讀后感是一種對(duì)書籍內(nèi)容進(jìn)行回顧和評(píng)價(jià)的重要形式，能夠加深對(duì)書籍主題和思想的理解。那么我們?cè)撊绾螌懸黄錾淖x后感呢？首先，要注意客觀記敘與主觀感受的平衡，既要描述書中情節(jié)和人物形象的變化，也要表達(dá)自己對(duì)這些變化的理解和感受。其次，要注重思想深度，不只是局限于書中的表面故事，還要展開對(duì)書中意義和價(jià)值的思考。最后，要注意文筆優(yōu)美，用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)自己的感受和觀點(diǎn)，讓讀者能夠產(chǎn)生共鳴。以下是小編為大家收集的一些讀后感范文，供大家參考。希望這些范文能幫助你更好地理解讀后感的寫作方法和技巧，同時(shí)也能啟發(fā)你在寫作過程中思考更多的問題，展現(xiàn)出獨(dú)特的思維和見解。快來(lái)看看吧！%20讀后感是讀完一本書或者觀看一部電影后對(duì)所感受到的情感和思考進(jìn)行總結(jié)和概括的一種表達(dá)方式，它可以幫助我們更好地理解作品內(nèi)涵，我最近讀了一本很好的書，感覺需要寫一篇讀后感了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄獌?yōu)秀的讀后感呢？首先，我們需要對(duì)作品進(jìn)行整體回顧和分析，提煉出核心觀點(diǎn)和主題；然后，我們要結(jié)合個(gè)人的觀點(diǎn)和感受，表達(dá)自己的情感和思考；最后，我們可以適當(dāng)引用一些精彩的片段或者對(duì)比其他作品，以增加文章的觀點(diǎn)深度和吸引力。以下是小編為大家收集的一些讀后感范文，供大家參考。希望這些范文能幫助你更好地理解讀后感的寫作方法和技巧，同時(shí)也能啟發(fā)你在寫作過程中思考更多的問題，展現(xiàn)出獨(dú)特的思維和見解。快來(lái)看看吧！
二月蘭讀后感篇一
轉(zhuǎn)眼，不知怎樣一來(lái)，整個(gè)燕園竟成了二月蘭的天下。
二月蘭是一種常見的野花?；ǘ洳淮?，紫白相間?；ㄐ魏皖伾紱]有什么特異之處。如果僅有一兩棵，在百花叢中，決不會(huì)引起任何人的注意。可是它卻以多勝，每到春天，和風(fēng)一吹拂，便綻開了小花;最初僅有一朵，兩朵，幾朵?？墒且晦D(zhuǎn)眼，在一夜間，就能變成百朵，千朵，萬(wàn)朵。大有凌駕百花之上的勢(shì)頭了。
我在燕園里已經(jīng)住了四十多年。最初我并沒有異常注意到這種小花。直到前年，也許正是二月蘭開花的大年，我驀地發(fā)現(xiàn)，從我住的樓旁小土山開始，走遍了全園，眼光所到之處，無(wú)不有二月蘭在。宅旁，籬下，林中，山頭，土坡，湖邊，只要有空隙的地方，都是一團(tuán)紫氣，間以白霧，小花開得淋漓盡致，氣勢(shì)非凡，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色的了。
我在迷離恍惚中，忽然發(fā)現(xiàn)二月蘭爬上了樹，有的已經(jīng)爬上了樹頂，有的正在努力攀登，連喘氣的聲音似乎都能聽到。我這一驚可真不?。耗嵌绿m真成了精了嗎再定睛一看，原先是二月蘭叢中的一些藤蘿，也正在開著花，花的顏色同二月蘭一模一樣，所差的就僅僅只缺少那一團(tuán)白霧。我實(shí)在覺得我這個(gè)幻覺十分趣味。帶著清醒的意識(shí)，我仔細(xì)觀察起來(lái)：除了花形之外，顏色真是一般無(wú)二。反正我明白了這是兩種植物，心里有了底，然而再一轉(zhuǎn)眼，我仍然看到二月蘭往枝頭爬。這是真的呢還是幻覺一由它去吧。
自從意識(shí)到二月蘭存在以后，一些同二月蘭有聯(lián)系的回憶立即涌上心頭。原先很少想到的或根本沒有想到的事情，此刻想到了;原先認(rèn)為十分平常的瑣事，此刻顯得十分不平常了。我一下子清晰地意識(shí)到，原先這種十分平凡的野花竟在我的生命中占有這樣重要的地位。我自我也有點(diǎn)吃驚了。
我回憶的絲縷是從樓旁的小土山開始的。這一座小土山，最初毫無(wú)驚人之處，只可是二三米高，上頭長(zhǎng)滿了野草。當(dāng)年歪風(fēng)狂吹時(shí)，每次"打掃衛(wèi)生"，全樓住的人都被召喚出來(lái)拔草，不是"綠化"，而是"黃化"。我每次都在心中暗恨這小山野草之多。之后不知由于什么原因，把山堆高了一兩米。這樣一來(lái)，山就頗有一點(diǎn)山勢(shì)了。東頭的蒼松，西頭的翠柏，都仿佛恢復(fù)了青春，一年四季，郁郁蔥蔥。中間一棵榆樹，從樹齡來(lái)看，只能算是松柏的曾孫，然而也枝干繁茂，高枝直刺入蔚藍(lán)的晴空。
我不記得從什么時(shí)候起我注意到小山上的二月蘭。這種野花開花大概也有大年小年之別的。碰到小年，只在小山前后稀疏地開上那么幾片。遇到大年，則山前山后開成大片。二月蘭仿佛發(fā)了狂。我們常講什么什么花"怒放"，這個(gè)"怒"字用得真是無(wú)比地奇妙。二月蘭一"怒"，仿佛從土地深處吸來(lái)一股原始力量，必須要把花開遍大千世界，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色的了。
東坡的詞說："月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。"可是花們好像是沒有什么悲歡離合。應(yīng)當(dāng)開時(shí)，它們就開;該消失時(shí)，它們就消失。它們是"縱浪大化中"，一切順其自然，自我無(wú)所謂什么悲與喜。我的二月蘭就是這個(gè)樣貌。
二月蘭讀后感篇二
植物都長(zhǎng)有葉子，這些葉子大都呈綠色，這是因?yàn)榫G色植物葉肉里有一顆顆綠色的小粒，人們稱它為葉綠體。葉綠體內(nèi)含有葉綠素、葉黃素、胡蘿卜素等色素。在通常情況下，葉綠素的含量占有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，它把其它色素都掩蓋了。色素對(duì)陽(yáng)光中的紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七種顏色的吸收是有選擇的。說來(lái)也怪，葉綠素對(duì)紅光和藍(lán)光吸收較多，而對(duì)綠光卻不吸收，還要把它反射出來(lái)。因此，我們看到的植物葉子，在一般情況下是呈綠色的。
可是，當(dāng)秋天來(lái)臨時(shí)，秋風(fēng)帶來(lái)了一陣陣寒氣，葉子里面的葉綠素抵擋不住低溫的影響，開始變得呆滯起來(lái)。新的葉綠素很難形成，原有的葉綠素逐漸又被破壞，而葉黃素這時(shí)卻依然如故，沒有遭到破壞，相比之下，綠色減退，黃色加濃，大部分植物的綠色衣衫換成了黃色。
楓樹、烏柏樹等葉子，為什么又變成了紅色呢？原來(lái)，這是它們?cè)谇擅畹刈鬟^冬準(zhǔn)備。當(dāng)冬天到來(lái)之前，這些植物為了御寒，將體內(nèi)一些復(fù)雜的有機(jī)物轉(zhuǎn)化成糖分。細(xì)胞液里的糖分增加后，細(xì)胞間隙里的溶液就不易結(jié)冰，這就增加了植物的抗寒能力。當(dāng)糖分增多后，植物葉子里的花青素卻容易形成了。而花青素正是使植物葉子呈紅色的主要成分。楓樹在秋天里葉子中的花青素增多，便出現(xiàn)了“霜葉紅于二月花”的現(xiàn)象。
[霜葉為什么紅于二月花(西師版三年級(jí)上冊(cè)教學(xué))]
二月蘭讀后感篇三
而對(duì)花草的歌詠，尤其是對(duì)“梅”“蘭”“菊”“竹”的歌詠，千百年來(lái)，古人給我們留下的名言佳句，更是浩如煙海。
“咬定青山不放松，立根原在破巖中;千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，是清·鄭板橋《竹石》中對(duì)竹的詠嘆，鮮明了他孤傲、耿介的處世觀。
翻開唐詩(shī)、宋詞、元曲，隨處可見對(duì)“梅”“蘭”“菊”“竹”特質(zhì)的品評(píng)，隨處可見對(duì)“荷”“松”“牡丹”“楓葉”風(fēng)骨的描述，可是，對(duì)花中的“灰姑娘”“二月蘭”的謳歌，或許是孤陋寡聞，我卻沒有找到一首。
初識(shí)二月蘭，還是讀了季羨林的《二月蘭》之后。
始讀季羨林的《二月蘭》，我被季老筆下的二月蘭深深地震撼了。在文中，季老極盡贊美之能事，對(duì)二月蘭的長(zhǎng)勢(shì)，進(jìn)行了傾情渲染：“只要有空隙的地方，都是一團(tuán)紫氣，間以白霧，小花開得淋漓盡致，氣勢(shì)非凡，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色了.”“大有凌駕百花之上的勢(shì)頭”“仿佛發(fā)了狂，從土地深處吸來(lái)一股原始的力量，必須要把花開遍大千世界，紫氣直沖云霄”。
這那是花中的“灰姑娘”，這分明是花中之魁，花中之偉丈夫!
古人說：“情動(dòng)于中而形于言”，季老在耄耋之年，對(duì)“我的二月蘭”的愛憐和情結(jié)，源于對(duì)嬸嬸“老祖”和女兒“婉如”逝去的追憶和思念，源于對(duì)家庭以往的祥和、溫馨的不再，源于“十年浩劫”，“是非顛倒，人妖難分”“雖處人世，實(shí)為異類”“被打得鼻青臉腫”的非人摧殘。
季羨林是譽(yù)滿世界的學(xué)術(shù)泰斗，他對(duì)中印佛教史獨(dú)到的研究，對(duì)世事、人生的參悟，在《二月蘭》里得到了印證：
“東坡的詞說，‘月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。’可是花們好像是沒有什么悲歡離合。應(yīng)當(dāng)開時(shí)，它們就開;該消失時(shí)，它們就消失。它們是‘縱浪大化中’，一切順其自然，自我無(wú)所謂什么悲與喜”“天運(yùn)轉(zhuǎn)動(dòng)，否極泰來(lái)”。
作者借用東坡的詞，和二月蘭花開花落自然之理，托物言志，詠物抒懷，袒露了自我的人生態(tài)度，字里行間充滿了深沉的哲理和禪機(jī)——“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，凡事順其自然，遇事不為它動(dòng)，處之泰然。
二月蘭讀后感篇四
寒假里，我讀了一本矛盾寫的書《霜葉紅似二月花》。這本書在新舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)故事情節(jié)中，著力穿插描寫了平凡瑣碎的家事，如父子沖突，姑嫂對(duì)話，姐弟閑聊等，將身處歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的青年人的內(nèi)心世界靜心細(xì)致地刻畫出來(lái)，讓我們對(duì)當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)有了更深入的了解。
在這篇文章的第二章里，它講述了在雅集園里張恂如，朱行健，梁子安等人在廂房里討論王伯申開的輪船公司的煤渣將河道堵塞了，要用公款來(lái)修，問輪船公司賺的錢到底歸公還是歸私這一問題展開爭(zhēng)議，也為趙守義有沒有挪用公款展開爭(zhēng)議。
讀完這篇文章，我們可以看到大少爺張恂如不珍惜時(shí)間，整天不管家里經(jīng)營(yíng)的鋪?zhàn)?，與那些不正經(jīng)的人在一起玩，我們也可以看到朱行健的老謀深算，此外，也看到了梁子安等人的不務(wù)正業(yè)。
所謂"一份耕耘，一分收獲”，在現(xiàn)代，有很多年輕人靠著自己的努力去打拼，去為更好的未來(lái)努力，即使他們會(huì)在努力的過程中遇到困難，但他們依然沒有放棄，家人就是他們最大的動(dòng)力，他們會(huì)為了自己和家人不斷努力，困難沒有使他們低頭，挫折沒有使他們放棄，他們就是新一代的年輕人。
讀完了這篇文章，也讓我想到了自己七八歲的時(shí)候，那時(shí)候，我經(jīng)常問父母要錢買玩具，去買吃的，有時(shí)候，我買的玩具就相當(dāng)于父親一天的工錢，我不知道父親賺這筆錢是不容易的，直到有一天，爺爺帶我買東西時(shí)正好路過爸爸的工廠，我才知道爸爸會(huì)這么累。
剛進(jìn)去工廠，厚厚的灰塵就史我閉起了眼睛，過了好一會(huì)兒，我才慢慢地睜開眼睛，這時(shí)，我看見爸爸背著一個(gè)又大又重的麻袋，一天就要背幾十袋，爸爸的肩經(jīng)常會(huì)被磨破，我這時(shí)猛然醒悟，我知道父母賺錢不容易，從那以后，我再也沒有問父母要錢買玩具了。
每個(gè)人的成功都來(lái)之不易，如果像篇章中的張恂如一樣，那么父母老了以后，他還靠誰(shuí)養(yǎng)呢？即便有妻子幫襯，自己不做，又有何用呢？讀完后，我明白了：一個(gè)人要想成功就必須努力，只有努力了，自己的將來(lái)才會(huì)更美好，才會(huì)更幸福，才會(huì)更加快樂。
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二月蘭讀后感篇五
我敬慕季老，一位真正的國(guó)學(xué)大師。無(wú)論治學(xué)還是自身修為，都深深令人折服。當(dāng)年驚聞季老去時(shí)，我長(zhǎng)嘆“老一輩的大師逐漸遠(yuǎn)去，新一代的人才也未見層出不窮”。時(shí)至今日，仍扼腕深有此嘆！
季老的文章，平和，質(zhì)樸，打動(dòng)人心。人如其文，他必然也是這樣一位謙和的老人。他只不過是通過燕園里的二月蘭記錄了一些生活瑣事，卻讓我看到了他坎坷的幾十年，曾經(jīng)的悲苦，如今的凄然。當(dāng)初是時(shí)運(yùn)不濟(jì)，如今是晚年蕭條。他由一個(gè)“不可接觸者”變成了“極可接觸者”，本是可喜，但至親遠(yuǎn)去，又極可悲。如今他心中無(wú)悲，無(wú)歡，只有凄然。
讀了這篇《二月蘭》，我竟有些釋然。季老字里行間流露的從容深深打動(dòng)了我，我知道自己是想成為像他這樣這樣可敬可佩的人。我深愛這樣靜謐平和的文字，可如今卻時(shí)時(shí)懷著一顆功利的心去看不喜歡的書。我違背了自己的內(nèi)心，卻認(rèn)為是與現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)帯?/p>他看淡了世事，坦然了自我，早已不為外界的人事所動(dòng)。他的一篇文，便足以掀起我內(nèi)心凍結(jié)許久的波瀾，像一陣春風(fēng)，吹醒了我心中的湖水。如今我唯一能做的，便是感謝，即使他走后許久，他的文字還能予我以啟迪。
如今，天地雖寬，陽(yáng)光雖照樣普照，我卻感到無(wú)邊的寂寥與凄涼?；貞涍@些往事，如云如煙，原來(lái)是近在眼前，如今卻如蓬萊靈山，可望而不可即了。
有一位青年朋友說我忘記了自己的年齡。這話極有道理。可我并沒有全忘。有一個(gè)問題我還想弄弄清楚哩。按說我早已到了“悲歡離合總無(wú)情”的年齡，應(yīng)該超脫一點(diǎn)了。然而在離開這個(gè)世界以前，我還有一件心事：我想弄清楚，什么叫“悲”？什么又叫“歡”？是我成為“不可接觸者”時(shí)悲呢？還是成為“極可接觸者”時(shí)歡？如果沒有老祖和婉如的逝世，這問題本來(lái)是一清二白的，現(xiàn)在卻是悲歡難以分辨了。我想得到答復(fù)。我走上了每天必登臨幾次的小山，我問蒼松，蒼松不語(yǔ)；我問翠柏，翠柏不答。我問三十多年來(lái)親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭，這也沉默不語(yǔ)，兀自萬(wàn)朵怒放，笑對(duì)春風(fēng)，紫氣直沖霄漢。
如今再讀到這里，又是另一番滋味在心頭了。一個(gè)老人曾經(jīng)說過“在離開人世之前，我還有一些心事沒弄明白”；如今老人已經(jīng)離開了人世，唯有這些文字，這些心事，像是從另一個(gè)世界傳過來(lái)的一樣叩問著我。我呢？我明白這些事情了么？在我離開人世之前，我能弄明白什么呢？看一個(gè)故去的人關(guān)于那些生命之體驗(yàn)的文字，感覺像是多活了一輩子一樣。
二月蘭讀后感篇六
二月河的帝王系列全是經(jīng)典之作,當(dāng)我認(rèn)真讀完《康熙大帝》，一位雄才偉略，有膽有識(shí)，機(jī)智幽默的康熙皇帝躍然紙上。
康熙皇帝八歲登基，十五歲廟謨智擒螯拜，十九歲決意撤三藩，上知天文，下通地理，懂外語(yǔ)，會(huì)算術(shù)，他的足智多謀和隱忍令人欽佩不已，我不禁要發(fā)問＂王候?qū)⑾?，寧有種乎？他總是把＂恩威并用＂發(fā)揮到淋漓盡致，常常在打別人一巴掌后再揉揉，被打者還要感恩戴德一輩子，寧愿為他拋頭顱，灑熱血，視死如歸。對(duì)霸道不可一世的螯拜，他足足忍了八年，只因他能顧全大局，時(shí)機(jī)不成熟，只會(huì)小不忍而亂大謀。真乃識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。宰相肚里能撐船。對(duì)一個(gè)王輔臣，他能曉之以理，動(dòng)之以情，贈(zèng)御賜的銀馬槍，＂兄見槍如見朕，朕見槍如見兄＂，說到動(dòng)情之處感動(dòng)的自己都潸然淚下，一個(gè)萬(wàn)民景仰的皇帝能做到此，任有何人能不感動(dòng)？
康熙帝什么時(shí)候都保持一顆清醒的頭腦，不因奸佞小人的阿諛奉承而洋洋得意，也不因自己的一念之間而發(fā)威下令，從來(lái)都是得意而不忘形，失意而不灰心。最難能可貴的是他永遠(yuǎn)都能愛民如子，深刻體會(huì)民間疾苦，救無(wú)數(shù)百姓于水深火熱之中。他身邊的謀士從來(lái)不用別人推薦的人，都是自己微服私訪時(shí)起用的一些落迫之士，而這些人，往往都是智慧極高，又最能懂得知恩圖報(bào)的人。這位皇帝，也總是叫人捉摸不透，永遠(yuǎn)給人一種神秘而不得不敬重的感覺。
康熙帝的謹(jǐn)慎無(wú)人能及，不管這個(gè)人對(duì)自己多么忠心，不管自己對(duì)這個(gè)人多么信任，在背后也總得防一手，也許是性格使然，也許是做為一個(gè)皇帝，不得不這么做。無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何事，一切都在他的掌握之中，一切細(xì)微的變化和貓膩在他面前都無(wú)處遁形。忠心耿耿的魏東亭，一生當(dāng)中只做了一件隱瞞康熙的事，到最后還是沒能逃過康熙的火眼金睛。他的細(xì)微與他的謹(jǐn)慎，也許就是所有人對(duì)他時(shí)敬時(shí)怕的原因
伴君如伴虎，不管皇帝對(duì)你有多么信任，多么憐愛，但康熙大帝中的臣子，人人都地體會(huì)到了＂天威難測(cè)＂這四個(gè)字的深刻含意，主憂臣辱，主辱臣死。做一個(gè)臣子，什么時(shí)候都如履薄冰，因?yàn)槟悴恢阑实蹠?huì)什么時(shí)候發(fā)火，皇帝一發(fā)火，腦袋搬家隨時(shí)都有可能，我終于明白為什么那么多人都在爭(zhēng)權(quán)奪力，因?yàn)橹粮邿o(wú)上的權(quán)力可以讓人為所欲為，可以讓很多人都把你隨便說的一句話當(dāng)成命令來(lái)執(zhí)行。最最難得的康熙一直都明白，做為皇帝，不是治天下，而是治于天下。從來(lái)都不為所欲為。這樣的皇帝，真是千載難逢，得之，百姓之福，不得，百姓之憾也！
二月蘭讀后感篇七
《二月蘭》是季羨林先生的托物寄情之作。
老師以他豁朗明達(dá)的心懷、平樸繁復(fù)的文筆，給讀者報(bào)告了一個(gè)彌漫著淡淡二月蘭花噴鼻的人生過程故事。
本文重要經(jīng)由過程作者回想一些與仲春蘭的人和事，抒發(fā)了作者對(duì)本人得到的親人的無(wú)窮悼念之情，也表白了作者在逆境中笑對(duì)人生冷熱，生涯中休會(huì)悲歡真情的人生感悟。
作者用擬人、夸大和摹色伎倆，描述了二月蘭跟著春風(fēng)的號(hào)召，兀自酣暢淋漓的盛開，紫氣直沖云霄。
它頑強(qiáng)地開著，不論世變亂遷怎樣，判若兩人地在東風(fēng)招搖中笑對(duì)人間沉浮。
二月蘭的一“怒”，紫氣沖云霄，所有天真爛漫，應(yīng)當(dāng)開時(shí)，它們就開;該消失機(jī)，它們就消散，沒有所謂的悲和喜……但是，移花于情，作者的記憶開端翻開。
寰宇雖寬，陽(yáng)光雖普照，作者卻依然覺得無(wú)邊的寥寂與悲涼。
二月蘭的順其做作，泰然處之的性情，與作者的處境構(gòu)成赫然的對(duì)照。
花卻是能笑對(duì)春風(fēng)，而作為人呢?于是開頭有“我問三十多年來(lái)親眼目擊我這些悲歡聚散的二月蘭，她也緘默不語(yǔ)，兀自萬(wàn)朵怒放，笑對(duì)春風(fēng)，紫氣直沖霄漢。
又是作者對(duì)二月蘭這一抽象的提煉，到達(dá)了高峰。
在生命的逆境中，身邊的事物緩緩消失，親人的拜別，招致作者對(duì)人生悲歡離合的思考：悲中有歡，歡中有悲，悲歡交錯(cuò)難辨。
文章以二月蘭貫串全文，重復(fù)描寫二月蘭，強(qiáng)化了情感，表示了二月蘭在逆境中巍然矗立，一切順其天然，遇事泰然處之的品質(zhì)和寄予了作者的幻想品德和提示人們體驗(yàn)酸甜苦辣的人生地步。
讀完此篇，我尋思了良久。
對(duì)我們這個(gè)時(shí)代的青年，情感大起大落，面臨人生的跌蕩崎嶇更是衰弱得像一根墻頭草，沒有毅力，沒有理想，乃至中流砥柱，亦步亦趨。
我們?yōu)楹尉筒豢瞬患跋褡髡吖P下的二月蘭一樣，無(wú)論外界如何，我們都活出自己的個(gè)性，用堅(jiān)強(qiáng)的意志笑對(duì)人生起伏。
而當(dāng)我們?cè)谏鐣?huì)的逆境中無(wú)奈逆流之上的時(shí)間，我們可以回抵家，去尋覓一份溫情，去修補(bǔ)自己零落的羽翼，待一切都籌備停當(dāng)時(shí)，我們就可以像二月蘭一樣，一怒沖霄漢，完成自己的人生幻想。
寫到此，不只又讓我想到新西方開創(chuàng)人俞敏洪的話：“我們每一團(tuán)體都應(yīng)該像樹一樣生長(zhǎng)，即便我們當(dāng)初什么都不是，然而只有你有樹的種子，即使被人踩到土壤旁邊，你仍然可能接收泥土的營(yíng)養(yǎng)，自己成長(zhǎng)起來(lái)。
而那顆可以長(zhǎng)起來(lái)的種子，它一定也具有了二月蘭遇事恬然處之，在逆境中笑對(duì)春風(fēng)的品德。
我喜歡文學(xué)，也常常愛好投稿，但是很多稿子都像投進(jìn)大海的石頭，一去杳無(wú)消息，我時(shí)常都市很失蹤，偶然看到自己文章就感到到沉悶，于是就叫上友人去飲酒，到最后自己的文筆是越來(lái)越淺，越來(lái)越?jīng)]有自己的特性，也把自己投到了隨聲附和的郵箱。
實(shí)在，我們?cè)瓉?lái)就不該該有那么大的怨氣和抱怨，我感到作為一個(gè)人，要活在時(shí)期下，那么他三十歲之前全部的成功放到人生的大舞臺(tái)都不叫成功，三十歲從前的掉敗放在生命的歷程中來(lái)看都不叫失敗。
因?yàn)槿藦囊浑x開這個(gè)世界就是受罪的工具，人們始終為不受罪或許少享福而盡力著，行進(jìn)著，沒有逃走逆境的勇氣的，便平淡的在世，他的'天空假如有顏色的話，那也一定是白色。
天下上沒有什么能夠打垮我們，只有我們領(lǐng)有剛強(qiáng)的毅力，有一顆明智的心，在逆境中咱們揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，在順境中我們逆流而上，把每次波折和艱苦都看做是人生走向勝利的磨礪，深信有朝一日我們必定可以直沖霄漢，看一世壯麗的煙花。
感激季羨林先生的《二月蘭》，感謝二月蘭生之漂亮，我會(huì)沿著二月蘭的花香英勇地向人生的目標(biāo)一步一步向前走，不達(dá)目的覺不回首。
始讀季羨林的《二月蘭》，我被季老筆下的二月蘭深深地震撼了。
在文中，季老極盡贊美之能事，對(duì)二月蘭的長(zhǎng)勢(shì)，進(jìn)行了傾情渲染：“ 只要有空隙的地方，都是一團(tuán)紫氣，間以白霧，小花開得淋漓盡致，氣勢(shì)非凡，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色了。
“大有凌駕百花之上的勢(shì)頭”“仿佛發(fā)了狂，從土地深處吸來(lái)一股原始的力量，一定要把花開遍大千世界，紫氣直沖云霄”。
這那是花中的“灰姑娘”，這分明是花中之魁，花中之偉丈夫!
古人說：“情動(dòng)于中而形于言”，季老在耄耋之年，對(duì) “我的二月蘭”的愛憐和情結(jié)，源于對(duì)嬸嬸 “老祖”和女兒“婉如”逝去的追憶和思念，源于對(duì)家庭曾經(jīng)的祥和、溫馨的不再，源于“十年浩劫”，“ 是非顛倒，人妖難分”“雖處人世，實(shí)為異類”“被打得鼻青臉腫”的非人摧殘。
季羨林是譽(yù)滿世界的學(xué)術(shù)泰斗，他對(duì)中印佛教史獨(dú)到的研究，對(duì)世事、人生的參悟，在《二月蘭》里得到了印證：
“東坡的詞說，‘月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全’但是花們好像是沒有什么悲歡離合。
應(yīng)該開時(shí)，它們就開;該消失時(shí)，它們就消失。
它們是‘縱浪大化中’，一切順其自然，自己無(wú)所謂什么悲與喜”“天運(yùn)轉(zhuǎn)動(dòng)，否極泰來(lái)”。
作者借用東坡的詞，和二月蘭花開花落自然之理，托物言志，詠物抒懷，袒露了自己的人生態(tài)度，字里行間充滿了深沉的哲理和禪機(jī) —— “天行有常，不為堯存，不為桀亡”，凡事順其自然，遇事不為它動(dòng)，處之泰然。
寫到這里，我不禁想起了莊子，想到了鮑鵬山的《莊子：在我們無(wú)路可走的時(shí)候》。
鮑鵬山在《莊子：在我們無(wú)路可走的時(shí)候》一文里，分析了莊子思想形成的原因，提出了在我們無(wú)路可走的時(shí)候，不妨學(xué)學(xué)莊子的主張。
莊子生活的時(shí)代是個(gè)戰(zhàn)亂頻仍的時(shí)代。
人世間的種種荒唐和罪惡讓莊子無(wú)所適從，亦無(wú)可奈何，他感到極度的痛苦、憤怒和絕望，所以，他以極端的荒唐、怪誕、孤傲、偏激的個(gè)性來(lái)對(duì)待人事。
但是，莊子的精神世界又是矛盾的，他心腸很熱，對(duì)人世，人類無(wú)法釋懷，不能忘情，現(xiàn)實(shí)和人性的沖撞與無(wú)奈，迫使莊子選擇了徹底否定現(xiàn)實(shí)，和現(xiàn)實(shí)徹底決裂的人生態(tài)度——出世。
《秋水》記載了這樣一段故事：莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣!”莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已千歲矣。
王中笥而藏之廟堂之上。
此龜者，寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中。
”莊子曰：往矣，吾將曳尾于涂中。”
莊子拒絕為官治國(guó)，順其自然，逍遙終生，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，不失為一種修身養(yǎng)性，潔身自好的出路;在今天，當(dāng)我們個(gè)體生活、事業(yè)遇阻，深感無(wú)路可走的時(shí)候，莊子的做法的確不失為一種調(diào)節(jié)心理的好方法。
但是，應(yīng)該指出的是，“出世”，只能是一時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，決不能成為我們時(shí)代的主流，我們需要的還是積極進(jìn)取的“入世”精神，否則，國(guó)運(yùn)難以昌盛，小康難以實(shí)現(xiàn)。
二月蘭沖天紫氣的描寫，是季羨林坎坷人生的寫照，是季羨林不畏強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)持自我，無(wú)私無(wú)畏人格魅力的寫照。
愿二月蘭的精神，光照人間。
二月蘭，是燕園里再平淡無(wú)奇不過的小花，卻也是陪伴季老幾十載的老友。
然而年年歲歲花相似，歲歲年年人不同，時(shí)光流轉(zhuǎn)，花還是那樣的開，人卻是月月年年都不同了。
季老說，花本是無(wú)情之物，只不過是人有情，卻偏偏要安在花的身上。
人說“淚眼望花花不語(yǔ)”，而這花若是真的說話了，豈不是嚇壞了人?
我敬慕季老，一位真正的國(guó)學(xué)大師。
無(wú)論治學(xué)還是自身修為，都深深令人折服。
當(dāng)年驚聞季老去時(shí)，我長(zhǎng)嘆“老一輩的大師逐漸遠(yuǎn)去，新一代的人才也未見層出不窮”。
時(shí)至今日，仍扼腕深有此嘆!
季老的文章，平和，質(zhì)樸，打動(dòng)人心。
人如其文，他必然也是這樣一位謙和的老人。
他只不過是通過燕園里的二月蘭記錄了一些生活瑣事，卻讓我看到了他坎坷的幾十年，曾經(jīng)的悲苦，如今的凄然。
當(dāng)初是時(shí)運(yùn)不濟(jì)，如今是晚年蕭條。
他由一個(gè)“不可接觸者”變成了“極可接觸者”，本是可喜，但至親遠(yuǎn)去，又極可悲。
如今他心中無(wú)悲，無(wú)歡，只有凄然。
讀了這篇《二月蘭》，我竟有些釋然。
季老字里行間流露的從容深深打動(dòng)了我，我知道自己是想成為像他這樣這樣可敬可佩的人。
我深愛這樣靜謐平和的文字，可如今卻時(shí)時(shí)懷著一顆功利的心去看不喜歡的書。
我違背了自己的內(nèi)心，卻認(rèn)為是與現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)帯?/p>
這篇《二月蘭》，是一位平凡老人回望歲月時(shí)的絮語(yǔ)。
過去多么激蕩的情緒，到現(xiàn)在只是像涓涓的溪水，緩緩流進(jìn)讀者的心田。
我知道自己不需要對(duì)這樣一位老人報(bào)以同情，即便是晚年蕭然;他看淡了世事，坦然了自我，早已不為外界的人事所動(dòng)。
他的一篇文，便足以掀起我內(nèi)心凍結(jié)許久的波瀾，像一陣春風(fēng)，吹醒了我心中的湖水。
如今我唯一能做的，便是感謝，即使他走后許久，他的文字還能予我以啟迪。
二月蘭讀后感篇八
而對(duì)花草的歌詠，尤其是對(duì)“梅”“蘭”“菊”“竹”的歌詠，千百年來(lái)，古人給我們留下的名言佳句，更是浩如煙海。
“咬定青山不放松，立根原在破巖中；千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，是清·鄭板橋《竹石》中對(duì)竹的詠嘆，鮮明了他孤傲、耿介的處世觀。
翻開唐詩(shī)、宋詞、元曲，隨處可見對(duì)“梅”“蘭”“菊”“竹”特質(zhì)的品評(píng)，隨處可見對(duì)“荷”“松”“牡丹”“楓葉”風(fēng)骨的描述，可是，對(duì)花中的“灰姑娘”“二月蘭”的謳歌，或許是孤陋寡聞，我卻沒有找到一首。
初識(shí)二月蘭，還是讀了季羨林的《二月蘭》之后。
始讀季羨林的《二月蘭》，我被季老筆下的二月蘭深深地震撼了。在文中，季老極盡贊美之能事，對(duì)二月蘭的長(zhǎng)勢(shì)，進(jìn)行了傾情渲染：“只要有空隙的地方，都是一團(tuán)紫氣，間以白霧，小花開得淋漓盡致，氣勢(shì)非凡，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色了?！薄按笥辛桉{百花之上的勢(shì)頭”“仿佛發(fā)了狂，從土地深處吸來(lái)一股原始的力量，必須要把花開遍大千世界，紫氣直沖云霄”。
這那是花中的“灰姑娘”，這分明是花中之魁，花中之偉丈夫！
古人說：“情動(dòng)于中而形于言”，季老在耄耋之年，對(duì)“我的二月蘭”的愛憐和情結(jié)，源于對(duì)嬸嬸“老祖”和女兒“婉如”逝去的追憶和思念，源于對(duì)家庭以往的祥和、溫馨的不再，源于“十年浩劫”，“是非顛倒，人妖難分”“雖處人世，實(shí)為異類”“被打得鼻青臉腫”的非人摧殘。
季羨林是譽(yù)滿世界的學(xué)術(shù)泰斗，他對(duì)中印佛教史獨(dú)到的研究，對(duì)世事、人生的參悟，在《二月蘭》里得到了印證：
“東坡的詞說，‘月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全?！墒腔▊兒孟袷菦]有什么悲歡離合。應(yīng)當(dāng)開時(shí)，它們就開；該消失時(shí)，它們就消失。它們是‘縱浪大化中’，一切順其自然，自我無(wú)所謂什么悲與喜”“天運(yùn)轉(zhuǎn)動(dòng)，否極泰來(lái)”。
作者借用東坡的詞，和二月蘭花開花落自然之理，托物言志，詠物抒懷，袒露了自我的人生態(tài)度，字里行間充滿了深沉的哲理和禪機(jī)——“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，凡事順其自然，遇事不為它動(dòng)，處之泰然。
二月蘭讀后感篇九
這的的確確，確確實(shí)實(shí)是我第一次沉下心來(lái)去觸碰季老先生的文章，以前只是在小學(xué)課本上讀到它在外留學(xué)時(shí)寫得日記，字字句句里都充斥著愛國(guó)思鄉(xiāng)之情。小學(xué)課本里這樣的文章很多，讀了后，我也不留記憶。如今卻無(wú)意間翻到一篇老先生的《月是故鄉(xiāng)明》，還沒來(lái)得及去細(xì)細(xì)品味，就已經(jīng)被這個(gè)題目給醉倒了，寫得多好呀，月是故鄉(xiāng)明，月是故鄉(xiāng)明，一語(yǔ)道破，點(diǎn)醒夢(mèng)中人。往日里讀到的那些，什么想念家鄉(xiāng)啊，什么思念故園，頓時(shí)都化為了浮云，都不如這五個(gè)“月是故鄉(xiāng)明”。
這篇的名字叫《二月蘭》，簡(jiǎn)單而不失風(fēng)雅，單調(diào)而不失古樸，極其吻合了老先生那種獨(dú)有的氣質(zhì)。起先是被開頭提到的“燕園”二字迷住的，我極其向往那里，去窺視那個(gè)海納百川、兼容并包的園子。殊不知老先生竟然住在那里，轉(zhuǎn)念一想，老先生就該住在那兒，也只有那里值得老先生祝我細(xì)細(xì)地往下看，看懂了什么叫“一見鐘情”，徹徹底底地伏倒在老先生的文字之下。對(duì)這些文字油然而生一種“相見恨晚”的情感。
他說，二月蘭是在努力攀爬著的，這“攀爬”兩字用得妙絕，仿佛可以看見二月蘭那頑強(qiáng)的生命力。“連喘氣的聲音似乎都能聽到”二月蘭的喘氣竟被老先生聽見了，我癡笑，大概也只有老先生這樣的人能聽得見吧。
婉如是季先生的女兒，但是對(duì)她描寫，倒讓我想起了“江南伊人，在水一方”的場(chǎng)景，“她總穿過左手是二月蘭的紫霧，右手是湖畔垂柳的綠煙，匆匆忙忙走去，把我的目光一直帶到湖對(duì)岸的拐彎處。
“紫氣直沖霄漢，連宇宙都仿佛變成紫色的了。”這句話在文章中足足出現(xiàn)了三次之多，我本是覺得奇怪的，從沒讀見文章中竟出現(xiàn)了這么多重復(fù)的語(yǔ)句，想拿著書去找胡老師問問的，但后來(lái)多讀了幾次，便覺得就該這么寫，已經(jīng)找不出比這更好的語(yǔ)句了。
上文中加粗的語(yǔ)句，都是自認(rèn)為寫得什么有韻味的句子。
我的這篇文章絕不是在點(diǎn)評(píng)，因?yàn)榧词棺x了許多次，也不敢斗膽寫一篇點(diǎn)評(píng)的文章，只是寫寫心中的敬佩之情而已，僅此而已。
二月蘭讀后感篇十
最近很忙碌，我慢慢地開始有些厭倦生活。于是我走進(jìn)圖書館，慢慢把心沉靜下來(lái)，拿起最心愛的散文，突然想起老師說的散文有“形散神不散”的精髓，我就找了一篇季羨林的《二月蘭》，無(wú)心的翻閱卻使我找到了生活的涼茶，我喝著，品著，二月蘭的芬芳竟然讓我重新看到了一線生活的曙光。
在介紹這篇文章之前，我得介紹文章的作者。
這篇文章選自季羨林的《懷舊集》，作于1993年。季羨林是一位國(guó)學(xué)大師，曾被看作是“老生派”散文的代表之一。
《二月蘭》是季羨林先生的托物寄情之作。先生以他豁朗明達(dá)的心胸、平樸簡(jiǎn)約的文筆，給讀者講述了一個(gè)洋溢著淡淡二月蘭花香的人生歷程故事。
本文主要通過作者回憶一些與二月蘭的人與事，抒發(fā)了作者對(duì)自己失去的親人的無(wú)限懷念之情，也表達(dá)了作者在逆境中笑對(duì)人生冷暖，生活中體驗(yàn)悲歡真情的人生感悟。作者用擬人、夸張與摹色手法，描寫了二月蘭隨著春風(fēng)的召喚，兀自淋漓盡致的`怒放，紫氣直沖云霄。它堅(jiān)強(qiáng)地開著，不管世事變遷如何，一如既往地在春風(fēng)招搖中笑對(duì)人世沉浮。二月蘭的一“怒”，紫氣沖云霄，一切順其自然，應(yīng)該開時(shí)，它們就開；該消失時(shí)，它們就消失，沒有所謂的悲與喜……然而，移花于情，作者的記憶開始打開。
天地雖寬，陽(yáng)光雖普照，作者卻依然感到無(wú)邊的寂寥與凄涼。二月蘭的順其自然，泰然處之的性格，與作者的處境形成鮮明的對(duì)比?；ǖ故悄苄?duì)春風(fēng)，而作為人呢？于是結(jié)尾有“我問三十多年來(lái)親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭，她也沉默不語(yǔ)，兀自萬(wàn)朵怒放，笑對(duì)春風(fēng)，紫氣直沖霄漢?！庇质亲髡邔?duì)二月蘭這一形象的提煉，達(dá)到了頂峰。在生命的逆境中，身邊的事物慢慢消逝，親人的離去，導(dǎo)致作者對(duì)人生悲歡離合的思考：悲中有歡，歡中有悲，悲歡交織難辨。文章以二月蘭貫穿全文，反復(fù)描寫二月蘭，強(qiáng)化了感情，表現(xiàn)了二月蘭在逆境中巍然屹立，一切順其自然，遇事泰然處之的品質(zhì)與寄托了作者的理想人格與提醒人們體驗(yàn)悲歡離合的人生境界。
讀完此篇，我沉思了很久。對(duì)于我們這個(gè)時(shí)代的青年，情緒大起大落，面對(duì)人生的跌宕起伏更是虛弱得像一根墻頭草，沒有毅力，沒有理想，甚至隨波逐流，人云亦云。我們?yōu)楹尉筒荒芟褡髡吖P下的二月蘭一樣，不管外界如何，我們都活出自己的個(gè)性，用堅(jiān)強(qiáng)的意志笑對(duì)人生起伏。而當(dāng)我們?cè)谏鐣?huì)的逆境中無(wú)法逆流之上的時(shí)候，我們可以回到家，去尋找一份溫情，去修補(bǔ)自己脫落的羽翼，待一切都準(zhǔn)備就緒時(shí)，我們就可以像二月蘭一樣，一怒沖霄漢，實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。
二月蘭讀后感篇十一
【讀后感一】
《二月蘭》是季羨林先生的托物寄情之作。先生以他豁朗明達(dá)的心胸、平樸簡(jiǎn)約的文筆，給讀者講述了一個(gè)洋溢著淡淡二月蘭花香的人生歷程故事。
二月蘭，這種平凡卻又不平凡的野花兒，隨著春風(fēng)的召喚，兀自淋漓盡致的怒放，紫氣直沖云霄。它縱浪大化中，不管世事變遷如何，一如既往地在春風(fēng)招搖中笑對(duì)人世沉浮。在《二月蘭》中，先生以巧妙自然之筆將自己的每個(gè)人生經(jīng)歷和二月蘭結(jié)合，讓悲的更悲，讓歡的更歡，同時(shí)又借二月蘭的不經(jīng)意的“笑”表明了自己面對(duì)世事變遷的態(tài)度。融情于物，給《二月蘭》營(yíng)造了一種飄逸悠遠(yuǎn)的氛圍。恰如先生在回憶昔日的團(tuán)圓之樂時(shí)所描繪的：“當(dāng)年老祖還活著的時(shí)候，她往往拿一把小鏟，帶一個(gè)黑書包，到成片的二月蘭旁青草叢里去搜挖薺菜。只要看到她的身影在二月蘭的紫霧里晃動(dòng)，我就知道在午餐或晚餐的桌上必然彌漫著薺菜餛噸的清香。當(dāng)宛如還活著的時(shí)候，她每次回家，只要二月蘭開花，她離開時(shí)，總穿過左手是二月蘭的紫霧，右手是湖畔垂柳的綠煙，匆匆走去?！毕壬鷮?duì)親人的濃濃的依戀之情化在飄渺的二月蘭花霧中，顯得自然而優(yōu)美、纏綿。而且，先生在表現(xiàn)思親之情時(shí)，善于從生活中捕捉細(xì)節(jié)，然后緩緩道出，語(yǔ)言從容，平靜。
而整篇文章真正撼動(dòng)人心靈的是先生獨(dú)立不屈的人格。
看“二月蘭依然開放，怡然自得，笑對(duì)春風(fēng)，好象在嘲笑我”。物猶如此，人何以堪?先生在二月蘭身上找到了堅(jiān)持。多年以后，當(dāng)先生又再面對(duì)聲名雖在，親人離散的孤寂時(shí)，“淚眼問花花不語(yǔ)”，內(nèi)心里悲歡難辯，但在看到二月蘭“仿佛發(fā)了狂，從土地深處吸來(lái)一股原始的力量，一定要把花開便大千世界，紫氣直沖云霄”時(shí)，老驥扶櫪，但千里之志仍要伸的勇氣不知不覺中就蔓延開來(lái)了。在二月蘭的花叢中，我們可以看到先生的人生寫照：凡事順其自然，遇事處之泰然，艱辛曲折必然，歷盡滄桑悟然!
【讀后感二】
《二月蘭》是季羨林先生的托物寄情之作。先生以他豁朗明達(dá)的心胸、平樸簡(jiǎn)約的文筆，給讀者講述了一個(gè)洋溢著淡淡二月蘭花香的人生歷程故事。
二月蘭，這種平凡卻又不平凡的野花兒，隨著春風(fēng)的召喚，兀自淋漓盡致的怒放，紫氣直沖云霄。它縱浪大化中，不管世事變遷如何，一如既往地在春風(fēng)招搖中笑對(duì)人世沉浮。在《二月蘭》中，先生以巧妙自然之筆將自己的每個(gè)人生經(jīng)歷和二月蘭結(jié)合，讓悲的更悲，讓歡的更歡，同時(shí)又借二月蘭的不經(jīng)意的“笑”表明了自己面對(duì)世事變遷的態(tài)度。融情于物，給《二月蘭》營(yíng)造了一種飄逸悠遠(yuǎn)的氛圍。恰如先生在回憶昔日的團(tuán)圓之樂時(shí)所描繪的：“當(dāng)年老祖還活著的時(shí)候，她往往拿一把小鏟，帶一個(gè)黑書包，到成片的`二月蘭旁青草叢里去搜挖薺菜。只要看到她的身影在二月蘭的紫霧里晃動(dòng)，我就知道在午餐或晚餐的桌上必然彌漫著薺菜餛噸的清香。當(dāng)宛如還活著的時(shí)候，她每次回家，只要二月蘭開花，她離開時(shí)，總穿過左手是二月蘭的紫霧，右手是湖畔垂柳的綠煙，匆匆走去?！毕壬鷮?duì)親人的濃濃的依戀之情化在飄渺的二月蘭花霧中，顯得自然而優(yōu)美、纏綿。而且，先生在表現(xiàn)思親之情時(shí)，善于從生活中捕捉細(xì)節(jié)，然后緩緩道出，語(yǔ)言從容，平靜。
而整篇文章真正撼動(dòng)人心靈的是先生獨(dú)立不屈的人格?？础岸绿m依然開放，怡然自得，笑對(duì)春風(fēng)，好象在嘲笑我”。物猶如此，人何以堪?先生在二月蘭身上找到了堅(jiān)持。多年以后，當(dāng)先生又再面對(duì)聲名雖在，親人離散的孤寂時(shí)，“淚眼問花花不語(yǔ)”，內(nèi)心里悲歡難辯，但在看到二月蘭“仿佛發(fā)了狂，從土地深處吸來(lái)一股原始的力量，一定要把花開便大千世界，紫氣直沖云霄”時(shí)，老驥扶櫪，但千里之志仍要伸的勇氣不知不覺中就蔓延開來(lái)了。在二月蘭的花叢中，我們可以看到先生的人生寫照：凡事順其自然，遇事處之泰然，艱辛曲折必然，歷盡滄桑悟然!
先生的《二月蘭》，已經(jīng)能夠理解，這篇文章發(fā)掘的是特殊年代給季先生帶來(lái)莫大安慰的親情，我因此第一次被季先生的描述感動(dòng)。
二月蘭讀后感篇十二
轉(zhuǎn)眼，不知怎樣一來(lái)，整個(gè)燕園竟成了二月蘭的天下。
二月蘭是一種常見的野花?；ǘ洳淮螅习紫嚅g?；ㄐ魏皖伾紱]有什么特異之處。如果僅有一兩棵，在百花叢中，決不會(huì)引起任何人的注意?？墒撬鼌s以多勝，每到春天，和風(fēng)一吹拂，便綻開了小花;最初僅有一朵，兩朵，幾朵?？墒且晦D(zhuǎn)眼，在一夜間，就能變成百朵，千朵，萬(wàn)朵。大有凌駕百花之上的勢(shì)頭了。
我在燕園里已經(jīng)住了四十多年。最初我并沒有異常注意到這種小花。直到前年，也許正是二月蘭開花的大年，我驀地發(fā)現(xiàn)，從我住的樓旁小土山開始，走遍了全園，眼光所到之處，無(wú)不有二月蘭在。宅旁，籬下，林中，山頭，土坡，湖邊，只要有空隙的地方，都是一團(tuán)紫氣，間以白霧，小花開得淋漓盡致，氣勢(shì)非凡，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色的了。
我在迷離恍惚中，忽然發(fā)現(xiàn)二月蘭爬上了樹，有的已經(jīng)爬上了樹頂，有的正在努力攀登，連喘氣的聲音似乎都能聽到。我這一驚可真不?。耗嵌绿m真成了精了嗎再定睛一看，原先是二月蘭叢中的一些藤蘿，也正在開著花，花的顏色同二月蘭一模一樣，所差的就僅僅只缺少那一團(tuán)白霧。我實(shí)在覺得我這個(gè)幻覺十分趣味。帶著清醒的意識(shí)，我仔細(xì)觀察起來(lái)：除了花形之外，顏色真是一般無(wú)二。反正我明白了這是兩種植物，心里有了底，然而再一轉(zhuǎn)眼，我仍然看到二月蘭往枝頭爬。這是真的呢還是幻覺一由它去吧。
自從意識(shí)到二月蘭存在以后，一些同二月蘭有聯(lián)系的回憶立即涌上心頭。原先很少想到的或根本沒有想到的事情，此刻想到了;原先認(rèn)為十分平常的瑣事，此刻顯得十分不平常了。我一下子清晰地意識(shí)到，原先這種十分平凡的野花竟在我的生命中占有這樣重要的地位。我自我也有點(diǎn)吃驚了。
我回憶的絲縷是從樓旁的小土山開始的。這一座小土山，最初毫無(wú)驚人之處，只可是二三米高，上頭長(zhǎng)滿了野草。當(dāng)年歪風(fēng)狂吹時(shí)，每次“打掃衛(wèi)生”，全樓住的人都被召喚出來(lái)拔草，不是“綠化”，而是“黃化”。我每次都在心中暗恨這小山野草之多。之后不知由于什么原因，把山堆高了一兩米。這樣一來(lái)，山就頗有一點(diǎn)山勢(shì)了。東頭的蒼松，西頭的翠柏，都仿佛恢復(fù)了青春，一年四季，郁郁蔥蔥。中間一棵榆樹，從樹齡來(lái)看，只能算是松柏的曾孫，然而也枝干繁茂，高枝直刺入蔚藍(lán)的晴空。
我不記得從什么時(shí)候起我注意到小山上的二月蘭。這種野花開花大概也有大年小年之別的。碰到小年，只在小山前后稀疏地開上那么幾片。遇到大年，則山前山后開成大片。二月蘭仿佛發(fā)了狂。我們常講什么什么花“怒放”，這個(gè)“怒”字用得真是無(wú)比地奇妙。二月蘭一“怒”，仿佛從土地深處吸來(lái)一股原始力量，必須要把花開遍大千世界，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色的了。
東坡的詞說：“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全?！笨墒腔▊兒孟袷菦]有什么悲歡離合。應(yīng)當(dāng)開時(shí)，它們就開;該消失時(shí)，它們就消失。它們是“縱浪大化中”，一切順其自然，自我無(wú)所謂什么悲與喜。我的二月蘭就是這個(gè)樣貌。
二月蘭讀后感篇十三
而對(duì)花草的歌詠，尤其是對(duì)“梅”“蘭”“菊”“竹”的歌詠，千百年來(lái)，古人給我們留下的名言佳句，更是浩如煙海。
“咬定青山不放松，立根原在破巖中；千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，是清·鄭板橋《竹石》中對(duì)竹的詠嘆，鮮明了他孤傲、耿介的處世觀。
翻開唐詩(shī)、宋詞、元曲，隨處可見對(duì)“梅”“蘭”“菊”“竹”特質(zhì)的品評(píng)，隨處可見對(duì)“荷”“松”“牡丹”“楓葉”風(fēng)骨的描寫，但是，對(duì)花中的“灰姑娘”“二月蘭”的謳歌，或許是孤陋寡聞，我卻沒有找到一首。
初識(shí)二月蘭，還是讀了季羨林的《二月蘭》之后。
始讀季羨林的《二月蘭》，我被季老筆下的二月蘭深深地震撼了。在文中，季老極盡贊美之能事，對(duì)二月蘭的長(zhǎng)勢(shì)，進(jìn)行了傾情渲染：“只要有空隙的地方，都是一團(tuán)紫氣，間以白霧，小花開得淋漓盡致，氣勢(shì)非凡，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色了。”“大有凌駕百花之上的勢(shì)頭”“仿佛發(fā)了狂，從土地深處吸來(lái)一股原始的力量，一定要把花開遍大千世界，紫氣直沖云霄”。
這那是花中的“灰姑娘”，這分明是花中之魁，花中之偉丈夫！
古人說：“情動(dòng)于中而形于言”，季老在耄耋之年，對(duì)“我的二月蘭”的愛憐和情結(jié)，源于對(duì)嬸嬸“老祖”和女兒“婉如”逝去的追憶和思念，源于對(duì)家庭曾經(jīng)的祥和、溫馨的不再，源于“是非顛倒，人妖難分”“雖處人世，實(shí)為異類”“被打得鼻青臉腫”的非人摧殘。
季羨林是譽(yù)滿世界的學(xué)術(shù)泰斗，他對(duì)中印佛教史獨(dú)到的研究，對(duì)世事、人生的參悟，在《二月蘭》里得到了印證：“東坡的詞說，‘月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全?！腔▊兒孟袷菦]有什么悲歡離合。應(yīng)該開時(shí)，它們就開；該消失時(shí)，它們就消失。它們是‘縱浪大化中’，一切順其自然，自己無(wú)所謂什么悲與喜”“天運(yùn)轉(zhuǎn)動(dòng)，否極泰來(lái)”。
作者借用東坡的詞，和二月蘭花開花落自然之理，托物言志，詠物抒懷，袒露了自己的人生態(tài)度，字里行間充滿了深沉的哲理和禪機(jī)——“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，凡事順其自然，遇事不為它動(dòng)，處之泰然。
寫到這里，我不禁想起了莊子，想到了鮑鵬山的《莊子：在我們無(wú)路可走的時(shí)候》。
鮑鵬山在《莊子：在我們無(wú)路可走的時(shí)候》一文里，分析了莊子思想形成的原因，提出了在我們無(wú)路可走的時(shí)候，不妨學(xué)學(xué)莊子的主張。
莊子生活的時(shí)代是個(gè)戰(zhàn)亂頻仍的時(shí)代。人世間的種種荒唐和罪惡讓莊子無(wú)所適從，亦無(wú)可奈何，他感到極度的痛苦、憤怒和絕望，所以，他以極端的荒唐、怪誕、孤傲、偏激的個(gè)性來(lái)對(duì)待人事。但是，莊子的精神世界又是矛盾的，他心腸很熱，對(duì)人世，人類無(wú)法釋懷，不能忘情，現(xiàn)實(shí)和人性的沖撞與無(wú)奈，迫使莊子選擇了徹底否定現(xiàn)實(shí)，和現(xiàn)實(shí)徹底決裂的人生態(tài)度——出世。
《秋水》記載了這樣一段故事：莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣！”莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已千歲矣。王中笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中?！鼻f子曰：往矣，吾將曳尾于涂中?！?/p>
莊子拒絕為官治國(guó)，順其自然，逍遙終生，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，不失為一種修身養(yǎng)性，潔身自好的出路；在今天，當(dāng)我們個(gè)體生活、事業(yè)遇阻，深感無(wú)路可走的時(shí)候，莊子的做法的確不失為一種調(diào)節(jié)心理的好方法。
但是，應(yīng)該指出的是，“出世”，只能是一時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，決不能成為我們時(shí)代的主流，我們需要的還是積極進(jìn)取的“入世”精神，否則，國(guó)運(yùn)難以昌盛，小康難以實(shí)現(xiàn)。
二月蘭沖天紫氣的描寫，是季羨林坎坷人生的寫照，是季羨林不畏強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)持自我，無(wú)私無(wú)畏人格魅力的寫照。
愿二月蘭的精神，光照人間。
二月蘭讀后感篇十四
《二月蘭》是季羨林先生的托物寄情之作。先生以他豁朗明達(dá)的心胸、平樸簡(jiǎn)約的文筆，給讀者講述了一個(gè)洋溢著淡淡二月蘭花香的人生歷程故事。
二月蘭，這種平凡卻又不平凡的野花兒，隨著春風(fēng)的召喚，兀自淋漓盡致的怒放，紫氣直沖云霄。它縱浪大化中，不管世事變遷如何，一如既往地在春風(fēng)招搖中笑對(duì)人世沉浮。
在《二月蘭》中，先生以巧妙自然之筆將自己的每個(gè)人生經(jīng)歷和二月蘭結(jié)合，讓悲的更悲，讓歡的更歡，同時(shí)又借二月蘭的不經(jīng)意的`“笑”表明了自己面對(duì)世事變遷的態(tài)度。融情于物，給《二月蘭》營(yíng)造了一種飄逸悠遠(yuǎn)的氛圍。恰如先生在回憶昔日的團(tuán)圓之樂時(shí)所描繪的：“當(dāng)年老祖還活著的時(shí)候，她往往拿一把小鏟，帶一個(gè)黑書包，到成片的二月蘭旁青草叢里去搜挖薺菜。只要看到她的身影在二月蘭的紫霧里晃動(dòng)，我就知道在午餐或晚餐的桌上必然彌漫著薺菜餛噸的清香。當(dāng)宛如還活著的時(shí)候，她每次回家，只要二月蘭開花，她離開時(shí)，總穿過左手是二月蘭的紫霧，右手是湖畔垂柳的綠煙，匆匆走去?！毕壬鷮?duì)親人的濃濃的依戀之情化在飄渺的二月蘭花霧中，顯得自然而優(yōu)美、纏綿。而且，先生在表現(xiàn)思親之情時(shí)，善于從生活中捕捉細(xì)節(jié)，然后緩緩道出，語(yǔ)言從容，平靜。
而整篇文章真正撼動(dòng)人心靈的是先生獨(dú)立不屈的人格。
先生的《二月蘭》，已經(jīng)能夠理解，這篇文章發(fā)掘的是特殊年代給季先生帶來(lái)莫大安慰的親情，我因此第一次被季先生的描述感動(dòng)。
二月蘭讀后感篇十五
季羨林先生的“頒獎(jiǎng)辭”為：“智者樂，仁者壽，長(zhǎng)者隨心所欲。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。學(xué)問鑄成大地的風(fēng)景，他把心匯入傳統(tǒng)，把心留在東方。季羨林：最難時(shí)也不丟掉良知?！?/p>
季羨林先生為人所敬仰，不僅因?yàn)樗膶W(xué)識(shí)，還因?yàn)樗钠犯瘛＜纠系膶I(yè)論著，我們難以享用（因我們的學(xué)識(shí)所限），但季老的散文隨筆，卻給我們展現(xiàn)了他熱愛生活、觀察生活的一面。鐘敬文在慶賀季羨林88歲米壽時(shí)說：“文學(xué)的最高境界是樸素，季先生的作品就達(dá)到了這個(gè)境界。他樸素，是因?yàn)樗嬲\(chéng)?！薄拔覑巯壬钠泛茫缤袄显捈页?。”
季老的散文集《故鄉(xiāng)的二月蘭》其中有一篇《神奇的絲瓜》，給我印象深刻，絲瓜，太平常，太普通，我們房前屋后到處都有它的蹤影，但我從沒注意過它，直到我讀了季老的“神奇的絲瓜”，才注意到絲瓜也有“思想”。季老寫到：“我仿佛覺得這棵絲瓜有了思想，它能考慮問題，而且還有行動(dòng)，它能讓無(wú)法承擔(dān)重量的瓜停止生長(zhǎng)；它能給處在有利地形的大瓜找到承擔(dān)重量的地方，給這樣的瓜特殊待遇，讓它們瘋狂地長(zhǎng)；它能讓懸垂的瓜平身躺下。如果不是這樣的話，無(wú)論如何也無(wú)法解釋我上面談到的現(xiàn)象。但是，如果真是這樣的話，又實(shí)在令人難以置信。絲瓜用什么來(lái)思想呢？絲瓜靠什么來(lái)指導(dǎo)自己的行動(dòng)呢？上下數(shù)千年，縱橫幾萬(wàn)里，從來(lái)也沒有人說過，絲瓜會(huì)有思想。我左考慮，右考慮；越考慮越糊涂。我無(wú)法同絲瓜對(duì)話，這是一個(gè)沉默的奇跡。瓜秧仿佛成了一根神秘的繩子，綠葉上照舊濃翠撲人眉宇。我站在絲瓜下面，陷入夢(mèng)幻。而絲瓜則似乎心中有數(shù)，無(wú)言靜觀，它怡然泰然悠然坦然，仿佛含笑面對(duì)秋陽(yáng)?！?/p>
我真佩服季老的觀察力和想象力。日本作家\柳徹子的《窗邊的小豆豆》里寫到“世之最可懼者，莫若有目不知其美，有耳不聞其樂，有心不解其真，既無(wú)感慨，亦無(wú)激情……之類也”。我們對(duì)我們生活的世界，熟視無(wú)睹，對(duì)自然界的變化缺乏欣賞，對(duì)周邊的事件麻木不仁……真真的可悲可懼?！按蠹摇迸c常人的區(qū)別大概就在此吧，我們司空見慣的“蘋果落地”，只有牛頓想到了蘋果為什么不往天上掉，進(jìn)而提出了“萬(wàn)有引力定律”；燒開的壺水，為什么會(huì)把壺蓋頂起，也只有瓦特比別人多問了個(gè)為什么，隨之發(fā)明了蒸汽機(jī)，引發(fā)了工業(yè)革命。
我們不缺乏生活，缺乏的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
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二月蘭讀后感篇十六
初識(shí)二月蘭，還是讀了季羨林的《二月蘭》之后。
始讀季羨林的《二月蘭》，我被季老筆下的二月蘭深深地震撼了。在文中，季老極盡贊美之能事，對(duì)二月蘭的長(zhǎng)勢(shì)，進(jìn)行了傾情渲染：“只要有空隙的地方，都是一團(tuán)紫氣，間以白霧，小花開得淋漓盡致，氣勢(shì)非凡，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色了?！薄按笥辛桉{百花之上的勢(shì)頭”“仿佛發(fā)了狂，從土地深處吸來(lái)一股原始的力量，一定要把花開遍大千世界，紫氣直沖云霄”。
這那是花中的“灰姑娘”，這分明是花中之魁，花中之偉丈夫！
古人說：“情動(dòng)于中而形于言”，季老在耄耋之年，對(duì)“我的二月蘭”的愛憐與情結(jié)，源于對(duì)嬸嬸“老祖”與女兒“婉如”逝去的追憶與思念，源于對(duì)家庭曾經(jīng)的祥與、溫馨的不再，“是非顛倒，人妖難分”“雖處人世，實(shí)為異類”“被打得鼻青臉腫”的非人摧殘。
季羨林是譽(yù)滿世界的學(xué)術(shù)泰斗，他對(duì)中印佛教史獨(dú)到的研究，對(duì)世事、人生的參悟，在《二月蘭》里得到了印證：
“東坡的詞說，‘月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。’但是花們好像是沒有什么悲歡離合。應(yīng)該開時(shí)，它們就開；該消失時(shí)，它們就消失。它們是‘縱浪大化中’，一切順其自然，自己無(wú)所謂什么悲與喜”“天運(yùn)轉(zhuǎn)動(dòng)，否極泰來(lái)”。
作者借用東坡的詞，與二月蘭花開花落自然之理，托物言志，詠物抒懷，袒露了自己的人生態(tài)度，字里行間充滿了深沉的哲理與禪機(jī)——“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，凡事順其自然，遇事不為它動(dòng)，處之泰然。
寫到這里，我不禁想起了莊子，想到了鮑鵬山的《莊子：在我們無(wú)路可走的時(shí)候》。
鮑鵬山在《莊子：在我們無(wú)路可走的時(shí)候》一文里，分析了莊子思想形成的原因，提出了在我們無(wú)路可走的時(shí)候，不妨學(xué)學(xué)莊子的主張。
莊子生活的時(shí)代是個(gè)戰(zhàn)亂頻仍的時(shí)代。人世間的種種荒唐與罪惡讓莊子無(wú)所適從，亦無(wú)可奈何，他感到極度的痛苦、憤怒與絕望，所以，他以極端的荒唐、怪誕、孤傲、偏激的個(gè)性來(lái)對(duì)待人事。但是，莊子的精神世界又是矛盾的，他心腸很熱，對(duì)人世，人類無(wú)法釋懷，不能忘情，現(xiàn)實(shí)與人性的沖撞與無(wú)奈，迫使莊子選擇了徹底否定現(xiàn)實(shí)，與現(xiàn)實(shí)徹底決裂的人生態(tài)度——出世。
《秋水》記載了這樣一段故事：莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣！”莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已千歲矣。王中笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中。”莊子曰：往矣，吾將曳尾于涂中?！?/p>
莊子拒絕為官治國(guó)，順其自然，逍遙終生，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，不失為一種修身養(yǎng)性，潔身自好的出路；在今天，當(dāng)我們個(gè)體生活、事業(yè)遇阻，深感無(wú)路可走的時(shí)候，莊子的做法的確不失為一種調(diào)節(jié)心理的好方法。
但是，應(yīng)該指出的是，“出世”，只能是一時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，決不能成為我們時(shí)代的主流，我們需要的還是積極進(jìn)取的“入世”精神，否則，國(guó)運(yùn)難以昌盛，小康難以實(shí)現(xiàn)。
二月蘭沖天紫氣的描寫，是季羨林坎坷人生的寫照，是季羨林不畏強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)持自我，無(wú)私無(wú)畏人格魅力的寫照。
愿二月蘭的精神，光照人間。
二月蘭讀后感篇十七
讀完茅盾悟的作品之后，我首先對(duì)《新版后記做一些闡述。根據(jù)《霜葉紅似二月花》的作品背景，作者采用以小見大的方式通過作者當(dāng)時(shí)的所處的環(huán)境“兩部鼓吹”聲中將“霜葉紅似二月花一點(diǎn)點(diǎn)寫起，反應(yīng)“五四”到一九二七時(shí)期反革命暫且的站在了革命黨前頭，巧妙地運(yùn)用了杜牧的詩(shī)句“霜葉紅于二葉花”對(duì)其進(jìn)行借用和改造，茅盾悟?qū)⑺~比喻成反革命勢(shì)力，也堅(jiān)信反革命勢(shì)力終究會(huì)凋零的。
回眸全書內(nèi)容，首先開始是以瑞姑太太到府拜訪為開端，在《秋潦》解題中也簡(jiǎn)略的概括了全書。然而，我讀完此書后印象最深刻的并非全書蘊(yùn)含的思想內(nèi)容而是此書的寫作技巧。
首先從多處華而不膩的句子入手，首先先看看婉小姐是如何被描寫得艷而不俗的：“婉小姐穿一件淺桃灰色閃光提花的紗衫，圓角，袖長(zhǎng)僅過肘，身長(zhǎng)恰齊腰，配著一條垂到腳背上的玄色印度綢套裙，更顯得長(zhǎng)身細(xì)腰，豐姿綽約……單在左腕上戴著一只玻璃的手鐲”。描寫婉小姐的情節(jié)讓人不禁在心中描摹出她的模樣，不經(jīng)讓人想到了“皎皎兮似輕云之蔽月，飄飄兮若回風(fēng)之流雪”這一句詩(shī)詞。，所以說從人物的外貌描寫我們就領(lǐng)悟了寫作的技巧之一。
說起寫作技巧來(lái)，我肯定不會(huì)忘記借景抒情的，借景抒情也得看它借的什么景抒的什么情第二章中“東院子的噪聲抑揚(yáng)有節(jié)奏的地送來(lái)”“忽然院子那花壇的薔薇上只有孤怪聲叫了起來(lái)”“半院子的陽(yáng)光曬在青石板上，將這四面高墻的天井變成熱騰騰的鍋底。滿屋靜寂，只有天然機(jī)上的擺鐘在那里一秒一秒的呻吟掙扎”“一股陰濕的霉氣似乎刺激起他的思索”……這幾句話都通過描繪一些意象還刻畫恂如的內(nèi)心活動(dòng)，襯托出了恂如煩悶、憂悒的心情，和厭惡家人為他所安排的一切和極其希望能夠追求自己想要的生活。第四章中有兩處描寫到“蟲鳴的悲壯”將和光的悲壯和他心中的憂傷巧妙地融入了此景中，之后也表達(dá)出了他對(duì)完小姐的幾分歉意婉小姐就好像“滅寂似的然而仍然凝然不動(dòng)，保持它的純?cè)?。在文章的第六章開頭，以一些樂景為意象，用惟妙惟肖的事物反映出了了婉小姐對(duì)生活的滿足，而恂弟卻恰恰相反，他認(rèn)為“美好的事情都與彩虹一般，一會(huì)兒就消失殆盡”。
在細(xì)節(jié)描寫上第一章開始就有對(duì)恂如的行為進(jìn)行了描寫“他側(cè)著臉，手指無(wú)聊地刮著那張還是祖太爺手里傳下來(lái)的臺(tái)灣草席……他無(wú)可奈何地皺了眉頭，翻身向外，隨手抓起身邊的一把鵝毛扇，有意無(wú)意的扇了幾下……他冷笑一聲，沒精打采地舉起那鵝毛扇來(lái)，又隨手扔下。揭示了恂如的內(nèi)心活動(dòng)，表現(xiàn)出了恂如對(duì)房間一成不變的反感和不耐煩守著祖基，也刻畫出了恂如的人物性格特點(diǎn)；“這樣惘想著當(dāng)兒，恂少奶奶又打量著婉小姐的全身上下……一下子，平日所郁積的委屈和憂傷，一齊都涌上了心頭，她坐在那里只是發(fā)怔?！薄叭欢倌棠讨话衙碱^皺得緊緊的像含了滿口黃連，一聲不出”……這些句子都生動(dòng)、細(xì)膩的描繪出了恂少奶奶的心里所想，也烘托出恂如與恂少奶奶貌合神離的生活，極富表現(xiàn)力。
要說本文的心理描寫、語(yǔ)言描寫、外貌描寫還是很多的，但都是作者精心的構(gòu)想，使任務(wù)都變得活靈活現(xiàn)。
細(xì)看文章還是有發(fā)現(xiàn)五四運(yùn)動(dòng)新思想-“民主”、“科學(xué)”在里頭，科學(xué)也許主要體現(xiàn)在朱行健身上，有寫到他對(duì)顯微鏡的好奇還有他的自制量雨計(jì)，除此之外文章中還出現(xiàn)了一些人物對(duì)男女平等的一些見解。
文章的最后五章中都是在描述著農(nóng)民與輪船公司之間的矛盾與爭(zhēng)執(zhí)，在這幾章中始終都有天氣的變化貫穿著故事的.延續(xù)，我認(rèn)為十三章中的天氣變化是文中最多的也是最好的，東風(fēng)不停地吹，將河面起的波浪比喻成了皺起的無(wú)數(shù)條愁紋……文中還有很多字字珠璣的句子值得我們?nèi)セ匚?，比如說“勁峭的東風(fēng)像一把巨大無(wú)比的鋼梳，將漫天的牛毛雨，弄成了蒙蒙濃霧”“蒙蒙的雨還在落，但是高空的濃厚云層背后的太陽(yáng)卻也在逐漸擴(kuò)大它的威力……”
讀書心得：在生命的罅隙之中，總有那么都束縛人們的枷鎖，我們只能掙脫生命的桎梏，才能有所超越，固守封建家庭祖業(yè)，或許不是最好的選擇，經(jīng)過自己的努力過后得到的就一定不后悔，想良材的爸爸一樣，堅(jiān)持對(duì)的想法，既然是對(duì)的事情就不在猶豫的回頭，盡管是前方一片荊棘，正確的思想一定也會(huì)贏在前頭，而錯(cuò)誤的思想也一定會(huì)腐爛在它將要綻放之時(shí)，此時(shí)不經(jīng)還是想到了一句詩(shī)“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春”，到最后總是新的思想、正確的思想能夠走到最后，對(duì)個(gè)人也是一樣的，我想對(duì)自己說的一句話是“找準(zhǔn)一條正確的路，奮勇前行，真正血拼一次來(lái)祭奠青春”我認(rèn)為這是我正確的選擇。
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