演講稿中可以加入適當(dāng)?shù)膫€人經(jīng)歷、案例分析、引用名人名言等來增加說服力。演講稿的語言要精煉，注意避免使用過度夸張或晦澀難懂的詞匯。演講具有宣傳推廣、倡導(dǎo)改變和凝聚人心的作用。
新課堂演講稿篇一
尊敬的評委、親愛的同學(xué)們:
大家好!我是來自水資源水文0504班的張倩。今天我演講的題目是：《揚起和諧的風(fēng)帆，駛向和諧的彼岸》。
風(fēng)可以不懂雪的漂泊;雨可以不懂霜的寂寞;沙可以不懂漠的遼闊;天可以不懂雨的落魄;淚可以不懂眼的脆弱。但我們不能不懂精神文明的追求，不能不懂和諧校園的需求。
創(chuàng)建和諧校園，需要和諧的師生關(guān)系。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。這是對老師的評價。一日為師，終生為父。父母給了我們生命，老師給了我們知識。因此，我們應(yīng)該尊重老師，理解老師，使師生關(guān)系和諧融洽。
創(chuàng)建和諧校園，需要從“小”做起。一個系部，一個班級，一個宿舍相對于整個學(xué)院而言無疑謂之“小”。宿舍親如一家，班級團結(jié)互助，系部共同進步，這才是和諧之所在。
創(chuàng)建和諧校園，需要建立和諧的同學(xué)關(guān)系。路徑窄處留一步，與人行;滋味濃的減三分，讓人嗜。嚴(yán)于律己，寬以待人，只有這樣，和諧校園的樂章才能奏響。
創(chuàng)建和諧校園，需要從“我”做起。水滴的匯聚才有了大海的澎湃;樹木的匯聚才有了森林的風(fēng)采;日月星辰的匯聚才有了天空的胸懷。
和諧是歌，高亢而激昂，但需要你的欣賞;和諧是花，美麗而芬芳，但需要你的護養(yǎng);和諧是海，遼闊而奔放，但需要你的徜徉。
用我們的智慧與勇氣，揚起和諧的風(fēng)帆;用我們的激情與青春，越過洶涌的大浪;用我們的朝氣與活力，搏擊猛烈的風(fēng)雨。當(dāng)我們駛向和諧校園的彼岸時，我們可以自豪的說：“北大如何，清華又怎樣，我無悔，我是黃河人!”
新課堂演講稿篇二
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
在我的童年記憶中，有許多事情都已漸漸地淡忘，但有一件事主我記憶猶新，終身難忘，那就是我讀四年級的時候發(fā)生的事情。
那天在課堂上，為了寫作文的材料，老師要我們每個人帶一個水果，準(zhǔn)備做水果沙拉。
首先，老師拿了同學(xué)們帶來的水果，有蘋果、梨、香蕉、桔子……，還準(zhǔn)備了盤子、發(fā)、刀、筷子、牙簽和沙拉醬，放在桌上的蘋果像一個小娃娃似的脹紅了臉，梨黃澄澄的，像一個黃色的小燈籠，同學(xué)們非常興奮，有的很激動，有的恨不得沖上前去，有的饞得流口水。
然后，老師開始切水果了，老師把香蕉剝了皮，白胖胖的香蕉肉露出來了，老師把香蕉切成一片一片的給我們看，像許多圓片在盤子里躺著，接著老師以開始幫梨削皮，切好后放在盤里，老師又開始削蘋果，老師一不小心，就把蘋果掉了，有的同學(xué)見了沖上去撿起來，有的同學(xué)說老師太不小心了，還有的同學(xué)在哈哈在笑，老師拿起蘋果趕緊去洗了一下。
最后，老師拿出沙拉醬，放了幾勺在水果中間，用勺子攪拌均勻然后讓同學(xué)們看了一下，同學(xué)們開心極了，沙拉很漂亮，五顏六色的，像一朵花一樣美，同學(xué)們狼吞虎咽，一下就把水果沙拉吃完了，還有一個同學(xué)把最后一點直接一口吃了，真是個小饞貓。
通過這件事，我明白了一個道理，做事情要認(rèn)真，不能馬虎，要小心翼翼地去做每一件事。
新課堂演講稿篇三
習(xí)近平同志在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的重要講話，全面回顧了馬克思偉大光輝的一生，深刻闡述了馬克思主義的豐富內(nèi)涵和理論品格，高度評價了馬克思主義對中國革命、建設(shè)、改革的深遠(yuǎn)影響，科學(xué)回答了新時代如何堅持和發(fā)展馬克思主義的問題，是新時代堅持和發(fā)展馬克思主義的思想指引和行動指南。學(xué)習(xí)貫徹這一重要講話精神，對于我們深刻感悟馬克思主義的科學(xué)真理性，提高運用馬克思主義解決中國實際問題的能力和水平，譜寫新時代中國特色社會主義新篇章，具有十分重要的意義。
走進思想，感悟真理力量，深化對馬克思主義強大生命力的認(rèn)識
新時代堅持和發(fā)展馬克思主義，就要深入把握馬克思主義的理論體系和精神實質(zhì)，深刻理解馬克思主義的科學(xué)真理性和強大生命力。馬克思主義既是那個時代精神的精華，又是整個人類精神的精華，它猶如壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路，極大地推進了人類文明進程，至今依然是具有重大國際影響的思想體系和話語體系。馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律;是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系;是實踐的理論，指引著人民改造世界的行動;是不斷發(fā)展的開放的理論，始終站在時代前沿。
我們?yōu)槭裁匆≈丶o(jì)念馬克思，為什么要始終堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，為什么要高舉馬克思主義旗幟?習(xí)近平同志在他關(guān)于馬克思主義的一系列重要講話中給出了極具說服力的回答。馬克思主義理論體系和知識體系博大精深，涉及自然界、人類社會、人類思維各個領(lǐng)域，涉及歷史、經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)、科技、軍事、黨建等各個方面;在人類思想史上，就科學(xué)性、真理性、影響力、傳播面而言，沒有一種思想理論能達到馬克思主義的高度，也沒有一種學(xué)說能像馬克思主義那樣對世界產(chǎn)生了如此巨大的影響;無論時代如何變遷、科學(xué)如何進步，馬克思主義依然顯示出科學(xué)思想的偉力，依然占據(jù)著真理和道義的制高點;馬克思主義就是我們共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”，是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本，是我們黨和人民不斷奮進的萬里長河之泉源。在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的重要講話中，習(xí)近平同志再次鄭重強調(diào)：“馬克思主義始終是我們黨和國家的指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強大思想武器?！?/p>
習(xí)近平同志關(guān)于堅持和發(fā)展馬克思主義的重要論述，精辟概括馬克思主義的科學(xué)理論體系，進一步回答了什么是馬克思主義的問題;高度肯定馬克思主義的重大作用，進一步回答了為什么要高舉馬克思主義旗幟的問題;反復(fù)強調(diào)毫不動搖地以馬克思主義為指導(dǎo)，進一步回答了如何堅持馬克思主義的問題;明確提出開辟馬克思主義中國化新境界的時代任務(wù)，進一步回答了如何發(fā)展馬克思主義的問題;辨析澄清關(guān)于馬克思主義的錯誤觀念，進一步回答了如何正確看待馬克思主義時代性的問題，讓馬克思主義走進人們的思想深處。
馬克思主義是推動社會進步、實現(xiàn)人類解放最銳利的思想武器。中國社會發(fā)展離不開馬克思主義的指導(dǎo)，人類社會前進離不開馬克思主義指引的方向。它不僅在歷史上深刻改變了世界、深刻改變了中國，而且在今天、在未來還將不斷改變世界、改變中國。我們要深刻把握馬克思主義的真諦，領(lǐng)悟馬克思主義的魅力，深化對馬克思主義真理性和生命力的認(rèn)識，繼續(xù)高揚馬克思主義旗幟，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會美好前景不斷在中國大地上生動展現(xiàn)出來。
立足實踐，回應(yīng)時代問題，不斷開辟馬克思主義發(fā)展新境界
新時代堅持和發(fā)展馬克思主義，就要反映時代精神、回答時代課題、引領(lǐng)時代潮流、推動時代發(fā)展，結(jié)合新的實踐不斷推動馬克思主義理論的豐富和發(fā)展。馬克思主義之所以具有科學(xué)真理性和強大生命力，關(guān)鍵在于它具有理論與實踐相結(jié)合而不斷與時俱進的理論品質(zhì)，它總能隨著實踐的發(fā)展和時代的變化而創(chuàng)新發(fā)展。正如習(xí)近平同志所指出的，一部馬克思主義發(fā)展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據(jù)時代、實踐、認(rèn)識發(fā)展而發(fā)展的歷史，是不斷吸收人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史。馬克思主義不是教條，不是一個僵死、封閉的體系，而是行動指南，是在實踐基礎(chǔ)上不斷生長著的活的理論。
中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，同中國的實踐、中國的歷史傳統(tǒng)、中國的民族文化相結(jié)合，不斷推進馬克思主義中國化時代化。正是在馬克思主義與中國革命、建設(shè)和改革具體實際相結(jié)合的過程中，中華民族實現(xiàn)了從東亞病夫到站起來的偉大飛躍，實現(xiàn)了從站起來到富起來的偉大飛躍，迎來了從富起來到強起來的偉大飛躍。沒有馬克思主義，沒有馬克思主義中國化時代化，中國這個古老的東方大國就不可能創(chuàng)造人類歷史上的發(fā)展奇跡。
當(dāng)前，我們要堅持用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領(lǐng)時代，不斷賦予馬克思主義以新的時代內(nèi)涵，從鮮活豐富的當(dāng)代中國實際出發(fā)作出新概括、獲得新認(rèn)識、形成新成果;堅持問題導(dǎo)向，以我們正在做的事情為中心，關(guān)注和回答時代提出的重大課題，為解決新時代面臨的重大問題提供新理念、新思路、新辦法;以寬廣視野吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，密切關(guān)注和研究國外馬克思主義研究新成果，堅持在改革中守正出新、不斷超越自己，在開放中博采眾長、不斷完善自己;持續(xù)深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，譜寫新時代中國特色社會主義新篇章。
學(xué)以致用，達致知行合一，把馬克思主義這個看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好
新時代堅持和發(fā)展馬克思主義，就要學(xué)精悟透用好馬克思主義。習(xí)近平同志在講話中闡明了學(xué)什么、如何學(xué)的問題，為我們堅持和發(fā)展馬克思主義提供了科學(xué)方法論。特別是針對馬克思主義所闡述的一般原理提出了“四個堅持和運用”，針對學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義提出了“九個學(xué)習(xí)和實踐”，為我們提供了基本遵循。
學(xué)什么?要學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。馬克思主義各理論形態(tài)既一脈相承又創(chuàng)新發(fā)展。學(xué)習(xí)馬克思主義不是僅僅學(xué)習(xí)馬克思的思想，而必須整體性地學(xué)習(xí)、歷史性地學(xué)習(xí)。立足新時代中國特色社會主義實踐，要更加突出地學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。這一思想是馬克思主義中國化最新成果，是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，應(yīng)當(dāng)成為學(xué)習(xí)和研究馬克思主義的重中之重。
如何學(xué)?要自覺學(xué)、深入學(xué)、持久學(xué)、刻苦學(xué)，這是學(xué)習(xí)馬克思主義必須具有的精神狀態(tài)。習(xí)近平同志指出，共產(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實踐。讀經(jīng)典、學(xué)原文、悟原理，這是基本功，必須持之以恒。特別要強調(diào)，學(xué)習(xí)馬克思主義要帶著問題學(xué)、聯(lián)系實際學(xué)，不是為了學(xué)而學(xué)，而是為了學(xué)以致用，把科學(xué)思想理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識世界、改造世界的強大力量。
守正創(chuàng)新，永葆鮮亮底色，為發(fā)展馬克思主義貢獻力量
新時代堅持和發(fā)展馬克思主義，高校應(yīng)該發(fā)揮重要作用。5月2日，習(xí)近平同志在北京大學(xué)考察時強調(diào)，馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，也是我國大學(xué)最鮮亮的底色。
北京大學(xué)具有深厚的馬克思主義傳統(tǒng)，是中國最早傳播和研究馬克思主義的地方。中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人和一些早期著名活動家，就是在北京大學(xué)工作或?qū)W習(xí)期間開始閱讀馬克思主義著作、傳播馬克思主義的。改革開放以后，北京大學(xué)及時恢復(fù)馬列教研室。1992年成立全國第一家馬克思主義學(xué)院。學(xué)院堅持“馬院姓馬，在馬言馬”的鮮明導(dǎo)向和辦學(xué)原則，先后啟動了系列工程：建設(shè)全國第一座以馬克思的名字命名的“21世紀(jì)燕園紅樓”——馬克思樓;啟動馬克思主義研究的重大基礎(chǔ)性工程——“馬藏”編纂與研究工程;建設(shè)國際馬克思主義文獻中心;舉辦世界性高端學(xué)術(shù)論壇“世界馬克思主義大會”，匯聚來自世界各地的馬克思主義研究者;等等。
在中國特色社會主義新時代，深入學(xué)習(xí)研究宣傳馬克思主義，一要把馬克思主義主旋律唱得更響亮，把加強馬克思主義學(xué)習(xí)研究宣傳作為重要職責(zé)，把建好馬克思主義學(xué)院、建設(shè)世界一流的馬克思主義理論學(xué)科作為重大政治任務(wù)，把北京大學(xué)建設(shè)成為研究馬克思主義的世界級學(xué)術(shù)中心和研究習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要平臺;二要堅持馬克思主義在哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，整合馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義等學(xué)科力量，強化馬克思主義理論對整個哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系的引領(lǐng)和輻射;三要抓好馬克思主義理論教育，深化學(xué)生對馬克思主義科學(xué)真理性、理論意義和現(xiàn)實意義的認(rèn)識，讓學(xué)生學(xué)會運用馬克思主義立場觀點方法觀察世界、分析世界，深入把握世界發(fā)展走向，深刻感悟馬克思主義真理力量，為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人打下科學(xué)思想基礎(chǔ)。
新課堂演講稿篇四
尊敬的各位老師、領(lǐng)導(dǎo)：
開放學(xué)習(xí)過程是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生學(xué)力的第三大途徑。教師不可能把所有的知識教給學(xué)生，教學(xué)生會學(xué)習(xí)遠(yuǎn)比教會學(xué)生知識更重要，而教學(xué)生會學(xué)習(xí)的重要途徑是關(guān)注學(xué)習(xí)過程，開放學(xué)習(xí)過程。每一個學(xué)生個體所特有的經(jīng)驗，對一個學(xué)生英語素養(yǎng)的形成和發(fā)展是非常重要的，在學(xué)習(xí)英語的過程中體驗語言的魅力，經(jīng)歷過程本身就是一個重要的教學(xué)目標(biāo)。教師眼睛不能只盯著知識結(jié)果，要讓學(xué)生在“學(xué)英語”的過程中，學(xué)會知識、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會思考。
開放學(xué)習(xí)過程可概括為三點：
第一、讓學(xué)生經(jīng)歷情境，在情景中感悟。
第二、讓學(xué)生經(jīng)歷探究，在探究中生成。
第三、讓學(xué)生經(jīng)歷運用，在運用中內(nèi)化。
我們在評價一節(jié)好課的時候，往往會說，這節(jié)課展示了學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，學(xué)生是從不會到會的，有一個真實學(xué)習(xí)的過程。因為，開放學(xué)習(xí)過程，我有如下建議：
要注重與學(xué)生之間的真實交流，有生命力的課堂不需要做秀。教師一方面要通過創(chuàng)設(shè)情景，使學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中逐步領(lǐng)悟；另一方面，讓學(xué)生主動參與到活動中來，教師不以展示自己的學(xué)識和能力為主要目標(biāo)，教師的能力是為學(xué)生更好地學(xué)習(xí)服務(wù)，牢牢記住學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，把課堂還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生。
不懂得傳道有方、授業(yè)適時的教師，縱有滿腹經(jīng)綸，也難以讓學(xué)生達到解惑的境界。只有運用靈活多變的教學(xué)方法，讓學(xué)生在“學(xué)中樂”又在“樂中學(xué)”，才能達到教與學(xué)有機結(jié)合的最高境界，教學(xué)方式的探究，對老師是個挑戰(zhàn)。教學(xué)方式的多樣化，可以鼓勵我們老師努力學(xué)習(xí)、大膽創(chuàng)新、不斷提高駕馭教材的能力。做到教學(xué)手段多樣化，課堂組織靈活化。
要充分挖掘生活資源，把教學(xué)內(nèi)容與生活緊密聯(lián)系起來。靈活使用教材，把教材靜止的場景變?yōu)閷W(xué)生熟悉的。生活情景；但有些取材范圍太窄，有的與本班學(xué)生生活實際不符，對于這樣的教材，我們要注意靈活利用而不能拋棄教材，可以進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整與重組；讓學(xué)生在活動中充實、延伸教學(xué)內(nèi)容。將語言運用還原于生活，真正把語言教學(xué)與運用結(jié)合起來。
有位教育家曾經(jīng)說過，課堂是向未知方向挺進的旅程。任何教學(xué)設(shè)計在執(zhí)教過程中都會發(fā)生變化，這就需要我們教師充分地預(yù)設(shè)和發(fā)揮教學(xué)機智，將發(fā)展學(xué)生的綜合語言運用能力落實，只有這樣，才能在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)更多美麗的風(fēng)景。
此次“杏壇杯”蘇派青年教師課堂教學(xué)展評，給我們提供了一個研究教材、學(xué)習(xí)教法學(xué)法的機會，老師們來，不僅聽了課，也互相分享了看法，這就是一個研討的過程，這種過程必將助力教師成長，引領(lǐng)課堂革新。同時，我也希望老師們能夠以“發(fā)展學(xué)生學(xué)力”的核心，以師生互動為基礎(chǔ)、以激勵評價為動力，在課堂上貫穿教師情感的注入和教學(xué)智慧的運用，形成一種學(xué)生“樂學(xué)”、教師“樂教”的良性教學(xué)狀態(tài)。
以上是我個人對聽了這七節(jié)課后做的一個簡單的綜述，有不當(dāng)之處敬請各位諒解，讓我們互相學(xué)習(xí)，共同進步。
謝謝大家！
新課堂演講稿篇五
“堅持全面從嚴(yán)治黨，必須以黨章為根本遵循，把黨的政治建設(shè)擺在首位，思想建黨和制度治黨同向發(fā)力”。這一重大論斷是對我們黨從嚴(yán)治黨管黨歷史經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)，是結(jié)合黨的建設(shè)實際和時代特征作出的重大創(chuàng)新，是對馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識，體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央全面從嚴(yán)治黨的深謀遠(yuǎn)慮和堅定決心。
(一)
思想建黨旨在通過思想政治工作幫助廣大黨員不斷提高馬克思主義思想覺悟和理論水平，堅定理想信念，打掃思想灰塵，補足精神之“鈣”，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”問題，進而永葆黨的先進性和純潔性，保持對遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)的清醒認(rèn)知和執(zhí)著追求，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者。思想建黨在目標(biāo)指向上，重在對黨員內(nèi)在的主觀世界進行改造;在方式方法上，往往采取情感上感召和理論上說服等柔性方式;在功能作用上，發(fā)揮著正本清源、立根固本、祛邪扶正、激勵鞭策等作用。
制度治黨，實質(zhì)就是要用法治思維和法治方式管黨治黨，具體要求就是要一手抓制度的制定完善，不斷深化黨的建設(shè)制度改革，完善黨內(nèi)法規(guī)體系，構(gòu)建以黨章為根本、若干配套黨內(nèi)法規(guī)為支撐的黨內(nèi)法規(guī)制度體系，全方位扎緊制度籠子，確保黨內(nèi)事務(wù)有章可循、有據(jù)可依;一手抓制度的貫徹執(zhí)行，注重運用制度法規(guī)的執(zhí)行力和約束力來調(diào)解黨內(nèi)矛盾、解決黨內(nèi)問題、規(guī)范黨員行為，促進黨內(nèi)各項事務(wù)的制度化、有序化和規(guī)范化，確保用制度管權(quán)、按制度辦事、靠制度管人。制度治黨在目標(biāo)指向上，重在對黨員外在的言行舉止進行規(guī)范;在方式方法上，往往采取剛性約束和強制執(zhí)行等手段;在功能作用上，發(fā)揮著規(guī)范引導(dǎo)、控制約束、警戒告誡、懲罰威懾等功效。
在全面從嚴(yán)治黨偉大實踐中，思想建黨和制度治黨相互促進、相互支撐、相互統(tǒng)一。制度治黨需要有正確的思想引導(dǎo)。只有將馬克思主義思想融入到制度治黨的全過程，才能確保制度治黨始終符合我們黨的建設(shè)實際和新時代黨的建設(shè)新要求。同時，黨員的集體思想水平?jīng)Q定著制度治黨的落實程度。只有通過思想教育，不斷提升廣大黨員的思想認(rèn)識水平，增強黨員遵循制度、執(zhí)行制度的思想意識，才能營造一個良好的制度執(zhí)行環(huán)境，確保制度被嚴(yán)格遵守和執(zhí)行。要使思想建黨規(guī)范、有序推進，就必須依靠制度的剛性力量對思想建黨的方式、程序、內(nèi)容進行具體規(guī)定，進而確保思想建黨規(guī)范化、常態(tài)化。因此，在推進全面從嚴(yán)治黨過程中，這二者之間的關(guān)系，猶如鳥之雙翼、車之兩輪，只有同向發(fā)力、同時發(fā)力，才能形成“全面”合力，凸顯“從嚴(yán)”功能，增強“治黨”實效。
(二)
堅持思想建黨與制度治黨同向發(fā)力是馬克思主義政黨自身建設(shè)始終堅持的一條基本原則。馬克思在1847年創(chuàng)建共產(chǎn)主義者同盟時，就提出要用科學(xué)的世界觀建黨，必須以科學(xué)共產(chǎn)主義理論作為黨的指導(dǎo)思想。他和恩格斯在領(lǐng)導(dǎo)工人運動過程中多次提出，無產(chǎn)階級政黨必須有“自己的精神武器”，要積極主動地開展理論斗爭和理論教育。為此，他們先后同影響最大、危害最深的蒲魯東主義、工聯(lián)主義、巴枯寧主義以及拉薩爾主義進行了艱苦卓絕的斗爭。同時，他們還指導(dǎo)幫助無產(chǎn)階級政黨制定了一系列制度章程，開創(chuàng)了黨的代表大會制度、集體領(lǐng)導(dǎo)制度、黨內(nèi)選舉制度、報告制度等。列寧在繼承馬克思、恩格斯關(guān)于思想建黨與制度治黨相結(jié)合思想的基礎(chǔ)上進一步提出，無產(chǎn)階級政黨是以馬克思主義武裝起來的先進部隊，“徒有其名的黨員，就是白給，我們也不要”，必須要有自己的綱領(lǐng)和章程，必須要有統(tǒng)一嚴(yán)格的紀(jì)律。在建黨實踐中，他還極富創(chuàng)造性地為俄國及世界各國先進的無產(chǎn)階級政黨制定了集中體現(xiàn)新型馬克思主義政黨建設(shè)規(guī)律的根本領(lǐng)導(dǎo)制度和組織制度——民主集中制。
堅持思想建黨與制度治黨同向發(fā)力是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們黨通過的第一個決議，明確提出“黨應(yīng)在工會里灌輸階級斗爭的精神”，要成立各種工人學(xué)校，“學(xué)校的基本方針是提高工人的覺悟”。1929年，毛澤東起草古田會議決議首次提出了思想建黨的具體要求。延安時期，他領(lǐng)導(dǎo)的整風(fēng)運動，有力地澄清了當(dāng)時黨員干部思想上的模糊認(rèn)識，成為我們黨開展思想建黨的成功典范。改革開放后，鄧小平多次指出，要把黨建設(shè)好，首先和最迫切的任務(wù)是要把黨的思想建設(shè)好。黨的十八大以來，我們黨開展了一系列學(xué)習(xí)教育，引導(dǎo)黨員干部端正思想認(rèn)識，提高思想覺悟。在開展思想建黨的同時，我們黨也非常注重制度治黨的協(xié)同推進。黨的一大就制定了《中國共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》，通過了《中國共產(chǎn)黨第一個決議》，開啟了黨內(nèi)制度法規(guī)建設(shè)的進程。1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會上第一次提出“黨內(nèi)法規(guī)”這一重要概念，指出“須制定一種較詳細(xì)的黨內(nèi)法規(guī)，以統(tǒng)一各級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)的行動”。改革開放后，鄧小平把黨內(nèi)制度法規(guī)建設(shè)擺在十分重要的位置，強調(diào)“國要有國法，黨要有黨規(guī)黨法”。黨的十八大以來，黨中央把制度治黨作為全面從嚴(yán)治黨的重要內(nèi)容統(tǒng)籌謀劃和部署，一系列具有標(biāo)志性、關(guān)鍵性、引導(dǎo)性的法規(guī)制度陸續(xù)出臺，進一步夯實了全面從嚴(yán)治黨的制度基礎(chǔ)。
堅持思想建黨與制度治黨同向發(fā)力是新時代堅定不移全面從嚴(yán)治黨的必然選擇。中國特色社會主義進入新時代，我們黨要帶領(lǐng)人民進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，就必須毫不動搖地把黨建設(shè)得更加堅強有力。為此，習(xí)近平總書記在十九大報告中告誡全黨，我們黨面臨的執(zhí)政環(huán)境是復(fù)雜的，黨內(nèi)存在的思想不純、組織不純、作風(fēng)不純等突出問題尚未得到根本解決。解決好這些問題，既要靠思想教育，也要靠制度約束。二者一柔一剛，同向發(fā)力、同時發(fā)力，才能有效推動全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，確保我們黨在世界形勢深刻變化的歷史進程中始終走在時代前列，在應(yīng)對國內(nèi)外各種風(fēng)險和考驗的歷史進程中始終成為全國人民的主心骨，在堅持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史進程中始終成為堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。
(三)
當(dāng)前，推進思想建黨與制度治黨同向發(fā)力的首要任務(wù)就是要把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想不斷引向深入。要通過思想教育的力量，幫助廣大黨員深刻領(lǐng)會這一思想的精神實質(zhì)，牢固樹立“四個意識”，堅定“四個自信”，自覺在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，確保思想建黨與制度治黨同向發(fā)力沿著正確方向深入推進。
不斷完善黨內(nèi)法規(guī)制度體系，狠抓制度執(zhí)行。要把黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)作為事關(guān)黨長期執(zhí)政和國家長治久安的重大戰(zhàn)略任務(wù)，堅持以實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新，不斷提高黨內(nèi)法規(guī)制定質(zhì)量，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟更加定型，為黨的長治久安提供堅強制度保障。同時，要嚴(yán)抓制度執(zhí)行，堅持制度面前人人平等、執(zhí)行制度沒有例外，不留“暗門”、不開“天窗”，堅決維護制度的嚴(yán)肅性和權(quán)威性，堅決糾正有令不行、有禁不止的行為，使制度成為硬約束而不是橡皮筋，讓遵守法規(guī)制度蔚然成風(fēng)，切實做到有規(guī)可依、有規(guī)必依、執(zhí)規(guī)必嚴(yán)、違規(guī)必究。
建立健全思想建黨與制度治黨同向發(fā)力的工作機制。在具體實踐中，要積極搭建思想建黨與制度治黨同向發(fā)力的工作平臺，建立健全相關(guān)機制，主動思想建黨和制度治黨“兩張皮”的問題，自覺將思想建黨和制度治黨同步謀劃、同步部署、同步推進、同步落實，使加強制度治黨的過程成為加強思想建黨的過程，也要使加強思想建黨的過程成為加強制度治黨的過程。一方面，要結(jié)合思想建黨推進制度治黨，通過思想教育強化廣大黨員的制度意識，使黨的制度規(guī)矩獲得廣泛認(rèn)同，不斷增強執(zhí)行制度的自覺性和堅定性;另一方面，要結(jié)合制度治黨推進思想建黨，將制度建設(shè)貫穿思想建設(shè)的全過程，及時將思想建黨的成功經(jīng)驗上升為制度規(guī)章。
新課堂演講稿篇六
在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的重要講話，全面回顧了馬克思偉大光輝的一生，深刻闡述了馬克思主義的豐富內(nèi)涵和理論品格，高度評價了馬克思主義對中國革命、建設(shè)、改革的深遠(yuǎn)影響，科學(xué)回答了新時代如何堅持和發(fā)展馬克思主義的問題，是新時代堅持和發(fā)展馬克思主義的思想指引和行動指南。學(xué)習(xí)貫徹這一重要講話精神，對于我們深刻感悟馬克思主義的科學(xué)真理性，提高運用馬克思主義解決中國實際問題的能力和水平，譜寫新時代中國特色社會主義新篇章，具有十分重要的意義。
走進思想，感悟真理力量，深化對馬克思主義強大生命力的認(rèn)識
新時代堅持和發(fā)展馬克思主義，就要深入把握馬克思主義的理論體系和精神實質(zhì)，深刻理解馬克思主義的科學(xué)真理性和強大生命力。馬克思主義既是那個時代精神的精華，又是整個人類精神的精華，它猶如壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路，極大地推進了人類文明進程，至今依然是具有重大國際影響的思想體系和話語體系。馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律;是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系;是實踐的理論，指引著人民改造世界的行動;是不斷發(fā)展的開放的理論，始終站在時代前沿。
我們?yōu)槭裁匆≈丶o(jì)念馬克思，為什么要始終堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，為什么要高舉馬克思主義旗幟?在他關(guān)于馬克思主義的一系列重要講話中給出了極具說服力的回答。馬克思主義理論體系和知識體系博大精深，涉及自然界、人類社會、人類思維各個領(lǐng)域，涉及歷史、經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)、科技、軍事、黨建等各個方面;在人類思想史上，就科學(xué)性、真理性、影響力、傳播面而言，沒有一種思想理論能達到馬克思主義的高度，也沒有一種學(xué)說能像馬克思主義那樣對世界產(chǎn)生了如此巨大的影響;無論時代如何變遷、科學(xué)如何進步，馬克思主義依然顯示出科學(xué)思想的偉力，依然占據(jù)著真理和道義的制高點;馬克思主義就是我們共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”，是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本，是我們黨和人民不斷奮進的萬里長河之泉源。在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的重要講話中，再次鄭重強調(diào)：“馬克思主義始終是我們黨和國家的指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強大思想武器。”
關(guān)于堅持和發(fā)展馬克思主義的重要論述，精辟概括馬克思主義的科學(xué)理論體系，進一步回答了什么是馬克思主義的問題;高度肯定馬克思主義的重大作用，進一步回答了為什么要高舉馬克思主義旗幟的問題;反復(fù)強調(diào)毫不動搖地以馬克思主義為指導(dǎo)，進一步回答了如何堅持馬克思主義的問題;明確提出開辟馬克思主義中國化新境界的時代任務(wù)，進一步回答了如何發(fā)展馬克思主義的問題;辨析澄清關(guān)于馬克思主義的錯誤觀念，進一步回答了如何正確看待馬克思主義時代性的問題，讓馬克思主義走進人們的思想深處。
馬克思主義是推動社會進步、實現(xiàn)人類解放最銳利的思想武器。中國社會發(fā)展離不開馬克思主義的指導(dǎo)，人類社會前進離不開馬克思主義指引的方向。它不僅在歷史上深刻改變了世界、深刻改變了中國，而且在今天、在未來還將不斷改變世界、改變中國。我們要深刻把握馬克思主義的真諦，領(lǐng)悟馬克思主義的魅力，深化對馬克思主義真理性和生命力的認(rèn)識，繼續(xù)高揚馬克思主義旗幟，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會美好前景不斷在中國大地上生動展現(xiàn)出來。
立足實踐，回應(yīng)時代問題，不斷開辟馬克思主義發(fā)展新境界
新時代堅持和發(fā)展馬克思主義，就要反映時代精神、回答時代課題、引領(lǐng)時代潮流、推動時代發(fā)展，結(jié)合新的實踐不斷推動馬克思主義理論的豐富和發(fā)展。馬克思主義之所以具有科學(xué)真理性和強大生命力，關(guān)鍵在于它具有理論與實踐相結(jié)合而不斷與時俱進的理論品質(zhì)，它總能隨著實踐的發(fā)展和時代的變化而創(chuàng)新發(fā)展。正如所指出的，一部馬克思主義發(fā)展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據(jù)時代、實踐、認(rèn)識發(fā)展而發(fā)展的歷史，是不斷吸收人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史。馬克思主義不是教條，不是一個僵死、封閉的體系，而是行動指南，是在實踐基礎(chǔ)上不斷生長著的活的理論。
中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，同中國的實踐、中國的歷史傳統(tǒng)、中國的民族文化相結(jié)合，不斷推進馬克思主義中國化時代化。正是在馬克思主義與中國革命、建設(shè)和改革具體實際相結(jié)合的過程中，中華民族實現(xiàn)了從東亞病夫到站起來的偉大飛躍，實現(xiàn)了從站起來到富起來的偉大飛躍，迎來了從富起來到強起來的偉大飛躍。沒有馬克思主義，沒有馬克思主義中國化時代化，中國這個古老的東方大國就不可能創(chuàng)造人類歷史上的發(fā)展奇跡。
當(dāng)前，我們要堅持用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領(lǐng)時代，不斷賦予馬克思主義以新的時代內(nèi)涵，從鮮活豐富的當(dāng)代中國實際出發(fā)作出新概括、獲得新認(rèn)識、形成新成果;堅持問題導(dǎo)向，以我們正在做的事情為中心，關(guān)注和回答時代提出的重大課題，為解決新時代面臨的重大問題提供新理念、新思路、新辦法;以寬廣視野吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，密切關(guān)注和研究國外馬克思主義研究新成果，堅持在改革中守正出新、不斷超越自己，在開放中博采眾長、不斷完善自己;持續(xù)深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，譜寫新時代中國特色社會主義新篇章。
學(xué)以致用，達致知行合一，把馬克思主義這個看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好
新時代堅持和發(fā)展馬克思主義，就要學(xué)精悟透用好馬克思主義。在講話中闡明了學(xué)什么、如何學(xué)的問題，為我們堅持和發(fā)展馬克思主義提供了科學(xué)方法論。特別是針對馬克思主義所闡述的一般原理提出了“四個堅持和運用”，針對學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義提出了“九個學(xué)習(xí)和實踐”，為我們提供了基本遵循。
學(xué)什么?要學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。馬克思主義各理論形態(tài)既一脈相承又創(chuàng)新發(fā)展。學(xué)習(xí)馬克思主義不是僅僅學(xué)習(xí)馬克思的思想，而必須整體性地學(xué)習(xí)、歷史性地學(xué)習(xí)。立足新時代中國特色社會主義實踐，要更加突出地學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。這一思想是馬克思主義中國化最新成果，是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，應(yīng)當(dāng)成為學(xué)習(xí)和研究馬克思主義的重中之重。
如何學(xué)?要自覺學(xué)、深入學(xué)、持久學(xué)、刻苦學(xué)，這是學(xué)習(xí)馬克思主義必須具有的精神狀態(tài)。指出，共產(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實踐。讀經(jīng)典、學(xué)原文、悟原理，這是基本功，必須持之以恒。特別要強調(diào)，學(xué)習(xí)馬克思主義要帶著問題學(xué)、聯(lián)系實際學(xué)，不是為了學(xué)而學(xué)，而是為了學(xué)以致用，把科學(xué)思想理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識世界、改造世界的強大力量。
守正創(chuàng)新，永葆鮮亮底色，為發(fā)展馬克思主義貢獻力量
新時代堅持和發(fā)展馬克思主義，高校應(yīng)該發(fā)揮重要作用。20xx年5月2日，在北京大學(xué)考察時強調(diào)，馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，也是我國大學(xué)最鮮亮的底色。
北京大學(xué)具有深厚的馬克思主義傳統(tǒng)，是中國最早傳播和研究馬克思主義的地方。中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人和一些早期著名活動家，就是在北京大學(xué)工作或?qū)W習(xí)期間開始閱讀馬克思主義著作、傳播馬克思主義的。改革開放以后，北京大學(xué)及時恢復(fù)馬列教研室。1992年成立全國第一家馬克思主義學(xué)院。學(xué)院堅持“馬院姓馬，在馬言馬”的鮮明導(dǎo)向和辦學(xué)原則，先后啟動了系列工程：建設(shè)全國第一座以馬克思的名字命名的“21世紀(jì)燕園紅樓”——馬克思樓;啟動馬克思主義研究的重大基礎(chǔ)性工程——“馬藏”編纂與研究工程;建設(shè)國際馬克思主義文獻中心;舉辦世界性高端學(xué)術(shù)論壇“世界馬克思主義大會”，匯聚來自世界各地的馬克思主義研究者;等等。
在中國特色社會主義新時代，深入學(xué)習(xí)研究宣傳馬克思主義，一要把馬克思主義主旋律唱得更響亮，把加強馬克思主義學(xué)習(xí)研究宣傳作為重要職責(zé)，把建好馬克思主義學(xué)院、建設(shè)世界一流的馬克思主義理論學(xué)科作為重大政治任務(wù)，把北京大學(xué)建設(shè)成為研究馬克思主義的世界級學(xué)術(shù)中心和研究習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要平臺;二要堅持馬克思主義在哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，整合馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義等學(xué)科力量，強化馬克思主義理論對整個哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系的引領(lǐng)和輻射;三要抓好馬克思主義理論教育，深化學(xué)生對馬克思主義科學(xué)真理性、理論意義和現(xiàn)實意義的認(rèn)識，讓學(xué)生學(xué)會運用馬克思主義立場觀點方法觀察世界、分析世界，深入把握世界發(fā)展走向，深刻感悟馬克思主義真理力量，為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人打下科學(xué)思想基礎(chǔ)。
新課堂演講稿篇七
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
在我的童年記憶中，有許多事情都已漸漸地淡忘，但有一件事主我記憶猶新，終身難忘，那就是我讀四年級的時候發(fā)生的事情。
那天在課堂上，為了寫作文的材料，老師要我們每個人帶一個水果，準(zhǔn)備做水果沙拉。
首先，老師拿了同學(xué)們帶來的水果，有蘋果、梨、香蕉、桔子……，還準(zhǔn)備了盤子、發(fā)、刀、筷子、牙簽和沙拉醬，放在桌上的蘋果像一個小娃娃似的脹紅了臉，梨黃澄澄的，像一個黃色的小燈籠，同學(xué)們非常興奮，有的很激動，有的恨不得沖上前去，有的饞得流口水。
然后，老師開始切水果了，老師把香蕉剝了皮，白胖胖的香蕉肉露出來了，老師把香蕉切成一片一片的給我們看，像許多圓片在盤子里躺著，接著老師以開始幫梨削皮，切好后放在盤里，老師又開始削蘋果，老師一不小心，就把蘋果掉了，有的同學(xué)見了沖上去撿起來，有的同學(xué)說老師太不小心了，還有的同學(xué)在哈哈在笑，老師拿起蘋果趕緊去洗了一下。
最后，老師拿出沙拉醬，放了幾勺在水果中間，用勺子攪拌均勻然后讓同學(xué)們看了一下，同學(xué)們開心極了，沙拉很漂亮，五顏六色的，像一朵花一樣美，同學(xué)們狼吞虎咽，一下就把水果沙拉吃完了，還有一個同學(xué)把最后一點直接一口吃了，真是個小饞貓。
通過這件事，我明白了一個道理，做事情要認(rèn)真，不能馬虎，要小心翼翼地去做每一件事。
新課堂演講稿篇八
隨著教育的不斷發(fā)展，現(xiàn)代教育模式也朝著更科學(xué)、更現(xiàn)代化的方向不斷變革。而新課堂理念的提出，則是基于對現(xiàn)有教育模式的不足所做出的改進。自身是一名公立學(xué)校的初中教師，我也進行了嘗試新課堂教學(xué)，以下是我的心得體會。
一、 新課堂讓學(xué)生更主動
新課堂教學(xué)模式是以學(xué)生為中心的教學(xué)，融入了許多創(chuàng)新元素，例如PBL等學(xué)習(xí)模式，讓學(xué)生可以更加自主地進行學(xué)習(xí)探究，更主動地發(fā)現(xiàn)知識和解決難題。相比于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，新課堂的優(yōu)勢明顯：學(xué)生學(xué)習(xí)的動力會更大，更加積極地參與課程，教師的角色也更多是指導(dǎo)和輔導(dǎo)，而不是強制性的灌輸。
二、新課堂增強了學(xué)生的認(rèn)知能力
在新課堂教學(xué)中，學(xué)生需要從各個方面去理解學(xué)習(xí)，不僅是在課堂上的知識探究，也包括其他方面的綜合能力。例如，學(xué)生需要進行信息的搜集、分析整理，還需要進行團隊合作，學(xué)生需要的不僅僅是簡單的知識點掌握，還有更多的思維能力的培養(yǎng)。因此，在新課堂的教學(xué)模式下，學(xué)生的認(rèn)知能力不僅得到了提升，也更加全面。
三、新課堂鼓勵有創(chuàng)意的學(xué)生
傳統(tǒng)的教學(xué)模式注重的是知識的直接灌輸，強調(diào)的是學(xué)生對于闡述規(guī)則和形式的死記硬背。而在新課堂模式下，則是鼓勵學(xué)生進行創(chuàng)造和創(chuàng)新，注重學(xué)生的發(fā)散思考，這也是新課堂所追求的意義。同時，通過多樣的教學(xué)形式，培養(yǎng)出了一批批有思想、有創(chuàng)意的學(xué)生，這也正是新課堂教學(xué)的一大亮點。
四、新課堂教學(xué)有助于培養(yǎng)綜合素質(zhì)
新課堂教學(xué)模式注重學(xué)生的“動手能力”，也就是實踐教學(xué)，這不僅僅是單純的理論授課，更加歡迎學(xué)生通過實踐掌握知識點，并創(chuàng)新性地產(chǎn)生出新的知識。這種教學(xué)方式，不僅可以帶來更高的學(xué)習(xí)效率，同時，也更加注重學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生了解并接觸到真實的問題，真正進一步提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。
五、新課堂新型教育將越來越普及
作為一名初中的教師，我也深深體會到了新課堂教育的優(yōu)勢所在。而在教育政策、教學(xué)機構(gòu)以及學(xué)校的不懈努力下，新課堂教學(xué)也將越來越被推廣與普及，這也給學(xué)生們可能帶來了更為美好的未來?？偟膩碚f，新課堂是一個充滿活力的教學(xué)模式，讓教育這一行業(yè)不斷保持著創(chuàng)新和變革，是我們教育不斷邁進的助力。作為一個教師，也需要不斷地從新課堂中吸取營養(yǎng)，提升自己，讓自己不斷成長和進步。
新課堂演講稿篇九
在這段時間里，我對自己過去的教學(xué)思想和行為進行了反思，用新課程的理念，把曾經(jīng)被視為經(jīng)驗的觀點和做法進行了重新審視，現(xiàn)將在反思中得到的認(rèn)識與體會總結(jié)出來，與同行交流。
教師在新課程中的最大變化是角色的變化，因此，教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認(rèn)自己新的教學(xué)身份。美國課程學(xué)家多爾認(rèn)為，在現(xiàn)代課程中，教師是“平等中的首席”。作為“平等中的首席”，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者、參與者。
（1）教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，應(yīng)該尊重學(xué)生，誘導(dǎo)學(xué)生內(nèi)在的主動性，放手讓學(xué)生表現(xiàn)自己的獨立性，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)過程中合作交流的空間與時間，這種合作交流的空間與時間是最重要的學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)中，個別學(xué)習(xí)、同座位交流、小組間合作、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式，這些組織形式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的空間，同時教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充足的時間。
（2）教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者。作為引導(dǎo)者，教師要記住自己的職責(zé)是教育所有的學(xué)生，因而要堅信每個學(xué)生都有學(xué)習(xí)的潛能。引導(dǎo)是含而不露，指而不明，開而不達，引而不發(fā)。引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維，同時也包括做人的價值，引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪，學(xué)生迷路時教師不是輕易的告訴方向，而是引導(dǎo)他辨明方向；引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵，當(dāng)學(xué)生登山畏懼時，教師不是拖著走，而是點起他內(nèi)在的精神力量，鼓勵他不斷的向上攀登。
（3）教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的參與者。新課程中，師生關(guān)系已從傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”轉(zhuǎn)變成新型的伙伴關(guān)系、朋友關(guān)系。課堂教學(xué)中，教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動的行為方式主要是：觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既是認(rèn)知的交流，更有情感的交流。教師要以親切的言談，優(yōu)雅的舉止，甚至每一次和學(xué)生目光的對視來實現(xiàn)交流，“親其師則信其道”。
新課程倡導(dǎo)教師“用教材”而不是簡單的“教教材”。教師要創(chuàng)造性的用教材，要在使用教材的過程中融入自己的科學(xué)精神和智慧，要對教材知識進行重組和整合，選取更接近實際的內(nèi)容對教材進行深加工，形成有教師教學(xué)個性的教材知識。既能夠把問題簡明地闡述清楚，也能很好地引導(dǎo)學(xué)生去探索、自主學(xué)習(xí)。
第三框法律規(guī)范經(jīng)濟行為，課本中對生產(chǎn)者、銷售者的行為都作了具體的規(guī)定，消費者也是經(jīng)濟活動的參與者，教材中只是講了消費者在經(jīng)濟活動中必須自覺地遵守法律、法規(guī)。“但具體應(yīng)該怎么做呢？在我們的實際生活中都發(fā)生了哪些不應(yīng)該的行為？”我根據(jù)課本內(nèi)容提出以上設(shè)問，學(xué)生根據(jù)所學(xué)的知識并聯(lián)系實際情況講出了許多做法，如文明消費、遇到問題找消協(xié)、打315電話等。
利用設(shè)問引發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。
（2）充分利用教材開創(chuàng)自由空間。過去的教和學(xué)都以掌握知識為主，教師很難創(chuàng)造性地理解、開發(fā)教材，現(xiàn)在則可以根據(jù)學(xué)生的需要大膽創(chuàng)新了。如教材中編入的一些小欄目：身臨其境、各抒己見、深思熟慮、大膽發(fā)言等。運用這些小欄目，可以發(fā)展學(xué)生的想象力和各種不同的思維取向。
新課程評價的主要作用在于促進學(xué)生的全面發(fā)展。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的長處和弱點，幫助學(xué)生樹立信心，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，養(yǎng)成學(xué)生合作的精神，發(fā)展與人合作的技巧。評價的內(nèi)容不僅有對知識與技能的檢測，也應(yīng)有對過程和方法的評價，還應(yīng)有對學(xué)生的學(xué)習(xí)策略、情感態(tài)度的評價。只有這樣，才能培養(yǎng)出適合時代發(fā)展需要的身心健康，有知識、有能力、有紀(jì)律的創(chuàng)新型人才。
（1）給學(xué)生參與評價的權(quán)利。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生的自評、互評及對老師作出的評價，都可以有效的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造精神，鼓勵學(xué)生更多的看到別人的長處，策略的提出問題，更是培養(yǎng)學(xué)生虛心好學(xué)品德的絕好機會。
（2）評價學(xué)生應(yīng)該多幾把尺子。多一把尺子就多一批好學(xué)生。因為世界上并不存在誰聰明誰不聰明的問題，而是存在誰哪一方面聰明以及怎樣聰明的問題。學(xué)校里沒有所謂的“差生”，每個學(xué)生都是獨特的、出色的。這樣的學(xué)生觀一旦形成，就使得教師樂于對每一位學(xué)生抱以積極、熱切的期望，并樂于從多角度來評價、觀察和接納學(xué)生，重在尋找和發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點，發(fā)現(xiàn)并發(fā)展學(xué)生的潛能。這種評價改變了傳統(tǒng)的那種完全按一個統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生的做法，讓每個學(xué)生都有表現(xiàn)的機會，讓每個學(xué)生的個性得到充分張揚，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，生理特點。
（3）評價中應(yīng)遵循“沒有最好，只有更好”。學(xué)生在這種只有更好的評價激勵下，會不斷的追求，不斷的探索和攀登。這才是評價的真正目的。
新課程改革已全面展開，讓我們乘著素質(zhì)教育的強勁東風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)、反思，不斷充實自己，積累經(jīng)驗，以自己的激情、智慧和創(chuàng)造性勞動描繪新課程絢麗多彩的“教學(xué)景觀”。
新課堂演講稿篇十
課堂對教師來說，就是教學(xué)方式。在課堂改革中，教師應(yīng)從角色、觀念上轉(zhuǎn)變，更要做好課前、課中等方面工作的改變，真正做到高效率、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)，促進學(xué)生獲得高效發(fā)展。這就是高效課堂。
一、 教師要處理好角色、觀念的轉(zhuǎn)變
教師的角色應(yīng)由知識的灌輸者、守護者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、參與者，在這個學(xué)習(xí)過程中，教師要以學(xué)生為本，依學(xué)定教，把課堂變成學(xué)生自主發(fā)展的舞臺。
此外，要真正站在學(xué)生的角度看待教學(xué)，這就需要我們教師重視基礎(chǔ)知識教學(xué)。在新的高考形式下，教師的課堂設(shè)計要以滿足絕大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)要求為目的，從基礎(chǔ)抓起，不放棄每一個學(xué)生。
二、 提升自身專業(yè)素質(zhì)，保障高效課堂實施
1、先進的教學(xué)理念是實施高效課堂的前提
意識是行動的先導(dǎo)，思想觀念正確與否必將決定行為的效果與價值。因此，教師必須及時更新教學(xué)理念，認(rèn)真研讀數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)，全面落實“三步六環(huán)節(jié)”高效課堂模式。
2.過硬的專業(yè)素質(zhì)是實施高效課堂的保障
教師要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，特別是青年教師，要不斷學(xué)習(xí)充實提高自己，學(xué)習(xí)新課程理論和現(xiàn)代化的教學(xué)手段，積極參加上級教育部門組織的各種培訓(xùn);在教學(xué)中善于總結(jié)教育教學(xué)規(guī)律，形成了以學(xué)生自主探究、小組合作學(xué)習(xí)為主和多媒體輔助教學(xué)為輔的新的教學(xué)思想和教學(xué)風(fēng)格。
3.精心備課是實施高效課堂的關(guān)鍵
“臺上一分鐘，臺下十年功”， 要實現(xiàn)課堂高效，必須下足課前準(zhǔn)備功夫，教師只有深入鉆研教材，精心設(shè)計課堂教學(xué)過程，才能取得良好的教學(xué)效率。
三、反思是進步的利器
1.做一個反思型教師
美國著名教育學(xué)家波斯納曾提出一個教師成長公式：成長=經(jīng)驗+反思。我認(rèn)為，這里的反思絕不僅僅是“想”，一個真正的反思型教師至少應(yīng)具備四個“不停”：不停地實踐、不停地閱讀、不停地寫作、不停地思考。在日常生活和工作中，這四點是完全融為一體的，而思考則貫穿于教育的每一個環(huán)節(jié)。
2.教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會反思
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，教師在教學(xué)中要不斷引導(dǎo)學(xué)生反思，尤其在每次考試之后，但反思不能僅僅停留在“思”的階段，學(xué)生在反思后，要總結(jié)出自身出現(xiàn)的問題，制定切實可行的計劃和措施，可以貼在課桌上，不斷鞭策自己進步，而這個過程需要教師的引導(dǎo)和督促。
新課堂演講稿篇十一
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，教育方式也在不斷變化，新課堂正是其中的一個代表。新課堂是一種基于互聯(lián)網(wǎng)和移動終端、以學(xué)生為中心、支持教師教學(xué)的教育教學(xué)模式。它通過線上線下融合、統(tǒng)一管理、個性化學(xué)習(xí)、互動式評價等方式來促進學(xué)生學(xué)習(xí)過程的有效性，從而提高教學(xué)效果。
第二段：新課堂的表現(xiàn)形式
新課堂可以采取多種形式呈現(xiàn)，其中包括數(shù)字化教輔、知識問答、在線測試、電子作業(yè)等。通過這些方式，學(xué)生可以在課堂內(nèi)外自主構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)，形成知識體系，促進知識的深度理解和內(nèi)化。同時，這些形式也具有個性化和互動性，能夠滿足學(xué)生的不同需求和學(xué)習(xí)方式。
第三段：新課堂對教學(xué)方式的影響
新課堂將課堂的主導(dǎo)權(quán)交給了學(xué)生，在教學(xué)過程中教師更多地扮演了教練的角色。教師通過對學(xué)生個性化需求和學(xué)習(xí)過程的全方位把握，進行精準(zhǔn)教學(xué)和個性化輔導(dǎo)。這種方式提高了教學(xué)效果，也使教師和學(xué)生的互動更加生動。
第四段：新課堂對學(xué)生自主學(xué)習(xí)的提升
新課堂從教學(xué)模式到學(xué)習(xí)習(xí)慣都對學(xué)生進行了改變。學(xué)生在新的學(xué)習(xí)環(huán)境中進行了自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了自我學(xué)習(xí)和自我管理的能力。在新課堂中，學(xué)生不再被動接受教師的指示和安排，而是自主決定學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)節(jié)奏，變得更加主動和積極。
第五段：新課堂的不足和發(fā)展方向
雖然新課堂在實踐中已經(jīng)取得了很多成果，但是它還存在一些不足。比如，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的不足、網(wǎng)絡(luò)安全問題的存在、教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式的發(fā)展等問題。未來，新課堂需要在這些方面不斷發(fā)展和完善，進一步提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)效果。
總之，隨著教育和信息化技術(shù)的不斷發(fā)展，新課堂將成為未來教育的一個重要方向。教師應(yīng)該積極擁抱這種教學(xué)模式，并在實踐中不斷探索和創(chuàng)新，從而更好地推動新課堂教學(xué)的發(fā)展。
新課堂演講稿篇十二
隨著時代的變遷和科技的發(fā)展，教育也在不斷地變革著。新的教育理念和技術(shù)手段被引入到教育中，這也為學(xué)生和教師帶來了新的挑戰(zhàn)和機會。新課堂作為一種全新的教育模式，正在逐漸地被推廣和應(yīng)用。在這篇文章中，我將分享我的新課堂心得體會。
第二段：新課堂的定義和特點
新課堂是指基于信息技術(shù)、以學(xué)生為主體、以多元活動為特點的一種現(xiàn)代化教育教學(xué)模式。新課堂的特點包括：教師為學(xué)生提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)，注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建知識體系，促進學(xué)生深度發(fā)掘和探究；采用多樣化、個性化、互動化的學(xué)習(xí)手段，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)。
第三段：新課堂的優(yōu)點和挑戰(zhàn)
新課堂與傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式相比，具有許多的優(yōu)點。首先，它能夠提高學(xué)生的參與度和積極性，讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)，讓教育更具有趣味性和互動性。其次，新課堂可以更好地滿足學(xué)生多樣性、個性化的學(xué)習(xí)需求，讓每個學(xué)生都有更多的機會和空間去發(fā)揮自身的潛力。但是，實際上也存在著一些挑戰(zhàn)和困難，例如如何保證學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和質(zhì)量、如何進一步提高教師的教學(xué)水平等方面。
第四段：我的新課堂心得
在與新課堂打交道的過程中，我深刻地體會到這種新的教育模式的魅力。它為我提供了大量的學(xué)習(xí)機會，讓我在實踐中理解和掌握知識。我喜歡在新課堂中運用多樣化的學(xué)習(xí)方式，例如小組合作、實驗探究、討論解決問題等方法，這些方法讓我感受到學(xué)習(xí)的趣味和樂趣。同時，我也學(xué)到了如何積極地發(fā)揮自身的優(yōu)勢和創(chuàng)造性，讓自己的學(xué)習(xí)更加有效果。
第五段：結(jié)論
總之，新課堂作為一種全新的教育教學(xué)模式，為我和許多學(xué)生帶來了新的思考和機會。通過參與新課堂的學(xué)習(xí)、討論和實踐，我不僅學(xué)到了知識，也提高了自己的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。當(dāng)然，未來，我也需要努力克服一些挑戰(zhàn)和困難，保持學(xué)習(xí)的熱情和動力，繼續(xù)追求自己的夢想和目標(biāo)。
新課堂演講稿篇十三
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，大家好：
今天上午金科長向我們講述了紹興的過去和現(xiàn)在的輝煌，以及未來的藍(lán)圖，紹興的輝煌離不開教育，教育的輝煌離不開教師。紹興明天的教育需要我們做到三個更加：更加開放，更加創(chuàng)新，更加務(wù)實。實際上就是讓我們明確教育的質(zhì)量觀，科學(xué)觀，政績觀，教育觀。
而我們都是一線教師，平時我們接觸得最多的是課堂，是學(xué)生，所以，我們主要從課堂教學(xué)的方面，講講新課程實施一周年以來自己的感受，以及幾點反思和大家一起探討。我們今天的匯報題目是感受、反思新課堂。
新課程實驗進入了深入推廣的關(guān)鍵階段，我們需要面對一系列艱難的挑戰(zhàn)。課改剛剛開始時，部分教師擺脫不了應(yīng)試教育的影響，依然“穿新鞋走老路”，讓局領(lǐng)導(dǎo)深深體會到：觀念的轉(zhuǎn)變非一朝一夕之功，而需要長時間的艱苦努力，為此領(lǐng)導(dǎo)在全體教師中提出：“穿新鞋走新路，穿老鞋也要走新路”，口號。要求教師都要用新課程倡導(dǎo)的新理念指導(dǎo)教學(xué)，要求教師在觀念上同步進入課改，為促使教師真正轉(zhuǎn)變觀念，我們把教師教學(xué)的過程轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)、提高的過程，只有確立新課程倡導(dǎo)的人才觀，教學(xué)觀，評價觀等一系列新型觀念，一年來課改的實驗方向——轉(zhuǎn)變觀念，才會健康發(fā)展，課程改革才會有一次全面的創(chuàng)新。
我們現(xiàn)在的課堂教學(xué)，出現(xiàn)了兩種不同的課堂形式：一種是課堂教學(xué)中學(xué)生主體地位的失落。這種形式主要包括三種情況：
（1）老師一點一點地把知識嚼碎喂給學(xué)生，設(shè)計了一層又一層教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生亦步亦趨，不敢越雷池半步。
（2）看上去有了啟發(fā)提問，大量練習(xí)，游戲活動，學(xué)具操作，顯得熱熱鬧鬧，但還是事先按照老師設(shè)定的框框運行，學(xué)生還是處于被動接受的地位，實質(zhì)上并沒有跳出灌輸知識為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式。
（3）通過少數(shù)學(xué)生“灌”多數(shù)學(xué)生，教學(xué)時教師頻頻發(fā)問，為數(shù)不多的優(yōu)等生就來“和”，表面上教學(xué)順利，氣氛熱烈，實質(zhì)上把大多數(shù)學(xué)生擺在“聽眾”席上，這種做法比教師的“滿堂灌”的危害更大。這三種情況就是我們以前經(jīng)常說的所謂的應(yīng)試教育。
另一種雖然充分尊重了學(xué)生，但教師不提出任何要求，不作任何指導(dǎo)，失去了教師的應(yīng)有作用和意義。這種教育過分強調(diào)“以學(xué)生為中心”而走向了另一個極端。
可能大家都聽過這樣一個故事：有兩只小鳥，事例關(guān)在籠子里，一只放飛在野外，關(guān)在籠子里的小鳥一餐無憂，在野外的小鳥自由自在，兩只小鳥經(jīng)常做著親切的交談?；\子里的小鳥羨慕野外小鳥的自由自在，野外的小鳥則羨慕籠子里的.小鳥安逸。一日，一只小鳥對另一只小鳥說：“咱們換一換?！绷硪恢恍▲B同意了，于是，籠子里的小鳥飛進了大自然，野外的小鳥飛進了籠子里。從籠子里飛出來的小鳥高高興興在大自然里拼命地飛呀飛呀，飛進籠子里的小鳥也十分興奮，它再也不用為尋找食物而發(fā)愁了。但不久，兩只小鳥都死了，一只是饑餓而死，一只是憂郁而死。從籠子里飛出來的小鳥獲得了自由，卻沒有同時獲得捕食的本領(lǐng)；飛進籠子里的小鳥獲得了安逸，卻失去了自由。再回到我們當(dāng)前進行的課改上來：每位教師都有著不同的感受，有人感到如魚得水，更有人感到彷徨、困惑。學(xué)生也是這樣，很多時候當(dāng)你真的給他們以自主的空間時，很多學(xué)生往往會瞪大眼睛，不知所措。因為我們歷來的教育存在著巨大的慣性，學(xué)生在教師滿堂灌的課堂里已經(jīng)生活習(xí)慣了，他們從來不積極主動地去獲取知識，而是被動地機械地接受知識，像籠中鳥一樣過著三餐無憂的生活，但卻失去了個人的自由，如果我們把學(xué)生從籠子里釋放出來，還以天性，給以自由，但我們的學(xué)生已經(jīng)沒有了“尋食”的天性，假如我們把學(xué)生毫無顧忌地釋放出去，在全新的課堂中不給予一定的指導(dǎo)，使他們恢復(fù)獲取知識的天性，他們同樣會因饑餓而死。所以，我們認(rèn)為這樣兩種極端的觀點都是不可取的。
新課堂演講稿篇十四
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是：《珍惜每一分鐘》!
首先，我想跟大家分享一個故事，一個關(guān)于一分鐘時間的故事。有一次，一個青年向著名教育家班杰明請教如何才能獲得成功，他們約好了地點與時間。等到時間到的那一天，青年如約而至，可是班杰明打開門的那一瞬間卻讓這個青年驚訝不已，原來他的房間里亂七八糟，一片狼藉。
看著青年驚訝的表情，班杰明馬上說到：“你看我這房間，太不整潔了，請你在門外等一分鐘，我收拾一下你再進來吧?！闭f完，不等青年開口，他就關(guān)上門，一分鐘之后，他再次打開門，并熱情的招呼青年進入了房間，此時青年看到的確是一切已變得井然有序。
青年在心里感嘆班杰明的速度，可是，沒等青年人把問題講出來，班杰明就非?？蜌獾卣f：“好吧，你可以走了?！鼻嗄耆艘幌伦鱼蹲×?，既尷尬又非常遺憾地說：“可是，我，我還沒向您請教呢?！薄斑@些，難道還不夠嗎?”班杰明一邊掃視著自己的房間，一邊微笑地說，“你進來已經(jīng)有一分鐘了。”“一分鐘?一分鐘”青年人若有所思地說，“噢，我懂了，您讓我明白了一分鐘的時間可以做許多事情，也可以改變許多事情的深刻道理?！毕虬嘟苊鞯乐x后，青年人開心地走了。
這是一個簡單的故事，也是一個很耐人尋味，故事告訴了我們一個道理，一分鐘的時間非常恨短很渺小，但是卻可以做很多的事情，也可以改變很多的事情，我們的人生就是由無數(shù)個一分鐘構(gòu)成，如果把握住每一分鐘是我們?nèi)松畹糜幸饬x的關(guān)鍵。所以同學(xué)們，珍惜時間，就必須從珍惜你的每一分鐘做起，從現(xiàn)在做起。只有把握好了生命的每一分鐘，我們才能踏上成功之路，攀上理想之巔，才能到達成功的彼岸。
“早歲哪知世事艱”，在當(dāng)今社會，我們的生活很安逸舒適，有些同學(xué)就走向了生活與學(xué)習(xí)的誤區(qū)：拋開學(xué)習(xí)，恣意攀比，沉迷幻想，徘徊不前。孰不知世界上最快又最慢，最長又最短，最平凡而又最珍貴，最易忽視又最易令人后悔的就是時間。時間對每個人都是公平的，對每個人都是重要的，從古至今，凡是為人類做出杰出貢獻的人，他們都非常的珍惜時間，他們都把握住了人生的每一分鐘。只有缺乏意志、毫無志向的人，才認(rèn)為今天的事情沒做完，明天還可以繼續(xù);也只有這樣的人才會一生庸庸碌碌，一事無成。
同學(xué)們，我們在學(xué)校這個知識花園里沐浴著時代的陽光雨露，享受著一流的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們沒有任何理由拋開學(xué)習(xí)而恣意攀比，沒有任何理由沉迷于物質(zhì)而徘徊不前。對我們來說，努力學(xué)習(xí)，這是我們成長的必修課，只爭朝夕，這是我們義不容辭的義務(wù)和責(zé)任。那么，你還在猶豫什么，就讓我們從這一分鐘開始，刻苦努力、不懈追求，在學(xué)習(xí)的道路上將一點一滴的知識積累，在人生的旅途中將一方一寸的風(fēng)景珍藏，實現(xiàn)自己的理想，讓生命放射出燦爛而耀眼的光芒!
我的講話完畢，謝謝大家!
新課堂演講稿篇十五
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
在這個春暖花開的季節(jié)，我們度過了一個愉快的寒假，我們又回到了這美麗的校園，迎來了緊張而又快樂的新學(xué)期。沐浴春光，我們對新學(xué)期充滿了希望。在這溫暖的季節(jié)里，我們歡聚一堂，在這和諧的氛圍中，我們共享這難得的時光。新的學(xué)期，新的希望，讓我們就在今天，就在這里一起放飛理想。
輕風(fēng)鎖不住流云，流云帶走了歲月。轉(zhuǎn)眼間，我已進入了__年級下學(xué)期的學(xué)習(xí)?；厥走^去的日子，是那樣的繽紛多彩。是敬愛的老師使我從一個懵懂的兒童變成了品學(xué)兼優(yōu)的少年。我真心地感激所有為我們的成長辛勤付出的老師們。我決心，從現(xiàn)在開始，用百倍的熱情投入到學(xué)習(xí)生活中去，以優(yōu)異的成績回報老師、回報父母，回報學(xué)校。我相信這也是我們?nèi)w學(xué)生的共同心聲!
新的學(xué)期帶給了我們新的希望，帶給了我們新的憧憬。新學(xué)期，新氣象，我們要以全新的精神面貌投入到學(xué)習(xí)生活中：用社會主義核心價值觀錘煉我們的好品德，用《小學(xué)生日常行為規(guī)范》培養(yǎng)我們的好習(xí)慣，用向上向善的進取心創(chuàng)造好成績。用“三好”要求讓我們時時精彩、天天進步!
最后，請允許我代表全體同學(xué)，祝愿敬愛的老師們身體健康，家庭幸福，工作順利!祝全體同學(xué)在新的學(xué)期，生活更幸福，學(xué)習(xí)更上一層樓!
謝謝大家!
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