寫民族風(fēng)俗 民族風(fēng)俗心得體會(精選12篇)

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

寫民族風(fēng)俗篇一

民族風(fēng)俗是指一種關(guān)于生活、文化、信仰、藝術(shù)等方面的常規(guī)行為和慣例，通常由古老的歷史、宗教和人文傳統(tǒng)所塑造。隨著時代的推移，人們逐漸意識到了對民族風(fēng)俗的重視，因為這是一個國家的獨特文化、傳統(tǒng)和認同標志。在中國，各地區(qū)之間的民族風(fēng)俗千差萬別，令人嘆為觀止。在這篇文章中，我將就我所接觸到的民族風(fēng)俗以及我的心得體會分享給大家。

第二段：起源和歷史

民族風(fēng)俗的起源和歷史非常復(fù)雜。它源自于一些古老的傳統(tǒng)，如婚嫁習(xí)俗，宗教儀式，服飾，音樂，美食等。這些風(fēng)俗和習(xí)慣有時也會因為自然災(zāi)害或戰(zhàn)爭而改變。中國的民族風(fēng)俗可以溯源至五千多年前，那時人們開始修建和使用青銅器，士族和重臣以酒席和短歌贊美他們的國王，殷商時代開始崇拜祖先等等。在此過程中，中國民族風(fēng)俗也逐漸形成，流傳至今。

第三段：民族風(fēng)俗的文化意義

民族風(fēng)俗是一個國家文化的重要表現(xiàn)形式，也是國家認同的標志之一。具體地說，它是由一個群體共同的語言、信仰、習(xí)慣和生活方式所塑造出來的特定文化體系。它可以通過各種形式來展現(xiàn)，如民間歌曲、舞蹈、節(jié)日、婚禮、葬禮等等。按照不同的文化背景、氛圍、要求，各種各樣的民族風(fēng)俗得以發(fā)揮自己的獨特魅力和價值，每一個民族風(fēng)俗都體現(xiàn)了一種文化意義，更具底蘊和魅力。

第四段：參觀與學(xué)習(xí)的感受

在我對民族風(fēng)俗的學(xué)習(xí)和了解中，我參觀了很多不同的地區(qū)，了解了許多不同的民族風(fēng)俗。其中，我來到了云南麗江這個風(fēng)景秀麗和文化底蘊豐富的城市。在那里，我參觀了麗江古城，感受到了那里特有的納西族民族風(fēng)俗。納西族的婚禮特別隆重，也在每年舉辦大規(guī)模的“麗江古城三八婦女節(jié)”活動，讓我深深感受到了納西族文化的燦爛和魅力。

第五段：總結(jié)

在洞悉和了解民族風(fēng)俗所包含的文化的深度和廣度之后，我對自己的國家文化更有了認識和感觸。這也使我意識到，民族風(fēng)俗不僅是一種獨特的文化體現(xiàn)，更是我們回顧歷史、感知文化、擁抱未來的重要載體之一。 因此，我也相信，未來，隨著社會的發(fā)展，民族風(fēng)俗的研究必將越來越深入，民族文化也將在各級群眾中得到強烈的認識，保護和傳承的意識也會進一步加強。

寫民族風(fēng)俗篇二

我國的民族風(fēng)俗都別有一般風(fēng)味，下面一起隨本站小編欣賞一下民族風(fēng)俗

作文

家鄉(xiāng)的民族俗民風(fēng)

我的家鄉(xiāng)

那我就先從春節(jié)開始說起吧!

除夕之夜

民俗民風(fēng)

“百里不同風(fēng)，千里不同俗”中國，這個巨大的家庭是由56族兄弟姐妹們組成的，而每個地方都有不同的特色。我的家鄉(xiāng)在美麗的廣東，下面讓我?guī)Т蠹易哌M廣東民風(fēng)民俗大觀園吧!

首先先紹的是我們廣東人最愛的飲料——涼茶，我們認為涼茶是身體的保險公司，

因為它有病服即能治病，無病服也能防病。在廣東，如果成人一個月內(nèi)不飲幾杯涼茶(多為王老吉)，嬰幼兒2-3天不服一次七星茶，就認為身體健康沒保障。

竹蔗茅根水是廣東涼茶之一，有清熱下火，生津止渴，潤肺排毒之療效。

常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶，都是由味苦性寒之藥物組成，適用于四時感冒、頭痛發(fā)熱等積滯之癥。其中王老吉的藥性最為寒涼，五花茶和夏桑菊相對平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成，適用于小兒感冒發(fā)熱、煩躁咬牙等癥。適用于體質(zhì)強壯、素來火旺濕盛、經(jīng)常咽喉腫痛、大便干結(jié)、舌紅苔黃膩者。但是，喝過涼茶的外地人唯一的感受就是一個字“苦”!很多人喝涼茶的時候，喝一口，一下子就塞進去幾片陳皮去苦。

廣東人每年春節(jié)或開耕時節(jié)，從粵北到粵西山區(qū)廣大農(nóng)村，流行著一種鄉(xiāng)土氣息濃郁的春牛舞。人們滿懷深情地贊頌和他們一起幸勤勞作的耕牛，充分表現(xiàn)了人們對這一農(nóng)家寶貝的愛憐，對未來生活的祈求和期望。表演時，演員和觀眾同聲歡呼，互相逗樂，氣氛濃烈、融洽，充滿著農(nóng)家特殊的歡樂情趣?！按号！币话阌蓛蓚€演員扮舞，一人舞牛頭，一人操牛尾，牛頭用木頭或竹蔑扎制，外形比真的牛頭大一倍，彎彎的猗角，大大的眼睛，黑黑的皮毛，牛鼻被穿著，和真的一樣。牛身用布做成，遮住里邊的演員，牛身和牛尾由一人操舞。表演前，“?！毕忍稍谝贿?，在一陣歡快的鑼鼓聲中，由一住老農(nóng)打扮的角色，把“?！睜科?，繞場走幾周，并對“?！闭f幾句打諢的話，逗引觀眾發(fā)笑。

有時觀眾也挑逗演員，唱道：“手拿紅花紅彤彤，紅花掛在牛角中、你堂春牛唱得好，不過你牛背有只窿。”機靈的演員立即唱答：“鑼鼓一打鬧喳喳，老兄講得也唔差;誰個牛仔紙扎介，背脊有窿正好拿?！?/p>

引得眾人哈哈大笑，然后開始正式表演。表演時，“?！钡奈璧竸幼骱芎唵危挥须S著牽牛人的唱頌，搖頭擺尾，作欣喜之狀，接受人們的稱贊。牽牛人的動作則比較多，一邊唱，一邊撫摸春牛，從牛頭摸到牛尾，每摸一處，都有唱詞，一邊還要做騎牛、駛牛、犁田耙地等動作，有的手持犁耙等農(nóng)具，有的徒手，但動作都要十分逼真，稍有破綻，觀眾就要唱歌來譏諷：“手拿金花金黃黃，犁田大伯唔在行。丁丁園園犁緊轉(zhuǎn)，樣般中間唔開行?”表演者即順便接過話頭，逗趣作答：“鑼鼓打來鬧洋洋，老兄講得也在行。連州學(xué)到連山樣，留出中間做魚塘?！?/p>

為使得氣氛更加熱烈。有的地方還有一生一旦，打扮成新郎新娘，手持洋傘，肩挑花藍，邊舞邊唱相隨，唱一陣，扭一陣，又敲一陣鑼鼓。最能表現(xiàn)這種舞蹈特點的是它那純真、深情的唱詞。牽牛的演員把牛牽到場中，便開始唱道：“我條件仔好耕田，生得頭大角又尖，耙田唔使用鞭打，犁田唔使用索牽?！比缓蟪錆M愛憐地撫摸耕牛，從牛頭摸到牛尾，一邊摸，一邊唱：“摸摸牛頭摸牛尾，農(nóng)家耕作全靠你;摸摸牛頭摸牛眼，茨粟豆麥糧增產(chǎn);摸摸牛頭摸牛耳，發(fā)展生產(chǎn)走富裕;摸摸牛頭摸牛嘴，耕夫步步緊相隨;摸摸牛頭摸牛身，風(fēng)調(diào)雨順好耕耘;摸摸牛頭摸牛肚，生活改善有出路;摸摸牛頭摸牛腳，唔愁吃來唔愁著。牛兒是個農(nóng)家寶，愛牛如同愛父母，相依為命勤耕作，共同走向金光道。”

內(nèi)容樸實，感情真摯，教育大家要愛護耕牛，勤耕勤種;曲調(diào)深沉，纏綿。由于在民間長期傳唱的結(jié)果，已經(jīng)形成了一種特有的曲調(diào)，俗稱“春牛調(diào)”。

每個地方的民風(fēng)民俗都有不同的特色，它有它的獨特風(fēng)韻;它有它的熱鬧。祖國孕育了不同的民族，不同的民風(fēng)五十六枝花，各色千秋，可廣東的風(fēng)情，卻讓我為之一爽!希望大家也能多了解自己家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣，甚至了解其他民族地方的特色，讓我們好好的感受中國的多姿多彩!

滿族的民風(fēng)民俗

“56個民族，56朵花”。每個民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，都有不同的特色民居，特色飲食，這就應(yīng)了一句話“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。

而滿族，就是這56 朵花中艷麗的一朵，滿族的服飾特別有特色，下面，我就來簡單的介紹一下。

滿族婦女不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。

旗袍是滿族婦女的傳統(tǒng)服飾。她們喜歡穿長及腳面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特點是立領(lǐng) . 右大襟 . 緊腰身 . 下擺開衩。古旗袍有琵琶襟 . 如意襟 . 斜襟 . 滾邊或鑲邊等。二十世紀二十年代后，經(jīng)改進，腰身寬松，袖口寬大，長度適中，便于行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響，長度縮短，幾近膝蓋，袖口縮小三十年代中又加長，兩邊高衩。四十年代縮短，出現(xiàn)短袖或無袖旗袍，外為流線型。繼后，衣片前后分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩，能充分顯示依態(tài)雍容文雅，被認為是表現(xiàn)女性美的 典型民族服裝。稱譽世界。

婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強。領(lǐng)子 . 前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒，俗稱“畫道兒”或“狗牙兒”。

滿族婦女的服裝十分漂亮，滿族男子的服裝也很不錯。

歷史上的滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長袍外罩對襟馬褂。

馬褂是滿族男子騎馬時常穿一種褂子。馬褂分為大襟 . 對襟 . 琵琶襟等多種形式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對襟，四面開禊，長及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，將袍袖卷于褂袖上面，即所謂大、小袖?，F(xiàn)在許多滿族人所穿的對襟小棉襖，就是從馬褂演變過來的。為了騎馬方便，在長袍的外邊套一種身長至臍，四面開禊的短褂，以御風(fēng)寒。

滿族的男子夏季頭戴涼帽，冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青 . 藍 . 棕等色的棉 . 絲 . 綢 . 緞等各種質(zhì)地的衣料制作，褲腿扎青色腿帶，腳穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子，剃去周圍的頭發(fā)。

滿族，是我國56個民族中的一個少數(shù)民族，是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風(fēng)俗，不同的特色，需要我們?nèi)ヂ私?，慢慢的認識。

寫民族風(fēng)俗篇三

我們家鄉(xiāng)清明的習(xí)俗也以祭祖掃墓為主，與蒼城相比也有不同。

時間一定是清明前后。又多數(shù)是在清明前三天完成，不會過清明后三天，如果清明前老是下雨就是例外另當e論了。

雜居在村里的獨姓人家，祭祖顯得清靜，大戶人家或是大家族人家的祭祖就熱鬧了。特e值得書寫的就是做清明酒。

我們胡姓人家在村里人口算多的，20多年前胡姓人口在村里第一多，現(xiàn)在銳減可能是第三多了，劉姓李姓追了上來。人丁興旺，清明擺酒很有面子。

做清明酒席，是要份子錢，有點像現(xiàn)在人的aa制。不過有些人做生意，愿多出點錢，顯得有氣派，e人也高興多些錢辦得會體面些。

我們村，其樂融融，一片興旺團結(jié)的景象。下午三點左右，去山上各處掃墓的人都陸續(xù)回來，留在家里廚飯做飯的人也準備好了。祠堂大廳里擺了十幾張八仙桌，司儀把首席二座等重要位置安排好，家族中的小字輩就隨意落座。上菜是吃完一個再上一個，不是擺好八九個一桌吃。有專門幾個走堂提著酒壺來添酒，吃到第五碗菜是方磚肉，有肥有瘦，肥肉炒得出了油，醬油紅辣椒的顏色全上到了肉的表面，過了春節(jié)大魚大肉的日子也有那么久了，肚里是可以承受油脂了。有的酒席男人多，酒量大，主人又給多幾瓶，于是有人提議打通關(guān)，有人提議劃拳，猜點數(shù)。猜點數(shù)現(xiàn)在喝酒時已經(jīng)很少有人玩了。兩人手里最多總共8粒瓜子或花生等豆類。猜對方手里出幾粒加上自己要出的猜中了沒酒喝，沒猜中的罰喝酒。

我們家族很多年沒有擺清明酒了。

自己一個小家庭清明祭祖，小有小的好，簡單清靜。帶上祭祖的用品：鞭炮香紙豬肉酒水糍粑，還有掃墓用的鋤頭鐮刀等等。

有一斤就夠了，要有皮的，切有些講究，切成一個正方體，實際上是一磚豬肉。前年我一個在開平工作的同鄉(xiāng)，回鄉(xiāng)祭祖，他向他的哥哥說去燒一頭豬來拜祭，即刻招到他哥哥的強烈反對，“千萬不能這樣做，我們的祖先承受不起。我們錢不夠別人多，官不夠別人大，不要出洋相?！笨梢娙巳硕家袷仫L(fēng)俗，敗壞風(fēng)俗會引來無窮無盡的麻煩。

提上東西，老老少少，浩浩蕩蕩的隊伍去山上掃墓。經(jīng)常是“雨紛紛”的天氣，穿過田野，走進山里，會看見東一叢西一束的紅杜鵑。有的把杜鵑花叫成映山紅，真是名不虛傳。那怒放的杜鵑，張揚出耀眼的紅色。摘一朵紅花，去掉花蕊，送入口中，嚼一嚼，體會到了一股淡淡的甘甜。

來到了一處先人的墳前，過了一年又一個清明來到，墳頭墳前周圍都長滿了各種植物，有一些還枯黃的雜草，有一些茅柴多數(shù)是20厘米高，有一些一米多高的雜樹。大家開始動手，拿著鐮刀上去墳頭割草、砍柴。有人拿著鐮刮鏟除墳前的雜草，鏟墳前雜草還是一個技術(shù)活，要鏟平，坑坑洼洼積水會引起墳堂崩塌，要鏟平，等下擺酒肉酒杯糍粑等祭品。過去還在墳上插上三根棍像個三角架一樣的'，在頂端包上幾張紙錢，小時不明白這樣做的含意，現(xiàn)在人們掃墓去鋪頭買上幾支塑料花，插在墳頭，等到第二年塑料花還光鮮亮麗，真是萬古常青啊。

可以開始祭拜了，先點燃香，九根香分成三柱每柱三根一字擺開，擺上祭品酒和糍粑，然后分成一輩一輩先后來拜，三鞠躬，同時許愿，可以說出來，也可以心里默默的說。這作揖許愿很有意義，千萬不能簡單粗暴地說成是迷信。這是人們祈求先人保佑，這也是人們在祖先的靈前，立下誓言，“保佑我今年考上重點大學(xué)”，“保佑我媳婦生個男孩”，“保佑我做成和肖老板的那檔大生意”，諸如此類，不一而足，這些許愿，這些祈福，表明了人們的理想和愿望。仿佛是要讓山川作證我就要發(fā)憤圖強了，所以勤奮的人許下的心愿多會實現(xiàn)，傳開來又說哪個人家的祖宗管事風(fēng)水好。

完成掃墓了大家有說有笑回家去。喜歡吃野菜的，大自然有慷慨地饋贈----蕨，路邊有，樹叢中有。不過墳周圍長的蕨菜要注意了，那是苦的，我舅舅的解釋是：“他們吸收了鞭炮香紙的元素?！?/p>

清明祭祖也是親人們的一次團聚，從前年開始國家規(guī)定清明放假一天，這更為團聚提供了時間保證。掃墓歸來大家喝酒吃肉，無比開心。

寫民族風(fēng)俗篇四

近年來，我國小學(xué)開展了多樣化的課程活動，旨在培養(yǎng)學(xué)生對自身民族文化的認同感與珍愛之情。作為小學(xué)生，我也有幸參與了一次關(guān)于民族風(fēng)俗的學(xué)習(xí)活動，并通過一系列的體驗與觀察，深深地體會到了民族風(fēng)俗的博大精深和獨特魅力。以下是我對民族風(fēng)俗的心得體會。

首先，民族風(fēng)俗讓我體會到了多元文化的魅力。在活動中，我們了解到了各個民族獨特的服飾、音樂、舞蹈等風(fēng)俗文化，而且我國上百個民族中每一個民族都有自己獨特的文化符號和活動方式。我國的民族文化像一幅五彩斑斕的畫卷，其中蘊含著豐富多樣的文化內(nèi)涵。這讓我明白了，民族風(fēng)俗是我們國家的瑰寶，是我們中華民族文化的重要組成部分。

其次，民族風(fēng)俗也教會了我尊重與包容的觀念。不同的民族有著不同的風(fēng)俗習(xí)慣，有時候這些風(fēng)俗可能與我們自己的習(xí)慣相悖，但是這并不代表它們是錯誤的。通過了解和體驗，我明白了尊重與包容是我們應(yīng)該具備的品質(zhì)。只有在尊重與包容的基礎(chǔ)上，我們才能更好地實現(xiàn)民族團結(jié)和社會和諧。

第三，民族風(fēng)俗也讓我切實感受到傳統(tǒng)文化的珍貴。隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，很多傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣正在逐漸淡漠。在活動中，我見識了一些古老的民俗活動，比如舞龍、舞獅等，深得我心。這些傳統(tǒng)文化的珍貴在于它們是我們祖先智慧和勞動的結(jié)晶。我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚這些傳統(tǒng)文化，讓它們在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新的生機。

第四，民族風(fēng)俗激發(fā)了我對自己文化傳承的責任感。在了解到各個民族的優(yōu)秀文化之后，我更加珍視自己所屬的民族文化。我記得在環(huán)節(jié)中，我和同學(xué)們分別代表自己的民族上臺講述自己民族的風(fēng)俗文化。那一刻，我感到自豪和自信。作為新一代的接班人，我們有義務(wù)向世界展示我國的民族文化，傳承和弘揚優(yōu)秀的民俗風(fēng)情。

最后，民族風(fēng)俗讓我認識到了文化交流的重要性。通過與不同民族的同學(xué)互動，我不僅了解了他們的文化，也分享了自己的文化?；ハ嘟涣魇刮覀冊鲞M了解和友誼。文化交流有助于消除疏離感，增進相互理解，進而推動不同民族間的和諧共處。這種和諧共處對于建設(shè)一個繁榮富強的國家至關(guān)重要。

總之，小學(xué)民族風(fēng)俗的學(xué)習(xí)活動使我對民族風(fēng)俗有了更深的了解，弘揚了愛國主義精神，培養(yǎng)了尊重與包容的觀念，激發(fā)了保護和傳承民族文化的責任感，同時也加強了不同民族之間的交流與友誼。作為新時代的中華兒童，我們應(yīng)該承擔起傳承和發(fā)展民族文化的重任，為中華民族的繁榮和富強做出自己的貢獻。

寫民族風(fēng)俗篇五

端午節(jié)源于紀念屈原。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的.祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。

以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

寫民族風(fēng)俗篇六

“一步邁進歷史，一日游遍中國”這句華麗的標語不僅點出了錦繡中華。民俗村的好玩吸引人，更增添它的了神秘。其實錦繡中華。民俗村是反映中國的歷史，文化，藝術(shù)的主題公園，深圳因為有了它的點綴而顯得更有文化氣息。

今天，我來到了這個歷史圣地—錦繡中華。民俗村。進入錦繡中華·民俗村后，一條筆直的樓梯出現(xiàn)在我的眼前，樓梯上還有著兩條可愛的金黃色長龍，我順著樓梯走了下去，迎接我們的是一個開闊的廣場，我被各種形形色色造型奇特的房子驚呆了。

首先，我們看了大型原創(chuàng)實景歷史劇《金戈王朝》，雄渾的鐘聲帶我們回到四百多年前的萬歷年間，因倍受慘孽統(tǒng)治，遼東地區(qū)滿族英雄努爾哈赤以十三副鎧甲，起兵建州，以區(qū)區(qū)四萬軍隊和無畏氣概迎戰(zhàn)數(shù)倍于他的朝廷四十七萬大軍，在一場實力懸殊的戰(zhàn)役里，在兵臨城下的緊要關(guān)頭，在鐵背山前的薩爾滸河畔，打響了一場決定生死存亡的壯烈之爭?？戳诉@部這么震撼的大型原創(chuàng)實景歷史劇《金戈王朝》，不禁被那馬背上民族的豪邁與雄風(fēng)感染了，好像自己也親身經(jīng)歷過這一場驚心動魄，逼真壯闊的歷史戰(zhàn)爭！

然后，我們看到了西藏的布達拉宮，走進去，又依次看到了：廣西的象鼻山，北京的故宮，頤和園，云南的石林，西安的秦兵馬俑，看得我眼花繚亂，每一個景色都栩栩如生，淋漓盡致?？戳诉@么多，我仿佛在全國各地都走了一遍。

看完了許多名勝古跡后，弟弟突然說：“我剛剛看見有潑水玩，我也想去?！币虌屄犃?，立馬帶我們來到了舉行傣族潑水節(jié)的地方，潑水節(jié)是傣族的節(jié)日，用來潑去各自的霉運，在這個地方，只要你不怕弄濕衣服，就可以和傣族人民一起感受傣族風(fēng)情。弟弟迫不及待的想去玩，可我們又沒帶換洗的衣服，這可怎么辦?。康艿芎孟窨闯隽宋倚睦锼氲?，說“姐姐，那邊有賣雨衣和水盆的，只要六十元，雨衣45，水盆15。有了雨衣就不怕弄濕衣服了，有了水盆，就可以盡情地潑他們了?！币贿吺前嘿F的潑水必需品，一邊是弟弟苦苦哀求的眼神，我也不知如何是好，便把目光投向了姨媽，姨媽說：“沒關(guān)系，買吧！”于是他們在噴水處裝滿一盆水，就開始潑了。大家潑完了一盆又一盆。不一會兒，弟弟就變成了穿著雨衣的落湯雞，當然，誰也不例外。大家都玩得興高采烈的！

天漸漸地黑了，我們也該回家了，我感到這一天的旅程太棒了！錦繡中華·民俗村讓我見識許多東西，了解到了博大精深的中國文化，走遍了中國的.名山大村。朋友，如果你來到深圳，可千萬別錯過這么好的地方！

寫民族風(fēng)俗篇七

小學(xué)是孩子們接觸世界的第一個階段，也是他們開始接觸不同的文化和風(fēng)俗的時候。在這個階段，學(xué)生們有機會了解他們所居住國家的民族風(fēng)俗，并從中感受到不同民族文化的魅力。在我的小學(xué)時代，我通過學(xué)校的一系列活動和課程，深入了解了中國的民族風(fēng)俗，對此有了很多體會。

第二段：民族風(fēng)俗的多樣性

中國是一個多民族國家，擁有悠久的歷史和豐富的文化遺產(chǎn)。我記得在一次社會課上，老師帶我們觀看了一個紀錄片，介紹了中國的各個民族的風(fēng)俗習(xí)慣。我在片中看到了許多我從未見過的民族，他們的服裝、音樂、舞蹈和節(jié)日慶典都給我留下了深刻的印象。我明白了中國是一個多元化的國家，在每個民族背后都有獨特的文化和傳統(tǒng)。

第三段：體驗傳統(tǒng)節(jié)日

除了通過課本和紀錄片了解民族風(fēng)俗，學(xué)校也會組織學(xué)生們參與一些傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝活動。我記得在春節(jié)期間，我們學(xué)校舉辦了一場文藝匯演，每個班級都要準備一段節(jié)目。我班的同學(xué)們選擇了表演一個著名的民族舞蹈，我們從老師那里學(xué)習(xí)了舞蹈的動作和步驟，還為舞蹈設(shè)計了一個精美的服裝。在排練和表演過程中，我深刻體會到了中國傳統(tǒng)文化的美麗和獨特，也更加理解了中國人對節(jié)日的重視。

第四段：尊重和包容

通過學(xué)習(xí)民族風(fēng)俗，我明白了尊重和包容的重要性。在我所在的班級中，有來自不同民族的同學(xué)，每個人都有自己獨特的文化傳統(tǒng)。有時候，我們會互相分享自己的家族節(jié)日和習(xí)俗，彼此了解對方的文化。這種交流讓我們更加團結(jié)，也培養(yǎng)了我們的理解力和包容心。我們學(xué)會了尊重和尊重每個人的背景和文化，同時也增進了友誼和合作。

第五段：珍惜傳統(tǒng)文化

通過學(xué)習(xí)民族風(fēng)俗，我開始珍惜并保護傳統(tǒng)文化。我意識到，很多傳統(tǒng)的民族風(fēng)俗正在逐漸消失，被現(xiàn)代化和西方文化所取代。作為下一代，我們有責任保護和傳承這些文化遺產(chǎn)。我努力了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的民族習(xí)俗，嘗試穿著民族服飾、品嘗傳統(tǒng)美食，還參加了一些傳統(tǒng)手工藝的培訓(xùn)班。通過主動參與和學(xué)習(xí)，我深深愛上了中國的傳統(tǒng)文化，并決心將其傳承下去。

總結(jié)

通過小學(xué)時期對民族風(fēng)俗的學(xué)習(xí)和體驗，我深深感受到中國文化的博大精深和多元性。通過了解和尊重不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣，我也培養(yǎng)了友誼和包容心，并決心珍惜和傳承傳統(tǒng)文化。小學(xué)期間的經(jīng)歷讓我明白了文化多樣性的重要性，也為我今后繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚傳統(tǒng)文化奠定了基礎(chǔ)。我相信通過我們共同的努力，我們能夠保護和傳承我們的民族風(fēng)俗，讓其繼續(xù)在未來的世代中綻放光彩。

寫民族風(fēng)俗篇八

百里不同風(fēng)，千里不同俗”，中國有56個民族，每個民族都有自己的風(fēng)俗民情。今天我就跟大家說說達斡爾族的風(fēng)俗。

達斡爾族飲食主要以面粉、大米及牛羊馬豬肉、家禽肉蛋為主。在新疆因長期與信仰伊斯蘭教的民族居住在一起，豬肉雖不在禁忌之列，但也很少食用，與東北地區(qū)達斡爾族大相徑庭?；悠贩N有米飯、拉面、湯面、烤馕等，基本上與漢族和其他兄弟民族相同，喜在春季3-5月份吃涼面，臘月八日吃臘八飯。達斡爾人的庭院為方形或長方形。門朝南開，一般不能與院大門相對。住室以西屋為貴，西屋又以南炕為貴。達斡爾人有敬老、互助和好客的優(yōu)良傳統(tǒng)。老年人在社會上威信很高，在各種場合都受到晚輩尊重，人們不論彼此是否認識，都有互相幫助的義務(wù)，對于客人，即使生活上有困難，也樂于款待。達斡爾族最大節(jié)日是春節(jié)，臘月三十那天要祭祖、掃墓，晚上玩?zhèn)€通宵，大年初一大家一起向長輩拜年、請安，然后男女老少穿上節(jié)日服裝，逐戶拜年。達斡爾族請安禮的姿勢因本人的性別和對方的身份不同而有所區(qū)別。仰伊斯蘭教的少數(shù)民族過肉孜節(jié)和古爾邦節(jié)?；刈暹^肉孜節(jié)較隆重，維、哈等民族過古爾邦節(jié)比較隆重。蒙古族、錫伯族、達斡爾族同漢族一樣過春節(jié)。

信仰伊斯蘭教的民族人死后一般都實行土葬，先由宗教人士給死者擦澡，然后以白布裹尸，用移尸木匣抬到事先挖好的墓穴入葬。出葬時不許婦女和不信伊斯蘭教的人到墓地去。死后的第七天、第四十天和一周年均要舉行悼念活動，請阿匐念經(jīng)，請親友吃飯，此項儀式叫“乃孜爾”。

不同的地區(qū)有不同的特點，不同的國家有不同的色彩，生活中的點點滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風(fēng)情畫，無不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色，無不展示著各個國家的獨特魅力。

寫民族風(fēng)俗篇九

滿族婦女不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿族婦女穿著這樣的`鞋走起路來，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。

滿族的男子夏季頭戴涼帽，冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青.藍.棕等色的棉.絲.綢.緞等各種質(zhì)地的衣料制作，褲腿扎青色腿帶，腳穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子，剃去周圍的頭發(fā)。

滿族，是我國56個民族中的一個少數(shù)民族，是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風(fēng)俗，不同的特色，需要我們?nèi)ヂ私?，慢慢的認識。

寫民族風(fēng)俗篇十

穿最漂亮的衣服，戴最珍貴的首飾，即使是經(jīng)濟條件較差的.人，也要預(yù)備一件過年的袍子，或者一兩樣粗糙的裝飾品，藏話叫“薩舉”，即新裝。藏歷正月初三，拉薩人成群結(jié)伴，來到東郊的寶瓶山和西郊的藥王山，插經(jīng)旗、掛彩幡，祭祀山神和水神。藏歷正月初五，舉行隆重的開犁禮。農(nóng)人們穿上節(jié)日的盛裝，強壯的耕牛打扮得“花枝招展”——額頭貼著酥油圖案，犄角上插著紅旗和彩色羽毛，肩上披掛彩緞，緞子上綴滿貝殼和松石，尾巴上系著五彩繽紛的綢帶。

寫民族風(fēng)俗篇十一

我是土生土長的'廣西人，我愛廣西，愛廣西的山、廣西的水。

廣西有許多處山水城市，有桂林、陽朔、北海、賀州……最能代表這個特點的便是全國聞名、山水甲天下的桂林。桂林是一座文化古城，兩千多年的歷史，使桂林有了豐富的文化底蘊，便形成了其天然的各種溶洞、清澈見底、水平如鏡的漓江、貌似大象的象鼻山。有浩瀚蒼翠的原始森林、雄奇險峻的峰巒幽谷、激流奔騰的溪泉瀑布、天下奇絕的高山梯田……各種天然奇觀盡聚桂林，象鼻山，就是桂林的象征，它因山形酷似一頭大象。她神奇壯觀、形象兼?zhèn)?，鼻腳之間的水月洞就如同一輪臨水皓月，構(gòu)成“象山水月”的奇景，瀟瀟灑灑。

桂林的山水也是獨一無二的。人們常說“人間仙境、夢幻漓江。這話一點也不錯。看第一眼漓江，只能有一種感覺，那就是清澈而平靜。山的倒影再倒映下來，美得無與倫比。漓江是美的，它不會被任何天氣影響以至丑陋—晴天，青峰倒影；陰天，漫山云霧；雨天，漣漪圈圈。

我愛廣西的景色，也愛廣西的食物。

廣西有三大名粉：桂林米粉、柳州螺絲粉、南寧老友粉。桂林米粉以爽滑而聞名，桂林米粉入口香，爽滑，細嫩，容易入味；柳州螺絲粉和南寧老友粉都是以辣聞名，辣讓食客更有胃口，為食客增加了食欲。

我們廣西人，熱情好客，有客人來，他們會唱起山歌，跳起山舞；他們又會拿出最好的食物和客人分享，還會搞一些活動讓客人增添樂趣。

寫民族風(fēng)俗篇十二

近年來，隨著經(jīng)濟全球化的不斷發(fā)展，世界各國之間的交流與合作變得越來越頻繁，不同國家的文化也交相輝映。作為中華民族的一員，我有幸在小學(xué)接觸到了許多民族風(fēng)俗，這給我留下了深刻的印象。在這篇文章中，我將結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，總結(jié)一些小學(xué)民族風(fēng)俗的心得體會。

首先，了解民族風(fēng)俗可以培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心。在小學(xué)的課堂上，老師通過講解民族風(fēng)俗的歷史背景、特點和傳統(tǒng)，帶領(lǐng)我們進入了一個新的文化世界。我們發(fā)現(xiàn)，每個民族都有著獨特的習(xí)俗、節(jié)日和傳統(tǒng)工藝品，充分展示了他們的智慧和創(chuàng)造力。通過了解這些民族風(fēng)俗，我們對自己的民族文化有了更加全面深入的認識，心中的自豪感和自信心也得到了增強。

其次，研究民族風(fēng)俗可以促進學(xué)生對多元文化的尊重與理解。在我們班上有很多同學(xué)來自不同的民族背景，他們每個人都有自己獨特的習(xí)俗和傳統(tǒng)。通過與他們的交流和學(xué)習(xí)，我們互相了解并尊重彼此的差異。每當我們過年、過節(jié)時，班級就會舉行文化交流活動，同學(xué)們可以展示自己的傳統(tǒng)，讓其他同學(xué)了解并參與其中。這樣的互動讓我們在尊重他人的同時，也體驗到了不同文化的魅力，增進了我們對多元文化的理解。

再次，探索民族風(fēng)俗可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)情趣。民族風(fēng)俗不僅在于它的文字、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式，更在于它獨特的審美觀。我們小學(xué)常常會請一些民間藝術(shù)家來校進行表演指導(dǎo)和講解，讓同學(xué)們能夠親自參與其中。這讓我們初步接觸到了一些傳統(tǒng)舞蹈和戲曲，體驗到了民族藝術(shù)的獨特魅力。有些同學(xué)經(jīng)過學(xué)習(xí)后，還專門加入了學(xué)校的舞蹈團隊，不斷提高自己的藝術(shù)水平，并多次在學(xué)校的演出中獲得獎項。

最后，研究民族風(fēng)俗可以培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作意識。每當我校舉辦學(xué)科文化節(jié)或者校慶活動時，班級便會組成自己的小分隊，調(diào)查研究指定民族的風(fēng)俗特點，籌備展板、制作道具、排練節(jié)目等。在這個過程中，我們要進行合理分工，相互協(xié)作，共同克服困難。只有互幫互助，才能完成一項完美的任務(wù)。通過這樣的團隊合作，我學(xué)會了團隊的重要性，也更加理解和關(guān)心他人。

總之，在小學(xué)民族風(fēng)俗的學(xué)習(xí)中，我收獲頗多。通過了解不同的民族文化，我既增強了文化自信心，也培養(yǎng)了對多元文化的尊重和理解。同時，我還得到了藝術(shù)情趣的培養(yǎng)和團隊合作意識的鍛煉。這些體會將伴隨我一生，幫助我在今后的學(xué)習(xí)和生活中更好地與他人和諧相處。

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