我們得到了一些心得感悟以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得感悟,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么我們寫(xiě)心得感悟要注意的內(nèi)容有什么呢?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得感悟范文,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
悲慘世界讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇一
《悲慘世界》是法國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最著名的作品之一。第一次讀這本書(shū)的時(shí)候,自己還是一個(gè)懵懂無(wú)知的少年。只是為文章中慘淡荒蕪世界,那逐漸剝離人性的種種改變而感嘆不已。人性的微妙,在這個(gè)黑暗不公、顛倒黑白的世界里,顯得尤為激烈。也是這樣,我同情并感慨這樣一個(gè)形象,冉阿讓?zhuān)粋€(gè)始終與丑惡勢(shì)力相抗衡的人。
然而在這樣一個(gè)渾噩的世界里,我們?nèi)约m結(jié)于“善與惡”。雨果訴說(shuō)著畸形而非變態(tài)的人性,伴隨著時(shí)代的鐘聲,已淡然消逝了。至今,《悲慘世界》仍憑其獨(dú)特的魅力贏(yíng)得了一代又一代人們的喜愛(ài),成為世界文學(xué)殿堂中一道絢麗多彩的風(fēng)景。細(xì)膩的文筆,流淌于書(shū)本間,我同情那一群飽受摧殘和折磨的人們,那群在社會(huì)底層苦苦掙扎的人們,那群擁有夢(mèng)想?yún)s毫無(wú)未來(lái)的人們。他們的命運(yùn)悲慘而讓人難過(guò),但是他們善良的靈魂,透露著人性的光芒。那種持久不變的人格魅力,那種強(qiáng)有力的信念讓我震撼。
我曾經(jīng)為一位老人感動(dòng)過(guò)。他只是街角賣(mài)唱的一個(gè),不被關(guān)注的活著。風(fēng)雨無(wú)阻的生活,讓他已經(jīng)老邁的身體漸漸蜷縮不見(jiàn)了。但即使這樣悲催的生活,他依然滿(mǎn)懷信心。他們的心靈是高尚的,他們心里都有一個(gè)強(qiáng)有力的信念——愛(ài)。有了這種愛(ài),一切都變得美好;有了這種愛(ài)就能抵抗痛苦,消滅痛苦。命運(yùn)之神只是還未來(lái)得及降臨幸福,就把他們?nèi)舆M(jìn)了漩渦,生活的漩渦。即使沒(méi)有物質(zhì)的富足,他們依然能用一個(gè)個(gè)愛(ài)編織成幸福的篇章。
冉阿讓死了,他安詳?shù)亻]上了他的雙眼,然而在他身后,卻留下了一曲曲幸福的樂(lè)章,久久流傳本文以一串問(wèn)句開(kāi)頭,造成懸念,并引出作品主要內(nèi)容,以便讀者有所了解。接著,適時(shí)提出文章觀(guān)點(diǎn):“只有愛(ài),才能消滅世界上一切的不幸?!痹诖嘶A(chǔ)上,作者又聯(lián)想到社會(huì)人世的博愛(ài),并簡(jiǎn)述了一個(gè)令人震撼的“愛(ài)的故事”,使作品主題升華。結(jié)尾也意味深長(zhǎng)。
也許正是他的博愛(ài)、寬容及其高尚的靈魂,又重新喚回了人們內(nèi)心深處的良知。
每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己,愛(ài)自己的親人,愛(ài)自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng),可他卻把絕大多數(shù)的錢(qián)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門(mén)時(shí)口袋里裝滿(mǎn)了錢(qián),回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人,把衣服送給挨凍的人;到處訪(fǎng)貧問(wèn)苦。對(duì)于窮人而言,他就像一頂保護(hù)傘,一個(gè)正義的化身。
其中最具代表性的就是他對(duì)芳町與珂賽特母女的關(guān)愛(ài)。為了實(shí)現(xiàn)芳町臨死前能見(jiàn)一面自己親生女兒的愿望,他不惜再一次越獄(而這一次越獄,對(duì)他來(lái)說(shuō)則是終身苦役犯的代價(jià))。雖然最后芳町還是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己的愿望就死去了,可他卻始終堅(jiān)持不渝地完成他對(duì)芳町——一個(gè)毫不相干的死人的諾言。
最終他救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當(dāng)作自己女兒一樣細(xì)心地照顧著。
是什么力量促使他去對(duì)那么多毫無(wú)血緣關(guān)系的人,給予無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)呢?因?yàn)樗呀?jīng)把這個(gè)世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣,以“父親”的義務(wù)與責(zé)任感去照顧每一個(gè)“子女”。這種愛(ài)才是至高無(wú)上的,才是博愛(ài)!
這個(gè)世上,凡是偉大的人都有一個(gè)高尚的靈魂。而冉阿讓?zhuān)沁@樣一個(gè)偉大的人。有一位老人被壓在車(chē)下,整個(gè)車(chē)子的重量都?jí)涸谒男乜谏希藭r(shí)除非誰(shuí)去把車(chē)子從下面撐起來(lái),否則無(wú)法把他救出來(lái)。誰(shuí)有那么大的力量呢?人們都知道只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯——冉阿讓?zhuān)庞心敲创蟮牧α俊.?dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓正在旁邊,可他要是去救的話(huà),等于承認(rèn)自己就是冉阿讓??梢遣痪然蚴窃侏q豫幾分鐘的話(huà),那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻,他還是冒著可能被認(rèn)出來(lái)的危險(xiǎn)救下了老人。又有一位老人,他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓知道后再一次猶豫了。因?yàn)樗勒嬲娜桨⒆尵褪撬约海〉绻怀姓J(rèn)的話(huà),沒(méi)有第二個(gè)人會(huì)知道。況且他還是一個(gè)了不起的“市長(zhǎng)”。而那位老人只不過(guò)是個(gè)年過(guò)半百、毫無(wú)用處的人而已??删驮谛寄俏焕先擞凶锏臅r(shí)候,他竟公然承認(rèn)自己就是冉阿讓?zhuān)榇怂艞壛艘磺幸训玫降牡匚慌c榮華,以再一次進(jìn)那已經(jīng)呆了19年的牢房為代價(jià),救下了那位又是毫無(wú)血緣關(guān)系的人!
看到這里,我被深深地震撼了。與當(dāng)時(shí)黑暗、丑惡的社會(huì)現(xiàn)象相對(duì)應(yīng)的,竟是一顆如此善良、無(wú)私的心;以及那么高尚的道德品質(zhì)。為了使一些陌生人不受到傷害,他竟然一次次地挺而走險(xiǎn),甚至甘愿付出自己的生命。要知道這是要付出多么巨大的勇氣和力量??!這一切都向我們展示了一個(gè)靈魂的高尚!
然而我也隱約地感到一層悲劇成分:在那樣一個(gè)時(shí)代背景下,即使你再高尚、再偉大,在與命運(yùn)、與社會(huì)丑惡現(xiàn)象的搏斗中總顯得有點(diǎn)孤立、單薄。不過(guò)我認(rèn)為就是這種差距懸殊的對(duì)抗,才更凸現(xiàn)出主人公冉阿讓英雄的本色。
悲慘世界讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇二
《悲慘世界》在法國(guó)文壇的地位毫不遜色于《西游記》在中國(guó)的影響,看到書(shū)名時(shí),我有一絲恐懼,但更多的還是好奇。整本書(shū)讀下來(lái),也許是當(dāng)時(shí)的領(lǐng)悟力不夠吧,只能夠了解到文章寫(xiě)的內(nèi)容,完全參悟不出什么思想。
這篇小說(shuō)的主要內(nèi)容是:一位經(jīng)歷了十九年牢獄之苦后獲得自由的人,當(dāng)他陷入困境時(shí),收到了主教的關(guān)照,他被教主感染,懷著一顆感恩的心,幫助了陷入困境的女人芳汀,但芳汀最終還是患病死了,他又解救了陷入魔爪的芳汀女兒——秋賽特,最后犧牲在了戰(zhàn)場(chǎng)上。小說(shuō)的悲慘讓我的心靈似乎微微顫動(dòng)了一下,如同一顆石子扔進(jìn)了水面后的漣漪。
讀完第一遍,我就如同經(jīng)歷了一次旅行,見(jiàn)到不同的人,看到了更多的事,但第二次閱讀也是讓我收獲頗豐。
那是初中時(shí)期,有一定閱歷的我再一次讀起了《悲慘世界》,這一次的閱讀讓我對(duì)雨果佩服的五體投地,他形象地刻畫(huà)了法國(guó)各個(gè)階層的生活,堅(jiān)定地捍衛(wèi)人民幸福、自由的權(quán)利,中心人物冉阿讓和流落街頭的女人芳汀的悲慘遭遇體現(xiàn)出了窮人的悲劇。只有大師才能寫(xiě)出這樣的作品,只有像這樣的作品才能感染人們的內(nèi)心深處。這位大師還以卓越的藝術(shù)魅力展示了資本主義社會(huì)奴役勞動(dòng)人民,逼良為娼的殘酷現(xiàn)實(shí)。
第二次的.閱讀就如同上一堂思想文化課,讓我的心靈受到了洗滌,讓我的思想得到了凈化,讓我的情感更加豐富,讓我的感觸增加更多。
我還會(huì)讀第三遍、第四遍……
悲慘世界讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇三
苦難的救贖——《悲慘世界》讀后感世間一切不幸,雨果統(tǒng)稱(chēng)為苦難。人類(lèi)漫長(zhǎng)的苦難歷程中,無(wú)數(shù)靈魂墮落了,丟失在無(wú)邊的黑暗海洋中,而最為悲慘的是那里沒(méi)有援救。
我一直相信,“人之初,性本善”,人性本無(wú)善惡之分,生命原本為愛(ài)而生。
《悲慘世界》中,冉·阿讓原本是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的安分守己的勞動(dòng)工人,一直幫助貧困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子,為了不讓孩子忍饑挨餓,不惜偷取面包維持他們的生存。此舉雖不正確,但卻足以證明他足夠善良,他的生命本應(yīng)閃耀善良的光輝。
世人皆善,奈何生命卑微,很多人無(wú)以為善。
“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”,試想,假使我們正遭受著饑餓的迫害,生命垂危,我們能以微弱的良知和廉恥心去對(duì)抗人類(lèi)與生俱來(lái)的強(qiáng)大的求生本能嗎?無(wú)溫飽,何以知廉恥?人類(lèi)之所以渺小,就在于無(wú)法穿越或者說(shuō)是很難穿越苦難,這就是我們最大的局限。很多時(shí)候,我們做錯(cuò)事甚至做壞事,并不是我們情愿的,一定是受外界逼迫,不得不為,而一旦這種受逼迫沒(méi)有得到及時(shí)的制止和拯救,成為習(xí)慣,靈魂一再墮落,便造就了所謂的壞人。
雨果在《悲慘世界》的序中指出:
“本世紀(jì)的三個(gè)問(wèn)題——貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。
”是貧窮逼迫冉·阿讓去偷去面包以救濟(jì)饑餓的外甥,最終被判處19年苦役。刑滿(mǎn)釋放后,又因持黃色身份而受到歧視,無(wú)法生存,所有這一切導(dǎo)致冉·阿讓開(kāi)始盲目地對(duì)社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)。
是背叛和歧視殘害著蘇婷,出賣(mài)自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認(rèn),他們的一生是苦難的,而造成其苦難的根源無(wú)疑便是社會(huì),是因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫以及無(wú)人救贖的社會(huì)現(xiàn)狀。
《悲慘世界》之所以厚重,之所以偉大,根本在于他深刻揭示并諷刺的正是這種悲慘的社會(huì)現(xiàn)狀所導(dǎo)致的人性的扭曲。
如若《悲慘世界》呈現(xiàn)在我們面前的是冉·阿讓在承受社會(huì)各方面帶給他的壓迫后,仍無(wú)一絲一毫怨恨,一心向善,難免會(huì)讓我們覺(jué)得主人公不食人間煙火,無(wú)血無(wú)肉,無(wú)愛(ài)憎,是一個(gè)圣人而不是凡人,多少會(huì)有些不真實(shí)。
人終究是人,我們甚至無(wú)法保證自己在苦難中仍然保持善良的姿態(tài),何以強(qiáng)求他人沒(méi)有仇恨、幽怨,一心向善,守護(hù)住他們自己的靈魂?我們能做的就是原諒和救贖,救贖苦難的靈魂。
冉·阿讓在刑滿(mǎn)釋放,尋找安身之處而被幾乎所有人拒之門(mén)外后,推開(kāi)了當(dāng)?shù)厥苋俗鹁吹闹鹘檀笕嗣桌5募议T(mén),好心的主教收留他過(guò)夜,在他偷走主教大人的銀器并被逮捕后,主教仍替他辯解,最終幸免被捕。
此時(shí),冉·阿讓善良的本性已經(jīng)被喚醒,他自己也相信,他不再是以前的那個(gè)人了,他的心已經(jīng)完全改變了。只是19年的監(jiān)獄生活早已把他對(duì)社會(huì)法律的仇恨轉(zhuǎn)化為對(duì)整個(gè)社會(huì)的仇恨,包括對(duì)一切善良,無(wú)辜,公正的抗拒和仇恨,他還無(wú)法接受這種與他所下決心完全相反的良心的覺(jué)醒。
而在搶了小瑞爾威的四十個(gè)蘇后,內(nèi)心的矛盾終于爆發(fā),他看到自己以往的丑陋并勇敢接受自己靈魂上的覺(jué)醒。
至此以后,冉·阿讓洗心革面,在神父的啟示下,改名換姓,當(dāng)上了市長(zhǎng),樂(lè)善好施,仁愛(ài)寬厚,興辦福利,收養(yǎng)了蘇汀可憐的女兒珂賽特,感化了冷酷頑固的警探賈維,拯救了珂賽特的情人革命青年馬呂斯,最終帶著贖罪的愛(ài)離開(kāi)人世。
正是原諒和救贖,給了苦難中的人們光明和希望,甚至支撐起一個(gè)個(gè)柔弱的善良的靈魂,而一旦這些靈魂從苦難的污穢中超脫出來(lái),微弱的救贖的光芒就會(huì)再亮一些,照耀到更多黑暗的不為人知的角落。
但愿苦難中,救贖都在。
悲慘世界讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇四
《悲慘世界》讀后感上帝欲叫人滅亡,先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話(huà),我覺(jué)得現(xiàn)實(shí)就是這樣,正如悲慘世界中的冉阿讓?zhuān)盗艘粔K面包給外甥,竟然被判了十九年的刑,現(xiàn)實(shí)把我們的信心就這樣碾碎了。
出獄后冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受其他人的歧視,然而現(xiàn)實(shí)逼迫他舊態(tài)復(fù)萌,他偷了主教一個(gè)燭臺(tái),主教卻沒(méi)有怪罪他,反而送他另外一個(gè)燭臺(tái)。在善良主教的感化下,冉阿讓洗心革面,變得樂(lè)于助人。這段也正如作家雨果所說(shuō)“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷?!笔樟翮尜愄刈鲳B(yǎng)女,冉阿讓身上體現(xiàn)了人道主義,同時(shí)反映那個(gè)時(shí)代的悲哀,是下層人民的苦難的縮影,這些源自法律習(xí)俗的壓迫。世界不是完全的,不是絕對(duì)的,就像小說(shuō)中的德納第夫婦,這對(duì)夫婦對(duì)珂賽特百般欺壓,還將珂賽特母親寄來(lái)的東西給自己的女兒,最后淪為丐幫幫主,是典型的自私自利的小人物。
珂賽特的母親芳汀,是冉阿讓工廠(chǎng)里的女工,懷下珂賽特卻被男友拋棄,為了珂賽特的生活,變賣(mài)首飾,甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養(yǎng)大,芳汀對(duì)女兒深深的愛(ài)可以讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓?zhuān)瑓s發(fā)現(xiàn)冉阿讓很善良,于是他無(wú)法面對(duì)多年堅(jiān)持的信念,選擇了跳河。也許有時(shí)候,我們就像小說(shuō)中的人物,但重要的是要靠自己的力量,打開(kāi)前途,而不愿求有力者垂青。
世態(tài)炎涼,人們或許變得丑陋貪婪,也許亂世出英雄,這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖,風(fēng)度翩翩,在策動(dòng)的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡,也算死得其所。我覺(jué)得主教也是一個(gè)人道主義形象,把冉阿讓引入正途,讓人深刻體會(huì)到仁愛(ài)的力量是無(wú)堅(jiān)不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,這也是小說(shuō)一大亮點(diǎn)所在。
謎底在劇終揭開(kāi):沙威認(rèn)識(shí)到自己的過(guò)錯(cuò),認(rèn)識(shí)到那個(gè)黑白顛倒的社會(huì),那個(gè)冷漠絕望的世界,并不是他所維護(hù)和愛(ài)憐的,在善與惡的沖擊下孤獨(dú)而又絕望的跳江自殺,我才明白,他是在通過(guò)自己的博愛(ài)、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在,重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!他堅(jiān)信,這會(huì)開(kāi)啟一個(gè)美好而又光明的新紀(jì)元。
也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛(ài)來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)人,用心靈去給予他們更多的溫暖,這個(gè)世界就會(huì)充滿(mǎn)愛(ài)的陽(yáng)光。
悲慘世界讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇五
看了一本由法國(guó)著名作家維克多?雨果寫(xiě)的《悲慘世界》,維克多?雨果,他被稱(chēng)為”法蘭西的莎士比亞“。看了他寫(xiě)的書(shū),確實(shí)發(fā)現(xiàn)他的文章寫(xiě)的生動(dòng)有趣。
文學(xué)的意象。黑夜里的燈光,這是多么有意境文采的名字!這當(dāng)然不僅僅是一個(gè)小節(jié)名字,這象征著黑暗社會(huì)中,努力尋找這那一點(diǎn)光明和希望。顧城說(shuō):”黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來(lái)尋找光明?!霸?shī)表達(dá)的效果或許不同,但是,這是多么美的文筆啊!
第二方面也是非常重要的一方面,就是我讀后的感想。這部長(zhǎng)篇小說(shuō),反映出了當(dāng)時(shí)資本主義黑暗的社會(huì)背景以及人民身處的水深火熱之中。雨果用他深刻的思想,老練的文筆,組成了一部有著連貫性思想的小說(shuō),一部真正的巨作。他筆下的每個(gè)人物,都是那么鮮活,都是真真實(shí)實(shí)有血有肉的人,有優(yōu)點(diǎn)有缺點(diǎn),仿佛就在我們身邊。雨果,要通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)的‘悲慘世界’之描寫(xiě),來(lái)抒發(fā)自己對(duì)美好、和平、自由生活的向往,對(duì)人與人之間友善相處團(tuán)結(jié)友愛(ài)的向往。也許,這也是他要告訴我們的吧。
但是,我們更要學(xué)到的是一種主人公的精神,或許你說(shuō),冉阿讓是個(gè)小偷,是個(gè)犯人,更是個(gè)凡人,但正是平凡的他,卻依然有他的閃光點(diǎn),善良大度。他自從出獄,受到主教不求回報(bào)的震撼便一心向善,救出了許多曾經(jīng)和他那樣痛苦而苦難的芳汀女兒珂賽特等等人,立志做一個(gè)好人,為別人服務(wù),為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?知錯(cuò)能改,善莫大焉。人不是圣賢,怎么會(huì)沒(méi)有過(guò)錯(cuò)?只要我們知道自己的錯(cuò)誤,端正態(tài)度誠(chéng)心改正,這就是善的開(kāi)始。冉阿讓很好地為我們解釋了這個(gè)道理。有著歷史污點(diǎn)和不光彩過(guò)去的他,還不是一樣成為了一個(gè)好人么?相反,如果不改正,那么他只好在晚年的時(shí)候,孤獨(dú)地懺悔自己的罪過(guò)了。
悲慘世界,是讓我們走出黑暗,尋找光明,尋找出路。這,就是《悲慘世界》作者雨果要放聲吶喊的,和平,自由,民主,平等,友善,團(tuán)結(jié),寬容,向善,與永不泯滅的希望!
悲慘世界讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇六
看了一本由法國(guó)著名作家維克多·雨果寫(xiě)的《悲慘世界》,維克多·雨果,他被稱(chēng)為‘法蘭西的莎士比亞’??戳怂麑?xiě)的書(shū),確實(shí)發(fā)現(xiàn)他的文章寫(xiě)的生動(dòng)有趣。
文學(xué)的意象。黑夜里的燈光,這是多么有意境文采的名字!這當(dāng)然不僅僅是一個(gè)小節(jié)名字,這象征著黑暗社會(huì)中,努力尋找這那一點(diǎn)光明和希望。顧城說(shuō):”黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來(lái)尋找光明?!霸?shī)表達(dá)的效果或許不同,但是,這是多么美的文筆啊!
第二方面也是非常重要的一方面,就是我讀后的感想。這部長(zhǎng)篇小說(shuō),反映出了當(dāng)時(shí)資本主義黑暗的社會(huì)背景以及人民身處的水深火熱之中。雨果用他深刻的思想,老練的文筆,組成了一部有著連貫性思想的小說(shuō),一部真正的巨作。他筆下的每個(gè)人物,都是那么鮮活,都是真真實(shí)實(shí)有血有肉的人,有優(yōu)點(diǎn)有缺點(diǎn),仿佛就在我們身邊。雨果,要通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)的‘悲慘世界’之描寫(xiě),來(lái)抒發(fā)自己對(duì)美好、和平、自由生活的向往,對(duì)人與人之間友善相處團(tuán)結(jié)友愛(ài)的向往。也許,這也是他要告訴我們的吧。
但是,我們更要學(xué)到的是一種主人公的精神,或許你說(shuō),冉阿讓是個(gè)小偷,是個(gè)犯人,更是個(gè)凡人,但正是平凡的他,卻依然有他的閃光點(diǎn),善良大度。他自從出獄,受到主教不求回報(bào)的震撼便一心向善,救出了許多曾經(jīng)和他那樣痛苦而苦難的芳汀女兒珂賽特等等人,立志做一個(gè)好人,為別人服務(wù),為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?知錯(cuò)能改,善莫大焉。人不是圣賢,怎么會(huì)沒(méi)有過(guò)錯(cuò)?只要我們知道自己的錯(cuò)誤,端正態(tài)度誠(chéng)心改正,這就是善的開(kāi)始。冉阿讓很好地為我們解釋了這個(gè)道理。有著歷史污點(diǎn)和不光彩過(guò)去的他,還不是一樣成為了一個(gè)好人么?相反,如果不改正,那么他只好在晚年的時(shí)候,孤獨(dú)地懺悔自己的罪過(guò)了。
悲慘世界,是讓我們走出黑暗,尋找光明,尋找出路。這,就是《悲慘世界》作者雨果要放聲吶喊的,和平,自由,民主,平等,友善,團(tuán)結(jié),寬容,向善,與永不泯滅的希望!
悲慘世界讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇七
“他安息了。他活著,盡管他的命運(yùn)曲折離奇,他死了,只因?yàn)槭チ怂奶焓?。生死由常,就像白天離去夜晚來(lái)臨?!彼?,就是雨果筆下的一個(gè)偉大的苦役犯。
他僅僅是因?yàn)橥盗艘粔K面包,一塊小小的面包,讓他做了整整十九年的苦役犯,更可憎的是他還被帶上了黃色護(hù)照,讓他終身無(wú)法自由。他也曾想過(guò)要一直錯(cuò)下去,當(dāng)個(gè)小偷,可是,他被神甫偉大寬容的愛(ài)感化了。如果不是神甫,他可能依舊是個(gè)小偷,依舊遭受大家的唾罵。但他在神甫給予的愛(ài)中,明白了愛(ài),懂得了愛(ài),學(xué)會(huì)了去施予愛(ài)。他無(wú)私偉大的愛(ài),終于使那些因?yàn)樗麖那笆莻€(gè)苦役犯而嫌棄他的人真心去感激他。
從他的身上,我仿佛看到了一個(gè)天使般,充滿(mǎn)愛(ài)于偉大的靈魂,一個(gè)值得所有人敬佩的靈魂。冉阿讓雖然死了,因?yàn)樗奶焓?---珂賽特,已經(jīng)找到了她自己的幸福,他也失去了他的珂賽特。但是,他不是痛苦的,他已經(jīng)為曾經(jīng)的過(guò)錯(cuò)贖了罪,也讓很多人得到了他的愛(ài),在那個(gè)黑暗的世界留下了他永恒的足跡。
冉阿讓在別人的誤解和惡待中,從不去恨別人,從不去計(jì)較,從不以其人之道換治其人之身。而是用他那顆虔誠(chéng)的心,用他真摯的愛(ài),去給予每一個(gè)人愛(ài)和感動(dòng)。認(rèn)真想想,現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,能做到和他一樣,用愛(ài)去對(duì)待一切的人,又有幾個(gè)呢?沙威探長(zhǎng)寧死也不再抓冉阿讓;馬利尤斯因冉阿讓的救命之恩而改變了對(duì)他的看法;珂賽特因冉阿讓的收養(yǎng)而找到了自己的幸福。
冉阿讓的愛(ài),都得到了回報(bào)?,F(xiàn)在好多人都因?yàn)橹車(chē)说牟焕斫?,而厭倦了世界,討厭所有的人,覺(jué)得活著沒(méi)意思。我以前就是這樣的。不過(guò),現(xiàn)在我一定不會(huì)了,冉阿讓讓我知道,在他施予愛(ài)之前,他也只不過(guò)是暫時(shí)失去了別人的信任和愛(ài)而已。他卻沒(méi)有迷失方向,靠自己的努力,重新獲得了這些。我相信,我也只是暫時(shí)失去了別人的理解而已,我只要也和冉阿讓一樣,用愛(ài)去對(duì)待這些,就一定能重新獲得理解的,一定!
冉阿讓?zhuān)屛叶米钌畹?,就?--愛(ài),本身就是一種力量,一種偉大的力量。
悲慘世界讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇八
世界名著《悲慘世界》是我們青少年必看的書(shū)籍之一,下面是小編搜集整理的《悲慘世界》1000字
讀書(shū)筆記
,歡迎閱讀,希望對(duì)你能夠提供幫助。當(dāng)合上《悲慘世界》這本書(shū)時(shí),心中一種難以言明的感動(dòng)油然而生,我感覺(jué)我的心靈受到了一次洗禮。這本書(shū)讓我受到了很大的震撼!冉阿讓從一個(gè)階下囚變成一個(gè)善良,受人愛(ài)戴的市長(zhǎng),這是一段多么辛酸的過(guò)程然而這部聞名世界的名著卻將荒蕪慘淡世界中人性種種改變盡收眼底然,我不禁對(duì)雨果這位浪漫主義作家心生敬意!
這本書(shū)的主角——冉阿讓?zhuān)陼r(shí)沒(méi)有上過(guò)學(xué)。成年之后,他成為了一個(gè)純樸,熱心的園藝工人,幫著他的窮苦姐姐撫養(yǎng)著7個(gè)可憐的孩子,過(guò)著清貧的生活。一年冬天,冉阿讓找不到活兒干了。家里饑寒交迫,一點(diǎn)面包渣兒都沒(méi)有,于是冉阿讓便在一個(gè)面包店里偷走了一個(gè)面包,后來(lái)被人抓住,被判處五年苦役!這是何等凄慘的時(shí)刻:社會(huì)逐斥并無(wú)可挽回的拋棄一個(gè)有思想的生靈!冉阿讓在監(jiān)獄里備受凄苦,終于,不堪忍受越獄之苦的他,試過(guò)四次逃跑,卻因此刑期被加到了19年刑。年復(fù)一年這顆心靈逐漸干涸,緩慢的,卻是不可避免得,新靈感和,眼睛也干涸。直到出獄,十九年他沒(méi)有流一滴眼淚。到了出獄的時(shí)候,冉阿讓耳邊聽(tīng)到這樣一句奇特的話(huà):“你自由了”但是,一張黃紙通行證,究竟通向什么自由。冉阿讓雖然釋放了,但卻因背負(fù)罪名,找不到住處。
冉阿讓生性沉靜,但并不憂(yōu)郁,也許,這是天生富于感情的人的特點(diǎn)。冉阿讓在教主的感化下,開(kāi)始恢復(fù)人性,后來(lái)還當(dāng)上了市長(zhǎng),成為了富翁的他仍不忘教主的教誨,他開(kāi)始熱衷于慈善公益,然而即使是樂(lè)善好施的他,也因法律的濫判無(wú)辜,再度成為了階下囚。,但他仍然將教主的恩惠牢記于心,他救助了孤女珂賽特逃出了法律的魔爪,他辦學(xué)校、招無(wú)家可歸的人做工、資助貧困,使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)繁榮。但社會(huì)的容不下他,法律也容不下他,他最終在孤寂中走向生命的盡頭。
整部小說(shuō)在于怎樣揭露這種社會(huì)壓迫如何把人間變成地獄,也讓我深切地體會(huì)到社會(huì)最底層窮苦人的生活,看到人性的善惡,并且時(shí)而為之感動(dòng)。這不得不再一次的讓我感嘆巨匠雨果的文筆!光明磊落,寬厚善良的人,無(wú)論在哪里都會(huì)受到人們的尊重。但是,陰險(xiǎn)狡詐,自私自利的小人會(huì)永遠(yuǎn)遭到人類(lèi)的唾棄。書(shū)中有許多角色也真是這個(gè)社會(huì)的縮影,比如店主德納第,為了錢(qián)財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙,一時(shí)聲稱(chēng)自己是演員,一時(shí)又說(shuō)是畫(huà)家,但再高明的欺詐手段高,也掩蓋不了自己丑陋的內(nèi)心。在生活中也有著類(lèi)似的事情:比如為了提高自己的成績(jī)排名,而不惜考試舞弊,但這種行為縱使欺騙了老師,同學(xué),但卻永遠(yuǎn)也欺騙不了自己,欺騙不了自己的真才實(shí)學(xué)!任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽不可能永久。
如果這個(gè)世界沒(méi)有了壓迫,沒(méi)有了偽裝,大家都像主教那般成為光明的使者,傳遞無(wú)私,善良的精神,讓每一個(gè)都加入到助人為樂(lè),見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái),那么我們這個(gè)社會(huì)將會(huì)是何等的平等和諧呀!
天氣灰蒙,涼風(fēng)習(xí)習(xí)。抓緊大衣的衣扣,凝望天空,些許白發(fā)在額間飛舞。老人寧?kù)o的端坐在公園的長(zhǎng)椅上,年輕時(shí)的大起大落讓他擁有的常人無(wú)法媲比的淡然心境。閉上雙眼,體會(huì)著空氣的余溫,任時(shí)光從指間劃過(guò),回味著和曾今和愛(ài)女柯賽特在一起的美好回憶。然而,當(dāng)他離開(kāi)柯賽特獨(dú)自住在空蕩的第三層小房間時(shí),這位老人忍受著孤獨(dú)與寂寞,在長(zhǎng)期的抑郁中病重,在生命的彌留之際還不忘將當(dāng)初的發(fā)家之技留下來(lái)。在最后柯賽特和馬呂斯幡然悔悟時(shí),老人已病重多時(shí),回天無(wú)力,最后含笑而終。這位老人正是《悲慘世界》的主人公冉阿讓?zhuān)@位命運(yùn)坎坷的老人,在年少時(shí)因不公的審判在獄中多年。在出獄后所幸遇到了仁慈的米里埃主教,在心靈獲得救贖后就一直行善,將主教的仁慈之心融入世人心中。他一直踐行普愛(ài)行健精神。
合上這本名著,一股淡淡的憂(yōu)傷透過(guò)書(shū)皮滲入肌膚,蔓延在血液里,視線(xiàn)漸漸模糊?;秀敝g,我仿佛看見(jiàn)老人慈祥的笑容,龜裂的皮膚上流動(dòng)著閃耀的圣芒。拭干淚水,拖著腮,默默的嘆了口氣。人們總說(shuō),好人有好報(bào),但冉阿讓的經(jīng)歷著實(shí)令人痛心。隨著全文的終畢,老人形象在腦中漸行漸遠(yuǎn),伸出右手向前抓去,似要攥住老人離去的背影。然而這一切只是徒勞,手指沒(méi)有觸及除了空氣以外的實(shí)質(zhì)物體,幻晃的光影腦海轉(zhuǎn)瞬即逝。
作者雨果借冉阿讓的經(jīng)歷來(lái)警醒當(dāng)時(shí)蒙昧的法國(guó)人,將人性的真善美的演繹的淋漓盡致,同時(shí)也將于此對(duì)比的虛偽丑陋和人心黑暗的一面暴露無(wú)遺。他呼吁人們用和平的方式來(lái)解決問(wèn)題代替性格的偏激。雨果借米里埃主教之口說(shuō)出的,正義呼喚的不僅僅是報(bào)復(fù),而且還有適當(dāng)情況的理解和寬容。同樣,要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人,要相信他人,這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測(cè),那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任,只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn),要以幫助人為樂(lè)趣,要熱情待人,正因此冉阿讓才從一個(gè)底層市民作上了市長(zhǎng)。其中最具代表性的就是他對(duì)芳町與珂賽特母女的關(guān)愛(ài)。為了實(shí)現(xiàn)芳町臨死前能見(jiàn)一面自己親生女兒的愿望,他不惜再一次越獄。雖然最后芳町還是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己的愿望就死去了,可他卻始終堅(jiān)持不渝地完成他對(duì)芳町——一個(gè)毫不相干的死人的諾言……試問(wèn)茫茫人海又有幾人能做到這一點(diǎn)。
而今,社會(huì)中種種慘絕人寰的暴力的事件,角落中充斥的各種不安的因素,人人自危。遇到惡行無(wú)人上前制止,老人摔倒無(wú)人敢扶,落水兒童無(wú)人施救。悲慘世界,真正悲慘的是人心?,F(xiàn)在流行的嫁人就嫁“高帥富”之風(fēng),已形成了整個(gè)社會(huì)的主風(fēng)向。人們忽視了人格的塑造,片面的追求金錢(qián)享受。
這個(gè)世界需要的不僅是科技飛躍,更重要的是人心光明的救贖。
悲慘世界讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇九
主人公冉阿讓原是個(gè)誠(chéng)實(shí)的工人,一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子,有年冬天由于找不到工作,為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包,被判了五年徒刑,又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑,刑期加到十九年。出獄之后,苦役犯的罪名永遠(yuǎn)地附在他身上,他找不到工作,連住宿的地方都沒(méi)有。
后來(lái)他受到一位主教的感化決心棄“惡”從善。他改名換姓埋頭工作,終于成了大富翁,并且當(dāng)上了市長(zhǎng)。他樂(lè)善好施,興辦福利,救助孤寡,然而執(zhí)法者卻不放過(guò)他。他為了不連累無(wú)辜的人毅然上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名,并為救助孤女而再次逃離監(jiān)獄的魔爪。然而當(dāng)局不容他,社會(huì)不容他,連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他。他多次舍己救人,最后卻在孤寂中走向死亡。
這無(wú)疑是當(dāng)時(shí)黑暗世界的悲慘典型,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中,人們麻木了,被金錢(qián)和權(quán)利沖昏了頭腦。這本書(shū)中,冉阿讓的形象在我的面前高大起來(lái),在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么巨大,但那時(shí)的統(tǒng)治者的行為和本質(zhì),導(dǎo)致了整個(gè)法國(guó)人民的品質(zhì)低俗,思想的封建。冉阿讓在一位主教的感化下棄惡從善,說(shuō)明他的本質(zhì)還是善良的,他也是為了救幾個(gè)孩子而入獄的,但那無(wú)理荒謬的法律使他永遠(yuǎn)帶上了苦役犯的罪名,獄中的鐵門(mén)鎖上了他的自由,同時(shí)也鎖上了他的良知。
那位主教的心胸是何等的寬廣,試問(wèn)當(dāng)今社會(huì)能有幾人像他那樣用慈悲去對(duì)待一個(gè)苦役犯?他用慈悲融化了鎖住冉阿讓心中的那把鎖。冉阿讓的善良在黑暗的社會(huì)面前是蒼白無(wú)力的,他自身的改變最終并沒(méi)能改變他的命運(yùn)。他的精神是我所不能比的,他在我面前就是個(gè)巨人,他在誤解中死去,卻沒(méi)有一句怨言。也許現(xiàn)在再也找不出這樣的人了吧!
冉阿讓的遭遇只是那是社會(huì)中眾多窮困人民的一個(gè),時(shí)代在變,我們也在變。但我不想看到“悲慘世界”在當(dāng)今社會(huì)再度發(fā)生!
悲慘世界讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十
大地上最有黑暗的陰影,可是對(duì)比起來(lái),光明是較為強(qiáng)烈的。這是我在讀完《悲慘世界》后深刻明白的一句話(huà)。悲慘世界,并不是一切都是令人傷感的,那里還潛藏著一種非凡的.力量——愛(ài)。
故事主要寫(xiě)了冉阿讓經(jīng)歷了許多常人難以想象的悲慘命運(yùn),在他嘗遍人間的黑暗,準(zhǔn)備報(bào)復(fù)時(shí),一個(gè)主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)o了他無(wú)限的希望,使他徹底悔悟,開(kāi)始了新的生活。從此冉阿讓樂(lè)于助人,見(jiàn)義勇為,得到了人民的愛(ài)戴。
想著想著,我腦海里浮現(xiàn)出了這樣一個(gè)人:一家英國(guó)著名雜志社的主編,小時(shí)候家境貧寒。有一天在回家的路上,他突然發(fā)現(xiàn)書(shū)店里有一本攤開(kāi)的書(shū),于是便透過(guò)玻璃讀了起來(lái)。第二天,他又驚奇地發(fā)現(xiàn)那本書(shū)又往后翻了一頁(yè),于是他又迫不及待地讀起來(lái)。這時(shí),一個(gè)老人走出書(shū)店,笑呵呵地對(duì)他說(shuō):我是這家店的老板,孩子,如果你想讀書(shū),可以進(jìn)來(lái)讀,這里所有的書(shū)你都可以免費(fèi)翻閱。從此,這位孩子每天都會(huì)走進(jìn)書(shū)房讀書(shū)。最后,他獲得了成功。
試想下,如果那時(shí)沒(méi)有這個(gè)老人的話(huà),也許這個(gè)孩子就會(huì)在貧困中度過(guò)一生,沒(méi)有任何作為,然而就是在他人生的困難處時(shí),一個(gè)老人給予了他無(wú)限的愛(ài),使他從困境中走了出來(lái)。這便是愛(ài)的偉大!
愛(ài)并不是虛情假意的謊言,它是實(shí)實(shí)在在的情感,只要仔細(xì)感受,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)愛(ài)本就緊挨著你:它可能是清早母親擠向你牙刷上的一寸牙膏,讓你感受到溫馨;它可能是陌生人的一把攙扶,讓你體會(huì)到溫曖;它可能是作業(yè)本里老師落下的一根白發(fā),讓你感悟到關(guān)愛(ài);它可能就是一個(gè)微笑,讓你理解到寬容和贊賞。在生活中,你有了這種感受,體會(huì),感悟,理解,受到觸動(dòng)感染,激勵(lì)鼓舞,你就會(huì)去掉冷漠,解除封閉,成為一個(gè)有愛(ài)心的人。
沒(méi)錯(cuò),愛(ài)是可以改變?nèi)说模也唤窒氲搅诉@句話(huà):大地上最有黑暗的陰影,可是對(duì)比起來(lái),光明是較為強(qiáng)烈的。
悲慘世界讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十一
《悲慘世界》在法國(guó)文壇的地位毫不遜色于《西游記》在中國(guó)的影響,看到書(shū)名時(shí),我有一絲恐懼,但更多的還是好奇。整本書(shū)讀下來(lái),也許是當(dāng)時(shí)的領(lǐng)悟力不夠吧,只能夠了解到文章寫(xiě)的內(nèi)容,完全參悟不出什么思想。
這篇小說(shuō)的主要內(nèi)容是:一位經(jīng)歷了十九年牢獄之苦后獲得自由的人,當(dāng)他陷入困境時(shí),收到了主教的關(guān)照,他被教主感染,懷著一顆感恩的心,幫助了陷入困境的女人芳汀,但芳汀最終還是患病死了,他又解救了陷入魔爪的芳汀女兒——秋賽特,最后犧牲在了戰(zhàn)場(chǎng)上。小說(shuō)的悲慘讓我的心靈似乎微微顫動(dòng)了一下,如同一顆石子扔進(jìn)了水面后的漣漪。
讀完第一遍,我就如同經(jīng)歷了一次旅行,見(jiàn)到不同的人,看到了更多的事,但第二次閱讀也是讓我收獲頗豐。
那是初中時(shí)期,有一定閱歷的我再一次讀起了《悲慘世界》,這一次的閱讀讓我對(duì)雨果佩服的五體投地,他形象地刻畫(huà)了法國(guó)各個(gè)階層的生活,堅(jiān)定地捍衛(wèi)人民幸福、自由的權(quán)利,中心人物冉阿讓和流落街頭的女人芳汀的悲慘遭遇體現(xiàn)出了窮人的悲劇。只有大師才能寫(xiě)出這樣的作品,只有像這樣的作品才能感染人們的.內(nèi)心深處。這位大師還以卓越的藝術(shù)魅力展示了資本主義社會(huì)奴役勞動(dòng)人民,逼良為娼的殘酷現(xiàn)實(shí)。
第二次的閱讀就如同上一堂思想文化課,讓我的心靈受到了洗滌,讓我的思想得到了凈化,讓我的情感更加豐富,讓我的感觸增加更多。
我還會(huì)讀第三遍、第四遍……
悲慘世界讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十二
人間所有的勇氣,所有的美德,所有的英雄品質(zhì),所有神圣的精神,他都具備。這是在小說(shuō)的末尾,青年人馬里尤斯知道冉阿讓的身份后對(duì)他發(fā)出的評(píng)價(jià)。的確,冉阿讓就是這樣為自己想得少,為他人想得多的一個(gè)人。
文中令我印象最深刻的,就是冉阿讓背著在戰(zhàn)斗身負(fù)重傷的青年人馬里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了認(rèn)為他殺人越貨的拐子德納第與奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始終保持鎮(zhèn)定,并在心中一直秉承把救人放在首位的原則,最后成功送馬里尤斯到其爺爺家。而沙威被其高尚的行為感動(dòng),羞愧難當(dāng)而跳河自殺。
常理來(lái)看,冉阿讓完全可以不去救馬里尤斯,因?yàn)轳R里尤斯可是那個(gè)勾引自己女兒的不良青年,更何況此人是自愿參加學(xué)生起義,他最后的死活與冉阿讓可謂是風(fēng)馬牛不相及??墒侨桨⒆屢闳粵Q定扛起小伙子,用他有力的胳膊扛著馬里尤斯在下水道中緩緩前行。此刻他忘了自己曾是苦刑犯,他只是一個(gè)老人,為了救助一個(gè)青年,甚至是一個(gè)自己曾經(jīng)討厭的青年,竟然不顧自身的安危,義無(wú)反顧地、全心全意地幫他。而且他在幫助的時(shí)候,多次遭到旁人的誤解,可是他用坦蕩的胸懷包容了一切誤解,永不放棄地堅(jiān)持走到了最后。多么無(wú)私,多么寬容,多么偉大!
在那政治混亂,民不聊生的年代里,冉阿讓在這個(gè)社會(huì)里曾經(jīng)因饑餓偷面包而犯下了時(shí)代性錯(cuò)誤,但是他并沒(méi)有因此墮落,而是在主教的洗禮下改過(guò)自新并積極的服務(wù)社會(huì)。這充分的說(shuō)明了一個(gè)道理——人的本性是善良的,而最高等的改造就是一個(gè)人良知的喚醒。所以犯了錯(cuò)并不可怕,關(guān)鍵在于你有沒(méi)有決心改。另外,冉阿讓的高尚品質(zhì)源于他碰到了高尚的人來(lái)指點(diǎn)迷津,并且能夠堅(jiān)持用自己的良知去不斷地服務(wù)他人與寬恕他人。
做一天的好人容易,做一輩子的好人難。冉阿讓不失信于人而去養(yǎng)活一個(gè)與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的女孩珂賽特并且視其為親生女兒,冒著生命危險(xiǎn)救活青年馬里尤斯,一次次地原諒一直追殺自己的警察沙威他的堅(jiān)持為他人著想的精神最為難能可貴。
雖然說(shuō)我們無(wú)法與冉阿讓這個(gè)高尚的靈魂對(duì)比,不過(guò),我們何嘗不可以以他為榜樣呢?雖然在和平年代里我們還是不太可能做出那么轟轟烈烈的大事,不過(guò)我相信只要我們?cè)谌粘I钪卸紒?lái)學(xué)習(xí)冉阿讓這種無(wú)私奉獻(xiàn)、回報(bào)社會(huì)并默默分擔(dān)他人憂(yōu)傷的精神,那也一定會(huì)成為一個(gè)平凡而偉大的人。
悲慘世界讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十三
流亡在大西洋上的蓋納西島,維克多·雨果,法蘭西一代文豪,完成了他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《悲慘世界》。《悲慘世界》于1862年發(fā)表,它涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間,是十九世紀(jì)最著名的小說(shuō)之一。
這是一部雄渾的史詩(shī),是一個(gè)人的史詩(shī),但又不限于個(gè)人的意義。主人公冉阿讓一生的道路是那么坎坷,幾乎具有了各種非凡的活力,他是一個(gè)浪漫主義色彩濃厚的傳奇性的主人公。這個(gè)人物的浪漫主義色彩,更重要的是表現(xiàn)在他的道德精神方面,他的精神歷程也像史詩(shī)一樣可歌可泣。他本是一個(gè)本性善良的勞動(dòng)者,社會(huì)的殘害、法律的懲罰、現(xiàn)實(shí)的冷酷使他"逐漸成了猛獸",盲目向社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù),以致犯下了真正使他終身悔恨的錯(cuò)事,而這種悔恨卻又導(dǎo)致一種更深刻的覺(jué)悟,成為他精神發(fā)展的起點(diǎn),促使他的精神人格上升到了崇高的境界。
冉阿讓并不是一個(gè)抽象的人。從出身、經(jīng)歷、品德、習(xí)性各方面來(lái)說(shuō),他都是一個(gè)勞動(dòng)者。他體現(xiàn)了勞動(dòng)人民各種優(yōu)秀的品質(zhì),他是被壓迫、被損害、被侮辱的勞苦人民的代表。他的全部經(jīng)歷與命運(yùn),都具有一種崇高的悲愴性,這種有社會(huì)代表意義的悲愴性,使得《悲慘世界》成為勞苦大眾在黑暗社會(huì)里掙扎與奮斗的悲愴的史詩(shī)。
在書(shū)中,出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥,一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望,改過(guò)向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉,用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些。”
我開(kāi)始深深的感悟到,原來(lái),在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)撬匦氯计鹆巳桨⒆屝闹心强煜绲南M?,使他徹底悔悟,開(kāi)始新的生活。所以說(shuō),冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘,悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀(guān),就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人,整個(gè)世界才有了救世主,整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。
在主教的感化下,冉阿讓開(kāi)始變得樂(lè)于助人,見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴,搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長(zhǎng),簡(jiǎn)直是天壤之別,這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
面對(duì)著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會(huì)產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第,他為了錢(qián)財(cái)不惜一切,一會(huì)聲稱(chēng)是演員,一會(huì)兒又變成了畫(huà)家,但他再高明也無(wú)論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
作者想告訴我們的是:做一個(gè)真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
悲慘世界讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十四
我利用工作之余看完了雨果的《悲慘世界》,來(lái)自靈魂的那種力量讓自己震顫不已。那種道義的美,把晦暗的心靈豁然照亮,真的是久違了,久違到誤以為它已經(jīng)不存在了,原來(lái)它還在,就在我們的心靈中——期待被喚醒。這種力量不是虛假的,虛假的東西是無(wú)論如何撐不遠(yuǎn)的。他能夠激發(fā)我們的心靈去遠(yuǎn)征,去拼搏。它只能來(lái)自高貴、真誠(chéng)而又有著偉大悲憫的靈魂。
《悲慘世界》是正義與邪惡的較量,是兩種信念的較量,打動(dòng)我的更是后者。冉阿讓代表的是人性善的信念,沙威所代表的是人性惡的信念,每一種信念都擁有自身的力量。沙威本身也是一個(gè)好人,可是他相信人性是邪惡的,而且需要他這樣的人來(lái)裁制邪惡。兩人的較量,有點(diǎn)像魔鬼靡非斯特和浮士德的賭博,帶著強(qiáng)硬的個(gè)人意志,誰(shuí)都不肯妥協(xié)。表面看是兩個(gè)人不肯妥協(xié),實(shí)質(zhì)上是兩種信念不肯妥協(xié)。冉阿讓堅(jiān)持用愛(ài)來(lái)化解人間罪惡,沙威堅(jiān)持用酷刑來(lái)消滅人間罪惡。沙威一副國(guó)家機(jī)器的表情,帶著毫不掩飾的道義上的自信,義正辭嚴(yán),仿佛代表著人間正道,然而,沙威鐵一般的意志還是向冉阿讓屈服了,他寧愿毀滅自己,也不愿毀滅冉阿讓所代表的那種道義。這不是一般的道德感化,這是人性善的勝利。善與惡是人性永恒的角力戰(zhàn),冉阿讓對(duì)于人性惡的反抗悲壯而令人動(dòng)容。
這是一個(gè)多么悲慘的世界。冉阿讓付出了許多,最終卻好像什么都沒(méi)得到,可是,我能感覺(jué)到他的幸福,正如看完《悲慘世界》之后,我感覺(jué)到自己是多么富足,內(nèi)心的愉悅和充實(shí)不亞于進(jìn)行了一次幸福的旅行,甚至覺(jué)得自己受到了太大的體恤和熨慰,太奢侈了。
《悲慘世界》中有很多巧合,但我仍然覺(jué)得它很真,仍然愿意為之動(dòng)容并全情投入,這就是人格和信念的力量,它讓人看到了善和美力量的存在,讓人看到了人性的希望。在雨果身上,我更愿意相信,個(gè)體濃縮的是屬于全人類(lèi)的'人性。
哪里需要,哪里就是我們奉獻(xiàn)的地方,無(wú)愧黨和國(guó)家的培養(yǎng),這是我的閱讀和經(jīng)歷帶來(lái)的最大教誨。作為組織系統(tǒng)的基層干部,我深知責(zé)任重大,要時(shí)刻對(duì)群眾充滿(mǎn)敬畏之心,要始終繃緊廉潔自律這根弦,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色,同時(shí)要以身作則,這同樣離不開(kāi)日常的閱讀。讀書(shū),是每個(gè)人進(jìn)步的階梯,會(huì)讓我們?cè)诓恢挥X(jué)中得到思想的提高、讓人格在時(shí)光中慢慢升華。優(yōu)秀的書(shū)籍,在漫長(zhǎng)的人生道路中滋養(yǎng)我們的精神世界、讓我們充盈而富有,從而筑牢精神的四梁八柱,牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)并指引我們的人生前進(jìn)的方向。
悲慘世界讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十五
《悲慘世界》是著名的法國(guó)文學(xué)家維克多~雨果之作。這部作品字里行間閃耀著現(xiàn)實(shí)主義的光輝,小說(shuō)真實(shí)的描繪了1815年拿破侖慘敗滑鐵盧到七月王朝初期的法國(guó)生活。作者以充滿(mǎn)人道主義的筆觸,反映了資本主義社會(huì)貧苦階層的悲慘命運(yùn),間接地深深地譴責(zé)法律的不公正。讓我最深受感動(dòng)的就是主人公冉阿讓曲折、坎坷而又偉大的一生。
貫穿全文的主人公冉阿讓勤勞正直、胸懷坦蕩、樂(lè)于助人、品德高尚,是受苦難、遭迫害、被歧視的受壓迫人民形象。他起初是純樸的園藝工人,由于不忍心看到七個(gè)外甥挨餓,偷了一塊面包,被當(dāng)場(chǎng)抓住,成了苦役犯。他幾次逃跑而被加刑,過(guò)了19年非人的生活。僅僅一只面包,就剝削了他十九年的生活,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)階層的不平等和法律的不公正。刑滿(mǎn)釋放后,他飽受歧視與排斥。只有狄涅教區(qū)的教主肯收留他,還在教主的影響下,冉阿讓做了一個(gè)正直的.人。此后冉阿讓一直救助貧苦的人們,自己也是一身坎坷。他不像其他犯人一樣自甘墮落,而是用自己的悲慘的一生來(lái)讓人們感到溫暖。最后,他去世了,柯他仍舊從容面對(duì)。生死由常,就像白天將去夜晚來(lái)臨,他一直都是那么從容。
唯有真實(shí)的苦難,才能幫助我們驅(qū)除浪漫的幻想的苦難;唯有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)。致此,我深有感悟。只要地球上還存在著貧窮與愚昧,那么像這本書(shū)不會(huì)是無(wú)益的。
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