通過寫心得體會(huì),我們可以更好地調(diào)整自己的思維方式和行為方式,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長和進(jìn)步。寫心得體會(huì)時(shí)要注重邏輯性和條理性,合理安排內(nèi)容,使讀者能夠清晰地理解你的思路和觀點(diǎn)。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文,供大家參考、借鑒和學(xué)習(xí)。
中國姓氏心得體會(huì)和感想篇一
第一段:引言(200字)
中國是一個(gè)有著悠久歷史和燦爛文化的國家,講好中國故事成為了當(dāng)前的熱點(diǎn)話題。這一話題不僅僅是為了宣傳中國的文化,更是為了讓世界更好地了解中國、認(rèn)識(shí)中國,促進(jìn)不同文化之間的交流與合作。在這個(gè)全球化的時(shí)代,我們需要通過講好中國故事去打開人們對(duì)中國的認(rèn)知,讓文化的差異不再成為阻礙,而成為雙方了解和跨越的橋梁。
第二段:傳統(tǒng)文化的力量(200字)
中國有著豐富多彩的傳統(tǒng)文化,其中包括了許多精彩的故事。這些故事還蘊(yùn)含著深刻的道德觀念和價(jià)值觀念,如孔子的仁愛思想、老子的道德經(jīng)等。通過講好這些故事,我們可以傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,使之在當(dāng)今社會(huì)依然有著重要的意義。當(dāng)我們把這些故事與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,運(yùn)用到我們的實(shí)際行動(dòng)中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這些古代智慧依然能夠?yàn)槲覀兲峁氋F的借鑒和指導(dǎo),幫助我們成為更好的人。
第三段:創(chuàng)新表達(dá)的方式(200字)
在講好中國故事的過程中,我們也需要關(guān)注如何用最新的表達(dá)方式來吸引人們的注意力。比如,我們可以借助互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體和短視頻等新媒體手段,將中國故事以生動(dòng)有趣的形式呈現(xiàn)給全球觀眾。通過創(chuàng)新的方式,我們可以更好地打破語言和文化的障礙,讓傳播更加時(shí)尚、精準(zhǔn)、高效。這也是在當(dāng)今信息時(shí)代重要的任務(wù)之一。
第四段:多元文化的對(duì)話(200字)
講好中國故事不僅僅是單向的宣傳,更是要通過與其他國家的故事對(duì)話來加深文化交流。我們可以借鑒其他國家的優(yōu)秀故事,與中國故事結(jié)合,用不同文化的碰撞去啟發(fā)人們的思考。這樣既能更好地展示中國的獨(dú)特魅力,也能增加其他國家對(duì)中國的興趣和了解。只有通過多元文化的對(duì)話,我們才能真正實(shí)現(xiàn)國際間的互通互融。
第五段:個(gè)人貢獻(xiàn)與社會(huì)影響(200字)
作為每個(gè)人,我們都可以通過講好中國故事做出自己的貢獻(xiàn)??梢允峭ㄟ^在社交媒體上分享自己的故事和見聞,也可以是參與到文化交流活動(dòng)中,用自己的創(chuàng)造力和想象力去打造更多精彩的中國故事。這些個(gè)人的努力不僅會(huì)讓我們更好地了解和珍視自己的文化,也會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響,促進(jìn)民族的團(tuán)結(jié)和文化的發(fā)展。
結(jié)尾(100字)
講好中國故事是一項(xiàng)需要長期努力的任務(wù),但也是一項(xiàng)具有重要意義的工作。通過講好中國故事,我們可以促進(jìn)不同文化之間的交流與合作,推動(dòng)世界向著更加包容、多元、和諧的方向發(fā)展。每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)去宣傳和弘揚(yáng)中華民族的文化,通過自己的行動(dòng)去傳播正能量,成為中華文化的使者,為世界的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
中國姓氏心得體會(huì)和感想篇二
中國古代文明源遠(yuǎn)流長,它源于約五千年前的史前文明,從磨制石器到戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴,再到秦朝的統(tǒng)一帝國以及漢朝的隆盛,中華民族在漫漫歷史長河中走過了一條自強(qiáng)不息的道路。我對(duì)中國古代史有著深厚的興趣,因此我整理出了一些感想和心得,分享給各位。
第一段:中國古代史的文化魅力
中國古代文化源遠(yuǎn)流長,具有獨(dú)特的內(nèi)涵和魅力。從欽定孔子為廟堂之上最高的圣賢到茶道、武術(shù)、中國畫、太極等文化形式的流傳,中國文化中的核心思想和價(jià)值體系給予我們深刻啟示。例如,中國古代經(jīng)典《孟子》,在書中孟子的言行,充滿智慧與人性的關(guān)注,這對(duì)我們現(xiàn)代人的個(gè)人發(fā)展,社會(huì)發(fā)展都具有深刻的借鑒意義。
第二段:中國古代史中的科技史
中國古代科技史中,太素幾何學(xué)、五行學(xué)、《周髀算經(jīng)》、雨量器、座鐘、渾天儀等偉大科學(xué)原發(fā)性發(fā)明,表現(xiàn)了我國古代科技的高度成就。例如,《墨子》中就有很多關(guān)于科技的敘述,這些科技雖然在現(xiàn)代來看可能顯得十分古老,但是它們中的基礎(chǔ)性思想和技法仍然影響了后來的科學(xué)技術(shù)研究。
第三段:中國古代文學(xué)對(duì)世界文學(xué)的影響
中國文學(xué)歷經(jīng)長河漫漫,留下大量經(jīng)典作品,如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》等。這些作品通過影響和啟發(fā)了世界文學(xué),例如在美國,美國現(xiàn)代詩人的許多作品中都包含有中國文學(xué)的影子,這至少表明了中國文學(xué)對(duì)世界文學(xué)的影響與啟迪。
第四段:中國古代政治體制的演變
中國古代政治體制的演變是中國歷史的重要組成部分。從小國互相爭斗到大一統(tǒng)的形態(tài),從王朝更迭到中國最后建立了共和制國家,政治體制的演變是經(jīng)歷了漫長的過程才得以實(shí)現(xiàn)的。例如,中央集權(quán)的體制在中國歷史中具有舉足輕重的地位,特別是唐朝盛世的歷史,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中央集權(quán)對(duì)于政治建設(shè)所起到的巨大作用。
第五段:中國古代經(jīng)濟(jì)社會(huì)狀態(tài)的變遷
中國古代的經(jīng)濟(jì)社會(huì)狀態(tài)也經(jīng)歷了漫長的歷史過程。從自給自足到出現(xiàn)貨幣和市場經(jīng)濟(jì),從零散的商業(yè)活動(dòng)到長達(dá)千年的絲綢之路,這些歷史都展現(xiàn)了一個(gè)高度發(fā)達(dá)的社會(huì)過程,表明了我國經(jīng)濟(jì)非常發(fā)達(dá)的一面。這些經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的變化與其他國家的歷史有許多相似之處,從文化相似之處到社會(huì)建設(shè)的相似之處,中國古代的歷史在很多地方與世界其他國家的歷史有著緊密的聯(lián)系。
總結(jié):中國古代的歷史是一個(gè)精彩的過程,它包含了許多精彩的故事和具有深遠(yuǎn)影響的事件。我們應(yīng)當(dāng)珍惜這一歷史,傳承其文化遺產(chǎn),并在今后的發(fā)展中更好地發(fā)揚(yáng)光大。了解中國古代史文化的魅力和發(fā)展歷程,對(duì)我們理解現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展也有著重要意義。
中國姓氏心得體會(huì)和感想篇三
中國剪紙是中國民間藝術(shù)中的瑰寶之一,以其精巧的工藝和豐富的寓意而聞名于世。我曾有幸參觀過一次剪紙藝術(shù)展覽,深受其藝術(shù)之美和文化之深遠(yuǎn)所感動(dòng)。在這篇文章中,我將分享我對(duì)中國剪紙的感想、心得和體會(huì)。
首先,中國剪紙的藝術(shù)之美讓我驚嘆不已。在展覽中,我看到了各種各樣的剪紙作品,從簡單的圖案到復(fù)雜的人物形象,每一件作品都展示了剪紙藝術(shù)家的驚人技巧和創(chuàng)造力。盡管只是用一張紙和剪刀,但剪紙藝術(shù)家能夠通過巧妙的剪裁和精確的構(gòu)圖創(chuàng)造出豐富的層次感和細(xì)節(jié),使作品充滿生命力。這些精美的剪紙作品往往給人一種驚艷的感覺,讓人們不禁為創(chuàng)作者的聰明才智所折服。
另外,中國剪紙的寓意也令我深思。每一件剪紙作品都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和象征意義。比如,喜慶的剪紙作品往往以花鳥蟲魚等吉祥圖案為主題,寓意著濃厚的喜慶和吉祥之意,常常被用于裝飾慶祝場合。而一些剪紙作品則以古代神話、傳說人物為題材,反映了中國傳統(tǒng)文化的豐富多彩。這些寓意深遠(yuǎn)的剪紙作品不僅給人以欣賞美的感受,更引發(fā)人們對(duì)中華文化的思考和傳承。
此外,中國剪紙還讓我意識(shí)到了藝術(shù)的價(jià)值。在剪紙展覽中,我看到了許多參與傳統(tǒng)剪紙技藝傳承的年輕人,他們不僅是剪紙藝術(shù)的熱愛者,更是將其發(fā)揚(yáng)光大的傳承者。剪紙藝術(shù)是一個(gè)需要時(shí)間和耐心的過程,但這些年輕人愿意將大量的時(shí)間和精力投入其中,正是因?yàn)樗麄兝斫馑囆g(shù)的價(jià)值和意義。中國剪紙不僅僅是一門藝術(shù),更是一種文化和精神的傳承。正如剪紙藝術(shù)家李國寶所說:“剪紙藝術(shù)不僅離不開過去,更要承載未來?!?/p>
最后,中國剪紙的藝術(shù)也引發(fā)了我對(duì)創(chuàng)造力和想象力的思考。在剪紙展覽中,我見識(shí)到了剪紙藝術(shù)家們獨(dú)特的創(chuàng)造力和豐富的想象力。他們能從紙張中誕生出各種美麗的形象和場景,給人一種超越現(xiàn)實(shí)的感覺。這讓我思考到創(chuàng)造力和想象力在藝術(shù)創(chuàng)作中的重要性,并意識(shí)到自己也需要培養(yǎng)這些能力,以拓展自己的思維和表達(dá)方式。
總的來說,中國剪紙的藝術(shù)之美、寓意深遠(yuǎn)、藝術(shù)的價(jià)值以及對(duì)創(chuàng)造力和想象力的啟示,使我對(duì)中國剪紙有了更加深入的了解和欣賞。中國剪紙是一門充滿智慧和創(chuàng)造力的藝術(shù),它不僅是中華文化的瑰寶,也是中華民族智慧和精神的體現(xiàn)。我希望這門古老而珍貴的藝術(shù)能夠得到更多人的關(guān)注與傳承,讓世界各地的人們都能感受到它帶給我們的美和思考。
中國姓氏心得體會(huì)和感想篇四
中國近代史是我國歷史上的一個(gè)重要時(shí)期,這段歷史跌宕起伏,充滿曲折和辛酸?;仡欉@一時(shí)期,我深受震撼和啟示。中國近代史對(duì)于我們每個(gè)中國人來說,不僅僅是一段歷史,更是一次反思和思考的機(jī)會(huì)。通過對(duì)中國近代史的感想和體會(huì),我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了我們國家的寶貴,也加深了我對(duì)個(gè)人責(zé)任和國家使命的理解。
首先,中國近代史讓我明白了國家的輝煌和挫折。近代以來,中國面臨了外來侵略和內(nèi)部動(dòng)亂的雙重困境,經(jīng)歷了一次又一次的失敗和屈辱。這讓我看到了我們國家在某些時(shí)期遭受了沉重的打擊,但也讓我明白了中國人民的堅(jiān)韌和勇敢。我為自己是一個(gè)中國人而驕傲,同時(shí)也為我們國家所取得的成就感到自豪。
其次,中國近代史教會(huì)了我珍惜和平的重要性。在這段歷史中,戰(zhàn)爭和動(dòng)亂給人民帶來了無盡的痛苦和傷害。我深刻認(rèn)識(shí)到,只有和平才能讓國家繁榮發(fā)展,只有和平才能給人民帶來幸福和安全。我們要倍加珍惜現(xiàn)在的和平時(shí)期,用自己的努力維護(hù)和平,為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
另外,中國近代史也告訴我了獨(dú)立自強(qiáng)的重要性。在歷史的某些階段,我們國家比較被動(dòng),被外來勢(shì)力所控制。這讓我明白,唯有獨(dú)立自強(qiáng),才能真正走上強(qiáng)國之路。我們要有自己的獨(dú)立思考能力,做到勇敢,堅(jiān)定,自信。只有這樣,我們國家才能真正實(shí)現(xiàn)崛起和發(fā)展。
最后,中國近代史使我對(duì)個(gè)人責(zé)任有了更深的理解。在歷史的某些時(shí)刻,一個(gè)個(gè)英勇的人現(xiàn)身,為了國家和人民的幸福,付出了巨大的代價(jià)。他們的精神和行為告訴我,作為一個(gè)普通人,也要對(duì)國家和人民負(fù)起責(zé)任,要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂蜎Q心。只有每個(gè)人都以這種精神去奉獻(xiàn)和努力,我們的國家才能更加強(qiáng)大和繁榮。
中國近代史是一面鏡子,通過它我們可以看到歷史的錯(cuò)誤和傷痛。正是這段歷史讓我們更好地認(rèn)識(shí)到了國家的寶貴和珍貴。作為一個(gè)學(xué)生,我要牢記歷史的教訓(xùn),珍惜現(xiàn)在的和平時(shí)期,發(fā)奮學(xué)習(xí),為祖國的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。作為一個(gè)中國人,我要堂堂正正,勇敢堅(jiān)定,為國家的崛起而努力奮斗。正如習(xí)近平總書記所說:“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)是實(shí)現(xiàn)我們近代以來最偉大的中國愿望,是全體中華兒女的共同心愿?!蔽覀円斡涍@一使命,為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而努力奮斗。
中國姓氏心得體會(huì)和感想篇五
中國古代歷史源遠(yuǎn)流長,貫穿幾千年的時(shí)間。從夏、商、周的殷墟考古到秦朝的統(tǒng)一天下,再到唐宋的文化繁盛,中國古代歷史留給我們無數(shù)的感想和心得。本文就從歷史學(xué)習(xí)的角度出發(fā),對(duì)中國古代歷史做一些個(gè)人的感想和總結(jié)。
一、了解中國古代歷史的重要性
首先,中國古代歷史是我們了解中華文明的重要窗口。古人們的智慧、思想、禮儀、文化等等,都在古代歷史中得到了完美的詮釋。中國古代歷史是支撐中國現(xiàn)存文化和社會(huì)制度的基石,只有從歷史的角度了解和掌握,才能準(zhǔn)確地理解和研究中國的現(xiàn)狀。同時(shí),了解中國古代歷史也可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己,如今的中國人根植于五千年的文化沉淀,而這種文化沉淀正是源于中國古代歷史。
二、文化傳承與發(fā)展的意義
中國古代歷史作為中華文化的祖業(yè),其文化傳承與發(fā)展的意義重大。中國五千年文明歷經(jīng)興衰,凝聚了中華民族的精神內(nèi)核,優(yōu)秀的文化傳承也凸顯出豐富多彩的文化魅力。古代的孔子、老子、墨子、莊子等思想家,他們?cè)诠糯枷牒臀幕纤龅呢暙I(xiàn)不僅影響了中華文明,也深刻影響著世界文化。文化的傳承不斷的進(jìn)展著,在現(xiàn)代人的眼中,具有高度的賞識(shí)價(jià)值和人文意義。
三、人類智慧的印記
中國的歷史何以長遠(yuǎn)、悠久,人們對(duì)歷史的傳承與留存起到了極為重要的作用。古代歷史不僅體現(xiàn)了人類的智慧,也記錄著人類不斷進(jìn)步,在歷史的長河中,中國古代文化秉持開放、包容、進(jìn)取的思想,不斷吸取外來文明的營養(yǎng),在交流互通中實(shí)現(xiàn)了向上躍升。古代的旅行家張騫,開辟了絲綢之路,將中華文化傳遞到絲路上的國度,積極拓展交際范圍。古代的文化大家杜甫、白居易,他們的詩歌被世人傳唱,感人肺腑;科技大師李時(shí)中、郭守敬和王羲之等,他們?cè)诠糯萍?、文學(xué)、藝術(shù)方面都做出了卓越的貢獻(xiàn)。中國古代的文化、科技和思想不僅僅是中華民族的財(cái)富,也是全人類文明的寶庫。
四、歷史悠久的文化沉淀
中國古代歷史的悠久,讓人們?cè)诜椿逎y懂、過于古老的《易經(jīng)》時(shí),感受到的是一種莊重與深邃;讀到唐宋詩詞時(shí),感受到的是藝術(shù)美感與文學(xué)氣息;看到明清小說時(shí),感受到的則是聲色、幽默的味道。這么多的文化沉淀,經(jīng)歷了時(shí)間的沉淀,雖然語言表達(dá)的方式各有不同,但都是永久存在的偉大。
五、愛國情懷與文化自信
歷史是一面鏡子,給予后世一種心靈寄托和認(rèn)同感。在當(dāng)今時(shí)代,我們要徹底認(rèn)識(shí)歷史的深沉、寬廣、博大和悲涼之處,從而增強(qiáng)愛國情懷與文化自信。以古史今講、以古為鑒,弘揚(yáng)中華文化,挖掘中華民族獨(dú)特的文化精神,more能夠使國家的軟實(shí)力不斷增強(qiáng),在整個(gè)世界舞臺(tái)上達(dá)到融合進(jìn)步的效果。因此,我們應(yīng)該去學(xué)習(xí),去了解,去花費(fèi)自己的努力去積累知識(shí),從而廣泛地深入了解中國古代歷史,將自己的文化自信與愛國情懷融為一體。
總之,學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)中國古代歷史,不僅可以讓人們了解中華文化的深度和博大,更能夠提升人的文化認(rèn)同和自信。我們應(yīng)該繼承先輩們的愛國精神和文化自信,去承擔(dān)歷史賦予的責(zé)任,讓中華民族的文化走向世界,為全球文化做出貢獻(xiàn)。
中國姓氏心得體會(huì)和感想篇六
作為一個(gè)中國人,我們身處于一個(gè)有著深厚歷史和文化積淀的國家。每一個(gè)中國故事都承載著豐富的人文內(nèi)涵和智慧。講好中國故事已經(jīng)成為近年來中國文化傳播的重要任務(wù)之一。我覺得通過講好中國故事,能夠增強(qiáng)國家自信心、傳播文化魅力,而我在其中也收獲了很多感悟和體會(huì)。
第二段:傳承中華文化
講好中國故事不僅是意識(shí)到自己的傳統(tǒng)文化,更要有善于傳承和創(chuàng)新的能力。通過深入研究中國歷史和文化,了解其中蘊(yùn)含的精髓和智慧。我曾經(jīng)了解了《紅樓夢(mèng)》,這個(gè)千古傳世之作,以其細(xì)膩的情感和深刻的社會(huì)描繪,展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和社會(huì)道德的衰敗。通過這部作品,我追尋到了中國古代文化中對(duì)人性和美好生活的思考,也更加意識(shí)到一代代傳承這樣的心血和智慧,并希望自己也能將這樣的傳統(tǒng)繼續(xù)傳承下去。
第三段:弘揚(yáng)中國精神
講好中國故事不僅是傳承中華文化的呼喚,更要將中國的價(jià)值觀和精神傳揚(yáng)出去。我認(rèn)為,中國故事中富含的仁愛、倫理、家國情懷等尤為重要。近年來,中國故事在世界各地得到越來越多的關(guān)注和喜愛。比如,中國武俠小說中的俠義精神,在國內(nèi)外讀者中廣受歡迎。通過講好中國故事,我相信中國的傳統(tǒng)價(jià)值觀和精神將能夠?yàn)槿蛉嗣裉峁└嗾芰康膯l(fā),讓世界更加和諧宜居。
第四段:提升中國形象
講好中國故事對(duì)于提升中國形象起到了至關(guān)重要的作用。近年來,我們國家在國際舞臺(tái)上的形象越來越重要。通過講好中國故事,能夠傳達(dá)出中國人勤勞、智慧和友善的特質(zhì),也能夠向世界展示中國的多元文化和歷史遺產(chǎn)。我曾經(jīng)與一位國外朋友交流過《水滸傳》這一中國古典文學(xué)作品。他通過了解人物形象和歷史背景,對(duì)中國文化產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣,并表示愿意了解更多關(guān)于中國的故事和傳統(tǒng)。我深感講好中國故事能夠推動(dòng)國際間的相互了解和友誼。
第五段:個(gè)人成長和內(nèi)心感受
通過講好中國故事,我不僅對(duì)中國的歷史和文化有了更深入的了解,也提升了自己的修養(yǎng)和見識(shí)。在參與講述中國故事的過程中,我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)文字和語言的駕馭能力得到了提高,也更加注重通過表達(dá)自己的思想和感受來帶動(dòng)他人的思考。此外,我也發(fā)現(xiàn)自己對(duì)中國文化和傳統(tǒng)有著更加強(qiáng)烈的歸屬感和自豪感。通過講好中國故事,我與國家和民族的聯(lián)系更加深入,也更加堅(jiān)定了認(rèn)同自身文化價(jià)值的信念和勇氣。
總結(jié):
講好中國故事是一項(xiàng)重大而艱巨的任務(wù),也是我個(gè)人成長和貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。通過傳承中華文化、弘揚(yáng)中國精神、提升中國形象,我們可以展示出一個(gè)有著豐富內(nèi)涵和包容性的中國。同時(shí),這一過程也在不斷地深化我的個(gè)人修養(yǎng)和文化自信。我相信通過講好中國故事,我們能夠使世界更加美好、更加和諧。
中國姓氏心得體會(huì)和感想篇七
近代中國經(jīng)歷了一系列動(dòng)蕩的歷史事件,給國家和人民帶來了無盡的磨難和困擾。回顧這段歷史,我深感中國近代史是一部流淌著鮮血和淚水的歷史,一部充滿著悲憤與希望,讓我深刻領(lǐng)會(huì)到了國家和民族的重要性。
首先,中國近代史讓我認(rèn)識(shí)到國家的地位和利益至關(guān)重要。從鴉片戰(zhàn)爭開始,中國逐漸成為列強(qiáng)的殖民地和半殖民地,國家的主權(quán)受到了嚴(yán)重侵犯。這讓我理解到,國家的獨(dú)立和統(tǒng)一是民族的最大利益。只有擁有獨(dú)立的國家,才能真正保護(hù)民族的尊嚴(yán)和利益。在面對(duì)強(qiáng)大的敵人和內(nèi)外交困時(shí),我們必須團(tuán)結(jié)一心,堅(jiān)決維護(hù)國家的利益。
其次,中國近代史也讓我深刻認(rèn)識(shí)到了民族富強(qiáng)的重要性。近代中國因?yàn)樽陨淼母瘮『头忾],錯(cuò)失了改革機(jī)遇,導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)和科技的落后。這個(gè)痛苦的教訓(xùn)告訴我們,如果一個(gè)國家沒有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力,就無法維護(hù)自己的權(quán)益和發(fā)展利益。只有通過不斷的自我奮斗和創(chuàng)新,中國才能在國際舞臺(tái)上與其他國家具有平等的話語權(quán),實(shí)現(xiàn)真正的民族富強(qiáng)。
此外,中國近代史也教會(huì)了我團(tuán)結(jié)的重要性。在近代歷史中,中國各個(gè)時(shí)期都存在著內(nèi)部的分裂和分歧,這使中國錯(cuò)失了很多機(jī)會(huì)。只有當(dāng)中國人民真正意識(shí)到團(tuán)結(jié)的重要性,才能擺脫危機(jī),尋找到發(fā)展的良機(jī)。正如毛澤東所說的那樣:“團(tuán)結(jié)就是力量”,只有和衷共濟(jì),團(tuán)結(jié)一心,中國才能擺脫困境,實(shí)現(xiàn)獨(dú)立和富強(qiáng)。
最后,中國近代史讓我明白了歷史對(duì)未來的警示作用。人們常說“歷史是最好的老師”,近代中國的歷史也發(fā)人深省地告訴我們,我們不能重蹈覆轍。我們必須從過去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn),明智地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和困境,才能推動(dòng)國家和民族的發(fā)展。只有堅(jiān)定地走上改革開放的道路,與時(shí)俱進(jìn),才能實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng),讓中國成為世界的一流強(qiáng)國。
綜上所述,中國近代史是一部悲壯而有感慨的歷史。從中國的屈辱和苦難中,我們必須汲取智慧和力量,堅(jiān)定信心,在新時(shí)代中建設(shè)一個(gè)繁榮富強(qiáng)的中國。因?yàn)橹挥挟?dāng)國家強(qiáng)大了,我們的民族才能得到尊重,人民的福祉才能真正得以實(shí)現(xiàn)。在新的征程中,我們要時(shí)刻牢記歷史的教訓(xùn),勇敢迎接挑戰(zhàn),為中國的繁榮富強(qiáng)發(fā)揮自己的作用。
中國姓氏心得體會(huì)和感想篇八
中國剪紙是中國傳統(tǒng)手工藝之一,有著悠久的歷史。它以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力,吸引了無數(shù)人的眼球。通過學(xué)習(xí)和研究中國剪紙,我深深地感受到了它所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)魅力。下面我將從藝術(shù)表現(xiàn)、文化傳承、技巧要領(lǐng)、創(chuàng)新發(fā)展和心靈交流五個(gè)方面,談?wù)勎业母邢牒腕w會(huì)。
首先,中國剪紙的藝術(shù)表現(xiàn)令人嘆為觀止。剪紙藝術(shù)通過細(xì)致的剪刀工藝,將紙片剪成各種形狀,再組合成各種寓意豐富的圖案。這些圖案既有象征著吉祥和美好的花鳥魚蟲,也有表達(dá)著人們對(duì)生活和自然的熱愛和崇敬的山川河流等。無論是線條的利落與錯(cuò)落有致,還是整體的布局和色彩的搭配,都展示了剪紙藝術(shù)師傅們無與倫比的才華和技巧。
其次,中國剪紙?jiān)谖幕瘋鞒蟹矫嬗兄e足輕重的作用。作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)的一種,剪紙既承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵,也代表著中華民族豐富多彩的藝術(shù)傳統(tǒng)。通過學(xué)習(xí)剪紙,我們既可以了解到其源遠(yuǎn)流長的歷史淵源,也能感受到中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神價(jià)值觀的引導(dǎo)。這種文化傳承不僅僅是將技藝傳承下去,更是將其內(nèi)涵和精神傳遞給后代。
再者,掌握剪紙的技巧要領(lǐng)對(duì)于發(fā)展剪紙藝術(shù)至關(guān)重要。在剪紙的過程中,不僅需要對(duì)刀法和剪法有一定的基本了解,還需要有靈活的思維和敏銳的觀察力。通過對(duì)紙片的創(chuàng)意剪切和造型設(shè)計(jì),藝術(shù)家們塑造出各種各樣的形象和圖案,呈現(xiàn)出豐富多樣的藝術(shù)效果。而這些技巧的運(yùn)用和創(chuàng)新,不僅賦予了剪紙以新的生命力,也為中國剪紙?jiān)谑澜缥枧_(tái)上展示了廣闊的前景。
同時(shí),創(chuàng)新發(fā)展是推動(dòng)中國剪紙藝術(shù)向前發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。在現(xiàn)代社會(huì),剪紙作為一種古老的手工藝,已經(jīng)不能滿足人們的審美需求和生活方式。因此,創(chuàng)新發(fā)展成為了當(dāng)下推動(dòng)剪紙藝術(shù)繁榮發(fā)展的必由之路。一方面,可以將剪紙與其他藝術(shù)形式結(jié)合,形成新的表現(xiàn)手法和藝術(shù)形態(tài);另一方面,可以通過引入現(xiàn)代科技手段,使剪紙藝術(shù)更加便捷和高效。這些創(chuàng)新的嘗試和實(shí)踐,為中國剪紙的傳承和發(fā)展打開了更大的空間和可能性。
最后,中國剪紙的學(xué)習(xí)和交流不僅僅是技藝的傳遞,更是心靈的交流和思想的碰撞。在學(xué)習(xí)剪紙的過程中,我們不僅可以感受到藝術(shù)家們的智慧和創(chuàng)造力,也可以借此機(jī)會(huì)與他們進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)。通過與他們的互動(dòng)和碰撞,我們不僅可以提高自己的技藝水平,還可以開闊視野,增強(qiáng)對(duì)生活和藝術(shù)的理解。這種心靈的交流和思想的碰撞,促使中國剪紙藝術(shù)在不斷蓬勃發(fā)展的道路上向前邁進(jìn)。
總之,中國剪紙既是一種藝術(shù)表達(dá),又是一種文化傳承。它通過藝術(shù)表現(xiàn)和技巧要領(lǐng),展示了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的卓越才華和獨(dú)特魅力。通過創(chuàng)新發(fā)展和心靈交流,中國剪紙不斷煥發(fā)新的生命力和藝術(shù)魅力。在未來的發(fā)展中,我們應(yīng)繼續(xù)保護(hù)和傳承這項(xiàng)傳統(tǒng)藝術(shù),使其在新的時(shí)代中煥發(fā)更加奪目的光彩。
中國姓氏心得體會(huì)和感想篇九
剪紙,作為中國民間藝術(shù)的一種獨(dú)特形式,深深扎根于中國文化的心靈深處。在我國幾千年的歷史長河中,剪紙承載著豐富的文化內(nèi)涵,成為了中國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一。在我與剪紙藝術(shù)結(jié)緣的這段時(shí)間里,我從中體會(huì)到了剪紙藝術(shù)的獨(dú)特魅力,感悟到了其中的深刻智慧。
首先,剪紙藝術(shù)給人以視覺上的美感。剪紙作品常常精致而美麗,動(dòng)靜結(jié)合,有些作品還帶有一些象征寓意。藝術(shù)家們巧妙地使用剪刀和紙張,將各種形狀、圖案一一展現(xiàn)在紙上,使整個(gè)作品充滿了生機(jī)與活力。在剪紙作品中,我們常常能看到中國元素的表現(xiàn),如喜慶的“?!弊帧⒏鞣N動(dòng)物的形象以及艷麗的花卉,這些形象也激發(fā)了觀賞者的強(qiáng)烈興趣和好奇心,享受到了視覺上的快樂。
其次,剪紙藝術(shù)蘊(yùn)含了深厚的文化內(nèi)涵。剪紙藝術(shù)在中國有著悠久的歷史,與我國的傳統(tǒng)文化緊密相連。每一個(gè)剪紙作品背后都有著豐富的文化內(nèi)涵。比如“?!弊?,它是中國人過年時(shí)最常見的裝飾品之一,寓意著對(duì)美好生活的追求。而戲劇角色的形象,通過剪紙藝術(shù)被賦予了新的生命。這些剪紙作品記錄了歷史的變遷,體現(xiàn)了人們對(duì)生活和美好的向往,傳達(dá)了對(duì)文化傳承的熱愛和崇尚。
再次,剪紙藝術(shù)是一門注重細(xì)節(jié)和技巧的藝術(shù)。剪紙藝術(shù)需要藝術(shù)家在一張薄如蟬翼的紙上,使用剪刀修剪出精美的圖案。由于紙的材質(zhì)十分脆弱,藝術(shù)家必須細(xì)心而熟練地操作剪刀,以免不慎破壞作品。同時(shí),剪紙藝術(shù)還需要時(shí)間和耐心,一剪不可挽回的瞬間,更顯得剪紙藝術(shù)的難度之大。只有在不斷實(shí)踐和鉆研中,才能使這門藝術(shù)越發(fā)完美。而這種精益求精的態(tài)度也是我們?cè)谏钪袘?yīng)該學(xué)習(xí)的。
最后,剪紙藝術(shù)是一種情感的表達(dá)方式。藝術(shù)家們將自己的情感融入到每一個(gè)剪紙作品之中,使得作品中充滿了情感的張力。無論是表達(dá)對(duì)親情、友情、愛情的思念和祝福,或是表現(xiàn)對(duì)自然世界的向往和景象的描繪,都在剪紙的刀尖下得以完美呈現(xiàn)。通過剪紙藝術(shù),我們可以感受到藝術(shù)家內(nèi)心深處蘊(yùn)藏的情感世界,也使我們產(chǎn)生了對(duì)生活的思考和感悟。
總之,中國剪紙藝術(shù)作為一種民間藝術(shù)形式,以其獨(dú)特的魅力吸引著世界各地的人們。它不僅美觀動(dòng)人,還蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵,弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí),剪紙藝術(shù)也需要藝術(shù)家們的細(xì)致呵護(hù)和精益求精,才能創(chuàng)作出更多更完美的作品。通過剪紙藝術(shù),我們不僅可以沉浸在美的海洋中,還能夠體味到生活的真諦和情感的豐富。因此,我們應(yīng)該更加珍視和傳承這一民間藝術(shù)瑰寶,讓剪紙藝術(shù)繼續(xù)在我們的生活中綻放出無窮的魅力。
中國姓氏心得體會(huì)和感想篇十
·1950年中國人民志愿軍開始抗美援朝
·1951年西藏和平解放
·1952年河北省政府公審劉青山、張子善
·1953年第一個(gè)五年計(jì)劃開始實(shí)施
·1954年新中國第一部憲法“54憲法”頒布
·1955年海陸空三軍大授銜十大元帥、十大將軍
·1956年“解放”牌第一批國產(chǎn)汽車試制成功
·1957年馬寅初在一屆人大四次會(huì)議上提出《新人口論》
·1958年大躍進(jìn)、全民煉鋼和人民公社化運(yùn)動(dòng)
·1959年大慶油田被發(fā)現(xiàn)
·1960年蘇聯(lián)單方面召回全部在華專家
·1961年蔣介石集團(tuán)和偽滿洲國從善戰(zhàn)犯獲特赦
·1962年中印邊境自衛(wèi)反擊戰(zhàn)
·1963年毛澤東題詞:向雷鋒同志學(xué)習(xí)
·1964年中國第一顆原子彈爆炸成功
·1965年西南三線建設(shè)委員會(huì)成立
·1966年文化大革命爆發(fā)
·1967年八個(gè)樣板戲風(fēng)行中國
·1968年各地開始大規(guī)模知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)
·1969年中蘇爆發(fā)珍寶島武裝沖突
·1970年第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅1號(hào)”成功發(fā)射
·1971年中國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位
·1972年尼克松訪華發(fā)表《中美聯(lián)合公報(bào)》
·1973年文革“白卷英雄”張鐵生被推到“臺(tái)前”
·1974年秦始皇兵馬俑被發(fā)現(xiàn)并開始發(fā)掘
·1975年中國農(nóng)林科學(xué)院鑒定并推廣雜交水稻
·1976年粉碎四人幫十年文革結(jié)束
·1977年中斷十年的高考制度恢復(fù)
·1978年中共十一屆三中全會(huì)召開
·1979年對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)
·1980年最高法院公審林彪、江青反革命集團(tuán)主犯
·1981年鄧小平首次提出“一國兩制”
·1982年計(jì)劃生育定位基本國策
·1983年中央臺(tái)首屆春節(jié)晚會(huì)舉辦
·1984年新中國代表團(tuán)參加洛杉磯奧運(yùn)會(huì)
·1985年鄧小平宣布我國政府裁軍100萬
·1986年863高科技發(fā)展計(jì)劃開始實(shí)施
·1987年大興安嶺特大火災(zāi)
·1988年價(jià)格闖關(guān)
·1989年團(tuán)中央、青少年發(fā)展基金會(huì)發(fā)起希望工程
·1990年上海證交所成立
·1991年秦山核電站并網(wǎng)發(fā)電
·1992年鄧小平南巡并發(fā)表重要講話
·1993年“汪辜會(huì)談”
·1994年全國足球甲級(jí)(a組)聯(lián)賽開始
·1995年雙休日改變生活
·1996年中國人民解放軍在臺(tái)灣海峽進(jìn)行陸??章?lián)合演習(xí)
·1997年中國政府對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)
·1998年長江、松花江嫩江全流域大洪水全國抗洪救災(zāi)
·1999年全國高校開始擴(kuò)大招生
·2000年成克杰、胡長清、廈門遠(yuǎn)華貪腐事件被處理
·2001年中國加入世界貿(mào)易組織
·2002年國內(nèi)生產(chǎn)總值突破10萬億元
·2003年眾志成城抗擊非典
·2004年全國人大通過憲法修正案保護(hù)私產(chǎn)入憲
·2005年神舟六號(hào)載人飛行圓滿成功
·2006年農(nóng)業(yè)稅退出歷史舞臺(tái)
·2007年十屆人大五次會(huì)議表決通過《物權(quán)法》
·2008年北京成功舉辦奧運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì)
中國姓氏心得體會(huì)和感想篇十一
中國教育課程是培養(yǎng)和提升學(xué)生綜合素質(zhì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我在學(xué)習(xí)教育課程的過程中,深刻認(rèn)識(shí)到了其重要性并收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。以下是我對(duì)中國教育課程的感想和心得體會(huì)。
第一段:認(rèn)識(shí)的重要性
中國教育課程的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)和能力,這是現(xiàn)代教育的核心。我們接觸到的課程內(nèi)容非常豐富和多樣化,涵蓋了各個(gè)學(xué)科和領(lǐng)域。通過學(xué)習(xí)這些課程,我們能夠獲取不同層次和領(lǐng)域的知識(shí)和技能,為將來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段:體驗(yàn)的重要性
學(xué)習(xí)教育課程的過程中,我們有機(jī)會(huì)參加各種實(shí)踐活動(dòng)和實(shí)驗(yàn)課程。例如,我們可以參觀博物館、參加志愿者活動(dòng)、進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)等等。通過這些實(shí)踐活動(dòng),我們可以將課堂上學(xué)到的知識(shí)和理論應(yīng)用到實(shí)踐中去,增加我們對(duì)知識(shí)的理解和記憶,培養(yǎng)我們的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。
第三段:培養(yǎng)能力的重要性
中國教育課程重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、溝通能力、合作能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。在學(xué)習(xí)的過程中,我們需要通過作業(yè)、課堂討論和團(tuán)隊(duì)合作等方式培養(yǎng)這些能力。這些能力對(duì)我們的將來非常重要,無論是在學(xué)校還是職業(yè)生涯中,我們都需要具備這些能力來與他人合作和解決問題。
第四段:素質(zhì)教育的重要性
中國教育課程也注重培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。通過學(xué)習(xí)歷史和文化,我們可以了解我們的傳統(tǒng)和文化價(jià)值觀,培養(yǎng)我們的家國情懷和責(zé)任感。同時(shí),我們也會(huì)學(xué)習(xí)關(guān)于環(huán)境保護(hù)、公益活動(dòng)和社會(huì)服務(wù)等課程,培養(yǎng)我們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。
第五段:未來的展望
在中國教育課程的指導(dǎo)下,我相信我將能夠成為一名全面發(fā)展的人才。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)各種知識(shí)和技能,提高自己的綜合素質(zhì)和能力。在學(xué)習(xí)的過程中,我也會(huì)發(fā)展自己的興趣和特長,培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。我相信,通過這樣的努力,我將來能夠?yàn)樯鐣?huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié):
中國教育課程的感想和心得體會(huì),我們認(rèn)識(shí)到了教育的重要性和意義。通過學(xué)習(xí)教育課程,我們能夠獲取不同層次和領(lǐng)域的知識(shí)和技能,培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)和能力。在學(xué)習(xí)的過程中,我們重視實(shí)踐,培養(yǎng)各項(xiàng)能力。同時(shí),我們也注重培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。我相信,在中國教育課程的指導(dǎo)下,我們將來能夠成為全面發(fā)展的人才,為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
中國姓氏心得體會(huì)和感想篇十二
在新時(shí)代的發(fā)展進(jìn)程中,抓住了每一個(gè)人的心,那就是中國夢(mèng)。作為一個(gè)普通人,不僅要理解中國夢(mèng),更應(yīng)該把它融合到個(gè)人夢(mèng)想中,共同實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福的目標(biāo)。此時(shí)此刻,一股熱潮席卷全國,各行各業(yè)的人們也都在為中國夢(mèng)而努力著。本文筆者將會(huì)根據(jù)自己的認(rèn)知和體驗(yàn),探討中國夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)想之間的聯(lián)系,同時(shí)談?wù)勗谶@個(gè)時(shí)代,如何展現(xiàn)自己的價(jià)值和忠誠心。
第二段:中國夢(mèng)的內(nèi)涵
中國夢(mèng)是民族的夢(mèng)、國家的夢(mèng)、美好生活的夢(mèng)。是要讓中國人民生活得更加幸福美好,是要讓中國走向世界中央。在整個(gè)中國夢(mèng)建設(shè)過程中,我們不僅要注重對(duì)經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力的發(fā)展,也要注重人民群眾的生活質(zhì)量、文化教育的進(jìn)步、衛(wèi)生醫(yī)療的改進(jìn)等多個(gè)方面的進(jìn)化。每一個(gè)人都應(yīng)該有機(jī)會(huì)在“家國天下”這個(gè)重大事業(yè)中有所作為,用自己的能力去為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)做出貢獻(xiàn)。
第三段:中國夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)想的關(guān)系
中國夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)想有著密不可分的關(guān)系。中國夢(mèng)是一個(gè)條款,而個(gè)人夢(mèng)想則是它的具體實(shí)踐。中國夢(mèng)并不矛盾于個(gè)人夢(mèng)想,相反二者間應(yīng)是相互支持和共同實(shí)現(xiàn)的關(guān)系。每個(gè)人都應(yīng)該有一份實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的權(quán)利,這并不妨礙我們一起為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而奮斗。要實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想也需要考慮社會(huì)和國家的利益,這就需要我們?cè)趭^斗中不忘初心、砥礪前行。
第四段:展現(xiàn)自己的價(jià)值、忠誠心
在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的過程中,每個(gè)人都有屬于自己的事業(yè)和職責(zé)。這些職責(zé)不僅有責(zé)任田中的耕耘,還包括對(duì)國家和社會(huì)的忠誠。在履行自己的職責(zé)過程中,我們除了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想外,也同樣要展現(xiàn)自己的價(jià)值和忠誠心。要深刻理解自己身處的崗位,帶著責(zé)任的心去完成自己的工作,把自己的功勛和作為融入到中國夢(mèng)的建設(shè)中。在這個(gè)過程中,我們可以體現(xiàn)出自己的價(jià)值,也能夠?qū)?shí)現(xiàn)國家、社會(huì)各方面的發(fā)展做出更多更好的貢獻(xiàn)。
第五段:總結(jié)
中國夢(mèng)是每個(gè)人都應(yīng)該逐漸明晰的事情,是讓自己的夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)。每個(gè)人都應(yīng)該意識(shí)到,實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想不代表與國家夢(mèng)想對(duì)立,相反,個(gè)人夢(mèng)想和國家夢(mèng)想應(yīng)該相互支持和共同實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)過程中,要順應(yīng)時(shí)代的高峰,展示出個(gè)人的價(jià)值和忠誠心,奉獻(xiàn)自己的青春、努力和激情。讓我們每個(gè)人都能在中國夢(mèng)的立足點(diǎn)上,筑牢自己的事業(yè),實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想!
中國姓氏心得體會(huì)和感想篇十三
廉諾姿
電視劇《理想照耀中國》以“念青春故事、書家國情懷”為創(chuàng)作理念,以“美好理想、青春奮斗”為核心主題,用戲劇的表達(dá)方式,將真實(shí)的歷史呈現(xiàn)出來。
青年是怎樣一批力量?一百多年前,面對(duì)備受欺凌的祖國,中國青年奮起反抗,用實(shí)際行動(dòng)宣示著不屈意志,用滿腔熱血書寫著報(bào)國之志,譜寫出了偉大的“五四精神”。一百多年后的今天,在抗擊新冠疫情的偉大斗爭中,以“90后”為代表的廣大中國青年再次站了出來,他們不畏艱險(xiǎn)、沖鋒在前、舍生忘死,向世人證明了:新時(shí)代的中國青年是堪當(dāng)歷史大任的,是不會(huì)辜負(fù)黨和人民信任的。
魯迅先生曾說:“我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……這就是中國的脊梁?!痹谶@些人當(dāng)中,青年無疑是沖破黑暗最鋒利的刀,撐起欲摧國門最有力的柱石。這就是青年的力量。
“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里?!睙o論在內(nèi)憂外患之際,還是和平盛世之時(shí),我們青年要時(shí)刻相信“中國一定有個(gè)可贊美的光明前途”你所站立的地方便是你的中國”“你怎樣,中國便怎樣”,我們青年人應(yīng)胸懷祖國,奮發(fā)圖強(qiáng),像魯迅曾言的那樣:“擺脫冷氣,只顧向上走,不必聽自暴自棄的話,有一份熱發(fā)一份光,不必等候炬火,此后若沒有炬火,我便是唯一的光?!蔽覀儜?yīng)拋開塵俗浮華,勇?lián)鹱约旱呢?zé)任,不辜負(fù)韶華,敢于于汶汶世俗中喝出:“我便是唯一的光!”
一代人有一代人的使命,一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。如今,世界正面臨百年未有之大變局,但時(shí)與勢(shì)在我們一邊,機(jī)與遇在我們眼前,國家的強(qiáng)大給我們提供了更廣闊的舞臺(tái)。不論時(shí)代如何變化、條件如何改變,始終把個(gè)人小我融入祖國“大我”、人民“大我”當(dāng)中,堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走,用“吃苦不言苦、知難不畏難”的拼搏精神開拓創(chuàng)新、砥礪前行,用心用力譜寫時(shí)代新華章!
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