2023年游戲化教學課程（案例13篇）

總結是對自己的一次自勉，開始寫吧！寫總結時，要注意事實準確、條理清晰、言簡意賅。這篇范文通過邏輯合理的結構和清晰準確的語言，使我們更好地理解了總結的本質和目的。

游戲化教學課程篇一

我們這門課主要是向同學們介紹世界各大洲，各旅游區(qū)，各國家著名旅游景點旅游形成條件，主要向我們列舉了中國的一些著名景點，感受風景名勝的美麗。在介紹各大洲各地區(qū)的自然風光，名勝古跡和風土人情時。本課程注重突出特點，以點帶面著重敘述各大洲最負盛名的旅游內容，比如亞洲的古代遺址，歐洲的宮殿教堂，非洲的野生動物，美洲的古印加文化，大洋洲的原始生態(tài)等等。

通過世界旅游地理這門課程的學習，許多不了解的旅游景點和風景都有所了解，天然景色的形成，氣候條件，地理位置。除此之外旅游景區(qū)還是需要人工規(guī)劃，文化宣傳，娛樂項目，基礎設備齊全。學習這門課，使我能夠進一步加深對旅游地理課程尤其是對世界特定地域的了解，掌握各分區(qū)最具特色的優(yōu)勢旅游資源，及主要旅游區(qū)和景點的旅游價值和重要旅游線路。旅游地理是旅游業(yè)產(chǎn)生的?自然背景，是旅游業(yè)發(fā)展的重要前提。這門課任務對世界令人動容美麗絕美景色有了更加全面。

我對世界旅游地理的認識，世界各地地理環(huán)境千差萬別，旅游景觀豐富多彩，各種獨特的自然景觀和人文勝跡，永遠是眾多旅游者向往的地方，也是廣大民眾喜聞樂見的。世界旅游地理學是研究世界各國人類旅行游覽與地理環(huán)境關系的學科，所以在我的心中世界旅游地理等于娛樂地理學沒有那么的學術性更加有趣味性。雖然只有短短八周的時，老師運用詳略結合的講解以及視頻教學，不但讓我們對國內外的地理知識有了更深的了解，對世界各地的旅游景點更是能夠娓娓道來，特別是每次講解過后的視頻欣賞，讓每個同學都有了想出去走走的沖動，零距離接觸大好山河，去體味不同的民族風情。而且有了這一系列的系統(tǒng)學習，在以后和朋友聊天時關于旅游的話題也不再會只是一個傾聽者，而是一個暢所欲言的發(fā)言者，即使是一個你從來沒有去過的地方，憑借著回憶課堂上所學的知識，我相信我們能夠把那個地方描述得繪聲繪色，仿佛是去過的一般，那時候是不是讓朋友們刮目相看呢！從另一個角度來講，即使不是為了在朋友面前充面子，學習旅游地理這門課程對以后我們自己出去旅游也是有很大的幫助的。相對其他的課程，用不同的心態(tài)來學習旅游地理時，讓我看到了一個不一樣的地理，他充滿了美，而并不再是紙上的文字，而是我們的現(xiàn)實生活。以前對于地理的學習，由于壓力只了解了表面，而缺少對其更深層次的了解，雖說在這個課上老師對于這些地理知識只是粗略的講解，但是通過老師的生動講解，和對自己旅游經(jīng)歷的介紹，還是讓我對于旅游地理產(chǎn)生了濃厚的興趣，讓我更加想要深入的了解旅游地理。也讓我對旅游產(chǎn)生了濃厚的興趣，讓我明白有時間一定要出去走走，就像古人說的“讀萬卷書不如行萬里路”。通過對旅游地理的學習，使我更進一步加深了對旅游地理的了解，通過老師上課時所放的一系列的宣傳片，是對那些地方充滿了向往。有一句網(wǎng)上經(jīng)典的話，世界那么大我想去看看。既然我行不能至，那么我就目之所及皆為我所行。

游戲化教學課程篇二

基礎教育課程改革力度之大，調整的內容之多，涉及的知識面之廣都是前所未有的。這次改革不僅要求教師的觀念要更新，而且要求教師的角色要轉變。新課程的實施呼喚廣大教師要盡快更新教育觀念，轉變教育教學行為，提高專業(yè)素質水平。

為了適應課改形勢發(fā)展的要求，縣教研室、學校領導先后組織多次新課程培訓。通過培訓，我充分認識到新課標應樹立“以人的全面發(fā)展為中心”的新理念，下面我就談談在新課改的教學中，實現(xiàn)這一目標的幾點體會。

一

端正態(tài)度

重新定位

通過不斷地學習、“充電”，我認識到，我雖然從事教學多年，但是面對現(xiàn)在的新教材，大家都站在同一起跑線上，大家都在摸著石頭過河。如果我們用老經(jīng)驗去對待新問題，就不能適應新形勢發(fā)展的要求，就會被淘汰。因此，在教學中，我以一位新教師自居，虛心求教，經(jīng)常與同行探討教學中遇到的難題，努力使自己的教學適應新課標的要求，盡快使自己進入新的角色。

二

深入鉆研

認真?zhèn)湔n

以前，在我的頭腦中更多的是教材意識、教參意識，以綱為綱，以本為本。而如今的新課程強調一切為了學生的發(fā)展，從學生的經(jīng)驗出發(fā)，教學要向學生的生活世界回歸，這在很大程度上激活了學生的思維，激發(fā)了學生去尋找適合自己的學習方式，這挑戰(zhàn)對我說，是不言而喻的，給我留下了發(fā)揮無限智慧和創(chuàng)造力的空間。新的課程觀強調，課程是師生共建新知識的過程。因此，現(xiàn)在的教學，已不能再像從前一樣，就課本教課本，而應當基于教師和學生的經(jīng)驗，在教學中不斷豐富和生成新的內容。面對這些變化，我必須以先進的教育理論和方法武裝頭腦，只有認真領會了課程改革的理念，教學方法的改革才能有新思路、新視角。這就要求我們必須吃透編者意圖，深入挖掘教材內涵，探索知識儲備點及相關鏈接的知識點，課前要充分準備好教學用具及課件，才能做到駕馭課堂，胸有成竹。

三

組織教學

嚴謹有序

新課標要求“教師在教學過程中應與學生積極互動、共同發(fā)展，要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關系，注重培養(yǎng)學生的獨立性和自主性，引導學生質疑、調查、探究，在實踐中學習，促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習。教師應尊重學生的人格，關注個體差異滿足不同學生的學習需要，創(chuàng)設能引導學生主動參與的教育環(huán)境,，激發(fā)學生的學習積極性，培養(yǎng)學生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個學生都能得到充分的發(fā)展?！?/p>

本次課改的重點之一,就是要改變學習的方式,要讓學生在學習中產(chǎn)生實質性的變化,提倡自主、探究與合作的學習方式。強調在教學活動中，恰當?shù)亟涣?，逐步改變以教師為中心，課堂為中心和書本為中心的局面，促進學生創(chuàng)新意識與實踐能力的發(fā)展。這一要求給老師上課提出了更高的標準，教師不僅要認真?zhèn)湔n，而且要有以一變應萬變的駕奴課堂教學的能力，特別是在時間安排上應嚴謹有序，把握好分寸，如果時間把握不準，課堂教學就會變成放羊式的教學或者又回到老的教學方法上。尤其是慢班的學生,自制力特別差，若放任自流，認為讓學生互助交流，他們往往會利用這個時間討論昨天做了什么，下課后去什么地方玩等與課堂內容無關的東西，教師在組織學生討論時，應“眼觀六路，耳聽八方”，密切注意各小組討論的新動向。一發(fā)現(xiàn)學生有“越軌”行為，要不動聲色，親切地來到學生身邊，引導他們走上正軌，做到不折不扣地使每一位學生都能提高課堂的學習效率。

我也由傳統(tǒng)的知識傳授者成為學生學習的參與者，引導者和合作者，在課堂上不再是固守“一言堂”的傳統(tǒng)，而是想方設法為學生搭建交互學習的平臺，不再是“教教材”，而是“用教材”了。

四

及時反饋

耐心應對

新課標內容精、時間緊、要求高，要按新課標要求完成教學目標，對慢班來說，簡直是不可能的。新課標是按發(fā)達城市學生發(fā)展的要求編排的，對于我們欠發(fā)達地區(qū)的孩子們來說，本身就相差一段距離，如果我們不及時地抓好每一課時的及時反饋工作，我們與城市的距離將會越拉越遠?；谶@點原因，我每節(jié)課基本上都使用課件，或精心提煉要點，或精選一些典型例題，供課堂上反饋。每天課前5分鐘，講評學生作業(yè)中的典型錯誤，使學生明確錯誤的原因。對于慢班學生來說，一個知識點講了三遍四遍還不懂是常有的事。一個知識點講了多次，第二天課堂提問還發(fā)現(xiàn)有相當一部分同學出現(xiàn)錯誤。這時千萬不能發(fā)火，要沉著、冷靜，耐心引導，細語輕聲地把其中重要的知識點講清楚，然后再出示訓練題讓學生練習，經(jīng)過反復地、耐心地、多次演練，終于使大部分學生掌握了有關知識。

五

實施課改

任重道遠

開展基礎教育課程改革是黨和國家在新的歷史時期全面推進素質教育，提高民族素質的一項重要舉措。新課改開展幾年來，教師的角色正在逐步改變，學生的主體地位正在日益顯現(xiàn)。作為擔負起培養(yǎng)國家人才重任的教師來說，要積極地投身于改革的洪流中，立足本職，愛崗敬業(yè)，認真履行崗位職責，把課改這一重任做到最好。

新課程教學心得體會 姓名：田玉生

單位：范縣陸集鄉(xiāng)中心校

游戲化教學課程篇三

我認真聽了滄州師范學院老師呂炳君講的課。它不像以前的理論那樣去強調教學的藝術性，高談闊論一些在實際教學中很難實現(xiàn)的東西，而是從我們的實際教學生活出發(fā)，很多東西說出了我們的心聲，頗有感觸。有效教學首先體現(xiàn)在有效備課上，課前的充分準備就是有效備課。怎樣才能算是有效備課呢?第一。備而能用。備課應該備而能用，減少無效備課，“備課”“上課”不能兩張皮。第二。有利于教。有利于教師落實地教，巧妙地學，高效地完成教學任務。有利于教師的專業(yè)成長，使教師水平迅速提高。第三。有利于學。讓學生學得快，學得扎實，所有的知識過手，培養(yǎng)能力到位，力爭較好地完成教學目標，向課堂要效益。

發(fā)。沒有備課時的全面考慮與周密設計，就沒有課堂上的有效引導與動態(tài)生成;沒有上課前的胸有成竹，就不可能有課堂中的游刃有余。因此，實現(xiàn)課堂教學的和諧互動，課前師生的充分準備是前提。

在傳統(tǒng)的教學活動中，教師的'角色是傳道，授業(yè)，解惑，新課程下的教師角色是學生學習的組織者，引導者，合作者。因此必須改變傳統(tǒng)課堂中教師單向灌輸知識學生被動接受知識的教學方式，取而代之的是學生作為課堂中的主體積極地參與到互動中來，師生，生生之間平等的互動。教師必須從一個知識的傳授者中解脫出來，這是兩種教育觀念的激烈碰撞，對教師來說無疑是一種新的挑戰(zhàn)。面對新課程，教師只有轉變角色，明確自身在課堂教學中的真正身份，充分重視和諧互動對學生學習的重大意義，才能處理好教學活動中的各種關系。教師即促進者，指教師從過去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來，促進以學習能力為重心的學生整個個性的和諧，健康發(fā)展。教師即學生學習的促進者是教師最明顯，最直接，最富時代性的角色特征，是教師角色特征中的核心特征。教師再也不能把知識傳授作為自己的主要任務和目的，把主要精力放在檢查學生對知識的掌握程度上，而應成為學生學習的激發(fā)者，輔導者，各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，把教學的重心放在如何促進學生“學”上，從而真正實現(xiàn)教是為了不教。

教師應成為學生個性張揚的促進者。新課程倡導學生主動參與，樂于探究，勤于思考，善于動手，這就要求教師調整，改變教學行為和策略，轉變角色，不再是知識的占有者，傳遞者，應成為學生學習的促進者。創(chuàng)設豐富的教學情境，激發(fā)學生學習動機，培養(yǎng)學生的學習興趣，教師在課堂中給學生自由發(fā)言的機會，使課堂變成充滿生趣的師生交流場所。教師應該是課程的建設者和開發(fā)者，在傳統(tǒng)的教學中，教學與課程是彼此分離的。教師被排斥與課程之外，教師的任務只是教學，使教師喪失了課程的意識，喪失了課程的能力。教師更應成為課程的建設者和開發(fā)者。教師要形成強烈的課程意識和參與意識。

本談不上彼此之間敞開心扉，實現(xiàn)平等，民主的對話。課堂教學就是在這樣的情境中進行的“對話”，教師和學生不僅僅通過語言進行討論或交流，更主要的是進行平等的心靈溝通。在對話的過程中，教師憑借豐富專業(yè)知識和社會閱歷感染和影響著學生，同時，學生作為一個個具有獨立完整的精神的個體展示在教師面前。這種狀態(tài)下的課堂教學過程，對師生雙方來說，都是一種“共享”。教師是學生年長的伙伴，真誠的朋友，貼心的師長。在課堂教學中應善于營造一種生動，平等，和諧的對話情境。教師要擯棄自己唱主角，學生當配角，部分學生唱戲，多數(shù)同學當聽眾的狀況，在這個過程中，教師影響著學生，感染著學生，引導著學生。在多元的互動中，學生的見解，教師的知識閱歷，學生的生活經(jīng)驗，個體的獨特感受交織在一起，從而達成課堂的教學目標，這種狀態(tài)下的課堂教學過程就是一種“共享”。這就使得課堂溝通在渠道上多樣化，在信息交流上多元化，和諧互動的課堂需要對話和共享。

游戲化教學課程篇四

隨著社會的發(fā)展和人們的需求，教育已經(jīng)成為了我們重要的一個組成部分。而教學課程的質量，則影響著我們教育的成果。在教學活動中，我也有了一些心得體會，結合教學課程的一些具體要素，下面我將敘述我的感想與經(jīng)驗。

第一段：課程目標的制定

首先，在教學過程中，我們要制定好課程目標。教材和內容確實是重要的基礎，但是沒有具體的目標，就如同行路沒有目的。制定目標需要考慮的因素有課程定位、學生學習特點及能力、教學時間和教學資源等等，而且目標必須要達到可量化的標準。如此才能夠幫助學生更加科學地完成學業(yè)，還可以讓教師更好地掌握教學的趨勢和方向。

第二段：課程設計的實際操作

其次，課程設計的實際操作也是重要的一環(huán)。建議教師在制定課程內容時，依據(jù)學生的實際情況進行分層處理，以達到針對性、靈活性和可操作性。對于不同階段的學生，課程內容也應該有所不同。既考慮知識量的逐漸增加，也要依據(jù)不同層次學生的實際能力水平，調整課程難度和深度。

第三段：教學方法的選擇

在教學中，合適的教學方法也非常關鍵。不同的教學方式具有不同的教學效果。在教學過程中，教師可以將知識內容分為幾個部分，然后在教學過程中采用不同的教學方式，如教師講授、案例演示、討論等方法。教師在選擇教學方法時，還需要根據(jù)學生的學習特點和學習需求，制定滿足學生特點的教學方案。

第四段：課堂互動的重要性

課堂互動是課程的重要組成部分。學生在課堂上的互動會帶來更好的學習效果。這可以促進學生之間的交流和思維碰撞，達到共同提高的效果。教師可以在課堂上加強互動的環(huán)節(jié)，例如討論、測驗、實驗等方式，建立一個相互支持和合作的學習環(huán)境。

第五段：反思和調整

最后，為了更好的教學效果，我們需要不斷地反思和調整。教師應該注意及時總結，并根據(jù)教學效果調整課程設計。通過不斷自我反思和調整，我們不僅可以糾正教學中的缺陷，也可以不斷提高個人教學水平。

總結：本文的五個部分分別從課程目標、課程設計、教學方式、課堂互動和反思調整五個方面展開，指出了教學過程中的課程要素對教學質量的重要作用。任何一環(huán)節(jié)的失誤都可能對教學效果產(chǎn)生負面影響，因此我們需要在設計好課程目標的同時，認真制定教學計劃和實施教學任務，注意引導學生互動和積極探究和反思。

游戲化教學課程篇五

體育教學工作總結【1】

時間過的挺快的,轉眼間一個學期的教學工作已接近尾聲,不知不覺教學也有半年了,經(jīng)歷了一個學期的磨練,我已經(jīng)完全適應了這里的環(huán)境,回想當初剛剛踏上工作崗位的時候是多么的稚嫩,這半個學期來,我在領導的關懷和培養(yǎng)下,在眾多的老師的教誨和幫助下,迅速成長起來.為了更好地做好今后的工作,總結經(jīng)驗,吸取教訓,這個學期的教學工作做下小結:

一、創(chuàng)造課堂氛圍，激發(fā)興趣

體育活動是豐富多彩的，但是體育課要有計劃、有目的地去進行，興趣特點決定了體育教學中應注重“教”與“玩”的結合，讓學生們在玩中學，玩中練，這樣既能增強學生參加體育活動的興趣，又能在娛樂游戲中體現(xiàn)體育教學內容，達到體育教學目的。

更重要的能促進身心和諧發(fā)展來達到體育課以及體育鍛煉目標，讓學生感到上體育課的樂趣。

二、讓多媒體走進課堂

由于舊教學理念的影響，把體育理論知識全部忽略，認為體育課只要學生把老師所教的每個動作學會就夠了，甚至一個學期從來不上一節(jié)理論知識課，在很多人的意識里，體育課就單調的，枯燥無味的，重復的練習來鍛煉身體就可以了，在這里我要對大家說，那是不對的。

體育課不但要練好每個動作，更要豐富的理論知識。

所以體育可以不這樣上，讓多媒體走進課堂，效果更為理想。

三、體育游戲化

根據(jù)人的生理特點和心理特點，玩是人的天性，游戲才是人們的樂園。

體育課上“教”與“玩”的程度，體育教師把握得很好的情況下，這堂課就是一堂成功的課，也達到了學中玩、玩中練的最終目的，。

這時，學生也提高了體育課的興趣，也使課堂變得生動多姿。

學生的勁頭更足，動起來也會生龍活虎。

這樣不會讓學生感到體育課枯燥乏味而又令人厭煩了，體育課也不為是大家認為就是什么跑啊!跳啊!讓學生機械的反復練習了。

四、師生共同參與活動

體育課不像其他課，體育課的活動范圍、場地、空間比其他課要大的多，體育教師掌握好教學方向、進度和內容，經(jīng)常和學生一起活動，這樣效果非常理想。

體育課上，教師不參與活動，認為體育課上只有命令和服從，這種傳統(tǒng)的教學理念會影響師生之間和諧平等的關系，這樣學生對體育課毫無興趣，那么，以后的體育課也毫無生機。

五、不斷提高自身的業(yè)務水平

“學生怕上體育課，體育老師也怕上體育課”，我想這個問題就體現(xiàn)了體育教師教學上出了問題，一個體育教師不能只要上完一節(jié)體育課，就可以說教學到位了，一節(jié)體育課雖然上完了，學生是否覺得這堂體育課有樂趣呢?是否每堂體育課都有新的感受呢?是否以后喜歡上體育課呢?這些問題都值得我們體育教師去思考。

社會在進步，我們體育教師在教學上也有創(chuàng)新，每節(jié)課依舊是那些知識和方法學生久了就會感到疲倦、厭煩。

所以只有不斷提高教師的業(yè)務水平，才能促進教學的發(fā)展，才能使體育課正真快樂起來。

個人體育教學工作總結【2】

轉眼間又到了辭舊迎新的日子，一個學期即將過去，回顧過去的一個學期，我能根據(jù)學校工作安排認真做好各項工作，但在教學過程中還存在一些問題，現(xiàn)就一學期來的情況總結如下：

一、思想政治方面：

熱愛祖國、熱愛人民，熱愛中國共產(chǎn)黨。

堅決擁護黨的路線、方針、政策，遵守國家的法律、法規(guī)和學校規(guī)章制度。

認真參加政治學習，關心時事，看新聞、聽報告、寫體會，努力提高自身的政治素質。

嚴格遵守中小學教師職業(yè)道德規(guī)范，語言文明，舉止端莊，品德言行努力做學生的表率，同事之間關系和睦，團結互助。

一直以來敬業(yè)奉獻，熱愛人民教育事業(yè)，積極做好本職工作，平時工作敢挑重擔，集體觀念強。

在新的一年里，我將向黨組織上交入黨申請書，接受黨對我的考驗。

二、教學工作方面：

在平時的教學工作過程中做到出全勤，從不無故遲到、早退。

工作中全面貫徹教育方針和新的教學理念，按大綱課程要求，結合新課程的理念和學生身心發(fā)展的要求制訂行之有效的教學計劃，從學生已掌握的知識出發(fā)，結合社會、家庭、學校，充分挖掘課程資源，認真?zhèn)湔n。

重視人體生理機能變化規(guī)律在教學過程中的運用。

通過運用這個規(guī)律減少傷害事故的發(fā)生，使學生科學的鍛煉身體并健康的成長。

在教學過程中重視人的認知規(guī)律的培養(yǎng)。

使學生盡快的學好技術，形成技能，使體育教師真正實現(xiàn)精講多練，為體育教學研究科學的教學方法和組織方法奠定基礎。

培養(yǎng)學生科學鍛煉身體的方法，使學生實現(xiàn)終身體育鍛煉的目的。

重視學生的思想教育，利用體育教材的特點結合具體內容，向學生進行思想教育。

培養(yǎng)學生的自覺性、組織性、紀律性、集體榮譽感、不怕苦、不怕累、勇敢頑強的精神等。

三、兩操工作。

在開學初我用了三個星期的時間對初一的學生進行廣播操教學，加強對學生的思想教育，使學生真正認識到做操的重要性和必要性，培養(yǎng)學生重視做操、自覺做操、堅持做操、認真做操的良好習慣。

二，正確運用示范。

示范是體育教學的主要教學方法之一，通過示范能使學生建立正確的動作表象。

因此，要求示范要清楚、準確、規(guī)范、優(yōu)美。

第三，講解少而精。

我在廣播操教學時的講解，主要是結合我的示范動作，讓學生加深對動作的理解。

第四，口令清楚、洪亮、準確。

第五，及時糾正錯誤動作。

在此后，在全校廣播操練習中，因為學生經(jīng)過一個暑假，對廣播操有些陌生，所以我重點抓了學生在動作規(guī)格上的一些經(jīng)常出現(xiàn)的`錯誤。

另外，在廣播操教學過程中還得到了學校領導和班主任的大力支持。

所以，廣播操質量，在很短的時間內有了很大的提高。

保證了學生以健康的身體進行學習、生活。

三、訓練工作。

這個學期我接手了學校田徑隊訓練工作。

初次接手工作，我采取了以下措施：

第一、制訂科學的訓練計劃及進度計劃，嚴格按照訓練計劃進行訓練，并根據(jù)學生的具體訓練情況及時調整訓練計劃。

第二、組織學生學習田徑隊的管理制度及訓練制度。

要求學生包括我個人思想上統(tǒng)一，做到不遲到，不早退，團結協(xié)作，勤于動腦，嚴格訓練，善于總結。

第三、克服困難，訓練嚴謹：田徑項目多，技術特別復雜，每一個動作，按照不同的時間，不同的速度，不同的方位，不同的用力方向所產(chǎn)生的效果不同。

訓練時要求學生做到眼快、手快、腿快、移動快。

觀摩學習，分組總結，共同提高。

第四、發(fā)揚團隊精神，努力拼搏共創(chuàng)佳績。

今年下半年在市運會中取得了：第七名一個，第八名一個。

在東區(qū)中、小學運動會中取得了：第一名十二個，第二名六個等，團體總分第一名。

田徑隊訓練工作經(jīng)過一個學期的磨練已呈規(guī)范化、制度化、常規(guī)化。

訓練隊每周早練、晚練次數(shù)不少于9次、每次40分鐘。

運動員積極訓練，教師在訓練時兢兢業(yè)業(yè)、克盡職守。

做到每次訓練有計劃、有記錄、有總結，做到備課、備人、備場地，充分利用訓練時間針對學生不同年齡段的生理特點、采用各種不同的訓練手段進行訓練。

田徑隊訓練在半年時間中取得這樣的佳績、全賴于上級領導及學校領導大力支持，全體教師、學生的共同努力的結果。

我的工作態(tài)度是：作為體育教師，對體育課和業(yè)余訓練工作的重要性有足夠的認識，不自輕自賤，為培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才，為增強學生體質做出應有的貢獻，這樣才無愧于我們的事業(yè)和責任。

有吃苦奉獻精神。

體育訓練工作既是腦力勞動，又是體力勞動，工作時間長，體力消耗大，沒有頑強的吃苦精神和無私奉獻精神是不行的。

我要不斷充實自己，要善于積累經(jīng)驗，總結成敗得失，勇于思考敢于創(chuàng)新。

不斷提高自身的素質。

在教學過程中還存在著一些問題，現(xiàn)在總結如下：1、備課方面對學生了解不夠全面，對于學生原有的知識技能，他們的興趣、需要、方法、習慣等認識不足，在有些時候未能及時的采取相應的措施。

2、教法比較單一，在解決如何把教學資源傳授給學生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動上方法比較單一。

3、課堂上對于以下能教學能力要還有所提高：組織好課堂教學，關注全體學生，注意信息反饋，調動學生的有意注意，使其保持相對穩(wěn)定性，同時，激發(fā)學生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，課堂語言簡潔明了，克服重復的毛病，課堂提問面向全體學生，注意引發(fā)學生學習的興趣，課堂上講練結合。

所以在新的一年里我要注重個人的業(yè)務學習和提高，緊緊抓住課程改革這一契機，通過培訓學習、觀摩探討，撰寫心得體會、反思，積累、學習教學經(jīng)驗，多向其他教師請教，多和學生進行交流，在實踐中應用等方式，加深對課程的理解和領會，完善自己的教學工作，努力形成自己的教學風格，形成學習形的教學工作習慣，為學校的優(yōu)質化工程作出我應有的貢獻。

游戲化教學課程篇六

教學課程心得體會是每一位教師都需要完成的重要任務之一，這是一個不斷學習、反思和提高自己的過程。身為一名從事教育事業(yè)的人員，我深知教學課程心得體會在教學過程中的重要性和必要性。本文將就我在教學過程中的經(jīng)驗、體會以及教學思路分享。

第二段：教學課程心得體會的意義

教學課程心得體會不僅僅是對教學經(jīng)驗與思路的總結，還是是對教學工作的回顧和思考，可以反省自己的教學質量，從中分析自己教學中的優(yōu)點和不足，以此來進行教學改進。教學課程心得體會還有一個好處，是可以讓教師進行教學變革和創(chuàng)新，并為學生呈現(xiàn)出更好的學習成果，同時也能幫助學生了解課程本身的優(yōu)勢和缺點，為其日后的學習和人生之路提供幫助。

第三段：如何進行教學課程心得體會

教學課程心得體會的最重要的一個點，就是系統(tǒng)的收集教學材料和數(shù)據(jù)：首先需要對教學過程的課程設計、教學大綱、教材、質量評估等進行梳理，資料的分類需要非常清晰；其次，針對每堂課或每一個課程模塊，都需要對教學活動的設計，講義策略、課件設計等方面進行概述，將教學流程，教學目標和學生評估記錄好；最后，就是針對教學后的評估和總結。總結時還需要自省自查，并對以后的教學進行調整，不斷對教學過程加以改進。

第四段：如何利用教學課程心得體會提高教學水平

教學課程心得體會不僅需要整理那些好的經(jīng)驗，更要關注那些教學失敗的點，在教學上進行改進。經(jīng)過仔細整理后，我們會發(fā)現(xiàn)我們原以為的方法和想法比其他的方法錯得多。教學課程心得體會是進一步提高教學水平的一個過程，可以在日后課堂中更好的針對學生的發(fā)展需求，對教學的質量和效果再次提升。同時教學課程心得體會還可以向其他教師進行分享和交流，收集他人的意見和建議。

第五段：結論

總之，教學課程心得體會是教育工作者必須要做的工作。通過反思自己，收集教學數(shù)據(jù)和文檔，總結考核教學效果，教師們可以更加專業(yè)和系統(tǒng)地，面對教學，進一步提升教學的質量和效果，在教育事業(yè)更好的發(fā)展。因此，我們需要全力以赴，不斷進行心得體會，進行進一步學習和探索，為建設更為美好的教育事業(yè)，貢獻力量。

游戲化教學課程篇七

一、認真領會課標，教材的精神

新課標教學中，重視教學情境創(chuàng)設，強調學生的自主探究，合作交流，注重數(shù)學與現(xiàn)實的聯(lián)系，強調數(shù)學應用等。教材的指導思想：講背景，講過程，講應用，講歷史，講思想，講文化，改進學習方式，培養(yǎng)創(chuàng)新意識，適當用信息技術。

二、對過去教學的幾點反思

1、在上學期教學中，注意問題情境的創(chuàng)設，注意師生的雙邊活動，但是教師的耐心不足，特別是一些重要概念原理教學沒有讓學生去認真體會。教學中有過分注意題目訓練，認為多做題目才是實在的，一個階段下來，我通過調查了解學生，我認為不是這樣，特別是解一些綜合性較強的題目，學生往往概念模糊，無從下手。

2、以往教學教案編寫，周練習中，有拔高的現(xiàn)象，大部分學生分數(shù)較低，容易使學生喪失信心。

3、對學生的認識不夠充分，對學生理解中可能出現(xiàn)的問題，怎樣想到這樣做，沒有完全站在學生的角度思考，導致有時一味地抱怨學生，沒有從自身去反思自己。

三、

1、認真領會教學目標，力求做到“準確、具體、有用”

課堂教學應當強調“準確、具體、有用”。準確，就是準確反應“課標”的要求。一是對教學內容的數(shù)學理解要求，二是符合學生的認知發(fā)展需要。教學目標既要與學生的發(fā)展水平相適應，又要具有發(fā)展性（處于學生思維最近發(fā)展區(qū)的學習任務）。具體，就是要用可操作性的語言，把數(shù)學知識呈現(xiàn)給學生。同時對“了解、理解、掌握、靈活應用”等做出具體界定。有用，就是要闡述清楚經(jīng)過教學學生將會有哪些變化，會做哪些以前不會做的事，以使目標成為有效教學的依據(jù)，同時為檢查學習效果提供依據(jù)。

2、力求做到有效教學。

數(shù)學是一門思維性很強的科學。因此在數(shù)學教學中使講授式教學與活動式教學有機結合，以保證學生獲得必要的數(shù)學“雙基”的過程中，發(fā)展他們的創(chuàng)新精神和實踐能力。如何使活動教學真正有效，關鍵是提出有意義、適度、恰時恰點的問題，使學生得到有效的獨立思考，自主探究，合作交流，才有平臺，這就要深入研究如何提問的問題。要使問題設問在學生疑點。數(shù)學知識發(fā)展的關節(jié)點上，數(shù)學思想方法概括上，數(shù)學思維的癥結點上。這需要我們備課組平時多加強教研、互相研討。什么樣的活動有效？什么樣的交流有效？關鍵看學生思維的參與度，要讓學生真正通過自己實質性的思維活動獲取數(shù)學知識方法、數(shù)學思想，并逐漸發(fā)展數(shù)學能力。

3、力求做到有效訓練。 有效訓練：——為學生能力提高而練。做數(shù)學題是數(shù)學教學的重要組成部分。學生最直接最顯著的表現(xiàn)就是做數(shù)學題。

選題過程中做到：（1）注重基礎，注重發(fā)展（2）注重階段性（3）典型性（4）注重功能性、新穎性、注意逆向思維的訓練。（5）繼續(xù)堅持周練，力求做到單元過關。

四、注意教學反思。

教師的成功=反思+經(jīng)驗

總結

游戲化教學課程篇八

作為一名教師，在日常的教學工作中，我們不斷地探索創(chuàng)新和實踐教育教學的理念，以期提高學生的學習效果和素質。在教學課程的實施過程中，我們不僅能夠突破自我，針對不同的教學目標和學生需求，不斷總結出一些有效的教學方法和技巧，而且從中獲得了不少心得體會和感悟，下面就讓我分享一些我的體驗和心得。

第一段：積極的教學態(tài)度

無論課堂教學是否成功，教師的態(tài)度都是至關重要的。積極的教學態(tài)度能夠為學生傳遞一種積極陽光的能量，激發(fā)他們的學習熱情和興趣。在我的教學實踐中，我發(fā)現(xiàn)，當我?guī)еd趣去教授一門課程，不僅能夠深入到自己的知識領域，而且能夠激發(fā)學生對知識的渴望，促進他們積極主動地參與課堂互動，不斷提高自己的專業(yè)水平和實踐能力。

第二段：合理的教學布置

一個好的教學布置是成功的關鍵之一，它能夠在教師講解和學生學習的互動過程中起到良好的溝通紐帶的作用，實現(xiàn)有效的知識傳遞。在我的教學實踐中，我經(jīng)常會根據(jù)學生的學習需求和課程的特點進行教學布置。有時，我會借助相關的教具，例如，多媒體教室或幻燈片，使學生更加直觀地了解和記憶課程內容。同時，我也十分重視學生的作業(yè)和考試，力求合理地設定難度和要求，確保學生的學習效果和水平得到有效的提高。

第三段：嚴謹?shù)慕虒W方法和技巧

嚴謹?shù)慕虒W方法和技巧是保證教學效果的關鍵，它能夠在教師講授和學生學習的過程中，收到非常好的推動作用。在我的教學實踐中，我常常采用討論、實驗等多種教學方法，鼓勵學生在課程中更加積極地參與互動，并且不斷地挑戰(zhàn)自我，把握適當時機，通過各種方式激發(fā)學生的思考和創(chuàng)造思維。同時，我也注重教學方法的靈活性和適應性，結合學生的情況和教學目標隨時進行調整和優(yōu)化，以提高教學效果。

第四段：充實的教學資源使用

充分利用好各種教學資源，具有重要意義。它能為師生提供更加豐富多樣的學習資源，更好地滿足不同層次的學生需求。在我的教學實踐中，我充分利用了教學資源，不斷充實自己的教學資源，尤其是在教學資料、教具和實驗器材等方面下了很大的功夫。同時，還利用教學平臺和網(wǎng)絡教育工具，增強學生的學習互動性，使得學生能夠在多種教學資源的輔助下高效、深入地學習課程。

第五段：不斷總結和提升教學效果

教學工作是一個不斷探索和創(chuàng)新的過程。同時，對教學工作進行總結和提升，能夠迅速獲取有效的反饋，使我們不斷進步。在我的教學實踐中，我經(jīng)常會反思自身的教學效果和教學方法，及時總結和分析自己的教案，檔案，反思和教學筆記等教學資料，尋找不足之處并且積累經(jīng)驗，持續(xù)提升自己的教學水平和提高教學效果。我們應該時刻保持一種謙虛學習的態(tài)度，向教育前輩和優(yōu)秀業(yè)內人士學習，吸取創(chuàng)新的思想和經(jīng)驗，不斷推進自己和教學工作的進步。

總之，教學工作是一項需要耐心和努力的工作，我們需要不斷體驗和探索，總結和提升我們的教學經(jīng)驗和效果，才能更好地幫助學生取得成功和充分發(fā)展。相信在不斷努力的過程中，我們定能邁向新的高峰，創(chuàng)造更加輝煌燦爛的教育事業(yè)。

游戲化教學課程篇九

一、轉變思想，實施“健康體育”

所謂的轉變思想，一方面指的是轉變體育課不重要的思想，另一方面則主要指的是轉變體育課教學思想。高中體育課一直以來走的都是一條機械化的道路，即圍繞競技項目組織教學，然后讓學生反復練習。在僵化的體育課堂上，學生的興趣很難被激發(fā)，參與性很難提高。因此，必須響應新課改的號召，必須要樹立正確的指導思想，要把學生的健康放在第一位，堅持健康體育。既要重視學生運動技能的培養(yǎng)，也要尊重學生作為課堂主角的地位，考慮學生的興趣和愛好，讓學生喜歡體育課。把運動技能教學和學生的興趣有機地結合起來。只有這樣，才能讓學生愉悅地掌握運動技能，達到促進學生身心健康的目的。

二、調換位置，構建生本課堂

教師和學生是課堂的重要組成部分，在以往的體育教學中，教師處于高高在上的教育者、領導者地位，學生則處于被動的地位，教師是主角，學生是陪襯。這種教學極大地削弱了學生的主動性和積極性，不利于高效課堂的構建。新課改要求教師要轉變角色，實則就是主張教師和學生要適當?shù)卣{換位置。要由學生適應教學到教學適應學生轉變，要構建生本課堂。教師要根據(jù)學生的需求選擇適合的教學模式，要對體育必修課和選修課進行必要的整合處理，對于選修課中不適合學生學習的部分，一些高難度體育技能部分，要調整難度，對復雜的技術動作進行改造，對選修課則采取分層教學或自愿學習的方法，讓學生發(fā)揮其主動權和自主權。同時，要根據(jù)學校的場地、器材等開發(fā)出能夠促進學生發(fā)展的體育項目，激發(fā)學生參與的熱情。

三、創(chuàng)新形式，打造多彩課堂

人們對未知的事物總是充滿好奇。體育課如果陷入機械重復的模式，很容易讓學生感到厭倦。因此，必須要創(chuàng)新體育課的形式，讓學生感受到體育課的多姿多彩?？梢圆捎枚嗝襟w輔助體育課教學，適當?shù)匕洋w育課陣地轉回課堂，利用多媒體工具為學生播放一些全民健身視頻，讓學生樹立終身體育的意識，播放一些競技體育視頻，如，奧運會、世界杯等，提高學生對競技體育的認識。可以采用比賽形式讓體育課充滿競技性，激發(fā)學生的好勝心，培養(yǎng)學生的競爭意識和團隊意識等。

游戲化教學課程篇十

自踏入教育這個崗位以來，我始終以勤懇、踏實的態(tài)度來對待我的工作，以“師德”規(guī)范自己的教育教學工作，以“當一名好老師”作為自己工作的座右銘。

現(xiàn)將一學期的工作總結如下：

一、在思想上，愛國愛黨，積極上進。

我積極參加各種學習培訓，認真參加政治學習，認真學習了黨章，為了提高自己的思想覺悟，我認真學習胡總書記《在三個代表重要思想理論研討會上的講話》，并思考“我如何在自己的崗位上實踐三個代表的思想”,我還深知要教育好學生，教師必須先身先之率，時時做到教書育人、言傳身教、為人師表，以自己的人格、行為去感染學生，《教師人格魅力的構建》等文章，努力使學生、家長能接受我、喜歡我。

今年又值新課程改革，為了適應新形式，我認真拜讀了《在新課程改革中活化自己的角色》等文章，努力使自己不被新課改的浪潮所淹沒。

作為一名教師自身的師表形象要時刻注意，我在注意自身師表形象的同時非常重視對學生的全面培養(yǎng)。

因為我深信良好的品行是每個人身上最美的東西，針對社會這一大氣候和學生這一小氣候我把學生的德育、美育工作放到了最重要的地位。

在工作中，我積極、主動、勤懇、責任性較強，樂于接受學校布置的各項工作;我還注重文化學習，參加了“小學教育”的本科進修。

在不斷的學習中，努力使自己的思想覺悟、理論水平、業(yè)務能力都得到較快的提高。

二、在教育教學上，敬業(yè)愛崗，嚴謹治教。

把學生教好，讓學生成功，是每位教師最大的心愿、最高的榮譽。

作為一名校本課程教師，最緊迫的問題是具有新的教學理念，刻苦鉆研如何把花木文化與校本課程達到有機的融合，從而顯現(xiàn)出我校的校本特色。

在備課中，力圖體現(xiàn)校本課程的綜合性、開放性、實踐性、體驗性，把語文、數(shù)學、科學、美術課、音樂等整合進校本課程，圍繞“花木文化提高學生的綜合素質”這教學目標，有的課堂讓學生觀察寫話，品析優(yōu)美的文章，有的課堂讓學生想象繪畫，有的課堂讓學生歌唱，欣賞名曲。

在低年級嘗試讓學生通過觀察、調查等開展探究性學習。

現(xiàn)在對于課程改革環(huán)境下的教師，光有一桶水是不夠的，要根據(jù)學校與地方的實際，拓展學生學習資源。

游戲化教學課程篇十一

1、創(chuàng)造性地使用教材，激發(fā)學生學習興趣

根據(jù)教材的安排，教學的程序是先講教材第79頁情境圖的內容，然后再說一說自己班級的位置，而我的設計是先說一說自己在班級中的位置，再講情境圖上的座位。因為討論的是學生每天都坐的位置，所以這一交換就很容易激發(fā)起學生興趣。

2、找準起點，創(chuàng)設情境

我根據(jù)學生已有的知識經(jīng)驗，創(chuàng)設真實、具體的問題情境，讓學生大膽探索確定位置的方法，體會“數(shù)對”在確定位置的作用。在教學時，我讓學生從自己十分熟悉的座位入手，用自己喚起探究如何確定位置的欲望。在學生探究確定位置的方法時，我不急于告訴學生答案，而是讓學生開動腦筋，嘗試用自己的方法去描述，組織學生討論誰的方法比較好。引入“數(shù)對”表示位置的方法時，我沒有直接講授，而是讓學生去表述。此時，本課重要的'知識點從學生之口引出，使學生獲得極大的滿足感，更進一步激發(fā)學習興趣。同時從學生已有的知識經(jīng)驗中逐步抽象出數(shù)學的表示方法，也使學生更易理解和接受。

3、聯(lián)系實際，突破難點

在實際教學中當有學生出現(xiàn)（4、2）和（2、4）的問題時我及時進行對比，讓學生理解數(shù)對的有序性，當出示（，5），學生找不出它所對應的位置，及時地強調數(shù)對有兩個數(shù)字組成，缺一不可。這樣也是比較樸實地化解了本課的難點。

總之，教學要貼近生活找數(shù)學，使學生意識到數(shù)學來源于生活，我設計了在生活中哪些地方用到了數(shù)對，讓學生深刻體會到所學知識的實用價值，通過了解數(shù)學知識在實際中的廣泛應用，培養(yǎng)學生用數(shù)學眼光看問題，用數(shù)學頭腦想問題，增強學生用數(shù)學知識解決實際問題的意識。

游戲化教學課程篇十二

教學內容：

養(yǎng)生模式系列（兩課時）

教學目標：

教學重點：

老子、莊子、荀子、孔子的養(yǎng)生論點

教學難點：

老子、莊子、荀子、孔子的養(yǎng)生論點的理解并形成對養(yǎng)生觀的正確認識

教學方法：

講授法，討論法、資料閱讀法

教學過程：

一、養(yǎng)生一詞的來源：

二、中國古代名人養(yǎng)生模式及相關論點介紹

1、老子：

看過我國古代名著（西游記）的人，大概都會記得書中這樣一件事：齊天大圣孫悟空大鬧天宮。惹惱了玉皇大帝，于是玉帝準備采取措施對他進行嚴懲。這時，有個老頭，名叫太上老君，主動向玉皇大帝獻計請旨，要把孫悟空投入八卦爐里化掉?！獋髡f中的這位“太上老君”，就是大名鼎鼎的道家創(chuàng)始人老子的化身。

老子（公元前約571－471），本名李耳，字聃，周朝時期人。早年曾任周“守藏室之吏”，相當于現(xiàn)在國家圖書館管理員。公元前5，周朝發(fā)生**，老子辭職回家，寫下了著名的（道德經(jīng)）（即《老子五千言》）及其它著作，成為我國古代著名的哲學家、思想家。他一生崇尚養(yǎng)身之道，提出的“無為”、“‘清靜”、“守一”之說，成為道家修煉成仙的“根”。由于他創(chuàng)立的道家學說和攝生有術的影響，后被東漢末葉道教創(chuàng)始人張道陵奉為道教的開山祖師、“太上老君”和“太清道德天尊”。

追求長生不死、修道成仙，是以老子、莊子為代表的道家修煉的重要指導思想。這在《老子》、《莊子》這兩部道家代表著作中表現(xiàn)得最為突出，并對以后神仙思想的形成和發(fā)展，有著巨大的影響。

《老子》中說：“深根固蒂，長生久視之道?！薄吧w聞善攝生者，陸行不避兇虎，入軍不被甲兵，兇無所投其角，虎無所措其爪，兵無所穿其刃。夫何故？以其無死地。”這是說，善于養(yǎng)身修煉的人，身上沒有可以致死的地方，以至咒角、虎爪、兵刃都傷害他不得，所以他走路時不怕遇見兇虎，打仗時不用甲胄護身。盡管老子所說的“善攝生者”是“聞”來的，但實際上老于本人就可稱得上是一位很有成就的養(yǎng)生修煉者，這不僅是他高壽，活了102歲，而且提出了“長生久視”的途徑。老子認為，要想“長生久觀”，最重要的是“載營魄抱一能無離”，即要能使人的血肉之軀與靈魂合一而不分離。這里的關鍵在于“谷（即養(yǎng)）神不死”，也就是煉養(yǎng)精神，使之永不衰竭。為些，就要做到“清靜”、“無為”、“守一”，少私寡欲，知足常樂，與世無爭，使心靈經(jīng)常處于恬淡寧靜的狀態(tài)。這就是《老子》修道而養(yǎng)壽，以達長生久視的基本內容。

2、莊子

莊子（公元前約369——286年），戰(zhàn)國時代人。莊子繼承和發(fā)展了老子關于“道”的思想，成為道家最著名的人物。莊子生活在奴隸社會迅速崩潰，封建社會逐漸形成的戰(zhàn)國中期。這是一個“天下共苦，戰(zhàn)斗不休”的時代。據(jù)傳，莊子曾做過看管漆園的小吏，一生都很窮。面對社會急劇的變化和自身的困境，他感到無能為力，只好把理想寄托在他用文字營造的世界中，寄托在他創(chuàng)造出的每個神人、圣人、真人的形象上。他在《莊子》一書中，描繪了各式神仙人物，提出了各種“成仙”方術。

關于“道”，莊子描寫為：“夫道有情有信，無為無形；可傳而不可受，可得而不可見，自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太極之先而不為高，在六極之下而不為深；先天地生而不為久，長于上古而不為老。”（《大宗師》）集中概括了道的特征。莊子說，“道”的功用，其妙無窮，古代帝王、神人、仙人、圣人之所以不同凡響，就是由于他們得了“道”。譬如，黃帝得之，以登云天；西母得之，坐乎少廣，莫知其始，莫知其終；彭祖得之，上及有虞，下及五伯；傅說得之，以相武丁，奄有天下，乘東維，騎箕尾，而比于列星。等等。

莊子在《逍遙游》中描述了自己心目中神仙的形象：“藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五谷，吸風飲露，乘云氣，御飛龍而游四海之外。其神凝，使物不疵癘成年谷熟”這樣的神人，外物不能損傷他，洪水滔天不會把他淹沒，大旱使金石熔化、土地焦枯，他也不會感到不舒服。他們“其寂不夢，其覺不憂，其食不甘，其息深深。真人以息以踵，眾人之息以喉”。“不知悅生，不知惡死?！边@是中國古代歷史上第一次將“神仙”的內涵向世人披露。

莊子認為，要想返老還重，延年益壽，進而由人到仙，就只有修道，并提出了多種修煉方法，其中最有影響的是下面四種：

第一，導引?！按淀懞粑?，吐故納新，熊經(jīng)鳥申，為壽而已矣。此導引之士，養(yǎng)形之人，彭祖壽考者之所好也?！?/p>

第二，坐忘?！皦欀w，黜聰明，離形去知，同于大道，此謂坐忘?！?/p>

第三，心齋?！叭粢恢?，無聽之以耳，而聽之以心。無聽之以心，而聽之以氣。耳止于聽，心止于符。氣血者，虛而待物者也。唯道集虛，虛者，心齋也?！?/p>

第四，守一?！爸恋乐?，竊竊冥冥；至道之極，昏昏默默。無視不聽，抱神以靜，形將自正。必靜必清，無勞汝形，無搖汝精，乃可以長生。目無所見，耳無所聞，心無所知，汝神將守形，形乃長生。慎女內，閉女外，多知為敗。我為女遂于大明之上矣，至彼至陽之原也；為女人于竊冥之門矣，至彼至陽之原也。天地有官，陰陽有藏，慎守汝身，物將自壯。我守其一，心處其和，故我修身千二百歲矣，吾形未常衰?！?/p>

3、孔子

春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家學派創(chuàng)始人孔子，享年72歲，據(jù)史料記載比當時魯國人平均壽命高出許多，可見他對養(yǎng)生不但有研究，而且躬身力行。

孔子主張“仁德潤身”。他認為只有道德高尚的人，才會心理安定，意志不亂，得以高壽。魯哀公曾問孔子：“知者壽乎？仁者壽乎？”孔子回答道：“然，知者樂，仁者壽。”接著孔子講了人有三死：疾病死，服刑死，爭戰(zhàn)死，這些死的人都與道德有密切關系：“寢處不適，食欲不節(jié)，逸勞過度者，疾共殺之；居下位而上干甘其君，嗜欲無厭而求不止者，刑共殺之；以少犯眾，以弱侮強，忿怒不類，動不量力，兵共殺之?！?/p>

孔子又指出：“大德……必得其壽”，強調道德高尚的人才會健康長壽?？鬃硬粌H要求別人這樣做，自己也是個道德高尚的人?！墩撜Z》一書，是孔子的言行記錄。《論語》里記載的孔子，道德高尚，學識淵博，思想深沉，舉止端正，勤懇好學，誨人不倦，是一個偉大教育家?？鬃幼约?，則是“仁者壽”、“大德者必壽”的典范。他重視道德修養(yǎng)，心理安定，胸襟廣闊。正如西漢理學家董仲舒說的仁人：“外無貪而內清凈，心和平而不失中正，取天地之美以養(yǎng)其身”，其身自然氣血調和，不易發(fā)生疾病。

此外，孔子情趣高雅，精通詩書禮樂，喜歡運動，愛好騎射狩獵、駕馭馬車、登山，善于調攝起居，講究飲食衛(wèi)生等。這些都是他健康長壽的原因。

“仁者壽”，是孔子論養(yǎng)生的總綱。什么樣的人是“仁者”？就是“仁愛”、“仁厚”、“仁義”的人?？鬃拥乃枷牒诵氖侨?，其中心點是指人與人互相親愛。

“仁者壽”出自《論語·雍也》?？鬃邮沁@樣說的：“知者樂，水；仁者樂，山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽”。意思是：聰明人的快樂，像水一樣，永遠是活潑的；仁愛的人的快樂，像山一樣，崇高、偉大、寧靜。聰明人不斷探求知識，思維是活動的；仁愛的人有涵養(yǎng)，看事情是冷靜的。探索知識求得樂趣；寧靜有涵養(yǎng)，不容易生氣，壽命自然會長的。

孔子談人格修養(yǎng)，講了三個重點：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”。（《論語·子罕》）意思是說：“真正有智慧的人，遇事不迷惑；真正仁愛的人，不因環(huán)境不好而動搖，不患得患失，沒有憂煩；真正勇敢的人，堅持正義，為人民做好事，沒有什么可怕的。”“仁者不憂”，說起容易做到難，“生老病死”是自然法則，人生一世哪有不遇到困難挫折的。近人梁啟超說：“蓋人生歷程，大抵逆境居十六七，順境亦居十三四”（《論毅力》）。雖然每個人的境遇不一樣，但誰都有過逆境。我們歲數(shù)大的人，年老力衰，不順心的事可能會多些。怎樣對待？就得做好“仁者不憂”?！熬犹故幨?，小人常戚戚”（《論語·述而》），也是孔子的名言。君子（仁者）襟懷開朗，無論得意或失意的時候，都是樂觀的，不驕不躁，“不怨天，不尤人”（《論語·憲問》）。小人處世以自己為中心，以求利為半徑，總覺得自己吃虧，所以心理上常是苦悶的。“君子坦蕩蕩”早已深入人心。在孔子身后一千五百年的五代，人們塑造了布袋和尚（欲稱“彌勒佛”），整天笑呵呵地，該是“君子坦蕩蕩”的典型形象。

“仁者”是長壽的。怎樣的人不是“仁者”呢？（《論語·學而》）：“子曰：巧言令色鮮矣仁。”（《論語·陽貨》）又說：“巧言令色鮮矣仁。”這是《論語》中罕見的重復，可見孔子對“巧言令色”的反感了。什么是“巧言”？就是吹、拍、蓋。什么是“令色”？就是會使臉色作偽。這樣的人假言偽行，裝腔作勢，煞費心機，就難怪“小人常戚戚”了。

4、荀子

荀子（約前313-前238）名況，字卿，趙國（今邯鄲一帶）人，先秦著名思想家。是繼孔子之后的儒家代表人物。他的思想集中體現(xiàn)同《荀子》一書中，對中國兩千多年的封建社會產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。

荀子早年游學于齊，因學問博大，“最為老師”，曾三次擔任當時齊國“稷下學宮”的“祭酒”（學宮之長）。約公元前264年，應秦昭王聘，西游入秦，稱秦國“百姓樸”、“百吏肅然”而近“治之至也”。后曾返回趙國，與臨武君義兵于趙孝成王前，以為“用兵攻戰(zhàn)之本在乎壹民”，“善附民者，是乃善用兵者也”

（《荀子·議兵》）。后來荀子受楚春申君之用，為蘭陵（今山東蒼水縣蘭陵鎮(zhèn)）令。晚年從事教學和著述。

荀子博學深思，其思想學說以儒家為本，兼采道、法、名、墨諸家之長。他以孔子、仲弓的繼承者自居，維護儒家的傳統(tǒng)，痛斥子張氏、子夏氏、子游氏之儒為“賤儒”，對子思、孟子一派批評甚烈。其對孔子思想有所損益，政治思想中突出強調了孔子的“禮學”，頗有向法家轉變的趨勢，后期法家代表人物韓非子、李斯都出于荀子門下，并非完全偶然。

由于荀子處在戰(zhàn)國末期的時代，諸子各派的思想學說均已出現(xiàn)，這使得他不僅能采納諸子思想，又可以進行批判和比較，所以荀子的思想非常豐富?？梢哉f，宇宙論、人性論、道德觀知識論、教育觀、文學、政治學、經(jīng)濟學、邏輯學等各個方面，荀子都有很大的建樹。

天論原文：天行有常，不為堯存，不為桀亡。應之以治則吉，應之以亂則兇。強本而節(jié)用，則天不能貧；養(yǎng)備而動時，則天不能??；修道而不貳，則天不能禍。故水旱不能使之饑，寒暑不能使之疾，祆怪不能使之兇。本荒而用侈，則天不能使之富；養(yǎng)略而動罕，則天不能使之全；倍道而妄行，則天不能使之吉。故水旱未至而饑，寒暑未薄而疾，祆怪未至而兇－－受時與治世同，而殃禍與治世異，不可以怨天，其道然也。故明于天人之分，則可謂至人矣。

不為而成，不求而得，夫是之謂天職。如是者，雖深、其人不加慮焉；雖大、不加能焉；雖精、不加察焉，夫是之謂不與天爭職。天有其時，地有其財，人有其治，夫是之謂能參。舍其所以參，而愿其所參，則惑矣。

列星隨旋，日月遞照，四時代御，陰陽大化，風雨博施，萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成，不見其事，而見其功，夫是之謂神。皆知其所以成，莫知其無形，夫是之謂天功。唯圣人為不求知天。

天職既立，天功既成，形具而神生，好惡喜怒哀樂臧焉，夫是之謂天情。耳目鼻口形能各有接而不相能也，夫是之謂天官。心居中虛，以治五官，夫是之謂天君。財非其類以養(yǎng)其類，夫是之謂天養(yǎng)。順其類者謂之福，逆其類者謂之禍，夫是之謂天政。暗其天君，亂其天官，棄其天養(yǎng)，逆其天政，背其天情，以喪天功，夫是之謂大兇。圣人清其天君，正其天官，備其天養(yǎng)，順其天政，養(yǎng)其天情，以全其天功。如是，則知其所為，知其所不為矣；則天地官而萬物役矣。其行曲治，其養(yǎng)曲適，其生不傷，夫是之謂知天。

故大巧在所不為，大智在所不慮。所志于天者，已其見象之可以期者矣；所志于地者，已其見宜之可以息者矣：所志于四時者，已其見數(shù)之可以事者矣；所志于陰陽者，已其見和之可以治者矣。官人守天，而自為守道也。

治亂，天邪？曰：日月星辰瑞歷，是禹桀之所同也，禹以治，桀以亂；治亂非天也。

時邪？曰：繁啟蕃長于春夏，畜積收臧于秋冬，是禹桀之所同也，禹以治，桀以亂；治亂非時也。

地邪？曰：得地則生，失地則死，是又禹桀之所同也，禹以治，桀以亂；治亂非地也。詩曰：“天作高山，大王荒之。彼作矣，文王康之。”此之謂也。

天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠也輟廣，君子不為小人之匈匈也輟行。天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣。君子道其常，而小人計其功。詩曰：“禮義之不愆，何恤人之言兮！”此之謂也。

楚王后車千乘，非知也；君子啜菽飲水，非愚也；是節(jié)然也。若夫志意修，德行厚，知慮明，生于今而志乎古，則是其在我者也。故君子敬其在己者，而不慕其在天者；小人錯其在己者，而慕其在天者。君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日進也；小人錯其在己者，而慕其在天者，是以日退也。故君子之所以日進，與小人之所以日退，一也。君子小人之所以相縣者，在此耳。

星隊木鳴，國人皆恐。曰：是何也？曰：無何也！是天地之變，陰陽之化，物之罕至者也。怪之，可也；而畏之，非也。夫日月之有蝕，風雨之不時，怪星之黨見，是無世而不常有之。上明而政平，則是雖并世起，無傷也；上闇而政險，則是雖無一至者，無益也。夫星之隊，木之鳴，是天地之變，陰陽之化，物之罕至者也；怪之，可也；而畏之，非也。

物之已至者，人祆則可畏也：楛耕傷稼，楛耨失歲，政險失民；田薉稼惡，糴貴民饑，道路有死人：夫是之謂人祆。政令不明，舉錯不時，本事不理，勉力不時，則牛馬相生，六畜作祆：夫是之謂人祆。禮義不修，內外無別，男女yin亂，則父子相疑，上下乖離，寇難并至：夫是之謂人祆。祆是生于亂。三者錯，無安國。其說甚爾，其菑甚慘。勉力不時，則牛馬相生，六畜作祆，可怪也，而亦可畏也。傳曰：“萬物之怪書不說?！睙o用之辯，不急之察，棄而不治。若夫君臣之義，父子之親，夫婦之別，則日切瑳而不舍也。

雩而雨，何也？曰：無何也，猶不雩而雨也。日月食而救之，天旱而雩，卜筮然后決大事，非以為得求也，以文之也。故君子以為文，而百姓以為神。以為文則吉，以為神則兇也。

在天者莫明于日月，在地者莫明于水火，在物者莫明于珠玉，在人者莫明于禮義。故日月不高，則光明不赫；水火不積，則暉潤不博；珠玉不睹乎外，則王公不以為寶；禮義不加于國家，則功名不白。故人之命在天，國之命在禮。君人者，隆禮尊賢而王，重法愛民而霸，好利多詐而危，權謀傾覆幽險而亡矣。

大天而思之，孰與物畜而制之！從天而頌之，孰與制天命而用之！望時而待之，孰與應時而使之！因物而多之，孰與騁能而化之！思物而物之，孰與理物而勿失之也！愿于物之所以生，孰與有物之所以成！故錯人而思天，則失萬物之情。

百王之無變，足以為道貫。一廢一起，應之以貫，理貫不亂。不知貫，不知應變。貫之大體未嘗亡也。亂生其差，治盡其詳。故道之所善，中則可從，畸則不可為，匿則大惑。水行者表深，表不明則陷。治民者表道，表不明則亂。禮者，表也。非禮，昏世也；昏世，大亂也。故道無不明，外內異表，隱顯有常，民陷乃去。

萬物為道一偏，一物為萬物一偏。愚者為一物一偏，而自以為知道，無知也。慎子有見于后，無見于先。老子有見于詘，無見于信。墨子有見于齊，無見于畸。宋子有見于少，無見于多。有后而無先，則群眾無門。有詘而無信，則貴賤不分。有齊而無畸，則政令不施，有少而無多，則群眾不化。書曰：“無有作好，遵王之道；無有作惡，遵王之路。”此之謂也。

復習與思考：

1、中國古代養(yǎng)生各流派的養(yǎng)生觀點是什么？

2、你在你的日常生活中要在哪些方面注意到養(yǎng)生方面的問題？

游戲化教學課程篇十三

時間如流水，轉眼半年過去了，回顧過去的半年，我校在上級的領導和業(yè)務指導下，認真分析我校的實際情況，確定了如何抓好課堂教學作為我校課改的重點，經(jīng)過老師們的努力，取得了一定成績。

在課堂教學中，多數(shù)教師往往采用先提問，再讓學生思考問題，回答問題的方法。這是一種啟發(fā)學生思考問題，發(fā)展學生思維的方法，易于忽視了學生主觀能動性，把學生當做知識獲得過程中的被動者，讓學生按照教師的思維過程進行學習。至本期以來我校改變了這樣教學方法，在課堂教學過程中給學生提供充分的參與教學活動的時間和空間，使學生再學習的過程中，有更多的時間和空間去探索，去操作實踐，去交流和分享探索的成果，體驗成功的快樂。

一、動手實踐，激活思維

思維來源于實踐，只有思維得到發(fā)展，能力才能提高?！白寣W生在做中學”，就是要放開學生的雙手，讓學生自立參與動手實踐的過程中去。這樣學生的手、眼、腦等多種感官才能協(xié)同參與學習的過程。這種學習活動方式學生喜歡、樂意，它不僅能使學生學得活潑，而且能激活大腦的思維，對所學知識理解更深刻。例如楊圣志教學“長方形面積”一課后，讓學生回家測量家里的客廳的長和寬，再測量一下地磚的長和寬，最后算一算客廳里鋪這樣的地磚需多少塊，如果每塊地磚25元，一共需要多少錢，這樣不但讓學生體驗了成功的快樂，更重要的.是激活了學生的思維。這樣不僅使學生進一步掌握了長方形面積的計算方法，拓寬了思路，更重要的是能把學生所學的知識應用到實踐中去，達到了數(shù)學知識生活化，進而培養(yǎng)了學生的應用意識和實踐能力，也培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新意識。

二．主動探究，促進學習

教學過程是學習主體的一種主動的建構過程，既把書本中的知識結構轉化為他們的認知結構過程，這個過程是學生主體活動的過程，任何教師都包辦代替不了，必須由學生參與這一過程。在這一過程中，把學生引入教學活動，努力提高他們的參與度，促進他們自覺主動地去學習知識，激發(fā)學生的學習興趣，使學生同時運用各種感官參與學習活動，在濃厚的學習興趣中，接受新識。如蔡飛在教學“年、月、日”時，為了充分發(fā)揮學生的主體作用，在教學前請學生自己去收集不同年份的年歷卡片，（必須有、、），在教學中通過學生自己觀察，小組討論，最后得出年、月、日之間的普通規(guī)律，既不管年份的變化，而31天、30天的月份始終是固定不變的，只有2月份的天數(shù)例外。在收集時有意讓學生收集19、20、20的卡片，是有意安排了平年、閏年，使學生在觀察中發(fā)現(xiàn)不同的情況，設疑激思，讓學生在思考中活動，在活動中思考。在教學中讓學生實際操作，自己制作一張下一學期的校歷，經(jīng)歷了知識的發(fā)展過程，揭示了年、月、日的規(guī)律，建立起知識結構，豐富了表象，活躍了學生的思維，培養(yǎng)了學生主動探究新識的精神，同時也發(fā)展了學生的能力。

三．教學點撥，掌握策略

學生的“學”是內因，教師的“教”是外因，教師的作用是用“教”的外因去調動“學”的內因，是“主導”而不是“主宰”或“主體”。在課堂教學中，當學生在自我嘗試，集體協(xié)作都無法完成學習任務時，教師就要在知識錯誤、理解疑難、思維章礙、方法不當?shù)忍幤鸬健包c撥”的作用。這里的“點撥”有別于對方法、結論的直接傳授灌輸，而是先用一定的時間鼓勵學生積極

向老師置疑提問，萌發(fā)學生問題意識，了解學生思維障礙的關鍵所在。然后對癥下藥，有的放矢地在學生的“最近發(fā)展區(qū)”加以暗示、點撥。如在語文生字教學中，先試著讓學生在未學生新知識的基礎上試著自由地讀，然后讓學生找出自己認為最難讀的生字，如男字方該怎樣理解，讓學生猜一猜，學生就會提出“在遠古時代，男人在田間勞作，則男字可折為田字和力字”的猜想，后適當點撥，給予鼓勵。在這種教師點撥下使學生受到鼓舞，有利于調動學生多種感官參與教學過程，學生情趣昂然，并且在觀察、思考、協(xié)作能力等方面都得到了培養(yǎng)。

總之，在小學課堂教學中，教師必須要把促進學生主動學習，主動發(fā)展放在首位，善于激發(fā)學生主動參與的欲望，創(chuàng)造主動參與的條件，培養(yǎng)主動參與的積極性，讓學生愛學、會學、能學，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識的一代新人。

在課改中，是要付出巨大的代價，我校在這方面做得還離領導的要求還遠，在今后的工作，需要加倍努力。

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