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古代散文名篇首篇一
陶庵夢(mèng)憶序(明張岱)
陶庵國(guó)破家亡，無(wú)所歸止，披發(fā)入山，駭駭為野人。故舊見之，如毒藥猛獸，愕窒不敢與接。作自挽詩(shī)，每欲引決，因《石匱書》未成，尚視息人世。
瓶粟屢罄，不能舉火，始知首陽(yáng)二老，直頭餓死，不食周粟，還是后人狀點(diǎn)語(yǔ)也。饑餓之余，好弄筆墨。因思昔人生長(zhǎng)王謝，頗事豪華，今日罹此果報(bào)：
以笠報(bào)顱，以簣報(bào)踵，仇簪履也。
以衲報(bào)裘，以苧報(bào)絺，仇輕煖也。
以藿報(bào)肉，以糲報(bào)粻，仇甘旨也。
以薦報(bào)床，以石報(bào)枕，仇溫柔也。
以繩報(bào)樞，以甕報(bào)牖，仇爽塏也。
以煙報(bào)目，以糞報(bào)鼻，仇香艷也。
以途報(bào)足，以囊報(bào)肩，仇輿從也。
種種罪案，從種種果報(bào)中見之.。
雞鳴枕上，夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來(lái)，總成一夢(mèng)。今當(dāng)黍熟黃梁，車旅螘穴，當(dāng)作如何消受?遙思往事，憶即書之，持向佛前，一一懺悔。
不次歲月，異年譜也;不分門類，別志林也。偶拈一則，如游舊徑，如見故人，城郭人民，翻用自喜，真所謂癡人前不得說夢(mèng)矣。
一夢(mèng)耳，惟恐其非夢(mèng)，又惟恐其是夢(mèng)，其為癡人則一也。余今大夢(mèng)將寤，猶事雕蟲，又是一番夢(mèng)囈。
因嘆慧業(yè)文人，名心難化，政如邯鄲夢(mèng)斷，漏盡鐘鳴，盧生遺表，猶思摹榻二王，以流傳后世。則其名根一點(diǎn)，堅(jiān)固如佛家舍利，劫火猛烈，猶燒之不失也。
古代散文名篇首篇二
豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳，臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫(kù)。家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞。
時(shí)維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲，得仙人之舊館。層臺(tái)聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，列岡巒之體勢(shì)。披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤盱其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之軸。虹銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。
嗟乎！時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命運(yùn)多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)。所賴君子安貧，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空懷報(bào)國(guó)之心；阮藉猖狂，豈效窮途之哭！
鳴呼！勝地不常，盛筵難再。蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞；
夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖取舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。
悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。
古代散文名篇首篇三
項(xiàng)脊軒志(明歸有光)
項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注;每移案，顧視無(wú)可置者。
又北向不能得日，日過午已昏。余稍為修萁，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日。日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯，亦遂增勝。
借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲，而庭價(jià)寂寂，小鳥時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛。然予居于此，多可喜，亦多可悲。
先是庭中通南北為一，迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門墻，往往而是。東犬西吠，客踰庖而宴，雞棲于廳。庭中始為禽，已為墻，凡再變矣。
家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也。乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂予曰：【某所，而母立于茲?！繈炗衷唬骸救赕⒃谖釕?，呱呱而泣;娘以指扣門扉，曰：【兒寒乎?欲食乎?】吾從板外相為應(yīng)答?！空Z(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣。
余自束發(fā)，讀書軒中。一日，大母過余曰：【吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也?】此去，以手闔門，自語(yǔ)曰：【吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎?】頃之，持一象笏至，曰：【此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之?！空邦欉z跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。
軒東故嘗為廚;人往，從軒前過。余扃牖而居，久之能以足音辯人。
軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。
其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無(wú)聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。
然自后余多在外，不常居。庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
古代散文名篇首篇四
自余為僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游，日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無(wú)遠(yuǎn)不到。到則披草而坐，傾壺而醉；醉則更相枕以臥，臥而夢(mèng)，意有所極，夢(mèng)亦同趣；覺而起，起而歸；以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢(shì)，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱；縈青繚白，外與天際，四望如一。然后知是山之特立，不與培塿為類。悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無(wú)所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬(wàn)化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故為之文以志。
是歲，元和四年也。
古代散文名篇首篇五
細(xì)雨輕落無(wú)聲，擾了滿園的青枝。片刻安寧，片刻喧囂，點(diǎn)半交結(jié)，織了一張纏綿的斷網(wǎng)，剪不斷，理還亂。
雨后起霧，樹影稀迷，遠(yuǎn)處有兩兩并走的身影，擦肩而過，似昔日相攜的背影，欲語(yǔ)還休，轉(zhuǎn)瞬之間，物是人非，世事相隔。葉葉顫抖，滴了一痕清珠，濺了滿心支離破碎。
晚花凋殘，幾許殘紅，枝影相隨，寥寥戚戚。那日盛華灼灼，繽紛起舞，花下相擁，鳥聲婉轉(zhuǎn)，傾情耳語(yǔ)，時(shí)光靜好?，F(xiàn)如今，殘紅遍地，歲月無(wú)聲的踐踏，浪漫的花簇凋萎在無(wú)名的過去，不會(huì)有人能叫出它的名字，讓它莞爾回眸，粲然一笑。
池中青波，此起彼伏，眷戀與不舍都化成了滴水漣漪，碎了又重頭，周而復(fù)始。芳華已逝，捧起溫婉的青波，早在手中流干殆盡。再觸碰起時(shí)，更沉，更深，更涼，不復(fù)依舊。草木的盡頭在春生秋死，枯榮一度，歲歲相似。人的盡頭一夢(mèng)春秋，恍然不知是醉是醒，年年更迭，逝水東流。
荒野小徑，稀疏人影，頹圮的籬墻，園中幾株敗了的牡丹，一叢幽藍(lán)的鳶尾，雜草競(jìng)長(zhǎng)。鳳凰花開了滿園，再看不出它的顏色。蜷縮在鳳凰的樹下，杳無(wú)音訊。
駐足在偏安的一隅，徘徊在陌生的雨中，花開花落，起起伏伏，冷暖自知。
揮去舊事，醉在夢(mèng)里，一曲青梅羞澀，釀成佳酒，與月舉杯，共賞西雨樓。陳樓故道，不逢盛夏時(shí)雨，飲酒自醉，遠(yuǎn)方生澀。
古代散文名篇首篇六
少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。
而今識(shí)盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋。
——辛棄疾《采桑子·書博山道中壁》
長(zhǎng)亭晚照，山路阻長(zhǎng)。蘭芷郁黛，綃林紅裳。登高憑欄，極目遠(yuǎn)眺。水天一色，粼波驟凝。依稀過往，點(diǎn)滴文章。
滿懷思緒，化作蕭瑟的秋風(fēng)，借著綿長(zhǎng)的細(xì)雨，遠(yuǎn)去。
淺嘗瀟瀟風(fēng)中雨，在情脈水悠的靜謐處，追思一場(chǎng)紅葉題詩(shī)，越陌度阡的寂寥。自古多情空余恨，當(dāng)時(shí)只道是滄桑。
少不更事的過往，也盡在這旖旎的光景中消散，無(wú)痕。
用一聲輕嘆，送走一片迷茫，讓遲來(lái)的夜，攜一捻余香入夢(mèng)。
起落由心，浮沉隨性，把人生的來(lái)去，當(dāng)成一場(chǎng)必經(jīng)的旅行。所有得失，終是一場(chǎng)鏡花水月，流光雁影的虛幻。
人生長(zhǎng)恨，低眉苦索，在秋潮東去的洪流中，尋找當(dāng)年揮斥方遒的歲月，心緒凄迷，咀嚼過往，只剩滿目漠然。
秋鬢微霜，只身沽酒淚成行。一生惆悵，山河破碎塵滿裳。永夜拋人何處去？一曲弦音斷腸。
恨君不似江心月，南脈脈，北悠悠，東升心事陌，西垂涕淚流。那陰晴圓缺的定數(shù)，盡付于江楓微瀾的柔光里，迷離，漸淡。.。.。.。
世間終始，早已注定。
再嬌艷的繁花，終會(huì)凋零歸塵，了然無(wú)趣。
再酣美的夢(mèng)境，終會(huì)幡然驚醒，人事兩空。
再精彩的戲劇，終會(huì)悄然落幕，清冷收?qǐng)觥?/p>
再跌宕的人生，終會(huì)聚散離分，朝露浮云。
那飽經(jīng)的滄桑，哀婉的嘆息，孤苦的滋味，郁結(jié)的愁緒，卻都用一絲苦笑化解，唇角的余紋，尚有未干的淚痕。
夜月撩人，秋色入心。層林盡染，微波初平。浮光靜影，草木含情。寒意輕襲，微攏衣襟。
借柔弱的微光，尋歸途的小徑，傷感止于今夜，期許留給明朝。前路，又是一個(gè)黎明。.。.。.。
古代散文名篇首篇七
從一九二四的秋天，到一九二九的夏天，我一直的在倫敦住了五年。除了暑假寒假和春假中，我有時(shí)候離開倫敦幾天，到鄉(xiāng)間或別的城市去游玩，其余的時(shí)間就都銷磨在這個(gè)大城里。我的工作不許我到別處去，就是在假期里，我還有時(shí)候得到學(xué)校去。我的錢也不許我隨意的去到各處跑，英國(guó)的旅館與火車票價(jià)都不很便宜。
我工作的地方是東方學(xué)院，倫敦大學(xué)的各學(xué)院之一。這里，教授遠(yuǎn)東近東和非洲的一切語(yǔ)言文字。重要的語(yǔ)言都成為獨(dú)立的學(xué)系，如中國(guó)語(yǔ)，阿拉伯語(yǔ)等；在語(yǔ)言之外還講授文學(xué)哲學(xué)什么的。次要的語(yǔ)言，就只設(shè)一個(gè)固定的講師，不成學(xué)系，如日本語(yǔ)；假如有人要特意的請(qǐng)求講授日本的文學(xué)或哲學(xué)等，也就由這個(gè)講師包辦。不甚重要的語(yǔ)言，便連固定的講師也不設(shè)，而是有了學(xué)生再臨時(shí)去請(qǐng)教員，按鐘點(diǎn)計(jì)算報(bào)酬。譬如有人要學(xué)蒙古語(yǔ)文或非洲的非英屬的某地語(yǔ)文，便是這么辦。自然，這里所謂的重要與不重要，是多少與英國(guó)的政治，軍事，商業(yè)等相關(guān)聯(lián)的。
在學(xué)系里，大概的都是有一位教授，和兩位講師。教授差不多全是英國(guó)人；兩位講師總是一個(gè)英國(guó)人，和一個(gè)外國(guó)人——這就是說，中國(guó)語(yǔ)文系有一位中國(guó)講師，阿拉伯語(yǔ)文系有一位阿拉伯人作講師。這是三位固定的教員，其余的多是臨時(shí)請(qǐng)來(lái)的，比如中國(guó)語(yǔ)文系里，有時(shí)候于固定的講師外，還有好幾位臨時(shí)的教員，假若趕到有學(xué)生要學(xué)中國(guó)某一種方言的話；這系里的教授與固定講師都是說官話的，那么要是有人想學(xué)廈門話或紹興話，就非去臨時(shí)請(qǐng)人來(lái)教不可。
這里的教授也就是倫敦大學(xué)的教授。這里的講師可不都是倫敦大學(xué)的講師。以我自己說，我的聘書是東方學(xué)院發(fā)的，所以我只算學(xué)院里的講師，和大學(xué)不發(fā)生關(guān)系。那些英國(guó)講師多數(shù)的是大學(xué)的講師，這倒不一定是因?yàn)橛?guó)講師的學(xué)問怎樣的好，而是一種資格問題：
有了大學(xué)講師的資格，他們好有升格的希望，由講師而副教授而教授。教授既全是英國(guó)人，如前面所說過的，那么外國(guó)人得到了大學(xué)的講師資格也沒有多大用處。況且有許多部分，根本不成為學(xué)系，沒有教授，自然得到大學(xué)講師的資格也不會(huì)有什么發(fā)展。在這里，看出英國(guó)人的偏見來(lái)。以梵文，古希伯來(lái)文，阿拉伯文等說，英國(guó)的人才并不弱于大陸上的各國(guó)；至于遠(yuǎn)東語(yǔ)文與學(xué)術(shù)的研究，英國(guó)顯然的追不上德國(guó)或法國(guó)。設(shè)若英國(guó)人愿意，他們很可以用較低的薪水去到德法等國(guó)聘請(qǐng)較好的教授?？墒撬麄儾豢稀Ｋ麄兊慕淌诒仨毷怯?guó)人，不管學(xué)問怎樣。就我所知道的，這個(gè)學(xué)院里的中國(guó)語(yǔ)文學(xué)系的教授，還沒有一位真正有點(diǎn)學(xué)問的。這在學(xué)術(shù)上是吃了虧，可是英國(guó)人自有英國(guó)人的辦法，決不會(huì)聽別人的。幸而呢，別的學(xué)系真有幾位好的教授與講師，好歹一背拉，這個(gè)學(xué)院的教員大致的還算說得過去。況且，于各系的主任教授而外，還有幾位學(xué)者來(lái)講專門的學(xué)問，像印度的古代律法，巴比侖的古代美術(shù)等等，把這學(xué)院的聲價(jià)也提高了不少。在這些教員之外，另有位音韻學(xué)專家，教給一切學(xué)生以發(fā)音與辨音的訓(xùn)練與技巧，以增加學(xué)習(xí)語(yǔ)言的效率。這倒是個(gè)很好的辦法。
大概的說，此處的教授們并不像牛津或劍橋的教授們那樣只每年給學(xué)生們一個(gè)有系統(tǒng)的講演，而是每天與講師們一樣的教功課。這就必須說一說此處的學(xué)生了。到這里來(lái)的學(xué)生，幾乎沒有任何的限制。以年齡說，有的是七十歲的老夫或老太婆，有的是十幾歲的小男孩或女孩。只要交上學(xué)費(fèi)，便能入學(xué)。于是，一人學(xué)一樣，很少有兩個(gè)學(xué)生恰巧學(xué)一樣?xùn)|西的。拿中國(guó)語(yǔ)文系說吧，當(dāng)我在那兒的時(shí)候，學(xué)生中就有兩位七十多歲的老人：一位老人是專學(xué)中國(guó)字，不大管它們都念作什么，所以他指定要英國(guó)的講師教他。另一位老人指定要跟我學(xué)，因?yàn)樗浅Ｗ⒅匕l(fā)音；他對(duì)語(yǔ)言很有研究，古希臘，拉丁，希伯來(lái)，他都會(huì)，到七十多歲了，他要聽聽華語(yǔ)是什么味兒；學(xué)了些日子華語(yǔ)，他又選上了日語(yǔ)。這兩個(gè)老人都很用功，頭發(fā)雖白，心卻不笨。這一對(duì)老人而外，還有許多學(xué)生：有的學(xué)言語(yǔ)，有的念書，有的要在倫敦大學(xué)得學(xué)位而來(lái)預(yù)備論文，有的念元曲，有的念《漢書》，有的是要往中國(guó)去，所以先來(lái)學(xué)幾句話，有的是已在中國(guó)住過十年八年而想深造……總而言之，他們學(xué)的功課不同，程度不同，上課的時(shí)間不同，所要的教師也不同。這樣，一個(gè)人一班，教授與兩個(gè)講師便一天忙到晚了。這些學(xué)生中最小的一個(gè)才十二歲。
因此，教授與講師都沒法開一定的課程，而是兵來(lái)將擋，學(xué)生要學(xué)什么，他們就得教什么；學(xué)院當(dāng)局最怕教師們說：“這我可教不了?！庇谑?，教授與講師就很不易當(dāng)。還拿中國(guó)語(yǔ)文系說吧，有一回，一個(gè)英國(guó)醫(yī)生要求教他點(diǎn)中國(guó)醫(yī)學(xué)。我不肯教，教授也瞪了眼。結(jié)果呢，還是由教授和他對(duì)付了一個(gè)學(xué)期。我很佩服教授這點(diǎn)對(duì)付勁兒；我也準(zhǔn)知道，假若他不肯敷衍這個(gè)醫(yī)生，大概院長(zhǎng)那兒就更難對(duì)付。由這一點(diǎn)來(lái)說，我很喜歡這個(gè)學(xué)院的辦法，來(lái)者不拒，一人一班，完全聽學(xué)生的。不過，要這樣辦，教員可得真多，一系里只有兩三個(gè)人，而想使個(gè)個(gè)學(xué)生滿意，是作不到的。
成班上課的也有：軍人與銀行里的練習(xí)生。軍人有時(shí)候一來(lái)就是一撥兒，這一撥兒分成幾組，三個(gè)學(xué)中文，兩個(gè)學(xué)日文，四個(gè)學(xué)土耳其文……既是同時(shí)來(lái)的，所以可以成班。這是最好的學(xué)生。他們都是小軍官，又差不多都是世家出身，所以很有規(guī)矩，而且很用功。他們學(xué)會(huì)了一種語(yǔ)言，不管用得著與否，只要考試及格，在餉銀上就有好處。據(jù)說會(huì)一種語(yǔ)言的，可以每年多關(guān)一百鎊錢。他們?cè)谟?guó)學(xué)一年中文，然后就可以派到中國(guó)來(lái)。到了中國(guó)，他們繼續(xù)用功，而后回到英國(guó)受試驗(yàn)。試驗(yàn)及格便加薪俸了。我?guī)椭歼^他們，考題很不容易，言語(yǔ)，要能和中國(guó)人說話；文字，要能讀大報(bào)紙上的社論與新聞，和能將中國(guó)的操典與公文譯成英文。學(xué)中文的如是，學(xué)別種語(yǔ)文的也如是。厲害！英國(guó)的秘密偵探是著名的，軍隊(duì)中就有這么多，這么好的人才呀：和哪一國(guó)交戰(zhàn)，他們就有會(huì)哪一國(guó)言語(yǔ)文字的軍官。我認(rèn)得一個(gè)年輕的軍官，他已考及格過四種言語(yǔ)的初級(jí)試驗(yàn)，才二十三歲！想打倒帝國(guó)主義么，啊，得先充實(shí)自己的學(xué)問與知識(shí)，否則喊啞了嗓子只有自己難受而已。
最壞的學(xué)生是銀行的練習(xí)生們。這些都是中等人家的子弟——不然也進(jìn)不到銀行去——可是沒有軍人那樣的規(guī)矩與紀(jì)律，他們來(lái)學(xué)語(yǔ)言，只為馬馬虎虎混個(gè)資格，考試一過，馬上就把“你有錢，我吃飯，”忘掉?？荚嚰案?，他們就有被調(diào)用到東方來(lái)的希望，只是希望，并不保準(zhǔn)。即使真被派遣到東方來(lái)，如新加坡，香港，上海，等處，他們?cè)缰罎M可以不說一句東方語(yǔ)言而把事全辦了。他們是來(lái)到這個(gè)學(xué)院預(yù)備資格，不是預(yù)備言語(yǔ)，所以不好好的學(xué)習(xí)。教員們都不喜歡教他們，他們也看不起教員，特別是外國(guó)教員。沒有比英國(guó)中等人家的二十上下歲的少年再討厭的了，他們有英國(guó)人一切的討厭，而英國(guó)人所有的好處他們還沒有學(xué)到，因?yàn)樗麄兪钦趧傄珊⒆幼兂纱笕说臅r(shí)候，所以比大人更討厭。
班次這么多，功課這么復(fù)雜，不能不算是累活了?？墒怯幸粯雍锰帲?/p>
他們排功課表總設(shè)法使每個(gè)教員空閑半天。星期六下午照例沒有課，再加上每周當(dāng)中休息半天，合起來(lái)每一星期就有兩天的休息。再說呢，一年分為三學(xué)期，每學(xué)期只上十個(gè)星期的課，一年倒可以有五個(gè)月的假日，還算不壞。不過，假期中可還有學(xué)生愿意上課；學(xué)生愿意，先生自然也得愿意，所以我不能在假期中一氣離開倫敦許多天。這可也有好處，假期中上課，學(xué)費(fèi)便歸先生要。學(xué)院里有個(gè)很不錯(cuò)的圖書館，專藏關(guān)于東方學(xué)術(shù)的書籍，樓上還有些中國(guó)書。學(xué)生在上課前，下課后，不是在休息室里，便是到圖書館去，因?yàn)榇送鈩e無(wú)去處。這里沒有運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等等的設(shè)備，學(xué)生們只好到圖書館去看書，或在休息室里吸煙，沒別的事可作。學(xué)生既多數(shù)的是一人一班，而且上課的時(shí)間不同，所以不會(huì)有什么團(tuán)體與運(yùn)動(dòng)。每一學(xué)期至多也不過有一次茶話會(huì)而已。這個(gè)會(huì)總是在圖書館里開，全校的人都被約請(qǐng)。沒有演說，沒有任何儀式，只有茶點(diǎn)，隨意的吃。在開這個(gè)會(huì)的時(shí)候，學(xué)生才有彼此接談的機(jī)會(huì)，老幼男女聚在一起，一邊吃茶一邊談話。這才看出來(lái)，學(xué)生并不少；平日一個(gè)人一班，此刻才看到成群的學(xué)生。
假期內(nèi)，學(xué)院里清靜極了，只有圖書館還開著，讀書的人可也并不甚多。我的《老張的哲學(xué)》，《趙子曰》，與《二馬》，大部分是在這里寫的，因?yàn)檫@里清靜啊。那時(shí)候，學(xué)院是在倫敦城里。四外有好幾個(gè)火車站，按說必定很亂，可是在學(xué)院里并聽不到什么聲音。圖書館靠街，可是正對(duì)著一塊空地，有些花木，像個(gè)小公園。讀完了書，到這個(gè)小公園去坐一下，倒也方便?，F(xiàn)在，據(jù)說這個(gè)學(xué)院已搬到大學(xué)里去，圖書館與課室——一個(gè)友人來(lái)信這么說——相距很遠(yuǎn)，所以館里更清靜了。哼，希望多喒有機(jī)會(huì)再到倫敦去，再在這圖書館里寫上兩本小說！
古代散文名篇首篇八
花朝節(jié)，簡(jiǎn)稱花朝，俗稱“花神節(jié)”、“百花生日”、“花神生日”。是漢族傳統(tǒng)節(jié)日。流行于東北、華北、華東、中南等地。農(nóng)歷二月初二舉行，也有二月十二、二月十五花朝節(jié)的。節(jié)日期間，人們結(jié)伴到郊外游覽賞花，稱為“踏青”，姑娘們剪五色彩紙粘在花枝上，稱為“賞紅”。各地還有“裝獅花”、“放花神燈”等風(fēng)俗。舊時(shí)江南一帶以農(nóng)歷二月十二日為百花生日，這一天，家家都會(huì)祭花神，閨中女人剪了五色彩箋，取了紅繩，把彩箋結(jié)在花樹上，謂之賞紅，還要到花神廟去燒香，以祈求花神降福，保佑花木茂盛。正月的花神是柳夢(mèng)梅，二月的是楊貴妃。
花朝節(jié)在中國(guó)古代是一個(gè)十分重要的民間傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)期因地而異，中原和西南地區(qū)以夏歷二月初二為花朝；江南和東北地區(qū)以二月十五為花朝，據(jù)說這是與八月十五中秋節(jié)相應(yīng)，稱"花朝"對(duì)"月夕"。此外，還有一些地區(qū)以二月十二或十八為花朝節(jié)。這種現(xiàn)象，可能與各地花信的早遲有關(guān)。世界上像中國(guó)那樣定出花的節(jié)日的民族是不多的，可見中華民族對(duì)花的熱愛有悠久傳統(tǒng)。“百花生日是良辰，未到花朝一半春；萬(wàn)紫千紅披錦繡，尚勞點(diǎn)綴賀花神?！边@是舊時(shí)江南民間慶賀百花生日風(fēng)俗盛況的寫照，夜間在花樹枝梢上張掛“花神燈”，燈火與紅花綠枝相映成趣；更是一展各自手藝的好時(shí)節(jié)?；ǔ?jié)，是紀(jì)念百花的生日，因古時(shí)有“花王掌管人間生育”之說，故又是生殖崇拜的節(jié)日。中國(guó)古代的農(nóng)耕、魚獵全靠人力完成，人數(shù)越多，才越能顯出生產(chǎn)力的強(qiáng)盛，所以在古代，人們是希望子孫繁衍，人口眾多的。關(guān)于花朝節(jié)的記載，南宋楊萬(wàn)里的《誠(chéng)齋詩(shī)話》謂“東京二月十二日為花朝”。
陶朱公書亦載：“二月十二日為百花生日，無(wú)雨百花熟?！逼滹L(fēng)俗多是郊游雅宴，盛唐即有此風(fēng)，參加者多是些騷人墨客，有時(shí)也有親朋好友，在觀景賞花中飲酒賦詩(shī)，歡聲笑語(yǔ)，持續(xù)不斷。在宋代以前，過花朝節(jié)的一些高雅習(xí)俗只限于一些士大夫和知識(shí)分子之中，在民間并不普及。自北宋開始，其活動(dòng)又有了新內(nèi)容，增加了種花、栽樹、挑菜（采摘野菜）祭神等，并逐漸擴(kuò)大到民間的各個(gè)階層。
古代散文名篇首篇九
《與妻書》又名《與妻訣別書》是清朝末年為了反清反封建爭(zhēng)取民族解放而犧牲的林覺民給其妻子陳意映的`訣別信，此文感人肺腑，讓人忍不住掉淚。
與妻書(清林覺民)
意映卿卿如晤：吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時(shí)，尚是世中一人;汝看此書時(shí)，吾已成為陰間一鬼。
吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆，又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。
吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以來(lái)，常愿天下有情人都成眷屬;然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀?司馬春衫，吾不能學(xué)太上之忘情也。語(yǔ)云：仁者【老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。】吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也，汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲!
汝憶否?四五年前某夕，吾嘗語(yǔ)曰：【與使吾先死也，無(wú)寧汝先吾而死?！咳瓿趼勓远蠼?jīng)吾婉解，雖不謂吾言為是，而崖亦無(wú)詞相答。
吾之意蓋謂以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦與汝，吾心不忍，故寧請(qǐng)汝先死吾擔(dān)悲也。嗟夫!誰(shuí)知吾卒先汝而死乎?吾真真不能忘汝也!
迴憶后街之屋，入門穿廊，過前后廳，又三四折，有小廳，廳旁一室，為吾與汝雙棲之所。初婚三四個(gè)月，適冬之望日前后，窗外疏梅篩月影，依稀掩映;吾與汝并肩攜手，底底切切，何事不語(yǔ)?何情不訴?及今思之，空余淚痕。
又迴憶六七年前，吾之逃家復(fù)歸也，汝泣告我：【望今后有遠(yuǎn)行，必以告妾，妾愿隨君行?！课嵋嗉仍S汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事語(yǔ)汝，及與汝相對(duì)，又不能啟口，且以汝之有身也，更恐不勝悲，故惟日日呼酒買醉。
即可不死，而離散不相見，徒使兩地眼成穿而骨化石，試問古來(lái)幾曾見破鏡能重圓?則較死為苦也，將奈之何?今日吾與汝幸雙健。天下人人不當(dāng)死而死與不愿離而離者，不可數(shù)計(jì)，鐘情如吾輩者，能忍之乎?此吾所以敢率性就不顧汝也。吾今死無(wú)余撼，國(guó)事成不成，自有同志者在。
依新已五歲，轉(zhuǎn)眼成人，汝其善撫之使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰?；蛴质怯?，則亦教其以父志為志，則我死后尚有二意洞在也。甚幸，甚幸!
吾家后日當(dāng)甚貧，貧無(wú)所苦，清靜過日而已。吾今與汝無(wú)言矣。吾居九泉之下遙聞汝哭聲，當(dāng)哭相和也。吾平日不信有鬼，今則又望其真有。今人又言心電感應(yīng)有道，吾亦望其言是實(shí)。則吾之死，吾靈尚依依旁汝也，汝不必以無(wú)侶悲。
吾平生未嘗以吾所志語(yǔ)汝，是吾不是處;然語(yǔ)之，又恐汝日日為吾擔(dān)憂。吾犧牲百死而不辭，而使汝擔(dān)憂，的的非吾所忍。吾愛汝至，所以為汝謀者惟恐未盡。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中國(guó)!吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國(guó)!卒不忍獨(dú)善其身。
嗟夫!巾短情長(zhǎng)，所未盡者，尚有萬(wàn)千，汝可以模擬得之。吾今不能見汝矣!汝不能舍吾，其時(shí)時(shí)于夢(mèng)中得我乎!
一慟!辛未三月念六夜四鼓，意洞手書。家中諸母皆通文，有不解處，望請(qǐng)其指教，當(dāng)盡吾意為幸。
古代散文名篇首篇十
近平一年，歲在癸巳。果香溢園，鑼鼓震天。瓦云古驛，遺千年之古風(fēng)?？切聣?，筑萬(wàn)世之偉業(yè)。會(huì)客群巒，聚八方之秀賢。詠福寶地，奏盛世之華章。特產(chǎn)疊出，俊才星涌。果香傳四海之洲，才氣沖斗牛之府。黃帝問道，虔祈膏腴之潤(rùn)，商隱病尋，喜臥神佑之地。今茲吉日，孕數(shù)載之耕耘，他日還逢，當(dāng)示不朽之功名!
嗚呼!功名難求，古今殊遠(yuǎn)。賈公悒郁，慨命運(yùn)之不濟(jì)。阮籍猖狂，哭懷才之不遇。孟嘗幾涉，報(bào)國(guó)艱難。屈子吟江，豈是才淺?時(shí)運(yùn)不濟(jì)，空余悔悲!困虎嘯谷，淺龍騰淵。時(shí)過境遷，余威不減。世殊事異，童子何羨?蘇武不屈，持旌節(jié)以為伴?；挡粭墸嗲迩粤鞣?。君子見機(jī)，達(dá)人知命。三尺微命，不懼風(fēng)雨。七尺之軀，豈付余閑?魁星高舉，十年苦寒。我輩雖弱，挑燈向前!
古代散文名篇首篇十一
山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。
人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。
鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。
巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，惟有幽人自來(lái)去。
《夢(mèng)游天姥吟留別》李白
?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求。越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。
我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼，腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，?栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扇，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。
世間行樂亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還?且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!
《登岳陽(yáng)樓》杜甫
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
《菩薩蠻》韋莊
人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。
《積雨輞川莊作》王維
積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。
漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。
山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。
野老與人爭(zhēng)席罷，海鷗何事更相疑。
《旅夜書懷》杜甫
細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。
星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官應(yīng)老病休。
飄飄何所似，天地一沙鷗。
《新城道中》蘇軾
東風(fēng)知我欲山行，吹斷檐間積雨聲。
嶺上晴云披絮帽，樹頭初日掛銅鉦。
野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清。
西崦人家應(yīng)最樂，煮芹燒筍餉春耕。
《揚(yáng)州慢》姜夔
淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。
杜郎俊賞，算而今重到須驚?？v豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生。
《長(zhǎng)相思》納蘭性德
山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。
風(fēng)一更，雪地更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲
《將進(jìn)酒》李白
君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。
《閣夜》杜甫
歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。
野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。
《李憑箜篌引》李賀
吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。
女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。
夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。
《虞美人》李煜
春花秋月何時(shí)了?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
《蘇幕遮》周邦彥
城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。
驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。
嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。
共來(lái)百越文身地，猶自音書滯一鄉(xiāng)。
《浪淘沙》李煜
簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。
獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。
《阿房宮賦》杜牧
六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣;廊腰縵回，檐牙高啄;各抱地勢(shì)，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落。長(zhǎng)橋臥波，未云何龍?復(fù)道行空，不霽何虹?高低冥迷，不知東西。歌臺(tái)暖響，春光融融;舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。
妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來(lái)于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也;綠云擾擾，梳曉鬟也;渭流漲膩，棄脂水也;煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也;轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。有不見者，三十六年。燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來(lái)其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。
嗟乎!一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽，多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷，多于在庾之粟粒;瓦縫參差，多于周身之帛縷;直欄橫檻，多于九土之城郭;管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟乎!使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。
《書憤》陸游
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間!
《越中覽古》李白
越王勾踐破吳歸，義士還家盡錦衣。
宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。
《一剪梅》李清照
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書來(lái)?雁字回時(shí)，月滿西樓。
花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。
《行路難》李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬(wàn)錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在?
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
《臨安春雨出霽》陸游
世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華。
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。
素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。
《春夜宴從弟桃花園序》李白
夫天地者萬(wàn)物之逆旅也;光陰者百代之過客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何?古人秉燭夜游，良有以也。況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章。會(huì)桃花之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連;吾人詠歌，獨(dú)慚康樂。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷?如詩(shī)不成，罰依金谷酒數(shù).
古代散文名篇首篇十二
(1)有感情地反復(fù)朗讀并背誦四首詩(shī)歌。
(2)了解古代詩(shī)歌體裁的有關(guān)知識(shí)和這四首詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。
(3)品味詩(shī)句，感悟詩(shī)歌意境，提升賞讀詩(shī)歌的能力，提高古詩(shī)文修養(yǎng)。
(4)了解詩(shī)歌情景交融的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生朗讀古代詩(shī)歌的節(jié)奏感。
2.過程與方法
(1)在反復(fù)的誦讀中體會(huì)作者的思想感情。
(2)把握詩(shī)歌意境，感悟詩(shī)人的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生解讀、鑒賞詩(shī)歌意象的能力。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀
(1)在反復(fù)朗讀中啟發(fā)閱讀興趣，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美、語(yǔ)言美，受到美的熏陶和感染。
(2)培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然的審美情操。
重點(diǎn)：誦讀詩(shī)歌，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美。
難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌意境，運(yùn)用想象感悟詩(shī)歌內(nèi)容。
第一課時(shí)
教學(xué)過程批注
觀滄海
曹操
1.請(qǐng)學(xué)生講一個(gè)曹操的故事。
2.教師作簡(jiǎn)評(píng)，引出曹操的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
1.簡(jiǎn)介作者曹操及背景。
2.(1)播放錄音，讓學(xué)生聽準(zhǔn)字音，把握四言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
提示：詩(shī)歌節(jié)奏可以按音節(jié)兼顧意義來(lái)劃分。四言詩(shī)每句一般讀成“二二”節(jié)拍，如：東臨/碣石，以觀/滄海。
(2)教師聲情并茂地配樂范讀，通過富有魅力的節(jié)奏、韻律，直觀地再現(xiàn)詩(shī)歌的音韻美。學(xué)生輕聲跟讀。
(3)指名學(xué)生朗讀或集體朗讀。
播放課件和錄音
1.全詩(shī)是以哪個(gè)字展開來(lái)寫的？
全詩(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下由“觀”字展開，寫登山所見。
2.這首詩(shī)寫了幾層意思？哪些詩(shī)句是現(xiàn)實(shí)的？哪些詩(shī)句是想象的？
全詩(shī)寫了三層意思：
第一層(開頭兩句)：交代觀海的地點(diǎn)，直陳其聲，非常質(zhì)樸，“觀”字領(lǐng)全篇。
第二層(“水何澹?！敝痢昂椴ㄓ科稹?：描寫海水和山島。海水蕩漾，山島聳立——?jiǎng)屿o相映襯，顯示了大海的遼闊和威嚴(yán)。樹木百草，秋風(fēng)洪波——靜動(dòng)相配，顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象。這一層全是寫現(xiàn)實(shí)中的實(shí)景。
第三層(“日月之行”至“若出其里”)：借助奇特的想象來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。是虛景，從兩個(gè)“若”字可以看出。
最后兩句是附文，是為和樂而加，與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。
3.哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸杯？
“日月之行”至“若出其里”。詩(shī)人將自己昂揚(yáng)奮發(fā)的精神融會(huì)到詩(shī)里，表現(xiàn)了詩(shī)人博大的胸懷。
本詩(shī)基調(diào)蒼涼慷慨，歷來(lái)被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
李白
詩(shī)歌文體知識(shí)：四句是絕句，八句是律詩(shī)。詩(shī)句以寫景、敘事、抒情為主。
1.作者李白及背景見書中注釋。
1.“楊花落盡子規(guī)啼”寫了哪些事物？有什么作用？表達(dá)了作者怎樣的感情？
楊花和子規(guī)的啼鳴。
作用：(1)點(diǎn)明時(shí)令：暮春時(shí)節(jié)。
(2)渲染氣氛：黯淡、凄楚的氣氛。
楊花：漂泊不定，如友人的身世。
子規(guī)啼鳴：離愁別恨，與友人分離的痛苦。
(3)烘托心情：痛苦，痛惜，悲痛。
這句話中，含有對(duì)友人遭遇的同情，對(duì)友人離別的痛苦——景中含情，融情于景。
寄：寄托、托付。與：給。
“愁心”即作者對(duì)朋友遠(yuǎn)行偏遠(yuǎn)蠻荒之地的牽掛之心，對(duì)朋友自身遭遇的同情之心。作者因友人無(wú)端被貶而愁，為友人的前途命運(yùn)而愁。
把“愁心”寄給明月是因?yàn)椋?1)明月是圓的，讓人想起“團(tuán)圓”這個(gè)概念，如果月圓人不圓，就會(huì)引起望月人的情思。
(2)明月升起時(shí)，天地之間是寧?kù)o的，明月的光輝是柔和的，人們?cè)谝沟膶庫(kù)o中沐浴柔和的月光，容易引起無(wú)限的遐想。
(3)明月升起，遠(yuǎn)隔兩地的親友都能同時(shí)看到它，千里可共，因而人們望月時(shí)容易想起遠(yuǎn)方的親朋和故鄉(xiāng)。
(4)明月給人的感覺是如冰似玉、晶瑩潤(rùn)澤，它象征了親情友情的純潔。
《觀滄?！贰堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》
第二課時(shí)
教學(xué)過程批注
次北固山下
王灣
古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此“鄉(xiāng)愁”成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。
次北固山下，意思是泊舟停宿于北固山下。北固山三面臨江，地勢(shì)險(xiǎn)要，號(hào)稱“天下第一江山”。作者家住洛陽(yáng)，旅于江南，在這座山下停泊，被這里開闊秀麗的景色所吸引，于是寫下了這首詩(shī)。這首詩(shī)是寫鄉(xiāng)愁的。
1.播放錄音，讓學(xué)生聽準(zhǔn)字音，把握五言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
提示：這首詩(shī)意境優(yōu)美，語(yǔ)言淺近且音韻和諧。五言詩(shī)一般是三個(gè)節(jié)拍，二二一或二一二。如，客路/青山/外，行舟/綠水/前。海日/生/殘夜，江春/入/舊年。
2.教師領(lǐng)讀兩遍，學(xué)生自由誦讀。
播放錄音
學(xué)生自由朗讀，思考下列問題。
1.詩(shī)的四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容？四聯(lián)之間有怎樣的關(guān)系？
首聯(lián)：詩(shī)人在船上，想象船到鎮(zhèn)江后，還要乘驛車到別處，暗含旅途奔波之勞。頷聯(lián)：船上所見景色?！俺逼健?，兩岸才顯得寬闊；“風(fēng)正”，帆才有懸空的態(tài)勢(shì)?！俺逼健庇譃椤敖骸弊麂亯|。頸聯(lián)：既寫景又點(diǎn)明了時(shí)令?！皻堃埂敝敢箤⒈M而未盡之際，即將是天亮?xí)r的情景，殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天——時(shí)間過得太快了。尾聯(lián)：詩(shī)人離家已久，尚不能歸，見到此景，自然想到要借歸雁來(lái)傳遞家書了。
這首五言律詩(shī)四聯(lián)之間，相為因果，渾然一體。
2.哪些詩(shī)句直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情？
尾聯(lián)直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情，全詩(shī)籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。
天凈沙秋思
馬致遠(yuǎn)
七百多年來(lái)，人們說起“鄉(xiāng)愁”，就會(huì)想到這篇作品。因?yàn)樗鼧O其出色地運(yùn)用了景物烘托的寫法，將抒情主人公置于特定氛圍中，使主觀意緒和客觀環(huán)境達(dá)到了高度的統(tǒng)一。
1.學(xué)生朗讀，教師指導(dǎo)并補(bǔ)充解釋。
2.學(xué)生默讀，根據(jù)課文展開想象，寫一篇描述性文字，內(nèi)容不要增刪，順序可調(diào)整，字?jǐn)?shù)在150字左右。
小組間交流，教師可選一兩篇當(dāng)堂進(jìn)行集體評(píng)議。也可展示參考例文讓學(xué)生評(píng)議。
例文：
深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨(dú)行。他走過纏滿枯藤的老樹，看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋；他走過橫架在溪流上的小橋，來(lái)到溪邊幾戶人家的門前，這時(shí)太陽(yáng)快要落山了，自己卻還沒找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫長(zhǎng)夜，他不禁悲從中來(lái)，肝腸寸斷。
探究：這首散曲描繪的是什么樣的圖景？表達(dá)了什么樣的感情？請(qǐng)按文章的層次作簡(jiǎn)要分析。
學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥并歸納：
這首小令描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。情調(diào)雖然低沉些，卻反映了當(dāng)時(shí)沉悶的時(shí)代氛圍，具有一定的社會(huì)意義。
全篇可以分為兩個(gè)層次：第一層(前三句)作者用枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬九種景物巧妙組合，向人們展示了一幅游子漂泊行旅圖。第二層(四、五句)“夕陽(yáng)西下”進(jìn)一步點(diǎn)明了時(shí)間?！皵嗄c人在天涯”是點(diǎn)睛之筆，點(diǎn)明了人物，道出了游子的情懷。前四句寫景，極力渲染悲涼氣氛，均是為此作鋪墊。
《次北固山下》《天凈沙秋思》
古代散文名篇首篇十三
先生，不知何許人也，亦不詳其姓字;宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解;每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧，不能常得，親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)，簟瓢屢空，晏如也!常著文章自?shī)剩H示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：“黔婁之妻有言：‘不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！溲云澣羧酥畠壓?銜觴賦詩(shī)，以樂其志，無(wú)懷氏之民歟?葛天氏之民歟?”
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