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德育教學(xué)教育的論文篇一
學(xué)校教育的目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人,一切教育手段都是圍繞人(受教育者)來實(shí)施的。當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育以實(shí)施素質(zhì)教育為主,隨著我國教育改革的縱深發(fā)展,對中學(xué)生進(jìn)行德育教育尤為重要,德育教育是長期、耐心、細(xì)致的工作,要堅決拋棄空洞的說教和不切實(shí)際的口號?,F(xiàn)在的青少年是處在一個現(xiàn)代化、信息化的開放的大環(huán)境中,這不僅給我們帶來了科技進(jìn)步和物質(zhì)文明,但也帶來了精神污染,也對我們德育增加難度。所以我們要結(jié)合青少年成人發(fā)育階段的生理、心理特點(diǎn)和變化,一切從愛心出發(fā),循循善誘,堅持正面教育,誠心誠意和他們交朋友,天長日久,在教師榜樣力量的感召下,促使他們的思想感情,道德情操向好的方向發(fā)展。
1.將德育教育融入到社會中
首先,我們要把德育教育的內(nèi)容、形式、方法、措施等融入到學(xué)生學(xué)習(xí)生活的各個方面,要配合家庭教育關(guān)注學(xué)生的思想動態(tài)和行為表現(xiàn)。值得提出的是長期以來教育的片面性,忽視了對青少年的人文素質(zhì)教育。要引導(dǎo)教育青少年了解文學(xué)、藝術(shù)、自然面對社會,面對他人、面對自己,歷史已證明,現(xiàn)代文明帶來的是一系列的社會和倫理問題,靠科學(xué)技術(shù)是解決不了的,需要借助強(qiáng)大的,無形的人文力量才能促使人的全面發(fā)展和社會的進(jìn)步。當(dāng)然我們要采用青少年容易接受和理解的方式實(shí)施。要把人文素質(zhì)納入到德育教育的總體規(guī)劃中貫徹落實(shí),這也是教書育人中德育的真諦所在。
2.將智育和德育教育相結(jié)合
智育是教育的中心內(nèi)容,是傳授科學(xué)文化知識的重中之重,中學(xué)生絕大部分生活內(nèi)容都是學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,是一種艱苦的腦力勞動,一個真正的教育工作者,就是要懂得如何開發(fā)人的智力資源,使學(xué)生懂得用科學(xué)方法掌握,運(yùn)用知識。教師在教學(xué)中,不管教什么課程,必須把德育和智育結(jié)合起來。要防止以前應(yīng)試教育那種機(jī)械刻板的教學(xué)方法,這也是體現(xiàn)一個教師教學(xué)能力、水平、藝術(shù)高低的試金石。要防止高分低能,沒有創(chuàng)新思維的一代書呆子。
德育教學(xué)教育的論文篇二
1傳統(tǒng)教學(xué)方式與創(chuàng)新教學(xué)方式的區(qū)別
應(yīng)試教育是傳統(tǒng)教學(xué)的主要目的,因此在進(jìn)行體育教學(xué)的過程中,一般只需要學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的體育知識以及和體育有關(guān)的基本技能。但是,傳統(tǒng)的體育教學(xué)理念不具有全面性以及科學(xué)性,不能促進(jìn)時代的發(fā)展,也與新時代的體育教學(xué)趨勢不相符合,不能滿足社會對體育人才的需要。換而言之,傳統(tǒng)的教學(xué)方式的主要目的是讓學(xué)生掌握基本的體育理論知識,而不是培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)以及對社會的適應(yīng)能力。而傳統(tǒng)的體育教學(xué)方法正是由于缺乏對學(xué)生這兩方面的培養(yǎng),才會被新課程標(biāo)準(zhǔn)所淘汰?,F(xiàn)代社會需要我們培養(yǎng)出擁有較強(qiáng)心理素質(zhì)以及良好的人際交流能力,還應(yīng)該鍛煉出健康的身體以及對自身的文化知識進(jìn)行豐富。只有培養(yǎng)出具備這些能力以及素質(zhì)的人才,才能適應(yīng)時代的發(fā)展,為時代的進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。因此,新課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)運(yùn)而生。其提出的主要目的是彌補(bǔ)傳統(tǒng)的體育教學(xué)中存在的不足,對傳統(tǒng)的體育教學(xué)理念進(jìn)行創(chuàng)新。創(chuàng)新的體育教學(xué)方法,強(qiáng)調(diào)中小學(xué)的體育教學(xué)必須完成五個任務(wù),分別是:身體健康、運(yùn)動技能、運(yùn)動參與、適應(yīng)社會以及心理健康。
2以健康作為體育教學(xué)的基本理念
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求,健康是體育教學(xué)的主要目的。健康既是指身體健康,也包括心理以及其他方面的健康。因此,在進(jìn)行體育教學(xué)的整個過程中需要體育教師將健康理念運(yùn)用在其中,讓學(xué)生通過日常的體育學(xué)習(xí)健康的成長,并且積極主動的接受、完成體育學(xué)習(xí)任務(wù)。體育教師也應(yīng)該對教學(xué)方法進(jìn)行改革,研究出新穎的教學(xué)方式。由于學(xué)生的個體存在差異性,其主要在以下方面存在差異:智力、體重、身高、運(yùn)動神經(jīng)以及運(yùn)動經(jīng)歷等。因此需要根據(jù)學(xué)生本身的特質(zhì)選取合適的方法進(jìn)行教學(xué),研究出包含選擇性的體育教學(xué)方法,讓學(xué)生可以進(jìn)行選擇,找到適合自己身體特質(zhì)的體育運(yùn)動,使得所有的學(xué)生都可以在自己擅長的運(yùn)動中充分的展示自己,提高自身的運(yùn)動能力。這種教學(xué)方式既可以獲得生理的快感,也可以使心理得到滿足。除此之外,新穎的體育教學(xué)方法也可以將學(xué)生的社會適應(yīng)能力進(jìn)行提高。
3注重學(xué)生的差異,發(fā)展其個性
由于學(xué)生的個體具有很大的差異性,因此,其在運(yùn)動方面的參與度以及適應(yīng)力各不相同,這在很大程度上會導(dǎo)致學(xué)生在體能以及運(yùn)動技能方面具有差異性。當(dāng)然先天遺傳也會影響差異性的形成。生活氛圍以及愛好的不同也可能影響學(xué)生的體育發(fā)展。新課程標(biāo)準(zhǔn),除了對體育教學(xué)的目標(biāo)以及有選擇的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了明確,也研究出了一套新穎的評價體系,可以有利于學(xué)生的健康發(fā)展,當(dāng)然也在其他方面作出了改革,例如教學(xué)方法、教學(xué)組織等。其根本目的是讓大部分學(xué)生可以自主的完成體育學(xué)習(xí)任務(wù),感受成功的喜悅,有利于學(xué)生身心的健康發(fā)展。創(chuàng)新的教學(xué)方法主要將學(xué)生的個性培養(yǎng)作為目的.,從根本上使得學(xué)生的創(chuàng)新心理得到滿足,不能在體育教學(xué)的過程中強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性,應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生自身的發(fā)展。體育教師也應(yīng)該發(fā)揮其在教學(xué)過程中的主要作用,對學(xué)生進(jìn)行鼓勵,在教學(xué)的過程中發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)新性以及潛能。
4學(xué)生是體育教學(xué)的主體
新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生是體育教學(xué)的主體,其應(yīng)該在體育教學(xué)的過程中發(fā)揮其主體性,基本表現(xiàn)是讓學(xué)生可以自覺學(xué)習(xí)體育知識、鍛煉身體,充分發(fā)掘創(chuàng)新精神,自主的選擇有興趣的體育運(yùn)動,并且對這項運(yùn)動進(jìn)行學(xué)習(xí),體育教師也需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)以及點(diǎn)撥。在遇到的問題時,首先學(xué)生應(yīng)該嘗試自己動手解決,如果遇到自己解決不了的問題時,可以在教師以及同學(xué)的幫助下合作解決。在進(jìn)行體育教學(xué)的過程中,教師應(yīng)該讓學(xué)生發(fā)揮其主動性,對各種運(yùn)動進(jìn)行主動大膽的嘗試,而不是利用傳統(tǒng)的教學(xué)方式讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。
5開展特長教學(xué)
新課程標(biāo)準(zhǔn)并沒有對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行具體的規(guī)定,這在很大程度上擴(kuò)大了教學(xué)范圍,教師可以自主的選擇符合學(xué)生身心健康發(fā)展要求的體育教學(xué)內(nèi)容。此外,體育教學(xué)內(nèi)容還應(yīng)該和生活息息相關(guān),將課內(nèi)以及課外的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理的結(jié)合。在運(yùn)動器材的選擇方面學(xué)生也應(yīng)該具有自主性,學(xué)生可以依據(jù)自己選擇的運(yùn)動來選擇合適的運(yùn)動器材。
6利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)進(jìn)行教育
傳統(tǒng)的教學(xué)方法主要注重少講、多練,這種教學(xué)模式導(dǎo)致學(xué)生的主體性沒有得到很好的發(fā)揮,也使得體育教學(xué)的效率下降了很多。所以,在對體育進(jìn)行教學(xué)的過程中,需要做到講與練的有效結(jié)合。適當(dāng)?shù)睦矛F(xiàn)代多媒體技術(shù),加強(qiáng)學(xué)生對體育理論知識的掌握,通過播放其他方面的視頻來加深學(xué)生對體育這項運(yùn)動的了解,例如健康知識、體育衛(wèi)生保健以及動作技術(shù)分析等。
7運(yùn)動技能的創(chuàng)新
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出學(xué)生在學(xué)習(xí)體育知識以及技能的同時不能過分強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)。除此之外,也不能過分的在教學(xué)的過程中要求運(yùn)動的完整性以及連續(xù)性。這種規(guī)定既將運(yùn)動技能的學(xué)習(xí)進(jìn)行了擴(kuò)展,也符合了新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,在保證學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,也使得學(xué)生的身心健康得到很好的發(fā)展。身心的健康發(fā)展既是體育學(xué)習(xí)的主要目的,也是開展其他方面的學(xué)習(xí)的主要基礎(chǔ)。因此,其對體育教學(xué)中的運(yùn)動技能的學(xué)習(xí)提出了很高的教學(xué)要求。新課程標(biāo)準(zhǔn)不同于以往的教學(xué)方法要求,其不再讓學(xué)生掌握統(tǒng)一規(guī)范的運(yùn)動技能,而是以學(xué)生的健康發(fā)展為主要目的,在體育教學(xué)的過程中更加重視技能的學(xué)習(xí)。
8結(jié)語
雖然傳統(tǒng)的體育教學(xué)方法以及理論已經(jīng)得到部分改革,例如在教學(xué)層次方面以及在分析體育教學(xué)方法的根本方面等都做出了改進(jìn)。但是,體育教學(xué)方式的改革與創(chuàng)新依然有很長的路要走,還有很多的問題需要解決,這些問題都值得我們進(jìn)一步的探索以及研究,只有科學(xué)合理的解決這些問題,創(chuàng)新的體育教學(xué)方法才能得以實(shí)施。
德育教學(xué)教育的論文篇三
摘要:德育教育是21世紀(jì)對學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育的重要任務(wù)之一。物理學(xué)科的作用:不單單開發(fā)學(xué)生們的智力、提升學(xué)生的思維能力。還能賦予學(xué)生們強(qiáng)烈的愛國情感,使他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。其次,學(xué)生們可以從物理學(xué)家身上學(xué)到不怕困難、勇于探究的科學(xué)精神。本文著重分析在物理教學(xué)過程中如何開展德育教育。
關(guān)鍵詞:初中物理;德育教育;教育意義
素質(zhì)教育的關(guān)鍵就是德育教育。物理教師在日常教學(xué)過程中,滲透并且開展德育教育,不僅能夠提升學(xué)生們的學(xué)習(xí)能力,更能培養(yǎng)他們辯證的唯物主義思想。使學(xué)生們在未來迎接各種挑戰(zhàn)的過程中,能客觀的看待事物,不受主觀情緒的影響,做出正確的判斷。
一、從物理學(xué)家身上發(fā)掘愛國思想
1.培養(yǎng)學(xué)生們民族自豪感五千年的古代文明,中國擁有濃厚的文化底蘊(yùn)。對物理學(xué)發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)。物理教師在教學(xué)物理內(nèi)容的時候,經(jīng)常向?qū)W生們介紹我國的四大發(fā)明,以及一些別的偉大物理成就。譬如教學(xué)八年級上冊第二章《聲現(xiàn)象》的時候,告訴學(xué)生們:早在北宋的行軍打仗的時候,將士們在中途休息時,都枕著牛皮箭筒,防止敵人偷襲。以歷史事例引發(fā)學(xué)生的思考,將士是如何獲取敵人是否到來的,使學(xué)生對于聲音的傳播介質(zhì)進(jìn)行思考。這種對于聲音運(yùn)用事例,在沈恬的《夢溪筆談》中早有記載。通過這件事例使學(xué)生們了解到中國比西方早400多年就已經(jīng)懂得將聲音的特性運(yùn)用到戰(zhàn)爭中。運(yùn)用這樣的事例不僅使學(xué)生加深了對知識的理解,而且激發(fā)了學(xué)生們的愛國熱情,使他們形成強(qiáng)烈的民族自豪感。
2.培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感近年來雖然中國一些領(lǐng)域取得了輝煌的成就,但是要趕超世界發(fā)達(dá)國家,還是需要很長一段時間。物理教師應(yīng)當(dāng)經(jīng)常叮囑學(xué)生們:國家的未來全靠他們,這個艱巨額任務(wù)需要他們來完成。給學(xué)生們增加壓迫感,激勵他們?yōu)榱酥袊尼绕鸲粩嗯η斑M(jìn)。
二、在日常教學(xué)中培養(yǎng)唯物主義思想
物理學(xué)本身就建立在唯物主義者思想上。對于現(xiàn)象、物質(zhì)本身的解析是主觀、客觀觀點(diǎn)的相結(jié)合。物理教師在教學(xué)相關(guān)定律、原理的時候,運(yùn)用辯證唯物主義思想去剖析、解釋其中的原理和規(guī)律,能幫助學(xué)生們形成科學(xué)的價值觀,正確的人生觀。
1.發(fā)掘物理知識中的德育內(nèi)容辯證唯物主義思想貫穿在每一個物理知識點(diǎn)上。所以要求物理教師們在日常備課中,認(rèn)真挖掘素材,巧妙地跟德育內(nèi)容相結(jié)合。例如,在教學(xué)八年級下冊(九年級第二十章))《電和磁》內(nèi)容的時候,學(xué)生們對于水、電、火都有興趣。這時候問一句:“電是磁產(chǎn)生來的呢?”接著把學(xué)生們帶到物理實(shí)驗(yàn)室,讓他們站在客觀的一面進(jìn)行實(shí)驗(yàn),驗(yàn)證自己的猜想。這個過程中學(xué)生們?yōu)榱蓑?yàn)證猜想,會把唯物主義思想跟所學(xué)的物理知識有機(jī)結(jié)合。
2.合理運(yùn)用神奇的物理實(shí)驗(yàn)物理學(xué)建立在動手實(shí)踐的基礎(chǔ)上。通過一系列的實(shí)驗(yàn)可以驗(yàn)證學(xué)生們的大膽猜想,讓學(xué)生們明白:他們的主觀意識并不能決定物質(zhì)的客觀規(guī)律。所以就要要求物理教師巧妙運(yùn)用實(shí)驗(yàn),為學(xué)生們樹立唯物辯證注意思想。例如。教學(xué)八年級下冊十一章(九年級第十三章)《功和機(jī)械能》(《內(nèi)能》)的時候,首先教師運(yùn)用物理知識不用點(diǎn)火,利用活塞就能把棉花點(diǎn)燃。學(xué)生們剛開始肯定疑惑不解,以為“鬼神相助”好奇心相當(dāng)重。這時候物理教師不要放過這個機(jī)會,親自帶領(lǐng)學(xué)生們講解活塞因?yàn)榘寻牙锩娴目諝鈮嚎s,把動能轉(zhuǎn)變成了內(nèi)能。內(nèi)能使得空氣升溫,棉花到達(dá)可燃點(diǎn),就會自燃。這樣做可以幫學(xué)生們樹立唯物主義思想。
三、物理課外活動與德育教育相結(jié)合
德育教育滲透到物理活動當(dāng)中,有助于提高學(xué)生們的道德素質(zhì)。
1.引導(dǎo)學(xué)生們多看一些科學(xué)雜志。學(xué)生們剛剛接觸物理,肯定會被物理實(shí)驗(yàn)中的各種奇妙現(xiàn)象所吸引。抓住學(xué)生們的心理、科學(xué)的進(jìn)行引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生們的興趣,提升他們的學(xué)習(xí)熱情。
2.鼓勵學(xué)生們在日常生活中發(fā)現(xiàn)并且應(yīng)用物理知識。物理現(xiàn)象廣泛存在于日常生活中。例如,可以鼓勵學(xué)生們利用所學(xué)的物理知識幫家里檢修一下電風(fēng)扇。安全的設(shè)計家庭電路、為家庭電路排除故障。鼓勵他們多動手實(shí)踐,用實(shí)踐去檢驗(yàn)真理,使學(xué)生養(yǎng)成在生活中運(yùn)用物理知識解決實(shí)際問題的習(xí)慣。
3.多帶領(lǐng)著學(xué)生們自己多做一些社會調(diào)查。譬如,在學(xué)完八年級上冊《聲現(xiàn)象》后,讓學(xué)生們自己調(diào)查自己社區(qū)的噪音影響現(xiàn)象,調(diào)查聲源、提出解決方法。從小樹立學(xué)生們愛護(hù)環(huán)境的道德素質(zhì),提升他們的社會責(zé)任感。
四、德育教育與物理結(jié)合的重要意義
德育教育與物理學(xué)的結(jié)合。不僅是對教育理念的新改革,也是全面提升學(xué)生道德素養(yǎng)的有效途徑。學(xué)生們在學(xué)到物理各種知識的同時,物理教師把一些正能量的隱性元素傳遞給學(xué)生。全面地提升了學(xué)生的能力以及道德情操,為適應(yīng)未來的全新挑戰(zhàn)打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。從小用德育教育來給學(xué)生們“充充電”,讓學(xué)生們將正能量合理的釋放,用到國家建設(shè)當(dāng)中去,他們是祖國的未來,是民族的希望。德育教育的滲透不僅僅是對學(xué)生的全面提升,更加是對物理教師的一次理念上的洗滌,讓物理教師們清楚認(rèn)識到自己肩上的重任,激勵自己積極投身到偉大的教育事業(yè)當(dāng)中。德育教育與物理知識的結(jié)合是適應(yīng)新課程的教學(xué)方法。因材施教,不同的學(xué)生,特點(diǎn)不同,合理的運(yùn)用德育教育,從實(shí)際出發(fā)。是每個學(xué)生都能有效的接受,真正的做到教書和育人的相輔相成。希望物理教師們明白自己的重任,努力為國家輸送適應(yīng)性的全面人才。
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德育教學(xué)教育的論文篇四
初中體育教育如何滲透德育一、明確德育教學(xué)目標(biāo),掌握德育教學(xué)原則
體育教學(xué)以“增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的體育能力和良好的思想品德,使其成為有現(xiàn)代精神的德、智、體、美、全面發(fā)展的社會主義建造者”為總目標(biāo)。這就意味著體育教師的教學(xué)任務(wù)不單單是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),更擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和對其進(jìn)行思想品德教育的重任,寓教于學(xué),將思想教育工作滲透到體育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中。與此同時,及時轉(zhuǎn)變教學(xué)思想,掌握好體育教學(xué)的總原則。堅持正面教育、適度教育、公平教育。處于初中階段的青少年,自尊心和進(jìn)取心都比較強(qiáng),在體育教學(xué)過程中教師應(yīng)以表揚(yáng)和鼓勵學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)為主。對個別不守紀(jì)律學(xué)生的批評,要掌握好方式和力度,讓學(xué)生能夠認(rèn)識到自己的錯誤,但不使他們的自尊心受到傷害。對于不同水平的學(xué)生,教師要公平對待,不偏不向,讓學(xué)生都得到充分的關(guān)注。
二、深度剖析體育課堂模式,抓住德育契機(jī),優(yōu)化德育方法
體育課堂模式與其他課堂模式有著很大的區(qū)別,其限制性因素相對要少。體育教學(xué)是一種集身體、思想、情感、智力的全方面教學(xué),教師在滲透德育前應(yīng)先了解體育課的整體結(jié)構(gòu),認(rèn)識和把握住進(jìn)行德育的契機(jī)。例如,新學(xué)期開始時、游戲比賽時、技術(shù)動作教學(xué)時、成功失敗時、借、還體育器材時、體育考核時、和學(xué)生聊天時等等,使學(xué)生在無形之中受到德育的熏陶,使其發(fā)揮出最好的.效果。
科學(xué)把握滲透方法的運(yùn)用,就要顧全宏觀大局,而不能遺漏細(xì)節(jié)之處。首先,在課堂常規(guī)中要滲透德育,課堂常規(guī)是體育課正常進(jìn)行的有力保障。所以,要在體育課堂中多強(qiáng)調(diào)組織紀(jì)律性,考勤、考核、服裝、病事假等,都要有明確的規(guī)則,有計劃、有步驟地對學(xué)生進(jìn)行約束。其次,體育教師要以身立教。古人云:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!彼泽w育教師要嚴(yán)格奉行體教重于言教的準(zhǔn)則,在教學(xué)過程中注意自身的儀表言行,以身作則,充分發(fā)揮模范和感召性,用自己的人格魅力作表率,使學(xué)生從中領(lǐng)悟和產(chǎn)生道德概念,從而樂于接受和效仿。最后,要注重多渠道施教,并在教學(xué)過程中尊重個性差異,因材施教。例如,啟迪共鳴、暗示同化、團(tuán)結(jié)合作、對抗競賽等。在這個過程中根據(jù)學(xué)生的年齡特征、性別差別以及個性特點(diǎn)實(shí)施不同的教學(xué)內(nèi)容。尊重差異,針對實(shí)際存在的問題,有的放矢地進(jìn)行思想品德教育。
三、豐富學(xué)生體育考核內(nèi)容,科學(xué)滲入德育
傳統(tǒng)的體育考核往往是單純性的體能測驗(yàn),不能全面地體現(xiàn)體育教學(xué)目標(biāo)。這就對傳統(tǒng)體育考核提出了新的挑戰(zhàn),需要在體能測驗(yàn)的基礎(chǔ)上加入品德的考查,不僅要有德育的筆試,更要有日常品德表現(xiàn)的測評,并在總體考核中科學(xué)調(diào)配三者比例。
當(dāng)前,我國教育體制正由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變,以培養(yǎng)綜合型人才為目標(biāo),在體育教學(xué)中融入德育正是順應(yīng)教育轉(zhuǎn)變的趨勢。通過體育教學(xué)與德育教學(xué)的相互滲透、相輔相成,使體育教學(xué)能夠從多側(cè)面、多層次、全方位,通過潛移默化的方式,積極有效地完成德育教育的重要任務(wù),為社會培養(yǎng)出更多優(yōu)秀人才。
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[3]鄧樹勛。體育與健康[m].廣州:中山大學(xué)出版社,.
德育教學(xué)教育的論文篇五
雖然小學(xué)生學(xué)習(xí)英語在當(dāng)今社會上成了流行,但那只是城市里的事情。在農(nóng)村特別是在我們蘇北地區(qū),由于農(nóng)村小學(xué)英語課時設(shè)置的限制,課外學(xué)習(xí)途徑的缺乏,教學(xué)策略引導(dǎo)不到位,周圍生活環(huán)境等因素的影響,使農(nóng)村孩子學(xué)好英語的道路崎嶇而艱難。英語教學(xué)依然步履蹣跚,與城市的差距逐漸擴(kuò)大,教學(xué)質(zhì)量提高緩慢。作為一名小學(xué)英語教師,深切體會到農(nóng)村小學(xué)英語成長的艱辛。如何優(yōu)化農(nóng)村小學(xué)英語教學(xué),想方設(shè)法使英語融入學(xué)生的生活,拓展學(xué)生學(xué)習(xí)、使用英語空間,努力開創(chuàng)農(nóng)村小學(xué)英語教學(xué)的新局面,是我們每一位英語執(zhí)教者思考的問題。
一、蘇北農(nóng)村小學(xué)英語教學(xué)的困境
(一)、英語學(xué)習(xí)環(huán)境的欠缺
小學(xué)英語重在說,在交流中感受語言的魅力。農(nóng)村環(huán)境缺少英語交流的場所與氛圍,學(xué)生在家里學(xué)習(xí)只是為了完成家庭書面作業(yè),而真正在課堂上感受的機(jī)會不多。而農(nóng)村的活動場地廣,孩子回到家很容易成群結(jié)隊地在水泥場上,廣闊的田野里“瘋”、“野”,卻很少會在一起交流、討論一下任何所學(xué)知識,操練一下英語會話,玩玩英語游戲。
(二)、家庭教育的短缺
“父母是孩子的第一任教師”,這一定程度上說明了家庭教育的重要性。但是農(nóng)村的家長知識水平普遍偏低,對英語更是知之甚少。蘇北地區(qū)外出打工現(xiàn)象普遍,孩子大都由祖父母看管,對兒童開展英語家庭教育的可能性幾乎為零。與城市相比,農(nóng)村學(xué)校教育和家庭教育的脫節(jié)也加大了英語教育開展的難度,有很多孩子的家長雖然知道英語非常重要,但不知道如何去指導(dǎo)孩子,也就是說缺乏在家教育孩子英語的能力。
(三)、英語師資的匱乏
師資力量缺乏可以說是農(nóng)村小學(xué)英語教學(xué)的一大軟肋。當(dāng)前蘇北農(nóng)村學(xué)校嚴(yán)重缺少英語教師,工作量普遍過重,一般都要擔(dān)任多個班和跨幾個年級的教學(xué),甚至兼教語文、數(shù)學(xué)等科目,每周擔(dān)任20節(jié)課左右,這樣花在教材鉆研、教學(xué)設(shè)計、課堂管理、學(xué)生輔導(dǎo)的時間和精力也相對地減少了。況且現(xiàn)有的英語教師大部分是轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)出來的,甚至許多老師連轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)也不曾有,只是找一個英語基礎(chǔ)略好的兼課罷了。
(四)、農(nóng)村小學(xué)英語配套設(shè)施跟不上
農(nóng)村小學(xué)英語從軟件上得不到很好的滿足,間接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。再者,從學(xué)校的硬件設(shè)施考慮,英語教學(xué)設(shè)備、設(shè)施、圖書、音像、教具不能到位,教師上課什么都沒有,僅靠一張嘴、一塊黑板、一支粉筆,一些學(xué)校沒有語言配套卡片、磁帶、掛圖、活動手冊,更別說一些音像設(shè)備了。這樣的條件與城市相比,簡直是天堂與地獄。這直接影響了教學(xué)的效果、學(xué)習(xí)的態(tài)度及學(xué)習(xí)的熱情。
多年的教學(xué)實(shí)踐我深知:在農(nóng)村,想要依靠學(xué)生的自覺,借助家長的幫助來拓展英語學(xué)習(xí)的時間和空間,那是很困難的。為此,我一直在苦苦思索:如何讓英語融入學(xué)生的生活,讓學(xué)生在真實(shí)的語言氛圍中學(xué)習(xí)、使用英語?面對小學(xué)英語教學(xué)的困難處境,我們不可盲目地效仿他人,而應(yīng)立足現(xiàn)實(shí),放眼未來,盡可能設(shè)計出符合本地實(shí)際的教學(xué)方法,走具有自己特色的小學(xué)英語教學(xué)之路。
二、實(shí)施的方法
(一)、激發(fā)學(xué)生興趣,刺激孩子“說”的欲望
興趣是最好的老師?!氨仨氉寣W(xué)生得學(xué)之樂,才是正軌。”小學(xué)生頭腦中沒有明確的求知欲。只有事物本身有趣,很新鮮才能激起他們認(rèn)識事物的動機(jī)。玩是孩子的天性,英語本身就非??菰?,如果沒有游戲,學(xué)生就很容易對英語感到厭倦。如果對孩子玩的天性進(jìn)行合理、科學(xué)的引導(dǎo),使學(xué)生在游戲中來學(xué)習(xí)英語,學(xué)會說英語,增強(qiáng)他們對英語的樂趣,揭掉英語的神秘的面紗,使學(xué)生進(jìn)入一種“樂于說——愿意說——敢于說——會說”的良性循環(huán)。教師可尋找一些學(xué)生熟悉的、感興趣的話題來引導(dǎo)學(xué)生開口,例如,自己的家庭、見面的招呼等。但值得注意的是小學(xué)生初學(xué),有害羞、怕出錯等心理,所以在練習(xí)的過程中,對表現(xiàn)積極的學(xué)生要及時給予表揚(yáng),增強(qiáng)他們對英語的興趣。如果發(fā)現(xiàn)表達(dá)有錯的學(xué)生,教師也不要馬上制止和批評,而是要予以因勢利導(dǎo),啟發(fā)他們大膽開口說話。教學(xué)形式要活潑有趣,氣氛要輕松愉快,從而培養(yǎng)小學(xué)生對英語的持久興趣,學(xué)生學(xué)習(xí)英語有了樂趣,體會到了成功的喜悅,學(xué)習(xí)的積極性自然會增強(qiáng),成績也會慢慢地提高。
(二)、教師要下功夫?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)方法加以指導(dǎo)
我們常說“授人以魚,不如授人以漁?!睂W(xué)生而言,掌握方法比掌握知識更重要。幾乎所有小學(xué)生在學(xué)英語之前已較熟練地掌握母語,他們習(xí)慣用母語思維、交際,用母語接受新事物、理解新問題,母語在他們頭腦中根深蒂固。他們在學(xué)習(xí)英語的時候,總要自覺與不自覺地把英語與母語聯(lián)系起來,由于小學(xué)生們沒有相應(yīng)的讀音規(guī)則訓(xùn)練,教材中沒有音標(biāo)教學(xué),他們總是用漢字或拼音字母來給單詞注音。比如學(xué)習(xí)yes時,會用漢語注上“爺死”,這嚴(yán)重影響了單詞的正確發(fā)音。在我發(fā)現(xiàn)之后,嚴(yán)加制止,反反復(fù)復(fù)糾正發(fā)音,讓他們多聽錄音。有同學(xué)向我反映:老師,課文錄音我聽了好多遍可就是記不住。我馬上糾正了他的聽力方法,他只是拿著書對著聽,只起到了一種校對作用,而沒有用腦子。教師不要僅僅把英語作為一門學(xué)科知識來教,讓學(xué)生去背單詞、學(xué)音標(biāo)、記語法,而要以活動為主,讓學(xué)生多聽、多說、多玩、多演,在活動中接觸語言信息。小學(xué)英語則以聽、說為主,讀、寫為輔。對此,我采取的辦法是小節(jié)奏,多頻率,課堂上少講多練多重復(fù),讓學(xué)生多聽錄音,多參與英語游戲,提高其學(xué)習(xí)英語的信心和興趣。
(三)、為學(xué)生創(chuàng)造一個
好的英語學(xué)習(xí)環(huán)境,給學(xué)生一種語言的熏陶。
我經(jīng)常給孩子們說,如果讓你們在講英語的國家住幾年,肯定能學(xué)得一口流利的英語。既然語言環(huán)境對學(xué)習(xí)語言很重要,而小學(xué)生學(xué)習(xí)英語時,缺少學(xué)習(xí)母語時真實(shí)的語言環(huán)境,那么作為教師就要營造出一個語言環(huán)境來。首先課堂要英語化,創(chuàng)設(shè)語言環(huán)境。在城市里,英語學(xué)校、英語輔導(dǎo)班隨處可見。這些地方的存在為城市小學(xué)生提供了更多的學(xué)習(xí)英語的場所和機(jī)會。而在農(nóng)村情況就大不一樣了,學(xué)校里的英語課幾乎成了農(nóng)村小學(xué)生們學(xué)習(xí)和接觸英語的唯一途徑。我國著名的語言學(xué)家張志公指出:“要使學(xué)生學(xué)好外語,必須創(chuàng)造條件使學(xué)生盡可能盡量暴露于目的語中?!边@就要求我們教師要盡可能地去用英語組織教學(xué)。課堂40分鐘,老師多用英語來表達(dá),學(xué)生的思維也會隨著英語的思路和方向去轉(zhuǎn),自然而然會慢慢地去說英語了。但是小學(xué)生的詞匯太貧乏了,尤其是農(nóng)村的小學(xué)生。開始他們會聽不懂、不習(xí)慣,教師在上課時可放慢語速,并輔以身體語言。老師堅持用英語組織教學(xué)的各個環(huán)節(jié),說慢一點(diǎn),反復(fù)重復(fù),反復(fù)感受,盡量少說漢語,讓學(xué)生置身于一個純英語的語言環(huán)境之中,融入到學(xué)習(xí)中去。這樣,教師帶動學(xué)生講英語,逐漸培養(yǎng)學(xué)生用英語思維的能力,創(chuàng)造一種輕松愉快、活潑開朗的語言環(huán)境,提高口語水平,有利于增強(qiáng)小學(xué)生的語感。其次,要創(chuàng)設(shè)情景,實(shí)踐性和交際性是英語教學(xué)的基本特征,而且它不同于其它學(xué)科,不能僅僅是一般的實(shí)踐,如重復(fù)、模仿、套用、改寫等,而要利用英語進(jìn)行交際。要讓學(xué)生習(xí)慣用英語思維,大膽和好表現(xiàn)是小學(xué)生的特點(diǎn),也是小學(xué)開設(shè)英語課程的有利因素,只有在寬松和諧的教學(xué)氛圍中,學(xué)生才會思維活躍,敢說敢做,才能有效學(xué)習(xí),學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才能得以保持。教師就要想辦法創(chuàng)設(shè)情景,給學(xué)生自由發(fā)揮的空間,通過小組合作,讓他們充分的發(fā)揮想象,運(yùn)用所學(xué)的內(nèi)容自編自演談話場景。這樣學(xué)生可以活學(xué)活用英語,同時也培養(yǎng)了學(xué)生的表演才能。有的學(xué)生極有想象力和創(chuàng)造力,能夠有一些新點(diǎn)子自創(chuàng)情境。再者,讓英語走進(jìn)學(xué)生的生活,讓英語生活化。英語老師是他們唯一的依靠,離開老師,離開學(xué)校,學(xué)生就沒有聽英語、說英語的意識。有些家長由于經(jīng)濟(jì)原因,不肯給孩子買復(fù)讀機(jī),對于初學(xué)英語的孩子來說,這是很不利的。我做了許多思想工作,問題全部解決,“回家錄磁帶”,英語自然而然走出了校門,走進(jìn)了尋常百姓家。讓學(xué)生體驗(yàn)在錄音棚的感覺。第二天,把他們的錄音在同學(xué)面前檢查,讓學(xué)生自己評出優(yōu)劣,好的加以獎勵,差的加以鼓勵,學(xué)生進(jìn)步很快。學(xué)英語的興趣得以維持,這也正是小學(xué)英語成功的關(guān)鍵。
(四)、廣辟第二課堂,促使學(xué)生樂學(xué),學(xué)以致用。
英語不是教會的,而是說會的。要充分利用各種途徑增加學(xué)生接觸英語的機(jī)會,根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn),我們精心組織口語交流及多種課外活動,構(gòu)建課外英語學(xué)習(xí)的平臺,營造英語學(xué)習(xí)的環(huán)境與氛圍。可以定期舉辦“英語角”,房間里可以給學(xué)生提供一些適合學(xué)生閱讀的報刊。每月定期擺放部分學(xué)生制作好的優(yōu)秀的英語手抄報,供學(xué)生觀賞。室外利用學(xué)校的黑板報定期更換功能,鼓勵學(xué)生在出黑板報時盡量使用英語,并且定期更換內(nèi)容。組織學(xué)生在教室張貼英語單詞。同時,還可以倡導(dǎo)學(xué)生在生活中用英語進(jìn)行口語交流。老師要帶頭“學(xué)以致用”,“課堂學(xué)了,課外就用。”鼓勵學(xué)生大膽說英語。成立校園英語廣播站,每期有一、兩個人利用早讀前及兩操后的課間活動時間教日常交際用語或播放課本的兒童歌曲,此項活動由學(xué)生負(fù)責(zé),以期達(dá)到在快樂中學(xué)習(xí)英語的效果。開展英語實(shí)踐活動,在農(nóng)村,雖然缺乏英語的環(huán)境氛圍,但農(nóng)村又有自己得天獨(dú)厚的.條件,農(nóng)家院就是學(xué)生進(jìn)行交際的有利場所。因此,教師可以充分發(fā)揮當(dāng)?shù)刭Y源的優(yōu)勢,組織學(xué)生進(jìn)行簡單的實(shí)踐活動,強(qiáng)調(diào)學(xué)生能用英語的必須用英語交流。另外,省教育廳為我們送來了與教材配套的dvd系列教學(xué)光盤。光盤創(chuàng)設(shè)的語境是我們平時英語課堂無法達(dá)到的。那迷人的動畫形象和引人入勝的情景,老師親切,magic滑稽,不同人物“客串”,無不給孩子們一種新鮮感,吸引了學(xué)生的注意,提高了他們學(xué)說英語的興趣。其次,光盤中老師的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音幫助我們放心地渡過了英語教學(xué)的語音關(guān)。有些發(fā)音我們老師也把握不住,老師在光盤的幫助下矯正了自己的發(fā)音,不再會因此而貽誤學(xué)生學(xué)習(xí),這對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)有很大的幫助。還可舉辦英語會,組織背誦、朗誦活動、英語學(xué)習(xí)園地。使學(xué)生的生活更加充實(shí),創(chuàng)造了更多的語言表達(dá)實(shí)踐機(jī)會,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)生在不知不覺中就掌握、鞏固了所學(xué)知識。這要比在課堂上收獲的更多。
三、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì)。
教學(xué)效果的好壞,很大程度取決于教師素質(zhì)的高低。小學(xué)英語教師素養(yǎng)的提高是小學(xué)英語成功的保證。一個教師必須要有不斷提高自己業(yè)務(wù)水平的意識,注意自身素質(zhì)的培養(yǎng),必須清醒地認(rèn)識到教育不斷發(fā)展的緊迫性和使命感。首先要注重自身專業(yè)發(fā)展:一是提高作為教師的基本素質(zhì),堅定自己的職業(yè)理想,真誠地關(guān)愛每一個學(xué)生;二是提高自身的專業(yè)知識水平及技能,不斷地學(xué)習(xí)英語專業(yè)知識,提高英語教學(xué)技能;三是更新教學(xué)觀念,比如學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟新課程,隨時用最新的教育觀念武裝自己的教學(xué)。四是用新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)自己的教學(xué)行為,在課堂上盡量用英語組織教學(xué)。其次要提高自身的教學(xué)觀察能力,反思能力和教育科研能力。在課堂教學(xué)中敏銳地觀察學(xué)生的反應(yīng),隨機(jī)應(yīng)變的調(diào)整自己的教學(xué),使之能符合農(nóng)村學(xué)生的實(shí)際情況。課后,作為課題教學(xué)的實(shí)施著,教師應(yīng)及時總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),深入探討教學(xué)問題,努力探尋對自己學(xué)生更加有效的教學(xué)方法。再者要不斷的學(xué)習(xí)電腦和網(wǎng)絡(luò)知識,特別是課件制作和使用的知識。上課前多在網(wǎng)上收集有關(guān)素材,編輯適合學(xué)生,學(xué)生感興趣,知識與趣味性結(jié)合的課件,并在課堂上靈活地運(yùn)用充分利用多媒體進(jìn)行教學(xué),讓農(nóng)村孩子享受和城市孩子一樣的英語教育資源。
四、家校合作,共同監(jiān)督
語。但是也正是由于家長自身英語水平普遍有限,他們對孩子的輔導(dǎo)非常吃力。甚至有許多家長不知道口頭和聽力作業(yè)也是正式作業(yè),他們以為只有書面作業(yè)才是重要的,致使很多學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的聽、讀習(xí)慣。開學(xué)初的家長會是教師爭取家長支持的大好時機(jī),可以向家長說明學(xué)習(xí)英語的重要性和希望他們?nèi)绾蝸砼浜辖處煂ζ渥优慕虒W(xué)。家長在課外為孩子創(chuàng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍,使孩子喜歡學(xué)英語,共同培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)英語的興趣。多鼓勵和表揚(yáng),少批評,讓孩子高高興興地學(xué);創(chuàng)造條件鼓勵他們多聽錄音,多錄音,督促孩子做作業(yè),背書,默詞等。有的家長為了讓孩子們好好學(xué)習(xí),就不讓他們接觸電腦、電視、vcd這些信息渠道。其實(shí)我認(rèn)為家長應(yīng)引導(dǎo)孩子們正確運(yùn)用它們,讓其合理收看和搜集一些對學(xué)習(xí)有用的節(jié)目和信息,如《藍(lán)貓學(xué)英語》等,這些節(jié)目對提高孩子們的英語水平有很大幫助。我經(jīng)常同家長談起,賺這么錢還不是為了孩子,如果把孩子耽誤了,有錢又有什么用呢?我抓住家長一般都關(guān)心孩子學(xué)習(xí)這一特點(diǎn),經(jīng)常給他們設(shè)計各種各樣的家庭作業(yè),并利用電話,及家長來訪,常和他們聯(lián)系,爭取他們的合作。常常讓學(xué)生給家長帶一些督促性的作業(yè),經(jīng)過持之以恒的努力,效果顯著。
結(jié)論
英語是一門實(shí)踐性、交際性很強(qiáng)的學(xué)科,而小學(xué)階段的英語教學(xué)主要是在實(shí)踐中交流為主要目的。只要我們農(nóng)村英語教師勇于進(jìn)取,充分利用現(xiàn)有條件,提高自身鉆研大綱、駕馭教材的能力,結(jié)合學(xué)生實(shí)際組織教學(xué),在學(xué)中用,在用中學(xué)。努力探索適合本地實(shí)際的教學(xué)良方,就能早點(diǎn)走出英語教學(xué)困境,能夠早點(diǎn)悟透小學(xué)英語教學(xué)的玄機(jī),就一定能培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用英語的興趣與能力,為我們蘇北農(nóng)村小學(xué)的英語教育作出自己的貢獻(xiàn)。
德育教學(xué)教育的論文篇六
[摘要]在初中語文教育的目標(biāo)體系中,人文精神和人文素質(zhì)教育是非常重要的內(nèi)容,尤其是隨著新課改理念的深入發(fā)展,語文課程的人文教育功能更加凸顯,這就需要語文教師更加重視人文精神教育的滲透。很多教師在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)應(yīng)試導(dǎo)向,過于看重學(xué)生智力素質(zhì)的培養(yǎng),導(dǎo)致課堂上人文元素相對缺失。因此,要積極探索人文精神教育的滲透路徑,促進(jìn)中學(xué)生人文素質(zhì)的不斷健全和完善。
[關(guān)鍵詞]初中語文;教學(xué);人文精神;策略
一、深度發(fā)掘語文教材中的人文精神教育元素
初中語文教學(xué)中對人文精神的滲透,需要語文教師具備人文教育的良好意識和能力,能夠?qū)φZ文教材體系中的人文元素進(jìn)行深度發(fā)掘和整理,找出可以貼近和適應(yīng)初中生人文精神教育的內(nèi)容,并將其滲透到初中語文課堂教學(xué)的具體實(shí)踐當(dāng)中。在初中語文的教材體系中,無論是現(xiàn)代文學(xué),還是古詩詞,其中的人文元素都是非常豐富的,只要語文教師進(jìn)行深入發(fā)掘和有效整理,這些人文元素都可以成為培養(yǎng)學(xué)生人文精神的有效素材。例如,在講授《背影》這篇課文時,文中的很多內(nèi)容都是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的有效素材,語文教師可以在教學(xué)過程中導(dǎo)入《父親》這首歌,并引導(dǎo)學(xué)生將課文學(xué)習(xí)與自己的生活實(shí)踐有效對接起來,在潛移默化中滲透父愛教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的家庭觀。這樣一方面有助于學(xué)生領(lǐng)悟和體會文章中的人文情感,另一方面也有助于對學(xué)生人文精神素質(zhì)的有效培養(yǎng)。
二、貼近生活實(shí)際,促進(jìn)學(xué)生的人文體驗(yàn)
初中生的生活閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)相對有限,所以對人文精神的認(rèn)知能力和認(rèn)同能力也相對有限,對語文教材中的很多人文情感的領(lǐng)悟能力相對較弱,這就需要語文教師在教學(xué)過程中,能夠?qū)⒄Z文課堂教學(xué)與人文精神的滲透,積極貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,減少學(xué)生對人文精神的學(xué)習(xí)障礙,促進(jìn)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的人文體驗(yàn),這對學(xué)生人文精神素養(yǎng)的發(fā)展將會大有幫助。同時,初中語文教材體系中的很多內(nèi)容,本身就與現(xiàn)實(shí)生活存在著十分緊密的聯(lián)系,所以語文教師在設(shè)計語文課程的教學(xué)方案時,就應(yīng)當(dāng)有意識地強(qiáng)化語文知識與現(xiàn)實(shí)生活之間的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生利用自己的生活經(jīng)歷和生活經(jīng)驗(yàn),對文中的人文精神元素開展反思性體驗(yàn),這樣往往可以取得事半功倍的教學(xué)效果。例如,在《我的叔叔于勒》的教學(xué)中,如果讓學(xué)生直接體驗(yàn)菲利普夫婦的心理變化歷程,學(xué)生很難對他們虛榮、虛偽、唯利是圖、金錢至上等價值觀形成相對理性的認(rèn)識,這時語文教師不妨引導(dǎo)學(xué)生積極反思自己生活中存在的類似人物或類似事件,然后結(jié)合文章內(nèi)容,反思中學(xué)生應(yīng)該樹立什么樣的價值觀,討論金錢與親情之間的關(guān)系,如此一來,學(xué)生不僅可以實(shí)現(xiàn)對語文知識的有效學(xué)習(xí),還可以樹立正確的人生觀、價值觀、金錢觀,實(shí)現(xiàn)個人人文素質(zhì)的有效培養(yǎng)和發(fā)展。
三、豐富人文精神教育滲透的方式與方法
初中語文教學(xué)中對人文精神教育的滲透,需要語文教師采取豐富多樣的教學(xué)方式和教學(xué)方法,加強(qiáng)語文教學(xué)與人文教育之間的融合,在語文課堂上營造出良好的課堂氛圍,為學(xué)生的人文體驗(yàn)和人文精神的培養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ),創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境。例如,在講到《愚公移山》這篇課文時,文章中的內(nèi)容具有神話色彩,課文內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活也有著很大的'差距,但是教師如果具備人文精神教育的創(chuàng)新意識,就可以取得良好的人文教育效果。
四、語文教師要展現(xiàn)良好的人文精神風(fēng)貌
在初中語文課堂上,教師不僅是開展人文精神教育滲透的重要組織者、實(shí)施者、引導(dǎo)者,自己本身也是重要的人文教育資源。可以說,語文教師自身在教學(xué)過程中展現(xiàn)出“言行舉止”“人文形象”,本身就是一個實(shí)施人文精神教育的過程,所以教師要在學(xué)生面前展現(xiàn)出良好的人文精神狀態(tài)和風(fēng)貌,對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的模范引導(dǎo)教育。一方面,初中語文教師必須具備較強(qiáng)的責(zé)任心,對學(xué)生的學(xué)習(xí)傾注個人的愛心、耐心與情感,多與學(xué)生進(jìn)行課堂交流和互動,同學(xué)生建立起良好的師生關(guān)系。另一方面,教師要對學(xué)生實(shí)施公平、公正的教育和評價,在潛移默化中促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)的發(fā)展??傊?,初中語文課程的教學(xué)本身就非常重視人文素質(zhì)教育,所以教師在課堂授課過程中,要不斷拓展學(xué)生人文精神的教育空間,豐富人文精神教育的方式和途徑,讓初中語文課堂閃耀人文精神的光輝,激發(fā)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的主體意識和主體精神,實(shí)現(xiàn)學(xué)生在語文課堂上人文素質(zhì)的有效培養(yǎng)和發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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德育教學(xué)教育的論文篇七
英語教師不僅要在教學(xué)中教授知識,更要幫助學(xué)生樹立正確的道德觀,發(fā)揮教學(xué)德育的作用。首先,要重視對國外先進(jìn)文化和觀念的引入,不能因?yàn)槠渫鈦硇援a(chǎn)生排斥,為我所用;其次,在英語教學(xué)中同樣可以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德觀,這就對教師提出了博聞強(qiáng)識的要求;最后,教師要發(fā)揮榜樣帶頭作用,讓自己的一言一行成為學(xué)生的模范,潛移默化的影響學(xué)生的人生觀與價值觀。師者,所以傳道授業(yè)解惑也。英語教學(xué)進(jìn)入我國的教學(xué)科目體系已經(jīng)多年,隨著英語分?jǐn)?shù)越來越受到重視,教師對教學(xué)的把握也更加深入透徹。英語能夠幫助我們更好的與世界接軌,但與此同時,教師時刻不能忘,在知識中貫穿我們的本土的道德觀、世界觀、人生觀和價值觀,以課堂上的一言一行感染學(xué)生,樹立高尚的道德情操。
一、它山之石,可以攻玉
隨著全球化的加速,世界越來越成為了一個緊密的整體。英語教學(xué)中,不僅僅要求學(xué)生學(xué)習(xí)這門語言,還要學(xué)習(xí)國外的一些優(yōu)秀文化和潮流,取其精華,去其糟粕,讓學(xué)生學(xué)會辨別優(yōu)劣。對于一些值得學(xué)習(xí)的道德,不能因?yàn)槠鋪碓磭舛鲆晫W(xué)習(xí)。古今中外,都能“擇其善者而從之”。比如,在講授goodmorning這一課時,教師讓學(xué)生熟練運(yùn)用這句話互相打招呼,在學(xué)生們運(yùn)用熟練之后,教師引導(dǎo)到,“同學(xué)們,你們有沒有注意到,中國人見面怎么打招呼呢?”同學(xué)們踴躍回答道:“去做什么?”“吃飯了么?”老師點(diǎn)點(diǎn)頭,“非常好!是這樣,這是由中國的傳統(tǒng)文化形成的,原來中國人民生活非常困難,大家用吃了嗎表達(dá)對對方的一種關(guān)懷。那你們知道國外見面都是怎么打招呼的嗎?”學(xué)生大多不太了解。教師解釋道:“國外一般是說‘今天天氣不錯theweatherisgood’這種討論天氣的句子。為什么會討論天氣呢?因?yàn)樵趪獯蠹叶急容^有隱私意識,認(rèn)為吃什么、去了哪這種都屬于個人隱私,互相尊重對方的隱私,而天氣是無關(guān)緊要的事情,所以大家都以談?wù)撎鞖夥绞角腥朐掝}?!蓖瑢W(xué)們紛紛點(diǎn)頭。教師又補(bǔ)充道:“其實(shí)打招呼是任何人之間的一種互相關(guān)切,無所謂哪一種內(nèi)容更好,只是各國的風(fēng)土人情不盡相同。但國外這種尊重隱私的觀念非常好,大家應(yīng)該加以學(xué)習(xí)?!蓖瑢W(xué)們都非常認(rèn)可這種說法。它山之石,可以攻玉。只要是有益的,都可拿來為我所用。因此,教師在日常教學(xué)中,要向?qū)W生們傳播一些國外好的風(fēng)氣和做法,讓學(xué)生們自己進(jìn)行篩選吸收。
二、不忘本土,弘揚(yáng)國學(xué)
英語進(jìn)入我國已經(jīng)多年,但在英語教學(xué)中,我們不能忘本。教師在教學(xué)中應(yīng)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿其中,時刻讓學(xué)生感受到中國文化的深厚積淀與正確的價值導(dǎo)向。這也需要教師在日常積累中不光要重視增加專業(yè)知識儲備,鞏固自己的英語知識,還要博聞強(qiáng)識,有深厚的中華文化底蘊(yùn)。比如,在學(xué)習(xí)isthisyourpencil?一課時,教師在設(shè)置情境時舉例,比如有一位同學(xué)丟了一只筆,而你撿到樂樂一支筆,然后你找到這位同學(xué),向他詢問這是你的筆嗎?你應(yīng)該怎么說呢?”同學(xué)們異口同聲:“isthisyourpencil?”老師微笑點(diǎn)頭,“是的,大家都學(xué)習(xí)的非常好!拾金不昧是我國的傳統(tǒng)美德。同學(xué)們,你們知道古代有一個關(guān)于撿到東西的故事嗎?這個故事是說,楚王丟了一把貴重的弓,非常著急,然后孔子對他說‘您的弓是在楚國境內(nèi)丟的`,也是被楚國人撿到的,楚人失之,楚人得之,有什么好著急的呢?”同學(xué)們哄堂大笑。教師啟發(fā)道:“其實(shí)這是儒家的大同思想,大道之行也,天下為公。”同學(xué)們都受益良多。英語學(xué)習(xí)不僅僅是知識的掌握,還要貫穿道德的教育、人身觀的引導(dǎo)。弘揚(yáng)中華文化,能夠讓學(xué)生們了解自己文化的根和源,能夠在德育上更上一層樓。
三、上行下效,蔚然成風(fēng)
沒有哪一種語言能比行動更加感召人心。古語有云,“上行下效,則蔚然成風(fēng)矣。”學(xué)生們大部分時間都在學(xué)校度過,因此他們接觸最多的就是老師,老師是他們的長輩、朋友,更要成為他們的榜樣。因此,教師必須發(fā)揮模范帶頭作用,讓學(xué)生潛移默化地學(xué)習(xí)教師身上的一言一行,樹立正確的道德觀,并落實(shí)到行動上。比如,在學(xué)習(xí)where’smyback-bag?這一課時,介紹完新語言后我讓學(xué)生看1a中的情景圖發(fā)表看法和感想。學(xué)生非常踴躍。。。。。。最后我是這樣做小結(jié)的:圖片中男孩房間好亂是吧,他不愛收拾東西,還丟三落四的小缺點(diǎn),對自己也給他人帶來了麻煩。瞧,他正在四處找東西呢“where’smy。。。。。?!保啃〗Y(jié)完后我就動手把講臺收拾接著走到一個書桌很亂的男同學(xué)邊示范幫他收拾邊說:希望學(xué)了這課以后大家回去把自己的房間收拾干凈、整潔,ok?在學(xué)習(xí)doyouwanttogotoamovie?這一課時,教師先讓同學(xué)們進(jìn)行對話練習(xí),然后以自己的親身經(jīng)歷舉例子,“同學(xué)們,上個周末,老師想約自己的好朋友去運(yùn)動場打籃球,老師應(yīng)該怎么詢問他呢?”同學(xué)們齊聲回答:“doyouwanttoplaybasketballwithme?”老師點(diǎn)頭,“是的,大家都學(xué)得非常好。但是這個朋友太累了,并不想去打籃球,于是他回答老師‘no,thanks.’老師當(dāng)然很失望。但是這也沒有辦法,我們在生活中不能以自我為中心,要學(xué)會體諒別人,不能把自己的意志強(qiáng)加到別人身上。比如你們在家里和家人相處,也不能太任性,自己想做什么就一定要做什么,要體諒父母。和朋友相處亦是如此。你們明白了嗎?”同學(xué)們都表示學(xué)會了老師的做法,不能過于以自我為中心。教師是學(xué)生的知識引導(dǎo)者,更是生活以及思想道德上的導(dǎo)師。教師要發(fā)揮好引導(dǎo)示范作用,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識中潛移默化的樹立自我道德觀念,并自覺轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動。教師被譽(yù)為人類靈魂的工程師,其更深一層的意思就是教育的德育作用與教師引導(dǎo)者的角色。因此,教師在英語教學(xué)中一定要將德育加入到教學(xué)之中,傳其道,授其業(yè),解其惑。只有如此,才能真正達(dá)到教書與育人的目的。十年樹木,百年樹人,教育的德育功能能否收到效果,還需要時間來給出答案。
德育教學(xué)教育的論文篇八
3.1以職業(yè)道德教育為主線,確立“四分段漸進(jìn)式”德育內(nèi)容。我們在基礎(chǔ)德育教育的基礎(chǔ)上,創(chuàng)設(shè)“四分段漸進(jìn)式”教育模式,第一分段實(shí)施養(yǎng)成教育,對學(xué)生的儀表、語言、行為以及學(xué)習(xí)習(xí)慣等進(jìn)行導(dǎo)正教育。第二分段實(shí)施感恩教育,通過活動教育學(xué)生感恩父母、感恩老師,感恩社會。第三分段實(shí)施職業(yè)生涯教育,開設(shè)了職業(yè)生涯德育活動課,指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計自己的職業(yè)和人生規(guī)劃。第四分段實(shí)施交往與溝通教育,通過開展社會實(shí)踐活動使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會助人、學(xué)會尊重、學(xué)會贊賞、學(xué)會合作。
3.2創(chuàng)新德育工作載體,指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的德育活動,創(chuàng)設(shè)德育活動課。學(xué)生處利用國慶節(jié)、教師節(jié)、環(huán)境日、消防日等重大的、有紀(jì)念意義的或有宣傳教育意義的節(jié)日期間在全校師生之中進(jìn)行宣傳、倡導(dǎo),以達(dá)到一定的教育意義。我們成立了班主任研究小組,請老師到學(xué)校來給我們講解,講專家給我們指導(dǎo),指派班主任到兄弟院校去學(xué)習(xí),在不斷的學(xué)習(xí)和探索中,我們在高一、高二學(xué)年開設(shè)了德育活動課,一學(xué)年下來,收獲頗豐,學(xué)生中形成了良好的行為習(xí)慣、禮儀習(xí)慣。違紀(jì)現(xiàn)象少了許多。為了拓展學(xué)生的活動,假期組織學(xué)生走進(jìn)社區(qū),組織學(xué)生參觀訪問、調(diào)查,參加公益勞動,讓同學(xué)們在社會實(shí)踐中接觸社會,接近生活。在具體社會實(shí)踐中,培養(yǎng)學(xué)生愛勞動、能吃苦的意志品質(zhì),提高正確分析問題的能力。對于高三的學(xué)生,利用假期鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的專業(yè)走入職場,讓學(xué)生體會學(xué)校生活同職場的區(qū)別,以提高走入職場的心理準(zhǔn)備。
3.3以職業(yè)能力的培養(yǎng)為核心,提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。職業(yè)能力是指技能訓(xùn)練以外的從業(yè)能力。主要包括對事物的認(rèn)知和創(chuàng)造能力、自我表達(dá)能力和心理調(diào)節(jié)能力、組織能力和人際交往能力。要給每一個學(xué)生發(fā)展的機(jī)會,要把較多的自由思考、自由活動、多方面發(fā)展的時間和空間給學(xué)生。學(xué)生會組織是學(xué)生自我管理的基層組織,長期以來,我校積極搭建各種平臺,讓學(xué)生積極參與學(xué)校的自主管理,自己的事情自己辦,學(xué)校的升旗儀式、校園廣播、校園值周、校園衛(wèi)生、寢室管理、體育比賽等都由學(xué)生會自己組織和管理,我們在學(xué)生會中設(shè)立了實(shí)踐崗工作,學(xué)生會正常的值周工作外,增設(shè)了實(shí)踐崗,成立“愛校值勤禮儀服務(wù)隊”和“校園文明禮儀督察隊”,自我管理、自我監(jiān)督。注重發(fā)展學(xué)生道德方面的自我教育能力,促進(jìn)他們的自我道德完善。學(xué)生干部負(fù)責(zé)早自習(xí)、午休、晚休時間管理整個校園的衛(wèi)生、紀(jì)律、安全等工作,學(xué)生會全體成員四人為一個小組,每天有三個小組同時工作,全程對學(xué)校的`各個角落進(jìn)行巡邏和督導(dǎo),遇到問題及時同學(xué)校各部門取得聯(lián)系,及時處理問題,在工作中,學(xué)生會的全體學(xué)生干部的思想道德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、身心素質(zhì)和能力水平都得到全面的、綜合的發(fā)展。
3.4以學(xué)校、家庭、社會三位一體的德育工作網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ),構(gòu)建德育教育體系。在國家示范校建設(shè)中,我們學(xué)校實(shí)現(xiàn)了數(shù)字化校園管理,在充分發(fā)揮學(xué)校德育工作網(wǎng)絡(luò)作用的同時,精心構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會三位一體的德育教育體系,有針對性的開展德育工作。學(xué)生處作為學(xué)校德育工作的職能部門,密切關(guān)注社會、企事業(yè)用人單位對中職生的要求,保持與其他學(xué)校的聯(lián)系,制定出相應(yīng)的工作計劃。每學(xué)期組織學(xué)生走進(jìn)社會、服務(wù)社會,進(jìn)行義務(wù)勞動,每個寒暑假學(xué)校都安排學(xué)生進(jìn)行社會實(shí)踐活動,根據(jù)不同的專業(yè),學(xué)生深入到幼兒園、汽車修理廠、廣告公司等單位進(jìn)行深入社會活動,以班主任為“橋梁”,加強(qiáng)與學(xué)生家庭特別是家長的溝通,可以通過家訪、家長會、致信、打電話等方式,與家長保持密切聯(lián)系,攜手教育學(xué)生。從而形成合力,營造出人人育人,時時育人,處處育人的德育工作氛圍。
4結(jié)語
4.1通過活動的開展,促進(jìn)了學(xué)生的道德成長。現(xiàn)在學(xué)校到處呈現(xiàn)出學(xué)生禮貌待人,學(xué)生違紀(jì)現(xiàn)象明顯減少。今年董金竹、孫賀楠、赫名娜、鐘悅等七名同學(xué)被評省級“三好學(xué)生”,張欣、崔世強(qiáng)、劉雨、付佳等八名同學(xué)被評為省級“優(yōu)秀學(xué)生干部”,13級計算機(jī)2班被評為市級“好習(xí)慣示范班”,耿宇鑫、蓋宏坤、沈尚奇、謝克洋四名同學(xué)被評為市級“好習(xí)慣示范生”,姜瑩瑩、張艷輝、孫浩元、付趙明等二十六名同學(xué)被評為校級“好習(xí)慣示范生”。切實(shí)提高了德育的吸引力和感染力,增強(qiáng)了德育工作的針對性與實(shí)效性。
4.2德育隊伍專業(yè)能力得到有效拓寬。通過德育活動課的開展,使班主任更加了解自己的學(xué)生,更清楚自己所肩負(fù)的責(zé)任,在德育活動課的學(xué)習(xí)和研究中,班主任提高了學(xué)習(xí)能力和研究能力,有效地促進(jìn)了班主任專業(yè)能力的提升。
4.3促進(jìn)了學(xué)校的和諧發(fā)展。通過“四分段漸進(jìn)式”德育工作模式,實(shí)現(xiàn)了對學(xué)生嚴(yán)格規(guī)范和親情指導(dǎo)的統(tǒng)一、“依法治校”和“以德治校”的統(tǒng)一,構(gòu)建了和諧校園。推行半年來,學(xué)校的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和校風(fēng)發(fā)生了顯著的變化,教育質(zhì)量也得到明顯提升。家長、社會對學(xué)校的滿意度也不斷提高。拓寬了學(xué)校德育的渠道,家庭、社會的參與,構(gòu)筑了多維的德育網(wǎng)絡(luò),形成了德育工作的合力,營造了全社會共同關(guān)注未成年人思想道德建設(shè)的良好氛圍。
5結(jié)語
我們以德育活動課的開設(shè)為載體,推進(jìn)“四分段漸進(jìn)式”教育模式,給學(xué)生參與、體驗(yàn)、感悟、踐行的機(jī)會,強(qiáng)化學(xué)生的主體作用,發(fā)揮學(xué)生的個性潛能,滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和求知欲,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,拓寬學(xué)生的知識面、提高對事物認(rèn)識的深度和廣度;學(xué)生不僅掌握了基本的知識、更打開了思維的空間,提高了發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,完善了人格,從而也更好地實(shí)現(xiàn)“學(xué)校人”向“職業(yè)人“”社會人”的轉(zhuǎn)變。
德育教學(xué)教育的論文篇九
淺談初中英語教學(xué)中的德育教育劉志妮
在教育的全面改革中,新課標(biāo)的基本理念之一就是面向全體學(xué)生、注重素質(zhì)教育。這一目標(biāo)也是初中英語學(xué)科素質(zhì)教育的總體目標(biāo),其中就包含了德育目標(biāo)。有關(guān)教育界人士說:“我們培養(yǎng)的學(xué)生如果道德素質(zhì)不合格就是危險品?!焙芏嗳苏J(rèn)為德育是政治教師或班主任的事,與英語無關(guān)。其實(shí)不然,我覺得英語教學(xué)中的德育教育也是實(shí)施素質(zhì)教育行之有效的途徑之一,德育教育應(yīng)貫穿于每一學(xué)科。
怎樣在英語課堂上實(shí)施德育教育呢?我在教學(xué)實(shí)踐中做了一些探討、嘗試,現(xiàn)對一些行之有效的方法和體會歸納如下:
一、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,挖掘德育素材
初中英語教科書里就有許多德育方面的教學(xué)材料。比如:第一課――“friends”,主要描寫朋友之間的品德,隱形的德育因素就是我們應(yīng)該和一個怎樣的人交朋友,于是我在設(shè)計教學(xué)情境環(huán)境時讓學(xué)生自由的討論一個問題:“whatisatruefriendlike?”同學(xué)們自己討論,最后得出結(jié)論:“afriendinneedisafriendindeed.”經(jīng)過這樣的討論和學(xué)習(xí),學(xué)生就不會盲目的去交朋友,建立自己正確的擇友觀。
二、建立和發(fā)展良好的師生關(guān)系
對于初中學(xué)生來說,師生關(guān)系不僅是教育關(guān)系,也是一種心理和道德關(guān)系,對于學(xué)生的心理發(fā)展有重大影響。良好的師生關(guān)系是輕松滲透德育并取得良好效果的重要因素,應(yīng)該引起我們的充分重視。我們要改變傳統(tǒng)的師德觀念,讓學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解、寬容,同時受到激勵、鼓舞、指導(dǎo)和忠告,形成積極的人生態(tài)度體驗(yàn),受到一種精神教育。與此同時,教師應(yīng)樹立“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的觀念,樹立正確的學(xué)生觀,理解學(xué)生、熱愛學(xué)生、真誠的對待學(xué)生,成為他們學(xué)習(xí)生活中的良師益友。建立了這種良好的師生關(guān)系,學(xué)生喜歡和你相處,也就喜歡你所教的課程,教師就很容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及強(qiáng)烈的求知欲。與此同時,也能使學(xué)生對教師產(chǎn)生一種信賴感,容易深入學(xué)生的心靈深處并產(chǎn)生積極的感召效應(yīng)。
三、提高教師的自身素質(zhì)和人格魅力
教師的言行舉止能對學(xué)生起到一個示范和榜樣的作用。對于學(xué)生來說,教師的人格魅力是任何力量都不能代替的,他們在學(xué)習(xí)和生活中會不自覺地把教師當(dāng)做學(xué)習(xí)的榜樣,把教師的人格形象作為完善自己心理結(jié)構(gòu)的參照對象和向?qū)?。?dāng)學(xué)生被教師所流露和展示的人格魅力所吸引時,自己就產(chǎn)生一種認(rèn)同感,并時時處處模仿,逐漸形成情感態(tài)度與價值觀,它比知識與能力的教育更能帶動學(xué)生。因此提高教師自己的素質(zhì),增強(qiáng)教師的人格魅力尤為重要。
四、英語課堂教學(xué)設(shè)計德育滲透
在課堂教學(xué)中,教師可以通過精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生的鑒別和分析能力,促進(jìn)他們的品德發(fā)展。教師可以通過搜集有關(guān)真理、經(jīng)驗(yàn)、知識、思想、價值、情感、態(tài)度等的資料,引導(dǎo)、支持學(xué)生,學(xué)生通過思考、理解,使其精神受到啟迪和引導(dǎo)。教師在備課時多選正面的有關(guān)德育的例句,會有利于德育的滲透。比如:“wemustundertaketheresponsibilityofconstructingourcountrynow.現(xiàn)在我們必須承擔(dān)建設(shè)祖國的責(zé)任?!薄癶onestyisanimportantelementinthecharacterofaman.誠實(shí)是一個人性格中的重要品格?!苯?jīng)常讓學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀這樣內(nèi)容的句子,可以讓他們從中汲取這方面的知識。學(xué)生追求知識的'可塑性強(qiáng),對于該閱讀什么書籍不很明白的學(xué)生,他們需要教師在這方面的指導(dǎo)和推薦。我們可以根據(jù)不同水平學(xué)生的特點(diǎn)以及學(xué)生當(dāng)前存在的思想和道德品質(zhì)方面的問題,在課堂用上涉及相關(guān)內(nèi)容的閱讀材料,及時的給予學(xué)生正確指引和點(diǎn)撥。在課堂上還可以組織讀書心得報告或書刊評議會,這樣可以把一個人的心得變成眾人的財富,培養(yǎng)學(xué)生識別是非、善惡、美丑的能力,提高思想道德評價水平,并可激發(fā)學(xué)生的道德情感,形成正確的道德觀念。
總之,初中英語教學(xué)中進(jìn)行德育滲透可以使學(xué)生思想人格上受到潛移默化的影響,全面提高學(xué)生綜合素質(zhì),有利于培養(yǎng)學(xué)生成為德、智、體全面發(fā)展的人才,從而讓他們形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,并擁有進(jìn)取心、責(zé)任心、集體主義和愛國主義熱情,最終成為德才兼?zhèn)涞膰畻澚?。因此,德育的滲透與英語教學(xué)之間存在著相互促進(jìn)的關(guān)系。
(作者單位:719200陜西省佳縣第一中學(xué))
德育教學(xué)教育的論文篇十
摘要:隨著德育教育在初中教學(xué)中深入貫徹, 德育教育實(shí)施中的問題彰顯出來, 限制了我國初中生的全面發(fā)展。本文就將對初中教學(xué)中德育教育實(shí)施中存在的問題予以深入的分析, 并提出相應(yīng)的解決措施, 以此為其他學(xué)者研究德育教育提供更多的理論參考資料。
關(guān)鍵詞:初中; 教學(xué); 實(shí)施; 德育教育;
隨著我國教育體制改革的不斷深化, 對德育教育的越來越重視, 且德育教育在推動學(xué)生全面發(fā)展、對學(xué)校的長期發(fā)展以及我國社會主義精神文明建設(shè)都具有重要作用。德育教育作為一項對學(xué)生進(jìn)行思想政治、道德法律知識的教育, 能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和遵紀(jì)守法的思維。而初中教育作為我國義務(wù)教育中的重要階段, 其學(xué)習(xí)質(zhì)量對學(xué)生的今后的發(fā)展具有直接的影響。
1 初中德育教育實(shí)施過程中所存在的問題
隨著德育教育在我國初中教育中的不斷運(yùn)用, 其實(shí)施過程中存在的`問題不斷凸顯出來, 需要教育者予以重視。
1.1 德育教育理念與時代脫節(jié)
隨著我國國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與全球經(jīng)濟(jì)的日趨緊密, 促使人們的生活狀態(tài)發(fā)生了重大的改變, 人們對時代的認(rèn)識、對事務(wù)的構(gòu)思方向發(fā)生了轉(zhuǎn)變, 促使初中生的精神世界和思維方向呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢。特別是, 受到我國計劃生育政策的影響, 大部分初中學(xué)生都是獨(dú)生子女, 思想上容易出現(xiàn)“以自我為中心”的現(xiàn)象在與人交流以及關(guān)愛他人之上存在一定的障礙。據(jù)此變化, 初中生的德育教育也應(yīng)該隨之改變, 依據(jù)現(xiàn)代初中生的思維理念和情感特征來開展教學(xué)活動, 以此構(gòu)建起與時代接軌的德育教育理念, 為新時期的初中學(xué)生提供更好的服務(wù)。
1.2 德育教育的管理工作與教育工作之間出現(xiàn)錯位現(xiàn)象
依據(jù)當(dāng)前我國初中學(xué)生德育教育的實(shí)際情況來看, 不少學(xué)生的德育教育工作和管理工作之間存在分工的問題, 促使德育管理與教育無法實(shí)現(xiàn)有效的融合, 學(xué)生的德育教育出現(xiàn)錯位。事實(shí)上, 德育教育工作與管理工作都是為初中學(xué)生德育教學(xué)來服務(wù)的, 應(yīng)該加強(qiáng)兩者之間的融合, 從而達(dá)到管理中教學(xué)、教學(xué)中管理.
1.3 德育評價體制存在弊端
當(dāng)前我國不少學(xué)校對學(xué)生的德育評價都只關(guān)注學(xué)習(xí)成績, 導(dǎo)致成績成為學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn), 評價過于片面, 非成績類的德育評價項目考核成為一種形式, 無法實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的全面評價與綜合考量。這種評價方式是片面的、錯誤的, 甚至?xí)饘W(xué)生的厭學(xué)情緒, 給學(xué)生的身心健康帶來不良的影響。
德育教學(xué)教育的論文篇十一
在信息技術(shù)蓬勃發(fā)展之際,人們往往只看到它帶來的快捷方便、資源無限,而忽視了信息技術(shù)中某些不利因素給青少年成長可能造成的不良影響。在互聯(lián)網(wǎng)上傳播暴力、色情內(nèi)容,散布信息垃圾,惡意侵犯他人隱私,充當(dāng)“黑客”……,這些都是信息技術(shù)發(fā)展帶來的消極后果。所有這些,都對當(dāng)前學(xué)校的德育工作提出了挑戰(zhàn)。如何培養(yǎng)未來信息社會的合格公民,使他們具有健康的信息意識和信息倫理道德,樹立正確的人生觀、世界觀,能夠在信息的汪洋大海中正確把握人生的方向,形成良好的信息技術(shù)道德,是每一個信息技術(shù)教育者需要思考的問題。我在教學(xué)工作實(shí)踐中體會到:在信息技術(shù)教學(xué)中加強(qiáng)德育滲透,首先要從教材實(shí)際及學(xué)科特點(diǎn)出發(fā),附著于知識的講授或上機(jī)的訓(xùn)練之中。在教學(xué)中自然而然地滲透,做到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,讓學(xué)生不感到是在接受思想教育,卻受到深刻的思想教育。
一、培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)機(jī)房設(shè)備、遵守機(jī)房規(guī)則的良好習(xí)慣
好習(xí)慣終身受益。學(xué)生時期是養(yǎng)成良好習(xí)慣的黃金時期,我們應(yīng)該在計算機(jī)教學(xué)過程中,尤其是在上機(jī)實(shí)踐過程中,教育學(xué)生要愛護(hù)計算機(jī)設(shè)備,強(qiáng)調(diào)正確規(guī)范的操作,幫助學(xué)生形成良好的使用計算機(jī)的習(xí)慣。
首先,要加強(qiáng)思想教育。在課堂上,教師要善于結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,注意分析教材中的思想教育因素,針對學(xué)生中普遍存在的問題進(jìn)行教育,循循善誘、曉之以理,使他們認(rèn)識到養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要性。比如,在介紹有關(guān)計算機(jī)基礎(chǔ)知識的時候,要特別強(qiáng)調(diào)在windows中關(guān)機(jī)的步驟,即待屏幕上出現(xiàn)“你可以安全地關(guān)閉計算機(jī)”的信息時,才能關(guān)閉電源,而不能直接關(guān)閉電源,并且要使他們知道這樣做是為了延長計算機(jī)的使用壽命,保護(hù)計算機(jī)內(nèi)數(shù)據(jù)的安全。
其次,教師要以身作則,為人師表。對于學(xué)生來說,教師不僅應(yīng)該是知識淵博的智者,而且應(yīng)該是道德修養(yǎng)的榜樣,是人類靈魂的工程師。教師在課堂示范教學(xué)和上機(jī)指導(dǎo)過程中,應(yīng)有良好的使用計算機(jī)的習(xí)慣。這樣才能為學(xué)生樹立榜樣,有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
注意常規(guī)與有意識訓(xùn)練相結(jié)合。良好的習(xí)慣可以在潛移默化中養(yǎng)成,也可以靠有意識的訓(xùn)練來培養(yǎng)。在上機(jī)實(shí)踐過程中,教師應(yīng)該把培養(yǎng)愛護(hù)機(jī)器設(shè)備、遵守機(jī)房規(guī)則的良好習(xí)慣當(dāng)作一項基本任務(wù)和重要職責(zé)。在制定教學(xué)計劃時要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特征,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,有的放矢,才能取得良好的`效果。同時,根據(jù)習(xí)慣形成的特點(diǎn),既要注意從早抓起,防微杜漸,高度警惕任何不良習(xí)慣的滋長,把它消滅在萌芽狀態(tài),又要注意從點(diǎn)滴做起,持之以恒,日積月累,堅持到底。
二、培養(yǎng)學(xué)生良好的計算機(jī)使用道德
今天,計算機(jī)影響了我們生活的各個方面,其應(yīng)用領(lǐng)域已越來越廣泛。但是,計算機(jī)使用規(guī)模及范圍的增長帶來了前所未有的法律與道德問題。計算機(jī)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生良好的計算機(jī)使用道德的重要途徑。
我們必須在計算機(jī)教學(xué)中,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生良好的計算機(jī)使用道德。比如,在介紹有關(guān)計算機(jī)病毒的知識時,可通過實(shí)例使學(xué)生明白:計算機(jī)病毒一旦爆發(fā),將會對人類社會產(chǎn)生巨大的危害。它會破壞計算機(jī)的數(shù)據(jù)信息,損壞計算機(jī)的硬件,造成系統(tǒng)崩潰,甚至使internet癱瘓。所以,不論出于何種目的,設(shè)計、制造、傳播計算機(jī)病毒都是非常不道德的,會受到法律的嚴(yán)懲。
同時,要培養(yǎng)學(xué)生自覺守法的意識,不侵犯他人知識產(chǎn)權(quán)。要讓學(xué)生懂得:軟件是計算機(jī)系統(tǒng)的重要組成部分,軟件的研制和開發(fā),需要大量的人力、物力、財力和時間。然而,計算機(jī)軟件難以創(chuàng)作卻極容易被復(fù)制。為了發(fā)展和繁榮計算機(jī)軟件產(chǎn)業(yè),要加強(qiáng)對軟件著作權(quán)的保護(hù)。未經(jīng)軟件著作人的同意,復(fù)制其軟件的行為是侵權(quán)行為,侵權(quán)者要承擔(dān)相應(yīng)的民事責(zé)任。鼓勵學(xué)生自覺使用正版軟件、反對盜版軟件。
此外,隨著社會科技的發(fā)展,計算機(jī)已逐漸進(jìn)入家庭,學(xué)生對計算機(jī)的興趣日益增加,上網(wǎng)瀏覽、網(wǎng)上聊天、收發(fā)電子郵件,人們的生活越來越離不開網(wǎng)絡(luò)。因此,對學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育已經(jīng)迫在眉睫。比如,有的學(xué)生對“黑客”行徑充滿了神秘感,不認(rèn)為這是不道德的,是犯罪,反而認(rèn)為這是有能耐,把“黑客”當(dāng)成偶像來崇拜。有的學(xué)生甚至躍躍欲試,為模仿“黑客”而去鉆研有關(guān)的技術(shù)。對這些學(xué)生,必須加以正確引導(dǎo),否則,他們很可能會在不知不覺中成為網(wǎng)絡(luò)的破壞者。另外,還要教育學(xué)生網(wǎng)上活動也要遵守人際交往準(zhǔn)則,用語文明禮貌、不講臟話。
三、培養(yǎng)學(xué)生與人共事的協(xié)作精神
末來的社會,人與人的交往日益緊密,競爭與合作同在。所以,作為一名學(xué)生,要想取得成功,就要學(xué)會善于與人合作,要能組織、協(xié)調(diào)各種力量。此外,與人協(xié)作的精神會產(chǎn)生一種和諧親密的人際環(huán)境,有益于學(xué)生的身心健康。但是,計算機(jī)技術(shù)會對人際關(guān)系產(chǎn)生負(fù)面影響。據(jù)報載,有學(xué)生因迷戀于計算機(jī)游戲、網(wǎng)絡(luò),缺乏與同學(xué)的交往,在感到孤獨(dú)時僅僅與計算機(jī)交流思想,以至于發(fā)展為嚴(yán)重的心理障礙……。因此在計算機(jī)教學(xué)活動中,一定要注意培養(yǎng)學(xué)生與人共事的協(xié)作精神。比如,在教學(xué)內(nèi)容告一段落后,給學(xué)生布置有一定難度的任務(wù),要求在一定的期限內(nèi)完成,然后組織交流、討論,提高學(xué)生運(yùn)用知識、解決問題的能力。這可使學(xué)生在完成任務(wù)的過程中,互相學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短,共同進(jìn)步,從而體會到與人合作的快樂!
四、鼓勵學(xué)生從小樹立做跨世紀(jì)人才的志向
通過介紹計算機(jī)發(fā)展史,使學(xué)生明白我國計算機(jī)發(fā)展還很薄弱(用的操作系統(tǒng)是微軟公司的、芯片是美國的、許多軟件都是英文版的),讓學(xué)生看到差距,產(chǎn)生危機(jī)感,明確責(zé)任,激發(fā)愛國主義情感,鼓勵學(xué)生從小立志為國爭光。如在學(xué)習(xí)文字處理軟件時,可以介紹北京金山公司的wps,指出它是中國人自己開發(fā)的、適合于中國人使用的、優(yōu)秀的文字處理軟件,并重點(diǎn)向?qū)W生介紹裘伯君、王江民等國內(nèi)軟件開發(fā)界的著名人物,為學(xué)生樹立榜樣,激勵他們刻苦學(xué)習(xí),做一個對國家、社會有用的人。
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