熱門學習心得感悟有哪些大全（18篇）

感悟可以讓我們看到事物背后的本質(zhì)，讓我們對世界有更深入的認識和理解。如何從生活中積累感悟，讓自己變得更加有思考與領(lǐng)悟力呢？在這里，我為大家整理了一些感悟的經(jīng)典段落，希望能夠為大家提供一些思考的角度。

學習心得感悟有哪些篇一

語言交流并不只是單純的開口說話，語言交流是有技巧的，今天就讓我們總結(jié)一些最基本的語言溝通與技巧學習心得。下面小編為你整理語言溝通與技巧學習心得，希望能幫到你。

語言交流技巧1、傾聽與回應(yīng)

要想與他人有良好的語言交流，傾聽與回應(yīng)是必不可少的。先傾聽再回應(yīng)，能讓你聽取對方的意見，明白對方的所思所想，再交流時，你的說話定能貼近對方思想，從而達成最好的溝通結(jié)果。

語言交流技巧2、話題的展開

話題的展開注重時間、場合、氛圍與人物，善意的微笑與禮貌得體的問候有助于彼此間話題的展開，共同興趣的挖掘能讓話題不斷持續(xù)。

語言交流技巧3、有目的性地交流

交流應(yīng)帶有目的性，對話才有意義。時刻圍繞你的目的去展開話題，才能保證對話繼續(xù)進行，雙方交流起來更積極與和諧。

語言交流技巧4、言簡意賅的語言

正式的交流中應(yīng)盡可能去除不必要的語言與淺薄低俗的話語，盡可能地言簡意賅，讓你們溝通富有時效性，從中獲取更多有用信息。

語言交流技巧5、身體語言

在語言交流中，你的一顰一笑、一動一靜、一舉手一投足等都能起到相當大影響，所以我們需注意自己的身體語言。柔和、善意。開放式的身體語言能讓你們的交流更好進行下去。

在語言交流中，傾聽與回應(yīng)、話題開展、有目的性的交流、規(guī)范的語言與身體語言等等是非常有助于人與人之間的友好往來的哦!

語言溝通的重要性不可以忽略，談話時要適時回應(yīng)、溝通時的態(tài)度、談話時要懂得傾聽、不要總是以自己為中心。心態(tài)也在極大程度上決定了語言的選擇和應(yīng)用，決定了溝通的效果。但是，語言在技巧上，卻不可輕視。盡管在心態(tài)之外，它相對地顯得不是那么占有核心地位。

不要總是以自己為中心

在交談時也要注意一個重要的點，不要總是以為自己說的話、做的事很重要，總是以自己為中心，別人的就不重要，這種情況是要杜絕的，這樣很容易會造成別人的反感，而且還會給別人留下不好的印象。

溝通態(tài)度，尊重對方

溝通時的態(tài)度也是很關(guān)鍵的，在溝通時應(yīng)該要謙虛、友好地和對方交流，而且在交談時要尊重對方，在交談過程中身體要保持身體前傾，不可以后仰，而且不可以將整個身體靠在椅了上，那樣整個人會顯得懶散。

談話時要懂得傾聽

傾聽也是溝通中要注意的一個點，在和別人交談的時候要考慮到別人的感受，還要傾聽對方表達的東西，這樣才可以更好的進行語言溝通，否則就像“雞和鴨講一樣”，這樣溝通根本就達不到效果，而且還很容易會產(chǎn)生誤解。

談話時要適時回應(yīng)

首先我們要懂得回應(yīng)，如果別人很有興致地說了一大堆話，你也沒有任何表示，那會讓人覺得很尬尷或者是沒意思，這樣淡話也只能草草收場，而且對你的語言溝通沒有什么幫助，所以平時和別人談話的時候就要適時的回應(yīng)別人。

語言文字同步

能聽出顧客的慣用語，并使用對方最常用的感官文字和用語，顧客容易了解及接受你傳達的信息。很多人說話時都慣用一些術(shù)語，或者善用一些詞匯。例如有些口頭禪。你若要與不同的人進行溝通，就必須使用對方最常用的感官文字和用語，對方會感覺你很親切，聽你說話就特別順耳，更容易了解及接受你所傳達的信息。

合一架構(gòu)法

不論顧客對你提出任何的批評或抱怨，或是對你的產(chǎn)品及服務(wù)有任何你認為是錯誤的看法，我們都不應(yīng)該直接反駁對方。在與顧客溝通的過程中，一個最容易破壞彼此之間親和力的就是：直接指出對方的錯誤，或與顧客發(fā)生爭執(zhí)。不論顧客對你提出任何的批評或抱怨，或是對你的產(chǎn)品及服務(wù)有任何你認為是錯誤的看法，我們都不應(yīng)該直接反駁對方。

語調(diào)和語速同步

針對視覺型、聽覺型、感覺型不同的顧客采取不同的語速、語調(diào)來說話，使用相同的頻率來和他溝通。要做到語調(diào)和速度同步，首先要學習和使用對方的表象系統(tǒng)來溝通。所謂表象系統(tǒng)，分為五大類。每一個人在接受外界信息時，都是通過5種感覺器官來傳達及接受的，它們分別是視覺、聽覺、感覺、嗅覺及味覺。在溝通上，最主要的是通過視覺、聽覺、感覺3種渠道。

情緒同步

因為你所遇到的顧客，未必都是笑容滿面，很興奮的人。當遇到一個比較嚴肅、不茍言笑的顧客時，若要和他建立親和力，你(全球品牌網(wǎng))需要和他在情緒上類似。當遇到一個比較隨和，愛開玩笑的顧客時，你要同他一樣活潑、自然。如果與顧客的情緒調(diào)到同一個頻道上時，就會很容易取得顧客的信任，從而取得了成功。

學習心得感悟有哪些篇二

我們項目的課題就是“陜西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護模式研究”?，F(xiàn)在我覺得應(yīng)該把研究課題的地點加上以楊凌區(qū)為例，小地區(qū)有較大的操作性和實施研究性。比如，周璐的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的政府行為研究——以山東青州為例》;劉金萍的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與開發(fā)問題研究——以南京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為例》。

對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護模式，也是一個龐大的系統(tǒng)工程。

研究的內(nèi)容就的探討和尋找出一個良性的循環(huán)可持續(xù)的發(fā)展模式。在這研究的過程之中，學習以往的學者前輩的學術(shù)成果是十分必要的。下面就是我假期中學習和整理后的總結(jié)。

看的幾乎都是研究生畢業(yè)論文，盡管文章結(jié)構(gòu)大體相同，但是每一個都有自己的創(chuàng)新點。每一篇論文代表者一個新的觀點或視角。并且論證周密，結(jié)構(gòu)嚴謹。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)今面臨的嚴峻問題主要集中在：生存環(huán)境問題、傳承問題、保護經(jīng)費短缺。

關(guān)于對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護方面的研究

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護這方面的研究成果比較多，包括保護的原則與方法、傳承人問題、 法律問題、國外經(jīng)驗的借鑒、博物館、文化館、檔案館以及圖書館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的作用，以及在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護過程中政府所發(fā)揮的作用等。如吳海明在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護要處理好“三對關(guān)系”》一文中認為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護要堅持以人為本、正確處理好活態(tài)保護與靜態(tài)保護的關(guān)系，堅持和諧發(fā)展、正確處理好傳承保護與開發(fā)利用的關(guān)系，堅持多元主體、正確處理好政府主導與社會參與的關(guān)系：董勵華在《試論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其保護》一文中認為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中國文化事業(yè)的一部分，并從政府的角度分析了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護所應(yīng)采取的策略、措施;譚啟術(shù)在《政府該如何保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》一文中論述了在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護過程中政府所肩負的責任;李榮啟在《淺論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分類保護》一文中認為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護要因類而宜，不同種類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要采取不同的保護方法;金錄明在《略說非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護》一文中提出了保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)遵守的幾個原則;關(guān)昕在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與博物館發(fā)展新趨向》一文中通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與博物館的關(guān)系及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特征，論述了博物館在促進遺產(chǎn)傳承中應(yīng)采取”層次性”保護措施;張紅靈在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與圖書館地方文獻工作》一文中詳細論述了圖書館在保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)過程中所起的作用：吲湯靜在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護之法理視角》一文中從價值目標定位、立法指導思想、法律規(guī)范的整合三個方面來分析法律手段介入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護;張博在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的空間保護》一文中認為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護應(yīng)從遺產(chǎn)本身的文化空間入手，不僅要保護遺產(chǎn)本身，還應(yīng)保護其生存與傳承的文化空間，才能實現(xiàn)真正意義上的保護。

關(guān)于對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)方面的研究

認識民族民間文化的精神內(nèi)容和實質(zhì)內(nèi)涵，才能獲得其存在的可能;宋瑞在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游之用一以武強年畫為例》一文中認為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)只有突破僵化的博物館式的保護和利用方式，回到現(xiàn)實生活、生產(chǎn)中，才能煥發(fā)出蓬勃的生命力，同時在開發(fā)過程中要保持原本的含義和韻味，避免造成失真和變異;劉建平、陳姣鳳、林龍飛在《論旅游開發(fā)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護》一文中認為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是十分重要的旅游資源，旅游開發(fā)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護既有積極作用，也有消極影響，政府和社會各界應(yīng)引起重視、提高認識、科學管理，實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和旅游開發(fā)的雙贏;劉玉清在《把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推向休閑市場》一文中提出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的根本出路在于把它推向休閑市場，使之形成文化品牌效應(yīng)，形成一種新興文化產(chǎn)業(yè)，文化遺產(chǎn)一旦轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品，并將推動旅游等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，最終走向“以文養(yǎng)文、一文興文”的良性循環(huán);陳莉在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與開發(fā)利用》一文中認為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作是在科技和經(jīng)濟有了長足發(fā)展的背景下，人為的保護那些瀕臨消亡的文化遺產(chǎn)，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行包裝、改造，適合現(xiàn)代消費者口味，適合劃時代的需要，并帶來經(jīng)濟效益是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)利用，保護和開發(fā)利用可以并行不悖，但是開發(fā)利用代替不了原汁原味的保護和傳承。通過以上的分析可以看出，有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念、價值、特征以及分類，國內(nèi)的學者基本上達成了一致的共識。關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念、分類，都比較認同國際上以及我國國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的規(guī)定，同時也認為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有審美價值、歷史價值、文化價值、科考價值、教育價值、經(jīng)濟價值等價值以及具有無形性、變異性、活態(tài)性、傳承性等特征。但是對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與開發(fā)方面的爭議比較多，主要有兩種傾向主張單純的保護和單純開發(fā)，筆者以為這兩種方式都有些偏頗，因此如何進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與開發(fā)值得進一步研究。

面臨如今的困境，我們應(yīng)該在以下措施中多多思考一番。

行政保護。

第一，確認、歸檔和保存是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行有序保護和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。第二，合理開發(fā)利用是保障非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的有效手段。事實證明，只有將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中有條件的文化資源轉(zhuǎn)化成文化生產(chǎn)力，才能以保護帶動開發(fā)。第三，成立專項的保護基金，提供長期的有效保障機制。第四，和當?shù)芈糜钨Y源相結(jié)合，擴大非物質(zhì)文化的市場。

法律保護。

制定完善的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)私權(quán)保護的相關(guān)法律，主要包括商標法、著作權(quán)法、專利法等知識產(chǎn)權(quán)法律制度。但是現(xiàn)有的知識產(chǎn)權(quán)法律制度被運用至非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域時仍存在著制度瓶頸和理論障礙，還有諸多難題亟待解決：第一，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容豐富，商標法規(guī)定的商品分類表無法涵蓋所有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其必然導致一部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)因無法歸入商品分類表而無法申請注冊商標;第二，著作權(quán)保護的時間性使著作權(quán)制度不能為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供永久保護;第三，著作權(quán)對作為衍生作品母體的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身無法給予保護，對民間節(jié)慶等活態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)難以保護;第四，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是世代相承的，很難滿足專利保護對于新穎性的要求等。要充分認識知識產(chǎn)權(quán)制度的開放性與包容性，認可其在非遺私權(quán)保護方面所發(fā)揮的重要作用，最大限度地利用現(xiàn)有制度保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

重視培養(yǎng)傳承人。

第一，如果傳統(tǒng)技藝的市場打開的話，傳承人的問題就可以迎刃而解。第二，我們在改善我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人體制時，還應(yīng)該注意投入成本的控制。在滾滾的歷史洪流下，傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)就仿佛大浪淘沙，有些文化必然要被歷史所淘汰。所以，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護上不應(yīng)該思想僵化，更不應(yīng)陷入絕對，對于文化價值不高，不值得耗費過多財力精力去保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，包括一些文化遺產(chǎn)中的渣滓，則不必耗費精力強行保護。

加強非物質(zhì)文化的物質(zhì)性轉(zhuǎn)化。

可以通過錄像、攝像等方式將民俗等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)制成音像制品和多媒體制品，作為旅游產(chǎn)品對外出售，這樣既可以增加收入，也可以使買者獲得美的享受，同時也使民間舞蹈廣為傳播。選取有代表性的文化作品，結(jié)合時代需要制作成影視文化作品。

博物館、文化館、圖書館保護

探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與當?shù)氐牟┪镳^、文化館、圖書館等結(jié)合，并摸索數(shù)字化圖書館、檔案館，建立網(wǎng)站論壇等，擴展傳播途徑，長期保存文化精品。

非政府組織的保護

善用媒體，親近校園，走進民間。組織民間文化演藝團體，成立民間社團或班隊。不僅擴大知名度，而且也培育廣大群眾的興趣。將民間文學等進入學校課堂。

學習感悟心得篇8

學習心得感悟有哪些篇三

我討厭學語文，因為學的都是成語?？山?jīng)過一次成語課，讓我慢慢愛上了語文。

語文課上，老師帶來一只鼓和一朵小紅花。我疑惑不解：教師帶這些干什么?后來，我聽了老師的話，才解開了心中的疑惑。原來老師是要我們做數(shù)字成語游戲。

第一輪比賽開始了。小紅花隨著鼓聲經(jīng)同學們的手依次傳下去。一組的寧寧流利地講小六個成語，二組的小慧和三組的小祥分別講出了三四個成語，四組的小紅也講出了兩個成語。

一陣急促的鼓聲又響起，小紅花傳下來，突然鼓聲停了，小紅花落在了我桌上。我一愣，忙站起來說：“百發(fā)百中?！比缓笱杆僮拢研〖t花往后轉(zhuǎn)。這時我聽見周圍的同學說：“多說幾個……”我這才恍然大悟，急忙站起來，剛從嘴里吐出一個字，五點鼓聲已過了。嗨，多遺憾啊，平時說數(shù)字成語是我的強項，可今天都怪我太緊張了，我垂頭喪氣地坐了下來。游戲繼續(xù)進行，其他三組的同學都吸取了我這次先誤的教訓，得到了理想的成績。老師給前三名的組發(fā)獎品，并送給我們一句話“吃一塹，長一智?！?/p>

雖然我們這組因為我沒得到獎品，但我覺得吃一塹，長一智這句話比獎品更有意義。

學習感悟心得篇7

學習心得感悟有哪些篇四

“喲，老祖宗，”王熙鳳是人未到而聲先聞，“我可想死你了!”精明的人兒帶著甜甜的嘴巴一同倒在賈母的懷中，喜得賈母樂不可支。只可惜“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，這胭脂里的英雄竟落得可悲下場!“露軒影,惆悵離情，落月成孤倚?！?/p>

“鶯兒，送這個給林妹妹，倘不夠，再來拿?！睂氣O牽掛著黛玉的病，雖然黛玉對自己總是冷嘲熱諷。啊，真不愧“好風憑借力,送我上青云?！彪y得如此大氣，難得如此寬容，不愧是我之最敬?！奥暵暣撸瑧洰敵踺x，新月幾流星。”

眼前掠過睛雯撕扇子做千金一笑，寶玉稱“姐姐”叫“妹妹”地哄，香菱癡迷于“大漠孤煙直，長河落日圓”，探春“才自精明志自高，生于末世運偏消”，湘云“襁褓之間父母違”的身世與青石板上酣然的睡態(tài)……“一聲彈，指渾無語，獨自立瑤階。”

有人看《紅樓夢》望出了輪回的悲苦;有人親眼見證了世代的變遷;有人為大家族的興衰而遺憾心頭。而我，同樣如此，癡迷其中自拔，問世間情為何物，直教人生死相許!三生石前，黛玉得以甘露滋潤，脫草胎成人形時，為報灌溉之恩下世為人，“我把這一生的眼淚給了他，便也償還得過他了……”故所謂“冷月葬花魂”，花魂是誰?是黛玉自比罷!她仿佛早已預(yù)料到自己的結(jié)局，看到了落花盡頭窮途的幻滅。

《紅樓夢》，我的心之所想，心之所向。我愛你把凡塵看的透徹，愛你把人物寫得多姿，愛你把“荒唐”寫得入木三分。一把辛酸淚，把我的生活也化作甘甜。正如山無棱，天地合，乃敢與君絕!

《紅樓夢》，我魂牽夢縈的世界!

學習心得感悟有哪些篇五

學習能豐富我的知識，給我?guī)碓S多樂趣，而且讓我明白許多的道理。

記得那時，我才剛上幼兒園，根本不熱愛學習，在我眼里學習只能讓我更加勞累，沒有自由，而不學習卻能讓我非常的輕松，很自由，天天都沒有學習的煩惱，無拘無束，可是，慢慢跟我玩的一些小朋友，卻離我越來越遠，有一次，我偷偷地聽到一個人對另一人說：“今天我又得紅星了。”另一個人說：“我也是。”“聽說任博一個顆紅星都沒得到?！薄澳莻€笨蛋還能得?！?/p>

聽到這個消息，我決定發(fā)奮圖強，不再讓那些人看不起我，要做一個讓別人對我刮目相看的學生，從那天開始我認真學習，也開始愛上學習，不討厭它也不為此而煩惱，慢慢的，我就上了小學一年級，也愛上了讀書，從書中我了解高爾基的名言：書是人進步的階梯，經(jīng)過我不屑的努力，我由一位普通的小學生變成了學習委員，我為此感到驕傲。

雖然，我當上了學習委員，但是我以后也一定要好好學習，天天向上，不能馬馬虎虎，不要辜負老師和父母的期望。我決定一定要當科學家，造出對人類有益的東西。

如果知識是沃土，我就是小苗，所以我們要不斷的學習，才能變成參天大樹，我希望同學們要熱愛學習，變成參天大樹，長大要報效祖國。

學習感悟心得篇6

學習心得感悟有哪些篇六

1.在合成窗口的右上角有一個叫做工作區(qū)，這個里面會顯示一些字體，這個字體表示的就是當前窗口的顯示名稱，是那種形式的窗口，另外就是自己新建的窗口的名字也會出現(xiàn)在這里面，如果你覺得可以改變的畫，你就可以進行改變。另外也可以對于新建的窗口進行刪除，這個的執(zhí)行命令也是在于窗口、工作區(qū)、刪除工作區(qū)，然后選擇想要刪除的窗口的名字，但是這里注意一點就是，不能刪除當前窗口所處在狀態(tài)的窗口，也就是不能刪掉當前窗口的名字。

2.在時間窗口上會顯示合成文件，這個是以前并沒有注意到的，這個以后要注意點，想要編輯那個合成文件只需要點擊相應(yīng)的合成文件就行了，另外可以在時間軸上關(guān)閉相應(yīng)的合成文件，當所有的合成文件全部都關(guān)掉之后，再雙擊項目窗口上的合成文件時，時間軸又會出現(xiàn)。

4.在ae可以直接利用photoshop中的文件格式，另外可以講層也保存下來，特別是當所選的photoshop文件作為合成文件的時候，特德圖層就會作為相應(yīng)素材出現(xiàn)，這里我想我應(yīng)該明白了一個道理，那就是合成文件就相當于圖層合并之后的文件，而素材就是指photoshop中的層的概念是一樣的，這一點應(yīng)該是需要明白的。

8. 另外一種刪除素材與合成文件的方法就是選中然后拖入到項目窗口中的回收站

10.將素材叢項目窗口導入到時間軸的方法有三種：分別是直接拖入到時間軸，和拖入到時間線上，并且在時間線上可以調(diào)節(jié)開始播放的位置，另外一種就是將素材直接拖入到合成窗口，這樣才能完成，這樣的方法也就多樣花了，更加現(xiàn)實了。

11. 在時間軸上可以通過拖動素材來調(diào)節(jié)各個圖層的位置，這一點也就是為了日后調(diào)節(jié)合成窗口，更加好了。

14. 雖然躲避隱藏的圖層看不見，但是在合成窗口是可以進行設(shè)置的

16.可以在時間線的窗口中用鼠標拖動圖層條，可以移動圖層的位置，這一點很重要

24. 新建固態(tài)層就相當增加了一個層，這個層使用什么功能，就能顯示什么樣的效果

41.另外所謂的定位點，并一定要在圖像內(nèi)，這個就像與這幅圖中的一個洞，用于套繩子來牽引這個圖運動力的來源點一樣，所以要設(shè)置好這個定位點，需要根據(jù)美觀和使用價值來雙重考慮，這一點確實是很重要的地方。

學習心得感悟有哪些篇七

小時，我的一些親戚們經(jīng)常拉著我說著一些：“婉青要努力學習啊?！薄T如此類的一些話，小時的我根本沒拿這些當作一回事，還是馬馬虎虎地學習，當時，我的學習一般，并不出色。

直到三年級的一天，媽媽帶著我去親戚家里串門，親戚們滿懷希望地看著我：“婉青學習怎么樣?”“還好。”媽媽回答著，“婉青可要努力學習。”當時的我聽到這句話的時候，感覺自己對不起他們的期望，從那天起，我幡然醒悟，開始努力，那時，我的學習已經(jīng)進步，雖然不是最厲害的，但是還是比較好的。

到了四年級，我的學習更上一層樓之后，親戚們越來越關(guān)心我，也許在他們眼里，我學習很棒，他們經(jīng)常要自己的子女學習我，拿我做榜樣，但我深知，我還不夠好。我更下定了決心，要繼續(xù)努力!

六年級，也就是現(xiàn)在，我忽然形成了一種拖拉的習慣，作業(yè)一定要等到最后幾天來做完，什么事都拖拖拉拉，沒有速度，我有些著急，我努力改正這個壞習慣，雖然作業(yè)是講究質(zhì)量的，但是沒有速度，那也是不行的。雖然我改正還沒有結(jié)果，但是我下了決心，我相信，以我的堅定決心一定能改正!

在學習中，我成長著;在學習中，我進步著;在學習中，我更獲得了我意想不到的收獲。

在這新學期來臨之際寫下這篇文章，留下我這學習的足跡。

學習感悟心得篇10

學習心得感悟有哪些篇八

我的手掌已經(jīng)布滿了汗水，空氣特別的煩悶，“今年花勝去年紅”這個題目真是令我感到棘手。在這樣一個充滿著緊張氣氛的環(huán)境里，大腦已經(jīng)有些混沌了，我只能感到我的心跳，從題目中反復(fù)搜刮，卻無法尋覓一點下筆的理由。

難道我寒窗苦讀十余載，終于到了最關(guān)鍵的時候，卻栽在了最后的作文上?

難道我往日流下的汗與淚都將因為它幻化為一道青云隨風飄散到遠方?

難道我最最敬愛的老師與無微不至關(guān)愛我的父母會讓我在它面前一撅不振嗎?

一道白光閃過腦海……

“記住你的夢想，你要為之不懈的奮斗，今天會很殘酷，明天會更殘酷，后天會很美好，但大多數(shù)人會在明天晚上以前倒下，你卻要堅持下去，即使最后跪在了地上，挺下去，就會勝利?！备赣H嚴謹?shù)脑捳Z浮現(xiàn)在腦海之中。

從那以后，我的全部精力都投向了為我的心中的那個夢想而努力的不懈奮斗中。

學習感悟心得篇2

學習心得感悟有哪些篇九

國學是中國傳統(tǒng)文化的精髓，對中國政治、經(jīng)濟、軍事等各方面都影響極大，對于傳承文明，增強民族凝聚力，以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用。中國的國學思想，是中華民族共同的血脈和靈魂，是連接炎黃子孫的血脈之橋、心靈之橋。

世界上任何一個民族，要想自立于世界民族之林，必須具有自己獨特的文化，而中國的國學就具備這種獨一無二的特質(zhì)。國學經(jīng)典中蘊藏著中華五千年歷史智慧的精髓，構(gòu)成了我們精神生活的客觀環(huán)境，維系著中華文化之根。

“國學”一詞，最早出自章太炎先生《國故論衡》及《國學概論》的演講，它以先秦經(jīng)典和諸子學說為根基.涵蓋兩漢經(jīng)學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學和同時期的漢賦、六朝駢文、唐詩、宋詞、元曲與明清小說以及歷代史學等內(nèi)容，形成了恢宏的“經(jīng)”、“史”、“子”、“集”四大部分，其內(nèi)涵源遠流長，博大精深。

國學智慧涵蓋了“四書”、“五經(jīng)”、老子、莊子、偈語、禪機、二十四史、唐詩、宋詞和四大古典名著，它是萬億卷帙的古代文獻，體現(xiàn)了中國人對于生命和世界的理解。國學體系以“儒”、“釋”、“道”三家學問為主干，又分為文學、藝術(shù)、戲劇、音樂、武術(shù)、菜肴、民俗、婚喪和禮儀等支脈，為青少年汲取知識，了解民族傳統(tǒng)文化提供了一個便捷的渠道。

國學是中國傳統(tǒng)文化的精髓，它對中國歷朝歷代的政治、經(jīng)濟和軍事等方面影響頗深。對于傳承中華文明、增強民族凝聚力和民族的復(fù)興也起著重大的作用。作為炎黃子孫。每一個青少年都應(yīng)該了解和熟悉國學，讓古人的思想和智慧時常充盈在心田，通過學習國學知識，提高自己的理解力，形成積極向上世界觀。

每一個中國人都應(yīng)該了解和熟悉國學，根據(jù)國學所倡導的精神指引，“正心”、“修身”、“齊家”，成為一個品質(zhì)高尚、行為規(guī)矩的人，對國家和社會都能起到積極、正面的作用。推廣國學關(guān)系到民族素質(zhì)的提高，關(guān)系到中國青少年的健康成長。國學的`精髓是“天人合一”，體現(xiàn)了人與自然、人與社會的和-諧關(guān)系，這又是構(gòu)建和-諧社會不可或缺的組成部分。

讀國學經(jīng)典感受智慧之光

國學博大精深，自問知之甚少，原本以為“國學”只是年老學者們鉆在故紙堆里埋首做的文章。經(jīng)過這段時間的學習，我才明白國學幾千年來一直是我們中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基,也一直是我們中國文人的精神脊梁。我們中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因為有了如此深厚的國學文化做支柱。這種文化一直貫穿中國的歷史發(fā)展，也一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。通過這次在線學習，讓我對國學有了進一步的認識,感受到國學中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。

一、學習國學，可以提高素養(yǎng)

子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”要做到慎言、慎行，就要常常自省，完善自己，提升自己的德行。才能“修身、齊家、治國、平天下?！碑斀裆鐣镉麢M流，誘-惑頗多，如何克制貪欲，就要靠平常多學、多思，以史為鑒，以人為鏡，雖不一定能達到“貧而樂，富而好禮”的最高境界，但也一定能做到“窮則獨善其身，富則接濟天下”?！皶凶杂悬S金屋”這不是玩笑話，是一個我們忽視了很久的很重要的問題。我們身為中國人最幸運的不過擁有祖輩圣賢們留給我們的金玉良言。這些經(jīng)過千百年的印證的人生的體會，為人處事的道理，學習知識的方法甚至是細致入微的生活感悟，我們的祖先從不吝于賜教，早就傾囊相授了。

二、學習國學，必須取其精華

現(xiàn)代人學國學最重要的是明白為什么而學?有人學《周易》是為了看風水，學道家是為了練氣功，中國自古以來興盛的是術(shù)，寂寞的是道。四書五經(jīng)在古代是歷朝君王假以利用統(tǒng)治臣民的工具，有許多觀點論述不附合現(xiàn)代社會的需要，甚至是糟粕。所以我們在學習的過程中應(yīng)多思考，以社會發(fā)展進步的眼光取其精華，古為今用。例如：子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！苯y(tǒng)治者借此標榜自己是道德教化的化身，神化個人威信，以愚弄百姓，達到“君教臣死，臣不得不死”統(tǒng)治效果?，F(xiàn)今社會雖也應(yīng)“以德為政”，但我認為這“德”應(yīng)是“良法”，“法制”才是社會進步的標志，才是真正的“北辰”，才能“眾民擁之”。

三、學習國學，結(jié)合中西方文化對照借鑒

在漫長的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，傳誦著中華文化的觀念文明。展現(xiàn)著中華民族的精神，使中華民族以特有品質(zhì)和風貌自立于世界民族之林。而縱觀世界文明史，我們同樣也可有所領(lǐng)悟。例如，數(shù)千年前古希臘文明已把智力健康和肢體健康相融合，形成了人類千古永恒的目標―“奧林匹亞”精神。公元前600―3是“人類文明軸心時代”，中國產(chǎn)生了老子、孔子、孟子等思想家，他們正為“儒學治國”“政道治術(shù)”時，印度有了釋迦牟尼，創(chuàng)立的佛教流傳至今;西方有了德謨克利特、蘇格拉底、柏拉圖等偉大的哲學家。

因此，我們學習國學更應(yīng)跳出關(guān)系圈，以國學的精華養(yǎng)成處世為人之道，以寬闊的胸襟，求實的態(tài)度，樹立自己人生的信仰，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，努力實現(xiàn)人生價值。

一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風貌的集中體現(xiàn)。

在五千年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠流長、博大精深的民族文化，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠值得我們發(fā)揚?！白詮姴幌ⅰ钡拈_拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡，匹夫有責”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻精神，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等，這些凝結(jié)了中華民族精神的思想，對中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學，只有接續(xù)國學薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神，都要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ)，那就既不會有民族精神，更不會有革命精神。做人從哪里開始?從灑掃庭除，應(yīng)對進退開始;從國學啟蒙的“三百千”開始。這種學習不光是識字和道德思想知識的學習，更重要的是作為一種文化的傳承來對待。

孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國學”。以國學啟蒙的范本“三百千弟”為例?！度纸?jīng)》最重要的特點是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識，倫理道德知識，團結(jié)友愛的重要性，以及學習應(yīng)當刻苦等等，被譽為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學童勤學，敦促家長、老師認真對待對子弟、學生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源?！肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏罹眠h，使用人數(shù)最多的兒童國學啟蒙讀本，在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中國文化的小百科全書。《弟-子規(guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學啟蒙讀本，將中華文化所倡導的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言，淺近的歷史典故講述清楚。所以，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大革命精神，不可不從國學啟蒙開始?；厮菰搭^，傳承命脈，“國學”是民族精神的源頭活水。

中華文化綜羅百代，廣博精微，國學經(jīng)典中蘊藏著中國五千年歷史中的智慧精髓。國學經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。

經(jīng)典”是一個民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶，所載為至理常道，透射著人文的光芒，其價值歷久而彌新，任何一個文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。羅曼?羅蘭曾說過：“一個民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命――它的各種行動的源泉――我們必須通過它的文學、哲學和藝術(shù)而深入它的靈魂，因為這里反映了它人民的種種思想、熱情和理想?！边@個暑假我認真誦讀國學經(jīng)典，感悟古典魅力，感受頗深。

學習心得感悟有哪些篇十

和大家一樣，我也是一名“在路上”的普通書法愛好者，在我的心里也有一個線條散步的夢。雖習書有年亦收獲頗豐，但是對照自己的目標，差的還很遠很遠?；仡櫫晻飞系狞c點滴滴，我走的彎路實在不少，對于歧途之誤、耗時之憾我感慨良多。很榮幸，6月份當上了版主，在這個論壇我收獲了很多，現(xiàn)如今作為版主我有義務(wù)、更有責任適時地給廣大書友提出自己的意見或是建議，避免他們走我走過的彎路。

藝術(shù)離不開批評，批評是為了更好的進步。我比較喜歡說不足，許多書友可能不大喜歡，但平日里我的點評只是我的一家之言，不一定對，但一定是我最真實的觀點，取舍的自由在每個書友。言歸正傳，就我看的一些帖子而言，我發(fā)現(xiàn)大家有幾個很明顯的共性問題，我覺得有必要專門發(fā)個帖子一吐為快：

1.理論讀得少，甚至是不讀。我不是理論狂，也不喜歡為了明細某個概念而糾纏，但是我非?？粗乩碚摰淖饔?。特別是書法這樣一項博大精深的藝術(shù)門類，沒有深厚的理論基礎(chǔ)一定不可能取得多大的藝術(shù)成就。拿咱們這個論壇來說，臨習版多數(shù)是臨帖的作品，那么，什么是碑，什么是帖?什么是筆法?碑帖筆法有何區(qū)別?什么是絞轉(zhuǎn)?什么是線質(zhì)的扁薄······可以說多數(shù)書友對于這些必須要搞懂的概念卻仍然處在一種含混的狀態(tài)，故而說不清、道不明、寫不出，筆下難以見到甚至見不到原作最核心的精神。

2.取法的問題。藝術(shù)風格多種多樣，任誰也無法說個高低之分，但取法一定是有高低之別的。舉個例子，僅就隸書的線條質(zhì)量這一點看，恐怕誰也無法否認《石門頌》的圓實、高古、靈動鮮有匹敵者，這就是取法高。按照這一法則，對于看重隸書線質(zhì)學習的書友而言，最理想的取法是不言自明的。我想，書友們都希望自己花時間得到的是最精華最高妙的寶貝，沒有誰希望自己苦苦臨池學到的是一些沒多少含量的東西，如此，請看重”取法高”這三個字。

3.看字以及學習的方向。平日里的學習生活和工作，我們都要避免“眼高手低”，而書法的學習恰恰需要一定程度上的“眼高手低”，原因很簡單，寫字和看字都要有一定的功夫，會看字才能看出自己的問題，知道什么該加強、什么必須杜絕?？醋值墓Ψ蚝拖旅娴膶W習方向的把握又是密切相關(guān)的。記得歐陽中石先生有個觀點“學習書法有三個問題要搞清楚：從哪來、站在哪、往哪去”(大意如此)，可謂精辟，什么意思呢?說的就是要知道自己在過去臨過帖子里學到了什么、當下的得與失分別是什么、下一步該學什么?由此來看，不少書友的學習十分盲目，各種帖子穿插，而且風格毫不相干，臨習也沒有一個側(cè)重，這樣的學習只能是浪費精力，書友不可不為戒。

學習過程中的問題肯定不止上述的幾點，但是恐怕都離不開上述幾個問題的范疇，今天，我著重說說解決的辦法，跟大家分享一下我個人的一些經(jīng)驗，不一定適合每個書友，取舍的自由在大家。

1.中國書法一路“寫”來，在歷史的長河中凝結(jié)了浩如煙海的理論經(jīng)典，在理論經(jīng)典的選擇上對于當代的今人而言，如何著“眼”的確要費一番功夫(古人很喜歡意象化的比喻，對于今人而言可能不是那么好懂)。理論讀多了會增強人的思維邏輯、加強大腦的思辨性，會讓人更聰明，所以我很看重理論的作用，這個部分我盡量說的細致一些。對于有古文基礎(chǔ)和一定技法功底的書友而言最合適的就是抱著上海書畫版的《歷代書法論文選》《歷代書法論文選(續(xù))》硬啃，堅持下去，對于各種理論上的障礙一定都能夠打通，但是這個辦法不適合多數(shù)書友。

第二個方法就是針對多數(shù)書友的捷徑方法(分三步)：第一先從今人的理論讀起。原因很簡單，現(xiàn)當代藝術(shù)家的語言和文章寫作習慣比較接近我們這個時代，讀起來不會有太大的困難。如何取舍呢?藝術(shù)要蓋棺才能定論，對于當世的藝術(shù)家，相關(guān)的評論多少會有顧忌，作為后學的我們不一定會聽見真實全面的聲音，但是對于逝者，相對比較客觀(不管是對書家書風的評論、還是書家本人的理論見解，多數(shù)都有一個比較公允的社會評價，拿來參考大致不差)。像林散之先生(一生臨池不綴、游藝于碑帖之間)、白蕉先生(以簫散、高遠、淡雅的書風直追晉人)、沈尹默先生(海派“二王”大家，二王筆法較為純熟)、陸維釗先生(碑學大家、對于理論多有個人精辟見解)等等等等，這些老先生的書名基本不存在太大爭議，理論也較為大眾所接受(而且他們的學習取法都很正統(tǒng))，拿來細讀肯定不會走彎路，最有利于理論的快速積累和一些大致共通的審美評判，一句話，讀懂這些逝去大家的理論就基本樹立起了一個明晰的、純正的理論標尺，對于今后的進一步學習大有裨益。記得山西人民出版社出版了一本劉正成先生主編的《現(xiàn)代書家書論》，大家可找來看看，非常經(jīng)典的一本書。第二，慢慢涉獵一些當代書法理論，這典型的就是學院派的一些理論。

何為學院派?學院派最大的特點就是有最完備的訓練體系和最為前沿的理論體系(能不能立得住要留給歷史檢驗，但是可以作為一種思路值得我們學習參考)。本人首推中央美院的邱振中教授，他有著很深的西方哲學和美學修養(yǎng)，行文習慣偏西化，許多書友讀起來可能不太習慣，但是對于一些概念，個人認為他講的透徹簡結(jié)，沒有太多的彎子和古人書論里頭慣用的意象化比喻，讀了就一目了然，他的一些著作大家可找來看看。還有就是張俊東先生的《二王筆法及其流變》，對于寫帖的朋友會很有幫助，大家也可找來看看。第三，有了一定的理論積累以后，就可以關(guān)注網(wǎng)上各種觀點了(不局限于書家，正所謂高手在民間，許多網(wǎng)友的理論也是很新穎獨到的)，有一定的理論鑒別力就要在廣度上進一步加強了。這個就不勝枚舉了，像經(jīng)常有書家在網(wǎng)上和書友們在線交流，里面一定會有我們沒聽過但卻很有道理的只言片語，我們就要注意收集，做個學習的有心人，學習無止境嘛。

2.取法的高低離不開書法的眼界——這既牽涉到理論水平又和審美能力密切相關(guān)，理論水平的提高在上一部分我做了細致的分析，下一部分我著重說說審美的提高方法。

3.眼界的提高。眼是一定要高于手的，不然何來眼界、何來審美?首先要讀理論(我本人因理論空白的桎梏而導致歧途不斷，書友千萬引以為戒，重視理論的作用)。其次要多看(這部分有兩塊)：一是要多讀帖，臨帖要讀帖(著眼于每個字的細節(jié)，求形似)，這個大家都知道，讀得越細越好。平時有時間也要讀帖，揣摩字形、筆法、章法(求神似)，兩者結(jié)合，對于臨字的功夫會有長足的提高。二是古代看經(jīng)典法帖，現(xiàn)代看各大名家經(jīng)典名作(這部分涉及一定的鑒別，大家要注意)，當代看各種國展、蘭亭展、中青展里面的精品，也許一開始看不懂，但養(yǎng)成習慣，有時間就看那么幾張，久而久之給你一張字你慢慢就會有一個情感上的導向，也許沒辦法系統(tǒng)地講個一二三，但能看出好還是不好了、屬于上品還是中下品了，這不就是進步么?再次，看名家的點評文章，當代首推福建師范大學的朱以撒教授，他的評論最為全面客觀，從字法、章法到墨法——一張作品里所涵蓋的必要信息他都能站在一定的高度作出準確的分析，如果你抄錄的是現(xiàn)當代的散文，就連文字內(nèi)容的好壞他也能給你說上幾句，有些書友可能看過他的評論但不喜歡，但我認為他的評論特別開闊審美視野，不讀可謂憾事。

最后，當你到達技法層面對自己已經(jīng)不存在障礙的時候就到了該回歸大道的時候——美學，書法是線條的美學，要從根本上提高審美水平和構(gòu)建線條美能力就必須從美學上尋求進一步的突破(當然，一書友在學習的過程中也可以讀讀美學，一定有好處的)。美學的效果不溫不火，你求她來她不一定來，但是在某個無意間她就悄然飄進了你的筆毫，在墨的摩挲下和紙面擦出了前所未有的氤氳和韻致(也許這就是“無意于佳乃佳”?)。這部分如果要展開講，恐怕不是一個小小的帖子能夠說完，在這里我推薦幾本簡單易懂又雋永耐品的經(jīng)典之作給大家：李澤厚《美的歷程》(厚積薄發(fā)的一本小冊子，但是才氣橫溢，時有經(jīng)典之筆)、宗白華《美學散步》(像一個長者，諄諄引導你對美學展開體驗)、朱光潛《朱光潛談美》等等，中國古代對美學有深入的體驗式敘述，但是不成系統(tǒng)，散在諸子百家(《莊子》比較多)、歷代文論畫論之中，想了解的朋友可以找來中華書局過去出版的一套《中國美學史資料選編》仔細看看，對于傳統(tǒng)之美就有一個全面的了解了。如果有興趣拓展視野，可看看西方康德、黑格爾等人的一些經(jīng)典之作，講得很細致、深入，但是讀起來會讓你想撞墻。

個人經(jīng)歷的一家之言，供大家參考。愿讀者諸君有以諒我、大方之家有以教我。

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學習心得感悟有哪些篇十一

以下是初一語文學習方法經(jīng)驗交流歸納：

1.了解基本框架：在學習初一語文時，首先需要了解基本框架。包括語文學科的特點、語文學習的目的、語文學習的方法等。了解這些基本知識，有助于我們更好地學習語文。

2.注重基礎(chǔ)：初一語文是整個初中階段語文學習的基礎(chǔ)，因此要注重基礎(chǔ)。在學習過程中，要掌握好基礎(chǔ)知識，如拼音、漢字、詞匯、語法等。同時，要注重語文閱讀和寫作能力的培養(yǎng)。

3.培養(yǎng)閱讀習慣：閱讀是提高語文能力的重要途徑。在學習初一語文時，要培養(yǎng)良好的閱讀習慣，多讀優(yōu)秀的文學作品，增加閱讀量，提高閱讀理解能力。

4.注重實踐：語文學習不僅需要掌握理論知識，還需要在實踐中提高。在學習初一語文時，要積極參加各種語文實踐活動，如演講比賽、作文比賽、社會實踐等，通過實踐提高語文能力。

5.善于總結(jié)：在學習初一語文時，要善于總結(jié)。將所學知識進行分類、比較、歸納，形成自己的知識體系，有助于記憶和運用。

6.保持積極心態(tài)：學習初一語文需要付出一定的努力，但要有積極的心態(tài)。在學習過程中，要保持樂觀、進取的心態(tài)，遇到困難不要氣餒，要勇于克服困難，保持學習的熱情和積極性。

希望這些歸納對你有幫助。

學習心得感悟有哪些篇十二

首先感謝學校舉辦的這次學習經(jīng)驗交流會，其次感謝學姐學長把你們的寶貴經(jīng)驗告訴我們。我認為這次交流會舉辦的很成功。

在這次交流會中，我學習到了很多關(guān)于學習的方法和學習的技巧。學姐和學長的耐心講解和他們的“葵花寶典”——筆記本，對我的影響很大。學姐和學長首先是講述自己的經(jīng)歷與經(jīng)驗，說出自己的學習方法，然后告訴我們應(yīng)該怎么做，這對我們這批初來乍到的新生來說無疑是找到了近路。在交流會的最后學姐學長們詢問我們在來學校的這些時日有什么問題、困難，同學們都積極配合，跟學姐學長講出自己心中的煩惱，學姐學長們耐心地聽著我們的心事，并開導我們，告訴我們應(yīng)該如何適應(yīng)大學生活，使大學生活變得更加充實而有意義。

學習好與否與態(tài)度有很大的關(guān)系。從“葵花寶典”中看得出來他們對待學習的態(tài)度十分認真。我也要向他們學習，根據(jù)他們所講的，我為自己制定了一個計劃：一課前預(yù)習，課上專心聽講，課后認真整理筆記、多做習題多做總結(jié)。二每天早上背心理、思修，背會后試著背寫重點，加深印象。三在晚自習認真復(fù)習后做習題，整理筆記。最后再用十五到而二十分鐘預(yù)習下一節(jié)課的內(nèi)容，把不懂的做好標記，課上注意老師的講解。四有空閑時間多去圖書館，少玩手機多看書。

在這里，我非常感謝學校和學姐學長們對我們新生的幫助與鼓勵，讓我們在自己的人生路更加自信。我相信，我們一定會走向成功，走向美好的明天，為學校為國家爭光。

學習心得感悟有哪些篇十三

在生活中，學習和工作一直都是人們必須面對的事情。在我的成長過程中，我也逐漸領(lǐng)會到了一些心得體會。

首先，學會自我管理和規(guī)劃，是取得好成績的關(guān)鍵。在學習和生活中，我們必須掌握自己的時間和計劃，制定好合理的目標和計劃，對事情有清晰的認識和評估，才能更加高效地利用時間，并且順利完成任務(wù)。

其次，我們應(yīng)該保持一個良好的心態(tài)。學習和工作中不可避免地會遇到困難和挫折，而消極的思維會讓我們陷入困境，甚至影響到生活和工作。因此，我們應(yīng)該保持樂觀積極的心態(tài)，始終相信自己和前方有一道光明的路。

此外，我們也應(yīng)該善于處理人際關(guān)系。在學習和工作中，人際關(guān)系的處理是非常重要的，也是一個人全面發(fā)展的關(guān)鍵。因此，我們必須耐心、理性地與他人相處，遇到問題和糾紛及時得到解決，讓人際關(guān)系更加和諧。

同時，我們也要注重學習和實踐。在課堂上，我們應(yīng)該認真聽講，注重課外閱讀，增加知識的廣度和深度。在實踐中，我們也要不斷地進行嘗試和探索，不斷地創(chuàng)新。

最后，我們要保持身心健康。健康可以帶來更多的精力和動力，讓我們更加有效地完成工作和學習任務(wù)。因此，我們應(yīng)該注意飲食健康和適當?shù)腻憻挕?/p>

總之，學習和工作是我們持續(xù)不斷地體驗、探索和發(fā)現(xiàn)世界的過程。希望我們在這個過程中能夠牢記這些心得體會，成長為更加優(yōu)秀的人。

學習心得感悟有哪些篇十四

隨著全球化的發(fā)展，英語已經(jīng)成為一門必不可少的語言。對于許多學習者來說，學好英語不僅僅是提高個人能力的需要，也是為了更好地應(yīng)對職場競爭的要求。然而，學習英語并不是一件容易的事情，需要付出大量的時間和努力。在我學習英語的過程中積累了一些心得體會，將在下文中分享給大家。

首先，在學習英語的過程中，我發(fā)現(xiàn)建立良好的學習習慣是至關(guān)重要的。每天堅持學習英語，并盡量將學習時間安排在同一時段，有助于提高學習效率。此外，制定學習計劃也是必不可少的。通過合理地安排學習內(nèi)容和任務(wù)，不僅可以避免學習的盲目性，還可以及時地發(fā)現(xiàn)和解決問題。

其次，英語學習不只是課堂上的學習，還需要大量的練習。通過聽說讀寫四個方面的綜合訓練，可以獲得更好的學習效果。在聽力方面，我會選擇聽英語廣播或者觀看英語電影來提高自己的聽力水平。在口語方面，每天都要練習口語表達，可以通過和朋友進行英語對話或者參加英語角活動來提高口語能力。在閱讀和寫作方面，多讀英文原著和英文報紙雜志，并且多寫作文，對于提升閱讀和寫作能力都非常有幫助。

另外，關(guān)于詞匯記憶，我認為重視詞匯的積累是非常重要的。詞匯是語言的基礎(chǔ)，只有擁有足夠的詞匯量才能更好地理解和運用英語。在我學習詞匯的過程中，我會利用詞匯書或者相關(guān)的手機應(yīng)用程序進行單詞的記憶與復(fù)習，還會通過做練習來檢驗和鞏固記憶。此外，了解單詞的詞義、詞性、用法、搭配等信息，可以幫助記憶更加深入和牢固。

最后，與人交流是提高英語水平的關(guān)鍵。無論是與外教、同學還是母語為英語的朋友交流，都能提供一個真實的語言環(huán)境，幫助我們更好地理解和掌握英語。同時，交流也可以幫助我們糾正發(fā)音或者語法上的錯誤，提高自己的口語表達能力。因此，我們應(yīng)該積極參加英語沙龍、英語角等活動，勇敢地開口說英語。

總結(jié)來說，在英語學習的過程中，要建立良好的學習習慣，制定合理的學習計劃；要多方位練習，注重聽說讀寫的訓練；要重視詞匯的積累，并加強復(fù)習和鞏固；要與人交流，提供一個真實的語言環(huán)境。通過這些方法和途徑，我們可以更好地提高英語水平，更自信地與他人交流，更好地適應(yīng)全球化的進程。希望以上的心得體會能夠?qū)φ趯W習英語的學習者們有所幫助。

學習心得感悟有哪些篇十五

學習《胡錦濤文選》，必須緊密聯(lián)系首都實際，牢牢把握建設(shè)中國特色社會主義這個主題，堅定不移地抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，促進首都經(jīng)濟社會又快又好發(fā)展。

堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，集中精力把國民經(jīng)濟搞上去。

胡錦濤同志強調(diào)，解決中國的所有問題，歸根到底要靠經(jīng)濟的發(fā)展。他鮮明提出了人才資源是第一資源，科學技術(shù)是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志，創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂、是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力等重要論斷，為把我國經(jīng)濟建設(shè)搞上去指明了途徑和方向。學習《胡錦濤文選》，要求我們更加自覺地扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心不放松，堅持“首都經(jīng)濟”的發(fā)展戰(zhàn)略，按照《北京城市總體規(guī)劃》確定的“國家首都、國際城市、文化名城、宜居城市”的發(fā)展目標和區(qū)縣功能定位的要求，進一步優(yōu)化調(diào)整產(chǎn)業(yè)布局，積極發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、現(xiàn)代制造業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，走高端、高效、高輻射力的產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路，重點推動經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變。大力實施首都創(chuàng)新戰(zhàn)略，建立和完善以企業(yè)為主體、市場為導向、產(chǎn)學研結(jié)合的創(chuàng)新體系，使首都經(jīng)濟增長從主要依靠要素驅(qū)動轉(zhuǎn)向更加注重創(chuàng)新驅(qū)動。

堅持深化改革，建立完善的社會主義市場經(jīng)濟體制。

加快發(fā)展生產(chǎn)力，要建立更具活力、更加開放的經(jīng)濟體系。學習《胡錦濤文選》，要求我們必須堅持以改革為動力，毫不動搖地堅持改革方向，堅定不移地推進改革進程，不斷完善社會主義市場經(jīng)濟體制。要抓住重點領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，努力使關(guān)系經(jīng)濟社會發(fā)展全局的重大體制改革取得突破性進展。堅持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度；堅持在宏觀調(diào)控下發(fā)揮市場對資源配置的基礎(chǔ)性作用，提高資源配置效率，激發(fā)經(jīng)濟活力；堅持推進國有企事業(yè)單位改革，加大國有經(jīng)濟布局和結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，增強國有經(jīng)濟控制力；堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，積極深化收入分配制度改革，消除不利于構(gòu)建和諧社會的體制機制障礙；堅持“引進來”和“走出去”相結(jié)合的開放戰(zhàn)略，全面提高對外開放水平。

正確處理現(xiàn)代化建設(shè)中的重大關(guān)系，加強統(tǒng)籌兼顧，促進協(xié)調(diào)發(fā)展。

胡錦濤同志強調(diào)，在推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，要正確處理各種關(guān)系，加強統(tǒng)籌兼顧，促進協(xié)調(diào)發(fā)展。學習《胡錦濤文選》，要求我們正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，不斷提高駕馭首都經(jīng)濟社會發(fā)展的能力，把改革的力度、發(fā)展的速度與社會可承受的程度統(tǒng)一起來，做到相互協(xié)調(diào)、相互促進；正確處理經(jīng)濟建設(shè)與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系，把控制人口、節(jié)約資源、保護環(huán)境放到重要位置，使人口增長與社會生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)，經(jīng)濟建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實現(xiàn)良性循環(huán)；正確處理物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)的關(guān)系，把社會主義精神文明建設(shè)放到更加突出的地位，堅持正確的理論指導，牢固樹立社會主義榮辱觀，建設(shè)社會主義先進文化，不斷創(chuàng)新精神文明建設(shè)的思路和辦法，提高人們的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，努力形成有利于首都現(xiàn)代化建設(shè)的輿論氛圍、價值觀念、道德規(guī)范和文化條件。

學習心得感悟有哪些篇十六

主持人2：親愛的同學

合：大家下午好！

主持人1：著名的教育家葉圣陶先生曾反復(fù)強調(diào)兩點：“第一，必須講求方法”；“第二，必須使種種方法成為終身以之的習慣”。

主持人2：國學大師梁啟超曾說：一個人學生時期能否養(yǎng)成讀書興趣和讀書習慣是件人生大事，將影響其一生的幸福和發(fā)展。

主持人1：好的學習方法來自于好的學習習慣，適合自己才是最好的。

主持人2：好的學習方法來自于自身的興趣，興趣才是最好的老師。

主持人1：好的學習方法將伴隨著我們一生，使我們終身收益。

主持人2：今天的主題班會“好的學習方法——經(jīng)驗之交流”現(xiàn)在開始，希望大家踴躍參與，將好的學習方法告訴大家。

主持人1：下面請欣賞一個短片

短片播放……

主持人2：當我們踏進紅專小學那時起,老師就一直陪伴著我們,教給我們豐富的知識,不斷的反復(fù)重復(fù)著學習方法、學習習慣。

主持人1：還教我們?nèi)绾巫鋈?如何做事,如何學習,反復(fù)強調(diào)我們易犯的錯誤，如何去糾正，老師的嘔心瀝血讓我們深深地牢記。

主持人2：下面，是交流環(huán)節(jié)，希望同學們各抒已見，談?wù)勛约旱膶W習感受！

1、無論是學習還是做事，都要認真，不能馬虎。

2、要想清楚自己最喜歡做什么，一定要有愛好，有了愛好，就要把愛好的科目學好，比如：我最愛數(shù)學，我就努力把數(shù)學學好。這樣，其它的科目也會受到好的影響。

3、完成學習任務(wù)后，要擠出時間讀課外書，多讀課外書不僅可以增長知識，也是一種很好的休息。

4、假期的時間一定要抓緊，利用假期時間多學習一些新的知識，新的本領(lǐng)；到大自然中欣賞美麗的景色，聽聽大自然的聲音，大自然中有許多書本中沒有的知識。

5、上課一定要專心聽講，專心聽老師講課，做作業(yè)就比較輕松，課外可以節(jié)省好多時間。

粟辛越：

我認為學習的好方法是：每次的作業(yè)和考試的錯題都把它記錄在錯題集上，每次考試前都要把錯題看懂，并要全部會做。我認為這種方法對我很有幫助。

學習心得感悟有哪些篇十七

備考資料

這次考試給我的印象太深刻了，以至于后來隔一年又興起考司法考試的念頭時，第一遍學習的失敗教訓還歷歷在目?？梢娔谴蔚膶W習方法太錯誤了！

第一，對司法考試沒有足夠的重視。明知司法考試難度很高，還沒有刻苦學習。

第二，計劃不符合實際。想當然的制定學習計劃，沒有詳細的了解報考課程的章節(jié)難易結(jié)構(gòu)以及習題量，隨意的劃分時間制定學習計劃，造成計劃不能按時完成。

第三，不堅持。看電影、玩游戲等社會娛樂活動嚴重影響學習的記憶和專注程度。

第四，眼高手低。這是備考司法考試見的錯誤，想通過絕對需要大量的練習做保證，只聽課件覺得什么都能聽懂并不代表考試的時候時間會夠用。

總結(jié)這次慘痛經(jīng)驗，我得出教訓：考司法考試必須重視它，了解它的難度，根據(jù)教材章節(jié)內(nèi)容制定切實的學習計劃，輔以大量的練習。最重要的是，貴在堅持！選擇考司法考試，就得舍棄很多娛樂活動，必須有大量的時間想著你所學到得知識點，學習累了適當?shù)膴蕵房梢云鸬椒潘傻淖饔?，過度了則影響學習。因此，在司法考試考試過程中，堅持很重要！

學習心得感悟有哪些篇十八

1、明確今天晚上學習的目標，學到什么程度才可以睡覺。

學習之前，一定要用筆在紙上列個清單出來，這樣更便于安排時間，不致于手忙腳亂。如果目標沒完成就睡覺會充滿負罪感，這種負罪感也不失為一種有效方法。

2、在學習之前不要上網(wǎng)、看電視、電影、玩游戲、打電話和閑聊。

在學習之前不妨自己定下一個規(guī)則，先完成當晚的計劃和目標，然后再上網(wǎng)、看電影或玩游戲。如果你遇到特殊的情況，不得不上網(wǎng)，給自己定下時間，時間到了之后，堅決斷線，開始學習。這樣做一段時間，你會發(fā)現(xiàn)自己睡覺的時間又提前了不少。

3、減少學習時的干擾。

在使用電腦學習時，不要開qq之類的聊天工具，郵件也不要開，最大限度的減少網(wǎng)絡(luò)干擾。手機最好也關(guān)掉或改為靜音，放在不被打擾的地方。清理桌面，把能干擾你的東西都收起來。

4、比較心煩的時候，不要等心情變好，可以試著馬上開始學習。

有時候自己情緒受到干擾，經(jīng)常覺得沒有思路，不知道從哪里開始。其實你會發(fā)現(xiàn)，當強迫自己開始學習之后，很快就會進入狀態(tài)。當然，如果你遇到狀態(tài)特別不好比較極端的時候，心情一直靜不下來，那你還是睡覺吧，這種時候就是學習估計也學不進去。

5、晚飯不要吃得過飽，少吃肉多吃素食。

很多童鞋午餐在學校食堂吃，難免吃的不爽，晚上就在家大吃一頓。時間長了不僅會發(fā)現(xiàn)自己的體重增加很多，而且晚上學習的時候會更容易犯困，效率很差，對腸胃也不好。不如試著晚上吃得簡單一些，盡量吃些青菜，也可減少腸胃負擔。

6、在晚上學習時多喝水少喝飲料，不要吃糖、喝咖啡或喝茶。

一般晚上學習時，最先想到的就是喝咖啡或喝茶提神。但咖啡因?qū)μ嵘龑W習效率不見得有效，即使有用，也僅能維持短時間效果。如果你真的要喝，一定要喝熱的，濃度不要太高的飲品。糖也是一樣，會減慢你大腦的思維速度，影響你的判斷。最好多喝水。

7、用一個好一點的臺燈。

合適的燈光會讓你的眼睛舒服，反之容易使眼肌疲勞、視力下降。同時充足的光線，也不容易犯困。

8、學習40分鐘左右要休息一會。

學習時間太長會造成疲勞狀態(tài)，學到40分鐘左右可以偷一會懶，休息幾分鐘，但最好不要上網(wǎng)、聊天或打開微信，一定記得控制時間，用鬧鐘定時。

9、實在很困的時候，活動一下。

可以站起來，到處走走?；蛘呷ズ人?，看看外面，用涼水洗臉，深呼吸20下，用手搓搓臉和耳朵，沖個澡，聽一些節(jié)奏很強的音樂也會有幫助。

10、最重要的是開始的15分鐘。

這個時間很重要，如果一開始你就心猿意馬，看東看西自然是不行的。只要專心致志的學習15分鐘之后，你就開始步入正軌了，之后的學習都會是一帆風順，你也會信心大增地繼續(xù)學習了。

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