讀經(jīng)家長心得體會(實(shí)用13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-26 06:08:07
讀經(jīng)家長心得體會(實(shí)用13篇)
時(shí)間:2023-10-26 06:08:07     小編:MJ筆神

心得體會是我們對自己、他人、人生和世界的思考和感悟。通過記錄心得體會,我們可以更好地認(rèn)識自己,借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),規(guī)劃自己的未來,為社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

讀經(jīng)家長心得體會篇一

《經(jīng)外套內(nèi)》,經(jīng)文內(nèi)涵豐富深?yuàn)W,具有悟道啟智之功,而經(jīng)外套內(nèi)則是通過誦讀經(jīng)文,來在精神上與神靈對接,進(jìn)而收獲內(nèi)心的升華。這種通過讀經(jīng)誦讀獲得心靈啟迪的方法一直是人類進(jìn)化史中的智慧,仍被善解人意的人士所推崇。在我的生活中,讀經(jīng)誦讀的受益感不斷豐盈,提升了自我修養(yǎng),讓我領(lǐng)悟了很多人生哲理,以下我將分享一些個(gè)人讀經(jīng)的進(jìn)境心得。

第二段:讀經(jīng)陶冶情操、增長智慧

讀經(jīng)誦讀,可以讓人們的情操得到很大程度的提升。讀經(jīng)的精神食糧,可以沉淀人們的思想,陶冶人的情操。如讀《大乘起信論》中所提到的“毒樹、毒草”觀念,讓人們深刻認(rèn)識到短視淺議之危害及對未來大局的詰責(zé),懺悔自身淺薄的行事態(tài)度;讀《妙法蓮華經(jīng)》中的“因果報(bào)應(yīng)”,提醒人們要對自己所做的一切負(fù)責(zé)任,改善自身陋習(xí);在《金剛經(jīng)》中,涉及到“空如涉大海,自性寂靜清涼”,讓人們認(rèn)識到埋首凡塵,虛空寂靜的真實(shí)本質(zhì),對人生有著重要的思想指引。

第三段:讀經(jīng)開闊視野、激勵(lì)人心

讀經(jīng)誦讀的過程中,不僅可以陶冶情操、升華內(nèi)心,還可以幫助人們開闊視野,激勵(lì)人心。“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,在閱讀諸多經(jīng)文后,我越來越有一種“天籟之音”的感覺,智慧之花不斷開放,知識之海不斷擴(kuò)闊。這些經(jīng)文不僅讓人們更好地理解和認(rèn)識自然及社會,還讓人們體會到基于自然和內(nèi)在的世界觀,使人們在未來的人生旅程中更加自信、勇敢。

第四段:讀經(jīng)提升自我修養(yǎng),陶冶品位

讀經(jīng)在修身養(yǎng)性方面有著特別的獨(dú)有優(yōu)勢。在讀經(jīng)的過程中,我們會受到內(nèi)在的升華,情緒得到平衡和調(diào)節(jié),得到更淳樸的精神滋養(yǎng),從而具有更加理性的思考和行動(dòng)。此外,由于經(jīng)文本身就有著卓越的文藝性,讀經(jīng)誦讀在某種程度上也可以視為一種陶冶品格的手段。通過精心地閱讀經(jīng)文,我們可以提升自己的審美能力和人文素養(yǎng),使自己更加具有修養(yǎng)和品味。

第五段:讀經(jīng)轉(zhuǎn)化人性、感悟生命

經(jīng)文中既體現(xiàn)了宗教信仰的內(nèi)涵,也包含著對人生哲學(xué)的深刻探討。讀經(jīng)可以讓人們透過表象看到更深層次的內(nèi)容和真相,個(gè)人會從中獲得更豐富的人生經(jīng)驗(yàn)和哲學(xué)認(rèn)識。如,通過《般若波羅蜜多心經(jīng)》的深入學(xué)習(xí),可以更好地理解佛教的主旨——“修己去妄”,領(lǐng)悟世間生命的真實(shí)化,更好地把握個(gè)人生命發(fā)展之方向;通過閱讀《圣經(jīng)》可以體驗(yàn)到神靈內(nèi)心美好與神圣的性質(zhì),使我們更加感悟生命的意義和價(jià)值。

結(jié)語:

讀經(jīng)誦讀是一種高尚的人類精神活動(dòng)。通過讀經(jīng)誦讀,人們可以不僅僅提高自己的悟性,也能夠提升自己的思考能力和沉淀自己的深度思考。當(dāng)我們能夠在讀經(jīng)的過程中認(rèn)真地去體驗(yàn)其中的意義和內(nèi)涵,就會發(fā)現(xiàn)一個(gè)全新的自己,回歸自然、回歸人本的精神世界。感謝讀經(jīng)誦讀,感謝對我心靈的升華和覺醒!

讀經(jīng)家長心得體會篇二

在中央黨校的一段講話中說道:“要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍,吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)浩然之氣,塑高尚人格,不斷提高人文素質(zhì)和精神境界?!?/p>

但是在各種文化交融貫通的現(xiàn)代社會,我們大多數(shù)人逐漸摒棄了匯集中國很多思想精粹和美德的國學(xué)文化,片面地認(rèn)為我們的“國學(xué)文化”是落后的、帶有封建殘余的文化,而去追求所謂先進(jìn)的西方文化。

事實(shí)上對于各國文化,如果我們用辯證的眼光來看的話,在其積淀傳承的過程中都會有精華也有糟粕,全盤否定和全盤肯定都是不可取的。

我們的“國學(xué)文化”有很多值得繼承和發(fā)揚(yáng)的東西,比如:提倡修身齊家、尊老愛幼、誠實(shí)守信等等,我們?nèi)绻麑鴮W(xué)中的精華挖掘出來,在幼兒園里,從兒童時(shí)期對孩子進(jìn)行熏陶、浸潤,就能達(dá)到養(yǎng)浩然之氣,塑高尚人格,提高人文素質(zhì)和精神境界的教育效果。

據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),在中國,由于大部分孩子是獨(dú)生子女,“四二一”式的家庭模式使越來越多的孩子存在著普遍的社會性問題:缺乏愛心,不尊敬長輩,蠻橫,自私,合作與分享能力差。

面對孩子在成長過程中遇到的種種問題,如果我們在幼兒園適當(dāng)導(dǎo)入國學(xué)與傳統(tǒng)文化教育,可以在培養(yǎng)兒童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗話說得好,“三歲看大,七歲看老”,我們回過頭來想一想,事實(shí)上成年人的很多行為習(xí)慣、人格思想在7歲以前就已經(jīng)形成并影響伴隨我們的一生。因此,筆者認(rèn)為在幼兒園階段開設(shè)國學(xué)經(jīng)典教育是非常有必要的。

幼兒園開設(shè)“國學(xué)”經(jīng)典教育,以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等經(jīng)典文章為教材基礎(chǔ),通過誦讀原文、模仿動(dòng)作、再現(xiàn)情境等教學(xué)手段有效地將“國學(xué)文化”傳遞給兒童。

那么,怎樣在幼兒園有效地開展國學(xué)文化教育,傳承中華傳統(tǒng)文化呢?

對于幼兒來說,如果只是枯燥的讀書,時(shí)間一長難免失去興趣。教師應(yīng)根據(jù)幼兒的這一特點(diǎn),合理運(yùn)用多種手段來輔助經(jīng)典誦讀,為幼兒提供更多的刺激來激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的興趣,感受傳統(tǒng)文化的魅力。

1.1講述故事法

講故事是幼兒十分喜聞樂見的一種形式。將國學(xué)經(jīng)典中的小典故,通過生動(dòng)有趣的故事講給幼兒聽,揭示傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的道理,幼兒感興趣,容易聽得進(jìn)去,學(xué)得也輕松。

1.2圖畫法

古詩文經(jīng)典比較難記,將枯燥的文字轉(zhuǎn)化為圖畫、動(dòng)畫等形式,可以使古詩文經(jīng)典更加容易理解,同時(shí)還能有助于記憶。幼兒形象思維占優(yōu)勢,在引導(dǎo)他們背誦一些文字艱深的古詩文經(jīng)典時(shí),如果能利用flash動(dòng)畫將枯燥艱澀的文字轉(zhuǎn)化成圖像,不但能加深理解和記憶,而且有助于增強(qiáng)他們對古詩文經(jīng)典的學(xué)習(xí)興趣。在活動(dòng)開展得比較好的基礎(chǔ)上,還可以組織幼兒自己給文字配上圖畫,不斷加深幼兒的理解。

1.3趣味游戲法

將誦讀的內(nèi)容融入到幼兒最感興趣的鍛煉與游戲中,是增加兒童學(xué)習(xí)興趣的好辦法。伴隨經(jīng)典的唱誦,孩子們做著創(chuàng)編的扇操、拉手操、武術(shù)操、椅子操,氣勢磅礴,直擊兒童心靈。在孩子們戶外的器械活動(dòng)中,把孩子們熟記的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等內(nèi)容編成橡皮筋、長繩、“跳房子”的新跳法,讓孩子玩起來不念就不行,快樂地念唱鞏固;在“翻膠線”、猜拳、手指戲等小游戲中,經(jīng)典詩詞的念誦也成了完成游戲的規(guī)則背景。將“經(jīng)典”教育巧妙移植到多種活動(dòng)中,使活動(dòng)富有“趣味性”。

1.4多種感官訓(xùn)練法

在指導(dǎo)幼兒開展誦讀的過程中,還可以借鑒多種藝術(shù)手段,如組織開展吟詠、朗誦、唱歌、跳舞等活動(dòng),提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)幼兒的多種感官參與學(xué)習(xí),提高對古詩文經(jīng)典的感受力。

1.5情境表演法

大多數(shù)國學(xué)經(jīng)典都是比較深?yuàn)W難懂的,是幼兒難以理解的。為了讓孩子更好地理解其中的含義,教師可以為幼兒創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫?,通過情境表演的方式,把深?yuàn)W難懂的經(jīng)典變?yōu)橹庇^形象的表演,讓幼兒在玩中學(xué),學(xué)以致用,讓孩子做到“知行合一”。

1.6比賽競爭法

幼兒園還可以組織舉辦以中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典為主要內(nèi)容的文藝匯演和各種比賽,形式包括朗誦、吟唱、講故事、背誦比賽、合唱、相聲小品、游戲等,以此檢驗(yàn)誦讀活動(dòng)的成效,激發(fā)幼兒更大的興趣。

幼兒園與家庭的教育重在“合力”。我們力求實(shí)現(xiàn)“雙邊互動(dòng)”,用參與性、最生動(dòng)的方式讓家長始終“和孩子一起”。比如在班級中建立了“流動(dòng)麥克風(fēng)”制度,讓小小的錄音筆在每個(gè)兒童的家庭中流動(dòng),錄下親子共同誦讀的章節(jié),在全班播放并領(lǐng)誦,每月評比“金話筒”;以“經(jīng)典長廊”為載體讓家園同行,我們在幼兒園長廊以“活動(dòng)夾”懸掛可自由取放的國學(xué)經(jīng)典誦讀卡,家長每天都可以與孩子一道取一張卡片回家,根據(jù)內(nèi)容或與孩子共同誦讀,或講述給孩子聽,或朗讀給孩子欣賞。每天,要求家長安排5-10分鐘與孩子共同誦讀此內(nèi)容,并由孩子記錄下自己的心情和對家長參與的評價(jià)。

“滴水能穿石”、“積少能成多”,國學(xué)教育貴在堅(jiān)持。努力把握好長時(shí)期“一滴水”的份量,始終保持孩子們“樂學(xué)”的狀態(tài)是國學(xué)教育的根本。滴水會累積起穿石的力量,滴水能匯集成江河的豐富,從孩童開始,從小蓄積起來的民族的美德與智慧終將厚積薄發(fā)。

幼兒園的國學(xué)文化教育旨在讓孩子常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中,感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深。在孩子純潔無暇的心靈里,播撒下真、善、美的種子。我們相信,“國學(xué)文化”的價(jià)值將會伴隨兒童一生,傳統(tǒng)文化的精髓滋潤將扶持他們克服人生的逆境難題,揚(yáng)帆啟航。

讀經(jīng)家長心得體會篇三

古詩文是中華民族優(yōu)秀的文化資源寶庫。它千百年來,萬口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶,對民族精神的養(yǎng)育,都有其他任何手段所無法代替的作用。

正如國學(xué)大師南懷瑾先生所說的:在心靈純凈的童年時(shí)期記誦下來的東西,如同每天的飲食,會變成營養(yǎng)成為生命的一部分,長大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運(yùn)用出來。至于成年后再來讀這些書,因?yàn)橛辛讼热霝橹鞯挠^念,猶如脾胃不健康的人,即便面對串盛的美食,也難以吸收其營養(yǎng)了。

我們的經(jīng)典琳瑯滿目,經(jīng)典詩文的誦讀,這項(xiàng)活動(dòng)的開展,孩子們受益匪淺。

“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山斜將杜老先生那種高-瞻遠(yuǎn)矚和俯視一切的雄心彰顯出來,那種豪邁的氣概又影響了多少后人?!爸卟蝗绾弥?,好之者不如樂之者”孔老先生的這句話,讓我更偏重理解的是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)內(nèi)容的態(tài)度或感覺這一方面。正所謂“興趣是的老師”?!吧賶巡慌Γ洗笸絺?,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,“白發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人,要珍惜時(shí)間,時(shí)間是寶貴的?!熬痈呗曌赃h(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”,“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”,這些古詩句教育人們要做一名愛國,尊重他人,孝敬父母的人。

通過經(jīng)典誦讀,孩子們從小就能體會“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,朋友間的深情厚意。

我希望今后在我的引導(dǎo)下,孩子們能真正喜歡上古詩文,真切的感受到古詩文之中的美,并將它發(fā)揚(yáng)光大。

讀經(jīng)家長心得體會篇四

朗讀經(jīng)典是一種傳統(tǒng)文化的繼承,更是一種對經(jīng)典內(nèi)涵的挖掘和理解。在朗讀經(jīng)典的過程中,我不僅能夠感受經(jīng)典文化的魅力,還能夠提升自己的語言表達(dá)能力和內(nèi)在修養(yǎng)。通過這一過程,我對經(jīng)典文化有了更深刻的認(rèn)識,也得到了一些珍貴的體會和心得。

朗讀經(jīng)典最重要的一點(diǎn)是細(xì)讀。我發(fā)現(xiàn)每個(gè)經(jīng)典作品都蘊(yùn)含著深刻的思想和意義,需要我們仔細(xì)品味和體悟。經(jīng)典的文字往往簡練而明確,但其中蘊(yùn)含的思想?yún)s可以引發(fā)我們更深層次的思考。在細(xì)讀中,我努力尋找文字中的脈絡(luò),通過情感的抒發(fā)和意境的描繪,以及人物塑造和寓意的傳達(dá),感受經(jīng)典的內(nèi)涵和表達(dá)方式。正是通過這樣的細(xì)讀,我才能真正理解經(jīng)典的價(jià)值和美感。

朗讀經(jīng)典不僅要細(xì)讀,還要反復(fù)咀嚼。每一次的朗讀都有新的收獲,每一次的思索都能發(fā)現(xiàn)新的亮點(diǎn)。正如一位著名的作家所言:“一篇經(jīng)典不怕讀多了,只怕讀少了。”經(jīng)典作品之所以被廣泛傳頌,正是因?yàn)樗鼈兲N(yùn)含著豐富的思想和多元的解讀角度。因此,反復(fù)咀嚼經(jīng)典的過程中,我不斷發(fā)現(xiàn)新的意義,通過自我思考和對他人解讀的傾聽,使得我的理解越發(fā)深刻。反復(fù)咀嚼經(jīng)典,不僅是對作品的尊重,更是對我的自我提升的一種培養(yǎng)。

朗讀經(jīng)典還需要情感的投入。經(jīng)典作品往往能夠喚起人們的共鳴,引發(fā)情感的共振。在我的朗讀過程中,我經(jīng)常會被如淚如訴的文字所打動(dòng),被深情款款的敘述所感動(dòng)。在這種情感的投入中,我能夠更好地投身于作品之中,體驗(yàn)其中的喜怒哀樂,與作者產(chǎn)生共情。情感的投入不僅能夠使我的朗讀更加動(dòng)人,也能夠使我更好地理解作品的內(nèi)涵和作者的用意。通過情感的投入,我與經(jīng)典作品建立了一種獨(dú)特的聯(lián)系,使其成為我人生中的一部分。

朗讀經(jīng)典更是一種精神修養(yǎng)的過程。經(jīng)典文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的精神基礎(chǔ)和精神支柱,它蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)的思想和高尚的情操。通過朗讀經(jīng)典,我能夠接觸到博大精深的文化底蘊(yùn),感受到經(jīng)典所傳達(dá)的智慧和力量。同時(shí),經(jīng)典也是一種人生智慧的集結(jié),它對人生的體驗(yàn)和感悟能夠引領(lǐng)著我走向更高的境界,使我變得更加開放、寬容和有修養(yǎng)。朗讀經(jīng)典讓我不斷琢磨和感悟,使心智得以修煉,身心得以平衡,共同成為了一個(gè)更完整的人。

通過朗讀經(jīng)典,我不僅從作品中得到了對經(jīng)典文化的認(rèn)識和理解,更從中得到了對自身的啟迪和提升。我深切體會到,細(xì)讀、反復(fù)咀嚼、情感投入和精神修養(yǎng)是朗讀經(jīng)典的關(guān)鍵,并能夠帶來寶貴的收獲。我將繼續(xù)朗讀經(jīng)典,用心去感悟其中的精華和情感,讓經(jīng)典在我的內(nèi)心深處生根發(fā)芽,成為我人生中的一部分。(1196字)

讀經(jīng)家長心得體會篇五

近年來,隨著閱讀推廣活動(dòng)的興起,越來越多年輕人開始重視起了閱讀的重要性。而誦讀經(jīng)典,則更是閱讀中的一大亮點(diǎn)。作為廣大讀者中的一員,我也深深地體會到了閱讀中國誦讀經(jīng)典給我?guī)淼暮锰?。下面,我將從五個(gè)方面,詳細(xì)闡述我的誦讀經(jīng)典的心得和體會。

第一、誦讀經(jīng)典可以提高語言表達(dá)能力。從小學(xué)習(xí)古詩文,學(xué)習(xí)它們的韻律和語調(diào),可以讓我們的口齒更加清晰,泡口音也更加地標(biāo)準(zhǔn)。誦讀經(jīng)典可以提高我們的口語表達(dá)能力,避免我們在交流中的語病,也幫助我們在面對多元文化的環(huán)境時(shí),更好的與他人溝通。

第二、誦讀經(jīng)典可以滋養(yǎng)我們的精神世界。許多經(jīng)典都是歷代文化瑰寶,秉承著中華民族精神的精髓和理念。這些傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)中蘊(yùn)含著一種真善美的審美情趣、高尚的道德風(fēng)范,能夠引領(lǐng)我們前行,成為一名更好的自己。

第三、誦讀經(jīng)典可以提高我們的學(xué)習(xí)能力。因?yàn)殚喿x經(jīng)典需要有一定的文化素養(yǎng)和文學(xué)修養(yǎng),閱讀經(jīng)典也需要我們運(yùn)用自己的想象力和思考能力。不論是在學(xué)校還是在社會工作中,獲得更好的成績,不斷擺脫思想沒有深度和廣度的桎梏,誦讀經(jīng)典都是維系我們成長的源泉和基石。

第四、誦讀經(jīng)典可以提升我們的品味。中國傳統(tǒng)文化歷史悠久,是人類文化寶庫的重要組成部分。在學(xué)習(xí)中我們能夠接觸到不同的文化、道德和哲學(xué)思想,激發(fā)我們對生活與世界的獨(dú)到見解,加深我們對人生意義的思索和理解,從而對人生發(fā)現(xiàn)更多的意義。

第五、誦讀經(jīng)典可以帶給我們更多的快樂。誦讀經(jīng)典不僅壯大了我們的精神家園,而且也可以讓我們從中獲得極大的愉悅。尤其是在使用良好的聲音技巧和讀書方法的情況下,朗朗誦讀經(jīng)典之美,真的讓我們在身體和心靈上體驗(yàn)到一種極致的快樂。

總之,通過誦讀經(jīng)典,我們不僅能夠提高自身修養(yǎng),提高語言表達(dá)能力和提升學(xué)習(xí)能力,而且能夠擁有更加豐盈的人文視野。因此,我們應(yīng)該從今往后多寫誦讀經(jīng)典,讓傳統(tǒng)文化的精髓在時(shí)間的風(fēng)雨中煥發(fā)出永恒的光芒。

讀經(jīng)家長心得體會篇六

人生在世一蜉蝣,轉(zhuǎn)眼烏頭換白頭。

時(shí)光流逝,年華短暫,有多少經(jīng)典流逝于指縫之間,又有多少韶光可供你細(xì)細(xì)的品讀經(jīng)典。

品讀經(jīng)典,把握現(xiàn)在。你參多少次感嘆《紅樓夢》的傳奇;你參多少次沉醉于《巴黎圣母院》的哀傷;你參多少次徘徊于《飛鳥集》的意境,品讀經(jīng)典,讓我們生命靈動(dòng),然我們靈魂流光溢彩!

很喜歡杜牧的“鳥去鳥來山色里,人歌人哭水聲中”。于瞬間見永恒,生命,一場既定的旅程,你我皆是旅程中或匆匆或慢踱的行人,那一條漫長又迂回的道路從遠(yuǎn)處綿延而來,又于或深或淺的腳步中蜿蜒向更靜謐的遠(yuǎn)方。旅途中,當(dāng)我們選擇品味經(jīng)典的方能感慨于杜牧至高無上的人生境界,方能探尋到生命最初的敬畏。

現(xiàn)實(shí)生活里一片狼藉,物欲橫流,流盡了血汗;彩燈閃爍,爍干了安寧?!对娊?jīng)》中素琴吟風(fēng)的高雅不再,《繁星》中短笛賞月的古韻難留,現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中心靈的安逸難以尋求。經(jīng)典這種集聚成功的大資產(chǎn),讓你的文學(xué)字符如樂符一樣靈動(dòng)地跳躍著,品讀經(jīng)典,于問聲中創(chuàng)造了永恒。

川端康成淺淺的一句“今晨四點(diǎn)鐘,我看到海棠花未眠”。同樣是經(jīng)典文學(xué)的化身,他瞬間感動(dòng)了多少人的心靈,這是夢與現(xiàn)實(shí)最完美的結(jié)合,讓那些俗世之物頃刻間土崩瓦解,讓多少在現(xiàn)實(shí)生活中麻木不仁的心靈得到溫暖。是的,品讀經(jīng)典不單單是華麗的欣賞,讓人擁有心靈的慰藉才是品讀經(jīng)典最好的饋贈(zèng)。

其實(shí),經(jīng)典就在我們身邊,經(jīng)典不僅影響著個(gè)人的心理素質(zhì)的提高,經(jīng)典更影響著個(gè)人的發(fā)展,莫言說《鋼鐵是怎樣煉成》場景還歷歷在目,我說這就是莫言延續(xù)歷史,走向成功的華麗轉(zhuǎn)身。我們需要保爾·科察金的信念,我們更需要他的意志力,因?yàn)槟鞘窃忈尦晒Φ淖詈幂d體,更是延續(xù)經(jīng)典的最好憑證,未來,我們會以更新的姿態(tài)來面對經(jīng)典。未來,我們必是經(jīng)典的傳承者。

文章,經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事。

經(jīng)典,人生之支柱,不滅之光芒!

讀經(jīng)家長心得體會篇七

為了傳承中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化,提高我市小學(xué)語文老師古詩文誦讀與教學(xué)水平。20xx年11月1日,由xx市教育局主辦的慶陽市吟誦教學(xué)培訓(xùn)會在市政府禮堂舉行。前來參會的領(lǐng)導(dǎo)、老師分別來自全市七縣一區(qū)。本次培訓(xùn)班很榮幸邀請了全國著名語文特級教師、吟誦名家、“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng)始人陳琴老師。

開班儀式上,慶陽市教育局盧化棟局長作了熱情洋溢的歡迎致辭,他首先代表慶陽市教育局對陳琴老師及本次活動(dòng)表示感謝,談及此次活動(dòng)的意義,盧局長指出此次吟誦培訓(xùn)旨在親近經(jīng)典,傳承中國文化,讓老師們通過培訓(xùn)能夠探討吟誦教學(xué)的形式,帶著思考和理解把吟誦滲透進(jìn)教學(xué)過程,分享吟誦的成果,加深規(guī)范化教學(xué)模式。

上午陳琴老師講述了自己的經(jīng)歷,由此我看到這位勇于開拓教師的足跡,她的每一步都是艱辛的,同時(shí)又是堅(jiān)實(shí)的;每一個(gè)腳印都是清晰的,同時(shí)又是浸潤著心血的;每一次轉(zhuǎn)折是痛苦的,同時(shí)又是快樂的。十余年致力于小學(xué)語文“素讀”經(jīng)典的探索。她的學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)前基本能達(dá)到“背誦十萬字,讀破百部書,手寫千萬言”的目標(biāo)。陳琴老師的學(xué)生的驚人的識字量、背誦量,是如何突破的。原來是靠僅僅的每天早讀的二十分鐘和晚上的作業(yè)要求的誦讀二十分鐘而做到的。當(dāng)然,這也少不了陳琴老師在課程實(shí)施中的措施,做到課程的內(nèi)容理性化,做到遵循文化傳承的規(guī)則,遵循教育發(fā)展的規(guī)則。在過程中,還不求人人并進(jìn),允許點(diǎn)面參差。

陳琴老師的課上的是中國古代的、經(jīng)典的詩詞格律。她所實(shí)踐的,就是把課本簡單教,留出大量時(shí)間來吟誦古詩詞,當(dāng)然,這與陳老師深厚的沉淀與修養(yǎng)是分不開的。

陳琴老師在教授吟誦課程前,她先告訴孩子以前的中國人是怎樣讀書的,給孩子們展示她自己班的孩子吟誦的視頻,告訴孩子們吟誦的規(guī)則,然后帶著孩子吟誦,孩子們徜徉在吟誦之中樂而不疲,下課時(shí)間到了,可孩子們深深眷念著課堂,圍著老師久久不愿離去,場景令人動(dòng)容。

下午陳琴老師繼續(xù)為大家打開一扇視覺的開闊天空,她作了“以中國人的方式讀書——經(jīng)典素讀教學(xué)法例談”講座,陳琴老師解釋道:“素讀“其實(shí)是一種讀書方法,就是不追求對內(nèi)容理解的深度和廣度,只是反復(fù)有聲的朗讀,直到把誦讀的內(nèi)容背誦得滾瓜爛熟為止,是一種很樸素的讀法。第一次聽到這種讀書方法,開始的時(shí)候我還抱著懷疑的態(tài)度,難道可以這樣教學(xué)生讀書嗎?這與“不求甚解”有何區(qū)別?但是隨著陳琴老師講座的深入,我不禁被她的文化底蘊(yùn)折服了,任何難記字多的詩詞歌賦給她一個(gè)調(diào),立馬變成抑揚(yáng)頓挫讓人容易記住的歌曲了。

不僅如此,在她的講座中還有一段二十分鐘左右的視頻,播放的是她所教的一年級孩子的一場讀書匯報(bào)課,這些孩子跟我見過的一年級孩子一樣活潑好動(dòng),但是在匯報(bào)課上陳琴老師沒有講過一句話,活動(dòng)的程序全部由學(xué)生主持,可在這節(jié)課上孩子們情緒高漲,從頭到尾都是在吟誦經(jīng)典,孩子們有的拍手吟誦,有的搖頭晃腦,更有甚者手舞足蹈,孩子們盡情享受經(jīng)典帶來的讀書之樂,樂在其中。對照我們的教育,我一直在思考:老師想盡各種方法引導(dǎo)孩子讀書,背書,可是為什么我們總是有些孩子不愿意讀書呢?聽了陳琴的素讀法,我有了很大的啟發(fā),是的,現(xiàn)在我們惟恐孩子在家里不自覺看書,于是時(shí)常要求孩子要按照要求讀書,比如讀什么書、怎么讀、讀多長時(shí)間等,有時(shí)也要求孩子們帶著任務(wù)去讀,比如說說收獲、感想、學(xué)到了什么知識等,有時(shí)是為了考試而讀,過渡的目的性和功利性反而會讓孩子厭煩讀書,久而久之喪失讀書的興趣。

兩個(gè)多小時(shí)里掌聲與喝彩聲此起彼伏,她的觀點(diǎn)“今天的讀書法是蜻蜓點(diǎn)水式,雁過無痕,翻過千萬卷卻沒有讀懂一本書,“腹有詩書少年強(qiáng)!”而‘素讀’能讓學(xué)生腹有詩書,能把閱讀的種子留在身上”給我們留下深刻印象,她的博學(xué)多才、對于經(jīng)典的信手拈來、幽默睿智也讓我們自嘆弗如,她的吟誦調(diào)更是贏得傾慕。

聆聽了陳琴老師的素讀報(bào)告會,我為之深深震撼。我覺得這不是一場單純的報(bào)告會,它集說、唱、演、講于一體,融古、今文化于一爐,達(dá)到了爐火純青的地步,令人驚嘆叫絕。驚嘆于她深厚的文化底蘊(yùn),驚嘆于她美妙的歌聲,驚嘆于她獨(dú)特的教學(xué)方法,驚嘆于她每一堂課的精湛,驚嘆于她堅(jiān)韌不拔的毅力。

陳琴老師雖不是歌唱家,卻勝似歌唱家。她滿腹經(jīng)綸、詩詞歌賦樣樣精通,樣樣能唱。無論是知識的積累,還是高超的唱功,都凝聚了她辛勤的汗水,也正因?yàn)槿绱耍耪蔑@了她的無窮魅力。陳琴老師這種刻苦鉆研勇于創(chuàng)新的精神值得我們每一位教師去學(xué)習(xí)。

陳琴老師獨(dú)特的教學(xué)方法顯示了她大膽的創(chuàng)新精神。她每學(xué)期八周時(shí)間結(jié)束課程,有時(shí)一節(jié)課講授好幾篇課文,課前給學(xué)生提出重要問題,供學(xué)生預(yù)習(xí),預(yù)習(xí)中解決這些重點(diǎn)問題,教師上課時(shí)重點(diǎn)解決學(xué)生難點(diǎn)、疑點(diǎn),就非常輕松完成教學(xué)任務(wù)。提前結(jié)束課程,就有了大量的時(shí)間去課外閱讀,積累。其實(shí),陳琴老師看似不布置作業(yè),實(shí)則把作業(yè)放在了課前,給了學(xué)生深思的空間,大大提高了學(xué)生的解決問題的能力,久而久之,便培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。所以,陳琴老師是授學(xué)生以漁,而不是授之以魚。

另外,陳琴老師用吟誦的形式教學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞、弟子規(guī)、三字經(jīng)等增強(qiáng)了背誦的韻律,也提高了同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。

如果我們的教學(xué)從一年級起就教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生從小就受到詩詞、三字經(jīng)、弟子規(guī)等這些古文化的熏陶,從小就培養(yǎng)學(xué)生良好的讀寫習(xí)慣,如果我們都像陳琴老師那樣刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,何愁我們的教育不發(fā)展,何愁我們的學(xué)生前途不無量。

短短一天的培訓(xùn)內(nèi)容深深地刻在老師們的心里,融在血液里,我們真正感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深,傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的.東西,是中華民族的根,我們要大力開展經(jīng)典誦讀活動(dòng),使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。

讀經(jīng)家長心得體會篇八

護(hù)理學(xué)院團(tuán)總支于20xx年11月30日下午2:00在圖附204舉行了以"我愛我的大學(xué)生活"為主題的朗誦比賽。

本次活動(dòng)舉辦的非常成功,首先在周密計(jì)劃中使得整場比賽井然有序。比賽在一個(gè)歡樂愉快的氛圍中進(jìn)行著。臺上主持人與現(xiàn)場觀眾的互動(dòng)環(huán)節(jié),臺上一位位選手精彩的詩歌朗誦,在熱烈的掌聲中將整場詩歌朗誦比賽推向了高潮。整場比賽如天馬行空般,使得在場工作人員及現(xiàn)場觀眾陶醉其中。此次詩歌朗誦比賽的舉辦,參賽選手激烈的朗誦展示,充分展現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性鮮明,積極向上,力爭上游,朝氣蓬勃的精神面貌。

同時(shí),這次比賽也得到系領(lǐng)導(dǎo)、老師的大力支持與幫助。因此評委陣容相當(dāng)強(qiáng)大,出席的'老師有比賽的評委陣客相當(dāng)強(qiáng)大,出席朱松林、凌暢、李力、王金桃、李禮等老師。該活動(dòng)受到老師的好評,在王金桃老師的最后總結(jié)發(fā)言中,伴著熱烈的掌聲,決賽落下了帷幕。

我們也看到了一些不足之處,如宣傳不到位,同學(xué)大多不知道,致使前往觀看的同學(xué)不是太多;部分同學(xué)的口語表達(dá)能力欠缺等問題。因此,在今后的工作中,我們會盡力避免此類問題的發(fā)生,屏棄不足,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),爭取把工作做得更細(xì)更好更成功。

讀經(jīng)家長心得體會篇九

通過誦讀經(jīng)典詩文教學(xué),我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范,什么是道家精髓,什么是千古美文?!敖?jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧,其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。

其中“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走,他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺,是因?yàn)樗粋€(gè)哲理:“能者為師,虛心請教?!蹦阋娺^高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高,是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊,是因?yàn)樗奂饲f條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識,是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點(diǎn)滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”??!

在我們的日常生活中,每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方,就拿我們學(xué)校來說吧!在這個(gè)140多人的集體里,就有我許多的良師益友:他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學(xué)問的道理呀!

真的,人的一生猶如一條長路,有許多的岔道,我們有時(shí)會走錯(cuò)路,但有人會來提醒你,它就是國學(xué)就是經(jīng)典詩文,因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn),是民族智慧的結(jié)晶,其價(jià)值歷久彌新,我們沒有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對于少年兒童來說讀誦經(jīng)典,自幼就開始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對其它知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通,更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。

假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠,那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。

那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地?fù)碛兴?,記住它。讓它來凈化我們的心靈,讓它來耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚(yáng)中華民族之精髓,更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難,向成功邁進(jìn)吧!

讀經(jīng)家長心得體會篇十

中華文明歷史悠久,中華文明博大精深。由歷史而積淀下來的這些經(jīng)典文化,不僅是民族智慧的凝結(jié),更是我們的道德規(guī)范、價(jià)值取向、行為準(zhǔn)則的集中體現(xiàn)。

延綿五千年的中華文明史,這不僅僅是民族的驕傲,更是要我們將其傳承下去發(fā)揚(yáng)光大。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,對提高全民文化素養(yǎng)、構(gòu)建和諧社會、發(fā)展中國特色社會主意,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

中華文明博大精深、源遠(yuǎn)流長,易經(jīng)、史、子、集諸類典籍為載體,由孔孟、老莊等諸子百家傳承下來,這是華夏兒女成長所必須的營養(yǎng),也是中華民族生生不息的根本。我們唯有閱讀、傳誦經(jīng)典,才能更好的傳承炎黃子孫的血脈,同時(shí)也可以讓我們在喧囂與浮躁的現(xiàn)代社會中堅(jiān)守住自己心靈的家園。

經(jīng)典教育無論是對幼兒園的綺夢,還是對小學(xué)生以及學(xué)生的作用是不言而喻的,學(xué)生朋友們也會從中得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和熏陶。通過誦讀領(lǐng)悟經(jīng)典文化能讓我們穿越時(shí)空,一自己的獨(dú)特生活感受與體驗(yàn)與神賢進(jìn)行心靈交流,并在交流中吸取知識、提高能力、升華精神、形成個(gè)性。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅對中國的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響,為中國人的文化性格和行為方式的形成奠定了深厚的歷史基礎(chǔ),而且對人類文明的也產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響。

博大精深、底蘊(yùn)深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族特有的信仰追求、高尚品質(zhì)、文明準(zhǔn)則、思維方式和生活方式,是中華民族的脊梁與血脈,是中華民族的靈魂與家園。作為當(dāng)代青少年,我們要努力學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行者。

讓我們傳播經(jīng)典,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神,促使我們通曉事理、明白處世、修身養(yǎng)性、健全人格,以承擔(dān)起繼往開來、振興中華的'歷史重任。

讀經(jīng)家長心得體會篇十一

這個(gè)學(xué)期最讓我開心的時(shí)刻就是每周三下午的綜合實(shí)踐課,我們一起打開還散發(fā)著油墨香的新書———《中華經(jīng)典詩文誦讀讀本》,一起誦讀經(jīng)典詩文。

從這本新書里,我認(rèn)識了古代的圣賢孔子、孟子、老子……特別是記錄孔子言行的《論語》,在老師的講解下變得淺顯和易懂,里面的一句句話都包含著一個(gè)個(gè)深刻的做人做事道理。從中我知道了做學(xué)問要“溫故而知新”,要“知之為知之,不知為不知”;做事情要從小做起,從簡單開始,由易到難地去做,這就是“天下之難事必作于易,天下之大事必作于細(xì)”。想到我自己平時(shí)在學(xué)習(xí)上遇到困難總想著要退縮,不想去努力,我不禁有些臉紅,這些話語,使我受到了很大的啟發(fā)和教育。

在這本書里,我還認(rèn)識了拾遺求利的樂羊子和拾金不昧的樂羊子的妻子;認(rèn)識了可愛的“蜀鄙二僧”,他們讓我懂得了———“有志者,事竟成”。最讓我感到好笑的是那個(gè)濫竽充數(shù)的南郭先生,我真想對他說:不學(xué)習(xí),不勞動(dòng),靠欺騙過日子是只能混得了一時(shí),混不了一世的,最終必定成為大家恥笑的對象。

“燕子去了,有再來的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開的時(shí)候。”早上還躺在被窩里的時(shí)候,我經(jīng)常會不由自主的朗誦起朱自清《匆匆》里的開頭,它讓我知道了我們的日子是永遠(yuǎn)一去不復(fù)返的,我們要珍惜每一分每一秒的時(shí)間。

在這本書的第一頁上寫著:經(jīng)典浸潤人生,經(jīng)典伴隨一生。讓我們都來誦讀經(jīng)典吧!我想我們一定會收獲更多、更多。

讀經(jīng)家長心得體會篇十二

最近,校園里正在開展一項(xiàng)活動(dòng),叫做“國學(xué)經(jīng)典誦讀”,大家都非常積極地參與。國學(xué)經(jīng)典包括很多,例如三字經(jīng)、弟子規(guī)、百家姓、千字文,復(fù)雜的還有四書五經(jīng)、唐詩宋詞等等。

其實(shí),在我五歲時(shí),媽媽就給我買了國學(xué)經(jīng)典誦讀的全套書和碟子。媽媽說,這些都是中國文化的經(jīng)典,希望我背誦一些。當(dāng)時(shí)我不懂,就搖頭晃腦地跟著背誦。有一次,幼兒園搞兒童人氣小明星選拔,我因?yàn)闀痴b“子曰,學(xué)而時(shí)習(xí)之……”而被評為了人氣小明星,照片還在光榮榜上放了好長一段時(shí)間呢!現(xiàn)在回想起來真有趣!

現(xiàn)在,我們學(xué)校也在開展“國學(xué)經(jīng)典誦讀”。在誦讀時(shí),大部分同學(xué)都很認(rèn)真,只有極少數(shù)人心不在焉。我們一定要認(rèn)真誦讀國學(xué)經(jīng)典,這是一項(xiàng)有趣的活動(dòng),而且對于弘揚(yáng)我們祖國的傳統(tǒng)文化有著深遠(yuǎn)的意義。我們國家對外開放多年了,一些人就迷失了祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)?,F(xiàn)在,國家在小學(xué)階段就安排我們學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,就是為了讓這些優(yōu)秀文化遺產(chǎn)深入我們的骨髓,永遠(yuǎn)不會忘記。這樣,在我們慢慢長大的過程中,在接受外界文化的同時(shí),不會忘了我們的“根”。

讓我們大家都來誦讀國學(xué)經(jīng)典吧!

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印

推薦度:

點(diǎn)擊下載文檔

搜索文檔

讀經(jīng)家長心得體會篇十三

時(shí)間過得真快,不知不覺間又到了期末,回顧這學(xué)期的經(jīng)典誦讀情況,收獲很大,不足也很多,現(xiàn)將誦讀心得體會總結(jié)如下。

1、本學(xué)期讀經(jīng)時(shí)間有所調(diào)整,從以前的每課前讀十分鐘,改為一周讀三堂課,星期一和星期五的第五節(jié),星期三的早讀課。這樣改變的好處是不占用學(xué)生義務(wù)教育的時(shí)間,缺點(diǎn)是孩子們似乎讀得不夠多,而且遺忘較快,得不到及時(shí)的鞏固。但即便如此,讀經(jīng)的效果也是相當(dāng)顯著的。

2、每節(jié)課,我采用多種形式的朗讀,如:教讀,齊讀,分小組讀,分男女讀,抽讀,領(lǐng)讀,賽讀等。孩子們尤其喜歡教讀,喜歡自己當(dāng)小老師,他們預(yù)先把后面未教的部分讀了后,都積極來爭取當(dāng)老師教其他的孩子。在讀經(jīng)的過程中,他們感受到了讀書的快樂,感受到了被別人需要的幸福,感受到了成功的體驗(yàn)。特別是學(xué)困生,通過讀經(jīng)覺得其實(shí)讀書并不是一件困難的事情,從而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的自信心。在孩子們讀的時(shí)候,我也常常跟著他們一起讀。這學(xué)期,我們班把《論語》讀完了,現(xiàn)在正在讀《弟子規(guī)》。

3、除了在指定的課堂上讀,我還在家長會上向家長們宣傳誦讀經(jīng)典的好處,讓家長督促自己的孩子多讀書。還在校訊通上安排讀經(jīng)的作業(yè),讓孩子們時(shí)時(shí)不忘經(jīng)典。

1、我的思想轉(zhuǎn)變了。

為人師表十多年,我常常感慨自己碌碌無為、平庸茫然,缺少教書育人的幸福感。有時(shí)出去學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)與別人的差距真是太大了,為什么會這樣?就是讀書少了,我們需要不斷地學(xué)習(xí)提高自己,光靠吃老本是肯定不行的。要想給學(xué)生一碗水,必須自己得有一眼源源不斷的泉水,所謂“腹有讀書氣自華”,國學(xué)經(jīng)典是中華民族積淀了兩千多年的文化精萃,不僅是響應(yīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的號召去讀,更應(yīng)該主動(dòng)地自覺地去讀。所以,我的思想轉(zhuǎn)變了,我開始讀了。

2、經(jīng)典教人誠信豁達(dá)。

“己所不欲,勿施于人”,“人而無信,不知其可也”,“知之為知之,不知為不知,是知也”,“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”像這樣的非常適用于我們學(xué)習(xí)生活中的《論語》名句,多得數(shù)不勝數(shù)。以前,我常常怨天尤人,常常憤世嫉俗,讀經(jīng)以后,我的心態(tài)平和了,遇到事情常常站在對方的立場去想一想,常常先反思自己不對的地方。而學(xué)生們在我的眼里也變得可愛多了,我也不再像以前那樣過分的急躁和過分的恨鐵不成鋼了。

3、學(xué)生是最大受益者。

學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識固然重要,而經(jīng)典的誦讀在小學(xué)階段更是重要,既鍛煉了他們的記憶力,又讓他們學(xué)到了很多為人處世、學(xué)習(xí)生活的方法,潛移默化地學(xué)到了內(nèi)心的安靜而充實(shí),如果長此以往,將有效地去除現(xiàn)代青少年的普遍浮躁、貪圖享受的不良品質(zhì)。經(jīng)典教人孝順,教人平和,教人勤勞,教人惜時(shí),教人仁義,教人禮儀,教人誠信,這些,正是我們現(xiàn)在的孩子們迫切需要學(xué)習(xí)和糾正的。

4、經(jīng)典誦讀讓孩子們懂事了。

我們班有幾個(gè)特別的調(diào)皮的男生,如:鄧君潔、陳鑫、范俊溢、巫恩藍(lán),他們性格魯莽沖動(dòng),暴躁易怒,有的愛動(dòng)手,愛爆粗口,有的不愛學(xué)習(xí),不守紀(jì)律,不愛勞動(dòng)。通過兩期的經(jīng)典誦讀,他們也改變了,即使有沖動(dòng)和懶惰的時(shí)候,稍用一些經(jīng)典名句提醒,特別是“己所不欲,勿施于人”等,他們也會自覺收斂,自感慚愧。像鄧君潔,以前從來都不會好好做作業(yè),寫作文那些全是敷衍,字?jǐn)?shù)從來不夠,這學(xué)期就嚴(yán)謹(jǐn)多了,字也寫好了,以前特別愛打架惹事生非,現(xiàn)在竟然開始主動(dòng)承擔(dān)管理班上紅領(lǐng)巾的佩戴工作了,陳鑫以前最愛沖動(dòng),動(dòng)不動(dòng)就發(fā)怒發(fā)狂,現(xiàn)在都彬彬有禮,學(xué)會寬以待人了,范俊溢主動(dòng)地愛學(xué)習(xí)了,服裝也變得整潔多了,巫恩藍(lán)以前很懶惰,現(xiàn)在還常常幫助別人了在這學(xué)期的老師搬辦公室的過程中,我們班的同學(xué)義不容辭地承擔(dān)了學(xué)校大哥哥大姐姐的角色,非常熱心積極地幫助老師們完成了搬家工作,不僅是這一次,只要是學(xué)校老師和領(lǐng)導(dǎo)叫我們班的同學(xué)去幫忙,他們總是毫無怨言地?zé)o私奉獻(xiàn),還主動(dòng)幫一、一班的小同學(xué)搞了好幾次大掃除,他們把幫助別人當(dāng)成了一件快樂的事,而不是單純地完成任務(wù)。在這學(xué)期的運(yùn)動(dòng)會中,我們班的孩子又一次體現(xiàn)了自身的價(jià)值,體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)互助、頑強(qiáng)拼搏、永不放棄、奮勇爭先的精神,創(chuàng)造了許多可歌可泣的事跡,最終獲得了團(tuán)體總分第一名的好成績。我始終覺得,作為一個(gè)老師,既要教書,又要育人。而且,教會學(xué)生做人比考得一時(shí)的高分更為重要,分?jǐn)?shù)是暫時(shí)的,人格是一輩子的。同時(shí),既然有完善的人格,那么,他必定會懂得努力去學(xué)習(xí)。

雖然經(jīng)典誦讀的開展讓我們收獲了很多,但也有不足之處,就是讀的時(shí)間還不夠多,不夠連續(xù),容易遺忘,讀的內(nèi)容也不夠多,讀得較慢,課外閱讀雖然布置了,但落實(shí)得不夠好。因此,要讀得多和讀得快,就是將來我應(yīng)該思考和實(shí)踐的方向。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/3843336.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點(diǎn)擊

下載此文檔