最優(yōu)簡述論文研究過程（通用17篇）

在一個固定的時間段內(nèi)，總結(jié)可以幫助我們梳理和整理心中的思緒和感受。一個優(yōu)秀的總結(jié)應(yīng)該具備客觀性和客觀分析能力，避免主觀臆斷和片面偏見。在范文中，你可以找到一些寫作總結(jié)的常見錯誤和不足之處，以及如何避免它們。

簡述論文研究過程篇一

1.學(xué)員必須在論文答辯會舉行之前，將經(jīng)過指導(dǎo)老師審定并簽署過意見的

畢業(yè)論文

2.在答辯會上，先讓學(xué)員用15—20分鐘左右的時間概述論文的標(biāo)題以及選擇該論題的原因，較詳細(xì)地介紹論文的主要論點，論據(jù)和寫作體會。

3.主答辯老師提問，主答辯老師一般提三個問題，老師提問完后，可以讓學(xué)生獨立準(zhǔn)備15—20分鐘后，再來當(dāng)場回答，根據(jù)學(xué)員回答的具體情況，主答辯老師和其他答辯老師隨時可以有適當(dāng)?shù)牟鍐?還有一種是即問即答的方式，不同專業(yè)的老師在答辯時會有不同的要求，會實現(xiàn)通過網(wǎng)絡(luò)告知同學(xué)做好相關(guān)準(zhǔn)備。

4.學(xué)員逐一回答完所有問題后，答辯委員會會做出簡短的評價，之后會讓考生在等候室休息或留在答辯的現(xiàn)場，之后會根據(jù)論文質(zhì)量和答辯情況，集體商定通過還是不通過，并擬定成績和

評語

5.主答辯老師當(dāng)面向?qū)W員就論文和答辯過程中的情況加以小結(jié)，肯定其優(yōu)點和長處，指出其錯誤或不足之處，并加以必要的補充和指點，同時當(dāng)面向?qū)W員宣布通過或不通過。至于論文的成績，一般不當(dāng)場宣布。

通過以上同等學(xué)力申碩論文答辯相關(guān)流程，同等學(xué)力準(zhǔn)考生們對論文答辯不再陌生了把，以下是畢業(yè)論文答題技巧。

簡述論文研究過程篇二

摘要：人力資源會計研究目前在我國存在發(fā)展緩慢、勞動者的權(quán)益未能明確界定以及至今未形成完善的科學(xué)體系等問題。應(yīng)完善用人機制，降低企業(yè)因人才流失而造成的損失，保障企業(yè)人力資源投資收益。明確勞動者權(quán)益，鼓勵企業(yè)加大資源的投資力度，推進(jìn)人力資源會計在我國的應(yīng)用，以便更好地促使?jié)撛趧趧恿斫?jīng)濟效益。

[關(guān)鍵詞]人力資源；權(quán)益；應(yīng)用

知識經(jīng)濟的蓬勃興起帶來了會計理論開發(fā)的巨大突破，由此產(chǎn)生了人力資源會計這一新型的會計分支。人力資源會計自20世紀(jì)60年代提出至今已有幾十年了，中外學(xué)者對此作了許多有益的研究與探索，積累了寶貴的經(jīng)驗與成果。然而，步入90年代，學(xué)者對這一課題的研究卻停滯不前，至今未形成較為完善的科學(xué)體系。

一、人力資源會計研究目前存在的問題

（一）未突破傳統(tǒng)會計的范圍

從人力資源成本的內(nèi)涵看，對“人力資源”的歸集和分配，只是原有會計核算程序的改革，賬面上人力資產(chǎn)的價值并不代表人所（能）創(chuàng)造出的價值。以現(xiàn)時重置成本計價，有重置標(biāo)準(zhǔn)和不同企業(yè)的可比性問題，與財務(wù)會計的結(jié)合問題也沒有很好解決。

（二）未與傳統(tǒng)財務(wù)會計融合

由于人力資源的確認(rèn)與計量不是以實際成本為基礎(chǔ)，其中涉及到許多主觀因素和假定條件，不同學(xué)者從不同角度提出的模型大相徑庭且過于繁瑣。因此，只能作為管理會計的一個組成部分來提供信息。

（三）未能明確界定勞動者權(quán)益

企業(yè)因取得開發(fā)和使用人力資源付出一些代價，特別是將人力資源上的支出資本化為一項單獨的資產(chǎn)，從投資者立場看似應(yīng)屬于企業(yè)所有者，但人力資產(chǎn)上的那部分支出并不足以說明所有權(quán)的歸屬。勞動者權(quán)益和確定是人力資源會計的核心和本質(zhì)所在。

二、人力資源會計的內(nèi)容

（一）人力資源成本會計

人力資源成本會計是較早提出的比較成熟的人力資源會計模式。早在20世紀(jì)70年代美國會計學(xué)者弗蘭霍爾茨就將人力資源成本會計定義為：“為取得開發(fā)和重置作為組織資源的人所引起成本的計量和報告?！边@種開始意義的人力資源成本會計模式所做的探索，為人力資源會計和財務(wù)會計的相融合創(chuàng)造了條件。

通過增設(shè)一些相應(yīng)的會計科目，使人力資源成本會計信息能夠在遵循公認(rèn)會計原則的前提下通過傳統(tǒng)會計程序變通取得。對人力資源投資形成人力資源成本，這部分內(nèi)容已經(jīng)論證得較為全面，并且理論界基本達(dá)成共識。歸納人力資源成本的內(nèi)容應(yīng)包括以下幾項：

（1）原始成本；

（2）追加成本；

（3）使用成本；

（4）安置成本；

（5）流動成本；

（6）機會成本；

（7）沉沒成本；

（8）重置成本。

人力資源成本具有局限性。首先，人力資源成本會計，只是管理會計的簡單擴展；修正的模式也只是對原有會計核算程序的改良，即依據(jù)人力資源會計所反映的人力資源價值，只是將傳統(tǒng)會計中列入制造費用、管理費用等有關(guān)人力資源開發(fā)取得的費用，按一定的方式歸類并予以資本化計量為人力資產(chǎn)價值，未有所突破。其次，人力資源歷史成本會計并沒有對人的能力和產(chǎn)出價值進(jìn)行計量，不能體現(xiàn)出人力資源的真實經(jīng)濟價值。最后，人力資源成本沒能明確人力資源所有權(quán)的歸屬。

（二）人力資源價值會計

人力資源價值是蘊含于人體內(nèi)的能帶來經(jīng)濟利益的潛在勞動能力，人在運用這種勞動能力的過程中可以創(chuàng)造出新的價值。人內(nèi)在勞動能力的價值只能推測、判斷而無法準(zhǔn)確計量，但它創(chuàng)造出的外在價值卻是可以計量。常見的計量方法有經(jīng)濟價值法、商譽評價法、工資報酬折現(xiàn)法、拍賣價格法、隨機報償價值法等。

人力資源價值會計能夠避免傳統(tǒng)會計因無視企業(yè)人力資源價值而低估企業(yè)整體價值的弊端。它通過對人力資源價值已創(chuàng)造的或未來能夠創(chuàng)造的價值進(jìn)行計量，將企業(yè)擁有或控制的人力資源潛在或現(xiàn)實價值數(shù)量化，從而向企業(yè)管理當(dāng)局和投資者以及其他會計信息使用者提供了較為完整的企業(yè)資源信息。同時它也能促進(jìn)企業(yè)管理當(dāng)局更注重與人力資源的開發(fā)和投資，充分挖掘企業(yè)人力資源個人價值以及組織價值對企業(yè)價值增值的潛能，提高企業(yè)整體的經(jīng)濟效益。

（三）勞動者權(quán)益會計

勞動者權(quán)益會計是在繼承人力資源成本會計，并對人力資源價值會計進(jìn)行改造的基礎(chǔ)上提出的。勞動者權(quán)益會計通過對傳統(tǒng)會計等式的重構(gòu)，實現(xiàn)了人力資源價值會計與傳統(tǒng)財務(wù)會計的相融合。它在承認(rèn)人力資源是有價值的經(jīng)濟資源的基礎(chǔ)上，更進(jìn)一步提出人以勞動者的身份參與企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營，人對企業(yè)的貢獻(xiàn)高于其他任何物質(zhì)資源，所以他們應(yīng)該同物質(zhì)資源的所有者一樣享有對企業(yè)新價值的分配權(quán)。

這種權(quán)益包含兩項內(nèi)容：一是法定的勞動者權(quán)益，指國家為保障勞動者個人或集體利益而以法規(guī)形式明確從成本與費用中計提的補償性勞動者權(quán)益，按勞動力市場機制和當(dāng)時的生活資料的價格確定。

二是實現(xiàn)的價值增值部分，按留存的勞動者權(quán)益以及勞動者的實際貢獻(xiàn)，進(jìn)行資產(chǎn)性收益分配和勞動者權(quán)益的收益分配后，劃歸勞動者權(quán)益部分。人力資本參與企業(yè)分配的形式可以是貨幣形式（如效益工資），也可以是非貨幣形式。明確人力資源的產(chǎn)權(quán)歸屬，能夠從根本上調(diào)動勞動者的積極性。

勞動者權(quán)益會計為實現(xiàn)對傳統(tǒng)會計等式的重構(gòu)，提出了人力資源投資、人力資產(chǎn)、人力資本和勞動者權(quán)益這四個概念。人力資產(chǎn)是指企業(yè)所擁有或控制的可望向企業(yè)流入未來經(jīng)濟利益的人力資源。人力資本與人力資產(chǎn)相對應(yīng)，它代表勞動力的所有權(quán)投入企業(yè)形成的資金來源，性質(zhì)上近似于實收資本。勞動者權(quán)益概念的確立則是勞動者權(quán)益會計的關(guān)鍵。勞動者權(quán)益是勞動者作為人力資源的所有者而享有的相應(yīng)權(quán)益。

其包括：一是人力資本；二是新產(chǎn)出價值中屬于勞動者的部分。在把前四個概念引入會計等式后，勞動者權(quán)益會計就將傳統(tǒng)會計等式重構(gòu)為：

物力資產(chǎn)+人力資產(chǎn)=負(fù)債+勞動者權(quán)益+所有者權(quán)益

這一公式表明，在人力資源會計管理體系內(nèi)，人力資源已成為企業(yè)組織的一項首要經(jīng)濟資源，并視同一項最重要的'特殊資產(chǎn)進(jìn)行價值核算與控制，勞動者不但獲得自身價值的補償，人力資源產(chǎn)權(quán)權(quán)益的體現(xiàn)，還將以知識性人力資源產(chǎn)權(quán)所有者的身份參與企業(yè)最終剩余價值的分配。

三、如何推進(jìn)人力資源會計在我國的應(yīng)用

（一）降低企業(yè)人才流失的損失，保障投資收益

現(xiàn)行會計制度規(guī)定的職工教育經(jīng)費計提比例過低（僅占工資總額的1.5%），遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足企業(yè)的實際需要。并且培訓(xùn)費用不能作為人力資源投資成本資本化，直接計入企業(yè)的當(dāng)期損益，勢必影響企業(yè)的短期經(jīng)濟利益。這使得企業(yè)開發(fā)人力資源，提高人才素質(zhì)受到嚴(yán)重阻力。與國企形成鮮明對比的是外資企業(yè)的用人策略。外企注重人力資源的開發(fā)與管理，他們一方面向員工提供有吸引力的工資、福利、醫(yī)療等待遇；一方面有為員工提供進(jìn)修，培訓(xùn)，升職的機會，為員工創(chuàng)造發(fā)揮潛力的條件。據(jù)統(tǒng)計，外資企業(yè)中高級技術(shù)、管理人員的70%來自國有企業(yè)。

（二）加大人力資源投資力度，提高員工素質(zhì)

人力資源是21世紀(jì)的戰(zhàn)略資源，我國的現(xiàn)實情況是：建設(shè)基金嚴(yán)重短缺，物質(zhì)資源相對不足，唯有人力資源數(shù)量豐富而其潛力有待開發(fā)。我國經(jīng)濟建設(shè)中人、財、物三大資源的特定格局決定了資源開發(fā)既不能以物質(zhì)資源開發(fā)為中心，也不能以資源開發(fā)為中心，而只能揚長避短，走大力強化人力資源開發(fā)的路子，使巨大的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)化為巨大的資源優(yōu)勢，這是我國資源開發(fā)戰(zhàn)略中最為明智的選擇。

（三）明確勞動者權(quán)益，共同分享剩余利潤

現(xiàn)行會計制度中只有物化資產(chǎn)，沒有人力資產(chǎn)，將決定知識經(jīng)濟發(fā)展的第一資源排除在外，顯然是不合理的。況且因為沒有體現(xiàn)人力資本，勞動者與所有者的產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)不能明晰，勞動者失去了分配剩余價值的資格。

總之，人力資源會計尤其是勞動者權(quán)益會計模式的推選，促使人們從單純的人事關(guān)系組織，轉(zhuǎn)為全方位的人力資源開發(fā)管理，把人力作為組織的一項重要經(jīng)濟資源，視同一項重要的特殊資產(chǎn)進(jìn)行價值核算與控制。其理論是會計的一種創(chuàng)新，必將帶來巨大的社會經(jīng)濟效益。

[參考文獻(xiàn)]

[1]易庭源怎樣開創(chuàng)人力資源價值會計[j]會計研究。

[2]袁振興論勞動者權(quán)益的性質(zhì)[j]會計研究。

[3]羅春艷談人力資源成本會計賬戶體系[j]財務(wù)與會計。

簡述論文研究過程篇三

各地實行會計集中核算以來，通過會計核算中心的努力探索，在發(fā)揮會計監(jiān)督作用方面成效顯著。因為一是會計人員能獨立于單位履行監(jiān)督職能；二是實現(xiàn)了事前監(jiān)督，從源頭扼制了財務(wù)違規(guī)行為的發(fā)生；三是體現(xiàn)了集中的優(yōu)勢，一有制度出臺，都能及時、全面實行。但是在實際工作中還有許多困難制約著會計監(jiān)督作用的充分發(fā)揮，而且新情況新問題也不斷出現(xiàn)，會計核算中心在履行會計監(jiān)督職責(zé)的同時還需兼顧公平、倡導(dǎo)服務(wù)。本文擬就如何充分發(fā)揮會計集中核算的會計監(jiān)督作用，提幾點建議。

一、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，健全會計監(jiān)督制度

會計核算中心最能全方位、第一時間地實施會計監(jiān)督，只要有一套切實可行、統(tǒng)一的經(jīng)費支出標(biāo)準(zhǔn)作為依據(jù)。而現(xiàn)今，很多財務(wù)行為仍然沒有相應(yīng)的制度來規(guī)范；有的規(guī)定不明確；有的現(xiàn)行的`標(biāo)準(zhǔn)與實際有較大差距而操作性不強。這就急需出臺一套切實可行，細(xì)化、統(tǒng)一的支出標(biāo)準(zhǔn)并經(jīng)常更新（要細(xì)化到具體費用支出，如辦公費、郵電費、公務(wù)用車運行維護(hù)費、差旅費、會議費、公務(wù)接待費、項目經(jīng)費的使用等），再借助會計集中核算自身的優(yōu)勢，相信全面、嚴(yán)格地履行好會計監(jiān)督是沒有問題的。會計核算中心也可以通過積極收集、總結(jié)日常會計監(jiān)督中遇到的熱點、難點問題，及時向主管單位財政部門或通過財政部門向政府報告，在不違反上級有關(guān)制度、文件規(guī)定的前提下，及時制定適合本地區(qū)、本部門的經(jīng)費支出標(biāo)準(zhǔn)。

二、上下聯(lián)動，構(gòu)筑會計監(jiān)督體系

很多地方都是在縣（市、區(qū)）設(shè)置會計核算中心進(jìn)行會計集中核算，而其上一級政府沒有實行會計集中核算，因此，沒有一個統(tǒng)一的主管機構(gòu)進(jìn)行業(yè)務(wù)指導(dǎo)，而各縣（市、區(qū)）在處理業(yè)務(wù)時也相對比較封閉，難于進(jìn)行業(yè)務(wù)交流，不利于形成合力。這就需要為會計集中核算建立一個信息溝通、資源共享的平臺，使會計集中核算的工作，向上，可以請示咨詢、匯總問題；橫向，各縣（市、區(qū)）可以就具體問題及時溝通，統(tǒng)一監(jiān)督口徑。而在縣（市、區(qū)）內(nèi)部，會計核算中心要經(jīng)常同財政部門各科室及其他財經(jīng)紀(jì)律監(jiān)督部門進(jìn)行溝通，如核算中心應(yīng)積極為財政服務(wù)，及時向財政提供準(zhǔn)確的會計信息，如提供預(yù)算定額數(shù)據(jù)，有助于合理的預(yù)算安排；對項目資金實施跟蹤落實，有助于實施財政監(jiān)督檢查。財政也應(yīng)為核算中心的會計監(jiān)督提供便利，如細(xì)化預(yù)算支出口徑，實施更合理科學(xué)的預(yù)算安排；政府采購中心應(yīng)及時公布政府采購目錄，根據(jù)核算中心提供的數(shù)據(jù)，及時修正、擴大政府采購范圍等。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印

推薦度：

點擊下載文檔

搜索文檔

簡述論文研究過程篇四

一、高職院校會計教學(xué)中存在的問題

（一）教學(xué)內(nèi)容陳舊，課程設(shè)置不盡合理

2月，國家財政部發(fā)布了新的企業(yè)會計準(zhǔn)則，并于1月1日起在上市公司中執(zhí)行。從此，我國會計準(zhǔn)則與國際會計準(zhǔn)則實現(xiàn)了全面接軌。與過去的會計準(zhǔn)則相比我國新的會計準(zhǔn)則有了較大的變動，但目前的教材內(nèi)容有些還是舊內(nèi)容，失去了時效性。教材內(nèi)容陳舊，跟不上新制度改革的步伐。另外，課程設(shè)置沒有突出職業(yè)技能的特點：一是專業(yè)課程的設(shè)置范圍過窄，學(xué)生的接觸面不寬?，F(xiàn)行大部分高職院校對會計專業(yè)課程的開設(shè)仍然是以基礎(chǔ)會計、財務(wù)會計、審計等為主干課程，其他行業(yè)會計涉及很少，導(dǎo)致學(xué)生畢業(yè)時只知道一般企業(yè)日常經(jīng)濟業(yè)務(wù)會計分錄的編制，不熟悉每個企業(yè)具體會計崗位的基本技能，這樣不利于拓展學(xué)生的知識面和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。學(xué)生畢業(yè)后，如果進(jìn)入金融、房地產(chǎn)等行業(yè)工作，就顯得無所適從，課程的設(shè)置不利于提高學(xué)生的就業(yè)面；二是專業(yè)課程安排不合理，存在相互脫節(jié)的情況。比如稅法課和會計專業(yè)課，大部分院校稅法課安排在會計專業(yè)課之后，而會計專業(yè)課教學(xué)中很多地方都會涉及到稅法，老師教學(xué)中講到稅法方面的知識，學(xué)生則顯得很茫然；三是教材的選擇不盡合理。各教材的來源渠道比較廣泛，相互不配套，不利于教學(xué)的連續(xù)性和完整性。而一些教材的內(nèi)容更新速度較慢，對新會計準(zhǔn)則的規(guī)定不能及時調(diào)整，這樣也給老師的教學(xué)工作帶來了一定的難度。

（二）會計教學(xué)重理論輕實踐、重課堂輕實訓(xùn)

會計教學(xué)通常采用文字表達(dá)經(jīng)濟業(yè)務(wù)內(nèi)容、會計分錄講解會計處理的教學(xué)模式，偏重于理論講授，而對實踐環(huán)節(jié)重視不夠。實訓(xùn)課時所占比例較少，會計專業(yè)除《基礎(chǔ)會計》和《財務(wù)會計》兩門課程安排的有模擬實訓(xùn)外，其余的課程均沒有。老師主要采取傳統(tǒng)的“滿堂灌”、“填鴨式”教學(xué)方式，學(xué)生思維閉塞，學(xué)習(xí)被動，不利于學(xué)生全面素質(zhì)的提高。老師雖然教會了學(xué)生理論知識，但忽視了如何教會學(xué)生去應(yīng)用這些知識以及如何把這些知識轉(zhuǎn)換為能力。學(xué)生一旦走上工作崗位，實際會計工作中遇到怎樣填制和審核會計憑證、怎樣登記賬簿、怎樣編制財務(wù)報表以及如何進(jìn)行財務(wù)分析，就不知如何下手，就更不知如何利用這些財務(wù)信息幫助企業(yè)解決實際問題。以這種方式培養(yǎng)出來的學(xué)生雖然掌握了一定的理論知識，但他們的實際操作能力是非常欠缺的。

（三）實踐教學(xué)基地建設(shè)面臨困境，實訓(xùn)力度不夠

基于會計資料的保密性、會計工作的技術(shù)性、會計崗位本身能容納的人員有限等原因，多數(shù)企業(yè)不愿意接受校企合作。而目前大多數(shù)高職院校尚未形成科技開發(fā)、技術(shù)創(chuàng)新、社會服務(wù)的辦學(xué)體系，無法達(dá)到真正意義上的校企合作要求。高職院校校企合作經(jīng)費投入不足，政策支持力度不夠，導(dǎo)致校外實訓(xùn)基地建設(shè)流于形式。此外，許多高職院校會計專業(yè)也開設(shè)了實訓(xùn)課程，但方式方法存在問題，如在進(jìn)行基礎(chǔ)會計、財務(wù)會計等課程實訓(xùn)時，同學(xué)們已經(jīng)習(xí)慣了通過文字表達(dá)的經(jīng)濟業(yè)務(wù)寫出借貸方程式，根據(jù)借貸方程式填寫記賬憑證，而不是根據(jù)原始憑證來編制記賬憑證。而且實習(xí)資料比較陳舊，與現(xiàn)時業(yè)務(wù)不相符合，業(yè)務(wù)處理流程單一，一個人既當(dāng)出納，又當(dāng)會計還兼財務(wù)主管，不具有仿真性。因此不能真正起到鍛煉學(xué)生實際動手操作能力的目的。

（四）教師的實踐能力不足

高職院校會計教師實踐教學(xué)經(jīng)驗不足，成為制約人才培養(yǎng)的瓶頸。高職院校會計專業(yè)的教師幾乎都是走出大學(xué)校門即踏上教學(xué)崗位，從學(xué)校到學(xué)校，他們雖然具有豐富的專業(yè)理論知識，但沒有在企業(yè)實際工作的經(jīng)歷，缺乏實踐經(jīng)驗。在指導(dǎo)會計實踐教學(xué)中，老師們往往感到力不從心，無法做到理論與實踐有機地結(jié)合起來。另外，專業(yè)教師的新知識更新較慢，知識結(jié)構(gòu)層次不全，相關(guān)專業(yè)知識缺乏，也成為制約教師教學(xué)水平的重要因素。因此，實踐經(jīng)驗空白的教師難以培養(yǎng)出符合社會需求的技能型人才。

二、高職院校會計教學(xué)改革的思考

（一）會計課程的設(shè)置要與社會需求、學(xué)生就業(yè)緊密聯(lián)系

為使學(xué)生能更好地滿足用人單位的需要，真正勝任用人單位的工作崗位，高職院校會計專業(yè)課程的設(shè)置應(yīng)根據(jù)市場需要和學(xué)生就業(yè)情況來制定，每學(xué)年都要進(jìn)行相應(yīng)的修改和替換。每當(dāng)出現(xiàn)新理論、新政策、新法規(guī)時，教師都應(yīng)及時地把他們加入到授課內(nèi)容里面，避免學(xué)生在學(xué)校學(xué)到的理論知識與社會需求脫節(jié)。另外，學(xué)校還應(yīng)加強學(xué)生對財務(wù)軟件、辦公軟件等計算機操作技能的熟練掌握。目前社會用人單位都非常重視學(xué)生職業(yè)專項技能，為拓寬學(xué)生就業(yè)渠道，可充分利用學(xué)校的教學(xué)資源，鼓勵和支持學(xué)生參加各種社會考試。如考取會計從業(yè)資格證、助理會計師證和計算機等級證等。同時，加強考核學(xué)生運用所學(xué)會計專業(yè)知識的能力，使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)、完成作業(yè)和社會調(diào)研等活動過程中，表現(xiàn)出自我管理、與人溝通合作，解決問題、應(yīng)用現(xiàn)代科技手段以及創(chuàng)新等能力。

（二）改革會計教學(xué)模式，增強學(xué)生實踐能力

為了體現(xiàn)高職院校會計專業(yè)的應(yīng)用性特點，在會計教學(xué)過程中要增加實踐環(huán)節(jié)課時的比重，為此要改革教學(xué)計劃，在會計基礎(chǔ)理論知識夠用的情況下，增大實踐實訓(xùn)課時的比重。為了使理論教學(xué)與實踐教學(xué)緊密地結(jié)合起來，高職院校一方面要求教師參加會計人員繼續(xù)教育，更新理論知識，到企業(yè)掛職鍛煉；另一方面要引進(jìn)實踐經(jīng)驗豐富的高級會計師、注冊會計師等人才作為學(xué)校的兼職教師和指導(dǎo)教學(xué)計劃的制定，著重加強學(xué)生實踐技能的.操作、綜合模擬實習(xí)技能的操作以及財務(wù)軟件技能的操作。目前，會計理論教學(xué)與會計模擬實訓(xùn)相互分離是現(xiàn)行高職院校會計教學(xué)中普遍存在的一個問題。這種模式雖然注重了學(xué)生模擬實習(xí)，但收效不大，也不利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。因此，在會計理論教學(xué)中大力推行案例教學(xué)和模擬教學(xué)，是高職院校會計教學(xué)改革的基本思路。將會計實務(wù)工作的案例、資料搬進(jìn)課堂，通過理論與實踐的有機結(jié)合，提高學(xué)生對會計的感性認(rèn)識和領(lǐng)悟能力，從而提高學(xué)生的實踐能力和適應(yīng)工作的綜合素質(zhì)。比如講述原材料核算內(nèi)容時，教師應(yīng)準(zhǔn)備好增值稅專用發(fā)票、材料入庫單、發(fā)料單等核算中所涉及到的原始憑證和資料。在理論講述的基礎(chǔ)上，教會學(xué)生如何開增值稅專用發(fā)票、如何填入庫單、發(fā)料單等。這樣既增強了學(xué)生的動手操作能力，又使課堂變得生動、活潑，整個教學(xué)活動中學(xué)生處于積極參與狀態(tài)，而不是被動地接受。

（三）加強校內(nèi)外會計實踐基地建設(shè)

根據(jù)高職教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求和教學(xué)特點，實踐基地建設(shè)是實現(xiàn)高職院校專業(yè)人才培養(yǎng)和課程體系改革的必要條件。就會計課程教學(xué)而言，要培養(yǎng)學(xué)生具有專業(yè)能力和操作技能，就必須使學(xué)生在實踐中學(xué)，在實踐中練。高職院校必須不斷更新教學(xué)設(shè)備，逐步建立起有利于培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)實踐能力和操作技能的校內(nèi)會計模擬實驗室。有條件的高職院校，可運用學(xué)校師資力量的優(yōu)勢，組建會計服務(wù)機構(gòu)，承擔(dān)代理記賬、審計之類的業(yè)務(wù)，為學(xué)生提供全真的會計教學(xué)，這樣既為專業(yè)教師提供了直接從事會計實務(wù)的平臺，也為學(xué)生提供了參與企業(yè)會計業(yè)務(wù)和審計業(yè)務(wù)處理的機會。另外，高職院校要建立和健全長期穩(wěn)定的校外實訓(xùn)基地。校外會計實訓(xùn)基地為學(xué)生提供了真實的工作環(huán)境，有實踐經(jīng)驗豐富的專家任指導(dǎo)老師，可以增強學(xué)生對會計的感性認(rèn)識，有利于提高學(xué)生的實際操作能力。比如會計師事務(wù)所對會計人員的需求較多，且其業(yè)務(wù)繁忙、工作量比較大，在年報審計月份需要較多的臨時會計人員；還有會計咨詢公司，其主要業(yè)務(wù)是為中小企業(yè)建賬、記賬、納稅申報、年檢、驗資等，這些工作也需要吸納較多的會計人才。高職院?？梢耘c這些單位建立良好的合作關(guān)系，作為學(xué)生的校外實訓(xùn)基地，以提高學(xué)生的實踐能力和綜合操作能力。

（四）加強會計專業(yè)教師隊伍的建設(shè)

高職院校會計教師綜合素質(zhì)和專業(yè)技能的高低直接決定著教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)效果。會計師資隊伍的建設(shè)已成為高職院校會計教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。目前，很多高職院校只注重教師引進(jìn)，不注重教師的后續(xù)管理；只注重教師理論水平的高低，不注重教師實踐操作能力的強弱。加強高職院校會計教師隊伍的建設(shè)，提高會計教師隊伍的素質(zhì)和教學(xué)水平，已成為當(dāng)前會計教學(xué)改革的核心內(nèi)容。為此，高職院校應(yīng)重點做好以下幾個方面的工作：一是高職院校師資引進(jìn)應(yīng)以高學(xué)歷、高職稱、“雙師型”的會計人才為主，聘請實踐經(jīng)驗豐富的企業(yè)會計人才擔(dān)任學(xué)校的兼職教師；二是不斷加強教師的知識更新。學(xué)?？梢远ㄆ谶x派部分教師到高等院校參加新會計準(zhǔn)則、新稅法以及相關(guān)專業(yè)知識的進(jìn)修和培訓(xùn)，使會計教師的理論水平不斷得到更新，不斷拓寬教師的專業(yè)知識面，以更好地適應(yīng)教學(xué)工作；三是選拔培養(yǎng)學(xué)科帶頭人和學(xué)科骨干，這是提高師資隊伍整體素質(zhì)的重要手段。充分發(fā)揮學(xué)科帶頭人和學(xué)科骨干的作用，有利于發(fā)揮整個學(xué)科教師梯隊的群體效應(yīng)，有利于培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高素質(zhì)人才；四是要加強“雙師型”教師的培養(yǎng)。鼓勵教師參加會計、審計、統(tǒng)計等專業(yè)技術(shù)資格以及注冊會計師、注冊資產(chǎn)評估師、注冊稅務(wù)師等考試，全面提升會計教師的專業(yè)層次結(jié)構(gòu)，提高教師的實踐教學(xué)水平以及理論與實踐有機結(jié)合的能力。會計教學(xué)質(zhì)量如何，直接關(guān)系到未來會計人才的能力和整個會計工作的質(zhì)量。因此，探索高職院校會計教學(xué)改革，有利于為以后會計教學(xué)改革的進(jìn)一步深化提供理論支持；分析高職院校會計教學(xué)存在的不足，對提高教學(xué)效率，保證教學(xué)質(zhì)量具有重要的指導(dǎo)作用。

簡述論文研究過程篇五

摘要：財務(wù)部門是企業(yè)中的一個重要部門，與其他部門一起構(gòu)成了企業(yè)的整體，并在企業(yè)的成長以及運行過程中發(fā)揮著基礎(chǔ)性的作用。

會計電算化屬于企業(yè)財務(wù)工作中的重要內(nèi)容。

會計電算化對于提高會計核算速度以及質(zhì)量具有重要價值，因此有必要針對這一問題進(jìn)行深入研究與探討。

關(guān)鍵詞：強化;會計電算化;會計稽核

1會計稽核目前的發(fā)展?fàn)顩r

因此，有關(guān)一定要認(rèn)識到上述問題的嚴(yán)重性，要在此基礎(chǔ)上，去做出最大的努力以保證問題能夠被更好的解決，這是促使企業(yè)的會計電算化水平能夠有效符合實際需要的基礎(chǔ)，同時也是各企業(yè)在當(dāng)前的時代提高發(fā)展進(jìn)程的關(guān)鍵。

簡述論文研究過程篇六

一、管理型會計的職能分析

核算型會計模式向管理型會計模式轉(zhuǎn)變是一種管理的創(chuàng)新，也是社會經(jīng)濟發(fā)展的必然趨勢。管理型會計成功打破了傳統(tǒng)會計的束縛，對現(xiàn)代企業(yè)財務(wù)管理起到良好的控制作用。管理型會計的形成和建立有科學(xué)系統(tǒng)的理論知識為依據(jù)，在實際會計管理過程中能夠利用這些理論知識發(fā)揮管理型會計的實效性。管理型會計能夠應(yīng)用于企業(yè)內(nèi)部管理的各個環(huán)節(jié)，對提高和推動企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理可持續(xù)發(fā)展有著重要的意義?，F(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展不斷加快，傳統(tǒng)會計管理模式已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展的要求，因此，尋求適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)內(nèi)部管理的會計模式成為必然。以往的會計管理工作只停留在人工操作和書面操作上，注重會計核算。雖然這種方式對財務(wù)核算有著積極的作用，但是卻缺乏管理，導(dǎo)致漏洞百出，無法利用有效的會計模式對企業(yè)財務(wù)環(huán)境進(jìn)行管理和控制，使得會計工作沒能發(fā)揮實質(zhì)性的作用和效果。受傳統(tǒng)會計核算模式的影響，會計人員對會計工作的；理論認(rèn)識發(fā)生變化，使得會計管理觀念得不到應(yīng)用和發(fā)展的`機會。但是隨著市場經(jīng)濟體制改革的不斷深入與發(fā)展，人們對會計管理職能的認(rèn)識有了全面的提升，逐步開始向著管理型會計的方向不斷深入發(fā)展與應(yīng)用。在此過程中，人們對傳統(tǒng)會計理論的認(rèn)識和模式產(chǎn)生質(zhì)疑，使其轉(zhuǎn)化成現(xiàn)代會計信息的綜合利用和管理，進(jìn)而在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理過程中取得實效，這也進(jìn)一步確定管理型會計在現(xiàn)代企業(yè)會計信息管理中所取得的成績和進(jìn)步，對企業(yè)內(nèi)部會計管理系統(tǒng)建立和可持續(xù)發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)。

二、核算型會計向管理型會計轉(zhuǎn)化的有效途徑

1.完善企業(yè)會計內(nèi)部管理控制。要想加強企業(yè)內(nèi)部管理水平，加強財務(wù)管理能力，就必須對會計工作進(jìn)行計劃、控制和分析，會計人員要嚴(yán)格按照規(guī)章制度辦事，遵守法律法規(guī)，要結(jié)合自身實際情況制定完整地財務(wù)管理制度，還需設(shè)立考核機制，深化會計人員思想觀念，提高風(fēng)險責(zé)任意識，加強財務(wù)管理和會計監(jiān)督職能執(zhí)行效率，了解其在會計管理中起到的重要作用，進(jìn)一步完善會計內(nèi)部管理控制，規(guī)范會計行為，充分展現(xiàn)會計管理的監(jiān)督權(quán)力，在不斷探索和實踐活動中完善會計管理機制，使其成功轉(zhuǎn)化，并在現(xiàn)代企業(yè)管理中順利進(jìn)行。

2.加強會計預(yù)算管理。預(yù)算管理是管理型會計轉(zhuǎn)化的重要手段，也是實現(xiàn)會計管理模式轉(zhuǎn)變的具體表現(xiàn)。在企業(yè)決策、規(guī)劃、投資過程中，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)可以充分利用會計提供的信息對企業(yè)未來發(fā)展進(jìn)行科學(xué)的管理和控制，合理利用企業(yè)資源，以最優(yōu)方案為企業(yè)發(fā)展開辟一條嶄新的道路。因此，加強會計預(yù)算管理是十分重要的，會計預(yù)算管理有效地改善了傳統(tǒng)會計核算模式帶來不便，使整個預(yù)算過程在事前、事中、事后得到有效控制和分析，實現(xiàn)現(xiàn)代管理型會計模式。在這種轉(zhuǎn)變過程中，企業(yè)預(yù)算管理的科學(xué)性、規(guī)范性、全面性得到提升，企業(yè)的管理水平提高，財務(wù)管理得到有效控制，這樣不僅推動企業(yè)發(fā)展，還提高企業(yè)的經(jīng)濟效益。

3.提高會計信息質(zhì)量。對于企業(yè)來說，其發(fā)展情況跟企業(yè)內(nèi)部會計管理有著重要關(guān)系。隨著核算型會計向管理型會計的轉(zhuǎn)化不斷加快，企業(yè)內(nèi)部決策以及對后期發(fā)展的計劃、措施等都會有企業(yè)會計參與，而會計人員能夠為企業(yè)發(fā)展，提供科學(xué)、合理、有效地會計信息，對企業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極地影響。因此，在現(xiàn)代管理型會計模式條件下，企業(yè)會計要實行信息化管理，提高和完善企業(yè)會計信息質(zhì)量，就必須加強企業(yè)成本的核算管理，對企業(yè)成本進(jìn)行有效地控制和管理，在投資成本的控制上要實行限額管理；還需加強會計人員的業(yè)務(wù)效率和能力，管理型會計人員不只是會一些傳統(tǒng)的核對、記賬、管賬等工作，還需要對企業(yè)資金使用、變動等情況進(jìn)行科學(xué)地預(yù)測和評估，為企業(yè)作出科學(xué)的生產(chǎn)經(jīng)營策略，并提供寶貴的會計信息，確保企業(yè)一步步進(jìn)入正?？焖侔l(fā)展的階段。

三、結(jié)語

綜上所述，要實現(xiàn)核算型會計向管理型會計轉(zhuǎn)化，就需要完善企業(yè)會計管理制度和財務(wù)管理監(jiān)督職能，并加強現(xiàn)代計算機信息技術(shù)的應(yīng)用和管理，切實將會計管理工作落實到實處?，F(xiàn)階段，我國財務(wù)會計工作依然存在一定的問題，需要企業(yè)進(jìn)一步去完善，提高會計人員的綜合素質(zhì)水平，認(rèn)識核算型會計向管理型會計的轉(zhuǎn)化在現(xiàn)代化建設(shè)中已成必然，要綜合企業(yè)自身情況，制定完整地、有效地會計管理制度，借鑒和保持核算型會計中的優(yōu)點，并應(yīng)用到管理型會計當(dāng)中，進(jìn)而有效解決核算型會計向管理型會計轉(zhuǎn)化過程中出現(xiàn)的問題，進(jìn)而是會計管理工作滿足現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展的需要，提高企業(yè)管理水平。

簡述論文研究過程篇七

1.1項目設(shè)計過程

項目設(shè)計過程主要是指在現(xiàn)行建筑工程基本建設(shè)程序下每一個設(shè)計項目所需要經(jīng)歷的設(shè)計過程。對項目設(shè)計過程圖進(jìn)行研究不難發(fā)現(xiàn)，輸入作為項目設(shè)計輸入過程不僅會受到客戶需求的影響而變化，同時來自于政府部門、審圖公司的政策意見也會對項目設(shè)計過程產(chǎn)生較大影響。正因如此，我們必須要在輸入過程中采用一定過程程度來進(jìn)行有效控制，尤其是對于一些復(fù)雜、大型的設(shè)計項目中更因如此，并在必要階段做好客戶需要及設(shè)計變更的風(fēng)險預(yù)估及風(fēng)險控制工作。

1.2項目組織管理過程分析

項目組織管理過程是企業(yè)管理設(shè)計項目的一系列過程。在這一過程當(dāng)中，項目產(chǎn)品設(shè)計主要基于客戶需求，目的在于盡可能的提升客戶滿意程度。項目組織管理過程隸屬于項目組織管理體系，它更側(cè)重于企業(yè)組織管理角度。一般而言，在項目組織管理體系當(dāng)中主要有增值過程、管理過程與支持過程三點。在增值過程當(dāng)中，產(chǎn)品必須要能夠?qū)崿F(xiàn)客戶相關(guān)接口的控制，如驗證過程。在這些接口當(dāng)中其中應(yīng)包含界面設(shè)計任務(wù)書、合同、審計文件、原始資料、輸出界面中的設(shè)計說明、圖紙及計算書等內(nèi)容。管理過程中實際上是測量客戶滿意度與識別客戶要求的相關(guān)過程，經(jīng)營管理、技術(shù)管理、運營管理等則是管理過程中的組織內(nèi)部子過程，產(chǎn)品在設(shè)計上必須要確保此類過程接口能夠得到有效控制。在支持過程上，知識管理、人力資源、質(zhì)量評定及平臺構(gòu)建都能夠?qū)崿F(xiàn)其與增值過程的相互作用，因此，他們之間的設(shè)計接口也需要得到有效控制。

1.3階段設(shè)計過程

階段設(shè)計過程至設(shè)計項目在某一具體的設(shè)計階段所處于過程，以施工圖設(shè)計為例。我們可以通過分析具體的施工圖設(shè)計過程來對主要增值活動的內(nèi)外過程界面與接口加以了解，乃至哪些子過程會對設(shè)計質(zhì)量與進(jìn)度產(chǎn)生影響的因素進(jìn)行分析，必要的時候可以充分給予關(guān)注。不僅如此，在階段設(shè)計過程當(dāng)中可以建立起一套完善的過程管理責(zé)任制并指派專人負(fù)責(zé)，實現(xiàn)關(guān)鍵子過程的'質(zhì)量管控。

簡述論文研究過程篇八

【摘要】在企業(yè)管理模式不斷豐富、企業(yè)舞弊行為和會計人員誠信缺失頻發(fā)的前提下，研究會計職業(yè)道德有著重要的現(xiàn)實意義。本文從心理契約的視角研究會計職業(yè)道德問題，思考心理契約和會計職業(yè)道德的關(guān)系，分析心理契約對于會計職業(yè)道德的正反兩種效應(yīng)，尤其是反效應(yīng)下所產(chǎn)生的道德困境。

【關(guān)鍵詞】心理契約；會計職業(yè)道德；道德困境

一、引言

企業(yè)是以盈利為目的的社會組織，創(chuàng)造經(jīng)濟價值的同時能夠有效配置社會資源，降低交易成本。全球經(jīng)濟一體化的今天，企業(yè)的經(jīng)營模式正在發(fā)生改變，企業(yè)框架和企業(yè)內(nèi)涵得到進(jìn)一步豐富和發(fā)展。心理契約是建立在企業(yè)雇傭關(guān)系基礎(chǔ)上產(chǎn)生的關(guān)于企業(yè)與員工關(guān)系的理論方向，研究企業(yè)與員工在利益平臺上的博弈問題。會計是聯(lián)系企業(yè)正常運營和運營效果的橋梁，會計信息能夠反映企業(yè)財務(wù)狀況和經(jīng)營業(yè)績，為企業(yè)內(nèi)部決策和企業(yè)同外部的經(jīng)濟關(guān)聯(lián)提供數(shù)據(jù)支持。會計人員的素質(zhì)要求在一定程度上影響會計信息質(zhì)量，如果忽視會計人員的個人訴求，或者當(dāng)會計人員缺乏企業(yè)責(zé)任和社會責(zé)任時，都會給企業(yè)的正常經(jīng)營帶來困擾，可能造成信息失真或者財產(chǎn)損失的后果。心理契約和會計職業(yè)道德具有共通性，二者都是企業(yè)與工作人員關(guān)于維護(hù)各自利益時產(chǎn)生的隱性反應(yīng)。心理契約側(cè)重于情感和期望層次，會計職業(yè)道德直接體現(xiàn)在會計人員的操守和行為。從心理契約角度看，心理契約的研究對我國企事業(yè)單位的人事制度改革、人力資源開發(fā)戰(zhàn)略和企業(yè)文化建設(shè)等方面具有重要指導(dǎo)意義。心理契約在某種程度上可以說是反映企業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、雇傭關(guān)系改變的核心因素。從會計角度看，企業(yè)的有序發(fā)展離不開會計的運用和監(jiān)督，尤其是會計職業(yè)道德的支撐。只有遵循會計法律法規(guī)和會計準(zhǔn)則，維護(hù)會計職業(yè)道德，才能發(fā)揮會計具備的反映職能，為管理層決策提供有效信息，加強企業(yè)經(jīng)營管理，促進(jìn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

二、心理契約與會計職業(yè)道德的關(guān)系

（一）心理契約積極影響

心理契約是維系企業(yè)和員工的心理紐帶，這種心理紐帶在現(xiàn)實行為中，對組織與個體均產(chǎn)生影響,尤其是在員工對企業(yè)福利和未來發(fā)展充滿期待時，如果企業(yè)感知到這種需求并給予滿足時，員工將會更加積極地投入工作。由此可見，心理契約會影響員工對于企業(yè)的態(tài)度和自身行為。會計人員屬于企業(yè)職能部門的員工體系，肩負(fù)維護(hù)企業(yè)利益和會計職業(yè)道德的雙重任務(wù)。因此，心理契約的導(dǎo)向決定了其在實際工作中的價值選擇。會計人員有著自身的發(fā)展需要，希望工作穩(wěn)定并有提升空間，可以獲取滿意的薪金收入和績效獎酬，并參加專業(yè)技能培訓(xùn)和擁有一定的自主權(quán)。當(dāng)這一系列期望集合在工作當(dāng)中逐步實現(xiàn)時，會計人員將更多地傾向維護(hù)企業(yè)利益，會計職業(yè)道德關(guān)于愛崗敬業(yè)、誠實守信、廉潔自律、提高技能、參與管理和強化服務(wù)方面均有良好的體現(xiàn)。這也是會計人員在心理契約這一內(nèi)隱的心理約定中，所兌現(xiàn)的對于企業(yè)方面的責(zé)任與義務(wù)。當(dāng)企業(yè)擁有強烈的社會責(zé)任并致力于長遠(yuǎn)發(fā)展時，會計信息將偏向于客觀、公允和高度透明，會計人員會在企業(yè)的要求下做到客觀公正和堅持準(zhǔn)則這兩種會計職業(yè)道德。此時,心理契約帶來的是積極的正效應(yīng)。其不僅維護(hù)了企業(yè)利益，又很好地保證會計人員遵循職業(yè)道德。

（二）心理契約消極影響

如果企業(yè)感知不到或未能主動感知會計人員的期望，可能會引起會計人員心理的波動,尤其是在企業(yè)過度追求利潤最大化，忽視會計員工的愿望與訴求，而僅僅把會計人員當(dāng)成記賬工具的情況下，會計人員容易滋生對企業(yè)和工作的不滿情緒，不僅低效率應(yīng)付工作，同時會出現(xiàn)跳槽，更有甚者為了滿足一己私利，在職權(quán)范圍內(nèi)貪占企業(yè)利益，泄露企業(yè)機密。心理契約的破壞與違背造成會計職業(yè)道德的破壞，對維護(hù)企業(yè)利益和保證會計職業(yè)道德方面均產(chǎn)生消極的負(fù)效應(yīng)。

三、心理契約下的道德困境

（一）心理契約過密下的道德困境

心理契約過密是用來描述雇傭雙方的需求已被敏感捕捉，雙方就各自的責(zé)任與義務(wù)達(dá)成高度一致，用實際的利益回報來促成雙方共贏的過程。就企業(yè)而言，希望會計人員能夠遵守公司規(guī)章制度，愿意為企業(yè)創(chuàng)造價值，同時有良好的職業(yè)素養(yǎng)，遵守公司的保密規(guī)定。就會計人員而言，會計人員希望自己的勞動能獲取豐厚的薪金報酬，有良好的晉升空間和公平的競爭環(huán)境，能夠參與專業(yè)的會計培訓(xùn)。會計人員的身份具有特殊性，會計人員不僅是為企業(yè)服務(wù)的員工，也是會計職業(yè)道德的掌舵人，會計的工作性質(zhì)產(chǎn)生了從業(yè)人員在企業(yè)利益和會計職業(yè)道德的平衡問題。當(dāng)企業(yè)過度追求短期利益，為實現(xiàn)利益最大化而推卸所應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任，把握住會計人員關(guān)于心理契約下的物質(zhì)需求并給以滿足時，會計人員容易陷入心理契約過密的道德困境。目前我國就業(yè)形勢嚴(yán)峻，穩(wěn)定的工作成了保障生活質(zhì)量的基本手段。會計人員處于相對被動的社會環(huán)境，不僅因為會計崗位和會計人員供求關(guān)系的不平衡，也因為會計人員是在會計負(fù)責(zé)人的管控下參與會計工作。由于會計人員的人事關(guān)系附屬于企業(yè)，會計人員在責(zé)任與義務(wù)上同獨立、公正的注冊會計師有著本質(zhì)的區(qū)別，其失去了計劃經(jīng)濟時期的代表企業(yè)和國家的“雙重身份”。為了維護(hù)自身的現(xiàn)實利益，會計人員的從屬性特征使得其在單位負(fù)責(zé)人的授意之下，放棄應(yīng)持有的會計職業(yè)道德，放棄國家會計制度所規(guī)定的會計核算與監(jiān)督職能，放棄應(yīng)有的獨立性。這種放棄是一種被動性的放棄，尤其對剛?cè)肼毜膯T工來說，在會計職業(yè)道德面前出于利己考慮而產(chǎn)生動搖。企業(yè)為了規(guī)避這種立場的動搖，以福利和獎金形式實現(xiàn)會計人員在心理契約的期望，進(jìn)而使會計人員由被動性業(yè)務(wù)操作轉(zhuǎn)向主動性配合企業(yè)偽造會計報表和提供虛假信息，滿足企業(yè)管理層的目的利益。這看似是心理契約過密的雙贏模式，即企業(yè)和會計人員均滿足預(yù)期期望。但實際上，這是一種雙輸?shù)木置?，企業(yè)會因粉飾報表、提供虛假信息受到法律和輿論的裁決，會計人員則缺失會計職業(yè)道德這一重要的職業(yè)原則和情操，而這種道德困境屬于企業(yè)暗示下的會計職業(yè)道德破壞。

（二）心理契約違背下的道德困境

心理契約違背是心理契約理論研究的重要內(nèi)容，這也是學(xué)術(shù)界和實務(wù)界共同關(guān)注心理契約的主要原因。因為，心理契約的違背會造成員工在態(tài)度和行為上的負(fù)面影響，給企業(yè)帶來一定的效益損失。過去的理論研究一致表明，個體對于心理契約違背的認(rèn)知，同個體的不良行為存在高度正相關(guān)性，這種不良行為不僅包括離職愿望，也包括了瀆職行為。心理契約受到嚴(yán)重破壞時，雇傭雙方關(guān)系將具有交易性。個體有著擺脫契約的意愿，注意力也更多地集中在眼前的經(jīng)濟利益上。心理契約違背包括三個原因：有意違約、無力兌現(xiàn)和理解歧義。有意違約是企業(yè)的主觀因素，無力兌現(xiàn)是企業(yè)的客觀障礙，二者都會直接導(dǎo)致組織和個體在經(jīng)濟利益的不一致性。理解歧義是指組織和個體，在心理契約的內(nèi)容認(rèn)知上產(chǎn)生理解性分歧。這種理解差異如果不加以疏導(dǎo)和改善，會被個體直接定義為心理契約的違背，從而破壞員工對于企業(yè)情感方面的.信任，并引發(fā)員工做出損害企業(yè)利益的后續(xù)行為。從會計角度看，企業(yè)同會計人員存在的心理契約有著不同的利益取向，這種取向被主觀或者客觀因素干擾時，個體利益的期望破產(chǎn)會帶來個體的破壞行為。當(dāng)企業(yè)過分追求利益最大化而忽視對會計人員的責(zé)任，或者客觀條件不允許企業(yè)滿足會計人員的需求時，會計人員會以消極的工作態(tài)度來表達(dá)自己不滿的訴求。同樣，當(dāng)企業(yè)無法準(zhǔn)確摸清會計人員的個體期望時，會造成二者對于責(zé)任與義務(wù)認(rèn)知方面的差異，這樣的差異會惡化會計人員對企業(yè)的滿意程度。一旦會計人員出現(xiàn)情感不信任時，會計人員容易偏離會計職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，被動性地完成工作，尤其是在企業(yè)內(nèi)部控制流程不完善、內(nèi)部審計執(zhí)行不嚴(yán)格時，容易導(dǎo)致會計人員對企業(yè)利益產(chǎn)生行為上的侵犯，利用職務(wù)之便，以挪用公款、變更偽造會計資料等非法途徑，滿足自身初始的需求期望，而這種道德困境屬于企業(yè)未知下的會計職業(yè)道德破壞。

四、心理契約道德困境的治理對策

（一）企業(yè)應(yīng)樹立長期發(fā)展目標(biāo)

當(dāng)企業(yè)管理層選擇短期目標(biāo)時，管理層和股東存在利益層次的道德風(fēng)險和逆向選擇，誘發(fā)企業(yè)短期逐利行為，在會計估計和會計方法的選擇上存在投機可能性，這種投機行為將會惡化心理契約違背下的道德困境。因此，企業(yè)應(yīng)該樹立長遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo)，發(fā)揮自身優(yōu)勢，追求長遠(yuǎn)經(jīng)濟利益。同時，企業(yè)應(yīng)有高度社會責(zé)任感，不僅為企業(yè)利益相關(guān)者創(chuàng)造經(jīng)濟價值，擔(dān)負(fù)起經(jīng)濟責(zé)任，還應(yīng)該遵守法律法規(guī)和會計準(zhǔn)則，樹立誠信為本、操守為重的道德意識，承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任和道德責(zé)任。

（二）會計人員應(yīng)提升自我修養(yǎng)

會計人員持證上崗之前一般接受過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，會計職業(yè)道德是重要的理論部分。但是，會計人員對這一理論學(xué)習(xí)未加重視，并且受個人主義和利己主義的干擾，在實際工作過程中利用自己的職權(quán)范圍獲取最大化隱性利益，導(dǎo)致會計法律和會計道德的雙重缺失。為了跟上社會經(jīng)濟發(fā)展的步伐并同國際會計慣例接軌，我國不定期出臺會計相關(guān)的法律文件，發(fā)布新的會計準(zhǔn)則和會計制度。因此，加強會計人員的繼續(xù)再教育，尤其是會計職業(yè)道德的學(xué)習(xí)有著重要意義。會計人員應(yīng)該樹立風(fēng)險意識，認(rèn)識到不當(dāng)利益的背后隱藏道德風(fēng)險和法律風(fēng)險，一旦會計人員職業(yè)道德淪喪，將會走上犯罪的道路。

（三）心理契約應(yīng)遵循和諧發(fā)展

通過對心理契約和會計職業(yè)道德關(guān)系的分析以及彼此影響的效應(yīng)可以發(fā)現(xiàn)，心理契約和會計職業(yè)道德并不是難以協(xié)調(diào)的矛盾體。心理契約同樣存在正效應(yīng)的可能性，即當(dāng)企業(yè)和員工都能準(zhǔn)確地把握對方的利益期望并主動承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任時，會帶來企業(yè)和員工雙方共贏的局面。因此，企業(yè)應(yīng)該加強人力資源管理工作，通過問卷調(diào)查、定期談話等具體形式，考察每位員工對企業(yè)的期望和對個人未來的謀劃。企業(yè)不僅應(yīng)在待遇分配上相對公正，也應(yīng)樹立業(yè)務(wù)程序公正，做到不偏不倚。相對于分配公正對員工認(rèn)知企業(yè)的影響來講，程序公正則具有更強的預(yù)測力，且具有直接的影響效應(yīng)，即當(dāng)組織內(nèi)員工對程序公正感知較高時，企業(yè)的義務(wù)會被認(rèn)為得到更好地履行。

（四）完善企業(yè)內(nèi)部控制

對會計人員而言，管理層的倫理道德水平、公司的文化氛圍、內(nèi)部控制和監(jiān)管制度等，都是影響會計人員是否愿意并且能夠自主地遵循會計職業(yè)道德準(zhǔn)則的重要因素。加強企業(yè)內(nèi)部控制管理和監(jiān)督制約機制，會成為避開企業(yè)未知下的會計道德破壞的重要措施。企業(yè)不能將內(nèi)部控制作為一紙空文，而應(yīng)該作為一種提高運行效率、保障利益安全的有效手段。首先，企業(yè)應(yīng)將法律法規(guī)和公司制度作為標(biāo)桿，引導(dǎo)企業(yè)的合法化與合理化發(fā)展。其次，企業(yè)的機構(gòu)設(shè)置、權(quán)責(zé)分配和運營流程，應(yīng)該具備科學(xué)性與完備性，企業(yè)在預(yù)算控制、風(fēng)險防范控制和財產(chǎn)保全控制做到相互制約相互監(jiān)督，企業(yè)內(nèi)部的各級管理層，應(yīng)明確在授權(quán)范圍內(nèi)行使職權(quán)和承擔(dān)責(zé)任。最后，會計核算部門應(yīng)實行會計人員崗位責(zé)任制，明確職責(zé)權(quán)限，形成相互制衡的局面。

五、結(jié)論

心理契約是連接企業(yè)和員工的無形力量，會計職業(yè)道德是連接企業(yè)、會計人員和會計工作的無形力量，二者具有緊密的聯(lián)系。如果企業(yè)和會計人員在心理契約中達(dá)到默契標(biāo)準(zhǔn)，有可能帶來的是企業(yè)同會計人員共同造假的結(jié)果；如果企業(yè)和會計人員在心理契約沒有達(dá)到對方所滿意的條件時，帶來的不僅是雙方利益的破壞，更多的是會計人員道德的缺失和法律責(zé)任。因此，心理契約的不良發(fā)展和帶有不良動機的心理契約，都會消除會計人員從業(yè)的顧慮，無疑會增加會計人員違反會計職業(yè)道德的風(fēng)險。企業(yè)和員工互相能否捕捉到對方在利益層次的需求底線，是平衡心理契約過密或者違背下的關(guān)鍵要素。如果企業(yè)給員工提供更多的利益，那么心理契約偏向于過密狀態(tài)，導(dǎo)致會計人員在工作過程中偏護(hù)企業(yè)利益，存在會計信息造假的可能性，從而影響企業(yè)利益相關(guān)者的信息需求。相反，如果企業(yè)忽視員工對于其合理或更多物質(zhì)層次的需要，則會帶來心理契約的違背情況，會計人員將采取偏激措施謀取利益，會計職業(yè)道德也會因此受到破壞。

簡述論文研究過程篇九

摘要：

隨著會計的不斷進(jìn)步，加之經(jīng)濟理論的快速發(fā)展，在市場經(jīng)濟活動變化的情形下，會計人員必須對自我進(jìn)行提升，從而確保自身的職業(yè)道德水平、專業(yè)技能以及業(yè)務(wù)素質(zhì)與職能相互匹配，積極有效地分析處理經(jīng)濟數(shù)據(jù)，為多元化的會計信息使用者提供真實、完整的會計信息，并實現(xiàn)經(jīng)濟消息的提高。因此，作為意在提升管理水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)的會計人員繼續(xù)教育顯得尤為重要。

關(guān)鍵詞：

會計人員；繼續(xù)教育；職業(yè)水平；對策

一、會計繼續(xù)教育的必要性和重要性

會計繼續(xù)教育，即針對當(dāng)前從事會計工作，或是已受聘會計技術(shù)職稱的人員，對其進(jìn)行職業(yè)道德、專業(yè)技能以及業(yè)務(wù)素質(zhì)的再培訓(xùn)、再教育。以拓展和提高其創(chuàng)造、創(chuàng)新能力和專業(yè)水平。對于會計人員而言，其繼續(xù)教育不僅當(dāng)前從業(yè)人員所需，而且還是國家法規(guī)的明確規(guī)范；現(xiàn)行的會計人員繼續(xù)教育制度在提高會計人員專業(yè)能力、業(yè)務(wù)素質(zhì)等方面起到了積極推動用。

(一)會計人員繼續(xù)教育是會計法律法規(guī)的客觀要求

對于我國會計人員而言，其繼續(xù)教育制度由國家會計法律法規(guī)確立。10月，第九屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第十二次會議修訂《會計法》，明確加強會計人員的教育與培訓(xùn)；12月6日，財政部新修訂《會計從業(yè)資格管理辦法》規(guī)定“從事會計職業(yè)的人員，其需接受繼續(xù)教育，從而實現(xiàn)職業(yè)道德與業(yè)務(wù)素質(zhì)的提升”；8月27日，又頒布了《會計人員繼續(xù)教育規(guī)定》，它是在原有的《會計人員繼續(xù)教育規(guī)定》基礎(chǔ)上，對有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了相應(yīng)的改善。此次頒布的法規(guī)對機構(gòu)管理、學(xué)分管理、形式內(nèi)容、管理體制、師資與教材、繼續(xù)教育的監(jiān)督與檢查等各方面做了補充和完善，是我國開展會計人員繼續(xù)教育的綱領(lǐng)性文件。浙江省財政廳下發(fā)《關(guān)于做好會計人員繼續(xù)教育工作的通知》(浙財會[]1號)規(guī)定：“從事會計的人員需進(jìn)行繼續(xù)教育的參加，并利用學(xué)分管理方式，對學(xué)員進(jìn)行相應(yīng)要求，規(guī)定每年學(xué)分不許低于24分。無論是網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育，還是所在單位和培訓(xùn)機構(gòu)組織的急需教育，都需達(dá)到24學(xué)時；會計人員的未來升值、晉遷等，都需要依照繼續(xù)教育的狀況?！币虼耍瑢嬋藛T而言，參加繼續(xù)教育不僅其實義務(wù)，還是其具有的權(quán)利，也是法規(guī)的規(guī)定。

(二)會計人員繼續(xù)教育是普及和拓展國家會計法律法規(guī)及會計制度的有效渠道

隨著我國經(jīng)濟融入全球經(jīng)濟一體化的發(fā)展，以及經(jīng)濟體制改革的不斷深入，新的會計服務(wù)不斷涌現(xiàn)，客觀上需要會計人員不斷學(xué)習(xí)和掌握；與此同時，為了適應(yīng)經(jīng)濟體制改革的需要，新會計準(zhǔn)則體系的實施出臺，賦予了財務(wù)會計人員更多的職業(yè)判斷，有些專業(yè)判斷已超越財務(wù)會計核算范疇，與市場運營、技術(shù)維護(hù)、財務(wù)管理等工作緊密相連。促使會計人員及時學(xué)習(xí)、掌握這些新的會計法規(guī)、會計準(zhǔn)則并在實際工作中加以推廣，使之能夠?qū)ζ錅?zhǔn)確的利用與認(rèn)知，而繼續(xù)教育的強制性的實踐證明了，它是會計人員服從的較為行之有效的一種手段，我市歷年來對新會計政策的推廣和宣傳，其主要渠道就是會計人員的繼續(xù)教育。因而，會計人員繼續(xù)教育成為宣傳貫徹國家會計法律法規(guī)及會計制度的重要途徑。

二、我市現(xiàn)行會計人員繼續(xù)教育環(huán)境及實際存在的短板

(一)舟山市現(xiàn)行繼續(xù)教育布局情況

舟山市現(xiàn)有會計持證人員26705人(其中市本級8291人，定海區(qū)7043人，普陀區(qū)6199人，岱山縣3514人，嵊泗縣1658人)；學(xué)歷結(jié)構(gòu)大專及以下學(xué)歷占76.9%(本科及以上4390人，大專9329人，中專4904人，高中6322人，初中及以下1760人)；評定會計職稱8107人(初級6048人，中高級2059人)，占全部會計人員的30.4%；-20參加會計繼續(xù)教育的有17535人(其中參加網(wǎng)絡(luò)教育11776人，準(zhǔn)予抵免767人，當(dāng)?shù)刎斦块T組織的參與人員達(dá)4992人)，占總會計持證人員的65.7%。

(二)舟山市繼續(xù)教育自身環(huán)境特點

1.繼續(xù)教育的形式與途徑舟山市繼續(xù)教育方式分面授培訓(xùn)與網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)兩種。會計人員可自行選擇一種培訓(xùn)方式，網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，即參加浙江省財政廳指定的平臺，從而進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育，并完成規(guī)定的課程；面授培訓(xùn)指各縣區(qū)根據(jù)當(dāng)?shù)貙嶋H安排，組織會計人員在市財政局委托或備案的培訓(xùn)機構(gòu)參加統(tǒng)一學(xué)時、統(tǒng)一內(nèi)容的集中培訓(xùn)，兩種學(xué)習(xí)方式都要求學(xué)員取得不少于24學(xué)分，并通過相應(yīng)的考核才能作為繼續(xù)教育登記依據(jù)。舟山市會計人員繼續(xù)教育按會計人員的具體情況分為初級(含初級會計師和無專業(yè)技術(shù)資格的會計人員)和中級兩個級別，針對不同層次、不同類別的培訓(xùn)對象及行業(yè)特點設(shè)置培訓(xùn)班次，以面授培訓(xùn)為主。為系統(tǒng)、全面學(xué)習(xí)新會計準(zhǔn)則等內(nèi)容繁多的會計法律法規(guī)體系，一般從每年3開展月繼續(xù)教育年度培訓(xùn)(不少于24個學(xué)時)，一直持續(xù)至年末。2.繼續(xù)教育的培訓(xùn)內(nèi)容舟山市財政局，它依據(jù)了會計人員繼續(xù)教育的內(nèi)容要求，對集中培訓(xùn)內(nèi)容進(jìn)行確立，并運用統(tǒng)一的`教材或符合本地微小企業(yè)的實際教材，如培訓(xùn)教材為北京大學(xué)出版社《會計人員繼續(xù)教育讀本》，20繼續(xù)教育培訓(xùn)內(nèi)容為小企業(yè)會計準(zhǔn)則、防治小金庫相關(guān)知識、最新稅收政策、可擴展商業(yè)報告語言(xbrl)簡介等。年以財政部新出臺的《小企業(yè)會計準(zhǔn)則》為主要培訓(xùn)內(nèi)容；20繼續(xù)教育內(nèi)容包括：《浙江省會計從業(yè)資格管理實施辦法》、《浙江省財政票據(jù)管理辦法》、《會計人員繼續(xù)教育規(guī)定》以及行政事業(yè)單位財務(wù)制度等，近些年來，繼續(xù)教育的培訓(xùn)內(nèi)容緊緊圍繞財政部新出臺的會計政策，以宣傳普及新會計政策為培訓(xùn)主線。

(三)我市繼續(xù)教育實際短板

1.參加培訓(xùn)人員思想松懈，應(yīng)付現(xiàn)象突出部分學(xué)員認(rèn)為繼續(xù)教育就是再教育，與加薪無關(guān)，特別是有一定工作年限、職務(wù)較高的會計人員表現(xiàn)較為突出，即使參加也是敷衍了事；其次表現(xiàn)出為應(yīng)付會計證的年檢，從而對繼續(xù)教育進(jìn)行接受，因此，常會存在著少課、缺課等現(xiàn)象。甚至即使參加了培訓(xùn)班，也因其與當(dāng)前工作毫無關(guān)聯(lián)，只對課時規(guī)定進(jìn)行應(yīng)付，而不進(jìn)行聽講，更有甚者中途逃課并托同事應(yīng)付考勤人員，美其名曰有事離開，有的只報名而不卻未參與培訓(xùn)等情況。在脫產(chǎn)學(xué)習(xí)中會遇到下述情況：為應(yīng)付考勤，多數(shù)學(xué)員在第一天會到場，次日，學(xué)員數(shù)量將明顯減少，在考試當(dāng)天，即第三天，學(xué)員幾乎全部到場；考試完成后，培訓(xùn)也隨之結(jié)束。在繼續(xù)教育中，應(yīng)付考試是最為主要的問題之一。2.會計繼續(xù)教育內(nèi)容無區(qū)分度，教學(xué)方式粗糙現(xiàn)如今，我市的會計繼續(xù)教育一個會計年度幾乎都是一樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容，偏重小企業(yè)會計準(zhǔn)則、企業(yè)內(nèi)控規(guī)范等會計專業(yè)準(zhǔn)則與知識，與信息技術(shù)、管理以及證券和金融等相關(guān)的知識相對較少會完全沒有。非會計人員會感到學(xué)難以致用，對于該部分會計人員來說，接受與自己工作不太相關(guān)的知識培訓(xùn)，多數(shù)是出于等級從業(yè)資格證的需求，而非主動參與。培訓(xùn)人員層次不同、所處行業(yè)多樣，大課堂教學(xué)，主要是教師講授，學(xué)員聽記這種傳統(tǒng)的“你講我聽”的方法進(jìn)行教學(xué)，并且體驗式、模擬式與研究式教學(xué)方法也較為少見，學(xué)員與教師之間的溝通有限，交流互動有待進(jìn)一步增強，所以學(xué)員在被動學(xué)習(xí)的模式下使自身參與意識有所降低，創(chuàng)造性與自主性遭到扼殺，違背了知識經(jīng)濟社會創(chuàng)造性、自主學(xué)習(xí)的要求。

(四)國內(nèi)會計繼續(xù)教育可借鑒模式

香港特別行政區(qū)：繼續(xù)教育活動設(shè)計的具有人性化特點，繼續(xù)教育的負(fù)責(zé)人為香港會計師工會，在繼續(xù)教育課程中，會有參與活動者、個別專業(yè)關(guān)注小組以及多個專業(yè)委員會提出建議，對會員相關(guān)信息進(jìn)行收集時，應(yīng)提前對會員需求調(diào)查有所了解，接下來交由秘書對各類課程進(jìn)行安排。從上課時間安排、會員培訓(xùn)通知到培訓(xùn)課程設(shè)計、培訓(xùn)學(xué)時提醒等精細(xì)化統(tǒng)籌，在繼續(xù)教育中，應(yīng)采取會員便利的方式來進(jìn)行。根據(jù)會員愛好的不同設(shè)置不同的興趣小組，教學(xué)方式以大小班交叉為主，采取研討會、交流會等形式，面對會員遇到的問題與困境可提供與之相關(guān)的建議與解決方案，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。

三、符合我市繼續(xù)教育工作的操作性建議

(一)創(chuàng)新培訓(xùn)模塊，按需設(shè)計課程內(nèi)容

堅持“理論聯(lián)系實際，學(xué)用結(jié)合，按需施教”的原則，對繼續(xù)教育內(nèi)容予以改革和創(chuàng)新，加強對實用性與針對性的重視。思路應(yīng)予以創(chuàng)新，根據(jù)職業(yè)教育中相關(guān)理論，按照會計人員所從事的職業(yè)不同、能力差異及實際業(yè)務(wù)的不同，了解哪些職業(yè)能力需要進(jìn)一步訓(xùn)練，接下來對其深入分析，使用學(xué)員對技能與知識的掌握能力得到有效提升，以單元與層次的方式來劃分需要掌握的技能與知識，對培訓(xùn)方式與課程內(nèi)容加以設(shè)計，最后得出評價專業(yè)能力的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，對教學(xué)效果與質(zhì)量加以評價。

(二)引導(dǎo)會計人員自愿性和道德自律性，保障會計行業(yè)服務(wù)水平

多渠道、多媒體開展來宣傳繼續(xù)教育對會計人員的重要性，逐漸培養(yǎng)成終身教育理念，與此同時，廣大會計人員與企事業(yè)單位領(lǐng)導(dǎo)也應(yīng)積極認(rèn)識到繼續(xù)教育對會計行業(yè)的重要性，將其視為對自身能力予以培養(yǎng)的方法與途徑，通過不斷學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)以及自主學(xué)習(xí)做到與時俱進(jìn)，充實自身能力與知識，能夠適應(yīng)時代的發(fā)展，將“我要學(xué)”逐漸取代“要我學(xué)”。對會計人員積極參與注冊會計師、專業(yè)技術(shù)資格考試等國家統(tǒng)一的相關(guān)考試或提升自身學(xué)歷的行為應(yīng)予以鼓勵，在思想上加強會計人員對繼續(xù)教育的認(rèn)識，同時明白這也是掌握新知識、提升工作能力的有效方法，如果會計人員有著過硬的專業(yè)素質(zhì)，不僅提升自身價值，而且可以為本單位合理籌劃支出，創(chuàng)造不小的經(jīng)濟效益。強化道德教育，宣傳誠信的會計理念。積極有效地分析處理經(jīng)濟數(shù)據(jù)，為多元化的會計信息使用者提供真實、完整的會計信息，并實現(xiàn)經(jīng)濟消息的提高。因此，作為意在提升管理水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)的會計人員繼續(xù)教育顯得尤為重要。

參考文獻(xiàn)：

[1]齊興利,張立紅.會計人員繼續(xù)教育問題探討[j].繼續(xù)教育研究,(1).

[2]陳樂憂.全球會計行業(yè)繼續(xù)教育掠影[j].財會通訊綜合(上),(08).

[3]劉永澤,孫光國.我國會計教育及會計教育研究的現(xiàn)狀與對策[j].會計研究,(2).

[4]湖北應(yīng)城市會計局.會計人員繼續(xù)教育現(xiàn)狀及建議[j].財會通訊:綜合上,2009(6).

[5]羅賢惠,常華.影響會計后續(xù)教育培訓(xùn)效果因素實證研究[c].第十二屆兩岸會計與管理學(xué)術(shù)研討會論文,.

[6]財政部.會計人員繼續(xù)教育暫行規(guī)定[m].北京:中國財政經(jīng)濟出版社,,6.

[7]劉開瑞.會計繼續(xù)教育的定義和本質(zhì)特征團(tuán)[j].山西財經(jīng)大學(xué)學(xué)報:高等教育版,2001(4).

簡述論文研究過程篇十

1社會對教師本身有不同角色期待

中國傳統(tǒng)社會經(jīng)常把教師看作社會正統(tǒng)文化和道德的價值觀念的代表，韓愈關(guān)于“師者傳道”的論述是其代表，至于授業(yè)、解惑，也并非教文化知識，韓愈后期給以指明，此種角色期待對于形成我國教育忽略個性差異，用社會價值取代個體價值的狀況，起了不可忽視的作用。中國傳統(tǒng)文化注重倫理綱常的觀念，故對教師有“為長”、“為君的角色期待”，《學(xué)記》說“能為師然后能為長，能為長然后能為君。故師者所渭學(xué)為君也。”民間也有“一日為師，終身為父”之說。這種期待，也一定程度促成了“師道尊嚴(yán)”，“教師中心”的觀念的根深蒂固。

尤其是高等教育，更是戴著一圈神圣、權(quán)威的光環(huán)，加之“社會本位”，“官本位”已積淀成一種社會文化，深人國人的意識之中，昕以迄今為止，在相當(dāng)部分學(xué)校中，要求學(xué)生“師云亦云”、“不越雷池”仍被視為天經(jīng)地義。另辟蹊徑，獨樹一幟則會被認(rèn)為不合常規(guī)而加以開導(dǎo)或制止。

隨著社會的發(fā)展，社會的生產(chǎn)方式和生活方式都產(chǎn)生不同的變化，進(jìn)而影響著不同的社會對于教師的角色期待，在“創(chuàng)造性教育”中我們體育教師應(yīng)調(diào)整自己的教學(xué)觀和學(xué)生觀。樹立平等意識，加強師生對話與合作。因材施教。提供高水平的教學(xué)服務(wù)，形成適合人才健康成長環(huán)境的氛圍。

2創(chuàng)造性教育教師的角色轉(zhuǎn)變趨勢

2．1教師自身觀念的轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)的.大學(xué)校園中，學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思維方式等都必須以學(xué)校和教師的規(guī)定為準(zhǔn)則，學(xué)生處于被動地位，只能服從和被控制例如：體育教師在教學(xué)中采用滿堂灌的做法，幾乎不給學(xué)生發(fā)揮能動性的機會；評價學(xué)生使用馴與順誅準(zhǔn)，聽話即是好學(xué)生，漠視甚至扼殺青年學(xué)生在理論和實踐上的創(chuàng)造性等等?！皩W(xué)生是教育活動的主體：是教育理論研究中的共識，堅持人本高教理念就要明確：學(xué)生有著各自的特點和多種發(fā)展的可能性，有著作為人的各種權(quán)利和自由，因此教師要注重學(xué)生的個性發(fā)展和全面發(fā)展，樹立全面發(fā)展的個性觀。

心理學(xué)研究表明，個體的創(chuàng)造性一般與個體的智力、個性以及知識有關(guān)。因此，它要求教師必須改變教學(xué)觀念，教師要學(xué)會“寬容”。俗話說“水至清則無魚，人至查則無徒”，教師如果一味苛求學(xué)生，那么學(xué)生將由“敢想敢說敢干”變得“你教我什么我學(xué)什么，你考什么我練什么”學(xué)的個性將被“壓榨”成共性，遏制了學(xué)生的創(chuàng)新動力，學(xué)生在腦中已經(jīng)形成了創(chuàng)新意識意：念，那么我們就得讓學(xué)生的想法得到實踐，就得讓他敢于去完成他頭腦中的創(chuàng)新想法。

2．2教師觀的轉(zhuǎn)變

教師觀就是教師對自身在教育教學(xué)雙邊活動的地位和職能的認(rèn)識。進(jìn)入信息時代以來，體育教師的地位也遇到前所未有的挑戰(zhàn)，信息渠道的多樣化，各種信息媒體的影響使教師及教科書的教育主要渠道作用日益弱化，教師的權(quán)威地位日漸“淡出”。wto帶來的“教育服務(wù)”觀念也使教師不能再做傳統(tǒng)的“嚴(yán)師”、“監(jiān)護(hù)人”、“塑造者”了。高校體育教師要堅持人本教育理念，實現(xiàn)由教育者到引導(dǎo)者，“權(quán)威者”到“合作伙伴”、嚴(yán)師到人師的角色轉(zhuǎn)變。堅持人本教育理念，教師的主要職責(zé)應(yīng)是幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、組織和管理知識，主要功能應(yīng)是以更豐富、合理并富有情趣的方式去引導(dǎo)學(xué)生，主要作用應(yīng)是激勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和產(chǎn)生研究問題的內(nèi)在動力。體育教師更多時候要扮演組織者、輔導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者形象，教學(xué)內(nèi)容也要通過更多樣的方式，更巧妙的手段，更豐富的話題來激發(fā)學(xué)生所潛藏的智慧力量，充分做到“課伊始，趣已生，課已盡，趣猶存”。

堅持人本教育理念，要求教師重新設(shè)計自身形象。教師應(yīng)做拓展學(xué)生心靈智慧的“人師”，增加對學(xué)生的理解；肯定、接納和幫助學(xué)生的現(xiàn)實精神世界，并以自己真實完整的人格與學(xué)生交往。教師還應(yīng)把教學(xué)與生活緊密關(guān)聯(lián)，使學(xué)生能把握教育意義而加強理解生活的意義。這些對我們教師的角色轉(zhuǎn)變，自身建設(shè)提出更高要求。

2．3教學(xué)目標(biāo)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變

注重對學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)，要轉(zhuǎn)變單純以繼承為中心教育思想，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。繼承僅是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提，我們應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新性思維、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力放在教學(xué)目標(biāo)的首位。

2．3．1培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力

首先，要多角度、寬思維，有針對性地傳授給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生能夠舉一反三、融會貫通；其次，要督導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，鼓勵學(xué)生獨立完成特定的教學(xué)任務(wù)。

2．3．2培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識

在教學(xué)中鼓勵學(xué)生追求新異，以求新為榮，培養(yǎng)學(xué)生以原有知識、經(jīng)驗為基礎(chǔ)，又不拘泥于原有知識與經(jīng)驗，在俯視、審視原有的知識、經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷地發(fā)現(xiàn)他們之間的內(nèi)在聯(lián)系，從而產(chǎn)生新的創(chuàng)新意識。

2．3．3培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

在教育學(xué)中要努力培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力、創(chuàng)造性的想像力，獨特的知識結(jié)構(gòu)及活躍的靈感，應(yīng)營造一種民主的、和諧的教學(xué)氛圍，啟發(fā)、誘導(dǎo)、鼓勵學(xué)生，并采取適當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)方法來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

3結(jié)語

從“繼承性教育”向“創(chuàng)造性教育”的轉(zhuǎn)變中體育教師角色的轉(zhuǎn)變是教育改革的一個重要課題，因為教育的根本目的在于培養(yǎng)人才，今天的教師不僅要在思想觀念上，更重要在角色上進(jìn)行轉(zhuǎn)變，積極調(diào)整角色矛盾，有效緩解角色沖突，重新進(jìn)行角色定位，方能適應(yīng)新的教育發(fā)展。

簡述論文研究過程篇十一

施工圖階段設(shè)計輸入主要技術(shù)指標(biāo)是設(shè)計施工圖開始的首要工作。因此，項目負(fù)責(zé)人首先應(yīng)該將具體的設(shè)計情況以書面形式予以甲方確認(rèn)，在確認(rèn)后將其作為建筑工程設(shè)計項目中的各專業(yè)施工設(shè)計依據(jù)。這里所指的技術(shù)條件主要包括各設(shè)計專業(yè)的技術(shù)條件與技術(shù)措施，如室外條件、建筑技術(shù)條件、市政條件等。在落實技術(shù)條件的過程中首先要確認(rèn)并落實建筑規(guī)劃、設(shè)計、消防等相關(guān)政府部門的意見。同時需要考慮的是，如果技術(shù)條件出現(xiàn)書面上的變化，也可以依此作為追加設(shè)計費用的重要證據(jù)。

2.2內(nèi)部設(shè)計控制要點分析

2.2.1建筑專業(yè)提條件圖

從某種程度上來說，如果建筑專業(yè)提出了條件圖給下道專業(yè)，那么時間上就代表著建筑工程設(shè)計項目施工圖設(shè)計工作的正式開始。眾所周知，建筑平立剖面圖的任何細(xì)微調(diào)整都會對下道專業(yè)的設(shè)計工作產(chǎn)生巨大影響，即使連簡單的門的方向調(diào)整也會對相關(guān)專業(yè)的設(shè)計造成影響。因此，在建筑平立剖面圖的設(shè)計工作開始之前就必須要經(jīng)過嚴(yán)密審核，從而防止由于建筑專業(yè)改動而影響到其他專業(yè)設(shè)計，避免出現(xiàn)不必要的返工等麻煩，確保工程如期完成。

2.2.2機電專業(yè)提設(shè)備用房資料

在機電專業(yè)方面，初步設(shè)計階段就應(yīng)該對主要管井的位置、尺寸等條件加以確定，并在建筑專業(yè)施工圖設(shè)計之前結(jié)合建筑工程設(shè)計的實際情況予以更進(jìn)一步的細(xì)化。在建筑專業(yè)提條件圖之后以最快的速度確定設(shè)備用房的細(xì)節(jié)，從而防止設(shè)計返工，保證工作的順利、及時有效的完成。

2.2.3建筑提大樣圖

建筑大樣圖主要有墻身節(jié)點、樓梯、衛(wèi)生間、陽臺等主要部位。由于墻身節(jié)點與建筑結(jié)構(gòu)專業(yè)有著較為緊密的聯(lián)系，因此在具體的設(shè)計工作中各設(shè)計專業(yè)應(yīng)保持密切合作與設(shè)計工作的同步，確保結(jié)構(gòu)與建筑專業(yè)實現(xiàn)統(tǒng)一，并保證建筑立面達(dá)到最佳設(shè)計效果。

2.3設(shè)計輸出控制要點

在輸出具體的設(shè)計產(chǎn)品之前應(yīng)組織專業(yè)對所設(shè)計的產(chǎn)品進(jìn)行初步評審，直到確保所設(shè)計產(chǎn)品能夠滿足客戶需求為止。施工圖階段的設(shè)計輸出主要評審內(nèi)容有以下幾個方面，分別為設(shè)計輸出是否滿足設(shè)計輸入要求、各專業(yè)系統(tǒng)配置及設(shè)計是否合理、設(shè)計深度是否達(dá)到建筑施工要求、工程設(shè)計計算結(jié)構(gòu)是否與設(shè)計圖紙保持一致、設(shè)計選用材料設(shè)備是否可靠得當(dāng)、個設(shè)計專業(yè)是否得到綜合協(xié)調(diào)、工程設(shè)計說明是否同圖紙說明一致等等，其中設(shè)計輸出控制是整個建筑工程設(shè)計項目過程管理的關(guān)鍵所在，必須要得到充分重視。

3結(jié)語

總而言之，建筑工程設(shè)計過程管理及控制的關(guān)鍵就在于是否能夠建立起一套有效的邊界控制流程，并對每一過程層面的控制關(guān)鍵點、方法及責(zé)任人加以明確。此外，建筑工程設(shè)計作為客戶共同參與的重要過程之一，工程設(shè)計師必須要充分發(fā)揮自身的職業(yè)能力來引導(dǎo)客戶參與到整個設(shè)計過程中來，最大限度的提升客戶滿意程度。也只有這樣，才能夠不斷的將整個建筑工程設(shè)計項目規(guī)范與優(yōu)化，確保設(shè)計成果的輸出質(zhì)量。

簡述論文研究過程篇十二

自從我開始接觸學(xué)術(shù)論文研究以來，我逐漸學(xué)會了如何認(rèn)真并系統(tǒng)地進(jìn)行研究，并從中獲得了很多寶貴的經(jīng)驗。學(xué)術(shù)論文研究是一項需要深入思考、扎實的工作，需要研究者具備耐心、創(chuàng)新意識和工作計劃。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)術(shù)論文研究過程中獲取的心得體會。

首先，一個清晰的研究問題是學(xué)術(shù)論文研究的基石。在我剛開始進(jìn)行論文研究時，我沒有意識到一個好的研究問題的重要性。經(jīng)過一次次嘗試，我發(fā)現(xiàn)，一個明確、有意義且恰當(dāng)?shù)难芯繂栴}會極大地推動研究工作的進(jìn)展。一個好的研究問題應(yīng)當(dāng)具備以下幾個特點：具體、獨特、相關(guān)并有研究價值。通過明確研究問題，我才能有針對性地收集資料，確定研究方法，并最終解答我的研究問題。

其次，文獻(xiàn)綜述是學(xué)術(shù)論文研究的重要環(huán)節(jié)。在文獻(xiàn)綜述階段，我們需要廣泛閱讀相關(guān)文獻(xiàn)，了解前人的研究成果和給出的問題。通過文獻(xiàn)綜述，我們可以更好地把握研究的方向和內(nèi)容，避免重復(fù)前人的工作，并發(fā)現(xiàn)前人未解決的問題。文獻(xiàn)綜述階段的重點不僅在于查找合適的文獻(xiàn)，還包括理解和分析這些文獻(xiàn)，并寫出一個有邏輯和連貫性的文獻(xiàn)綜述。在這個過程中，我學(xué)會了篩選和匯總文獻(xiàn)的方法，并從前人研究中汲取經(jīng)驗，將它們應(yīng)用到我的研究中。

第三，研究方法的選擇對于學(xué)術(shù)論文研究的成功至關(guān)重要。研究方法決定了我們?nèi)绾问占头治鰯?shù)據(jù)，因此需要根據(jù)實際情況選擇適合的研究方法。常見的研究方法包括實證研究方法、理論研究方法和實證與理論相結(jié)合的研究方法等。在選擇研究方法時，我們需要考慮到研究對象、研究目的以及研究資源的可行性。此外，研究方法的選擇還需要兼顧研究的創(chuàng)新性和前瞻性，以帶來新的思考和理論貢獻(xiàn)。通過不斷嘗試和反思，我逐漸掌握了選擇研究方法的技巧，并且學(xué)會在實踐中靈活運用這些方法。

第四，數(shù)據(jù)收集和分析是學(xué)術(shù)論文研究的核心。數(shù)據(jù)的質(zhì)量和準(zhǔn)確性直接影響到研究結(jié)果的可信度。在數(shù)據(jù)收集過程中，我們需要仔細(xì)設(shè)計問卷或?qū)嶒?，確保數(shù)據(jù)的有效性和可靠性。數(shù)據(jù)的分析包括定性和定量分析，我們可以利用統(tǒng)計軟件或分析方法對數(shù)據(jù)進(jìn)行處理，提取有價值的信息。通過數(shù)據(jù)的收集和分析，我們能夠驗證我們的研究問題，并給出合理的結(jié)論。在我的研究中，我學(xué)會了如何設(shè)計問卷、如何進(jìn)行實驗以及如何使用統(tǒng)計軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，這些技能對于我進(jìn)行科學(xué)研究非常有幫助。

最后，撰寫學(xué)術(shù)論文需要良好的邏輯思維和寫作能力。在寫作過程中，我們應(yīng)當(dāng)清楚地表達(dá)自己的研究目的、研究方法和研究結(jié)果。學(xué)術(shù)論文的結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)分為引言、文獻(xiàn)綜述、研究方法、研究結(jié)果和討論等部分。在寫作過程中，我們應(yīng)當(dāng)把握好邏輯關(guān)系，使整篇文章有條不紊地展開。此外，我們還需要注意語言的準(zhǔn)確性和運用，以保證文章的質(zhì)量。通過反復(fù)修改和與他人的討論，我逐漸提高了我的寫作能力，并更加熟悉了學(xué)術(shù)論文的寫作規(guī)范。

總之，學(xué)術(shù)論文研究是一項充滿挑戰(zhàn)和機遇的工作。通過正確的工作方法和堅持不懈的努力，我們能夠在學(xué)術(shù)領(lǐng)域做出自己的貢獻(xiàn)。上述的經(jīng)驗和體會將幫助我在今后的學(xué)術(shù)研究中更加成熟和成功。

簡述論文研究過程篇十三

·紫金礦業(yè)集團(tuán)有限公司薪酬管理研究

·云浮市金融生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀及優(yōu)化

·試論人民幣匯率制度及其匯率政策

·金融業(yè)的結(jié)算體系建設(shè)

·論金融脆弱性與金融風(fēng)險防范

·利率市場化的國際借鑒與經(jīng)驗研究

·利率市場化問題研究

·論如何治理我國股市泡沫

·金融全球化與中國金融的應(yīng)對策略分析

·金融監(jiān)管體制的國際比較與借鑒

簡述論文研究過程篇十四

注重對兒童進(jìn)行基本的道德規(guī)范教育是我國古代教育的基本特征，但目前學(xué)校德育低效也是共識。為什么我們在擁有豐富的德育資源和底蘊的情況下，學(xué)校德育質(zhì)量反而不盡如人意呢？可以說當(dāng)下學(xué)校德育現(xiàn)狀是多方“合力”的結(jié)果。教育作為社會的子系統(tǒng)深受社會大環(huán)境的影響，而學(xué)校德育的開展不免也會被大環(huán)境波及。加之應(yīng)試教育一味地追逐分?jǐn)?shù)很難使“德育為首”的觀念在教育實踐中落實。這樣在外力多方作用下，學(xué)校德育開展舉步維艱，德育實效差強人意。素質(zhì)教育、核心素養(yǎng)的提出讓我們逐步回歸教育本質(zhì)，開始注重學(xué)校立德樹人的責(zé)任。挖掘整合傳統(tǒng)蒙學(xué)中蘊含的德育思想并加以借鑒，對于切實提高學(xué)校德育實效性有著重要的意義。

一、朱熹《小學(xué)》德育思想的主要觀點

蘊含朱熹獨特德育思想的《小學(xué)》是古代道德教育思想的光輝結(jié)晶，全書分內(nèi)外兩部分。內(nèi)篇是全書的主要內(nèi)容，包括《立教》《明倫》《敬身》和《稽古》四卷；外篇包括《嘉言》和《善行》兩部分。內(nèi)篇的內(nèi)容立足于生活，教人以具體的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，外篇則是記載名人賢士的崇高德行，目的是讓學(xué)生以此為榜樣進(jìn)行學(xué)習(xí)?！缎W(xué)》擁有極大的影響價值，朱熹認(rèn)為后生兒童初學(xué)規(guī)范時，只要按著《小學(xué)》中的要求去做，就基本懂得了該怎樣去做人[1]。在《小學(xué)》整體內(nèi)容中蘊含著深刻的德育過程基本規(guī)律方面的可貴思想。1.強調(diào)明理于先，身體力行傳統(tǒng)的童蒙教育注重道德行為的訓(xùn)練和道德習(xí)慣的培養(yǎng)，注重言行一致、知行統(tǒng)一?？鬃訌娬{(diào)“學(xué)以致用”，一個人道德品質(zhì)的好壞不能僅從其言語中來判斷，而應(yīng)立足于實踐來檢驗，正所謂“君子欲訥其言而敏于行”[2]。古代先賢的思想向我們揭示出傳統(tǒng)道德教育中注重對學(xué)生進(jìn)行知、情、意、行多方面的統(tǒng)一培養(yǎng)教育。朱熹也非常重視“力行”，他強調(diào)：如果不用躬身實踐，只是口頭上學(xué)習(xí)道德知識，那么我們七十歲師從孔子也不晚，兩天就可以學(xué)完的知識何須多年跟隨孔子呢[2]。因此在《小學(xué)》一書中，朱熹注重以兒童現(xiàn)有的認(rèn)知為基礎(chǔ)，注重養(yǎng)成教育以培養(yǎng)兒童良好的行為習(xí)慣。“小學(xué)之方，灑掃應(yīng)對?！币再N近日常生活、基于孩童認(rèn)知規(guī)律的特點，將“事”作為小學(xué)教育的主要內(nèi)容，促使兒童在具體的生活實踐中培養(yǎng)基本的生活能力和禮儀，這比向兒童空談德育理論知識要有效得多。從具體的“事”入手，可使兒童在“行”的過程中懂得基本的道德規(guī)范，達(dá)到知情意行的統(tǒng)一，進(jìn)而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。2.注重運用各種隱性德育資源德育過程具有很強的滲透性和社會性，這已成為共識。在《小學(xué)》一書中，朱熹對這一認(rèn)識有著充分的表述，他主張在孩子的成長過程中應(yīng)有意識地運用陶冶法對孩子進(jìn)行道德養(yǎng)成教育，通過創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境引導(dǎo)學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)。在家庭教育中，朱熹主張父母及時對兒女進(jìn)行教育，“子能食食，教以右手”。朱熹認(rèn)識到優(yōu)良的家庭教育是培養(yǎng)兒童良好品行的重要手段，因此建議父母在家庭中要為幼兒的成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。朱熹以孟母三遷的事例充分說明了家庭環(huán)境在幼兒發(fā)展中的重要性。在學(xué)校教育中，朱熹指出要重視教育者的人格魅力，注重運用教師自身的人格影響來感化孩子以進(jìn)行道德教育。教育者應(yīng)以身作則，通過為學(xué)生樹立榜樣來影響學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生道德認(rèn)知向行為的轉(zhuǎn)化。朱熹以明道先生的言論為例，“擇其學(xué)明德者為太學(xué)之師”，又以北宋學(xué)者胡璦事跡闡述“嚴(yán)條約，以身先之”，向我們揭示出教師的人格魅力在德育過程中發(fā)揮著潛移默化的'作用。此外，朱熹還非常重視社會環(huán)境對兒童道德教育的影響，他指出社會上“經(jīng)殘教馳”、“鄉(xiāng)無善俗”的不良環(huán)境會導(dǎo)致“蒙養(yǎng)弗端，長益浮靡”，不利于培養(yǎng)兒童的良好品行。從上述關(guān)于朱熹的分析論述中我們可以清楚地看到：朱熹不僅看到了家庭環(huán)境、教師人格魅力等隱性教育資源在兒童品行發(fā)展中的重要作用，也意識到了學(xué)生品德的培養(yǎng)不能僅僅依靠學(xué)校來實現(xiàn)，還應(yīng)該密切聯(lián)系家庭和社會，整合來自多方面的教育影響，以形成家庭、學(xué)校和社會相結(jié)合的綜合教育網(wǎng)絡(luò)。3.重視兒童品行發(fā)展規(guī)律的特點德育的有效開展最終會落實到讓學(xué)生能將合乎規(guī)范的外在道德要求內(nèi)化為個人信念，如此便可培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣，在實踐活動中用以調(diào)節(jié)、完善自己的行為。然而德育的實施要依據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律進(jìn)行，這樣才可以取得預(yù)想的效果。朱熹根據(jù)人的身心發(fā)展規(guī)律，將人的教育分為兩個階段：小學(xué)階段和大學(xué)階段?；诖?，在學(xué)校教育中，教育方法、教育內(nèi)容的選擇也不盡相同，所謂“小學(xué)者，當(dāng)其事；大學(xué)者，窮理修身”。在小學(xué)階段注重激發(fā)學(xué)生的興趣，立足“教事”思想逐步培養(yǎng)兒童的道德品行；大學(xué)階段從“教理”出發(fā)，培養(yǎng)兒童的自學(xué)能力。在智力發(fā)展的同時，道德認(rèn)知會漸漸提高，而合乎標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的道德行為會受到道德認(rèn)知的支配，所以若基本的道德認(rèn)知基礎(chǔ)在小學(xué)階段沒有夯實好，那么到大學(xué)階段再來補救就很困難了?！缎W(xué)》強調(diào)道德教育應(yīng)遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律，由低級到高級，由淺入深，由近及遠(yuǎn)，因為只有兒童的道德行為符合外在他律要求時，兒童才會轉(zhuǎn)向滿足個體需要的道德規(guī)范，因此，必須對兒童逐層開展道德教育才是最合理的[3]。這些觀點與當(dāng)代道德教育家科爾伯格以及布爾的觀點是完全一致的，是十分正確的。

二、當(dāng)前小學(xué)德育過程中問題的主要表征舉要

目前，我國小學(xué)德育過程中存在著許多問題，或?qū)⒌掠窒抻诮炭茣蚝鲆晫W(xué)生的主體性，或忽視學(xué)生自身的實踐活動。學(xué)生面對教師冷若冰霜的說教根本無法在情感上產(chǎn)生共鳴，無法將外在的道德規(guī)范內(nèi)化為自身的道德信念，學(xué)校德育被異化為“道德知識的”教育，導(dǎo)致道德認(rèn)知與道德行為嚴(yán)重脫節(jié)，師生關(guān)系也因此緊張。此外，學(xué)校德育忽視了學(xué)生的心理特點，德育目標(biāo)太過寬泛，缺乏層次性，德育收效甚微不說，還造成學(xué)生基礎(chǔ)道德觀念淡薄等后果。

三、借鑒《小學(xué)》德育思想優(yōu)化小學(xué)德育過程

德育過程在學(xué)生品德養(yǎng)成中起著重要作用，優(yōu)化德育過程是解決我國當(dāng)下學(xué)校德育低效的主要途徑。挖掘《小學(xué)》蘊含的德育思想，積極探索變革學(xué)校德育過程的措施，對于切實提高學(xué)校德育實效性有著重要的意義。1.循序漸進(jìn)，處理好德育客觀要求與學(xué)生品德現(xiàn)狀的矛盾學(xué)校德育的目的是將社會所要求的種種道德規(guī)范傳遞給學(xué)生。然而，學(xué)校教師在對學(xué)生實施道德教育時卻枉顧學(xué)生的認(rèn)知特點，采取硬性的說教方式向?qū)W生傳遞抽象的道德理論知識，企圖“一步到位”地將學(xué)生培養(yǎng)成為具有共產(chǎn)主義道德覺悟的人。這種方式非但不會促進(jìn)學(xué)生的品德發(fā)展，反而會使學(xué)生因覺得“假大空”而抗拒老師的教育，結(jié)果往往適得其反。因此，在小學(xué)德育過程中我們應(yīng)借鑒《小學(xué)》中教以孩童“眼前事”的原則循序漸進(jìn)，從最基礎(chǔ)的道德行為規(guī)范做起，然后在實踐活動的基礎(chǔ)上逐步提高對學(xué)生的品德要求，以使學(xué)生內(nèi)化相關(guān)的社會道德規(guī)范，這樣才會真正地提高學(xué)生的品德水平。2.學(xué)生的主體性與生成性應(yīng)得到足夠的關(guān)注盧梭曾說過：“道德最終的棲居地深藏于人的內(nèi)心。”[4]道德教育是否有效關(guān)鍵在于學(xué)生是否從內(nèi)心對道德主動追求和自覺遵守。傳統(tǒng)的道德教育忽視了學(xué)生的主體性，樂此不疲單向度地向?qū)W生施加各種影響來約束學(xué)生的行為。這種德育模式雖然即時效果明顯，卻不能保證學(xué)生真正地從心底內(nèi)化道德規(guī)范，以及學(xué)生良好品德的形成。人本主義心理學(xué)認(rèn)為，人有自我實現(xiàn)的潛能，但之前的教育實踐卻忽略了學(xué)生自身的這一潛能，一味地讓學(xué)生依賴于教師。作為教師我們應(yīng)尊重學(xué)生的自我實現(xiàn)傾向，努力營造有利于學(xué)生成長的環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在道德潛能，注重在學(xué)生的人際交往中引導(dǎo)他們向善、行善，這是比說教更有效的方式。《小學(xué)》中提到的“責(zé)善，朋友之道也”向我們揭示出兒童在具體的交往實踐中能不斷調(diào)整并完善自己的品行，最終生成自己的自律性與主體性道德人格。3.德育過程中要曉之以理，更要動之以情傳統(tǒng)蒙學(xué)中有很多關(guān)于德育方法的真知灼見，如克己內(nèi)省、因材施教等。但是，目前學(xué)校德育方法卻“獨樹一幟”，說教式盛行。德育目標(biāo)和內(nèi)容也都是從教師權(quán)威出發(fā)，把成人固有的觀念強加給學(xué)生，一味地重視道德知識的灌輸和行為的規(guī)勸。我們忽視了德育過程應(yīng)該是一個以理服人、以情服人的綜合過程，是師生間情感交流、共鳴的過程。如果教師把學(xué)生單純地當(dāng)做自己的“附庸”或被管治者，缺乏情感地向?qū)W生講授品德規(guī)范，那么學(xué)生是很難養(yǎng)成良好品德的。因為青少年處于心理發(fā)展的快速時期，他們對于自尊的需要特別強烈，他們希望自己被尊重，希望自己可以體驗到尊重，所以，如果學(xué)生被尊重的訴求和需要得不到滿足，那么再多的道德知識也無濟于事[3]。因此在德育過程中，我們應(yīng)尊重學(xué)生，變訓(xùn)斥為誘導(dǎo)，變冷漠為關(guān)愛，善于運用多種教育方法，就如《小學(xué)》中提到的“興于詩，立于禮，成于樂”那樣，多依靠禮儀實踐、音樂陶冶等途徑來進(jìn)行德育，只有這樣才能打開學(xué)生心扉，從而取得良好的德育效果。4.德育過程中應(yīng)正視反復(fù)性和漸進(jìn)性規(guī)律人的思想品德的形成是一個長期的、反復(fù)的過程，我們不能寄希望于幾次說教就能讓學(xué)生認(rèn)同接受外在的品德規(guī)范，并把它們內(nèi)化為自身的品德。因此，在德育過程中我們不能急于求成，更不能為“立竿見影”而采取突擊式教育。我們應(yīng)循序漸進(jìn)，常抓不懈。所謂“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江?！保返碌男纬墒且粋€日積月累的過程，是一個從他律走向自律的逐漸完善的過程，如果沒有充足的積累做鋪墊，那么就很難實現(xiàn)質(zhì)的飛躍，古人講的“積善成德”就是這個道理。在學(xué)校德育過程中，我們應(yīng)借鑒朱熹的做法：“七年，男女不同席；八年，始教之讓……二十而冠，始學(xué)禮”，即先教給學(xué)生基本的道德規(guī)范，然后向其講授道德文化知識，進(jìn)而去培養(yǎng)兒童的道德品質(zhì)。其次我們應(yīng)注意在德育過程中反復(fù)抓并不是簡單的“復(fù)制粘貼”，而應(yīng)該有創(chuàng)新意識，協(xié)調(diào)多方力量，做到常抓常新。5.德育過程應(yīng)立足于生活，避免空殼化良好品德的形成最終要落實到一日的生活、學(xué)習(xí)等實踐活動當(dāng)中去。道德及道德教育產(chǎn)生于生活，最終為了改變生活。一切教學(xué)的最終目的都是為了使學(xué)生獲得發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，賦予學(xué)生生活智慧，進(jìn)而使學(xué)生能夠在生活中改變自身的生活方式，用積極的認(rèn)識和樂觀的態(tài)度去對待、領(lǐng)悟生活[5]。因此，我們不能再一味地沉迷于行為的訓(xùn)練，卻將人的內(nèi)心感受與實際行為隔離開來，與生活發(fā)生決裂。我們的小學(xué)德育本就應(yīng)該從生活中的小事做起，貼近生活實際，讓學(xué)生盡可能參與到“灑掃”等具體生活中，更接地氣地在活動中培養(yǎng)其品行。在深化課改、立德樹人精神的引導(dǎo)下，不少學(xué)校富有創(chuàng)意地開展德育活動，但是也出現(xiàn)了一些空話套話、不切實際的空殼化的形式主義現(xiàn)象，過于注重粉飾卻缺少真正落實。所以，在德育生活化的過程中我們應(yīng)根據(jù)實際情況有效地開展一些活動以促進(jìn)兒童品德的發(fā)展。

總之，傳統(tǒng)蒙學(xué)中蘊含著豐富的德育思想，對我們當(dāng)下學(xué)校德育過程的變革有重要的啟示價值，我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)行挖掘整理。通過對《小學(xué)》的分析我們可以看出，朱熹十分重視兒童的養(yǎng)成教育，注重通過日常的生活實踐對兒童進(jìn)行道德教育，能夠遵循青少年品德發(fā)展規(guī)律，具有很強的實踐性，這對我們當(dāng)前提高學(xué)校德育實效性有著重要的借鑒意義[6]。不過，我們也應(yīng)當(dāng)注意到，《小學(xué)》作為封建時代道德教育的啟蒙讀物，不可避免地帶有封建色彩和意識缺陷。因此，我們應(yīng)注意鑒別區(qū)分，明確什么是值得提倡的，什么是應(yīng)該剔除的，做到取其精華，去其糟粕，古為今用，以提高學(xué)校德育的實效性。

參考文獻(xiàn)

[1]劉文剛.小學(xué)譯注[m].成都：四川大學(xué)出版社，1995.

[2]張艷紅.德育資源論[m].北京：中國社會科學(xué)出版社，.

[3]馮文全.德育原理[m].成都：四川人民出版社，.

[4]余小波.喚醒人內(nèi)心的道德自覺[j].中國德育，（20）.

[5]馮文全.道德教育原理[m].北京：北京師范大學(xué)出版社，2013.

[6]郝金金.朱熹《小學(xué)》中的德育教育方法及其當(dāng)代價值[j].教育探索，（6）.

簡述論文研究過程篇十五

高中生;德育教育

德育作為學(xué)校教育的主要內(nèi)容，從古至今都是學(xué)校教育工作的重心，是學(xué)校教育的神圣職能。鑒于當(dāng)代中學(xué)生令人堪憂的道德現(xiàn)狀，學(xué)校以及教育工作者應(yīng)該如何來解決此重大問題?怎樣使德育教育避免空洞的說教，在教學(xué)中得到更好的具體的實施，在生動形象的教學(xué)中實現(xiàn)德育教育的目的?這是值得很多根教育相關(guān)的工作人員研究的問題。在此，以自己對學(xué)生的了解為基礎(chǔ)，結(jié)合個人的教學(xué)感受，從語文這個學(xué)科的角度，提出幾點個人的看法。

一、發(fā)揮教師本身對學(xué)生的影響力

人們經(jīng)常說，醫(yī)生做錯某件事，只會影響一個人;但一個教師，如果本身的知識結(jié)構(gòu)和道德水平不足，那么影響的就是幾十人，甚至幾代人。鑒于此，這就對教師的綜合素質(zhì)提出了很高的要求。教師的言行舉止深深地影響你所教授的學(xué)生。我國教育家葉圣陶老先生說過：“教育工作的全部就是為人師表?！痹诠ぷ髦?，我總是嚴(yán)格要求自己，注意自己的一言一行。平時我要求學(xué)生不遲到、不早退，踏踏實實的學(xué)習(xí)，我本人在工作中就早來晚走，在一些細(xì)節(jié)上也認(rèn)真處理。比如說，上高一時，學(xué)生來自不同的地方，做值日時，有的學(xué)生就只是簡單的掃地、擦黑板，講桌上經(jīng)常留下一層厚厚的粉筆灰，上課前我都會用毛巾把桌子擦干凈在上課，一星期以后，每次去上課講桌都是干凈的。所以說，教師的一舉一動都潛移默化地影響著學(xué)生。從教師的身上，學(xué)生們會無形中感到什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的，他們就會慢慢地自覺遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，自覺地約束好自己、管理好自己。

二、關(guān)心學(xué)生，以情動人

觀點很老，效用不菲。分班后，來了一位別班的學(xué)生，該生在教過他的教師的眼里：懶，不聽課，天天都是趴在桌子上，成績很差，基本被老師放棄。我暗暗留心。果然，上課時的狀態(tài)和他曾經(jīng)的老師說的差不多。課后把他叫來，先跟他了解基本情況，然后問了他一個問題：“被老師漠視，放棄的感覺怎么樣?”沉默了一會兒回答不知道。聽到他的回答，暗暗松了口：“有救”。才慢慢地跟他溝通，讓他在我的話語中體會出我關(guān)心他，沒有放棄他，鼓勵他，增強他的自信心。隨后的日子里，雖然成績的提高不是那么明顯，但整個人的精神態(tài)度發(fā)生了很大的變化。在班上，為解決貧困學(xué)生的生活問題，每個月讓學(xué)生捐一塊錢，在進(jìn)行分配，這樣，既解決了問題，加強了同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)，又讓學(xué)生懂得了幫助他人的喜悅和幸福。所以說，以情感動人，常用常新。

三、重視“偶像”的力量，多角度看問題

“偶像”的力量其實是我們生活中所說的榜樣的力量，很多人想到的可能多數(shù)是國內(nèi)外歷史上各種各樣的英雄和義士，他們的性格，他們的'行為對民族和國家有著重大影響，他們處理各種突發(fā)事件的能力都對全世界人民產(chǎn)生著巨大精神震撼和鼓勵。這么說沒錯，但這里要強調(diào)的榜樣范圍更廣泛，它可以是我們認(rèn)知意義上的英雄，可以是歌星，影星，可以是周圍平凡的人，可以是家里人，可以是同學(xué)……總之，只要他(她)對你的人生產(chǎn)生了良性影響就行，沒必要一定是“文天祥式”的或者“黃繼光式”的人物才能成為學(xué)習(xí)的榜樣。譬如說，我教的一個班里的一個女生一直找不到學(xué)習(xí)語文的感覺，但她特別喜歡臺灣的歌星周杰倫，我問她喜歡周杰倫身上的什么特質(zhì)。她說喜歡他唱的歌里的歌詞的那份美感。我留了心，慢慢地引導(dǎo)她去了解更多關(guān)于周杰倫的作品，更多的優(yōu)點，讓她在寫作文時學(xué)習(xí)歌詞里蘊含的婉約美，學(xué)習(xí)周杰倫為創(chuàng)作出有質(zhì)感的作品時付出的努力。她聽進(jìn)去了，一步一步地努力，，學(xué)習(xí)語文的感覺找到了，一些良好的品格也養(yǎng)成了。

四、發(fā)揮課堂教學(xué)的優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生悟化，直接影響學(xué)生德育方面的發(fā)展

法國早期著名的社會學(xué)家埃米爾涂爾干認(rèn)為：“思維是個體內(nèi)化社會道德過程中的一個重要條件?！庇纱丝梢钥闯?，學(xué)生思維能力的培養(yǎng)在德育教育中有著重要意義。但是直到今天，仍然有一部分語文教師沒有意識到這一點，在語文教學(xué)中，只是把各種美德“傳授”給學(xué)生，要求他們學(xué)習(xí)，忽略了引導(dǎo)學(xué)生思考這個過程。這里要明確，思維在這里并不是單一進(jìn)行思考，而是要多角度多方向進(jìn)行思考。比如說，我們一方面可以由文學(xué)作品中的事件、人物和背景涉及更多跟美育人性相關(guān)的思考，填充高中生空白的德育。比如上《鴻門宴》時，引導(dǎo)學(xué)生思考“項羽雖敗，但獲得了各種人的喜愛，他身上閃光的東西是什么?劉邦事業(yè)上取得成功，是否人格就是高尚的?”譬如，在512大地震中，我們從汶川三四歲兒童的感謝聲中想到什么?從來自各國的志愿者身上學(xué)到了什么?……現(xiàn)實中值得中學(xué)生思考的東西太多，教師在引導(dǎo)學(xué)生思考的過程中，讓中學(xué)生自己學(xué)會對某一人，某一事，某一現(xiàn)象進(jìn)行思考，在思考中辨明是非，分清真?zhèn)危跐撘颇刑嵘晕业牡掠仞B(yǎng)。

十年樹木，百年樹人。進(jìn)入二十一世紀(jì)的中學(xué)生是國家的希望，基于我國目前中學(xué)生德育教育的現(xiàn)狀，考慮到我們民族的將來，我們語文教師要盡力填充德育教學(xué)這塊空白。

簡述論文研究過程篇十六

使用學(xué)校統(tǒng)一格式(修雙學(xué)位的學(xué)生第二學(xué)位論文使用專用封面)。題目要對論文的內(nèi)容有高度的概括性，簡明、易讀，字?jǐn)?shù)應(yīng)在20以內(nèi)。

中文摘要應(yīng)簡要說明

畢業(yè)論文

論文應(yīng)文字流暢，語言準(zhǔn)確，層次清晰，論點清楚，論據(jù)準(zhǔn)確，論證完整、嚴(yán)密，有獨立的觀點和見解。

應(yīng)具備學(xué)術(shù)性、科學(xué)性和一定的創(chuàng)造性。理科各院系要根據(jù)本學(xué)科特點做出具體要求。

畢業(yè)論文內(nèi)容要理論聯(lián)系實際，涉及到他人的觀點、統(tǒng)計數(shù)據(jù)或計算公式的要有出處(引注)，涉及的計算內(nèi)容的數(shù)據(jù)要求準(zhǔn)確。

數(shù)字標(biāo)題從大到小的順序?qū)懛☉?yīng)為一、(一)1.(1)①。

注序要與文中提及的頁碼一致，序號不能用[1],[2],[3]等數(shù)碼表示，以免與參考文獻(xiàn)的序碼相混淆。注釋方法參見參考文獻(xiàn)順序。

論文后要標(biāo)注清楚參考文獻(xiàn)和附錄，參考文獻(xiàn)要寫明作者、書名(或文章題目及報刊名)、版次(初版不注版次)、出版地：出版者，出版年：頁碼。序號使用[1],[2],[3]。中譯本前要加國別。

示例：[序碼]作者.書名，版次，出版地：出版者，出版年：起迄頁.

簡述論文研究過程篇十七

城市化是人類社會發(fā)展和歷史變遷的一個重要的過程，是現(xiàn)代社會發(fā)展內(nèi)在的、必然的趨勢。改革開放的三十年，是我國快速城市化的歷史階段。城市化不僅改變了社會的結(jié)構(gòu)，而且改變了社會的價值意識、道德觀念，尤其是是對于我國廣大農(nóng)村地區(qū)來說，城市化進(jìn)程的加快除了會影響人們的生活方式之外，更會直接或者間接地影響著人們的價值觀、人生觀與世界觀，這就要求學(xué)校德育教育相應(yīng)做出調(diào)整與更改。小學(xué)生正處于身心全面發(fā)展的關(guān)鍵時期，始終注重德育工作的順利、高效開展是提升學(xué)校教育價值與作用力的重要因素。為此，我們要進(jìn)一步研究當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)德育管理工作的現(xiàn)狀，并主動調(diào)整與改革管理方式，彌補農(nóng)村小學(xué)德育管理工作的缺陷與不足，加速推進(jìn)農(nóng)村小學(xué)德育管理工作的全面化、科學(xué)化進(jìn)程。

一、城市化背景下農(nóng)村小學(xué)德育管理的現(xiàn)狀

1.貧富差距加大，德育管理難度增加。城市化進(jìn)程不斷加快的直接影響之一是拉大了貧富差距，對于農(nóng)村居民來說，這種現(xiàn)象尤為明顯，一些農(nóng)村居民能夠抓住機遇，主動創(chuàng)業(yè)，而一些農(nóng)村居民依然只能依靠農(nóng)業(yè)收入與外出打工來維持生計，家庭收入的嚴(yán)重不平等會引發(fā)較為嚴(yán)重的德育問題。尤其是在農(nóng)村小學(xué)中，學(xué)生之間因因為互相攀比而引發(fā)偷竊、沖突等等，這些問題的長期存在都在某種程度上增加了農(nóng)村小學(xué)開展德育管理工作的難度。2.多種文化的沖擊，德育管理內(nèi)容增多。經(jīng)濟全球化與農(nóng)村城鎮(zhèn)化是當(dāng)前社會發(fā)展不可阻擋的趨勢與潮流，對著改革開放政策的不斷深入，多種形式的文化與意識也不斷流入中國，小學(xué)生心智發(fā)展不健全，區(qū)分事物對錯的能力相對較低，極有可能受到不良文化的侵蝕，比如“拜金主義”，“個人主義”，“求新求異”等等，這對于青少年的長遠(yuǎn)發(fā)展是極為不利的。但目前絕大一部分農(nóng)村小學(xué)并沒有意識到此問題的嚴(yán)重性，也沒有開展相應(yīng)的德育教育，設(shè)置相關(guān)的德育教育課程，使德育管理問題隱藏著諸多潛在的危機。3.高科技網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速，德育管理范圍擴展。城市化的不斷發(fā)展，不僅僅改善了農(nóng)村居民的居住環(huán)境，同時也大大提升了農(nóng)村居民的生活質(zhì)量與生活水平，大部分農(nóng)村家庭都已經(jīng)購買了電腦，智能手機等等，一方面給予農(nóng)村小學(xué)生更多了解世界、認(rèn)識世界、開拓眼界的機會與平臺，但同時也產(chǎn)生了一些重要問題：沉迷網(wǎng)絡(luò)，封閉自己、拒絕與他人溝通，網(wǎng)絡(luò)世界一些色情、暴力等等信息也會大大影響著小學(xué)生的世界觀、價值觀與人生觀，這是當(dāng)前影響與限制農(nóng)村小學(xué)德育管理工作質(zhì)量與工作效率的重要因素，也是農(nóng)村小學(xué)開展德育管理工作必須考慮的重點與核心。

二、基于城市化背景下農(nóng)村小學(xué)開展德育管理的具體措施

針對當(dāng)前城市化背景下農(nóng)村小學(xué)德育管理工作存在的諸多現(xiàn)實問題，特將推進(jìn)與改革德育管理工作的具體措施歸納為以下幾個方面：1.擴展德育教育內(nèi)容，突出德育教育的`時代性。為提高農(nóng)村德育教育的時代性與時效性，農(nóng)村小學(xué)德育管理人員要根據(jù)學(xué)校德育工作的現(xiàn)實狀況，以及學(xué)生的實際情況，及時增加與調(diào)整德育教育內(nèi)容，使農(nóng)村小學(xué)德育管理工作始終與社會發(fā)展、學(xué)生需求同步。比如，農(nóng)村小學(xué)教師應(yīng)堅持從社會熱點事件中汲取信息，比如“該不該扶起摔倒的老人”，“是保持冷漠還是伸出援手”等等，為學(xué)生播放相關(guān)視頻，組織學(xué)生開展討論，通過這種方式使小學(xué)生能夠及時了解與洞察社會熱點事件，也讓農(nóng)村德育工作與時俱進(jìn)，長期有效。2.創(chuàng)新德育工作方式，變革德育管理理念。堅持學(xué)生本位的管理管理理念不僅僅是轉(zhuǎn)變農(nóng)村小學(xué)德育管理工作方式與模式的重要動力，也是激發(fā)小學(xué)生參加各種德育活動積極性與主動性的根本保障。為此，農(nóng)村小學(xué)要徹底變更傳統(tǒng)的機械、僵化的灌輸式的德育教育方式，嘗試推行“體驗式”、“自主式”德育教育方式，比如教師可設(shè)置“發(fā)先你身邊的美麗人物”等主題，鼓勵學(xué)生通過實地考察、體驗學(xué)習(xí)等等方式搜集資料，并在此過程中得到教育，受到啟發(fā)，從而大大提高農(nóng)村小學(xué)德育管理工作質(zhì)量與作用力。3.加強與家長的聯(lián)系與溝通，擴展德育管理工作范圍。農(nóng)村小學(xué)德育工作是一項內(nèi)容反復(fù)、項目眾多的復(fù)雜工程體系，需要學(xué)校、家長與社會各界共同參與其中，構(gòu)建德育管理網(wǎng)絡(luò)，才能使德育管理滲透到小學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的各個方面，更加有利于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展與身心健康。具體來說，農(nóng)村小學(xué)可以組織家長成立“德育小組”，邀請家長參加到學(xué)校德育管理工作中來，并時時匯報學(xué)生的實際狀況，協(xié)助學(xué)校及時調(diào)整德育工作內(nèi)容與工作內(nèi)容，同時要加強與德育專家的密切聯(lián)系，定期開展相關(guān)講座與座談會，為教師傳達(dá)最新的德育工作方式與工作理念，解答學(xué)校在推行德育管理工作中存在的問題與難點，使農(nóng)村小學(xué)德育管理工作更加具有針對性、高效性與科學(xué)性，讓農(nóng)村德育管理工作實現(xiàn)突破性的進(jìn)展與進(jìn)步。

隨著我國城市化進(jìn)程的加快，人們的社會道德觀、價值取向也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，而在學(xué)校教育領(lǐng)域，也不可避免地對道德教育造成了沖擊，使學(xué)校德育管理工作面臨全新的挑戰(zhàn)，在這種大環(huán)境下，小學(xué)農(nóng)村德育工作者更要主動去調(diào)整管理方式與管理理念，立志于小學(xué)農(nóng)村德育工作的現(xiàn)狀，優(yōu)選德育管理模式，構(gòu)建完善的德育管理體系，進(jìn)一步凸顯小學(xué)農(nóng)村德育管理工作的現(xiàn)實價值與深遠(yuǎn)意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]范錦飄.城市化進(jìn)程中小學(xué)德育管理的現(xiàn)狀與對策[d].廣州大學(xué)碩士論文,(5).

[2]宋春.當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)德育管理面臨的挑戰(zhàn)與對策[j].教書育人,(2).

【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/3883222.html】