優(yōu)質(zhì)紅樓夢第三十回心得體會(huì)(模板16篇)

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優(yōu)質(zhì)紅樓夢第三十回心得體會(huì)(模板16篇)
時(shí)間:2023-10-27 18:11:20     小編:雨中梧

寫心得體會(huì)可以幫助我們深化對所學(xué)知識的理解,形成自己的思考和觀點(diǎn)。寫心得體會(huì)時(shí)可以參考一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,借鑒其中的寫作技巧和表達(dá)方式。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)范文,希望可以給大家?guī)硪恍﹩⑹竞挽`感。

紅樓夢第三十回心得體會(huì)篇一

《紅樓夢》是中國古代小說文學(xué)史上的一顆明珠,其內(nèi)涵豐富、故事情節(jié)曲折多變、人物形象鮮明。第三十九回是《紅樓夢》的一個(gè)重要章節(jié),展現(xiàn)出了寶玉和黛玉再度相遇并發(fā)生了一系列的故事。本文將結(jié)合作者對第三十九回的讀后感,從三個(gè)方面揭示作者的體會(huì)及感受。

第二段:對作品的感性認(rèn)識

第三十九回是《紅樓夢》中重要的一回,它揭示了寶黛感情的互動(dòng),也表達(dá)了黛玉的深情,對于讀者來講是極具吸引力的。作者通過對寶黛的描述,讓人感受到兩位主人公的心靈世界,呈現(xiàn)了一種特殊的情感??梢钥闯?,寶玉和黛玉之間的感情是純潔而又深厚的,這也是他們之間最美好的回憶。

第三段:對作品的深度剖析

第三十九回描寫黛玉十分動(dòng)人,黛玉想起一些過去的事情,就忍不住落淚,表示了她對寶玉的思念和想念。俗話說“無毒不丈夫”,來形容黛玉這種感情的深刻。也從另一個(gè)角度解釋了寶玉在她心目中的地位。黛玉的源自于作者高度的文學(xué)造詣和對故事進(jìn)行深度描寫。這種文學(xué)結(jié)構(gòu)和文學(xué)意義,豐富了整部作品的人文內(nèi)涵,增強(qiáng)了讀者的感性理解。同時(shí),也讓我們意識到了黛玉的愛意是靠寶玉的貼心關(guān)懷和細(xì)心呵護(hù)才得到滋養(yǎng)的。

第四段:對作品的審美價(jià)值的觀點(diǎn)

《紅樓夢》第三十九回用詩一句一句地描繪出一段青春年華的愛情,產(chǎn)生了極高的審美價(jià)值。通過描繪一系列精美的場景,真實(shí)的讓人感受到寶黛之間的情感波動(dòng)。這也是中國古代文學(xué)藝術(shù)所特有的風(fēng)格,是文化的傳承和升華。

第五段:總結(jié)

通過本文的分析可以看出,紅樓夢是一本充滿人文歷史和情感的經(jīng)典作品,特別是第三十九回,更是讓人印象深刻。黛玉的形象給我們留下了深刻的印象,那個(gè)流著眼淚的黛玉,讓人不禁心疼和感嘆,也讓我們感同身受地描繪了寶玉和黛玉的經(jīng)典愛情。在接下來的讀書過程中,希望通過對《紅樓夢》的深入閱讀和理解,進(jìn)一步領(lǐng)略中國傳統(tǒng)文化及古代文學(xué)藝術(shù)的美妙。

紅樓夢第三十回心得體會(huì)篇二

《紅樓夢》是中國古典文學(xué)的經(jīng)典之作,其中第三十九回是非常經(jīng)典的一章。這一回主要描述了賈寶玉和秦可卿之間的一段感情糾葛。通過本回,我們可以更深刻地認(rèn)識到秦可卿這個(gè)人物形象,也能更好地理解封建社會(huì)中的男女關(guān)系。

第二段:感情之花的美好與脆弱

第三十九回中,賈寶玉和秦可卿的感情是非常美好的。他們在一起,心情愉悅,彼此之間感受到了深沉的感情??墒?,這段感情很快就被外界的因素打破了。小紅在臥房里看到了賈母派人去迎接賈寶玉的婚姻,便威脅秦可卿向賈母告狀,要讓她離開榮府。感情之花的美好和脆弱并存,一旦外部因素干擾,就會(huì)破滅,這是我們需要理解的道理。

第三段:封建社會(huì)中的男女關(guān)系

在封建社會(huì)中,男女關(guān)系是非常殘酷和冷漠的。作為女性的秦可卿,本可以像賈母一樣過著富足的生活,但是她并沒有得到幸福。因?yàn)樗坏貌唤邮軜s府給她安排的婚姻,而這并不是她想要的人生。而賈寶玉,雖然是貴族,有著比秦可卿更多的選擇,但是他同樣無法獲得真正的自由和幸福。在封建社會(huì)中,男女雙方都受到壓抑和限制,難以自由地表達(dá)和滿足自己的感情需求。

第四段:女性地位的反思

在第三十九回中,我們也可以看到女性地位低下所帶來的壓迫和不公。作為賈母名下的旁支女兒,秦可卿就連嫁人都沒有自由,只能由榮府做主。女性在封建社會(huì)中受到不公是無法反抗的,這是我們對于女性地位的反思。在現(xiàn)代,我們應(yīng)該擁護(hù)男女平等,保護(hù)女性的權(quán)益,讓她們也能夠自由地生活和表達(dá)自己的情感。

第五段:結(jié)語

通過《紅樓夢》第三十九回,我們可以對于封建社會(huì)的男女關(guān)系和女性地位有更深刻的認(rèn)識和理解。在現(xiàn)代,我們應(yīng)該拋棄過去的陳舊觀念,努力營造一個(gè)平等、自由的社會(huì)。只有這樣,我們才能實(shí)現(xiàn)真正的人類進(jìn)步和發(fā)展。

紅樓夢第三十回心得體會(huì)篇三

“紅樓”是值得我們品一生的作品,每閱完一次都有不同的感觸。經(jīng)典的魅力也就在此處之中。“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化”這是寶黛之間的癡癡所愛,而寶釵之間的又有幾人能看懂;金陵十二釵有又幾人享受人間之美;賈、史、王、薛四大家族又能興盛多久;這是時(shí)代鑄下的悲劇!

閬苑仙葩是他們的開始,一個(gè)愛惜女孩,批評程朱理學(xué),一個(gè)生性孤僻,多愁善感。初次見面就互相吸引,寶玉為林妹妹摔玉而到黛玉焚詩歸魂,這都是寶黛的所愛所恨的愛情。寶玉含著玉石出生,受賈母的百般疼愛,游于溫柔富貴鄉(xiāng),專愛作養(yǎng)脂粉,親敬家里姐妹和丫鬟。他重情不重禮,批判程朱理學(xué),喜愛性情文字,這也是與黛玉心有靈犀的初衷。在人間看盡了愛別離,萬念俱空,了卻塵緣,跟隨一僧一道出走,““究竟是到頭一夢,萬境歸空,”的結(jié)果。這是多強(qiáng)烈的對比?!皟蓮澦契痉酋净\煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜似姣花照水,行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)?!钡镊煊駜A城傾國容貌,兼有曠世詩才,最富靈氣的女子形象。從小的書香熏養(yǎng),琴棋書畫樣樣的才女,而最終也落得為愛殉情的結(jié)局。聰明清秀的她也受賈母疼愛,孤高自許,在那人際關(guān)系,賈寶玉成為她的知音,遂把希望和生命交付于寶玉的愛情中,我行我素,用尖刻的話語揭露著丑惡的現(xiàn)實(shí),以高傲的性格與環(huán)境對抗,以詩人的才華去抒發(fā)對自己命運(yùn)的悲劇感受,這是她個(gè)性格。最終的為愛現(xiàn)身,今生在賈府流盡了這一生的眼淚報(bào)答寶玉,這也完成最初的心愿。這一繞人心弦的愛情令人羨慕也為此深深感到遺憾,在這一社會(huì)背景下,結(jié)局也應(yīng)是注定的。曾經(jīng)在一起的時(shí)光的,他們在人生理念上,他們是反抗封建禮教的同盟,是自由戀愛的堅(jiān)定追求者,這樣一致讓他們更為之瘋狂,但在封建禮教的生活下他們的愛情注定是扼殺的,無論過程是多么美好。這也揭露了封建社會(huì)的種種黑暗和罪惡,及其不可克服的內(nèi)在矛盾,對腐朽的封建統(tǒng)治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判,諷刺著封建的殘暴。

位于金陵十二釵之九的王熙鳳,“粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞,未見其人,先聞其聲。”的她一生精明而自己的命卻是那么的輕薄。身處在大世家族,她善于察言觀色、機(jī)變逢迎,心思縝密,處理事物也是得心應(yīng)手。但心狠手辣的處事手段,在背后受到仆人的譴責(zé)謾罵,對她充滿怨恨。她對于劉姥姥的態(tài)度卻不同,以致最后能把巧姐交給劉姥姥撫養(yǎng),這也許是上天對王熙鳳的唯一照顧。在這樣的時(shí)代背景下,不缺王熙鳳這樣的人,封建權(quán)財(cái),人吃人的形象難道還少嗎?最終卻落得個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明明,反誤了卿卿性命”,凄涼的死去,那個(gè)時(shí)代人物典型的真實(shí)性,也反應(yīng)了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。

揭示出封建末世危機(jī)。

滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?紅樓中的事事物物,是時(shí)代的結(jié)晶,反映封建的興衰敗亡。其中的性情只有我們自己去體會(huì),值得去嘗的經(jīng)典。

紅樓夢第三十回心得體會(huì)篇四

《紅樓夢》是中國古代四大名著之一,初名叫《石頭記》。作者是清代小說家曹雪芹。

我看的是兒童版《紅樓夢》,主要寫的是一個(gè)杯具感情故事,并以這個(gè)故事為中心,經(jīng)過一個(gè)貴族大家庭的興衰變化,揭露了封建統(tǒng)治階級的虛偽、丑惡的嘴臉。

《紅樓夢》一開始,就把讀者帶進(jìn)五光十色的榮國府。這是一個(gè)由少數(shù)主子和數(shù)百奴仆所組成的貴族大家庭。這些貴族家庭成員每一天想的就是如何享樂。就在這個(gè)貴族大家庭里,曹雪芹塑造出賈寶玉,林黛玉具有光彩的男女主人公,以及眾多少女形象。

男主人公賈寶玉是這本書里最重要的人物。賈寶玉生長在貴族家庭里,賈家對他寄于厚望,但他不愛讀書,憎恨封建傳統(tǒng)思想,厭惡縛束他的家庭。由于他生活在一群美麗、單純的侍女中間,而對下層的侍女飽含同情。

我覺得,少女林黛玉是一個(gè)因母親去世而寄居在榮國府里的弱女子。她自尊心強(qiáng),多愁善感,很聰明,能夠說是才華橫溢。她與賈寶玉兩小無猜,之后成為生死相戀的情人,但最終他們的感情被封建家長否定,林黛玉所以含恨去世。

我認(rèn)為賈寶玉也真糊涂,身邊本為就有天配的姻緣薛寶釵,卻偏偏愛上林黛玉,哎!是情人眼里出西施呀。

紅樓夢第三十回心得體會(huì)篇五

我覺得在中國古典四大名著中《紅樓夢》是可以讀多次,而每次感受都不一樣。

第一次看《紅樓夢》是在三年級,當(dāng)時(shí)為了更快的知道最后的結(jié)局,書中的詩歌大多跳過了。看完后為書中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。

紅樓夢里面有很多我喜歡的人物,比如賈寶玉、襲人……但我最喜歡的還是林黛玉,為什么呢?因?yàn)樽髡甙蚜主煊駥懗隽伺c眾不同的特點(diǎn)。

黛玉很聰明,琴棋詩畫樣樣俱佳,尤其詩作更是大觀園群芳之冠。

黛玉用詩詞來宣泄自己的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的詩句,想到的往往是死、老、分散、衰敗。比如在第七十六回中湘云和黛玉在月夜作詩,湘云作了上句:“寒塘渡鶴影。”黛玉對了下句:“冷月葬花魂?!本捅憩F(xiàn)了黛玉離別時(shí)的情緒。

曹雪芹對每個(gè)人物的形象刻畫都不一樣而且清清楚楚的,對比鮮明,這正是寫作的妙處,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)她的寫作方法呀!

紅樓夢第三十回心得體會(huì)篇六

紅樓夢第三十九回,是后宮風(fēng)云的分水嶺,不僅揭開了寶玉與黛玉的真正身份,更展示了寶黛之間的糾結(jié)與愛恨交織。我對這一回的心得體會(huì)可以從五個(gè)方面來進(jìn)行闡述。

一、互相誤解的愛情

在這一回中,寶黛之間的感情開始變得微妙起來,明顯的關(guān)注對方的身體和情況。但是,在發(fā)現(xiàn)了黛玉的身體狀況后,寶玉卻不顧她的苦勸,自作主張地將她送到榮府留下來。寶玉的真情被黛玉誤解,而黛玉自己又深深地陷入了對于寶玉的愛戀中無法自拔。在這種相愛相誤的關(guān)系中,兩個(gè)人的感情逐漸升溫。

二、性別特征的融合

在這一回,寶玉穿上了紅樓夢中的第一件女衣,并站在畫中讓黛玉一覽無余,這暗示了寶玉對于新世界和性別的融合的向往。這也可以看做是對于傳統(tǒng)性別觀念的挑戰(zhàn),可能預(yù)示了后來書中對于同性戀愛情的描寫。

三、寶黛的相似之處

寶黛生活在兩個(gè)極端,一個(gè)是豪華熱鬧的賈府,一個(gè)是清涼幽靜的湘云草堂。不同的環(huán)境里,兩個(gè)人表現(xiàn)出來的為人處世的方式和價(jià)值觀念也不盡相同,但是兩個(gè)人內(nèi)心深處卻存在著驚人的相似之處,都是癡情而孤獨(dú)的人,都希望可以找到一個(gè)真正可以信賴的人。

四、惡勢力的興起

在這一回中,榮府的勢力得到了進(jìn)一步的擴(kuò)張,薛姨媽和王夫人的陰謀不斷,媒妁之言也開始在寶玉和黛玉之間流傳。這預(yù)示了惡勢力的興起,寶黛之間的感情也因此變得復(fù)雜起來。

五、對于命運(yùn)的思考

在這一回中,黛玉宣告自己的離去,寶玉得到了神良的啟示,意識到人生命運(yùn)不可改變的命題。通過對命運(yùn)的思考,在后面的故事中,寶玉開始嘗試給予黛玉更多的關(guān)注和呵護(hù),希望可以讓這個(gè)癡情的女子在有限的時(shí)間內(nèi)過上更加快樂的人生。

在這一回中,愛情、命運(yùn)、惡勢力等主題被有機(jī)地融合在一起,展現(xiàn)了寶黛之間的感情糾結(jié)和復(fù)雜。這一回也為后來的故事埋下了伏筆,預(yù)示了更加復(fù)雜的紅樓世界的到來。

紅樓夢第三十回心得體會(huì)篇七

紅樓往事夢一場,黛玉后知滿憂傷。

雖身處賈府,但她的處境卻極為艱難;雖有賈母疼愛,可一旦觸碰到家族利益和寶玉的未來,這些愛便如泡沫一樣化為飛影。黛玉初進(jìn)賈府時(shí),兩位舅舅并沒有出現(xiàn),兩位舅母也還只是客氣罷了。而到后來,二舅母王夫人對黛玉的不喜可謂是溢于言表,在公然辱罵睛雯時(shí)也稍帶把黛玉說了一頓。看似心疼她的賈母,只因?qū)氂駧枉煊耧嬀贫獾劫Z母的指責(zé),說她不知檢點(diǎn)。這一切又是何等的諷刺,雖是至親骨肉,但這樣的行為卻像刀子一樣在凌遲著黛玉那敏感而脆弱的心。

可人人談及黛玉,無不說黛玉太過嬌情,何不就在賈府好好生活,何必追究

那么多。但是他們不知道寄人籬下的痛苦,說話要再三斟酌的才可和開口;不可隨意亂

發(fā)脾氣,做事也要小心謹(jǐn)慎,可這樣又有誰能懂呢?沒有人知道,或許說他們也根本不想知道。對于他們來說,黛玉只是一個(gè)可有可無的人罷了。

而在這些人物中,我最不喜歡的就是寶玉了。他對任和何人都是甜言蜜語,對黛玉亦是如此。在做不到任何承諾時(shí),給了她許多誓言,可這誓言一個(gè)也沒有實(shí)現(xiàn),當(dāng)賈府張燈結(jié)彩迎娶寶釵之時(shí)、黛玉焚稿斷情。最終念恨而死,結(jié)束了她那短暫而又悲苦的命運(yùn)。在與寶釵成親之后,并沒有好好善待她而是對她使用冷暴力?;蛟S有人說寶玉深情,此生只愛黛玉一人,可你要知道寶釵也是多么無辜。賈府衰敗后依然為寶玉的妻子,正所謂一榮俱榮,一損俱損,她也沒有逃過這一命運(yùn),最終在賈府凄冷的度過了她的一生。由此看來,寶玉既不是一個(gè)好情人亦不是一位好丈夫。

與寶玉結(jié)婚的寶釵又何嘗不是一個(gè)悲劇呢?而且寶釵的悲劇可能比黛玉的更加讓人嘆婉。從小家境富足,飽讀詩書,接受的都是封建制度的教育。寶釵的骨子里就存在著這樣的封建禮儀,所以她不喜歡黛玉。為了自己的未來,要去討好賈母,只因賈母的一句“沉靜寬厚”而不得不真的變成那樣。寶釵之所以做這些事情,是因?yàn)樗龥]有選擇的余地。當(dāng)母親為了攀上賈府的權(quán)勢,選擇把她嫁給寶玉時(shí),她只能答應(yīng),因?yàn)樗谰芙^也沒有用,隨而嫁給了一個(gè)不愛她的丈夫。

紅樓夢第三十回心得體會(huì)篇八

《紅樓夢》似乎是很多陷入愛恨情仇的男女的聚會(huì)。如果說大起大落是戀愛中的經(jīng)歷,那么薛寶釵一定嘗了不少苦頭。泰戈?duì)栒f:世界上最遠(yuǎn)的距離不是生與死的距離,而是我站在你面前,你卻不知道我愛你。也許事實(shí)就是如此。大部分的愛情,最可悲的就是把迷戀給了一個(gè)忘恩負(fù)義的人。薛寶釵的寶貝哥哥,就是喜歡林的妹妹,她的梨花帶雨,花是埋的。而所謂的好運(yùn)也是很多人夢寐以求的。然而,只是因?yàn)橐痪湓挘簮凼菍Φ?,愛是錯(cuò)的,青春是錯(cuò)的。

寶玉出家,站在青燈旁,青燈容易熄,他也把前緣割了。因病去世的黛玉,似乎帶著各種遺憾落在了后面。寶釵,也許從現(xiàn)在開始,她將獨(dú)自在這個(gè)世界上,獨(dú)自數(shù)著人間煙火。為什么我們不愿意加入這個(gè)故事,他們所遭受的苦難超出了普通人的承受能力,但是他們卻在感情的世界里迷失了又迷失,為愛癡狂,飛蛾撲火。但這份轟轟烈烈的愛,就像一杯熱茶,融化了我們的心。

一群做著同一個(gè)夢的人,他們住在冰冷的紅樓里,他們激情四射,其樂融融,載歌載舞。誰會(huì)記得金碧輝煌的賈府,雍容華貴的后宮才女,我們普通人很難理解,只是因?yàn)槟秦S富的儀態(tài)和言談。

縱觀《紅樓夢》,從醉態(tài)到空樓;從相愛到去哪里,這個(gè)如煙花般短暫的美麗夢想,像泡沫一樣消失了。

"寒潭渡鶴影,冷月埋花魂。"所以,紅樓的故事缺少一個(gè)圓滿的結(jié)局。后來,聰明能干的王熙鳳因病去世,聰明憂郁的文清被趕出嘉福,死于消耗。正如徐志摩所說:“我輕輕的離開,正如我輕輕的來,我輕輕的揮手,離開了西天的云?!?/p>

原來這真的是一場夢。每個(gè)人都有自己的夢想:王熙鳳希望一輩子穿金戴銀,不能享受人生的榮華富貴;賈寶玉希望延續(xù)游戲世界;林黛玉希望人間無愁;薛寶釵希望一生只有一個(gè)人,白頭不分離。最終,所有這些被統(tǒng)稱為夢想的思想,都將一個(gè)個(gè)醒來,直面現(xiàn)實(shí)的殘酷。

原來生活中有些東西是注定要失去的,心里總有無法治愈的傷口?,F(xiàn)在每天還是天空,云還是云。希望我們的生活不是紅樓夢。

紅樓夢第三十回心得體會(huì)篇九

“儂今葬花人笑旖,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼詩句一向被古往今來的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無奈。

記得上小學(xué)六年級的時(shí)候就開始讀了《紅樓夢》了,懷著一種壓抑的心境,小時(shí)候素來不愛讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史,當(dāng)時(shí),我是這么理解的。

可當(dāng)上了初中后,讀了這本書,感覺心里酸酸的。隨著見解的豐富,這本書在我心中,不僅僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠(yuǎn)的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和叛逆觀念。

這本書寫了賈寶玉和林黛玉的感情杯具。賈寶玉是一個(gè)封建貴族階級內(nèi)部的叛逆者形象。作為榮國府嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予重望的繼承人,但他們思想性格卻促使他背叛了他的家庭,賈寶玉性格的核心是平等待人,尊重個(gè)性,主張各人按照自我的意志自由活動(dòng),在他心里,人僅有真假、善惡、美丑劃分,他憎惡和蔑視世谷男性,親近和尊重處于被壓迫地位的女性。

林黛墳生性孤傲,天真率直,和寶玉一樣,憎恨繁文縟節(jié),從不逼寶玉做不愿意做的事。她和寶玉有著共同夢想和志趣,真心相愛,林黛玉淚盡而逝。林黛玉是個(gè)內(nèi)慧外秀的女性,“閑靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”。這首詞盡現(xiàn)了黛玉迷離、夢幻、病態(tài)、柔弱、動(dòng)靜交融的美麗和氣質(zhì)。但最終還是病逝。

這不也正暗示著曹雪芹對當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘女孩所表達(dá)自我內(nèi)心所受到了凌辱和對封建社會(huì)文人沒有自由所以心中悲傷,憂郁的心境,而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代*小人的真實(shí)寫照,也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說的尖酸壞人,也有樂于助人,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的自刻。然而,杯具的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具有設(shè)刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也證明了作者內(nèi)心對社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一份灑脫與傷感。

雖說這本書字里行間顯露出的社會(huì)的世態(tài)炎涼,然而其中有著美麗的一面,善良的一面。如大觀園中的一家人一同飲酒對詩,一同喜接春聯(lián)的熱鬧、開心。亦如寶玉應(yīng)對黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯,一家人在一齊的溫馨也使我在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí),這也正是民間人家風(fēng)俗與中華民族豐富文化的真實(shí)寫照,然而越如此,結(jié)局便越顯得滄桑凄涼,越覺得舍不得,若不是如此,作者那犀利的語言和矛頭直指向人們內(nèi)心深處。

紅樓夢第三十回心得體會(huì)篇十

“都云作者癡,誰解其中味?”

在學(xué)堂的第三個(gè)年頭,少不更事的我,為這段情,這個(gè)人,流了淚。不懂愛,不是因?yàn)閻?,只是那份至死的?zhí)著,箍緊了我充血的心臟,絲絲入扣。

《紅樓夢》自從問世以來,便飽受爭議,這種不確定性,卻讓我有了一種“初出茅廬不怕虎”的勇氣。我覺得讀書不必怕看不懂,就像林妹妹說的那樣“正要講究討論,方能長進(jìn)”。因此,我想說說我自己的讀書樂趣與心得。

紅樓夢是一部超越時(shí)空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個(gè)豪門大族由盛到衰,其中的故事各個(gè)耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷,不敢妄作評論,只愿說說我讀后的感受與大家分享。

《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》。

大觀園中人物繁多,性情更是各不相同,儼然成了一個(gè)小社會(huì)。在當(dāng)今社會(huì)中,光有才識、文憑和關(guān)系早已不能夠如魚得水,關(guān)鍵還是處理人際關(guān)系的能力。

想想我們的林妹妹,“堪憐詠絮才”,更是賈母的親孫女,還是仙女下凡,不管從硬件還是軟件都可以說是過硬。可紅玉還是說“林姑娘嘴里又愛刻薄人,心里又細(xì)”。再看看薛寶釵,不僅金蟬脫殼還成功陷害林妹妹,從人心上擊敗情敵并籠絡(luò)住人心。(看看紅玉又是怎么說,“若是寶姑娘聽見,還倒罷了?!保┕植坏谩氨闶悄切┬⊙绢^子們,亦多喜與寶釵去玩?!庇纱丝梢妼氣O是多么八面玲瓏,善于處理人與人之間的關(guān)系。

《紅樓夢》除了有許多處理人際關(guān)系的案例可以讓我們?nèi)シ治觥⑽?,同時(shí)也有著對人生的啟示。

王熙鳳從小就被當(dāng)做男孩子養(yǎng),管理能力更是在許多男孩子之上。她也十分享受這種居高臨下,一人之上,眾人之上的感受,將賈府管理的井井有條,可謂是賈府中的風(fēng)云人物。

再說那賈寶玉,未曾在讀書上上過心,更是討厭做官,但由于情勢所逼,便略一經(jīng)心,中了舉人。即使這樣他也未改變他淡泊名利,不愿被功名所累的性情,入了空門,遂了心,也不枉費(fèi)了天賦。

在當(dāng)今,有許多畢業(yè)生面臨就業(yè),都按父母安排,跟風(fēng)似的選擇自己并不感興趣,有時(shí)又是自己能力不能到達(dá)的職業(yè),這種情況并不少見,但往往事與愿違,耽誤了自己的光陰。

這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上埃這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

所以在面對人生時(shí)要先找到自己的人生目標(biāo)、定位,再努力奮斗,便事半功倍了,否則必會(huì)后悔。

其實(shí),在《紅樓夢》中不乏人生的哲理、做人處事的道理,關(guān)鍵在與你的心境是怎樣的。畢竟,每個(gè)人對同一件是多會(huì)有不同的'感受和見解。

也許我無法,像作者那樣了解自己的作品,但我試著去了解其中味,去用心體會(huì)《紅樓夢》。我想人人心中都會(huì)有自己的紅樓夢。

紅樓一夢,共解其中味。

紅樓夢第三十回心得體會(huì)篇十一

這幾天讀了一本《紅樓夢》,讓我欲罷不能,淚眼連連。

《紅樓夢》是一本驚世駭俗的名作,以四大家族為背景展開的世界觀,不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽的控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、貪婪、腐朽、罪惡。故事主要圍繞賈寶玉、林黛玉、薜寶釵三人的愛情悲劇和一個(gè)大家族的興衰來描述的。讀完這本書,我感觸最深的就是林黛玉這個(gè)人物,她性子里的孤傲,對世俗的不屑一顧,使她處處顯的卓爾不群。無論是清寒入骨的詩情,還是草木黃枯雁南的凄涼,無不體現(xiàn)出她的詩人氣質(zhì)。如此這般,卻多愁善感,紅顏薄命。她的身世注定了她的孤獨(dú),也注定了她的悲哀。她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會(huì)融合,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是悲劇的開始,最終落得“一縷香魂隨風(fēng)散”的悲慘結(jié)局。

“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰”,這句黛玉葬花的情景引人深思,揭露了一個(gè)封建社會(huì)的世態(tài)炎涼和思想落后,在面對封建禮教下的迫害和冷漠,甚至以生命付出代價(jià),批判了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,以及各種倫理道德和種種矛盾,最終走向覆滅的歷史趨勢。

每當(dāng)讀完《紅樓夢》,從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來,讓我對封建社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識。

《紅樓夢》這部名著讓我感慨萬千。慶幸自己生活在一個(gè)民主的時(shí)代,雖然在生活中有艱難困苦,但是比起封建社會(huì)的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他,這是值得慶幸的。

紅樓夢第三十回心得體會(huì)篇十二

我又讀了一本這本書以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線,通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的'描寫,展示了廣闊的社會(huì)生活視野,囊括了多姿多彩的世俗人情。

《紅樓夢》是中國古代作家曹雪芹花費(fèi)了十年心血鑄就的一部文學(xué)中國社會(huì)的風(fēng)情世俗。這部文學(xué)中國古典小說的創(chuàng)作水平,是一次巨大提升。因此,與《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》一起,被譽(yù)為中國四大古典中國古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象,因此歷來備受各界人士關(guān)注。

《紅樓夢》反映了復(fù)雜的社會(huì)問題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會(huì)矛盾推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的哲理。

紅樓夢第三十回心得體會(huì)篇十三

我覺得在中國古典四大名著中紅樓夢是可以讀屢次,而每次感受都不一樣。

第一次看紅樓夢是在三年級,當(dāng)時(shí)為了更快的知道最后的結(jié)局,書中的詩歌大多跳過了??赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。

紅樓夢里面有很多我喜歡的人物,比方賈寶玉、襲人……但我最喜歡的還是林黛玉,為什么呢因?yàn)榘蚜主煊駥懗隽伺c眾不同的特點(diǎn)。

黛玉很聰明,琴棋詩畫樣樣俱佳,尤其詩作更是大觀園群芳之冠。

黛玉用詩詞來宣泄自己的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的'詩句,想到的往往是死、老、分散、衰敗。比方在第七十六回中湘云和黛玉在月夜作詩,湘云作了上句:“寒塘渡鶴影?!摈煊駥α讼戮洌骸袄湓略峄ɑ??!本捅憩F(xiàn)了黛玉離別時(shí)的情緒。

曹雪芹對每個(gè)人物的形象刻畫都不一樣而且清清楚楚的,比照鮮明,這正是寫作的妙處,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)她的寫作方法呀!

紅樓夢第三十回心得體會(huì)篇十四

暑假的時(shí)候,爸爸送了一本《紅樓夢》給我,他還告訴我這是世界名著,希望我能好好讀一讀。可是當(dāng)我第一次翻開這本書的時(shí)候,我讀的稀里糊涂得,看得我思緒都亂了,我去問爸爸,這本書我怎么不太看得懂呢?可是爸爸卻不肯教我,爸爸只是對我說:“俗話說,好讀書,不求甚解,意思是不要因?yàn)槟承┑胤讲幻靼拙筒蛔x這本書,也許等你讀完后,就會(huì)想明白?!?/p>

我將信將疑的去看了。真的,真的很有意思!當(dāng)我看到寶玉生病了,就覺得很傷心,當(dāng)我看到寶玉和黛玉玩的很開心,我就很開心,這樣我的心一會(huì)開心一會(huì)傷心,一會(huì)想讓寶玉這樣做,一會(huì)想叫黛玉別傷心,就這樣,我在忽喜忽悲中看完了正本書。我去找爸爸,告訴她這種似懂非懂的感覺很有意思。爸爸說現(xiàn)在你可以去弄明白這本書了。爸爸看我還是稀里糊涂地。就給我解釋起這本書來。

作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。特別是讀到體弱多病的林黛玉和賈寶玉真心相戀,本來終于可以拜堂成親了,卻被家長安排與薛寶釵結(jié)婚,賈寶玉最終出家當(dāng)和尚,家門破落。我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。

爸爸又對我說:“賈寶玉本來是塊石頭,后來神仙點(diǎn)化讓他投胎到賈府變成人。而林黛玉則是寶玉的眼淚化成的。他們是天生的一對?!焙髞砦矣袉枊寢?,賈寶玉和林黛玉是表兄妹,他們是近親能結(jié)婚嗎?媽媽說:“可以呀,古人都喜歡親上加親?!卑?終于弄懂了兩處,看來弄懂一本書還真不容易。一部《紅樓夢》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)啊!

紅樓夢第三十回心得體會(huì)篇十五

《紅樓夢》一部含笑的悲劇?!都t樓夢》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始?!都t樓夢》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕?!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!币粋€(gè)世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。

“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕??催^《紅樓夢》,我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的`喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘?,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨(dú)無依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者?!凹僮髡鏁r(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。

紅樓夢第三十回心得體會(huì)篇十六

最近擠時(shí)間閱讀了《紅樓夢》,感受頗深。讓我更深地認(rèn)識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過后才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。

《紅樓夢》又名《石頭記》、《金玉緣》,以賈、王、史、四大家族背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛,描寫了大觀園內(nèi)外的一系列的青年男女的愛情故事。同時(shí),通過對這些愛情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境描繪,牽涉到封建社會(huì)政治法律、家法、婦女、道德、婚姻等方面的問題,昭示了封建社會(huì)末期的世態(tài),暴露了封建貴族階級及其統(tǒng)治的腐朽與醉惡,歌頌了追求光明的叛逆人物,通過叛逆者的悲慘命運(yùn)宣告了這一社會(huì)必然走向滅亡。初讀《紅樓夢》是覺得很深?yuàn)W,看不懂,說以我就連續(xù)看了幾遍。在我看第三遍的時(shí)候,終于開始懂了?!都t樓夢》其實(shí)是一部我國封建社會(huì)后期社會(huì)生活的百科全書。甄士隱夢幻識通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀。

在《紅樓夢》中的一切都是那么讓人心酸,合上書本。我覺得我們離紅樓兒女們的故事是多么遙遠(yuǎn)。我們淋浴在黨的春風(fēng)中,我們是多么幸福??!所以,我們不能身在福中不知福,我們要發(fā)奮圖強(qiáng)、努力向上學(xué)好知識,將來做個(gè)國家的有用人才,為國爭光!

一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián),也是林黛玉對自己結(jié)局的最為精準(zhǔn)的預(yù)測。《紅樓夢》是一出悲劇,劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎,筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗,迷迷糊糊地等待毀滅的到來。他們的悲劇并非巧合與偶然,而是與整個(gè)社會(huì)的沉淪密不可分的。預(yù)言從一開始寶玉夢游太虛時(shí)就得見端倪。不然,高鶚何以續(xù)作后四十回?何不續(xù)出大團(tuán)圓的皆大歡喜的結(jié)局?寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世,死后自會(huì)還化作仙靈重歸天界,可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,終歸塵土。 《紅樓夢》是悲劇,但在人類對美好的人性、人情和美的追求上確實(shí)勝利的。它集中了人性最本質(zhì)的東西——人的生命是脆弱的,心靈也是脆弱的,就如林黛玉那樣?!皟蓮澦契痉酋玖鵁熋迹浑p似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分?!比绱嗣廊耍罱K卻落的個(gè)憂郁而死,只因她一心追求愛情的永恒與唯一??上攵且粋€(gè)多么固執(zhí)的人。

傷懷日、寂寞時(shí),試遣愚衷,因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’” 。愛情既是生活中的幸福之源,又是逃避人生的避難所。在《紅樓夢》里,愛情是宿命的,愛情本身就是悲劇,是人的悲劇,是人的世界的悲劇。木石前盟和金玉良緣,只不過是兩種悲劇的不同表現(xiàn)形式而已,在本質(zhì)上是相通的,那就是它們都是理想追求與現(xiàn)實(shí)世界的相互沖突,共同作用的結(jié)果。

生活在由情感的鎖鏈所組成的世界,而在情感的鎖鏈中,必不可少的是愛情這個(gè)環(huán)扣。在紅樓夢,在大觀園里,愛情是永恒的,永恒使我們選擇了它,永恒的愛情成了可塑性的話題。它引起了我們對人性的思考,對生活的思考。

人活在世上,雖然有許多煩惱和痛苦,但是我們卻從沒有放棄過追求理想和美,曹雪芹是這樣,我們也應(yīng)該是這樣,歷史正因?yàn)檫@樣而繼續(xù)向前發(fā)展。

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