是一切的基礎(chǔ)。許多單位不愿意接收一些大學(xué)生，他們既沒有豐富的社會經(jīng)驗，也沒有扎實的理論知識。不愿意白給一份工作。這就是用人單位不愿意提供實踐機會的原因，也讓大學(xué)生在社會實踐中面臨困難。其次，23.40%的學(xué)生認(rèn)為項目難以建立。在假期實習(xí)期間，他們面臨著各種選擇，比如去農(nóng)村，去農(nóng)村，做帶薪實習(xí)。帶薪實習(xí)相對穩(wěn)定，創(chuàng)業(yè)風(fēng)險相對較大。由于各種因素，創(chuàng)業(yè)方向難以確定。讓社會實踐面臨困境。同時，有些學(xué)生不是單干，而是和幾個學(xué)生一起創(chuàng)業(yè)。組建團(tuán)隊會有一些困難。很難找到合適的隊友?？偟膩碚f，能力相近，共同追求，隊友難找。怎么才能談組織團(tuán)隊？另一方面，17.02%的學(xué)生對政策保障充滿疑慮。參加實習(xí)的學(xué)生進(jìn)入不同的單位，但對他們了解不多，很難保護(hù)他們的合法權(quán)益。工資能否完全拿到，學(xué)生們不得而知。一些進(jìn)工廠實習(xí)的學(xué)生會剝削勞動力。這一系列問題，如果沒有完善的政策來保護(hù)他們的利益，也很難參與社會實踐。
3.6影響社會實踐的重要因素
影響社會實踐的重要因素是個人能力，81.25%的學(xué)生認(rèn)為社會實踐的重要因素超過了你的學(xué)校和你的專業(yè)。只要個人能力強，就能在社會上立足。團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)，協(xié)調(diào)，組織，甚至和人打交道，都是你個人的能力?？梢詤f(xié)調(diào)好各種關(guān)系，成為一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者。如果你有很強的個人能力，你可以很容易地做好事。個人能力在社會實踐中的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過個別學(xué)校和專業(yè)。學(xué)校和專業(yè)的重要性分別只占7.29%和4.17%。無論你的學(xué)校有多好，實力有多強，專業(yè)有多紅，專業(yè)知識學(xué)得多好，在實踐中體現(xiàn)出來才是王道。個人能力最重要。這也告訴我們，不管我們的學(xué)校是什么樣的，不管我們的專業(yè)對不對，只要我們的能力，不管我們走到哪里，它都會發(fā)光。
3.7假日社會實踐的考慮
從下圖可以看出，半數(shù)以上的學(xué)生在選擇假期社會實踐時，愿意選擇與自己專業(yè)相關(guān)的工作。他們認(rèn)為這是學(xué)以致用，學(xué)以致用，這恰恰是最高層次的學(xué)習(xí)。另一方面，學(xué)生可以從這些工作中學(xué)習(xí)到自己在未來的學(xué)習(xí)中有哪些不足，互相取長補短。還有36.56%的學(xué)生在選擇假期社會實踐時應(yīng)該從自己的喜好出發(fā)。他們感興趣的東西往往能激發(fā)人們的求知欲，他們做的每一件事都有一種非常強大的動力。俗話說，興趣是最好的老師，做自己喜歡的事情會讓自己感到無比輕松和快樂。其余10.75%的學(xué)生對假期社會實踐感到困惑。他們不知道要參加什么，也許只是為了什么榮譽，他們被迫承受壓力。也希望這些同學(xué)能多想想自己做的每一件事的目的和意義。
針對以上調(diào)查結(jié)果，我集團(tuán)提出以下建議。
4.1學(xué)校提供更多的實習(xí)單位
在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生發(fā)現(xiàn)很難找到一個參與社會的單位。許多學(xué)生愿意參加社會實踐，但苦于沒有單位接受。不得不回家。浪費假期的美好時光。同時，對于學(xué)校里那些大大小小的兼職廣告，有多正宗？有的包括各種中介，收取一些中介費，但不提供一些實習(xí)崗位。這些中介在一定程度上存在一定的安全風(fēng)險。據(jù)我所知，學(xué)校提供的帶薪實習(xí)，分班后只有一兩個名額。想想一個班四五十個學(xué)生，能上幾個人？同樣，每年只有一個學(xué)院十幾個人可以參加節(jié)假日下鄉(xiāng)活動。學(xué)校給全校師生和渴望參與社會實踐的學(xué)生提供的機會屈指可數(shù)。無論如何，學(xué)校提供的崗位是有保障的。一是單位比較正規(guī)，二是學(xué)生的利益可以得到保障，比如工資、工作時間等，都有一定的保障。
4.2學(xué)生應(yīng)盡最大努力從未來就業(yè)出發(fā)選擇社會實踐
絕大多數(shù)學(xué)生在參加社會實踐時都會考慮金錢效應(yīng)。只要能賺錢，就會一窩蜂的跑，經(jīng)常會看到這樣的廣告和促銷。120天之后，很多同學(xué)被120的同學(xué)吸引，卻從沒想過自己會一天站8個小時。對于一些師范生來說，尤其應(yīng)該選擇和自己專業(yè)相關(guān)的工作，比如家教，去培訓(xùn)機構(gòu)當(dāng)老師。這些都是不錯的選擇。每個學(xué)生都是從自己的專業(yè)出發(fā)，為以后就業(yè)鋪路，慢慢準(zhǔn)備就業(yè)，真正學(xué)以致用，培養(yǎng)自己的能力。只要個人能力突出，就不怕以后就業(yè)。
4.3學(xué)校應(yīng)安排更多的實踐課程
以前學(xué)校的傳統(tǒng)是學(xué)生統(tǒng)一出去實習(xí)，集中在一個科室實習(xí)。結(jié)果，他們沒有通過集體實習(xí)學(xué)到任何東西。對于大四學(xué)生來說，他們面臨著各種壓力，考研，就業(yè)，各種考試。各種招聘都招架不住。還有哪些心可以專心實習(xí)？這些實習(xí)時間可以逐漸分散到每個學(xué)期，這樣才不會急于高三。而且對于學(xué)生來說，會從一次次短暫的實習(xí)中逐漸了解到自己在專業(yè)知識學(xué)習(xí)中應(yīng)該注意的問題，并提出改進(jìn)措施。大四實習(xí)的時候我會有一個計劃。
通過這次調(diào)查，我們了解了學(xué)生社會實踐中存在的問題。隨著學(xué)校制度的完善和學(xué)生意識的逐漸轉(zhuǎn)變，學(xué)生會更加完善，既有專業(yè)的理論知識，又有豐富的社會實踐經(jīng)驗。到畢業(yè)就業(yè)的時候，我們已經(jīng)不是沒有任何經(jīng)驗的大學(xué)生了。知識與智慧并存，理論與實踐相結(jié)合。
學(xué)生綜合實踐活動調(diào)查報告篇十三
農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題一直是關(guān)系黨和人民事業(yè)發(fā)展全局性和根本性的問題。黨的__屆五中全會作出了建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重大戰(zhàn)略決策，這是黨中央從貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會全局出發(fā)作出的重大戰(zhàn)略部署。中共中央、國務(wù)院制定的《關(guān)于推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的意見》明確提出，要“加強農(nóng)村法制建設(shè)，深入開展農(nóng)村普法教育，提高農(nóng)民依法行使權(quán)利和履行義務(wù)的自覺性”。新農(nóng)村建設(shè)離不開法制的有力保障，提高農(nóng)民法律意識則是加強農(nóng)村法制建設(shè)的基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)。筆者結(jié)合目前常州市新農(nóng)村建設(shè)的實際情況，深入調(diào)查新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)民的法律意識，并和農(nóng)民進(jìn)行了接觸，對一些關(guān)乎農(nóng)民切身利益的法律知識進(jìn)行普及，自己印制了一些簡單的法律知識發(fā)給農(nóng)民，使得一些農(nóng)民能在遇到問題時能拿起法律的武器維護(hù)自己的利益。
一、我國農(nóng)民法律意識的現(xiàn)狀
雖然農(nóng)民法律意識的提高對新農(nóng)村建設(shè)意義重大，但目前我國農(nóng)民法律意識的現(xiàn)狀卻不盡人意。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：
一是農(nóng)民法律知識水平的匱乏。雖然經(jīng)過多年的普法教育，農(nóng)民的法律知識水平有了一定的提高，但是由于歷史傳統(tǒng)和社會政治、經(jīng)濟發(fā)展水平的制約，加上普法宣傳流于形式，農(nóng)民對法律知識的認(rèn)知仍停留在淺層次的感性認(rèn)識上，不能真正了解法律的含義，更不能從根本上改變農(nóng)民的法律知識和法律心理結(jié)構(gòu)。這種對法律的陌生感決定了農(nóng)民在遇到問題時一般是拒法律于門外的，更傾向于用非法律方式去解決問題。
二是法律虛無主義思想盛行。雖然我國早已確立了建設(shè)社會主義法治國家的治國方略，但在我國農(nóng)村地區(qū)仍然有許多人或多或少存在著有法無法一個樣的法律虛無主義觀念。筆者在農(nóng)村調(diào)查的時候發(fā)現(xiàn)，很多人對一些根本的法律有所了解，比如很多人知道殺人發(fā)火是犯法，但是對無照經(jīng)營等卻認(rèn)為不犯法，更不要說對那些涉及與經(jīng)濟貿(mào)易等有關(guān)的法律知識了。因此，除一些重大犯罪行為外，農(nóng)民的社會行為基本上是脫離法律認(rèn)知而進(jìn)行的。
三是權(quán)利意識淡薄。受傳統(tǒng)人治思想的影響，長期以來，法制在農(nóng)村的著眼點都是如何加強管理，著重于法的政治統(tǒng)治功能，法律工具主義色彩比較濃重，而忽視了法律維護(hù)農(nóng)民權(quán)益這一功能。農(nóng)民往往只把法律當(dāng)成是制裁違法犯罪的工具，而忽視了法律保障權(quán)利的功能。權(quán)利意識淡薄，主體意識模糊，缺乏維護(hù)民主權(quán)利，利用法律手段保護(hù)自己切身利益的意識和實踐活動。不少農(nóng)民在其權(quán)利受到侵害時，或不知道已受到侵害，或雖已知道，卻信守“民不與官斗”、“一年官司十年仇”、“吃虧是?！钡葌鹘y(tǒng)觀念，對侵害自己合法權(quán)益的行為不敢抗?fàn)帲晃度套?。四是法律在農(nóng)村缺乏應(yīng)有的。法治社會要求法律至上，具有的和的效力。然而，在我國廣大農(nóng)村地區(qū)，法律卻沒有處于至上的位置;相反，幾千年來的封建人治傳統(tǒng)已使權(quán)力至上的觀念在我國農(nóng)村社會打下了深深的烙印。在現(xiàn)實生活中，我國農(nóng)村地區(qū)呈現(xiàn)出明顯的泛權(quán)力狀態(tài)。在權(quán)大還是法大的價值取向上，廣大農(nóng)民會毫不猶豫地選擇前者，法律幾乎是沒有的。在農(nóng)民的心中，政府管理了一切，在日常生活中找政府往往是解決矛盾糾紛的主要途徑，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于尋找法律救濟的比重。
二、農(nóng)民法律意識淡薄的原因分析
隨著我國法治化進(jìn)程的日益深入，法律在人們生活中占據(jù)著越來越重要的位置。經(jīng)過四個五年普法宣傳教育，人們的法律意識也逐步提高。但如上所述，目前我國農(nóng)民的法律意識總體來講還十分淡薄，與建設(shè)社會主義新農(nóng)村的要求相比，還存在著很大差距。究其原因，筆者認(rèn)為主要有以下幾個方面：
一是文化素質(zhì)低下，影響其法律素質(zhì)的提高。由于傳統(tǒng)和現(xiàn)實原因相互交織，我國農(nóng)村人口文化水平普遍較低。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計，目前我國農(nóng)村勞動力的平均受教育年限為7.7年，而城市為12.2年。而在筆者的調(diào)查過程中，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在農(nóng)村40歲以上的人群學(xué)歷在高中以下的占86%，而大學(xué)畢業(yè)的很少。另據(jù)有關(guān)報載，目前，我國文盲絕對數(shù)高達(dá)8507萬左右，而其中90%的文盲分布在農(nóng)村。農(nóng)民文化水平的普遍低下，必然直接影響到其學(xué)法、知法、用法的積極性和實際效果，進(jìn)而影響其法律意識的提高，阻礙農(nóng)村法制建設(shè)的進(jìn)程。
二是傳統(tǒng)思想的影響。眾所周知，我國經(jīng)歷了兩千多年的封建歷史，儒家政治文化觀念根深蒂固。雖然自新文化運動和“五四”運動以后，西方的民主科學(xué)思想逐漸傳人并影響國民的觀念和生活，但直到現(xiàn)在，在我國農(nóng)村地區(qū)受封建思想的影響仍然十分深重。一方面，由于人們?nèi)灾饕钤诘皖^不見抬頭見的熟人社會關(guān)系中，傳統(tǒng)的“無訟”、“和為貴”思想及家族意識等仍影響著人們的生活態(tài)度。遇到矛盾糾紛時，或忍氣吞聲，或依靠有威望的長者或村干部依鄉(xiāng)規(guī)民約來解決。不到萬不得已，是不會訴諸于法的，法律在百姓心中占據(jù)著很不起眼的位置。另一方面，受“權(quán)力本位”思想的影響，不少農(nóng)村基層干部法制觀念淡薄，頭腦中“人治”思想作祟，認(rèn)為法是管老百姓的，而自己卻不受法律的約束，權(quán)力凌駕于法律之上，以言代法、以權(quán)代法。這種現(xiàn)象進(jìn)一步加劇了農(nóng)民對法律價值的非認(rèn)同感。
三是農(nóng)業(yè)立法的相對滯后。改革開放以來，我國農(nóng)村的法制建設(shè)取得了很大進(jìn)展，先后頒布了一系列農(nóng)業(yè)法律、法規(guī)和規(guī)章，為我國農(nóng)村建設(shè)提供了法律支持。但總的來講，農(nóng)業(yè)立法還相對滯后，立法質(zhì)量不高，層次較低，很多規(guī)范原則性太強，配套法律法規(guī)跟不上，缺乏可操作性。農(nóng)業(yè)立法中重行政管理輕權(quán)利保護(hù)的傾向仍很嚴(yán)重，立法無法充分反映農(nóng)民的利益。而法律要被人們自覺遵行，必須使主體深切感受到法律是以表達(dá)自身需求為前提的。這樣的農(nóng)業(yè)立法現(xiàn)狀必然會妨礙農(nóng)民對法的作用的正確認(rèn)識，難以產(chǎn)生對法的信賴心理，這也是我國農(nóng)村社會法律價值感無法得到認(rèn)同的重要原因。
四是法律在農(nóng)村的實施情況較差。農(nóng)民法律意識的培養(yǎng)與農(nóng)村良好的執(zhí)法、守法、崇法環(huán)境密切相關(guān)。由于封建法制傳統(tǒng)中“行政兼司法”體制的影響，農(nóng)民在碰到糾紛時首先想到的是找政府，而不是找法院，這不僅使司法獨立的實現(xiàn)困難重重，也使司法的終極性大打折扣。農(nóng)民不相信法院，無意訴諸法律，卻對用行政手段解決糾紛充滿憧憬。而農(nóng)村的行政執(zhí)法情況又如何呢?部分基層執(zhí)法人員素質(zhì)低下，農(nóng)村執(zhí)法監(jiān)督機制不健全，農(nóng)村中以權(quán)代法、以勢亂法、執(zhí)法違法的現(xiàn)象還普遍存在。鄉(xiāng)村執(zhí)法者的這些形象和執(zhí)法行為必然削弱法在人們心目中的地位和形象，使人們不再相信、尊重和遵守法律。
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學(xué)生綜合實踐活動調(diào)查報告篇十四
目錄
七、關(guān)于網(wǎng)絡(luò)在農(nóng)村的發(fā)展的思考和建議·····················5
2
前言
大學(xué)生社會實踐活動是一種以實踐方式實現(xiàn)高等學(xué)校教育目標(biāo)的教育形式，是高校學(xué)生有目的、有計劃地深入現(xiàn)實社會，參與具體的生產(chǎn)勞動和社會生活，以了解社會，增長知識技能、養(yǎng)成正確的社會意識和人生觀的活動過程。它與課堂教學(xué)相輔相成，共同完成高校人才培養(yǎng)任務(wù)，實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的目的，因而已成為各高校關(guān)注的重點。 時值暑期，全國各地高校充分利用時間優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生們廣泛開展起各式各樣的暑期實踐活動。為了充分了解大學(xué)生實踐活動的現(xiàn)狀，整合大學(xué)生們所反饋的信息，以便高校和學(xué)生自身更好的認(rèn)識社會實踐中所存在的問題從而予以改進(jìn)，我在家鄉(xiāng)廣東省化州市開展了此次“關(guān)于大學(xué)生假期社會實踐活動的調(diào)查” 。 具體調(diào)查情況如下：
一、 調(diào)查目的
通過對大學(xué)生暑期社會實踐活動現(xiàn)狀的調(diào)查，在分析大學(xué)生參加活動動機與認(rèn)識、具體實踐情況、困難與反思及收獲與反思基礎(chǔ)上，了解到大學(xué)生參加社會實踐活動的傾向與特點，反映出實踐活動中的一些問題，也相應(yīng)提出了引導(dǎo)大學(xué)生暑期社會實踐活動的幾點建議。
二、 調(diào)查內(nèi)容
化州市大學(xué)生假期社會實踐活動現(xiàn)狀
三、 調(diào)查時間、地點
2015年8月17日-----2015年8月24日，化州市城區(qū)、郊區(qū)
四、 調(diào)查對象
化州市100名在讀本科生
五、 調(diào)查方法
選擇調(diào)查對象是使用分層抽樣和隨機抽樣結(jié)合。在設(shè)計調(diào)查問卷時強調(diào)客觀問題為主的設(shè)計方法。調(diào)查采用資料收集、問卷調(diào)查和訪談?wù){(diào)查結(jié)合的方式，以使調(diào)查報告更加具有代表性和真實性。
1、走訪調(diào)研法：親身走訪，深入了解大學(xué)生對假期社會實踐活動的看法；
2、問卷調(diào)查法：配合以隨機抽樣的調(diào)查方法，針對不同年級、地區(qū)、性別、 年齡等不同條件，科學(xué)制作問卷。
六、調(diào)查結(jié)果
1.思想態(tài)度
通過調(diào)查了解到：90%以上大學(xué)生對社會實踐這一概念有一定了解，自身認(rèn)為有必要參加社會實踐的占95%，其中，認(rèn)為自己的家人會贊成的占88%。大學(xué)生們普遍認(rèn)為參加社會實踐能培養(yǎng)個人能力，并能夠為將來走向社會打下堅實的基礎(chǔ)。所以，對于參與社會實踐的態(tài)度，大部分同學(xué)是積極的。同學(xué)們都樂意進(jìn)行社會實踐活動。不論是學(xué)校組織的還是社團(tuán)及校外單位組織的活動，同學(xué)多多少少都會有參與，即便是參與活動較少的同學(xué)，對實踐活動的態(tài)度也是希望參與的。但也仍存在少數(shù)人對社會實踐并不關(guān)注。
同學(xué)們能夠認(rèn)識到社會實踐活動的重要性， 即：通過不同于書本的學(xué)習(xí)方式，主動參與到社會，提高自身對社會的了解，增長技能與見識，增強自己的人際交往能力并且提高團(tuán)隊協(xié)作能力，提升自己的社會生存能力以及建立和完善自己的人生觀和價值觀。關(guān)注社會了解民生、學(xué)有所長，以及通過實踐發(fā)現(xiàn)自身不足從而在以后學(xué)習(xí)生活中予以改進(jìn)，是大部分人的主要思量。大部分學(xué)生參與實踐旨在鍛煉自己，提高自身競爭力與適應(yīng)社會的能力。
2. 實踐內(nèi)容
就實踐內(nèi)容來看，當(dāng)今大學(xué)生的實踐豐富多彩，社會兼職營銷活動和家教作為既能鍛煉自身又能獲取經(jīng)濟報酬的多利方式成為大學(xué)生們的首選，其次像單位實習(xí)、社會調(diào)查和志愿服務(wù)等實踐活動也為許多大學(xué)生所喜愛，這體現(xiàn)了當(dāng)今大學(xué)生不僅注重自身素養(yǎng)的提高，也希望認(rèn)識社會、了解社會，并且開始學(xué)會擔(dān)負(fù)起社會責(zé)任。湖南工業(yè)大學(xué)社會實踐活動主要針對年級和專業(yè)特點進(jìn)行安排，一般情況下，一年級學(xué)生主要參與課題調(diào)研類項目，指結(jié)合學(xué)生專業(yè)和當(dāng)前社會熱點確定一個調(diào)查研究課題，在實踐地進(jìn)行廣泛深入的調(diào)查研究；二年級學(xué)生主要參加社會服務(wù)類項目，指結(jié)合學(xué)生專業(yè)知識和當(dāng)前社會需要參與社會實踐工作，實時實地進(jìn)行實踐工作，進(jìn)一步學(xué)習(xí)和拓展專業(yè)技能和增強專業(yè)素養(yǎng)。
各種實踐活動中，三下鄉(xiāng)、參觀考察以及假期帶薪實習(xí)、支教等活動需要學(xué)校給予機會和贊助，雖然較多同學(xué)有熱情參與，但畢竟名額有限，只有在學(xué)校擔(dān)任過一定職務(wù)或者有一定經(jīng)驗和能力的同學(xué)能獲得這些實踐機會，這樣面向的同學(xué)就比較窄了。 調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生們更傾向于群體實踐活動的實踐形式，比如學(xué)校社團(tuán)組織的活動，班級實踐以及組團(tuán)進(jìn)行參與的活動。
3.實踐心得
從調(diào)查中看來，社會實踐的益處是毋庸置疑的，它教給了我們大學(xué)生課本以外的知識技
能，提升了我們的綜合素質(zhì)，理論與實踐相結(jié)合，充分證實了“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這一客觀真理。通過社會實踐，學(xué)生的綜合素質(zhì)能力得到了提升，其中人際交往能力、組織能力、團(tuán)隊合作能力、社會適應(yīng)能力等，都是學(xué)生們認(rèn)為有很大提高的能力。在實踐中，學(xué)生們近距離接觸了社會這個跟校園完全不一樣的競爭環(huán)境，認(rèn)識并了解了社會，這為學(xué)生們?nèi)蘸蟮木蜆I(yè)實踐打下了基礎(chǔ)。
七、 關(guān)于開展大學(xué)生社會實踐活動的思考和建議
1.完善措施，優(yōu)化機制
進(jìn)一步完善措施，優(yōu)化機制，使社會實踐活動深入持久地開展下去。學(xué)校在把社會實踐納入教育教學(xué)計劃的同時，要進(jìn)一步完善指導(dǎo)、組織、考核和認(rèn)定制度。要為指導(dǎo)教師提供方便，以鼓勵和帶動更多地骨干教師參與社會實踐活動。學(xué)生在校期間每年至少要參加一次社會實踐活動，且在時間上要有具體要求，并進(jìn)行考核。為進(jìn)一步加強大學(xué)生社會實踐基地建設(shè)，學(xué)校教學(xué)、科研等部門要支持有關(guān)學(xué)院，為社會實踐活動創(chuàng)造更好的條件。
2. 加大經(jīng)費投入，建立實踐基地
大學(xué)生社會實踐基地是大學(xué)生進(jìn)行社會實踐活動的重要場所，是大學(xué)生走向社會、認(rèn)識社會、服務(wù)社會的橋梁。我們要充分發(fā)揮基地的橋梁作用，進(jìn)一步把高校的科技、教育、人才資源動員起來，與企事業(yè)單位的發(fā)展需要聯(lián)合起來探索實現(xiàn)基地實習(xí)、創(chuàng)新、就業(yè)一體化道路。
3. 創(chuàng)新社會社會實踐的內(nèi)容和形式
事物都是不斷變化發(fā)展的。社會實踐的內(nèi)容和形式也要不斷發(fā)展創(chuàng)新，高校和社會要攜手拓展實踐形式、擴大實踐規(guī)模、豐富實踐內(nèi)容，完善實踐體系。學(xué)生也自身要充分發(fā)揮聰明才智，用自己的智慧創(chuàng)新實。
八、 調(diào)查總結(jié)
本次社會調(diào)查，是在村委會、市教育局和同學(xué)們的幫助下，在自己的努力之下，利用暑假完成的。通過這次調(diào)查，我了解了大學(xué)生參加社會實踐活動的現(xiàn)狀。社會實踐是一種以實踐方式實現(xiàn)高等學(xué)校教育目標(biāo)的教育形式，它與課堂教學(xué)相輔相成，共同完成高校人才培養(yǎng)任務(wù)，實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的目的?？傊壳吧鐣嵺`活動已經(jīng)對提升學(xué)生綜合素質(zhì)產(chǎn)生較大的積極影響，但我們?nèi)匀恍枰獙ζ溥M(jìn)行深化和改進(jìn)，使學(xué)生在社會實踐活動有更大的收益，并且將這種好處擴大到更廣大的學(xué)生中去。
起因：日常生活中有許許多多的人需要社會的幫助，例如，孤兒，貧困學(xué)生，貧困家庭等，但有一類人更需要社會的幫助，那就是空巢老人。
心理和精神上的壓力，讓他(她)們心理和精神上都能得到一些慰藉。
作為當(dāng)代青年，我們有著為人民服務(wù)的理想，因而我們應(yīng)該多幫助這些老人。我們很多大學(xué)生一到大學(xué)就加入了青年志愿者協(xié)會，但每次活動時間和數(shù)額有限，我們很難得到一次歷練的機會，我們何不放開視野觀望周圍需要幫助的人。其實做好事處處可以做，何必只等著上面吩咐任務(wù)，只要我們本著為人民服務(wù)的理想，我們歷練的機會很多，就像談到空巢老人，他(她)們?nèi)绻梢缘玫侥愕膸椭?，?她)會多么的感動。 假期回家后，我到老家了解了一些空巢老人的一些生活情況。當(dāng)時正是中午，一位在我幼時照顧我的老人說到她家里吃飯，我發(fā)現(xiàn)她家里十分冷清，床單和一些衣服也泡在盆子里，她告訴我洗到一半就洗不下去啦、不得不服輸，她丈夫去世后，兒女也分家了，對她一開始也不錯，后來也慢慢變了。
在此次走訪中，我認(rèn)識了一位叫王成的老人，他現(xiàn)在已經(jīng)65歲了，在新中國成立之后當(dāng)過軍人，年紀(jì)大了之后由于家里子女忙碌沒時間照顧他。他告訴我說他小時候的生活相當(dāng)貧困，家中子女又多，父母根本就顧不過來，很多事都是自己學(xué)會的，自己從小就懂得很多，后來父母不在了就自己慢慢一路走來，直到現(xiàn)在，如今生活好了，自己在這里沒有人照顧，子女也不關(guān)心，他感到很失望。老人的一番話讓我對現(xiàn)在的生活感到倍加珍惜。
在村中還住著很多家中子女無暇照顧的老人，還有沒有了親人和一些退伍的軍人。老人們在這里生活得很辛苦，每天的閑暇時間不多，自己睡睡覺，或是找?guī)讉€人聊聊天，打打麻將，過得很不充實。我開始去的時候就看見有兩位老人們還在田埂上干活，旁邊還圍了三四個小孩幫忙，整個場面讓我心酸不已。 在我走的時候，老人們都過來送我，說下次一定要再來看他們，我點點頭。然后跟老人們打招呼后便告別了那個生我養(yǎng)我的地方。
我又了解了其他一些情況，我認(rèn)為空巢老人真的需要兒女們的呵護(hù)與關(guān)心，我寫這次報告也是希望的人可以關(guān)心自己的父母與身邊的老人，當(dāng)老人受到重視時她(他)們就不會承受心理和精神上的巨大壓力。社會上許許多多的老人，他(她)們各自承受著不同的壓力，痛苦以及面臨各種各樣的困境，無不值得我們伸出援手。而據(jù)我所知，只有福利院的空巢老人才真正得到志愿者協(xié)會的幫助，可見青年志愿者協(xié)會的一大弊端。
因此，我希望我們作為新青年要好好把握自己的學(xué)習(xí)時間和命運，不僅是為了我們自己過上幸福的生活而努力，同時也是為我們的父母和兒女創(chuàng)造優(yōu)越的生活條件。因此，我們應(yīng)盡全力去奮斗，以避免今后怨天尤人。
如今隨著我們國家的經(jīng)濟水平不斷提高，我們各方面的生活條件也得到了改善，所以，我們更應(yīng)該好好珍惜眼前的時間，讓我們的生命發(fā)揮出應(yīng)有的價值。我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識，為的都是將來走進(jìn)社會，獻(xiàn)出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務(wù)。 總之，空巢老人的生活條件不僅需要社會的幫助，同時也需要兒女，子孫們的幫助。那就讓我們一起攜手創(chuàng)造好的生活條件。讓辛苦的老一輩人們能夠更好地安享晚年。
學(xué)生綜合實踐活動調(diào)查報告篇十五
調(diào) 查 人：xx
調(diào)查方式：上網(wǎng)查資料 采訪家長
調(diào)查主題：清明節(jié)的淵源，清明節(jié)紀(jì)念方式，清明節(jié)的詩歌，清明掃墓活動
調(diào)查內(nèi)容：
一、清明節(jié)的淵源
清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的“八節(jié)”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕）之一。一般是在公歷的四月五號，但其節(jié)期很長，有十日前八日后及十日前十日后兩種說法，這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
要談清明節(jié)，須從古代一個非常有名的，現(xiàn)在已失傳的節(jié)日——寒食節(jié)說起。寒食節(jié)，又稱熟食節(jié)、禁煙節(jié)，冷節(jié)。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過一天或兩天。這個節(jié)日的主要節(jié)俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。
寒食節(jié)相傳是源于春秋時代的晉國，是為了紀(jì)念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳，流亡外國19年，介子推護(hù)駕跟隨，立下大功，重耳返國即位，即晉文公。介子推便背著老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎么也找不到。于是他放火燒山，想把介于推逼出來。不料介子推卻和母親抱著一株大樹，寧愿燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山（即山西介休縣境內(nèi)的介山），又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節(jié)，以后年年歲歲，每逢寒食節(jié)都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。
其實，寒食節(jié)的真正起源，是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節(jié)不同，用不同的樹木鉆火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當(dāng)時的一件大事?！吨芏Y秋官司煊氏》：“中春以木鐸修火禁于國中?！笨梢姰?dāng)時是搖著木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專管取火的小官。在禁火之時，人們就準(zhǔn)備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風(fēng)俗了。以后，才與介子推的傳說相聯(lián)系，成了寒食節(jié)，日期長達(dá)一個月。這畢竟不利于健康，以后便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之后便融合在清明節(jié)中了。
寒食節(jié)習(xí)俗，有上墳、效游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，后來因與三月上已招魂續(xù)魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了?！短茣酚浽疲骸伴_元二十年敕，寒食上墓，《禮經(jīng)》無文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮?！彼吻f季?！峨u肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不設(shè)香火。紙錢掛于塋樹。其去鄉(xiāng)里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢。而京師四方因緣拜掃，遂設(shè)酒撰（zhuan，飯食），攜家春游?！?/p>
《荊楚歲時記》：“（寒食）斗雞，鏤雞子（雞蛋），斗雞子?！笨梢娔铣瘯r就有斗雞與斗雞蛋之戲了。斗雞今多見，斗雞蛋多是鄉(xiāng)間小兒互相撞碰雞蛋作為游戲。在古代，用作碰撞爭斗的雞蛋多是染色、雕鏤（1ou，雕刻）過的，十分精美。畫蛋。鏤蛋之俗，源于《管子》中所記的“雕卵”。無疑它是由古代食卵求生育的巫術(shù)發(fā)展而來，成了寒食的節(jié)俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子?！保?/p>
寒食打秋干，據(jù)《藝文類聚》中記，北方山戎于寒食日打秋千。但這恐怕只是傳說而已。劉向《別錄》記打秋千是在春時，不一定在寒食。又打毯，王建《宮詞》：“寒食宮人步打毯?！睜裤^與打毯等戲，也不一定在寒食舉行。
由于清明節(jié)氣在寒食第三日，后世隨著時間的遷移，逐漸把寒食的習(xí)俗移到清明之中。宋代之后，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春游、蕩秋千等俗也只在清明時舉行。清明節(jié)便由一個單純的農(nóng)業(yè)節(jié)氣上升為重要的大節(jié)日了，寒食節(jié)的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來了，并保存于清明節(jié)中。
二、清明古詩
《清明》
（唐）杜牧
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
《途中寒食》
（唐）宋之問
馬上逢寒食，途中屬暮春。
可憐江浦望，不見洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。
故園腸斷處，日夜柳條新。
《寒食》
（唐）韓翃
春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
三、清明節(jié)紀(jì)念方式
清明節(jié)紀(jì)念祖先有多種形式：
掃墓是清明節(jié)最早的一種習(xí)俗，這種習(xí)俗延續(xù)到今天，已隨著社會的進(jìn)步而逐漸簡化。掃墓當(dāng)天，子孫們先將先人的墳?zāi)辜爸車碾s草修整和清理，然后供上食品鮮花等。由于火化遺體越來越普遍，其結(jié)果是，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐漸取代掃墓的習(xí)俗。新加坡華人也在廟宇里為死者立神主牌，廟宇因此也成了清明祭祖的地方。清明節(jié)當(dāng)天有些人家也在家里拜祭祖先。在清明節(jié)這一天，可到先人墳地、骨灰放置所或寺廟的靈位前靜默鞠躬。
不論以何種形式紀(jì)念，清明節(jié)最基本的儀式是到墳前、骨灰放置處或靈位前追念祖先。為了使紀(jì)念祖先的儀式更有意義，我們應(yīng)讓年輕一代的家庭成員了解先人過去的奮斗歷史。
隨著時代的發(fā)展，人們的思想觀念也在逐漸改變，越來越多的人采用樹祭、花祭、網(wǎng)祭等全新的形式去祭奠逝者，表達(dá)哀思，越來越注重心底真實的情感。
學(xué)生綜合實踐活動調(diào)查報告篇十六
一、給學(xué)生提供自由學(xué)習(xí)的空間
對教師來說課最好不用“上課”或“教”這樣的字眼，而是用“做”“實施”或“開展”更合適。因為綜合實踐課不是“上出來”的，也不是“教出來”的，而是“做出來的”。
在這個空間里，我讓學(xué)生盡情地觀賞一切，分析一切，這一切原本對他們來說，確實是陌生的，但正因為陌生，恰恰給了他們以新奇的感覺，學(xué)生透過疑云看本質(zhì)，積極主動地進(jìn)行探索活動，開展廣泛的交流，并對獲得的種種信息和現(xiàn)象進(jìn)行充分的，毫無拘束的爭辯，在爭論中認(rèn)識，在爭辯中深化。這對于我們也提出了一個嚴(yán)厲的挑戰(zhàn)，因為通過活動可體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性、主動性和探究性，學(xué)生帶著問題來研究，帶著準(zhǔn)備來探索，一切也都是新的，這樣一來，學(xué)生解決問題的綜合能力可得到提高，也有利于拓展文化結(jié)構(gòu)和自身素質(zhì)。在活動中，一些學(xué)習(xí)并不是很好的學(xué)生，表現(xiàn)出非同一般的激-情和能力，讓人欣喜而欣慰。他們那種敏銳的洞察力，那種高超的探究能力，那種解決問題的綜合運用能力都充分展示出了，活動給了他們欣然求知的樂趣，活動教會了他們做人的道理。
二、給學(xué)生搭建主動學(xué)習(xí)的舞臺
本學(xué)期實踐活動在具體的實施中，我將它分為三個階段，即準(zhǔn)備階段、實施階段、總結(jié)交流階段。對于我設(shè)計的這些主題，一節(jié)課完成是不現(xiàn)實的，為此我一周圍繞一個主題展開，讓學(xué)生有足夠時間、空間，深度參與實踐過程，獲得豐富體驗。
在準(zhǔn)備階段，在學(xué)生對身邊的社會、自然現(xiàn)象有了初步觀察的基礎(chǔ)上，在教室里討論，由我來指導(dǎo)學(xué)生提出問題，確定主題，做出活動方案。突出學(xué)生的主體性，引導(dǎo)孩子將模糊的問題有效合理地表述出來，并幫助與指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)備工具與材料。
在實施階段，讓學(xué)生自己動手去做，去經(jīng)歷與體驗。因為學(xué)生的能力有限，還有安全問題，活動是以小組的方式進(jìn)行。我在實施過程中進(jìn)行一些指導(dǎo)，對一些必要的專題講解和方法的介紹，并對學(xué)生活動的整個過程進(jìn)行觀察，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特點，對學(xué)生做出恰當(dāng)?shù)脑u價。
在綜合實踐活動中，學(xué)生可以自由自在的組織活動小組，確定好自己研究的主題及內(nèi)容，確定研究的目標(biāo)體系。根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知情況，我精心設(shè)計過程，并對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動及學(xué)習(xí)過程進(jìn)行嚴(yán)格的調(diào)控。在綜合實踐中，研究方式的選擇，學(xué)習(xí)小組的組成，活動過程中的計劃、活動成果的構(gòu)想，都完全在學(xué)生自己手上。
一、在現(xiàn)有的條件下相信自己行，相信學(xué)生行。
四年級學(xué)生“小”，而綜合實踐活動課卻是個“大”課。這個問題曾經(jīng)一直困擾著我。一學(xué)期的實驗表明，以前的理解太狹隘了。綜合實踐課無所謂大小，關(guān)鍵是要找到適合實際、符合學(xué)生年齡特點的路子，意識是培養(yǎng)出來的`，能力是鍛煉出來的，要對自己的學(xué)生有信心!
二、要改善課堂中的“收與放”
綜合實踐活動不能“教”，但綜合實踐活動課卻離不開必要的“教”。這后一個 “教” 就是指導(dǎo)。尤其是課程啟動才短短幾年，學(xué)生處于一種不知所然的狀況，一上來就放由學(xué)生所謂“自主選題”，這顯然是不切實際的。經(jīng)過實踐的摸索，我指定了主題，綜合實踐活動離不開教師的具體指導(dǎo)，制訂計劃，學(xué)會合作，均需要教師的點撥，甚至是訓(xùn)練。要“放”就必須先“扶”，否則學(xué)生無所適從。但老是“扶”而不敢“放”，學(xué)生永遠(yuǎn)學(xué)不會自己走路。我一開始就布置他們寫方案，由于有生活中的基礎(chǔ)，很快方案就出來了。但是在方案的實施階段，一開始擔(dān)心他們第一次在校外自己活動，安全問題是我比較擔(dān)心的，還有一點小學(xué)生的自控能力還是不夠的。但是實踐下來，現(xiàn)在的小學(xué)生的能力還是比較強的，應(yīng)在該放手的時候就放手。
三、要改變舊的觀念，增強新的血液
綜合實踐活動，要求教師要有新的師生觀、新的教學(xué)觀。而以前自己以教學(xué)主宰者自居慣了卻渾然不覺，依賴講授法多了卻秉性難移。課程實驗剛開始，我還是不知不覺地老用講授法，介紹什么是“綜合實踐活動”，有什么意義和作用，結(jié)果兩節(jié)課下來，學(xué)生就興趣全無了。這時，我才發(fā)覺：不對勁!活動課不能這么上!活動活動，必須讓學(xué)生動起來，在活動中發(fā)展，在活動中受益，在活動中體驗成長，在活動中培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力!因此，舊的單一的講授法必須淡去，必須采用新的“活動教育法”來“活動育人”。
四、“單兵作戰(zhàn)”與“集體協(xié)作” 教師只是個召集人。綜合實踐活動的指導(dǎo)，決不是一個教師就能全部包下的。綜合實踐課是集體課!怎么不叫學(xué)生去請其他指導(dǎo)老師呢?后來的實踐證明，只有教師間的集體協(xié)作才能高質(zhì)量地教好綜合實踐活動課。
注：查看本文相關(guān)詳情請搜索進(jìn)入安徽人事資料網(wǎng)然后站內(nèi)搜索學(xué)生綜合實踐活動反思。
學(xué)生綜合實踐活動調(diào)查報告篇十七
今天是高考的最后一天，也是我人生中的一次下波瀾,不管考好考壞新的生活即將開始，在以后奮斗的日子里始終還要去堅持，去努力~!!!這是我第一次上我們學(xué)校的論壇，記得在中考之前我就特意來了一趟11中學(xué)，其實當(dāng)時真沒什么感覺，本來想去120,但打動我的是什么呢，就是寢室樓前的那片小小的"庭臺樓閣"和花花草草,當(dāng)時真的是對高中的生活的無限憧憬和向往啊，有很多想法和愿望.但是真正的融入其中我才發(fā)現(xiàn)生活并不是容你想象的那樣順其自然.在未來有很多事我們沒有辦法去預(yù)計.
高二時很忙碌，因為在校外校內(nèi)都參加了不少的活動,但對我一生影響最大應(yīng)該是參加了街舞社吧,其實最開始對街舞的概念真的很模糊，是學(xué)長們在嬉笑和鼓勵下我開始逐步的成長了起來,要說最開心的時候還是那個雖然跳的不怎么好，但一直流汗,雖然自己就是亂跳,但就是嬉笑的時候是最開心的了，那時真的是我高中生活中最開心的時光.
高三，雖然比高一高二時要忙碌了，但是卻沒有傳說中那么緊張，這也是我高中生活中最為遺憾的地方，雖然經(jīng)歷了高三，但總覺的自己的高三很不完整.隨著萌動的心逐漸的打開了大門我才發(fā)現(xiàn)我陷進(jìn)去了，那是種很矛盾的感覺，像流沙,知道很危險,但是卻很好奇腳下是否會有寶藏，知道這可能致命但還像妄想一下未來,呵呵，人可能就是在自我矛盾中成長過來的.(居然一次戀愛都沒有過,這更遺憾~!!!哎~~!!)
高考過后,面對著很多的問題,但是沒有想到會這么現(xiàn)實,可能我還會蛻變~!!!a dei,十一中學(xué)，不管在這里有過何種經(jīng)歷,這里都是是我的母校，都有我成長的足跡,和我種下去的種種愿望~!!!
希望以后的學(xué)弟學(xué)妹們可以成功的踏上自己夢想的路，舞動在自己夢想的舞臺上。
學(xué)生綜合實踐活動調(diào)查報告篇十八
綜合實踐活動是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會生活，體現(xiàn)對知識的綜合運用的一門全新的課程形態(tài)。它不同于國家課程中規(guī)定的學(xué)科課程，它不刻意追求理論知識的系統(tǒng)性、連貫性和深刻性，及其對學(xué)生智力發(fā)展的認(rèn)知功能，但特別強調(diào)課程內(nèi)容的地域性、時代性和現(xiàn)實性。
一、綜合實踐活動課程是一門全新的課程，需要廣大教師不斷探索和研究 教育實踐已經(jīng)證明，綜合實踐活動課程適應(yīng)我國當(dāng)前進(jìn)行素質(zhì)教育的要求，符合當(dāng)前教育改革發(fā)展的趨勢，為學(xué)生生活經(jīng)驗的獲得和社會實踐能力的提高開辟了渠道，為學(xué)生個性的發(fā)展創(chuàng)造了空間。但綜合實踐活動課程與其他學(xué)科課程相比，既沒有現(xiàn)成的教材，也沒有現(xiàn)成固定的模式，是一門全新的課程，對于在一線教學(xué)的教師來說，可能會有不少的困難和壓力。因此，這就要求我們教師在教學(xué)實踐中不斷的探索和發(fā)現(xiàn)新的教學(xué)思路、教學(xué)方法，以應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。
二、綜合實踐活動課程對教師的綜合素養(yǎng)和能力提出了更高的要求
眾所周知，作為教師我們已習(xí)慣于站在講臺上滔滔不絕的權(quán)威形象，但我們可能不知道的是對于一個學(xué)生來說，他們已經(jīng)疲倦了這些未經(jīng)自己思考、體驗過的老師直接傳遞的信息，因為他們無法在自己的思索中，找到屬于自己的思想。而綜合實踐活動正是這樣一種基于整體構(gòu)建在游戲發(fā)生、意志發(fā)生、認(rèn)知發(fā)生的整合中，通過實踐活動來培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知世界的更高層次的觀念和意志鍛煉過程。隨著活動時間的推移，綜合實踐活動所呈現(xiàn)出來的結(jié)果會讓學(xué)生在研究一個問題時朝著不同的方向發(fā)展。因此，在綜合實踐活動中，我們教師尤其要注意使學(xué)生多一份天真與幼稚，讓他們能進(jìn)入屬于自己的創(chuàng)造思維狀態(tài)。此外，我們教師還應(yīng)充分認(rèn)清當(dāng)前教育改革的形勢，更新教育觀念，加強學(xué)習(xí)探索，不斷提高自身的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力，始終走在課程改革的最前列。
三、把握課程基本特征，讓綜合實踐活動課程充滿活力
首先，師生之間要建立一種新型的民主、平等的關(guān)系。在開展綜合實踐活動時，我們教師要體現(xiàn)“以學(xué)生為本”的理念，即不再作為知識的權(quán)威將預(yù)先組織的知識體系傳遞給學(xué)生，而是與學(xué)生共同開展探究知識的過程。在課堂讓學(xué)生做活動的主人，教師成為活動過程的'參與者、組織者、幫助者和促進(jìn)者。其次，在綜合實踐活動的時空安排上，要充分體現(xiàn)課程管理的靈活性和開放性。我們可以根據(jù)需要做到分散和相對集中相結(jié)合，根據(jù)活動方案安排的總課時數(shù)分配到若干個教學(xué)區(qū)間去。為了提高學(xué)生收集信息的能力，擴大學(xué)生收集信息的來源，我們可以利用一段時間，對如何進(jìn)行漢字輸入、上網(wǎng)查找資料和下載相關(guān)資料的知識進(jìn)行集中解讀；在課程的空間安排上，我們充分利用校園、社區(qū)的資源，走出課堂，走進(jìn)校園，走進(jìn)社會，大大增加學(xué)生的自主活動的時間和空間，營造了一個良好的創(chuàng)新氛圍。我們還可以充分利用豐富的課程資源創(chuàng)設(shè)多樣問題情境，開放學(xué)生思維的空間，并給以充分的時間，或動手操作；或獨立思考，或相互辯論；或大膽想象，或互相質(zhì)疑，讓綜合實踐活動處處閃爍著創(chuàng)新的火花。再次，綜合實踐活動課程的教學(xué)過程既是充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的過程，也是學(xué)生主體能力生成和發(fā)展的過程，它是一個動態(tài)變化的發(fā)展過程，具有很強的實踐性。因此，特別強調(diào)給學(xué)生提供充分的學(xué)習(xí)自主空間，讓學(xué)生主動實踐和親自體驗。此外，在組織形式上也更加靈活，既有培養(yǎng)獨立精神的個體活動，也有體現(xiàn)合作精神的小組活動。一言蔽之，我們要真正把創(chuàng)新的機會交給學(xué)生，讓他們用自己的聰明才智去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。
總之，綜合實踐活動作為一種全新的課程觀，打破了原有封閉的課程框架，它為教師提供了一個更廣闊的教育創(chuàng)造空間，其自主性、生成性、開放性等特點也對任課教師的素質(zhì)和能力提出了更高要求。我們教師惟有順應(yīng)教育改革形勢，迎難而上，不斷探索，才能培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，激起學(xué)生創(chuàng)新的火花。
7月29日到8月11日，我有幸參加了2012—中西部農(nóng)村骨干教師短期培訓(xùn)的的學(xué)習(xí)，通過十幾節(jié)課的學(xué)習(xí)，我懂得了很多，對綜合實踐這門課程有了一個系統(tǒng)的認(rèn)識，在選擇綜合實踐課時，應(yīng)該尋找與學(xué)生生活密切聯(lián)系的素材，提高學(xué)生對自然、社會和自我之間內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力、實踐能力以及良好的個性品質(zhì)。
綜合實踐課的實質(zhì)就是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)活動，是基于學(xué)生的經(jīng)驗，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會實際，體現(xiàn)對知識的綜合應(yīng)用的實踐性課程。在綜合實踐活動中，隨著學(xué)生實踐能力的逐步提高，教師不再是傳授者，而是促進(jìn)者。作為促進(jìn)者的關(guān)鍵是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，促使學(xué)生自己去感知體驗，實驗觀察、探究研討。在綜合實踐活動中學(xué)生不再是一個被動的接受者，而是一個充滿主動精神的主體，師生之間是合作的關(guān)系，共同投身于問題的研究過程，共同享受成功的喜悅。
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觀摩的這幾節(jié)課使我受益匪淺：首先，這幾節(jié)課無不凸顯出學(xué)生的主體地位，課堂上讓學(xué)生自己提出想法并實施，提高了積極性，學(xué)生走入社會親身參與實踐才能讓他們獲得真正的知識。其次，活動主題的設(shè)立非常符合學(xué)生的實際，也都能激發(fā)起學(xué)生的積極性，如《美麗的扎染》、《魔罐》都激起了學(xué)生們深入研究的信心。興趣是最好的老師，只有充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能從中獲取知識。另外，綜合實踐活動課動手能力比較多，這樣不僅激發(fā)了學(xué)生的好奇心和求知欲，而且還培養(yǎng)學(xué)生探究活動的正確態(tài)度，發(fā)展探究問題的能力。
同時我也深刻意識到：在綜合實踐活動中，教師的角色很重要，從主題的確立，到方案、分組以及查找資料，及至最后的成果展示，每一個環(huán)節(jié)都離不開教師的指導(dǎo)。教師看似沒有做什么，但實際上，每一個環(huán)節(jié)的順利進(jìn)行都有著教師的參與和指導(dǎo)。所以提高自身的專業(yè)素養(yǎng)十分重要！
通過這短短十幾天的學(xué)習(xí)，使我了解到綜合實踐整合了各門學(xué)科的知識，有語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、品生、品社等，可以提高學(xué)生各方面的能力。就拿開原實驗小學(xué)舉辦的遠(yuǎn)足綜合實踐活動，其中涵蓋了數(shù)學(xué)中一千米有多長，語文中體會紅軍長征，品社中團(tuán)隊活動及科學(xué)中家鄉(xiāng)植物種類生長情況等，學(xué)生在此次的綜合實踐中得到了各方面能力的鍛煉和發(fā)展，也掌握了各學(xué)科的知識。
此次學(xué)習(xí)活動，我認(rèn)識到綜合實踐活動的開展，可以讓學(xué)生學(xué)到課本上學(xué)不到的知識，既鍛煉了學(xué)生的動手能力，又陶冶了學(xué)生的情操。這樣的活動真好，通過這樣的實踐活動，增長學(xué)生們的學(xué)識，開闊視野，讓孩子在實踐中學(xué)到一些書本上沒有的東西。另外，綜合實踐鍛煉學(xué)生多學(xué)科知識的整合、掌握與自覺探索、主動學(xué)習(xí)的積極性真的值得借鑒。通過聽來自遼寧省的14位老師講課，我也對綜合實踐這門課程產(chǎn)生了濃厚的興趣，在今后的綜合實踐課中，要認(rèn)真的尋找適合學(xué)生上的綜合實踐課，爭取上好綜合實踐這門課程。
我參加工作已經(jīng)有十四年了，雖說已經(jīng)不太年輕，但對于綜合實踐活動課來講，起初，我就覺得自己缺乏理論知識和實踐經(jīng)驗，不知從何入手。一來，自己從不曾靜心研究過這門課的教學(xué)；二來，作為一門新生課程，也確實有太多細(xì)節(jié)需要探究。盡管這樣，我還是充滿熱情地參加了教育部基礎(chǔ)教育課程改革委托項目“綜合實踐活動課程研究與實驗”項目子課題：小學(xué)綜合實踐活動課程資源開發(fā)與實驗研究。我認(rèn)為，這是個機會，一個讓我真正走進(jìn)綜合實踐活動課的機會，一個挑戰(zhàn)自我的機會。通過對《綜合實踐活動研究與培訓(xùn)資源庫（上）》學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多，體會更是頗多：
多少年來，中小學(xué)學(xué)校生活過于封閉，學(xué)生的成長經(jīng)歷被局限在學(xué)校的圍墻之內(nèi)?！皟啥宦劥巴馐?，一心只讀圣賢書”，封閉的學(xué)校教育活動，導(dǎo)致學(xué)生對自然、對社會、對自我缺乏充分的整體認(rèn)識和理解。在信息化社會、學(xué)習(xí)化社會，學(xué)生獲取知識的方式已經(jīng)呈現(xiàn)出多元化、全方位的特征，學(xué)校教育尤其應(yīng)該具有開放的教育觀念和開放的教育視野，超越學(xué)?？臻g對學(xué)生成長的局限性。而綜合實踐活動是一門綜合課程，是一門實踐性課程，更是一門以直接經(jīng)驗獲得為主的課程，它與以間接經(jīng)驗獲得的學(xué)科課程不同。學(xué)科課程主要讓學(xué)生學(xué)習(xí)前人已經(jīng)經(jīng)歷過且已經(jīng)抽象化、概括化的經(jīng)驗，學(xué)生并沒有與前人同樣的經(jīng)歷和時代背景，因而不可能直接獲得前人的經(jīng)驗，所以要通過教師的教和其他教育中介的幫助才能間接認(rèn)識和接受，因而在學(xué)科課程中，教師的“教”是一種很重要的知識傳授方式。而在綜合實踐活動中，主要主張學(xué)生通過親身體驗獲得對客觀事物和自己的生活的感知與直接認(rèn)識，它更注重學(xué)生的個人感悟與個性化知識的發(fā)展，強調(diào)學(xué)生的個性化發(fā)展，因而，綜合實踐活動的指導(dǎo)教師不能像學(xué)科教學(xué)那樣去“教”綜合實踐活動，但是，在綜合實踐活動中承擔(dān)的指導(dǎo)工作、組織與管理學(xué)生開展活動等職責(zé)是不可推卸的。
通過學(xué)習(xí)，我更加明確了自己在綜合實踐活動中應(yīng)該擔(dān)任的角色：教師不是單一的知識傳授者，而是學(xué)生活動的引導(dǎo)著、組織者、參與者、管理者、協(xié)調(diào)者、評價者、研究者和開發(fā)者，有時甚至可以是學(xué)生活動的旁觀者，因為不是所有的學(xué)生活動都需要干涉的。既然明確了自己的角色，那我們就因該通過學(xué)習(xí)和實踐把握綜合實踐活動課程的特征，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，要達(dá)到社會和學(xué)生對這些角色的期待與要求，我們一線教師要做好以下準(zhǔn)備：
第一、要有與綜合實踐活動課程相適應(yīng)的課程意識
也要求教師具有創(chuàng)新精神和實踐能力。第四，綜合實踐活動課程要求教師具有資源意識。注重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，關(guān)注現(xiàn)實，從現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)問題，提出活動主題，開發(fā)利用廣泛存在的課程資源，那種寄希望于依據(jù)某一“教材”來上綜合實踐活動課程的慣性行為，可能是與新課程有距離的。
第二、要正確認(rèn)識教師和學(xué)生在這一課程中的地位。
充分體現(xiàn)教師和學(xué)生在課程中的地位有必要建立一種新型的師生關(guān)系——合作式的師生關(guān)系。這種師生關(guān)系在意大利瑞吉歐幼教模式里被形象地稱為“打乒乓”這一“打乒乓的過程是教師和兒童共同學(xué)習(xí)，共同探索，共同研究的過程”綜合實踐活動課程中的師生關(guān)系也是如此，既不是學(xué)生中心，也不是教師中心，教師和學(xué)生是平等合作的關(guān)系，既強調(diào)學(xué)生的自主性、主動性，也強調(diào)-教師的引導(dǎo)和支持，二者缺一不可。
第三、要提高自身素質(zhì)，發(fā)展自身能力
作為一線教師需要“規(guī)劃與設(shè)計的技能，組織、管理與協(xié)調(diào)的能力，探究與問題解決能力，收集和處理信息的能力”。如果我們再聚焦到教師指導(dǎo)所需要的能力，再具體一些，那么以下四種能力是教師做好指導(dǎo)所需要的：1.問題預(yù)測的能力。教師可以根據(jù)預(yù)測，做好必要的知識儲備，在學(xué)生出現(xiàn)問題時及時有效地給予點撥，以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的深入。當(dāng)然，要做到充分的準(zhǔn)確地預(yù)測是不可能的，需要教師以積極的、開放的心態(tài)來對待出現(xiàn)問題，在不斷的設(shè)計、實施、指導(dǎo)過程中提高預(yù)測能力。2.觀察能力。綜合實踐活動需要教師有敏銳的觀察力，這是教師指導(dǎo)有效性的基礎(chǔ)。3.對話的能力。這就要求教師蹲下來，認(rèn)真傾聽學(xué)生的觀點、想法，以合作伙伴的身份與其進(jìn)行交流。切忌完全以自我為中心，確定或轉(zhuǎn)移話題，切忌變成簡單的告訴。4.組織交流的能力。在組織交流討論時，教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一種民主的活躍氣氛，并注意運用引導(dǎo)性提問，促進(jìn)學(xué)生討論的深入進(jìn)行。特別是總結(jié)性的討論中，教師要引導(dǎo)學(xué)生回顧、整理、反思自己及小組的研究，找出存在的問題，并通過討論在協(xié)商中找到解決辦法。
總的來說，對綜合實踐活動的開展，我們課題小組將本著認(rèn)真的態(tài)度，扎實地開展學(xué)習(xí)研究——總結(jié)——實踐——再學(xué)習(xí)研究的綜合實踐活動。我相信學(xué)生的未來不僅僅在家長手中，他更深藏在教師和紛繁復(fù)雜的大社會中。但我堅信只要我們共同努力，綜合實踐活動課程的全面推進(jìn)其道路雖是曲折的，但前途是光明的，我們課題小組會一直努力鉆研下去，為“綜合實踐活動課程資源開發(fā)與實驗研究”順利有效地進(jìn)行開出一條陽光大道。
學(xué)生綜合實踐活動調(diào)查報告篇十九
進(jìn)入21世紀(jì)，互聯(lián)網(wǎng)和通訊技術(shù)高速的發(fā)展使商務(wù)進(jìn)入一個全新的階段。隨著電腦的普及，網(wǎng)上購物這一方便、快捷的購物形式也被很多人所接受。大學(xué)生作為對網(wǎng)絡(luò)最敏感的人群，對網(wǎng)上購物更容易接受，且在他們中已經(jīng)形成了一定的氣候。為了更加清楚的了解大學(xué)生網(wǎng)上購物的現(xiàn)狀，對在校的大學(xué)生展開了這次關(guān)于大學(xué)生網(wǎng)上購物的調(diào)查。
1、了解我國在校消費的網(wǎng)上消費潛力、消費傾向、消費結(jié)構(gòu)和消費。2、動力，為我們進(jìn)一步開拓與細(xì)分大學(xué)生市場提供充分的依據(jù)。3、了解網(wǎng)上購物存在的弊端，為解決提供依據(jù)。4、為完善網(wǎng)上購物提供依據(jù)。5、了解網(wǎng)上市場的發(fā)展前景。
1、考慮到現(xiàn)實情況因素，調(diào)查對象將進(jìn)行分類。首先按電子商務(wù)和非電子商務(wù)專業(yè)進(jìn)行分類調(diào)查，各個年級的人數(shù)也將抽取相同比例的人數(shù)。
2、調(diào)查的實施為發(fā)放問卷調(diào)查，對調(diào)查對象每個都面對面的填寫調(diào)查表進(jìn)行調(diào)查。
四、調(diào)查內(nèi)容及預(yù)測
本次調(diào)查共調(diào)查250人，在有效的250份問卷中，有105人又網(wǎng)上都無的經(jīng)驗，達(dá)42%，145人沒有網(wǎng)上購物經(jīng)驗，占58%。
對有網(wǎng)上購物經(jīng)驗同學(xué)的分析
（一）針對選擇網(wǎng)上購物的大學(xué)生，我們從選擇網(wǎng)上購物的理由，以及有網(wǎng)上購物者對網(wǎng)上購物的看法和現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查和分析。主要分析被調(diào)查者和網(wǎng)上購物本身存在的問題及原因，通過分析提出看法和建議。
問卷中還有極少部分的人填寫了其他答案，比如：周圍環(huán)境、節(jié)約時間等。但是從表二中得出，價格便宜是大學(xué)生網(wǎng)購的主要原因。其次，購物方便是大學(xué)生選擇網(wǎng)購比較主要的原因。
（二）針對選擇網(wǎng)上購物的大學(xué)生，我從選擇購物的網(wǎng)站進(jìn)行調(diào)查和分析。在所有被調(diào)查的人中，34。8%的人選擇的購物網(wǎng)站是淘寶網(wǎng)。其次，12%的人選擇的購物網(wǎng)站是拍拍網(wǎng)?？梢缘贸觯禾詫毦W(wǎng)是各大學(xué)生網(wǎng)購的主要網(wǎng)站。
（三）針對選擇網(wǎng)上購物的大學(xué)生，我從網(wǎng)購產(chǎn)品選擇進(jìn)行相關(guān)調(diào)查。
在所有被調(diào)查的人中，22。40%的人在網(wǎng)上購買的產(chǎn)品是服飾。其次，4。8%的人選擇的網(wǎng)購的產(chǎn)品是日化用品，還有8%的被調(diào)查者選擇網(wǎng)購的產(chǎn)品是其他產(chǎn)品?？梢缘贸觯涸诰W(wǎng)上銷售服飾，大學(xué)生是最主要的消費對象。
（四）針對選擇網(wǎng)上購物的大學(xué)生，我從網(wǎng)購出現(xiàn)問題選擇的解決的方式進(jìn)行調(diào)查。
在所有被調(diào)查的人中，21。2%的人在網(wǎng)購時出現(xiàn)問題時會選擇與商家協(xié)商方式來解決。也有9。2%的人會自認(rèn)倒霉。
（五）網(wǎng)購所選擇的物流方式調(diào)查
在所有被調(diào)查的人中。網(wǎng)購時選擇的物流方式26%的人會選擇快遞公司，其次是6。50%的人選擇ems。平郵的選擇率也達(dá)到5。2%，接近ems。
（六）網(wǎng)購者月消費額的相關(guān)調(diào)查
在所調(diào)查的人員中，網(wǎng)購月消費額在50元左右。月消費額在50—100元人數(shù)也達(dá)到44人。得出結(jié)論：大學(xué)生網(wǎng)購消費還有很大的提升空間。
對沒有網(wǎng)購經(jīng)歷同學(xué)的分析
（一）針對沒有選擇網(wǎng)上購物的大學(xué)生，我們從沒有選擇網(wǎng)上購物的理由，以及有沒有網(wǎng)上購物者對網(wǎng)上購物的看法和現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查和分析。
沒有購物經(jīng)歷的同學(xué)有61。40%沒有辦網(wǎng)上銀行?？梢缘贸觯簺]有網(wǎng)上銀行是很多人不能網(wǎng)購的制約因素。
沒有網(wǎng)購經(jīng)歷的同學(xué)52%是因為賣家信用，其次是售后服務(wù)。還有網(wǎng)絡(luò)安全也達(dá)到了34%是一個不可忽視的因素。
（二）影響網(wǎng)購的原因調(diào)查
（三）假設(shè)網(wǎng)購非常安全，是否會選擇網(wǎng)上購物進(jìn)行調(diào)查。
可以看出，61。20%的人會在未來選擇網(wǎng)購，說明網(wǎng)上市場還有很大的發(fā)展空間。
（一）通過對調(diào)查中已經(jīng)網(wǎng)上夠過物和網(wǎng)上沒有夠過物的數(shù)據(jù)統(tǒng)計和分析，可以得出一下結(jié)論：
1、進(jìn)行網(wǎng)上購物的同學(xué)占全體學(xué)生42%，而且有擴大趨勢。該比例高于中國網(wǎng)民的購物比例20%左右，說明大學(xué)生比較容易接受網(wǎng)絡(luò)購物這種新穎快捷的購物方式，且大學(xué)生會是未來主要的網(wǎng)上消費人群。
2、網(wǎng)購過的學(xué)生普遍認(rèn)為網(wǎng)上購物具有價格便宜、購物方便、貨物齊全、新鮮等優(yōu)點。這會吸引更多的大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)上購物。
3、影響同學(xué)們網(wǎng)上購物的因素有很多，有主觀的、也有客觀的，但是最主要的仍然是對安全和信用問題的擔(dān)憂。
4、網(wǎng)上的商品有很多，但是服裝是大學(xué)生消費的主要產(chǎn)品。服裝業(yè)在未來將會得到更進(jìn)一步的發(fā)展。
5、網(wǎng)上購物者很多人選擇的物流方式是快遞，其次是ems。之所以選擇快遞的人多是由于相比之下ems價格太高。物流問題已經(jīng)成為制約電子商務(wù)重要的因素。
6、網(wǎng)上購物者主要選擇的網(wǎng)站是淘寶網(wǎng)，其次是拍拍網(wǎng)。可以看出淘寶網(wǎng)和拍拍網(wǎng)是btoc電子商務(wù)發(fā)展的主要平臺。
7、根據(jù)有網(wǎng)購和無網(wǎng)購的數(shù)據(jù)可以看出，雖然大學(xué)生網(wǎng)上購物消費能力有限但是這一具有新思想的消費群體購物比例高，對電子商務(wù)網(wǎng)上購物勇于嘗試，認(rèn)同度很高，電子商務(wù)是一個非常有發(fā)展?jié)摿Φ男袠I(yè)。
（二）對在校大學(xué)生網(wǎng)上購物存在的問題及對策
根據(jù)以上的分析，我們針對調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的在校大學(xué)生網(wǎng)上購物存在的一些問題，提出一些初淺的看法和建議：
1、網(wǎng)絡(luò)安全成為網(wǎng)上都為的重要障礙，相關(guān)網(wǎng)站應(yīng)盡力改善，加強網(wǎng)站宣傳設(shè)施的建設(shè)和宣傳力度，讓消費者了解電子商務(wù)網(wǎng)站采用的主要安全機制和作用。努力打消人們對安全問題的擔(dān)憂。
2、信用問題是網(wǎng)上購物中人們擔(dān)憂的另一個重要問題。加強信用機制建設(shè)，規(guī)范身份認(rèn)證和身份識別技術(shù)的應(yīng)用，通過宣傳讓人們了解網(wǎng)上信用機制。通過法律手段規(guī)范信用評估，對于促進(jìn)網(wǎng)上購物的發(fā)展具有現(xiàn)實的意義。
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