每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
勤奮讀書(shū)的成語(yǔ)篇一
2、腹載五車：比喻讀書(shū)甚多，知識(shí)淵博。
3、才貫二酉：二酉：指大酉山、小酉山。因以之形容讀書(shū)甚多、學(xué)識(shí)淵博。
4、讀書(shū)破萬(wàn)卷：破：突破；卷：書(shū)籍冊(cè)數(shù)。形容讀書(shū)很多，學(xué)識(shí)淵博。
5、滾瓜爛熟：形容讀書(shū)或背書(shū)流利純熟。
6、博覽群書(shū)：博：廣泛。廣泛地閱讀各種書(shū)。形容讀書(shū)很多。
7、韋編三絕：韋編：用熟牛皮繩把竹簡(jiǎn)編聯(lián)起來(lái)；三：概數(shù)，表示多次；絕：斷。編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書(shū)勤奮。
8、學(xué)富五車：五車：指五車書(shū)。形容讀書(shū)多，學(xué)識(shí)豐富。
9、暗室求物：在沒(méi)有光亮的房間尋找東西。比喻讀書(shū)不得要領(lǐng)，難見(jiàn)成效。
10、窮愁潦倒：窮愁：窮困愁傷；潦倒：頹喪，失意。窮困愁苦，失意消沉。形容讀書(shū)人境遇困苦，意志消沉。
11、一簞一瓢：一簞食物，一瓢飲料。形容讀書(shū)人安于貧窮的清高生活。
12、簞食瓢飲：一簞食物，一瓢飲料。形容讀書(shū)人安于貧窮的清高生活。
13、孫康映雪：比喻讀書(shū)非?？炭?。
14、書(shū)聲瑯瑯：形容讀書(shū)聲音響亮。
15、讀書(shū)三到：形容讀書(shū)十分認(rèn)真。
16、含英咀華：咀：細(xì)嚼，引伸為體味；英、華：這里指精華。比喻讀書(shū)吸取其精華。
17、磨穿鐵硯：把鐵鑄的硯臺(tái)都磨穿了。比喻讀書(shū)用功，有恒心。
18、五車腹笥：比喻讀書(shū)多，學(xué)識(shí)淵博。
19、唇腐齒落：比喻讀書(shū)諷誦極為勤苦。
20、晝耕夜誦：白天耕種，夜晚讀書(shū)。比喻讀書(shū)勤奮。
勤奮讀書(shū)的成語(yǔ)篇二
八百孤寒 ：八百，形容很多；孤寒，指貧寒的讀書(shū)人。形容人數(shù)眾多，處境貧寒的讀書(shū)人。也比喻貧寒之士失去依靠。
【出處】五代·王定保《唐摭言·好放孤寒》：“八百孤寒齊下淚，一時(shí)南望李崖州?！?/p>
白面儒冠 ：猶白面書(shū)生。指只知讀書(shū)，閱歷少，見(jiàn)識(shí)淺的讀書(shū)人。有時(shí)含貶義。亦泛指讀書(shū)人。
【出處】清·龔自珍《己亥雜詩(shī)》之八四：“白面儒冠已問(wèn)津，生涯只羨五侯賓。蕭蕭黃葉空村畔，可有攤書(shū)閉戶人？”
白面儒生： 猶白面書(shū)生。指只知讀書(shū)，閱歷少，見(jiàn)識(shí)淺的讀書(shū)人。有時(shí)含貶義。亦泛指讀書(shū)人。
【出處】《資治通鑒·晉孝武帝太元十二年》：“溫詳之徒，皆白面儒生，烏合為群，徒恃長(zhǎng)河以自固；若大軍濟(jì)河，必望旗震壞，不待戰(zhàn)也?！?/p>
白面書(shū)郎： 猶白面書(shū)生。指只知讀書(shū)，閱歷少，見(jiàn)識(shí)淺的讀書(shū)人。有時(shí)含貶義。亦泛指讀書(shū)人。
【出處】唐·白居易《重過(guò)秘書(shū)舊房因題長(zhǎng)句》：“昔為白面書(shū)郎去，今作蒼顏贊善來(lái)?！?/p>
白面書(shū)生 ：指缺乏閱歷經(jīng)驗(yàn)的讀書(shū)人。也指面孔白凈的讀書(shū)人。
【出處】《宋書(shū)·沈慶之傳》：“陛下今欲伐國(guó)，而與白面書(shū)生輩謀之，事何由濟(jì)?！?/p>
閉戶讀書(shū)： 關(guān)著門在家里埋頭讀書(shū)。
【出處】北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)第八》第三卷：“蓋須切磋起明也。見(jiàn)閉戶讀書(shū)，師心自是?！?/p>
閉門讀書(shū) ：關(guān)起門來(lái)在家里讀書(shū)。原意是獨(dú)自學(xué)習(xí)，而不與別人切磋。后也用以形容專心埋頭苦讀。
【出處】北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“蓋須切磋相起明也。見(jiàn)閉門讀書(shū)，師心自是。稠人廣坐，謬誤差失者多矣?！?/p>
博覽群書(shū)： 博，廣泛。廣泛地閱讀各種書(shū)。形容讀書(shū)很多。
【出處】《周書(shū)·庾信傳》：“庾信，字子山，南陽(yáng)新野人也?！锥∵~，聰敏絕倫，博覽群書(shū)，尤善《春秋左氏傳》?！?/p>
博覽五車： 指讀書(shū)多，學(xué)識(shí)淵博。
【出處】《初刻拍案驚奇》卷十：“真?zhèn)€是：才過(guò)子建，貌賽潘安。胸中博覽五車，腹內(nèi)廣羅千古?！?/p>
布衣韋帶： 原是古代貧民的服裝，后指沒(méi)有做官的讀書(shū)人。
【出處】《漢書(shū)·賈山傳》：“布衣韋帶之士，修身于內(nèi)，成名于外?！?/p>
才貫二酉 二酉：指大酉山、小酉山。因以之形容讀書(shū)甚多、學(xué)識(shí)淵博。
【出處】據(jù)《太平御覽》卷四引《荊州記》裁：傳說(shuō)大酉、小酉（在今湖南沅陵縣）二山藏書(shū)很多。
朝經(jīng)暮史： 經(jīng)：指舊時(shí)奉為經(jīng)典的書(shū)籍；史：指歷史書(shū)籍。一天到晚誦讀經(jīng)史。形容勤奮讀書(shū)。
【出處】元·無(wú)名氏《劉弘嫁婢》第三折：“敢則是朝經(jīng)暮史他可便廣覽群書(shū)，多知故事?！?/p>
穿壁引光： 穿：鑿?fù)?；引：引進(jìn)。鑿?fù)▔Ρ?，引進(jìn)燭光。形容家貧讀書(shū)刻苦。
【出處】晉·葛洪《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之?！?/p>
春誦夏弦： 誦、弦：古代學(xué)校里讀詩(shī)，只口誦的叫“誦”，用樂(lè)器配合的叫“弦”。原指應(yīng)根據(jù)季節(jié)采取不同的學(xué)習(xí)方式。后泛指讀書(shū)、學(xué)習(xí)。
【出處】《禮記·文王世子》：“春誦夏弦，大師詔之?！?/p>
唇腐齒落： 比喻讀書(shū)諷誦極為勤苦。
【出處】漢·東方朔《答客難》：“今子大夫修先生之術(shù)，慕圣人之義，諷誦詩(shī)書(shū)百家之言，不可勝記，著于竹帛，唇腐齒落，服膺而不可釋?！?/p>
刺股讀書(shū)： 比喻刻苦攻讀。
【出處】《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：“（蘇秦）讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股。”
大璞不完 ：指玉既經(jīng)雕琢，就失去了天然的形態(tài)。舊時(shí)比喻讀書(shū)人做了官，喪失了原來(lái)的志向。
【出處】《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》：“夫玉生于山，制則破焉。非弗富貴矣，然大璞不完?！?/p>
簞食瓢飲： 一簞食物，一瓢飲料。形容讀書(shū)人安于貧窮的清高生活。
【出處】《論語(yǔ)·雍也》：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)?！?/p>
道學(xué)先生： 指思想、作風(fēng)特別迂腐的讀書(shū)人。
【出處】明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷十二：“仲友喜的是俊爽名流，惱的是道學(xué)先生?！?/p>
勤奮讀書(shū)的成語(yǔ)篇三
【杯圈之思】：杯圈：古代指婦女所用的杯。指思念去世的母親。
【不忘母訓(xùn)】：指不忘記母親的教誨。
【曾母投杼】：指曾參的母親聽(tīng)到“曾參殺人”的傳聞接連三次，便信以為真，投杼而走，謂流言可畏。
【椿庭萱堂】：椿庭：指父親；萱堂：指母親。指父母雙親。
【恩逾慈母】：逾：超過(guò)。比慈愛(ài)的母親給予的恩情還要重。形容恩情深厚。
【兒大不由娘】：兒子長(zhǎng)大了，由不得母親作主。
【兒行千里母擔(dān)憂】：子女出遠(yuǎn)門在外，做母親的心里總是牽掛不已。形容母愛(ài)真摯深厚。
【父母之命】：父母親的命令。指舊時(shí)兒女婚姻由父母一手包辦。
【父義母慈】：做父親的要有仁義，做母親的要很慈愛(ài)。
【公公婆婆】：公公與婆婆，丈夫的父親和母親。
【寒泉之思】：指子女對(duì)母親的思念之情。
【畫(huà)荻和丸】：用以稱贊母親教子有方。同“畫(huà)荻丸熊”。
【畫(huà)荻教子】：荻：蘆葦。用蘆葦在地上書(shū)畫(huà)教育兒子讀書(shū)。用以稱贊母親教子有方。
【畫(huà)荻丸熊】：用以稱贊母親教子有方。
【回干就濕】：指母親育兒時(shí)，讓嬰兒居干處，自己就濕處。
【剪發(fā)待賓】：待：招待。原指晉代大詩(shī)人陶侃的母親將頭發(fā)剪下來(lái)賣掉，以招待客人。比喻真心實(shí)意地招待客人。
【凱風(fēng)寒泉】：凱風(fēng)：和風(fēng)，比喻母愛(ài)；寒泉：比喻勞苦、憂患。表示子女對(duì)母親的深切思念。
【孟母三遷】：孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子，三次遷居。形容家長(zhǎng)教子有方。
【母慈子孝】：母親慈祥愛(ài)子，子女孝順父母，是封建社會(huì)所提倡的道德風(fēng)范。
【母儀之德】：母儀：作為母親的典范。母親的品德。泛指婦女的品德。
【母以子貴】：母親因兒子的顯貴而顯貴。
【升堂拜母】：升：登上；堂：古代指宮室的前屋。拜見(jiàn)對(duì)方的母親。指互相結(jié)拜為友好人家。
【偎干就濕】：形容母親撫育幼兒之辛苦。指幼兒溺床，母親寧可以身就濕，使小兒臥處常干。
【徙宅之賢】：相傳孟軻的母親為了教育好他，三次遷居，改變環(huán)境。形容母教賢明。
【賢母良妻】：對(duì)丈夫是賢惠的妻子，對(duì)子女是慈善的母親。
【賢妻良母】：丈夫的好妻子，孩子的好母親。
【咽苦吐甘】：指母親自己吃粗劣食物，而以甘美之物哺育嬰兒。形容母愛(ài)之深。
【嚴(yán)父慈母】：嚴(yán)：嚴(yán)格；慈：慈愛(ài)。嚴(yán)厲的父親，慈祥的母親。
勤奮讀書(shū)的成語(yǔ)篇四
《牛角掛書(shū)》篇一
隋朝時(shí)的李密非常專心向?qū)W，分秒不愿浪費(fèi)，有一次他要去綏山，怕途中耽擱太多時(shí)間，出發(fā)之前他用蒲草編織鞍子放在牛背上，把要閱讀的書(shū)掛在牛角上，一邊騎牛一邊讀書(shū)，十分專注。連當(dāng)時(shí)大臣楊素經(jīng)過(guò)，絲毫不覺(jué)。勤學(xué)專注之功令人敬佩。
《隨月讀書(shū)》篇二
南齊有一讀書(shū)人叫江泌，他白天要工作，只有晚上有時(shí)間讀書(shū)，但家貧買不起燈，只好利用有月光的夜晚讀書(shū)。他每當(dāng)讀到月光西斜時(shí)，就搬一張?zhí)葑訑R在墻腳下，站在梯上讀，月光逐漸下墜，他也一級(jí)一級(jí)升高，一直爬到屋頂。
有時(shí)讀累了，一不小心從梯上掉下來(lái)，他連忙爬起來(lái)，連身上的泥土也不拂掉，又爬到梯上，繼續(xù)讀下去。
《韋編三絕》篇三
形容刻苦認(rèn)真讀書(shū)的典故。語(yǔ)出《史記·孔子世家》：“（孔子）讀《易》，韋編三絕。曰：‘假我數(shù)年，若是，我于《易》則彬彬矣（研究得差不多）矣?！表f編，是用來(lái)串連竹簡(jiǎn)的熟牛皮；三絕，是斷了三次。此典的其它形式有：“絕編”、“三編絕”、“韋三絕”、“絕韋編”、“三絕韋編”等。
《下帷讀書(shū)》篇四
形容閉門謝客、專心讀書(shū)學(xué)習(xí)的典故。語(yǔ)出《史記·儒林列傳·董促舒》：“董仲舒，廣川人也，以治《春秋》，孝景時(shí)為博士，下帷（放下室內(nèi)懸掛的帷幕）講誦，弟子傳以久次相受業(yè)，或莫見(jiàn)其面。蓋三年董仲舒不觀于舍園，其精如此?！贝说涞钠渌问接校骸跋箩。◣?、“下書(shū)帷”、“閉戶垂帷”、“垂帷閉戶”等。
《挾策讀書(shū)》篇五
比喻勤奮讀書(shū)的典故。語(yǔ)出《莊子·外篇·駢拇第八》：“臧與谷二人相與牧羊而俱亡其羊。問(wèn)臧奚事，則挾策讀書(shū)，問(wèn)谷奚事，則博塞以游。”策，寫(xiě)書(shū)的竹簡(jiǎn)。博寒，古代的一種游戲。后人便以“挾策”、“挾冊(cè)”、“挾策讀書(shū)”、“挾策亡羊”、“讀書(shū)亡羊”表示專心致志地勤奮讀書(shū)。
《高鳳流麥》篇六
形容專心致志勤奮讀書(shū)的典故。語(yǔ)出《后漢書(shū)·逸民傳·高鳳》：“高鳳字文通，南陽(yáng)葉人也。少為書(shū)生，家以農(nóng)畝為業(yè)，而專精誦讀，晝夜不息。妻嘗之田，曝麥于庭，令鳳護(hù)雞。時(shí)天暴雨，而鳳持竿誦經(jīng)，不覺(jué)潦水流麥。妻還怪問(wèn)，鳳方悟之。其后遂為名儒，乃教授業(yè)于西唐山中。”后人于是以“流麥”、“麥流”、“棄麥”、“麥不收”、“中庭麥”、“高鳳”等來(lái)形容專心讀書(shū)。
《溫舒編蒲》篇七
形容勤學(xué)的典故。事出《漢書(shū)·賈枚鄒路傳》：“路溫舒字長(zhǎng)君，巨鹿東里人也。父為里監(jiān)門。使溫舒牧羊，溫舒取澤中蒲，截以為牒，編用寫(xiě)書(shū)?！睍x時(shí)的王育也在牧羊時(shí)折蒲學(xué)書(shū)，最后博通經(jīng)史。此典的其他形式有“編蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“題蒲”、“編簡(jiǎn)”等。
《負(fù)薪讀書(shū)》篇八
形容勤學(xué)的典故。事出《漢書(shū)·嚴(yán)朱吾丘主父徐嚴(yán)終王賈傳》：“買臣字翁子，吳人也。家貧，好讀書(shū)，不置產(chǎn)業(yè)，常艾薪樵，賣以給食，擔(dān)束薪，行且誦書(shū)。其妻亦負(fù)戴相隨，數(shù)止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。買臣笑曰：‘年五十當(dāng)富貴，今已四十余矣。女苦日久，待我富貴報(bào)女功。’”此典一般以“負(fù)薪”或“負(fù)樵”的形式出現(xiàn)。有時(shí)，此典也用來(lái)形容未遇時(shí)的貧居生活。
《帶經(jīng)而鋤》篇九
形容生活貧苦依然堅(jiān)持學(xué)習(xí)的典故。語(yǔ)出《漢書(shū)·公孫弘、卜式、倪寬傳》：“（倪寬）受業(yè)孔安國(guó)，嘗為弟子都養(yǎng)（為弟子們做飯），時(shí)行憑作（有時(shí)還要下地干活），帶經(jīng)而鋤，休息輒誦讀，其精如此?！贝说涑Ｒ浴皫Ы?jīng)鋤”的形式出現(xiàn)。
《焚膏繼晷》篇十
形容夜以繼日地勤奮讀書(shū)。語(yǔ)出韓愈《昌黎集·進(jìn)學(xué)解》：“先生口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。記事者必提其要，篡言者必鉤其玄（成語(yǔ)‘提要鉤玄’出處）。貪多務(wù)得，細(xì)大不捐，焚膏油以繼晷（點(diǎn)上燈來(lái)繼續(xù)白天的學(xué)習(xí)），恒兀兀以窮年（長(zhǎng)年累月都這樣堅(jiān)持）。先生之業(yè)可謂勤矣。”
《十年窗下》篇十一
形容長(zhǎng)期閉門苦讀的典故。語(yǔ)出金元間劉祁《歸潛志》：“南渡后疆土狹隘，止河南、陜西，故仕進(jìn)調(diào)官，皆不得遽。人仕或守十余載，號(hào)重復(fù)累，往往歸耕或教小學(xué)養(yǎng)生。故當(dāng)時(shí)有云：‘古人謂十年窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知；今日一舉成名天下知，十年窗下無(wú)人問(wèn)也?！焙笕吮阋浴笆甏跋隆?、“寒窗十載”、“寒窗之下”、“十載寒窗”、“燈窗十載”等詞語(yǔ)來(lái)形容長(zhǎng)期清貧自守，閉門苦讀。
《學(xué)富五車》篇十二
形容書(shū)多或?qū)W識(shí)豐富的典故。語(yǔ)出《莊子·雜篇·天下第三十三》：“惠施多方（方術(shù)），其書(shū)五車，其道舛駁（他的學(xué)說(shuō)多差錯(cuò)而雜亂），其言也不中（正當(dāng)）?！焙笕吮阋浴拔遘嚒薄ⅰ拔遘嚂?shū)”、“書(shū)五車”、“五車竹簡(jiǎn)”、“惠施車”等來(lái)表示書(shū)多；用“學(xué)五車”、“學(xué)富五車”等來(lái)表示讀書(shū)多或?qū)W問(wèn)大。
《三十乘書(shū)》篇十三
形容藏書(shū)豐富或?qū)W識(shí)淵博的典故。語(yǔ)出《晉書(shū)·張華傳》：“（張華）雅愛(ài)書(shū)籍，身死之日，家無(wú)余財(cái)，惟有文史溢于機(jī)篋。嘗徙居，載書(shū)三十乘。秘書(shū)監(jiān)摯虞撰定官書(shū)，皆資華之本以取正焉?！笔艽说溆绊懀笕苏摃?shū)之豐富，也每以“三十”為數(shù)，不一定必是“乘”或“車”。如果形容書(shū)少，則用“無(wú)乘書(shū)”。
《枕中秘寶》篇十四
形容不愿示人的珍貴圖書(shū)。典出《漢書(shū)·楚元王傳》所附“劉向”條：“上（漢宣帝）復(fù)興神仙方術(shù)之事，而淮南有枕中《鴻寶》、《苑秘書(shū)》，書(shū)言神仙使鬼物為金之術(shù)，及鄒衍重道延命方，世人莫見(jiàn)?！焙笕擞谑且浴傍檶殹?、“秘寶”、“秘枕書(shū)”、“枕函書(shū)”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘書(shū)”等來(lái)指道術(shù)書(shū)或珍貴而不愿示人的圖書(shū)。
《開(kāi)卷有益》篇十五
勉勵(lì)人讀書(shū)的典故。典出宋代王辟之《澠水燕談錄·文儒》：“太宗日閱《御覽》（指《太平御覽》，該書(shū)原名《太平編類》，因宋太宗曾經(jīng)通讀而改名）三卷，因事有闕，睱日追補(bǔ)之。嘗曰：‘開(kāi)卷有益，朕不以為勞也。’”陶淵明也有“開(kāi)卷有得，便欣然忘食”（《與子儼等疏》）的句子。后人也有寫(xiě)成“展卷有益”的。
《讀書(shū)種子》篇十六
比喻世世代代的讀書(shū)人象種子一樣播撒開(kāi)去，衍生不息。語(yǔ)出周密《齊東野語(yǔ)·書(shū)種文種》：“裴度常訓(xùn)其子云：‘凡吾輩但可令文種無(wú)絕，然期間有成功能致身萬(wàn)乘之相，則天也?！焦龋S庭堅(jiān)，號(hào)山谷道人）云：‘四民皆坐世業(yè)，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令讀書(shū)種子斷絕。有才氣者出，便當(dāng)名世矣。似祖（效法）裴語(yǔ)，特（只不過(guò)）易文種為書(shū)種耳?！贝说涞钠渌问接小皶?shū)種”、“讀書(shū)種”。
《束之高閣》篇十七
比喻將收卷充置不用的典故。典出《世說(shuō)新語(yǔ)·豪爽第十三》劉孝標(biāo)注引《漢晉春秋》：“是時(shí)劉乂（yì）、殷浩諸人盛名冠世，（庾）翼未之貴也，常曰：’此輩宜束之高閣，俟（等到）天下清定，然后議其所任耳。‘”此典本不指書(shū)，但后來(lái)人們往往以此典來(lái)表示把書(shū)扔在一邊不再讀或不再用。其形式有“束高閣”、“束閣”、“束置高閣”。
《三墳五典》篇十八
指稱中國(guó)古代文化典籍的典故。語(yǔ)出《左傳·昭公十二年》：“左史倚相（左史，官職名，倚相，人名）趨過(guò)（快步走過(guò)），王曰’是良史也，子善視之（好好對(duì)待他）。是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》?！焙笕吮阋浴叭龎炍宓洹薄ⅰ暗鋲灐?、“墳典”、“墳籍”、“丘墳”等詞來(lái)泛指古代文化典籍。
《尋章摘句》篇十九
形容讀書(shū)只顧及文中的片言只語(yǔ)而不深究其精神實(shí)質(zhì)。語(yǔ)出《三國(guó)志·吳書(shū)·吳主傳》裴松之注引《吳書(shū)》：“（趙咨）使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：’吳王頗知學(xué)乎？‘咨曰：’吳王浮江萬(wàn)艘，帶甲百萬(wàn)，任賢使能，志存經(jīng)略，雖有余閑，博覽書(shū)傳歷史，藉采奇異，不效諸生尋章摘句而已。‘”
《斷章取義》篇二十
常指隨意摘取詩(shī)文中的一部分為己用而不管作者的愿意如何。典出《左傳·襄公·二十八年》：“賦《詩(shī)》斷章，余取所求焉?！贝呵飼r(shí)各諸侯國(guó)進(jìn)行外交活動(dòng)時(shí)，使節(jié)們往往以賦《詩(shī)》為表達(dá)己方意愿的手段。然賦詩(shī)者與聽(tīng)詩(shī)者可以對(duì)詩(shī)的文句有自己的理解，而不必管詩(shī)的本義。此典的形式常有：“斷章取義”、“斷章取誼（古誼同義）”、“斷章載句”。現(xiàn)今還用，不過(guò)已轉(zhuǎn)為貶義之辭。
《夢(mèng)筆生花》篇二十一
比喻文人文思大進(jìn)，文筆優(yōu)美俊逸。典出五代王仁?！堕_(kāi)元天寶遺事·夢(mèng)筆頭生花》：“李太白少時(shí)，夢(mèng)所用之筆頭上生花，后天才贍逸，名聞天下?！币虼?，后人多以“夢(mèng)花”、“夢(mèng)生花”、“彩筆生花”、“筆花入夢(mèng)”、“花從筆生”等比喻文思大進(jìn)。
《文不加點(diǎn)》篇二十二
形容寫(xiě)文章一氣呵成，不加任何修改。語(yǔ)出張衡《文士傳》（唐徐堅(jiān)等編《初學(xué)記》引）：“吳郡張純少有令名，嘗謁鎮(zhèn)南將軍朱據(jù)，據(jù)令賦一物然后坐，純應(yīng)聲便坐，文不加點(diǎn)。”此典的主要形式有：“文不加點(diǎn)”、“不加點(diǎn)”、“萬(wàn)言不加點(diǎn)”、“不加點(diǎn)竄”等。
《著述等身》篇二十三
形容讀書(shū)或著述很多的典故。典出《宋史·賈黃中傳》：“黃中幼聰悟，方五歲，玭（中幼父名玭）每旦令正立，展書(shū)卷比之，謂之’等身書(shū)‘，課其誦讀?！焙笕怂煊谩暗壬頃?shū)”形容讀書(shū)很多，只是后來(lái)是說(shuō)將書(shū)冊(cè)摞起來(lái)有身子高，與典源中所指有所不同。也可以用來(lái)形容著述極富，多作“著述等身”、“等身著作”。
《一字千金》篇二十四
形容詩(shī)文作品精心創(chuàng)作、極有價(jià)值的典故。事出《史記·呂不韋列傳》：“呂不韋使其客人人著所聞，集論以為八《覽》、六《論》、十二《紀(jì)》，二十余萬(wàn)言。以為備天地萬(wàn)物古今之事，號(hào)曰《呂氏春秋》，布咸陽(yáng)市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者千予千金?！贝说涞闹饕问接校骸耙蛔智Ы稹薄ⅰ扒Ы鹱帧?、“金懸秦市”、“懸金”等。
《藏之名山》篇二十五
形容作品很有價(jià)值因而非常值得珍視的典故。語(yǔ)出漢司馬遷《報(bào)任安書(shū)》：“仆誠(chéng)以著此書(shū)，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zé)，雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉！”此典的主要形式有“藏之名山”、“藏諸名山”、“藏版名山”、“名山藏”、“藏名岳”、“藏述著”等。
《鑿壁借光》篇二十六
西漢時(shí)有一位著名的經(jīng)學(xué)家名叫匡衡，關(guān)于他鑿壁偷光讀書(shū)的故事，至今仍被人們傳為佳話。
史書(shū)記載，匡衡自小家境貧寒。白天，他靠砍柴割草，換點(diǎn)糧食度日；晚上，他想讀書(shū)，可是沒(méi)有錢買油燈。他看到鄰居家燈火明亮，就在墻上動(dòng)手鑿個(gè)洞，引一點(diǎn)微弱的亮光。
每天晚上，他就靠這點(diǎn)兒亮光如饑似渴、專心致志地讀起來(lái)……后來(lái)，為了能讀到更多的書(shū)，他甚至愿意給一位家中藏書(shū)豐富的人做奴仆而不計(jì)報(bào)酬，目的只有一個(gè)——希望讀到更多的書(shū)。
《囊螢讀書(shū)》篇二十七
車胤，晉代南平人，年輕時(shí)就愛(ài)讀書(shū)，好學(xué)不倦，但因家境貧苦，沒(méi)錢買油點(diǎn)燈。日子久了，車胤覺(jué)得長(zhǎng)久下去，將不知浪費(fèi)多少寶貴時(shí)光，一定要想辦法解決才行。
一晚，他見(jiàn)一群螢火蟲(chóng)，一閃一閃的飛來(lái)飛去，立刻想到，如果捉十幾只螢火蟲(chóng)放在袋中，不就可以藉它們所發(fā)出的光來(lái)讀書(shū)嗎？此后，他就每晚靠著螢火蟲(chóng)的光來(lái)讀書(shū)，有時(shí)甚至看到天明。
《三余讀書(shū)》篇二十八
董遇，字季直。性格質(zhì)樸，不善言辭但又好學(xué)。漢獻(xiàn)帝興平年間，關(guān)中李榷等人作亂，董遇和他哥哥便投靠朋友將軍段煨。
董遇和哥哥收集撿拾野稻子賣錢維持生計(jì)，每次去打柴董遇總是帶著儒家的書(shū)籍，一有空閑，就拿出來(lái)學(xué)習(xí)誦讀，他哥哥嘲笑他，但董遇還是依舊讀書(shū)。
《懸梁刺股》篇二十九
東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門，獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。每天從早到晚讀書(shū)，常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí)，就想出了一個(gè)特別的辦法。
古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì)牽住頭發(fā)，這樣會(huì)把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家后，家人對(duì)他也很冷淡，瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。他常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。
他也想出了一個(gè)方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅(jiān)持讀書(shū)。這就使蘇秦“刺股”的故事。
《囊螢映雪》篇三十
晉代時(shí)，車胤從小好學(xué)不倦，但因家境貧困，父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽，沒(méi)有多余的錢買燈油供他晚上讀書(shū)。
為此，他只能利用這個(gè)時(shí)間背誦詩(shī)文。夏天的一個(gè)晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見(jiàn)許多螢火蟲(chóng)在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn)，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲(chóng)集中在一起，不就成為一盞燈了嗎？于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲(chóng)放在里面，再扎住袋口，把它吊起來(lái)。雖然不怎么明亮，但可勉強(qiáng)用來(lái)看書(shū)了。
從此，只要有螢火蟲(chóng)，他就去抓一把來(lái)當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練，后來(lái)終于做了職位很高的官。同朝代的孫康情況也是如此。由于沒(méi)錢買燈油，晚上不能看書(shū)，只能早早睡覺(jué)。他覺(jué)得讓時(shí)間這樣白白跑掉，非?？上АＲ惶彀胍?，他從睡夢(mèng)中醒來(lái)，把頭側(cè)向窗戶時(shí)，發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來(lái)，那是大雪映出來(lái)的，可以利用它來(lái)看書(shū)。
于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書(shū)籍，來(lái)到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書(shū)來(lái)，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時(shí)搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放過(guò)這個(gè)好機(jī)會(huì)，孜孜不倦地讀書(shū)。這種苦學(xué)的精神，促使他的學(xué)識(shí)突飛猛進(jìn)，成為飽學(xué)之士。后來(lái)，他也當(dāng)了高官。
勤奮讀書(shū)的成語(yǔ)篇五
1、懸梁刺股：特指刻苦學(xué)習(xí)。
2、萬(wàn)簽插架：特指書(shū)籍極多。
3、枕中鴻寶：泛指珍秘的書(shū)籍。
4、蠹簡(jiǎn)遺編：泛指殘存的書(shū)籍。
5、十年寒窗：特指長(zhǎng)年刻苦讀書(shū)。
6、螢窗雪案：為勤學(xué)苦讀的典實(shí)。
7、十載寒窗：載：年。指長(zhǎng)期苦讀。
8、鑿楹納書(shū)：指藏守書(shū)籍以傳久遠(yuǎn)。
9、書(shū)囊無(wú)底：指古今書(shū)籍不可勝數(shù)。
10、雪天螢席：比喻不分寒暑，刻苦讀書(shū)。
11、目不窺園：特指專心致志，埋頭苦讀。
12、勤學(xué)苦練：勤奮、認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦訓(xùn)練。
13、幼學(xué)壯行：幼時(shí)勤于學(xué)習(xí)，壯年施展抱負(fù)。
14、引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典書(shū)籍作為論證的依據(jù)。
15、豕亥魚(yú)魯：指書(shū)籍傳寫(xiě)或刊印中的文字錯(cuò)誤。
16、滴露研朱：滴水研磨朱砂。指用朱筆評(píng)校書(shū)籍。
17、充棟盈車：堆滿屋子，裝滿車。特指書(shū)籍很多。
18、勤勤懇懇：特指勤勞踏實(shí)。也特指勤懇的樣子。
19、映雪讀書(shū)：利用雪的反光讀書(shū)。特指讀書(shū)刻苦。
20、分秒必爭(zhēng)：一分一秒也一定要爭(zhēng)取。特指抓緊時(shí)間。
21、閉門讀書(shū)：關(guān)起門來(lái)在家里讀書(shū)。特指專心埋頭苦讀。
22、披古通今：披：翻閱；通：通曉。閱讀通曉古今書(shū)籍。
23、殘編裂簡(jiǎn)：指殘缺不全的書(shū)籍或零散不整的詩(shī)文字畫(huà)。
24、坑儒焚書(shū)：坑：活埋；焚：燒。焚毀書(shū)籍，坑殺書(shū)生。
25、焚膏繼晷：點(diǎn)上油燈，接續(xù)日光。特指勤奮地工作或?qū)W習(xí)。
26、鑿壁偷光：鑿穿墻壁引過(guò)光線。特指家境貧困仍刻苦勤學(xué)。
27、發(fā)憤忘食：努力學(xué)習(xí)或工作，連吃飯都忘了。特指十分勤奮。
28、映月讀書(shū)：利用月光來(lái)照明讀書(shū)。特指家境清貧，勤學(xué)苦讀。
29、坐以待旦：待，等待；旦，天亮。坐著等天亮。多特指勤懇。
30、牛角掛書(shū)：把書(shū)掛在牛角上，邊放牛邊看書(shū)。比喻勤奮好學(xué)。
31、夙興夜寐：夙，早；興，起來(lái)；寐，睡。早起晚睡。特指勤奮。
32、據(jù)經(jīng)引傳：據(jù)：依據(jù)；引：援引。引用經(jīng)典書(shū)籍作為論證的依據(jù)。
33、晝耕夜誦：白天種地，夜晚讀書(shū)，特指抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，讀書(shū)勤奮。
34、援經(jīng)據(jù)典：援：援引；據(jù)：依據(jù)。引用經(jīng)典書(shū)籍作為論證的依據(jù)。
35、手不釋卷：釋：放下；卷：指書(shū)籍。書(shū)本不離手。特指勤奮好學(xué)。
36、折節(jié)讀書(shū)：折節(jié)，改變過(guò)去的志趣和行為。改變舊習(xí)，發(fā)憤讀書(shū)。
37、引經(jīng)據(jù)禮：引：援引；據(jù)：依據(jù)。引用經(jīng)典書(shū)籍作為論證的依據(jù)。
38、讀書(shū)破萬(wàn)卷：破：突破；卷：書(shū)籍冊(cè)數(shù)。特指讀書(shū)很多，學(xué)識(shí)淵博。
39、囊螢照讀：用口袋裝螢火蟲(chóng)，照著讀書(shū)。特指家境貧寒，勤苦讀書(shū)。
40、囊螢映雪：用螢火蟲(chóng)照明讀書(shū)，借著雪光照明讀書(shū)。特指勤學(xué)苦讀。
41、程門立雪：冒著大雪在程頤的門前站著，特指尊師重道，虔誠(chéng)求教。
42、馬中關(guān)五：猶言魯魚(yú)亥豕。指書(shū)籍在傳寫(xiě)或刻印過(guò)程中的文字錯(cuò)誤。
43、勝讀十年書(shū)：勝：超過(guò)。超過(guò)苦讀十年書(shū)的收獲。特指思想上收益極大。
44、懸梁刺股：把頭發(fā)掛在梁上，用錐子刺自己的大腿。特指發(fā)奮刻苦學(xué)習(xí)。
45、學(xué)而不厭：厭，滿足。學(xué)習(xí)總感到不滿足。特指好學(xué)到不會(huì)厭煩的地步。
46、邪書(shū)僻傳：淫邪不正的書(shū)籍，冷僻怪異的傳記。指內(nèi)容荒誕不經(jīng)的書(shū)籍。
47、充棟折軸：書(shū)籍堆滿屋子，用車搬動(dòng)時(shí)壓斷了車軸。特指書(shū)籍極為豐富。
48、博覽古今：博：廣博。廣泛閱讀古今書(shū)籍，通曉古今學(xué)識(shí)。特指學(xué)問(wèn)淵博。
49、卷帙浩繁：卷帙：書(shū)籍或書(shū)籍的篇章。特指書(shū)籍很多或一部書(shū)的部頭很大。
50、充棟汗牛：指書(shū)籍堆得高及棟梁，多至牛馬運(yùn)得出汗。特指藏書(shū)或著述之富。
51、穿壁引光：穿：鑿?fù)?；引：引進(jìn)。鑿?fù)▔Ρ?，引進(jìn)燭光。特指家貧讀書(shū)刻苦。
52、磨穿鐵硯：磨穿了鐵鑄的硯臺(tái)。特指立志不移，持久不懈。也特指筆墨功夫之深。
53、圓木警枕：用圓木做枕頭，睡著時(shí)容易醒，不會(huì)懶惰。特指鞭策自己，勤奮不懈。
54、夙夜匪懈：夙夜，早晚，朝夕；匪，不；懈，懈怠。特指日夜謹(jǐn)慎工作，勤奮不懈。
55、手不釋卷：看書(shū)入迷，手都不舍得放下書(shū)，特指勤奮好學(xué)。釋：放下；卷：指書(shū)籍。
56、舛訛百出：舛：錯(cuò)亂。訛：錯(cuò)誤。錯(cuò)亂的地方很多。一般指書(shū)籍的寫(xiě)作或印制不精。
57、鑿壁偷光：原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書(shū)。后用來(lái)特指家貧而讀書(shū)刻苦。
58、斷編殘簡(jiǎn)：編：穿簡(jiǎn)的細(xì)長(zhǎng)皮條；簡(jiǎn)：古代用來(lái)寫(xiě)字的竹片。指殘缺不全的書(shū)籍文章。
59、積案盈箱：案：桌；盈：滿。堆滿書(shū)桌，塞滿書(shū)箱。特指書(shū)籍、文稿、卷宗等非常多。
60、握素披黃：猶言握鉛抱槧。素，白絹，古代用以書(shū)寫(xiě)。黃，雌黃，古代用以校點(diǎn)書(shū)籍。
勤奮讀書(shū)的成語(yǔ)篇六
1、十年寒窗：形容長(zhǎng)年刻苦讀書(shū)。
2、書(shū)囊無(wú)底：指古今書(shū)籍不可勝數(shù)。
3、幼學(xué)壯行：幼時(shí)勤于學(xué)習(xí)，壯年施展抱負(fù)。
4、滴露研朱：滴水研磨朱砂。指用朱筆評(píng)校書(shū)籍。
5、勤勤懇懇：形容勤勞踏實(shí)。也形容勤懇的樣子。
6、分秒必爭(zhēng)：一分一秒也一定要爭(zhēng)取。形容抓緊時(shí)間。
7、殘編裂簡(jiǎn)：指殘缺不全的書(shū)籍或零散不整的詩(shī)文字畫(huà)。
8、焚膏繼晷：點(diǎn)上油燈，接續(xù)日光。形容勤奮地工作或?qū)W習(xí)。
9、映月讀書(shū)：利用月光來(lái)照明讀書(shū)。形容家境清貧，勤學(xué)苦讀。
10、牛角掛書(shū)：把書(shū)掛在牛角上，邊放牛邊看書(shū)。比喻勤奮好學(xué)。
11、據(jù)經(jīng)引傳：據(jù)：依據(jù)；引：援引。引用經(jīng)典書(shū)籍作為論證的依據(jù)。
12、援經(jīng)據(jù)典：援：援引；據(jù)：依據(jù)。引用經(jīng)典書(shū)籍作為論證的依據(jù)。
13、引經(jīng)據(jù)禮：引：援引；據(jù)：依據(jù)。引用經(jīng)典書(shū)籍作為論證的依據(jù)。
14、囊螢映雪：用螢火蟲(chóng)照明讀書(shū)，借著雪光照明讀書(shū)。形容勤學(xué)苦讀。
15、馬中關(guān)五：猶言魯魚(yú)亥豕。指書(shū)籍在傳寫(xiě)或刻印過(guò)程中的文字錯(cuò)誤。
16、懸梁刺股：把頭發(fā)掛在梁上，用錐子刺自己的大腿。形容發(fā)奮刻苦學(xué)習(xí)。
17、邪書(shū)僻傳：淫邪不正的書(shū)籍，冷僻怪異的傳記。指內(nèi)容荒誕不經(jīng)的書(shū)籍。
18、博覽古今：博：廣博。廣泛閱讀古今書(shū)籍，通曉古今學(xué)識(shí)。形容學(xué)問(wèn)淵博。
19、充棟汗牛：指書(shū)籍堆得高及棟梁，多至牛馬運(yùn)得出汗。形容藏書(shū)或著述之富。
20、圓木警枕：用圓木做枕頭，睡著時(shí)容易醒，不會(huì)懶惰。形容鞭策自己，勤奮不懈。
21、手不釋卷：看書(shū)入迷，手都不舍得放下書(shū)，形容勤奮好學(xué)。釋：放下；卷：指書(shū)籍。
22、斷編殘簡(jiǎn)：編：穿簡(jiǎn)的細(xì)長(zhǎng)皮條；簡(jiǎn)：古代用來(lái)寫(xiě)字的竹片。指殘缺不全的書(shū)籍文章。
23、握素披黃：猶言握鉛抱槧。素，白絹，古代用以書(shū)寫(xiě)。黃，雌黃，古代用以校點(diǎn)書(shū)籍。
24、盈箱滿笥：笥：盛衣物的方形竹器。指箱子和器物都快裝不下了。形容著述或書(shū)籍很多。。
25、插架萬(wàn)軸：插架：將藏書(shū)安放在書(shū)架上。軸：古代書(shū)卷中的桿，借指書(shū)籍。形容藏書(shū)豐富。
26、朝經(jīng)暮史：經(jīng)：指舊時(shí)奉為經(jīng)典的書(shū)籍；史：指歷史書(shū)籍。一天到晚誦讀經(jīng)史。形容勤奮讀書(shū)。
27、朝乾夕惕：乾，乾乾，即自強(qiáng)不息；惕，小心謹(jǐn)慎。形容一天到晚勤奮謹(jǐn)慎，沒(méi)有一點(diǎn)疏忽懈怠。
28、只爭(zhēng)朝夕：朝，早晨；夕，晚上；朝夕，形容時(shí)間短暫。比喻抓緊時(shí)間，力爭(zhēng)在最短的時(shí)間內(nèi)達(dá)到目的。
29、名垂青史：青史：古代在竹簡(jiǎn)上記事，因稱史書(shū)。把姓名事跡記載在歷史書(shū)籍上。形容功業(yè)巨大，永垂不朽。
30、孜孜不倦：孜孜，也作孳孳，努力不懈的樣子。不倦，不知疲倦。指工作或?qū)W習(xí)勤奮刻苦，不知疲倦。形容十分努力。
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