學(xué)會自律和自我管理，才能更好地規(guī)劃自己的未來。總結(jié)團隊合作中的成功經(jīng)驗可以幫助我們更好地協(xié)調(diào)工作，提升團隊的整體績效。無論你是新手還是有經(jīng)驗的運動員，以下的文章都可能對你有所幫助。
父母與初中孩子之間的協(xié)議書篇一
2. 親人不睦家必敗?！?美)林肯
3. 家是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園?！獝勰?/p>
4. 慈母的心靈早在懷孕的時候就同嬰兒交織在一起了?！腋?/p>
5. 所有杰出的非凡人物，都有出色的母親?！腋?/p>
6. 沒有無私的、自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠?！腋?/p>
7. 父親，應(yīng)該是一個氣度寬大的朋友。——狄更斯
8.天下最苦惱的事莫過于看不起自己的家。——狄更斯
9. 要用希望孩子對待你的方式去對待父母。——蘇格拉底
父母與初中孩子之間的協(xié)議書篇二
靜靜的深夜，守候在收音機旁，感受來自遠方的電波，任憑思緒四處徜徉。
關(guān)上燈，微微地閉上眼睛，收音機里傳出的聲音如天籟般讓我如癡如醉。此時，我的心也隨著音響中溢出的旋律，緩緩地流淌，但不知該流往何方，只是任它流動。也許我會因此感到一絲愜意：沒有喧嘩，沒有嘈雜，只有美妙的音樂;沒有煩惱，沒有憂郁，只有舒暢與靜謐。心境如同這空間一樣透明、純凈。
歲月如流水，一去不復(fù)返;空間像玻璃，透明而不可穿透;時空中任意兩者則像天平的兩端，永遠都不會逾越那短短的間隔。
可為什么在這個普通的靜夜里，這個普通的收音機旁，會讓一個少女癡醉如酣?
大衛(wèi)·克伯菲爾的魔術(shù)出神入化，他的語言魔力使晴朗的沙灘上飄起潔白的雪花。那是因為小孩對祖父的思念，對雪的喜愛使冬、夏無阻，把季節(jié)間的間隔濃縮為一瞬。這是心靈的跨越，是愛的魔力，這魔力也許比克伯菲爾的更神奇。
同樣的守候，同樣的期待，同樣的愛，使遠方的故友、他鄉(xiāng)的親人和遙不可及的播音員……仿佛就在身旁，使若干年前的事就像剛發(fā)生過一樣。
時空的距離在人的思維和心靈的牽掛間顯得那么微不足道。你我雖天各一方，可你我仿佛彼此依偎，因為你我心心相印。時空有距離，而愛與情感沒有距離。電波的源頭響起了歌聲，電波的這頭，我也能清晰地感受，心依然隨著旋律流動，眶中的液體也在流，還不時沖擊著那堅固的防線。
距離2
距離其實就是任何人之間最常見的一種現(xiàn)象，朋友之間的距離，家人之間的距離，以及戀人之間的距離都會造成一系列的問題。我們不去追究這些距離過后到底會產(chǎn)生什么，但是我們明白這些距離之后我們到底會失去什么。也許我們因為久不聯(lián)系與再次相見無法敞開心扉?；蛟S我們因為與家人長期不見而更加珍惜重聚。也可能與戀人分隔兩地最后分道揚鑣。但是無論是哪一種結(jié)果我們都無法避免，因為生活就是這樣它讓許多人走進了你的生活有的陪你歡笑，有的陪你哭泣。有的陪你相守，而有的則是用來緬懷的。
但無論是哪一種結(jié)果我們都不應(yīng)該傷心和惆悵。因為人生就是因為有了缺憾才顯得格外的動人。沒有人一生下來就和父母一直在一起。也不會有人從來都有摯友的陪伴。而戀人的也并非與你永遠長相守。而這些因為時間，金錢，地位等產(chǎn)生的距離。則成就了我們現(xiàn)在的生活。而我們所能做的就是在這個會產(chǎn)生隔閡的盡量把自己的感情流失量降到最低。
在這個距離的時代我們無法避免這些問題。就先魯迅筆下的閏土與水生多年分隔，早已經(jīng)不是當(dāng)年那個懵懂少年。物是人非的生活把我們的一切都改變了，而我們所能保留的就是當(dāng)初相處是那一份純真的美好。等我們有一天面對距離是，我們不是恐慌的，無助的，我們是淡定的。是從容的。因為我們有了那么多美好的回憶這些就足夠了。
距離3
有一種距離即不能用尺子來痕量，也不能用單位給他標(biāo)記。似乎總是那么飄渺，說不清道不明，卻又無處不在的存在著。偶爾在安靜的夜晚回憶著與他亦或是她之間微妙聯(lián)系。憶起那些曾經(jīng)在內(nèi)心深處留下烙印的人，那些被淡忘零落在心靈角落的記憶。
身隔千山萬水他，卻總是讓你感覺似在身邊，總會有一種東西能讓你跨越時空的鴻溝，透過那些承載著心靈的文字，平常的嘮叨，不經(jīng)意間的一句關(guān)心亦或是問候。心靈的聲音總能激起穿越洪荒的回響引起共鳴。文字和語言在你我之間架起了一座心靈的橋梁。
世界上最遙遠的距離是心靈，最近的距離也是心靈。
海之角，天之涯。一份來自心靈深處的關(guān)心和思念，能讓這兩顆心感覺是如此的親近，就如王維的詩句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”?；蛟S兩個人永遠也不會見面。又或是朝夕相對，沒有心與心的溝通，就算他費盡唇舌也是枉然，心與心的距離還是那么的遙不可及，行同陌路。注定只是漫漫人生長路上的一個匆匆過客。
但距離在人與人之間必不能少的。正是因為有距離，人的人的關(guān)系才有的陌生人，朋友，親人，愛人。如何把握心靈和心靈之間的距離卻又十分重要。封閉的心靈會讓我們在掙扎中窒息，所以心靈和心靈一定要留下溝通橋梁，心和心靠在一起才會溫暖，否則就會在孤獨中沉寂的死去。
記憶中雨果有一句話，大致的意思是比陸地寬闊的海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更加廣闊的就是人們的心靈。心靈與心靈之間的距離不會因為廣闊而變的遙遠，反之會因為廣闊而變的更加貼近。所以我們要有勇氣沖破心靈的城墻，打開心靈的翅膀，在茫茫人海中找尋心與心的港灣。
從此地到彼地，是路程的距離。從此心到彼心，就是心靈的距離。
距離4
桂花雨，鎖清秋，也鎖住了我的心。
窗外是淅瀝的桂花雨，伴隨著滴答的雨聲。昨天公園里還有熙熙攘攘的人群，而今天卻一個人也沒有，只留下寂寞的長椅品嘗著公園的空曠。
永遠也忘不了那一晚，死一般的安靜，只有時不時傳來的媽媽和幾個姨媽的抽泣聲。房間被燈和蠟燭照得通亮，而我們每個人的臉確是黯沉的，只有眼角下的兩行淚痕依然閃爍。媽媽倚著椅子，整個人好像已經(jīng)失去了支撐身體的力氣。爸爸在角落里抽著煙，煙霧飄著散開。屋子里的煙特別濃，可能是燒紙錢的緣故。我靠在墻上，而我對面的墻上掛著外公的照片。我想，十幾年前這個屋子里也有過同樣的安靜吧。只是當(dāng)時我還小，已經(jīng)記不清了。
對面的墻邊，外婆靜靜地躺著。她永遠離開了我們，我們之間的距離已難以跨越。
舌尖感到溫溫的，是眼淚的味道，而今再也沒有甜甜的桂花糕，再也看不到外婆慈愛的笑容。外婆已經(jīng)去了另一個叫做天堂的世界，那個世界與我們隔著很遠很遠的距離。
照片中外婆的笑臉，雖然布滿了道道皺紋，但我卻依然能夠感受到她的可愛與童趣。外婆與我之間有著生與死的距離。即使這樣，我對外婆的敬意也無法抹去。其實愛是可以跨越距離的障礙的，縱使世界上最遙遠的距離也無法阻擋愛的延續(xù)。愛無邊界。
桂花雨落下，我的心也突然間敞開了，在這樣一個秋天沒有桂花糕，沒有外婆，可我依然能回味出那份香甜——愛的味道。就像，外婆在身邊一樣。
距離5
幽幽的書房里，我伏案疾書，奮戰(zhàn)題海，終于到作文了。看到“距離”一題，腦海中莫名地想到《鄉(xiāng)愁》一詩，想到了“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，想到春節(jié)期間看到的騰訊公益廣告，母與子的“彈指間，心無間”。
距離?何為距離?又源自哪里?
兒時的我一直以為，分別就造就距離。而今的我不再這樣認為。身的距離越遠，可能心的距離越近。
回想起三年前的我們，淚水婆娑，哭哭啼啼，友人分離，師生分離……進了高中，夢回初中，談笑于廣玉蘭下，嬉鬧于校長寶貝的塑膠操場上，已是家常便飯。思念，那是我第一次體會到思念的滋味。閉上眼，腦中全是曾經(jīng)歡笑的場景，那便是所謂的思念。分別，我討厭距離，害怕流著淚回憶。
暑假里的一天，天氣很好，我騎著單車，哼著小調(diào)調(diào)，想去那家老字號書店淘些書。到了書店，踏進門檻，古色古香的書店里透著一種襲人幽靜。這種幽靜似乎想在讀者們翻閱書籍前，濾去讀者所有的煩憂，濾的只剩一顆平靜純和的心。像往常一樣，我找了個角落坐了下來，拿起一本書，細細品來。或喜或悲，興致正酣。是誰碰了我的頭，我驚醒，抬頭。那一刻，我竟敢不相信自己的眼睛。我朝思暮想的友人啊，相遇總讓人措手不及。我站了起來，她緊緊握住了我的手，囁嚅著，嘴唇顫抖著。我鼻子一酸，心中悲喜交集。我們彼此擁抱，誰都沒有說話，因為彼此深知自己與對方的距離是如此的遠，卻又如此的近。分別后的思念讓我的都深切體會彼此的重要，心的距離更近了。“此時無聲勝有聲?！彼p聲道?！艾F(xiàn)在是有聲了?！薄肮蔽覀兛扌χ?。找了個無人的角落，我們大聲暢談，歡樂勝過從前。她說，我們要做一輩子的好朋友。我說，下輩子也要。
那一刻的我恍然大悟，分別未必就是遠離，心與心的距離才是真正的距離
父母與初中孩子之間的協(xié)議書篇三
胡小勝宣城市水陽高級中學(xué)
一、教學(xué)設(shè)計思路：
這篇文章是從美國著名的心理學(xué)家、社會學(xué)家弗羅姆《愛的藝術(shù)》中節(jié)選出來的。作者認為愛是一種能力，是一門通過訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門藝術(shù)。課文介紹了人由幼稚到成熟的生長過程中，愛的能力的發(fā)展經(jīng)歷了幾個階段，文章還說道愛的能力的形成和發(fā)展是與你持有的愛的原則分不開的。文中談到了兩種不同的愛的原則，：‘我愛，因為我被人愛’和‘我被人愛，因為我愛人’的區(qū)別；‘我愛你，因為我需要你’和‘我需要你，因為我愛你’的區(qū)別。文章重點說道父愛與母愛的特點及區(qū)別，還談到成熟的人就意味著他不是依賴父親、母親給他提供的世界，而是自己心中擁有這兩個世界。這是一篇翻譯文章，有很強的思辨意識，學(xué)生閱讀起來還是有一定難度，所以教學(xué)的重點在于幫助學(xué)生理清文章的思路，以及對兩種不同的愛的原則的理解。
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二、教案
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父母與初中孩子之間的協(xié)議書篇四
一、吵架不當(dāng)著父母、親戚，鄰居的面吵，在公共場所給足對方面子。
二、不管誰對誰錯，只要一吵架，男方必須先輕聲輕氣哄女方一次，女方才能馬上冷靜下來，否則女方看到男方哇啦哇啦女方也忍不住哇啦哇啦，一旦造成嚴重后果，全部由男方負責(zé)。
三、在家里吵架不準(zhǔn)一走了之，實在要走不得走出小區(qū)，不許不帶手機和關(guān)機。
四、尊敬對方的父母長輩，吵架不開心時，也不能對父母無禮。
五、有錯一方要主動道歉，無錯一方在有錯一方道歉并表示要補償后，要盡快原諒對方。
六、雙方都有錯時要互相檢討，認識到自己錯誤并主動道歉，由男方提出帶女方出去散心。
七、要出氣也不準(zhǔn)亂砸東西，只能吃東西，實在手癢也只能砸枕頭。
九、每周都要給對方按摩一次，因為大家經(jīng)常吵架都很辛苦，男人手藝不好的話可以跟盲人師傅學(xué)，嚴禁和發(fā)廊女學(xué)!
十、吵架時男方不允許掛電話，如果掛了要馬上打回去，并表示歉意，吵架時女方如果先掛斷電話，男方必須在一分鐘內(nèi)打給女方，電話打不通打手機，總之不能氣餒，屢掛屢打，但是女方也要給足男方面子，每次掛電話數(shù)不大于五次。
(公約條款暫時為以上幾條，可由女方無理由無時間限制的更改，男方有權(quán)力提出異議，但是異議是否被采納，最終解釋權(quán)在女方的手中)
本協(xié)議即日起生效。
父母與初中孩子之間的協(xié)議書篇五
乙方：____________________
經(jīng)甲、乙雙方共同協(xié)商，本著互惠互利、共同發(fā)展，使中國秘書盡早走向職業(yè)化，達成如下合作協(xié)議：
一、甲方授權(quán)乙方為省市縣“北京高等秘書學(xué)院合作基地”。同時為了維護雙方的合法權(quán)益，乙方一次性向甲方交納履約保證金元。
二、甲方職責(zé)：
1、向乙方提供合作范圍內(nèi)的《授權(quán)書》;
2、向乙方頒發(fā)“北京高等秘書學(xué)院合作基地”的銅牌;
3、負責(zé)協(xié)助乙方辦理“教育部中國高教秘書學(xué)會會員證書”;
4、向乙方提供甲方的辦學(xué)許可證、收費許可證復(fù)印件等有關(guān)證明文件;
5、負責(zé)學(xué)生入學(xué)資格的審核、面試及錄取工作;
父母與初中孩子之間的協(xié)議書篇六
一、教材
1、新教材對高中語文閱讀的要求
高中語文新大綱中明確規(guī)定，高中語文教學(xué)要讓學(xué)生“掌握語文學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成自學(xué)語文的習(xí)慣”，“為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打好基礎(chǔ)”，提出了“以閱讀教學(xué)為龍頭帶動整個語文教育是一個標(biāo)本兼治的通途”，以多種渠道培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，以閱讀帶動聽說寫能力的全面提高。
2、教材分析
這篇文章是從美國著名的心理學(xué)家、社會學(xué)家弗羅姆《愛的藝術(shù)》中節(jié)選出來的，《愛的藝術(shù)》這本書闡釋了愛并不是一種與人的成熟程度無關(guān)的感情，而是一個能力的問題，是一門通過訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門藝術(shù)。在這篇文章中，他從兒童成長的過程的角度闡述了父母之愛與孩童情感與心智成熟的關(guān)系，從心理學(xué)的角度闡述了愛作為一種改變社會的力量的心理基礎(chǔ)。
全文10個小節(jié)，闡述了一個嬰兒成長為一個“成熟的人”其心理結(jié)構(gòu)逐步變化的過程，并在最后指出，真正成熟的人應(yīng)該能夠綜合母愛與父愛，唯其如此，才能夠使自己真正成為一個健康而成熟的靈魂。
3、學(xué)生情況
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，高一年級學(xué)生，多數(shù)對隨筆`雜文有一定了解，但由于我們的學(xué)生認識問題膚淺，知其然而不知其所以然，他們的閱讀還停留在泛讀和初讀上，他們的思維能力和審美能力尚在培養(yǎng)形成之中。鑒于此種情況，教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有一定的對文章的分析能力。
4、教學(xué)目標(biāo)
依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點、教材特色以及大綱要求，制定教學(xué)目標(biāo)如下：
初步了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點，激發(fā)培養(yǎng)健康而成熟的心靈的激情。
5、教學(xué)重點、難點：
（1）用信息整合的方法加深對于文章的理解。
（2）本文有些語句很難，影響對段以及文章的理解，所以理解難句很重要。
二、教學(xué)方法：
采用：激趣——感知——品讀、賞析——討論——拓展延伸的教學(xué)模式,課前讓學(xué)生收集資料。倡導(dǎo)教師必要的牽引到放手,到學(xué)生的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,真正體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體地位。同時，教師適時的啟發(fā)點撥，使整個教學(xué)導(dǎo)之有序，從而構(gòu)建師生間和諧平等互動的語文課堂。
學(xué)習(xí)方法：
新課程改革的一個重要理念，就是要培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，為此，我設(shè)計如下學(xué)習(xí)方法：朗讀法、討論法、質(zhì)疑法等指導(dǎo)學(xué)生如何閱讀一些有深度的文章，如何理解文章中的難句，體會文中深刻的道理。
四、教學(xué)設(shè)計：
擬定一課時。
這個設(shè)計主要是按照課本單元訓(xùn)練的要求來實施，在學(xué)生一般的閱讀經(jīng)驗中往往對于一些說理成分較大的文章缺乏興趣，久而久之就會產(chǎn)生一種畏懼之心，關(guān)鍵問題就是對于文章結(jié)構(gòu)和思路的理解不夠，無法體會發(fā)現(xiàn)文章條理與思路的`快樂。其實理趣，也是一種趣味，甚至其發(fā)現(xiàn)的快樂更甚于其他文體，因此在教學(xué)設(shè)計的過程中著重在這個問題上下功夫。
1.導(dǎo)入新課：
以往我們的感受都是很具體和感性的，而我們今天就站在理性的高度來重新審視這份愛。這篇文章是從美國著名的心理學(xué)家、社會學(xué)家弗羅姆《愛的藝術(shù)》中節(jié)選出來的，在學(xué)新課文以前我給大家介紹一下《愛的藝術(shù)》這本書的主要觀點和內(nèi)容：它闡釋了愛并不是一種與人的成熟程度無關(guān)的感情，而是一個能力的問題，是一門通過訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門藝術(shù)。
如何來理解以上觀點呢？今天我們就通過對《父母與孩子之間的愛》這篇選文的解析來體會其中的涵義。
2.感知課文：
學(xué)生在筆記本上整理三項內(nèi)容
一、母愛的優(yōu)點與缺點
二、父愛的優(yōu)點與缺點
三、人在生長過程中各個階段的情感變化特征表。通過小組討論的形式讓自己的整理內(nèi)容盡可能完備。
二、仔細比較：為什么文章題目不是“父母對于孩子的愛”（這樣設(shè)計的目的是為了引導(dǎo)學(xué)生研讀文章的內(nèi)容，并為他們營造一個解決問題的情境）
三、討論：母愛和父愛在我們成長的過程中起什么作用？
四、如何解決父愛與母愛中的不足？
五、面對父愛與母愛各自的特點，談一談你希望成為一個怎樣的人
六、弗洛姆認為怎樣的狀態(tài)才算擁有成熟的健康的靈魂？
父母與初中孩子之間的協(xié)議書篇七
一、教學(xué)目標(biāo)依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點、教材特色以及大綱要求，制定教學(xué)目標(biāo)如下：
初步了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點，激發(fā)培養(yǎng)健康而成熟的心靈的激情。
教學(xué)重點、難點：
(1)用信息整合的方法加深對于文章的理解。
(2)本文有些語句很難，影響對段以及文章的理解，所以理解難句很重要。
二、教學(xué)方法：
采用“激趣-感知-品讀、賞析-討論-拓展延伸”的教學(xué)模式,課前讓學(xué)生收集資料。倡導(dǎo)教師必要的牽引到放手,到學(xué)生的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,真正體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體地位。同時，教師適時的啟發(fā)點撥，使整個教學(xué)導(dǎo)之有序，從而構(gòu)建師生間和諧平等互動的語文課堂。
三、學(xué)習(xí)方法：
新課程改革的一個重要理念，就是要培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，為此，我設(shè)計如下學(xué)習(xí)方法：朗讀法、討論法、質(zhì)疑法等指導(dǎo)學(xué)生如何閱讀一些有深度的文章，如何理解文章中的難句，體會文中深刻的道理。
四、教學(xué)設(shè)計：
課時安排：一課時。
這個設(shè)計主要是按照課本單元訓(xùn)練的要求來實施，在學(xué)生一般的閱讀經(jīng)驗中往往對于一些說理成分較大的文章缺乏興趣，久而久之就會產(chǎn)生一種畏懼之心，關(guān)鍵問題就是對于文章結(jié)構(gòu)和思路的理解不夠，無法體會發(fā)現(xiàn)文章條理與思路的快樂。其實理趣，也是一種趣味，甚至其發(fā)現(xiàn)的快樂更甚于其他文體，因此在教學(xué)設(shè)計的過程中著重在這個問題上下功夫。
【導(dǎo)入新課】
當(dāng)搶救人員發(fā)現(xiàn)她的時候，她已經(jīng)死了，是被垮塌下來的房子壓死的，透過那一堆廢墟的間隙可以看到她死亡的姿勢，雙膝跪著，整個上身向前匍匐著，雙手扶著地支撐著身體，有些像古人行跪拜禮，只是身體被壓得變形了，看上去有些詭異。
經(jīng)過一番努力，人們小心地把擋著她的廢墟清理開，在她的身體下面躺著她的孩子，包在一個紅色帶黃花的小被子里，大概有三四個月大，因為母親身體庇護著，他毫發(fā)未傷，抱出來的時候，他還安靜地睡著，他熟睡的臉讓所有在場的人感到很溫暖。
隨行的醫(yī)生過來解開被子準(zhǔn)備做些檢查，發(fā)現(xiàn)有一部手機塞在被子里，醫(yī)生下意識地看了下手機屏幕，發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫好的短信“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛你”，看慣了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了，手機傳遞著，每個看到短信的人都落淚了。感動有讓我們感受了母愛光華的絢爛！那么我們今天就站另外一個角度，站在理性的高度來重新審視這份愛--父母與孩子之間的愛。
這篇文章是從美國著名的心理學(xué)家、社會學(xué)家弗羅姆《愛的藝術(shù)》中節(jié)選出來的，在學(xué)新課文以前我給大家介紹一下《愛的藝術(shù)》這本書的主要觀點和內(nèi)容：它闡釋了愛并不是一種與人的成熟程度無關(guān)的感情，而是一個能力的問題，是一門通過訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的行為藝術(shù)。
【知識積累，預(yù)習(xí)檢查】
1給下面劃橫線的字注音
罪孽秩序剎那咄咄逼人惶恐休戚相關(guān)歸根結(jié)蒂
2解釋下面的詞語
愛情：(狹義)男女之間相互愛戀的感情(廣義)人與人之間相互愛戀的感情(同性戀等)
節(jié)外生枝：本不應(yīng)該生枝的地方生枝。比喻在原有問題之外又岔出了新問題。多指故意設(shè)置障礙，使問題不能順利解決。
歸根結(jié)蒂：蒂，花或瓜果連接枝莖的部分。歸結(jié)到根本上。
咄咄逼人：咄咄：使人驚奇的聲音。形容氣勢洶洶，盛氣凌人，使人難堪。也指形勢發(fā)展迅速，給人壓力。
【誦讀文本，感知文脈】
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上再給學(xué)生5分鐘時間整體把握全文，自己嘗試編寫全文結(jié)構(gòu)提綱。“愛不是與人的成熟程度無關(guān)的感情”全文按照一個人成長的過程來敘述母愛與父愛在他構(gòu)成自己健康而成熟的靈魂中的作用。
明確如下：
第一部分(第1~3段)：自戀階段被人愛階段
成長過程被人愛-愛別人-創(chuàng)造愛
第二部分(第4~7段)：情感對象現(xiàn)象：先理解母愛，再認識父愛
原因：母愛無條件，父愛有條件
第三部分(第8~10段)：總結(jié)全文構(gòu)成自己健康而成熟的靈魂
人在生長過程中各個階段的情感變化特征表(大屏幕顯示)
年齡段特征
剛出生階段(嬰兒期)無愛的意識，不具備感受愛的能力
8歲以下(幼兒期)有被愛的意識，被愛的反應(yīng)是感謝和高興
8-10歲(童年期)有愛的意識，通過自己的努力去喚起愛
少年時期(成長期)開始呼喚愛(克服自我中心階段)和學(xué)習(xí)愛別人“我愛你，應(yīng)為我需要你”
成熟時期(成熟期)愛別人，創(chuàng)造愛“我需要你，因為我愛你”
通過以上的閱讀歸納，我們可以很清楚地知道：愛不是與生俱來的！
愛是一個逐步發(fā)展的過程：無愛---被愛---有愛---創(chuàng)造愛
【大膽質(zhì)疑，篩選信息】
鼓勵學(xué)生積極質(zhì)疑，可在閱讀過程中畫出難以理解，一知半解的語句來。
預(yù)設(shè)可能會出現(xiàn)的問題(備學(xué)生)：
預(yù)設(shè)1文章第一句
雙重假設(shè)，說明孩童在幼兒期無意識，自然無愛的意識。
預(yù)設(shè)2母親的愛真的是無條件的嗎?
也不完全是“望子成龍，望女成鳳”。
預(yù)設(shè)3馬克斯，韋伯方式是什么?
理想典型，理想中設(shè)定的模樣。假定孩子是大有作為的，便無可附加給與孩子大量的愛！
預(yù)設(shè)4愛是能力問題?
愛不與生俱來的，愛是一種與人相處的能力，它與人的成熟程度有很大關(guān)系。
預(yù)設(shè)5“無論兒童還是成年都牢牢地保留著對母愛的渴求”怎么理解?
因為母愛是有原則無條件的，不是通過努力贏取的，通過換取的愛往往叫人生疑，而母愛是純粹的不含任何雜志。
預(yù)設(shè)6文章第九段“超我”理論?
弗洛伊德認為一個人的意識存在三種形式：本我(原我，遵循簡單快樂原則)，自我(一部分是潛意識，一部分屬于意識狀態(tài)；意識上它使人變成有道德的人)，和超我(遵循社會道德原則)
【教師質(zhì)疑，深入感知】
1、母愛和父愛在我們成長的過程中起什么作用?
母親從身體和心理上給孩子以愛和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感；父親從孩子六歲左右開始，向孩子指出通往世界之路，樹立孩子挑戰(zhàn)生活的.自信心，從而擺脫對父親的依賴而自立。
3、弗洛姆認為怎樣的狀態(tài)才算擁有成熟的健康的靈魂?
成熟的人不依賴父母提供的世界，而是自己心中擁有兩個世界，樹立兩個形象：在母性的良知即就是愛的能力之上同時具備理智和判斷。
2、面對父愛與母愛各自的特點，談一談你希望成為一個怎樣的人。
面對母愛,我們應(yīng)該成為健康、善良、快樂、有安全感；而面對父愛，我們應(yīng)該變得有責(zé)任感，堅強，理性，自立，大有作為。
4、嘗試回答問題：
為什么文章的題目叫“父母與孩子之間的愛”
父母和孩子之間的愛應(yīng)該是雙向的，相互的。在孩子的幼兒期是接受愛，隨著孩子慢慢長大，他們應(yīng)該學(xué)會去愛別人，給與愛！這樣孩子才會趨向成熟！
【暢所欲言，深入探究】
有這樣一則寓言：一位王子愛上了一個森林女妖，女妖病了聲言吃了王后的心臟病就會好。王子義無反顧跑回家，趁王后熟睡之際剖開王后的胸膛摘走了母親的心。捧著熱乎乎的心王子向森林跑去，情急之中王子被樹根絆倒，把母親的心摔了出去。這時母親說話了：孩子你摔疼了沒有?“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，是?。∥覀儚倪蛇蓧嫷匾恢钡介L大成人都被愛所包裹著，有時我們竟然因為周身的瑣事將父母的關(guān)愛忽略了。學(xué)了這篇文章，難道我們的心弦沒有與作者的某些觀點產(chǎn)生共振嗎?結(jié)合你的自己的生活體驗談?wù)勀愀惺艿降母笎刍蛘吣笎邸?/p>
我們再來聽聽弗洛姆的哲思箴言，看精彩語段
【情感延伸，真情書寫】(課后作業(yè))
弗洛姆想教會我們愛的藝術(shù)，那么我們現(xiàn)在就學(xué)著去愛別人，先從我們最親的人開始。給親愛的父母些一封信,今晚就放在他(她)的床頭,或直接讀給他們聽。
【資料積累，課后拓展】建議閱讀
1《愛的藝術(shù)》一書相關(guān)章節(jié)“愛的理論”部分
2畢淑敏《孩子我為什么打你》
3巴德舒爾伯格《我精彩糟糕詩作》
【大愛無疆，愛的連接】
朱自清《背影》節(jié)選
父親是一個胖子，走過去自然要費事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。我趕緊拭干了淚，怕他看見，也怕別人看見。我再向外看時，他已抱了朱紅的橘子望回走了。過鐵道時，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的，過一會說，“我走了；到那邊來信！”我望著他走出去。他走了幾步，回過頭看見我，說，“進去吧，里邊沒人?！钡人谋秤盎烊雭韥硗娜死?，再找不著了，我便進來坐下，我的眼淚又來了。
父母與初中孩子之間的協(xié)議書篇八
(一)知識與能力
1、弗洛姆及其作品《愛的藝術(shù)》
2、感受孩子不同階段的愛
3、母愛與父愛的比較
(二)過程與方法
1、人本原則：培養(yǎng)學(xué)生的自主性、獨立性，把發(fā)現(xiàn)、體驗、感悟、交流的權(quán)利還給學(xué)生。
2、交往原則：通過師生互動、生生小組合作互動，加強課堂交流。
3、開放原則：通過拓展遷移，拓寬教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)空間。
結(jié)合學(xué)生的具體情況，提供以下學(xué)法：
1、勾畫圈點法：在瀏覽課文的過程中，學(xué)會尋找關(guān)鍵詞句。
2、討論法：引導(dǎo)學(xué)生積極參與合作學(xué)習(xí)，探究交流。
3、情境聯(lián)想法：師生共創(chuàng)，設(shè)立情境。
(三)情感態(tài)度與價值觀
1、引導(dǎo)學(xué)生把對“愛”的認識由感性層面上升到理性的高度，并且形成健康而成熟的心靈。
2、享受愛的同時，試著學(xué)會付出和努力，更好地?zé)釔凵睢?/p>
1、孩子的成長過程與父母的愛之間的關(guān)系。
2、如何理解成熟的愛以及人的成熟
(一)導(dǎo)入
(教師用近期發(fā)生在身邊的(或報刊上登載的、電視節(jié)目中播出的)父母對孩子關(guān)愛的典型小故事自然引出課文。)
(二)學(xué)一學(xué)
學(xué)生速讀全文，自主解決有關(guān)字詞句篇等方面的問題。
(教師提示：學(xué)生劃出生字詞，自查字典解決，掃清文字障礙；勾畫重點語句，并揣摩語意；理清文章思路結(jié)構(gòu)，了解課文內(nèi)容要點及大意。也可合作完成。)
(三)試一試
(學(xué)生交流、展示學(xué)習(xí)成果，教師視情況要求學(xué)生將相關(guān)內(nèi)容板書在黑板上，便于教師在下一環(huán)節(jié)展開有針對性的點撥。)
1、教師板書下列字詞，要求學(xué)生注音
罪孽秩序剎那給予惶恐
咄咄逼人休戚相關(guān)歸根結(jié)蒂
2、教師板書下面的詞語，要求學(xué)生解釋
休戚相關(guān)(休:吉慶，歡樂;戚，憂愁。形容彼此間禍?；ハ嚓P(guān)聯(lián)。)
歸根結(jié)蒂(蒂:花或瓜果連接枝莖的部分。歸結(jié)到根本上。)
咄咄逼人(咄咄：使人驚奇的聲音。形容氣勢洶洶，盛氣凌人。)
3、教師提出如下問題，指名回答
(1)文章題目能否換成“父母對孩子的愛”？
(2)母愛、父愛的根本區(qū)別是什么？
(3)母愛、父愛各自的積極面與消極面是什么？
(4)作者說母愛是無條件的，你同意嗎？請用自身經(jīng)歷的生活小事說明。
(5)你是否感受到父愛的嚴厲？哪一件事讓你記憶猶新？
內(nèi)容要點點撥
(1)母愛和父愛在性質(zhì)上的根本區(qū)別：
母愛的本質(zhì)是無條件的，代表自然世界，不需要爭取，無法贏得；父愛是有條件的，代表思想世界，努力才能取得。
(2)如果只有母愛，孩子可能會沉浸在他的自我中心階段，把他人當(dāng)做實現(xiàn)個人愿望的工具。會阻礙自己和他人的發(fā)展。不會去愛別人。
如果只有父愛，孩子可能會變得嚴厲和沒有人性。如喜歡暴力、走極端等。也不會去愛別人。(3)成熟的人應(yīng)具有獨立、溫和、自信、理智的特點。前兩點來自母親，后兩點來自父親。
一個成熟的人最終能達到他既是自己的母親(獨立溫和)、又是自己的父親(理智自信)的高度。成熟的人使自己同母親和父親的外部形象脫離，卻在內(nèi)心建立起這兩個形象。一個成熟的人需要母愛與父愛的結(jié)合，既要發(fā)展母親的良知，又要發(fā)展父親的良知。也就是有母親的愛的祝福，又要有父親的愛的原則。
故母愛與父愛這兩種不同類型的愛在一個人的成長過程中是互補的，缺一不可的。人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，最后達到綜合，這就是人的靈魂健康和達到成熟的基礎(chǔ)。
父母與孩子之間的愛應(yīng)是相互的，同理，人與人之間的愛也應(yīng)是相互的。
難句點撥
(1)他也開始學(xué)習(xí)同人打交道：他看到如果他吃東西，母親就微笑；如果他哭泣，母親就把他抱起來；如果他消化好，母親就稱贊他。所有這些經(jīng)歷凝聚并相互補充成為一種體驗：那就是我被人愛。我被人愛是因為我是母親的孩子。
(形象地描述了孩子與人最初的交往，通過這種描述得出一種結(jié)論和體驗：那就是我被人愛。然后用“我被人愛是因為我是母親的孩子”一句引出對母愛特點的描述：“我什么也不做就可以贏得母親的愛”，最終得出結(jié)論：母愛是無條件的。)
(2)同弗洛伊德的“超我”理論相反，人不是通過合并父親和母親，從而樹立起這兩個形象，而是把母親的良知建筑在他自己愛的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷上。
(五)練一練
請同學(xué)們寫一個自己對父母或他人(物)具有愛心的小故事。(要求真實可信，生動感人。)
設(shè)計目的：《父母與孩子之間的愛》是倫理學(xué)方面的隨筆。父愛、母愛與學(xué)生的關(guān)系非常密切，每個孩子都是在父愛與母愛的籠罩下成長起來的。這篇文章的教學(xué)一定要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗。所以在文本的解讀中，最終又回歸了生活。
這個問題的設(shè)置，有以下幾層目的：一方面是讓學(xué)生加深對弗洛姆觀點的認識；另一方面相信通過這些思考，學(xué)生對“愛”的理解與追求都會達到一個新的境界。第三，由文中的父母之愛升華到大千世界的種種愛，激發(fā)他們培養(yǎng)健康而成熟的心靈。第四，明確愛的內(nèi)涵，不光是愛自己還要愛他人，在享受愛的同時也要學(xué)會愛他人。并能學(xué)會珍惜每一份情感，學(xué)會感恩。
同學(xué)們，大家已經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨地走過了十六七載了。在你們成長的路上，總有許多的愛包圍著你們，有來自父母的，有來自朋友的，有來自方方面面的。讓我們懷著一顆感恩的心，在享受這些愛的同時也試著去關(guān)心愛護身邊的人。當(dāng)這個世界因為有了你的愛而無比溫暖的時候，我相信，這時的你是最幸福的。
完成校本教材中的本課練習(xí)。
父母與初中孩子之間的協(xié)議書篇九
在文章《父母與孩子之間的愛》里，作者他想要向我們講述的是一個什么樣的主人公呢?讓我們來進入文章的閱讀題目中去吧!下面是有本站小編為你整理的《父母與孩子之間的愛》閱讀題目及答案，希望能夠幫助到你!
《父母與孩子之間的愛》閱讀原文一個成熟的人最終能達到他既是自己的母親，又是自己的父親的高度。他發(fā)展了一個母親的良知，又發(fā)展了一個父親的良知。母親的良知對他說：“你的任何罪孽，任何罪惡都不會使你失去我的愛和我對你的生命、你的幸福的祝福。”父親的良知卻說：“你做錯了，你就不得不承擔(dān)后果;最主要的是你必須改變自己，這樣你才能得到我的愛。”成熟的人使自己同母親和父親的外部形象脫離，卻在內(nèi)心建立起這兩個形象。同弗洛伊德的“超我”理論相反，人不是通過合并父親和母親，從而樹立起這兩個形象，而是把母親的良知建筑在他自己愛的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷力上。成熟的人既同母親的良知，又同父親的良知生活在一起，盡管兩者看上去互為矛盾。如果一個人只發(fā)展父親的良知，那他會變得嚴厲和沒有人性;如果他只有母親的良知.那他就有失去自我判斷力的危險，就會阻礙自己和他人的發(fā)展。
《父母與孩子之間的愛》閱讀題目1.你如何理解“母親的良知”和“父親的良知”?請結(jié)合課文，作簡要回答。
2.作者為什么說“如果一個人只發(fā)展父親的良知，那他會變得嚴厲和沒有人性”?你是否同意這個觀點?試作說明。
3.分析畫線句子的表達效果。
《父母與孩子之間的愛》閱讀答案1. “母親的良知”和“父親的良知”是一個成熟的人應(yīng)具備的做人的兩種素質(zhì)。“母親的良知”就是“對別人的仁愛之心”，即通常所說的“人應(yīng)關(guān)愛他人，善待他人”;“父親的良知”就是“對問題的理性的判斷力”，即在適應(yīng)社會的過程中有正確判斷是非的愿望和技巧。作者認為，這二者缺一不可，也不能偏廢，否則，走向一面，即危害自己，也危害社會。這是一種理想的為人準(zhǔn)則，是作者給資本主義社會開出的一張救治良方。在現(xiàn)當(dāng)代哲學(xué)領(lǐng)域，這劑良方閃耀這理性的光輝。
2.針對資本主義社會的丑惡現(xiàn)象，作者將導(dǎo)致丑惡現(xiàn)象的原因歸結(jié)到人缺乏“良知”、缺乏愛心，因而，人“會變得嚴厲和沒有人性”，進而社會弊端叢生。
作者弗羅姆提出這一觀點，有其客觀依據(jù)，有一定的道理。但他沒有從資本主義社會制度上找原因，所以又有其局限性。
3.這文中的大部分篇幅里，作者極力闡述和強調(diào)“母愛”對孩子成長的巨大影響和重要作用。作者認為母親對孩子的愛是無條件的、全能的、自始至終的，所以，母親對孩子的過失甚至是極大的錯誤乃至犯罪都會給以原諒、維護、祝福。
這句話運用假設(shè)和夸張的語氣來極力凸現(xiàn)“母愛”的博大和無私，突出“母愛”對人生的重要性和必要性。
以上是小編分享的《父母與孩子之間的愛》閱讀題目及答案全部內(nèi)容，希望對你有幫助。
父母與初中孩子之間的協(xié)議書篇十
私人借款合同具有法律效力。借款合同的法律效力主要涉及兩個問題：一個是借款合同有效的條件，另一個是發(fā)生法律效力的時間。就前者而言又涉及兩個方面：一是借款合同的形式;二是借款合同的內(nèi)容。
1.就形式來說，依據(jù)我國《合同法》第197條的規(guī)定，借款合同應(yīng)當(dāng)采用書面形式。這一點在我國的《商業(yè)銀行法》第37條也有明確的規(guī)定，即商業(yè)銀行貸款，應(yīng)當(dāng)與借款人訂立書面合同。不過，自然人之間的借款，如果當(dāng)事人另有約定的，也可以不采取書面形式。
2.就內(nèi)容來說，借款合同的效力在于雙方所確定的權(quán)利義務(wù)的合法性。這一問題在借款合同的訂立實際中往往又是復(fù)雜的`。具體表現(xiàn)為兩種情況：一種是雙方當(dāng)事人貨幣借貸關(guān)系本身的合法性問題。例如超過國家規(guī)定利率的高息貸款，其高出部分就是無效的。另一種情況是，借款合同附加內(nèi)容和條件的合法性問題。
3.就借款合同的生效時間來講，依據(jù)我國《合同法》第201條和第210條的規(guī)定，如果雙方約定的，就自約定的時間起生效;但自然人之間的借款合同則是自貸款人實際提供借款的時間起生效。所以，除了自然人之間的借款合同之外，其他的借款合同都是諾成合同而非實踐合同，即在貸款人和借款人就借款事項達成意思表示一致時生效，而不是貸款人將貨幣實際交付給借款人時生效。
父母與初中孩子之間的協(xié)議書篇十一
= 1 chinesenum3 一 、【學(xué)習(xí)者分析】：
人教版高中語文新課標(biāo)第四冊第三單元第9課《父母與孩子之間的愛》是高中二年級下冊的學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生大概在十六七歲左右，學(xué)生的認知、情感、社會心理都已經(jīng)有一定的成熟度。學(xué)習(xí)本文，可以更好地幫助學(xué)生理解與父母之間的愛，從而正確處理在這一時期父母與孩子之間的分歧和矛盾。
記敘能力、說明能力和議論能力是中學(xué)生要具備的語文基本能力。初中生形象思維發(fā)達、邏輯思維相對較弱，而高中生在初中基礎(chǔ)上邏輯思維逐步增強。初中著重培養(yǎng)學(xué)生的記敘能力、說明能力，而高中在培養(yǎng)學(xué)生記敘能力、說明能力的同時，要著重培養(yǎng)學(xué)生的議論能力，從而使學(xué)生的記敘、說明、議論能力獲得協(xié)調(diào)發(fā)展。在整套高中語文必修教科書中，議論文只有兩個單元(文言文除外)。這個單元首先出現(xiàn)，意義非比尋常。針對學(xué)情，這篇文章的教學(xué)目標(biāo)和重難點將作這樣的設(shè)計。
= 2 chinesenum3 二 、【課標(biāo)分析】
《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，閱讀論述類文章，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把握觀點與材料之間的聯(lián)系，著重關(guān)注思想的深刻性、觀點的科學(xué)性、邏輯的嚴密性、語言的準(zhǔn)確性。
= 3 chinesenum3 三 、【教材分析】
這篇文章是從美國著名的心理學(xué)家、社會學(xué)家弗羅姆《愛的藝術(shù)》中節(jié)選出來的，《愛的藝術(shù)》這本書闡釋了愛并不僅是一種感情，更是一個能力的問題，與人的成熟程度有關(guān)，是一門通過訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心從而學(xué)到手的一門藝術(shù)。
這篇文章是第四模塊第三單元的精讀文章。這一單元的六篇文章是隨筆和雜文，屬于論述類。具有思想深度，理解起來有一定的難度。教師與學(xué)生共同學(xué)習(xí)時，作為學(xué)習(xí)主導(dǎo)者的教師，要努力縮短教材與學(xué)生之間的距離。
《父母與孩子之間的愛》這篇文章是倫理學(xué)方面的隨筆。父愛、母愛與學(xué)生的關(guān)系非常密切，每個孩子都是在父愛與母愛的籠罩下成長起來的。所以，這篇文章的教學(xué)要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗等。
學(xué)習(xí)這篇文章，首先分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路，看看作者怎樣提出問題、分析問題、解決問題。在整體把握的前提下，體味關(guān)鍵語句、難點語句的含義，做深入探究，甚至是評價，對于作者的觀點，學(xué)生可以有不同的看法。
= 4 chinesenum3 四 、【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識與能力目標(biāo)：了解作者，理解父愛的本質(zhì)和母愛的本質(zhì)，了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點。
2.過程與方法目標(biāo)：初步掌握閱讀論述類文章的方法，即理性分析的解讀方法。體會本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)膶懽魈攸c。理解、探究和評價作者對父愛與母愛本質(zhì)的思考以及對于理想人格的分析。
父母與初中孩子之間的協(xié)議書篇十二
引導(dǎo)學(xué)生對“愛”的認識由感性上升到理性的高度，從而對“愛”進入哲學(xué)層次的思考。
體會本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)膶懽魈攸c。
【教學(xué)重點、難點】
重點：如何理性地看待愛。
難點：文章的思路和結(jié)構(gòu)的分析。
【教學(xué)課時】
1課時
【課前準(zhǔn)備】
布置學(xué)生先預(yù)習(xí)一下課文，邊讀邊勾畫自己認為對理解文章有重要影響的詞句，以及自己理解有困難的詞句，以便在課堂上與學(xué)生共同討論。
布置學(xué)生思考你是怎樣理解“父母與孩子之間的愛”的?
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入新課：
以往我們的感受都是很具體和感性的，而我們今天就站在理性的高度來重新審視這份愛。這篇文章是從美國著名的心理學(xué)家、社會學(xué)家弗羅姆《愛的藝術(shù)》中節(jié)選出來的，在學(xué)新課文以前我給大家介紹一下《愛的藝術(shù)》這本書的主要觀點和內(nèi)容：它闡釋了愛并不是一種與人的成熟程度無關(guān)的感情，而是一個能力的問題，是一門通過訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門藝術(shù)。
如何來理解以上觀點呢?今天我們就通過對《父母與孩子之間的愛》這篇選文的解析來體會其中的涵義。
教學(xué)步驟：
如何理解“愛不是與人的成熟程度無關(guān)的感情”?
嬰兒時期(無愛的意識)文章中哪些句子反應(yīng)了這種狀態(tài)?
童年時期(8歲以前：有被愛的意識)文章中哪些句子反應(yīng)了被愛意識的覺醒?
2、如何理解“愛是能力問題”?
(1)“嬰兒感到極度的恐懼”(第一段)
(2)“開始知道、開始學(xué)會、開始懂得……”“消極體驗”(第二段)
(4)“同愛的能力發(fā)展緊密相關(guān)的是愛的對象的發(fā)展”父愛(有條件)
母愛(無條件)：表現(xiàn)是什么?
如何理解“愛是一門通過訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門藝術(shù)?！?
這句話對父母而言意味這什么?在文章的第8段
這句話對自己而言又意味著什么?在文章的第8段
思考：作者認為，母親是孩子的‘自然世界’，父親是孩子的‘思想世界’?！墒斓娜司鸵馕吨皇且蕾嚫赣H、母親給他提供的世界，而是自己心中擁有這兩個世界?；叵胱约撼砷L的道路，是否感受到這兩個世界對你的影響?你又該如何為心中這兩個世界而努力呢?這兩世界將給你的人生帶來什么樣的境界呢?——相信通過這些思考，孩子們對“愛”的理解與追求都會達到一個新的境界。
四相關(guān)資料
弗洛姆《愛的藝術(shù)》這本書必定會使所有期望從這本書得到掌握愛的藝術(shù)秘訣的讀者大失所望。
達到這目標(biāo)盡管困難，但這不足以成為理由，從而不去尋找造成這一困難的原因和了解克服困難的條件。為了使這一問題不再復(fù)雜化，我努力在這本書里避免使用專業(yè)詞匯，同時也盡量不援引別的資料。
但是在另一個問題上，我卻沒有找到圓滿的解決辦法。我這里尤指的是我在這本書里重復(fù)了我以前著作里的思想。我的《逃避自由》和《精神分析和倫理學(xué)》這兩本書的讀者會在這本書里看到我在上兩本書里已經(jīng)提到過的思想。但是《愛的藝術(shù)》絕不是這兩本書的總結(jié)，這本書還提出了一些新的思想。
當(dāng)然就是舊一點的思想在這本書里也會獲得一層新的意義，因為這些思想現(xiàn)在都圍繞著一個題目：那就是愛的藝術(shù)。艾·弗羅姆一無所知的人什么都不愛。一無所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫無價值的。但是懂得很多的人，卻能愛，有見識，有眼光……對一件事了解得越深，愛的程度也越深。如果有人以為，所有的水果都同草莓一起成熟，那他對葡萄就一無所知。巴拉塞爾士__巴拉塞爾士(1493-1541)，德國醫(yī)學(xué)家，自然科學(xué)家及哲學(xué)家。
父母與初中孩子之間的協(xié)議書篇十三
1.教學(xué)目標(biāo)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
知識目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)明確一個人愛的能力成長過程，探究作者對父愛與母愛本質(zhì)的思考。
能力目標(biāo)：學(xué)會篩選信息，體會本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)膶懽魈攸c。
情感目標(biāo)：認識到父母之愛的偉大，學(xué)會愛自己的父母。
2.教學(xué)重點/難點
【學(xué)習(xí)重點】
引導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路，對文章進行結(jié)構(gòu)分析，品味關(guān)鍵語句，并進而深入理解文章的內(nèi)涵。
【學(xué)習(xí)難點】
引導(dǎo)學(xué)生理解父愛與母愛的本質(zhì)及部分關(guān)鍵語句。
3.教學(xué)用具
4.標(biāo)簽
教學(xué)過程
用《懂你》開篇，
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
2.初步了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點，激發(fā)培養(yǎng)健康而成熟的心靈的激情。
2.引導(dǎo)學(xué)生把對“愛”的認識由感性層面上升到理性的高度，并且形成健康而成熟的心靈。
3、享受愛的同時，試著學(xué)會付出和努力，更好地?zé)釔凵睢?/p>
【學(xué)習(xí)重點】
引導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路，對文章進行結(jié)構(gòu)分析，品味關(guān)鍵語句，并進而深入理解文章的內(nèi)涵。
【學(xué)習(xí)難點】
引導(dǎo)學(xué)生理解父愛與母愛的本質(zhì)及部分關(guān)鍵語句。
引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)本文的文章脈絡(luò)。
引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)各個年齡段人的愛的能力的發(fā)展。
播放唐山大地震時一個母親的故事，讓學(xué)生明白羊羔跪乳，烏鴉反哺，是為禮也。
播放公益廣告《父親》
一難點，采用教師質(zhì)疑、學(xué)生個體探究式析疑、師生共同釋疑的方法，通過對因果論證法的分析，進一步理清文章層次。
課堂小結(jié)
意猶未盡，現(xiàn)將本節(jié)課的設(shè)計自認為可以的地方總結(jié)如下，以便大家的批評指正：
信息化手段的應(yīng)用：ppt課件的使用，可以更直觀生動的展示內(nèi)容，同時加入音頻、視頻，讓學(xué)生更形象生動的感知文本。
愛的意識的培養(yǎng)：課下搜集整理關(guān)于愛的事跡，并嘗試用自己的方式去愛父母，讓學(xué)生在享受愛的同時，試著學(xué)會付出和努力，更好地?zé)釔凵睢?/p>
學(xué)以致用，延伸到作文：1、提煉文中優(yōu)美的語言，便于學(xué)生直接用于作文寫作中。2、提煉文中的觀點：愛。
父母與初中孩子之間的協(xié)議書篇十四
1.提取關(guān)鍵詞句，理清文章思路;
2.解讀重要語句，把握文章主旨;
3.學(xué)會質(zhì)疑探究，力求讀出自我;
4.珍惜父愛母愛，理性成熟地愛。
教學(xué)重難點
1.掌握篩選信息、把握文章要點的方法;
2.學(xué)會在語境中理解重點句子。
教學(xué)時數(shù)：1課時
教學(xué)流程：
一、激趣，引入愛
師：據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計，全世界共使用5651種語言，可是幾乎所有的語言對媽媽的發(fā)音幾乎相同，這是為什么?我們愿意相信惠特曼說的：全世界的母親多么的相像!他們的心始終一樣，每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心。所以這應(yīng)該是母愛的奇跡。今天，我們就來看看來自大洋彼岸、有著和我們完全不同的文化背景的美國當(dāng)代哲學(xué)家弗羅姆是如何看待母愛乃至愛的。
二、速讀;感受愛
1.瀏覽全文，找出每段的關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句，概括每段的大意：
學(xué)生在8分鐘內(nèi)完成任務(wù)后交流，教師總結(jié)，(ppt顯示)
第一段：嬰兒愛自己，沒有愛別人的能力;
第二段：孩子感受到母愛;
第三段;少年通過自己的努力喚起愛，有愛的能力;
第四段;愛的對象的由母親轉(zhuǎn)移到父親身上;
第五段;母愛是無條件的，通過努力獲取的愛是往往讓人生疑;
第六段：父親代表思想世界;父親是給孩子指出通往世界之路的人
第七段;父愛是有條件的;
第八段：母親、父親都希望孩子最終脫離自己;
第九段;成熟的人就是自己的父母
第十段：綜合父母親是成熟的標(biāo)志。
2.加上恰當(dāng)?shù)脑~語，把上述內(nèi)容改造成一段話，就是對本文的內(nèi)容提要。
(ppt)答案示例：嬰兒是自戀的，稍大，他能感受到母愛，卻沒有能力喚起母愛。少年時代的兒童能感覺到愛喚起愛的力量，感覺到自己愛的能力，并試圖創(chuàng)造愛。與此同時，他愛的對象由母親轉(zhuǎn)移到父親，因為母愛是無條件的，代表自然;而父親代表思想，父愛是有條件的，能通過自己的努力獲得的。等他擁有了母親的良知而想愛，擁有父親的理智和判斷力而會愛的時候，他就擁有了靈魂健康和達到成熟的基礎(chǔ)。
3.溫馨提示：提取關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句，重新組合，把一大片讀成一條線。
三、細讀，明確愛
學(xué)生討論交流，師相機點撥，并小結(jié)。
(ppt顯示)孩子從剛開始的只能感受愛、被人愛，到后來的創(chuàng)造愛、愛別人，是孩子愛的能力發(fā)展的見證;母愛是無條件的，代表自然世界，給予孩子安全感;父愛是有條件的，代表思想世界，有原則的。從感受母愛到尋找希望得到父愛，是孩子愛的對象的發(fā)展;最后孩子在父母之愛完善自我。
(ppt)答案示例：表示因果關(guān)系的復(fù)句，強調(diào)的重點都在后一句，所以語序的不同，反映了兩種愛的原則強調(diào)的重點的不同?！八说囊笸约旱囊笸戎匾D―事實上也許更重要。給比得更能使自己滿足，更能使自己快樂，愛比被愛更重要?！卑凑兆髡叩挠^點，愛自己的價值，在自我中是不能實現(xiàn)的，只有在他人和社會的存在中才能實現(xiàn)。所以作者認為，“我愛人”的原則比“我被人愛”的原則更成熟。
3.和傳統(tǒng)的闡述愛的文字比較起來，本文的觀點有何新意?
(2)學(xué)生討論交流：上述文字告訴我們什么?
(3)教師點撥小結(jié)(ppt顯示)：作者認為，愛是一種情懷，但更是一種主動的能力，因而它像其他藝術(shù)一樣，是可以而且應(yīng)該學(xué)習(xí)的。這種觀點一反傳統(tǒng)的認為愛就是如何惹人愛，即把愛作為別人恩賜的情感的看法，也徹底拋棄了富有宗教色彩的關(guān)于丘比特和月下老人的傳說帶給人們的“姻緣注定”的世俗的宿命論觀念。這種觀念有進步意義。因為人們愛的失敗，不能總在客觀領(lǐng)域找原因。怨天尤人，只能從愛的綠洲走向愛的荒漠。
(1)學(xué)生自主介紹作者
(2)教師準(zhǔn)備(ppt顯示)：19，弗羅姆出生于一個德國猶太人家庭，后定居美國。他是家中獨子，父親是個商人，喜怒無常，母親有間歇性抑郁癥，童年生活的不愉快，是激發(fā)他以后研習(xí)哲學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)以探討人性的主要原因。少年時，家有一位朋友，25歲的漂亮女子，是個畫家，愿意為陪伴老父而終身不嫁，不久其父死亡，而她也跟著自殺了，并留下遺囑，希望能跟她父親合葬。那時他才12歲，此事令他非常震驚，無法理解該女子的行為。第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)后，他被周圍戰(zhàn)爭的不合理性和破壞性所困擾，這些最終促使他融合弗洛伊德的精神分析理論和馬克思的人本主義觀點，形成了他的社會文化人性觀：強調(diào)愛，更強調(diào)愛的能力。
溫馨提示：孟子說：“頌其詩，讀其書，不知其人可乎?是以論其世也。”知人論世，是把握文章主旨的利器。
四、疑讀，辨辨愛
作者這種看法未免失之偏頗。母愛是最少動機和目的的一種形式，但母親愛孩子是希望孩子能給她慰藉和希望，這些在很多場合是潛意識的?！巴映升垺闭悄赣H這一心理的表露。這也可以說是母愛的條件。所以，我們也能痛心地看到一些絕望的母親無奈之下也會放棄對孩子的希望。
“通過努力換取愛”，是一顆心喚醒另一顆心的必然的結(jié)果，也就是愛的能力的見證，怎能說令人生疑?難道愛是投水于石嗎?難道被愛的人是鐵石心腸嗎?當(dāng)然，這里有個前提，那就是“換取”，不是“竊取”，不是別有用心，不是利用。
明確：注意第五段文中括號內(nèi)的一句話，對于母愛、父愛，“我更多的是指在母親、父親身上體現(xiàn)的那種本質(zhì)”，所以母愛、父愛不必然地等于母親的愛、父親的愛。單親家庭的父親或母親可能身兼二職，如三遷的孟母、刺字的岳母、以荻畫地教字讀書明理的歐陽修之母，她們身為母親，卻像父親一樣給孩子“指出了通往世界之路”。國際商務(wù)禮儀專家，從孤兒院走出的香港小姐冠軍，攝影家，繪畫家，慈善家張瑪莉，她的身邊也有人充當(dāng)了父母的角色，所以我們有理由相信，家庭不幸的孩子能在感受“父愛”、“母愛”中獲取成功。(設(shè)計這一環(huán)節(jié)的原因是針對每個班級都可能存在的單親家庭的孩子，給他們以信心和溫暖)。
溫馨提示：盡信書，不如無書。不做兩腳書櫥。
五、寫讀，升華愛
現(xiàn)在，我們長大了，逐漸擁有了表達愛、創(chuàng)造愛的能力，接下來，就請你們拿起手中的筆，飽蘸感請的墨，寫下你們對父母的愛。
(ppt顯示)仿句練習(xí)：父愛如山，他會將所有的感情卻默默的隱藏在他偉岸的脊背上，隨著歲月流逝而積淀，偶爾也會像休眠的火山一樣噴發(fā)一次。
母愛。
答案示例：母愛如水，她將所有的愛化作流水，從我心頭流過，伴我跋涉人生旅程。當(dāng)我悲傷憂郁時，有溪水唱著激勵的歌;當(dāng)我歡欣喜悅時，又有湖水冷卻我炙熱的靈魂。
溫馨提示：讀寫結(jié)合，在表達中升華感情、錘煉思想。同時仿寫注意修辭、句式，更要寫出真情和自我。
六、悟讀，學(xué)會愛
明確：此題意在弘揚的中華民族傳統(tǒng)文化中的“感恩”美德。“羊跪乳，鴉反哺”，動物尚且如此，人類更應(yīng)懂得。“誰言寸草心，報得三春暉!”孟郊代天下子女說出了共同的心聲。對父母的感恩，是兒女對自己成長、成才的一種回報。有了始于孝心的感恩，才使我們異于禽獸，才使我們真正成了“萬物的靈長，宇宙的精華”。――愛是一種能力，在感恩中學(xué)會愛，回報愛。
溫馨提示：學(xué)以致用，讓文本和生活互為印證。
七、小結(jié)，表達愛
小結(jié)課文：愛是一種胸懷，憂樂天下是無私的愛，游子春暉是深沉的愛，高山流水是真摯的愛，地老天荒是浪漫的愛：這是充滿激情的愛。愛更是一種能力，孟母三遷是愛，岳母刺字是愛，發(fā)乎情止乎理也是愛：這是理性的愛。擁有激情和理性的雙翅，愛才會飛得更高、更遠、更持久!
八、作業(yè)布置(二選一)
1.以“當(dāng)青春遭遇愛情”為話題寫一點感想。
2.，金秋十月，連續(xù)發(fā)生的三起“弒師案”震動了中華大地，，上海浦東機場某留日學(xué)生下飛機不久，就因為向母親討要留學(xué)費用未果就立馬行兇，原本應(yīng)該純真善良的孩子為什么對老師、母親這個愛他們、對他們呵護有加的人拔刀相向、成為殺人惡魔?請你就這個話題發(fā)表感想。
九、教學(xué)反思：給課堂取一個漂亮貼切的名字，用來統(tǒng)領(lǐng)課堂，使課堂渾然一體，這種想法由來已久，今天，我嘗試著以文章的關(guān)鍵詞“愛”為核心，一線串珠，建構(gòu)課堂，結(jié)果教學(xué)流程極為順暢，大有舉重若輕之感?！皭邸弊?，猶如主旋律，回蕩在整堂課中，也回蕩在面帶會心的微笑的師生心間。給課堂取個名字，真好!
父母與初中孩子之間的協(xié)議書篇十五
二、讀懂爸爸媽的心;主題三、來自社會的愛?！凹胰说膼邸笔瞧渲械牡谝粋€主題，本主題有三個教學(xué)重點：第一是讓學(xué)生聯(lián)系自己的家庭生活實際，感受、體會家人給予自己的關(guān)愛，知道自己的成長離不開家人的哺育;第二是懂得正是由于有了家人的愛，才能使得自己健康成長;第三是知道感激、回報家人的愛?！都胰说膼邸返木帉?，其時代感、生活性、針對性都很強，它和人教版三年級上冊的《我愛我的家》教學(xué)內(nèi)容是相聯(lián)系的。
[活動目標(biāo)]
1、聯(lián)系生活實際，知道父母長輩為自己健康成長付出的辛勞。
2、了解家人對自己寄予的希望和培養(yǎng)教育自己的苦心。
3、懂得感恩，學(xué)會用自己的方式表達對家人的愛。
[教學(xué)重點難點]
了解家人培養(yǎng)教育自己的苦心，感受家人給予自己的關(guān)愛，學(xué)會用自己的方式表達對家人的愛。
[活動準(zhǔn)備]
教師：教學(xué)課件、錄像、感恩孝心卡等。
學(xué)生：調(diào)查表、照片、親情故事等。
[課時安排]一課時
[活動過程]
活動一小詩導(dǎo)入，揭示課題
師：上課前老師先給大家朗誦一個小朋友寫給媽媽的詩，仔細聽：一句輕輕的問候，一聲暖暖的叮嚀，一頓可口的飯菜，一件溫暖的毛衣，一次嚴厲地批評，一個緊緊的擁抱，點點滴滴記心頭。聽出來了么?感受到什么?(伴著輕音樂)
生：是關(guān)心、是愛??
師：是啊，心有靈犀一點通，你們都聽出來了。今天我們就來感受體會《家人的愛》。板書課題齊讀。
誰來介紹介紹你都有哪些家人?
教師相機貼出：爸爸、媽媽爺爺、奶奶的彩色頭像(貼圖)
(設(shè)計意圖：以一首小詩為切入點導(dǎo)入，利用簡單質(zhì)樸的語言引導(dǎo)學(xué)生說出本次的課題和主旨，讓孩子細細品味這些日常所發(fā)生的簡單的小事，先對家人的愛有了初步的感受和了解。)
父母與初中孩子之間的協(xié)議書篇十六
4. 成為母親之后，女性美像一朵盛開的鮮花煥發(fā)出全部的力量和美?！K霍姆林斯基
6. 真不公平，原諒青年人尋歡作樂，卻禁止老年人追求享受。——蒙田
7. 父母和子女，是彼此贈與的最佳禮物?！S斯冠
8. 有的兒女使我們感到此生不虛，有的兒女為我們留下了終身遺憾?！o(jì)伯倫
9. 再沒有什么能比人的母親更為偉大?！萏芈?/p>
10. 一家人能夠相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福?！永锓蛉?/p>
12. 沒有和平的家庭，就沒有和平的社會。——池田大作
14. 那些博得了自己子女的熱愛和尊敬的父親和母親是非常幸福的?！亮帜?/p>
16. 母子之情是世界上最神圣的情感?！笾亳R
17. 母親的愛是永遠不會枯竭的。——岡察爾
20. 人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀?！÷穼嵑V
21. 母親在家事事順?！柨铺?/p>
22. 全世界的母親多么相像!她們的心始終一樣?！咂詹炻宸?/p>
24. 父母的美德是一筆巨大的財富?！R拉斯
25. 母愛乃世界上最偉大的勢力?！⑸っ?/p>
28. 誰言寸草心，報得三春暉
29. 母愛勝于萬愛_莎士比亞
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