活動(dòng)結(jié)束后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)是我們的一種必要的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)方式。總結(jié)時(shí)要注意言簡(jiǎn)意賅，避免冗長(zhǎng)贅述。這些心得體會(huì)范文來(lái)源于不同的人和不同的領(lǐng)域，具有一定的代表性。
參觀扎西會(huì)議心得體會(huì)篇一
第一段：引言（150字）
我有幸參加了一次扎西會(huì)議培訓(xùn)，并從中受益匪淺。這次會(huì)議培訓(xùn)聚集了來(lái)自全國(guó)各地的參會(huì)人員，旨在提升我們的領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。在這篇文章中，我將分享我在會(huì)議培訓(xùn)中的所見(jiàn)所聞以及對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的啟示。
第二段：領(lǐng)導(dǎo)力的提升（250字）
扎西會(huì)議培訓(xùn)的一個(gè)重要目標(biāo)就是培養(yǎng)參會(huì)人員的領(lǐng)導(dǎo)能力。在會(huì)議中，我們接觸到了許多成功的領(lǐng)導(dǎo)者，并學(xué)習(xí)到了他們的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)。他們以身作則，教會(huì)了我們?nèi)绾握_處理在團(tuán)隊(duì)中的沖突和挑戰(zhàn)。我從他們身上學(xué)到了如何發(fā)展出色的溝通技巧，并且在領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)時(shí)保持積極的心態(tài)。這次培訓(xùn)還提供了許多團(tuán)隊(duì)合作的機(jī)會(huì)，我們必須在限定的時(shí)間內(nèi)合作完成各種任務(wù)。這種經(jīng)歷鍛煉了我的領(lǐng)導(dǎo)能力，教會(huì)了我如何在團(tuán)隊(duì)中調(diào)動(dòng)每個(gè)成員的潛力。
第三段：英語(yǔ)能力的提高（300字）
扎西會(huì)議培訓(xùn)還注重提升參會(huì)人員的英語(yǔ)能力。在會(huì)議的過(guò)程中，我們面臨著大量的英語(yǔ)交流，這對(duì)于我這個(gè)非英語(yǔ)母語(yǔ)的人來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。然而，我通過(guò)與其他參會(huì)人員的互動(dòng)，積極參與討論，我的英語(yǔ)能力得到了很大的提高。我學(xué)會(huì)了更加自信地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，同時(shí)也學(xué)會(huì)了更好地理解和接受其他人的看法。這種進(jìn)步不僅在會(huì)議中受益，也將對(duì)我未來(lái)的國(guó)際交流和職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
第四段：個(gè)人成長(zhǎng)的啟示（300字）
通過(guò)參加扎西會(huì)議培訓(xùn)，我收獲了很多關(guān)于個(gè)人成長(zhǎng)的啟示。首先，我意識(shí)到作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，我需要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，并且主動(dòng)尋求新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。扎西會(huì)議培訓(xùn)為我提供了這種機(jī)會(huì)，我學(xué)到了很多不同領(lǐng)域的知識(shí)，這將對(duì)我未來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。其次，這次培訓(xùn)讓我深刻認(rèn)識(shí)到與他人的合作是成功的關(guān)鍵。在團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和弱點(diǎn)，我們要善于發(fā)揮每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)，共同解決問(wèn)題。最后，這次會(huì)議培訓(xùn)讓我更加明白了個(gè)人的溝通能力對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者的重要性。只有通過(guò)良好的溝通，我們才能贏得團(tuán)隊(duì)成員的信任和支持，并推動(dòng)團(tuán)隊(duì)朝著共同的目標(biāo)努力。
第五段：總結(jié)（200字）
扎西會(huì)議培訓(xùn)給我?guī)?lái)了豐富的收獲和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。我通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者的經(jīng)驗(yàn)和與其他參會(huì)人員的互動(dòng)，提升了自己的領(lǐng)導(dǎo)能力和英語(yǔ)能力。這次培訓(xùn)也讓我更加明確了個(gè)人的成長(zhǎng)方向，同時(shí)也教給我如何與他人合作和溝通。我相信，這些經(jīng)驗(yàn)和啟示將對(duì)我未來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響，并讓我成為一個(gè)更好的領(lǐng)導(dǎo)者和團(tuán)隊(duì)成員。參加扎西會(huì)議培訓(xùn)是一次寶貴的經(jīng)歷，我將倍加珍惜和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)到實(shí)際生活和工作中。
參觀扎西會(huì)議心得體會(huì)篇二
近期，我有幸參觀了中國(guó)西南地區(qū)的一座著名景點(diǎn)——扎西。這次旅行讓我對(duì)這個(gè)地方有了更深刻的了解，并且也讓我對(duì)自然風(fēng)光和文化遺產(chǎn)的重要性有了更深的體會(huì)。以下是我對(duì)這次參觀扎西的心得體會(huì)。
第一段：明確扎西的地理位置和背景
首先，我想簡(jiǎn)單介紹一下扎西的地理位置和背景。扎西位于中國(guó)西藏自治區(qū)，是一個(gè)地處高海拔的地區(qū)。扎西以其壯觀的自然景觀、悠久的歷史文化和豐富的民俗風(fēng)情而聞名于世。這里擁有世界上最大的高原湖泊之一——納木錯(cuò)湖，同時(shí)還有許多珍貴的藏傳佛教寺廟。
第二段：對(duì)扎西自然風(fēng)光的贊美
扎西的自然風(fēng)光令人驚嘆，它是大自然恩賜給人類的寶藏。在參觀過(guò)程中，我不禁為這片美景而感到震撼。在納木錯(cuò)湖邊，我看到了浩瀚的湖水和周?chē)忌值拿利惥吧?。湖水碧綠如翡翠，帶給人一種寧?kù)o安詳?shù)母杏X(jué)。湖岸邊是一片綠色的草地，上面伴隨著各種野花，令人陶醉。此外，我還參觀了周?chē)母呱剑┓迓柫⒃谶@片土地上，給人一種壯觀的視覺(jué)沖擊。這些美景讓我深深地感受到了大自然的偉大和美好。
第三段：對(duì)扎西文化遺產(chǎn)的敬仰
扎西不僅有壯觀的自然風(fēng)光，還有眾多的文化遺產(chǎn)。在參觀扎西的佛教寺廟時(shí)，我被它們的美麗和莊嚴(yán)所折服。寺廟的建筑風(fēng)格獨(dú)特，它們的屋頂斜坡很陡峭，整體呈現(xiàn)出一種古樸而莊重的風(fēng)格。在寺廟內(nèi)，有許多金碧輝煌的佛像和壁畫(huà)，它們展示了佛教的教義和傳統(tǒng)。我還觀賞了佛教僧人的念經(jīng)和晨晚課，這讓我深入了解了他們的信仰和生活方式。這些文化遺產(chǎn)體現(xiàn)了扎西深厚的歷史底蘊(yùn)，也讓我更加敬仰佛教文化的精神。
第四段：對(duì)扎西居民的熱情贊揚(yáng)
在扎西的旅行中，我還結(jié)識(shí)了扎西的居民。他們熱情好客，給予了我很多幫助和提示。扎西的居民過(guò)著相對(duì)簡(jiǎn)單樸素的生活，但他們對(duì)生活充滿了熱愛(ài)和感激之情。我觀察到他們?cè)谌粘Ｉ钪械膶?duì)待工作的態(tài)度和對(duì)待他人的關(guān)愛(ài)，這讓我深受感動(dòng)。他們的熱情和友善也使我感到賓至如歸，我很慶幸能有機(jī)會(huì)與這樣的人建立聯(lián)系。
第五段：自己的心得體會(huì)和反思
通過(guò)這次參觀扎西，我獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和深刻的感受。首先，大自然是如此之美，我們應(yīng)該珍惜和保護(hù)它。自然資源的破壞和污染對(duì)人類和其他生物有著巨大的傷害，我們應(yīng)該反思自己的行為并采取行動(dòng)。其次，扎西的文化遺產(chǎn)讓我深感敬畏，它們是我們的寶貴財(cái)富。我們應(yīng)該傳承和保護(hù)這些文化遺產(chǎn)，以便后代能夠欣賞和學(xué)習(xí)。最后，扎西居民的熱情和友善告訴我，人與人之間的關(guān)系是如此重要。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)和尊重他人，共同建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)。
總之，參觀扎西是我一生中難忘的經(jīng)歷。這次旅行不僅讓我感受到了大自然的美麗與偉大，還讓我對(duì)文化遺產(chǎn)的重要性有了更深的理解。扎西的居民也讓我深感人與人之間的聯(lián)系的重要性。希望將來(lái)還有機(jī)會(huì)再次參觀這個(gè)迷人的地方，讓我能夠重新體會(huì)到這些美妙的經(jīng)歷。
參觀扎西會(huì)議心得體會(huì)篇三
近日，我有幸參加了一場(chǎng)名為“扎西會(huì)議”的培訓(xùn)活動(dòng)。這是一次專注于個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的獨(dú)特體驗(yàn)。通過(guò)參與各種活動(dòng)和討論，我意識(shí)到今后要取得進(jìn)步，必須做出積極的改變，并堅(jiān)信只有不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，才能在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地。
首先，扎西會(huì)議為我們提供了一個(gè)平臺(tái)，可以與不同領(lǐng)域的專業(yè)人士進(jìn)行互動(dòng)交流。在一次次的小組活動(dòng)中，我結(jié)識(shí)了來(lái)自不同行業(yè)和職業(yè)背景的人們。這些人帶來(lái)了各自獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)和視角，與他們的交流和合作使我獲益匪淺。通過(guò)與他們分享和學(xué)習(xí)，我受到了不同領(lǐng)域的啟發(fā)，了解到自己的不足之處，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)勢(shì)和潛能。
其次，扎西會(huì)議的培訓(xùn)讓我了解到個(gè)人發(fā)展的重要性。會(huì)議中，導(dǎo)師們不僅教授了我們專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐技巧，還著重培養(yǎng)了我們的領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。在此過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力才能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的快速發(fā)展。因此，我決心在以后的日子里，持續(xù)加強(qiáng)自己的技能和知識(shí)儲(chǔ)備，努力成為一個(gè)全面發(fā)展的人才。
第三，扎西會(huì)議的培訓(xùn)活動(dòng)給我?guī)?lái)了實(shí)踐機(jī)會(huì)。通過(guò)模擬和實(shí)際操作，我學(xué)到了很多新的技能和方法。在團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中，我們分工合作，共同完成了一項(xiàng)難度較大的任務(wù)。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)到了如何有效地安排時(shí)間、合理分配資源，并與他人良好地進(jìn)行溝通。這些令人難忘的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)讓我意識(shí)到理論知識(shí)的重要性，同時(shí)也讓我明白只有不斷實(shí)踐，才能真正掌握這些技能。
此外，扎西會(huì)議的培訓(xùn)活動(dòng)還為我提供了面對(duì)挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)。在會(huì)議中，我們進(jìn)行了一系列激烈的辯論和角色扮演活動(dòng)。這些挑戰(zhàn)讓我對(duì)自己的能力產(chǎn)生了懷疑，但也激發(fā)了我要勇敢面對(duì)困難和挑戰(zhàn)的決心。通過(guò)接受這些挑戰(zhàn)，我學(xué)會(huì)了從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷改進(jìn)自己，并保持積極向上的心態(tài)。這些經(jīng)歷讓我更加堅(jiān)定了自己不斷成長(zhǎng)的決心。
最后，扎西會(huì)議的培訓(xùn)不僅增加了我的知識(shí)儲(chǔ)備，還拓寬了我的眼界。通過(guò)與導(dǎo)師們和其他參會(huì)者的交流，我了解到了許多新的理念和思想。我開(kāi)始思考一些之前從未涉及的話題，并開(kāi)始關(guān)注更廣泛的社會(huì)問(wèn)題。這種心靈的拓展幫助我更好地理解和適應(yīng)不同的環(huán)境，并讓我能夠與不同背景的人更好地交流和合作。
通過(guò)參加扎西會(huì)議的培訓(xùn)活動(dòng)，我意識(shí)到成長(zhǎng)和進(jìn)步的重要性。我明白只有持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷改進(jìn)自己，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。未來(lái)，我將始終保持對(duì)新知識(shí)的渴望，保持對(duì)自我提升的追求，并將學(xué)到的知識(shí)和技能應(yīng)用于實(shí)踐中，為自己和社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。希望通過(guò)自己的不斷努力，能夠取得更好的成績(jī)，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
參觀扎西會(huì)議心得體會(huì)篇四
第一段：介紹扎西會(huì)議的背景和意義（200字）
扎西會(huì)議是我參加的一次重要培訓(xùn)會(huì)議。本次會(huì)議是為了提高管理人員的能力和素質(zhì)，讓我們更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)現(xiàn)代化管理的需求。這次會(huì)議是由一流的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)組織的，有經(jīng)驗(yàn)豐富的講師和專家，以及來(lái)自不同行業(yè)的參與者。我對(duì)這次會(huì)議充滿期待，希望能夠在培訓(xùn)中提升自己的知識(shí)和技能，為公司的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
第二段：扎西會(huì)議的內(nèi)容和收獲（300字）
在這次會(huì)議中，我們學(xué)習(xí)了許多管理知識(shí)和技巧，如團(tuán)隊(duì)管理、戰(zhàn)略管理、創(chuàng)新與變革等。講師們通過(guò)案例分析、小組討論和角色扮演等多種方式進(jìn)行教學(xué)，使我們更加深入地理解了這些理論，并能夠在實(shí)踐中靈活運(yùn)用。同時(shí)，我們還有機(jī)會(huì)聽(tīng)取了不同行業(yè)的管理者的經(jīng)驗(yàn)分享，他們的成功案例給我們帶來(lái)了很多啟發(fā)和思考。通過(guò)這次會(huì)議，我不僅加深了對(duì)管理知識(shí)的理解，也結(jié)交了許多優(yōu)秀的管理人才，這對(duì)我個(gè)人的發(fā)展和公司的發(fā)展都有著積極的影響。
第三段：扎西會(huì)議的亮點(diǎn)和創(chuàng)新（300字）
扎西會(huì)議的亮點(diǎn)之一是讓我們參與者在培訓(xùn)中進(jìn)行互動(dòng)和實(shí)踐。講師們?cè)O(shè)計(jì)了很多小組活動(dòng)和角色扮演，讓我們?cè)趯?shí)際操作中學(xué)習(xí)和提高。這種互動(dòng)式的培訓(xùn)方式增加了培訓(xùn)的趣味性和參與性，使我們更容易吸收知識(shí)。另一個(gè)亮點(diǎn)是會(huì)議中的案例分析和討論。通過(guò)討論不同的案例，我們能夠更好地理解管理知識(shí)的應(yīng)用和操作，培養(yǎng)了我們的分析和解決問(wèn)題的能力。這種互動(dòng)式和案例導(dǎo)向的培訓(xùn)方式，是我以前參加過(guò)的培訓(xùn)中所沒(méi)有的，也是這次會(huì)議的創(chuàng)新之處。
第四段：扎西會(huì)議給我?guī)?lái)的改變和成長(zhǎng)（200字）
參加扎西會(huì)議，我感受到了自己在管理方面的不足和能力的提升空間。通過(guò)與來(lái)自其他行業(yè)的管理人員的交流和學(xué)習(xí)，我看到了自己在專業(yè)知識(shí)和管理技巧上的不足之處，也受到了許多優(yōu)秀管理者的啟發(fā)。同時(shí)，在培訓(xùn)中的實(shí)踐操作和角色扮演，讓我更深入地體驗(yàn)到了管理的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性。這次會(huì)議給了我改變和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，使我更加有信心地應(yīng)對(duì)工作中的各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)扎西會(huì)議的意義和展望未來(lái)（200字）
扎西會(huì)議是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，不僅讓我了解了管理的最新知識(shí)和技巧，也拓寬了我的視野和人脈。通過(guò)這次會(huì)議，我更加明確了自己的發(fā)展方向和目標(biāo)，也清楚了在管理上需要提高的地方。未來(lái)，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提升自己的管理能力和素質(zhì)，為公司的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也希望能夠分享自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，與他人一同成長(zhǎng)與進(jìn)步。扎西會(huì)議給我留下了深刻的印象，也為我人生的道路指明了方向。
參觀扎西會(huì)議心得體會(huì)篇五
作為藏區(qū)的重要城市，拉薩一直以來(lái)被視作是西藏文化的核心地帶。這里的每一條街道，每一個(gè)角落，都散發(fā)著極其濃郁的藏式特色。而扎西傳媒公司，作為當(dāng)?shù)氐奈幕鍖?，更是無(wú)數(shù)人覬覦已久的參觀目的地。于是，在最近的一次西藏之行中，我終于得以圓夢(mèng)，走進(jìn)了這個(gè)神秘而又神奇的地方。
第二段：扎西傳媒公司的文化內(nèi)涵
扎西傳媒公司是一家在藏區(qū)具有極高知名度的文化企業(yè)。在探訪期間，我們了解到，它的業(yè)務(wù)范圍相當(dāng)廣泛，除了傳媒業(yè)務(wù)之外，還有旅游業(yè)、文化藝術(shù)品銷售等。同時(shí)，扎西傳媒也致力于推廣藏族文化，是一家非常注重文化內(nèi)涵的企業(yè)。我們看到在公司的各個(gè)角落里都擺放著大量的文化展品，如民俗服飾、唐卡、手工藝品等等。站在這個(gè)文化氛圍濃厚的空間里，仿佛一切都是那么神秘而神奇。
第三段：扎西傳媒公司的美學(xué)價(jià)值
扎西傳媒公司不僅在文化內(nèi)涵上非常優(yōu)越，同時(shí)也從美學(xué)的角度呈現(xiàn)出另一番別樣的價(jià)值。公司外部的建筑設(shè)計(jì)非常具有藏式特色，與周?chē)h(huán)境和諧融合，讓人感受到一種奇妙的美感。而室內(nèi)設(shè)計(jì)更是讓人眼前一亮，風(fēng)格獨(dú)特，用色大膽，體現(xiàn)出公司對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)的保護(hù)和發(fā)揚(yáng)。除此之外，公司的裝飾品和展品，都顯得非常純粹、高雅，這或許也是公司能夠擁有良好口碑的原因之一。
第四段：參觀扎西的收獲
扎西的參觀對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次極佳的體驗(yàn)。舒適的氛圍，優(yōu)美的設(shè)計(jì)，以及展品中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，讓我在這里深刻感受到了藏族文化的魅力和深度。此外，在扎西傳媒公司，我還有幸結(jié)識(shí)了一位長(zhǎng)期從事藏文化研究的學(xué)者，我們進(jìn)行了深入而有趣的交流，讓我更好地了解了藏族文化的博大精深之處。總而言之，這次參觀是對(duì)我的思想和情感上的一次十分重要的提升。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在這個(gè)世界上，存在著很多流淌著無(wú)限魅力的文化。這樣的文化不能停留在單純的傳承中，才能讓更多的人了解，享受到它的魅力。扎西傳媒公司就是這樣一個(gè)在推廣和傳承藏族文化中，身處中堅(jiān)位置的企業(yè)。這次參觀凸顯出了我對(duì)文化的熱愛(ài)和對(duì)傳統(tǒng)文化的深度認(rèn)識(shí)，希望在未來(lái)能夠更多地接觸、了解、尊重和傳承藏族文化。
參觀扎西會(huì)議心得體會(huì)篇六
扎西會(huì)議是在2022年5月舉行的一次重要會(huì)議，會(huì)議的目的是回顧過(guò)去一年取得的成績(jī)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，規(guī)劃未來(lái)的發(fā)展方向。這次會(huì)議參會(huì)人員眾多，包括政府官員、學(xué)者、企業(yè)家等各個(gè)領(lǐng)域的代表，他們來(lái)自不同的地區(qū)、不同的行業(yè)，有著各自的關(guān)注點(diǎn)和呼聲。作為一名年輕的代表，我有幸參加了這次會(huì)議，深感榮幸與使命。
第二段：對(duì)過(guò)去一年的回顧與總結(jié)
會(huì)議開(kāi)場(chǎng)，我們首先對(duì)過(guò)去一年國(guó)家的發(fā)展進(jìn)行了全面回顧和總結(jié)。我們紛紛發(fā)表了自己的觀點(diǎn)和看法，就政治、經(jīng)濟(jì)、人民生活等方面的問(wèn)題進(jìn)行了深入交流。我從別人的發(fā)言中了解到了許多我不曾關(guān)注到的問(wèn)題，比如某個(gè)地區(qū)的環(huán)境污染問(wèn)題、某個(gè)行業(yè)的質(zhì)量問(wèn)題等。通過(guò)這些討論，我更加清楚地認(rèn)識(shí)到，我們?cè)趪?guó)家的發(fā)展中仍然存在著一些短板和問(wèn)題，需要我們共同努力解決。
第三段：自身心得與體會(huì)
在會(huì)議的發(fā)言環(huán)節(jié)中，我也有機(jī)會(huì)分享了自己的觀點(diǎn)和想法。我對(duì)過(guò)去一年國(guó)家發(fā)展取得的成績(jī)給予了充分的肯定，同時(shí)也提出了一些自己的建議。比如在環(huán)保方面，我提出了應(yīng)該加大對(duì)于環(huán)境保護(hù)的力度，鼓勵(lì)人們更加注重綠色生活方式的倡導(dǎo)；在教育方面，我呼吁加強(qiáng)對(duì)于基礎(chǔ)教育的重視，提高教育質(zhì)量和公平性。在這次會(huì)議中，我收獲了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，也體會(huì)到了一個(gè)個(gè)人的影響力是微不足道，但眾人的力量是無(wú)窮的。
第四段：對(duì)未來(lái)發(fā)展的展望與期許
在會(huì)議的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，我們對(duì)未來(lái)的發(fā)展進(jìn)行了展望和規(guī)劃。大家紛紛表達(dá)了對(duì)于未來(lái)國(guó)家的期望和期許。我認(rèn)為，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)每個(gè)人的共同努力和熱心參與，不能依賴于個(gè)人英雄主義。我希望未來(lái)的發(fā)展是全民共享的，每個(gè)人都能夠在公平的環(huán)境下實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。同時(shí)，我也希望我們的未來(lái)發(fā)展能夠更加注重可持續(xù)性，保護(hù)好我們美麗的自然環(huán)境。
第五段：個(gè)人行動(dòng)計(jì)劃與呼吁
作為一名會(huì)議代表，我深感責(zé)任重大。參加這次會(huì)議后，我決定積極投身到社會(huì)實(shí)踐中，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我打算在我的領(lǐng)域中不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和實(shí)踐能力，為國(guó)家的科技創(chuàng)新做出一份貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也將積極參與公益事業(yè)，關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體的權(quán)益，為建設(shè)一個(gè)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。我希望能夠通過(guò)自身的努力和影響力的擴(kuò)大，號(hào)召更多的人關(guān)注社會(huì)公益、關(guān)注國(guó)家的發(fā)展。我相信只要每個(gè)人都積極行動(dòng)起來(lái)，我們的國(guó)家必將迎來(lái)更加輝煌的未來(lái)。
總結(jié)：通過(guò)這次扎西會(huì)議，我深切感受到了自己的責(zé)任與使命。這不僅是作為一名參會(huì)代表的責(zé)任，更是每個(gè)人都應(yīng)該有的責(zé)任與使命。只有每個(gè)人都能夠?yàn)閲?guó)家的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的一份力量，我們的國(guó)家才能夠在世界舞臺(tái)上展現(xiàn)出更加出色的表現(xiàn)。我對(duì)于未來(lái)充滿信心，我相信我們的國(guó)家必將實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興。
參觀扎西會(huì)議心得體會(huì)篇七
作為一個(gè)旅游愛(ài)好者，我有幸參觀了西藏的扎西宮殿。在這次旅行中，我深深地被扎西宮殿所吸引，并且體驗(yàn)到了西藏文化的深厚魅力。在這篇文章中，我將分享我的感受和體會(huì)。
第一段——扎西宮殿的歷史和文化
扎西宮殿建于17世紀(jì)曾經(jīng)是達(dá)賴?yán)锏南膶m，它是當(dāng)時(shí)唯一的一座建筑群，現(xiàn)在成為了世界文化遺產(chǎn)。扎西宮殿不僅是一座建筑，更是西藏文化遺產(chǎn)的重要組成部分。在扎西宮內(nèi)，不僅可以看到華麗精美的建筑，而且還可以欣賞到大量西藏的文化展覽，更加深入了解西藏的文化和歷史，并留下了深深的印象。
第二段——扎西宮殿建筑的特色
扎西宮殿不僅有著深厚的文化底蘊(yùn)，還有著高超的建筑技術(shù)。扎西宮殿主要由白色石頭建造，是典型的藏式建筑。扎西宮殿的外形和內(nèi)部設(shè)計(jì)都是獨(dú)特的，幾乎每一寸地方都能看到手工雕刻、壁畫(huà)和紋飾。這些細(xì)節(jié)可以幫助游客理解西藏文化的美學(xué)、宗教和哲學(xué)，同時(shí)也能欣賞到這個(gè)文化的豐富性和卓越性。
第三段——扎西宮殿的美術(shù)品
扎西宮殿的美術(shù)品是其文化價(jià)值的核心。建筑物內(nèi)的壁畫(huà)和文物類博物館展品都充滿了神秘和吸引力。壁畫(huà)主要展示了西藏佛教文化的歷史和唐卡畫(huà)的柔和的顏色和筆觸。文物類博物館中展示了雕塑、金屬制品、布藝品和陶瓷等各種類型的藝術(shù)品。這些美術(shù)品再次證明了西藏文化的高度成就，也深刻地刻在了游客的心里。
第四段——扎西宮殿的精神內(nèi)涵
扎西宮殿也傳達(dá)了西藏宗教和心靈的精神。內(nèi)部的建筑和裝飾取材于佛教圖案，并通過(guò)色彩和符號(hào)來(lái)傳達(dá)出其內(nèi)涵。這個(gè)文化的核心是智慧、謙虛、寬容、和平、正義和慈愛(ài)。許多品如彼岸的感人故事成立在此文化基礎(chǔ)上，這些故事深深地影響了維系文化的西藏人民。扎西宮殿引入了游客的精神，在探討和理解這些精神上的文化價(jià)值時(shí)，我們更加沉淀思考、成長(zhǎng)和智慧。
第五段——結(jié)語(yǔ)
扎西宮殿是一座獨(dú)特的藏式宮殿，它激發(fā)了我對(duì)西藏文化和歷史的興趣。經(jīng)過(guò)這次精彩的參觀，我對(duì)于西藏有了更加深刻的了解和認(rèn)識(shí)，西藏文化的獨(dú)特和魅力深深地印在了我的心中，這是一次難得的旅行體驗(yàn)，讓我永遠(yuǎn)忘不了西藏那靈魂深處的脈搏。我相信這一次的經(jīng)歷，必將是我珍視終身的寶貴財(cái)富。
參觀扎西會(huì)議心得體會(huì)篇八
第一段：引言扎西會(huì)議的重要性和背景（200字）
扎西會(huì)議是我參加的一次從未有過(guò)的重要會(huì)議，旨在討論國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略和方式。作為國(guó)家的未來(lái)中堅(jiān)力量，我們都深感榮幸。會(huì)議的召開(kāi)背景是國(guó)家近年來(lái)在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展方面取得了顯著成果，但也面臨一些新的挑戰(zhàn)，需要我們共同思考和解決。
第二段：會(huì)議結(jié)構(gòu)和議題（200字）
會(huì)議在總理主持下，以輪流發(fā)言和集體討論的形式進(jìn)行。最初的議題包括國(guó)家的外交政策、教育改革、農(nóng)村發(fā)展等方面的問(wèn)題。在經(jīng)過(guò)初步的辯論和討論之后，我們逐漸意識(shí)到這些議題不能僅僅從表面來(lái)解決，還需要深入思考和分析，提出具體的對(duì)策和實(shí)施辦法。
第三段：對(duì)國(guó)家的未來(lái)展望（300字）
在會(huì)議期間，我們深入思考了國(guó)家未來(lái)幾年的發(fā)展方向和目標(biāo)。我們一致認(rèn)為，國(guó)家應(yīng)該繼續(xù)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是在科技創(chuàng)新和環(huán)境保護(hù)方面。這是我們國(guó)家在全球競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵。同時(shí)，我們也意識(shí)到教育和社會(huì)福利的改革是國(guó)家穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。只有通過(guò)提高教育質(zhì)量和促進(jìn)社會(huì)公平，我們才能培養(yǎng)出更多的人才，為國(guó)家的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
第四段：重要問(wèn)題和解決辦法（300字）
在會(huì)議期間，我們針對(duì)一些重要問(wèn)題進(jìn)行了深入的探討和研究。比如，農(nóng)村發(fā)展問(wèn)題。我們認(rèn)識(shí)到，農(nóng)村是國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐力量，因此，我們應(yīng)該加大對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的支持力度，為農(nóng)民提供更好的生產(chǎn)條件和更多的機(jī)會(huì)。另外，我們還討論了如何提高國(guó)家的科技創(chuàng)新能力。我們認(rèn)為，只有加大對(duì)科研人員的培養(yǎng)和資金投入，才能推動(dòng)科技創(chuàng)新的發(fā)展和應(yīng)用。
第五段：個(gè)人體會(huì)和收獲（200字）
通過(guò)這次會(huì)議，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到，只有通過(guò)集體智慧和共同努力，我們才能解決國(guó)家發(fā)展中面臨的各種問(wèn)題。作為新一代的領(lǐng)導(dǎo)者，我們應(yīng)該有清晰的目標(biāo)和堅(jiān)定的信念，同時(shí)，也要善于傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)和建議。只有在團(tuán)結(jié)和合作的基礎(chǔ)上，我們才能為國(guó)家的繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：回顧這次會(huì)議，我深感榮幸和使命所在。通過(guò)與各界人士的交流和思考，我對(duì)國(guó)家的未來(lái)發(fā)展有了更清晰的認(rèn)識(shí)和理解。我相信，在總理的領(lǐng)導(dǎo)下，我們必將邁向更美好的未來(lái)。
參觀扎西會(huì)議心得體會(huì)篇九
第一段：介紹扎西
扎西是位于中國(guó)西藏自治區(qū)的一座古老城市，也是西藏文化的重要發(fā)源地之一。在我計(jì)劃的旅行中，我特意安排了一天的時(shí)間來(lái)參觀扎西。這座城市擁有悠久的歷史和豐富的文化遺產(chǎn)，吸引了無(wú)數(shù)的游客前來(lái)品味其獨(dú)特的風(fēng)情。在這次旅行中，我對(duì)扎西產(chǎn)生了深厚的興趣，并從中獲得了許多寶貴的體會(huì)。
第二段：參觀扎西市區(qū)
我的第一站是扎西市區(qū)。這里保存著許多重要的歷史建筑和文化景點(diǎn)，是鮮活展示著西藏傳統(tǒng)文化的地方。首先，我參觀了扎西的中心廣場(chǎng)，可以看到遠(yuǎn)離喧囂都市的寧?kù)o和平和。中心廣場(chǎng)周?chē)莻鹘y(tǒng)建筑，紅墻白頂?shù)姆课?，彰顯著西藏獨(dú)特的建筑風(fēng)格。接下來(lái)，我參觀了扎西的博物館，這里陳列著大量反映西藏歷史和文化的文物和藝術(shù)品。參觀博物館，我更加深入地了解了西藏古老的歷史和豐富的文化，對(duì)西藏的傳統(tǒng)有了更深的認(rèn)識(shí)。
第三段：游覽扎西的宗教場(chǎng)所
接下來(lái)，我前往參觀了扎西的宗教場(chǎng)所。西藏是佛教的重要中心，而扎西作為西藏的要塞，其宗教場(chǎng)所具有極高的重要性。首先，我參觀了扎西最著名的佛教寺廟——扎西大寺。它建于14世紀(jì)，是佛教四大學(xué)派之一的格魯派的總寺廟之一。這座古老的寺廟氣勢(shì)恢弘，殿堂宏偉，讓人生出肅然起敬之感。接下來(lái)，我參觀了扎西的其他寺廟，如扎西扎塔尼寺等，每座寺廟都有其獨(dú)特的歷史背景和建筑風(fēng)格，使我對(duì)佛教文化有了更深的理解。
第四段：體驗(yàn)扎西的民俗風(fēng)情
在扎西，我也有幸體驗(yàn)了當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情。我參觀了當(dāng)?shù)氐牟孛窦彝?，了解了他們的生活方式和信仰?xí)俗。在與當(dāng)?shù)厝私涣鞯倪^(guò)程中，我更加深入地了解到西藏人民對(duì)信仰的虔誠(chéng)和對(duì)自然界的崇敬。另外，我還品嘗了當(dāng)?shù)氐奶厣朗澈陀^賞了傳統(tǒng)的舞蹈表演。這些豐富多彩的活動(dòng)讓我切身感受到了西藏傳統(tǒng)文化的魅力。
第五段：結(jié)束語(yǔ)
參觀扎西給了我一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)，讓我更深入地了解和欣賞西藏的歷史和文化。在這次旅行中，我不僅收獲了美麗的風(fēng)景和珍貴的體驗(yàn)，更重要的是，我在心靈上得到了滿足和啟迪。扎西的獨(dú)特魅力讓我產(chǎn)生了更多的好奇和向往，也讓我更加期待未來(lái)能有更多的機(jī)會(huì)再次瞻仰這座神奇的城市。
參觀扎西會(huì)議心得體會(huì)篇十
第一段：導(dǎo)語(yǔ)
近日，我有幸參觀了扎西，這座古老而神秘的地方。扎西位于西藏自治區(qū)，是西藏文化的重要象征之一。這次參觀之旅讓我深深體會(huì)到了西藏獨(dú)特的文化和壯麗的自然風(fēng)光，也讓我對(duì)這個(gè)地方產(chǎn)生了濃厚的興趣。
第二段：神秘的扎西
扎西以其獨(dú)特的地理位置和自然景觀而聞名。在那里，我親眼見(jiàn)到了藍(lán)天白云下綿延的雪山和蜿蜒的河流。這些壯麗的景色令人陶醉，仿佛進(jìn)入了一個(gè)仙境。此外，扎西還有廣袤的草原和美麗的森林，給人們提供了一個(gè)欣賞大自然的絕佳場(chǎng)所。
除了自然景觀，扎西還擁有獨(dú)特的文化遺產(chǎn)。比如說(shuō)，扎西有著悠久的藏傳佛教文化，在那里可以見(jiàn)到許多壯觀的佛教建筑，比如大昭寺和布達(dá)拉宮。這些古老的建筑物飽含著歷史的沉淀，令人嘆為觀止。此外，扎西還有豐富多樣的傳統(tǒng)手工藝品，比如藏毯和唐卡，這些藝術(shù)品深受人們的喜愛(ài)。
第三段：感受藏族文化
參觀扎西的過(guò)程中，我能夠深刻地感受到藏族人民獨(dú)特的文化。他們保留著自己的傳統(tǒng)習(xí)俗和信仰，從衣著、飲食到居住方式，都展現(xiàn)著自己的獨(dú)特魅力。參觀了一家當(dāng)?shù)氐牟刈寮彝ズ?，我?duì)他們的文化更是有了更深的了解。
在那家家庭中，我了解到藏族人以家庭為中心，崇尚親情和友情。他們通過(guò)飲食聚會(huì)、唱歌跳舞等活動(dòng)，表達(dá)對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)家人的關(guān)愛(ài)。此外，藏族人民還注重信仰。佛教在這里被廣大的人民奉為信仰，成千上萬(wàn)的信徒在寺廟中默默誦經(jīng)、磕長(zhǎng)頭，表達(dá)對(duì)生命的敬畏和對(duì)宇宙的虔誠(chéng)。
第四段：對(duì)扎西的思考
參觀扎西的經(jīng)歷給了我很多思考。首先，我深刻認(rèn)識(shí)到保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性。扎西的佛教建筑和手工藝品是世界文化遺產(chǎn)，它們的價(jià)值無(wú)法用金錢(qián)來(lái)衡量。我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)這些文化遺產(chǎn)的保護(hù)，讓后代子孫也能夠欣賞到它們的美。
其次，我意識(shí)到自然環(huán)境的重要性。扎西的自然美景讓我對(duì)人類與自然的關(guān)系有了更深的思考。我們應(yīng)該珍惜自然資源，保護(hù)環(huán)境，并建立可持續(xù)發(fā)展的生活方式。
最后，參觀扎西也讓我體會(huì)到了文化交流的重要性。通過(guò)與當(dāng)?shù)厝说慕涣?，我更好地理解了藏族人的生活和價(jià)值觀。文化交流可以促進(jìn)不同民族之間的了解和友誼，讓我們更加和諧地共處于這個(gè)世界。
第五段：總結(jié)
通過(guò)參觀扎西，我對(duì)西藏的獨(dú)特文化和壯麗自然有了更深入的了解。扎西的神秘美景和豐富的文化讓人嘆為觀止，也讓人思考人類與自然、不同文化之間的關(guān)系。未來(lái)，我希望能有更多的機(jī)會(huì)參觀扎西，繼續(xù)探索這個(gè)神奇的地方，進(jìn)一步拓寬我的視野。
參觀扎西會(huì)議心得體會(huì)篇十一
扎西會(huì)議是遵義會(huì)議后黨中央于1935年2月在扎西境內(nèi)召開(kāi)一系列會(huì)議的統(tǒng)稱，是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的一次重要會(huì)議。85年過(guò)去了，中國(guó)早已發(fā)生了翻天覆地的變化。但是，在百年大黨的非凡歷史視野中重溫這次會(huì)議、重溫這段歷史，仍然可以感受到一種震撼的力量、一種鼓舞的力量、一種催人奮進(jìn)的力量，這是對(duì)黨和人民的事業(yè)充滿信心的力量。這次會(huì)議，直到今天仍然散發(fā)著熠熠光輝，給我們以深刻啟示，指引著我們不斷前進(jìn)。
扎西會(huì)議深刻啟示我們，中國(guó)的革命、建設(shè)和改革必須走獨(dú)立自主的道路
十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。中國(guó)人民把馬克思主義當(dāng)作一種科學(xué)的世界觀，并作為中國(guó)革命的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想。同時(shí)，這一聲炮響，把中華民族這頭沉睡中的東方雄獅給震醒了，從此中國(guó)革命選擇了俄國(guó)人的道路。建黨之初蓬勃發(fā)展的工人運(yùn)動(dòng)，哪怕是四一二政變后的南昌起義、秋收起義、廣州起義都是俄國(guó)革命道路的模式，結(jié)果都失敗了。究其原因，以城市為中心的革命道路在中國(guó)行不通。
在八七會(huì)議上，毛澤東同志提出“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”著名論斷。八七會(huì)議后，瞿秋白讓毛澤東去上海中央機(jī)關(guān)工作，毛澤東表示“不愿去大城市住高樓大廈，愿到農(nóng)村去，上山結(jié)交綠林朋友?！睂?shí)際上開(kāi)啟了實(shí)行土地革命和武裝起義的道路。然而，這樣的道路畢竟是在共產(chǎn)國(guó)際的幫助下選擇的，就連在莫斯科召開(kāi)的黨的八大修訂的黨章都規(guī)定，黨的全國(guó)大會(huì)由“中央委員會(huì)得共產(chǎn)國(guó)際同意后召集之?！边@是作為共產(chǎn)國(guó)際的支部所決定了的。
1932年10月上旬，中共蘇區(qū)中央局在江西寧都召開(kāi)全體會(huì)議，堅(jiān)持以?shī)Z取中心城市為方針，排擠了毛澤東對(duì)紅軍的領(lǐng)導(dǎo)，直接導(dǎo)致了第五次反圍剿失敗，迎來(lái)了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移即紅軍長(zhǎng)征。長(zhǎng)征初期執(zhí)行的實(shí)際上仍然是共產(chǎn)國(guó)際的決議，和共產(chǎn)國(guó)際失去電臺(tái)聯(lián)系這一偶然因素，最終導(dǎo)致了遵義會(huì)議上中國(guó)共產(chǎn)黨人獨(dú)立自主地思考中國(guó)革命的必然選擇。扎西會(huì)議作為中國(guó)革命在遵義會(huì)議實(shí)現(xiàn)偉大轉(zhuǎn)折后的新起點(diǎn)，保證了遵義會(huì)議所開(kāi)創(chuàng)的歷史性轉(zhuǎn)折得到實(shí)現(xiàn)。
扎西會(huì)議完成了遵義會(huì)議后的“常委分工”，結(jié)束了王明“左”傾機(jī)會(huì)主義在黨內(nèi)的統(tǒng)治。同年8月，共產(chǎn)國(guó)際七大作出決議：“在解決一切問(wèn)題時(shí)要根據(jù)每個(gè)國(guó)家的具體情況和特點(diǎn)，一般不要直接干涉各國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部組織上的事宜?！蔽覀凕h一路北上，在延安的十三年，毛澤東同志寫(xiě)出了他一生中最豐富的著作，都是在獨(dú)立自主地思考：中國(guó)為什么要革命、進(jìn)行什么樣的革命、怎樣進(jìn)行革命等一系列問(wèn)題。1945年黨的七大，誕生了毛澤東思想，引領(lǐng)中國(guó)革命取得了最后的勝利。
一路走來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)，開(kāi)啟改革開(kāi)放的偉大征程。尤其是黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們實(shí)現(xiàn)了中華民族站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了中華民族強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。
今天，我們無(wú)比自豪地向世人宣示：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開(kāi)辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖；中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民扎根中國(guó)大地、吸納人類文明優(yōu)秀成果、獨(dú)立自主實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖。
扎西會(huì)議深刻啟示我們，中國(guó)的革命、建設(shè)和改革必須有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心
鄧小平曾經(jīng)指出：“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心，沒(méi)有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的?！边@是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨艱難曲折探索的真實(shí)寫(xiě)照。從馬克思主義發(fā)展史、世界社會(huì)主義發(fā)展史看，維護(hù)黨的權(quán)威和黨的領(lǐng)袖的權(quán)威，始終是馬克思主義政黨一條基本原則。
列寧曾深刻指出：“群眾是劃分為階級(jí)的，階級(jí)通常是政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)的，政黨通常是由最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗(yàn)、被選出擔(dān)任最重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)而稱之為領(lǐng)袖的人們所組成的比較穩(wěn)定的集團(tuán)來(lái)主持的?！被仡櫚倌隁v史，由于種種原因，在黨革命之初的十余年間，曾有陳獨(dú)秀、瞿秋白、向忠發(fā)、秦邦憲等幾位黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人，但正如鄧小平同志指出的“在歷史上，遵義會(huì)議以前，我們的黨沒(méi)有形成過(guò)一個(gè)成熟的黨中央?！?935年遵義會(huì)議召開(kāi)，毛澤東被選為中央政治局常委，張聞天被推舉為黨的總書(shū)記。扎西會(huì)議完成了遵義會(huì)議后的“常委分工”，博古交出中央大權(quán)，包括當(dāng)時(shí)中央“幾擔(dān)裝有文件和印章的挑子”，由張聞天負(fù)中央總的責(zé)任。
從遵義會(huì)議到扎西會(huì)議，逐步確立了毛澤東在黨中央和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位。正如鄧小平說(shuō)的：第一代成熟的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，是以毛澤東為核心的，是從遵義會(huì)議開(kāi)始逐步形成的。長(zhǎng)征路上，張聞天堅(jiān)決支持毛澤東的軍事主張，在黨和紅軍的危急關(guān)頭挺身出來(lái)支持毛澤東的正確主張，徹底摒棄“左”的路線。六屆六中全會(huì)批準(zhǔn)了以毛澤東為首的中央政治局的路線，克服了抗戰(zhàn)初期王明的右傾錯(cuò)誤，統(tǒng)一了全黨的思想，從政治上、思想上和組織上為實(shí)現(xiàn)黨對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)奠定了基礎(chǔ)。毛澤東無(wú)論是在共產(chǎn)國(guó)際還是在國(guó)內(nèi)，成為公認(rèn)的領(lǐng)袖。
延安整風(fēng)和《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》的通過(guò)，“毛澤東是中國(guó)革命的正確路線的代表”，“毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐之統(tǒng)一的思想”，變成了全黨的共識(shí)。在這個(gè)基礎(chǔ)上，黨的七大上毛澤東思想被確認(rèn)為黨的指導(dǎo)思想。自此，形成了穩(wěn)定的黨中央和領(lǐng)導(dǎo)核心，以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得了最終的勝利；并對(duì)社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)行了艱辛的探索，鄧小平說(shuō)：“第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心是毛主席，因?yàn)橛忻飨黝I(lǐng)導(dǎo)核心，‘文化大革命’就沒(méi)有把共產(chǎn)黨打倒?！备母镩_(kāi)放至今，我們黨形成了以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央。今天我們正在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，大步邁向中國(guó)特色社會(huì)主義新征程。
今天，我們無(wú)比自豪地向世人宣示，歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖；我們必須堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記在黨中央的核心、在全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。
扎西會(huì)議深刻啟示我們，中國(guó)的革命、建設(shè)和改革必須堅(jiān)持好民主集中制
黨章規(guī)定：“黨是根據(jù)自己綱領(lǐng)和章程，按照民主集中制組織起來(lái)的統(tǒng)一整體?！被仡櫚倌隁v史，什么時(shí)候民主集中制堅(jiān)持得好，黨就風(fēng)清氣正、充滿生機(jī)活力，黨的事業(yè)就蓬勃發(fā)展；什么時(shí)候民主集中制受到破壞，黨內(nèi)矛盾和問(wèn)題就會(huì)滋生蔓延，黨的風(fēng)氣就會(huì)受到損害，黨的事業(yè)就會(huì)遭遇挫折。在黨的歷史上，二大黨章就確定了民主集中制的原則，如六大黨章規(guī)定“組織原則：中國(guó)共產(chǎn)黨與共產(chǎn)國(guó)際的其他支部一樣，其組織原則為民主集中制。”但是曾經(jīng)一段時(shí)期民主集中制執(zhí)行得并不好，甚至出現(xiàn)了封建家長(zhǎng)制的作風(fēng)。
遵義會(huì)議連同后來(lái)的扎西會(huì)議，民主集中制得到了真正體現(xiàn)。遵義會(huì)議最大限度體現(xiàn)了民主集中制原則，成為黨史上民主集中制的典范。會(huì)上周恩來(lái)的軍事問(wèn)題報(bào)告，在中央政治生活中開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，是民主集中制的具體體現(xiàn)；與會(huì)同志根據(jù)黨內(nèi)監(jiān)督制度，對(duì)博古進(jìn)行了嚴(yán)厲批判；張聞天系統(tǒng)批判博古、李德在軍事指揮上的錯(cuò)誤；毛澤東做長(zhǎng)篇發(fā)言，重點(diǎn)批判博古、李德的錯(cuò)誤軍事路線，闡述中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)問(wèn)題，提出在軍事上扭轉(zhuǎn)危局的方針；在原則問(wèn)題上進(jìn)行思想斗爭(zhēng)，堅(jiān)持真理……遵義會(huì)議在充分發(fā)揚(yáng)民主的基礎(chǔ)上，作出一系列具有歷史意義的決定，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)革命的歷史性轉(zhuǎn)折，而扎西會(huì)議把這一歷史轉(zhuǎn)折變成了新的起點(diǎn)。
從此，民主集中制成為我們黨的根本組織原則，并不斷發(fā)揮作用。
鄧小平指出：“民主集中制執(zhí)行得不好，黨是可以變質(zhì)的，社會(huì)主義也是可以變質(zhì)的。干部可以變質(zhì)，個(gè)人也可以變質(zhì)。”習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“我們實(shí)行的民主集中制，是又有集中又有民主、又有紀(jì)律又有自由、又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢生動(dòng)活潑的制度，是民主和集中緊密結(jié)合的制度?！泵裰骷兄?，已成為黨內(nèi)政治生活正常開(kāi)展的重要制度保障，并積極發(fā)揮作用，并造就了我們這個(gè)世界上最大的政黨的空前團(tuán)結(jié)。
習(xí)近平總書(shū)記還說(shuō)過(guò)：“民主集中制是反映、體現(xiàn)全黨同志和全國(guó)人民利益與愿望，保證黨的路線方針政策正確制定和執(zhí)行的科學(xué)的合理的有效率的制度?！?/p>
今天，我們無(wú)比自豪地向世人宣示，我們要把民主和集中有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，真正把民主集中制的優(yōu)勢(shì)變成我們黨的政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)、制度優(yōu)勢(shì)、工作優(yōu)勢(shì)。以此為基礎(chǔ)，我們將毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動(dòng)搖地把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力，以高質(zhì)量的黨建引領(lǐng)高質(zhì)量的發(fā)展，切實(shí)貫徹新發(fā)展理念，加快構(gòu)建新發(fā)展格局，邁向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。
【篇二】扎西會(huì)議心得體會(huì)
xxx公司全體人員于1月23日下午集中對(duì)公司會(huì)議文件進(jìn)行了學(xué)習(xí)。通過(guò)這次會(huì)議，我有以下淺薄體會(huì)：
經(jīng)理在行政報(bào)告中對(duì)我們提出“強(qiáng)基固本，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，提升管理，創(chuàng)造效益，為全面推進(jìn)公司健康發(fā)展而努力奮斗”的口號(hào)。那是在教我們?nèi)绾斡眯娜W(xué)習(xí)、用心去工作、用心去生活；那是在教我們?nèi)绾螌?duì)我們的職業(yè)專一、對(duì)我們的公司專一、對(duì)我們的事業(yè)專一；那是在教我們?nèi)绾螢楣痉瞰I(xiàn)自己的力量、如何體現(xiàn)自己的價(jià)值、如何執(zhí)著的追求自己的夢(mèng)想。報(bào)告對(duì)公司狀況進(jìn)行分析、比較，并制定了明確的發(fā)展計(jì)劃，言語(yǔ)情真意切。
這讓人看到我們公司是一個(gè)在高速發(fā)展的公司，是一個(gè)不斷進(jìn)步的公司。經(jīng)濟(jì)收益的增長(zhǎng)，管理標(biāo)準(zhǔn)化的實(shí)施，對(duì)人才的不斷培養(yǎng)，讓人看到天津二十冶是一個(gè)有理念、有前途、有社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)。經(jīng)理的報(bào)告給了我們年青的員工莫大的鼓舞，也教會(huì)了我們，只有辛勤地投入工作并積極地思考，才能積淀和歷練出豐富的智慧，從容地應(yīng)對(duì)各種困難；也只有敬業(yè)的職業(yè)態(tài)度和富有熱情的精神狀態(tài)才能鋪就出一條成才之路。
發(fā)言中濃縮著各個(gè)項(xiàng)目部的精華，每次技術(shù)或管理的改革創(chuàng)新都包含了奮戰(zhàn)在一線員工的辛勤汗水。技術(shù)管理、質(zhì)量管理、工程管理和安全管理，幾乎包含了我們的全部工作，而這些工作都直接影響著公司的發(fā)展。只有技術(shù)過(guò)硬、管理合理才能保證工程質(zhì)量，只有良好的質(zhì)量才能樹(shù)立良好的企業(yè)形象；工程管理人性化、科學(xué)化能給公司帶來(lái)顯著地經(jīng)濟(jì)效益，保證公司持續(xù)發(fā)展；科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌踩芾恚w現(xiàn)了企業(yè)對(duì)生命的尊重更是企業(yè)不可推卸的社會(huì)職責(zé)。
公司近年發(fā)展面臨諸多困難，但從經(jīng)濟(jì)分析上看，公司規(guī)模和效益等一直在不斷上升，套用領(lǐng)導(dǎo)的話“前途是光明的，道路是曲折的”。公司的發(fā)展離不開(kāi)所有人員，公司是集體的公司，是團(tuán)隊(duì)的公司。
說(shuō)到團(tuán)隊(duì)，那么我們每個(gè)人就要做到“自主性、思考性、合作性”，不能什么事都要領(lǐng)導(dǎo)去安排、什么事都要領(lǐng)導(dǎo)去解決、什么事都要領(lǐng)導(dǎo)去承擔(dān)責(zé)任。作為一名新員工可能我對(duì)公司的影響力非常小，但我愿意為公司的進(jìn)步奉獻(xiàn)出自己的力量。
公司走過(guò)的這幾年可以說(shuō)是成功的，但是，公司領(lǐng)導(dǎo)一直督促我們不能滿足這小小的成功。我們的生產(chǎn)能力、我們的施工能力、我們的應(yīng)急能力都還不具備大企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。這就需要我們共同設(shè)立公司內(nèi)部的標(biāo)準(zhǔn)，xx公司20xx年的主重中之重就是公司標(biāo)準(zhǔn)化。我們企業(yè)的進(jìn)步，也必須從自身抓起、從點(diǎn)滴做起，用一個(gè)大企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)和誠(chéng)信來(lái)武裝自己。
作為天津二十冶的一名員工，我切身感受到公司人正在向著規(guī)范化、科學(xué)化、精細(xì)化方向發(fā)展，在產(chǎn)品管理、服務(wù)意識(shí)、安全責(zé)任方面進(jìn)一步加強(qiáng)，相信公司其他同事和我一樣有共同的感受。時(shí)光荏苒，回顧我作為二十冶人所經(jīng)歷的種種，從心中由衷的感謝公司領(lǐng)導(dǎo)對(duì)自己的信任和培養(yǎng)，在此也希望在今后公司飛越的發(fā)展中不斷成熟完善自己，以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，提高自己的`職業(yè)素質(zhì)，做好本職工作。
公司抓住機(jī)遇發(fā)展的一年，我們有理由相信，在公司穩(wěn)健、優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)帶領(lǐng)下，二十冶人共盡綿薄之力，將會(huì)創(chuàng)造出更加輝煌的業(yè)績(jī)，成就一個(gè)朝氣蓬勃、誠(chéng)信富強(qiáng)的企業(yè)。
【篇三】扎西會(huì)議心得體會(huì)
在南岸鎮(zhèn)中心校的精心籌劃下，我們一行10人于2015年5月17-19日到威信縣水田鎮(zhèn)中心完小及龍洞小學(xué)，進(jìn)行了為期三天的參觀學(xué)習(xí)。這是南岸鎮(zhèn)中心校首批教師團(tuán)隊(duì)到水田中心校觀摩農(nóng)村高效課堂教學(xué)活動(dòng)。下面結(jié)合我鎮(zhèn)自身實(shí)際，談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)和感悟。
威信縣水田小學(xué)、龍洞小學(xué)從培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的高度出發(fā)，提出了以“兩步八環(huán)節(jié)”的課堂教學(xué)模式。這種教學(xué)模式有以下特點(diǎn)：1、師長(zhǎng)變學(xué)長(zhǎng)，變教為啟，變教為幫；2、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，變被動(dòng)接受為主動(dòng)探究；3、教室功能的轉(zhuǎn)變，變教室為學(xué)室，變講堂為學(xué)堂。這種教學(xué)模式解放了學(xué)生的頭腦，解放了學(xué)生的雙手，解放了學(xué)生的眼睛，解放了學(xué)生的嘴巴，解放了學(xué)生的空間和時(shí)間。在課堂教學(xué)中全體教師心中有模式，但不受模式的束縛，使課堂高效生動(dòng)。
清楚地?cái)⑹鱿敕?、理解、感悟、收獲。
學(xué)習(xí)小組的建立既使學(xué)習(xí)主體細(xì)致化，既有利于老師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的更細(xì)致的了解掌握，也有利于老師針對(duì)不同層次的學(xué)生開(kāi)展層次教學(xué)，同時(shí)學(xué)習(xí)小組還能充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性、自律性，學(xué)生自主管理的優(yōu)勢(shì)也能得到充分地展現(xiàn)。
導(dǎo)學(xué)案中所涉及的探究問(wèn)題能真正體現(xiàn)課堂教學(xué)過(guò)程。知識(shí)點(diǎn)挖掘細(xì)致，我所聽(tīng)到的語(yǔ)文學(xué)科兩節(jié)課都體現(xiàn)了教學(xué)中學(xué)習(xí)的層次性，學(xué)生的主體性，很有實(shí)效性。課間通過(guò)和幾位任課老師的交流，從這些老師的言語(yǔ)中可以透漏出教師的集體備課效率很高。所謂的效率高可以從學(xué)案的編寫(xiě)中充分體現(xiàn)出來(lái)：學(xué)案上有編制者、有審核者、還有審批者和日期，執(zhí)教人有的還不是學(xué)案的編制者，說(shuō)明不是個(gè)人編制。教師們?cè)谑褂脤?dǎo)學(xué)案中結(jié)合學(xué)情，在導(dǎo)學(xué)案上進(jìn)行添加，修訂，形成個(gè)案靈活運(yùn)用。
校園環(huán)境教育學(xué)生并激發(fā)學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)積極性，利用教室走廊墻壁，隨時(shí)給學(xué)生提供學(xué)習(xí)的知識(shí)，這些方面非常值得我們好好借鑒。
參觀教師一行先后到水田會(huì)議會(huì)址、兩合巖、莊子上會(huì)議會(huì)址、扎西紅軍烈士陵園、扎西會(huì)議紀(jì)念館、扎西會(huì)議會(huì)址等紅色景點(diǎn)參觀學(xué)習(xí)，接受紅色革命傳統(tǒng)教育。在水田會(huì)議會(huì)址和扎西會(huì)議紀(jì)念館，認(rèn)真聽(tīng)取解說(shuō)員的介紹，參觀了毛澤東、周恩來(lái)、朱德、張聞天等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家路經(jīng)威信時(shí)的住所，仔細(xì)瞻仰紅軍長(zhǎng)征過(guò)扎西時(shí)留下的大量珍貴文物，深入了解扎西會(huì)議召開(kāi)的歷史背景、詳細(xì)過(guò)程和及其歷史地位，也深深感悟到紅色圣地潤(rùn)育著水田人對(duì)教育的追求。
盡管時(shí)間倉(cāng)促，但整個(gè)參觀學(xué)習(xí)過(guò)程留下了深刻的印象，感到深受鼓舞和啟發(fā)，確實(shí)開(kāi)闊了視野、更新了理念、解放了思想、增長(zhǎng)了知識(shí)。他們善于思考和積累，經(jīng)驗(yàn)豐富，各有特色，同時(shí)他們先進(jìn)的辦學(xué)理念、善于經(jīng)營(yíng)學(xué)校的思想等，都非常值得我借鑒和學(xué)習(xí)。
的發(fā)言，學(xué)生的理解是多樣化的，課堂上沒(méi)有固定性的標(biāo)準(zhǔn)答案，師生的互動(dòng)既是預(yù)設(shè)中的規(guī)定性創(chuàng)造性的活動(dòng)，又是在合作探究過(guò)程中孕育、生發(fā)的創(chuàng)新性展示，看到了課堂中師生、生生之間的相互尊重、平等、贊賞、激勵(lì)，感受到課堂情境的愉悅、新穎、有趣，課堂是靈動(dòng)的、有張力的等等。
通過(guò)訪學(xué)活動(dòng)，深深地認(rèn)識(shí)到自己要想跟上新世紀(jì)的教育教學(xué)步伐，首先要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，樹(shù)立正確的師生觀，增強(qiáng)熱愛(ài)教育事業(yè)的信念。其次，在教學(xué)活動(dòng)中，師生關(guān)系是基礎(chǔ)，良好師生關(guān)系的建立是教育教學(xué)活動(dòng)獲得成功的開(kāi)始，所以我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育，在以后的課堂教學(xué)中，要打破教師主課堂的慣例，徹底拋棄教師心靈深處沉積的傳統(tǒng)的專制思想觀念。最后，我們教師只有從觀念上更新，允許學(xué)生提出獨(dú)到的見(jiàn)解，這樣才能創(chuàng)造出師生平等的教學(xué)環(huán)境，更好的為南岸鎮(zhèn)的教育貢獻(xiàn)著自己的力量。
【篇四】扎西會(huì)議心得體會(huì)
本次大會(huì)組織精巧，安排有序，開(kāi)會(huì)時(shí)安靜整齊、討論時(shí)熱烈歡快。
下一步，我將此次會(huì)議精神貫徹落實(shí)到工作中，以時(shí)不我待之態(tài)度、時(shí)刻“亮劍”之決心，只爭(zhēng)朝夕、勇?tīng)?zhēng)“頭水”，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大青年服務(wù)社會(huì)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)，組織團(tuán)員青年響應(yīng)夜書(shū)記的號(hào)召，在昭通市改革發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，不斷創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的業(yè)績(jī)。具體做到以下三點(diǎn)：
作為一個(gè)團(tuán)員青年和基層團(tuán)干工作者應(yīng)該常去思考、去把握、去實(shí)施，如何按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，結(jié)合自身的工作實(shí)際，發(fā)揮好青年人的聰慧、精力充沛等優(yōu)勢(shì)，做好黨的助手和后備軍的作用，同時(shí)發(fā)揮好基層團(tuán)組織的橋梁和紐帶作用，把廣大青年團(tuán)結(jié)凝聚到黨的周?chē)?，為我們昭通?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作貢獻(xiàn)。
作為一個(gè)當(dāng)代青年在服務(wù)祖國(guó)、服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值時(shí)，必須做到德才兼?zhèn)洌瑯?shù)立以真為美、以善為美，堅(jiān)持在人為本，學(xué)會(huì)自愛(ài)、愛(ài)人、愛(ài)社會(huì)，懂得感恩、寬容、協(xié)作，營(yíng)造和諧融洽的人際關(guān)系；堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信，老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，樹(shù)立良好形象；堅(jiān)持從日常小事做起，從生活點(diǎn)滴積累；堅(jiān)持把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種責(zé)任、一種追求，努力做到率先學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，做到學(xué)以致用。
為了更好的投身昭通經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)中建功立業(yè)，決定做到“三個(gè)積極”。即：積極投身經(jīng)濟(jì)的建設(shè)。緊扣全民創(chuàng)業(yè)，深化青年科技創(chuàng)業(yè)行動(dòng)，結(jié)合工作實(shí)際，主動(dòng)融入如招商引資等中心工作中，深入服務(wù)外商企業(yè)：積極參與民主政治建設(shè)。引導(dǎo)青年有序在政治參與、建言獻(xiàn)策方面起到一定的作用，更好投身于中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)：積極服務(wù)社會(huì)事業(yè)發(fā)展：參與社會(huì)管理和公共服務(wù)，廣泛開(kāi)展扶貧濟(jì)困、敬老助殘、文明衛(wèi)生等公益活動(dòng)，推進(jìn)和諧平安昭通建設(shè)。
參觀扎西會(huì)議心得體會(huì)篇十二
“愛(ài)我中華”夢(mèng)之隊(duì)在一天時(shí)間內(nèi)連轉(zhuǎn)三個(gè)省，從貴州遵義來(lái)到了云南威信。來(lái)到扎西會(huì)議舊址，瞻仰了召開(kāi)了在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上具有重要意義會(huì)議的地方。
扎西會(huì)議是遵義會(huì)議的延續(xù)續(xù)和最后完成，為實(shí)現(xiàn)偉大的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變進(jìn)行了部署和指導(dǎo)。它確立和肯定了以毛澤東為代表軍事路線，為中國(guó)工農(nóng)紅軍的未來(lái)確立方向。
我們?cè)谕判菹⒁粋€(gè)晚上后，懷著崇敬的心情，在當(dāng)?shù)厝说囊龑?dǎo)下，我們來(lái)到扎西會(huì)議紀(jì)念館，看到門(mén)口記錄扎西會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)的雕塑，給人一種神圣的感覺(jué)，我看到毛**、鄧小平等等一批開(kāi)國(guó)元?jiǎng)椎纳碛埃@一神圣的時(shí)刻被記錄在這個(gè)雕塑中。踏入館內(nèi)，看著前言對(duì)扎西會(huì)議高度的評(píng)價(jià)，讓我認(rèn)識(shí)到扎西會(huì)議在紅軍長(zhǎng)征中的地位，中國(guó)紅軍在扎西會(huì)議后放棄北上，并二渡赤水，尋求著出路。館內(nèi)陳列著一份份文獻(xiàn)記錄當(dāng)時(shí)會(huì)議的內(nèi)容，記錄著中國(guó)共產(chǎn)黨如何糾正自己的錯(cuò)誤，如何自我反省，只有這樣一個(gè)黨才能不斷完善自己。扎西會(huì)議紀(jì)念館不僅僅是記錄著扎西會(huì)議的內(nèi)容，更為我們呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)全國(guó)國(guó)共局勢(shì)，為我們分析了扎西會(huì)議的重要性和召開(kāi)的必要性。
再參觀完紀(jì)念館后，我們?cè)谥驹刚叩膸ьI(lǐng)下，來(lái)到扎西會(huì)議的舊址，這些古老房子透漏著當(dāng)時(shí)莊嚴(yán)神圣的氣息。紅軍當(dāng)年是在這里召開(kāi)扎西會(huì)議，在這里還可以看到各位紅軍將領(lǐng)的舊居。走近這些故居，看著瓦檐殘存的蜘蛛網(wǎng)，感受著這里古老的氣息，尋找著紅軍在這里的痕跡?？粗鲿?huì)議的舊房子，看著里面空曠的地面，曾經(jīng)的座椅已經(jīng)消失了，那些曾經(jīng)痕跡似乎也正在慢慢消失。
時(shí)間在慢慢的流逝，歷史在慢慢離我們遠(yuǎn)去，但傳承是永恒的，記憶是不會(huì)改變的。
參觀扎西會(huì)議心得體會(huì)篇十三
扎西會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上非常重要的一次會(huì)議，對(duì)于我們當(dāng)代的革命者和建設(shè)者來(lái)說(shuō)，了解和學(xué)習(xí)其中的精神和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我們更好地推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興具有極為重要的意義。
第二段：學(xué)習(xí)扎西會(huì)議的目的
學(xué)習(xí)扎西會(huì)議的核心目的就是了解當(dāng)時(shí)的國(guó)情和黨情。在當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)中，蔣介石國(guó)民黨反動(dòng)政府實(shí)行著輕視人民的政策，對(duì)共產(chǎn)黨和革命者高壓打壓。面對(duì)這些情況，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部必須研究探討新的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)，并制定出更為有效的對(duì)策和措施來(lái)應(yīng)對(duì)蔣介石和他的反動(dòng)政府。這也是我們學(xué)習(xí)扎西會(huì)議的根本目的。
第三段：學(xué)習(xí)扎西會(huì)議的方法
學(xué)習(xí)扎西會(huì)議的方法主要是對(duì)其歷史背景、召開(kāi)過(guò)程和決策精神進(jìn)行全面系統(tǒng)的了解。需要宏觀把握，從中國(guó)整體的歷史進(jìn)程去思考，要了解思考在當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)和國(guó)際環(huán)境中那些新事物的出現(xiàn)和對(duì)已有事物的影響。
第四段：學(xué)習(xí)扎西會(huì)議的體會(huì)
通過(guò)對(duì)扎西會(huì)議的學(xué)習(xí)，我們可以了解到，當(dāng)時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部雖然存在著一些分歧，但是最終能夠通過(guò)這次會(huì)議，達(dá)成了一致共識(shí)，并為未來(lái)的革命事業(yè)制定出了更為有力的戰(zhàn)略規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)革命事業(yè)在全國(guó)范圍內(nèi)的全面發(fā)展。這種內(nèi)部團(tuán)結(jié)和戰(zhàn)略規(guī)劃的重要性不言而喻，而且從我們眼前看來(lái)似乎更是十分重要。
第五段：結(jié)論
扎西會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史性轉(zhuǎn)折的標(biāo)志之一，也是我們追求國(guó)家繁榮和人民幸福的過(guò)程中的豐厚財(cái)富，不僅為當(dāng)時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨提供了寶貴的思想財(cái)富和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也為國(guó)家當(dāng)代建設(shè)提供了寶貴的精神支撐和指引，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)和珍惜。
參觀扎西會(huì)議心得體會(huì)篇十四
很榮幸在大二學(xué)習(xí)當(dāng)中就得到如此珍稀的一次參加團(tuán)校培訓(xùn)的機(jī)會(huì)。盡管這只是一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，但這段時(shí)間對(duì)于我自己的提升卻是一個(gè)大幅度的轉(zhuǎn)變。下面，就將我在團(tuán)校學(xué)習(xí)中的心得闡述如下，作為一名學(xué)生干部，我們必須具備的素養(yǎng)。
務(wù)實(shí)、高效、創(chuàng)新的工作新模式
言外之意是小和尚不洗碗，當(dāng)然就不會(huì)打破碗。同理，我們多做事，就必然會(huì)多犯錯(cuò)。如同誤差一樣，這些錯(cuò)誤是不可避免的，但可減小。犯錯(cuò)誤之后，如果一味地遮掩覆蓋，就是對(duì)自己的懷疑和放縱。每一個(gè)錯(cuò)誤背后就是一種成功，你聰明與否就看你能否把它翻過(guò)來(lái)。當(dāng)然也不能為了避免犯錯(cuò)而推脫工作，如此，你永遠(yuǎn)只能在原地打轉(zhuǎn)。作為一名學(xué)生干部，首先要明確自身的能力，接受力所能及的事，可以有所提升，但不能對(duì)上級(jí)下達(dá)的命令包攬無(wú)余，這不僅增添了自身的壓力，也降低了工作效率，我們要做到合理分配資源，讓每一位學(xué)生干部都得到鍛煉的機(jī)會(huì)。在以后的工作中，我們更要注重培養(yǎng)責(zé)任心，敢于承擔(dān)任務(wù)，承認(rèn)錯(cuò)誤。將每一件事都能恰到好處地落實(shí)到實(shí)處。
分團(tuán)委學(xué)生會(huì)都是一個(gè)龐大的機(jī)構(gòu)團(tuán)體，一切工作的運(yùn)轉(zhuǎn)不是一個(gè)人所能肩負(fù)的，需要每一個(gè)人去承擔(dān)，所以合理分工，團(tuán)隊(duì)精神極其重要。在素質(zhì)拓展的齊頭并進(jìn)和基地訓(xùn)練兩項(xiàng)活動(dòng)中，團(tuán)隊(duì)精神都得到了非常好的驗(yàn)證。在80后逐漸登上歷史舞臺(tái)的這個(gè)時(shí)代，團(tuán)隊(duì)更是作為一項(xiàng)重要精神宣傳。多數(shù)出生獨(dú)生家庭的80后，缺失了許多團(tuán)隊(duì)合作的機(jī)會(huì)，所以在校園這個(gè)珍稀的舞臺(tái)上，我們更要注重團(tuán)隊(duì)意識(shí)。當(dāng)然，一個(gè)團(tuán)隊(duì)只有合作是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，他同樣需要一個(gè)精明的領(lǐng)導(dǎo)。在素質(zhì)拓展基地訓(xùn)練的罐頭鞋活動(dòng)中，有些隊(duì)友便將失敗歸咎于隊(duì)長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)無(wú)方。作為領(lǐng)導(dǎo)，他就必然要吸收各方面意見(jiàn)，并在短時(shí)間里做出最正確的決策。羅老師在她的講座里也提到了一個(gè)“精英意識(shí)”。作為一名學(xué)生干部，我們不能只以普通學(xué)生的水平要求自己，潛意識(shí)里就應(yīng)該存在精英的標(biāo)準(zhǔn)。
【篇二】扎西會(huì)議心得體會(huì)
4月27日，省委常委班子到威信縣扎西會(huì)議舊址，開(kāi)展“傳承紅色基因·弘揚(yáng)奮斗精神”現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)體驗(yàn)活動(dòng)，接受革命傳統(tǒng)教育和精神洗禮，進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)教育。
省委書(shū)記阮成發(fā)率領(lǐng)省委常委班子成員來(lái)到扎西紅軍廣場(chǎng)，瞻仰扎西紅軍烈士陵園，向革命先烈敬獻(xiàn)花籃。在扎西會(huì)議舊址和紀(jì)念館，常委同志通過(guò)一幅幅珍貴圖片、一件件歷史文物、一個(gè)個(gè)紅色故事，共同追憶紅軍長(zhǎng)征崢嶸歲月，深切緬懷革命先烈，并在阮成發(fā)帶領(lǐng)下重溫入黨誓詞。
隨后，阮成發(fā)在扎西干部學(xué)院為參加活動(dòng)的同志和當(dāng)?shù)攸h員干部講授黨史學(xué)習(xí)教育專題黨課。他指出，黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記遍訪革命故地、紅色熱土，反復(fù)叮囑要用好紅色資源，講好紅色故事，搞好紅色教育，讓紅色基因代代相傳。云南有光榮的革命傳統(tǒng)，有很多感人肺腑的動(dòng)人故事，是開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育和理想信念教育的生動(dòng)教材。要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神，充分挖掘紅色資源，因地制宜開(kāi)辟“第二課堂”，讓舊址遺跡成為黨史“教室”，讓文物史料成為黨史“教材”，讓英烈模范成為黨史“教師”，引導(dǎo)廣大黨員、干部不斷砥礪初心、牢記使命。
阮成發(fā)指出
扎西會(huì)議改組黨中央的領(lǐng)導(dǎo)特別是軍事領(lǐng)導(dǎo)、推動(dòng)中國(guó)革命走向勝利階段的光輝歷史，蘊(yùn)含著我們黨光榮的革命傳統(tǒng)，凝結(jié)著我們黨的寶貴精神財(cái)富。我們到扎西這個(gè)紅色圣地，重溫扎西會(huì)議的歷史，就是為了從這段驚心動(dòng)魄的中國(guó)革命歷史中，加深對(duì)黨的歷史的理解和把握，更好汲取智慧力量、吸收精神養(yǎng)分，堅(jiān)守初心使命、堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提升政治能力，不斷錘煉忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯瘛?/p>
阮成發(fā)指出
扎西會(huì)議精神昭示我們，要堅(jiān)定自覺(jué)做到“兩個(gè)維護(hù)”，任何時(shí)候任何情況下都信賴核心、忠誠(chéng)核心、維護(hù)核心。
要自覺(jué)為崇高理想信念而矢志奮斗，把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命牢牢印刻在頭腦中。
要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，千方百計(jì)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，著力解決好就業(yè)、教育、養(yǎng)老、醫(yī)療、住房等問(wèn)題，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
要不畏艱難、敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，始終保持共產(chǎn)黨人敢于斗爭(zhēng)的風(fēng)骨、氣節(jié)、操守、膽魄。
要嚴(yán)明紀(jì)律規(guī)矩、勇?lián)氊?zé)使命，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律，堅(jiān)決做到“五個(gè)必須”，堅(jiān)決防止“七個(gè)有之”，在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
阮成發(fā)強(qiáng)調(diào)
扎實(shí)開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，傳承紅色基因、弘揚(yáng)奮斗精神，關(guān)鍵是要接好跑好黨和人民事業(yè)的接力棒。要永遠(yuǎn)銘記為民族獨(dú)立、人民解放拋頭顱灑熱血的革命先輩，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心，正確認(rèn)識(shí)使命、正確認(rèn)識(shí)組織、正確認(rèn)識(shí)自己、正確認(rèn)識(shí)責(zé)任，在學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局中砥礪奮進(jìn)、篤定前行，以優(yōu)異成績(jī)慶祝建黨100周年。
【篇三】扎西會(huì)議心得體會(huì)
7月1日，是中國(guó)共產(chǎn)黨建立96周年紀(jì)念日，根據(jù)縣直機(jī)關(guān)工委的安排，彝良地方志黨支部組織收看了《故事黨課》，這期《故事黨課》講的是扎西會(huì)議，下面就扎西會(huì)議談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：
一、扎西會(huì)議研究了中央紅軍放棄北渡長(zhǎng)江的行動(dòng)計(jì)劃，為川南紅軍游擊隊(duì)堅(jiān)持三年游擊戰(zhàn)指明了方向。
二、扎西會(huì)議審議通過(guò)了張聞天受遵義會(huì)議委托起草的中共中央關(guān)于反對(duì)敵人第五次圍剿的總結(jié)的決議，為長(zhǎng)征取得勝利奠定了基礎(chǔ)，對(duì)中國(guó)革命至關(guān)重要。
三、扎西會(huì)議作出“回師東進(jìn)、二渡赤水、重占遵義”的戰(zhàn)略決策，為婁山關(guān)大捷、重占遵義城和四渡赤水的勝利奠定了基礎(chǔ)。
四、從1935年2月4日至14日，有三千多扎西青年踴躍參加紅軍，既充實(shí)了革命力量，又鼓舞了士氣。
五、扎西會(huì)議對(duì)中央紅軍取得長(zhǎng)征勝利具有重大作用。
【篇四】扎西會(huì)議心得體會(huì)
“愛(ài)我中華”夢(mèng)之隊(duì)在一天時(shí)間內(nèi)連轉(zhuǎn)三個(gè)省，從貴州遵義來(lái)到了云南威信。來(lái)到扎西會(huì)議舊址，瞻仰了召開(kāi)了在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上具有重要意義會(huì)議的地方。
扎西會(huì)議是遵義會(huì)議的延續(xù)續(xù)和最后完成，為實(shí)現(xiàn)偉大的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變進(jìn)行了部署和指導(dǎo)。它確立和肯定了以毛澤東為代表軍事路線，為中國(guó)工農(nóng)紅軍的未來(lái)確立方向。
我們?cè)谕判菹⒁粋€(gè)晚上后，懷著崇敬的心情，在當(dāng)?shù)厝说囊龑?dǎo)下，我們來(lái)到扎西會(huì)議紀(jì)念館，看到門(mén)口記錄扎西會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)的雕塑，給人一種神圣的感覺(jué)，我看到毛主席、鄧小平等等一批開(kāi)國(guó)元?jiǎng)椎纳碛?，這一神圣的時(shí)刻被記錄在這個(gè)雕塑中。踏入館內(nèi)，看著前言對(duì)扎西會(huì)議高度的評(píng)價(jià)，讓我認(rèn)識(shí)到扎西會(huì)議在紅軍長(zhǎng)征中的地位，中國(guó)紅軍在扎西會(huì)議后放棄北上，并二渡赤水，尋求著出路。館內(nèi)陳列著一份份文獻(xiàn)記錄當(dāng)時(shí)會(huì)議的內(nèi)容，記錄著中國(guó)共產(chǎn)黨如何糾正自己的錯(cuò)誤，如何自我反省，只有這樣一個(gè)黨才能不斷完善自己。扎西會(huì)議紀(jì)念館不僅僅是記錄著扎西會(huì)議的內(nèi)容，更為我們呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)全國(guó)國(guó)共局勢(shì)，為我們分析了扎西會(huì)議的重要性和召開(kāi)的必要性。
再參觀完紀(jì)念館后，我們?cè)谥驹刚叩膸ьI(lǐng)下，來(lái)到扎西會(huì)議的舊址，這些古老房子透漏著當(dāng)時(shí)莊嚴(yán)神圣的氣息。紅軍當(dāng)年是在這里召開(kāi)扎西會(huì)議，在這里還可以看到各位紅軍將領(lǐng)的舊居。走近這些故居，看著瓦檐殘存的蜘蛛網(wǎng)，感受著這里古老的氣息，尋找著紅軍在這里的痕跡?？粗鲿?huì)議的舊房子，看著里面空曠的地面，曾經(jīng)的座椅已經(jīng)消失了，那些曾經(jīng)痕跡似乎也正在慢慢消失。
時(shí)間在慢慢的流逝，歷史在慢慢離我們遠(yuǎn)去，但傳承是永恒的，記憶是不會(huì)改變的。
【篇五】扎西會(huì)議心得體會(huì)
在南岸鎮(zhèn)中心校的精心籌劃下，我們一行10人于2015年5月17-19日到威信縣水田鎮(zhèn)中心完小及龍洞小學(xué)，進(jìn)行了為期三天的參觀學(xué)習(xí)。這是南岸鎮(zhèn)中心校首批教師團(tuán)隊(duì)到水田中心校觀摩農(nóng)村高效課堂教學(xué)活動(dòng)。下面結(jié)合我鎮(zhèn)自身實(shí)際，談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)和感悟。
威信縣水田小學(xué)、龍洞小學(xué)從培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的高度出發(fā)，提出了以“兩步八環(huán)節(jié)”的課堂教學(xué)模式。這種教學(xué)模式有以下特點(diǎn)：1、師長(zhǎng)變學(xué)長(zhǎng)，變教為啟，變教為幫；2、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，變被動(dòng)接受為主動(dòng)探究；3、教室功能的轉(zhuǎn)變，變教室為學(xué)室，變講堂為學(xué)堂。這種教學(xué)模式解放了學(xué)生的頭腦，解放了學(xué)生的雙手，解放了學(xué)生的眼睛，解放了學(xué)生的嘴巴，解放了學(xué)生的空間和時(shí)間。在課堂教學(xué)中全體教師心中有模式，但不受模式的束縛，使課堂高效生動(dòng)。
老師們觀摩了不同師生不同班級(jí)不同科目的課堂教學(xué)，聚焦課堂，焦點(diǎn)面對(duì)面，身臨實(shí)境感受教師引領(lǐng)學(xué)生探究、議論、展示、分享，學(xué)生自主思考，善于合作，主動(dòng)探討、交流，大膽指錯(cuò)糾正，質(zhì)疑發(fā)問(wèn)，爭(zhēng)辯明理，自信、流暢、清楚地?cái)⑹鱿敕?、理解、感悟、收獲。
學(xué)習(xí)小組的建立既使學(xué)習(xí)主體細(xì)致化，既有利于老師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的更細(xì)致的了解掌握，也有利于老師針對(duì)不同層次的學(xué)生開(kāi)展層次教學(xué)，同時(shí)學(xué)習(xí)小組還能充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性、自律性，學(xué)生自主管理的優(yōu)勢(shì)也能得到充分地展現(xiàn)。
導(dǎo)學(xué)案中所涉及的探究問(wèn)題能真正體現(xiàn)課堂教學(xué)過(guò)程。知識(shí)點(diǎn)挖掘細(xì)致，我所聽(tīng)到的語(yǔ)文學(xué)科兩節(jié)課都體現(xiàn)了教學(xué)中學(xué)習(xí)的層次性，學(xué)生的主體性，很有實(shí)效性。課間通過(guò)和幾位任課老師的交流，從這些老師的言語(yǔ)中可以透漏出教師的集體備課效率很高。所謂的效率高可以從學(xué)案的編寫(xiě)中充分體現(xiàn)出來(lái)：學(xué)案上有編制者、有審核者、還有審批者和日期，執(zhí)教人有的還不是學(xué)案的編制者，說(shuō)明不是個(gè)人編制。教師們?cè)谑褂脤?dǎo)學(xué)案中結(jié)合學(xué)情，在導(dǎo)學(xué)案上進(jìn)行添加，修訂，形成個(gè)案靈活運(yùn)用。
校園環(huán)境教育學(xué)生并激發(fā)學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)積極性，利用教室走廊墻壁，隨時(shí)給學(xué)生提供學(xué)習(xí)的知識(shí)，這些方面非常值得我們好好借鑒。
參觀教師一行先后到水田會(huì)議會(huì)址、兩合巖、莊子上會(huì)議會(huì)址、扎西紅軍烈士陵園、扎西會(huì)議紀(jì)念館、扎西會(huì)議會(huì)址等紅色景點(diǎn)參觀學(xué)習(xí)，接受紅色革命傳統(tǒng)教育。在水田會(huì)議會(huì)址和扎西會(huì)議紀(jì)念館，認(rèn)真聽(tīng)取解說(shuō)員的介紹，參觀了毛澤東、周恩來(lái)、朱德、張聞天等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家路經(jīng)威信時(shí)的住所，仔細(xì)瞻仰紅軍長(zhǎng)征過(guò)扎西時(shí)留下的大量珍貴文物，深入了解扎西會(huì)議召開(kāi)的歷史背景、詳細(xì)過(guò)程和及其歷史地位，也深深感悟到紅色圣地潤(rùn)育著水田人對(duì)教育的追求。
盡管時(shí)間倉(cāng)促，但整個(gè)參觀學(xué)習(xí)過(guò)程留下了深刻的印象，感到深受鼓舞和啟發(fā)，確實(shí)開(kāi)闊了視野、更新了理念、解放了思想、增長(zhǎng)了知識(shí)。他們善于思考和積累，經(jīng)驗(yàn)豐富，各有特色，同時(shí)他們先進(jìn)的辦學(xué)理念、善于經(jīng)營(yíng)學(xué)校的思想等，都非常值得我借鑒和學(xué)習(xí)。
他們的課堂是以學(xué)生為中心，教師充分做好學(xué)情調(diào)查、分析，從學(xué)生的學(xué)習(xí)需求、現(xiàn)有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等出發(fā)，著眼學(xué)生的身心發(fā)展，師生在課堂上平等對(duì)話、探討，教師尊重學(xué)生的發(fā)言，學(xué)生的理解是多樣化的，課堂上沒(méi)有固定性的標(biāo)準(zhǔn)答案，師生的互動(dòng)既是預(yù)設(shè)中的規(guī)定性創(chuàng)造性的活動(dòng)，又是在合作探究過(guò)程中孕育、生發(fā)的創(chuàng)新性展示，看到了課堂中師生、生生之間的相互尊重、平等、贊賞、激勵(lì)，感受到課堂情境的愉悅、新穎、有趣，課堂是靈動(dòng)的、有張力的等等。
通過(guò)訪學(xué)活動(dòng)，深深地認(rèn)識(shí)到自己要想跟上新世紀(jì)的教育教學(xué)步伐，首先要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，樹(shù)立正確的師生觀，增強(qiáng)熱愛(ài)教育事業(yè)的信念。其次，在教學(xué)活動(dòng)中，師生關(guān)系是基礎(chǔ)，良好師生關(guān)系的建立是教育教學(xué)活動(dòng)獲得成功的開(kāi)始，所以我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育，在以后的課堂教學(xué)中，要打破教師主課堂的慣例，徹底拋棄教師心靈深處沉積的傳統(tǒng)的專制思想觀念。最后，我們教師只有從觀念上更新，允許學(xué)生提出獨(dú)到的見(jiàn)解，這樣才能創(chuàng)造出師生平等的教學(xué)環(huán)境，更好的為南岸鎮(zhèn)的教育貢獻(xiàn)著自己的力量。
【篇六】扎西會(huì)議心得體會(huì)
今年是扎西會(huì)議召開(kāi)第85年個(gè)年頭。習(xí)近平總書(shū)記在2020年1月考察云南的重要講話中指出：“扎西會(huì)議”改組黨中央的領(lǐng)導(dǎo)特別是軍事領(lǐng)導(dǎo)、推動(dòng)中國(guó)革命走向勝利新階段。這一講話指明了扎西會(huì)議在我們黨的歷史上的地位和作用，意義深遠(yuǎn)，為我們深化“四史”學(xué)習(xí)教育提供了指導(dǎo)。
扎西會(huì)議是遵義會(huì)議后黨中央于1935年2月在扎西境內(nèi)召開(kāi)一系列會(huì)議的統(tǒng)稱，是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的一次重要會(huì)議。85年過(guò)去了，中國(guó)早已發(fā)生了翻天覆地的變化。但是，在百年大黨的非凡歷史視野中重溫這次會(huì)議、重溫這段歷史，仍然可以感受到一種震撼的力量、一種鼓舞的力量、一種催人奮進(jìn)的力量，這是對(duì)黨和人民的事業(yè)充滿信心的力量。這次會(huì)議，直到今天仍然散發(fā)著熠熠光輝，給我們以深刻啟示，指引著我們不斷前進(jìn)。
扎西會(huì)議深刻啟示我們，中國(guó)的革命、建設(shè)和改革必須走獨(dú)立自主的道路
十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。中國(guó)人民把馬克思主義當(dāng)作一種科學(xué)的世界觀，并作為中國(guó)革命的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想。同時(shí)，這一聲炮響，把中華民族這頭沉睡中的東方雄獅給震醒了，從此中國(guó)革命選擇了俄國(guó)人的道路。建黨之初蓬勃發(fā)展的工人運(yùn)動(dòng)，哪怕是四一二政變后的南昌起義、秋收起義、廣州起義都是俄國(guó)革命道路的模式，結(jié)果都失敗了。究其原因，以城市為中心的革命道路在中國(guó)行不通。
在八七會(huì)議上，毛澤東同志提出“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”著名論斷。八七會(huì)議后，瞿秋白讓毛澤東去上海中央機(jī)關(guān)工作，毛澤東表示“不愿去大城市住高樓大廈，愿到農(nóng)村去，上山結(jié)交綠林朋友。”實(shí)際上開(kāi)啟了實(shí)行土地革命和武裝起義的道路。然而，這樣的道路畢竟是在共產(chǎn)國(guó)際的幫助下選擇的，就連在莫斯科召開(kāi)的黨的八大修訂的黨章都規(guī)定，黨的全國(guó)大會(huì)由“中央委員會(huì)得共產(chǎn)國(guó)際同意后召集之。”這是作為共產(chǎn)國(guó)際的支部所決定了的。
1932年10月上旬，中共蘇區(qū)中央局在江西寧都召開(kāi)全體會(huì)議，堅(jiān)持以?shī)Z取中心城市為方針，排擠了毛澤東對(duì)紅軍的領(lǐng)導(dǎo)，直接導(dǎo)致了第五次反圍剿失敗，迎來(lái)了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移即紅軍長(zhǎng)征。長(zhǎng)征初期執(zhí)行的實(shí)際上仍然是共產(chǎn)國(guó)際的決議，和共產(chǎn)國(guó)際失去電臺(tái)聯(lián)系這一偶然因素，最終導(dǎo)致了遵義會(huì)議上中國(guó)共產(chǎn)黨人獨(dú)立自主地思考中國(guó)革命的必然選擇。扎西會(huì)議作為中國(guó)革命在遵義會(huì)議實(shí)現(xiàn)偉大轉(zhuǎn)折后的新起點(diǎn)，保證了遵義會(huì)議所開(kāi)創(chuàng)的歷史性轉(zhuǎn)折得到實(shí)現(xiàn)。
扎西會(huì)議完成了遵義會(huì)議后的“常委分工”，結(jié)束了王明“左”傾機(jī)會(huì)主義在黨內(nèi)的統(tǒng)治。同年8月，共產(chǎn)國(guó)際七大作出決議：“在解決一切問(wèn)題時(shí)要根據(jù)每個(gè)國(guó)家的具體情況和特點(diǎn)，一般不要直接干涉各國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部組織上的事宜。”我們黨一路北上，在延安的十三年，毛澤東同志寫(xiě)出了他一生中最豐富的著作，都是在獨(dú)立自主地思考：中國(guó)為什么要革命、進(jìn)行什么樣的革命、怎樣進(jìn)行革命等一系列問(wèn)題。1945年黨的七大，誕生了毛澤東思想，引領(lǐng)中國(guó)革命取得了最后的勝利。
一路走來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)，開(kāi)啟改革開(kāi)放的偉大征程。尤其是黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們實(shí)現(xiàn)了中華民族站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了中華民族強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。
今天，我們無(wú)比自豪地向世人宣示：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開(kāi)辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖；中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民扎根中國(guó)大地、吸納人類文明優(yōu)秀成果、獨(dú)立自主實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖。
扎西會(huì)議深刻啟示我們，中國(guó)的革命、建設(shè)和改革必須有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心
鄧小平曾經(jīng)指出：“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心，沒(méi)有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的?！边@是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨艱難曲折探索的真實(shí)寫(xiě)照。從馬克思主義發(fā)展史、世界社會(huì)主義發(fā)展史看，維護(hù)黨的權(quán)威和黨的領(lǐng)袖的權(quán)威，始終是馬克思主義政黨一條基本原則。
列寧曾深刻指出：“群眾是劃分為階級(jí)的，階級(jí)通常是政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)的，政黨通常是由最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗(yàn)、被選出擔(dān)任最重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)而稱之為領(lǐng)袖的人們所組成的比較穩(wěn)定的集團(tuán)來(lái)主持的?！被仡櫚倌隁v史，由于種種原因，在黨革命之初的十余年間，曾有陳獨(dú)秀、瞿秋白、向忠發(fā)、秦邦憲等幾位黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人，但正如鄧小平同志指出的“在歷史上，遵義會(huì)議以前，我們的黨沒(méi)有形成過(guò)一個(gè)成熟的黨中央?！?935年遵義會(huì)議召開(kāi)，毛澤東被選為中央政治局常委，張聞天被推舉為黨的總書(shū)記。扎西會(huì)議完成了遵義會(huì)議后的“常委分工”，博古交出中央大權(quán)，包括當(dāng)時(shí)中央“幾擔(dān)裝有文件和印章的挑子”，由張聞天負(fù)中央總的責(zé)任。
從遵義會(huì)議到扎西會(huì)議，逐步確立了毛澤東在黨中央和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位。正如鄧小平說(shuō)的：第一代成熟的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，是以毛澤東為核心的，是從遵義會(huì)議開(kāi)始逐步形成的。長(zhǎng)征路上，張聞天堅(jiān)決支持毛澤東的軍事主張，在黨和紅軍的危急關(guān)頭挺身出來(lái)支持毛澤東的正確主張，徹底摒棄“左”的路線。六屆六中全會(huì)批準(zhǔn)了以毛澤東為首的中央政治局的路線，克服了抗戰(zhàn)初期王明的右傾錯(cuò)誤，統(tǒng)一了全黨的思想，從政治上、思想上和組織上為實(shí)現(xiàn)黨對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)奠定了基礎(chǔ)。毛澤東無(wú)論是在共產(chǎn)國(guó)際還是在國(guó)內(nèi)，成為公認(rèn)的領(lǐng)袖。
延安整風(fēng)和《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》的通過(guò)，“毛澤東是中國(guó)革命的正確路線的代表”，“毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐之統(tǒng)一的思想”，變成了全黨的共識(shí)。在這個(gè)基礎(chǔ)上，黨的七大上毛澤東思想被確認(rèn)為黨的指導(dǎo)思想。自此，形成了穩(wěn)定的黨中央和領(lǐng)導(dǎo)核心，以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得了最終的勝利；并對(duì)社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)行了艱辛的探索，鄧小平說(shuō)：“第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心是毛主席，因?yàn)橛忻飨黝I(lǐng)導(dǎo)核心，‘文化大革命’就沒(méi)有把共產(chǎn)黨打倒?！备母镩_(kāi)放至今，我們黨形成了以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央。今天我們正在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，大步邁向中國(guó)特色社會(huì)主義新征程。
今天，我們無(wú)比自豪地向世人宣示，歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖；我們必須堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記在黨中央的核心、在全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。
扎西會(huì)議深刻啟示我們，中國(guó)的革命、建設(shè)和改革必須堅(jiān)持好民主集中制
黨章規(guī)定：“黨是根據(jù)自己綱領(lǐng)和章程，按照民主集中制組織起來(lái)的統(tǒng)一整體?！被仡櫚倌隁v史，什么時(shí)候民主集中制堅(jiān)持得好，黨就風(fēng)清氣正、充滿生機(jī)活力，黨的事業(yè)就蓬勃發(fā)展；什么時(shí)候民主集中制受到破壞，黨內(nèi)矛盾和問(wèn)題就會(huì)滋生蔓延，黨的風(fēng)氣就會(huì)受到損害，黨的事業(yè)就會(huì)遭遇挫折。在黨的歷史上，二大黨章就確定了民主集中制的原則，如六大黨章規(guī)定“組織原則：中國(guó)共產(chǎn)黨與共產(chǎn)國(guó)際的其他支部一樣，其組織原則為民主集中制?！钡窃?jīng)一段時(shí)期民主集中制執(zhí)行得并不好，甚至出現(xiàn)了封建家長(zhǎng)制的作風(fēng)。
遵義會(huì)議連同后來(lái)的扎西會(huì)議，民主集中制得到了真正體現(xiàn)。遵義會(huì)議最大限度體現(xiàn)了民主集中制原則，成為黨史上民主集中制的典范。會(huì)上周恩來(lái)的軍事問(wèn)題報(bào)告，在中央政治生活中開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，是民主集中制的具體體現(xiàn)；與會(huì)同志根據(jù)黨內(nèi)監(jiān)督制度，對(duì)博古進(jìn)行了嚴(yán)厲批判；張聞天系統(tǒng)批判博古、李德在軍事指揮上的錯(cuò)誤；毛澤東做長(zhǎng)篇發(fā)言，重點(diǎn)批判博古、李德的錯(cuò)誤軍事路線，闡述中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)問(wèn)題，提出在軍事上扭轉(zhuǎn)危局的方針；在原則問(wèn)題上進(jìn)行思想斗爭(zhēng)，堅(jiān)持真理……遵義會(huì)議在充分發(fā)揚(yáng)民主的基礎(chǔ)上，作出一系列具有歷史意義的決定，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)革命的歷史性轉(zhuǎn)折，而扎西會(huì)議把這一歷史轉(zhuǎn)折變成了新的起點(diǎn)。
從此，民主集中制成為我們黨的根本組織原則，并不斷發(fā)揮作用。
鄧小平指出：“民主集中制執(zhí)行得不好，黨是可以變質(zhì)的，社會(huì)主義也是可以變質(zhì)的。干部可以變質(zhì)，個(gè)人也可以變質(zhì)?！绷?xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“我們實(shí)行的民主集中制，是又有集中又有民主、又有紀(jì)律又有自由、又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢生動(dòng)活潑的制度，是民主和集中緊密結(jié)合的制度。”民主集中制，已成為黨內(nèi)政治生活正常開(kāi)展的重要制度保障，并積極發(fā)揮作用，并造就了我們這個(gè)世界上最大的政黨的空前團(tuán)結(jié)。
習(xí)近平總書(shū)記還說(shuō)過(guò)：“民主集中制是反映、體現(xiàn)全黨同志和全國(guó)人民利益與愿望，保證黨的路線方針政策正確制定和執(zhí)行的科學(xué)的合理的有效率的制度。”
今天，我們無(wú)比自豪地向世人宣示，我們要把民主和集中有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，真正把民主集中制的優(yōu)勢(shì)變成我們黨的政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)、制度優(yōu)勢(shì)、工作優(yōu)勢(shì)。以此為基礎(chǔ)，我們將毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動(dòng)搖地把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力，以高質(zhì)量的黨建引領(lǐng)高質(zhì)量的發(fā)展，切實(shí)貫徹新發(fā)展理念，加快構(gòu)建新發(fā)展格局，邁向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。
【篇七】扎西會(huì)議心得體會(huì)
本次大會(huì)組織精巧，安排有序，開(kāi)會(huì)時(shí)安靜整齊、討論時(shí)熱烈歡快。
下一步，我將此次會(huì)議精神貫徹落實(shí)到工作中，以時(shí)不我待之態(tài)度、時(shí)刻“亮劍”之決心，只爭(zhēng)朝夕、勇?tīng)?zhēng)“頭水”，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大青年服務(wù)社會(huì)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)，組織團(tuán)員青年響應(yīng)夜書(shū)記的號(hào)召，在昭通市改革發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，不斷創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的業(yè)績(jī)。具體做到以下三點(diǎn)：
作為一個(gè)團(tuán)員青年和基層團(tuán)干工作者應(yīng)該常去思考、去把握、去實(shí)施，如何按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，結(jié)合自身的工作實(shí)際，發(fā)揮好青年人的聰慧、精力充沛等優(yōu)勢(shì)，做好黨的助手和后備軍的作用，同時(shí)發(fā)揮好基層團(tuán)組織的橋梁和紐帶作用，把廣大青年團(tuán)結(jié)凝聚到黨的周?chē)?，為我們昭通?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作貢獻(xiàn)。
作為一個(gè)當(dāng)代青年在服務(wù)祖國(guó)、服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值時(shí)，必須做到德才兼?zhèn)?，?shù)立以真為美、以善為美，堅(jiān)持在人為本，學(xué)會(huì)自愛(ài)、愛(ài)人、愛(ài)社會(huì)，懂得感恩、寬容、協(xié)作，營(yíng)造和諧融洽的人際關(guān)系；堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信，老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，樹(shù)立良好形象；堅(jiān)持從日常小事做起，從生活點(diǎn)滴積累；堅(jiān)持把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種責(zé)任、一種追求，努力做到率先學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，做到學(xué)以致用。
為了更好的投身昭通經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)中建功立業(yè)，決定做到“三個(gè)積極”。即：積極投身經(jīng)濟(jì)的建設(shè)。緊扣全民創(chuàng)業(yè)，深化青年科技創(chuàng)業(yè)行動(dòng)，結(jié)合工作實(shí)際，主動(dòng)融入如招商引資等中心工作中，深入服務(wù)外商企業(yè)：積極參與民主政治建設(shè)。引導(dǎo)青年有序在政治參與、建言獻(xiàn)策方面起到一定的作用，更好投身于中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)：積極服務(wù)社會(huì)事業(yè)發(fā)展：參與社會(huì)管理和公共服務(wù)，廣泛開(kāi)展扶貧濟(jì)困、敬老助殘、文明衛(wèi)生等公益活動(dòng)，推進(jìn)和諧平安昭通建設(shè)。
參觀扎西會(huì)議心得體會(huì)篇十五
第一段：介紹扎西會(huì)議的背景和目的（約200字）
扎西會(huì)議是一個(gè)重要的教師專業(yè)發(fā)展活動(dòng)，旨在促進(jìn)教師之間的交流和學(xué)習(xí)，提高教師的教學(xué)質(zhì)量和教育水平。會(huì)議邀請(qǐng)了來(lái)自不同學(xué)科和不同年級(jí)的教師參加，他們來(lái)自各個(gè)學(xué)校，有著豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)，對(duì)于會(huì)議的舉辦有著很高的期望。在這次會(huì)議中，教師們分享了自己的教學(xué)心得和經(jīng)驗(yàn)，共同探討了教學(xué)中遇到的問(wèn)題，并提出了改進(jìn)的意見(jiàn)和建議。
第二段：對(duì)教師扎西會(huì)議的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和歸納（約200字）
扎西會(huì)議的內(nèi)容涵蓋了各個(gè)學(xué)科的教學(xué)方法和教學(xué)理念等方面。教師們分享了自己的優(yōu)秀教學(xué)案例，介紹了自己在課堂上的教學(xué)策略和方法，讓其他教師從中獲得啟發(fā)和借鑒。同時(shí)，教師們還就當(dāng)前教育中普遍存在的問(wèn)題進(jìn)行了討論，并提出了一些可行的解決方案。此外，會(huì)議還邀請(qǐng)了一些教育專家和學(xué)者進(jìn)行專題講座，向教師們介紹最新的教育理論和方法，讓教師們能夠跟上時(shí)代的步伐，不斷提升自己的專業(yè)水平。
第三段：分享個(gè)人在教師扎西會(huì)議中的收獲和體會(huì)（約300字）
作為一名英語(yǔ)教師，我在教師扎西會(huì)議中收獲頗多。首先，我從其他學(xué)科的教師那里學(xué)到了很多跨學(xué)科的教學(xué)方法和思路。他們的教學(xué)案例啟發(fā)了我，讓我意識(shí)到在英語(yǔ)課堂中可以借鑒和運(yùn)用其他學(xué)科的資源和方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效果。其次，會(huì)議中的專題講座也讓我受益匪淺。專家們講解的最新教育理論和實(shí)踐，給了我很多啟示，讓我能夠更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)前教學(xué)中的挑戰(zhàn)和困惑。此外，與其他教師的交流也讓我深刻體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)的力量。我們共同面對(duì)教育中的難題，相互支持和借鑒，使我們的教育更上一層樓。
第四段：根據(jù)教師扎西會(huì)議的心得和體會(huì)，提出改進(jìn)教學(xué)的建議（約300字）
通過(guò)參加教師扎西會(huì)議，我深刻認(rèn)識(shí)到教育需要不斷創(chuàng)新和進(jìn)步。在日常的教學(xué)中，我應(yīng)該不斷更新教學(xué)內(nèi)容和方法，提供更多的學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)。此外，我還要加強(qiáng)與其他學(xué)科教師的合作，進(jìn)行跨學(xué)科的教學(xué)研究，以提升學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)教育水平。我還要積極參與教育教學(xué)的研究和交流活動(dòng)，不斷提升自己的教學(xué)水平。同時(shí)，我也愿意與其他教師共同探討和解決教育中的問(wèn)題，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。
第五段：總結(jié)教師扎西會(huì)議的意義和價(jià)值（約200字）
教師扎西會(huì)議是一次成功的教師專業(yè)發(fā)展活動(dòng)。通過(guò)這次會(huì)議，教師們不僅增進(jìn)了相互之間的了解和合作，還深入研討了教學(xué)中的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，提出了改進(jìn)的建議和方案。同時(shí)，會(huì)議還為教師們提供了最新的教育理論和實(shí)踐，讓他們能夠跟上時(shí)代的步伐，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。通過(guò)這次會(huì)議，教師們不僅得到了專業(yè)知識(shí)和技能的提升，更加堅(jiān)定了自己的教育信念和使命感。教師扎西會(huì)議的成功舉辦，將為教育事業(yè)的發(fā)展注入新的活力和動(dòng)力。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/3868467.html】
