心得體會(huì)是對(duì)自己在特定經(jīng)歷中的收獲和感悟的總結(jié)。寫心得體會(huì)時(shí)要注意語法和用詞的準(zhǔn)確性，以保證文章的語言表達(dá)的清晰和準(zhǔn)確。以下是一些膾炙人口的心得體會(huì)范文，希望可以激發(fā)大家對(duì)于學(xué)習(xí)和工作的思考。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會(huì)報(bào)告篇一
讓我們明白了，學(xué)習(xí)歷史不僅僅是為了去了解過去所發(fā)生的事情，更重要的是去總結(jié)，更好的向前看，向前發(fā)展。作為新時(shí)代的大學(xué)生，學(xué)習(xí)了這門課程，更應(yīng)該明白自己所肩負(fù)的責(zé)任，積極探索，努力奮進(jìn)，讓悲慘歷史不再重演，讓我們的祖國朝著更加光明的方向發(fā)展。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會(huì)報(bào)告篇二
每每翻開近代史，我的心境都會(huì)異常的沉重。這也是我為什么愛著近代史，同時(shí)又不敢去翻開它。但歷史就是歷史，僅有正視歷史，以史為鑒，我們才不會(huì)再犯同樣的錯(cuò)誤。如不是，當(dāng)我們成為歷史時(shí)，后人是不是也會(huì)懷著這種沉重的心境來看我們呢？在那段如鮮血般令每個(gè)中華兒女都刻骨銘心的歷史里，每發(fā)生一件事，都關(guān)乎著我們這個(gè)民族的生死存亡。
1840年，英國用當(dāng)時(shí)的紅衣大炮打開了我們的國門。我不知紅發(fā)碧眼的英國人踏上我們這一片熾熱的土地時(shí)是怎樣的心境，也不知當(dāng)時(shí)的大清子民又是怎樣看待這些外來者，也許他們也會(huì)像紫禁城里的貴族一樣，認(rèn)為這些蠻夷不足為懼，反正我們的天朝地大物博。在侵略者的槍炮下，那徒有外殼的清政府，一步步地瓦解。帝國倒塌的痛苦和屈辱最終慢慢的喚醒了消沉的民族。
開眼看世界的魏源，鞠躬盡瘁的林則徐，英勇就義的義和團(tuán)，血灑菜市場(chǎng)的六君子……一批批的戰(zhàn)士，在國難時(shí)，為這個(gè)已經(jīng)千瘡萬孔的民族做他們最終的努力。每一次看到戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，每一次看到我們的民族英雄犧牲，我都無法壓抑住自我的情緒。心不停的抽搐，只愿那段屈辱史快點(diǎn)過去。沒錯(cuò)，時(shí)代要變更，但這太殘忍了。可是歷史就是歷史，我們能夠怨恨，憤怒，但卻不能夠改變。
1911年，異常的一年。八國聯(lián)軍侵華給了孱弱的帝國沉重的一擊。但它同時(shí)也將人民長(zhǎng)久以來積攢下來的力量給激發(fā)出來了。雖然孫中山和革命軍們把那龐大悠久的政治機(jī)器給推到，給了我們短暫的期望，可是這個(gè)期望就像泡沫一樣，隨著袁世凱把革命的果實(shí)竊取，很快又破滅了。可是在1911這特殊的一年里，這個(gè)瞬間即滅的期望給當(dāng)時(shí)的人們?cè)杏烁蟮钠谕?/p>
1921年，一個(gè)偉大的組織產(chǎn)生了。誰也預(yù)想不到，當(dāng)時(shí)僅有13個(gè)人小組織最終真的成了燎原之勢(shì)，點(diǎn)燃了整個(gè)華夏大地。當(dāng)近代史被翻閱到那里的時(shí)候，我總不禁露出少少的欣慰，這個(gè)久經(jīng)戰(zhàn)火的國家，它真正的領(lǐng)導(dǎo)者最終出現(xiàn)了。即使在接下來的幾十年里仍有人在犧牲，但最終我們這個(gè)飽受欺辱的國家還是站起來了。這個(gè)曬滿鮮血的近代史，還是過去了。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會(huì)報(bào)告篇三
中國近代史作為中國歷史的重要組成部分，是我們了解國家歷史、文化和民族精神的重要途徑之一。在近代史的學(xué)習(xí)中，我深刻地體會(huì)到，只有深入了解歷史背景、把握歷史脈絡(luò)，才能更好地發(fā)掘歷史的價(jià)值和積淀。
一.學(xué)習(xí)中國近代史的意義
中國近代史的學(xué)習(xí)可以增強(qiáng)我們對(duì)國家歷史的了解，深入領(lǐng)悟中國革命、中國現(xiàn)代化進(jìn)程，更好地掌握國家的發(fā)展歷程和民族精神。近代史對(duì)于現(xiàn)狀的理解也是很有幫助的。只有了解歷史，才能更好地把握現(xiàn)狀和未來走向。學(xué)習(xí)近代史，可以增強(qiáng)我們的文明自信心，擁有自己的文化背景和歷史傳承。
二.中國近代史的主要內(nèi)容
中國近代史大致可以分為三個(gè)階段，包括鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命、辛亥革命以后。這三個(gè)階段都有其獨(dú)特的歷史背景和重要事件。例如，在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前，外國列強(qiáng)已經(jīng)開始侵略中國，結(jié)果中國被迫簽訂不平等條約；在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命期間，中國人民開始意識(shí)到自信，反抗外國列強(qiáng)，建立了許多反對(duì)派和革命黨派；在辛亥革命以后，中國民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸發(fā)展，新民主主義革命逐漸深入，中國社會(huì)矛盾與分裂愈加突出。
三.通過學(xué)習(xí)解讀歷史
歷史是活生生的，在學(xué)習(xí)中國近代史的過程中，我認(rèn)為我們首先需要做的是分析和理解歷史背景，抓住歷史脈絡(luò)。針對(duì)不同時(shí)期的歷史事件，要緊密聯(lián)系歷史背景與現(xiàn)實(shí)生活，進(jìn)行深入思考和探討。通過學(xué)習(xí)中國近代史，我不僅了解到了從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到中華人民共和國成立的重要事件和人物，也深刻認(rèn)識(shí)到了中國封建社會(huì)的內(nèi)在矛盾，清末民初時(shí)期中國政治、經(jīng)濟(jì)的落后和腐敗。
四. 歸納總結(jié)知識(shí)點(diǎn)
學(xué)習(xí)歷史，不僅僅是為了擺弄舊時(shí)光，更應(yīng)該親身感受歷史的厚重感和威嚴(yán)感。將所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)歸納，針對(duì)考試，根據(jù)不同的出題背景做一個(gè)大致的思維框架。這樣可以很好地鞏固知識(shí)，并且更加具有條理性，考試可以有的放矢地利用構(gòu)思好的框架。
五.學(xué)習(xí)歷史的體悟
學(xué)習(xí)歷史，重要的不僅是知識(shí)本身，更是歷史故事背后的人文情懷。歷史教會(huì)我們?nèi)绾握鋹酆秃亲o(hù)當(dāng)下，畢竟當(dāng)下也是歷史的一部分。歷史教給我們?nèi)绾螢⒚摗⒎e極的面對(duì)命運(yùn)，更好地面對(duì)未來。通過中國近代史的學(xué)習(xí)，可以讓我們明白國家的歷史必須與個(gè)人的奮斗相聯(lián)系、必須為國家的發(fā)展做出個(gè)人的貢獻(xiàn)。通過對(duì)歷史的理解和感知，我們可以建立對(duì)于歷史、對(duì)于生活的態(tài)度認(rèn)知。歷史教育進(jìn)一步糾正我們的歷史認(rèn)知，并且為我們的文化自信以及樹立自信提供了堅(jiān)實(shí)的基石。
綜上所述，學(xué)習(xí)中國近代史不僅是我們作為國家公民應(yīng)該完成的素養(yǎng)，也是培養(yǎng)青年基本審美、人文素質(zhì)的義不容辭的任務(wù)。我們應(yīng)該始終秉持著“歷史鑄魂，人文垂世”的信念，深入學(xué)習(xí)、細(xì)心體悟，才能站在更高層次來理解和發(fā)揚(yáng)中華民族的薪火。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會(huì)報(bào)告篇四
法國歷史學(xué)家托克維爾說：“當(dāng)過去不再昭示未來，心靈便在黑暗中行走。”本學(xué)期通過學(xué)習(xí)《中國近代史》，才知道自己是多么的無知和淺薄，才知道歷史的發(fā)展史多么的曲折和不易。
五千年的文明歷史，多姿多才的絢爛文化，周邊國家的景仰朝拜，讓我們中國人在謙和的外表下有著一顆深深自傲的心。我們是多么的聰明和強(qiáng)大啊!從羊脂白的陶瓷到精致的唐三彩，從華美的絲綢到碧綠沁心的茶葉。中國的畫卷是那樣的多彩和絢爛，是那樣的華麗和閃耀，然而，從1840年開始，中國的畫卷開始變的灰白，伴隨著鴉片的縷縷白煙，變成了帶著沉重的灰暗，帶著傷痛的蒼白。
1840年，外國資本主義用堅(jiān)船利炮打開了古老中國的大門。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國聯(lián)軍侵華，一場(chǎng)場(chǎng)強(qiáng)加給中華民族的災(zāi)難。近百年來世界上幾乎所有的資本主義國家都對(duì)中國發(fā)動(dòng)過一次甚至多次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。有公然入侵，也有不宣而戰(zhàn);有單獨(dú)入侵，更有合伙劫掠，強(qiáng)迫中國簽訂了數(shù)以千計(jì)的不平等條約。通過這些不平等條約，資本主義列強(qiáng)扶植封建勢(shì)力作為統(tǒng)治中國的工具;蠶食和鯨吞中國領(lǐng)土;出兵控制，竊取中國軍事要地;劃分勢(shì)力范圍;控制重要通商口岸和建立租界;施行領(lǐng)事裁判權(quán)和片面最惠國待遇;通過戰(zhàn)爭(zhēng)勒索巨額賠款;在中國進(jìn)行商品傾銷和資本輸出。外國資本主義列強(qiáng)推行的殖民主義，引起中國社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的巨烈動(dòng)蕩，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。從此，中國人民為擺脫外國資本主義和本國封建主義的壓迫，進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)期的、不屈不撓的斗爭(zhēng)。
好在，灰暗沒有壓倒反抗，我總能在黑暗中尋找到希望的色彩和光明。太平天國將士的紅頭巾，抵御了多少多來的侵略者;愛國人士的公車上書，白紙黑字滿是愛國壯志;長(zhǎng)征路上，雪山草地記住了紅軍軍裝的顏色。國人愛國的心讓黑暗中有前進(jìn)的方向，戰(zhàn)士英勇的反抗讓黑暗中充滿光明。
經(jīng)歷了屈辱，便知道了災(zāi)難的沉重?，F(xiàn)在，我們的祖國走出了陰霾，我們的人民，正在把傷口輕輕的掩埋;我們?nèi)找娴膹?qiáng)大，但絕不狹隘，我們盡力的丟掉過去，但絕不忘記歷史;我們的民族，有著很強(qiáng)的生命力和創(chuàng)造力，但絕不去奴役;我們的人民，有著博大的胸懷，但也絕不會(huì)一味的容忍。
在黨的xx大報(bào)告中指出,全黨同志要“堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯”。
作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該了解歷史，以歷史為鑒。但不能拘泥于歷史，要與時(shí)俱進(jìn)，在科學(xué)發(fā)展觀的正確指引下，為祖國的繁榮發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會(huì)報(bào)告篇五
學(xué)習(xí)了中國近代史，我感觸頗深。一方面，我對(duì)中國近代的這一段歷史有了更加深刻的了解，另一方面，我自己也有深刻的體會(huì)。
中國近代社會(huì)是半殖民地半封建社會(huì)，西方列強(qiáng)通過對(duì)中國進(jìn)行的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，取得了在華政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、外交、文化等方面的許多特權(quán)，把持了中國的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，操縱著中國的政治和軍事力量。而現(xiàn)在的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、對(duì)外開放、引進(jìn)外資等，其歷史背景是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻了三座大山，結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)的歷史，建立了新中國，并進(jìn)行數(shù)十年社會(huì)主義改造與建設(shè)。中國今天的對(duì)外開放、引進(jìn)外資等是獨(dú)立自主的，不允許外國附加任何條件，外國人在中國從事經(jīng)商投資等活動(dòng)，必須遵守中國的法律。有中國特色的社會(huì)主義社會(huì)與半殖民地半封建的近代中國相比，其社會(huì)性質(zhì)根本不同，不能以現(xiàn)在的情況和觀念硬往歷史上套，不能將歷史與現(xiàn)實(shí)同等看待。
了解歷史我們可以發(fā)現(xiàn)，資產(chǎn)階級(jí)的確有發(fā)展甚至成功的機(jī)會(huì)，但由于主客觀原因，他們最終沒能把握住。而信仰馬克思主義的中國共產(chǎn)黨卻能在相同的歷史舞臺(tái)上脫穎而出，這就能說明中共所主張的馬克思主義最大程度上適應(yīng)和迎合了當(dāng)時(shí)中國的需要。
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后，國門洞開，近代史的序幕也開始緩緩拉開。隨著外國資本主義的入侵，中國的社會(huì)性質(zhì)開始發(fā)生質(zhì)的變化。
兩千年的封建制度使農(nóng)民和地主成為當(dāng)時(shí)中國最主要的兩大階級(jí)，它們也幾乎同時(shí)做出了行動(dòng)。然而落后的生產(chǎn)狀況和落后的階級(jí)狀況容易導(dǎo)致不成熟的政治行動(dòng)。面對(duì)前所未有的新情況，農(nóng)民階級(jí)的表現(xiàn)先是近乎邪教的太平天國起義，而后是19世紀(jì)末盲目排外、扶清滅洋的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，即便是放在完全封建社會(huì)的背景下，他們都不能算是成功的達(dá)到改朝換代，重新分配社會(huì)資源的周期性農(nóng)民大起義。更何況此時(shí)的中國已開始被無可抗拒地卷入資本主義占主導(dǎo)的新世界中，政治經(jīng)濟(jì)等各方面存在的巨大差距使這些農(nóng)民運(yùn)動(dòng)仿佛成為一種無以為繼的歷史的倒退。
地主階級(jí)在19世紀(jì)中葉開始了所謂“師夷長(zhǎng)技以制夷”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，但作為制度的組成部分，他們不可能認(rèn)識(shí)到制度本身才是最大的罪孽，因此洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的結(jié)果也一如其重要的領(lǐng)導(dǎo)人李鴻章一樣，僅僅成為大清一時(shí)的裱糊匠，勉強(qiáng)維持局面，但在愈演愈烈的歐風(fēng)美雨面前最終難脫轟然倒塌的命運(yùn)。
我始終認(rèn)為革命黨人的“民智未開則以革命開之”這句話頗有值得商榷之處，他們顯然過分相信革命的作用了。革命的確迫在眉睫，但是觀念作為一種心理承襲，其養(yǎng)成是幾十年的耳濡目染，幾十代的薪火相傳，希望一夕之間，天翻地覆是不現(xiàn)實(shí)的，對(duì)于傳統(tǒng)只有最大程度的接近它，然后才談的上慢慢的改造它，幾千年的中華文明尤其需要如此。
通過學(xué)習(xí)近代史，聽老師生動(dòng)的講解和觀看老師播放的影像資料，我對(duì)中國近代的屈辱和艱辛有了更加深刻的印象，同時(shí)也為從屈辱和艱辛中體現(xiàn)出來的民族精神而感到自豪。對(duì)于我來說，我現(xiàn)在能做的就是，學(xué)習(xí)好中國近代史，把這一段歷史銘記于心，把它作為今后我們工作、生活，乃至建設(shè)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的財(cái)富與精神動(dòng)力。我們深知“落后就要該打”，所以同時(shí)，我們作為大學(xué)生，我們努力做好我們的本職工作，學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識(shí)，為以后成為建設(shè)祖國的接班人而打好基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)近代史，讓我有了更加強(qiáng)烈的民族榮辱感，將來我一定要用馬克思的思想來鞭策自己，并把它作為我行動(dòng)的指南。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會(huì)報(bào)告篇六
中國共產(chǎn)黨建立以來，在80多年的時(shí)間里，它緊緊依靠和緊密團(tuán)結(jié)全國各族人民，做了三件大事。
在新民主主義革命時(shí)期，經(jīng)過20xx年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了人民當(dāng)家做主的新中國。 在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，確立了社會(huì)主義基本制度，在一窮二白的基礎(chǔ)上建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系，使古老的中國以嶄新的姿態(tài)屹立在世界的東方。
在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放，初步建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，大幅度提高了我國的綜合國力和人民生活水平，為全面建設(shè)小康社會(huì)、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化開辟了廣闊的前景。
這三件大事，從根本上改變了中國人民的前途和命運(yùn)，決定了中國歷史的發(fā)展方向，在世界上產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。
近代以來的中國歷史有力的證明，只有馬克思主義才是指引中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的科學(xué)的世界觀和方法論，只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民不斷取得中華民族偉大復(fù)興的新勝利，只有中國特色社會(huì)主義道路才是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道，這是歷史和人民做出的鄭重的正確的選擇。
通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)我更加堅(jiān)定了自己好好學(xué)習(xí)的決心，我要為中國的崛起作出自己的貢獻(xiàn)，哪怕只有一點(diǎn)也可以。除此之外，我也更加堅(jiān)定了加入黨的決心，要成為為社會(huì)，為社會(huì)主義作出自己一份貢獻(xiàn)的人!
建設(shè)中國特色社會(huì)主義，是及其光榮、偉大和艱巨的事業(yè)。我們要增強(qiáng)憂患意思，居安思危，始終保持清醒頭腦，充分估計(jì)前進(jìn)道路上的種種可以預(yù)料和難以預(yù)料的困難和風(fēng)險(xiǎn)，進(jìn)一步抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，不斷創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)，切實(shí)把經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)全面的推向前進(jìn)。
作為祖國未來的社會(huì)主義建設(shè)者、各條戰(zhàn)線的生力軍，我們大學(xué)生一定要牢記中國近現(xiàn)代的歷史及其基本經(jīng)驗(yàn)，繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，自覺的承擔(dān)起時(shí)代賦予我們的在本世紀(jì)中葉把中國建設(shè)成為中等發(fā)達(dá)的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的歷史使命。
在新的歷史起點(diǎn)上，我們對(duì)未來充滿信心。因?yàn)闅v史的經(jīng)驗(yàn)昭示我們：高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移的沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)二不懈努力、艱苦奮斗，中國人民建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的美好理想，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)!
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會(huì)報(bào)告篇七
中國近代史是我們國家的重要?dú)v史時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的歷史事件和人物不僅影響了中國，也對(duì)世界造成了深遠(yuǎn)的影響。我在學(xué)習(xí)中國近代史這門課程時(shí)，深深地感受到了它的重要性和深刻意義。通過這個(gè)學(xué)習(xí)過程，我對(duì)中國近代史中的歷史事件和人物有了更為深入的了解，同時(shí)也領(lǐng)會(huì)到了一些關(guān)于歷史研究和個(gè)人成長(zhǎng)的啟示與感悟。
第二段：重要性的體現(xiàn)
中國近代史包括了太平天國運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等一系列的重要?dú)v史事件。這些事件的發(fā)生不僅深刻地影響了中國的社會(huì)發(fā)展，也造成了當(dāng)時(shí)世界的極大震動(dòng)。通過學(xué)習(xí)這些歷史事件，我們不僅可以了解它們的呈現(xiàn)形式，而且還能夠讓我們更好地理解當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景、政治制度、國際環(huán)境等，從而更好地理解這些事件發(fā)生的原因和意義。
第三段：人物的角色
與歷史事件相對(duì)應(yīng)，中國近代史中也出現(xiàn)了一些重要的歷史人物，例如洪秀全、曾國藩、康有為、孫中山、蔣介石、毛澤東等等。這些人物都在不同的歷史事件中發(fā)揮了重要的作用，影響了當(dāng)時(shí)的政治、軍事、文化和社會(huì)發(fā)展。通過了解這些歷史人物的生平、思想、行動(dòng)和成就，我們可以更加深入地理解他們自身的位置和作用，以及他們的思想和行動(dòng)對(duì)中國近代史和全球歷史的影響。
第四段：個(gè)人啟示
在學(xué)習(xí)中國近代史的過程中，我感受到了不少啟示和感悟。首先，歷史不僅是我們自己的陳述，而且也反映了當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)背景，這有利于我們了解歷史的深刻意義。其次，歷史是有價(jià)值的，它可以幫助我們更好地理解自己身處的環(huán)境和時(shí)代背景，更好地了解人類社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)。最后，了解歷史的過程也是一個(gè)全面、連貫、實(shí)踐性的學(xué)習(xí)過程，我們必須在這個(gè)過程中不斷地?cái)U(kuò)大我們的知識(shí)面，完善我們的思維模式，增強(qiáng)我們的實(shí)踐能力和表達(dá)能力。
第五段：總結(jié)收官
總之，學(xué)習(xí)中國近代史是我們不斷提高自己歷史素養(yǎng)和文化修養(yǎng)的很好方式。它有助于我們更好地了解自己的歷史文化脈絡(luò)，更好地把握當(dāng)前國家和世界的發(fā)展趨勢(shì)。尤其是對(duì)于當(dāng)前的年輕人而言，學(xué)習(xí)中國近代史是提升自己知識(shí)水平、開闊眼界和提高個(gè)人素質(zhì)的關(guān)鍵之一。因此，我們必須以積極向上的態(tài)度去學(xué)習(xí)中國近代史，篤行勤學(xué)，不斷提高自學(xué)能力與歷史素養(yǎng)，以更加清晰明朗、理性客觀的視角看待我們的過去、現(xiàn)在和未來。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會(huì)報(bào)告篇八
近代史是中國歷史中的一個(gè)重要時(shí)期，它涵蓋了清朝末期至今的時(shí)間段。這一時(shí)期，中國經(jīng)歷了無數(shù)的動(dòng)蕩與掙扎，不僅建立了民主共和國制度和現(xiàn)代工業(yè)體系，也遭受了外來侵略和內(nèi)戰(zhàn)的煎熬。學(xué)習(xí)中國近代史，對(duì)于理解今日中國的發(fā)展，掌握中國的國情和民情具有重要的意義。在我的學(xué)習(xí)過程中，我深深地體會(huì)到了一些關(guān)鍵性的思想，如中國的傳統(tǒng)文化、政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境以及思想意識(shí)與文化傳承等。下面我將分享一些我的體會(huì)。
首先，在學(xué)習(xí)近代史的過程中，最令我感受深刻的是中國的傳統(tǒng)文化。中國的傳統(tǒng)文化自古就占據(jù)了中國文化發(fā)展的核心，它是中國歷史、文化、思想、藝術(shù)等多個(gè)方面的重要組成部分。在近代史中，我們大量了解到了一些中國傳統(tǒng)觀念的重要性，如「仁者愛人」、「中庸之道」、「民生至上」等思想都在這個(gè)時(shí)期得到了廣泛的應(yīng)用。這些傳統(tǒng)意識(shí)在近代史中起到了至關(guān)重要的作用，例如孫中山提出的「三民主義」就融合了中國傳統(tǒng)文化中積極進(jìn)取的思想。通過這些體現(xiàn)在現(xiàn)代中國歷史和文化中的傳統(tǒng)意識(shí)，我們能夠感受到中國歷史的延續(xù)與發(fā)揚(yáng)。
其次，近代史也反映出了當(dāng)時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境。在這個(gè)時(shí)期，中國社會(huì)的經(jīng)濟(jì)薄弱，國力薄弱，而這很大程度上也影響了社會(huì)的政治發(fā)展。在這個(gè)時(shí)期，中國先后經(jīng)歷了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國聯(lián)軍和戊戌變法等重要?dú)v史事件，每個(gè)歷史事件都反映出了中國政治、軍事、外交等各方面的問題。在學(xué)習(xí)這些歷史事件的過程中，我們可以從中發(fā)現(xiàn)一些人數(shù)定位的問題和歷史局限性，同時(shí)也會(huì)認(rèn)識(shí)到政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各種資源和國力之間的關(guān)系。因此，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到當(dāng)今中國的發(fā)展依然需要一個(gè)良好的政治環(huán)境和強(qiáng)大的國力支持。
最后一個(gè)體會(huì)是，近代史不僅反映出了社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)方面的問題，也影響到了思想意識(shí)和文化傳承。在這個(gè)時(shí)期，中國開始受到現(xiàn)代化進(jìn)程的影響，傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技之間的矛盾展現(xiàn)出來。同時(shí)，中國的社會(huì)地位、價(jià)值觀等方面也發(fā)生了不小的變化。這種變化不僅僅是意識(shí)層面的問題，也影響了中國的文化建設(shè)，例如白話文運(yùn)動(dòng)、百花運(yùn)動(dòng)等都是這一時(shí)期的文化運(yùn)動(dòng)。通過這些文化運(yùn)動(dòng)，我們可以發(fā)現(xiàn)中國文化發(fā)展的強(qiáng)大潛力和多樣性。
綜上所述，學(xué)習(xí)中國近代史，不僅有助于我們了解中國的歷史和文化，同時(shí)也能為我們思考現(xiàn)代中國的問題提供參考和啟示。歷史是一個(gè)相對(duì)客觀的過程，不應(yīng)該被某種意識(shí)形態(tài)所定義，我們應(yīng)該仔細(xì)研究歷史，并結(jié)合自己的生活和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理解和思考，以更加全面和準(zhǔn)確的方式思考我們的未來。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會(huì)報(bào)告篇九
蔣廷黻先生的《中國近代史（插圖本）》（上海古籍出版社2004年7月第一版，2012年3月第6次印刷），是我在書店發(fā)現(xiàn)的頗為重要的好書。
蔣廷黻是民國時(shí)期的歷史學(xué)家，他的這本書寫于1938年，在民國銷量頗大。本書反映出作者受到過嚴(yán)格的現(xiàn)代西方歷史學(xué)的訓(xùn)練，并且觀點(diǎn)頗為新穎。作者最獨(dú)特的觀點(diǎn)是：假如林則徐沒有被免職（林則徐在虎門銷煙后由于不能擺平英國人，被道光免職），估計(jì)他會(huì)在廣州和英國人干起來，肯定慘敗，那樣他的一世英名將被毀掉，而對(duì)清朝卻是一件幸事，因?yàn)榍宄瘧K敗之后必然會(huì)提前開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)20年，我們也將比日本早發(fā)展20年，以后就不會(huì)有甲午慘敗了。
所以作者書生氣頗重。
該書畢竟寫于1938年，民國時(shí)期的歷史，對(duì)作者來說是“現(xiàn)代史”，所以對(duì)孫中山、蔣介石歌頌頗多。這也是我不贊成的。此刻我看中國近代史，逐漸構(gòu)成了以下（可能比較獨(dú)特的）觀點(diǎn)：
1、落后國家要發(fā)展，尤其是東方落后國家，必須要經(jīng)過一段集權(quán)、獨(dú)裁時(shí)間。這是歷史發(fā)展的必然，不經(jīng)過這段時(shí)間，國家和地區(qū)就不可能發(fā)展。好好看看日本、韓國、我國臺(tái)灣，乃至新加坡的發(fā)展，無不如此。
題的關(guān)鍵是：（1）很多人認(rèn)為一步跳入美國或英國式的民主，才是對(duì)的。（2）經(jīng)過獨(dú)裁或集權(quán)之后，必須要過度到民主社會(huì)，而不能停滯不前。兩者缺一不可。
東方國家，不走（1）而直接進(jìn)入（2），成為世界先進(jìn)國家的，至今沒有先例。所以必須走第（1）步，絕不能因?yàn)椋?）而否定（1）！這是問題的一個(gè)方面。另一個(gè)方面是：必須及時(shí)過度到（2)，否則仍然會(huì)落后，會(huì)挨打！
2、在近代史上，李鴻章、孫中山的地位過高了。
實(shí)際上，國人對(duì)李鴻章的評(píng)價(jià)已經(jīng)幾經(jīng)反復(fù)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，李鴻章的名聲就臭了，一向臭到民國。然后梁?jiǎn)⒊热藶樗?，說無論是誰，當(dāng)時(shí)都不得不簽訂喪權(quán)辱國的條約，和李鴻章沒有太大關(guān)系。蔣廷黻在《中國近代史》中也為李鴻章說好話。到了1949年之后，大陸再次把李鴻章丑化，但1990年之后又逐漸為他翻案。總之，此刻李鴻章基本上是個(gè)正面主角。
但我認(rèn)為，李鴻章還是被大大高估了。孫中山也一樣，國共兩黨對(duì)他的評(píng)價(jià)始終很高，都有歷史原因。但真正細(xì)觀歷史，我認(rèn)為他被嚴(yán)重高估了。算了不展開了，重要人物總是充滿爭(zhēng)議。
3、有些人的地位過低，比如左宗棠。
左宗棠收復(fù)新疆，從清朝到民國，再到此刻，我們都認(rèn)為左宗棠是民族英雄。我越看近代史，越覺得左宗棠的見識(shí)極高，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時(shí)代的中國人?？墒?，我國對(duì)他的宣傳還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至很多人都不明白在收復(fù)新疆時(shí)還有另一個(gè)同樣重要的民族英雄劉錦棠（有興趣的能夠看我的《劉錦棠收新疆》系列）。我實(shí)在不明白為什么左宗棠在我國（包括大陸和臺(tái)灣）的地位這么低，他的知名度遠(yuǎn)低于岳飛、戚繼光、林則徐甚至鄧世昌，也低于曾國藩和李鴻章。
蔣廷黻對(duì)左宗棠的評(píng)價(jià)同樣不高。他認(rèn)為：假如不是左宗棠力主收復(fù)新疆，當(dāng)時(shí)清朝肯定有更多的力量建設(shè)海軍，琉球就不會(huì)歸于日本了。而琉球歸屬中國之后，在朝鮮的影響力也將更大。作者顯然認(rèn)為琉球比新疆，東面比西面重要。
對(duì)此觀點(diǎn)，我同樣不表贊成。難道左宗棠不收回新疆，李鴻章就必須能收回琉球，清朝必須能戰(zhàn)勝日本嗎？幾乎不可能的。李鴻章一貫忍辱求和，不可能為了琉球和日本開戰(zhàn)。而新疆的重要性，作者顯然沒有認(rèn)識(shí)到。
4、近代史嚴(yán)重低估了一些媒體思想家（“公知”）的歷史貢獻(xiàn)。
具體地說，梁?jiǎn)⒊秃m，他們不僅僅是文人，是公共知識(shí)分子，是思想家，并且極大地左右了歷史進(jìn)程。我們似乎只是在戊戌變法時(shí)才會(huì)談到梁?jiǎn)⒊?，并認(rèn)為胡適只是民國時(shí)重要的知識(shí)分子之一。這都大大低估了兩人的歷史作用。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會(huì)報(bào)告篇十
通過半學(xué)期十幾節(jié)課設(shè)的學(xué)習(xí)，我從一個(gè)幾乎快要忘記歷史知識(shí)的理科萌新變成了一個(gè)對(duì)歷史有無限好奇的學(xué)習(xí)者。想去重拾被行色匆匆的現(xiàn)代人遺忘的歷史片段。大學(xué)的史學(xué)教育比之前的更加深入透徹，更讓人心潮澎湃。我痛心于風(fēng)云變幻的八十年中中國遭遇的種種不幸，流連忘返于各界人士對(duì)國家出路如百家爭(zhēng)鳴般的早期探索，興奮于辛亥革命的第一槍使得君主專制制度的終結(jié)，同樣，振奮于新中國的成立和反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。歷史，我們不會(huì)忘記。
感觸的是明白如今的幸福生活來之不易，是偉大的中國共產(chǎn)黨帶我們走上了新的征程，黨真誠地為祖國人民謀幸福和安穩(wěn)。也很感謝趙老師帶給我們一堂堂的教學(xué)體驗(yàn)，讓我們新一代大學(xué)生從一開始打下基礎(chǔ)，使我收獲頗多。感謝老師。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會(huì)報(bào)告篇十一
中國近代史，就其主流本質(zhì)來說，是一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史;尤其是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行偉大的艱苦斗爭(zhēng)，經(jīng)過新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史;經(jīng)過社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，吧一個(gè)極度貧困的舊中國逐步變成一個(gè)初步繁盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國上的歷史。
重視歷史和學(xué)習(xí)與研究，注意總結(jié)和汲取歷史經(jīng)驗(yàn)，這是中國的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東說過，“歷史的經(jīng)驗(yàn)值得注意”。他還多次發(fā)出過“學(xué)一點(diǎn)歷史的”號(hào)召，鄧小平也十分注意用歷史來教育人民，教育干部，教育青年，他說過：我是一個(gè)中國人，懂得外國侵略中國歷史?！耙眯v史，這是中國發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力”。
大學(xué)生是祖國未來的社會(huì)主義建設(shè)者、各條戰(zhàn)線的生力軍。為了勝利的擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的責(zé)任，我們必須了解中國國情，不僅要了解中國的今天，還應(yīng)當(dāng)了解中國的昨天和前天。對(duì)于我們來說，不論今后將從事何種專業(yè)工作，學(xué)習(xí)“中國近代史綱要”課程，都是很必要的。
所以說學(xué)習(xí)中國近代史綱要對(duì)于中國大學(xué)生來說是必要的。
中國近代史主要是認(rèn)識(shí)近代中國社會(huì)發(fā)展和革命發(fā)展的歷史進(jìn)程及其內(nèi)在的規(guī)律性，“了解國史、國情，深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義道路”。
通過學(xué)習(xí)我知道了：
一、外國資本-帝國主義侵中國及其與中國封建勢(shì)力相結(jié)合給中華民族和中國人民帶來的深重苦難，近代以來中國面臨的爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕這兩項(xiàng)歷史任務(wù);懂得必須首先推翻半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)制度，爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，才能為集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)開辟道路，認(rèn)識(shí)到了革命的必要性、正義性、進(jìn)步性;懂得了自覺地繼承和發(fā)揚(yáng)近代以來中國人民的愛國主義傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，進(jìn)一步增強(qiáng)民族的自尊心、自信心和自豪感。
二、了解了近代以來中國的先進(jìn)分子和人民群眾為救國圖存而進(jìn)行艱苦探索、頑強(qiáng)奮斗的歷程及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);注意比較的主賣辦資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)政黨的政治方案，懂得了舊民族主義革命讓位給新民族主義革命、資產(chǎn)階級(jí)共和國讓位給人民共和國的原因;認(rèn)識(shí)歷史和人民怎樣選擇了中國共產(chǎn)黨、選擇了馬克思主義，進(jìn)一步增強(qiáng)擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和接受馬克思主義的自覺性。
三、聯(lián)系新中國成立以后的國內(nèi)外環(huán)境，了解到了中國人民走上以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)力量的社會(huì)主義道路的歷史必然性;了解了實(shí)行改革開放和搞好現(xiàn)代化建設(shè)的重要意義，聯(lián)系社會(huì)主義改造以后中國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展尤其是改革開放以來取得的巨大成就，懂得了中國選擇社會(huì)主義的正確性;進(jìn)一步樹立“只有社會(huì)主義才能救中國，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國”的信念，堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信心。
四、緊密結(jié)合中國近現(xiàn)代史的歷史實(shí)際，通過對(duì)有關(guān)歷史進(jìn)程、事件和人物的分析，提高了運(yùn)用科學(xué)的歷史觀和方法論分析和評(píng)價(jià)歷史問題、辨別歷史是非和社會(huì)發(fā)展方向的能力。 除此之外我還知道了近代以來，中國人民在屈辱和苦難中奮起，為了爭(zhēng)得民族獨(dú)立、自身解放和實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)，進(jìn)行過長(zhǎng)期的英勇頑強(qiáng)的奮斗。正是這些斗爭(zhēng)，粉碎了外國侵略者滅亡中國的圖謀，推動(dòng)了中國的發(fā)展和進(jìn)步。
為了中華民族的偉大復(fù)興，先進(jìn)的中國人曾經(jīng)歷經(jīng)千辛萬苦，向西方國家尋找真理。但是，多次斗爭(zhēng)的失敗，尤其是辛亥革命的失敗，說明了資本主義的建國方案在中國是行不通的。
在俄國十月革命以后，中國的先進(jìn)分子找到了馬克思列寧主義，建立了中國共產(chǎn)黨，中國人民的斗爭(zhēng)才走上了科學(xué)社會(huì)主義指引的勝利發(fā)展的道路。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會(huì)報(bào)告篇十二
《筑夢(mèng)中國》認(rèn)真貫徹黨的、十八屆三中、四中全會(huì)和系列重要講話精神，通過回顧1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來中國人民在屈辱苦難中奮起抗?fàn)?，為?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的種種探索，特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福的光輝歷程，充分展示了中華民族的復(fù)興之路，生動(dòng)闡釋了中國夢(mèng)的深刻內(nèi)涵。
中組部、中宣部近日聯(lián)合發(fā)出通知，要求各級(jí)黨組織要把學(xué)習(xí)觀看《筑夢(mèng)中國》作為學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的重要內(nèi)容，列入學(xué)習(xí)計(jì)劃。各級(jí)黨校、行政學(xué)院、干部學(xué)院以及各類干部教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)要把《筑夢(mèng)中國》納入培訓(xùn)學(xué)習(xí)材料，各高校要把該片作為開展學(xué)生思想政治理論教育的重要材料。各級(jí)組織人事部門要負(fù)責(zé)組織好本地區(qū)、本部門、本單位的學(xué)習(xí)觀看工作，各級(jí)宣傳部門要安排好在各地電視臺(tái)的播出工作，并組織報(bào)刊、網(wǎng)站刊發(fā)該片解說詞，不斷擴(kuò)大社會(huì)影響，引導(dǎo)人們更加堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念和信心。基層黨組織要結(jié)合主題黨日活動(dòng)、組織生活會(huì)等組織集中學(xué)習(xí)觀看并進(jìn)行討論交流，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)觀看，確保學(xué)習(xí)取得實(shí)實(shí)在在成效。
《筑夢(mèng)中國》分“風(fēng)雨如磐”“中流擊水”“正道滄?！薄皞ゴ筠D(zhuǎn)折”“世紀(jì)跨越”“發(fā)展新境”“圓夢(mèng)有時(shí)”7集,每集時(shí)長(zhǎng)30分鐘。主要特點(diǎn)：一是主題鮮明突出，思想性強(qiáng)。突出了中國特色社會(huì)主義和中國夢(mèng)教育這個(gè)主題，版塊脈絡(luò)清晰自然，敘事說理恢宏大氣，以事論理形神兼?zhèn)?。二是?nèi)容豐富凝煉，史實(shí)性強(qiáng)。把握探路尋路、追夢(mèng)筑夢(mèng)的歷史主線，充分展示了中華民族的復(fù)興之路，生動(dòng)闡釋了中國夢(mèng)的深刻內(nèi)涵。三是敘事生動(dòng)感人，教育性強(qiáng)。解說思維嚴(yán)密、樸實(shí)生動(dòng)，注重用典范文物和典范細(xì)節(jié)說話，一些故事細(xì)節(jié)令人難忘、發(fā)人深思、給人力量。四是表現(xiàn)手法新穎，觀賞性強(qiáng)。從展覽的珍貴文物、歷史照片、藝術(shù)作品切入，發(fā)揮展覽資料的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，并充分運(yùn)用現(xiàn)場(chǎng)實(shí)景、三維動(dòng)畫、視頻特技、音樂音效等電視表現(xiàn)手法，力求思想性、藝術(shù)性、觀賞性相統(tǒng)一。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會(huì)報(bào)告篇十三
但自古以來，邪不能勝正，盡管日本人野心勃勃想要消滅中國，最終還是以失敗告終，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)給我們后背的啟示就是要弘揚(yáng)強(qiáng)大的愛國主義精神、增強(qiáng)民族的凝聚力，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，奮發(fā)圖強(qiáng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而艱苦奮斗。歷史雖已塵封，但不可被淡忘，以史為鑒，奮發(fā)圖強(qiáng)。同時(shí)也要感謝老師這一學(xué)期辛勤的付出，讓我收獲良多。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會(huì)報(bào)告篇十四
我是一個(gè)純理科生，歷史對(duì)于我來說真的是很苦惱，而且從來就沒有好好學(xué)過，但是很喜歡趙付科老師講課，很有意思，講有趣的故事，還會(huì)給學(xué)生思考時(shí)間，一步步的深入主題，讓我慢慢的發(fā)掘?qū)W習(xí)歷史的樂趣，從而獲益匪淺。讓我感覺到歷史并不是很古板的，而是通過學(xué)習(xí)歷史從中領(lǐng)悟到什么，發(fā)現(xiàn)到什么，而且通過現(xiàn)實(shí)可以進(jìn)行深度思考。有句話說的好，“讀史可以明智”。
毛澤東、鄧等老一輩革命家十分重視歷史的學(xué)習(xí)。但剛剛開始上《中國近現(xiàn)代史綱要》課時(shí)，我心里充滿了疑惑：這段歷史我們初中、高中學(xué)過兩遍，高中現(xiàn)在來到了大學(xué)，怎么還要學(xué)?。慷覂?nèi)容都是雷同的，都是從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)講到至今，沒什么翻新嘛！雖然嘴上沒說，但心里卻覺得學(xué)校如此的安排純粹是多余。然而，當(dāng)我很不情愿的翻開課本慢慢品讀時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了與高中歷史課的區(qū)別：大學(xué)的歷史課更注重對(duì)某一個(gè)歷史事件發(fā)生的原因和歷史影響，而不特別關(guān)注事件的發(fā)生過程；而且對(duì)歷史事件分析的更有條理、深度，使我深刻的理解了中國近現(xiàn)代史。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會(huì)報(bào)告篇十五
每一個(gè)中國人都應(yīng)當(dāng)詳細(xì)了解中國近代史，學(xué)習(xí)近代史的歷程，吸取歷史教訓(xùn)，同時(shí)掌握中國共產(chǎn)黨的理論體系。通過本學(xué)期對(duì)《中國近代史綱要》的學(xué)習(xí)，我較為系統(tǒng)地掌握了中國近代史的脈絡(luò)，同時(shí)理解了《中國近代史綱要》這一門政治課講歷史的意義。
1840年，第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，戰(zhàn)爭(zhēng)以中國失敗而告終，中國的國家主權(quán)受到侵犯，領(lǐng)土完整遭到破壞，中國逐漸淪入國家主權(quán)受制于外國列強(qiáng)的半殖民地半封建社會(huì)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著五口通商，西方商品在中國傾銷，促使中國傳統(tǒng)的封建的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)開始解體。隨著資本帝國主義成為支配中國的決定性力量，中國封建勢(shì)力成為外國列強(qiáng)壓迫、奴役中國人民的社會(huì)基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱；封建剝削制度封建地主的土地所有制在廣大地區(qū)保持著，而中國資本主義沒有成為中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體，近代中國各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治和文化和發(fā)展極其不平衡，人民毫無政治權(quán)利，生活極端貧困化。正所謂“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻”，三座大山壓迫著中國人民。帝國主義與中華民族的矛盾、封建主義與人民大眾的矛盾這兩對(duì)近代以來中國社會(huì)的主要矛盾，當(dāng)外國列強(qiáng)向中國發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，民族矛盾上升到主要地位，當(dāng)外國侵略者同中國封建政權(quán)相勾結(jié)共同鎮(zhèn)壓中國革命時(shí)，階級(jí)矛盾就上升為主要矛盾。若國內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展到直接威脅帝國主義在華利益及中國封建地主階級(jí)統(tǒng)治時(shí)，帝國主義和國內(nèi)封建主義完全公開站在一條線上。國家迫切需要改變民族遭壓迫、人民受剝削的地位和狀況，從根本上解決生產(chǎn)關(guān)系問題；同時(shí)人民需要改變近代中國經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)落后的地位和狀況，解決生產(chǎn)力問題。
在嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和殘酷的背景下，無數(shù)有志青年致力于求亡圖存，向帝國主義、封建主義和官僚資本主義發(fā)起挑戰(zhàn)。近代以來農(nóng)民階級(jí)，資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)分別進(jìn)行了致力于救國救民的嘗試，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、太平天國起義、戊戌變法、辛亥革命和新民主主義革命依次在中國的土地上上演。然而因?yàn)樯鐣?huì)制度的腐敗和經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后，之前的種種嘗試都以失敗告終，都沒有從根本上改變中國的社會(huì)性質(zhì)。但是，自從五四運(yùn)動(dòng)之后，中國革命逐漸成為世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分，無產(chǎn)階級(jí)逐漸代替資產(chǎn)階級(jí)成為近代中國民族民主革命的領(lǐng)導(dǎo)者。歷史證明資本主義道路在中國走不通，中國的出路只能是社會(huì)主義，必須以革命的手段奪取政權(quán)，建立無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)才能實(shí)現(xiàn)革命的勝利。中國共產(chǎn)黨成立后，中國革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)的指導(dǎo)思想，即馬克思主義，中國革命有了新的前途。五四運(yùn)動(dòng)之后的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命進(jìn)行了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)等一系列努力，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國革命具體實(shí)際相結(jié)合，系統(tǒng)地探尋了一條屬于中國的道路。
1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)，因?yàn)閲裾氖Ю蛿澄伊α康牟罹啵袊笃瑖翜S陷，至抗戰(zhàn)后期國民政府只能偏安一隅。然而，正如毛澤東在《論持久戰(zhàn)》預(yù)測(cè)的那樣，中日戰(zhàn)爭(zhēng)不是任何別的戰(zhàn)爭(zhēng)，乃是版殖民的半封建的中國和帝國主義的日本之間在20世紀(jì)30年代進(jìn)行的一個(gè)決戰(zhàn)。中日雙方存在著相互矛盾的四個(gè)特點(diǎn)：敵強(qiáng)我弱，敵小我大，敵退我進(jìn)，敵寡助我多助?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展經(jīng)過戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個(gè)階段，最終中國人民迎來了抗戰(zhàn)的偉大勝利?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的勝利，中華民族徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得整個(gè)新民主主義革命的勝利奠定了基礎(chǔ)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是中華民族救亡圖存的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，也是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分；作為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)，中國人民的持久戰(zhàn)爭(zhēng)為同盟軍對(duì)完成太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折和實(shí)施戰(zhàn)略反攻創(chuàng)造了有利條件，推動(dòng)了世界人民反法西斯的偉大勝利。在抗戰(zhàn)中，中國共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、促成、維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，最大限度地動(dòng)員全國軍民共同抗戰(zhàn)，成為凝聚全民族力量的杰出組織者。中國共產(chǎn)黨把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，科學(xué)闡明了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律和進(jìn)程，制定了正確的戰(zhàn)略和策略，對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)揮了重要的作用。
抗戰(zhàn)結(jié)束后因協(xié)商不善以及蔣介石政府的獨(dú)裁專制，政治協(xié)商成立新政府的計(jì)劃流產(chǎn)，代表官僚資本主義的國民政府與中國共產(chǎn)黨開始了三年內(nèi)戰(zhàn)。國民黨統(tǒng)治集團(tuán)違背人民要求休養(yǎng)生息的意愿，實(shí)行反人民的內(nèi)戰(zhàn)政策，將全國各階層人民置于饑餓和死亡線上，迫使各階層人民團(tuán)結(jié)起來，同反動(dòng)政府作斗爭(zhēng)，使得國民政府迅速垮臺(tái)。擁有廣泛支持的中國共產(chǎn)黨取得了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。1949年新中國成立，標(biāo)志著中國革命的勝利。自此，帝國主義列強(qiáng)壓迫中國、奴役中國人民和中國封建主義、官僚資本主義統(tǒng)治中國的歷史從此結(jié)束。
新中國成立后中國共產(chǎn)黨為建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了長(zhǎng)足的探索，取得了令人矚目的成績(jī)也犯了一些令人惋惜的錯(cuò)誤。十一屆三中全會(huì)以后至今天，我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，提升，綜合國力逐漸，一個(gè)嶄新的未來展現(xiàn)在我們眼前。
史綱的學(xué)習(xí)讓我感受到了站在中國共產(chǎn)黨的理論體系下分析過往幾十年的風(fēng)雨歷程，作為勝利者和如今的執(zhí)政黨，思考政權(quán)的合理合法性并且解釋是非常重要的。在風(fēng)雨飄搖的上個(gè)世紀(jì)初，一個(gè)危難的中國迎來了她的新鮮血液，帶領(lǐng)億萬人民走向了社會(huì)主義的道路。回顧歷史有助于吸取之前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，前事不忘，后事之師，社會(huì)進(jìn)步正是在不斷地積累經(jīng)驗(yàn)的過程中得以實(shí)現(xiàn)。正所謂“文化自信，制度自信，道路自信”，只有充分地學(xué)習(xí)了歷史以后才會(huì)有如上的自信。
史綱的學(xué)習(xí)也讓我對(duì)歷史有了全新的認(rèn)識(shí)。在看待一個(gè)歷史事件時(shí)，應(yīng)該有的態(tài)度是綜合考量并且辯證地分析，結(jié)合時(shí)代背景，要求有理有據(jù)，切不可以一家之言以蔽之。評(píng)價(jià)某一個(gè)歷史人物時(shí)固然有褒貶的傾向，但是也應(yīng)該綜合分析其功過再給予賞罰評(píng)判。歷史總是充滿偶然性和戲劇性，在我們今天看起來荒謬的事總歸有他的產(chǎn)生背景和切合時(shí)代的因素在其中。
歷史的學(xué)習(xí)中查閱文獻(xiàn)是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)，別人的見解不一定正確，只有博采眾長(zhǎng)才能“成一家之言”，在史綱課中廣泛的文獻(xiàn)資料的閱讀讓我受益匪淺，增長(zhǎng)見識(shí)的同時(shí)也舍棄了之前的一些偏執(zhí)的見解，感謝老師和助教提供的文獻(xiàn)和查閱索引。
學(xué)習(xí)史綱，我更加明確了學(xué)習(xí)它的目的和我們需要做到的一些要求。我們要了解外國資本帝國主義入侵中國及其與中國封建勢(shì)力相結(jié)合給中華民族和中國人民帶來的深重苦難，了解近現(xiàn)代來中國面臨的爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕這兩項(xiàng)歷史任務(wù)；懂得必須首先顛覆半殖民地半封建的社會(huì)制度，爭(zhēng)得民族獨(dú)立、人民解放，才能為集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)開辟道路，認(rèn)識(shí)革命的必要性、正義性、入步性；自覺地繼承和發(fā)揚(yáng)近現(xiàn)代以來中國人民愛國主義傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，入一步爭(zhēng)強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感。我們要了解近代以來中國地先入分子和人民群眾為救亡圖存而進(jìn)行艱苦探索、頑強(qiáng)奮斗地歷程及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；注意比較地主買辦資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)政黨的政治方案，懂得舊民主主義讓位給新民主主義革命、資產(chǎn)階級(jí)共和國讓位給人民共和國的原因；認(rèn)識(shí)歷史和人民怎么樣選擇了中國、選擇了馬克思主義，了解中國人民走上以中國工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)力量的社會(huì)主義道路的歷史必然性，懂得中國選擇社會(huì)主義的正確性；入一步樹立“只有社會(huì)主義才能救中國，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國”的信念，進(jìn)一步增強(qiáng)擁護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)和接受馬克思主義指導(dǎo)的自覺性。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會(huì)報(bào)告篇十六
中華民族，是個(gè)有著幾千年悠久歷史的民族;一直以來，我都為自己是一個(gè)中國人而驕傲。雖然，在近代，我們的祖國忍受了太多的蹂躪、承受了太多的折磨，我們的國民被列強(qiáng)所歧視、侮辱，但，我依然深愛著他們。這種愛，包含著輝煌、包含著屈辱;包含著惜弱、包含著圖強(qiáng)。這種愛，沒有什么原因，卻有千萬個(gè)理由。這種愛，已經(jīng)深深的植根于我的心中。這種愛，給了我無形的強(qiáng)大動(dòng)力，使我們每個(gè)有良知、有責(zé)任的華夏兒女，為了那段不堪回首的歲月，為了洗卻積壓于胸的憤怒，為了我們的子孫不再有我們的尷尬，為了中華民族的復(fù)興，都應(yīng)努力的奉獻(xiàn)。前事不忘，后事之師。沒有一個(gè)強(qiáng)大的祖國，沒有一個(gè)繁榮的民族，作為個(gè)人，不論怎樣，都逃不掉先輩的遭遇。
在中國人的心中，被刺傷最深的，是我們的學(xué)生、近鄰、狂妄自大而又狹隘的日本國。他們?cè)谖覀儑辽系墨F行，已經(jīng)深印我們腦海;他們對(duì)我們國民的敵視，更使我們憤慨。我相信，倘若現(xiàn)在誰要是能把日本給消滅了，那他將是中華民族的大英雄，遺憾的是，我們不能那樣做。我們不能左右狹隘民族的狹隘觀念，我們也不能忘卻被稱作“支那豬”的黑色的烙印。我們無法報(bào)復(fù)，更不能侵略。我們能做的，只能是，記住那段可恥的歲月，努力的發(fā)展我們的祖國，使他不再積貧積弱，不再任人宰割。經(jīng)歷了屈辱，便知道了災(zāi)難的沉重。
現(xiàn)在，我們的祖國走出了陰霾，我們的人民，正在把傷口輕輕的掩埋;我們?nèi)找娴膹?qiáng)大，但絕不狹隘，我們盡力的丟掉過去，但絕不忘記歷史;我們的民族，有著很強(qiáng)的生命力和創(chuàng)造力，但絕不去奴役;我們的人民，有著博大的胸懷，但也絕不會(huì)一味的容忍。為了那屈辱的歲月，我們將緊緊的團(tuán)結(jié);為了那屈辱的歲月，我們將發(fā)奮的努力;為了那屈辱的歲月，我們不再沉默;為了那屈辱的歲月，我們都更加深愛我們的祖國。為了那屈辱的歲月，我們的民族將在悲憤中爆發(fā)!
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會(huì)報(bào)告篇十七
中國近現(xiàn)代史是中國近代歷史發(fā)展的一部全面總結(jié)，它記錄了中國晚清以來發(fā)生的重大事件，以及中國從封建社會(huì)向社會(huì)主義國家發(fā)展的歷程。研習(xí)中國近現(xiàn)代史，可以讓我們深刻地理解中國近代史的發(fā)展脈絡(luò)，更好地認(rèn)識(shí)中國現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程。
首先，研習(xí)中國近現(xiàn)代史可以讓我們更加深刻地了解晚清以來中國的發(fā)展歷程，從晚清以來，中國經(jīng)歷了外族的壓迫，抗英抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，，改革開放等等，這些歷史事件讓我們更加深刻地了解到中國從封建社會(huì)發(fā)展到社會(huì)主義國家的艱辛歷程。
其次，研習(xí)中國近現(xiàn)代史綱要還可以讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國走向現(xiàn)代化的過程。從晚清以來，中國不僅經(jīng)歷了政治上的改革，還經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，改革開放的政策帶來了深遠(yuǎn)的影響，使中國從一個(gè)農(nóng)耕社會(huì)走向一個(gè)工業(yè)社會(huì)，中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，在國際舞臺(tái)上也取得了突破性的成就，這些發(fā)展成就讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國走向現(xiàn)代化的過程。
最后，研習(xí)中國近現(xiàn)代史綱要可以讓我們更加深刻地理解中國近代史對(duì)當(dāng)今發(fā)展的重要性。中國近代史的發(fā)展經(jīng)歷，為我們傳承了中華民族的傳統(tǒng)文化，讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到中華民族的偉大和毅力，同時(shí)，中國近代史的發(fā)展經(jīng)歷，也為我們提供了一個(gè)重要的參照，讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到面對(duì)復(fù)多。雜變的國際環(huán)境，中國應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持改革創(chuàng)新，堅(jiān)持開放合作，弘揚(yáng)民族精神，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要性。
綜上所述，研習(xí)中國近現(xiàn)代史綱要，可以讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國從封建社會(huì)向社會(huì)主義國家發(fā)展的歷程，更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國走向現(xiàn)代化的過程，以及更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國近代史對(duì)當(dāng)今發(fā)展的重要性。因此，我們應(yīng)當(dāng)珍惜這段歷史，努力學(xué)習(xí)，吸取教訓(xùn)，以更加明晰的認(rèn)識(shí)，更加積極的態(tài)度，繼續(xù)開展中國近代史的研究，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會(huì)報(bào)告篇十八
有夢(mèng)想才有目標(biāo)，有希冀才會(huì)奮斗。在充滿陽光、魅力與夢(mèng)想的花城里，有這樣一群人，他們視真實(shí)猶如生命，他們用調(diào)查譜寫人生，他們把青春獻(xiàn)給數(shù)據(jù)，他們將汗水灑遍田間工廠，他們平凡而真實(shí)，他們可親而可敬，他們是新時(shí)代的筑夢(mèng)者，他們是共和國的圓夢(mèng)人!
如果我是一位作家，那么我一定要?jiǎng)?chuàng)作一篇贊歌，歌頌他們的貢獻(xiàn);如果我是一名作曲家，那么我一定要譜寫一首神曲，傳唱他們的執(zhí)著;如果我是一個(gè)擊鼓手，那么我一定要敲打一段激情樂，表達(dá)對(duì)他們的敬意。
他們是誰?他們是花城里的“國家調(diào)查人”，是“為國調(diào)查、為民服務(wù)”理念的信仰者，是“四個(gè)到位”基本要求的執(zhí)行者，是忠于祖國、忠于人民、忠于調(diào)查事業(yè)的守望者!
他們?cè)谀睦?他們就在人民身邊，就在田野調(diào)查的麥田里，就在畜禽監(jiān)測(cè)的牛棚里，就在收入調(diào)查的鄉(xiāng)村里，就在農(nóng)產(chǎn)品市價(jià)格調(diào)查的集市里，就在cpi調(diào)查的市場(chǎng)里，就在ppi調(diào)查的工廠里!
他們?nèi)缫恢曛昴久迾?，以“為國調(diào)查”為業(yè)、以“為民服務(wù)”為基，扎根花城，共筑夢(mèng)想，歷經(jīng)風(fēng)雨，默默奉獻(xiàn)，只待在春紅柳綠之時(shí)一吐芬芳，妝點(diǎn)花城大地。
也許，他們的身影并不偉岸，但他們用堅(jiān)定的信念、堅(jiān)強(qiáng)的毅力和實(shí)干的精神，完成了國家交辦的各項(xiàng)調(diào)查任務(wù)，創(chuàng)造了日益顯著的社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
也許，他們的品格未必崇高，但他們用高度的責(zé)任心、高尚的使命感和高效的執(zhí)行力，交上了一份又一份滿意的調(diào)查答卷，為各級(jí)黨委政府科學(xué)決策提供了重要參考。
也許，他們的待遇并不理想，但他們積極響應(yīng)國家需要，努力克服一切問題和困難，主動(dòng)辛勤付出，堅(jiān)決做好ss調(diào)查工作，彰顯著新時(shí)代“調(diào)查人”的時(shí)代本色。
也許，他們的工作略顯枯燥，但他們?cè)诠ぷ髦信囵B(yǎng)興趣，在辛勞中尋找快樂，在困難前探求方法，在平淡中追逐夢(mèng)想，營(yíng)造了輕松、活潑、團(tuán)結(jié)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鞣諊?/p>
他們踏實(shí)工作，用心調(diào)查;他們團(tuán)結(jié)活潑，盡心奉獻(xiàn);他們憧憬未來，精心修筑“調(diào)查夢(mèng)”。
他們夢(mèng)想有一天，ss調(diào)查事業(yè)隨著祖國的繁榮發(fā)展而越發(fā)蓬勃生機(jī)，每一項(xiàng)調(diào)查成果都能彰顯最大的經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益，每一項(xiàng)調(diào)查任務(wù)都能最大程度地服務(wù)我們的國家、社會(huì)和人民!“中國夢(mèng)”是一座雄偉壯麗的大廈，“調(diào)查夢(mèng)”將成為大廈中不可或缺的棟梁;如果“中國夢(mèng)”是一片絢麗璀璨的星空，“調(diào)查夢(mèng)”將成為星空里耀眼奪目的明星;如果“中國夢(mèng)”是一塊孕育希望與幸福的沃土，“調(diào)查夢(mèng)”將成為沃土上生產(chǎn)信心與快樂的溫棚。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會(huì)報(bào)告篇十九
“共筑中國夢(mèng)”心得體會(huì)“中國夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福。當(dāng)代中國所處的發(fā)展階段，決定了全面建成小康社會(huì)是“中國夢(mèng)”的根本要求，相應(yīng)地，“中國夢(mèng)”也呈現(xiàn)出這個(gè)階段的諸多重要時(shí)代特征：一是綜合國力進(jìn)一步躍升的“實(shí)力特征”；這是“中國夢(mèng)”的第一要義。二是社會(huì)和諧進(jìn)一步提升的“幸福特征”；三是中華文明在復(fù)興中進(jìn)一步演進(jìn)的“文明特征”；四是促進(jìn)人全面發(fā)展的“價(jià)值特征”。
3月，市委書記xxx在yy市三屆人大四次會(huì)議閉幕式講話中提出了建設(shè)“美麗河?xùn)|，大美yy”的宏偉目標(biāo)，旨在營(yíng)造500萬河?xùn)|兒女的“yy夢(mèng)”。建設(shè)美麗河?xùn)|，展示的是1.4萬平方公里河?xùn)|大地的經(jīng)濟(jì)繁榮之美、政治安定之美、文化自強(qiáng)之美、社會(huì)和諧之美、生態(tài)文明之美；建設(shè)大美yy，彰顯的是中心城市現(xiàn)代生態(tài)宜居文化的鮮明特色，體現(xiàn)的是開放包容大氣之美、文明誠信大愛之美、心想事成大運(yùn)之美。
yy市是我們美麗的家園，創(chuàng)建美麗河?xùn)|、大美yy是每個(gè)市民義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，我們每個(gè)市民要時(shí)刻關(guān)注城市建設(shè)，以主人翁的姿態(tài)積極投身建設(shè)美麗yy的活動(dòng)，爭(zhēng)做文明言行的參與者、實(shí)踐者和傳播者。
作為一名tt人，我們也應(yīng)有自己的夢(mèng)想。那么，我們的夢(mèng)想是什么哪？結(jié)合當(dāng)代中國所處發(fā)展階段“中國夢(mèng)”及“yy夢(mèng)”的時(shí)代特征，我認(rèn)為咱們tt人的夢(mèng)想應(yīng)呈現(xiàn)出以下四個(gè)特征：
一是調(diào)查服務(wù)水平大提升的“能力特征”。作為tt人向各級(jí)黨委政府、社會(huì)各界、調(diào)查對(duì)象提供優(yōu)質(zhì)高效的調(diào)查服務(wù)是我們的職責(zé)所系，也是我們的安身立命之本。俗話說：沒有金剛鉆別攬瓷器活，能不能為社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)，就看我們有沒有“金剛鉆”，有了“金剛鉆”，也就具有了較強(qiáng)服務(wù)水平的“能力”；再以百倍的努力做好服務(wù)工作，就能在領(lǐng)導(dǎo)和公眾的心目中占有一席之地，生存空間自然就大；反之亦然。這就要求必須全面提高tt人的能力，要求每個(gè)tt人都要經(jīng)常深入學(xué)習(xí)各方面的新知識(shí)、新技能，超越自我，為自己充電，經(jīng)常保持最佳工作狀態(tài)，始終具備最大的“能力”。
二是愉快工作輕松調(diào)查的“愉快特征”。愉快的工作和帶著情緒工作的效率是截然不同的。“讓我干”是被動(dòng)的，雖然也能完成任務(wù)，但效率不高；“我要干”是主動(dòng)的`，如果能在工作中再找出樂趣，那工作效率一定會(huì)很高。要在工作中體現(xiàn)出“愉快特征”，就要求我們熱愛tt事業(yè)，喜歡本職工作，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，保持一顆平常心。常言道，七十二行，行行出狀元；在工作中，只要保持樂觀豁達(dá)的心態(tài)，積極完成所承擔(dān)的tt調(diào)查工作，就一定會(huì)在本職崗位上干出一番新天地。
三是打造一支高素質(zhì)隊(duì)伍的“文明特征”。黨的十八大將中國特色社會(huì)主義總布局從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)“四位一體”升華為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”，標(biāo)志著中華文明格局開啟了向物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明和生態(tài)文明全面發(fā)展的更高階段演進(jìn)的新里程。所以建設(shè)一支和諧文明高素質(zhì)的調(diào)查隊(duì)伍符合中國夢(mèng)“文明特征”的要求。
四是無愧于tt人的“價(jià)值特征”。tt人的“中國夢(mèng)”也具有多個(gè)維度，而其價(jià)值維度就是要實(shí)現(xiàn)tt人的全面發(fā)展。作為tt人，首先要牢固樹立兩個(gè)意識(shí)，即tt人意識(shí)和tt調(diào)查意識(shí)；第二要高質(zhì)量完成好省局安排的各項(xiàng)調(diào)查任務(wù)，為政府提供準(zhǔn)確的參考依據(jù)，努力實(shí)現(xiàn)“三個(gè)提高”；第三要圍繞各級(jí)黨委政府、社會(huì)公眾和調(diào)查對(duì)象提供最優(yōu)質(zhì)的調(diào)查服務(wù)。只有這樣，才能真正體現(xiàn)出tt人“價(jià)值特征”。
總之，tt人的“能力特征”、“愉快特征”、“文明特征”、“價(jià)值特征”，就是tt人新時(shí)代的夢(mèng)想，就是tt人的“中國夢(mèng)”。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會(huì)報(bào)告篇二十
近現(xiàn)代史一征途耳，其長(zhǎng)百余年，回望前塵，歷歷在目。崎嶇多于平坦，忽深谷，忽洪濤。內(nèi)憂與外患同起，改良與革命搏弈，幸賴馬列毛之思想，不屈抗日之志向，中國革命涌現(xiàn)曙光。
南昌城樓一聲炮響，天安門上一句宣告。明媚的現(xiàn)代正朝我們昂首走來，然，性猶湍水，東西不定。建國致今，有躍進(jìn)，有公社，有右傾，有。幸賴橋梁以渡。橋梁名何歟?曰改革開放。臨近期末，雖心有不舍，但也將倍加珍惜趙老師近現(xiàn)代史課堂，用心用力地扎實(shí)基礎(chǔ)，提升能力，鍥而不舍，馳而不息，力爭(zhēng)上游，進(jìn)位趕超，努力在期未中做到踏石留印，抓鐵有痕！
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會(huì)報(bào)告篇二十一
近來，兩會(huì)已成為我們?nèi)鐣?huì)共同關(guān)注的熱點(diǎn)話題，作為一名黨員，我主動(dòng)關(guān)注兩會(huì)動(dòng)態(tài)發(fā)展，認(rèn)真收聽兩會(huì)相關(guān)報(bào)道。
十三屆全國人大一次會(huì)議和全國政協(xié)十三屆一次會(huì)議將分別于_月_日和_月_日在北京開幕。兩會(huì)，即是“全國人民代表大會(huì)”和“中國人民政治協(xié)商會(huì)議”的簡(jiǎn)稱，每年3月份“兩會(huì)”先后召開全體會(huì)議一次，每5年稱為一屆。
“兩會(huì)”從經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展、全面深化改革、堅(jiān)持對(duì)外開放、生態(tài)文明建設(shè)、今年總體要求、預(yù)期目標(biāo)等方面進(jìn)行。
通過兩會(huì)精神的學(xué)習(xí)，使我深刻的覺悟到：作為一名基層服務(wù)人員，我長(zhǎng)期服務(wù)于群眾，在以后的工作中，更要急群眾之所急，想群眾之所想，應(yīng)該不斷地提高專業(yè)技能。在實(shí)際工作和生活中應(yīng)認(rèn)真貫徹落實(shí)兩會(huì)精神，進(jìn)一步增強(qiáng)自身的使命意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到兩會(huì)精神上來。我堅(jiān)持認(rèn)為，在平凡的工作崗位上做一個(gè)平凡的人，照樣能夠一樣的發(fā)光發(fā)熱。
學(xué)習(xí)中國近代史的心得體會(huì)報(bào)告篇二十二
大一的時(shí)候我們學(xué)習(xí)了中國近代史。雖然我在上中學(xué)的時(shí)候也學(xué)過歷史知識(shí)，但是可能是因?yàn)槲覀冊(cè)谀莻€(gè)時(shí)候還小的原因，我只是死記硬背。上大學(xué)以后因?yàn)槲覀円呀?jīng)進(jìn)入了真正的社會(huì)，覺得學(xué)這些歷史知識(shí)真的很重要，這個(gè)社會(huì)，政治的問題真是太復(fù)雜了。通過這次的學(xué)習(xí)，我深深感到我國近代史是太苦難了，深深感到我們現(xiàn)在的生活是真的來之不易的。
中國近代社會(huì)是半殖民地半封建社會(huì)，西方列強(qiáng)通過對(duì)中國進(jìn)行的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，取得了在華政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、外交、文化等方面的許多特權(quán)，把持了中國的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，操縱著中國的政治和軍事力量。而現(xiàn)在的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、對(duì)外開放、引進(jìn)外資等，其歷史背景是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民*了三座大山，結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)的歷史，建立了新中國，并進(jìn)行數(shù)十年社會(huì)主義改造與建設(shè)。中國今天的對(duì)外開放、引進(jìn)外資等是獨(dú)立自主的，不允許外國附加任何條件，外國人在中國從事經(jīng)商投資等活動(dòng)，必須遵守中國的法律。有中國特色的社會(huì)主義社會(huì)與半殖民地半封建的近代中國相比，其社會(huì)性質(zhì)根本不同，不能以現(xiàn)在的情況和觀念硬往歷套，不能將歷史與現(xiàn)實(shí)同等看待。
了解歷史我們可以發(fā)現(xiàn)，資產(chǎn)階級(jí)的確有發(fā)展甚至成功的機(jī)會(huì)，但由于主客觀原因，他們最終沒能把握住。而信仰馬克思主義的中國共產(chǎn)黨卻能在相同的歷史舞臺(tái)上脫穎而出，這就能說明中共所主張的馬克思主義程度上適應(yīng)和迎合了當(dāng)時(shí)中國的需要。
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后，國門洞開，近代史的序幕也開始緩緩拉開。隨著外國資本主義的入侵，中國的社會(huì)性質(zhì)開始發(fā)生質(zhì)的變化。
兩千年的封建制度使農(nóng)民和地主成為當(dāng)時(shí)中國最主要的兩大階級(jí)，它們也幾乎同時(shí)做出了行動(dòng)。然而落后的生產(chǎn)狀況和落后的階級(jí)狀況容易導(dǎo)致不成熟的政治行動(dòng)。面對(duì)前所未有的新情況，農(nóng)民階段的表現(xiàn)先是近乎邪教的太平天國起義，而后是19世紀(jì)末盲目排外、扶清滅洋的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，即便是放在完全封建社會(huì)的背景下，他們都不能算是成功的達(dá)到改朝換代，重新分配社會(huì)資源的周期性農(nóng)民大起義。更何況此時(shí)的中國已開始被無可抗拒地卷入資本主義占主導(dǎo)的新世界中，政治經(jīng)濟(jì)等各方面存在的巨大差距使這些農(nóng)*動(dòng)仿佛成為一種無以為繼的歷史的倒退。
結(jié)合中國五千年的歷史發(fā)展，主要考察近代以來發(fā)生的歷史巨變，我覺得把1840至1949年所經(jīng)歷的半殖民地半封建社會(huì)作為中國的近代史，是符合中國歷史自身的規(guī)律和特點(diǎn)的。1949年10月中華人民共和國的成立，標(biāo)志著中國結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)的歷史，中國開始了獨(dú)立地開展社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷程，中國歷史越出了近代，進(jìn)入了自己的現(xiàn)代時(shí)期。我們現(xiàn)在的生活就是前輩們的汗血換來的，我們不得不要學(xué)好歷史來積累經(jīng)驗(yàn)知識(shí)來創(chuàng)造我們美好的未來。作為年輕一代，作為大學(xué)生，我們應(yīng)使強(qiáng)國富民為己任，認(rèn)清我們?cè)谛聲r(shí)期的責(zé)任和使命對(duì)于我們每一個(gè)大學(xué)生都有著非同尋常的意義！
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