2023年實踐論的心得體會(實用9篇)

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2023年實踐論的心得體會(實用9篇)
時間:2023-10-26 18:49:09     小編:影墨

每個人都有自己獨特的心得體會,它們可以是對成功的總結(jié),也可以是對失敗的反思,更可以是對人生的思考和感悟。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習心得體會范文,希望會對大家的工作與學(xué)習有所幫助。

實踐論的心得體會篇一

在如今競爭激烈的商業(yè)環(huán)境中,企業(yè)員工激活實踐論已成為提升競爭力的重要手段之一。本文將通過總結(jié)自己的實踐經(jīng)驗,分享一些建議和心得體會,探討如何更好地在實踐中發(fā)展自己,提升個人能力和企業(yè)核心競爭力。

第二段:實踐是最好的老師

實踐可以將理論轉(zhuǎn)化為實際操作,幫助我們更好地理解和運用知識。在實踐中,我們遇到了各種問題和挑戰(zhàn),學(xué)會了如何解決問題,提高了自己的應(yīng)變能力。飽含實踐經(jīng)驗的員工能夠迅速適應(yīng)變化,靈活應(yīng)對各種情況,從而提升工作效率和質(zhì)量。

第三段:團隊合作的重要性

企業(yè)的員工往往需要與其他人合作完成任務(wù),因此團隊合作能力也成為了一個重要的考核指標。通過實踐,我們意識到團隊合作的重要性,并學(xué)會了如何與他人有效地溝通和協(xié)作。在團隊中,我們不僅可以通過合作取得更好的工作成果,還可以相互學(xué)習,共同進步。

第四段:不斷學(xué)習與創(chuàng)新

實踐使我們認識到,知識不斷更新是成功的關(guān)鍵。通過實踐,我們發(fā)現(xiàn)自己在某些領(lǐng)域有所欠缺,需要不斷學(xué)習和提升。同時,實踐也促使我們思考,如何在實踐中創(chuàng)新,提出新的解決方案,推動企業(yè)不斷發(fā)展。因此,我們應(yīng)該保持學(xué)習的心態(tài),不斷積累知識和經(jīng)驗,以應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。

第五段:個人成長與企業(yè)發(fā)展

實踐論的運用不僅是為了個人的成長,也是為了企業(yè)的發(fā)展。通過實踐,我們不僅可以提高自己的能力和素質(zhì),還可以為企業(yè)帶來更大的價值。企業(yè)需要擁有具備實踐經(jīng)驗的員工,他們能夠更好地理解企業(yè)的需求,為企業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻。

結(jié)論:

通過實踐論的運用,企業(yè)員工不僅能夠個人成長,提高自己的能力,還能為企業(yè)的發(fā)展做出貢獻。我們應(yīng)該始終保持學(xué)習的態(tài)度,不斷積累知識和經(jīng)驗,并將其應(yīng)用于實踐中,提升自己和企業(yè)的核心競爭力。

實踐論的心得體會篇二

——毛澤東同志《實踐論》讀后感

根據(jù)黨校課程安排,今天再次學(xué)習了毛澤東同志的《實踐論》,雖然已經(jīng)不是第一次讀,但仔細讀一遍下來,還是深有感觸。

在這篇充滿了文學(xué)氣息的哲學(xué)論文中,毛澤東同志用通俗易懂的語言全面闡述了馬克思的“主觀認識”—“人類實踐”—“客觀檢驗”—“再認知”循環(huán)往復(fù)不斷上升的朝向真理的通達之路,可以稱得上是將馬克思主義唯物實踐論與中國現(xiàn)實國情相結(jié)合從而發(fā)展具有中國特色馬克思主義的唯物實踐觀的理論典范。

我認為這篇文章大體可以分為三部分來閱讀:

第一部分介紹馬克思認識論的基本觀點。它開篇立論的向人們說明,人的認識是由實踐產(chǎn)生的,實踐是檢驗真理的標準。

第二部分是文章的精華部分,詳細的分析人的認識如何從實踐發(fā)生,又如何服務(wù)于實踐。對于認識的過程,毛澤東同志認為:

“第一步,是開始接觸外界事情,屬于感覺的階段?!比藗兺ǔT趯嵺`過程中,開始看到過程中的各個事物的現(xiàn)象表面,反復(fù)多次后,生起了認識過程的第一個突變,產(chǎn)生概念。而這些經(jīng)過,即從淺到深的過程,是馬克思辯證認識論的偉大貢獻。對于認識的深入過程,毛澤東通過無產(chǎn)階級對資本主義社會的認識,對帝國主義的認識和對戰(zhàn)爭的例子,更加透徹的說明了基于變革現(xiàn)實的實踐而產(chǎn)生的辯證唯物論的認識運動的逐漸深化活動。

性認識到理性的認識之飛躍,更重要的還須表現(xiàn)于從理性的認識到革命的實踐這一個飛躍上”。

第三點,毛澤東說明,認識運動的完成是在實踐中得到預(yù)想的效果。同時,從長期來看,認識應(yīng)該跟著時代發(fā)展而發(fā)展。

第三部分從時代責任講起,提出當時的無產(chǎn)次級及其政黨的任務(wù)—正確地認識世界和改造世界,并最后總結(jié)全篇文章的主要觀點即認識論的重要思想。在毛澤東看來,認識開始于實踐,認識又有待于深化,從感性認識達到理性認識的階段。實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。堅持從實際出發(fā),是毛澤東極為突出的特點。其實我們不難發(fā)現(xiàn),毛澤東在《實踐論》中所闡述的觀點和馬克思主義的認識論是完全統(tǒng)一的。

《實踐論》是毛澤東同志最杰出的哲學(xué)著作之一。一九三七年,毛澤東結(jié)合中國具體的社會實踐,深刻地揭示了認識與實踐的密切聯(lián)系。毛澤東同志以“實踐論”為題闡述認識論問題,有理論和實際兩方面的原因:一是實踐的觀點是馬克思主義認識論首要和基本的觀點,是馬克思主義認識論的主要特征;二是黨內(nèi)存在的“左”傾教條主義,輕視實踐,造成中國革命的嚴重損失,用實踐的思想教育廣大黨員和干部,具有現(xiàn)實針對性。雖然距離《實踐論》問世已經(jīng)過去了75年,但它對認識當今中國的社會主義經(jīng)濟建設(shè)的道路上出現(xiàn)的社會性問題具有及其重要的指導(dǎo)作用,在構(gòu)建和諧社會的實踐中,有必要再讀《實踐論》一文。

這是一篇情理兼?zhèn)涞奈恼隆Wx完后,我既有文學(xué)上的美感,又有哲理上的收獲。結(jié)合工作實際,我個人覺得,它給我比較重要的啟示是:

成規(guī),不求創(chuàng)新。長灘鎮(zhèn)是農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),工業(yè)處在起步之中,工作推進中農(nóng)業(yè)工作是重點,并不是想當然的工業(yè)項目建設(shè),在這種情況下,我覺得:一是要創(chuàng)新思路,全力推進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。用經(jīng)營企業(yè)的理念強力推進現(xiàn)代農(nóng)業(yè),重點實施了國家商品糧基地試驗示范、有機質(zhì)提升試驗示范和安坡生態(tài)娃娃魚特種養(yǎng)殖項目建設(shè)。二是要突出特色,著力打造名特優(yōu)種養(yǎng)殖業(yè)。把主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)培植作為農(nóng)業(yè)增效的突破口,重點培植四大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè):有機稻訂單農(nóng)業(yè)、山林養(yǎng)雞、娃娃魚特色養(yǎng)殖、湘蓮產(chǎn)業(yè)。三是要科學(xué)調(diào)度,全力抗旱保春播。今年春天長灘鎮(zhèn)降水量偏少,必須要確保人蓄飲水安全、春播生產(chǎn)和農(nóng)村穩(wěn)定,為實現(xiàn)全年糧食增產(chǎn)增收奠定良好基礎(chǔ)。

2、理性認識的獲得,應(yīng)該在感性材料上收集、提練,推理。要在將豐富的感覺材料加以“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的改造上做工夫。長灘鎮(zhèn)近幾年來將機關(guān)干部周四學(xué)習做為首要任務(wù)來抓,每周四學(xué)習時間由政治理論課、機關(guān)干部匯報當前工作、討論解決當前鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展的存在的重大問題等內(nèi)容組成,這個過程就要求機關(guān)干部認真梳理工作中的千頭萬緒,透過現(xiàn)象看到本質(zhì),同時也是理論認識獲得的過程。我認為,這個良好的習慣應(yīng)該繼續(xù)堅持,并不斷完善。

3、實踐需要時常總結(jié)。總結(jié)的過程是一個認識飛躍的過程。要善于在總結(jié)自己的實踐經(jīng)驗中學(xué)習,在再認識的環(huán)節(jié)上下功夫。不論是學(xué)習還是總結(jié),都要找準理論與實踐的結(jié)合點,在結(jié)合中升華,在結(jié)合中創(chuàng)新,在結(jié)合中發(fā)展。實踐論告訴我們,要常常地在實踐中讓認識升華,而通過總結(jié),可以讓實踐經(jīng)驗上升到理性的認識。所以,盡量營造成一個實踐、認識、總結(jié)、再實踐的良性循環(huán)。

實踐論的心得體會篇三

企業(yè)員工實踐是指員工在日常工作中通過實際操作和實踐活動來不斷提升自己的技能和能力。作為一名企業(yè)員工,我深切感受到這種實踐給我?guī)淼暮锰幒褪斋@。在這篇文章中,我將分享我在實踐中獲得的心得體會。

第二段:實踐提升技能

在企業(yè)員工實踐中,我發(fā)現(xiàn)最明顯的收獲是技能的提升。通過實際操作,我能更好地理解和掌握相關(guān)知識。以我在銷售部門工作為例,通過日常實踐,我掌握了市場調(diào)研、客戶溝通等技能。實踐不僅讓我明白理論和實踐之間的差距,還激發(fā)了我在工作中發(fā)揮主動性和創(chuàng)新能力的動力。

第三段:實踐培養(yǎng)合作能力

企業(yè)員工實踐也是培養(yǎng)合作能力的絕佳途徑。在實踐過程中,我和同事們需要共同合作、協(xié)調(diào)工作,以達成共同目標。通過與團隊一起合作,我學(xué)會了傾聽和尊重他人的意見,在處理團隊沖突時也更加成熟。更重要的是,實踐還加深了我們之間的溝通和信任,從而進一步提高團隊協(xié)作效率。

第四段:實踐促進個人成長

在企業(yè)員工實踐中,不僅僅是技能的提升,更是個人成長的過程。通過實踐,我能更好地了解自己的優(yōu)勢和劣勢,并逐漸發(fā)現(xiàn)自己的潛力和目標。實踐讓我接觸到各種問題和挑戰(zhàn),這些挑戰(zhàn)不僅考驗我的能力,更是對我的成長和進步起到了推動作用。通過實踐,我培養(yǎng)了堅持不懈的毅力和面對困難的勇氣,這些都是我個人成長的寶貴財富。

第五段:總結(jié)與展望

通過企業(yè)員工實踐,我不僅獲得了技能的提升,還培養(yǎng)了合作能力和促進了個人成長。同時,實踐還讓我更加理解企業(yè)文化和價值觀,使我能更好地融入團隊。然而,實踐之路沒有盡頭,我相信通過不斷實踐,我將能夠進一步提升自己的能力和素質(zhì)。作為一名企業(yè)員工,我將繼續(xù)努力實踐,并在實踐中不斷學(xué)習和成長,為企業(yè)的發(fā)展貢獻力量。

總之,企業(yè)員工實踐是一種寶貴的學(xué)習和成長機會。它不僅能夠提升技能,培養(yǎng)合作能力,還能促進個人的成長和發(fā)展。作為一名員工,我們應(yīng)該珍惜實踐的機會,勇敢面對挑戰(zhàn),不斷學(xué)習和成長,并將所學(xué)所得帶給企業(yè),為企業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻。只有通過不斷的實踐,我們才能真正把所學(xué)轉(zhuǎn)化為實踐能力,不斷提升自己的價值和競爭力。實踐的路上充滿坎坷,但只要我們堅持不懈,持之以恒,成功就在前方等待著我們。

實踐論的心得體會篇四

毛澤東的《實踐論》寫于一九三七年七月,當時黨內(nèi)出現(xiàn)了兩種妨礙革命發(fā)展的思想,即教條主義和經(jīng)驗主義。為了推動革命的發(fā)展,毛澤東用馬克思主義的認識論觀點去揭露黨內(nèi)的這種錯誤思想,從而著成此書。又因重點是揭露看輕實踐的教條主義這種主觀主義,故題名《實踐論》。

《實踐論》是毛澤東同志對于實踐的正確而系統(tǒng)的見解,對于指導(dǎo)當時的中國革命,指導(dǎo)我們現(xiàn)在、將來各種實踐活動都有著極為深遠的意義。我們要認真學(xué)習它,并領(lǐng)悟其中的思想,應(yīng)用于我們的實踐,從而使我們更好的參與實踐,收獲成功。

毛澤東同志在馬克思辯證唯物主義的基礎(chǔ)上,結(jié)合中國具體的社會實踐,深刻地揭示了認識與實踐的密切聯(lián)系。在讀完《實踐論》全文之后,我對辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解。

根據(jù)我個人的看法,這篇文章主要的結(jié)構(gòu)是這樣的:

一、介紹馬克思認識論的基本觀點。毛澤東在寫這篇文章時,他開始向人們說明:人的認識是由實踐產(chǎn)生的。實踐是檢驗真理的標準。這里簡要介紹了關(guān)于馬克思主義科學(xué)的歷史,并簡要的介紹了認識論的主要觀點。

二、進入文章的精華部分,比較詳細的分析人的認識如何從實踐發(fā)生,又如何服務(wù)于實踐。這里,他認為認識應(yīng)該是這樣的,第一步,是開始接觸外界事情,屬于感覺的階段。 對于認識的深入過程,毛澤東通過無產(chǎn)階級對資本主義社會的認識,對帝國主義的認識和對戰(zhàn)爭的例子,更加透徹的說明了基于變革現(xiàn)實的實踐而產(chǎn)生的辯證唯物論的認識運動的逐漸深化活動。第二步,是綜合感覺的材料加以整理和改造,屬于概念、判斷和推理的階段。 這里,毛澤東談到認識的能動作用,即不但表現(xiàn)于從感性認識到理性的認識之飛躍,更重要的還須表現(xiàn)于從理性的認識到革命的實踐這一個飛躍。

三、概括全文,從時代責任講起,提出當時的無產(chǎn)階級及其政黨的任務(wù)正確地認識世界和改造世界 感覺到了的東西,我們不能立刻理解它,只有理解了的東西才能更深刻地感覺它。這句話告訴我們,只有深層次的領(lǐng)悟事情的本質(zhì),也就是理論,才能更好的掌控事物。也就是所謂的理論與實踐相結(jié)合。

《實踐論》文題雖為實踐論,但其論述的過程卻始終離不開認識。通過不斷闡述認識與實踐的聯(lián)系,從而更能深刻地表達實踐、解釋實踐。

認識來源與實踐。在實踐過程中,人們通過自身的感官得出事物的各個表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系,即對事物的感性認識。然后,隨著社會實踐的繼續(xù),人們抓住了事物的本質(zhì)、全體以及事物的內(nèi)部聯(lián)系,感性認識達成飛躍,成為理性認識。而認識的飛躍,是絕對不能離開實踐的。認識的不斷深化,無不基于實踐這一基礎(chǔ)。無產(chǎn)階級對資本主義的認識,中國人民對帝國主義的認識,以及戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)者對戰(zhàn)爭的認識等,皆是如此。

只有人們的社會實踐,才是人們對于外界認識的真理性的標準。毛澤東同志對于這句話給了更加深刻準確的詮釋:在社會實踐過程中,人們達到了思想中所預(yù)想的結(jié)果,于是人們的認識才被證實了,如果達不到,就會在實踐中失敗,在失敗中得到教訓(xùn)、改正思想,然后成功,正所謂吃一塹長一智,失敗乃成功之母,就是這個道理。

《實踐論》是馬克思主義思想的新發(fā)展,是辯證唯物主義的理論結(jié)晶。它科學(xué)地解決了幾千年來中國哲學(xué)史上爭論不休的知與行的關(guān)系問題,用科學(xué)的認識論武裝了中國共產(chǎn)黨,為中國共產(chǎn)黨實事求是的思想路線奠定了哲學(xué)基礎(chǔ)。作為新世紀青年的我們,應(yīng)該繼承這種實事求是的精神,并把實踐與理論相結(jié)合,為中華民族的崛起而努力。

實踐論的心得體會篇五

黨課實踐是培養(yǎng)和鍛煉黨員干部的一項重要內(nèi)容,也是踐行矛盾論的重要途徑之一。通過參加黨課實踐,我深刻領(lǐng)悟到了矛盾論的重要性,明白了矛盾即普遍存在的客觀現(xiàn)象,在工作和生活中遇到的各種矛盾都需要我們正確處理。下面,我將結(jié)合個人的黨課實踐體會,談?wù)勎覍γ苷摰恼J識與理解。

二、矛盾論的內(nèi)涵和基本原理

矛盾論是辯證唯物主義的基本原理之一,它認為世界上一切事物都是由相互矛盾著的兩個方面組成的。矛盾是普遍的、普遍貫穿于事物發(fā)展的一切環(huán)節(jié)中的。在黨課實踐中,我遇到了許多矛盾,比如工作中的領(lǐng)導(dǎo)與員工之間的矛盾、個人利益與集體利益之間的矛盾等等。通過學(xué)習矛盾論,我明白了矛盾不可避免,正確的態(tài)度是要把矛盾轉(zhuǎn)化為推動事物發(fā)展的動力。

三、黨課實踐論矛盾論的應(yīng)用

在黨課實踐過程中,導(dǎo)師引導(dǎo)我們將矛盾論運用到實際工作中,經(jīng)過反復(fù)實踐和總結(jié),我逐漸培養(yǎng)出一種善于發(fā)現(xiàn)矛盾、剖析矛盾、解決矛盾的能力。在以前,我對待矛盾常常是回避或者逃避,無法主動應(yīng)對。而現(xiàn)在,通過矛盾論的訓(xùn)練,我能夠通過分析矛盾雙方的利益關(guān)系、研究各種解決方案,找到解決矛盾的有效途徑。這不僅讓我在工作中取得了更好的成效,也提高了我的組織協(xié)調(diào)能力和解決問題的能力。

四、矛盾論的啟示與幫助

矛盾論的核心思想是要正確處理矛盾關(guān)系,避免矛盾的激化和轉(zhuǎn)化,促進矛盾的統(tǒng)一和發(fā)展。在黨課實踐中,我深刻認識到要處理好矛盾,必須保持發(fā)現(xiàn)矛盾的敏銳性,善于總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),同時也要注重培養(yǎng)自身的調(diào)查研究能力,實事求是地解決矛盾。這些都對我今后的工作和生活有著重要的啟示與幫助。

五、結(jié)語

通過參加黨課實踐,我深刻體會到了矛盾論在工作和生活中的重要性和實際應(yīng)用價值。學(xué)習矛盾論讓我轉(zhuǎn)變了對待各種矛盾的態(tài)度,從以往的回避和逃避,到如今的敢于迎接和解決。矛盾論使我具備了把矛盾轉(zhuǎn)化為發(fā)展動力的能力,提高了我的工作效率和解決問題的能力。今后,我將繼續(xù)努力,繼續(xù)積極參與各類黨課實踐,不斷提高自己的馬克思主義理論水平和組織領(lǐng)導(dǎo)能力,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。

實踐論的心得體會篇六

毛澤東在《實踐論》一文中,以馬克思辯證唯物主義為基礎(chǔ),聯(lián)系我國的具體社會實踐,深刻地揭示了認識與實踐的密切關(guān)系。在讀完《實踐論》以后我對辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更加深入的理解,而這將指導(dǎo)我在以后的生活中的行為。

毛澤東在文中指出“如果要直接地認識某種或某些事物,便只有親身參加于變革現(xiàn)實、變革某種或某些事物的實踐的斗爭中,才能觸到那種或那些事物的現(xiàn)象,也只有在親身參加變革現(xiàn)實的實踐的斗爭中,才能暴露那種或那些事物的本質(zhì)而理解它們”。盡管就我們個人而言,我想我們距那些能夠變革現(xiàn)實的斗爭還是比較遙遠的——我們更多的是要去辨別某種或者某些人或者事物的本質(zhì),對于我們來說的意義,以及我們該怎么去對待,但是這段話告訴我們?nèi)绻胍@得對某種或者某些事物的正確的認識就必須得自己去親身接觸,親自經(jīng)歷,這樣才有可能了解到他們的本質(zhì),才能夠獲得最接近事實的認知。

在日常生活中我們常常能夠聽到人們談?wù)撃衬橙?、某某產(chǎn)品據(jù)說怎么樣怎么樣的,有時甚至已經(jīng)與最初發(fā)表評論的人的說法完全相反了,可是卻沒有人想到要去驗證,只是人云亦云,而這有時甚至會導(dǎo)致非常嚴重的后果。就拿我們交友來說吧,不可能有哪個人能夠取得所有人的好感,喜歡他的人會對他評價很高,不喜歡他的人就對他沒有什么好感,有時甚至會出言詆毀,如果你只是通過某個人的評價就構(gòu)成了他在你心目中的形象,或許你運氣很好的交到了一個合你胃口的好朋友,或許,你就交到了一個品格很差勁兒的損友。人們常說要知道一個人怎么樣就看他周圍的朋友,這句話并不完全正確,但是反映出了朋友對于一個人的影響之深刻。因此,也許由于你的錯誤認知而交的這個損友就會影響到你的一生。所以,我覺得我們要了解一個人你必須去與他接觸,在與他的交往中積累自己的認知,最后對其作出一個較為客觀全面的評價,從而決定他在你心目中的定位。對于其他事物也是一樣的,只有自己親自去嘗試,去體驗,才能夠得到最準確的認識。當然了,這并不是說我們得以自己的主觀思想為準,忽視其他人的一切想法,只是提醒我們別人說的并不一定都是正確的,我們必須得通過自己的實踐去檢驗,從而得到事實的真相。

實踐論的心得體會篇七

——《實踐論》讀書心得

毛澤東的《實踐論》寫于一九三七年七月,當時黨內(nèi)出現(xiàn)了兩種妨礙革命發(fā)展的思想,即教條主義和經(jīng)驗主義。為了推動革命的發(fā)展,毛澤東用馬克思主義的認識論觀點去揭露黨內(nèi)的這種錯誤思想,從而著成此書。又因重點是揭露看輕實踐的教條主義這種主觀主義,故題名《實踐論》。

《實踐論》是毛澤東同志對于實踐的正確而系統(tǒng)的見解,對于指導(dǎo)當時的中國革命,指導(dǎo)我們現(xiàn)在、將來各種實踐活動都有著極為深遠的意義。我們要認真學(xué)習它,并領(lǐng)悟其中的思想,應(yīng)用于我們的實踐,從而使我們更好的參與實踐,收獲成功。

毛澤東同志在馬克思辯證唯物主義的基礎(chǔ)上,結(jié)合中國具體的社會實踐,深刻地揭示了認識與實踐的密切聯(lián)系。在讀完《實踐論》全文之后,我對辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解。

根據(jù)我個人的看法,這篇文章主要的結(jié)構(gòu)是這樣的:

一、介紹馬克思認識論的基本觀點。毛澤東在寫這篇文章時,他開始向人們說明:人的認識是由實踐產(chǎn)生的。實踐是檢驗真理的標準。這里簡要介紹了關(guān)于馬克思主義科學(xué)的歷史,并簡要的介紹了認識論的主要觀點。

二、進入文章的精華部分,比較詳細的分析人的認識如何從實踐發(fā)生,又如何服務(wù)于實踐。這里,他認為認識應(yīng)該是這樣的,“第一步,是開始接觸外界事情,屬于感覺的階段?!?對于認識的深入過程,毛澤東通過無產(chǎn)階級對資本主義社會的認識,對帝國主義的認識和對戰(zhàn)爭的例子,更加透徹的說明了基于變革現(xiàn)實的實踐而產(chǎn)生的辯證唯物論的認識運動的逐漸深化活動?!暗诙?,是綜合感覺的材料加以整理和改造,屬于概念、判斷和推理的階段?!?這里,毛澤東談到認識的能動作用,即“不但表現(xiàn)于從感性認識到理性的認識之飛躍,更重要的還須表現(xiàn)于從理性的認識到革命的實踐這一個飛躍?!?/p>

三、概括全文,從時代責任講起,提出當時的無產(chǎn)階級及其政黨的任務(wù)——正確地認識世界和改造世界 “感覺到了的東西,我們不能立刻理解它,只有理解了的東西才能更深刻地感覺它?!边@句話告訴我們,只有深層次的領(lǐng)悟事情的本質(zhì),也就是理論,才能更好的掌控事物。也就是所謂的理論與實踐相結(jié)合。

《實踐論》文題雖為“實踐論”,但其論述的過程卻始終離不開認識。通過不斷闡述認識與實踐的聯(lián)系,從而更能深刻地表達實踐、解釋實踐。

認識來源與實踐。在實踐過程中,人們通過自身的感官得出事物的各個表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系,即對事物的感性認識。然后,隨著社會實踐的繼續(xù),人們抓住了事物的本質(zhì)、全體以及事物的內(nèi)部聯(lián)系,感性認識達成飛躍,成為理性認識。而認識的飛躍,是絕對不能離開實踐的。認識的不斷深化,無不基于實踐這一基礎(chǔ)。無產(chǎn)階級對資本主義的認識,中國人民對帝國主義的認識,以及戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)者對戰(zhàn)爭的認識等,皆是如此。

“只有人們的社會實踐,才是人們對于外界認識的真理性的標準。”毛澤東同志對于這句話給了更加深刻準確的詮釋:在社會實踐過程中,人們達到了思想中所預(yù)想的結(jié)果,于是人們的認識才被證實了,如果達不到,就會在實踐中失敗,在失敗中得到教訓(xùn)、改正思想,然后成功,正所謂“吃一塹長一智”,“失敗乃成功之母”,就是這個道理。

《實踐論》是馬克思主義思想的新發(fā)展,是辯證唯物主義的理論結(jié)晶。它科學(xué)地解決了幾千年來中國哲學(xué)史上爭論不休的知與行的關(guān)系問題,用科學(xué)的認識論武裝了中國共產(chǎn)黨,為中國共產(chǎn)黨實事求是的思想路線奠定了哲學(xué)基礎(chǔ)。作為新世紀青年的我們,應(yīng)該繼承這種實事求是的精神,并把實踐與理論相結(jié)合,為中華民族的崛起而努力。

實踐論的心得體會篇八

我們在實踐中得到了理論的認知,我們還得把它運用到實踐中去,這樣才能夠發(fā)揮它的指導(dǎo)作用,使其具有現(xiàn)實意義。正如毛澤東所說,“如果有了正確的理論,只是把它空談一陣,束之高閣,并不實行,那么,這種理論再好也是沒有意義的”。科學(xué)社會主義的學(xué)說源于西方,可是西方社會實行的是資本主義制度,并未把其運用到制度建設(shè)中去,所以對其而言,科學(xué)社會主義頂多就是個出色的理論,而沒有什么實際意義。

而對于我們這個實行社會主義制度的國家來說,科學(xué)社會主義理論是我們堅定不移地貫徹實施的指導(dǎo)思想,指導(dǎo)著我們的社會建設(shè),對于我們的社會進步有著無法忽視的重大意義。而我們在運用科學(xué)社會主義指導(dǎo)我們的社會建設(shè)的同時也在實踐中不斷地為其補充著新鮮的血液,使其散發(fā)著活力。

可見,一個理論只有把它運用于實踐中去才能夠使其不只是一個空架子,也只有在實踐中才能夠使其得到進一步的發(fā)展。

《實踐論》一文讓我更加深刻地了解到了實踐對于得到正確認識的重要性,更重要的是讓我意識到了將理論運用到實踐中去的必要性。就我來說,我總是知道該怎么做才是最好的,卻往往只是知道而已,而沒有付諸行動,因而沒有得到自己理想的結(jié)果。今后,我將把自己的想法切實地落實到行動中去,讓自己做到最好。

實踐論的心得體會篇九

近年來,在黨課實踐中學(xué)習和應(yīng)用矛盾論的重要性逐漸被認識到。黨課實踐不僅是理論武裝的重要環(huán)節(jié),也是黨員干部不斷提高自身素質(zhì)和服務(wù)群眾的重要途徑。通過研討和實踐,我深刻體會到了矛盾論在黨課實踐中的實際應(yīng)用。矛盾論是馬克思主義哲學(xué)的基本原理之一,對于指導(dǎo)黨員干部的工作具有重要意義。以下是我對黨課實踐論矛盾論的心得體會。

首先,黨課實踐是一種矛盾存在的具體表現(xiàn)。任何一個群體或組織都會存在各種各樣的矛盾,而黨課實踐也不例外。在黨課實踐的過程中,我們常常會遇到理論與實踐相矛盾、個人與集體利益相矛盾等問題。這些矛盾在一定程度上會影響到黨員干部的學(xué)習和工作效果。因此,我們必須認識到黨課實踐中的矛盾存在,從而找到解決矛盾的方法。

其次,黨課實踐需要正確對待和處理矛盾。矛盾是普遍存在的,我們不能完全消除矛盾,但可以通過正確對待和處理矛盾來推動事物的發(fā)展。黨課實踐中的矛盾包括理論與實踐的矛盾、理想與現(xiàn)實的矛盾、個人與集體的矛盾等等。對于這些矛盾,我們需要通過積極的態(tài)度和科學(xué)的方法來解決。例如,我們需要深入學(xué)習理論知識,將理論與實踐相結(jié)合,實現(xiàn)理論與實踐的統(tǒng)一;在實踐中遇到困難和問題時,要樹立正確的人生觀和價值觀,珍視個人的付出,但也不能過分追求個人利益,應(yīng)該以集體利益為重;同時,在工作中要善于發(fā)現(xiàn)和分析矛盾,找到解決矛盾的方法和途徑。

再次,黨課實踐需要運用辯證思維解決矛盾。辯證法是中國古代哲學(xué)家和思想家總結(jié)和發(fā)展而來的一種思維方式。運用辯證思維可以幫助我們正確認識矛盾,找到解決矛盾的方法。在黨課實踐中,我們常常需要面對復(fù)雜的問題和矛盾,辯證思維能夠幫助我們?nèi)娴?、客觀地、進步地看待問題,找到解決問題的辦法。例如,當我們遇到理論和實踐相矛盾時,可以通過批判性思維分析問題,找到理論和實踐的矛盾點,進而找到實踐問題的解決辦法;當我們面對個人和集體利益相矛盾時,可以通過辯證思維理解個人和集體的關(guān)系,實現(xiàn)個人和集體利益的統(tǒng)一。

最后,黨課實踐需要堅定理想信念,做到正確處理矛盾。作為黨員干部,我們應(yīng)該始終堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo),始終保持對黨的理論和事業(yè)的信念,并將這種信念貫徹到自己的學(xué)習和工作中。只有堅定理想信念,我們才能正確看待和處理黨課實踐中的各種矛盾。同時,堅定理想信念也是我們解決矛盾、推動事業(yè)發(fā)展的重要力量來源。

綜上所述,黨課實踐論矛盾論是我們在黨員干部學(xué)習和工作中的重要經(jīng)驗和教訓(xùn)。我們應(yīng)該認識到矛盾存在的普遍性和重要性,在黨課實踐中正確對待和處理各種矛盾。通過積極的態(tài)度和科學(xué)的方法解決矛盾,運用辯證思維看待問題,堅定理想信念,我們才能不斷提高自身素質(zhì),更好地服務(wù)群眾,推動黨的事業(yè)發(fā)展。這是我們學(xué)習和應(yīng)用矛盾論在黨課實踐中的心得體會。

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