精選盤古開天辟地讀后感(案例19篇)

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精選盤古開天辟地讀后感(案例19篇)
時間:2023-10-27 16:47:53     小編:紙韻

讀后感既是對作品的回響和反思,也是對自己內(nèi)心的發(fā)現(xiàn)和觸動。讀后感寫作要有自己獨特的觀點和思考,不要陷入主流意見和套路。以下是一些引人思考的讀后感范文,希望能夠啟發(fā)大家對書籍背后深層次的意義的思考。

盤古開天辟地讀后感篇一

昨天,我看了一部電影,叫《西游記之大鬧天宮》,是一部3d電影,看得我真是感慨萬千、回味無窮。

影片講述了這樣一個故事:盤古開天地以來,分為了三界,神界、人界、魔界,一直都是神界掌管著三界。因此,魔界一直不服,也想掌管三界。

一次神和魔的戰(zhàn)役中,玉皇大帝統(tǒng)領(lǐng)的神界擊退了_率領(lǐng)的魔族,女媧為避免再生戰(zhàn)事化身晶石筑起南天門保衛(wèi)天庭,讓魔族永遠(yuǎn)不會再踏入神界。而其中一塊晶石隕落到了凡間,化成了一只靈猴——孫悟空。

孫悟空拜入菩提祖師門下,在學(xué)得了許多本領(lǐng)之后,重新回到花果山,鬧龍宮豪取金箍棒后立足花果山占山為王。

另一邊,魔族的首領(lǐng)_得知孫悟空可以幫他攻下天庭,便殺死了孫悟空小時候的朋友九尾狐和他的猴子猴孫,還嫁禍給天庭,讓孫悟空對天庭產(chǎn)生了憎恨,攻破南天門,殺死了十萬天兵天將,與_合力打敗了玉帝。就在_馬上就要統(tǒng)領(lǐng)天庭的時候,悟空終于恍然大悟,并在觀音菩薩的指引下?lián)魯×薩,奪回了天庭,救回了玉帝。

看完這部電影我明白了一個人能從魔鬼化成天使,能從一個天使化成一個魔鬼。能從一個好人變成一個壞人,能從一個壞人變成一個好人。至于你到底變成什么,就像菩提祖師說的那樣:“變成什么,全憑這個人的造化?!?/p>

我就得孫悟空有好有壞,我們要學(xué)習(xí)他的知錯就改的好品質(zhì),不要學(xué)習(xí)他僅憑_一句話就干什么事情,要耳聽為虛,眼見為實,只有自己親自看見的才是真的。

盤古開天辟地讀后感篇二

在天和地還沒有分開的時候,宇宙只是黑暗混沌的一團(tuán),像1個大雞蛋。

人類的老祖宗盤古,這個巨人在睡覺,一直睡了1萬8千年。一天,他醒了過來,睜開眼一看:啊呀,什么也看不見,看見的只有漆黑,悶得他怪心慌的。

他覺得很惱人,心里一生氣,不知從哪兒抓來一把大斧,朝眼前用力一揮,只聽“嘩啦”一聲,大雞蛋破裂開來。其中輕而清的東西,冉冉上升,成了天;重而濁的東西,沉沉下降,成了地。

當(dāng)初混沌不分的天地,就這樣被盤古分開了。天地分開以后,盤古怕天地還會合攏,就頭頂天,腳踏地。

天每天升高一丈,地每天加厚一丈,盤古也每天長高一丈。又過了1萬8千年,天已經(jīng)極高了,地已經(jīng)極厚了,盤古也長得極長了。

有人推算,說盤古有9萬里長。這巨人像一根長柱子似的,在天和地當(dāng)中,不讓天地有合攏的機(jī)會。

他站在那里做這種工作,又不知過了多少年,天地似乎已經(jīng)成形了,不必再擔(dān)心它們了,他實在也需要休息了,終于,他倒下死了。他臨死的時候,周身發(fā)生了巨大的變化:他的氣息變成了風(fēng)和云,他的聲音變成了雷霆,他的左眼成了太陽,右眼成了月亮,他的手足和身軀變成了名山,他的血液成了江河,他的筋脈成了道路,他的肌肉成了田地,他的頭發(fā)、胡須成了星星,他的汗毛成了花草樹木,他的骨骼成了石、金等,他的汗成了雨露、甘霖。

總之一句話:盤古用他的身體使這個新世界豐富而美麗。

盤古開天辟地讀后感篇三

盤古開天辟地給我的感受最深的是:故事講述了盤古把宇宙分開,對宇宙做出貢獻(xiàn),宇宙形成原來天地沒有分開,通過三萬六千年不斷努力后,盤古歷經(jīng)千辛萬苦分開了天和地。為了不讓天失去支撐而垮塌,他有拼盡最后一口氣用四肢永久地支撐在天地間。兩只眼睛變成了太陽和月亮,頭發(fā)變成了繁星,吐出的氣變成了風(fēng)和云,聲音變成了雷霆閃電,肌肉變成了土壤,骨頭和牙齒變成了礦產(chǎn)和寶藏!

血液變成了江河,淚水變成了汗水化作雨水和甘露,汗毛變成了花草樹木,精氣變成了鳥獸魚蟲,從此宇宙間誕生了一個新的世界。

無私奉獻(xiàn)的盤古是古代勞動人民智慧的'結(jié)晶,他是我們祖先追求美好的象征。盤古那勇于獻(xiàn)身,甘于奉獻(xiàn)的精神將永遠(yuǎn)激勵著華夏民族的每一個人。

盤古開天辟地讀后感篇四

優(yōu)秀作文推薦!《盤古開天地》是一篇中國神話故事,和其它神話故事一樣,都很神奇精彩,讓人感動、流淚,今天,我就來給大家說說我讀《盤古開天地》的感受!

盤古利用一己之力分開了天和地,給宇宙萬物創(chuàng)造了生存的空間,為我們帶來了一個全新的世界,死后還將自己的身體化作了人類生存所需要的各種物質(zhì),為我們創(chuàng)造了美麗的宇宙,沒有他,世界上就沒有不計其數(shù)的生物,就沒有精彩紛層的人類社會。他為我們做出了巨大的貢獻(xiàn),真?zhèn)ゴ蟀。?/p>

盤古雖然已經(jīng)逝世了,但他功不可沒,讓大家永遠(yuǎn)銘記力大無窮、分開天地、無私奉獻(xiàn)的盤古,好好學(xué)習(xí),為創(chuàng)造一個更加美麗富饒的世界而努力奮斗!

盤古開天辟地讀后感篇五

傳說世界在最古、最初的時候古時有一個人叫盤古,他出身在一個好像是封閉的雞蛋里面。

蛋里沒有聲音和陽光,經(jīng)過好多年的孕育,一個生命誕生了,他就是力大無比、充滿智慧的英雄——盤古。剛開始的天和地,相距是很近的。

盤古只能頭頂著天、腳踩著地把天撐著。他有一尺高,天也有一尺高。

他有一丈高,天也有一丈高。過了一萬八千年,盤古已經(jīng)是一個9萬里高的頂天立地的巨人。

這時天和地重合的可能已經(jīng)不再存在了,盤古開天辟地的重任也完成了,他耗盡了所有的能量,死了。盤古死后,他的氣成了風(fēng)和云,聲音成了雷霆,左眼變成太陽,右眼變成月亮,頭、肚子、腳趾和兩個肩胛變成了五岳,血液化為江河,汗水和淚水變成了樹木花草,汗水和淚水也化成了雨露甘霖。

盤古把一切獻(xiàn)給了他親手開辟的世界。正因為他的無私奉獻(xiàn),才開創(chuàng)了我們現(xiàn)在這美好的世界。

在生活中,我們也要像盤古一樣,關(guān)愛他人、無私奉獻(xiàn),那么我們的祖國,我們的世界才會變得更美好。

盤古開天辟地讀后感篇六

神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實生活的科學(xué)反映,而是由于遠(yuǎn)古時代生產(chǎn)力的水平很低,人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會文化生活的起源和變化,以他們貧乏的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ),借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。

神話的創(chuàng)作與遠(yuǎn)古時代人民爭取生存、向自然力抗?fàn)幍幕顒泳o密結(jié)合在一起,與遠(yuǎn)古的生活和歷史有密切關(guān)系,往往表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人民對自然力的抗?fàn)幒蛯μ岣呷祟愖陨砟芰Φ目释?。馬克思說:“任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。”神話是“通過人民的幻想用一種不自覺的藝術(shù)方式加工過的自然和社會形式本身”。

遠(yuǎn)古人民結(jié)群而居,在集體勞動和共同生活中,創(chuàng)造了原始工具、木刻符號、圖畫文字、原始的音樂和舞蹈,同時也創(chuàng)作了原始神話,神話產(chǎn)生于原始氏族社會,并伴隨漫長的歷史進(jìn)程,不斷創(chuàng)造和發(fā)展。

神話中充滿了神奇的幻想,它把遠(yuǎn)古人民的認(rèn)識和世界萬物的生長變化都蒙上了一層奇異的色彩。神話中的人物形象,大多具有超人的力量,是根據(jù)原始人的自身形象、生產(chǎn)狀況和對自然力的理解與提高自身能力的要求而想象出來的。

原始神話是人類在童年時期特有歷史條件下的產(chǎn)物,是原始人對自然和社會的一種認(rèn)識形式。它反映了人類早期的`思維活動。處于蒙昧?xí)r代的遠(yuǎn)古人民,對客觀世界的認(rèn)識水平,不能超越其生產(chǎn)力低下的狀況和對自然抗?fàn)幍臒o力狀態(tài)。因而在對自然和社會現(xiàn)象的觀察中,就多是直觀、猜測和臆想,在社會生產(chǎn)力水平和人類智力高度發(fā)展的情況下,原始神話一般不再產(chǎn)生。但由于社會的發(fā)展和人們的文化知識程度的不平衡,在一些實踐上還不能有效地控制自然,和在認(rèn)識上不能科學(xué)的解釋世界起源和自然現(xiàn)象變化的地區(qū)和民族,神話性的幻想仍不可避免,或不能完全避免。但這些作品與原始神話是有一定區(qū)別的。

神話中有遠(yuǎn)古人民種種幼稚的思索和追求,多方面地反映了原始人的宇宙觀。其中往往寓含著原始科學(xué)、原始哲學(xué)、原始宗教的因素。相信有超自然的主宰,相信萬物有靈,相信靈魂和神靈的存在等種種原始觀念和意識,以及圖騰崇拜、巫術(shù)信仰、自然崇拜、祖先崇拜等組成遠(yuǎn)古人民世界觀的因素。在神話中,一切自然現(xiàn)象乃至某些社會存在都被看成是有生命的,都被賦予人的特點和超自然的能力。神話中的奇禽奇獸、怪神怪物以及氏族神、部落神、雷神、雨神等夸張與想象的形態(tài),都不能和這些觀念分開。神話中對于人和動物、人和自然、自然與自然之間的某些因素聯(lián)系的認(rèn)識與想象,是作為處于神話時代的人們意識形態(tài)的種種表現(xiàn)而存在下來的。

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盤古開天辟地讀后感篇七

《盤古開天辟地》是一篇中國古代神話,故事的主人公是一位偉大的巨人——盤古。

這個故事讓我印象深刻,讓我想到了勞動人民的偉大。故事講到了天地還沒分開的時候,一個叫盤古的巨人,為了創(chuàng)造世界,把天地用力地?fù)沃?,天越來越高,盤古也越長越高。天和地徹底分開后,盤古的愿望終于完成了,可盤古也累倒了。他死后,身體發(fā)生變化,形成了美麗的世界。

這讓我想到了一些偉大的人。就像我們的領(lǐng)袖毛主席,帶領(lǐng)共產(chǎn)黨,打敗了帝國主義,創(chuàng)造了現(xiàn)在強大的新中國。還有疫情嚴(yán)峻之時,“白衣天使”們不怕累,給病人治病,大熱天給人們測體溫,汗如雨下也不休息。正是這些人的勤勞付出,才能有我們現(xiàn)在美好的生活。

這讓我學(xué)到了一個道理,沒有勤勞、堅持不懈的付出,就沒有美好的生活。我以后也要像盤古那樣,做一個對社會做貢獻(xiàn)的人。

曾弘毅

盤古開天辟地讀后感篇八

相傳在太古時代(距今大約幾萬年以前),那時候的宇宙呢,還是一個象雞蛋一樣的混沌體,里面漆黑一團(tuán)。

小盤古就生長在這里面,過了大約一萬八千年,他終于從一個嬰兒成長為一個巨人。盤古睜開眼睛,什么也看不到,就使勁揉眼睛,還是什么也看不到。

盤古可生氣了,隨手操起一把鋒利的大斧,使出渾身的力氣,向黑暗的混沌狀態(tài)猛劈起來。盤古的這一斧頭可厲害了,隨著轟隆隆一聲天山腳地裂般的巨響,周圍的霧狀渾沌黑暗即刻被砍開一條縫來,從那條縫隙中射來了耀眼的光明來。

盤古大喜,但那裂開的縫隙,很快要關(guān)閉。盤古奮力用那長長的胳臂,使勁將裂縫推開,雙腳穩(wěn)穩(wěn)地踩在地面上。

裂縫越來越大,盤古也越長越高。每當(dāng)盤古的身體長高一尺,天空就隨之增高一尺,大地也增厚一尺。

這樣過了一萬八千年,盤古變成一位頂天立地的巨人,而天空也升得高不可及,大地也變得厚實無比。不知又過了多少年,天終于不能再高了,地也不能再厚了。

盤古感覺天地不可能再合攏了,他看到原來的混沌狀態(tài)變成了藍(lán)天,大地變成了黃褐色。他太高興了,哈哈大笑起來。

盤古也太累了,一口氣喘不過來,倏然間倒下去,盤古死去了。他的左眼變成了金光燦爛的太陽,右眼變成了銀光柔和的月亮,呼吸的氣流變成了和煦的風(fēng)、云、舞;他的吼聲變成了驚雷;他的頭發(fā)和胡須變成了草木和森林;四肢變成了高山;他的牙齒和骨骼飛散開來,變成了閃光的金屬,潔白的美玉,晶瑩的珍珠,美麗的瑪瑙,變成了地下無窮的寶藏;他的唾液漫天飛灑,變成了滋潤萬物的甘霖。

從此,一個嶄新的,生機(jī)勃勃的世界誕生了,盤古成為了令中華民族尊重的萬物之神。

盤古開天辟地讀后感篇九

看完了這篇文章,我覺得盤古是一個英勇無畏,甘于奉獻(xiàn)的人。其實在我們的身邊也有這樣的人和一些職業(yè)。比如“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的老師,他們無私的奉獻(xiàn)自己,在他們辛勤的澆灌下,一批又一批淘氣的孩子成為了祖國有用的人才。老師多么像盤古?。「视诜瞰I(xiàn)!

再比如說好人雷鋒。他的一生全都奉獻(xiàn)給了需要幫助的人,奉獻(xiàn)給了黨。他一直相信,盡管他的日子再苦,再累,但他卻樂觀、積極的對待生活。他不求回報,永遠(yuǎn)以一顆寬容博愛善良的心去接受一切。他做好事不留名,永遠(yuǎn)以一個解放軍的要求來衡量自己的所作所為,他也說過:“人的生命是有限的,可是為人民服務(wù)是無限,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去?!鄙钪羞@樣的人比比皆是。

在這篇《盤古開天辟地》中我明白了,我以后也要做一個積極、樂觀、善良的人。

彭瑞珍

盤古開天辟地讀后感篇十

盤古開天辟地

遠(yuǎn)古的時候,天地是混在一起的,被一個非常非常巨大的圓形的硬殼包圍著,就像一只特別大的雞蛋。那時,遇見一片黑暗,人類的祖先盤古就在這個大圓球中生長發(fā)育,他長得很快,每天都能長一丈。幾千萬年過去了,這個圓球已經(jīng)容納不下盤古了。有一天,他突然覺得周圍空間太小,連身子也無法轉(zhuǎn)動作文,而且黑洞洞的,什么也看不見,便使勁打碎了包在他身外的那層硬殼,跳了出來,盤古的頭長得像龍,身體則像蛇,他會許多種變化。人只是他許多種變化形象中的一種。

就在盤古打碎他身外那層硬殼的同時,從那個圓球中產(chǎn)生出了許多種物質(zhì)。那些輕而清的東西緩緩上升,便形成了天;那些重而濁的.東西慢慢下降,最后形成了地。開地分離開了,空氣開始流動起來,但天只是藍(lán)藍(lán)的一片,沒有日、月、星辰,地也是光禿禿的,沒有花草蟲魚,一切都是那么寂寞、單調(diào)。盤古站在天地之間,用雙手盡量將天往上托,那些輕而清的東西就上升得更快,地也下沉得越來越厚。盤古自己也在開地間不斷長高。又過了很多年,開升得很高很高,地變得很厚很厚,盤古也長得很長,很長了。宇宙就這樣形成了。

從此,天地間不再冷清了。太陽、月亮不斷升起又落下,日夜更替,江河奔流,草長鶯飛,世界變得充滿生機(jī),宇宙間也更加清澈明麗。盤古犧牲了自己的生命,給人類創(chuàng)造了一個豐富多彩的世界。

盤古開天辟地讀后感篇十一

一、預(yù)習(xí)課文,弄清一些詞語的含義,了解課文的主要內(nèi)容。

二、課上先請同學(xué)朗讀,然后要求學(xué)生復(fù)述課文主要情節(jié),同學(xué)之間可互相補充。

三、本文主要是根據(jù)練習(xí)二提供的前兩則神話改寫的,可讓學(xué)生對照一下,看看作者在原神話的基礎(chǔ)上增加了哪些想象,這些想象對于展開故事情節(jié)、塑造人物形象有哪些好處。

四、結(jié)合練習(xí)四,讓學(xué)生自己試著改寫一二則神話,然后在班上交流,看看哪些同學(xué)寫得不錯,說說他們是怎樣調(diào)動自己的想象,在原文的基礎(chǔ)上合理地補充故事情節(jié)、塑造人物形象的。

盤古開天辟地讀后感篇十二

、盤古在這只大雞蛋里孕育成人以后,睡了一萬八千年,才醒了過來。這時,他發(fā)現(xiàn)他生活在黑暗混沌的大雞蛋里,心里憋悶得慌,渾身像被繩子束縛一樣很難受,又看不見一絲光明,于是,他決心舒展一下筋骨,捅破這個大雞蛋。

盤古胳膊一伸,腿腳一蹬,大雞蛋就被撐碎了。可是,他睜大眼睛一看,上下左右,四面八方,依然是漆黑一團(tuán)、混沌難分。盤古急了,掄起拳頭就砸,抬起腳就踢。盤古的胳膊腿腳,又粗又大,像鐵打的一樣。他這一踢一打呀,凝聚了一萬八千年的混沌黑暗,都被踢打得稀里嘩啦亂動。盤古三晃蕩、兩晃蕩,緊緊纏住盤古的混沌黑暗,就慢慢地分離了。輕的清的一部分(陽)便飄動起來,冉冉上升,變成了藍(lán)天;而較重的一部分(陰)則漸漸沉降,變成了大地。

天地一分開,盤古覺得舒坦多了。他長長地透了口氣,想站立起來,然而天卻沉重地壓在他的頭上。他意識到天若不高高地升到高空,那么地上就永遠(yuǎn)不可能有生命存在。于是他坐下來沉思默想,怎樣才能解決這一問題。最后,他斷定,只有他把天托住,世上眾生才能繁衍和生存。于是,盤古就手撐天,腳蹬地,努力地不讓天壓到地面上。日復(fù)一日,年復(fù)一年,光陰過去了一萬八千年。這中間,盤古吃的只是飄進(jìn)他嘴里的霧,他從不睡覺。開始,他只能用胳膊肘撐著,伏在膝蓋上休息,因為他必須竭盡全力,用雙手把天推向天空,終于,盤古可以將身體挺直,高舉雙手把天空向上托了,他的身子一天長一丈,天地也一天離開一丈,天升得越高,盤古的身軀也變得越長。天地被他撐開了九萬里,他也長成了一個高九萬里的巨人。

天終于高高定位于大地的上方,而盤古卻感到疲憊不堪。他仰視雙手上方的天,接著又俯視腳下深邃的大地。他斷定天地之間已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)木嚯x,他可以躺下休息,而不必?fù)?dān)心天會塌下來壓碎大地了。

于是盤古躺下身來,睡著了。他在熟睡中死去了。盤古是累死的,他開天辟地,耗盡了心血,流盡了汗水。在睡夢中他還想著:光有藍(lán)天、大地不行,還得在天地間造個日月山川,人類萬物??墒撬呀?jīng)累倒了,再不能親手造這些了。最后,他想:把我的身體留給世間吧。

于是,盤古的身體使宇宙具有了形狀,同時也使宇宙中有了物質(zhì)。

盤古的頭變了東山,他的腳變成了西山,他的身軀變成了中山,他的左臂變成了南山,他的右臂變成了北山。這五座圣山確定了四方形大地的四個角和中心。它們像巨大的石柱一樣聳立在大地上,各自支撐著天的一角。

盤古的左眼,變成了又圓又大又明亮的太陽,高掛天上,日夜給大地送暖;右眼變成了光光的月亮,給大地照明。他睜眼時,月兒是圓的,眨眼時,就又成了月牙兒。

他的頭發(fā)和眉毛,變成了天上的星星,灑滿藍(lán)天,伴著月亮走,跟著月亮行。

他嘴里呼出來的氣變成了春風(fēng)、云霧,使得萬物生長。他的聲音變成了雷霆閃電。他的肌肉變成了大地的土壤,筋脈變成了道路。他的手足四肢,變成了高山峻嶺,骨頭牙齒變成了埋藏在地下的金銀銅鐵、玉石寶藏。他的血液變成了滾滾的江河,汗水變成了雨和露。他的汗毛,變成了花草樹木;他的精靈,變成了鳥獸魚蟲。

從此,天上有了日月星辰,地上有了山川樹木、鳥獸蟲魚,天地間從此有了世界

盤古開天辟地讀后感篇十三

盤古開天地的故事在很久以前,有一個偉大的英雄開辟了天地,他就是盤古。

盤古開辟了天地,十分高興。但是,他害怕天和地會重新合在一齊,就用頭頂著天,用腳踩住地。他每一天增高一丈,天就會增高一丈,地也會增厚一丈。很久很久以后,盤古就變成了一個頂天立地的巨人,天和地也穩(wěn)定了下來,不會重新合在一齊了。這時候,盤古已經(jīng)筋疲力盡了,他巨大的身軀倒下了。

盤古死的時候,身體發(fā)生了巨大的變化。他的左眼變成了太陽,右眼變成了月亮,頭發(fā)和胡子變成了星星,頭和手腳變成了東南西北四極和高山,血液變成了河流,肌肉變成了土地,皮膚和汗毛變成了花草樹木,牙齒和骨頭變成了金銀財寶,呼出的最后一口氣變成了風(fēng)和云,最后發(fā)出的聲音變成了雷聲。

盤古開天辟地讀后感篇十四

天地玄黃,宇宙洪荒。在非常非常久遠(yuǎn)的年代,天和地還沒有分開。宇宙的景象就只是黑暗混沌的一團(tuán),如同一個碩大的雞蛋。

在這個雞蛋里面,萬事萬物都混和在一起,混沌一片,是一個雜亂無章的狀態(tài)。就在這個雞蛋里面,不知道孕育了多少年之后,產(chǎn)生了創(chuàng)世之神、人類的先祖-盤古。盤古在這個大雞蛋中孕育著,成長著,酣睡著,就這樣一直睡了一萬八千年。

突然有一天,身體蜷曲在雞蛋里面的盤古忽然睡醒了,當(dāng)他睜開眼睛時,發(fā)現(xiàn)周圍一片漆黑,身處在一團(tuán)薪糊混沌中,非常地憋悶。

盤古對自己所處的境況極其不滿,不能忍受這與生俱來的黑暗、壓抑和混沌的狀態(tài),他使出積攢了一萬八千年的力量,振臂揮舞,將束縛自己的雞蛋殼上下一撐,只聽見山崩地裂似的一聲轟然巨響,如大雞蛋一般的黑暗混沌突然破裂開來。

然后更加令人頭暈?zāi)垦5氖虑榘l(fā)生了:天地開始旋轉(zhuǎn)起來,宇宙中所有輕盈而又清澈的東西逐漸上升,慢慢匯集在一起,變成了飄在天空的云朵;那些沉重而渾濁的東西逐漸向下面沉積,慢慢變成了廣裹的大地。

這個時候,盤古終于可以頂天立地、自由地舒展四肢并且順暢地呼吸了。放眼望去,一片豁達(dá)開朗,澄清透明。盤古心里十分舒暢。

天高地遠(yuǎn)、遼闊空曠的新天地使得盤古體會到了前所未有的輕松愉快。盤古信步漫游,忽然想到:要是天地再次愈合,我豈不是又要生活在一片混沌之中?想到這里,盤古就想辦法保護(hù)自己的

勞動

成果。盤古站在地上,用手托著天,以防止二者再度愈合在一起。

盤古站在天地之間,隨著它們的變化而變化。天每升高一丈,地每加厚一丈,盤古的身子也跟著增長一丈。他站在天地之間,智慧超過天,能力超過地。這樣又過了一萬八千年,天升得高極了,地變得厚極了,盤古的身子也長極了。巍峨的巨人就像一根柱子一樣矗立在天地當(dāng)中,以免它們重新變回混沌的原始狀態(tài)。

天在不斷的變高,地在不斷的變厚,就這樣,在盤古三萬六千歲的時候,天已經(jīng)高不見頂,地也變得厚不可測,盤古也是充滿了整個宇宙。

這是一個毫無生機(jī)的世界,孤獨的巨人就這樣擎天踏地,一直站立著,不知又過了多少

時間

。這個時候,天地都停止了變化,它們的結(jié)構(gòu)基本定型了,盤古也隨著它們而停止了變化。他歷經(jīng)千辛萬苦,此時,已是老態(tài)龍鐘了,一旦停止了他那頂天立地的偉大的事業(yè),他也就走到了風(fēng)燭殘年的盡頭了。他已經(jīng)非常辛勞疲倦,終于有一天,盤古倒下來死去了。

就在盤古的偉岸的身材即將倒下的一霎那,他的整個身體發(fā)生了令人驚奇的巨大變化:他口里呼出的氣變成了清風(fēng)和云朵,他的聲音變成了轟隆的雷霆和霹靂,眼里的閃光變成了閃電,他的左眼變成了光芒四射的太陽,他的右眼變成了皎潔明亮的月亮,他的手腳變成了支撐天空的四個天柱,他的五臟變成了五方的名山,他的血液變成了川流不息的江河湖海,他的筋脈變成了大地的框架輪廓道路,他的肌肉變成了田地里的沃土,他的頭發(fā)和胡須變成了天上的數(shù)不盡的繁星,他的皮膚和汗毛變成了花草樹木,他的牙齒、骨頭、骨髓等等,都變成了閃光的金屬、堅硬的石頭、圓亮的珍珠和溫潤的玉石,成為大地的寶藏。就連身上的汗水,也變?yōu)榱擞曷逗透柿亍?/p>

一句話,盤古已經(jīng)融人到了天地之間。這位偉大的創(chuàng)世英雄,在以畢生的精力為我們開創(chuàng)了天地之后,死后又把身軀的每一部分都奉獻(xiàn)給了這個宇宙,完成了

生命

歷程的最后一次升華。

盤古以自己的天生神力和堅強意志開創(chuàng)了天地,又貢獻(xiàn)了自己的一切,使這個新誕生的世界豐富而美麗。盤古孤獨地來到這個世界,又寂寞地離開了他所開創(chuàng)的世界,但他給后來的人類留下了

幸福

的家園。這美麗新世界正在等待人類的出現(xiàn)。

盤古開天辟地讀后感篇十五

在很久很久以前,有一個傳說,有人造就了這個世界,讓我們來看看吧。

在遙遠(yuǎn)的太古時代,宇宙好像一顆碩大無比的雞蛋,里面漆黑一片,沒有東南西北,也沒有前后左右。就在這樣的世界中,誕生了一位偉大的英雄,他的名字叫盤古。

盤古在 雞蛋 中沉睡了一萬八千多年,終于蘇醒過來。當(dāng)他睜開朦朧的睡眼時,眼前除了黑暗還是黑暗。他想伸展一下筋骨,但 雞蛋 緊緊包裹著身子,他感到渾身燥熱不堪,呼吸非常困難。天哪!這該死的地方!

盤古不能想象可以在這種環(huán)境中忍辱地生存下去。他火冒三丈,勃然大怒,隨手操起一把巨大而鋒利的斧頭,使出渾身氣力,大吼一聲,奮力揮舞開來。

嘩啦啦啦~~~ 一陣巨響過后, 雞蛋 中一股清新的氣體散發(fā)開來,飄飄揚揚升到高處,變成天空;另外一些渾濁的東西緩緩下沉,變成大地。從此,混沌不分的宇宙一變而為天和地,不再是漆黑一片。人置身其中,只覺得神清氣爽。

天空高遠(yuǎn),大地遼闊。但盤古沒有被勝利沖昏頭腦,他擔(dān)心天地會重新合在一起,于是叉開雙腳,穩(wěn)穩(wěn)地踩在地上,高高昂起頭顱,頂住天空,然后施展法術(shù),身體在一天之內(nèi)變化九次。每當(dāng)盤古的身體長高一尺,天空就隨之增高一尺,大地也增厚一尺;每當(dāng)盤古的身體長高一丈,天空就隨之增高一丈,大地也增厚一丈。

經(jīng)過一萬八千多年的努力,盤古變成一位頂天立地的巨人,而天空也升得高不可及,大地也變得厚實無比。

盤古仍不罷休,繼續(xù)施展法術(shù),不知又過了多少年,天終于不能再高了,地也不能再厚了。

這時,盤古已耗盡全身力氣,他緩緩睜開雙眼,滿懷深情地望了望自己親手開辟的天地。

?。√珎ゴ罅?,自己竟然創(chuàng)造出這樣一個嶄新的世界!從此,天地間的萬物再也不會

生活

在黑暗中了。

盤古長長地吐出一口氣,慢慢地躺在地上,閉上沉重的眼皮,與世長辭了。

偉大的英雄死了,但他的遺體并沒有消失:盤古的左眼變成太陽,照耀大地;右眼變成浩潔的月亮,給夜晚帶來光明;千萬縷頭發(fā)變成顆顆星星,點綴美麗的夜空;而他的四肢和身軀卻變成三山五岳,給大地以雄壯;鮮血變成江河湖海,奔騰不息;肌肉變成千里沃野,供萬物生存;骨骼變成樹木花草,供人們欣賞;牙齒變成石頭和金屬,供人們使用;精髓變成明亮的珍珠,供人們收藏;汗水變成雨露,滋潤禾苗;呼出的空氣變成輕風(fēng)和白去,匯成美麗的人間風(fēng)光。

盤古生前完成開天辟地的偉大業(yè)績,死后永遠(yuǎn)留給后人無窮無盡的寶藏,成為中華民族崇拜的英雄。

這個傳說故事雖純屬虛構(gòu),但它說明了人類改造、征服大天然的偉大氣焰,表現(xiàn)了我國古代人民與天然抗?fàn)?、不屈不撓的頑強精神和智慧才智。

盤古開天辟地讀后感篇十六

“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又深。遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。”這首白居易的《賦得古原草送別》讓我百讀不厭,它體現(xiàn)了碧草生機(jī)勃勃的樣子,深深地顯示出白居易對朋友的不忍分離的情感。

這首詩的意思是:古老原野上的青草一株挨著一株,十分茂盛,它每年一度枯萎,一度茂盛,猛烈的野火也沒辦法將它全部燒光,第二年春天,春風(fēng)一吹,它就有蓬勃地長出來了,陽光下,青草蔓延到古道,連接這荒涼的古城,又要送人外出遠(yuǎn)行了,茂盛的芳草似乎都飽含了送別之情。

其中“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,更是千古不朽的佳句。每次我讀到這句時,我的眼前似乎浮現(xiàn)出那遼闊的大草原上,一棵棵小草從夢中醒來,它們破土而出,舒展著那幼嫩的綠葉,舉目遠(yuǎn)望,一碧千里。草千姿百態(tài),細(xì)的如發(fā)絲那般柔軟,粗得像剛出土的蘆葦那樣挺拔,高的過了人的膝蓋,低的像絨毛一樣覆蓋著大地。

細(xì)細(xì)看來,這草的確很美,它們有的高有的低,有的構(gòu)成一朵小小的花。你瞧:連成一片,給大地穿上了綠裝,給河流鑲上了綠邊。

草的生命力很頑強,當(dāng)狂風(fēng)夾著暴雨瘋狂地沖擊來時,小草仍然一片片、一叢叢地傲立在原野上,它絕不向狂風(fēng)暴雨低頭,而是迎著暴風(fēng)雨,不屈不撓地俯伏著。雨終于停了,小草更加郁郁蔥蔥,生機(jī)勃勃。詩句通過對大自然的描寫,抒發(fā)了白居易少年氣魄豪邁的精神,表達(dá)了奮斗不止、有所作為的雄心壯志,讀了使人感動。

這首詩給人們以很大的啟迪:一個人要取得成績,對社會有所貢獻(xiàn),就必須有白居易的這種刻苦頑強的戰(zhàn)斗精神,堅忍不拔、百折不撓地學(xué)習(xí)、工作。人們的閱歷越深,鑒賞能力愈高,認(rèn)識愈加深刻。重讀這首詩,我們仿佛聞到詩中所描繪的那種碧草芳香,它鼓勵我們戰(zhàn)勝困難……草不屈不撓的精神是令人敬佩的,我也要學(xué)習(xí)草那種頑強的精神,無論做什么事,只要堅持到底,就會有獲勝的機(jī)會,就可能達(dá)到自己的目標(biāo)。

堅持吧,堅持就是勝利!

盤古開天辟地讀后感篇十七

1、了解中國古代的神話故事,為自己是一個中國人感到自豪。

2、學(xué)著講述故事的主要內(nèi)容,對故事復(fù)述有興趣。

(認(rèn)知準(zhǔn)備)已經(jīng)開始《我是中國人》的主題

(材料準(zhǔn)備)故事圖書、錄音

一、翻閱圖書,師生共同閱讀圖書:

1、今天老師帶來了一本書(出示圖書),引導(dǎo)幼兒閱讀圖書封面,了解故事名稱,引發(fā)興趣。

2、師生共同翻閱圖書:你看到了什么?

它在講述一件什么事情?

二、聽賞故事《盤古開天辟地》:

提問:

1、傳說中地和天是怎么會分開的?

2、盤古讓自己呼出的氣變成什么?讓自己的聲音變成什么?

3、太陽和月亮又是他的什么部分變的呢?

4、還有哪些地方也是盤古變成的?

三、再次聽賞故事,記住故事的主要內(nèi)容:

討論:究竟有沒有盤古?(鼓勵幼兒大膽講述自己的想法)

小結(jié):這個故事是古代人們想象的神話故事,但是,直到現(xiàn)在人們還喜愛這個神話故事,把勇敢的人稱作頂天立地的英雄漢。

四、跟著老師學(xué)說故事的主要內(nèi)容。

五、延伸活動:

區(qū)角活動中提供錄音、故事書、圖片,繼續(xù)學(xué)習(xí)故事。

盤古開天辟地讀后感篇十八

c392? 蔡禎

相傳白居易16歲時從江南到長安,帶著詩文去拜見當(dāng)時名士顧況,顧況一看白居易的名字,開玩笑說:“長安物貴,居大不易?!钡?dāng)顧況翻開白居易遞上來的詩文,讀到白居易他的《賦得古原草送別》這首詩中的首聯(lián)“離離原上草,一歲一枯榮”時,顧況連說:“不錯,不錯!”又接著讀到“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”時,顧況不禁欣賞道“有詩如此,居亦何難?”

讀到此處,我不得不佩服16歲的白居易,年紀(jì)雖小,但寫詩卻有驚人的造詣。且不說白居易的橫溢才華,就是這一首詩,它也是給了我頗多的啟發(fā)。這首詩里的小草,具有頑強的生命力,不管烈火如何無情地焚燒,如何肆虐,小草都頑強地生存,只要春風(fēng)一吹小草又執(zhí)著地爬滿了山野。

有一首歌也這樣贊美小草:“沒有花香,沒有樹高,我是一棵無人知道的小草?!边@首歌中的小草,其實是越戰(zhàn)中贊美那些平凡的戰(zhàn)士,他們在越軍激烈地槍林彈雨,甚至在炮火焚燒當(dāng)中,也如白居易筆下的`野草一樣,具有頑強的生命力,打不垮,壓不倒,頑強地戰(zhàn)斗著,不退后一步,更不讓出國土一寸,抒寫新時代的精神。

文花枝就是一位有新時代小草精神的人。

文花枝,她是一位青春年華的女孩,她也是一位導(dǎo)游,在一次旅途中出了車禍,大巴車劇烈的在火中燃燒,游客們傷的傷,死的死。而她的腿也被壓在了座位下,血肉模糊,疼痛難忍,車內(nèi)更是一片混亂,在緊急時刻,她卻沒有哭,而是給游客們打氣“挺住,加油”,讓受傷,受到驚嚇的游客們都振作了起來,給了大家活下去的勇氣,當(dāng)救員人員走向她時,她卻說:“我沒事,請先救游客們?!彼诰仍臅r間里,她多次的昏迷,但她還是頑強地堅持了下來,一醒來,就繼續(xù)地鼓勵大家,她成了最后一個被救出來的人,她把生的希望先留給了他人,把死亡的威脅推給了自己,無私無畏,面對大火的焚燒,沒有被嚇倒,所以耽誤了更多救治的時間,醫(yī)生給她做了截肢手術(shù)。

一個青春年華的好姑娘,在出事之后,她沒有哭,而是鼓勵大家,用笑容去面對一切,她有小草一樣頑強的生命和無私無畏的精神。這種精神一直振奮著我,感動著我。

在學(xué)習(xí)或生活中,每當(dāng)遇到困難時,我就會想起小草的精神,它會讓我不畏艱險,無私無畏。也會使我想起“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”含哲理的詩句,它激我奮發(fā),它勵我進(jìn)舉,它振我精神,一想到這,就會使我的心中感到無比的溫暖。

盤古開天辟地讀后感篇十九

《石開題古》一書已收閱多時。雖然已經(jīng)過了剛收到時欲罷不能的閱讀沖動,但置之案頭,不時翻閱品讀,依舊是我這一段時間來最好的休閑方式。此書的裝幀設(shè)計、排版印刷等皆屬上乘,不少同好都親撰長文加以褒揚,在此筆者不再贅述。下面想就石開先生的藝術(shù)創(chuàng)新談?wù)勛约旱捏w會。

喜歡石開先生的書法,大概緣起大學(xué)三年級的時候。當(dāng)時我因參與校園書法活動,與華南師大小曉齋顏碧輝老師日漸熟悉。顏老師是篆刻高手,又好客,我們幾個熱愛書法篆刻的學(xué)生,便常到小曉齋做客,通宵達(dá)旦地喝茶聊天,看書寫字。顏老師家藏許多書法篆刻書籍,其中就有石開先生的幾本印譜。我當(dāng)時已經(jīng)知道石開先生大名,也看過先生的印作,不過看不懂,不知妙在何處。于是在一天晚上,我請教顏老師如何看石開先生。顏老師一談到石開先生,立刻表現(xiàn)出非常恭敬的神色,說:“石開,厲害?。 庇谑?,顏老師便拿過石開先生的印譜,細(xì)致地給我講石開印作。顏老師大概的意思,是說石開先生的印作很大膽,很有想象力,但這種大膽是有根據(jù)的,不是信手胡來,石開的印章那些披麻狀的線條、還有那些好想印面不干凈留下的斑點,皆是作者一絲不茍地做出來的,沒有一處多余和隨便,總的來說,石開的印看似隨意,實際上是極其工穩(wěn)嚴(yán)肅的。按照顏老師的引導(dǎo),我再細(xì)看石開先生的印作,此時頓覺豁然開朗,仿佛一下子領(lǐng)會到石開篆刻藝術(shù)的密碼,當(dāng)時那種醍醐灌頂?shù)母杏X,我終生不會忘記。

正是從那天起,我就成為石開先生的粉絲了。從他的印作入手,我又順著他的藝術(shù)足跡喜歡上他的書法、國畫、詩文??梢哉f,現(xiàn)在的我就是石開先生一個徹底的粉絲,十多年來一直關(guān)心留意著石開先生的藝術(shù)之路變化發(fā)展軌跡。每逢石開書法專賣店有新作登出,便立即下載圖片收藏。在各大書法網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)商城見到先生的作品,必行注目禮并保存圖片。???????? 早期的石開書法,以野逸為主要基調(diào),極盡抖動、盤繞的線條,不主故常的結(jié)字,使之與古人、與同時代的人,都拉開相當(dāng)大的距離。雖然可以看出其中明清調(diào)子甚濃,但要說哪家哪派,估計沒人能說出來。我只能約莫看出他的行草書,有一些傅山的影子,而篆書則有漢印入書的感覺。到了前后,石開的書法開始有一個變化,多了不少傳統(tǒng)的結(jié)體和筆法,尤其是到了(甲申年)以后,這一傾向更加明顯。按照他自己的說法,大概是想使自己的書法在傳統(tǒng)的共性上稍稍增加一點,個性的一面淡化一點,通過從傳統(tǒng)中重新吸取養(yǎng)分,來提升作品的境界,不再過于野逸。石開此舉無疑是十分正確并且成功的。通過不斷融合傳統(tǒng)的養(yǎng)分,他的書法越發(fā)拿人尋味,線條、結(jié)字越來越體現(xiàn)冷峻孤高的藝術(shù)特色,也越來越受各界收藏家的歡迎,隱隱然已具備一名書法大家的氣象和格局。

及至六七年前,一直求新求變的石開先生,并不滿足于已經(jīng)達(dá)到的藝術(shù)高度,他下一個謀求突破的目標(biāo),是在書法章法。年中,其專賣店掛出一件篆書斗方,我初看就感覺一驚,那種動感起伏的章法是我前所未見,讓我想起摩崖書法的樣式。后來我在當(dāng)年11月到京城看望石開先生,還跟他說起那件書法,我問他是不是模仿摩崖書法的章法,他說正是,他是在平面上模擬一個寫在凹凸不平表面的字跡那樣一種完全異于既定書法章法的樣式,以此表現(xiàn)一種整體的動感。他這個嘗試可以說開創(chuàng)了書法章法新的圖式,既不失傳統(tǒng)的根本,又走出一條屬于自己的藝術(shù)道路,也為當(dāng)代人在書法章法的創(chuàng)新領(lǐng)域提供了借鑒。正因為這個突破,受到圈內(nèi)外不少評論家的肯定,邱振中先生主持的的第七屆aac藝術(shù)中國年度書法藝術(shù)家評審就將年度書法藝術(shù)家這一殊榮頒給了石開先生,以肯定他對傳統(tǒng)書法藝術(shù)的積極探索和所取得的成就。

自嘗試了較長一段時間摩崖式章法之后,石開先生并沒有停下探索的步伐。接下來在行書上又借鑒了唐人寫經(jīng)的.章法,橫豎均對齊,如布算子狀。本來,寫行書講求活,一般不打格,也不會左右上下對齊來寫,此實乃犯兵家之大忌。然而石開先生就是石開先生,藝高人膽大,敢為別人所不敢,他通過三個手段來避免這類寫經(jīng)體章法容易導(dǎo)致的整體布局上的呆滯,一個是突出字的大小對比,他尤其喜歡將筆畫少的字寫大,筆畫多的字寫小,這樣造成的效果是,字形大的字留白多,字形小的字留白少,形成強烈的黑白對比。這個處理方法,《石開題古》一書也可以常見到,譬如第47頁《發(fā)菩提心》的行書題跋,里面“之”“千”“平”“上”“入”等筆畫少的字寫得寬博舒展,而“嘆”“馀”“歸”等筆畫多的字,就寫的緊湊很多,字形也相對小一些。另一個方法是在字距上做文章,上下、左右字與字之間,不是嚴(yán)格的均等的距離,而是有著微小差別,這樣一來,常造成的效果是咋一看一行、一列的許多字貌似對齊,然而并不是很齊,而是有一些左右、上下的擺動,形成律動的視覺效果,這或許也是摩崖式章法在行書里的變通運用吧。此類例子也很多,《石開題古》第35頁《節(jié)錄金剛經(jīng)》的朱砂題跋,正是此類章法樣式的成功范例,作者這樣的處理,既保留了唐人寫經(jīng)體的莊嚴(yán)靜穆,又增添了生氣,仿佛讀者面前的題跋文字,個個都是廟里的羅漢,看似排列整飭,實則表情各異、性格迥然,十分耐人尋味。

《石開題古》里頭,我最喜歡的一類作品,是他一半篆書、一半行書題佛像、佛經(jīng)拓片的,如第41頁《光明無量》、第48頁《求自然慧》,等等。這類作品無論篆書、行書都寫得莊嚴(yán)法度,線條沉穩(wěn)又不失靈動,力透紙背,具大氣象,更具藝術(shù)之美,是石開先生難得的精品力作。

我一直慶幸和感恩,能與石開先生生活在同一時代,并有機(jī)緣曾經(jīng)得到過先生的親炙,使我獲益甚多。祝愿先生今后藝術(shù)之路長青。

3月31日

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