通過(guò)閱讀，我對(duì)這個(gè)故事中的人物和情節(jié)有了更加深入的認(rèn)識(shí)。那么如何寫一篇出色的讀后感呢？首先，我們應(yīng)該通讀整個(gè)作品，盡量理解作者的寫作意圖和表達(dá)方式。其次，在撰寫讀后感時(shí)，可以圍繞作品的主題、情節(jié)、人物形象、作者的寫作技巧等方面展開(kāi)，深入剖析和思考。同時(shí)，我們還可以結(jié)合自己的經(jīng)歷、見(jiàn)解和感悟，突出個(gè)人的獨(dú)特觀點(diǎn)和見(jiàn)解，使讀后感更加生動(dòng)有趣。此外，語(yǔ)言表達(dá)方面，要注意用簡(jiǎn)練明了的語(yǔ)言和形象生動(dòng)的例子來(lái)展示自己的思考和感受，讓讀者能夠真實(shí)地感受到你的心路歷程。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。這些范文涵蓋了不同類型和題材的書籍，從文學(xué)作品到科普讀物，從傳統(tǒng)經(jīng)典到當(dāng)代暢銷書，希望能夠給大家提供一些靈感和啟示。讀完這些范文后，希望能夠幫助大家更好地寫出自己的讀后感，與他人分享自己的想法和感受。大家一起來(lái)看看吧。
父母的覺(jué)醒讀后感篇一
我從這篇文章中了解到《父母的覺(jué)醒》這本書是針對(duì)家庭教育中父母應(yīng)該如何做才能成為一名優(yōu)秀的父母，全書都在講家庭教育中父母如何做，是在喚醒父母建立一個(gè)觀念即：家庭教育不是針對(duì)孩子的教育，而是針對(duì)父母的教育。一提家庭教育，許多父母的誤區(qū)是：家長(zhǎng)如何采取種種措施來(lái)教育孩子，使孩子成才。的確，家庭教育中孩子需要教育，但是，父母?jìng)円X(jué)醒——家庭教育中更需要教育的是父母！古語(yǔ)說(shuō)：“孩子不用管，全憑德行感”。
我們的祖先早就明白，孩子的教育不是父母對(duì)孩子的說(shuō)教，而是指父母的言行對(duì)孩子無(wú)形的影響。換言之，就是父母要活成孩子的榜樣，時(shí)時(shí)處處做好自己，想到自己的言行對(duì)孩子產(chǎn)生的影響。有專家講：“一流的父母做榜樣，二流的父母做教練，三流的父母做保姆”。可見(jiàn)榜樣的力量是無(wú)窮的。父母想讓孩子成為什么樣的人，自己首先把自己修煉成什么樣的人，孩子不聽(tīng)你怎么說(shuō)，而看你怎么做。父母是原件，孩子是復(fù)印件。
父母需要覺(jué)醒，不僅要活成孩子的榜樣，還要時(shí)時(shí)處處學(xué)會(huì)放手。讓孩子活成自己希望成為的樣子，而不是父母希望成為的樣子。
很多父母心疼孩子，愛(ài)孩子，對(duì)孩子的一切都包辦代替，不讓孩子做任何事情，造成了“有一種冷叫媽媽覺(jué)得冷”，使孩子失去了自我，變成沒(méi)有手腳，沒(méi)有嘴巴，沒(méi)有自信，沒(méi)有能力，更沒(méi)有思想的活植物人。變得麻木不仁，甚至沒(méi)有人性。這時(shí)，父母反過(guò)來(lái)抱怨孩子，這個(gè)不會(huì)，那個(gè)不行，甚至口不擇言亂給孩子貼標(biāo)簽，什么“笨蛋、廢物……”之類傷害孩子自尊的詞語(yǔ)一股腦往孩子身上貼，有的孩子默默承受著父母對(duì)他們的指責(zé)，抱怨；有的孩子就顯露出各種問(wèn)題，變成問(wèn)題孩子，令老師頭疼，家長(zhǎng)痛苦。所以父母要覺(jué)醒，要學(xué)會(huì)放手，尤其在家庭里，要把孩子當(dāng)成家庭的一員，讓孩子學(xué)會(huì)承擔(dān)家務(wù)，在承擔(dān)家務(wù)的過(guò)程中培養(yǎng)孩子的自信心、責(zé)任心。給孩子機(jī)會(huì)，讓孩子做他想做的事，把孩子推到前邊，父母在后邊跟著，當(dāng)孩子遇到困難時(shí)，父母及時(shí)鼓勵(lì)幫助孩子，而不是包辦代替。
父母需要覺(jué)醒，孩子是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，需要父母的呵護(hù)和尊重，作為父母要明白，孩子的自尊心培養(yǎng)出來(lái)，孩子才能成為一個(gè)真正的人。因?yàn)橛凶宰鹦牡暮⒆硬庞行邜u心，有了羞恥心才會(huì)有敬畏心，人有了敬畏心害怕他做壞事嗎？害怕他將來(lái)不能成為大人、君子嗎？因此，父母對(duì)孩子的言行，一定要建立在尊重孩子的基礎(chǔ)上。而不是想打就打，想罵就罵，不顧孩子自身的感受，這樣的父母怎么可能培養(yǎng)出有良知的孩子？所以父母需要覺(jué)醒，不斷地學(xué)習(xí)修煉自己，提升自己的素養(yǎng)，用自己的改變來(lái)帶動(dòng)孩子的改變，用自己的心來(lái)喚醒孩子的心，用自己的靈魂來(lái)喚醒孩子的靈魂。
父母需要覺(jué)醒，學(xué)會(huì)無(wú)條件的接納孩子，無(wú)條件的愛(ài)孩子。每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中都會(huì)遇到這樣和那樣的問(wèn)題。父母不能因?yàn)楹⒆觾?yōu)秀就是我的孩子，就很愛(ài)孩子，孩子有問(wèn)題了，他就不是我的孩子了，父母就討厭他，嫌棄他。父母要明白，孩子選擇我們做他們的父母，在某些方面是來(lái)喚醒我們的。父母?jìng)円靼?，孩子的?wèn)題就是父母的問(wèn)題，只有父母發(fā)現(xiàn)了自己的問(wèn)題并改正過(guò)來(lái)，孩子才會(huì)改變?！拔沂且磺械母?，愛(ài)是所有的結(jié)局”孩子的一切問(wèn)題都可以通過(guò)愛(ài)來(lái)化解。如果孩子的問(wèn)題沒(méi)能解決，說(shuō)明父母沒(méi)有了解孩子，不是這個(gè)孩子所需要的，孩子沒(méi)有接受到父母的愛(ài)，缺愛(ài)的孩子就會(huì)出現(xiàn)各種問(wèn)題。世界上沒(méi)有標(biāo)配的父母，也沒(méi)有標(biāo)配的孩子，因此，父母要有一雙善于觀察和善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，有一個(gè)智慧的大腦，及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的特點(diǎn)，因材施教，給到孩子所需要的，而不是父母自己想給的。
以上的一切都需要父母的覺(jué)醒，身為父母我們沒(méi)有受過(guò)任何培訓(xùn)，也沒(méi)有合格證，但是，我們要覺(jué)醒，我們需要不斷地學(xué)習(xí)如何做一名優(yōu)秀的父母，在孩子人生道路上，不但給孩子創(chuàng)造豐富的的物質(zhì)條件，更要通過(guò)不斷的修煉豐富自己的精神世界，做孩子的精神領(lǐng)袖，做孩子一生的榜樣，引領(lǐng)孩子健康成長(zhǎng)。
父母的覺(jué)醒讀后感篇二
無(wú)論是“活在當(dāng)下”、“尋找真實(shí)的自己”還是“你在一段親密關(guān)系中受的傷害常常會(huì)轉(zhuǎn)移到另一段親密關(guān)系中”……事實(shí)上，《父母的覺(jué)醒》中的很多主要觀點(diǎn)在今天看來(lái)都早已不算什么新鮮的話題了，更不用說(shuō)“尊重孩子”和“言傳大于身教”等街頭大媽都耳熟能詳?shù)睦仙Ｕ?。然而，如果即將成為父母或者已?jīng)成為父母的你就此便認(rèn)為《父母的覺(jué)醒》一書毫無(wú)用處，匆匆一瞥便打入冷宮，那么我不得不認(rèn)為這是你和你孩子共同的損失。因?yàn)闊o(wú)論是覺(jué)醒還是尊重都不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的、學(xué)了立刻就會(huì)的技能，而是一段需要長(zhǎng)期持續(xù)學(xué)習(xí)、實(shí)踐的過(guò)程，你必須在這段過(guò)程中時(shí)常學(xué)習(xí)、反省、思考、反復(fù)調(diào)整心態(tài)才能真的將這些理念真正變成自己的自然而然。
《父母的覺(jué)醒》中最重要的道理說(shuō)起來(lái)其實(shí)很簡(jiǎn)單，即如果不經(jīng)覺(jué)醒，那么你童年時(shí)在父母那里受到的傷害會(huì)進(jìn)入你的潛意識(shí)，讓你失去真實(shí)的自己，而后，當(dāng)你有了孩子，這些傷害又會(huì)在你養(yǎng)育孩子的過(guò)程中再現(xiàn)。因?yàn)橐坏┖⒆拥哪承┬袨椴恍矣|到了你的痛點(diǎn)，你就會(huì)不自主地用失控的情緒去傷害孩子，而實(shí)際上讓你受傷的并非孩子本身，而是你自身潛藏的傷痛。舉個(gè)例子，如果孩子的拖延癥會(huì)讓你大發(fā)雷霆，那么你最好審視一下你自己是不是拖延癥患者，如果是，那你要意識(shí)到你真正受不了的不是孩子，而是那個(gè)你不敢面對(duì)的自己，如此，你就應(yīng)該知道，孩子的拖延癥是需要糾正的，但你中立公正地去糾正即可，而不用對(duì)著孩子發(fā)怒————當(dāng)然，你還要去糾正自己的拖延癥。你發(fā)怒只會(huì)讓孩子受傷，如果孩子成年后也未覺(jué)醒，那么這些傷痛就只好一代代蔓延下去。
實(shí)際上，潛意識(shí)里的傷害不僅會(huì)傷害孩子，在此之前，它往往已先行傷害了我們的情侶、配偶，然而，因?yàn)楹⒆拥挠仔『蜔o(wú)助，他們往往比成年人更容易受到擺布，也更容易受傷。但換個(gè)思路想，如果對(duì)覺(jué)醒認(rèn)識(shí)地夠及時(shí)，我們其實(shí)可以在孩子來(lái)臨之前，在與情侶、配偶的親密關(guān)系中就開(kāi)始自己療傷，因?yàn)槲覀兣c伴侶來(lái)自不同的家庭，如果我們的傷痛點(diǎn)恰好不相同，能通過(guò)溝通互補(bǔ)療愈對(duì)方的傷口，那是再好不過(guò)的。然而有時(shí)情況并非如此，也許寶貝在你覺(jué)醒前已降臨人世，也許你和對(duì)方的傷痛點(diǎn)幾乎一致，也許你的配偶已經(jīng)幫你治愈了一部分心結(jié)，然而更深的部分還隱藏在你的心中，直至孩子出世。這時(shí)我們就需要借助孩子來(lái)為我們療傷，因?yàn)閯倓偝鍪赖暮⒆邮且粡埌准垼麄冏钤?，也最本真，借著這面最純真的鏡子，通過(guò)努力覺(jué)醒，我們也可以找到最真實(shí)的自己。
通過(guò)孩子找到真實(shí)自己的具體做法有些類似于我們常說(shuō)的“尊重孩子”，但實(shí)際并不一樣，“尊重孩子”是我們拿捏著家長(zhǎng)的權(quán)威，有意識(shí)地去給孩子一定的空間，讓孩子自行發(fā)展；而書中“覺(jué)醒”是指在精神層面上完全讓孩子自由發(fā)展，家長(zhǎng)只觀察和陪伴，卻不以權(quán)威去指導(dǎo)孩子什么。請(qǐng)不要誤解，這里說(shuō)的自由發(fā)展指的是精神層面，如果孩子的具體行為有偏差，那么父母必須及時(shí)糾正，比如你的孩子欺負(fù)別的孩子，比如偷東西，不按時(shí)睡覺(jué)等，那你必須立刻馬上拿出家長(zhǎng)的權(quán)威，當(dāng)即制止。而在面對(duì)愛(ài)好、專業(yè)、信仰及伴侶的選擇時(shí)，你應(yīng)當(dāng)相信孩子的本真，相信他們會(huì)選擇最好的，不要讓他們丟失真實(shí)的自己，并通過(guò)觀察他們找回自己的真實(shí)，從而形成父母與子女之間覺(jué)醒、良性互動(dòng)的長(zhǎng)幼關(guān)系。
實(shí)際上，在我看來(lái)，對(duì)于專業(yè)、信仰及伴侶的選擇是可以通過(guò)從小潛移默化的熏陶來(lái)慢慢引導(dǎo)的。你可以在孩子初中的時(shí)候就告訴孩子每個(gè)專業(yè)大致是學(xué)什么的，對(duì)學(xué)習(xí)者有哪些要求，以后可以做什么，發(fā)展前途在哪兒，如果轉(zhuǎn)方向大致又可以轉(zhuǎn)向哪里，等等。而對(duì)于伴侶的選擇，他青春期的時(shí)候你們就可以多少觀察下周圍的親戚朋友，看他們的夫妻關(guān)系究竟是什么樣的，然后告訴孩子為什么他們有些人是非常幸福的，有些人卻只能以分道揚(yáng)鑣收?qǐng)?，有些人又是貌合神離，這樣孩子到了婚齡至少不會(huì)受騙。至于宗教，你當(dāng)然也可以告訴他它們好的地方與不好的地方，然后讓他自己做選擇。當(dāng)然，這些對(duì)父母的要求其實(shí)蠻高的，作為80后的一代，就我觀察，即便是在文化程度相對(duì)較好的帝都，絕大部分50后的父母也往往是沒(méi)有這樣的知識(shí)層面的。
讀《父母的覺(jué)醒》的時(shí)候，我正處于早孕最難受的時(shí)刻，準(zhǔn)確地說(shuō)是無(wú)助。先兆流產(chǎn)限制了我所有的行動(dòng)自由，孕期突然升高的血糖又讓我的飲食完全不知如何是好。在最無(wú)助的時(shí)刻，因?yàn)楣ぷ髟?，老公不能常回家，我只能由母親照顧，而母親的各種忽視又讓我把當(dāng)時(shí)的無(wú)助和潛意識(shí)中童年的無(wú)助疊加了，心情灰暗到極點(diǎn)。于是，《父母的覺(jué)醒》我讀得很慢，一方面是因?yàn)樽髡咴跁那鞍氩糠诌^(guò)多地強(qiáng)調(diào)了“讓孩子依照本真自行發(fā)展”，卻從未提及糾正孩子的不良行為，讓我在讀前半本時(shí)產(chǎn)生了不小的疑惑；另一方面，它讓我邊讀邊分析梳理了心中的傷痛，雖然我的愛(ài)人在我們長(zhǎng)達(dá)7年的戀愛(ài)、5年的婚姻中已經(jīng)治愈了我很多，但我仍有不少記憶藏在更深層的地方，讀書的過(guò)程中，它們紛紛浮出水面，讓我得以正視，就這樣，我的心情也慢慢好了起來(lái)?？梢哉f(shuō)，《父母的覺(jué)醒》拯救了我孕期最沮喪的時(shí)刻。
其實(shí)，80后的一代蠻苦逼的，不僅因?yàn)榇蠹页Ｕf(shuō)的房子、工作，也因?yàn)槲覀?0后的父母因?yàn)闀r(shí)代的緣故留下了很多純黑色的記憶，可以說(shuō)，他們中的一部分人的價(jià)值觀是完全扭曲的，而且根本無(wú)法改變。于是，我們既要吞下他們已經(jīng)給我們的各種傷痛，并繼續(xù)承擔(dān)他們至今仍在給我們的傷害，又要面對(duì)在新的世紀(jì)出生的、對(duì)我們要求非常高的孩子，于是，我們的心理狀態(tài)是必須要調(diào)整的。于是，《父母的覺(jué)醒》一書在出版一年多來(lái)被很多朋友大力推崇。在此，我也鄭重推薦本書，而且推薦讀完保存好，隔一段時(shí)間再讀一次，這樣也許你又會(huì)有不一樣的收獲。
父母的覺(jué)醒讀后感篇三
一直以來(lái)都想在如何與孩子相處這個(gè)問(wèn)題上尋找突破口，但越是注意，往往每次都事與愿違。11月17日，園里組織了讀書會(huì)——《父母的覺(jué)醒》，僅僅是剛開(kāi)始的兩章就震撼了我的心靈！讓我原本浮躁的心變得沉靜，這是一本有魔力的書！什么是“自負(fù)感”？我要在這本書中尋求答案。
“教養(yǎng)孩子的過(guò)程就好比走鋼絲，一步走錯(cuò)就會(huì)傷害一個(gè)小小的心靈；同樣，一個(gè)適當(dāng)?shù)墓膭?lì)就可以讓他們?cè)诳罩邪菏组煵健?。在與女兒的相處中我發(fā)現(xiàn)了這句話的真諦。在我眼里，一件小小的事情是要給予一定的鼓勵(lì)女兒就會(huì)又快又好的完成，但是如果當(dāng)時(shí)的我是帶著情緒的，不耐煩的，那么她就會(huì)被我所影響。有一天，晚飯過(guò)后陪著女兒做作業(yè)，10以內(nèi)的加減法，可以看圖計(jì)算，她很不認(rèn)真，做錯(cuò)了兩道題，我盡量控制自己的情緒，鼓勵(lì)著她仔細(xì)看題，認(rèn)真計(jì)算，很快自己就發(fā)現(xiàn)了兩道算錯(cuò)的題，可以看出我的一個(gè)肯定的眼神，一個(gè)溫暖的擁抱都給了她莫大的信心！
“孩子只會(huì)忠于他的自我角色，全然不關(guān)心我們這些家長(zhǎng)所揪心的事情。”當(dāng)我要求她認(rèn)真完成作業(yè)、認(rèn)真練習(xí)舞蹈、認(rèn)真完成鋼琴老師布置的每次任務(wù)時(shí)，何曾想過(guò)我的女兒是不是喜歡著這各種各樣的角色呢？但是往往完成一項(xiàng)“任務(wù)”的時(shí)候她期待著我的反饋，期待著我的肯定。
育兒路上有太多的荊棘，撥開(kāi)荊棘的時(shí)候也許會(huì)遍體鱗傷，但是荊棘過(guò)后何嘗不是一片蔚藍(lán)的天空！
父母的覺(jué)醒讀后感篇四
在讀這本書之前，我只是一味地按照我固有的模式來(lái)說(shuō)教孩子，控制孩子。捧著自認(rèn)為正確的“真理”不斷地教育孩子，例如：別在浪費(fèi)時(shí)間，應(yīng)該寫作業(yè)了，寫不完怎么辦，看某某人就比你強(qiáng)，比你有效利用時(shí)間，比你學(xué)習(xí)好等等。當(dāng)讀完這本書之后，才能感覺(jué)自己教育上的欠缺，從沒(méi)有真正發(fā)自內(nèi)心的接納自己的孩子。
讀了這本書之后，我已逐步了解到一對(duì)關(guān)鍵詞“控制”和“接納”的真正含義，雖然不由自主的還會(huì)常常游離于兩個(gè)詞之間，如：在不自覺(jué)的情況下，我們往往只是認(rèn)可孩子的行為，而不是認(rèn)可他們本人，贊美和認(rèn)同孩子本人的意義是：允許他們生活在最真實(shí)的自我當(dāng)中，而不必陷入我們期望的陷阱中，讓我們嘗試純粹贊美，愛(ài)我們的孩子本身。接納孩子最本真的狀態(tài)，這就需要我們放棄那種應(yīng)該怎樣的想法。我們也許不會(huì)支持孩子每一個(gè)具體的行為，但我們必須全心全意的支持孩子最核心的權(quán)利，接納絕對(duì)不是被動(dòng)行為，而是主動(dòng)熱情充滿活力的過(guò)程，尊重他們的本真，接受來(lái)自他們的教誨。
這本書中多次談到“自負(fù)”，這個(gè)詞，說(shuō)實(shí)話，在我們大人的世界里，總認(rèn)為我們一路走來(lái)，遇到了許多的困難和問(wèn)題，也走過(guò)不少?gòu)澛?，因此積累了不少的解決方法，這樣我們?cè)诤⒆用媲熬陀辛烁鼜?qiáng)的自負(fù)感，期許他們少走我們走過(guò)的彎路，期望他們能有完美無(wú)瑕的結(jié)局。殊不知就是一個(gè)非常愚蠢的想法，放棄這種執(zhí)念不在堅(jiān)持做一個(gè)完美的家長(zhǎng)。當(dāng)我們坦誠(chéng)自己的缺點(diǎn)時(shí)，實(shí)事求是的看待問(wèn)題，如果我們談笑面對(duì)錯(cuò)誤，也許等于送給孩子一個(gè)極為珍貴的經(jīng)驗(yàn)，我們應(yīng)當(dāng)坦然面對(duì)現(xiàn)實(shí)，包括我們錯(cuò)誤的行為。
本書還有關(guān)鍵詞既是活在當(dāng)下，這是要求父母放棄以往所有的計(jì)劃，放棄替孩子書寫未來(lái)的欲望，僅僅對(duì)眼前最真實(shí)的孩子做出反應(yīng)。當(dāng)下即是，記得衛(wèi)老師曾經(jīng)告訴我們做大眼睛小嘴巴的父母，用心看，而少去評(píng)判。而真正處于活在當(dāng)下的狀態(tài)。同時(shí)我們家長(zhǎng)也不能過(guò)多干預(yù)孩子，多站到孩子的角度去考慮問(wèn)題，而不是站在孩子的對(duì)立面。總之，想和孩子達(dá)到心與心交流，就必須拋棄自我的優(yōu)越感，孩子不需要父母的主張，期望，權(quán)威，控制。我們需要做的是快樂(lè)如常，在每一個(gè)當(dāng)下能和孩子和諧相伴。
父母的覺(jué)醒讀后感篇五
曾經(jīng)借助了一切可以借助的資源想讓面臨中考，成績(jī)一向還算優(yōu)秀的女兒學(xué)習(xí)盡快走上正軌，親子關(guān)系趨于和諧，也開(kāi)始瘋狂的上網(wǎng)找尋一本又一本如《非暴力溝通》、《正面管教》、《不吼不叫，如何平靜地讓孩子與父母合作》、《陪孩子走過(guò)初中三年》、《中國(guó)家長(zhǎng)怎么辦》等有關(guān)與孩子溝通交流的書籍，想從書中盡快找到解決這些問(wèn)題的方法，有時(shí)甚至迫不及待的一天就會(huì)讀完一本書，把書中的一些方法貼在門上，時(shí)刻提醒自己。可越是這樣，就像人陷入泥潭中，越掙扎陷得越深，這樣的狀況一直持續(xù)到高一開(kāi)學(xué)...
直到一次和同學(xué)媽媽的聊天中，得知了段老師、衛(wèi)老師及其致慧讀書會(huì)，出于對(duì)這位智慧媽媽的信任，抱著有病亂求醫(yī)的心態(tài)來(lái)到了這里。在衛(wèi)老師的帶領(lǐng)下，開(kāi)始了《父母的覺(jué)醒》這本書的精讀。在讀的過(guò)程中學(xué)會(huì)了反省、內(nèi)觀自我；在讀書會(huì)媽媽們的分享中看到了自己的影子；在自我的分享時(shí)，從衛(wèi)老師和讀書會(huì)媽媽們的神態(tài)、表情、含蓄委婉的語(yǔ)言中明白了自己做得好的、不好的方面......感謝段老師創(chuàng)辦讀書會(huì)，感謝衛(wèi)老師的引領(lǐng)，感謝各位書友媽媽的分享，也感謝這本書，這些都使我走在了做一個(gè)覺(jué)醒父母的路上，在讀書會(huì)近一年來(lái)的浸泡中，也獲得了些許感悟。
這本書告訴我們——養(yǎng)育孩子是為了培養(yǎng)一個(gè)有獨(dú)立健全生命的人，是為了讓孩子發(fā)現(xiàn)本真的自我，過(guò)上真實(shí)、覺(jué)醒、愉悅的生活，而不是為了父母的自負(fù)心，培養(yǎng)一個(gè)聽(tīng)話、無(wú)思想、少時(shí)受父母控制，長(zhǎng)大受制于他人的毫無(wú)自我價(jià)值感的無(wú)趣靈魂。
養(yǎng)育孩子是父母從一個(gè)主角變?yōu)榕浣堑倪^(guò)程，尤其是到了青春期，父母更是不得不放棄一些寄托在孩子身上的期望，做到放手而不放棄。要對(duì)自己逐漸長(zhǎng)大的孩子給予充分的信任和信心，當(dāng)然更要對(duì)自己的教養(yǎng)方式有足夠的信心。一個(gè)從容淡定的母親，即使給不了孩子什么建議，即使不能夠解決孩子的學(xué)習(xí)、生活的困擾，也比一個(gè)嘮嘮叨叨、指指點(diǎn)點(diǎn)的媽媽可能更會(huì)使孩子得到更多的養(yǎng)分，更能使其茁壯成長(zhǎng)，成為孩子想成為的樣子，成為父母可以引以為傲的孩子。
一個(gè)人能夠控制情緒是最高的情商、最大的能力，在生活中擊垮我們的往往是失控的性情。這本書使我明白了作為父母要做孩子情緒的引領(lǐng)者，而不是隨孩子陷入情緒的糾纏。尤其是進(jìn)入青春期，由于孩子身處情緒的漩渦中，也開(kāi)始了體驗(yàn)與其年齡不相符的身體和心理極限，這時(shí)孩子會(huì)比以前更需要我們，需要我們無(wú)條件的愛(ài)，需要我們的徹底接納。
由覺(jué)醒的父母撫養(yǎng)長(zhǎng)大的孩子，不僅能與自己和諧相處，也能獲得發(fā)自內(nèi)心的愉悅；還能發(fā)現(xiàn)宇宙的豐富多彩，知道如何找尋源源不斷的活水。這樣的孩子會(huì)將生活視為自己的一個(gè)伙伴，懷著好奇、興奮與敬畏之心去面對(duì)挑戰(zhàn)。由于他們的成長(zhǎng)過(guò)程中充滿了寧?kù)o的內(nèi)省與內(nèi)在的快樂(lè)，所以當(dāng)他們成為父母后，也會(huì)教導(dǎo)自己的孩子如何生活的快樂(lè)滿足。
父母的覺(jué)醒讀后感篇六
一直以來(lái)都喜歡讀一些文學(xué)類的書籍，而接觸使自己內(nèi)心平靜，促使自我成長(zhǎng)做合格母親的書是在孩子初中。初二下學(xué)期我發(fā)現(xiàn)和一向溫馴、懂事、明理的女兒交流溝通，開(kāi)始變得困難起來(lái)，尤其是初三達(dá)到了頂峰，甚至到了抓狂、無(wú)能為力的地步。曾經(jīng)借助了一切可以借助的資源想讓面臨中考，成績(jī)一向還算優(yōu)秀的女兒學(xué)習(xí)盡快走上正軌，親子關(guān)系趨于和諧，也開(kāi)始瘋狂的上網(wǎng)找尋一本又一本如《非暴力溝通》、《正面管教》、《不吼不叫，如何平靜地讓孩子與父母合作》、《陪孩子走過(guò)初中三年》、《中國(guó)家長(zhǎng)怎么辦》.......等有關(guān)與孩子溝通交流的書籍，想從書中盡快找到解決這些問(wèn)題的方法，有時(shí)甚至迫不及待的一天就會(huì)讀完一本書，把書中的一些方法貼在門上，時(shí)刻提醒自己?？稍绞沁@樣，就像人陷入泥潭中，越掙扎陷得越深，這樣的狀況一直持續(xù)到高一開(kāi)學(xué).......
直到一次和同學(xué)媽媽的聊天中，得知了段老師、衛(wèi)老師及其致慧讀書會(huì)，出于對(duì)這位智慧媽媽的信任，抱著有病亂求醫(yī)的心態(tài)來(lái)到了這里。在衛(wèi)老師的帶領(lǐng)下，開(kāi)始了《父母的覺(jué)醒》這本書的精讀。在讀的過(guò)程中學(xué)會(huì)了反省、內(nèi)觀自我；在讀書會(huì)媽媽們的分享中看到了自己的影子；在自我的分享時(shí)，從衛(wèi)老師和讀書會(huì)媽媽們的神態(tài)、表情、含蓄委婉的語(yǔ)言中明白了自己做得好的、不好的方面......感謝段老師創(chuàng)辦讀書會(huì)，感謝衛(wèi)老師的引領(lǐng)，感謝各位書友媽媽的分享，也感謝這本書，這些都使我走在了做一個(gè)覺(jué)醒父母的路上，在讀書會(huì)近一年來(lái)的浸泡中，也獲得了些許感悟。
這本書告訴我們——養(yǎng)育孩子是為了培養(yǎng)一個(gè)有獨(dú)立健全生命的人，是為了讓孩子發(fā)現(xiàn)本真的自我，過(guò)上真實(shí)、覺(jué)醒、愉悅的生活，而不是為了父母的自負(fù)心，培養(yǎng)一個(gè)聽(tīng)話、無(wú)思想、少時(shí)受父母控制，長(zhǎng)大受制于他人的毫無(wú)自我價(jià)值感的無(wú)趣靈魂。
養(yǎng)育孩子是父母從一個(gè)主角變?yōu)榕浣堑倪^(guò)程，尤其是到了青春期，父母更是不得不放棄一些寄托在孩子身上的期望，做到放手而不放棄。要對(duì)自己逐漸長(zhǎng)大的孩子給予充分的信任和信心，當(dāng)然更要對(duì)自己的教養(yǎng)方式有足夠的信心。一個(gè)從容淡定的母親，即使給不了孩子什么建議，即使不能夠解決孩子的學(xué)習(xí)、生活的困擾，也比一個(gè)嘮嘮叨叨、指指點(diǎn)點(diǎn)的媽媽可能更會(huì)使孩子得到更多的養(yǎng)分，更能使其茁壯成長(zhǎng)，成為孩子想成為的樣子，成為父母可以引以為傲的孩子。
一個(gè)人能夠控制情緒是最高的情商、最大的能力，在生活中擊垮我們的往往是失控的性情。這本書使我明白了作為父母要做孩子情緒的引領(lǐng)者，而不是隨孩子陷入情緒的糾纏。尤其是進(jìn)入青春期，由于孩子身處情緒的漩渦中，也開(kāi)始了體驗(yàn)與其年齡不相符的身體和心理極限，這時(shí)孩子會(huì)比以前更需要我們，需要我們無(wú)條件的愛(ài)，需要我們的徹底接納。
讀書會(huì)和這本書還教會(huì)了我傾聽(tīng)、共情、激勵(lì)、信任、贊美、感激......學(xué)會(huì)了好多與孩子相處的方法，當(dāng)然也時(shí)時(shí)會(huì)打回原形，但是我明白做一個(gè)覺(jué)醒的父母不是一蹴而就的事，還需要隨時(shí)隨地小心經(jīng)營(yíng)，懂得我的一點(diǎn)點(diǎn)改變會(huì)為整個(gè)家庭的覺(jué)醒增添力量。
總之這一年來(lái)讀書會(huì)和這本書給我的感悟頗多，也使我和我的孩子及家庭受益匪淺，由于自身文筆有限，提筆時(shí)總是詞不達(dá)意，無(wú)法一一訴諸筆端，最后以本書中的一段話作為結(jié)束以此勉勵(lì)、提醒自己。
——由覺(jué)醒的父母撫養(yǎng)長(zhǎng)大的孩子，不僅能與自己和諧相處，也能獲得發(fā)自內(nèi)心的愉悅；還能發(fā)現(xiàn)宇宙的豐富多彩，知道如何找尋源源不斷的活水。這樣的孩子會(huì)將生活視為自己的一個(gè)伙伴，懷著好奇、興奮與敬畏之心去面對(duì)挑戰(zhàn)。由于他們的成長(zhǎng)過(guò)程中充滿了寧?kù)o的內(nèi)省與內(nèi)在的快樂(lè)，所以當(dāng)他們成為父母后，也會(huì)教導(dǎo)自己的孩子如何生活的快樂(lè)滿足。
父母的覺(jué)醒讀后感篇七
讀了美國(guó)作家沙法麗·薩巴瑞的《父母的覺(jué)醒》一書，感觸頗深。作為父母，我們應(yīng)該如何讀懂自己，讀懂孩子，在養(yǎng)育孩子的神圣旅程中，穿越情感與精神的復(fù)雜地貌，如何覺(jué)醒，其深刻的教養(yǎng)之道，不僅將孩子身體，思維，心靈的培養(yǎng)融為一體，也讓為人父母者得到充分的成長(zhǎng)和享受。
世上沒(méi)有絕對(duì)理想的父母，也沒(méi)有絕對(duì)完美的兒女，孩子的問(wèn)題，往往是父母自身的折射。我們要知道，我們所養(yǎng)育的是一副個(gè)性獨(dú)立的精神，即使我們有最善意的動(dòng)機(jī)，但還是會(huì)落入俗套，將自己的計(jì)劃強(qiáng)加到孩子身上。要想發(fā)現(xiàn)孩子的本真，首先要尋找真實(shí)的自己，不要居高臨下地掌控孩子的一切，我們可以在家里與孩子建立一種親密感，先和孩子做朋友，我們不僅需要給孩子提供基本的居住，飲食，教育，還應(yīng)該培養(yǎng)他們規(guī)則意識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活的種種技能。
父母的轉(zhuǎn)型是實(shí)現(xiàn)人生覺(jué)醒的關(guān)鍵一步，覺(jué)醒的教養(yǎng)方法要求我們父母從根本上進(jìn)行轉(zhuǎn)變，要求我們考慮系列課題，諸如：
我是否作好了準(zhǔn)備，愿意在與兒女的互動(dòng)中走向更高級(jí)的精神覺(jué)醒？
我怎樣才能認(rèn)清孩子的真正需求，有的放矢地教養(yǎng)他們，做一個(gè)稱職的家長(zhǎng)？
我是否清楚地認(rèn)識(shí)到教養(yǎng)工作的方方面面？
作為父母親有了這個(gè)思想意識(shí)后，就應(yīng)該想想如何學(xué)會(huì)覺(jué)醒的教養(yǎng)之道。書中提到，身為父母，我們需要放下為人父母的架子，放棄“應(yīng)該怎樣”的想法，學(xué)習(xí)接納孩子，擺脫有害的陳規(guī)，在更深的層次上與他們交心。當(dāng)我的女兒進(jìn)入初中校園的第一個(gè)月，成績(jī)下降超快，適應(yīng)不了每天體育課的長(zhǎng)跑跟我訴苦時(shí)，我也曾對(duì)她大吼大叫：“你為什么考不過(guò)別的同學(xué)”？“人家都可以跑完，就你不行”？這時(shí)候，她是跟我一樣，對(duì)我大吵大鬧，然后就徹底不說(shuō)話了，明顯的情緒低落，不開(kāi)心，什么都不同我講。我慢慢意識(shí)到，她只是個(gè)孩子，我是不是對(duì)她的期望太高了？讀了這本書，我知道了，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)降低自己對(duì)孩子的期望值，學(xué)會(huì)接納孩子不足的地方，應(yīng)該像朋友一樣地和孩子相處，盡量在孩子面前控制自己消極的情緒，引導(dǎo)孩子心平氣和地對(duì)待生活，相信孩子，理解孩子，將其中的好與壞都看成自我提升的機(jī)遇。
家長(zhǎng)有了這種意識(shí)后，如何應(yīng)對(duì)孩子青少年時(shí)期的疾風(fēng)驟雨？比如成績(jī)下降，身體發(fā)育方面，對(duì)異性的好感等等。讀完這本書，我知道了：首先放下那些偉大的期望，營(yíng)造良好的家庭環(huán)境，對(duì)孩子不溺愛(ài)也不強(qiáng)迫，平等平靜地與他們交流；生活中多贊美孩子的本真，多鼓勵(lì)他們，讓孩子坦率地表達(dá)情感，給孩子創(chuàng)造一個(gè)從容發(fā)展的空間；鼓勵(lì)孩子直面自己的感受，引導(dǎo)他們駕馭自己的情感；當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子錯(cuò)了的時(shí)候，鼓勵(lì)孩子面對(duì)自己的錯(cuò)誤，幫助他們正視自己的不足與局限，勇敢地繼續(xù)前行。
在教養(yǎng)孩子的過(guò)程中，我們大多數(shù)時(shí)候會(huì)表現(xiàn)出控制的欲望，所以同孩子沖突是不可能避免的。當(dāng)沖突發(fā)生時(shí)，父母第一步是審視自己的思想，反省是不是自己的控制欲在作怪，學(xué)會(huì)控制自己的自負(fù)感，用平和的心態(tài)制止他們不恰當(dāng)?shù)男袨?。沖突教給孩子學(xué)會(huì)表達(dá)意愿，學(xué)會(huì)接受和包容，父母也會(huì)了克制自己的控制欲，父母的覺(jué)醒之道在于這種雙向轉(zhuǎn)化。
當(dāng)我們學(xué)會(huì)如何覺(jué)醒后，應(yīng)該用最有效的方法幫孩子實(shí)現(xiàn)紀(jì)律約束，制定規(guī)則。比如重大規(guī)則和靈活性規(guī)則，如果我們希望自己制定的規(guī)則得到遵守，就需要和孩子認(rèn)真地做好交流，以身作則，自己首先做到遵守規(guī)則，同時(shí)要做出向孩子學(xué)習(xí)的姿態(tài)。當(dāng)我們和孩子去商討一個(gè)解決方案時(shí)，要營(yíng)造一種齊心協(xié)力的氣氛，孩子會(huì)由此了解，敞開(kāi)胸懷，聽(tīng)取各方意見(jiàn)，力求用創(chuàng)造性的方法來(lái)滿足所有人的需求。
只有父母真正覺(jué)醒了，才會(huì)知道如何與孩子平等愉快地相處，相愛(ài)互助，才會(huì)和孩子面對(duì)生活中的疾風(fēng)驟雨時(shí)共同進(jìn)步，共同成長(zhǎng)。這就是我讀完《父母的覺(jué)醒》一書后的感悟。
父母的覺(jué)醒讀后感篇八
每一句話，每一個(gè)含義都深深的打動(dòng)了我的內(nèi)心，震撼了內(nèi)在的自我。作為新一代的父母，自認(rèn)為比我們的父輩更專注于孩子的教育、更懂得親子的互動(dòng)、更愿意強(qiáng)調(diào)尊重和平等。可是當(dāng)讀完這本書，按照作者對(duì)于父母的建議去覺(jué)醒時(shí)，才發(fā)現(xiàn)作為一個(gè)普通的，出生在那個(gè)時(shí)代的我，在自身成長(zhǎng)的過(guò)程里，從原生的家庭環(huán)境、父母和兄弟姐妹當(dāng)中，在不知不覺(jué)中傳承了家庭的文化，攜帶了家庭成員的基因，也塑成了當(dāng)下自我的性格（這就是本我）；可是由于自身在學(xué)校、社會(huì)、工作和生活中的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，在改變性格的同時(shí)，更多的是隱藏了很多自己都不了解的本我。所以覺(jué)醒就是去發(fā)現(xiàn)和尋找潛意識(shí)的自我，讓潛意識(shí)走向前臺(tái)，勇敢的去面對(duì)和提升自我，既是作為父母的我們成長(zhǎng)的根本，也是我們確保孩子們能夠?qū)ふ业阶晕业谋Ｕ稀?/p>
作者薩巴瑞博士結(jié)合自己多年從事心理學(xué)研究的經(jīng)驗(yàn)，以及多年的家長(zhǎng)和孩子之間的案例，首先強(qiáng)調(diào)了父母應(yīng)該從心理上發(fā)現(xiàn)自我，才能真正的感受孩子、尊重孩子；從父母情感上追根溯源，才能夠好建立和孩子之間的深入感情，并在尊重和平等的基礎(chǔ)的教養(yǎng)孩子，并且成就自我。
“一旦開(kāi)始追求長(zhǎng)幼互動(dòng)當(dāng)覺(jué)醒和意識(shí)，我們就會(huì)感受到，無(wú)論我們到意圖有多么的，以往我們的舊模式仍然會(huì)出現(xiàn)。”“覺(jué)醒”就意味著對(duì)我們和孩子之間發(fā)生及經(jīng)歷的事情保持清醒的頭腦和穩(wěn)定的情緒，按照現(xiàn)實(shí)的本來(lái)面目去接納和應(yīng)對(duì)而不是嘗試去控制和改變。
回想自己的成長(zhǎng)之路，再看孩子一路的成長(zhǎng)，我們?cè)?jīng)都是父母擁抱在懷里的寶貝，天真稚氣、純潔可愛(ài)、對(duì)大人依賴有加；再后來(lái)他們邁開(kāi)小腿，在現(xiàn)實(shí)世界里前行探索，滿腹狐疑的不斷追尋著為什么；最終離開(kāi)父母，走向?qū)W校和社會(huì)，逐步形成了自我的性格和自我……父母見(jiàn)證了孩子的成長(zhǎng)和變化，曾幾何時(shí)，父母為了孩子的第一聲爸爸或者媽媽而熱淚盈眶，為孩子們?nèi)松~出的第一步激動(dòng)不已，為孩子收獲的第一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)而興奮的夜不能寐，為孩子如愿的進(jìn)入理想的中學(xué)而欣喜若狂…….
有多少次我們能夠管理好自己的情緒，用一種覺(jué)醒的態(tài)度告訴自己，我不是一個(gè)受害者“為什么生活會(huì)讓我如此不幸”，而更是一個(gè)幸存者“我怎么樣利用這些不幸獲得更好的發(fā)展”，這樣在調(diào)整決定命運(yùn)的人生態(tài)度上就尋找到了自我覺(jué)醒的力量。如何放棄虛榮心、控制欲去影響和改變孩子，而是更好的接納和接受一個(gè)孩子們的本性，并且用一種積極和“覺(jué)醒”，這樣才是真正教育的開(kāi)始。因?yàn)橹挥懈改改軌虬差D好自己的身心，才能夠真正的幫助孩子去成長(zhǎng)。
終于找到了，讓我慰籍自己的學(xué)術(shù)理由：在任何時(shí)刻學(xué)會(huì)用一顆平常的心，對(duì)待和接受孩子的好與不好，而無(wú)需再控制孩子按照自己的計(jì)劃和意愿行事。
“我們的孩子只會(huì)忠于他的自我角色，那時(shí)候，他們?nèi)徊魂P(guān)心我們這些家長(zhǎng)所揪心的事情。在他們的眼里，有沒(méi)有優(yōu)異的成績(jī)和特長(zhǎng)，渾然不覺(jué)。孩子不會(huì)心思沉重的看待世間各種事情，只會(huì)扎進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的王國(guó)里，對(duì)任何冒險(xiǎn)都愿意放手嘗試一番”。
是啊，就是因?yàn)槲覀円宦纷邅?lái)，也許遇見(jiàn)了非常多的困難和問(wèn)題，也許走了很多的彎路和挫折，也更因此收獲了知識(shí)和財(cái)富，所以我們?cè)诤⒆用媲熬陀辛烁嗟淖载?fù)。自負(fù)的我們，期望孩子能夠達(dá)到預(yù)期中的那個(gè)他，期望孩子能夠避免自己曾經(jīng)走過(guò)的彎路，理由是因?yàn)槲覀兊纳類?ài)，可是這種不對(duì)等的愛(ài)、充滿期許和回報(bào)的愛(ài)，恰恰讓我們和孩子之間形成了不平等的關(guān)系，也造就了父母和孩子之間的無(wú)形的溝壑，溝通的障礙就此形成。
即使我們有最善意的動(dòng)機(jī)，想要鼓勵(lì)孩子做最真實(shí)的自己，可是我們?cè)较霂椭⒆?，自?fù)感超強(qiáng)的我們就越想控制孩子的思想、行為和做事情的方式和計(jì)劃，失衡的天平即刻會(huì)阻礙我們和孩子的良好溝通，因?yàn)槲覀儾皇窃谂囵B(yǎng)一個(gè)“迷你版”的自己，而是在塑造一個(gè)真正的靈魂，否則長(zhǎng)幼關(guān)系每每會(huì)被封鎖，而不是激發(fā)和激活了孩子的精神。
多年前，我不太想要孩子，一方面自己沒(méi)有長(zhǎng)大，貪玩；另一方面，感覺(jué)要了孩子感覺(jué)比較麻煩，讀書、教育持久并且繁瑣。后來(lái)要了孩子之后，讀了多本育兒的書籍，尤其是williamdamo的兒童心理學(xué)手冊(cè)，發(fā)現(xiàn)對(duì)孩子或者一個(gè)人的性格的形成和塑造，原生家庭的文化和父母的影響是及其深刻和重要。讀完，才發(fā)現(xiàn)我堅(jiān)持的好個(gè)性和爸爸的性格緊密相關(guān)，急躁的脾氣也在成長(zhǎng)的過(guò)程里，模仿和學(xué)習(xí)我的爸爸。那時(shí)才猛然發(fā)現(xiàn)，與其說(shuō)培養(yǎng)和教育孩子，倒不如陪伴孩子事實(shí)上，就是一個(gè)自我學(xué)習(xí)和完善的過(guò)程。所以那時(shí)我的msn的名字就是：和孩子一起成長(zhǎng)。我想這也許，就是特別認(rèn)可《父母的覺(jué)醒》這本書的中心含義吧，所以閱讀之后，內(nèi)心久久無(wú)法平靜，因?yàn)楸緯睋粑业膬?nèi)心，再次激發(fā)了早期為人父母時(shí)的沖動(dòng)。
成人的性格一旦形成，變化的速度和改進(jìn)的節(jié)奏是相當(dāng)?shù)木徛?，就?fù)雜而言，從個(gè)人素養(yǎng)、工作的環(huán)境、經(jīng)濟(jì)的狀況、生活的氛圍、家庭的壓力等；但簡(jiǎn)單的講，懶惰是人的天性，改變和成長(zhǎng)就意味著從舒適區(qū)走到另外一個(gè)陌生，甚至需要痛苦的付出的過(guò)程，所以自己在隨后為人父母的多年經(jīng)歷里，工作、創(chuàng)業(yè)、移民和對(duì)未來(lái)的不確定形成的無(wú)形的焦躁，讓我成為一種不愿和孩子一起成長(zhǎng)改變的理由，感謝《覺(jué)醒》這本書，重新喚醒了沉睡和懶惰的我，重新審視，自我進(jìn)化。
孩子們已經(jīng)在長(zhǎng)大，但是我的人生之路還充滿了很多的期待和精彩，所以多一份變化和付出，就多一分收獲，更何況能夠和自己的孩子一起去成長(zhǎng)、去變化又是多么的美妙和令人期待啊，《覺(jué)醒》給了我新的力量和方向，繼續(xù)前行和修行。
父母的覺(jué)醒讀后感篇九
從孩子降生的那一刻起，父母的角色仿佛自然而然確立起來(lái)了。這樣的水到渠成自然掩飾了我們身在此山無(wú)知懵懂的狀態(tài)。我們養(yǎng)育孩子的態(tài)度和方式大多來(lái)自于父母對(duì)待我們的方式。當(dāng)我面臨孩子的很多問(wèn)題無(wú)法解決甚至激化時(shí)，我很感激與《父母的覺(jué)醒》這本書的相遇。
面對(duì)青春期的男孩我是忐忑的，《父母的覺(jué)醒》讓我看到這忐忑就來(lái)自于自己的自負(fù)感、控制欲和焦慮。我在內(nèi)心沒(méi)有認(rèn)可孩子是一個(gè)獨(dú)立的精神個(gè)體，我極其想把自己的思想行為強(qiáng)加于他，希望孩子的思想和行為符合我的構(gòu)想。
在讀書會(huì)每周所讀的內(nèi)容不多，但我們?cè)诶蠋煹闹敢?，同伴的討論中?duì)其中內(nèi)容有更多的感受和認(rèn)識(shí)，并從中獲益。逐漸的我在孩子起床、睡覺(jué)、吃飯、穿衣、交友、言談......，更甚于上衛(wèi)生間、剪指甲洗澡這些大大小小零零種種的事中都能夠看到自己的自負(fù)感控制欲。當(dāng)然最嚴(yán)重的殺傷力最大的自負(fù)感是在孩子的學(xué)習(xí)上。哦，崩潰！我竟然是這樣的媽媽！一天中這樣的次數(shù)太多，我就不得不一次次翻閱這本書，讓它幫我平復(fù)內(nèi)心的暗流涌動(dòng)翻江倒海，并從中獲取繼續(xù)覺(jué)醒的力量。
此刻的我希望自己能洋洋灑灑寫出上千字的文章。我知道這也是孩子寫作時(shí)我對(duì)他的期待。這期待讓我看不到當(dāng)下的孩子，他的優(yōu)點(diǎn)和他的真實(shí)感受被忽略了。此刻的我感受到了自己的努力和局限，對(duì)“接納孩子的程度同接納自己的程度成正比?！庇辛烁媲械睦斫?。
接納現(xiàn)在的自己和孩子，我們會(huì)在覺(jué)醒的狀態(tài)下，相處的過(guò)程中一起收獲成長(zhǎng)的幸福。感謝《父母的覺(jué)醒》！感謝段老師提供家長(zhǎng)成長(zhǎng)的平臺(tái)！感謝衛(wèi)老師的指引！感謝一起陪伴的伙伴們！
父母的覺(jué)醒讀后感篇十
因?yàn)槭请S筆，所以隨意寫下了這樣的題目，然而隨之而來(lái)的是細(xì)思極恐，因?yàn)槊菜齐S意的蹦出，卻是深藏不露的真實(shí)存在。理想中的母子狀態(tài)是母慈子孝，現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)是不時(shí)的雞飛狗跳；嬰幼兒時(shí)期相處模式的母慈子孝，到孩子開(kāi)始上學(xué)，中年老母開(kāi)始對(duì)理想、對(duì)成績(jī)、對(duì)習(xí)慣等等有了諸多期待時(shí)，相處模式開(kāi)始萌芽雞飛狗跳并大有愈演愈烈之勢(shì)；前一秒的母慈子孝，一個(gè)話不投機(jī)，畫風(fēng)立轉(zhuǎn)雞飛狗跳……。這樣的一幕幕，可能在我們的周圍熟悉地存在著，在所有中年老母的吐槽大會(huì)上頻頻“傳頌”著。
一直以來(lái)，我們可能也都承受著一些情緒的困擾，比如發(fā)過(guò)脾氣之后讓事情解決起來(lái)變得更糟，比如生氣之后的內(nèi)傷療愈還要自我舔，比如發(fā)脾氣之后讓原本美好的母子關(guān)系釘上一顆釘子，我們需要設(shè)法拔出卻更擔(dān)心如何填平釘眼留下的印記。于是，我們學(xué)著成長(zhǎng)，學(xué)著喂自己一些雞湯。然而更多的時(shí)候，是懊惱之后的反復(fù)，是一丁點(diǎn)小事情的一觸即發(fā)，是外在壓力下一點(diǎn)不如意的瞬間打回原形。直到讀到《父母的覺(jué)醒》這本書后，腦海中始終縈繞的一個(gè)詞——“自負(fù)感”的出現(xiàn)，仿佛讓我找到了癥結(jié)所在，如同黑暗中看到一絲光的興奮感，我理解的自負(fù)感就是我們理想中的想當(dāng)然，我們理想中的完美的“別人家的孩子”的形象，有理想，有抱負(fù)，勤于思考，嚴(yán)于自律，具有自凈能力，可以高瞻遠(yuǎn)矚地在還未實(shí)踐時(shí)就清楚地知道自己該選擇怎樣的處世方式，該選擇怎樣正確的道路。寫下這樣的話時(shí)，我自己也笑了。于是再次提醒自己，孩子是獨(dú)立于我們之外的真實(shí)存在的個(gè)體，有她自己的想法，有她自己的情感需求，有她自己探索世界探索生命的步伐和堅(jiān)定。
盡管還是經(jīng)常忘了這一點(diǎn)，于是想到了另外的話——“無(wú)條件的接納與尊重”，對(duì)這一點(diǎn)感觸最深的是讀書會(huì)引領(lǐng)人衛(wèi)老師的眼睛。讀書會(huì)上，我常常盯著老師的眼睛和表情出神，甚至有時(shí)候是忽視了老師對(duì)書友問(wèn)題的解讀的，因?yàn)樘貏e特別喜歡那溫和的笑容中傳遞的肯定與尊重，如同溫潤(rùn)的感覺(jué)慢慢流淌著，縈繞著。所以，讀書會(huì)上沒(méi)有絲毫壓力的聽(tīng)著，說(shuō)著，看著；品味著衛(wèi)老師與她女兒小魚兒的對(duì)話，也由此更加感受到了，語(yǔ)言和表情都是有魔力的。也幻想著，自己可以創(chuàng)造一個(gè)如此溫馨的情感交流，努力著，努力著。
寫著寫著，想起了我的小寵物，一只可愛(ài)的小泰迪，愈發(fā)喜歡他的原因竟是，由于共同的熱愛(ài)，球球讓我和睿智熱情的麗欣結(jié)識(shí)，并由此走入了讀書會(huì)的群體，在這里經(jīng)常從書友身上看到真實(shí)的自己，那么的熟悉，也驚喜于有的媽媽可以那么的睿智，獨(dú)特的視角，與兒子宛若朋友知己的親子關(guān)系，瞬間想起那句話，三人行必有我?guī)煟瑢W(xué)習(xí)著，祝福著。
仿佛有太多的話，行走在內(nèi)化于心，外化于行的過(guò)程中，我們攜手努力著，只愿爬上眼角的`皺紋可以閃爍智慧的光芒，絲絲變白的發(fā)絲可以長(zhǎng)些成熟的印記。下班回家的路上，一白天的晴空烈日突然黃沙漫天，覺(jué)得怎么那么像我們的情緒呢，讓孩子享受母慈子孝的時(shí)候，突然來(lái)個(gè)雞飛狗跳，心底升起了一絲厭惡，趕緊躲進(jìn)樓道，無(wú)風(fēng)無(wú)沙的安靜樓道瞬間有了家的味道，于是想起，孩子需要的港灣是我們，是這樣的——包容，理解，陪伴，溫暖，和風(fēng)微醺，舒適自然！共勉！
補(bǔ)記：讀書會(huì)上書友們給予的肯定和贊揚(yáng)讓我覺(jué)得汗顏，始終惴惴的是，文字之外的真實(shí)中我做得不好，真的是“說(shuō)的比做的好多了”，于是內(nèi)心有了不安，但一想起，也許我的讀書隨想在給自己提醒的時(shí)候，能給友友們也帶來(lái)一絲一毫的友情相助，我愿意真誠(chéng)地與大家攜手在成長(zhǎng)的路上，于是釋然了。最想說(shuō)的是，讀書會(huì)上流淌的真誠(chéng)和真實(shí)讓我們流連，想起書友的話，讀書會(huì)后回家的腳步都是輕快的，感恩遇見(jiàn)，結(jié)伴前行！
把讀書隨筆拿給女兒看，她說(shuō)，媽媽寫得很好，雖稍稍有些亂，但很真誠(chéng)。對(duì)的，我就喜歡這份真誠(chéng)，感謝看到。
父母的覺(jué)醒讀后感篇十一
《父母的心》寫的是在一艘輪船的甲班上有一位高貴的夫人和一對(duì)窮夫妻，窮人帶著三個(gè)聰明可愛(ài)的孩子，高貴的夫人卻沒(méi)有孩子。這一位高貴的夫人見(jiàn)了孩子，十分羨慕，就同窮人商量，領(lǐng)養(yǎng)窮人其中的一個(gè)孩子做為自已的后嗣，窮人想到一旦成為高貴夫人家的孩子，不僅能夠過(guò)上好日子，而且可以繼承富人的家業(yè)。并且高貴的夫人還要送一百元錢給窮人作為酬謝。這么優(yōu)厚的條件下，窮人本該馬上答應(yīng)，但他還是決定和妻子商量之后再作決定。窮夫妻考慮到生活實(shí)在太困難，就答應(yīng)了高貴的夫人這個(gè)領(lǐng)養(yǎng)孩子的要求。于是，就有了后來(lái)這一對(duì)貧夫妻的三送三要——送了大兒子，又送二兒子去換大兒子，再送女兒去換二兒子，這一對(duì)窮夫妻最終還是舍不得孩子，把孩子都要了回來(lái)，他們放棄了那一百元錢。高貴夫人被這一家人、被這一對(duì)夫妻對(duì)孩子的愛(ài)所感動(dòng)，她不但沒(méi)有堅(jiān)持要領(lǐng)養(yǎng)孩子，而且還把這一筆錢送給了這一對(duì)夫妻。
在這篇小小說(shuō)中，我們可以看到這一對(duì)窮夫婦的生活是多少的貧窮和艱難，他們的三個(gè)孩子個(gè)個(gè)衣裳都污跡斑斑，窮人還有一個(gè)在吃奶的孩子，他們的經(jīng)濟(jì)狀況已經(jīng)容不得養(yǎng)活這一家六口人了。為了養(yǎng)活孩子們，窮人正打算到北海道去找工作，但是現(xiàn)在工作還沒(méi)有找到，一家人的生活怎么辦呢？高貴夫人的這一百元錢對(duì)他們一家人來(lái)說(shuō)是多么的重要??！我們從這一對(duì)夫妻的三送三要中，從他們的送走孩子，又以各樣理由把孩子要回來(lái)，我們可以看出他們的內(nèi)心深處對(duì)孩子是多么的不舍啊！但是最終窮人說(shuō)出自已心中的那一句醞釀已久的話：“與其把孩子送給別人，還不如全家一起挨餓……”這是多么坦誠(chéng)的一句話啊！這是多么感人之深的一句話啊！作者把這一對(duì)夫妻那一顆愛(ài)孩子的心赤裸裸地展現(xiàn)在我們面前，讓我們明白了，不管多么優(yōu)厚的條件，也割舍不斷父母對(duì)子女的感情，父母對(duì)兒女的愛(ài)是這個(gè)世界上最崇高的感情。
《父母的心》告訴了我們這個(gè)世界上最至親至愛(ài)的故事，父母對(duì)兒女割不斷的親情，讓我們看到了父愛(ài)如山，母愛(ài)如水！讓我們更加深深地印證了“可憐天下父母心”這個(gè)永遠(yuǎn)不變的大道理！所以，作為子女，我們要懂得父母的恩情，我們要懂得孝順父母，我們要有一顆孝敬父母的心！
父母的覺(jué)醒讀后感篇十二
父母是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中最重要的人之一，而隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)于父母在教育孩子方面的重要性也是日益凸顯。在傳統(tǒng)的觀念下，家長(zhǎng)往往以傳授知識(shí)為主要任務(wù)，但隨著社會(huì)的變遷，更多家長(zhǎng)關(guān)注的不再是孩子的成績(jī)，而是孩子的內(nèi)在品質(zhì)和價(jià)值觀的形成。在這個(gè)背景下，父母的覺(jué)醒與突破顯得尤為重要，本文將從自身體會(huì)出發(fā)，探討父母的覺(jué)醒與突破的主要內(nèi)容和意義。
第二段：父母的覺(jué)醒
孩子的成長(zhǎng)離不開(kāi)父母的輔導(dǎo)和幫助，在這個(gè)過(guò)程中，一些父母會(huì)因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)不足、缺乏正確的教育方法等原因而束手無(wú)策。而當(dāng)父母的“覺(jué)醒”時(shí)，意味著他們已經(jīng)意識(shí)到孩子成長(zhǎng)過(guò)程中更重要的因素，他們正開(kāi)始尋求正確的教育方法，通過(guò)學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐，試圖在孩子的成長(zhǎng)道路上成為更好的伴侶和引導(dǎo)者。
對(duì)于父母而言，覺(jué)醒包括多個(gè)層面，包括：
1. 改變傳統(tǒng)觀念，重視孩子的自主和個(gè)性成長(zhǎng)
2. 了解孩子的需要和興趣，培養(yǎng)與孩子的共同語(yǔ)言
3. 接受自己的缺點(diǎn)和不足，尋求積極的解決方式
第三段：父母的突破
照顧孩子是父母最基本的任務(wù)，但如果只是在日常的生活中保證孩子的健康和生活需求，就無(wú)法滿足孩子發(fā)展的需要。父母在孩子成長(zhǎng)道路上要時(shí)刻謹(jǐn)記，除了生活需求外，育人更為重要。父母的突破意味著他們能夠在育人方面取得實(shí)際成果，通過(guò)一系列有意義的行為，獲得更高的自我認(rèn)知和價(jià)值。
父母突破的內(nèi)容包括：
1. 學(xué)習(xí)和實(shí)踐新的育人方式，如心理學(xué)、教育學(xué)等領(lǐng)域的知識(shí)
2. 與孩子共同去感受、探求世界，如閱讀、旅行等
3. 根據(jù)孩子的發(fā)展?fàn)顩r調(diào)整自身的期望和行為，實(shí)現(xiàn)父母與孩子的互動(dòng)
第四段：父母的覺(jué)醒與突破帶來(lái)的益處
父母的覺(jué)醒與突破不僅對(duì)孩子的成長(zhǎng)有積極的影響，而且對(duì)父母自身也是一種有益的體驗(yàn)。具體表現(xiàn)在：
第五段：總結(jié)
隨著社會(huì)的變化和意識(shí)的覺(jué)醒，父母的育兒意識(shí)和行為也在發(fā)生變化。得益于教育的廣泛普及，父母不僅有能力為孩子提供豐富的物質(zhì)條件，更有能力為孩子創(chuàng)造更寬廣的人生視野和更健康的發(fā)展環(huán)境。因此，通過(guò)這種自我覺(jué)醒和突破，在育人方面變得更積極和有意義，是每個(gè)父母應(yīng)該追求的目標(biāo)。
父母的覺(jué)醒讀后感篇十三
反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味，不禁再一次體會(huì)到父母之愛(ài)的偉大。眼前浮現(xiàn)的是父親那雙粗糙的大手，母親那張爬滿皺紋的臉。
此時(shí)此刻的我們正坐在教室里快樂(lè)地學(xué)習(xí)，然而我們的父母呢?或許正在辛勤地勞動(dòng)，歲月帶給他們的是滿頭的白發(fā)和滿臉的皺紋。做父母的總希望自己的子女幸福，父母?jìng)兏试阜瞰I(xiàn)自己的一切，從無(wú)怨言，從不后悔。只要能看到自己的子女快樂(lè)的成長(zhǎng)，他們便會(huì)覺(jué)得很滿足。這就是親情，濃濃的親情，讓人感到溫暖、幸福。點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都是親情的象征；都是親情的流露；都是至親至愛(ài)的親情。
正如文中那對(duì)窮人夫婦一樣，即便家里窮的都要餓死了，也舍不得把自己的孩子送給別人，可見(jiàn)父母對(duì)孩子的愛(ài)是多么的偉大。其實(shí)生活中的每一對(duì)父母對(duì)孩子的愛(ài)都是一樣的，都渴望孩子能夠永遠(yuǎn)在自己的身邊健康、快樂(lè)的生活。慈愛(ài)、恩愛(ài)、關(guān)愛(ài)，都滲透在血濃于水的至愛(ài)親情之中。無(wú)論怎樣，回蕩在我們心中的永遠(yuǎn)是那濃濃的親情！
父母的覺(jué)醒讀后感篇十四
一對(duì)貧窮的父母，帶著未成年的四個(gè)孩子乘船去北海道謀生，遇著一位無(wú)子嗣的且有相當(dāng)家業(yè)的高貴婦女，訴說(shuō)自己生活的艱難，沒(méi)有能力撫養(yǎng)四個(gè)孩子，決然地說(shuō)“絕不會(huì)把他們?nèi)恿恕?，可是，?dāng)高貴婦人的女傭說(shuō)她的主人想勻出一個(gè)孩子給她時(shí)，這貧窮的父親卻動(dòng)搖了不送走一個(gè)孩子的念頭，先是送去孩子，而最后又編出各種理由把孩子一一地要回來(lái)。
這里從絕不會(huì)送走孩子到送走孩子又到把孩子一一要回來(lái)，個(gè)中的曲折與要回孩子的理由是耐人尋味的，先前的不送走孩子的決心，是孩子父母有堅(jiān)決生活下去的信心，他們?yōu)榱撕⒆拥纳?，決定了去北海道干活；而送走孩子想到的是與其跟著自己受苦，還不如讓其中的一個(gè)孩子去享有福；一一地要回孩子呢，而又確實(shí)無(wú)論對(duì)送走的每一個(gè)孩子都難舍難分。
無(wú)論是決不送走孩子，還是送走其中的一個(gè)孩子，還是最后把孩子要回來(lái)，都表現(xiàn)出這對(duì)貧窮父母之心多么偉大。這樣故事本身就簡(jiǎn)單而不簡(jiǎn)約，很具有可讀性了。
父母的覺(jué)醒讀后感篇十五
我從這篇文章中了解到《父母的覺(jué)醒》這本書是針對(duì)家庭教育中父母應(yīng)該如何做才能成為一名優(yōu)秀的父母，全書都在講家庭教育中父母如何做，是在喚醒父母建立一個(gè)觀念即：家庭教育不是針對(duì)孩子的教育，而是針對(duì)父母的教育。一提家庭教育，許多父母的誤區(qū)是：家長(zhǎng)如何采取種種措施來(lái)教育孩子，使孩子成才。的確，家庭教育中孩子需要教育，但是，父母?jìng)円X(jué)醒——家庭教育中更需要教育的是父母！古語(yǔ)說(shuō)：“孩子不用管，全憑德行感”。
我們的祖先早就明白，孩子的教育不是父母對(duì)孩子的說(shuō)教，而是指父母的言行對(duì)孩子無(wú)形的影響。換言之，就是父母要活成孩子的榜樣，時(shí)時(shí)處處做好自己，想到自己的言行對(duì)孩子產(chǎn)生的影響。有專家講：“一流的父母做榜樣，二流的父母做教練，三流的父母做保姆”。可見(jiàn)榜樣的力量是無(wú)窮的。父母想讓孩子成為什么樣的人，自己首先把自己修煉成什么樣的人，孩子不聽(tīng)你怎么說(shuō)，而看你怎么做。父母是原件，孩子是復(fù)印件。
父母需要覺(jué)醒，不僅要活成孩子的榜樣，還要時(shí)時(shí)處處學(xué)會(huì)放手。讓孩子活成自己希望成為的樣子，而不是父母希望成為的樣子。
很多父母心疼孩子，愛(ài)孩子，對(duì)孩子的一切都包辦代替，不讓孩子做任何事情，造成了“有一種冷叫媽媽覺(jué)得冷”，使孩子失去了自我，變成沒(méi)有手腳，沒(méi)有嘴巴，沒(méi)有自信，沒(méi)有能力，更沒(méi)有思想的活植物人。變得麻木不仁，甚至沒(méi)有人性。這時(shí)，父母反過(guò)來(lái)抱怨孩子，這個(gè)不會(huì)，那個(gè)不行，甚至口不擇言亂給孩子貼標(biāo)簽，什么“笨蛋、廢物……”之類傷害孩子自尊的詞語(yǔ)一股腦往孩子身上貼，有的孩子默默承受著父母對(duì)他們的指責(zé)，抱怨；有的孩子就顯露出各種問(wèn)題，變成問(wèn)題孩子，令老師頭疼，家長(zhǎng)痛苦。所以父母要覺(jué)醒，要學(xué)會(huì)放手，尤其在家庭里，要把孩子當(dāng)成家庭的一員，讓孩子學(xué)會(huì)承擔(dān)家務(wù)，在承擔(dān)家務(wù)的過(guò)程中培養(yǎng)孩子的'自信心、責(zé)任心。給孩子機(jī)會(huì)，讓孩子做他想做的事，把孩子推到前邊，父母在后邊跟著，當(dāng)孩子遇到困難時(shí)，父母及時(shí)鼓勵(lì)幫助孩子，而不是包辦代替。
父母需要覺(jué)醒，孩子是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，需要父母的呵護(hù)和尊重，作為父母要明白，孩子的自尊心培養(yǎng)出來(lái)，孩子才能成為一個(gè)真正的人。因?yàn)橛凶宰鹦牡暮⒆硬庞行邜u心，有了羞恥心才會(huì)有敬畏心，人有了敬畏心害怕他做壞事嗎？害怕他將來(lái)不能成為大人、君子嗎？因此，父母對(duì)孩子的言行，一定要建立在尊重孩子的基礎(chǔ)上。而不是想打就打，想罵就罵，不顧孩子自身的感受，這樣的父母怎么可能培養(yǎng)出有良知的孩子？所以父母需要覺(jué)醒，不斷地學(xué)習(xí)修煉自己，提升自己的素養(yǎng)，用自己的改變來(lái)帶動(dòng)孩子的改變，用自己的心來(lái)喚醒孩子的心，用自己的靈魂來(lái)喚醒孩子的靈魂。
父母需要覺(jué)醒，學(xué)會(huì)無(wú)條件的接納孩子，無(wú)條件的愛(ài)孩子。每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中都會(huì)遇到這樣和那樣的問(wèn)題。父母不能因?yàn)楹⒆觾?yōu)秀就是我的孩子，就很愛(ài)孩子，孩子有問(wèn)題了，他就不是我的孩子了，父母就討厭他，嫌棄他。父母要明白，孩子選擇我們做他們的父母，在某些方面是來(lái)喚醒我們的。父母?jìng)円靼?，孩子的?wèn)題就是父母的問(wèn)題，只有父母發(fā)現(xiàn)了自己的問(wèn)題并改正過(guò)來(lái)，孩子才會(huì)改變。“我是一切的根源，愛(ài)是所有的結(jié)局”孩子的一切問(wèn)題都可以通過(guò)愛(ài)來(lái)化解。如果孩子的問(wèn)題沒(méi)能解決，說(shuō)明父母沒(méi)有了解孩子，不是這個(gè)孩子所需要的，孩子沒(méi)有接受到父母的愛(ài)，缺愛(ài)的孩子就會(huì)出現(xiàn)各種問(wèn)題。世界上沒(méi)有標(biāo)配的父母，也沒(méi)有標(biāo)配的孩子，因此，父母要有一雙善于觀察和善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，有一個(gè)智慧的大腦，及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的特點(diǎn)，因材施教，給到孩子所需要的，而不是父母自己想給的。
以上的一切都需要父母的覺(jué)醒，身為父母我們沒(méi)有受過(guò)任何培訓(xùn)，也沒(méi)有合格證，但是，我們要覺(jué)醒，我們需要不斷地學(xué)習(xí)如何做一名優(yōu)秀的父母，在孩子人生道路上，不但給孩子創(chuàng)造豐富的的物質(zhì)條件，更要通過(guò)不斷的修煉豐富自己的精神世界，做孩子的精神領(lǐng)袖，做孩子一生的。榜樣，引領(lǐng)孩子健康成長(zhǎng)。
父母的覺(jué)醒讀后感篇十六
文中最重要的道理說(shuō)起來(lái)其實(shí)很簡(jiǎn)單，即如果不經(jīng)覺(jué)醒，那么你童年時(shí)在父母那里受到的傷害會(huì)進(jìn)入你的潛意識(shí)，讓你失去真實(shí)的自我，而后，當(dāng)你有了孩子，這些傷害又會(huì)在你養(yǎng)育孩子的過(guò)程中再現(xiàn)。因?yàn)橐坏┖⒆拥哪承┬袨椴恍矣|到了你的痛點(diǎn)，你就會(huì)不自主地用失控的情緒去傷害孩子，而實(shí)際上讓你受傷的并非孩子本身，而是你自身潛藏的傷痛。舉個(gè)例子，如果孩子的拖延癥會(huì)讓你大發(fā)雷霆，那么你最好審視一下你自己是不是拖延癥患者，如果是，那你要意識(shí)到你真正受不了的不是孩子，而是那個(gè)你不敢面對(duì)的自己，如此，你就應(yīng)該知道，孩子的拖延癥是需要糾正的，但你中立公正地去糾正即可，而不用對(duì)著孩子發(fā)怒————當(dāng)然，你還要去糾正自己的拖延癥。你發(fā)怒只會(huì)讓孩子受傷，如果孩子成年后也未覺(jué)醒，那么這些傷痛就只好一代代蔓延下去。
實(shí)際上，潛意識(shí)里的傷害不僅會(huì)傷害孩子，在此之前，它往往已先行傷害了我們的情侶、配偶，然而，因?yàn)楹⒆拥挠仔『蜔o(wú)助，他們往往比成年人更容易受到擺布，也更容易受傷。但換個(gè)思路想，如果對(duì)覺(jué)醒認(rèn)識(shí)地夠及時(shí)，我們其實(shí)可以在孩子來(lái)臨之前，在與情侶、配偶的親密關(guān)系中就開(kāi)始自我療傷，因?yàn)槲覀兣c伴侶來(lái)自不同的家庭，如果我們的傷痛點(diǎn)恰好不相同，能通過(guò)溝通互補(bǔ)療愈對(duì)方的傷口，那是再好不過(guò)的。然而有時(shí)情況并非如此，也許寶貝在你覺(jué)醒前已降臨人世，也許你和對(duì)方的傷痛點(diǎn)幾乎一致，也許你的配偶已經(jīng)幫你治愈了一部分心結(jié)，然而更深的部分還隱藏在你的心中，直至孩子出世。這時(shí)我們就需要借助孩子來(lái)為我們療傷，因?yàn)閯倓偝鍪赖暮⒆邮且粡埌准?，他們最原初，也最本真，借著這面最純真的鏡子，通過(guò)努力覺(jué)醒，我們也可以找到最真實(shí)的自己。
通過(guò)孩子找到真實(shí)自己的具體做法有些類似于我們常說(shuō)的“尊重孩子”，但實(shí)際并不一樣，“尊重孩子”是我們拿捏著家長(zhǎng)的權(quán)威，有意識(shí)地去給孩子一定的空間，讓孩子自行發(fā)展；而書中“覺(jué)醒”是指在精神層面上完全讓孩子自由發(fā)展，家長(zhǎng)只觀察和陪伴，卻不以權(quán)威去指導(dǎo)孩子什么。請(qǐng)不要誤解，這里說(shuō)的自由發(fā)展指的是精神層面，如果孩子的具體行為有偏差，那么父母必須及時(shí)糾正，比如你的孩子欺負(fù)別的孩子，比如偷東西，不按時(shí)睡覺(jué)等，那你必須立刻馬上拿出家長(zhǎng)的權(quán)威，當(dāng)即制止。而在面對(duì)愛(ài)好、專業(yè)、信仰及伴侶的選擇時(shí)，你應(yīng)當(dāng)相信孩子的本真，相信他們會(huì)選擇最好的，不要讓他們丟失真實(shí)的自我，并通過(guò)觀察他們找回自己的真實(shí)，從而形成父母與子女之間覺(jué)醒、良性互動(dòng)的長(zhǎng)幼關(guān)系。
實(shí)際上，在我看來(lái)，對(duì)于專業(yè)、信仰及伴侶的選擇是可以通過(guò)從小潛移默化的熏陶來(lái)慢慢引導(dǎo)的。你可以在孩子初中的時(shí)候就告訴孩子每個(gè)專業(yè)大致是學(xué)什么的，對(duì)學(xué)習(xí)者有哪些要求，以后可以做什么，發(fā)展前途在哪兒，如果轉(zhuǎn)方向大致又可以轉(zhuǎn)向哪里，等等。而對(duì)于伴侶的選擇，他青春期的時(shí)候你們就可以多少觀察下周圍的親戚朋友，看他們的夫妻關(guān)系究竟是什么樣的，然后告訴孩子為什么他們有些人是非常幸福的，有些人卻只能以分道揚(yáng)鑣收?qǐng)觯行┤擞质敲埠仙耠x，這樣孩子到了婚齡至少不會(huì)受騙。至于宗教，你當(dāng)然也可以告訴他它們好的地方與不好的地方，然后讓他自己做選擇。
“我們接納孩子的程度同接納自己的程度成正比”，接納孩子，就是接納自己。挑剔孩子，實(shí)則挑剔的也是我們自己。如何應(yīng)對(duì)孩子的錯(cuò)誤，事實(shí)上也是我們對(duì)自身錯(cuò)誤的應(yīng)對(duì)。
正如作者例舉的，無(wú)論是對(duì)于我們“形象的、完美主義的、身份的、規(guī)范的、渴望控制的”種種的自負(fù)感，還是面對(duì)孩子“幼年期”、“可怕的兩歲”以及初中、高中的挑戰(zhàn)，父母的覺(jué)醒能夠使得孩子與父母的視線由對(duì)外在的關(guān)注與需索，走向內(nèi)心的寧?kù)o與強(qiáng)大。
現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)。無(wú)論好壞。世上不存在“好運(yùn)”與“不幸”，“生活中的一切境遇都是在為精神的進(jìn)化提供條件”。
“生活是用來(lái)體驗(yàn)的，不是用來(lái)戰(zhàn)斗和逃避的?！?/p>
當(dāng)我們能夠超越“有所作為”的生活形態(tài)和教養(yǎng)方式，不在汲汲于茫然的忙碌中時(shí)，不執(zhí)著于生活“應(yīng)該怎樣”的時(shí)候，生活的真相就漸漸浮出水面，與孩子一同享受、感受當(dāng)下的幸福就來(lái)了。
而孩子，具備強(qiáng)大內(nèi)心與精神動(dòng)力的孩子，終將找到真正的自己。
悟到此節(jié)，如作者所言，書中的后半部分的應(yīng)對(duì)策略反而不重要了。大乘在前，小乘就任意擷取罷。
父母覺(jué)醒的一刻，在每一個(gè)當(dāng)下與孩子和諧相伴的寧?kù)o從此開(kāi)啟。
父母的覺(jué)醒讀后感篇十七
適合小學(xué)生閱讀的美文，選文題材豐富，主題鮮明，以愛(ài)動(dòng)人，以情感人，不但能夠讓小學(xué)生通過(guò)閱讀一個(gè)個(gè)感人的故事，感受父母的“大愛(ài)”，接受“感恩教育”。
當(dāng)我讀了這本書中的《一碗牛肉面》這個(gè)故事后讓我感受很深。這篇故事的主人翁是一對(duì)父子倆，雖然他倆的經(jīng)濟(jì)條件不好，但文中那個(gè)男孩對(duì)自己的盲人父親的關(guān)愛(ài)深深的打動(dòng)了我。他們父子倆來(lái)，到了一家面館，他大聲的向服務(wù)員喊：“來(lái)兩碗牛肉面，。”
但他去開(kāi)票的時(shí)候卻指的是一碗蔥油面和一碗牛肉面，剛才叫“來(lái)兩碗牛肉面”是讓自己不被父親擔(dān)心。他們父子倆在面館里一幕幕相濡以沫的情景我久久不能忘記?；叵胛胰昙?jí)上期，媽媽叫我不要背著太重的書包，要隨時(shí)清理不然要影響身體。但我有一次不聽(tīng)媽媽的勸告背著很沉重的書包回家。
媽媽見(jiàn)我背怎么重的書包，就生氣的把我的書丟到了我們大廈的自行車停車場(chǎng)里。我當(dāng)時(shí)很氣憤，就把媽媽的包也丟到了我們大廈的自行車停車場(chǎng)里。等我回到家后才知道媽媽的苦心。以后，我一定要好好的向故事中的哥哥學(xué)習(xí)，將來(lái)一定要報(bào)答媽媽對(duì)我的關(guān)心和照顧。
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