心得體會(huì)是思考與總結(jié)的重要方式，它有助于提高個(gè)人的反思能力。寫心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合一些相關(guān)的理論知識(shí)和研究成果，形成更有深度的觀點(diǎn)。下面是一些對于這個(gè)話題的心得體會(huì)，分享給大家。
孝道感恩心得體會(huì)篇一
20xx年寒假，是我踏入大學(xué)以來的第一個(gè)寒假。大學(xué)生涯已過八分之一，在這學(xué)期內(nèi)，我有許多的收獲，不僅是在學(xué)業(yè)上還是人際關(guān)系方面，我都受益匪淺。學(xué)校布置的寒假作業(yè)的其中一項(xiàng)便是感恩孝親個(gè)人總結(jié)。早已把父母及親人對自己無微不至的關(guān)切當(dāng)做習(xí)以為常的事的我，也借此機(jī)會(huì)反思自己。
親人，是我們這輩子最最重要的人，再好的朋友都無法取代他們。有些事情，無法對親密的伙伴傾訴，卻只有他們，永遠(yuǎn)待在你的身邊，隨時(shí)隨地豎起耳朵，聆聽你的訴說;你再任性再胡鬧，他們永遠(yuǎn)不會(huì)有怨言，只是安撫你，讓你變得安心;在你獲得某種成就以后，他們永遠(yuǎn)是世上真心為你感到驕傲與自豪的人，是那個(gè)把你的好通通掛在嘴邊的人。如此溫暖人心的存在便是父母，便是親人。都說家庭就是我們每個(gè)人的避風(fēng)港，當(dāng)你感到茫然不知所措的時(shí)候，就回家看看，只要有他們的存在，這世上就永遠(yuǎn)沒有跨不過去的坎。
又逢過年，親人團(tuán)聚，我也想著趁此機(jī)會(huì)，向他們表達(dá)我的感恩之心。每年過年基本都是在外婆家度過，大年三十，我早早地就去了外婆家。時(shí)隔四個(gè)月沒見，外婆也明顯蒼老了許多，見到她我莫名地有點(diǎn)兩眼淚汪汪，離家太久真的會(huì)缺乏安全感，因?yàn)橛H人全都不在身邊，所以我無時(shí)無刻不在思念著他們，雖然嘴上不說，因?yàn)槲宜闶莻€(gè)善于隱藏自己情感的人。在與她短暫的擁抱后，我們開始聊起了各自的情況，她詢問我的學(xué)業(yè)情況，而我詢問她的身體狀況，她的腿經(jīng)常疼，所以只要是我能做的事就絕不會(huì)讓她做。我?guī)屯馄刨N上了新的春聯(lián)，又將屋子打掃了遍，這一來我才發(fā)現(xiàn)干家務(wù)活真是一件十分累的事情啊。
外婆喜歡做飯，她做的飯總是獲得全家的一致好評，而我，只能幫她打打下手了，我?guī)屯馄畔床?、切菜，做好了一切的?zhǔn)備工作后，外婆就開始炒菜了，味道自然是十分美味的。因?yàn)橥馄呕加酗L(fēng)濕，所以洗碗的工作也同樣交給我來做，從高中畢業(yè)開始，只要是去外婆家吃飯，飯后的洗碗工作必定是交給我的，我也樂此不疲。我覺得，作為晚輩，最應(yīng)該做的，就是給長輩足夠的`安全感，自身要不斷進(jìn)步，不讓他們擔(dān)心;同時(shí)，又要經(jīng)常給他們打打電話報(bào)告自己最近的情況以及詢問他們的身體情況，讓他們知道，你有在好好學(xué)習(xí)。
同時(shí)，你也時(shí)刻惦記著他們。這就是感恩，不需要刻意，細(xì)枝末節(jié)的小事往往能讓他們感動(dòng)，這就是親人。
感恩孝親第二環(huán)節(jié)，手洗全家的衣服。這真是個(gè)苦差事，為什么想到洗衣服呢?雖然現(xiàn)在大家洗衣服都是用洗衣機(jī)，很少手洗衣服了，但我還是想要體會(huì)一下手洗一盆衣服的感覺，畢竟有些衣服是不能用洗衣機(jī)洗的。我收集了家人的一堆衣服便開始洗了。小件的衣服還算比較好洗，但到了毛衣、外套之類大件的衣服時(shí)，就十分困難了，因?yàn)橐路兀械囊路怂缶秃茈y拿得動(dòng)了。父母在一旁勸說我別洗了，可我不愿意放棄，因?yàn)槲蚁胍w會(huì)一下這種感覺，也算是盡一份孝心吧。洗完了所有衣服后，我的膀子早已酸得無法忍受了。但怎么說呢，讓自己感受一下做家務(wù)事的艱辛也未嘗不是件好事，畢竟現(xiàn)在大家大多是獨(dú)生子女，父母對我們過于遷就，會(huì)讓我們忘乎所以、為所欲為。我覺得，學(xué)校布置的這份寒假作業(yè)真是極其有意義的。
我認(rèn)為學(xué)會(huì)感恩，做家務(wù)是很棒的方法，經(jīng)過假期的勞動(dòng)，我體會(huì)到了長輩們的不易，看著他們?yōu)槲倚⌒〉呐e動(dòng)而如此高興的時(shí)候，我的內(nèi)心既有喜悅又有自責(zé)。感恩孝親不只是一句口號(hào)而已，也絕不僅僅是一份作業(yè)，不是片刻的事情，而應(yīng)該貫穿我們的一生，要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來實(shí)現(xiàn)。
我們應(yīng)該經(jīng)常孝敬我們的長輩，所謂“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，錯(cuò)過了機(jī)會(huì)，便是終生的遺憾!別讓自己的一時(shí)任性而帶來了一輩子的后悔與自責(zé)。不要把父母對自己的關(guān)心當(dāng)作理所當(dāng)然，當(dāng)他們老了，脆弱了，需要你的時(shí)候，就算你再忙碌再疲憊，也請抽出時(shí)間多陪陪他們，多孝敬他們，這樣的我們才是一家人，是難以被x的一家人!
孝道感恩心得體會(huì)篇二
從慎重地向黨組織遞交的那刻起，我就開始思索怎樣才能成為黨員，又怎樣才能做一名合格的共產(chǎn)黨員。
要做一名合格的共產(chǎn)黨員必須先端正自己的入黨動(dòng)機(jī)，樹立共產(chǎn)主義信仰，首先做到從思想上入黨。什么樣的思想就表現(xiàn)為怎樣的行動(dòng)，要做一名合格的共產(chǎn)黨員，首先在理想上要真正樹立共產(chǎn)主義信仰，信服共產(chǎn)主義理想的真理性和科學(xué)性，因?yàn)樗强茖W(xué)的社會(huì)主義學(xué)說，是開放的不斷發(fā)展的思想。在面臨死與生、公與私、利與義的考驗(yàn)時(shí)，在錯(cuò)誤思潮和大的政治風(fēng)浪的沖擊下，始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰。正確認(rèn)識(shí)和對待共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的曲折性和復(fù)雜性，看到困難是暫時(shí)的，要有堅(jiān)定共產(chǎn)主義必勝的信念，在今天就是要在全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新局面中，努力把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想與腳踏實(shí)地干好自己的本職工作結(jié)合起來。
要做一名合格的共產(chǎn)黨員，必須牢固樹立起的全心全意為人民服務(wù)的思想，這是由黨的性質(zhì)決定的，是黨的奮斗目標(biāo)和任務(wù)對黨員提出的基本要求，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，它代表中國最廣大人民的根本利益，是黨的綱領(lǐng)、路線、方針、政策集中體現(xiàn)了的'，也體現(xiàn)在黨的工作作風(fēng)和工作方法上。密切聯(lián)系群眾是黨的優(yōu)良作風(fēng)之一，是無產(chǎn)階級政黨區(qū)別于其它階級政黨的主要標(biāo)志，是無產(chǎn)階級政黨的本質(zhì)體現(xiàn)，全心全意為人民服務(wù)也是歷史唯物主義的基本要求，是我們每個(gè)共產(chǎn)黨員必須遵循的準(zhǔn)則。黨正是始終堅(jiān)持黨的群眾路線，才取得了革命的勝利，一步步地取得了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的突飛猛進(jìn)。要做一名合格的黨員，不僅要有全心全意為人民服務(wù)的思想，更要在實(shí)際行動(dòng)中切實(shí)地去做，為人民服務(wù)不是空虛的，而是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。它也并不需要你的行動(dòng)驚天動(dòng)地，而只要善于做一切你力所能及的事，從我做起，從身邊的小事做起。
要做一名合格的共產(chǎn)黨員，毫無疑問，必須擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，承認(rèn)黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨員的決定，遵守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨，這是入掌誓詞，更是我們黨員行事的基本準(zhǔn)則。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，作為一名黨員就要積極加入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之中，貫徹執(zhí)行黨的基本路線，擁護(hù)黨的政策，自覺遵守和堅(jiān)決維護(hù)黨的紀(jì)律。不斷加強(qiáng)自己世界觀的改造，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，自覺地使個(gè)人利益服從黨和人民的利益，做一名一心為國，一心為民的好黨員。團(tuán)結(jié)廣大群眾，建設(shè)我們的偉大祖國。
堅(jiān)定的信仰，崇高的理想，先進(jìn)的思想，具體到現(xiàn)實(shí)，作為大學(xué)生的我們，就是要樹立正確的學(xué)習(xí)目的，把遠(yuǎn)大思想融入現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐之中，堅(jiān)持全面發(fā)展，做好本職工作，以學(xué)為主。我們要代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，必須努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，用知識(shí)武裝自己，充實(shí)自己，不斷完善自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能與時(shí)俱進(jìn)，才能在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代更好貢獻(xiàn)自己的力量。共產(chǎn)黨員必須起到先鋒模范作用，應(yīng)在各方面嚴(yán)格要求自己，在學(xué)習(xí)上帶好頭，多幫助其它的同學(xué)，在生活上多關(guān)心其它同學(xué)，積極支持參加學(xué)校組織的活動(dòng)，維護(hù)學(xué)校的榮譽(yù)，敢于同不良風(fēng)氣作斗爭。真正表現(xiàn)出一個(gè)共產(chǎn)黨員的風(fēng)范，正直無畏，積極上進(jìn)，做一名優(yōu)秀的學(xué)生，做一名合格的黨員，踏踏實(shí)實(shí)地做好自己的本職工作。
黨員也是普遍群眾中的一員，我們要有一顆平常心，始終維持同人民群眾的聯(lián)系，我們多了幾分責(zé)任與義務(wù)，就是關(guān)心我們身邊的每一位人，困難的事，自己先上，時(shí)時(shí)想著一個(gè)共產(chǎn)黨員的職責(zé)，盡一個(gè)共產(chǎn)黨員的義務(wù)，做一名合格的黨員。今天，雖然我還不是黨員，但始終我會(huì)以黨員的身分要求自己，因?yàn)槟鞘俏乙恢钡男拍?，我熱愛偉大的祖國，熱愛偉大的黨。
孝道感恩心得體會(huì)篇三
現(xiàn)交流如下：
一、懂得感恩，在感恩中享受生活快樂
感恩從淺層次理解好象是感謝報(bào)恩，感謝父母的養(yǎng)育之恩，感謝老師的教育之恩，感謝組織對我的培養(yǎng)和關(guān)心之恩。但是作者在這本書中作了深層次的理解，認(rèn)為感恩是一種能力，更是獲取能量與成功的途徑，感恩是實(shí)現(xiàn)人生最無價(jià)的寶貴財(cái)富，感恩是一種處世哲學(xué)，是生活中的大智慧。由此可見作者將感恩的含義提升的高度。英國著名作家薩克雷說：“生活就是一面鏡子，你笑它也笑，你哭它也哭。你感恩生活，生活將賜予你燦爛的陽光，你不感恩，只是一味地怨天尤人，最終可能一無所有”。懂得感恩的人一定也是一個(gè)受益的人，著名教育家季羨林老先生就曾說過“一個(gè)懂得感恩的人和一個(gè)自私的人，在困難的時(shí)候得到的幫助是截然不同的”。所以，一個(gè)只有懂得感恩的人才會(huì)做好人、做好事。
二、學(xué)會(huì)感恩，以感恩的心對待工作
這句話說來容易，本人理解，只有帶著感恩的心去工作，才能激發(fā)工作的熱情，才能對事業(yè)有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感?；仡欉@幾年的工作我深有體會(huì)，本人一直帶著感謝組織對我培養(yǎng)和信任，把我放到重要的基層所擔(dān)任所長，特別到安豐所任所長以來，我一心撲在工作上，嚴(yán)格管理，抓隊(duì)伍的建設(shè)，抓作風(fēng)建設(shè)，抓執(zhí)法質(zhì)量的提升。通過一系列的措施來提升對外的形象，來提升人民群眾和當(dāng)?shù)攸h委、政府對本單位的滿意度。三年來我?guī)ьI(lǐng)全所嚴(yán)格執(zhí)法，查處的案例數(shù)和罰款數(shù)一直名列各所前茅，有力的穩(wěn)定了運(yùn)輸市場的秩序。而且我們積極服務(wù)于地方的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為黨委、政府出謀劃策，排憂解難，贏得了地方政府的肯定，在作風(fēng)建設(shè)測評中一直名列前茅?；仡櫣ぷ魉〉玫囊恍┏煽?，我深深體會(huì)到這是源自我?guī)е卸鞯男娜ネ度氲焦ぷ髦校愿卸鞯男膩砑ぐl(fā)工作的動(dòng)力和壓力。
三、甘于平淡，以感恩的心對待升遷
人的價(jià)值不一定在于職位提升多高，更重要的是如何充分發(fā)揮自身能力，而且將能力發(fā)揮到極致。可能有些同志認(rèn)為，干到局中層干部，再想提升職位機(jī)會(huì)率太低，很容易滿足于現(xiàn)狀，得過且過，工作無壓力、難找興奮點(diǎn)，工作效率難以提高。我認(rèn)為，干工作不一定就為達(dá)到什么目的去工作，而是不論在什么崗位只要你盡心盡責(zé)，在平凡的崗位上把平凡的事做好也是不簡單。這些年來，我不向組織講條件、提要求，無論在什么地方都是帶著一顆感恩的心去報(bào)答組織，向上級領(lǐng)導(dǎo)交上一份合格的答卷。
以上是我閱讀《感恩的心》一點(diǎn)體會(huì)，水平有限，領(lǐng)悟能力不強(qiáng)，只能談一些實(shí)實(shí)在在的感想，不到之處，敬請領(lǐng)導(dǎo)和同志們批評指正。
孝道感恩心得體會(huì)篇四
什么是感恩?是愛心銜生出的愛心，感恩是善良激發(fā)出的善良，是滴水之恩，涌泉相報(bào)的義。
我們應(yīng)該感恩生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，感恩父母的養(yǎng)育之恩，感恩老師的栽培之恩，感恩大自然給我們奉獻(xiàn)出的美麗……“感恩”二字并不是三言兩語就能說清楚的。
很多年來，我原來是那么的不懂事。而父母就猶如那無私的春雨，使我這片貧瘠的土的最終有了綠油油的小草，而我卻不知感恩，貪婪著雨滴。
十四年前的某一天，我來到了這個(gè)世界，父母用淚水黑幸福的笑容迎接我的到來。從此，父母的肩上有擔(dān)起了一項(xiàng)重任，一項(xiàng)美麗但有艱巨的責(zé)任—養(yǎng)育我成人。盡管這個(gè)負(fù)擔(dān)很沉重回把他們累的腰酸背痛，但他們卻毫無怨言地?fù)狃B(yǎng)我長大。從此以后，在這個(gè)家中，我就要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨。小時(shí)候，我覺得這是天經(jīng)地義的，父母就應(yīng)該有這個(gè)責(zé)任。
等到我長大一些，也稍稍懂事，看著父母每天拖著疲憊的身軀回家，我便會(huì)給父母杯水，并問一聲：“爸爸媽媽，你們累嗎?”這時(shí)母親便會(huì)笑著對我說：“好孩子，謝謝你了!爸爸媽媽不累，一點(diǎn)也不累?！卑职忠残χ鴮ξ业恼f：“歡歡真乖，爸爸媽媽看到你就一點(diǎn)也不累了!”爸爸媽媽是多么容易滿足啊!一杯水，一聲問候，就能消除他們的疲勞嗎?可我那時(shí)，只會(huì)傻傻的對著他們笑。
現(xiàn)在想起來父母怎么會(huì)不累呢?從小，我體弱多病，爸爸媽媽為了照顧我，整夜整夜的不睡覺。從此慢慢地我下定決心;長大以后，我一定好好孝順?biāo)麄?，?bào)答他們。
血濃于水，對于父母，我們有道不完的謝;報(bào)不完的恩可是他們并不在乎我們感謝他，只要我快樂他們就會(huì)覺得幸福。
父母是最值得我們感謝的人，古語說：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義?！备改傅?/p>
愛，說不完道不盡，所有的感恩我們銘記于心。
長懷感恩之心的人是最幸福的，我們要學(xué)會(huì)感恩，感激我們周圍的一切!
孝道感恩心得體會(huì)篇五
有人說，感恩是鞋，穿上它，我們才能在人生的道路上健步如飛。而我覺得，感恩更像是生命中那一朵朵不謝的花，因?yàn)楦卸?，所以我們的生命變得五彩斑斕?/p>
作為一名普通的人民教師，我無時(shí)無刻不感受到世人對此職業(yè)的尊重;無時(shí)無刻不在心底充滿著擁有神圣職業(yè)的那種自豪。而在自豪的同時(shí)，我也深知，自己所擁有的神圣，所擁有的光環(huán)，所受到的尊重，無一不來自黨和社會(huì)的關(guān)懷，來自家長的信任，來自學(xué)生的期待，來自親人們默默的支持。
感謝黨這個(gè)溫暖博大的懷抱，讓我從小沐浴在社會(huì)主義的陽光下,健康成長。是黨把我培養(yǎng)成為一名光榮的人民教師，使我實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。社會(huì)各界慷慨解囊扶助教育事業(yè)，黨和政府給予教師及教育工作無限關(guān)懷。這扶助，這關(guān)懷似一股股暖流，涌動(dòng)在教育工作者心田，時(shí)刻激勵(lì)我們不辜負(fù)黨和政府以及社會(huì)各界對我們的期望。
感謝我們的地方政府，是政府為我們營造了良好的教育教學(xué)環(huán)境，使我們身心愉悅地培育下一代?？h政府克服資金緊張的困難，想方設(shè)法地為鎮(zhèn)內(nèi)四所學(xué)校和兩鄉(xiāng)建造了寬敞明亮的教學(xué)樓;積極籌集資金購買先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備。教委對師資培訓(xùn)的高投入，精心設(shè)計(jì)安排的各類教師培訓(xùn)比賽，使家鄉(xiāng)這片熱土成為我們一線教師成長的沃土，使學(xué)校成為我們實(shí)現(xiàn)理想的搖籃。當(dāng)我在地縣的公開課大賽上獲得優(yōu)異成績時(shí)，當(dāng)我站在人才濟(jì)濟(jì)的演講舞臺(tái)上慷慨陳辭時(shí);當(dāng)我胸戴紅花耳灌掌聲接受勞模表彰時(shí);當(dāng)我被人民推選為光榮的人大代表時(shí)，我的腦海里閃現(xiàn)的是政府的關(guān)懷，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的信任，同事們幫助。沒有成績背后的支持，就沒有這耀眼的光環(huán)。
感謝可愛的學(xué)生們，感謝這份光榮的職業(yè)。這份太陽底下最光輝的職業(yè)讓一批天真的孩子來到我們的身邊。他們是我們工作的動(dòng)力，是我們事業(yè)成功的源泉。這求知的孩子，是我永遠(yuǎn)的朋友，歡樂、悲哀、憧憬、奮發(fā)，構(gòu)成了師生之間和諧的樂章。當(dāng)我們默默地目送孩子們在自己的教育下滿載知識(shí)，滿載人生的理想踏上高等學(xué)府的時(shí)候，他們將成為我們?nèi)松鷥r(jià)值的升華和延續(xù)。是他們使我們的人生更有意義。那是去年春天的一個(gè)早晨，我正準(zhǔn)備出差，剛走出家門，迎面擁來了一些孩子。原來是班級的孩子特意起個(gè)大早自發(fā)地為我送行。這些孩子，有的向我手里塞幾塊糖，有的遞給我一瓶水，有的送我一袋小咸菜，還有的送給我?guī)讉€(gè)雞蛋。孩子們的舉動(dòng)讓我這位平時(shí)嚴(yán)厲的老師再也控制不住自己的感情，當(dāng)列車緩緩啟動(dòng)的時(shí)候，我望著這些天真的孩子們揮手和我告別，剎那間，再也抑制不住那份感動(dòng)，淚水模糊了我的雙眼。此時(shí)，我心里懷揣的是孩子們一顆顆滾燙的心。是他們讓我?guī)е鵁o限的祝福，感受著無限的幸福踏上旅途。當(dāng)他人無從體驗(yàn)的師生情感時(shí)，孩子們的行為讓我徹底感悟，并為之自豪。我怎能不感謝孩子們，他們不但是我的學(xué)生，還是我最真摯的朋友。孩子們所帶給我心靈的震撼，將成為我永遠(yuǎn)的財(cái)富。因此，我甘愿做一顆星照亮孩子們前行的道路;做一個(gè)天使，為孩子們插上奮飛的翅膀。我將把自己的一切奉獻(xiàn)給他們。
我感謝家長把孩子重托于我們。這是家長對我們的高度信任，他們把全部的希望都寄托于我們，使我們有機(jī)會(huì)展示自己，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。教師除了傳道、授業(yè)、解惑之外，我們承擔(dān)更多的是責(zé)任——和家長一樣的培養(yǎng)、教育、扶助孩子的責(zé)任。一次次家訪贏得的信任;一次次活動(dòng)贏得家長的支持，一次次困難贏得家長的安慰與鼓勵(lì)，無一不讓我堅(jiān)定培養(yǎng)好孩子的信念，并為之努力。這些家長是我事業(yè)和生活的摯友，促使我們?yōu)榱斯餐繕?biāo)不懈努力。
我感謝家人對我的默默支持。父母理解我由于工作忙無暇陪伴他們，難以讓他們享受天倫之樂;愛人寬容我廢寢忘食的工作，而少了對他的關(guān)心和照顧;孩子容忍我把全部的愛和精力都給了自己的學(xué)生，給她的卻少之甚少……。--年末，父親身患癌癥，已進(jìn)晚期。由于我是班主任，工作十分繁忙，我沒有請假來照顧病榻上的爸爸。彌留之際的他還不時(shí)地叮囑我不要因?yàn)樗牟∮绊懥宋业墓ぷ?。在他去世的?dāng)天早上，我還一如往常地來到班級上課，可就是在我走進(jìn)教室的時(shí)候，得知父親去世的噩耗。我似乎從他這位老一輩的教育工作者那里得到了前行動(dòng)力我暗暗發(fā)誓，決不能辜負(fù)父親的期望，一定要把自己的工作做好，來慰藉九泉之下的父親。當(dāng)自己為了社會(huì)的囑托、為了家長的期待，為了學(xué)生的成長而把自己的家人置之度外的時(shí)候，我的內(nèi)心充滿著對家人無限的感激和愧疚。沒有他們的默默鼓勵(lì)和支持，就沒有我對教育事業(yè)全身心的投入。當(dāng)工作成功的喜悅和榮譽(yù)的光環(huán)環(huán)繞我時(shí)，我深深體會(huì)這樣一句話：“軍功章有我的一半，也有你的一半……”
我懷著感恩的心去工作學(xué)習(xí)，常想起一首歌：“感恩的心，感謝命運(yùn)，讓我一生有勇氣做我自己!”我自己的成長，自己的進(jìn)步，自己價(jià)值體現(xiàn)，自己理想的實(shí)現(xiàn)，都來源于黨和政府、學(xué)生和家長、親人和朋友、領(lǐng)導(dǎo)和同事的恩澤。我將穿上感恩的鞋，駕上感恩的帆，將這份濃情匯入我滾滾流淌的血液中，注入活力，增添力量，出色地完成時(shí)代賦予我們神圣的職責(zé)!
孝道感恩心得體會(huì)篇六
古人云：百善孝為先。那什么是孝呢?我根本不清楚。但當(dāng)我讀了《美德照亮人生·孝悌卷》后，我才明白：孝，就是要尊敬父母，關(guān)愛父母，體諒父母，聽從父母教誨，要讓父母少擔(dān)心……《美德照亮人生·孝悌卷》一書中，講述了一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事：《子路負(fù)米奉親》、《包公辭官孝父母》、《周恩來真情敬老》……其中《歐陽修不忘母教》讓我感觸最深。故事講了歐陽修小時(shí)候因家境貧窮，母親就畫荻教子，讓歐陽修愛上了學(xué)習(xí)，因才華出眾，在北宋文學(xué)界鼎鼎大名。當(dāng)歐陽修做官后，他還常常聽從母親的教誨，要心存仁義，布施窮人，正直清廉。歐陽修身為朝庭重臣，但時(shí)刻銘記母親的諄諄教誨，也不辜負(fù)母親的囑托。他不僅文學(xué)方面成就卓越，還為官清廉，受到后人的敬仰。細(xì)細(xì)地讀著每一個(gè)故事，看到每一個(gè)有孝心的人，都閃耀著美德的光輝，也折射出了我的不足。有時(shí)不聽父母勸告，有時(shí)對父母大呼小叫，有時(shí)甚至把父母氣得雙腳直跳……歷歷往事，種.種不堪。
記得有一次，媽媽讓我練字，我寫了一會(huì)兒，就不耐煩了，一邊嘆氣一邊抱怨：”不快樂!不快樂!“媽媽聽見了，過來想安慰我，可看到我的本子上竟然寫著”不快樂!不快樂!!“媽媽的臉?biāo)查g”晴轉(zhuǎn)陰“，估計(jì)馬上要”雷陣雨“了。沒想到媽媽卻溫柔地說：”你把字練好了，就快樂了。“我嘟著嘴說：”可我現(xiàn)在不快樂?！皨寢屆业念^說：”很多事情都是從不快樂慢慢變成快樂……“沒等媽媽說完，我就嚷嚷：”哪里啊，有一本書里說做乞丐可以一直快樂的!“這下可把媽媽氣壞了：”有出息啊，看書看得想當(dāng)乞丐了!“接下來無論媽媽怎么說，我就不肯好好練字?，F(xiàn)在回想起來，我感到羞愧難當(dāng)?！睹赖抡樟寥松ば┚怼纷屛抑懒嗽瓉硇⒕锤改赴ㄒ駨母改傅慕逃?xùn)和命令;自己的行為，不要違背父母的教誨;不要與父母唱反調(diào);要服從父母的管教，收斂父母不滿意的行為……父母的教誨都是為我們好，我決定以后要聽父母的話，不與父母賭氣，做一個(gè)聽話懂事的孩子，讓父母欣慰。讓我們把孝種在心中，點(diǎn)燃愛的火苗，用行動(dòng)回報(bào)父母，讓孝道在天地間綿亙永恒!
孝道感恩心得體會(huì)篇七
今天是感恩節(jié)，一個(gè)發(fā)源于美國的節(jié)日逐漸也成為一些國人的時(shí)尚。
知恩圖報(bào)，滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，這些其實(shí)都是中國的古訓(xùn)和道德要求，比起英國清教徒1620xx年移民美國，感謝印第安瓦帕諾部族人的幫助以致形成了后來的感恩節(jié)不知要早多少年，但是，更注重內(nèi)容的華夏民族并沒有設(shè)立專門的節(jié)日來感謝所有關(guān)心過自己的人，這一點(diǎn)讓極具現(xiàn)實(shí)主義的美國人搶了風(fēng)頭。
如果拿東方倡導(dǎo)的孝道與西方的提倡的感恩相比較，就會(huì)發(fā)現(xiàn)盡管它們的內(nèi)涵和外延上有相重疊的地方，都要求知恩、感恩、報(bào)恩，但也有不同之處。正是由于這種不同和差異，決定了東西方有差異的道德觀念和價(jià)值取向。
東方人的孝道，主要對象是父母、長輩和兄長。父母是授之發(fā)膚的人，其他長輩是望其成長或關(guān)懷有加的人，兄長則是一母所出，在成長的過程中幫助關(guān)照過自己的人。對這些人必須要“生，事之以禮;死，葬之以禮，祭之以禮”，“善事父母，孝悌也者，其為仁之本與”(孔子)，具體的內(nèi)容就是五個(gè)字：仁義忠信禮(曾子)和五倫：“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信”(孟子)。
而西方人的感恩著眼于情感上的回饋，誰對我有恩我就感謝誰，并不僅限于家人和親屬，而且表達(dá)的意思也很直截了當(dāng)，如感恩節(jié)中家人團(tuán)聚，火雞、玉米和南瓜大餐就表達(dá)了節(jié)日的全部含義，沒有東方孝道的博大精深和含蓄持久，更沒有形成一套千百年來薪火相傳的理論體系。
當(dāng)然，感恩也并不因?yàn)槊绹懈卸鞴?jié)而成為西方人的專利，華夏民族其實(shí)是非常講究知恩圖報(bào)的，不像西方人那樣現(xiàn)實(shí)，投之以桃報(bào)之以李，而是受人滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，就是沒有受人之恩，也要樂善好施，懸壺濟(jì)世。由此看來，華夏民族是兼孝道和感恩于一身的民族，既有流傳已久的仁義忠信禮，又有現(xiàn)實(shí)主義的感恩，還有澤被四方的施恩。長期以往，具有這種品質(zhì)的民族不發(fā)達(dá)不崛起都是不可能的。
但是，在當(dāng)前金錢至上、物欲橫流的社會(huì)里，這種優(yōu)良的傳統(tǒng)逐漸地被淡化被邊緣化了，一些人的眼里只有金錢和權(quán)力的光芒，只有及時(shí)行樂的燈紅酒綠，孝道淪喪了，感恩變得麻木不仁了，施恩更是天方夜譚。
因此，不少的人便開始崇拜起洋人的節(jié)日來了，即使接受不了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，繼承不了仁義忠信禮為主要內(nèi)容的孝道，那么學(xué)一學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的西方，能做到知恩圖報(bào)或者知恩感恩也就不錯(cuò)了。不知我的理解是否符合大多數(shù)時(shí)尚者的心態(tài)。
中國的偉大復(fù)興和崛起，應(yīng)該首先在文化上在優(yōu)秀傳統(tǒng)上復(fù)興，因?yàn)檫@是社會(huì)的根基，是維系民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是文明發(fā)展的動(dòng)力。
孝道感恩心得體會(huì)篇八
孝道和感恩源遠(yuǎn)流長，是中華民族文化的瑰寶。在中國傳統(tǒng)文化中，孝道和感恩是道德倫理的核心要義，是傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。在現(xiàn)代社會(huì)中，孝道和感恩的意義也變得更加廣泛和深刻。本文探討個(gè)人對于孝道及感恩的心得體會(huì)。
第二段：孝道
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，是對家庭和社會(huì)的貢獻(xiàn)。個(gè)人的孝道表現(xiàn)在對父母的孝敬和理解上。父母是我們的護(hù)花使者，他們給予我們生命，養(yǎng)育我們成人。父母對待孩子的愛是無私的，是值得我們永遠(yuǎn)感激和懷念的。所以，我們要盡力對父母孝敬，尊重他們的意愿，也要在工作和生活中表現(xiàn)出勤奮和上進(jìn)，做到“孝敬家人，報(bào)效祖國”的重要任務(wù)。
第三段：感恩
感恩是一個(gè)社會(huì)化的情感和行為，它體現(xiàn)了人類團(tuán)結(jié)互助的本質(zhì)。一個(gè)人如果沒有感恩之心，就容易過于自我中心，忘記自己身處在哪個(gè)社會(huì)、來自哪個(gè)家庭。人類之所以能夠發(fā)展到今天，是因?yàn)橛斜姸嗟娜藷o私地、毫無保留地幫助我們，讓我們擁有了現(xiàn)在的一切。在我的工作和生活中，我會(huì)時(shí)刻銘記感恩之心，記住那些默默無聞的人們對我生命的贊助和磨練。
第四段：心得體會(huì)
在完成諸如孝道與感恩這種文化傳統(tǒng)的任務(wù)時(shí)，我總結(jié)出了幾個(gè)關(guān)鍵詞，它們讓我更深刻地領(lǐng)悟了孝道與感恩：
首先是“關(guān)注與共情”，我們要在平時(shí)關(guān)心家庭的大小事情，用心去感受家人的需要，以及語言與行動(dòng)去表達(dá)出我們的情感。
其次是“勤勉與分享”，我們要通過工作和生活中的努力去回報(bào)社會(huì)、家庭和個(gè)人收獲。在同時(shí)，也要與身邊的人分享這樣的經(jīng)驗(yàn)與感悟。
第三是“個(gè)性與尊重”，我們要遵從自我價(jià)值的追求的同時(shí)，也要尊重家庭成員或者是其他人的意愿和個(gè)性，盡量保持開放和寬容的心態(tài)。
最后是“慈悲與關(guān)愛”，我們要學(xué)會(huì)思考和服從生命的規(guī)律，以柔克剛，用愛心和包容來面對生命中的磨難和挑戰(zhàn)，讓生命更加美好。
第五段：結(jié)論
孝道和感恩的價(jià)值與意義不僅僅是對個(gè)人的精神生活的滋養(yǎng)，也滲透到了社會(huì)的方方面面。個(gè)人的孝道表現(xiàn)出來，就代表著整個(gè)家庭的文化水平；個(gè)人的感恩之心落實(shí)到行動(dòng)上，也會(huì)傳導(dǎo)到他人，產(chǎn)生更多的善意和福祉。因此，我會(huì)時(shí)刻將孝道與感恩作為自己的信仰，將其落實(shí)到工作、生活中的各個(gè)方面，為自己和家庭以及社會(huì)奉獻(xiàn)最好的力量。
孝道感恩心得體會(huì)篇九
中國傳統(tǒng)文化注重孝道和感恩，這是中華民族的核心價(jià)值觀之一。作為中國人，在日常生活中，我們要始終珍視這樣的價(jià)值觀，才能傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化。在自己獨(dú)立生活后，我深深感到孝道和感恩的重要性。在這些日子里，我深入思考，反思我的行為，學(xué)習(xí)如何成為一個(gè)更好的孝順的人和一個(gè)感恩的人。
第二段：孝道
孝道是中國的傳統(tǒng)美德，傳承至今已有幾千年歷史。從孝字本身可以猜出它代表著什么，就是要尊敬父母，對父母好， 對父母順從，給予老人尊重的道德觀念，這是老祖宗們的智慧結(jié)晶，也是中華民族文化的重要組成部分。它告訴我們，平時(shí)要懂得關(guān)心和照顧父母， 幫助他們，讓他們身體健康， 心情愉悅。更重要的是，我們要感激他們的養(yǎng)育之恩，盡我們所能對他們表達(dá)我們的感激之情。
第三段：感恩
感恩是一種美好的品質(zhì)，它表達(dá)了我們的感激之心和贊許之情。感恩不僅可以讓我們更加珍視身邊的人和事，還可以為我們的人際關(guān)系注入更多的正能量。在人生的旅程中，我們會(huì)得到很多的恩惠，這些其實(shí)都是種種緣分，應(yīng)當(dāng)珍惜。我們需要時(shí)常去回憶，對于那些曾經(jīng)幫助過我們的人表示感謝，對于那些讓我們成長的經(jīng)歷表示感恩，讓自己保持感恩的心態(tài)，這樣我們的生命會(huì)變得更加美好。
第四段：心得
在我的成長路上，孝道和感恩是一生中非常重要的部分。 我越來越理解，人生并不是只有自己的事情，還要做到追求天人合一，做為人的本質(zhì)，必要的間隔或會(huì)面是必經(jīng)過程，因此，如何與周圍的人建立更深刻的聯(lián)系，如何將自己的生命聯(lián)系到更廣闊的社會(huì)和天地之中，以及如何在一個(gè)充滿變化的世界中找到自己的位置，這些問題是需要認(rèn)真面對和思考的。在這一過程中，我一直牢記孝道和感恩的重要性，不斷地提醒自己要珍惜身邊的人和事物，并且不斷努力成為一個(gè)更加牢固的人。
第五段：結(jié)尾
孝道和感恩是一種珍貴的傳統(tǒng)文化，不僅指引我們走進(jìn)更好的自己，還營造了一個(gè)更加美好的社會(huì)。我們不斷追求自己的進(jìn)步的同時(shí)，也應(yīng)該以感恩之心關(guān)心他人，盡到自己的責(zé)任，這樣才能讓我們的社會(huì)更加和諧、美好。我們應(yīng)該用我們的行動(dòng)去向家人、朋友、社會(huì)和大自然表達(dá)我們的感激之情。我相信，當(dāng)我們對孝道和感恩有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)，我們的人生也會(huì)變得更加充實(shí)、更加美好。
孝道感恩心得體會(huì)篇十
學(xué)會(huì)感恩是道德之本，是孝道的根本。以下是由小編整理孝道與感恩
心得體會(huì)
，希望大家喜歡!人生如夢，歲月如梭，人活一世，活一種心情;成也好，敗也好，愛也好，恨也好，富也好，貧也好，始終是過眼煙云。但是做人最基本的莫過于人倫道德，也就是父母親情。如果連這點(diǎn)都做不好，何謂“人”。是的，人們常常習(xí)慣于父母為子女的付出，卻從來末曾深思過自己為父母做點(diǎn)什么，習(xí)以為常后就變成是父母所做是應(yīng)該的，現(xiàn)在很多的家庭都是這樣的。
往往是為人父母者的“上慈”常常是盈余的，為人子女者的“下孝”卻是缺失嚴(yán)重的，什么都靠父母，都這么大的人了，還要父母伺候著，甚至平時(shí)花費(fèi)也要靠父母。難道這樣能稱之為孝。人們只知道溺愛自己的子女，對自己父母卻毫不盡孝。包括我們親眼目睹的，包括報(bào)紙上、電視上報(bào)道的形形色色的事，這難道不是我們后輩共同深思的問題嗎?我們要珍惜現(xiàn)在，珍惜身邊的人，感恩我們的父母，做到以真心真意而達(dá)到孝行。不僅要在物質(zhì)上孝養(yǎng)父母，同時(shí)在精神方面上，了解他們，愛父母所愛，順其父母所愿，至親所喜也喜而為之，獲得至親之樂，即是對父母真正的孝。其實(shí)父母并不需要我們回報(bào)，只要我們正確善待自己的人生，“?；丶铱纯础?，就足矣了?！笆谌艘贼~，不如授人以漁”，用我們的孝心、慈心、仁心來不斷完成我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，來影響著身邊的人，同時(shí)能真正做到言傳身教，作用于我們的孩子，讓孩子有一顆感恩的心。
“把感恩刻在石頭上，深深地感謝別人幫助過你，永遠(yuǎn)銘記，這是人生應(yīng)有的一種境界;把仇恨寫在沙灘上，淡淡忘掉別人傷害過你，學(xué)會(huì)寬容，讓所有的怨恨隨著潮水一去不復(fù)返，這也是一種人生境界?！?人和人相遇靠的是一點(diǎn)緣分，人和人相處靠的是一點(diǎn)誠意，人和人相交靠的是一顆真心。感恩身邊的朋友，不管是幫助過你的朋友，還是不認(rèn)同你的朋友，感恩你們。
“心態(tài)左右行為，行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣決定性格， 性格影響命運(yùn)?！睂W(xué)會(huì)把每天都當(dāng)成一個(gè)新的起點(diǎn)，每一次工作都從零開始。把自己沉淀再沉淀、倒空再倒空、糾正自己的行為，有舍才能有得，放下才能超越，這樣才是人生最大的獲得。讓我們珍惜現(xiàn)在所擁有的、珍愛自己所得到的，以感恩、真誠的心對待身邊的人吧!
由感而發(fā)，今天早上和兒子做功課的時(shí)候，看到我的母親在不停的忙碌，把為我準(zhǔn)備好午飯的餐盒放在我的包包旁邊的時(shí)候，我的眼淚禁不住直流，以至發(fā)出的聲音開始哽咽，被兒子發(fā)現(xiàn)了，他緊張地問：“媽媽，你怎么了?”我說：“孩子，我感覺真對不起我的母親，我真是個(gè)不孝順的女兒?！边^去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴涌現(xiàn)在我的腦海，都這么大的人了，許多事都是母親一直在操勞著，想著母親為我們付出的種種，母親為自己的孩子操勞還不夠，還要管孫子、外甥，她卻毫無怨言，默默地為我們付出，可是我們有時(shí)還對自己的母親態(tài)度不好。母親的一生很不平坦，作為孩子，我們從沒有為母親考慮過，也沒有多和母親溝通、交流，這是多么的不應(yīng)該。深刻反省自己，讓自己做得更好，讓孩子不斷進(jìn)步。
古人云：“百善孝為先”。“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人之本。
什么是孝?且看“孝”字的寫法，上為“老”，下為“子”，融為一體，稱之為“孝”。意即子能承其親，并能順其意，體現(xiàn)了長幼尊卑，有禮有序。同時(shí)強(qiáng)調(diào)了“孝”要贍養(yǎng)、尊敬老人，要解老人之憂，完老人之志。
“羊羔有跪乳之義，烏鴉有反哺之恩，況乎人?”。從我們呱呱墜地開始，父母對我們含辛茹苦的哺育便是恩重如山，而“孝”則是我們回報(bào)父母的最好方式。身為子女，如何行孝，是我們不可不知的。?；丶铱纯?耐心聽取老人的話;耐心向老人解釋做工作;久病床前的送湯喂藥;寬容老人的嘮叨;寬容老人的口水和鼻涕;寬容老人總也舍不得扔掉的“垃圾破爛”……這些都是行孝道的表現(xiàn)。行孝，不僅僅是一種義務(wù)，更是一種責(zé)任，一種態(tài)度，是父母對我們的愛的延續(xù)。
20xx年“感動(dòng)中國”人物之一的孟佩杰，從8歲開始承擔(dān)起照顧癱瘓養(yǎng)母的重任。20xx年，她帶著母親上大學(xué)，面對好心人的幫助，她婉言謝絕，堅(jiān)持自己照顧養(yǎng)母。有道是“久病床前無孝子”，可孟佩杰侍奉養(yǎng)母于床前竟長達(dá)十余年，她認(rèn)為“我所做的一切都是做女兒的本分!”
她任勞任怨，樂觀開朗，用青春朝氣驅(qū)趕;在艱難里，她無怨無悔，堅(jiān)守清貧，讓傳統(tǒng)孝道充滿每個(gè)細(xì)節(jié)。雖然艱辛填滿了4000多個(gè)日子，可她的笑容依然燦爛如花!
中華民族的孝道，正因?yàn)橛辛讼衩吓褰芤粯拥脑S多人在堅(jiān)守，才沒有在這個(gè)社會(huì)中徹底泯滅。其實(shí)，行孝道并不難，只要我們每天能夠給父母哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)愛，這個(gè)傳統(tǒng)美德就得以傳承和發(fā)揚(yáng)。
學(xué)孝、知孝、行孝，學(xué)會(huì)感恩，及時(shí)行孝。切莫等到“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的悲慟，至此追悔已遲。
學(xué)會(huì)感恩是道德之本。為弘揚(yáng)中華民族這一傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)孝老愛親的社會(huì)風(fēng)尚，8月23日，我院舉辦了一次以“傳承孝道，學(xué)會(huì)感恩”為主題的道德講堂活動(dòng)，醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)和部分干部職工子女等50余人帶著一顆感恩的心一起走進(jìn)了我們的道德講堂。
“道德講堂”按照“做反省、唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥”這六個(gè)環(huán)節(jié)開展?；顒?dòng)開始全體與會(huì)人員齊閉雙眼，一起靜默一分鐘反省自己。接著在主持人的帶領(lǐng)下齊唱了《愛的奉獻(xiàn)》。然后通過視頻短片學(xué)習(xí)了“感動(dòng)中國人物——孟佩杰”與“帶著父親上大學(xué)——全國孝老愛親道德模范張蕾”的先進(jìn)事跡，古往今來，道德模范數(shù)之不盡，主持人還緬懷古人，講述了二十四孝中的第七孝——文帝“親嘗湯藥”的典故，讓大家一起共勉，并帶領(lǐng)全體人員誦讀并解讀了《游子吟》。宣講結(jié)束后，在場的學(xué)生們積極的發(fā)表了感悟，覺得參加道德講堂受益匪淺，并表示要向身邊的道德模范學(xué)習(xí)。整個(gè)活動(dòng)現(xiàn)場充滿著感動(dòng)，學(xué)生們學(xué)會(huì)了感受父母在自己成長中付出的心血，懂得感激和報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，學(xué)會(huì)了在感恩父母的同時(shí)也要感恩社會(huì)，感恩社會(huì)給他們的幸福，感恩社會(huì)給他們的幫助，感恩社會(huì)讓他們擁有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，感恩社會(huì)給他們的一切。
在“道德講堂”結(jié)束后，我們?yōu)樵趫龅拿恳晃桓刹柯毠ぷ优蜕狭思槲铩木叽弯摴P，祝愿他們生活愉快，學(xué)習(xí)進(jìn)步，并希望他們能有一顆感恩的心去回報(bào)他人和社會(huì)。
今天是感恩節(jié)，一個(gè)發(fā)源于美國的節(jié)日逐漸也成為一些國人的時(shí)尚。
知恩圖報(bào)，滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，這些其實(shí)都是中國的古訓(xùn)和道德要求，比起英國清教徒1620xx年移民美國，感謝印第安瓦帕諾部族人的幫助以致形成了后來的感恩節(jié)不知要早多少年，但是，更注重內(nèi)容的華夏民族并沒有設(shè)立專門的節(jié)日來感謝所有關(guān)心過自己的人，這一點(diǎn)讓極具現(xiàn)實(shí)主義的美國人搶了風(fēng)頭。
如果拿東方倡導(dǎo)的孝道與西方的提倡的感恩相比較，就會(huì)發(fā)現(xiàn)盡管它們的內(nèi)涵和外延上有相重疊的地方，都要求知恩、感恩、報(bào)恩，但也有不同之處。正是由于這種不同和差異，決定了東西方有差異的道德觀念和價(jià)值取向。
東方人的孝道，主要對象是父母、長輩和兄長。父母是授之發(fā)膚的人，其他長輩是望其成長或關(guān)懷有加的人，兄長則是一母所出，在成長的過程中幫助關(guān)照過自己的人。對這些人必須要“生，事之以禮;死，葬之以禮，祭之以禮”，“善事父母，孝悌也者，其為仁之本與”(孔子)，具體的內(nèi)容就是五個(gè)字：仁義忠信禮(曾子)和五倫：“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信”(孟子)。
而西方人的感恩著眼于情感上的回饋，誰對我有恩我就感謝誰，并不僅限于家人和親屬，而且表達(dá)的意思也很直截了當(dāng)，如感恩節(jié)中家人團(tuán)聚，火雞、玉米和南瓜大餐就表達(dá)了節(jié)日的全部含義，沒有東方孝道的博大精深和含蓄持久，更沒有形成一套千百年來薪火相傳的理論體系。
當(dāng)然，感恩也并不因?yàn)槊绹懈卸鞴?jié)而成為西方人的專利，華夏民族其實(shí)是非常講究知恩圖報(bào)的，不像西方人那樣現(xiàn)實(shí)，投之以桃報(bào)之以李，而是受人滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，就是沒有受人之恩，也要樂善好施，懸壺濟(jì)世。由此看來，華夏民族是兼孝道和感恩于一身的民族，既有流傳已久的仁義忠信禮，又有現(xiàn)實(shí)主義的感恩，還有澤被四方的施恩。長期以往，具有這種品質(zhì)的民族不發(fā)達(dá)不崛起都是不可能的。
但是，在當(dāng)前金錢至上、物欲橫流的社會(huì)里，這種優(yōu)良的傳統(tǒng)逐漸地被淡化被邊緣化了，一些人的眼里只有金錢和權(quán)力的光芒，只有及時(shí)行樂的燈紅酒綠，孝道淪喪了，感恩變得麻木不仁了，施恩更是天方夜譚。
因此，不少的人便開始崇拜起洋人的節(jié)日來了，即使接受不了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，繼承不了仁義忠信禮為主要內(nèi)容的孝道，那么學(xué)一學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的西方，能做到知恩圖報(bào)或者知恩感恩也就不錯(cuò)了。不知我的理解是否符合大多數(shù)時(shí)尚者的心態(tài)。
中國的偉大復(fù)興和崛起，應(yīng)該首先在文化上在優(yōu)秀傳統(tǒng)上復(fù)興，因?yàn)檫@是社會(huì)的根基，是維系民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是文明發(fā)展的動(dòng)力。
孝道感恩心得體會(huì)篇十一
孝乃是《論語》的重要組成部分。子曰：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。子又曰：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎?一喜為父母還在世而喜，一懼，因父母年高而懼。也有許多人覺的自己已經(jīng)盡到了孝道了，他們都說“我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的是最大的?！笨墒撬麄儏s不知道，孝道乃是心為先，行為次。
面對父母，今天的兒女應(yīng)該要問問自己：如何讓老人因?yàn)橛凶约哼@個(gè)孩子而感到自豪，我們怎樣做到真正的孝?一首現(xiàn)代歌唱出了許多父母的心，那就是《?；丶铱纯础?，父母不在乎你在外面做什么，不在乎你給與他們多少。
孝，乃是子女對父母、晚輩對長輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地，從此即與父母家人朝夕生活在一起，其感最親者，無過于父母雙親。父母對孩子的照顧可謂無微不至，為子女的成長付出了全部的心血。此種慈愛之情，嬰兒即能感知。待其稍長，略具智識(shí)，即開始教以孝道，即教導(dǎo)孩子體認(rèn)父母之辛勞，要珍惜父母的勞動(dòng)成果，在力所能及的情況下回報(bào)父母。
這樣教，這樣說，這樣做，都是在孩子能理解的范圍之內(nèi)。孩子雖小，也能感知父母是怎樣的疼我愛我，我學(xué)父母的樣，也應(yīng)該如此這般去疼父母愛父母，從而使孩子從小即體悟到愛父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗(yàn)，就是在孩子天真無邪的心田中播下了一顆“愛”的種子。從小即知愛父母，少成若天性，習(xí)慣成自然，長大后就會(huì)很自然地愛兄弟姐妹，愛周圍的人，愛國家，愛社會(huì)，愛人類。
可見，中國人教孝，就是要由近及遠(yuǎn)，由易及難，一步步培養(yǎng)出孩子的愛心來，最終使孩子養(yǎng)成一顆對人類全體大公無私的愛心。而這一切，都是打小從教孩子孝道開始。孝，既是一切教育的開始，又是一切教育的'歸宿。所以中國人說：“孝，德之本，教之所由生?！?/p>
如果說父母疼愛子女在相當(dāng)?shù)某潭壬鲜潜居谔煨?，那么教孩子孝道則是一種人文教育，是后天教化的結(jié)果。固然在人的天性中，人人皆知父母辛勞，要盡我所能來回報(bào)雙親，但這種良善的天性如果不及時(shí)施以正確的教導(dǎo)方法，使之生根、發(fā)芽、成長、堅(jiān)固，則此種感恩的心情很快會(huì)泯滅掉。
不知不覺中，認(rèn)為父母疼我愛我乃天經(jīng)地義之事，已經(jīng)習(xí)慣了衣來伸手飯來張口;至于我也要疼父母愛父母，因無人教無人提醒，沒有成為我的生活習(xí)慣，乃漸漸遺忘于腦后，最后則渺然無知矣。
幼童時(shí)期就沒有引導(dǎo)孩子形成孝道的觀念，沒有使孝順父母成為孩子的自覺行動(dòng)，長大后卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚!打小就培養(yǎng)孩子的孝道精神，從娃娃抓起，這是最關(guān)鍵的，也最容易見成效。所以孔子說：“少成若天性，習(xí)慣成自然”。中國人的老話：“愛子，教之以義方”，而孝道，就是義方之最大者。
《史記》中說：“夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也?！备改甘俏覀兊纳?，是人生的啟蒙老師，是天下最疼愛自己的人。
倘若沒有父母的撫養(yǎng)，自己能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎?世間最可報(bào)答的人是誰?依我看就是父母親。自己本事再大，官職再高，也不能忘本，不能過河拆橋。
孝道感恩心得體會(huì)篇十二
在這烈日炎炎、驕陽似火的_月下旬，初一為期5天的軍訓(xùn)如火如荼的拉開了帷幕。這幾天，我們感到又漫長，又短暫，充滿了艱辛和快樂，我忽然發(fā)現(xiàn)，我感受更多的是留戀與不舍。
是的，軍訓(xùn)是很辛苦的，回想一下，苦在腳上磨出的泡，苦在為正步踢麻的腿，苦在站軍姿時(shí)累酸的腰間，軍訓(xùn)如此的苦，我當(dāng)然也有退縮的時(shí)候。但我堅(jiān)持了下來，軍訓(xùn)是一個(gè)過程，一個(gè)考驗(yàn)自我，磨練自我的過程，半途而廢是恥辱。大家都咬緊牙關(guān)，不到萬不得已絕不停止訓(xùn)練，有多少人是在暴日下站著倒下去的，又有多少人是在教官的勸說下才去旁邊休息的，要明白軍訓(xùn)本來就是磨練我們的意志，鍛煉我們的身體，那么，為什么要放下呢？想到這，我都會(huì)咬咬牙，挺過去。也許堅(jiān)毅在累酸的腰間堆集，最后將堅(jiān)實(shí)、挺拔與不屈。或許這些不是苦，而是一種收獲，一種讓我受益終生的收獲，我收獲的是耐力是堅(jiān)毅是勇敢，是不屈，更是團(tuán)隊(duì)精神。無論今后我做什么，想到這天的苦與收獲，一切艱難險(xiǎn)阻都變得無所謂了。我想這也就到達(dá)了軍訓(xùn)的目的了吧。
是的'，從軍訓(xùn)中我們也感受到很多快樂。從大家整齊的腳步聲，高昂的口號(hào)聲中，我體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的歡樂，從鏗鏘的軍歌中，我體會(huì)了奮進(jìn)的快樂，當(dāng)我們隊(duì)列經(jīng)過一整天的訓(xùn)練，最終受到領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)時(shí)，我滿足而自豪的笑了，當(dāng)我們和隔壁班一同拉歌時(shí)，我們感受到群眾的溫暖。在那里，我們大聲歡呼，在那里，我們大聲的笑，在那里，我們留下了我們最完美的回憶！
兩位教官的喉嚨已沙啞，然而還是有力地喊著“稍息”、“立正”、“一二一”“齊步走”。訓(xùn)練時(shí)他們像所有教官一樣嚴(yán)厲，注重紀(jì)律，精益求精；然而卻又多了一份細(xì)心，對每個(gè)同學(xué)盡其關(guān)愛，對每個(gè)同學(xué)不失原則的要求都盡量滿足。休息時(shí)他們的微笑讓人感覺如兄長一般的親切清爽，讓大家覺得像朋友一般的簡單舒適。
這5天過得如此之快啊，感受最多的還是我們堅(jiān)持不懈、永不放下的精神。記得在《誰動(dòng)了我的奶酪》中看過這樣一句話：“如果我無所畏懼，我會(huì)怎樣做？”此刻我想，我要做勇敢的女孩，如果我是勇敢的，我就無所畏懼，那么我沒有理由放下努力。堅(jiān)持下去，堅(jiān)持到底。沒有日曬雨淋，沒有狂氣暴雨，怎會(huì)有屬于自我的風(fēng)雨彩虹，怎會(huì)有屬于自我的精彩天地！生命不息，奮斗不止，所以我堅(jiān)持，我勝利！
也許軍訓(xùn)的時(shí)光短暫，也許這樣的時(shí)光一去不復(fù)返。但“稍息、立正、站好、向左看”這些口令將永遠(yuǎn)回蕩在我的耳邊。
孝道感恩心得體會(huì)篇十三
浩浩湯湯流淌數(shù)千年的中華文化，孝道當(dāng)推其首。無論是本土的儒家道家諸子百家的學(xué)說，還是泊來以后中國化了的佛典和圣經(jīng)，抑或是古今民間的通俗文化中的各種圖文諺語，都無不洋溢著孝道的光芒，中華孝道滋養(yǎng)著中華民族一代又一代人傳承著以孝敬父母為榮，附逆不肖為恥的傳統(tǒng)美德和時(shí)代新風(fēng)。
自古以來，無數(shù)中華好兒女，都是孝道的優(yōu)秀踐行者。無數(shù)英豪為了祖國和民族的大義，舍小家為大家。對自己父母的養(yǎng)育盡到了最大的孝?；貓?bào)給父母高山仰止光耀千秋的豐功偉績!我最敬佩這樣的人，我也志在做這樣的人。然而，我們畢竟是普通的人，生活在平凡的環(huán)境中，我們怎么孝敬父母?我想，就是兩個(gè)字，一是敬，二是順。對父母，從心里敬，就培育和滋養(yǎng)了自己的感恩之心，就生發(fā)了為了父母的微笑，為了大地的豐收而努力學(xué)習(xí)，努力工作，天天向上的動(dòng)力和志向，從心里敬，就不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)不順心就對爸爸媽媽使臉色，而是要時(shí)刻考慮到他們的感受。
記得那還是我四歲半的時(shí)候，媽媽單位組織全體黨員到頤和園參加活動(dòng)，我就和媽媽一起去了。那是初春的一天，我和媽媽早早的就來到了學(xué)校，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見一輛930一樣的大汽車停在門口，上了車已經(jīng)有好多人了，一會(huì)領(lǐng)導(dǎo)來了我們就出發(fā)了。一路上我們有說有笑，開心極了。很快就到了，我們排著隊(duì)走進(jìn)大門，好宏偉的建筑啊!真不愧是天下第一皇家園林。來到昆明湖十七孔橋畔，那里有好多賣紀(jì)念品的.攤位，哥哥姐姐們都去買了，這時(shí)一個(gè)舅舅說：“童童，他們都買了你也讓你媽去給你買，不給買你就哭，反正咱們這里你最小?！鼻珊系氖且粋€(gè)姐姐真的因?yàn)榧议L不給買哭上了，大家都看著我，我看看媽媽然后笑著對那個(gè)舅舅說：“感情不花您錢呢，買那個(gè)有什么用，還得花我媽媽錢。我才不讓我媽媽生氣呢!”聽我這么一說大家都笑了，那個(gè)舅舅說我真是個(gè)懂事的好孩子，媽媽也開心的笑了。
那一天我永遠(yuǎn)也忘不了，因?yàn)槟鞘俏议L大的一天;從心里想到“順“字，就不會(huì)產(chǎn)生任何附逆不肖的念頭和言行，就會(huì)感念父母的大恩大德，因?yàn)槲抑牢业哪挲g還小，很多事情我還都不懂，所以有時(shí)盡管我也有些任性，會(huì)發(fā)點(diǎn)小脾氣，但是一想到爸爸和媽媽會(huì)無私地全部為我著想，我就盡量聽爸爸媽媽的話，不讓他們生氣，努力做一個(gè)給父母帶來自尊帶來體面帶來順氣的好兒女，真心要給父母帶來幸福和快樂。幾天前，媽媽在做飯的時(shí)候不小心把手切了一個(gè)口子，當(dāng)時(shí)聽見媽媽在廚房“啊”的一聲，我放下手中的書，快步跑到廚房，看到媽媽的手在流血，我嚇壞了，趕緊從書柜里拿出創(chuàng)可貼，給媽媽貼上，我邊貼邊問媽媽疼不疼，媽媽笑著對我說沒事的，不疼，但是我知道其實(shí)一定很疼，我很心疼地對媽媽說，您去床上休息一下吧，我來做飯。然后我打開電磁爐，放上水，很熟煉地煮了一包方便面，盛到碗里給媽媽端去，媽媽很欣慰地笑了，邊吃邊對我說真香!我看著媽媽吃得這么高興，心里感到無比地自豪。吃完了以后，我知道媽媽的手不能沾水，我主動(dòng)把碗和鍋洗干凈。
我跟媽媽躺到床上，給媽媽讀我新發(fā)的四年級下冊語文書里的文章，給媽媽背古詩，還出題考媽媽，媽媽對答如流，很快我也把六首古詩都背下來了。我看到媽媽很開心，她好像已經(jīng)忘記了手指的疼痛。我知道爸爸工作忙，不在家，我要學(xué)會(huì)照顧媽媽。晚上，我給媽媽擠好牙膏，讓媽媽刷完牙，然后把媽媽的毛巾沾濕，幫媽媽擦臉，我又給媽媽打好洗腳水，幫媽媽洗腳。我也洗漱完了之后，我們就一起坐在沙發(fā)上。
孝道感恩心得體會(huì)篇十四
有子曰：其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!有若將孝悌提升到更高境界，做人能夠孝敬父母尊敬兄長，卻喜歡犯上作亂人是很少。君子專心致力于修養(yǎng)孝悌精神，仁與道都以孝悌為根本，孝悌不但是為人子、為人臣根本，還是追求仁與道至高境界基石。
孔子與學(xué)生討論對待父母態(tài)度時(shí)認(rèn)為，當(dāng)時(shí)社會(huì)普遍把贍養(yǎng)父母當(dāng)作孝順，然而贍養(yǎng)父母是犬馬也可以做到事情，所以僅僅贍養(yǎng)父母還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，如果不尊敬他們，那么人子與犬馬孩子沒有什么區(qū)別。父母最擔(dān)心是孩子健康，孩子出游在外，要保持身體健康，不讓父母牽掛擔(dān)憂，這也是孝敬父母;父母在世時(shí)候，孩子經(jīng)常陪伴在左右服侍，不要遠(yuǎn)游，如果一定要遠(yuǎn)游也要有一定方向，讓父母知道自己行蹤，這也是對于父母牽掛一種慰藉。而意氣風(fēng)發(fā)少年常常向往流浪生活，早年不顧父母苦苦勸阻挽留背井離鄉(xiāng)，無論衣錦還鄉(xiāng)或浪子回頭往往為時(shí)已晚，不免釀成子欲養(yǎng)而親不在遺憾。孩子不可以不記得父母年齡，一方面要為父母高壽慶賀喜悅;另一方面，父母年事漸高，離我們遠(yuǎn)去日子也就越來越近，作為子女要時(shí)常感到悲傷，才會(huì)更珍惜父母在世時(shí)光，盡心盡力侍奉父母。
在侍奉父母做法方面，孔子認(rèn)為侍奉父母經(jīng)常保持和顏悅色是件難事。家庭內(nèi)外事務(wù)由子女去操勞，有美味食物讓父母先享用，但并不能僅以此作為孝標(biāo)準(zhǔn)。如果看到父母有做得不對地方，要多次婉轉(zhuǎn)勸諫，如果父母沒有采納自己意見，仍然要尊敬地侍奉，雖然內(nèi)心憂慮，但對父母仍然不怨恨。侍奉父母、安葬父母、祭祀父母都要遵守禮規(guī)則?？鬃訉W(xué)生宰我覺得為父母守喪三年太久了，孔子便說他不仁，孩子出生以后要在母親懷抱中三年才能自如行走，為父母守喪三年是為了報(bào)答父母在孩子不能走路時(shí)付出辛勞，而宰我連這樣報(bào)答都不能做到。
父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣。當(dāng)父親在世時(shí)候，觀察他志向，當(dāng)他父親去世以后，觀察他行為。如果他長期不改變父親原則，可以說是做到孝了。強(qiáng)調(diào)孝實(shí)際行動(dòng)，孝不僅僅是事之以禮、葬之以禮、祭之以禮，生活中任勞任怨服侍周到、心中常常懷念都是不夠，要努力完成父母理想，繼承和發(fā)揚(yáng)他們優(yōu)點(diǎn)。孩子是父母生命延續(xù)，作為孝子，要讓父母精神也在自己身上延續(xù)下去。
詩人說母親是珠蚌，因?yàn)榕囵B(yǎng)一粒頑石而使自己痛苦不已。她并沒有因此拒絕撫養(yǎng)，而是以自己厚重而寬宥母愛將它一層層包裹起來，直至它成為一顆光澤耀眼圓潤無瑕珍珠。臺(tái)灣詩人、散文家余光中先生在《母難日》中寫道：這世界從你走后已變得不能指認(rèn)，不變只有對你永久感恩?？鬃油瞥缧⒌酪呀?jīng)是千百年來華夏子孫共同尊奉民族信條，也將會(huì)成為千千萬萬后來人道德準(zhǔn)則。
孝道感恩心得體會(huì)篇十五
xx年12月11號(hào)下午，公司組織全體中層干部，來到財(cái)富大酒店進(jìn)行題為《打造自動(dòng)自發(fā)感恩團(tuán)隊(duì)》的專業(yè)培訓(xùn)，培訓(xùn)老師是陳中正博士。
性格，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的命運(yùn)。
我是第二次參加培訓(xùn)，這次培訓(xùn)的內(nèi)容與模式與上次大體相似，但是無論怎樣，老師傳遞的內(nèi)容都是正能量，每個(gè)人以一種積極、樂觀進(jìn)步、感恩的心態(tài)對待生活、對待工作；理解老板、包容下屬，生活是美好的，工作是快樂，企業(yè)是蓬勃發(fā)展的！
孝道感恩心得體會(huì)篇十六
孝，是中華民族傳統(tǒng)美德。百善孝為先，是中華民族史上默認(rèn)道德準(zhǔn)則;孝，是烏鴉反哺，是羔羊跪乳，是滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。
我國具有五千年文明歷史，素有禮儀之邦之美稱，中國人也以其彬彬有禮風(fēng)貌而著稱于世。知感恩，行孝道。心懷一顆感恩心，發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。正如大自然給了我們潤澤，給了我們明媚陽光和新鮮空氣，我們要感恩;大地給了我們肥沃土壤，給了我們動(dòng)植物和其它生存條件，我們要感恩。同樣父母給了我們生育、養(yǎng)育之恩，還有無盡愛憐與呵護(hù)，我們更要知道感恩。凡是有生命東西，都懂得感恩。牛羊有跪乳之恩，燕雀有反哺之恩，鴛鴦?dòng)袚磹壑鳎瓦B肉眼看不見草履蟲也知道媽媽養(yǎng)育之恩。動(dòng)植物尚且如此，何況我們?nèi)祟?然而當(dāng)下每個(gè)人都知道要孝順父母，但并不是每個(gè)人都清楚應(yīng)該怎樣盡孝道。
有人認(rèn)為，買房子、請保姆、吃大餐、去旅游就是孝順父母。其實(shí)，這只能做到外安其身?？鬃诱f：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎?所以，孝心終極奧義是愛。孝心其實(shí)很簡單，比如，為母親倒一杯水;為父親捶一次背這是多么平凡。
但是這些小事，卻能讓父母感動(dòng)很久很久。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬豪宅，也許你孝心不豪華，只是親手為爸媽做一頓他們愛吃，他們就已經(jīng)很開心。
孝道感恩心得體會(huì)篇十七
第一段：引言，說明文章主題即孝道、感恩的重要性與寫作初衷。
自古以來，孝道為中華民族的傳統(tǒng)美德，從孝親到孝敬每一個(gè)人，無不彰顯著我們對家庭的責(zé)任與愛。而感恩則是我們心中源源不斷的一股溫暖與力量。此時(shí)，深夜的燈光下，我便不禁問自己，在這快節(jié)奏且浮躁的時(shí)代里，如何才能傳承孝道，體現(xiàn)感恩？在此分析探索之余，一同分享我對于孝道與感恩的心得體會(huì)。
第二段：論述孝道的重要性，總結(jié)親情關(guān)系中的責(zé)任、愛與傳承。
孝道是中華民族歷史悠久的傳統(tǒng)美德，在古代社會(huì)中規(guī)定著子女對父母親的孝敬。然而，孝道更是一種滲透在親情關(guān)系中的責(zé)任與愛。我們生來時(shí)便享受父母的養(yǎng)育與愛護(hù)，而成長的過程中，對于他們的關(guān)心與義務(wù)應(yīng)該是始終如一的。即使我們離家遠(yuǎn)行或生活獨(dú)立，依舊應(yīng)該時(shí)刻關(guān)心身在家中的長輩。當(dāng)然，一代傳一代，孝道應(yīng)該向后延續(xù)，孝敬父母的孝道讓我們在未來開啟家庭生活之時(shí)，對親人有更多的體認(rèn)與關(guān)心，繼續(xù)傳承這一美德。
第三段：探討感恩的重要性，界定人與生活中的功臣，語言表達(dá)感恩之情。
親情之上，我們與周圍的人密切相關(guān)，此時(shí)感恩的重要性再次體現(xiàn)。感恩是人類情感中最深刻、最溫暖、最有力量的一股力量，它包括了對生命的感激、對學(xué)問的敬仰、對家庭的依戀、對友情的珍藏等多個(gè)方面。因此，要感恩周圍人的得力幫助。學(xué)會(huì)發(fā)自內(nèi)心地說一聲謝謝，不僅可以明示自己的感激之情，更能促進(jìn)人與人之間的情感交流和融合。在日常生活中，我們應(yīng)擺脫功利心態(tài)，珍惜身邊人，從細(xì)微處開始，為他們做一些力所能及的事情，用行動(dòng)讓他們感受到我們的感激之情。
第四段：結(jié)合現(xiàn)實(shí)案例，說明孝道、感恩的具體體現(xiàn)與實(shí)際意義。
孝道、感恩的體現(xiàn)十分廣泛，尤其在現(xiàn)實(shí)生活中俯拾皆是。比如，我們身邊的孝子良友，對待家人總是倍加關(guān)注，孝敬和解，這樣的時(shí)刻點(diǎn)滴雖然看似微不足道，但實(shí)際上承載著對家庭責(zé)任及愛的巨大呈現(xiàn)；同樣，在百忙之中，能收到他人的幫助、支持或關(guān)注，便該珍惜于心，及時(shí)表達(dá)感謝的心聲，這樣我們才能在人際交流中建立起更深厚的情感關(guān)系。
第五段：總結(jié)感受，強(qiáng)調(diào)孝道、感恩永遠(yuǎn)是我們心靈中的陽光。
正如文中我們的討論所述，傳承孝道、表達(dá)感恩不僅是我們的傳統(tǒng)美德，而且更是我們心靈中的陽光。在感恩當(dāng)中，我們得到愛，也在為愛回饋；在孝道當(dāng)中，我們承擔(dān)責(zé)任，也在感悟生命的真諦。因此，無論是身邊的親人還是生活中的每一位人，只有真正體察他人，時(shí)刻關(guān)注他人，才能建立深厚的情感關(guān)系。所以，讓我們靜下心來，向著晶瑩的孝道和感恩的陽光邁進(jìn)，并在實(shí)際生活中，注意發(fā)現(xiàn)并珍視那美好的時(shí)刻，引領(lǐng)更多的人們珍視孝道，表達(dá)感恩，愛護(hù)生命，共創(chuàng)美好未來。
孝道感恩心得體會(huì)篇十八
有句話說：贈(zèng)人玫瑰，手有余香。今天別人給你一滴水，明天你回饋給別人一眼甘泉;今天你送別人一朵玫瑰，明天人家就會(huì)回饋給你整個(gè)春天!
朋友，不要把別人對你關(guān)心想成理所當(dāng)然，要學(xué)會(huì)感恩，感恩我們父母，感恩所有關(guān)心我們?nèi)?一個(gè)充滿著恩情得世界，將有多美妙，處處洋溢著溫馨幸福!
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