通過寫心得體會，我們可以記錄下自己的成長和進步的軌跡?？偨Y要注重實際效果，思考自己的成果是否達到預期目標。心得體會是一種表達思考和情感的方式，下面是一些給力的心得體會范文，希望能給你帶來靈感。
教師如何堅定文化自信心得體會篇一
歷史發(fā)展是連續(xù)性與階段性的統(tǒng)一，自信形成是主觀判斷與客觀驗證高度一致而產生的精神狀態(tài)。2021年12月27日至28日，在中共中央政治局召開的黨史學習教育專題民主生活會上，***總書記指出：“在新的趕考之路上，我們能否繼續(xù)交出優(yōu)異答卷，關鍵在于有沒有堅定的歷史自信?！苯Y合11月11日***總書記在黨的十九屆六中全會第二次全體會議上的講話中必須“堅定歷史自信，自覺堅守理想信念”的要求，可見“歷史自信”是黨中央提出的重要理論命題，值得深入探析。
毫無疑問，“歷史自信”的提出，須緊扣全面總結黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的現實語境。這是屬于中國共產黨人的歷史自信，是中國共產黨、中華民族源于自身歷史最縱深處的對既有文明進程、百年奮斗歷程、偉大復興征程與人類發(fā)展前程的深厚高遠且持久堅實的信仰、信念與信心。
之我，堅守根基，溫故知新，將歷史中國與當代中國融會貫通，把鑒古知今與學史明智合二為一，不斷在鮮活而豐富的實踐中實現馬克思主義基本原理與中國具體實際、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機結合，凝練出中華文化與中國精神的時代精華。
中國共產黨人的歷史自信源自百年偉大輝煌的奮斗歷程。一百年來，黨領導人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就;自力更生、發(fā)憤圖強，創(chuàng)造了社會主義革命和建設的偉大成就;解放思想、銳意進取，創(chuàng)造了改革開放和社會主義現代化建設的偉大成就;自信自強、守正創(chuàng)新，創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義的偉大成就。這正說明中國共產黨善于以今日之我“矚”今日之我，清醒成熟，自我革命，于歷史進程中把握歷史規(guī)律，以高度歷史自覺謀求最大歷史主動，見微知著、化危為機，順應趨勢，主動出擊，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩。
日之我，以史為鑒，開創(chuàng)未來，借總結歷史來洞察大勢，以錨定目標來贏得未來，更加清醒、更加堅定地辦好當前的事情。
中國共產黨人的歷史自信影響著人類變動不居的發(fā)展前程。百年風雨兼程，我們黨領導人民不僅創(chuàng)造了世所罕見的經濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡，而且成功走出了中國式現代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。諸多成就，前無古人，影響中外。中國共產黨人善于以公道正義來立人達人，互利共贏，摒棄了西方以資本為中心、兩極急劇分化、物質主義膨脹和對外擴張掠奪的現代化老路。放眼未來世界，依然面臨全球化日益復雜、經濟與政治格局持續(xù)裂變乃至文明交往模式升級換代的百年之變，更需要中國在不斷開拓發(fā)展中國家現代化路徑的過程中，為人類的發(fā)展前程提供了中國方案和中國智慧。
中國共產黨人的歷史自信，既是對奮斗成就的自信，也是對奮斗精神的自信。百年歷程，既是一場奔赴偉大復興的長征，也是一場前赴后繼的“精神長征”，孕育出中國共產黨人的精神譜系和偉大建黨精神，也提煉出了彰顯中國特色社會主義特質的“四個自信”。黨中央在總結百年奮斗重大成就和歷史經驗之際提出“歷史自信”，可謂對“四個自信”認識的進一步深化。歷史自信是理解道路自信、理論自信、制度自信和文化自信的依據、載體和沃土，豐富了考察“四個自信”的時空維度，也更凸顯出歷經千錘百煉所凝結的奮斗精神之彌足珍貴。
細數百年，揚帆時我們躊躇滿志，突進時我們信心滿滿，曲折時我們不曾氣餒，順流時我們從未驕傲，這就是中國共產黨人歷史自信的底蘊所在。新的趕考之路上，我們必須堅定歷史自信，咬定青山不放松，風雨無阻向前行。
教師如何堅定文化自信心得體會篇二
學習了刊登在《求是》雜志上的重要文章《把中國文明歷史研究引向深入，增強歷史自覺堅定文化自信》后，內心十分激動。身為一個中國人，身為一名文化系統(tǒng)的職工，我倍感自豪！中華文明源遠流長、博大精深，是中華民卝族獨特的精神標識，是當代中國文化的根基，是維系全世界華人的精神紐帶，也是中國文化創(chuàng)新的寶藏。在漫長的歷史進程中，中華民卝族以自強不息的決心和意志，篳路藍縷，跋山涉水，走過了不同于世界其他文明體的發(fā)展歷程。
通過學習，我了解到中華民、族上下五千年綿延不斷的深厚文脈告訴我們，文化是一個國家、一個民、族的靈魂。文化強則、民、族強。文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。中國的崛起，民、族的復興，都需要文化自信的力量作為支撐和保障。把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，建設社會主義現代化強國，實現中華民卝族偉大復興，是中華民、族的最高利益和根本利益，必須推動全黨全社會增強歷史自覺、堅定文化自信，筑牢中華民卝族的“根”與“魂”，在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟，更好構筑中國精神、中國價值、中國力量。
作為一名黨員，一名文化工作者，我深深感受到堅定文化自信，其意義就在于文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是一個國家、一個民、族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量，事關國運興衰、事關文化安全、事關民卝族精神獨立性。有沒有高度的文化自信，不僅關系到文化自身的繁榮興盛，而且決定著一個國家、一個民卝族的前途命運。中國共卝產黨從成立之日起，既是中國先進文化的積極引領者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者。在新的征程上，我們要決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，就必須更加自覺地增強文化自信，以堅定的文化自信支撐道路自信、理論自信、制度自信。
我們要不斷發(fā)揚源遠流長、博大精深的中華文化，讓文化自信成為祖國崛起的堅強后盾。民、族要有自信心，必須要有文化自信，作為一名文化工作者，我也一定要把基層群眾的積極性主動性引導好、保護好、發(fā)揮好，建設社會主義文化強國才能有更廣泛的群眾基礎，來共同創(chuàng)造中華文化新的輝煌。
教師如何堅定文化自信心得體會篇三
黨的十九大指出要堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。只有堅定文化自信，才能不斷推動社會主義文化繁榮興盛，為建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國提供精神動力。
堅定文化自信，最根本的是始終堅持和不斷鞏固馬克思主義指導地位
在紀念馬克思誕辰200周年大會上指出：“馬克思主義始終是我們黨和國家的指導思想，是我們認識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強大思想武器。”推進社會主義文化繁榮興盛，必須始終把堅持和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位作為文化建設首要任務。
堅持以科學態(tài)度對待馬克思主義。指出，對待科學的理論必須有科學的態(tài)度。要堅持以科學的態(tài)度對待馬克思主義，堅決防止教條主義、本本主義錯誤傾向，堅決防止打著馬克思的旗號和理論創(chuàng)新的旗號否定馬克思主義的錯誤傾向。
堅持以創(chuàng)新精神發(fā)展馬克思主義。要用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領時代，及時總結人民創(chuàng)造的新鮮經驗，不斷深化對共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，大力推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新，開辟21世紀馬克思主義新境界。要及時回應群眾關注的重點難點問題，強化理論的時代價值。
堅持以務實學風學習馬克思主義。要加強黨員領導干部的馬克思主義理論教育，把系統(tǒng)掌握馬克思主義作為看家本領，不斷提高全黨運用馬克思主義分析解決實際問題的能力。特別要堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作，切實把思想和行動統(tǒng)一到黨的十九大確定的各項目標任務上來。
堅定文化自信，最重要的是推動社會主義文化繁榮興盛
指出：“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?！睂崿F中華民族偉大復興，要有以經濟崛起為重要標志的硬實力，還要有以文化繁榮興盛為標志的文化軟實力。
加強思想道德建設，提高全社會文明程度。要把加強思想道德建設作為一項極為重要的戰(zhàn)略任務，廣泛開展理想信念教育，大力弘揚民族精神和時代精神。要深入實施公民道德建設工程，培育正確的道德判斷和道德責任，營造崇德向善的濃厚氛圍，夯實中國特色社會主義的思想道德基礎。
推進文化創(chuàng)新，大力推動文化繁榮發(fā)展。激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，是推動社會主義文化繁榮發(fā)展的內在要求。要繁榮發(fā)展社會主義文藝，堅持百花齊放、百家爭鳴，不斷推出文藝精品力作。要全面深化文化體制改革，加大文化產品與服務供給側結構性改革力度，為人民提供豐富精神食糧。要深入實施文化惠民工程，推進公共文化服務均等化標準化建設。要加快文化產業(yè)發(fā)展，培育新型文化業(yè)態(tài)。要推進國際傳播能力建設，擴大中華文化影響力。
堅持“雙創(chuàng)”方針，大力傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂。要堅持創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，不斷賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時代內涵和表現形式，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來。要堅持取長補短、兼收并蓄，以交流互鑒、開放包容的胸懷，鑄就中華文化新的輝煌。
堅定文化自信，最核心的是建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài)
黨的十九大提出要建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài)，體現了我們黨對意識形態(tài)問題的高度重視。
落實意識形態(tài)工作責任制。黨的十九大指出要牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權。加強意識形態(tài)工作，首先是各級黨委(黨組)的責任。要加強對黨委(黨組)意識形態(tài)責任制考核，推動各級黨委(黨組)切實擔負起本地區(qū)本部門意識形態(tài)工作主體責任，勇于擔當、敢抓敢管，勇于發(fā)聲、敢于亮劍，旗幟鮮明反對錯誤觀點，不斷弘揚正能量。
堅持正確方向導向。要堅持黨管宣傳、黨管意識形態(tài)、黨管媒體原則，旗幟鮮明地堅持政治家辦報、辦刊、辦臺，明確文化事業(yè)、文化產業(yè)的意識形態(tài)屬性，確保堅持正確政治方向、輿論導向、價值取向。要進一步加強意識形態(tài)陣地建設和管理，按照屬地管理、分級負責和誰主管誰負責的原則，做到守土有責、守土負責、守土盡責。
防范意識形態(tài)滲透。近年來，西方敵對勢力把我國發(fā)展壯大視為對其價值觀和制度模式的挑戰(zhàn)，不斷加緊對我國的思想文化滲透。要進一步加強防范，抵御意識形態(tài)滲透，堅決反對“去意識形態(tài)化”等錯誤論調，絕不允許那些攻擊我們黨和國家的言論在新聞媒體、商業(yè)網站及自媒體等信息平臺上出現，切實維護意識形態(tài)安全。
堅定文化自信，最急迫的是加快構建具有中國特色、中國風格、中國氣派的話語體系
構建具有中國特色、中國風格、中國氣派的話語體系是新形勢下增強文化自信的必然要求。
克服文化自卑心理，培育健全的國民文化心態(tài)。近代以來，封閉落后的中國飽受西方列強侵略，在一些國民心中留下自卑畏葸或盲目排外的陰影。今天，我們迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現中華民族偉大復興的光明前景，因此要大力宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史作用、世界貢獻和當代價值，大力宣傳革命文化的優(yōu)秀品質與優(yōu)良傳統(tǒng)，大力宣傳社會主義先進文化的重大進展與美好未來，按照“培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)”要求，在培育健全國民文化心態(tài)中增強文化自信。
加強理論總結，構建立足于中國實踐、中國道路的中國理論。改革開放40年來，中國發(fā)生巨大變化。我們必須解讀中國實踐、構建中國理論。要把當代中國正在進行的人類歷史上最宏大而獨特的實踐創(chuàng)新作為理論創(chuàng)新的立足點，對中國道路、中國模式、中國經驗進行理論總結，構建具有中國特色的話語體系。
打造中國學術范式，建立中國特色哲學社會科學。我國是哲學社會科學大國，但目前的學術地位、學術話語的世界影響力仍與我國綜合國力和國際地位不太相稱。要深刻認識和把握哲學社會科學的發(fā)展規(guī)律、本質特征和內在要求，提升學術原創(chuàng)能力，充分體現繼承性、民族性、原創(chuàng)性、時代性、系統(tǒng)性、專業(yè)性，努力建立具有中國特色、體現時代精神的哲學社會科學學術體系。
教師如何堅定文化自信心得體會篇四
我們偉大的中華民族，孕育了五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神時代傳承。
在華夏大地，這篇波濤洶涌的大地上，在寒風凜冽的世界第一高峰，插著一面永愛凝結成的旗幟。它，就是以“團結統(tǒng)一·愛好和平·勤勞勇敢·不屈不撓·自強不息”為目標的民族精神！
面對困難重重而勇往直前的奮斗的是民族精神，對死亡的威脅自強不息英勇就義的是民族精神，面對凌辱祖國的列強，挺身而出，維護祖國尊嚴的，還是民族精神。
7月13日，中國申奧成功，8月8日，第二十九屆奧林匹克運動會在北京隆重開幕。申奧的成功，不僅體現了中國人民幾世紀的夢想，更讓中國的體育水平得到世界的認可。
同學們，為國而生，為國而斗，甚至為國而死，這才是一個人最大的驕傲！
教師如何堅定文化自信心得體會篇五
黨的十九大指出要堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。只有堅定文化自信，才能不斷推動社會主義文化繁榮興盛，為建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國提供精神動力。
堅定文化自信，最根本的是始終堅持和不斷鞏固馬克思主義指導地位
習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上指出：“馬克思主義始終是我們黨和國家的指導思想，是我們認識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強大思想武器?！蓖七M社會主義文化繁榮興盛，必須始終把堅持和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位作為文化建設首要任務。
堅持以科學態(tài)度對待馬克思主義。習近平總書記指出，對待科學的理論必須有科學的態(tài)度。要堅持以科學的態(tài)度對待馬克思主義，堅決防止教條主義、本本主義錯誤傾向，堅決防止打著馬克思的旗號和理論創(chuàng)新的旗號否定馬克思主義的錯誤傾向。
堅持以創(chuàng)新精神發(fā)展馬克思主義。要用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領時代，及時總結人民創(chuàng)造的新鮮經驗，不斷深化對共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，大力推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新，開辟21世紀馬克思主義新境界。要及時回應群眾關注的重點難點問題，強化理論的時代價值。
堅持以務實學風學習馬克思主義。要加強黨員領導干部的馬克思主義理論教育，把系統(tǒng)掌握馬克思主義作為看家本領，不斷提高全黨運用馬克思主義分析解決實際問題的能力。特別要堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作，切實把思想和行動統(tǒng)一到黨的十九大確定的各項目標任務上來。
堅定文化自信，最重要的是推動社會主義文化繁榮興盛
習近平總書記指出：“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?！睂崿F中華民族偉大復興，要有以經濟崛起為重要標志的硬實力，還要有以文化繁榮興盛為標志的文化軟實力。
加強思想道德建設，提高全社會文明程度。要把加強思想道德建設作為一項極為重要的戰(zhàn)略任務，廣泛開展理想信念教育，大力弘揚民族精神和時代精神。要深入實施公民道德建設工程，培育正確的道德判斷和道德責任，營造崇德向善的濃厚氛圍，夯實中國特色社會主義的思想道德基礎。
推進文化創(chuàng)新，大力推動文化繁榮發(fā)展。激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，是推動社會主義文化繁榮發(fā)展的內在要求。要繁榮發(fā)展社會主義文藝，堅持百花齊放、百家爭鳴，不斷推出文藝精品力作。要全面深化文化體制改革，加大文化產品與服務供給側結構性改革力度，為人民提供豐富精神食糧。要深入實施文化惠民工程，推進公共文化服務均等化標準化建設。要加快文化產業(yè)發(fā)展，培育新型文化業(yè)態(tài)。要推進國際傳播能力建設，擴大中華文化影響力。
堅持“雙創(chuàng)”方針，大力傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂。要堅持創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，不斷賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時代內涵和表現形式，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來。要堅持取長補短、兼收并蓄，以交流互鑒、開放包容的胸懷，鑄就中華文化新的輝煌。
堅定文化自信，最核心的是建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài)
黨的十九大提出要建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài)，體現了我們黨對意識形態(tài)問題的高度重視。
落實意識形態(tài)工作責任制。黨的十九大指出要牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權。加強意識形態(tài)工作，首先是各級黨委(黨組)的責任。要加強對黨委(黨組)意識形態(tài)責任制考核，推動各級黨委(黨組)切實擔負起本地區(qū)本部門意識形態(tài)工作主體責任，勇于擔當、敢抓敢管，勇于發(fā)聲、敢于亮劍，旗幟鮮明反對錯誤觀點，不斷弘揚正能量。
堅持正確方向導向。要堅持黨管宣傳、黨管意識形態(tài)、黨管媒體原則，旗幟鮮明地堅持政治家辦報、辦刊、辦臺，明確文化事業(yè)、文化產業(yè)的意識形態(tài)屬性，確保堅持正確政治方向、輿論導向、價值取向。要進一步加強意識形態(tài)陣地建設和管理，按照屬地管理、分級負責和誰主管誰負責的原則，做到守土有責、守土負責、守土盡責。
防范意識形態(tài)滲透。近年來，西方敵對勢力把我國發(fā)展壯大視為對其價值觀和制度模式的挑戰(zhàn)，不斷加緊對我國的思想文化滲透。要進一步加強防范，抵御意識形態(tài)滲透，堅決反對“去意識形態(tài)化”等錯誤論調，絕不允許那些攻擊我們黨和國家的言論在新聞媒體、商業(yè)網站及自媒體等信息平臺上出現，切實維護意識形態(tài)安全。
堅定文化自信，最急迫的是加快構建具有中國特色、中國風格、中國氣派的話語體系
構建具有中國特色、中國風格、中國氣派的話語體系是新形勢下增強文化自信的必然要求。
克服文化自卑心理，培育健全的國民文化心態(tài)。近代以來，封閉落后的中國飽受西方列強侵略，在一些國民心中留下自卑畏葸或盲目排外的陰影。今天，我們迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現中華民族偉大復興的光明前景，因此要大力宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史作用、世界貢獻和當代價值，大力宣傳革命文化的優(yōu)秀品質與優(yōu)良傳統(tǒng)，大力宣傳社會主義先進文化的重大進展與美好未來，按照“培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)”要求，在培育健全國民文化心態(tài)中增強文化自信。
加強理論總結，構建立足于中國實踐、中國道路的中國理論。改革開放40年來，中國發(fā)生巨大變化。我們必須解讀中國實踐、構建中國理論。要把當代中國正在進行的人類歷史上最宏大而獨特的實踐創(chuàng)新作為理論創(chuàng)新的立足點，對中國道路、中國模式、中國經驗進行理論總結，構建具有中國特色的話語體系。
打造中國學術范式，建立中國特色哲學社會科學。我國是哲學社會科學大國，但目前的學術地位、學術話語的世界影響力仍與我國綜合國力和國際地位不太相稱。要深刻認識和把握哲學社會科學的發(fā)展規(guī)律、本質特征和內在要求，提升學術原創(chuàng)能力，充分體現繼承性、民族性、原創(chuàng)性、時代性、系統(tǒng)性、專業(yè)性，努力建立具有中國特色、體現時代精神的哲學社會科學學術體系。
【思想宣傳范文】二
黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央把全面從嚴治黨納入“四個全面”戰(zhàn)略布局，科學回答了在新時代建設一個什么樣的黨、怎樣建設黨這一重大課題。習近平同志關于黨的建設的重要論述，是對黨的十八大以來全面從嚴治黨新實踐新成就新經驗的科學總結，是馬克思主義黨建理論中國化的最新成果，是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。它以全新的視野和豐富的內涵反映了時代發(fā)展變化對黨的建設提出的新要求，為新時代加強黨的建設提供了根本遵循。
構建系統(tǒng)完整的黨建理論體系
習近平同志關于黨的建設的重要論述，具有豐富內涵和鮮明時代特色。這些重要論述表明我們黨對執(zhí)政黨建設規(guī)律的認識達到了新高度，意味著中國化的馬克思主義黨建理論體系達到了新高度。
在黨的奮斗綱領和歷史使命上，強調堅持不忘初心、牢記使命。中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。我們黨從成立之日起就把為共產主義而奮斗確定為自己的綱領，具有堅定的共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想。經過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代。黨在新時代的歷史使命，就是不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進，為實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。為此，必須毫不動搖堅持和完善黨的領導，毫不動搖把黨建設得更加堅強有力。
在黨的領導問題上，強調堅持和加強黨的全面領導。這是新時代黨的建設的根本出發(fā)點和落腳點。黨是最高政治領導力量，黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的。堅持和加強黨的全面領導，首先要堅決維護黨中央權威和集中統(tǒng)一領導。全體黨員都要增強“四個意識”，自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。要完善堅持黨的領導的體制機制，建立健全堅持和加強黨的全面領導的組織體系、制度體系、工作體制。全面增強執(zhí)政本領，提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力，確保黨始終總攬全局、協(xié)調各方，始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心。
在黨的根本立場上，強調堅持以人民為中心。人民立場是黨的根本政治立場，也是新時代黨的建設的根本價值取向。要堅持人民主體地位，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。
在管黨治黨上，強調全面從嚴治黨一刻也不能松懈。打鐵必須自身硬。黨的全面領導能不能落到實處，關鍵看能不能把黨建設好、建設強，這就必須勇于自我革命，從嚴管黨治黨。全面從嚴治黨，核心是加強黨的領導，基礎在全面，關鍵在嚴，要害在治。全黨一定要保持戰(zhàn)略定力，層層落實管黨治黨政治責任，堅持嚴字當頭，真管真嚴、敢管敢嚴、長管長嚴。
在黨的政治建設上，強調必須把黨的政治建設擺在首位。黨的政治建設是黨的根本性建設，決定黨的建設方向和效果。要以黨的政治建設為統(tǒng)領，全面推進黨的各項建設。加強黨的政治建設，首要任務是保證全黨服從中央，堅決維護黨中央權威和集中統(tǒng)一領導。要嚴肅黨內政治生活，營造風清氣正的黨內政治生態(tài)。完善和落實民主集中制的各項制度。發(fā)展積極健康的黨內政治文化。全黨同志特別是高級干部要不斷提高政治覺悟和政治能力。
在黨的思想建設上，強調堅定理想信念，補足精神之鈣。共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想是中國共產黨人的精神支柱和政治靈魂。要把堅定理想信念作為黨的思想建設的首要任務，堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，教育引導黨員、干部牢記黨的宗旨，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”問題，自覺做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者。
在黨的組織建設上，強調從嚴治吏，建設高素質專業(yè)化干部隊伍。全面從嚴治黨的重點，在于從嚴管理干部。要按照信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔的標準，培養(yǎng)選拔黨和人民需要的好干部。堅持正確選人用人導向，匡正選人用人風氣，優(yōu)化選人用人環(huán)境。注重培養(yǎng)專業(yè)能力、專業(yè)精神，增強干部隊伍適應新時代中國特色社會主義發(fā)展要求的能力。把抓基層打基礎作為長遠之計和固本之策，以提升組織力為重點，突出政治功能，把基層黨組織建設成為堅強戰(zhàn)斗堡壘。
在黨的作風建設上，強調要持之以恒、久久為功。我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，不但要有強大的真理力量，而且要有強大的人格力量。人格力量集中體現為黨的優(yōu)良作風，作風建設的核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯系。要堅持以上率下，從領導干部抓起，認真落實中央八項規(guī)定精神，堅決整治“四風”，堅決反對特權思想和特權現象。
在黨的紀律建設上，強調嚴明黨的紀律。我們黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨，紀律嚴明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢。加強紀律建設是全面從嚴治黨的治本之策。政治紀律是黨最根本、最重要的紀律，遵守政治紀律是遵守黨的全部紀律的基礎。要重點強化政治紀律和組織紀律，帶動廉潔紀律、群眾紀律、工作紀律、生活紀律嚴起來。堅持紀嚴于法、紀在法前，把紀律挺在前面。既要加強紀律教育，也要強化紀律執(zhí)行。
在黨的制度建設上，強調更多用制度治黨、管權、治吏。堅持思想建黨和制度治黨相結合，深化黨的建設制度改革，制定完善黨內法規(guī)，注重黨內法規(guī)同國家法律的銜接和協(xié)調，構建以黨章為根本、若干配套黨內法規(guī)為支撐的黨內法規(guī)制度體系，全方位扎緊制度籠子。增強制度執(zhí)行力，堅持制度面前人人平等、執(zhí)行制度沒有例外，堅決維護制度的嚴肅性和權威性。
在反腐敗斗爭上，強調堅持以零容忍態(tài)度懲治腐敗。人民群眾最痛恨腐敗，腐敗是我們黨面臨的最大威脅。要堅持無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，堅持“老虎”“蒼蠅”一起打，堅持重遏制、強高壓、長震懾。推進反腐敗國家立法，健全黨和國家監(jiān)督體系，加強對權力運行的制約和監(jiān)督。強化不敢腐的震懾，扎牢不能腐的籠子，增強不想腐的自覺。
實現馬克思主義黨建理論的重大創(chuàng)新
馬克思主義黨建理論是關于無產階級政黨自身建設和實現自身使命的規(guī)律的科學學說，是馬克思主義的重要組成部分。馬克思、恩格斯是無產階級政黨的創(chuàng)始人和建黨學說的奠基者。列寧在總結俄國無產階級政黨建設經驗的基礎上，創(chuàng)立了完整的建黨學說，堅持和發(fā)展了馬克思主義黨建理論。中國共產黨的幾代領導人在把馬克思主義黨建理論與中國具體實際相結合、成功解決我們黨的建設面臨的特殊矛盾和復雜問題的過程中，不斷作出新的理論概括、取得新的理論成果，豐富和發(fā)展了馬克思主義黨建理論。習近平同志關于黨的建設的重要論述，在繼承前人的基礎上，講了許多新話，提出了一系列原創(chuàng)性觀點，對馬克思主義黨建理論的創(chuàng)新與發(fā)展作出了重大貢獻。這主要體現在以下幾個方面。
提出黨的領導是中國特色社會主義最本質的特征，進一步明確了黨在中國特色社會主義事業(yè)中的領導核心地位。習近平同志強調：“中國特色社會主義最本質的特征是中國共產黨領導，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產黨領導。堅持和完善黨的領導，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所在、幸福所在?！边@一重要論斷深化了對中國特色社會主義本質的認識，揭示了堅持黨的領導的歷史邏輯和現實要求，指明了黨的建設的根本目的。歷史已經并將繼續(xù)證明，沒有中國共產黨的領導，民族復興必然是空想。這一重要論斷的提出，深化了對共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，具有重大理論創(chuàng)新意義。
把全面從嚴治黨納入“四個全面”戰(zhàn)略布局，進一步明確了黨的建設在治國理政中的決定性作用。協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，是黨的十八大以來以習近平同志為核心的黨中央確定的治國理政總方略?！八膫€全面”戰(zhàn)略布局是一個有機聯系的整體，其中全面從嚴治黨是推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的關鍵。把全面從嚴治黨納入“四個全面”戰(zhàn)略布局，上升到治國理政重大戰(zhàn)略的高度，進一步明確了黨的建設在實現戰(zhàn)略目標、推動各項事業(yè)發(fā)展中的關鍵作用，充分體現了治黨與治國的有機統(tǒng)一，體現了推進黨的建設新的偉大工程與推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的有機統(tǒng)一。
提出新時代黨的建設總要求，科學指明了新時代執(zhí)政黨建設的方向。習近平同志在黨的十九大報告中提出了新時代黨的建設總要求，包括“兩個堅持”的根本方針、“四個以”的工作思路、“5+2”的總體布局和“五句話”的總目標。新時代黨的建設總要求內涵豐富，集時代性、原創(chuàng)性、系統(tǒng)性于一體，科學回答了新形勢下黨的建設抓什么、怎么抓的問題，是新時代管黨治黨的總綱領和總遵循。特別應看到，新時代黨的建設總要求強調要“以黨的政治建設為統(tǒng)領”“全面推進黨的政治建設、思想建設、組織建設、作風建設、紀律建設，把制度建設貫穿其中，深入推進反腐敗斗爭”，這是對黨的建設總體布局的重大創(chuàng)新。突出黨的政治建設的統(tǒng)領地位，既是由馬克思主義政黨的政治屬性決定的，更是對黨的建設歷史特別是黨的十八大以來黨的建設成功經驗的科學總結和理論升華，標志著我們黨對執(zhí)政黨建設規(guī)律的認識達到了新高度。
提出新時代黨的組織路線，抓住了新時代加強黨的建設、做好組織工作的關鍵。組織路線對堅持黨的領導、加強黨的建設、做好黨的組織工作具有十分重要的意義。習近平同志在全國組織工作會議上深刻闡明了新時代黨的組織路線，對黨的組織路線內容作出科學概括，這在我們黨的歷史上是第一次。習近平同志強調，貫徹落實新時代黨的組織路線，首先要加強黨的組織體系建設，其次要建設忠誠干凈擔當的高素質干部隊伍。他還強調，要加快實施人才強國戰(zhàn)略，確立人才引領發(fā)展的戰(zhàn)略地位。習近平同志關于新時代黨的組織路線的重要論述，是對馬克思主義黨建理論的開創(chuàng)性貢獻，具有里程碑意義。
在黨的建設的途徑和方法上提出許多重大創(chuàng)新觀點。比如，提出堅持思想建黨和制度治黨相統(tǒng)一的觀點，強調全面從嚴治黨既要解決思想問題，又要解決制度問題。又如，提出堅持使命引領和問題導向相統(tǒng)一的觀點，強調黨的建設要緊緊圍繞黨的歷史使命和奮斗目標，使全面從嚴治黨的一切努力都集中到增強黨的“四自能力”上來，集中到提高黨的領導能力和執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進性和純潔性上來。再如，提出堅持抓“關鍵少數”和管“絕大多數”相統(tǒng)一的觀點，強調從嚴治黨關鍵是要抓住領導干部這個“關鍵少數”，要對領導干部特別是高級干部提出更高更嚴的標準，進行更嚴的管理和監(jiān)督;同時也要對廣大黨員提出普遍性要求，把全面從嚴治黨落實到每個支部、每名黨員。
【思想宣傳范文】三
197月，中國共產黨成立了。28歲的毛澤東是黨的第一次全國代表大會13名代表之一。代表們的平均年齡，正好也是28歲。當時全國只有58名黨員，在4億人口的中國，無疑是滄海一粟。但這個信仰馬克思列寧主義的政黨，硬是像原子裂變般爆發(fā)出驚人的能量。經過28年的艱難曲折，終于奪取了全國政權，創(chuàng)建了一個新國家。
時代靈魂性人物
每個時代都有它的靈魂性人物。
1949年，即將擔任新中國政府總理的周恩來，發(fā)表了一篇題為《學習毛澤東》的講話，開頭就說：“我們必須有一個大家共同承認的領袖，這樣的領袖能夠帶著我們前進。三十年革命運動的實踐使中國人民有了自己的領袖，就是毛澤東”。
然而，毛澤東不僅是在那個披沙揀金的悲壯歷程中脫穎而出的領袖人物，也是被他所處的時代選擇的靈魂性人物。靈魂性人物超越一般政治領袖的地方在于，要有大信仰大擔當、大判斷大選擇，以及非凡的號召力感染力，具有超常的戰(zhàn)略眼光，能夠代表人民的意志，在大歷史中擔當領導責任。
1960年5月27日，毛澤東和英國元帥蒙哥馬利之間有過下面這段對話：
蒙哥馬利：如果一個領袖為了取得很高的地位而犧牲他的原則，他就不是一個好人。
毛澤東：我的意見是這樣的，一個領袖應該是絕大多數人的代言人。
蒙哥馬利：但是他也不能犧牲他的原則啊!
毛澤東：這就是原則，他應該代表人民的愿望。
毛澤東曾多次說過，他心目中的“上帝”是人民。最有名的是人們都熟悉的《愚公移山》那篇文章。毛澤東說，古代寓言中那個每天挖山不止的愚公，感動了上帝，上帝就派兩個神仙下凡，把擋在愚公家門口的太行山、王屋山背走了。如今，帝國主義和封建主義也是壓在中國人民頭上的兩座大山，我們要下決心“挖掉這兩座山。我們一定要堅持下去，一定要不斷地工作，我們也會感動上帝的。這個上帝不是別人，就是全中國的人民大眾”。
在毛澤東看來，人民大眾作為“上帝”，既是改造世界的主體力量，也是中國共產黨所代表的唯一群體，所服務的唯一對象。信仰人民大眾這個“上帝”的人，當然會把自己的政治原則定位在“為了人民的利益”。無論是搞革命，還是搞建設，中國共產黨的宗旨都是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興。為此，在開國大典上，毛澤東喊出的口號是“人民萬歲!”
肩負時代使命
回答和解決時代性問題，是時代靈魂性人物的歷史使命。任何時代的靈魂性人物，都不可能跳出歷史條件的限制來做決策。
毛澤東那代人是帶著過去慘痛的經歷和教訓進入新中國的。在此前一個世紀的時間里，“全世界幾乎一切大中小帝國主義國家都侵略過我國，都打過我們”，除了最后一次抗日戰(zhàn)爭外，“沒有一次戰(zhàn)爭不是以我國失敗、簽訂喪權辱國條約而告終”。這就是毛澤東當時所面臨的那個時代，這就使得毛澤東時代的治國理政，必須始終把獨立、自主、安全擺在突出位置，并且有著揮之不去的“落后就要挨打”的危機意識和緊迫感。
新中國面臨的主要課題或者說肩負的歷史使命，一是鞏固新政權，革新舊國弊。通俗地講，就是通過社會改造讓新中國“立”起來，在世界民族之林中站得住。二是按既定目標，讓新中國過渡到社會主義社會。也就是說，要為中華民族趕上時代潮流，為國家的未來發(fā)展，構筑基本制度，提供政治前提，開辟全新航道。三是提高社會生產力，改變長期以來“一窮二白”的落后面貌。四是為全面建設社會主義社會，尋找一條行之有效的道路。這四大課題，也是四大任務，環(huán)環(huán)相扣，相互交織在一起，主題詞就是兩個字“建設”。所以，今天的人們把毛澤東時代稱為“建設時期”。對毛澤東和中國共產黨來說，這是時代的全新要求。
那么，在時代提出的使命面前，毛澤東時代的中國究竟做了些什么呢?如果從推動中國現代化進程的角度來概括，起碼做了三件大事：
一是構筑中國式現代化進程的制度基礎和行政體制。如人民代表大會制度、中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度。特別是把中國共產黨確立為我們事業(yè)的核心領導力量，形成“一竿子插到底”和“全國一盤棋”的體制。在今天，這樣的體制依然適用，是中國實現現代化的最大政治優(yōu)勢，并且在相當程度上規(guī)定了不同于其他國家的現代化路徑和前進方向。就像鄧小平同志說的那樣，“社會主義國家有個最大的優(yōu)越性，就是干一件事情，一下決心，一做出決議，就立即執(zhí)行，不受牽扯”。
二是塑造不同于舊中國的新的社會關系和文明價值取向。比如，移風易俗，反對愚昧迷信;強調社會平等，實現婦女解放;推進義務教育的普及，推崇艱苦奮斗、勞動光榮的價值觀，等等。這些事實上都屬于中國現代化進程的社會前提和文化準備。
三是基本上形成獨立的、比較完整的工業(yè)體系，進而對中國的現代化道路做了一些初步思考和理論探索。比如，毛澤東關于“十大關系”的論述，還提出了工業(yè)、農業(yè)、國防和科學技術“四個現代化”的發(fā)展戰(zhàn)略目標。
當然，毛澤東時代在現代化問題上也有教訓，因此才有改革開放。毛澤東說過，“建設比革命更困難”。這平淡如水的感慨，“如魚飲水，冷暖自知”。雖然不著意渲染，后來的中國人還是理解毛澤東時代的。
為了道路和夢想
每一個時代都有自己的夢想，時代的靈魂性人物就是要帶領人民尋找到一條實現夢想的正確道路。
毛澤東時代的夢想，是通過實現“現代化的工業(yè)、現代化的農業(yè)、現代化的科學文化和現代化的國防”，建立強大的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興。與此相應，毛澤東時代的實踐探索，從根本上說，就是為實現這個夢想找到一條社會主義建設的正確道路。
道路和夢想是統(tǒng)一的。
近代以來，中國是世界現代化潮流中充滿悲情的被動追趕者。直到新中國成立，中國共產黨掌握了中國現代化進程的主導權，這種局面才得以改變。正是在新中國成立那年，毛澤東宣示：“自從中國人學會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉入主動”。這里有兩個關鍵詞：一是“學會”，即結合中國實際來運用馬克思主義;一是“主動”，即自覺地走中國自己的路。走中國自己什么樣的路呢?在毛澤東那個年代，先是開辟中國新民主主義革命道路，然后是探索中國社會主義建設道路。在這兩條道路里，看似沒有“現代化”三個字眼，實際上都是中國走上自己的現代化道路的前提，或者說，現代化夢想是這兩條道路中的應有之義。
在探索社會主義建設道路的過程中，毛澤東時代雖然經歷了嚴重曲折，但為新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義道路提供了社會制度基礎、國家發(fā)展的基本條件，提供了建設的寶貴經驗和必要的物質基礎。
今天的中國，已經找到中國特色社會主義這條實現中華民族偉大復興的必由之路，并在這條路上大踏步地趕上時代潮流，實現了從追趕世界到融入世界，進而影響世界的歷史性跨越，實現了從站起來、富起來到強起來的歷史性飛躍，比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標。
如今的中國，在以習近平同志為核心的黨中央領導下，已經朝氣蓬勃地進入中國特色社會主義新時代，但這個新時代是在毛澤東時代基礎上繼往開來的新時代?；仡櫄v史，我們要衷心感謝毛澤東這一中華民族和人類歷史上的偉大人物。
【思想宣傳范文】四
黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央重視互聯網、發(fā)展互聯網、治理互聯網，不斷推進理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，不僅走出一條中國特色治網之道，而且提出一系列新思想新觀點新論斷。習近平總書記在全國網絡安全和信息化工作會議上的重要講話，深刻回答了事關網信事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實踐問題，是指導新時代網絡安全和信息化發(fā)展的綱領性文獻。要自覺在網絡強國戰(zhàn)略思想指引下，始終堅持、加強黨對網信工作的集中統(tǒng)一領導，堅決維護以網絡意識形態(tài)安全為核心的網絡安全，自力更生加速推動信息領域核心技術突破，始終貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，努力開創(chuàng)新時代網信工作新局面。
堅持、加強黨對網信工作的集中統(tǒng)一領導，確保網信事業(yè)始終沿著正確方向前進
黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的。中國特色社會主義最本質的特征是中國共產黨領導，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產黨領導。習近平總書記強調，要加強黨中央對網信工作的集中統(tǒng)一領導，確保網信事業(yè)始終沿著正確方向前進。這就要求我們深刻認識到堅持、加強黨對網信工作的集中統(tǒng)一領導是做好網信工作的根本政治原則，要始終堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，認真學習好、貫徹好網絡強國戰(zhàn)略思想，確保黨始終總攬全局、協(xié)調各方，從而真正將網信工作更加明確地置于黨的絕對、全面領導之下，為在新時代實現新目標、創(chuàng)造新輝煌提供堅強可靠的政治保障。
將堅持、加強黨對網信工作的集中統(tǒng)一領導落到實處，要求各地區(qū)各部門進一步增強“四個意識”，高度重視網信工作，將其納入重點工作計劃和重要議事日程，及時解決新情況新問題。尤其是各級黨委、黨組一把手要高度重視，狠抓落實，同時充分發(fā)揮工青婦等群團組織優(yōu)勢，發(fā)揮好企業(yè)、科研院校、智庫等的作用，形成全社會力量齊心協(xié)力推動網信工作的強大合力。黨的十八大以來，正是在以習近平同志為核心的黨中央堅強有力領導下，《黨委(黨組)意識形態(tài)工作責任制實施辦法》《黨委(黨組)網絡意識形態(tài)工作責任制實施細則》的貫徹實施有力地推動了網信事業(yè)發(fā)生歷史性巨變。今天，我們要進一步提高政治站位，從黨長期執(zhí)政和國家長治久安的高度，把思想和行動統(tǒng)一到黨中央關于網信工作的戰(zhàn)略部署上來，推動新時代的網信工作再上新臺階。
維護以網絡意識形態(tài)安全為核心的網絡安全，多措并舉努力構建網上網下同心圓
在中國網民規(guī)模達7.72億、互聯網普及率達到55.8%的今天，互聯網成為意識形態(tài)斗爭的主戰(zhàn)場、主陣地，能否有力維護以網絡意識形態(tài)安全為核心的網絡安全關系到整個國家安全。我們在任何時候都要牢記意識形態(tài)安全在整個網絡安全乃至國家安全中的極端重要地位，大力加強網上正面宣傳，旗幟鮮明堅持正確政治方向、輿論導向、價值取向，用習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神團結、凝聚億萬網民;努力推進網上宣傳理念、內容、形式、方法、手段等創(chuàng)新，把握好時度效，構建網上網下同心圓，鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎;壓實互聯網企業(yè)的主體責任，決不能讓互聯網成為傳播有害信息、造謠生事的平臺。
“為廣大網民特別是青少年營造一個風清氣正的網絡空間”“網上網下要形成同心圓”是習近平總書記在兩年多前的“4·19”重要講話中提出的目標，他在黨的十九大報告中又特別強調要“營造清朗的網絡空間”，在全國網絡安全和信息化工作會議上的重要講話中再次強調“構建網上網下同心圓”“要加強互聯網行業(yè)自律”等。這就要求我們堅決落實意識形態(tài)工作責任制，牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權，進一步加強互聯網內容建設，更好建立網絡綜合治理體系，多措并舉營造清朗的網絡空間，努力更好構建網上網下同心圓。
自力更生加速推動信息領域核心技術突破，努力實現從網絡大國向網絡強國的轉變
在新發(fā)展理念中，創(chuàng)新是第一位的，核心技術受制于人的瓶頸不突破，是無法真正建設創(chuàng)新型國家的。習近平總書記在“4·19”重要講話中就特別指出，互聯網核心技術是我們最大的“命門”，核心技術受制于人是我們最大的隱患。他在全國網絡安全和信息化工作會議上的重要講話中進一步強調，核心技術是國之重器。要下定決心、保持恒心、找準重心，加速推動信息領域核心技術突破。這就必須從國家層面高度重視、科學謀劃，盡快采取有力舉措強力推進核心技術突破，這是努力實現從網絡大國向網絡強國轉變的關鍵，也是維護網絡安全的重大舉措。
要突破核心技術，就必須狠抓產業(yè)體系建設，在技術、產業(yè)、政策上共同發(fā)力。深刻剖析核心技術受制于人的根源，清醒認識我國互聯網核心技術的發(fā)展現狀，加強集中統(tǒng)一領導;做好體系化技術布局，優(yōu)中選優(yōu)、重點突破，努力實施網絡信息領域核心技術設備攻堅戰(zhàn)略;完善金融、財稅、國際貿易、人才、知識產權保護等制度環(huán)境，發(fā)揮好國家隊的主力軍作用，更好釋放各類創(chuàng)新主體創(chuàng)新活力;打通基礎研究和技術創(chuàng)新銜接的綠色通道，努力在以基礎研究帶動應用技術群體突破的進程中打造強勁的“中國芯”，以自己的核心技術突破建好數字中國，堅決通過自力更生倒逼自主創(chuàng)新能力提升來牢牢掌握我國互聯網發(fā)展主動權，推進全球互聯網治理體系變革。
始終貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，努力讓人民群眾有更多獲得感、幸福感、安全感
在“4·19”重要講話中，習近平總書記要求各級黨政機關和領導干部要學會通過網絡走群眾路線，經常上網看看，潛潛水、聊聊天、發(fā)發(fā)聲，了解群眾所思所愿，收集好想法好建議，積極回應網民關切、解疑釋惑。在全國網絡安全和信息化工作會議上的重要講話中，他更是進一步要求，各級黨政機關和領導干部要提高通過互聯網組織群眾、宣傳群眾、引導群眾、服務群眾的本領。這就要求各級黨政機關特別是領導干部要始終堅持、始終貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，不僅要切實增強走好網絡群眾路線的自覺性、主動性，而且讓人民網信為人民成為更多人的思想自覺、行動自覺。
人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。通過大力發(fā)展網信事業(yè)，努力讓人民群眾有更多獲得感、幸福感、安全感，是我們的重要使命。習近平總書記指出，網信事業(yè)代表著新的生產力和新的發(fā)展方向，應該在踐行新發(fā)展理念上先行一步。并再次強調，網信事業(yè)發(fā)展必須貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，把增進人民福祉作為信息化發(fā)展的出發(fā)點和落腳點，讓人民群眾在信息化發(fā)展中有更多獲得感、幸福感、安全感。這就要求我們，在網信事業(yè)發(fā)展中既要牢記全心全意為人民服務的根本宗旨，實現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，又要尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，從人民群眾中汲取智慧和力量，把人民群眾作為開創(chuàng)新時代網信工作新局面的主心骨，真正讓人民成為網信事業(yè)的主人。
【思想宣傳范文】五
習近平總書記在中國科學院第十九次院士大會、中國工程院第十四次院士大會上的重要講話，繪就進軍世界科技強國、成為世界主要科學中心和創(chuàng)新高地的宏偉藍圖，激蕩人心、催人奮進。著眼新的歷史方位，廣大科技工作者要勇立時代潮頭，肩負神圣使命。深入學習貫徹習近平總書記重要講話精神，對于培養(yǎng)中國科學家精神、凝心聚力推進世界科技強國建設，具有重大而深遠的意義。
創(chuàng)新思想引領未來
習近平總書記在兩院院士大會上發(fā)表重要講話，以寬廣的世界視野和深邃的歷史眼光洞察當代科技革命和產業(yè)變革，深刻闡明科技工作和科技創(chuàng)新的戰(zhàn)略地位、重要作用、方向目標、戰(zhàn)略舉措、任務要求，鮮明提出“六個堅持”的科技發(fā)展總體方略，系統(tǒng)總結“五個著力”的科技事業(yè)歷史性變革、歷史性成就，統(tǒng)籌布局五個方面的科技未來發(fā)展重點任務，對建設世界科技強國作出全面戰(zhàn)略部署，進一步豐富發(fā)展了馬克思主義關于科技創(chuàng)新的重要思想，是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，是指導新時代科技事業(yè)發(fā)展的綱領性文獻。習近平總書記創(chuàng)造性地提出了推進世界科技強國的一系列新理論、新觀點、新論斷、新要求，科學回答了為什么要建設世界科技強國、建設什么樣的世界科技強國、怎樣建設世界科技強國等一系列事關我國科技創(chuàng)新未來發(fā)展的重大理論和實踐問題，為做好新時代科技工作提供了重要方法論指導和行動指南，為新時代進軍世界科技強國提供了強大精神動力和共同思想基礎。站在新的歷史起點上，“我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，我們比歷史上任何時期都更需要建設世界科技強國”。科技工作者要深入踐行習近平總書記關于科技創(chuàng)新的重要思想，筑牢新時代建設世界科技強國的共同思想基礎。
習近平總書記關于科技創(chuàng)新的重要思想，在推進科技強國建設的歷史進程中，展現出強大真理力量、獨特思想魅力、巨大實踐偉力。新思想集中體現了科技創(chuàng)新的人民立場、民族抱負和世界責任，飽含著關心關懷關愛廣大科技工作者的真摯情懷。習近平總書記深刻指出，“硬實力、軟實力，歸根到底要靠人才實力”“形成天下英才聚神州、萬類霜天競自由的創(chuàng)新局面”，強調廣大科技工作者是國家的財富、人民的驕傲、民族的光榮，強調大興識才愛才敬才用才之風，在政治上關懷、工作上支持、生活上關心，為科技人才施展才華提供更加廣闊舞臺。這些都是激勵廣大科技工作者進一步迸發(fā)報國熱情和創(chuàng)新活力的強大動力。
弘揚偉大民族精神
習近平總書記多次強調精神氣質涵養(yǎng)對國家發(fā)展的極端重要性，深刻指出偉大民族精神是中國發(fā)展和人類文明進步的強大精神動力，闡明愛國、創(chuàng)新、求實、協(xié)同、人梯等精神要素對建設科技強國的重要意義。中國科學家是一個充滿理想情懷、獻身精神、有著優(yōu)良傳統(tǒng)的優(yōu)秀群體。百余年來，特別是新中國成立以來，在科學文明與中華傳統(tǒng)文化交流激蕩中，一代代中國科技工作者投身創(chuàng)新報國實踐，成為偉大民族精神的傳承者、踐行者和塑造者?！昂教熘浮卞X學森說：“我的事業(yè)在中國、我的成就在中國、我的歸宿在中國?！眱蓮椩獎奏嚰谙日f：“我們的工作能振我國威，振我軍威，我們?yōu)檫@個事業(yè)獻身是值得的!”“兩彈一星”烈士郭永懷說，“我愿以身許國”。長征二號總設計師屠守鍔說：“對我們中國人來說，國家事業(yè)重于一切。”探月工程總設計師孫家棟表示：“國家需要，我就去做。”錚錚誓言，響徹寰宇。眾多前輩科學家以對黨和人民的赤膽忠誠，為共和國托起無數星辰，他們展現的“兩彈一星”精神、載人航天精神、“西遷精神”等彪炳史冊、光照千秋。
向世界科技強國進軍，是新時代走近世界舞臺中央、走向偉大復興的“新長征”。改革開放以來特別是黨的十八大以來，我國科技發(fā)展取得了舉世矚目成就和歷史性、整體性、格局性重大變化，科技工作者要堅定創(chuàng)新自信。同時要清醒認識到，我們迎來世界新一輪科技革命和產業(yè)變革同我國轉變發(fā)展方式的歷史性交匯期，既面臨千載難逢的歷史機遇，又面臨差距拉大的嚴峻挑戰(zhàn)。面對全球范圍創(chuàng)新博弈，突破“在視野格局、創(chuàng)新能力、資源配置、體制政策等方面存在諸多不適應”等弱項，補齊“重大原創(chuàng)性成果缺乏、底層基礎技術、基礎工藝能力不足”等短板，擺脫“關鍵核心技術受制于人的局面沒有得到根本性改變”的狀況，形成發(fā)展長板，打造未來競爭新優(yōu)勢等，這種挑戰(zhàn)前所未有，國家和人民的期待前所未有?！靶蝿荼迫恕⑻魬?zhàn)逼人、使命逼人”，當代科技工作者要勇立時代潮頭，勇做科技體制改革的推動者，勇做新時代科技創(chuàng)新的排頭兵。要面向世界科技前沿，面向國家戰(zhàn)略需求，發(fā)力主戰(zhàn)場、打贏攻堅戰(zhàn)、勇闖無人區(qū)、開拓新賽場。要拓展全球視野，深度參與全球科技治理，全面提升我國在全球創(chuàng)新格局的位勢，全面提升國際影響力和規(guī)則制定能力，向世界展示中國風格、中國氣派、中國精神。
習近平總書記強調，偉大精神是一代一代中華兒女創(chuàng)造和積淀出來的，也需要一代一代傳承下去。在改革開放和創(chuàng)新型國家建設中，偉大的精神以其強大感召力薪火相傳并愈加煥發(fā)出勃勃生機。黃大年、南仁東、鐘揚等當代科技工作者，接過前人的精神火炬，披荊斬棘、砥礪前行，突破戰(zhàn)略高技術瓶頸和重大工程難關，以豐碩的創(chuàng)新爭先成果，詮釋了心有大我、至誠報國的濃烈情懷?！爸灰鎳枰?，我必全力以赴。”黃大年以戰(zhàn)士般的豪情，展示出和平年代創(chuàng)新者的英雄氣概?！翱喔审@天動地事，甘做隱姓埋名人”，黃旭華30年“水下長征”無怨無悔?！疤杏薰崩畋絽^(qū)30余年，用生命書寫了“把論文寫在祖國的大地上”的人民情懷?！胺剂中氯~催陳葉”，我們欣喜地看到，新時代涌現出大批青年科研和創(chuàng)業(yè)者，正在自覺踐行習近平總書記對知識分子和青年一代當以報效祖國和人民為抱負的殷殷囑托。
服務科技發(fā)展偉業(yè)
習近平總書記在“科技三會”上作出重要指示，明確科協(xié)組織為科技工作者服務、為創(chuàng)新驅動發(fā)展服務、為提高全民科學素質服務、為黨和政府科學決策服務的職責定位，要求科協(xié)成為科技創(chuàng)新的重要力量，同時強調群團組織要成為推進國家治理體系和治理能力現代化的重要力量。圍繞落實習近平總書記重要指示精神，中國科協(xié)自覺融入黨和國家工作大局，主動服務建設世界科技強國的戰(zhàn)略需求，堅持高站位、高標準、高質量統(tǒng)籌謀劃，以“1-9·6-1”工作布局打造科協(xié)系統(tǒng)改革發(fā)展“升級版”，推動黨的十九大精神在科協(xié)的生動實踐?！?”即堅持一條主線，以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，將科協(xié)組織打造成為新時代創(chuàng)新先鋒，充分彰顯科協(xié)組織的政治性，這是科協(xié)工作的“綱”與“魂”?！?”是圍繞主線的工作布局和新舉措，指通過智庫、學術、科普“三輪”驅動，國際化、信息化、協(xié)同化“三化”聯動，外向拓展、縱橫融合和網絡活躍“三維”聚力，全力推動科協(xié)工作格局重塑、流程再造和組織重構，增強組織活力，實現提升“四服務”效能、服務科技強國建設的倍增效應;“6”是組織實施“凝心聚力”“智匯中國”“學術引領”“科普品牌”“外交助力”“數字科協(xié)”六項重點工程，打造科技工作者的精神殿堂和情感家園、中國特色科技創(chuàng)新高端智庫、世界水平科技創(chuàng)新高地、支撐國民素質提升的戰(zhàn)略力量、世界一流民間科技人文交流平臺和智能泛在的智慧科協(xié)?！?”和“6”是工作格局和任務部署，充分展現科技群團的先進性，是科協(xié)工作的“形”與“體”。最后一個“1”是為科技工作者精心辦好一批實事。彰顯“四服務”的成效，是知行果合一的落腳點，是科協(xié)工作的“本”與“旨”。
深化規(guī)律認識，不斷提升科協(xié)組織服務創(chuàng)新驅動發(fā)展和國家治理現代化的能力。遵循創(chuàng)新發(fā)展規(guī)律，突出抓重大、抓尖端、抓基礎。第20屆中國科協(xié)年會首啟中國科技峰會，創(chuàng)設中國科技智庫論壇和世界科技期刊論壇，研討一流期刊建議，發(fā)布60個重大科學問題和工程技術難題，引領學術前沿。圍繞關鍵共性技術、前沿引領技術、顛覆性技術發(fā)展問題，聚焦信息、生物、人工智能、先進材料等關鍵領域集中研討，分析卡脖子技術的“短板”，探索未來競爭的“長板”，健全科技產業(yè)變革持續(xù)研判機制。圍繞營造有利于潛心研究的寬松環(huán)境、完善人才評價體系和評價機制等問題，研討推動基礎研究穩(wěn)定發(fā)展的長遠之計。堅持弘揚科學精神、普及科學知識，扎實做好推動全民科學素質提升等基礎工作。遵循人才成長規(guī)律，突出抓高端、抓后備、抓環(huán)境。聚焦戰(zhàn)略科技人才、科技領軍人才創(chuàng)新需求，廣泛搭平臺、拓渠道，引導開展高質量科技創(chuàng)新。多為青年科技工作者辦實事、解難題，培育科技后備力量。寓政治引領于聯系服務之中，與科技工作者面對面、手拉手、心貼心，做好穩(wěn)人心、得人心、暖人心的工作，推動完善人才評價機制和評價體系，營造廣聚天下英才的良好生態(tài)環(huán)境。遵循科技管理規(guī)律，突出抓跨界、抓系統(tǒng)、抓生態(tài)。著力構建適應先進生產力發(fā)展的科技生產關系，加強與產業(yè)、教育界合作，推動科技與經濟深度融合，促進跨界融合發(fā)展。服務數字經濟與實體經濟融合發(fā)展，開展綠色開源共享平臺試點，組織院士專家開發(fā)大數據、云計算和人工智能導論教材和科普讀物。推動深化科技體制改革，助力提升國家創(chuàng)新體系整體效能。優(yōu)化協(xié)同發(fā)展組織生態(tài)，推動省會合作，開展基層組織力提升試點，探索“三長”(即醫(yī)院院長、中小學校長、農技站站長等)進入縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)科協(xié)機構兼掛職，發(fā)揮“關鍵人物”帶動作用，建設普惠、全域、共享科普服務體系，增強落地能力。推動開放合作，努力打造覆蓋全球的科技創(chuàng)新“朋友圈”，培育有效參與全球科技治理的“巧實力”，建立引導科技工作者走近世界科技舞臺中央并擔當主角的“助推器”，積極貢獻中國智慧，著力推動構建人類命運共同體。
科技創(chuàng)新大潮澎湃，千帆競發(fā)勇進者勝。黨有號召，科技工作者有行動，科協(xié)組織必須有新擔當、新作為。今年是改革開放40周年，又恰逢中國科協(xié)成立一甲子，我們要更加緊密團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，永葆改革創(chuàng)新精神，堅持傳承、創(chuàng)新、發(fā)展，更有效地融入大局、聚焦靶心，全面提升政治引領、政治吸納能力，圍繞中心、服務大局能力，聯系廣泛、服務群眾能力，為我國科技工作者走向世界科技舞臺中央不斷注入強大動力，不斷創(chuàng)造無愧于偉大時代的光輝業(yè)績。
教師如何堅定文化自信心得體會篇六
教師是人類文化的傳授者，是人類靈魂的工程師，是教育工作的組織者，也是孩子們人生教育的啟蒙者，教師的一言一行都會對孩子造成很大的影響，甚至乃一生。所以我們要想為孩子創(chuàng)造一個適應他們學習、娛樂、成長的好環(huán)境，就必須從我們自己抓起、做起，只有教師具備了良好的修養(yǎng)、良好道德，才能使孩子們養(yǎng)成誠實、勇敢、有禮貌、關心集體、助人為樂的好品質、好習慣。因此，在日常生活中，我們教師應時時刻刻注意自己的言行、情緒、態(tài)度，分分秒秒提醒自己要用愛心去面對所有的孩子。愛心雖然不是教育的全部，但愛心卻是教育最基本的前提條件。正因為愛，才會有創(chuàng)造的喜悅，正因為有創(chuàng)造的喜悅，才會對教育、對孩子充滿愛的情感，孩子也才會回報你更多的.愛。真正的教育，正是這種愛與創(chuàng)造永無止境的良性循環(huán)。
“愛是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新的人”。教師的愛與尊重是照亮孩子心靈窗戶的燭光，孩子美好人生的開端掌握在教師手中，教師只有用自己的愛，才能與孩子產生心靈的碰撞，只有以愛心才能教會孩子去愛身邊的每一個人，愛身邊的一草一木。做一名合格的教師，要先用愛心播下花的種子，然后再用十倍愛心去澆水鋤草，那么，在不久的將來，我們必將會迎來一個姹紫嫣紅的美麗春天!
教師是人育人的事業(yè),教師作為這一特殊的職業(yè)同，直接擔負著培養(yǎng)下一代健康快樂成長的歷史重任。因此社會在學歷、能力和師德三方面提出了很高的要求，其中師德是最主要的。高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個教師做好教育工作的先決條件，是時代和社會的要求，也是教師不斷進取，贏得成功的力量所在。但我卻能自豪地說：“我愛我的工作”。
教師如何堅定文化自信心得體會篇七
***總書記主持召開哲學社會科學工作座談會時強調，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。今年兩會，代表委員們圍繞文化自信展開熱議，表示要不忘初心、堅守正道，始終堅定文化自信。(《人民日報》3月9日)
“蓋舉世列強，雖新而不古;希臘羅馬，有古而無今，惟我國家，亙古亙今?！币粋€國家、一個民族的強盛，離不開文化興盛的支撐，這就是文化自信。文化自信，是***總書記繼道路自信、制度自信、理論自信之后提出的第四個自信。自中共十八大以來，“文化自信”一詞在***的公開講話與文章中出現達10次以上。愚以為，中國的文化不僅要“傳承下去”，而且要“光大起來”，這樣才能更好地體現“惟我國家，亙古亙今”的文化自信。
不忘本來，方能贏得未來。文化是一個民族的“魂”與“根”。中華民族之所以能屹立在世界民族之林，是因為我們有著燦爛的文化，有著中華民族獨有的精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們的本來。任何一個國家和民族，都有其固有的根本。這個根本，就是其文化。
中華民族擁有5000年文明史，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳，歷經劫難而浴火重生，這一文化血脈是我們建設社會主義文化強國最強大的文化基因，正如***總書記所指出的：“中華民族有著深厚文化傳統(tǒng)，形成了富有特色的思想體系，體現了中國人幾千年來積累的知識智慧和理性思辨。這是我國的獨特優(yōu)勢?！睕]有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現。
不忘傳統(tǒng)，才能更好傳承。文化自信是民族自信的源頭，歷史文化傳統(tǒng)決定著道路選擇?！安煌鼩v史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新。”中華文明源遠流長、博大精深，是每個中華兒女最深沉最持久的內心印記，能喚起最牢不可破的民族認同。
無論是紅遍大江南北的《中國詩詞大會》展現的文字魅力，還是凝成生活記憶的筷子毛筆展現的器物魅力，受其滋養(yǎng)、得其澤被，難以割舍、無法剝離?？梢娢幕孕攀菍χ袊厣淖詈迷忈?。任何國家的制度設計，必然植根于自己的歷史文化傳統(tǒng)，否則就會水土不服、功敗垂成。當前中國處于文化大國的崛起過程中，我們必須選擇社會主義正確道路，才能實現從文化大國走向文化強國。
不忘底氣，更要接地氣。文化自信不能僅僅只是停留在大腦里和嘴巴上，而是要落實到行動中和措施上，要從娃娃抓起、從小涵養(yǎng)。要實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展工程，這對于青少年的培養(yǎng)、對于文化自信的堅守都非常重要。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應重在活化，活在當今藝術的創(chuàng)造中，活在年輕一代的心中。同時不能遺忘無數根植于鄉(xiāng)土的地域文化織就了豐富多彩的中華文化。
堅定文化自信，也意味著要對這些獨具特色的地域文化進行挖掘和闡發(fā)，推動創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓文化的和風細雨浸潤群眾的生活，進而喚起基層群眾對中華文化的認同和熱忱。從孩子、從青年、從基層講好中國故事、發(fā)出中國聲音，打造具有中國特色、中國風格和中國氣派的文化自信。
實現中國夢，講好中國故事，傳播中國好聲音，文化自信不能矮化，必須“擼起袖子“傳承下去、光大起來!
教師如何堅定文化自信心得體會篇八
***總書記主持召開哲學社會科學工作座談會時強調，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定今年兩會，代表委員們圍繞文化自信展開熱議，表示要不忘初心、堅守正道，始終堅定文化自信。文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。
“蓋舉世列強，雖新而不古;希臘羅馬，有古而無今，惟我國家，亙古亙今?！币粋€國家、一個民族的強盛，離不開文化興盛的支撐，這就是文化自信。文化自信，是***總書記繼道路自信、制度自信、理論自信之后提出的第四個自信。自中共十八大以來，“文化自信”一詞在***的公開講話與文章中出現多達10次以上。愚以為，中國的文化不僅要“傳承下去”，而且要“光大起來”，這樣才能更好地體現“惟我國家，亙古亙今”的文化自信。
不忘本來，方能贏得未來。文化是一個民族的“魂”與“根”。中華民族之所以能屹立在世界民族之林，是因為我們有著燦爛的文化，有著中華民族獨有的精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們的本來。任何一個國家和民族，都有其固有的根本。這個根本，就是其文化。
中華民族擁有5000年文明史，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳，歷經劫難而浴火重生，這一文化血脈是我們建設社會主義文化強國最強大的文化基因，正如***總書記所指出的：“中華民族有著深厚文化傳統(tǒng)，形成了富有特色的思想體系，體現了中國人幾千年來積累的知識智慧和理性思辨。這是我國的獨特優(yōu)勢?！睕]有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現。
不忘傳統(tǒng)，才能更好傳承。文化自信是民族自信的源頭，歷史文化傳統(tǒng)決定著道路選擇?！安煌鼩v史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新?！敝腥A文明源遠流長、博大精深，是每個中華兒女最深沉最持久的內心印記，能喚起最牢不可破的民族認同。
無論是紅遍大江南北的《中國詩詞大會》展現的文字魅力，還是凝成生活記憶的筷子毛筆展現的器物魅力，受其滋養(yǎng)、得其澤被，難以割舍、無法剝離。可見文化自信是對中國特色的最好詮釋。任何國家的制度設計，必然植根于自己的歷史文化傳統(tǒng)，否則就會水土不服、功敗垂成。當前中國處于文化大國的崛起過程中，我們必須選擇社會主義正確道路，才能實現從文化大國走向文化強國。
不忘底氣，更要接地氣。文化自信不能僅僅只是停留在大腦里和嘴巴上，而是要落實到行動中和措施上，要從娃娃抓起、從小涵養(yǎng)。要實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展工程，這對于青少年的培養(yǎng)、對于文化自信的堅守都非常重要。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應重在活化，活在當今藝術的創(chuàng)造中，活在年輕一代的心中。同時不能遺忘無數根植于鄉(xiāng)土的地域文化織就了豐富多彩的中華文化。
堅定文化自信，也意味著要對這些獨具特色的地域文化進行挖掘和闡發(fā)，推動創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓文化的和風細雨浸潤群眾的生活，進而喚起基層群眾對中華文化的認同和熱忱。從孩子、從青年、從基層講好中國故事、發(fā)出中國聲音，打造具有中國特色、中國風格和中國氣派的文化自信。
實現中國夢，講好中國故事，傳播中國好聲音，文化自信不能矮化，必須“擼起袖子“傳承下去、光大起來!
教師如何堅定文化自信心得體會篇九
文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值與意義的高度認同與積極踐行。
指出：“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量?！薄拔幕d國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興?！?/p>
在社會主義中國迎來從站起來、富起來到強起來偉大飛躍的新時代，我們需要在新的起點上堅定文化自信、增強文化自信，弘揚正氣，壯大底氣，砥礪勇氣。
以兼濟天下、德澤蒼生為最高理想與價值
中國文化數千年綿延不絕、歷久彌新，彰顯出強大的生命力與創(chuàng)造力，究其根本，就在于中國文化無限向往光明與美好，揚清激濁，弘道養(yǎng)正，以兼濟天下、德澤蒼生為最高理想與價值。在波瀾壯闊的歷史進程中，無數優(yōu)秀中華兒女砥礪前行、前仆后繼，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，使中華民族勇于領潮流和時代之先，有所貢獻于人類社會發(fā)展的優(yōu)良傳統(tǒng)日益得到鞏固與發(fā)揚。
堅信自己的理想與追求符合世界上大多數人利益，自己為之奮斗的事業(yè)是正確的、崇高的事業(yè)，這是中國共產黨領導中國人民奮力前行的力量源泉。1954年9月，毛澤東主席在中華人民共和國第一屆全國人民代表大會第一次會議上莊嚴宣示：“我們的事業(yè)是正義的。正義的事業(yè)是任何敵人也攻不破的。領導我們事業(yè)的核心力量是中國共產黨。指導我們思想的理論基礎是馬克思列寧主義。我們有充分的信心，克服一切艱難困苦，將我國建設成為一個偉大的社會主義共和國。我們正在前進。我們正在做我們的前人從來沒有做過的極其光榮偉大的事業(yè)。我們的目的一定要達到。我們的目的一定能夠達到?！币悦珴蓶|同志為主要代表的中國共產黨人，團結帶領全黨全國各族人民，經過長期浴血奮斗，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國，確立了社會主義基本制度，成功實現了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革。
在中國特色社會主義進入新時代后，我們有理由也有責任為中國人民的理想與追求注入新的，更加堅定地相信中國特色社會主義現代化事業(yè)是一件造福當代、功在千秋的偉大事業(yè);更加堅定地相信中國的發(fā)展有益于世界的發(fā)展與和平，始終不渝地堅持走和平發(fā)展道路;更加堅定地相信中國能夠為人類社會作出新的更大貢獻，通過“一帶一路”合作平臺，推動合作發(fā)展、共同發(fā)展，推動構建相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關系，推動構建人類命運共同體。永不懈怠地進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現偉大夢想，逐步實現從“趕上時代”到“引領時代”的偉大跨越。
沒有文化底蘊的國家很難成為世界強國
文化的優(yōu)秀、人民的力量、國家的強大，在新時代不斷給予我們堅定文化自信應有的底氣。指出：“中華民族創(chuàng)造了源遠流長的中華文化，也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌?！弊詮姴幌ⅰ⒑竦螺d物的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳。在中國革命偉大實踐過程中孕育的革命文化，激勵中國人民不斷開拓進取、奮發(fā)有為。承前啟后、繼往開來的社會主義先進文化，引導中國人民創(chuàng)造了中國道路、中國模式、中國奇跡。
近代以來，中國人民經歷了無數磨難，付出了太多犧牲，也積累起巨大能量。早在建國初期，毛澤東主席就指出：“中國人民有志氣，有能力，一定要在不遠的將來，趕上和超過世界先進水平?！?/p>
沒有優(yōu)秀文化的國家不可能成為世界強國。新中國成立以來，尤其是改革開放40年來，我國堅持走不同于西方世界的中國特色社會主義現代化道路，取得舉世矚目的巨大成就，前所未有地靠近世界舞臺中心，前所未有地接近實現中華民族偉大復興的目標，也前所未有地具有實現這個目標的能力和信心。中國經濟的發(fā)展和綜合國力的提升，已經在很大程度上表現出中華民族的偉大與中國文化的先進。
文化自信需要更大的勇氣、智慧與擔當
新時代中國文化應表現出新的可能。雖然目前我國前所未有地接近實現中華民族偉大復興的目標，但我國改革開放也進入了攻堅期和深水區(qū)。黨的xx大以來，多次強調，“我們正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，面臨的挑戰(zhàn)和困難前所未有”，“發(fā)展中國特色社會主義是一項長期的艱巨的歷史任務，必須準備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”。新時代面臨新困難、新挑戰(zhàn)，文化自信理所當然地需要具有嶄新的時代高度、世界廣度和變革深度，需要更大的勇氣、智慧與擔當。
自古以來，中國人民從來不缺少敢于戰(zhàn)勝一切艱難險阻的英雄氣概。中國人民靠著“天下興亡匹夫有責”的自覺和“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的膽識與胸襟，攻克了一個又一個看似不可攻克的難關，創(chuàng)造了一個又一個彪炳史冊的人間奇跡，使近代以來久經磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現中華民族偉大復興的光明前景。
在中國特色社會主義進入新時代后，中國共產黨人完全能夠繼續(xù)保持“亂云飛渡仍從容”的戰(zhàn)略定力，繼續(xù)發(fā)揚“不到長城非好漢”的進取精神，團結帶領全黨全國各族人民做到實踐發(fā)展永無止境，解放思想永無止境，改革開放永無止境。
教師如何堅定文化自信心得體會篇十
7月16日出版的第14期《求是》雜志發(fā)表了中共中央總書記、國家**、中央軍委*****的重要文章《把中國文明歷史研究引向深入，增強歷史自覺堅定文化自信》。文章指出，“要深入了解中華文明五千多年發(fā)展史，推動把中國文明歷史研究引向深入，推動全黨全社會增強歷史自覺、堅定文化自信，堅定不移走中國特色社會主義道路。”
中華文明是人類歷史上唯一一個綿延五千多年至今未曾中斷的燦爛文明，是增強政黨自信、國家自信、民族自信的寶貴資源。深化中國文明歷史研究，有助于深入把握中華文明的歷史形態(tài)與現代形態(tài)、物資形態(tài)與精神形態(tài)、傳統(tǒng)形態(tài)與創(chuàng)新形態(tài)，有助于增強中國人民的志氣、骨氣和底氣，有助于提高中華民族的自尊心、自信心和自豪感，有助于堅定中華民族偉大復興的歷史感和全面建成社會主義現代化強國的歷史自覺。
黨的十八大以來，***總書記多處強調要尊重歷史、研究歷史，確立歷史思維，高度重視繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，明確提出堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合的重要論斷。
***總書記曾經指出，要立足中國大地，講好中華文明故事，向世界展現可信、可愛、可敬的中國形象。要講清楚中國是什么樣的文明和什么樣的國家，講清楚中國人的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀，展現中華文明的悠久歷史和人文底蘊，促使世界讀懂中國、讀懂中國人民、讀懂中國共產黨、讀懂中華民族。為此，我們必須以高度的歷史使命感和時代的責任感，樹立正確文明史觀，全面認清歷史方位、提高歷史思維能力，增強文化自信。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結晶和精華所在。我們要深入學習貫徹落實***總書記關于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要論述，堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，堅持文化自信，堅持以社會主義核心價值觀引領文化建設，為建設社會主義文化強國和實現中華民族偉大復興貢獻自己的力量。
教師如何堅定文化自信心得體會篇十一
放眼全球，一個國家要想屹立于世界民族之林，就必須“兩手都要硬”——其一是經濟，其二便是文化。伴隨著經濟全球化的迅速發(fā)展，文化間的交融碰撞日趨白熱化。中華文化雖有博大精深、兼容并蓄的特點，但面對外來文化的沖擊時，國人表現出來的卻是民族文化自信的力不從心。
中國人文化自信力的缺失是近代以來百年喪權辱國歷史的積淀產物。當西方列強用大炮將中國封閉已久的大門轟然打開，西方文化大量涌入時，中國人“天朝上國”美夢破滅后取而代之的是國人對中華文化的懷疑、批判和否定。這種歷史淵源的影響是極為深遠的，它一直在人們心里隱秘的茍存。
這種現象其實是一種病態(tài)的心理表現。曾經有一位外教說，當她到中國商店購物時，往往要多花錢，售貨員認為她是外國人肯定有錢。這位英國人說到這，臉上露出無可奈何的表情，說：“我很窮，我并沒有很多錢。”要知道，西方國家中也有窮人，他們并非個個腰纏萬貫。這個事例或多或少地反映了中國人一種不正常的心理狀態(tài)。
這種心理讓國人看待中國文化時戴上了有色眼鏡，他們總覺得我們一無是處。其實每一種文化都有其精華與糟粕，沒有任何一種文化是完美的。中華文化歷史悠久，歷經五千年而經久不息，這體現了中華文化的強大生命力。她既有古人的智慧和創(chuàng)造，當然也有一些落后的、封建殘余的東西，但絕不可全盤否定。反觀西方工業(yè)文明，它是在幾百年間迅速形成的文化產物，代表著現代化和工業(yè)化；其外貌似強大，卻缺少了必要的歷史積淀和文化內涵。作為新時代的青年，我們一定要堅定不移的做好中華優(yōu)秀文化的繼承者和弘揚者，同時也要博采眾長，為中華文化注入新活力。
經濟和文化是相輔相成的，文化自信力的提升需要經濟發(fā)展為后盾。經濟的繁榮是文化繁榮的物質基礎。唐朝是古代中國的鼎盛時期。唐朝經濟文化的全面繁榮，表現出來的是中外文化的密切交流，中華文化深刻影響了世界的發(fā)展歷程?！疤迫恕背蔀槲鞣饺搜壑械闹袊耍覀兊奈幕孕帕κ强涨暗?，這是豐富的物質生活成就的自信力。
近幾年來特別是20_年以來，中國人的民族認同感和文化自信力有了顯著提高。奧運會、世博會的成功舉辦為西方打開了一扇了解中國的窗口，中國人感到了空前的民族凝聚力和自豪感，這是令人欣喜的。伴著中國經濟的起飛，中國人的心理正在走向成熟。偉大的民族要有偉大的胸懷和膽識。也許短時期內我們無法徹底根除文化自信力缺失的現象，但在可預見的未來，中國是大有希望的！中國人的文化自信力的提升是大有希望的！
教師如何堅定文化自信心得體會篇十二
文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。習近平總書記強調:“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。”堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。筑牢文化自信，也就是具體地筑牢群眾文化自信，牢固樹起群眾文化自信觀念。
一、自覺地接受社會主義核心價值觀的指導、引領于群眾文化自信的筑牢全過程。
這是一條根本原則，必須堅定不移，堅持不懈。力導群眾文化認同社會主義核心價值觀，自覺地將富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善，二十四字社會主義核心值觀消化弄懂、吸收融進群眾文化的方方面面、層層階階，轉化到大眾的文化行動、行為中去，進入到民眾的血液里。堅決抵制反面的落后的消極的乃至負面的文化逆襲，自覺凈化社會環(huán)境，健康向上，積極進取，做正能量流播的弄潮兒。社會主義核心價值觀引領筑牢群眾文化自信、筑牢文化自信的過程永遠在路上，有始無終，沒有任何可懈怠的空隙與機會。沒有累代的積淀，沒有世代的承繼，自覺持續(xù)恒久的文化自信就確立不起來，更談不上筑牢及其筑牢后的穩(wěn)固自信和永久自信。
二、打造一支在基層思想宣傳文化戰(zhàn)線上的主力軍。
開展基層文化服務，實現人民群眾文化自信，文化隊伍首先是保障。一個富有戰(zhàn)斗力的領導集體是推動社科類社團不斷發(fā)展的核心所在。只有建設堅強有力的領導班子，不斷提高領導人員科學判斷形勢、準確把握大局、駕馭復雜局面和嚴格公正管理的能力，才能鍛造出一支高素質、高效率的人才隊伍，使基層文化機構各項工作更好地適應社會發(fā)展的需要。要結合“不忘初心，牢記使命”主題教育，教育引導村里的文化工作人員從思想深處解決好為人民服務的問題，把一切為了人民、依靠人民作為文化建設的出發(fā)點和落腳點，敞開文化活動室的大門，任何村民，只要自愿，皆可進入，不看身份，不看年齡，不看學歷，一律平等對待，一視同仁，力求做到有求必應，應有結果。
三、激發(fā)和調動人民群眾參與文化建設，提供必要的活動場所。
堅持發(fā)揮人民群眾的主體作用，人民是推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮最深厚的力量源泉。馬克思主義認為，人民群眾是社會歷史的主體，人類社會的一切物質財富和精神財富，都是由人民群眾創(chuàng)造的。人民是歷史的創(chuàng)造者，也必然是文化的創(chuàng)造者?；鶎游幕ぷ鏖_展得好不好、有沒有成效，必須回到基層群眾這個根本上來。加強基層文化站、文化室建設，深入實施文化信息資源共享、電影放映、公共圖書等文化惠民工程，積極開展文明社區(qū)、文明村等精神文明創(chuàng)建活動，滿足廣大基層群眾多層次、多方面的文化需求。積極為有文藝細胞的村民提供專門場所，做好后勤保障。如建設一批文藝工作室、書畫創(chuàng)作室、舞蹈排練室等活動性場所，配備筆墨紙硯、電腦、藝術服裝等創(chuàng)作必需的設備器材，安排交流平臺、講座場所等，或開辦大班式講堂，義務講授輸送創(chuàng)作常識，盡量大眾化再大眾化，尤其鼓勵傳統(tǒng)演藝和民間民俗藝術的挖掘、整理和傳承。甚至對于喜歡并追求休閑娛樂的大眾，也是一樣，免費提供活動場所、棋牌類設施，一應俱全，各取所需，有意識地促進其發(fā)揮引領作用，帶動、牽動和推動群眾文化繁榮。只有把基層群眾的積極性主動性引導好、保護好、發(fā)揮好，把蘊藏在群眾中文化活力充分激發(fā)出來，建設社會主義文化強國才能有廣泛群眾基礎，才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。
四、營造風清氣正的網絡空間
互聯網的迅猛發(fā)展，給不同文化和價值觀念交融交流帶來前所未有的影響，民生、貧富差距、公權力運行等公眾關注的社會熱點信息，易引發(fā)輿情，如果處置不當，將會爆發(fā)網絡輿情。思想上如若未能提高警惕、高度重視，往往不能把握最佳的時機和行動方法，未能在最快的時間做出反應，因此一開始就沒有成功掌握社會輿論控制和引導的主動權。在熱點事件上，特別是存在一定難度的輿情危機，也很難做出準確的研判。而對于一些謠言和不符合實際情況的網絡言論還沒有形成處置的習慣，輿論宣傳和控制方面都沒有達到最好的效果，最終導致輿情惡態(tài)發(fā)展。黨員干部要牢固樹立起新時期的網絡輿情危機意識，把網絡輿情控制放在更高的位置來認真對待。途徑主要有：首先要敢于接觸網絡，不能再生活在過去的無網絡時代，要充分自信地面對網絡與網民，以負責任的態(tài)度參與網絡管理。其次就是以網絡管理為快樂，網絡作為政府與網民交流的信息公路，是政府部門聽民聲、消民怨、集民智的重要手段，利用網絡引導公眾積極參政議政，才能更好地落實執(zhí)政為民的宗旨，把網絡變成政府各項工作的助推劑。再次就是要掌握參與網絡管理的一般方法，工作思路要遵守網絡媒體的運作規(guī)律，熟悉網絡心理，對網絡輿情苗頭進行及時準確的研判，形成高效有危機管理機制，避免不必要的損失。
教師如何堅定文化自信心得體會篇十三
講好中國故事，是習近平對宣傳文化工作者的殷切囑托，也是宣傳文化工作的時代使命。作為一名文化宣傳工作者，必須牢牢把握歷史方位，看清前行方向，走好腳下道路，開啟新的奮斗征程。
文化宣傳工作者必須具有強烈的責任感和很強的業(yè)務能力。有道是“鐵肩擔道義，妙手著文章”，前一句說的是有擔當、負責任，要做勇于擔當、真抓實干的表率，做講團結、顧大局的表率，做遵紀守法的表率。后一句說的是能講好中國夢的故事，寫出一手好文章。這雖是一句老話，但在當下新時代來詮釋它，依然意義深遠。
鐵肩擔道義。說的是文化宣傳工作者對社會無法推卸的責任。責任意識強、敢擔當，這是文化宣傳工作者首先必須具備的條件。我們必須認真落實全面從嚴治黨責任，嚴守政治紀律、政治規(guī)矩，不踩“紅線”，堅守“底線”，始終以高標準嚴格要求自己。以優(yōu)異成績迎接黨的十九大，最關鍵的是堅持穩(wěn)中求進工作總基調，真抓實干，奮發(fā)有為，凝心聚力，要牢記對社會穩(wěn)定和社會發(fā)展不利的事情切不可為，時刻以清醒的頭腦，判斷社會輿論和輿情，做出最真實的報道。
妙手著文章。我的理解就是說要用“鄉(xiāng)土情懷”做好宣傳文化報道。我覺得最關鍵的是用好手中的“三支筆”。
第一支“公正之筆”。文化宣傳工作者要敢于擔當、善于擔當、體現擔當，確保各項工作經得起實踐、人民和歷史的檢驗。我應義不容辭地以主人翁精神愛家鄉(xiāng)、愛南翔，時刻牢記“擔當、創(chuàng)新、爭先、克難、為民”五種“南翔精神”及“創(chuàng)新、品質、智慧、人文、幸?！蔽鍌€南翔內涵，努力維護來之不易的良好政治生態(tài)，維護團結奮進的大好局面，營造風清氣正、心齊勁足的發(fā)展環(huán)境。
第二支“文化之筆”。必須堅定文化自信，把講話精神學深悟透、落到實處，以實際工作成效貫徹十九大。必須不斷創(chuàng)新理念思路、手段載體、方式方法、話語表達，全面增強宣傳思想文化工作的傳播力、影響力和滲透力，講出南翔文化的“根”和“魂”，用文化歌頌家鄉(xiāng)美好，助力建設文化家鄉(xiāng)，做優(yōu)擦亮古鎮(zhèn)南翔這張歷史傳統(tǒng)文化與現代都市文明交融共生的“文化名片”。
第三支“心靈之筆”。文化宣傳工作者要牢牢把握正確的輿論導向，講好中國故事、傳播南翔好聲音，切實提升理論宣傳的說服力和影響力，新聞輿論的思想性和戰(zhàn)斗性，發(fā)揮政治性、先進性、群眾性優(yōu)勢，做好網上輿論引導、開展輿論斗爭。同時要善于發(fā)現和捕捉能給人以啟迪的新思想、善于發(fā)現和展現最能體現時代精神、對人們有較大激勵和鼓舞作用的典型人物，時刻給市民群眾傳遞正能量。
唱響主旋律。文化宣傳工作者你還要牢牢掌握宣傳工作主動權，更全面深入地了解中央精神、把握大局大勢，切實增強政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，堅定理想信念，堅定正確的政治立場，堅決維護黨中央，在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，把黨的十九大宣傳好、解讀好。
教師如何堅定文化自信心得體會篇十四
和執(zhí)行文化。近日，我校黨委組織學習代省長xx在省三屆人大二次會議上所作的政府工作報告。報告中重要指出，要優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè);要提高科技創(chuàng)新能力和科學普及水平;要大力發(fā)展衛(wèi)生、文化等社會事業(yè);要大力促進就業(yè)和再就業(yè)，加強社會保障體系建設;要推進社會信用建設;要擴大對外經濟、技術合作與交流。最后強調，要努力加強政風建設;求真務實，開拓創(chuàng)新;堅持解放思想、實事求是、與時俱進，創(chuàng)造性地開展工作;堅持科學的發(fā)展觀和正確的政績觀，切實轉變工作作風，力戒浮夸，力戒浮躁，不圖虛名，不務虛功，不做表面文章;堅持深入基層和實際，傾聽群眾呼聲，了解真實情況，解決實際問題;堅持把抓落實作為轉變作風的關鍵環(huán)節(jié)，各項工作都要細化目標，落實責任，真抓實干，務求實效。我們還學習了《說境界》、《說共事》等文章，文章明確地闡述了做人的境界和原則，從多種角度和不同標準去理解和解讀“境界”的含義，深刻地概述了為人處事的道理。的教育中去。
其次，必須熱愛自己的教育對象——學生。教師應該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術精品。從本質上看，學生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學生內在潛能的發(fā)揮，都會成為學生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應加備的關愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質的飛躍。
再次，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應和學生進行經常性的心靈溝通，向學生暢開心靈，既可以向學生談自己從人生中取得的寶貴經驗，也可以向學生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。
我們要求真務實，開拓創(chuàng)新;堅持解放思想、實事求是、與時俱進，創(chuàng)造性地開展工作;堅持科學的發(fā)展觀和正確的政績觀，切實轉變工作作風，力戒浮夸，力戒浮躁，不圖虛名，不務虛功，不做表面文章。我覺得老師和學校是共存的，是相互依賴的，一個好學校離不開我們每一位老師的努力，每一位老師的發(fā)展也離不開學校的培養(yǎng)，一個學校只要有了良好的師德師風和良好的育人環(huán)境，學生才能健康茁壯成長;老師也才能取得更好的教學成果。
教師如何堅定文化自信心得體會篇十五
在“七一”講話中指出：“全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”回顧沂蒙歷史，我們可以自豪地說，在沂蒙精神的淬煉下，沂蒙黨政軍民也是最有理由自信的。沂蒙這片沃土孕育了燦爛輝煌的沂蒙歷史文化和感天動地的沂蒙紅色文化。作為沂蒙紅色文化的精神內核，沂蒙精神既積淀著中華民族最深層的精神追求，又代表著中華民族獨特的精神標識。如果說沂蒙紅色文化是沂蒙黨政軍民的文化基因，沂蒙精神就是沂蒙黨政軍民的靈魂，這種基因與靈魂構成了沂蒙黨政軍民的“特質”，是沂蒙黨政軍民“最有理由自信”的“根本”所在。
20_年11月，在視察臨沂時指出：“山東是革命老區(qū)，有著光榮傳統(tǒng)，軍民水乳交融、生死與共鑄就的沂蒙精神，對我們今天抓黨的建設仍然有十分重要的作用”“沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國家的寶貴精神財富，要不斷結合新的時代條件發(fā)揚光大”。沂蒙精神含著雙重主體、雙重內涵，一方面是沂蒙黨政軍及其精神，另一方面是沂蒙人民及其精神，兩者構成沂蒙精神的內涵體系。
從沂蒙黨政軍這個主體看，表現出“胸懷群眾、引領群眾、愛護群眾、奉獻群眾”的“大仁”。這種“大仁”是“仁政”的升華，是中國傳統(tǒng)社會治理理念與馬克思主義政黨理念的深度融合。從沂蒙人民這個主體看，表現出“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”的“大義”。這種“大義”是“義理”的升華，是中國傳統(tǒng)社會核心價值觀與馬克思主義價值觀的深度融合。沂蒙黨政軍民還共同具有一種“奮發(fā)有為”的精神。這種精神在戰(zhàn)爭年代表現為“不畏艱難、勇往直前”，在和平時期表現為“艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進取”。這種“奮發(fā)有為”精神是民族精神、時代精神在齊魯大地的展現，深刻體現了齊魯文化的精髓。
由此看來，與沂蒙精神的雙重主體相匹配，沂蒙精神的內涵體系可以簡單地概括為“大仁大義、奮發(fā)有為”?！按笕蚀罅x、奮發(fā)有為”，體現了中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義的深度融合，是齊魯文化在現當代的傳承發(fā)展，不僅能夠完整概括沂蒙精神的雙重意蘊，也可以充分展示新時期山東精神的精神內核。弘揚新時期沂蒙精神，就是要在深刻把握關于沂蒙精神重要講話的精神實質的基礎上，堅定沂蒙文化自信，弘揚沂蒙黨政軍民“大仁大義、奮發(fā)有為”的精神，重鑄“水乳交融、生死與共”的黨群關系。
就弘揚沂蒙精神的內容而言，要做到一個“深刻認識”，把握三個“著力點”。一個“深刻認識”，就是要深刻認識到，沂蒙精神不僅是人民群眾“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”的精神，還是黨政軍“胸懷群眾、引領群眾、愛護群眾、奉獻群眾”的精神。三個“著力點”，一是要充分運用沂蒙文化資源，加強社會主義核心價值體系建設，積極培育社會主義核心價值觀；二是深刻揭示沂蒙精神與中國精神的內在聯系，弘揚中國精神，凝練中國共識，匯聚中國力量，共筑中華民族偉大復興的中國夢；三是把握沂蒙精神的精神實質，加強馬克思主義群眾觀教育，加強和改進新形勢下黨的群眾工作。
就弘揚沂蒙精神的主體而言，要牢固樹立“雙主體”思維。一方面是中國共產黨及其領導的政府與軍隊這一“主體”，要堅持馬克思主義群眾觀，深入踐行黨的群眾路線，努力做好黨的群眾工作，為了人民的利益無私奉獻。另一方面是人民群眾這一“主體”，要高度信任黨、真心擁護黨。沂蒙精神生成與發(fā)展中客觀存在的“雙主體”，意味著傳承與弘揚沂蒙精神也客觀存在著“雙主體”，任何一個主體的缺位，沂蒙精神的傳承與弘揚也無以為繼。
就弘揚沂蒙精神的路徑而言，要做好“三個節(jié)點”的有效銜接。一是做好沂蒙精神的理論研究。要尊重歷史，著眼現實，與時俱進，加強研究，充分挖掘沂蒙精神的時代價值。二是做好沂蒙精神的宣傳教育。要把沂蒙精神融入區(qū)域國民教育與精神文明建設全過程，教育黨員干部群眾，尤其是青少年學生。三是做好沂蒙精神的實踐。實踐沂蒙精神，黨員干部要踐行群眾路線，做好群眾工作，全心全意為人民服務；人民群眾要愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻；青少年學生主要是踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值觀。
教師如何堅定文化自信心得體會篇十六
強調，把抓好黨建作為最大的政績。黨建工作的組織者、實踐者、推動者的能力和水平，直接決定著黨的建設質量。近年來，我國黨建工作隊伍建設取得顯著成效，在政治統(tǒng)領、理論武裝、思想建設、組織夯實、正風肅紀、服務發(fā)展等方面發(fā)揮了重要作用，但與新時代黨建工作形勢要求相比，在部分地方，黨建工作隊伍“不專、不精、不實、不夠”的問題仍較為突出。
進一步加強黨建工作隊伍建設乃形勢之所需、工作之所依、責任之所系。
以育為先：育出堪當重任的厚重底氣
黨建工作隊伍是新時代黨的建設新的偉大工程的具體工作承擔者和實踐者，其能力高低直接影響政治生態(tài)和施政效果。
要培養(yǎng)政治引領的能力。政治建設居于黨的建設的首位，黨建工作履行的是政治職能，必須把做好政治引領置于工作的首位。要不斷加強黨性鍛煉，切實強化黨組織的組織力和執(zhí)行力，始終高舉旗幟、堅定信念、保持定力、弘揚主旋律、傳播正能量，成為在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨的中堅力量。
要成為本職工作的高手。要聚焦政治、思想、組織、作風、紀律五大任務，不斷加強學習、提升本領，大力推進黨建方式方法創(chuàng)新，提高支部建設標準化、組織生活正?；?、管理服務精細化、工作制度體系化和陣地建設規(guī)范化水平。
要養(yǎng)成服務中心的大局意識。圍繞中心抓黨建是黨建工作的基本方針。要按照以黨建引發(fā)展、以黨建促業(yè)務、以黨建惠民生的要求，將黨建與中心工作深度融合，做到同謀劃、同推進、同考核。要在產業(yè)轉型、精準脫貧、風險防控、環(huán)境保護、鄉(xiāng)村振興等工作中，有機融入“黨建+”，切實將黨建資源轉化為發(fā)展的資源、將黨建優(yōu)勢轉化為發(fā)展的優(yōu)勢、將黨建活力轉化為發(fā)展的活力。
以干為要：干出舍我其誰的蓬勃銳氣
當前黨建工作隊伍工作作風總體良好，但也存在一些不足，有的認為黨建是“虛功潛績”，難以脫穎而出，樂于當“差不多”先生;有的主體責任意識不強，工作存在淡化、虛化、邊緣化傾向;有的滿足于照抄照搬、敷衍應付，小推就慢動，不推就不動;有的黨內政治生活不經常、不嚴肅、不規(guī)范，搞形式、走過場。
要永葆初心。不忘初心，方得始終。從事黨建工作，必須具備堅韌的理想信念、不懈的事業(yè)追求與強烈的責任擔當。要在樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、恪守“四個服從”方面立標桿，在為民服務中當先鋒，努力把黨的全面領導落實到黨的各級各類組織中去，把各方面力量動員起來、組織起來、凝聚起來，把黨的正確主張變成群眾的自覺行動。
要錘煉匠心。新時代黨建工作變化大、任務重、要求高，特別需要精益求精、追求卓越的工匠精神。要根據增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力這一根本任務，準確把握黨建工作規(guī)律，按照精準科學的要求，創(chuàng)xxx建工作的形式與內容，拓展黨建工作的深度與廣度。開展好同一切弱化先進性、損害純潔性問題的斗爭，使黨的建設常規(guī)工作上水平、重點工作出亮點、特色工作樹品牌。
要堅守恒心。黨建工作要不斷增強思想定力，全身心投入到黨建工作中去。要正確處理好義與利、得與失、苦與樂的關系，堅定向黨的“紅心”，永葆破題的“決心”，鎖定為民的“準心”，把干部和群眾攏到一起，把思想和力量聚在一起，以黨建成效有力推動履職、促進發(fā)展。
以用為本：用出活力迸發(fā)的昂揚士氣
黨建工作是黨的先進性和執(zhí)政能力建設的重要基礎。黨的xx大以來，黨建工作的地位和影響有了極大提升，但部分單位仍存在重業(yè)務、輕黨建現象，影響了黨建工作的積極性。
要讓從事黨建工作的同志“心有所屬”。單位和部門的主要領導要落實黨建的主責主業(yè)，對重要工作親自部署、重大問題親自研究、重點環(huán)節(jié)親自協(xié)調，彰顯黨建工作的價值。要關心愛護從事黨建工作的同志，多出政策、多想辦法、多拓渠道，使從事黨建工作的隊伍出口更寬、成長更快、空間更大，讓他們感受到強烈的自豪感、歸屬感、獲得感，使大家愿意從事黨建、真心熱愛黨建、全心投入黨建。
要讓從事黨建工作的同志“才有所用”。要圍繞增強黨組織的政治領導力、思想引領力、群眾組織力、社會號召力，科學使用黨建人才，做到用當其才、用當其時、用當其位。要以更寬的視野、更強的力度、更大的氣魄完善黨建工作隊伍的選拔任用與激勵保障制度，讓想干事的有舞臺、能干事的顯身手、干實事的受褒獎，充分體現黨建人才的獨特價值，努力為他們各展所長、各盡其能創(chuàng)造良好環(huán)境。
要讓從事黨建工作的同志“困有所解”。著眼解決黨建工作“事多人少”的突出矛盾，進一步擴大選拔的寬度、把準選拔的尺度、提高選拔的精度，注重從優(yōu)秀中青年業(yè)務骨干中選拔黨建負責人和工作人員，把素質高、能力強、作風優(yōu)的人員選配到黨建崗位上來。注重培養(yǎng)年輕黨建骨干，形成隊伍的梯隊結構。要進一步充實基層黨建工作力量，增加復合型、創(chuàng)新型、專家型黨建干部比例，逐步提高專職黨建干部的兼職配比，為新時代黨建工作提供好人才保障。
教師如何堅定文化自信心得體會篇十七
再過幾天，華夏大地就會刮起一陣猛烈地西洋風，尖頂紅帽、白胡子老爺爺、馴鹿、圣誕樹、平安夜……一系列的外來符號將我們青少年的心煽動起來，加入其中，所有人臉上都洋溢起笑容。
面對此情此景，一些人開始憂心：為什么洋節(jié)這么盛行？為什么傳統(tǒng)節(jié)日被國人冷落？甚至，一些人會嚴肅地警告青少年：這是文化入侵，中華民族到了危險的時刻!
這些自然是包含一腔愛國深情的，是珍愛民族文化的，但我們想說，我們不必驚慌。
優(yōu)秀的文化應該有其包容性。請大家想想，漢唐以來，我們民族融合了多少外來文化？趙武靈王胡服騎射，胡人的服裝開始進入中原，我們并不因此而亡國滅種。兩晉時期五胡亂華，中原百姓與胡人雜居，我們并不因此丟失民族的根本。盛唐時期，長安城里各種宗教場所兼?zhèn)?，高鼻赤髯者有之，碧眼金發(fā)者有之，我們只見其強大，未見其驚呼：文化入侵了。圣誕老人約略就是長安城中的外來者，那可愛的帽子可能類似于趙國君臣的胡服，平安夜的守夜與我們年三十的守夜至少在形式上相仿。我們要有我們的自信，對中華文明的自信，對炎黃子孫的自信，對我們自己的自信。相信我們的文化不會因為兼容外國的文化而喪失其生命力。
如果我們非要較真，見不得中國人過外人的節(jié)日，那我們也就太不自信了，也太狹隘了。眾所周知，端午節(jié)是為了紀念屈原的?？烧嬉^真，戰(zhàn)國時楚地的文化與中原文化、齊魯文化可是差異巨大?？墒菚r至今日，炎黃子孫坐在同一張桌子邊，手捧香軟的粽子，回想起偉大的屈原，肯定沒有一個人會想：這是當年楚國對中原文化、齊魯文化的入侵吧！
維護民族文化的強大，從來就不是靠拒絕，而是靠包容，靠吸納。中華文化正是靠兼容南北、并包東西才逐漸強大起來的。
每一種有生命力的文化，都會有其無窮的精神魅力，被這種精神魅力所打動的人們接受這樣的文化，并愿意傳承，令人不禁感嘆，唯有文化，可以如此輕易地跨越國界，站到世人面前。
給文化一片交流碰撞的凈土吧，這才是我們應有的胸襟和氣度！
教師如何堅定文化自信心得體會篇十八
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
偉大的民族產生偉大的精神，偉大的精神薪火相傳。中華民族在長期的歷史發(fā)展中形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大的民族精神。中國xxx人繼承和發(fā)揚了這一民族精神，并在實踐中形成了xxx人獨特的精神品格和精神風貌，培育出了紅色精神，例如井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、大慶精神等等。如果說中華民族精神史是一部偉大的詩史，那么紅色精神就是其中最重要最輝煌的篇章。紅色精神是實現民族復興的精神動力，是中國xxx人的精神家園，具有恢宏深邃的精神文化意義。作為寶貴的精神財富，我們需要對紅色精神的美學性質進行研究和理論建設，彰顯其美學價值。
紅色精神屬于社會美類型。美不是藝術的專利，社會美、自然美、藝術美都是美的存在形式。社會美離不開社會的審美標準，承載著人類的社會理想和美學理想。對人的行為評價，必然會涉及到真理尺度和價值尺度。真善美的關系是美學理論的重要問題。真是客體尺度，肯定了人對真理的追求。善是主體功利性的尺度，即真理為我所用；美是主體內在的尺度，它體現著主體自由創(chuàng)造的本質力量。中國xxx人的最高理想是共產主義，這是人類至善至美的社會理想。它并非唯美空想，而是具體的、科學的，具有真的價值。如果沒有將真理付諸實踐的行為和勇氣，真理無以實現。中國xxx人的社會理想就是實現民族獨立、人民解放，國家富強、人民富裕，這種善的追求，體現著真的價值。還需指出，善不但具有價值尺度含義，也是倫理學的重要范疇，有著道德尺度的含義。中國xxx人也同樣追求崇高的道德，“雙百人物”中的xxx員即是社會的道德楷模。紅色精神之美是以真為基礎、以善為內容的，它體現了中國xxx人社會實踐的合規(guī)律性與合目的性。新中國的誕生，彰顯了理想的勝利，肯定了中國xxx人奮斗的價值，這其中即有合規(guī)律性的真、合目的性的善，而合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一就是美的規(guī)律。
紅色精神的審美范疇是崇高。美學上以優(yōu)美、崇高（壯美）、悲劇、喜劇等界定審美范疇。崇高美集中體現了美與真、美與善的內在聯系，許多美學家都致力于美與道德關系的研究。有的學者將中國xxx人的革命精神概括為：共產主義的崇高信念，求真務實的優(yōu)良作風，開拓創(chuàng)新的無畏氣概，無私奉獻的高尚情操，尊重群眾的人本意識，艱苦奮斗的堅強意志。這都具有積極肯定的社會意義。紅色精神的代表人物都具有崇高的理想、高尚的道德，他們能夠超越生活的平庸、狹隘的私利，甚至能夠超越生死而為信仰獻身。在這里，犧牲不是毀滅，而是通往永恒的崇高方式，是英雄的自由意志，有強烈的主體合目的性，更充滿了實現自由意志的勝利和歡愉，使人生價值得以彰顯。這就是崇高對優(yōu)美在形式上的突破。紅色精神肯定和張揚了人的獨立精神和自由意志，體現了人的尊嚴和道德感、使命感，而這正是崇高美的特征。
紅色精神具有特殊的審美價值。崇高審美往往必須經歷“痛感”，審美主體在對象中直觀自身，隨之在震驚、覺醒中喚起主體內在力量或人類的本質力量，從而將自己提高到對象的高度。這是一種高峰體驗，是人類對有限生命的超越。審美帶有令人解放的性質，這種解放使主體獲得自由，產生美感。紅色精神則不只是以情感人，它可以喚起人的道德理性，促使人對自身進行道德審視和理性思考，從而有利于人的道德的培養(yǎng)和重建。
紅色精神對德育和美育不乏啟迪意義。道德精神的塑造，不僅需要道德理性，更需要美的熏陶啟迪。紅色精神不僅是一種歷史資源和政治資源，也是一種美學資源。崇高審美對人的心靈有著強大的震撼力、沖擊力，更能激發(fā)人的潛質，重塑人的精神。在對紅色精神美的審視中，崇敬感油然而生，可以使我們更嚴肅地對待生活，更能超越自身局限，更加具有責任感。
教師如何堅定文化自信心得體會篇十九
作為一名人民教師，我們應該不斷地學習和執(zhí)行文化。近日，我校黨委組織學習代省長**在省三屆人大二次會議上所作的政府工作報告。報告中重要指出，要優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)；要提高科技創(chuàng)新能力和科學普及水平；要大力發(fā)展衛(wèi)生、文化等社會事業(yè)；要大力促進就業(yè)和再就業(yè)，加強社會保障體系建設；要推進社會信用建設；要擴大對外經濟、技術合作與交流。最后強調，要努力加強政風建設；求真務實，開拓創(chuàng)新；堅持解放思想、實事求是、與時俱進，創(chuàng)造性地開展工作；堅持科學的發(fā)展觀和正確的政績觀，切實轉變工作作風，力戒浮夸，力戒浮躁，不圖虛名，不務虛功，不做表面文章；堅持深入基層和實際，傾聽群眾呼聲，了解真實情況，解決實際問題；堅持把抓落實作為轉變作風的關鍵環(huán)節(jié)，各項工作都要細化目標，落實責任，真抓實干，務求實效。我們還學習了《說境界》、《說共事》等文章，文章明確地闡述了做人的境界和原則，從多種角度和不同標準去理解和解讀“境界”的含義，深刻地概述了為人處事的道理。
我認為，作為一名人民教師，首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業(yè)?，F代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。
其次，必須熱愛自己的教育對象——學生。教師應該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術精品。從本質上看，學生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學生內在潛能的發(fā)揮，都會成為學生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應加備的關愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質的飛躍。
再次，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應和學生進行經常性的心靈溝通，向學生暢開心靈，既可以向學生談自己從人生中取得的寶貴經驗，也可以向學生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。
我們要求真務實，開拓創(chuàng)新；堅持解放思想、實事求是、與時俱進，創(chuàng)造性地開展工作；堅持科學的發(fā)展觀和正確的政績觀，切實轉變工作作風，力戒浮夸，力戒浮躁，不圖虛名，不務虛功，不做表面文章。我覺得老師和學校是共存的，是相互依賴的，一個好學校離不開我們每一位老師的努力，每一位老師的發(fā)展也離不開學校的培養(yǎng)，一個學校只要有了良好的師德師風和良好的育人環(huán)境，學生才能健康茁壯成長；老師也才能取得更好的教學成果。
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