實(shí)用父母與初中孩子之間的協(xié)議書(匯總17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-27 15:23:43
實(shí)用父母與初中孩子之間的協(xié)議書(匯總17篇)
時(shí)間:2023-10-27 15:23:43     小編:FS文字使者

學(xué)會(huì)平衡工作和生活,才能更好地享受生活的美好。概括是通過提取事物的本質(zhì)或核心特點(diǎn),進(jìn)行簡(jiǎn)要?dú)w納和總結(jié)的過程。在寫總結(jié)之前,可以查閱一些相關(guān)的書籍或文章,擴(kuò)寬自己的視野。

父母與初中孩子之間的協(xié)議書篇一

一、吵架不當(dāng)著父母、親戚,鄰居的面吵,在公共場(chǎng)所給足對(duì)方面子。

二、不管誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),只要一吵架,男方必須先輕聲輕氣哄女方一次,女方才能馬上冷靜下來,否則女方看到男方哇啦哇啦女方也忍不住哇啦哇啦,一旦造成嚴(yán)重后果,全部由男方負(fù)責(zé)。

三、在家里吵架不準(zhǔn)一走了之,實(shí)在要走不得走出小區(qū),不許不帶手機(jī)和關(guān)機(jī)。

四、尊敬對(duì)方的父母長(zhǎng)輩,吵架不開心時(shí),也不能對(duì)父母無禮。

五、有錯(cuò)一方要主動(dòng)道歉,無錯(cuò)一方在有錯(cuò)一方道歉并表示要補(bǔ)償后,要盡快原諒對(duì)方。

六、雙方都有錯(cuò)時(shí)要互相檢討,認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)誤并主動(dòng)道歉,由男方提出帶女方出去散心。

七、要出氣也不準(zhǔn)亂砸東西,只能吃東西,實(shí)在手癢也只能砸枕頭。

九、每周都要給對(duì)方按摩一次,因?yàn)榇蠹医?jīng)常吵架都很辛苦,男人手藝不好的話可以跟盲人師傅學(xué),嚴(yán)禁和發(fā)廊女學(xué)!

十、吵架時(shí)男方不允許掛電話,如果掛了要馬上打回去,并表示歉意,吵架時(shí)女方如果先掛斷電話,男方必須在一分鐘內(nèi)打給女方,電話打不通打手機(jī),總之不能氣餒,屢掛屢打,但是女方也要給足男方面子,每次掛電話數(shù)不大于五次。

(公約條款暫時(shí)為以上幾條,可由女方無理由無時(shí)間限制的更改,男方有權(quán)力提出異議,但是異議是否被采納,最終解釋權(quán)在女方的手中)

本協(xié)議即日起生效。

父母與初中孩子之間的協(xié)議書篇二

1. 父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。

2. 沒有無私的自我犧牲的母愛的幫助,孩子的心靈將是一片荒漠。

3. 母愛是多么強(qiáng)烈,自私,狂熱地占據(jù)我們整個(gè)心靈的感情。

4. 人世間最美麗的情景是出現(xiàn)在當(dāng)我們懷念到母親的時(shí)候。

5. 感恩是美德中最微小的,忘恩負(fù)義是品行中最不好的。

6. 父親們最根本的缺點(diǎn)在于想要自己的孩子為自己爭(zhēng)光。

7. 父親!對(duì)上帝,我們無法找到一個(gè)比這更神圣的稱呼了。

8. 父愛是高山,即使在最困難的時(shí)候,也鼓勵(lì)我挺直脊梁。

9. 父親是財(cái)源,兄弟是安慰,而朋友既是財(cái)源,又是安慰。

10. 一個(gè)男人發(fā)現(xiàn)他在變老,因?yàn)樗_始像他的父親。

11. 一個(gè)父親能管好一百個(gè)兒子,而一百個(gè)兒子卻難管一個(gè)父親。

12. 在所有的青年人眼里,父親是多么嚴(yán)厲的法官啊!

13. 男人最然鐵石心腸,但只要當(dāng)了父親,就會(huì)有一顆溫柔的心。

14. 忘恩比之說謊虛榮飾舌酗酒或其他脆弱的人心的惡德還要厲害。

15. 我想象不出還有什么比父親的保護(hù)更讓一個(gè)孩子渴求得強(qiáng)烈。

16. 父愛是太陽(yáng),即使在烏云密布的日子里,我也能感受到他的光芒。

17. 爸爸是什么樣的人并不重要,重要的是我心目的爸爸是什么樣的人。

18. 父愛是一把大傘,即使在風(fēng)雨交加的路上,也不讓一滴水珠落在我身上。

19. 父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長(zhǎng)我,育我,顧我,復(fù)我。

20. 父愛是北斗,即使在伸手不見五指的夜里,也能讓我辨明方向。

父母與初中孩子之間的協(xié)議書篇三

靜靜的深夜,守候在收音機(jī)旁,感受來自遠(yuǎn)方的電波,任憑思緒四處徜徉。

關(guān)上燈,微微地閉上眼睛,收音機(jī)里傳出的聲音如天籟般讓我如癡如醉。此時(shí),我的心也隨著音響中溢出的旋律,緩緩地流淌,但不知該流往何方,只是任它流動(dòng)。也許我會(huì)因此感到一絲愜意:沒有喧嘩,沒有嘈雜,只有美妙的音樂;沒有煩惱,沒有憂郁,只有舒暢與靜謐。心境如同這空間一樣透明、純凈。

歲月如流水,一去不復(fù)返;空間像玻璃,透明而不可穿透;時(shí)空中任意兩者則像天平的兩端,永遠(yuǎn)都不會(huì)逾越那短短的間隔。

可為什么在這個(gè)普通的靜夜里,這個(gè)普通的收音機(jī)旁,會(huì)讓一個(gè)少女癡醉如酣?

大衛(wèi)·克伯菲爾的魔術(shù)出神入化,他的語(yǔ)言魔力使晴朗的沙灘上飄起潔白的雪花。那是因?yàn)樾『?duì)祖父的思念,對(duì)雪的喜愛使冬、夏無阻,把季節(jié)間的間隔濃縮為一瞬。這是心靈的跨越,是愛的魔力,這魔力也許比克伯菲爾的更神奇。

同樣的守候,同樣的期待,同樣的愛,使遠(yuǎn)方的故友、他鄉(xiāng)的親人和遙不可及的播音員……仿佛就在身旁,使若干年前的事就像剛發(fā)生過一樣。

時(shí)空的距離在人的思維和心靈的牽掛間顯得那么微不足道。你我雖天各一方,可你我仿佛彼此依偎,因?yàn)槟阄倚男南嘤?。時(shí)空有距離,而愛與情感沒有距離。電波的源頭響起了歌聲,電波的這頭,我也能清晰地感受,心依然隨著旋律流動(dòng),眶中的液體也在流,還不時(shí)沖擊著那堅(jiān)固的防線。

距離2

距離其實(shí)就是任何人之間最常見的一種現(xiàn)象,朋友之間的距離,家人之間的距離,以及戀人之間的距離都會(huì)造成一系列的問題。我們不去追究這些距離過后到底會(huì)產(chǎn)生什么,但是我們明白這些距離之后我們到底會(huì)失去什么。也許我們因?yàn)榫貌宦?lián)系與再次相見無法敞開心扉?;蛟S我們因?yàn)榕c家人長(zhǎng)期不見而更加珍惜重聚。也可能與戀人分隔兩地最后分道揚(yáng)鑣。但是無論是哪一種結(jié)果我們都無法避免,因?yàn)樯罹褪沁@樣它讓許多人走進(jìn)了你的生活有的陪你歡笑,有的陪你哭泣。有的陪你相守,而有的則是用來緬懷的。

但無論是哪一種結(jié)果我們都不應(yīng)該傷心和惆悵。因?yàn)槿松褪且驗(yàn)橛辛巳焙恫棚@得格外的動(dòng)人。沒有人一生下來就和父母一直在一起。也不會(huì)有人從來都有摯友的陪伴。而戀人的也并非與你永遠(yuǎn)長(zhǎng)相守。而這些因?yàn)闀r(shí)間,金錢,地位等產(chǎn)生的距離。則成就了我們現(xiàn)在的生活。而我們所能做的就是在這個(gè)會(huì)產(chǎn)生隔閡的盡量把自己的感情流失量降到最低。

在這個(gè)距離的時(shí)代我們無法避免這些問題。就先魯迅筆下的閏土與水生多年分隔,早已經(jīng)不是當(dāng)年那個(gè)懵懂少年。物是人非的生活把我們的一切都改變了,而我們所能保留的就是當(dāng)初相處是那一份純真的美好。等我們有一天面對(duì)距離是,我們不是恐慌的,無助的,我們是淡定的。是從容的。因?yàn)槲覀冇辛四敲炊嗝篮玫幕貞涍@些就足夠了。

距離3

有一種距離即不能用尺子來痕量,也不能用單位給他標(biāo)記。似乎總是那么飄渺,說不清道不明,卻又無處不在的存在著。偶爾在安靜的夜晚回憶著與他亦或是她之間微妙聯(lián)系。憶起那些曾經(jīng)在內(nèi)心深處留下烙印的人,那些被淡忘零落在心靈角落的記憶。

身隔千山萬水他,卻總是讓你感覺似在身邊,總會(huì)有一種東西能讓你跨越時(shí)空的鴻溝,透過那些承載著心靈的文字,平常的嘮叨,不經(jīng)意間的一句關(guān)心亦或是問候。心靈的聲音總能激起穿越洪荒的回響引起共鳴。文字和語(yǔ)言在你我之間架起了一座心靈的橋梁。

世界上最遙遠(yuǎn)的距離是心靈,最近的距離也是心靈。

海之角,天之涯。一份來自心靈深處的關(guān)心和思念,能讓這兩顆心感覺是如此的親近,就如王維的詩(shī)句“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”?;蛟S兩個(gè)人永遠(yuǎn)也不會(huì)見面。又或是朝夕相對(duì),沒有心與心的溝通,就算他費(fèi)盡唇舌也是枉然,心與心的距離還是那么的遙不可及,行同陌路。注定只是漫漫人生長(zhǎng)路上的一個(gè)匆匆過客。

但距離在人與人之間必不能少的。正是因?yàn)橛芯嚯x,人的人的關(guān)系才有的陌生人,朋友,親人,愛人。如何把握心靈和心靈之間的距離卻又十分重要。封閉的心靈會(huì)讓我們?cè)趻暝兄舷?,所以心靈和心靈一定要留下溝通橋梁,心和心靠在一起才會(huì)溫暖,否則就會(huì)在孤獨(dú)中沉寂的死去。

記憶中雨果有一句話,大致的意思是比陸地寬闊的海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更加廣闊的就是人們的心靈。心靈與心靈之間的距離不會(huì)因?yàn)閺V闊而變的遙遠(yuǎn),反之會(huì)因?yàn)閺V闊而變的更加貼近。所以我們要有勇氣沖破心靈的城墻,打開心靈的翅膀,在茫茫人海中找尋心與心的港灣。

從此地到彼地,是路程的距離。從此心到彼心,就是心靈的距離。

距離4

桂花雨,鎖清秋,也鎖住了我的心。

窗外是淅瀝的桂花雨,伴隨著滴答的雨聲。昨天公園里還有熙熙攘攘的人群,而今天卻一個(gè)人也沒有,只留下寂寞的長(zhǎng)椅品嘗著公園的空曠。

永遠(yuǎn)也忘不了那一晚,死一般的安靜,只有時(shí)不時(shí)傳來的媽媽和幾個(gè)姨媽的抽泣聲。房間被燈和蠟燭照得通亮,而我們每個(gè)人的臉確是黯沉的,只有眼角下的兩行淚痕依然閃爍。媽媽倚著椅子,整個(gè)人好像已經(jīng)失去了支撐身體的力氣。爸爸在角落里抽著煙,煙霧飄著散開。屋子里的煙特別濃,可能是燒紙錢的緣故。我靠在墻上,而我對(duì)面的墻上掛著外公的照片。我想,十幾年前這個(gè)屋子里也有過同樣的安靜吧。只是當(dāng)時(shí)我還小,已經(jīng)記不清了。

對(duì)面的墻邊,外婆靜靜地躺著。她永遠(yuǎn)離開了我們,我們之間的距離已難以跨越。

舌尖感到溫溫的,是眼淚的味道,而今再也沒有甜甜的桂花糕,再也看不到外婆慈愛的笑容。外婆已經(jīng)去了另一個(gè)叫做天堂的世界,那個(gè)世界與我們隔著很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的距離。

照片中外婆的笑臉,雖然布滿了道道皺紋,但我卻依然能夠感受到她的可愛與童趣。外婆與我之間有著生與死的距離。即使這樣,我對(duì)外婆的敬意也無法抹去。其實(shí)愛是可以跨越距離的障礙的,縱使世界上最遙遠(yuǎn)的距離也無法阻擋愛的延續(xù)。愛無邊界。

桂花雨落下,我的心也突然間敞開了,在這樣一個(gè)秋天沒有桂花糕,沒有外婆,可我依然能回味出那份香甜——愛的味道。就像,外婆在身邊一樣。

距離5

幽幽的書房里,我伏案疾書,奮戰(zhàn)題海,終于到作文了??吹健熬嚯x”一題,腦海中莫名地想到《鄉(xiāng)愁》一詩(shī),想到了“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,想到春節(jié)期間看到的騰訊公益廣告,母與子的“彈指間,心無間”。

距離?何為距離?又源自哪里?

兒時(shí)的我一直以為,分別就造就距離。而今的我不再這樣認(rèn)為。身的距離越遠(yuǎn),可能心的距離越近。

回想起三年前的我們,淚水婆娑,哭哭啼啼,友人分離,師生分離……進(jìn)了高中,夢(mèng)回初中,談笑于廣玉蘭下,嬉鬧于校長(zhǎng)寶貝的塑膠操場(chǎng)上,已是家常便飯。思念,那是我第一次體會(huì)到思念的滋味。閉上眼,腦中全是曾經(jīng)歡笑的場(chǎng)景,那便是所謂的思念。分別,我討厭距離,害怕流著淚回憶。

暑假里的一天,天氣很好,我騎著單車,哼著小調(diào)調(diào),想去那家老字號(hào)書店淘些書。到了書店,踏進(jìn)門檻,古色古香的書店里透著一種襲人幽靜。這種幽靜似乎想在讀者們翻閱書籍前,濾去讀者所有的煩憂,濾的只剩一顆平靜純和的心。像往常一樣,我找了個(gè)角落坐了下來,拿起一本書,細(xì)細(xì)品來?;蛳不虮?,興致正酣。是誰(shuí)碰了我的頭,我驚醒,抬頭。那一刻,我竟敢不相信自己的眼睛。我朝思暮想的友人啊,相遇總讓人措手不及。我站了起來,她緊緊握住了我的手,囁嚅著,嘴唇顫抖著。我鼻子一酸,心中悲喜交集。我們彼此擁抱,誰(shuí)都沒有說話,因?yàn)楸舜松钪约号c對(duì)方的距離是如此的遠(yuǎn),卻又如此的近。分別后的思念讓我的都深切體會(huì)彼此的重要,心的距離更近了?!按藭r(shí)無聲勝有聲。”她輕聲道?!艾F(xiàn)在是有聲了。”“哈哈哈……”我們哭笑著。找了個(gè)無人的角落,我們大聲暢談,歡樂勝過從前。她說,我們要做一輩子的好朋友。我說,下輩子也要。

那一刻的我恍然大悟,分別未必就是遠(yuǎn)離,心與心的距離才是真正的距離

父母與初中孩子之間的協(xié)議書篇四

乙方:____________________

經(jīng)甲、乙雙方共同協(xié)商,本著互惠互利、共同發(fā)展,使中國(guó)秘書盡早走向職業(yè)化,達(dá)成如下合作協(xié)議:

一、甲方授權(quán)乙方為省市縣“北京高等秘書學(xué)院合作基地”。同時(shí)為了維護(hù)雙方的合法權(quán)益,乙方一次性向甲方交納履約保證金元。

二、甲方職責(zé):

1、向乙方提供合作范圍內(nèi)的《授權(quán)書》;

2、向乙方頒發(fā)“北京高等秘書學(xué)院合作基地”的銅牌;

3、負(fù)責(zé)協(xié)助乙方辦理“教育部中國(guó)高教秘書學(xué)會(huì)會(huì)員證書”;

4、向乙方提供甲方的辦學(xué)許可證、收費(fèi)許可證復(fù)印件等有關(guān)證明文件;

5、負(fù)責(zé)學(xué)生入學(xué)資格的審核、面試及錄取工作;

父母與初中孩子之間的協(xié)議書篇五

一、教材

1、新教材對(duì)高中語(yǔ)文閱讀的要求

高中語(yǔ)文新大綱中明確規(guī)定,高中語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生“掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本方法,養(yǎng)成自學(xué)語(yǔ)文的習(xí)慣”,“為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打好基礎(chǔ)”,提出了“以閱讀教學(xué)為龍頭帶動(dòng)整個(gè)語(yǔ)文教育是一個(gè)標(biāo)本兼治的通途”,以多種渠道培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,以閱讀帶動(dòng)聽說寫能力的全面提高。

2、教材分析

這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛的藝術(shù)》中節(jié)選出來的,《愛的藝術(shù)》這本書闡釋了愛并不是一種與人的成熟程度無關(guān)的感情,而是一個(gè)能力的問題,是一門通過訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門藝術(shù)。在這篇文章中,他從兒童成長(zhǎng)的過程的角度闡述了父母之愛與孩童情感與心智成熟的關(guān)系,從心理學(xué)的角度闡述了愛作為一種改變社會(huì)的力量的心理基礎(chǔ)。

全文10個(gè)小節(jié),闡述了一個(gè)嬰兒成長(zhǎng)為一個(gè)“成熟的人”其心理結(jié)構(gòu)逐步變化的過程,并在最后指出,真正成熟的人應(yīng)該能夠綜合母愛與父愛,唯其如此,才能夠使自己真正成為一個(gè)健康而成熟的靈魂。

3、學(xué)生情況

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,高一年級(jí)學(xué)生,多數(shù)對(duì)隨筆`雜文有一定了解,但由于我們的學(xué)生認(rèn)識(shí)問題膚淺,知其然而不知其所以然,他們的閱讀還停留在泛讀和初讀上,他們的思維能力和審美能力尚在培養(yǎng)形成之中。鑒于此種情況,教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境,培養(yǎng)學(xué)生具有一定的對(duì)文章的分析能力。

4、教學(xué)目標(biāo)

依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、教材特色以及大綱要求,制定教學(xué)目標(biāo)如下:

初步了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點(diǎn),激發(fā)培養(yǎng)健康而成熟的心靈的激情。

5、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

(1)用信息整合的方法加深對(duì)于文章的理解。

(2)本文有些語(yǔ)句很難,影響對(duì)段以及文章的理解,所以理解難句很重要。

二、教學(xué)方法:

采用:激趣——感知——品讀、賞析——討論——拓展延伸的教學(xué)模式,課前讓學(xué)生收集資料。倡導(dǎo)教師必要的牽引到放手,到學(xué)生的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,真正體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用,學(xué)生的主體地位。同時(shí),教師適時(shí)的啟發(fā)點(diǎn)撥,使整個(gè)教學(xué)導(dǎo)之有序,從而構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。

學(xué)習(xí)方法:

新課程改革的一個(gè)重要理念,就是要培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力,為此,我設(shè)計(jì)如下學(xué)習(xí)方法:朗讀法、討論法、質(zhì)疑法等指導(dǎo)學(xué)生如何閱讀一些有深度的文章,如何理解文章中的難句,體會(huì)文中深刻的道理。

四、教學(xué)設(shè)計(jì):

擬定一課時(shí)。

這個(gè)設(shè)計(jì)主要是按照課本單元訓(xùn)練的要求來實(shí)施,在學(xué)生一般的閱讀經(jīng)驗(yàn)中往往對(duì)于一些說理成分較大的文章缺乏興趣,久而久之就會(huì)產(chǎn)生一種畏懼之心,關(guān)鍵問題就是對(duì)于文章結(jié)構(gòu)和思路的理解不夠,無法體會(huì)發(fā)現(xiàn)文章條理與思路的`快樂。其實(shí)理趣,也是一種趣味,甚至其發(fā)現(xiàn)的快樂更甚于其他文體,因此在教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中著重在這個(gè)問題上下功夫。

1.導(dǎo)入新課:

以往我們的感受都是很具體和感性的,而我們今天就站在理性的高度來重新審視這份愛。這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛的藝術(shù)》中節(jié)選出來的,在學(xué)新課文以前我給大家介紹一下《愛的藝術(shù)》這本書的主要觀點(diǎn)和內(nèi)容:它闡釋了愛并不是一種與人的成熟程度無關(guān)的感情,而是一個(gè)能力的問題,是一門通過訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門藝術(shù)。

如何來理解以上觀點(diǎn)呢?今天我們就通過對(duì)《父母與孩子之間的愛》這篇選文的解析來體會(huì)其中的涵義。

2.感知課文:

學(xué)生在筆記本上整理三項(xiàng)內(nèi)容

一、母愛的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)

二、父愛的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)

三、人在生長(zhǎng)過程中各個(gè)階段的情感變化特征表。通過小組討論的形式讓自己的整理內(nèi)容盡可能完備。

二、仔細(xì)比較:為什么文章題目不是“父母對(duì)于孩子的愛”(這樣設(shè)計(jì)的目的是為了引導(dǎo)學(xué)生研讀文章的內(nèi)容,并為他們營(yíng)造一個(gè)解決問題的情境)

三、討論:母愛和父愛在我們成長(zhǎng)的過程中起什么作用?

四、如何解決父愛與母愛中的不足?

五、面對(duì)父愛與母愛各自的特點(diǎn),談一談你希望成為一個(gè)怎樣的人

六、弗洛姆認(rèn)為怎樣的狀態(tài)才算擁有成熟的健康的靈魂?

父母與初中孩子之間的協(xié)議書篇六

4. 成為母親之后,女性美像一朵盛開的鮮花煥發(fā)出全部的力量和美?!K霍姆林斯基

6. 真不公平,原諒青年人尋歡作樂,卻禁止老年人追求享受。——蒙田

7. 父母和子女,是彼此贈(zèng)與的最佳禮物?!S斯冠

8. 有的兒女使我們感到此生不虛,有的兒女為我們留下了終身遺憾。——紀(jì)伯倫

9. 再?zèng)]有什么能比人的母親更為偉大?!萏芈?/p>

10. 一家人能夠相互密切合作,才是世界上唯一的真正幸福?!永锓蛉?/p>

12. 沒有和平的家庭,就沒有和平的社會(huì)?!靥锎笞?/p>

14. 那些博得了自己子女的熱愛和尊敬的父親和母親是非常幸福的?!亮帜?/p>

16. 母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲馬

17. 母親的愛是永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭的?!獙鞝?/p>

20. 人生最美的東西之一就是母愛,這是無私的愛,道德與之相形見絀。——小路實(shí)篤

21. 母親在家事事順。——阿爾科特

22. 全世界的母親多么相像!她們的心始終一樣?!咂詹炻宸?/p>

24. 父母的美德是一筆巨大的財(cái)富?!R拉斯

25. 母愛乃世界上最偉大的勢(shì)力?!⑸っ?/p>

28. 誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉

29. 母愛勝于萬愛_莎士比亞

父母與初中孩子之間的協(xié)議書篇七

男方:姓名,性別,年齡,文化、民族、工作單位、住址、身份證號(hào)。

女方:姓名,性別,年齡,文化、民族、工作單位、住址、身份證號(hào)。

20年月日雙方相識(shí)戀愛,20年月日登記結(jié)婚。

為保障自己在百年歸世后,對(duì)方的生活不受更大的影響,晚年生活更有保障,根據(jù)《婚姻法》第19條、《繼承法》第16條規(guī)定的精神,雙方經(jīng)深思和協(xié)商達(dá)成以下協(xié)議,以資共同遵守:

一、現(xiàn)有財(cái)產(chǎn)

雙方確認(rèn)現(xiàn)有財(cái)產(chǎn)狀況如下:

1、個(gè)人財(cái)產(chǎn):

2、夫妻共同財(cái)產(chǎn):

二、獨(dú)立繼承

在婚姻存續(xù)期間,任何一方先于另一方死亡,其遺產(chǎn)均由生存的一方獨(dú)立繼承,其他繼承人不得繼承,但已喪失勞動(dòng)能力又無生活來源的繼承人除外,即已喪失勞動(dòng)能力又無生活來源的繼承人應(yīng)當(dāng)享受按正常情況下應(yīng)繼承的份額。

被繼承人之死亡是由于生存一方故意、過失造成的或?qū)ζ渖坝袊?yán)重虐待行為造成,生存的一方無繼承權(quán)。

死者的遺產(chǎn)全部歸子女繼承。

三、效力及權(quán)利限制

雙方同意賦予本合同內(nèi)容具有遺囑繼承的效力,任何一方在無本協(xié)議書第二條第二款事由的情況下,不得再立遺囑處理遺產(chǎn),否則,后立之遺囑無論是否公正,均屬無效遺囑。

同時(shí),也不得通過贈(zèng)與行為而使本協(xié)議內(nèi)容落空。

四、無效遺囑與贈(zèng)與

2、死亡前半年內(nèi)價(jià)值1000元以上的贈(zèng)與行為;

3、本協(xié)議之后所立遺囑;

4、其他使本協(xié)議書第一條內(nèi)容無法實(shí)現(xiàn)的其它行為。

但上列行為是經(jīng)雙方同意的除外。

五、附則

本協(xié)議由雙方簽字后生效,不得反悔。

本協(xié)議一式二份,雙方各持一份。

男方:女方:

二o年月日

夫妻之間協(xié)議書范文:婚前協(xié)議書例文

甲方:

(寫上未婚夫的姓名,民族,性別,出生年月日,身份證號(hào)碼,現(xiàn)工作單位,現(xiàn)住所地)

乙方:

(寫上未婚妻的姓名,民族,性別,出生年月日,身份證號(hào)碼,現(xiàn)工作單位,現(xiàn)住所地)

一.協(xié)議總則:

1.甲乙雙方相知相愛、情頭意合,愿共筑愛巢,白頭偕老。

但為了防止今后可能出現(xiàn)的不必要的糾紛,現(xiàn)雙方本著互敬,互愛,互信,互諒及共創(chuàng)和-諧家庭,美滿婚姻的共識(shí)下,自愿訂立本協(xié)議。

2.本協(xié)議經(jīng)甲乙雙方簽字或蓋章及公證機(jī)關(guān)公證后開始生效。

3.如對(duì)本協(xié)議所列條款有異議的,任何一方可在生效之前提出,經(jīng)雙方協(xié)商之后可進(jìn)行修改或刪減。

4.該協(xié)議的最終解釋權(quán)歸屬于夫妻雙方。

二.婚前財(cái)產(chǎn)

1.甲方的婚前財(cái)產(chǎn)有:

(這部分盡量寫的詳細(xì)一點(diǎn),可寫上車子的品牌,型號(hào),購(gòu)買價(jià),已行駛里程數(shù)等。

房子的話寫明位于什么市什么區(qū)什么路什么小區(qū)幾幢幾室,房屋面積多少,購(gòu)買價(jià)多少,現(xiàn)在的市價(jià)為多少。

如有創(chuàng)業(yè)公司的話寫明公司的名稱,注冊(cè)資本等問題。

還可以寫上銀行存款有多少)

乙方的財(cái)產(chǎn)有:

(可寫明自己擁有多少的銀行存款,在新房的購(gòu)置過程中哪些家電是由乙方購(gòu)買的,新婚時(shí)的嫁妝有哪些等等。)

2.婚前財(cái)產(chǎn)的權(quán)利歸屬:

(該部分一般的格式為位于什么市什么區(qū)什么路什么小區(qū)幾幢幾室的房產(chǎn)為甲方所有,由甲乙雙方共同使用。

車子同理。

甲乙雙方的存款可以定義為共同共有或者各自擁有。

雙方為建立家庭共同出資所購(gòu)買的財(cái)產(chǎn)為雙方共同擁有。

具體條款你夫妻二人可詳細(xì)商議)

三.婚后夫妻雙方的核心守則

1.夫妻雙方因相親相愛而締結(jié)婚姻,故此雙方承諾婚后互負(fù)貞操,嚴(yán)格遵守《中華人民共和國(guó)婚姻法》第四條所規(guī)定的忠誠(chéng)義務(wù)。

雙方均不得有任何婚外性行為及與其他異性發(fā)生情感糾葛問題。

如有一方違反本條守則,則必須放棄所有婚前其個(gè)人財(cái)產(chǎn)及雙方婚姻存續(xù)期間所有夫妻共同的財(cái)產(chǎn)的全部權(quán)利,作為給予無過錯(cuò)方的精神和生活賠償。

雙方結(jié)束婚姻關(guān)系之時(shí),過錯(cuò)的'一方不得獲取任何其個(gè)人婚前財(cái)產(chǎn)及雙方婚姻存續(xù)期間所有財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。

2.夫妻之間不可做出任何傷害對(duì)方的行為,包括精神及肉體層面。

絕對(duì)不允許發(fā)生任何家庭暴-力行為。

如有一方違反本條守則,則應(yīng)賠償另一方人民幣:元。

(應(yīng)要大寫,如壹萬元整。

)

3.夫妻雙方均應(yīng)遵守《中華人民共和國(guó)婚姻法》及其他法律法規(guī)所賦予的夫妻之間的法定權(quán)利義務(wù),夫妻雙方均不可觸犯中華人民共和國(guó)法律。

四.婚后夫妻雙方的權(quán)利義務(wù)的細(xì)則規(guī)定

1.夫妻雙方婚后均享有《中華人民共和國(guó)憲法》及其他部門法所賦予的基本權(quán)利并負(fù)有基本義務(wù)。

2.夫妻雙方在婚姻生活之中,均應(yīng)尊重家庭及配偶,主動(dòng)承擔(dān)家庭的各項(xiàng)義務(wù),相親相愛,互守貞操。

3.夫妻雙方的任何一方不得在無理由無根據(jù)的情況之下提出結(jié)束婚姻關(guān)系的請(qǐng)求,應(yīng)本著互敬互愛的態(tài)度積極溝通交流,不得故意欺瞞和欺騙另一方。

4.乙方在妊娠,懷孕,哺乳期間有權(quán)利無條件拒絕離婚,甲方對(duì)此不得提出任何異議。

5.夫妻雙方本著尊老敬老的傳統(tǒng)美德,互相承諾婚后必須尊重孝敬對(duì)方父母,任何一方不得阻止對(duì)方贍養(yǎng)父母并必須協(xié)助另一方贍養(yǎng)雙方父母,對(duì)此不得有任何異議。

6.夫妻雙方負(fù)有生育、撫養(yǎng)后代的義務(wù),因醫(yī)學(xué)理由不能生育、撫養(yǎng)的情況除外。

(此條可根據(jù)你夫妻雙方的自我意愿定位生或者不生。

)

7.夫妻雙方生育子女之后,子女的姓名應(yīng)由夫妻雙方自主商議決定。

8.夫妻雙方中的一方如在婚姻存續(xù)期間不幸發(fā)生意外,如下落不明,發(fā)生事故致身體殘疾,亡故等情況的,另一方必須負(fù)起贍養(yǎng)對(duì)方父母的義務(wù)。

9.夫妻雙方中如有一方違反前第三款第一項(xiàng)中的忠誠(chéng)義務(wù),在結(jié)束婚姻關(guān)系之時(shí)對(duì)孩子的監(jiān)護(hù)權(quán)和撫養(yǎng)權(quán)不得提出任何異議,具體事項(xiàng)應(yīng)由無過錯(cuò)方進(jìn)行決定。

如孩子的撫養(yǎng)費(fèi)用承擔(dān),探視的時(shí)間、次數(shù),孩子的撫養(yǎng)權(quán)和監(jiān)護(hù)權(quán)歸屬等問題。

10.夫妻雙方中如有一方因違反法律而被監(jiān)禁,另一方可隨時(shí)提出結(jié)束婚姻關(guān)系的請(qǐng)求。

另一方不得提出異議。

11.本著創(chuàng)建和-諧“大家小家”的意愿,夫妻雙方在婚后有義務(wù)參加另一方的重要家庭聚會(huì)或活動(dòng)。

但因工作、自然不可抗力等原因不能出席的情況除外。

12.夫妻雙方對(duì)各自父母的財(cái)產(chǎn)具有獨(dú)立的繼承權(quán),未經(jīng)一方授權(quán),任何一方不得侵占。

13.夫妻雙方在婚姻存續(xù)期間的一切活動(dòng)均以《中華人民共和國(guó)婚姻法》為準(zhǔn)則。

五.其他條款

1.在該協(xié)議生效之前,雙方可對(duì)本協(xié)議增加或刪減條款。

經(jīng)雙方協(xié)商同意增加的條款,可增加在本協(xié)議第四款之中。

2.夫妻雙方如在今后的婚姻生活之中,若認(rèn)為有未盡事宜,可另行簽訂補(bǔ)充協(xié)議,與本協(xié)議具有同等的法律效力。

3.夫妻生活繁瑣而細(xì)致,在此不進(jìn)行贅列。

望雙方共同建立和-諧家庭,美滿婚姻。

本協(xié)議一式五份,甲乙兩方各持兩份,政府公證部門持一份。

自雙方簽字蓋章后有效。

協(xié)議人簽字蓋章:(甲方)年月日

協(xié)議人簽字蓋章:(乙方)年月日

公證機(jī)關(guān)備案專用章:年月日

父母與初中孩子之間的協(xié)議書篇八

1.教學(xué)目標(biāo)

學(xué)習(xí)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo):通過學(xué)習(xí)明確一個(gè)人愛的能力成長(zhǎng)過程,探究作者對(duì)父愛與母愛本質(zhì)的思考。

能力目標(biāo):學(xué)會(huì)篩選信息,體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。

情感目標(biāo):認(rèn)識(shí)到父母之愛的偉大,學(xué)會(huì)愛自己的父母。

2.教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

引導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路,對(duì)文章進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析,品味關(guān)鍵語(yǔ)句,并進(jìn)而深入理解文章的內(nèi)涵。

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

引導(dǎo)學(xué)生理解父愛與母愛的本質(zhì)及部分關(guān)鍵語(yǔ)句。

3.教學(xué)用具

4.標(biāo)簽

教學(xué)過程

用《懂你》開篇,

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

2.初步了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點(diǎn),激發(fā)培養(yǎng)健康而成熟的心靈的激情。

2.引導(dǎo)學(xué)生把對(duì)“愛”的認(rèn)識(shí)由感性層面上升到理性的高度,并且形成健康而成熟的心靈。

3、享受愛的同時(shí),試著學(xué)會(huì)付出和努力,更好地?zé)釔凵睢?/p>

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

引導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路,對(duì)文章進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析,品味關(guān)鍵語(yǔ)句,并進(jìn)而深入理解文章的內(nèi)涵。

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

引導(dǎo)學(xué)生理解父愛與母愛的本質(zhì)及部分關(guān)鍵語(yǔ)句。

引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)本文的文章脈絡(luò)。

引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)各個(gè)年齡段人的愛的能力的發(fā)展。

播放唐山大地震時(shí)一個(gè)母親的故事,讓學(xué)生明白羊羔跪乳,烏鴉反哺,是為禮也。

播放公益廣告《父親》

一難點(diǎn),采用教師質(zhì)疑、學(xué)生個(gè)體探究式析疑、師生共同釋疑的方法,通過對(duì)因果論證法的分析,進(jìn)一步理清文章層次。

課堂小結(jié)

意猶未盡,現(xiàn)將本節(jié)課的設(shè)計(jì)自認(rèn)為可以的地方總結(jié)如下,以便大家的批評(píng)指正:

信息化手段的應(yīng)用:ppt課件的使用,可以更直觀生動(dòng)的展示內(nèi)容,同時(shí)加入音頻、視頻,讓學(xué)生更形象生動(dòng)的感知文本。

愛的意識(shí)的培養(yǎng):課下搜集整理關(guān)于愛的事跡,并嘗試用自己的方式去愛父母,讓學(xué)生在享受愛的同時(shí),試著學(xué)會(huì)付出和努力,更好地?zé)釔凵睢?/p>

學(xué)以致用,延伸到作文:1、提煉文中優(yōu)美的語(yǔ)言,便于學(xué)生直接用于作文寫作中。2、提煉文中的觀點(diǎn):愛。

父母與初中孩子之間的協(xié)議書篇九

2. 親人不睦家必?cái)??!?美)林肯

3. 家是父親的王國(guó),母親的世界,兒童的樂園?!獝勰?/p>

4. 慈母的心靈早在懷孕的時(shí)候就同嬰兒交織在一起了?!腋?/p>

5. 所有杰出的非凡人物,都有出色的母親?!腋?/p>

6. 沒有無私的、自我犧牲的母愛的幫助,孩子的心靈將是一片荒漠?!腋?/p>

7. 父親,應(yīng)該是一個(gè)氣度寬大的朋友。——狄更斯

8.天下最苦惱的事莫過于看不起自己的家?!腋?/p>

9. 要用希望孩子對(duì)待你的方式去對(duì)待父母?!K格拉底

父母與初中孩子之間的協(xié)議書篇十

1、了解弗洛姆及其作品《愛的藝術(shù)》。

2、理清作者思路,了解作者的觀點(diǎn),感受不同階段的愛。

1、通過篩選信息,區(qū)別父愛與母愛,重新審視愛。

2、結(jié)合自己的生活感受對(duì)作者的觀點(diǎn)進(jìn)行解讀評(píng)析。

在享受愛的同時(shí),學(xué)會(huì)付出愛,形成健康而成熟的心靈。

從理性的高度認(rèn)識(shí)父愛、母愛的本質(zhì)及其對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響。聯(lián)系實(shí)際,理解父母對(duì)自己的愛,學(xué)會(huì)愛別人。

引導(dǎo)學(xué)生理解父愛與母愛的本質(zhì)及部分關(guān)鍵語(yǔ)句。

合作探究、拓展延伸

多媒體課件

ppt課件。

每年的高考,我們應(yīng)該注意到這么一群在考場(chǎng)外翹首以待的家長(zhǎng)們,他們毫無怨言地等候在考場(chǎng)外,只希望在第一時(shí)間能見到他們的孩子并平安地接回家。其實(shí),何止是這一幕,在我們成長(zhǎng)的風(fēng)風(fēng)雨雨中,父母的付出永遠(yuǎn)是無怨無悔的。這些我想同學(xué)們或多或少都感覺到了吧,今天我們要站另外一個(gè)角度,站在理性的高度來重新審視這份愛——父母與孩子之間的愛。

弗羅姆,美國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家。主要作品《愛的藝術(shù)》,是一部以精神分析方法研究和闡述愛的藝術(shù)的理論專著。他認(rèn)為愛是一種主動(dòng)的能力,是可以而且應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只有學(xué)會(huì)愛的藝術(shù),才能夠愛,并且才能獲得別人的愛。

明確如下:

第一部分(第1~3段):愛的能力的發(fā)展。

成長(zhǎng)過程:被人愛——愛別人——?jiǎng)?chuàng)造愛

第二部分(第4~7段):愛的對(duì)象的發(fā)展。(母親父親)

現(xiàn)象:先理解母愛,再認(rèn)識(shí)父愛

原因:母愛無條件,父愛有條件

第三部分(第8~10段):總結(jié)全文:構(gòu)建自己健康而成熟的靈魂。

1、細(xì)讀第一部分內(nèi)容,從文本中篩選信息,認(rèn)識(shí)成長(zhǎng)過程中人對(duì)愛的情感變化情況。

人在生長(zhǎng)過程中各個(gè)階段的對(duì)愛情感變化特征表

年齡段特征

剛出生階段(嬰兒期)無愛的意識(shí),不具備感受愛的能力

8歲以下(幼兒期)有被愛的意識(shí),對(duì)被愛的反應(yīng)是感謝和高興

8—10歲(童年期)有愛的意識(shí),通過自己的努力去喚起愛

少年時(shí)期(成長(zhǎng)期)通過努力去喚起愛(克服自我中心階段)和學(xué)習(xí)愛別人,“我愛你,因?yàn)槲倚枰恪?/p>

成熟時(shí)期(成熟期)愛別人,創(chuàng)造愛“我需要你,因?yàn)槲覑勰恪?/p>

1、母愛與父愛各有哪些特點(diǎn)?二者有何區(qū)別?母愛與父愛有哪些積極性與消極性?

(1) 母愛:無條件。是祝福,是和平。不需努力,也無法贏得。代表自然世界。是故鄉(xiāng)。是大自然、大地和海洋。作用:從身體上和心理上給孩子愛和關(guān)懷,給孩子生活上的安全感。

父愛:有條件。需要努力,順從是最大的道德。代表思想世界,人所創(chuàng)造的法律、秩序、紀(jì)律等事物的世界。作用:向孩子指出通往世界之路樹立孩子挑戰(zhàn)生活的自信心。

(2)優(yōu)缺點(diǎn):

母愛:

優(yōu)點(diǎn):偉大,為人所渴求。

缺點(diǎn):不需努力,無法贏得。

父愛:

優(yōu)點(diǎn):需要努力,受自己控制和支配。

缺點(diǎn):必須努力獲取,否則會(huì)失去。

2、文章談到兩種愛的原則:“我愛,因?yàn)槲冶蝗藧邸焙汀拔冶蝗藧?,因?yàn)槲覑廴恕?;“我愛你,因?yàn)槲倚枰恪焙汀拔倚枰?,因?yàn)槲覑勰恪薄K鼈兊膮^(qū)別在哪里?尋找生活中自己曾經(jīng)有過的這種感情經(jīng)歷。

明確:前者是一種不成熟、幼稚的愛,后者則是成熟的愛?!八说囊笸约旱囊笸戎匾聦?shí)上也許更為重要。給比得更能使自己滿足,更能使自己快樂,愛要比被愛更重要?!卑凑兆髡叩挠^點(diǎn),愛自己的價(jià)值在自我中是不能實(shí)現(xiàn)的,這得在他人和社會(huì)的存在中才能實(shí)現(xiàn)。成熟的愛,是能從愛他人中實(shí)現(xiàn)愛自己。(在課文中找到作者的觀點(diǎn)并不難,難的是啟發(fā)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)踐認(rèn)識(shí)自己情感成熟的過程,從理性層面審視自己的情感。)

明確:一個(gè)成熟的人最終會(huì)在內(nèi)心剝離父母的外部形象,而建立起有關(guān)他們的精神世界。他把母親的良知建筑在他自己愛的能力上,把父親的良知建筑在自己的理智和判斷力上(設(shè)計(jì)這個(gè)問題還是在引導(dǎo)學(xué)生理解作者的觀點(diǎn),成熟的人會(huì)融合父母給自己的愛,從而建立起自己獨(dú)立的精神世界,懂得愛父母,懂得回報(bào)社會(huì))。

4、作者認(rèn)為:“母愛就其本質(zhì)來說是無條件的”,而“父親總是挑選他認(rèn)為最合適的兒子當(dāng)繼承人,也就是與他最相像,因而也是最值得他歡心的那個(gè)兒子”,也就是說父愛是有條件的,這兩個(gè)觀點(diǎn)你同意嗎?聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀愕囊娊狻?/p>

這是個(gè)開放性的問題。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生說出自己個(gè)性化的理解。

引導(dǎo):結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷說體驗(yàn)談感受??捎蓜?cè)雽W(xué)時(shí)初次離開父母,想念父母,引出話題——這是一種幼稚的愛,因?yàn)樾枰改?聯(lián)系課文)——這篇文章學(xué)過之后,有什么啟發(fā),今后該怎么去做——父親節(jié)剛過,讓同學(xué)說說他們?yōu)楦改杆龅氖?,學(xué)會(huì)愛他人,學(xué)會(huì)珍惜?!敖o比得更能使自己滿足,更能使自己快樂,愛要比被愛更重要,愛首先是給而不是得”“要想贏得別人的尊重,自己首先得付出。”

就本文的主要內(nèi)容,寫一篇讀后感。

父母與初中孩子之間的協(xié)議書篇十一

私人借款合同具有法律效力。借款合同的法律效力主要涉及兩個(gè)問題:一個(gè)是借款合同有效的條件,另一個(gè)是發(fā)生法律效力的時(shí)間。就前者而言又涉及兩個(gè)方面:一是借款合同的形式;二是借款合同的內(nèi)容。

1.就形式來說,依據(jù)我國(guó)《合同法》第197條的規(guī)定,借款合同應(yīng)當(dāng)采用書面形式。這一點(diǎn)在我國(guó)的《商業(yè)銀行法》第37條也有明確的規(guī)定,即商業(yè)銀行貸款,應(yīng)當(dāng)與借款人訂立書面合同。不過,自然人之間的借款,如果當(dāng)事人另有約定的,也可以不采取書面形式。

2.就內(nèi)容來說,借款合同的效力在于雙方所確定的權(quán)利義務(wù)的合法性。這一問題在借款合同的訂立實(shí)際中往往又是復(fù)雜的`。具體表現(xiàn)為兩種情況:一種是雙方當(dāng)事人貨幣借貸關(guān)系本身的合法性問題。例如超過國(guó)家規(guī)定利率的高息貸款,其高出部分就是無效的。另一種情況是,借款合同附加內(nèi)容和條件的合法性問題。

3.就借款合同的生效時(shí)間來講,依據(jù)我國(guó)《合同法》第201條和第210條的規(guī)定,如果雙方約定的,就自約定的時(shí)間起生效;但自然人之間的借款合同則是自貸款人實(shí)際提供借款的時(shí)間起生效。所以,除了自然人之間的借款合同之外,其他的借款合同都是諾成合同而非實(shí)踐合同,即在貸款人和借款人就借款事項(xiàng)達(dá)成意思表示一致時(shí)生效,而不是貸款人將貨幣實(shí)際交付給借款人時(shí)生效。

父母與初中孩子之間的協(xié)議書篇十二

1.提取關(guān)鍵詞句,理清文章思路;

2.解讀重要語(yǔ)句,把握文章主旨;

3.學(xué)會(huì)質(zhì)疑探究,力求讀出自我;

4.珍惜父愛母愛,理性成熟地愛。

教學(xué)重難點(diǎn)

1.掌握篩選信息、把握文章要點(diǎn)的方法;

2.學(xué)會(huì)在語(yǔ)境中理解重點(diǎn)句子。

教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)

教學(xué)流程:

一、激趣,引入愛

師:據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì),全世界共使用5651種語(yǔ)言,可是幾乎所有的語(yǔ)言對(duì)媽媽的發(fā)音幾乎相同,這是為什么?我們?cè)敢庀嘈呕萏芈f的:全世界的母親多么的相像!他們的心始終一樣,每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心。所以這應(yīng)該是母愛的奇跡。今天,我們就來看看來自大洋彼岸、有著和我們完全不同的文化背景的美國(guó)當(dāng)代哲學(xué)家弗羅姆是如何看待母愛乃至愛的。

二、速讀;感受愛

1.瀏覽全文,找出每段的關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句,概括每段的大意:

學(xué)生在8分鐘內(nèi)完成任務(wù)后交流,教師總結(jié),(ppt顯示)

第一段:嬰兒愛自己,沒有愛別人的能力;

第二段:孩子感受到母愛;

第三段;少年通過自己的努力喚起愛,有愛的能力;

第四段;愛的對(duì)象的由母親轉(zhuǎn)移到父親身上;

第五段;母愛是無條件的,通過努力獲取的愛是往往讓人生疑;

第六段:父親代表思想世界;父親是給孩子指出通往世界之路的人

第七段;父愛是有條件的;

第八段:母親、父親都希望孩子最終脫離自己;

第九段;成熟的人就是自己的父母

第十段:綜合父母親是成熟的標(biāo)志。

2.加上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ),把上述內(nèi)容改造成一段話,就是對(duì)本文的內(nèi)容提要。

(ppt)答案示例:嬰兒是自戀的,稍大,他能感受到母愛,卻沒有能力喚起母愛。少年時(shí)代的兒童能感覺到愛喚起愛的力量,感覺到自己愛的能力,并試圖創(chuàng)造愛。與此同時(shí),他愛的對(duì)象由母親轉(zhuǎn)移到父親,因?yàn)槟笎凼菬o條件的,代表自然;而父親代表思想,父愛是有條件的,能通過自己的努力獲得的。等他擁有了母親的良知而想愛,擁有父親的理智和判斷力而會(huì)愛的時(shí)候,他就擁有了靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。

3.溫馨提示:提取關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句,重新組合,把一大片讀成一條線。

三、細(xì)讀,明確愛

學(xué)生討論交流,師相機(jī)點(diǎn)撥,并小結(jié)。

(ppt顯示)孩子從剛開始的只能感受愛、被人愛,到后來的創(chuàng)造愛、愛別人,是孩子愛的能力發(fā)展的見證;母愛是無條件的,代表自然世界,給予孩子安全感;父愛是有條件的,代表思想世界,有原則的。從感受母愛到尋找希望得到父愛,是孩子愛的對(duì)象的發(fā)展;最后孩子在父母之愛完善自我。

(ppt)答案示例:表示因果關(guān)系的復(fù)句,強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)都在后一句,所以語(yǔ)序的不同,反映了兩種愛的原則強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)的不同?!八说囊笸约旱囊笸戎匾D―事實(shí)上也許更重要。給比得更能使自己滿足,更能使自己快樂,愛比被愛更重要?!卑凑兆髡叩挠^點(diǎn),愛自己的價(jià)值,在自我中是不能實(shí)現(xiàn)的,只有在他人和社會(huì)的存在中才能實(shí)現(xiàn)。所以作者認(rèn)為,“我愛人”的原則比“我被人愛”的原則更成熟。

3.和傳統(tǒng)的闡述愛的文字比較起來,本文的觀點(diǎn)有何新意?

(2)學(xué)生討論交流:上述文字告訴我們什么?

(3)教師點(diǎn)撥小結(jié)(ppt顯示):作者認(rèn)為,愛是一種情懷,但更是一種主動(dòng)的能力,因而它像其他藝術(shù)一樣,是可以而且應(yīng)該學(xué)習(xí)的。這種觀點(diǎn)一反傳統(tǒng)的認(rèn)為愛就是如何惹人愛,即把愛作為別人恩賜的情感的看法,也徹底拋棄了富有宗教色彩的關(guān)于丘比特和月下老人的傳說帶給人們的“姻緣注定”的世俗的宿命論觀念。這種觀念有進(jìn)步意義。因?yàn)槿藗儛鄣氖?,不能總在客觀領(lǐng)域找原因。怨天尤人,只能從愛的綠洲走向愛的荒漠。

(1)學(xué)生自主介紹作者

(2)教師準(zhǔn)備(ppt顯示):19,弗羅姆出生于一個(gè)德國(guó)猶太人家庭,后定居美國(guó)。他是家中獨(dú)子,父親是個(gè)商人,喜怒無常,母親有間歇性抑郁癥,童年生活的不愉快,是激發(fā)他以后研習(xí)哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)以探討人性的主要原因。少年時(shí),家有一位朋友,25歲的漂亮女子,是個(gè)畫家,愿意為陪伴老父而終身不嫁,不久其父死亡,而她也跟著自殺了,并留下遺囑,希望能跟她父親合葬。那時(shí)他才12歲,此事令他非常震驚,無法理解該女子的行為。第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)后,他被周圍戰(zhàn)爭(zhēng)的不合理性和破壞性所困擾,這些最終促使他融合弗洛伊德的精神分析理論和馬克思的人本主義觀點(diǎn),形成了他的社會(huì)文化人性觀:強(qiáng)調(diào)愛,更強(qiáng)調(diào)愛的能力。

溫馨提示:孟子說:“頌其詩(shī),讀其書,不知其人可乎?是以論其世也?!敝苏撌?,是把握文章主旨的利器。

四、疑讀,辨辨愛

作者這種看法未免失之偏頗。母愛是最少動(dòng)機(jī)和目的的一種形式,但母親愛孩子是希望孩子能給她慰藉和希望,這些在很多場(chǎng)合是潛意識(shí)的?!巴映升垺闭悄赣H這一心理的表露。這也可以說是母愛的條件。所以,我們也能痛心地看到一些絕望的母親無奈之下也會(huì)放棄對(duì)孩子的希望。

“通過努力換取愛”,是一顆心喚醒另一顆心的必然的結(jié)果,也就是愛的能力的見證,怎能說令人生疑?難道愛是投水于石嗎?難道被愛的人是鐵石心腸嗎?當(dāng)然,這里有個(gè)前提,那就是“換取”,不是“竊取”,不是別有用心,不是利用。

明確:注意第五段文中括號(hào)內(nèi)的一句話,對(duì)于母愛、父愛,“我更多的是指在母親、父親身上體現(xiàn)的那種本質(zhì)”,所以母愛、父愛不必然地等于母親的愛、父親的愛。單親家庭的父親或母親可能身兼二職,如三遷的孟母、刺字的岳母、以荻畫地教字讀書明理的歐陽(yáng)修之母,她們身為母親,卻像父親一樣給孩子“指出了通往世界之路”。國(guó)際商務(wù)禮儀專家,從孤兒院走出的香港小姐冠軍,攝影家,繪畫家,慈善家張瑪莉,她的身邊也有人充當(dāng)了父母的角色,所以我們有理由相信,家庭不幸的孩子能在感受“父愛”、“母愛”中獲取成功。(設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的原因是針對(duì)每個(gè)班級(jí)都可能存在的單親家庭的孩子,給他們以信心和溫暖)。

溫馨提示:盡信書,不如無書。不做兩腳書櫥。

五、寫讀,升華愛

現(xiàn)在,我們長(zhǎng)大了,逐漸擁有了表達(dá)愛、創(chuàng)造愛的能力,接下來,就請(qǐng)你們拿起手中的筆,飽蘸感請(qǐng)的墨,寫下你們對(duì)父母的愛。

(ppt顯示)仿句練習(xí):父愛如山,他會(huì)將所有的感情卻默默的隱藏在他偉岸的脊背上,隨著歲月流逝而積淀,偶爾也會(huì)像休眠的火山一樣噴發(fā)一次。

母愛。

答案示例:母愛如水,她將所有的愛化作流水,從我心頭流過,伴我跋涉人生旅程。當(dāng)我悲傷憂郁時(shí),有溪水唱著激勵(lì)的歌;當(dāng)我歡欣喜悅時(shí),又有湖水冷卻我炙熱的靈魂。

溫馨提示:讀寫結(jié)合,在表達(dá)中升華感情、錘煉思想。同時(shí)仿寫注意修辭、句式,更要寫出真情和自我。

六、悟讀,學(xué)會(huì)愛

明確:此題意在弘揚(yáng)的中華民族傳統(tǒng)文化中的“感恩”美德?!把蚬蛉?,鴉反哺”,動(dòng)物尚且如此,人類更應(yīng)懂得?!罢l(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉!”孟郊代天下子女說出了共同的心聲。對(duì)父母的感恩,是兒女對(duì)自己成長(zhǎng)、成才的一種回報(bào)。有了始于孝心的感恩,才使我們異于禽獸,才使我們真正成了“萬物的靈長(zhǎng),宇宙的精華”。――愛是一種能力,在感恩中學(xué)會(huì)愛,回報(bào)愛。

溫馨提示:學(xué)以致用,讓文本和生活互為印證。

七、小結(jié),表達(dá)愛

小結(jié)課文:愛是一種胸懷,憂樂天下是無私的愛,游子春暉是深沉的愛,高山流水是真摯的愛,地老天荒是浪漫的愛:這是充滿激情的愛。愛更是一種能力,孟母三遷是愛,岳母刺字是愛,發(fā)乎情止乎理也是愛:這是理性的愛。擁有激情和理性的雙翅,愛才會(huì)飛得更高、更遠(yuǎn)、更持久!

八、作業(yè)布置(二選一)

1.以“當(dāng)青春遭遇愛情”為話題寫一點(diǎn)感想。

2.,金秋十月,連續(xù)發(fā)生的三起“弒師案”震動(dòng)了中華大地,,上海浦東機(jī)場(chǎng)某留日學(xué)生下飛機(jī)不久,就因?yàn)橄蚰赣H討要留學(xué)費(fèi)用未果就立馬行兇,原本應(yīng)該純真善良的孩子為什么對(duì)老師、母親這個(gè)愛他們、對(duì)他們呵護(hù)有加的人拔刀相向、成為殺人惡魔?請(qǐng)你就這個(gè)話題發(fā)表感想。

九、教學(xué)反思:給課堂取一個(gè)漂亮貼切的名字,用來統(tǒng)領(lǐng)課堂,使課堂渾然一體,這種想法由來已久,今天,我嘗試著以文章的關(guān)鍵詞“愛”為核心,一線串珠,建構(gòu)課堂,結(jié)果教學(xué)流程極為順暢,大有舉重若輕之感。“愛”字,猶如主旋律,回蕩在整堂課中,也回蕩在面帶會(huì)心的微笑的師生心間。給課堂取個(gè)名字,真好!

父母與初中孩子之間的協(xié)議書篇十三

引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“愛”的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性的高度,從而對(duì)“愛”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。

體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

重點(diǎn):如何理性地看待愛。

難點(diǎn):文章的思路和結(jié)構(gòu)的分析。

【教學(xué)課時(shí)】

1課時(shí)

【課前準(zhǔn)備】

布置學(xué)生先預(yù)習(xí)一下課文,邊讀邊勾畫自己認(rèn)為對(duì)理解文章有重要影響的詞句,以及自己理解有困難的詞句,以便在課堂上與學(xué)生共同討論。

布置學(xué)生思考你是怎樣理解“父母與孩子之間的愛”的?

【教學(xué)過程】

導(dǎo)入新課:

以往我們的感受都是很具體和感性的,而我們今天就站在理性的高度來重新審視這份愛。這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛的藝術(shù)》中節(jié)選出來的,在學(xué)新課文以前我給大家介紹一下《愛的藝術(shù)》這本書的主要觀點(diǎn)和內(nèi)容:它闡釋了愛并不是一種與人的成熟程度無關(guān)的感情,而是一個(gè)能力的問題,是一門通過訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門藝術(shù)。

如何來理解以上觀點(diǎn)呢?今天我們就通過對(duì)《父母與孩子之間的愛》這篇選文的解析來體會(huì)其中的涵義。

教學(xué)步驟:

如何理解“愛不是與人的成熟程度無關(guān)的感情”?

嬰兒時(shí)期(無愛的意識(shí))文章中哪些句子反應(yīng)了這種狀態(tài)?

童年時(shí)期(8歲以前:有被愛的意識(shí))文章中哪些句子反應(yīng)了被愛意識(shí)的覺醒?

2、如何理解“愛是能力問題”?

(1)“嬰兒感到極度的恐懼”(第一段)

(2)“開始知道、開始學(xué)會(huì)、開始懂得……”“消極體驗(yàn)”(第二段)

(4)“同愛的能力發(fā)展緊密相關(guān)的是愛的對(duì)象的發(fā)展”父愛(有條件)

母愛(無條件):表現(xiàn)是什么?

如何理解“愛是一門通過訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門藝術(shù)?!?

這句話對(duì)父母而言意味這什么?在文章的第8段

這句話對(duì)自己而言又意味著什么?在文章的第8段

思考:作者認(rèn)為,母親是孩子的‘自然世界’,父親是孩子的‘思想世界’?!墒斓娜司鸵馕吨皇且蕾嚫赣H、母親給他提供的世界,而是自己心中擁有這兩個(gè)世界?;叵胱约撼砷L(zhǎng)的道路,是否感受到這兩個(gè)世界對(duì)你的影響?你又該如何為心中這兩個(gè)世界而努力呢?這兩世界將給你的人生帶來什么樣的境界呢?——相信通過這些思考,孩子們對(duì)“愛”的理解與追求都會(huì)達(dá)到一個(gè)新的境界。

四相關(guān)資料

弗洛姆《愛的藝術(shù)》這本書必定會(huì)使所有期望從這本書得到掌握愛的藝術(shù)秘訣的讀者大失所望。

達(dá)到這目標(biāo)盡管困難,但這不足以成為理由,從而不去尋找造成這一困難的原因和了解克服困難的條件。為了使這一問題不再?gòu)?fù)雜化,我努力在這本書里避免使用專業(yè)詞匯,同時(shí)也盡量不援引別的資料。

但是在另一個(gè)問題上,我卻沒有找到圓滿的解決辦法。我這里尤指的是我在這本書里重復(fù)了我以前著作里的思想。我的《逃避自由》和《精神分析和倫理學(xué)》這兩本書的讀者會(huì)在這本書里看到我在上兩本書里已經(jīng)提到過的思想。但是《愛的藝術(shù)》絕不是這兩本書的總結(jié),這本書還提出了一些新的思想。

當(dāng)然就是舊一點(diǎn)的思想在這本書里也會(huì)獲得一層新的意義,因?yàn)檫@些思想現(xiàn)在都圍繞著一個(gè)題目:那就是愛的藝術(shù)。艾·弗羅姆一無所知的人什么都不愛。一無所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫無價(jià)值的。但是懂得很多的人,卻能愛,有見識(shí),有眼光……對(duì)一件事了解得越深,愛的程度也越深。如果有人以為,所有的水果都同草莓一起成熟,那他對(duì)葡萄就一無所知。巴拉塞爾士__巴拉塞爾士(1493-1541),德國(guó)醫(yī)學(xué)家,自然科學(xué)家及哲學(xué)家。

父母與初中孩子之間的協(xié)議書篇十四

1、把握文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)以及行文特點(diǎn)。

2、理解孩子的成長(zhǎng)過程與父母的愛之間的關(guān)系;掌握母愛和父愛在性質(zhì)上的根本區(qū)別以及各自的積極面和消極面。

3、區(qū)分文章在譴詞造句和修辭方面與漢語(yǔ)寫作的不同,理解有關(guān)句子的含義。

4、由父母之愛聯(lián)系周圍其他多種形式的愛,樹立正確的愛心觀,培養(yǎng)自己博愛、仁義的情感。

1、母愛和父愛在性質(zhì)上的根本區(qū)別以及各自的積極面和消極面。

2、孩子的成長(zhǎng)過程與父母的愛之間的關(guān)系。

1、文章在譴詞造句和修辭方面與漢語(yǔ)寫作的不同。

2、父母對(duì)自己世界的影響。

一、導(dǎo)入

同學(xué)們,我們?cè)诟改钢異鄣暮亲o(hù)下不斷長(zhǎng)大,但我們是否研究過父愛、母愛呢?最起碼思考過?至少關(guān)于母愛的文章我們是寫過的!

美國(guó)有一位心理分析學(xué)家不僅思考過,而且深入研究過父愛、母愛。他有哪些獨(dú)到的見解?有多少和我們的感受吻合?今天我們就隨弗洛姆先生見解去探討一下“父母與孩子之間的愛”。(板書)

二、作者簡(jiǎn)介

弗羅姆,美國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家。弗羅姆長(zhǎng)期研究馬克思主義和弗洛伊德主義,試圖用人本主義調(diào)合二者,從而實(shí)現(xiàn)二者的“綜合”,這一研究不僅具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值,而且具有深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。主要作品《愛的藝術(shù)》,是一部以精神分析方法研究和闡述愛的藝術(shù)的理論專著。他認(rèn)為愛是一種主動(dòng)的能力,是可以而且應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只有學(xué)會(huì)愛的藝術(shù),才能夠愛,并且才能獲得別人的愛。本文節(jié)選自該書。

三、解讀文本

(一)第一部分研討。

運(yùn)用“中心突破法”,理清一、二兩部分之關(guān)系及基本行文特點(diǎn)。

1、平時(shí)我們常說,看書看皮,看文看題。文章題目是“父母與孩子之間的愛”,可是文章從哪一段才開始正式寫到父母之愛的?請(qǐng)同學(xué)們速讀文章,找出答案——閱讀時(shí)要抓住關(guān)鍵句,如段落的中心句,過渡句等。

2、那么此前幾段寫了什么內(nèi)容?抓關(guān)鍵句加以概括。

明確:根據(jù)第四段首句,可以概括為“愛的能力發(fā)展”?!景鍟?/p>

3、“如果不是一個(gè)仁慈的命運(yùn)在保護(hù)嬰兒,不讓他感覺到離開母體的恐懼的話,那么在誕生的一剎那,嬰兒就會(huì)感到極度的恐懼。”請(qǐng)賞析這句話!

明確:以假設(shè)的方式開頭是本文的一大寫作特色。開始的這句話很明顯是一個(gè)假設(shè)的句子,使這個(gè)句子和后面的文字形成鮮明的對(duì)比,突出母愛的重要性。

4、《愛的藝術(shù)》一書要使讀者相信:“愛不是與人的成熟程度無關(guān)的情感”,找出相關(guān)的句子加以說明。

5、“給比得更能使自己滿足,更能使自己快樂,愛要比被愛更重要?!痹噺倪@句話分析“母愛”的作用。

明確:正是母愛的潛移默化使得孩子的心靈由索取趨向奉獻(xiàn),由被熱愛到愛別人;母愛的無私使子女在獲得滿足與快樂的過程中意識(shí)到給予的重要性,愛他人不僅給人帶來幸福,也讓自己體會(huì)到幸福和快樂。這是母愛的真諦。

6、請(qǐng)嘗試解讀第三段加點(diǎn)字句子——與課文后的另一版本比較。

天真的、孩童式的愛情遵循下列原則:“我愛,因?yàn)槲冶粍e人愛?!背墒斓膼鄣脑瓌t是:“我被人愛,因?yàn)槲覑廴??!辈怀墒斓?、幼稚的愛是“我愛你,因?yàn)槲倚枰恪?,而成熟的愛是“我需要你,因?yàn)槲覑勰??!?/p>

問:句式上有什么特點(diǎn)?還運(yùn)用了什么手法?這兩種愛的原則區(qū)別在哪里?

明確:課文運(yùn)用了因果倒裝句,意在突出“果”句的意思。還運(yùn)用了對(duì)比的手法,進(jìn)一步表明作者的觀點(diǎn),他人的要求同自己的要求同等重要——事實(shí)上也許更為重要。給比得更能使自己滿足,更能使自己快樂,愛要比被愛更重要。前一種是不成熟的愛,后者才是成熟的愛,才是作者所提倡的愛。

按照作者的觀點(diǎn),愛自身的價(jià)值,在自我中是不能實(shí)現(xiàn)的,只有在它和社會(huì)中才能實(shí)現(xiàn)。給比得更能使自己得到滿足,更能使自己得到快樂。愛比他人更重要。前一種愛是幼稚的不成熟的愛,受到別人的愛,需要?jiǎng)e人,才去愛別人;后一種愛是成熟的愛,從愛他人中實(shí)現(xiàn)愛自己。

7、那么前三段有什么作用?

鋪墊。為下文引出父母之愛的區(qū)別打下伏筆。本文其實(shí)按兩條線行文,一條寫孩子的成長(zhǎng),一條寫父母與孩子之間的愛。孩子的成長(zhǎng)、愛的能力的發(fā)展,源于父母之愛。

教師過渡:我們循著文章的寫作思路繼續(xù)了解文章的主體部分內(nèi)容,把握母愛父愛的區(qū)別。

(二)第二部分研討

1、默讀五、六段并概括主要內(nèi)容。(抓關(guān)鍵句)

2、探討:母愛真是無條件么?你對(duì)母愛有哪些認(rèn)識(shí)?

明確:母愛確實(shí)很少有需要報(bào)償?shù)拿黠@動(dòng)機(jī),但作者忽視了另一方面,即母親之所以愛孩子,是因?yàn)楹⒆咏o她以慰藉和希望。這種慰藉和希望在很多場(chǎng)合是潛意識(shí)的,或是無意識(shí)的,但并不能否認(rèn)它的存在。無論多么偉大的母親,都會(huì)因?yàn)楹⒆拥碾x去而感到空虛,也都會(huì)有望子成龍的思想意識(shí)。這種空虛正是由于他期待孩子的慰藉造成的,這種望子成龍的意識(shí)正是母親寄希望于孩子的反映。

母愛比較細(xì)膩;母愛比較著眼于眼前;母愛有時(shí)不如父愛理智。

3、學(xué)生朗讀第七段并概括主要內(nèi)容。教師對(duì)朗讀進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。(抓關(guān)鍵句)

教師用不同語(yǔ)調(diào)朗讀第四行:

父愛是有條件的愛,父愛的原則是:“我愛你,因?yàn)槟惴衔业囊螅驗(yàn)槟懵男心愕穆氊?zé),因?yàn)槟阃蚁嘞瘛!?/p>

讀后讓學(xué)生辨別哪一種讀法是最準(zhǔn)確的。(讀體現(xiàn)的是對(duì)文章的理解,這個(gè)環(huán)節(jié)意在考查學(xué)生的思維能力理解能力,根據(jù)文意對(duì)此處排比句的表達(dá)意圖做出正確判斷)

4、探討:你怎么看父愛是有條件的?

明確:其實(shí)父愛和母愛一樣,也有一定的無私性,生活中不少父愛也是無條件的。相對(duì)于母愛來說,父愛往往更理智。

教師引導(dǎo)學(xué)生猜讀后面內(nèi)容。然后帶著問題了解文章最后一部分的內(nèi)容,以驗(yàn)證自己的猜測(cè)。

(三)第三部分研討

1、齊讀第8-10段,了解主要內(nèi)容。(抓關(guān)鍵句)

第8段:隨著孩子的成長(zhǎng),對(duì)父愛、母愛提出了不同的要求。

(1)分條回答理想的父愛是怎樣的?

明確:能指導(dǎo)孩子正視他將來會(huì)會(huì)遇到的種種困難;應(yīng)該寬容有耐心不要盛氣凌人甚至專橫;應(yīng)該使孩子能對(duì)自身產(chǎn)生自信心成為自己的主人。

(2)結(jié)合文章,分條回答一個(gè)成熟的人應(yīng)該擁有怎樣的特點(diǎn)?

明確:綜合了同父母親的關(guān)系,并能把母親的良知建筑在自己愛的能力上,把父親的良知建筑在自己的理智和判斷上。這樣寫就深化了文意。

(3)第9段那幾句話顯得論述辯證而嚴(yán)謹(jǐn)呢?

明確:如果一個(gè)人只發(fā)展父親的良知,那他會(huì)變得嚴(yán)厲和沒有人性;如果他只有母親的良知,那他就有失去自我判斷力的危險(xiǎn),就會(huì)阻礙自己和他人的發(fā)展。

明確:一個(gè)好家長(zhǎng)應(yīng)該希望孩子成長(zhǎng)、獨(dú)立并最終脫離自己,他應(yīng)該克服惶惑不安的情緒;一個(gè)好父親在指導(dǎo)孩子成長(zhǎng)的過程中學(xué)會(huì)寬容和耐心,使孩子逐漸相信她最機(jī)并最終把握自己,這些都需要學(xué)習(xí)。

四、總結(jié)性研討

1、請(qǐng)同學(xué)們最后整理一下文章結(jié)構(gòu),體會(huì)其行文特點(diǎn)。

明確:

第一部分(第1~3段):孩子愛的能力的發(fā)展,母親對(duì)孩子無條件的愛。

第二部分(第4~8段):母愛的性質(zhì),父愛的本質(zhì)和原則,母愛和父愛的不同作用。

第三部分(第9~10段):總結(jié)全文,成熟的人應(yīng)該同時(shí)擁有父母的良知。

一個(gè)人從需要父母之愛,到逐漸發(fā)展了愛的能力,理解了父母之愛,最終成為一個(gè)綜合了父母愛的特點(diǎn)成熟的人——青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。這是逐層深入的結(jié)構(gòu)。

2、本文到底意在表現(xiàn)什么主旨呢?

明確:文章闡述了一個(gè)嬰兒成長(zhǎng)為一個(gè)“成熟的人”其心理結(jié)構(gòu)逐步變化的過程,指出真正成熟的人應(yīng)該能夠綜合母愛與父愛,使自己真正成為一個(gè)健康而成熟的靈魂。

本文從兒童成長(zhǎng)過程的角度闡述了父母之愛與孩童情感與心智成熟的關(guān)系,從心理學(xué)的角度闡述了愛作為一種改變社會(huì)力量的心理基礎(chǔ)。

3、我們?cè)賮硖接懸幌挛恼抡撟C方法。

學(xué)生研討后明確:

(1)本文綜合運(yùn)用了多種論證方式

首先運(yùn)用比較的方法,去說明父愛和母愛的不同。第5段作者主要講母愛的性質(zhì),而第7、8段則主要說明父愛的性質(zhì)及其重要意義,這兩項(xiàng)進(jìn)行比較使母愛和父愛的特征更加明晰,在讀者心中也更加深刻。

用形象的比喻來闡述抽象的道理,是本文的另一特色,這兩大特色都在這一段中得到體現(xiàn)?!澳赣H是我們的故鄉(xiāng),是大自然、大地和海洋”與歌頌?zāi)赣H的詩(shī)歌里的句子看起來差不多,其實(shí)是作者獨(dú)到的安排:喻體“大自然、大地和海洋”具有母愛的性質(zhì)——無條件、不需要爭(zhēng)取就可取得。

文章還采用了總分的說明方式,使文章的脈絡(luò)更加清晰。如第8、9段都是采用先總說再分說的方法,即開頭第一句都是本段的中心句,后面再加以詳細(xì)說明。

(2)視角新穎、富有哲理

本文以精神分析的方法研究和闡述愛的藝術(shù),使父母與子女之間的愛上升到一個(gè)哲學(xué)高度,且辯證地闡述父愛與母愛的不同以及父愛與母愛在孩子心中的不同感受,極具哲理性。

五、作業(yè)拓展:

1、引導(dǎo):結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷說體驗(yàn);聯(lián)系名人大家經(jīng)歷談感受。

2、結(jié)合生活中父愛母愛現(xiàn)象加深對(duì)文本的理解。

父母與初中孩子之間的協(xié)議書篇十五

為了切實(shí)保證“______________項(xiàng)目”在我校實(shí)施,讓社區(qū)進(jìn)一步支持健康促進(jìn)工作的開展,讓學(xué)校深入到社區(qū)之中。________市第_____中學(xué)與______社區(qū)達(dá)成以下協(xié)議:

一、在學(xué)校生活中,社區(qū)主動(dòng)參與學(xué)校健康促進(jìn)活動(dòng)開展。

二、社區(qū)和學(xué)校之間相互配合,協(xié)同發(fā)展。

三、社區(qū)參與學(xué)校的校園周邊環(huán)境的治理工作。

四、社區(qū)參與學(xué)校的交通、法制、安全教育。

五、學(xué)校主動(dòng)參加號(hào)召和組織的活動(dòng)。

六、學(xué)校把健康知識(shí)帶入社區(qū)并結(jié)合實(shí)際予以運(yùn)用。

七、學(xué)校、社區(qū)共同組織學(xué)生參與社區(qū)有關(guān)健康促進(jìn)活動(dòng)。

八、共創(chuàng)文明社區(qū)活動(dòng)。

_______社區(qū)(蓋章):____

社區(qū)負(fù)責(zé)人:_____________

綿陽(yáng)五中(蓋章):______

學(xué)校負(fù)責(zé)人:_____________

______年______月______日

父母與初中孩子之間的協(xié)議書篇十六

甲方:

乙方:

甲乙雙方本著誠(chéng)信、平等、互惠的原則,經(jīng)過友好協(xié)商就甲方委托乙方設(shè)計(jì)策劃服務(wù)事宜達(dá)成如下協(xié)議:

一、服務(wù)內(nèi)容與價(jià)格

1、服務(wù)內(nèi)容:

項(xiàng)目尺寸p數(shù)單價(jià)合計(jì)

2、協(xié)議總額為____元,大寫人民幣。

二、甲乙雙方責(zé)任

2、乙方須通過電子文件向甲方提供詳細(xì)設(shè)計(jì)方案,供甲方指定人員審定;乙方須嚴(yán)格按甲方要求,以專業(yè)水準(zhǔn)進(jìn)行協(xié)議規(guī)定之工作;乙方須遵守甲方商業(yè)(資料)機(jī)密。

若因乙方水準(zhǔn)或設(shè)計(jì)思路偏差所致乙方提交設(shè)計(jì)稿無法為甲方所認(rèn)可,乙方須再次向甲方提供設(shè)計(jì)方案。當(dāng)前三次向甲方所提供的設(shè)計(jì)方案,在經(jīng)乙方與甲方負(fù)責(zé)人積極溝通都不被甲方認(rèn)可的情況下,甲方有權(quán)要求終止合同。在甲方向乙方承諾不使用、不傳播乙方向甲方提供的所有的設(shè)計(jì)方案基礎(chǔ)上,甲方有權(quán)要求乙方在二個(gè)工作日退返全部訂金。

4、甲乙雙方誠(chéng)信為本,協(xié)作完成上述工作內(nèi)容時(shí)間要求為:年月日前。

三、付款方式

1、本協(xié)議完成之時(shí),甲方向乙方一次性付清協(xié)議總額即____元。

2、甲方須通過銀行將本協(xié)議規(guī)定之有關(guān)款項(xiàng)電匯至——乙方開戶行:中國(guó)xx銀行北京建xx支行乙方開戶名稱:xxxxxx形象策劃有限公司銀行帳號(hào):或通過xx銀行現(xiàn)金快速匯款至:xx銀行存折號(hào)碼:

3、若甲方需在本協(xié)議規(guī)定工作全部完成前提前采用乙方已完成作品,甲方需另行向乙方支付所采用作品之服務(wù)收費(fèi)。在乙方收到合同全款后,乙方向甲方提供合同金額的稅局發(fā)票。

四、其它事項(xiàng)

1、甲乙雙方均不得無故終止本協(xié)議,否則違約方須承擔(dān)對(duì)方的經(jīng)濟(jì)損失。

2、甲方向乙方付清本協(xié)議全部款項(xiàng)后,乙方向甲方通過電子郵件提供作品的電子文件和版權(quán)轉(zhuǎn)移。甲方采用乙方作品的前提條件是甲方已向乙方付清該作品全部費(fèi)用,或經(jīng)乙方特別同意。

3、本協(xié)議未盡事宜由甲乙雙方另行協(xié)商解決;本協(xié)議自甲乙雙方簽字蓋章之日起即告生效。

4、本協(xié)議一式貳份,雙方各執(zhí)壹份,具有同等法律效力。

甲方:________乙方:________

父母與初中孩子之間的協(xié)議書篇十七

在文章《父母與孩子之間的愛》里,作者他想要向我們講述的是一個(gè)什么樣的主人公呢?讓我們來進(jìn)入文章的閱讀題目中去吧!下面是有本站小編為你整理的《父母與孩子之間的愛》閱讀題目及答案,希望能夠幫助到你!

《父母與孩子之間的愛》閱讀原文

一個(gè)成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親,又是自己的父親的高度。他發(fā)展了一個(gè)母親的良知,又發(fā)展了一個(gè)父親的良知。母親的良知對(duì)他說:“你的任何罪孽,任何罪惡都不會(huì)使你失去我的愛和我對(duì)你的生命、你的幸福的祝福?!备赣H的良知卻說:“你做錯(cuò)了,你就不得不承擔(dān)后果;最主要的是你必須改變自己,這樣你才能得到我的愛。”成熟的人使自己同母親和父親的外部形象脫離,卻在內(nèi)心建立起這兩個(gè)形象。同弗洛伊德的“超我”理論相反,人不是通過合并父親和母親,從而樹立起這兩個(gè)形象,而是把母親的良知建筑在他自己愛的能力上,把父親的良知建筑在自己的理智和判斷力上。成熟的人既同母親的良知,又同父親的良知生活在一起,盡管兩者看上去互為矛盾。如果一個(gè)人只發(fā)展父親的良知,那他會(huì)變得嚴(yán)厲和沒有人性;如果他只有母親的良知.那他就有失去自我判斷力的危險(xiǎn),就會(huì)阻礙自己和他人的發(fā)展。

《父母與孩子之間的愛》閱讀題目

1.你如何理解“母親的良知”和“父親的良知”?請(qǐng)結(jié)合課文,作簡(jiǎn)要回答。

2.作者為什么說“如果一個(gè)人只發(fā)展父親的良知,那他會(huì)變得嚴(yán)厲和沒有人性”?你是否同意這個(gè)觀點(diǎn)?試作說明。

3.分析畫線句子的表達(dá)效果。

《父母與孩子之間的愛》閱讀答案

1. “母親的良知”和“父親的良知”是一個(gè)成熟的人應(yīng)具備的做人的兩種素質(zhì)。“母親的良知”就是“對(duì)別人的仁愛之心”,即通常所說的“人應(yīng)關(guān)愛他人,善待他人”;“父親的良知”就是“對(duì)問題的理性的判斷力”,即在適應(yīng)社會(huì)的過程中有正確判斷是非的愿望和技巧。作者認(rèn)為,這二者缺一不可,也不能偏廢,否則,走向一面,即危害自己,也危害社會(huì)。這是一種理想的為人準(zhǔn)則,是作者給資本主義社會(huì)開出的一張救治良方。在現(xiàn)當(dāng)代哲學(xué)領(lǐng)域,這劑良方閃耀這理性的光輝。

2.針對(duì)資本主義社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,作者將導(dǎo)致丑惡現(xiàn)象的原因歸結(jié)到人缺乏“良知”、缺乏愛心,因而,人“會(huì)變得嚴(yán)厲和沒有人性”,進(jìn)而社會(huì)弊端叢生。

作者弗羅姆提出這一觀點(diǎn),有其客觀依據(jù),有一定的道理。但他沒有從資本主義社會(huì)制度上找原因,所以又有其局限性。

3.這文中的大部分篇幅里,作者極力闡述和強(qiáng)調(diào)“母愛”對(duì)孩子成長(zhǎng)的巨大影響和重要作用。作者認(rèn)為母親對(duì)孩子的愛是無條件的、全能的、自始至終的,所以,母親對(duì)孩子的過失甚至是極大的錯(cuò)誤乃至犯罪都會(huì)給以原諒、維護(hù)、祝福。

這句話運(yùn)用假設(shè)和夸張的語(yǔ)氣來極力凸現(xiàn)“母愛”的博大和無私,突出“母愛”對(duì)人生的重要性和必要性。

以上是小編分享的《父母與孩子之間的愛》閱讀題目及答案全部?jī)?nèi)容,希望對(duì)你有幫助。

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