寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們更好地反思自身的成長(zhǎng)和進(jìn)步。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以參考相關(guān)的參考資料或文獻(xiàn)，結(jié)合自身的觀點(diǎn)進(jìn)行思考和論證。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望能給大家一些寫(xiě)作思路和啟示。在寫(xiě)作過(guò)程中，要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行創(chuàng)作，不要完全照搬范文，保持個(gè)人獨(dú)特性和觀點(diǎn)的表達(dá)。通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以更好地了解自己，促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步。讓我們一起來(lái)看看吧。
增強(qiáng)歷史自覺(jué)心得體會(huì)篇一
中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，走過(guò)了一條充滿艱辛和坎坷的歷程，但也正因?yàn)槿绱耍覀儾庞辛私裉鞆?qiáng)大的中國(guó)。學(xué)習(xí)黨的歷史，將幫助我們深刻理解黨的過(guò)去，帶領(lǐng)我們創(chuàng)造更加輝煌的未來(lái)。
二、歷史自信的重要性
歷史自信是指我們對(duì)我們所代表的政治力量，對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)的正確性、合法性和必然性的自信。只有擁有歷史自信，我們才能在全球化的世界里具有更大的自信和影響力，只有擁有歷史自信，我們才能更好地走向未來(lái)。
三、弘揚(yáng)黨的傳統(tǒng)精神
中國(guó)共產(chǎn)黨在建黨伊始就打出了自己的黨旗、制定了自己的綱領(lǐng)和章程，始終保持著“一切從群眾中來(lái)，一切為了群眾” 的宗旨，憑著不屈不撓的意志，創(chuàng)造了一系列輝煌的歷史成就。在學(xué)習(xí)黨史中，我們需要從中領(lǐng)悟到黨的先進(jìn)思想，把黨的歷史和先進(jìn)理論推向前方，讓更多的人們受益并做出貢獻(xiàn)。
四、踐行初心使命
黨的初心是“為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，黨的使命是“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”。在學(xué)習(xí)黨史的同時(shí)，我們需要切實(shí)踐行這個(gè)初心和使命，將自己的工作和奮斗與國(guó)家和人民的改革發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái)，為實(shí)施黨的歷史使命不斷打拼。
五、堅(jiān)持正確指導(dǎo)思想
黨的正確思想是長(zhǎng)期戰(zhàn)斗和經(jīng)歷的結(jié)晶，是姓“黨”的思想。它既是歷史經(jīng)驗(yàn)的積累，又是實(shí)踐的總結(jié)。因此，在學(xué)習(xí)黨史的過(guò)程中，我們必須堅(jiān)持正確的指導(dǎo)思想，貫徹黨的路線、方針和政策，不斷推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展和社會(huì)文明進(jìn)步。
黨史學(xué)習(xí)永無(wú)止境，我們要堅(jiān)定對(duì)黨的信仰，傳承黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)，不斷提高自身綜合素質(zhì)，成為具有歷史自信、踐行初心使命、堅(jiān)持正確指導(dǎo)思想和弘揚(yáng)黨的傳統(tǒng)精神的卓越黨員。
增強(qiáng)歷史自覺(jué)心得體會(huì)篇二
歷史是一座無(wú)法逾越的大山，它承載著民族的榮辱和文化的根基。對(duì)待歷史，我們既要尊重，又要正視，更要增強(qiáng)自信。在經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)領(lǐng)域取得了顯著進(jìn)展的今天，我們必須正確認(rèn)識(shí)和處理歷史問(wèn)題，不斷增強(qiáng)歷史自信。
第二段：歷史是民族的記憶
歷史是民族的記憶，是繼往開(kāi)來(lái)的重要標(biāo)志。通過(guò)認(rèn)識(shí)歷史，我們能更好地了解民族的發(fā)展史和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而樹(shù)立“愛(ài)國(guó)、尊崇、創(chuàng)新、實(shí)干”的思想，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，增強(qiáng)民族自信心。同時(shí)，對(duì)歷史的記憶也提醒我們，應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福生活，時(shí)刻銘記曾經(jīng)的苦難和艱辛，為保衛(wèi)祖國(guó)、為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)更多的力量。
第三段：歷史自信是國(guó)家力量的象征
歷史的悠久和輝煌，是中國(guó)國(guó)家力量的重要象征。在5000年的歷史長(zhǎng)河中，中華民族已經(jīng)走過(guò)了多少的云山霧海。回顧歷史，我們能看到中華民族曾經(jīng)的輝煌和創(chuàng)造，能看到中華民族在遭遇困境之時(shí)的堅(jiān)韌與團(tuán)結(jié)。歷史將一次次證明，中華民族是一個(gè)充滿生命力的民族，具有深厚的文化底蘊(yùn)、強(qiáng)大的凝聚力和斗爭(zhēng)精神。
第四段：增強(qiáng)歷史自信意義深遠(yuǎn)
增強(qiáng)歷史自信，對(duì)于激發(fā)中華民族的熱情和創(chuàng)造力具有極為重要的意義。在社會(huì)和諧、國(guó)家繁榮穩(wěn)定的當(dāng)今時(shí)代，增強(qiáng)歷史自信，使民眾深刻的反思?xì)v史，自覺(jué)地傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)；增強(qiáng)了自我意識(shí)，增強(qiáng)了自我認(rèn)同，也能夠更大限度的激發(fā)社會(huì)動(dòng)員和創(chuàng)新推進(jìn)的力量。同時(shí)，增強(qiáng)歷史自信還有助于提高中華民族在世界舞臺(tái)上的地位和影響力，促進(jìn)國(guó)家和民族的繁榮發(fā)展。
第五段：總結(jié)
歷史是悠久、莊嚴(yán)的大河，給人們留下了無(wú)數(shù)寶貴的精神財(cái)富。在國(guó)家復(fù)雜的內(nèi)外環(huán)境和社會(huì)變革的大背景下，增強(qiáng)歷史自信，是弘揚(yáng)中華民族文化、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)等重要策略的基礎(chǔ)和前提，也是維護(hù)中華民族生存和發(fā)展的根本。只有通過(guò)增強(qiáng)歷史自信，我們才能夠真正做到在中華民族的歷史塵埃中求得文化的自信，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。
增強(qiáng)歷史自覺(jué)心得體會(huì)篇三
作為中國(guó)共產(chǎn)黨的成員，我們一定要牢記黨的歷史使命，在全心全意為人民服務(wù)、為中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。而要擔(dān)負(fù)起這一重任，我們就必須在堅(jiān)定信仰的同時(shí)增強(qiáng)黨的歷史自信。歷史是一面照妖鏡，也是一面明鏡，我們通過(guò)“學(xué)史明理、練史增能、史恒思憶”這一方法，更深刻地領(lǐng)會(huì)黨的歷史，堅(jiān)定信仰，進(jìn)一步增強(qiáng)黨的歷史自信。
第二段：學(xué)史明理
“學(xué)史明理”是提高黨的歷史自信的關(guān)鍵。通過(guò)學(xué)習(xí)黨的歷史，我們可以更好地領(lǐng)悟黨的宗旨和目的，激發(fā)對(duì)黨的信仰，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感。在學(xué)習(xí)黨的歷史的過(guò)程中，我們可以深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨凝聚人民力量、抗擊外敵、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大歷程，更能夠深刻理解中國(guó)人民的壯志豪情和“民族復(fù)興”的偉大夢(mèng)想。學(xué)史明理，就是要在自覺(jué)踐行中加深認(rèn)識(shí)，從而理解黨的歷史使命。
第三段：練史增能
“練史增能”是增強(qiáng)黨的歷史自信的另一個(gè)重要方面。只有通過(guò)不斷的實(shí)踐，我們才能更好地領(lǐng)悟黨的理論，更好地實(shí)現(xiàn)黨的目標(biāo)。在工作和生活中，我們要進(jìn)一步深化對(duì)黨的歷史使命的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定“功成不必在我”的信念，深入落實(shí)工作要求，做好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行黨的宗旨，不斷增強(qiáng)維護(hù)黨的執(zhí)政地位和人民利益的能力。
第四段：史恒思憶
“史恒思憶”是鞏固黨的歷史自信的重要途徑。我們要堅(jiān)持用黨史和國(guó)史來(lái)引領(lǐng)當(dāng)前的工作。在日常工作中，我們要時(shí)刻銘記黨的歷史使命，不斷總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富自己的思想內(nèi)涵，不斷推進(jìn)工作的發(fā)展。黨的歷史，歷久彌新，處處值得我們不斷去回憶，去思考。只有切實(shí)發(fā)揮我們自身力量，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起黨的歷史使命。
第五段：結(jié)論
在黨的歷史底蘊(yùn)和黨的宗旨目標(biāo)的指引下，我們一定要保持清醒頭腦，始終堅(jiān)守黨的理論，創(chuàng)新工作方法，扎實(shí)推進(jìn)工作，不斷增強(qiáng)黨的歷史自信。我們要深入推進(jìn)思想政治工作，堅(jiān)定不移以人民為中心的發(fā)展思想，協(xié)同各方力量推動(dòng)工作，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨的黨員，都要以實(shí)際行動(dòng)踐行黨的宗旨，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)不懈奮斗。
增強(qiáng)歷史自覺(jué)心得體會(huì)篇四
歷史是一面照妖鏡，能夠揭示一個(gè)國(guó)家或一個(gè)民族的光榮與屈辱、成功與失敗、前進(jìn)與停滯。歷史自信就是一種堅(jiān)定的自信，是民族精神力量的源泉，是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。增?qiáng)歷史自信，不僅僅是學(xué)習(xí)歷史知識(shí)、了解歷史文化的重要途徑，更是一項(xiàng)長(zhǎng)期而深入的過(guò)程。
第二段：歷史自信的重要性
歷史自信對(duì)于一個(gè)民族或國(guó)家的發(fā)展非常重要。一個(gè)民族或國(guó)家必須有自信的歷史來(lái)支撐其自信的未來(lái)，才能夠成為一個(gè)真正有力的國(guó)家。歷史自信不僅能夠激發(fā)民族自豪感，更能夠啟示民族智慧和創(chuàng)造力，讓人們更清晰地認(rèn)識(shí)到當(dāng)代的發(fā)展道路。
第三段：歷史自信的路徑
要增強(qiáng)歷史自信，應(yīng)該遵循以下路徑：一是加強(qiáng)歷史教育，推廣歷史知識(shí)和文化傳統(tǒng)，通過(guò)對(duì)歷史的了解，更好地理解民族文化和國(guó)家發(fā)展歷程；二是堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新，推動(dòng)歷史研究的創(chuàng)新發(fā)展，助力歷史文化的深度挖掘和傳承；三是加大對(duì)歷史文化資源的保護(hù)和利用，使之成為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的重要源頭。
第四段：歷史自信的具體實(shí)踐
現(xiàn)代中國(guó)正帶著一種歷史自信向前發(fā)展。特別是在國(guó)際舞臺(tái)上，中國(guó)正以強(qiáng)勢(shì)的姿態(tài)出現(xiàn)。在新冠肺炎疫情中，中國(guó)成功控制疫情并幫助其他國(guó)家抗擊疫情，為全球作出了重要貢獻(xiàn)。在加強(qiáng)對(duì)歷史文化資源保護(hù)和利用方面，中國(guó)大力發(fā)展旅游業(yè)，將中國(guó)古建筑、文化遺址等納入世界文化遺產(chǎn)和世界文化名錄，向全世界展示了中國(guó)深厚的歷史文化底蘊(yùn)和當(dāng)代的強(qiáng)大實(shí)力。
第五段：結(jié)論
歷史自信不僅是一個(gè)國(guó)家的文化自信的表現(xiàn)，更是一個(gè)國(guó)家的發(fā)展自信的源泉，因此增強(qiáng)歷史自信意義非常重大。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，要想增強(qiáng)歷史自信，應(yīng)該從自己做起，通過(guò)對(duì)歷史知識(shí)的深入學(xué)習(xí)和理解來(lái)認(rèn)識(shí)自己所處的歷史和文化環(huán)境，增強(qiáng)自信心，做一個(gè)具有歷史自信的人。讓我們共同加強(qiáng)歷史自信，為民族的未來(lái)貢獻(xiàn)出自己的力量。
增強(qiáng)歷史自覺(jué)心得體會(huì)篇五
自從新中國(guó)成立以來(lái)，我們中國(guó)共產(chǎn)黨一直在為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。無(wú)論是面對(duì)內(nèi)憂外患時(shí)期的艱苦歲月，還是面對(duì)改革開(kāi)放時(shí)期的挑戰(zhàn)，我們黨一直在實(shí)踐著自己的理論和路線，為中華民族的繁榮富強(qiáng)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中，我們黨的成長(zhǎng)和壯大，也離不開(kāi)對(duì)自己光輝歷史的自信和堅(jiān)定信念。因此，我們必須不斷增強(qiáng)黨的歷史自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力。
第二段：歷史自信的重要性
歷史自信是指堅(jiān)信自己的歷史經(jīng)驗(yàn)和理論正確，自信地走出一條屬于自己的道路。這是我們黨在改革開(kāi)放的實(shí)踐中，始終保持著的一種思想和信念。歷史自信是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民走向勝利的重要指導(dǎo)思想，它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、歷久彌新。歷史自信不僅能夠促使我們始終保持堅(jiān)定的政治方向，而且還能夠推動(dòng)我們做好各項(xiàng)工作，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。
第三段：加強(qiáng)黨的歷史教育
黨的歷史教育是增強(qiáng)黨的歷史自信的重要手段。只有通過(guò)深入研究黨的歷史，梳理我黨不同歷史時(shí)期的理論創(chuàng)新和發(fā)展規(guī)律，進(jìn)一步發(fā)掘、挖掘、總結(jié)我黨歷史經(jīng)驗(yàn)，才能對(duì)黨的歷史產(chǎn)生更加深刻的理解和認(rèn)識(shí)，從而對(duì)未來(lái)的道路做出更準(zhǔn)確的決策。當(dāng)然，歷史是從人民群眾中產(chǎn)生、經(jīng)過(guò)人民推動(dòng)而發(fā)生的，所以，我們?cè)谶M(jìn)行歷史教育時(shí)，要揚(yáng)長(zhǎng)避短、堅(jiān)持實(shí)踐，圍繞黨的中心工作來(lái)科學(xué)評(píng)價(jià)我黨歷史，使我們懂得了解黨的歷史是為了更好地肩負(fù)起當(dāng)前的職責(zé)。
第四段：激發(fā)廣大黨員干部的歷史責(zé)任感和歷史使命感
歷史責(zé)任感和歷史使命感是增強(qiáng)黨的歷史自信不可或缺的一個(gè)方面。黨員干部要堅(jiān)信黨的歷史和理論在中國(guó)革命的選擇中是最正確的，更要在實(shí)踐中大力弘揚(yáng)我黨的光榮傳統(tǒng)，自覺(jué)地承擔(dān)起維護(hù)黨的先進(jìn)性和純潔性的歷史職責(zé)。我們的歷史，就是一部無(wú)愧于時(shí)代和人民的光輝史冊(cè)，它是我們每個(gè)黨員和干部必須為之奮斗的目標(biāo)和方向。因此，加強(qiáng)黨員干部歷史責(zé)任感和歷史使命感的培養(yǎng)和激發(fā)，是增強(qiáng)黨的歷史自信的必要途徑。
第五段：結(jié)語(yǔ)
偉大的事業(yè)需要偉大而有信仰的人去完成。在當(dāng)前的發(fā)展形勢(shì)下，我們的黨必須增強(qiáng)自信心，堅(jiān)定歷史方向，更好地實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我們要深化黨的歷史教育，激發(fā)廣大黨員干部的歷史責(zé)任感和歷史使命感，從而更加堅(jiān)定信心，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，銳意進(jìn)取，治理現(xiàn)實(shí)，研究未來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不斷努力。讓我們共同肩挑歷史巨任，筑牢歷史堅(jiān)守！
增強(qiáng)歷史自覺(jué)心得體會(huì)篇六
7月16日出版的第14期《求是》雜志發(fā)表了中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平的重要文章《把中國(guó)文明歷史研究引向深入，增強(qiáng)歷史自覺(jué)堅(jiān)定文化自信》。文章指出，“要深入了解中華文明五千多年發(fā)展史，推動(dòng)把中國(guó)文明歷史研究引向深入，推動(dòng)全黨全社會(huì)增強(qiáng)歷史自覺(jué)、堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路?！?/p>
中華文明是人類(lèi)歷史上唯一一個(gè)綿延五千多年至今未曾中斷的燦爛文明，是增強(qiáng)政黨自信、國(guó)家自信、民族自信的寶貴資源。深化中國(guó)文明歷史研究，有助于深入把握中華文明的歷史形態(tài)與現(xiàn)代形態(tài)、物資形態(tài)與精神形態(tài)、傳統(tǒng)形態(tài)與創(chuàng)新形態(tài)，有助于增強(qiáng)中國(guó)人民的志氣、骨氣和底氣，有助于提高中華民族的自尊心、自信心和自豪感，有助于堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興的歷史感和全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的歷史自覺(jué)。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多處強(qiáng)調(diào)要尊重歷史、研究歷史，確立歷史思維，高度重視繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，明確提出堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重要論斷。
習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)指出，要立足中國(guó)大地，講好中華文明故事，向世界展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。要講清楚中國(guó)是什么樣的文明和什么樣的國(guó)家，講清楚中國(guó)人的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀，展現(xiàn)中華文明的悠久歷史和人文底蘊(yùn)，促使世界讀懂中國(guó)、讀懂中國(guó)人民、讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨、讀懂中華民族。為此，我們必須以高度的歷史使命感和時(shí)代的責(zé)任感，樹(shù)立正確文明史觀，全面認(rèn)清歷史方位、提高歷史思維能力，增強(qiáng)文化自信。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要論述，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持文化自信，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
增強(qiáng)歷史自覺(jué)心得體會(huì)篇七
歷史是一個(gè)國(guó)家和民族的根基，無(wú)論是中華民族還是其他文明古國(guó)，都有著悠久的歷史和豐富的文化遺產(chǎn)。作為中國(guó)人，我們應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)歷史自信，正確認(rèn)識(shí)和面對(duì)歷史。在我看來(lái)，要增強(qiáng)歷史自信，需要正確對(duì)待歷史、注重歷史文化傳承、挖掘歷史的價(jià)值、提高歷史意識(shí)和重塑歷史形象。接下來(lái)，我將通過(guò)這五個(gè)方面進(jìn)行論述和探討。
首先，要正確對(duì)待歷史。歷史是客觀存在的，是一個(gè)復(fù)雜的、綜合的、無(wú)法改變的事實(shí)。有些人在對(duì)待歷史時(shí)帶有偏見(jiàn)或不客觀，導(dǎo)致對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)存在一定的失真。我們應(yīng)當(dāng)立足于客觀事實(shí)，尊重歷史的真實(shí)性，不能為了某種目的篡改歷史，否則就是對(duì)歷史的背叛和傷害。只有正確對(duì)待歷史，我們才能夠在現(xiàn)實(shí)中做到正確認(rèn)識(shí)歷史，增強(qiáng)歷史自信。
其次，要注重歷史文化傳承。歷史文化是一個(gè)國(guó)家和民族的瑰寶，承載著豐富的思想、哲學(xué)、藝術(shù)和價(jià)值觀。我們要注重對(duì)歷史文化的保存和傳承，尊重傳統(tǒng)、弘揚(yáng)民族精神。通過(guò)對(duì)歷史文化的傳承，我們能夠更好地理解和體會(huì)歷史，從而增強(qiáng)歷史自信。比如，在學(xué)習(xí)古代文學(xué)作品時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真領(lǐng)會(huì)其中的思想內(nèi)涵，將其融入到我們的生活和實(shí)踐中。
第三，要挖掘歷史的價(jià)值。歷史不僅僅是一段記載過(guò)去事件的文字，更是一面照妖鏡。通過(guò)對(duì)歷史的研究和探尋，我們可以從中汲取智慧和啟示。歷史可以幫助我們認(rèn)清世界和認(rèn)識(shí)自己，指導(dǎo)我們的行為和觀念。我們可以從歷史中找到寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從而在現(xiàn)實(shí)生活中更好地抉擇和決策。只有通過(guò)挖掘歷史的價(jià)值，我們才能夠真正感受到歷史的底蘊(yùn)，增強(qiáng)歷史自信。
第四，要提高歷史意識(shí)。歷史意識(shí)是指對(duì)歷史的思考和認(rèn)識(shí)能力。我們要學(xué)會(huì)從歷史中看到現(xiàn)實(shí)的發(fā)展變化，對(duì)當(dāng)下的問(wèn)題和困擾有更深入的理解。沒(méi)有歷史意識(shí)，我們就無(wú)法真正認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于我們的影響和作用。通過(guò)增強(qiáng)歷史意識(shí)，我們能夠更好地看待和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，提高自己的綜合素質(zhì)和思維能力。因此，提高歷史意識(shí)是增強(qiáng)歷史自信的重要方面。
最后，要重塑歷史形象。歷史形象是對(duì)歷史的認(rèn)知和評(píng)價(jià)。有些國(guó)家和民族對(duì)歷史形象進(jìn)行過(guò)度夸張或貶低，導(dǎo)致自身歷史形象的扭曲。我們應(yīng)當(dāng)通過(guò)客觀的歷史研究和評(píng)價(jià)，理性地看待歷史形象。我們要堅(jiān)定自信和自尊心，為我們民族的歷史感到自豪和驕傲，同時(shí)也要看到歷史中的不足和錯(cuò)誤，以此為鑒，共同前行。重塑歷史形象，是樹(shù)立歷史自信的必要環(huán)節(jié)。
總之，增強(qiáng)歷史自信是我們每個(gè)中國(guó)人共同的責(zé)任和使命。正確對(duì)待歷史、注重歷史文化傳承、挖掘歷史的價(jià)值、提高歷史意識(shí)和重塑歷史形象，這五個(gè)方面是增強(qiáng)歷史自信的重要基礎(chǔ)。當(dāng)我們真正理解和認(rèn)同自己的歷史時(shí)，才能夠更好地面對(duì)未來(lái)。讓我們共同努力，為增強(qiáng)歷史自信而奮斗！
增強(qiáng)歷史自覺(jué)心得體會(huì)篇八
隨著時(shí)代的發(fā)展，歷史自信成為一個(gè)備受關(guān)注的話題。歷史自信指的是對(duì)自己民族和國(guó)家的發(fā)展歷程充滿自信和自豪感。在現(xiàn)代社會(huì)中，歷史具有重要的意義，從歷史中我們可以學(xué)到許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。當(dāng)我們?cè)鰪?qiáng)歷史自信時(shí)，我們不僅能夠更好地認(rèn)識(shí)和理解自己民族的成長(zhǎng)和進(jìn)步，還能夠更好地推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展。下面我將從不同的角度討論如何增強(qiáng)歷史自信的體會(huì)和感悟。
首先，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到歷史是一個(gè)國(guó)家或民族成長(zhǎng)的重要指南。歷史是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是我們追溯和探索過(guò)去的重要途徑。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解到自己民族或國(guó)家的傳統(tǒng)和價(jià)值觀，了解到自己民族或國(guó)家在不同歷史階段的偉大成就和創(chuàng)新。當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到歷史是我們發(fā)展的基石時(shí)，我們就能更加深入地思考現(xiàn)在和未來(lái)，為自己民族或國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
其次，我們應(yīng)該積極宣傳和弘揚(yáng)自己民族或國(guó)家的歷史文化。歷史文化是一個(gè)民族或國(guó)家的靈魂，它代表了民族或國(guó)家的傳統(tǒng)和精神。我們可以通過(guò)各種形式的文化活動(dòng)來(lái)宣傳和弘揚(yáng)我們的歷史文化，例如舉辦傳統(tǒng)節(jié)日，演出傳統(tǒng)音樂(lè)和舞蹈，舉辦歷史講座等。通過(guò)這些活動(dòng)，我們可以增強(qiáng)大眾對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和理解，讓更多人對(duì)自己民族或國(guó)家的歷史感到自豪和自信。
第三，我們應(yīng)該關(guān)注歷史教育的重要性。歷史教育是培養(yǎng)一個(gè)民族或國(guó)家未來(lái)的重要途徑。只有讓年輕一代了解和認(rèn)識(shí)自己民族或國(guó)家的歷史，他們才能更好地承擔(dān)起民族復(fù)興的使命。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)歷史教育的投入，提高歷史教育的質(zhì)量。通過(guò)生動(dòng)有趣的教學(xué)方式，我們可以讓學(xué)生更加深入地了解和認(rèn)識(shí)歷史，使他們對(duì)歷史充滿興趣和熱愛(ài)，從而增強(qiáng)他們的歷史自信。
第四，我們應(yīng)該培養(yǎng)歷史觀念和歷史責(zé)任感。歷史觀念是指一個(gè)人對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和理解，是一個(gè)人對(duì)歷史的客觀評(píng)價(jià)。我們應(yīng)該正確看待歷史，既不能神化歷史，也不能否定歷史。歷史責(zé)任感是指一個(gè)人對(duì)歷史的責(zé)任和使命感。我們應(yīng)該將歷史視為一面鏡子，從歷史中吸取教訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到我們每個(gè)人都有責(zé)任為民族或國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。只有當(dāng)我們培養(yǎng)了正確的歷史觀念和歷史責(zé)任感時(shí)，我們才能真正增強(qiáng)歷史自信。
最后，我們應(yīng)該時(shí)刻警醒，不忘歷史，牢記歷史。歷史是一個(gè)民族或國(guó)家的記憶，它記錄了一個(gè)民族或國(guó)家的興衰成敗。我們應(yīng)該時(shí)刻警醒自己，不忘記歷史的教訓(xùn)，不忘記歷史的痛苦和苦難。只有通過(guò)牢記歷史，我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己民族的困苦和努力，認(rèn)識(shí)到我們所享有的一切是多么的來(lái)之不易。當(dāng)我們牢記歷史，我們就能更加自信地認(rèn)識(shí)和理解自己民族的成長(zhǎng)和進(jìn)步，更加自信地為自己民族或國(guó)家的未來(lái)奮斗。
總之，增強(qiáng)歷史自信是一個(gè)持久的過(guò)程。我們應(yīng)該從不同的角度思考和探討如何增強(qiáng)歷史自信，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史、宣傳歷史、加強(qiáng)歷史教育、培養(yǎng)正確的歷史觀念和歷史責(zé)任感以及牢記歷史的教訓(xùn)，來(lái)不斷提升自己的歷史自信。只有當(dāng)我們真正增強(qiáng)了歷史自信，我們才能更好地為自己民族或國(guó)家的未來(lái)做出貢獻(xiàn)。歷史是我們前進(jìn)的動(dòng)力，歷史是我們的瑰寶，讓我們懷著對(duì)歷史的敬畏和熱愛(ài)，一起努力為自己民族或國(guó)家的繁榮進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
增強(qiáng)歷史自覺(jué)心得體會(huì)篇九
堅(jiān)定歷史自信源自悠久的歷史文明、現(xiàn)實(shí)的客觀依據(jù)和當(dāng)前的發(fā)展態(tài)勢(shì)。從歷史文明來(lái)看，中華民族五千多年創(chuàng)造的優(yōu)秀文明奠定了歷史自信的根基;從現(xiàn)實(shí)依據(jù)來(lái)看，中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的輝煌成就夯實(shí)了歷史自信的底氣;從發(fā)展態(tài)勢(shì)來(lái)看，中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的美好前景注入了歷史自信的力量。
一、中華民族五千多年創(chuàng)造的優(yōu)秀文明奠定了歷史自信的根基歷史文明是一個(gè)國(guó)家歷史自信的前提，沒(méi)有歷史文明，歷史自信就失去了它的根基。在漫長(zhǎng)的歲月里，中華民族以自己的勤勞和智慧，創(chuàng)造了燦爛輝煌的東方文明，長(zhǎng)期居于世界前列，不僅為世界人民所敬仰，更為中國(guó)人民所自豪。
在政治經(jīng)濟(jì)方面，雄居世界民族之巔。我國(guó)是世界農(nóng)作物的起源地之一，首創(chuàng)了水稻、大豆和茶樹(shù)的種植、谷子和高粱的栽培、種桑養(yǎng)蠶和農(nóng)作物嫁接技術(shù)，誕生了《齊民要術(shù)》《農(nóng)桑輯要》《農(nóng)書(shū)》《農(nóng)政全書(shū)》等農(nóng)學(xué)百科全書(shū)和世界上第一部《茶經(jīng)》，孕育了人類(lèi)最早、最輝煌的農(nóng)業(yè)文明。大約在公元前2070年，我國(guó)出現(xiàn)了人類(lèi)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家夏朝，比西方最早的古希臘和古羅馬奴隸制國(guó)家還要早一千多年的歷史。公元前221年，我國(guó)建立了第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)封建國(guó)家秦朝，比歐洲公元800年建立的第一個(gè)統(tǒng)一的封建王國(guó)查理曼帝國(guó)早近一千年，是世界上最早進(jìn)入封建社會(huì)的國(guó)家。19世紀(jì)之前，我國(guó)總體經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平遠(yuǎn)超世界各國(guó)。根據(jù)美國(guó)著名歷史學(xué)家保羅·肯尼迪在其《大國(guó)的興衰》一書(shū)中提供的數(shù)據(jù)顯示，在世界工業(yè)生產(chǎn)總產(chǎn)量中，1750年我國(guó)占32.8%，而整個(gè)歐洲僅占23.2%，到1830年我國(guó)仍占29.8%，遠(yuǎn)超英國(guó)的9.5%和美國(guó)的2.4%，一直居于世界首位。
在科學(xué)技術(shù)方面，創(chuàng)新成果舉世贊嘆。在天文歷法上，我國(guó)最早記載了世界上關(guān)于日食、哈雷彗星和太陽(yáng)黑子的記錄，編撰了世界上最早的恒星表《甘石星經(jīng)》和星象物候歷《夏小正》，創(chuàng)制了世界上最早的十九年七閏法和最精準(zhǔn)的《授時(shí)歷》;在數(shù)學(xué)上，我國(guó)是世界上最早采用十進(jìn)制記數(shù)的國(guó)家，產(chǎn)生了世界數(shù)學(xué)名著《九章算術(shù)》、最先把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后七位數(shù)、舉世聞名的“中國(guó)剩余定理”等數(shù)學(xué)成就;在物理學(xué)上，我國(guó)有世界上最早的幾何光學(xué)著作《墨經(jīng)》，其中記載的杠桿原理比阿基米德早兩百多年;在化學(xué)上，《周易參同契》中關(guān)于人造紅色硫化汞的記載，是世界上最早的人工合成化合物的化學(xué)方法;在醫(yī)學(xué)上，我國(guó)是世界上最早應(yīng)用針灸療法治病的國(guó)家，編制了世界上第一部藥學(xué)經(jīng)典《神農(nóng)本草經(jīng)》和流傳世界各國(guó)的藥物學(xué)典籍《本草綱目》;在技術(shù)發(fā)明上，我國(guó)不僅有“四大發(fā)明”著稱于世，更是世界上掌握生鐵冶煉技術(shù)、煉鋅技術(shù)和煉鋼技術(shù)最早的國(guó)家，技術(shù)成果不勝枚舉。根據(jù)《自然科學(xué)大事年表》記載，16世紀(jì)以前，世界上最重要的300項(xiàng)發(fā)明和發(fā)現(xiàn)中，中國(guó)擁有173項(xiàng)，約占世界總數(shù)的58%以上，以至于英國(guó)著名學(xué)者李約瑟在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》一書(shū)中稱贊道：中國(guó)“在3世紀(jì)到13世紀(jì)之間保持一個(gè)西方所望塵莫及的科學(xué)知識(shí)水平。”
在文化藝術(shù)方面，文藝瑰寶飲譽(yù)全球。在人類(lèi)文明史上，沒(méi)有任何一種文化像中國(guó)文化這樣歷經(jīng)五千多年的歷史蕩滌，不但繩繩相繼、從未中斷，而且代有才人，異彩紛呈。在思想文化上，我國(guó)不僅有世界上最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》、名聞遐邇的軍事經(jīng)典《孫子兵法》、被譽(yù)為“世界有史以來(lái)最大的百科全書(shū)”的《永樂(lè)大典》等經(jīng)典巨著，而且涌現(xiàn)出世界上最早的教育家和思想家孔子、比莎士比亞還要早300多年的戲劇家關(guān)漢卿等一批文化巨匠;在工程藝術(shù)上，我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)建了世界上最偉大的防御工程萬(wàn)里長(zhǎng)城、開(kāi)鑿最早和流程最長(zhǎng)的人工運(yùn)河京杭大運(yùn)河、被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”的都江堰、比歐洲早1200多年的敞肩石拱橋趙州橋等世界建筑奇跡工程;在工藝美術(shù)上，我國(guó)素有“工藝之國(guó)”的美譽(yù)，不僅擁有世界上現(xiàn)存最古老的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期彩繪帛畫(huà)、馳名世界的“四大石窟”佛教石雕群、世界上最龐大雄偉的樂(lè)器曾侯乙編鐘等藝術(shù)珍品，而且具有絢麗多彩的絲綢、精美別致的瓷器、巧奪天工的玉雕等工藝品，在世界上久負(fù)盛名。中華民族以其頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)定的自信向前邁進(jìn)，創(chuàng)造了不可勝數(shù)的優(yōu)秀文明成果，足以使古代人類(lèi)歷史銀河中的其他群星黯然失色，使世界人民為之稱贊和向往。然而，當(dāng)歷史的車(chē)輪駛?cè)虢院?，由于西方列?qiáng)的入侵和封建統(tǒng)治的腐敗，致使國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中國(guó)歷史自信遭受到了前所未有的沖擊。令人欣慰的是，十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)發(fā)生了深刻改變，在各個(gè)時(shí)期創(chuàng)造了不同凡響的偉大成就，使中國(guó)人民重新找回了歷史自信。
二、中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的輝煌成就夯實(shí)了歷史自信的底氣中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命。一百多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗，創(chuàng)造了輝煌的成就。這不僅深刻地改變了中國(guó)面貌和世界格局，而且重塑了中國(guó)人民的精神世界，牢牢夯實(shí)了中國(guó)人民歷史自信的底氣。
方向決定道路，道路堅(jiān)定自信。面對(duì)任人欺凌的近代中國(guó)，走西方的路、走日本的路成為一大批仁人志士的選擇，但各種救國(guó)救民的方案都以失敗而告終。在歷史和現(xiàn)實(shí)面前，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到必須把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，實(shí)事求是、獨(dú)立自主地探索適合中國(guó)國(guó)情的正確道路。在百余年崢嶸歲月中，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在馬克思主義的指引下，先后探索出了新民主主義革命道路、社會(huì)主義改造道路和中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程正以不可逆轉(zhuǎn)的態(tài)勢(shì)呈現(xiàn)出來(lái)?；赝剿鲝?fù)興之路的艱辛歷程，中國(guó)人民經(jīng)歷了從走別人的路到走自己的路的偉大轉(zhuǎn)變，在探索中國(guó)道路的歷史過(guò)程中堅(jiān)定了自信。
奮斗創(chuàng)造成就，成就筑牢自信。一百年來(lái)，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人類(lèi)發(fā)展史上的偉大奇跡，極大地筑牢了人民的歷史自信。從當(dāng)年食不果腹、積貧積弱，到當(dāng)下中國(guó)人民擺脫絕對(duì)貧困、全面建成小康社會(huì)目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn);從曾經(jīng)“一輛汽車(chē)、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造”，到如今浩瀚的宇宙留下中國(guó)人的印跡。不僅如此，黨在百年奮進(jìn)征程中不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。2021年，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值突破114萬(wàn)億元，占世界經(jīng)濟(jì)比重從改革開(kāi)放之初的1.8%上升到18%，連續(xù)多年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò)30%。我國(guó)主要農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量躍居世界前列，建立起全世界最完整的現(xiàn)代工業(yè)體系，科技創(chuàng)新和重大工程捷報(bào)頻傳，許多技術(shù)和領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了彎道超車(chē)、變道超車(chē)，完成了從跟蹤模仿到超越引領(lǐng)的華麗轉(zhuǎn)身。在中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，黨始終堅(jiān)守以人民為中心的發(fā)展思想，8年間實(shí)現(xiàn)了近1億人口在現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下全部脫貧，人民生活更加美好。這些彪炳史冊(cè)的成就極大地增強(qiáng)了中國(guó)人民的自豪感，有力地夯實(shí)了中國(guó)人民歷史自信的底氣，充分地證明了勤勞智慧的中國(guó)人民能夠續(xù)寫(xiě)先輩的光輝業(yè)績(jī)、繼續(xù)創(chuàng)造輝煌燦爛的東方文明。
實(shí)踐孕育精神，精神提振自信。***總書(shū)記指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史自信，既是對(duì)奮斗成就的自信，也是對(duì)奮斗精神的自信?！币话倌昵?，中華民族在世界面前呈現(xiàn)出衰敗凋零的景象，不僅表現(xiàn)在物質(zhì)層面，更表現(xiàn)在精神領(lǐng)域，斗志全無(wú)、茫然無(wú)措、一盤(pán)散沙是當(dāng)時(shí)中國(guó)人民精神世界的真實(shí)寫(xiě)照。在黨創(chuàng)建過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們形成了“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的偉大建黨精神，這一精神不僅成為中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源，更成為革新中華民族精神面貌的動(dòng)力之源，照亮了一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民勇毅前行的道路。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在完成不同時(shí)期歷史任務(wù)的實(shí)踐中還孕育了一系列的偉大精神：井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、改革開(kāi)放精神、抗震救災(zāi)精神、探月精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神，等等。這一系列精神是偉大建黨精神在各個(gè)歷史時(shí)期、不同歷史任務(wù)中的具體表現(xiàn)，它們共同構(gòu)筑起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，是中國(guó)精神最直接的體現(xiàn)、最重要的組成部分。一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期奮斗中所構(gòu)筑起的精神譜系，不僅為黨的發(fā)展提供了豐富的精神滋養(yǎng)，而且也實(shí)現(xiàn)了中華民族精神的傳承、重塑和升華，再次挺起了中華民族的精神脊梁，大力提振了中國(guó)人民的歷史自信。
三、中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的美好前景注入了歷史自信的力量堅(jiān)定歷史自信不僅源于中國(guó)悠久的歷史文明、現(xiàn)實(shí)的輝煌成就，還源于中國(guó)的發(fā)展態(tài)勢(shì)。當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義所呈現(xiàn)出的美好發(fā)展前景，為增強(qiáng)中國(guó)人民歷史自信注入了強(qiáng)大的力量。
中國(guó)特色社會(huì)主義生產(chǎn)方式生成的引領(lǐng)效應(yīng)?；仡櫲祟?lèi)文明發(fā)展進(jìn)程，新社會(huì)生產(chǎn)方式的確立不僅能推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的快速發(fā)展，而且能推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的有效變革。資本主義社會(huì)生產(chǎn)方式確立后不到一百年的時(shí)間里，“所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過(guò)去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大”。資本主義社會(huì)生產(chǎn)方式卻致使社會(huì)文明發(fā)展成果為少數(shù)人所專(zhuān)享，產(chǎn)生了人與自身的嚴(yán)重異化、人與人之間的極端對(duì)立等社會(huì)問(wèn)題，不僅無(wú)法進(jìn)一步解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，也不能有效地解決好各種社會(huì)關(guān)系問(wèn)題。與之形成鮮明對(duì)比的是，中國(guó)共產(chǎn)黨人“堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，在繼承中轉(zhuǎn)化，在學(xué)習(xí)中超越”，探索出中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義的生產(chǎn)方式有效地化解了資本主義生產(chǎn)方式所難以克服的各種社會(huì)關(guān)系問(wèn)題，在新時(shí)代取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革中，充分彰顯旺盛生命力和強(qiáng)大影響力，成為中國(guó)人民歷史自信的不竭之源。
中國(guó)特色社會(huì)主義共同富裕目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的示范效應(yīng)。共同富裕是人類(lèi)夢(mèng)寐以求的理想。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，就將擺脫貧困、推動(dòng)發(fā)展成果為全體人民所共享作為自己孜孜以求的目標(biāo)和任務(wù)。改革開(kāi)放后，黨明確把實(shí)現(xiàn)共同富裕作為社會(huì)主義的本質(zhì)要求。在40多年時(shí)間里，按照現(xiàn)行貧困標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了7.7億農(nóng)村貧困人口擺脫貧困;按照世界銀行國(guó)際貧困標(biāo)準(zhǔn)，我國(guó)減貧人口占同期全球減貧人口70%以上。決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的全面勝利，是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在人類(lèi)發(fā)展史上創(chuàng)造的偉大奇跡，標(biāo)志著在實(shí)現(xiàn)共同富裕的道路上邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。不忘初心，方得始終。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)守公有制的主體地位，充分發(fā)揮政府的有為作用，有效調(diào)適效率與公平的內(nèi)在關(guān)系，不斷地推動(dòng)發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民，這不僅為世界人民價(jià)值追求樹(shù)立了榜樣，也為中國(guó)人民歷史自信注入了力量。
中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建成的旗幟效應(yīng)。根據(jù)黨的十九大戰(zhàn)略部署，到21世紀(jì)中葉，“把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”，“成為綜合國(guó)力和國(guó)際影響力領(lǐng)先的國(guó)家”。中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的建成不僅是對(duì)中國(guó)自身強(qiáng)大發(fā)展?jié)摿Φ挠辛ψC明，更是對(duì)落后國(guó)家能否建成社會(huì)主義的有力回應(yīng)，具有旗幟效應(yīng)。當(dāng)中國(guó)以社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)出現(xiàn)在世人面前的時(shí)候，必將點(diǎn)燃世界人民深藏心底已久的社會(huì)主義偉大夢(mèng)想。旗幟不僅是方向，旗幟還是形象，旗幟更是力量。我們堅(jiān)信：中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建成之際，“中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林”。撫今追昔，遠(yuǎn)觀未來(lái)。我們不僅對(duì)中華民族五千多年創(chuàng)造的優(yōu)秀文明無(wú)比驕傲，也對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的輝煌成就倍感自豪，更對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的光明前景充滿信心，這正是我們堅(jiān)定中國(guó)歷史自信的內(nèi)在動(dòng)力和不竭之源。
增強(qiáng)歷史自覺(jué)心得體會(huì)篇十
歷史是我們過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是我們前輩們的智慧結(jié)晶。而歷史自信，則是我們對(duì)歷史價(jià)值的認(rèn)同和對(duì)歷史發(fā)展的自信心。歷史自信對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族乃至一個(gè)人來(lái)說(shuō)，都具有重要的意義。在我看來(lái)，要增強(qiáng)歷史自信，首先要重視歷史教育，深入了解歷史的本義；同時(shí)，還要重視歷史人物的學(xué)習(xí)，他們是歷史的見(jiàn)證，也是我們的榜樣；此外，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于歷史文化的傳承，讓每個(gè)人都可以感受到歷史的魅力；最后，我們還需要在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)歷史的精神。
首先，重視歷史教育是增強(qiáng)歷史自信的基礎(chǔ)。歷史是我們了解自己國(guó)家和民族發(fā)展過(guò)程的重要途徑。只有深入了解歷史，我們才能從中找到前人智慧，從而在面對(duì)當(dāng)下問(wèn)題時(shí)更加有信心。歷史教育應(yīng)該從小學(xué)開(kāi)始，通過(guò)寓教于樂(lè)的方式向?qū)W生傳授知識(shí)，讓他們?cè)谳p松愉快的氛圍中對(duì)歷史產(chǎn)生興趣。此外，大學(xué)也應(yīng)該強(qiáng)化歷史課程，讓學(xué)生更深入地了解歷史。只有通過(guò)系統(tǒng)的歷史教育，我們才能夠?qū)v史充滿自信。
其次，歷史人物是我們的學(xué)習(xí)榜樣。歷史上有許多偉人和英雄，他們給后人留下了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。我們應(yīng)該研究他們的思想、行為和決策，從中汲取智慧。因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期以來(lái)的堅(jiān)持和努力，才鑄就了我們今天的榮耀。例如毛澤東、烏魯木齊、孔子等人都是我國(guó)歷史上的偉大人物，他們的事跡和精神都鼓舞著我們。通過(guò)學(xué)習(xí)他們，我們可以更好地認(rèn)識(shí)到每個(gè)人在歷史舞臺(tái)上都有自己的價(jià)值，也更有動(dòng)力去努力奮斗。
此外，加強(qiáng)歷史文化的傳承也是增強(qiáng)歷史自信的重要手段。歷史文化是我們民族的瑰寶，是我們的根和靈魂。我們應(yīng)該通過(guò)各種形式的傳播和展示，讓更多的人能夠了解和欣賞我們民族的文化。例如，傳統(tǒng)的書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)等都是歷史文化的重要組成部分，通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞，我們可以更好地感受到歷史的魅力。同時(shí)，我們也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于歷史文化的傳承，將優(yōu)秀的歷史文化傳遞給后代。
最后，實(shí)踐是增強(qiáng)歷史自信的最好途徑。只有在實(shí)踐中，我們才能夠真正體會(huì)到歷史的力量和意義。我們應(yīng)該積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。通過(guò)實(shí)踐，我們可以將歷史精神化為行動(dòng)，用行動(dòng)來(lái)弘揚(yáng)歷史的精神。同時(shí)，我們也可以通過(guò)實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證歷史的正確性和可靠性，從而更加堅(jiān)定我們對(duì)歷史的自信。
總而言之，增強(qiáng)歷史自信是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命。通過(guò)重視歷史教育，學(xué)習(xí)歷史人物，加強(qiáng)歷史文化的傳承，以及在實(shí)踐中增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，我們可以更好地感受到歷史的價(jià)值和意義，從而更有自信地面對(duì)未來(lái)。只有具備歷史自信，我們才能夠在世界的歷史舞臺(tái)上發(fā)揮更大的作用，為人類(lèi)的進(jìn)步和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
增強(qiáng)歷史自覺(jué)心得體會(huì)篇十一
近年來(lái)，隨著中國(guó)的崛起，人們對(duì)歷史的關(guān)注度不斷提高。歷史作為一面鏡子，可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，正確認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展，增強(qiáng)歷史自信，是我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的底氣和動(dòng)力。在研究歷史的過(guò)程中，我積累了一些體會(huì)，深刻認(rèn)識(shí)到歷史的價(jià)值，堅(jiān)定了對(duì)中華民族的無(wú)比自豪和信心。下面我將結(jié)合自身體會(huì)，分別從深刻認(rèn)識(shí)歷史、重視歷史文化傳承、激發(fā)民族自豪感和勇攀歷史高峰四個(gè)方面，談?wù)勱P(guān)于增強(qiáng)歷史自信的心得體會(huì)。
深刻認(rèn)識(shí)歷史是增強(qiáng)歷史自信的基石之一。歷史是一面鏡子，既可以提供各個(gè)時(shí)代的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也可以讓我們認(rèn)清中華民族悠久的歷史傳統(tǒng)，感受到中華民族乃至人類(lèi)社會(huì)的偉大貢獻(xiàn)。通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和研究，我越發(fā)地認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史和深厚文化底蘊(yùn)的大國(guó)。包括偉大航海家鄭和的七下西洋、李時(shí)中的推進(jìn)中醫(yī)藥現(xiàn)代化、探索海洋和太空的劉洪濱等，都是中華民族不斷奮斗的象征。每一個(gè)歷史突破都是以前歷史告訴我們的基礎(chǔ)，我們需要深刻理解歷史的進(jìn)程，才能更好地把握現(xiàn)在，更好地為未來(lái)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
重視歷史文化傳承是增強(qiáng)歷史自信的關(guān)鍵要素。傳承是歷史發(fā)展的核心動(dòng)力，是歷史自信的基礎(chǔ)。只有充分認(rèn)識(shí)、珍視和繼承歷史文化，我們才能更好地發(fā)展和創(chuàng)新。我曾研究過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)文化，發(fā)現(xiàn)其中有著豐富的智慧和價(jià)值觀。例如孔子提倡的儒家思想，強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國(guó)、平天下，這一理念至今仍有著重要的影響。我們可以從傳統(tǒng)文化中找到許多啟示和借鑒，不斷發(fā)展中華民族的獨(dú)特文化，為中華民族的偉大復(fù)興增添力量。
激發(fā)民族自豪感是增強(qiáng)歷史自信的重要?jiǎng)恿?。歷史是我們民族的底色，從中華民族的偉大歷史中，我們可以看到中華民族千百年來(lái)的堅(jiān)韌與勇敢。無(wú)論是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孫武、李牧，還是近代的馬克思、毛澤東，他們都以自己的智慧和勇氣為中華民族的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。歷史告訴我們，中華民族是一個(gè)英勇奮斗的民族，有著不屈的精神。只有激發(fā)起民族自豪感，我們才能更加自信地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
勇攀歷史高峰是增強(qiáng)歷史自信的進(jìn)一步要求。歷史的發(fā)展是一個(gè)曲折而前進(jìn)的歷程，我們要敢于面對(duì)歷史厚重的挑戰(zhàn)，把握好歷史前進(jìn)的方向。我曾經(jīng)讀到過(guò)一句話：“中國(guó)創(chuàng)造者情有所依，情千年以來(lái)記錄在案?！边@句話深深地觸動(dòng)了我。中國(guó)創(chuàng)造者的英雄事跡記錄在歷史的書(shū)頁(yè)上，給了我們前行的動(dòng)力和信心。我們要敢于追求夢(mèng)想，敢于和世界一流的科學(xué)家、藝術(shù)家、體育偶像等并肩而行，勇攀歷史高峰，為中華民族的偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，歷史是一個(gè)民族精神的象征，是我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的底氣和動(dòng)力。通過(guò)深刻認(rèn)識(shí)歷史、重視歷史文化傳承、激發(fā)民族自豪感和勇攀歷史高峰，我們可以增強(qiáng)歷史自信。我堅(jiān)信，只有每一個(gè)熱愛(ài)國(guó)家和民族的人都能增強(qiáng)歷史自信，堅(jiān)定信心，才能支撐起中華民族的偉大復(fù)興，創(chuàng)造出一個(gè)更加繁榮富強(qiáng)、文明和諧的中國(guó)。
增強(qiáng)歷史自覺(jué)心得體會(huì)篇十二
歷史的問(wèn)題是不斷地發(fā)現(xiàn)真實(shí)的過(guò)去，并用材料說(shuō)話，這樣人們就可以成為一個(gè)可以在現(xiàn)實(shí)中討論的問(wèn)題。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
根據(jù)xxx黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)關(guān)于開(kāi)好組織生活會(huì)的工作要求，本人認(rèn)真查擺問(wèn)題并剖析根源，形成個(gè)人發(fā)言提綱如下。
中國(guó)共產(chǎn)黨在接續(xù)奮斗中迎來(lái)百年華誕，習(xí)近平總書(shū)記在慶祝大會(huì)上的重要講話，全面回顧一百年來(lái)我們黨圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)辟的偉大道路、創(chuàng)造的偉大事業(yè)、取得的偉大成就，莊嚴(yán)宣告我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，深刻總結(jié)了偉大建黨精神，系統(tǒng)闡述了以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的“九個(gè)必須”，是一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，為全黨全國(guó)各族人民向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。
(二)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央指定學(xué)習(xí)材料感悟和收獲
通過(guò)學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央指定學(xué)習(xí)材料，使我深刻認(rèn)識(shí)到我們從“新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義”進(jìn)入了“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義”。從“新時(shí)期”走向“新時(shí)代”，這是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的一個(gè)巨大的歷史跨越。新時(shí)代重要內(nèi)容是現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、民族復(fù)興。作為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，在日常的生活中，應(yīng)努力做到勤奮學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)和黨性鍛煉，樹(shù)立正確的權(quán)利觀、地位觀和利益觀，想人民之所想，急人民群眾的所急，做群眾的貼心人。時(shí)刻不忘加入中國(guó)共產(chǎn)黨的誓言，積極發(fā)揮好共產(chǎn)黨的先鋒模范帶頭作用，無(wú)私奉獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力奮斗，相信在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，我們一定會(huì)造出一個(gè)又一個(gè)的輝煌業(yè)績(jī)。
(一)在堅(jiān)定理想信念方面
學(xué)習(xí)的整體意識(shí)還不夠強(qiáng)，雖然較深入的學(xué)習(xí)了一些黨的歷史、方針、政策，但理解程度還有待提高，應(yīng)更加深入把握精髓。
(二)在增強(qiáng)歷史自覺(jué)方面
盡管對(duì)學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)比較到位，但往往是跟時(shí)局、隨安排，用什么學(xué)什么、為完成任務(wù)而學(xué)習(xí)，多是局限于“快餐式閱讀”、“瀏覽式學(xué)習(xí)”、“要點(diǎn)式背記”，淺嘗輒止、浮于表面比較多，對(duì)黨的基本理論和創(chuàng)新理論體系理解掌握的還不夠連貫、系統(tǒng)，還不能完全把理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為觀察、分析、解決問(wèn)題的思路方法，學(xué)用“兩張皮”的問(wèn)題較為突出。
(三)在弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)方面
在黨性修養(yǎng)、作風(fēng)養(yǎng)成、模范帶頭方面，在宗旨意識(shí)、大局意識(shí)、群眾意識(shí)、黨性觀念方面，在政治定力方面，與革命先輩、英雄模范人物相比，與一些優(yōu)秀的黨員相比還有很大差距。
(四)在加強(qiáng)黨性錘煉方面
在深入學(xué)習(xí)上有差距，平時(shí)注重業(yè)務(wù)工作多，讀政治理論少，從實(shí)用角度學(xué)習(xí)多，從提高素質(zhì)自我完善考慮少，沒(méi)有用理論全面武裝自己要求自己。
(五)黨員先鋒模范作用發(fā)揮方面
先進(jìn)性意識(shí)、黨員意識(shí)淡薄，責(zé)任感、使命感不強(qiáng)，把自已等同于一般群眾，缺乏發(fā)揮作用的勇氣和動(dòng)力。
一是政治理論學(xué)習(xí)不足，理論聯(lián)系實(shí)際不足。忙于業(yè)務(wù)性工作多,靜下心來(lái)學(xué)習(xí)理論、思考問(wèn)題少,平時(shí)堅(jiān)持得好一些,工作多、任務(wù)重的時(shí)候做得不好,不能夠把學(xué)習(xí)作為日常養(yǎng)成。理論學(xué)習(xí)與實(shí)際工作結(jié)合不夠緊密,性鉆勁不足,只滿足于我學(xué)了,沒(méi)有做到帶著問(wèn)題學(xué),聯(lián)系實(shí)際學(xué),深入思考學(xué)。
二是對(duì)工作標(biāo)準(zhǔn)要求還不夠高，對(duì)業(yè)務(wù)的鉆研不夠精和深，工作中缺乏創(chuàng)新精神。
三是黨性修養(yǎng)不夠自覺(jué)，在樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面功夫下的不夠，缺乏批評(píng)和自我批評(píng)的勇氣，不能經(jīng)常清理自己的思想，反思自己的行為。
一是加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。今后將進(jìn)一步端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，理論聯(lián)系實(shí)際，抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn)。實(shí)際上要像對(duì)待業(yè)務(wù)工作一樣，制訂詳詳細(xì)的政治理論學(xué)習(xí)計(jì)劃，擠出時(shí)間執(zhí)行，通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷用新知識(shí)、新文化武裝自己的頭腦，不斷提高個(gè)人政治修養(yǎng)，分析問(wèn)題解決問(wèn)題，辨別是非能力，注意與實(shí)際結(jié)合，指導(dǎo)實(shí)際工作。
二是養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣，增強(qiáng)工作的主動(dòng)性和預(yù)見(jiàn)性，真抓實(shí)干抓好工作的落實(shí)，創(chuàng)造性的開(kāi)展工作。
三是強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，時(shí)刻牢記黨的宗旨。把全心全意為人民服務(wù)和人民的需要放在第一位，把人民愿意不愿意、高興不高興，作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
四是嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩，從嚴(yán)約束自己，樹(shù)立黨員干部的良好形象，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。
黨的教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，我在深入學(xué)習(xí)思考的基礎(chǔ)上，對(duì)照《黨章》和中央改進(jìn)作風(fēng)的要求，深查細(xì)擺，對(duì)自己“四風(fēng)”方面存在的問(wèn)題對(duì)照檢查如下：
入黨4年來(lái)，自己始終在思想上同黨中央保持一致，自中央“八項(xiàng)規(guī)定”出臺(tái)后，自己能夠堅(jiān)決擁護(hù)并嚴(yán)格執(zhí)行，能?chē)?yán)格遵守黨風(fēng)廉政有關(guān)規(guī)定。嚴(yán)格對(duì)照，存在以下問(wèn)題：
1、政治敏銳性不足。一是對(duì)社會(huì)上流傳的一些錯(cuò)誤思想和言論，甚至一些過(guò)激言論和錯(cuò)誤行為，自己沒(méi)有以黨員的身份和責(zé)任感主動(dòng)回?fù)?、及時(shí)制止，更沒(méi)有正面引導(dǎo)，存在不管不問(wèn)，聽(tīng)之任之的現(xiàn)象。二是大局觀念和意識(shí)不強(qiáng)。對(duì)一些上級(jí)政策在貫徹落實(shí)上沒(méi)有嚴(yán)格執(zhí)行，存在有選擇、搞變通、拖延等現(xiàn)象。有時(shí)不能處理好個(gè)人和組織之間的關(guān)系，想自己的事情多，在工作上得過(guò)且過(guò)，沒(méi)有主動(dòng)思考，銳意創(chuàng)新。
2、對(duì)思想政治學(xué)習(xí)重視不夠。自己總覺(jué)得政治思想學(xué)習(xí)是領(lǐng)導(dǎo)干部的事情，滿足于干好本職工作，不誤時(shí)誤事，導(dǎo)致自己政治學(xué)習(xí)不足，黨性修養(yǎng)不高，思想認(rèn)識(shí)不深刻，全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)淡漠。
3、落實(shí)中央“八項(xiàng)規(guī)定”還有差距。(1)自己在工作中有說(shuō)套話空話的現(xiàn)象。(2)自己存在追求個(gè)人高品質(zhì)高消費(fèi)問(wèn)題。
關(guān)于個(gè)人其他一些需要說(shuō)明的情況：住房方面:在高新四路水韻江南小區(qū)有住房一套，屬貸款自購(gòu)商品房，面積131平方米，2010年購(gòu)買(mǎi);家庭成員方面：我愛(ài)人是寶雞展覽館工作，任藝術(shù)部部長(zhǎng);兒子在高新第一小學(xué)二年級(jí)上學(xué)，學(xué)費(fèi)由我們共同承擔(dān)。我和愛(ài)人都是工薪階層，家庭成員中沒(méi)有經(jīng)商辦企業(yè)的，沒(méi)有任何投資和股票。
對(duì)照習(xí)總書(shū)記列舉的“四風(fēng)”方面，對(duì)照中央活動(dòng)辦梳理的有關(guān)問(wèn)題，許多在自己身上都不同程度存在。個(gè)人比較突出的“四風(fēng)”方面存在的問(wèn)題有以下幾點(diǎn)。
(一)形式主義方面：
1、工作急于求成，不穩(wěn)不實(shí)。有些工作追求短期時(shí)效，速戰(zhàn)速?zèng)Q，比如，?！?。…………?！那楸容^急躁，總是著眼于速度，追求工作效率，出現(xiàn)了工作上走過(guò)場(chǎng)，內(nèi)容膚淺，效果不好，不穩(wěn)不實(shí)等問(wèn)題。2、抓落實(shí)力度不夠。比如領(lǐng)導(dǎo)分配給自己的工作任務(wù)，沒(méi)有千方百計(jì)地去出主意想辦法，而是有等一等，緩一緩的懶散思想，對(duì)一些長(zhǎng)期性的工作，缺乏一抓到底的精神，有時(shí)候時(shí)間長(zhǎng)了對(duì)有些工作放任自流，導(dǎo)致有的工作虎頭蛇尾，落實(shí)不到位等現(xiàn)象。3、積極性不高。在工作一帆風(fēng)順時(shí)能認(rèn)真完成工作任務(wù)，但在工作遇到挫折和困難時(shí)，積極性不高，情緒化現(xiàn)象滋生，不主動(dòng)出主意想辦法，存在放任自流，不管不顧現(xiàn)象，甚至貽誤工作最佳時(shí)機(jī)。
(二)官僚主義方面：
1、與本部門(mén)的同志談心少、交流少。比如不了解本部門(mén)其他同志有最近有什么思想變化，家中有什么困難，工作當(dāng)中還有什么要求和沒(méi)有解決的問(wèn)題等等，這樣必然會(huì)出現(xiàn)不團(tuán)結(jié)，凝聚力不強(qiáng)，工作效率不高、效果不好等問(wèn)題。這一點(diǎn)可能與本人性格有關(guān)，但更暴露出自己群眾意識(shí)淡漠，沒(méi)有深入群眾的問(wèn)題。
2、理論素養(yǎng)欠缺。理論素養(yǎng)也是衡量一個(gè)人的重要方面，要想提高，就得在平常多學(xué)習(xí)，多思考，養(yǎng)成自覺(jué)學(xué)習(xí)，虛心請(qǐng)教的良好習(xí)慣。自己總認(rèn)為自己本職工作干好，黨的創(chuàng)新理論學(xué)得再好，也不起多大作用，產(chǎn)生了只要學(xué)好專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的東西就已足夠的思想，平時(shí)對(duì)黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)不夠，對(duì)待問(wèn)題處理事情，能力不強(qiáng)，理論素養(yǎng)欠缺。
3、對(duì)所屬工作范圍的人員管理還不夠嚴(yán)格。自己在以制度管理人，以規(guī)定約束人方面的思想觀念淡化，抓管理有失之于寬、失之于軟，總覺(jué)得自已來(lái)市公司時(shí)間不長(zhǎng)，先和大家搞好關(guān)系，礙于面子，沒(méi)有對(duì)縣區(qū)的營(yíng)業(yè)員大膽管理，有使制度流于形式的現(xiàn)象。
(三)享樂(lè)主義方面，主要表現(xiàn)：等靠思想依然存在，總想著自己干的工作沒(méi)有太多急難險(xiǎn)重任務(wù)，只要完成任務(wù)就行，有時(shí)候放松節(jié)奏，對(duì)工作放一放拖一拖的現(xiàn)象。
(四)奢靡之風(fēng)方面：1、存在鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象，在勤儉節(jié)約方面還做的不好。2、在生活方面有攀比心理。
反思自己存在的問(wèn)題，剖析根源，還是思想意識(shí)、黨性修養(yǎng)等方面出了問(wèn)題。
1、理論學(xué)習(xí)不夠、理想信念淡化?，F(xiàn)在回過(guò)頭反思自己存在的問(wèn)題，主要還是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、習(xí)總書(shū)記系列重要講話和中央省市關(guān)于全嚴(yán)治黨方面的精神學(xué)習(xí)不深入、不系統(tǒng)、不透徹，理解還不深刻。
2、黨性修養(yǎng)有待加強(qiáng)。放松了對(duì)自己世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，也放松了對(duì)黨性和其他方面修養(yǎng)的提高，導(dǎo)致紀(jì)律觀念淡漠，形式主義、享樂(lè)主義有所抬頭。
1、繼續(xù)抓好黨的理論學(xué)習(xí)，打牢政治思想基礎(chǔ)。始終把學(xué)習(xí)放在更加重要的位置，深刻把握習(xí)總書(shū)記重要講話的精神內(nèi)涵。求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。一是抓好黨課學(xué)習(xí)。注重學(xué)習(xí)的思想性和針對(duì)性。二是加強(qiáng)與同事之間的交流和溝通。了解他們之所想，急他們之所急。三是工作落實(shí)不力問(wèn)題，大力弘揚(yáng)實(shí)干精神和實(shí)干作風(fēng)，老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)干事。
四是針對(duì)不到位的問(wèn)題，1、即查即知，立行立改。2、增進(jìn)團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)協(xié)作。3、落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”，發(fā)揮表率作用。嚴(yán)格帶頭遵守中央八項(xiàng)規(guī)定、從嚴(yán)執(zhí)行規(guī)定。
以上是我個(gè)人的剖析檢查，談得不對(duì)的、不到位的地方請(qǐng)大家多提批評(píng)意見(jiàn)。
按照這次民主生活會(huì)的要求，會(huì)前本人結(jié)合學(xué)習(xí)、思想和工作實(shí)際，對(duì)照中央、省、州委確定的“強(qiáng)化創(chuàng)新理論武裝，樹(shù)牢‘四個(gè)意識(shí)’，堅(jiān)定‘四個(gè)自信’，勇于擔(dān)當(dāng)，以求真務(wù)實(shí)作風(fēng)堅(jiān)決把中央、省委決策部署落到實(shí)處”主題，圍繞思想政治、精神狀態(tài)、工作作風(fēng)、為民情懷等4個(gè)方面，認(rèn)真查找了自身存在的問(wèn)題和不足，深刻分析了問(wèn)題產(chǎn)生的原因，制定了整改措施?，F(xiàn)將對(duì)照檢查情況報(bào)告如下：
今年以來(lái)，本人能夠嚴(yán)格按照《黨章》《黨紀(jì)》要求，堅(jiān)定以習(xí)**新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神，認(rèn)真落實(shí)省委十一屆三次、四次全會(huì)、州委十一屆五次、六次全會(huì)和縣委十二屆四次全會(huì)決策部署，在大是大非問(wèn)題上時(shí)刻保持清醒的頭腦，政治立場(chǎng)堅(jiān)定，做到令行禁止。積極開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，堅(jiān)持實(shí)事求是，堅(jiān)持講政治、講規(guī)矩、講道德、講奉獻(xiàn)、以“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局為總攬，牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)，始終在思想上、政治上、行動(dòng)上與中央、省、州、縣委保持高度一致，沒(méi)有違反黨的政治紀(jì)律，沒(méi)有出現(xiàn)與黨員員身份不相符合的行為和言論的情況。
(一)思想政治方面。一是政策理論學(xué)習(xí)不夠深入。理論學(xué)習(xí)主要精力集中在中央、省、州委提出的新理論、新觀念、新思路以及召開(kāi)的重要會(huì)議、文件精神上，對(duì)過(guò)去形成的一些基本理論、基本經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的少、研究的少，平時(shí)，除了參加中心組學(xué)習(xí)外，自己很難再靜下心來(lái)潛心進(jìn)行政治理論的學(xué)習(xí)，缺乏刻苦鉆研的精神，真正掌握的理論知識(shí)不夠全面、系統(tǒng)。二是理論聯(lián)系實(shí)際不夠徹底。在理論把握和學(xué)懂弄通做實(shí)方面做的還不到位，在運(yùn)用習(xí)**新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)工作實(shí)踐上還有差距，特別是對(duì)“脫貧攻堅(jiān)最大的政治任務(wù)、最大的民生工程、最大的發(fā)展機(jī)遇”內(nèi)容和“一干多支、五區(qū)協(xié)同”等戰(zhàn)略部署和重大創(chuàng)新觀點(diǎn)，還理解的不夠深入、系統(tǒng)、全面，運(yùn)用到實(shí)際操作、組織實(shí)施、解決問(wèn)題方面還不是得心應(yīng)手，有一定的差距。
(二)精神狀態(tài)方面。創(chuàng)新意識(shí)還不夠強(qiáng)，沒(méi)有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，往往是按部就班，黨委政府安排的工作盡力干好，分管工作全面抓好，對(duì)某些工作也有所思考，但思想上總有這樣那樣的顧慮，怕“違規(guī)”，怕越位，怕背包袱。有時(shí)產(chǎn)生的新想法也只是停留于心動(dòng)而無(wú)行動(dòng)的狀態(tài)。不敢打破原有框框，求穩(wěn)怕難，碰到新情況、新問(wèn)題憑經(jīng)驗(yàn)考慮問(wèn)題多。一是求穩(wěn)怕亂思想較重，習(xí)慣性的按照老習(xí)慣、老辦法想問(wèn)題做事情，不能夠完全按照與時(shí)俱進(jìn)的要求不斷開(kāi)創(chuàng)工作的新局面。二是工作缺乏創(chuàng)造性，“不求有功，但求無(wú)過(guò)”。對(duì)一些時(shí)間短、任務(wù)緊、要求高的工作往往存在優(yōu)質(zhì)時(shí)達(dá)不到高效，高效中難以達(dá)到優(yōu)質(zhì)。
(三)為民情懷方面。一是發(fā)動(dòng)群眾“內(nèi)生動(dòng)力”意識(shí)不夠。作為一名分管脫貧攻堅(jiān)的領(lǐng)導(dǎo)，我縣今年實(shí)現(xiàn)全面脫貧摘帽方面作很多努力，但由于工作方式的不變通、思想上的禁錮等原因，在實(shí)際工作中過(guò)多的注重任務(wù)的分解和結(jié)果，而忽略了對(duì)群眾的思想發(fā)動(dòng)，沒(méi)有有效激發(fā)農(nóng)牧民群眾的主人翁意識(shí)，沒(méi)有調(diào)動(dòng)和引導(dǎo)好他們的參與熱情和內(nèi)生動(dòng)力，離省、州委的要求還有差距。二是缺乏農(nóng)民、農(nóng)村持續(xù)發(fā)展的深層次思考。在工作中將精力主要放在改善農(nóng)牧民生產(chǎn)、生活條件的硬件建設(shè)上，而忽視了對(duì)如何尋求生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明，如何增加農(nóng)民收入這一核心問(wèn)題的深層次思考，缺少一個(gè)科學(xué)合理、因地制宜、增加農(nóng)民收入的發(fā)展規(guī)劃和有效途徑。三是堅(jiān)持群眾路線不夠扎實(shí)。自己下基層調(diào)研的次數(shù)不少，也多次深入鄉(xiāng)村和部門(mén)開(kāi)展調(diào)研，但大多數(shù)是聽(tīng)聽(tīng)鄉(xiāng)村、部門(mén)負(fù)責(zé)同志工作匯報(bào)并提出相關(guān)要求，直接面對(duì)基層黨員干部群眾了解情況的機(jī)會(huì)不多，很少就某一問(wèn)題進(jìn)行深入、系統(tǒng)專(zhuān)題性的調(diào)研，缺少“解剖麻雀”的鉆勁和韌勁。
針對(duì)上述問(wèn)題，我進(jìn)行了深入細(xì)致的思考，從表面上看，這些問(wèn)題雖然出現(xiàn)在日常工作中，但根源卻在思想上，主要表現(xiàn)在四個(gè)方面：
(一)理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝，但往往是零碎片段式學(xué)習(xí)多、原原本本讀原著少，領(lǐng)會(huì)中央精神多、聯(lián)系個(gè)人實(shí)際少，結(jié)合分管工作多、開(kāi)展黨性剖析少。缺乏自我審視，忽視換位思考，總是覺(jué)得自己這么多年就是這么走過(guò)來(lái)的，經(jīng)驗(yàn)比較豐富，導(dǎo)致對(duì)世界觀、價(jià)值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠，造成對(duì)共產(chǎn)主義精神追求領(lǐng)悟不夠、堅(jiān)守不夠。
(二)黨性錘煉不夠。在日常工作中，認(rèn)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)民生改善，確保社會(huì)穩(wěn)定是自己的重要職責(zé)，有時(shí)以推動(dòng)工作替代黨性鍛煉，沒(méi)有時(shí)刻對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)衡量檢查言行、審視思想和改進(jìn)工作，逐漸放松對(duì)主觀世界的持續(xù)改造和自我完善，對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀抓得不夠緊，對(duì)權(quán)力觀、地位觀、利益觀檢視不夠，干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力停滯不前。
(三)宗旨意識(shí)有所弱化。工作上大多數(shù)時(shí)間浮在機(jī)關(guān)搞協(xié)調(diào)、搞服務(wù)、搞平衡，很少深入基層與老百姓直接打交道，在思想、感情和工作上不知不覺(jué)與群眾產(chǎn)生了距離。同時(shí)，一定程度上存在“求穩(wěn)怕亂”的心態(tài)，往往擔(dān)心“越界冒進(jìn)”，在工作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)新性上沒(méi)能很好滿足新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
(四)擔(dān)當(dāng)意識(shí)還不夠強(qiáng)。雖然平時(shí)對(duì)各項(xiàng)工作都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好落實(shí)，但在碰到與己無(wú)關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問(wèn)題時(shí)，存在視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞的現(xiàn)象。工作中有時(shí)也有懈怠，不夠勤奮，求穩(wěn)，求不出事，求過(guò)得去的現(xiàn)象，沒(méi)有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，創(chuàng)新性的開(kāi)展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識(shí)不強(qiáng)，工作缺乏主動(dòng)性，怕傷和氣，怕影響同志間的感情，批評(píng)自己怕丟面子，批評(píng)別人拉不開(kāi)面子。
針對(duì)自身存在的問(wèn)題和不足，在今后的工作學(xué)習(xí)和生活中，我將在縣委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，切實(shí)抓好整改落實(shí)，不斷提高工作水平。
(一)強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，切實(shí)做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。要增強(qiáng)政治自覺(jué)，樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治路線、政治主張上同以習(xí)**同志為核心的黨中央保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。要增強(qiáng)學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性、連貫性、整體性，原原本本、原汁原味、逐字逐句地認(rèn)真研讀十九大文件特別是大會(huì)報(bào)告和黨章，真正做到入腦入心、融會(huì)貫通。要結(jié)合實(shí)際學(xué)、帶著問(wèn)題學(xué)，把學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)**新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為根本，貫穿實(shí)踐，指導(dǎo)工作，做到政治過(guò)硬。
(二)增強(qiáng)黨性鍛煉，做政治上的“明白人”。黨性修養(yǎng)是黨員干部立身、立業(yè)、立德的基石。要不斷強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是黨員，第一職責(zé)是為黨工作，忠誠(chéng)黨的組織，始終在政治上、思想上、行動(dòng)上與以習(xí)**同志為核心的黨中央保持高度一致。要深入落實(shí)“三會(huì)一課”、主題黨日、民主生活會(huì)、民主評(píng)議黨員等黨內(nèi)組織生活制度，按照新時(shí)期保持黨員先進(jìn)性和純潔性的要求，善于拿起批評(píng)與自我批評(píng)的武器，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和清除政治上的“微生物”，純潔思想、純潔作風(fēng)、純潔黨性。
(三)密切聯(lián)系群眾，踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。一切為了人民，是黨員為人處事最基本的思維底線和行動(dòng)底線。要始終把保持同人民群眾的血肉聯(lián)系作為安身立命之本，真正把群眾擺到“衣食父母”的位置。要經(jīng)常走進(jìn)群眾，深入落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部下鄉(xiāng)駐村幫扶等制度，更加主動(dòng)走出機(jī)關(guān)、走近群眾，拉近與群眾的距離。要在促進(jìn)全面深化改革上敢于擔(dān)當(dāng)，大膽破除體制機(jī)制障礙，催生發(fā)展的活力和動(dòng)力。
(四)嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩，樹(shù)立黨員干部的良好形象。要正確對(duì)待公與私。正確處理自身利益與黨和人民利益的關(guān)系，一心為公、甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨人的政治本色。從嚴(yán)約束自己，持之以恒貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定、實(shí)施細(xì)則和縣委實(shí)施辦法精神，自覺(jué)遠(yuǎn)離各種低級(jí)趣味和不良嗜好。要認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”，教育、引導(dǎo)、督促所聯(lián)系鄉(xiāng)和分管部門(mén)的黨員干部“明紀(jì)畏矩”、推動(dòng)黨內(nèi)生活“遵規(guī)守紀(jì)”，推動(dòng)責(zé)任部門(mén)“違紀(jì)必究”，使守紀(jì)律講規(guī)矩成為黨員干部的自覺(jué)養(yǎng)成和政治習(xí)慣，促進(jìn)全縣政治生態(tài)的不斷凈化。
以上對(duì)照檢查，問(wèn)題、原因、措施不一定深刻準(zhǔn)確，懇請(qǐng)大家多提批評(píng)意見(jiàn)，我一定虛心接受、認(rèn)真整改。
黨史學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題組織生活會(huì)個(gè)人發(fā)言提綱(感悟收獲、存在問(wèn)題、原因剖析及整改措施)
根據(jù)xxx黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)關(guān)于開(kāi)好組織生活會(huì)的工作要求，本人認(rèn)真查擺問(wèn)題并剖析根源，形成個(gè)人發(fā)言提綱如下。
中國(guó)共產(chǎn)黨在接續(xù)奮斗中迎來(lái)百年華誕，習(xí)總書(shū)記在慶祝大會(huì)上的重要講話，本站全面回顧一百年來(lái)我們黨圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)辟的偉大道路、創(chuàng)造的偉大事業(yè)、取得的偉大成就，莊嚴(yán)宣告我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，深刻總結(jié)了偉大建黨精神，系統(tǒng)闡述了以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的“九個(gè)必須”，是一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，為全黨全國(guó)各族人民向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。
(二)學(xué)習(xí)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央指定學(xué)習(xí)材料感悟和收獲
通過(guò)學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央指定學(xué)習(xí)材料，使我深刻認(rèn)識(shí)到我們從“新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義”進(jìn)入了“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義”。從“新時(shí)期”走向“新時(shí)代”，這是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的一個(gè)巨大的歷史跨越。新時(shí)代重要內(nèi)容是現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、民族復(fù)興。作為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，在日常的生活中，應(yīng)努力做到勤奮學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)和黨性鍛煉，樹(shù)立正確的權(quán)利觀、地位觀和利益觀，想人民之所想，急人民群眾的所急，做群眾的貼心人。時(shí)刻不忘加入中國(guó)共產(chǎn)黨的誓言，積極發(fā)揮好共產(chǎn)黨的先鋒模范帶頭作用，無(wú)私奉獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力奮斗，相信在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，我們一定會(huì)造出一個(gè)又一個(gè)的輝煌業(yè)績(jī)。
(一)在堅(jiān)定理想信念方面
學(xué)習(xí)的整體意識(shí)還不夠強(qiáng)，雖然較深入的學(xué)習(xí)了一些黨的歷史、最全面的范文參考寫(xiě)作網(wǎng)站方針、政策，但理解程度還有待提高，應(yīng)更加深入把握精髓。
(二)在增強(qiáng)歷史自覺(jué)方面
盡管對(duì)學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)比較到位，但往往是跟時(shí)局、隨安排，用什么學(xué)什么、為完成任務(wù)而學(xué)習(xí)，多是局限于“快餐式閱讀”、“瀏覽式學(xué)習(xí)”、“要點(diǎn)式背記”，淺嘗輒止、浮于表面比較多，對(duì)黨的基本理論和創(chuàng)新理論體系理解掌握的還不夠連貫、系統(tǒng)，還不能完全把理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為觀察、分析、解決問(wèn)題的思路方法，學(xué)用“兩張皮”的問(wèn)題較為突出。
(三)在弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)方面
在黨性修養(yǎng)、作風(fēng)養(yǎng)成、模范帶頭方面，在宗旨意識(shí)、大局意識(shí)、群眾意識(shí)、黨性觀念方面，在政治定力方面，與革命先輩、英雄模范人物相比，與一些優(yōu)秀的黨員相比還有很大差距。
(四)在加強(qiáng)黨性錘煉方面
在深入學(xué)習(xí)上有差距，平時(shí)注重業(yè)務(wù)工作多，讀政治理論少，入黨申請(qǐng)書(shū)從實(shí)用角度學(xué)習(xí)多，從提高素質(zhì)自我完善考慮少，沒(méi)有用理論全面武裝自己要求自己。
(五)黨員先鋒模范作用發(fā)揮方面
先進(jìn)性意識(shí)、黨員意識(shí)淡薄，責(zé)任感、使命感不強(qiáng)，把自已等同于一般群眾，缺乏發(fā)揮作用的勇氣和動(dòng)力。
一是政治理論學(xué)習(xí)不足，理論聯(lián)系實(shí)際不足。忙于業(yè)務(wù)性工作多,靜下心來(lái)學(xué)習(xí)理論、思考問(wèn)題少,平時(shí)堅(jiān)持得好一些,工作多、任務(wù)重的時(shí)候做得不好,不能夠把學(xué)習(xí)作為日常養(yǎng)成。理論學(xué)習(xí)與實(shí)際工作結(jié)合不夠緊密,性鉆勁不足,只滿足于我學(xué)了,沒(méi)有做到帶著問(wèn)題學(xué),聯(lián)系實(shí)際學(xué),深入思考學(xué)。
二是對(duì)工作標(biāo)準(zhǔn)要求還不夠高，對(duì)業(yè)務(wù)的鉆研不夠精和深，工作中缺乏創(chuàng)新精神。
三是黨性修養(yǎng)不夠自覺(jué)，在樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面功夫下的不夠，缺乏批評(píng)和自我批評(píng)的勇氣，不能經(jīng)常清理自己的思想，反思自己的行為。
一是加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。今后將進(jìn)一步端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，理論聯(lián)系實(shí)際，抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn)。心得體會(huì)實(shí)際上要像對(duì)待業(yè)務(wù)工作一樣，制訂詳詳細(xì)的政治理論學(xué)習(xí)計(jì)劃，擠出時(shí)間執(zhí)行，通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷用新知識(shí)、新文化武裝自己的頭腦，不斷提高個(gè)人政治修養(yǎng)，分析問(wèn)題解決問(wèn)題，辨別是非能力，注意與實(shí)際結(jié)合，指導(dǎo)實(shí)際工作。
二是養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣，增強(qiáng)工作的主動(dòng)性和預(yù)見(jiàn)性，真抓實(shí)干抓好工作的落實(shí)，創(chuàng)造性的開(kāi)展工作。
三是強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，時(shí)刻牢記黨的宗旨。把全心全意為人民服務(wù)和人民的需要放在第一位，把人民愿意不愿意、高興不高興，作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
四是嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩，從嚴(yán)約束自己，樹(shù)立黨員干部的良好形象，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。
1、思想解放不夠快，理想信念有待進(jìn)一步提高。對(duì)馬克思主義理想信念的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵領(lǐng)悟不深，還沒(méi)有完全內(nèi)化為一種科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，還沒(méi)有完全把理想信念轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的實(shí)際行動(dòng)和內(nèi)在動(dòng)力。
2、精神追求不夠高，黨性修養(yǎng)有待進(jìn)一步升華。政治上的高度、定カ、危機(jī)意識(shí)不強(qiáng)，思路、眼界、襟不夠?qū)?，時(shí)常會(huì)自我滿足、自我陶醉。不怕吃苦、不怕受挫、不怕失敗的精神還不牢固，在工作細(xì)節(jié)、修為上與身邊的榜樣差距還很大。
3、政治素養(yǎng)不夠高，理論武裝有待進(jìn)一步加強(qiáng)。學(xué)習(xí)上缺乏“擠”、“鉆”精神和“初”勁，掌握的理論和業(yè)務(wù)知識(shí)不夠全面、系統(tǒng)，深度、廣度把握不夠。理論聯(lián)系實(shí)際不夠還不能很好地用理論去指導(dǎo)實(shí)際工作。另外，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的對(duì)照檢查還不深刻。
4、宗旨意識(shí)不夠強(qiáng)，工作作風(fēng)有待進(jìn)一步改進(jìn)。深入基層調(diào)研究不夠，社區(qū)工作布置多，幫助和指導(dǎo)少，主動(dòng)與社區(qū)黨員、干部溝通少，激勵(lì)引導(dǎo)不夠。工作有時(shí)不夠深入主動(dòng)性不夠強(qiáng)，為民服務(wù)上還缺乏真功夫。
5、創(chuàng)新意識(shí)不夠強(qiáng)，工作思路有待進(jìn)一步拓寬。工作還不夠大膽，與時(shí)俱進(jìn)、更新觀念、大膽工作的思想樹(shù)立得不很牢固;工作上還缺乏前瞻性、科學(xué)性，思考和分析問(wèn)題能、綜合管理能力等方面本領(lǐng)還有待提高。
6、自律意識(shí)不夠強(qiáng)，廉政建設(shè)有待進(jìn)一步深入。在工作中，存在上下班不按時(shí)的現(xiàn)象。在工作中，常會(huì)為別人著想，他這樣做有什么理由，自認(rèn)為不是什么原則性的事，都會(huì)為別人開(kāi)“綠燈”，影響了制度執(zhí)行的嚴(yán)肅性。
今后努力的方向
對(duì)于存在的問(wèn)題和不足，我將在今后的工作中，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，拓寬思路，轉(zhuǎn)變觀念，提高能力，改進(jìn)方法，把科學(xué)發(fā)展觀貫穿于工作的全過(guò)程，用科學(xué)發(fā)展的理念引導(dǎo)和促進(jìn)各項(xiàng)工作順利開(kāi)展。
1、堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求。對(duì)黨忠誠(chéng)，時(shí)刻把堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念放在首位，樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，把個(gè)人的追求融入黨的事業(yè)之中，堅(jiān)持黨的事業(yè)第一，堅(jiān)持人民的利益第一。保持思想道德的純潔性，正確對(duì)待權(quán)力、金錢(qián)、名利。在工作上始終保持敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?，勇于拼的銳氣，不屈不撓，勇直前。
2、注重黨性鍛煉，踐行為人民服務(wù)的根本宗旨。以全心全意為人民服務(wù)為出發(fā)點(diǎn)，經(jīng)常性開(kāi)展自我批評(píng)，虛心接受群眾意見(jiàn)。用推動(dòng)跨越發(fā)展的要求，不斷轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高執(zhí)行落實(shí)決策的能力和水平。始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓包新的精神狀態(tài)，正確對(duì)待個(gè)人得失，努力在平凡的工作崗位上做出不平凡的事。
3、努力學(xué)習(xí)鉆研，打牢主客觀世界改造的理論基礎(chǔ)。政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的具體標(biāo)準(zhǔn)。因此，我要切實(shí)地把理論學(xué)習(xí)作為自己的第一需要。學(xué)理論，在提高理論素養(yǎng)上下工夫，積極探索新時(shí)期的工作規(guī)律，努力提高自己的服務(wù)能力和水平。帶著間題去學(xué)，多想想為什么?使學(xué)習(xí)更具針對(duì)性，不斷提高各方面的能力。
4、不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，永葆工作中的勃生機(jī)和活力。堅(jiān)定的信念，不追求，始終保持昂揚(yáng)向上、只爭(zhēng)朝タ，生命不息、戰(zhàn)斗不止的精神狀態(tài)，努力做到不變化、不頹廢、不動(dòng)搖、不退縮，要以貫之、終生堅(jiān)守，做維護(hù)人民利益的忠實(shí)的踐行者。不斷總結(jié)和完善已有的經(jīng)驗(yàn)，提出新思想、新方案，拿出新舉措，開(kāi)創(chuàng)工作新局面。
5、加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)，嚴(yán)格組工干部的底線。全面貫徹落實(shí)《廉政準(zhǔn)則》和《九項(xiàng)規(guī)定》，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，追求健康向上的生活情趣，進(jìn)一步增強(qiáng)自己的政治觀念、組織觀念、法紀(jì)觀念。艱苦樸素，勤儉節(jié)約，不奢侈浪費(fèi)，不追求受，自覺(jué)抵制腐朽思想文化和生活方式的影響。
增強(qiáng)歷史自覺(jué)心得體會(huì)篇十三
近年來(lái)，隨著我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的崛起和國(guó)家實(shí)力的不斷增強(qiáng)，人們對(duì)中國(guó)歷史的自信也逐漸增強(qiáng)。當(dāng)我們回顧歷史時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)中國(guó)悠久的歷史和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明，使我們有多年積淀的智慧和自信。下面將從學(xué)習(xí)歷史的重要性、增強(qiáng)歷史自信的意義、如何增強(qiáng)歷史自信和歷史自信給我們帶來(lái)的好處這四個(gè)方面來(lái)闡述我對(duì)如何增強(qiáng)歷史自信的體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)歷史的重要性不言而喻。歷史是人類(lèi)文明發(fā)展的娓娓道來(lái)，是人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和智慧的結(jié)晶。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解歷史人物和歷史事件的偉大和光榮，從而在今天的時(shí)代背景下有所感悟，進(jìn)一步堅(jiān)定對(duì)中國(guó)歷史的自信。此外，歷史是唯一的借鑒性與反思性的科目，只有通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，我們才能更好地把握歷史前進(jìn)的大勢(shì)，明確我們今天所面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。
其次，增強(qiáng)歷史自信的意義重大。歷史自信是一種憑借對(duì)歷史的理性認(rèn)識(shí)而形成的自信。歷史上中國(guó)人民創(chuàng)造了燦爛的文化和屹立世界的歷史奇跡，這樣的歷史使我們想到，只要我們緊密團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們就能完成偉大的復(fù)興。歷史自信是國(guó)家自信的基礎(chǔ)。當(dāng)我們對(duì)中國(guó)歷史有自信時(shí)，就能更加自信地面對(duì)國(guó)際社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)。只有在歷史自信的基礎(chǔ)上，我們才能做到獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息、自信有力。
那么，如何增強(qiáng)歷史自信呢？首先，我們應(yīng)該通過(guò)廣泛閱讀歷史資料，了解自己的歷史。我們可以通過(guò)書(shū)籍、電視節(jié)目和互聯(lián)網(wǎng)等多種途徑對(duì)歷史進(jìn)行深入了解。其次，我們要學(xué)會(huì)用歷史眼光看待現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，將歷史經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合起來(lái)。我們應(yīng)該從歷史中汲取教訓(xùn)，拓寬思維，提高智慧。不僅要看到歷史的輝煌，更重要的是明白歷史給我們的啟示和警示。最后，我們要理性對(duì)待歷史，既要擁抱成功，也要正視失敗。歷史是一個(gè)復(fù)雜的長(zhǎng)河，成功和失敗、光輝和磨難并存。我們要以歷史為鑒，審時(shí)度勢(shì)，更好地發(fā)展壯大自己。
歷史自信為我們帶來(lái)了許多好處。它可以激發(fā)我們的自豪感和責(zé)任感，使我們更加重視保護(hù)和發(fā)揚(yáng)中華文化。歷史自信能夠增強(qiáng)我們的自尊心和自信心，樹(shù)立正確的世界觀和人生觀，助我們處理人際關(guān)系和社會(huì)問(wèn)題。此外，歷史自信還能激發(fā)我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神，在現(xiàn)代社會(huì)中找到我們的定位，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和國(guó)家發(fā)展的最佳結(jié)合。
總之，增強(qiáng)歷史自信是當(dāng)前社會(huì)的重要課題。學(xué)習(xí)歷史，增強(qiáng)歷史自信，不僅是培養(yǎng)新時(shí)代青年的精神追求，更是樹(shù)立全體中國(guó)人民的共同信念。當(dāng)我們有了對(duì)歷史的深刻認(rèn)識(shí)和自信時(shí)，我們才能真正成為時(shí)代的弄潮兒，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。讓我們緊密團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟下，肩負(fù)起歷史賦予的責(zé)任，增強(qiáng)歷史自信，共同迎接國(guó)家未來(lái)的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。
增強(qiáng)歷史自覺(jué)心得體會(huì)篇十四
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，歷史的重要性逐漸被人們所認(rèn)識(shí)。作為歷史教師，我們肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史的興趣和認(rèn)識(shí)的責(zé)任。然而，在教學(xué)中，我們時(shí)常會(huì)遇到自己對(duì)于歷史知識(shí)不夠自信的情況。因此，我通過(guò)閱讀、探究和思考，不斷增強(qiáng)自己的歷史自信心，并在教學(xué)中得到了一定的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。
首先，作為一名歷史教師，我們應(yīng)該積極主動(dòng)地去拓寬自己的知識(shí)面，增加自己關(guān)于歷史的知識(shí)庫(kù)。通過(guò)廣泛閱讀歷史書(shū)籍、參與學(xué)術(shù)研究、參觀考古遺址等方式，我們可以更全面地了解歷史的豐富內(nèi)容和復(fù)雜性。只有掌握了足夠的歷史知識(shí)，才能更好地向?qū)W生傳遞歷史的重要性并激發(fā)他們對(duì)歷史的興趣和思考。
其次，為了增強(qiáng)歷史自信心，我們還需要積極參與歷史研究和討論。參加學(xué)術(shù)會(huì)議、交流和對(duì)話，與其他專(zhuān)業(yè)人士進(jìn)行深入探討，可以使我們?cè)跉v史問(wèn)題上得到更多的啟發(fā)和觀點(diǎn)。此外，與同行交流教學(xué)心得，分享經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，也是提高歷史教師自信心的有效途徑。通過(guò)與專(zhuān)家、同行交流，我們可以更加全面地認(rèn)識(shí)歷史學(xué)科的發(fā)展和研究成果，從而增強(qiáng)自己在教學(xué)中的底氣和自信。
第三，教師要致力于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史的興趣和思考能力。作為歷史教師，我們不僅要傳授歷史知識(shí)，更要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考、分析和評(píng)價(jià)歷史事件和人物。只有在培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力和批判意識(shí)的同時(shí)，我們自己對(duì)于歷史的理解才會(huì)更加深入和全面。因此，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史的熱愛(ài)和興趣，通過(guò)多樣化的教學(xué)方法和技巧，激發(fā)學(xué)生的思考和討論，在實(shí)際操作中不斷提高自己的歷史教育能力和自信心。
第四，教師應(yīng)該常懷敬畏之心，以正確的歷史觀引領(lǐng)學(xué)生。歷史是一面鏡子，我們要教育學(xué)生正確的歷史觀和價(jià)值觀，讓他們從歷史中汲取智慧。因此，在教學(xué)中，我們要敢于矯正學(xué)生對(duì)歷史的片面和錯(cuò)誤理解，幫助他們形成正確的歷史認(rèn)知。同時(shí)，我們還應(yīng)該常懷敬畏之心，深入研究歷史，探求歷史發(fā)展的規(guī)律和趨勢(shì)，以及歷史中每個(gè)人物和事件背后的深層次意義。只有通過(guò)深入研究和思考，我們才能在教學(xué)中準(zhǔn)確傳達(dá)歷史的價(jià)值和內(nèi)涵。
最后，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作和互動(dòng)交流，也是增強(qiáng)歷史自信心的重要方式。作為歷史教師，我們不應(yīng)該孤立地教學(xué)，而是應(yīng)該主動(dòng)地與其他教師、學(xué)生和家長(zhǎng)進(jìn)行交流和合作。通過(guò)集體備課、教學(xué)互動(dòng)、家訪等方式，我們可以借助其他人的意見(jiàn)和建議，得到更好地自我完善和提高。同時(shí)，與學(xué)生和家長(zhǎng)的互動(dòng)和交流，也能夠更好地了解他們的需求和期望，從而更好地調(diào)整自己的教學(xué)方法和策略。
總之，作為歷史教師，增強(qiáng)歷史自信心是我們不斷成長(zhǎng)和提高的關(guān)鍵。通過(guò)不斷拓寬知識(shí)面、積極參與研究和討論、培養(yǎng)學(xué)生興趣和思考能力，我們可以更好地傳遞歷史知識(shí)和理解歷史的價(jià)值，同時(shí)也提高自己在教學(xué)中的自信心。通過(guò)常懷敬畏之心，正確引導(dǎo)學(xué)生歷史觀，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作和互動(dòng)交流，我們可以提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)，并為社會(huì)培養(yǎng)具有歷史自信心的公民。
增強(qiáng)歷史自覺(jué)心得體會(huì)篇十五
思想自覺(jué)是指人們對(duì)自己思想活動(dòng)及其形成的客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和掌握，主要表現(xiàn)在自我審視、自我批評(píng)、自我完善等方面。在當(dāng)今社會(huì)，人們需要增強(qiáng)思想自覺(jué)，才能更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，走向成功。本文將從自身經(jīng)歷和認(rèn)識(shí)角度出發(fā)，探討如何增強(qiáng)思想自覺(jué)。
第二段：重視自我審視
自我審視是得到建設(shè)性反饋的一種方式，它可以幫助我們更好地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，進(jìn)而尋求改進(jìn)與發(fā)展的途徑。在實(shí)踐中，我常常通過(guò)對(duì)自身行為和言論的反復(fù)審視，發(fā)現(xiàn)了很多不足，例如自己說(shuō)話缺乏條理、做事過(guò)于沖動(dòng)等。因此，我開(kāi)始尋找改進(jìn)的機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)與他人溝通的技巧和表達(dá)方式。通過(guò)個(gè)人經(jīng)歷，我更深刻地認(rèn)識(shí)到，如果我們不能進(jìn)行自我審視，我們很難在日常工作中做到應(yīng)有的思想自覺(jué)。
第三段：注重自我批評(píng)
自我批評(píng)是人們進(jìn)行思想自覺(jué)的重要手段之一。誠(chéng)實(shí)地承認(rèn)錯(cuò)誤，認(rèn)真分析反思，尋找改進(jìn)的途徑，這種精神不僅能夠使我們成為更好的人，也能夠克服遇到的困難和挑戰(zhàn)。在工作中，我常常建立自我批評(píng)機(jī)制，積極收集他人意見(jiàn)，改進(jìn)個(gè)人不足，提高自身素質(zhì)。在這個(gè)過(guò)程中，我不斷提高思想自覺(jué)，發(fā)現(xiàn)并克服了自己的缺點(diǎn)，取得了讓人滿意的工作成果。
第四段：關(guān)注自我完善
自我完善是指通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，提高自己的思維能力和素養(yǎng)，更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境和變化。在我看來(lái)，自我完善是增強(qiáng)思想自覺(jué)的最終體現(xiàn)。在實(shí)際工作中，我常通過(guò)閱讀、聽(tīng)講、自我反思等方式進(jìn)行自我完善。在我追求更高的工作成績(jī)的過(guò)程中，我不斷自我提高，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，使自己具備了更好的工作能力和素養(yǎng)，也更好地實(shí)踐了自我完善的過(guò)程。
最后一段：總結(jié)
思想自覺(jué)是一種追求進(jìn)步和提高的過(guò)程。在日常生活中，不斷強(qiáng)調(diào)自我審視、自我完善、自我批評(píng)等過(guò)程，有利于推動(dòng)自己在工作上更進(jìn)一步。重視自身的思想自覺(jué)，才能夠不斷從自我中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，全面提高自己的素質(zhì)。因此，我們?cè)诠ぷ髦幸欢ㄒ粩鄰?qiáng)調(diào)自我審視、自我完善、自我批評(píng)等，穩(wěn)步提高個(gè)人思想自覺(jué)的水平。
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