2023年蓬萊閣導(dǎo)游詞講解三分鐘(優(yōu)質(zhì)13篇)

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2023年蓬萊閣導(dǎo)游詞講解三分鐘(優(yōu)質(zhì)13篇)
時(shí)間:2023-10-25 12:27:05     小編:靈魂曲

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蓬萊閣導(dǎo)游詞講解三分鐘篇一

大家好,我們的汽車現(xiàn)在已經(jīng)行駛在了煙臺(tái)的市區(qū)內(nèi),煙臺(tái)地處山東半島的北部,其總面積為1。37萬平方公里,總?cè)丝诩s700多萬,是中國首批沿海開放城市之一,20xx年煙臺(tái)獲得了聯(lián)合國人居獎(jiǎng)。煙臺(tái)之所以叫煙臺(tái)是因?yàn)樵诠糯臅r(shí)候?yàn)榱朔乐官量芮忠u,在煙臺(tái)北面沿海的地方設(shè)了許多的狼煙墩臺(tái),制造狼煙以為警報(bào),簡稱煙臺(tái)。

煙臺(tái)旅游資源豐富,有我們非常熟悉的八仙過海各顯神通,人間仙境———蓬萊閣,還有文明中外的張?jiān)<t葡萄酒也是產(chǎn)自煙臺(tái)的,那么我們今天將要參觀游覽的是素有人間仙境之稱的蓬萊閣。

蓬萊閣位于煙臺(tái)的蓬萊市內(nèi),整個(gè)景區(qū)是以丹崖山為中心,蓬萊水城和田橫山為兩翼的。景區(qū)面積為10平方公里,始建于北宋嘉佑六年,經(jīng)過了宋、明、清三代不斷地?cái)U(kuò)建和改建。是一處集佛教、道教為一體的景點(diǎn)。1982年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20xx年12月24日蓬萊閣景區(qū)成為全國首批5a級(jí)旅游景區(qū)。

好了,說著呢我們就已經(jīng)到了蓬萊閣。我們待會(huì)呢會(huì)從正門進(jìn),東門出,全程不走回頭路,由于正值旅游旺季景區(qū)大,游人多,所以,請大家待會(huì)互相提醒,跟著小蔣,以防走散。

好了,現(xiàn)在我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了蓬萊閣的正門前,東門進(jìn)入,穿過登瀛橋,進(jìn)入“人間蓬萊”坊,額題“人間蓬萊”四個(gè)大字,是蘇東坡手跡。接下來我們看到的是彌陀寺,這是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一座佛教寺廟。里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。正中供奉的是阿彌陀佛,左面是觀世音菩薩,右面是大勢至菩薩。

繼續(xù)往前走我們便來到了“萬民感德碑亭”,據(jù)說呢清朝康熙皇帝曾降旨赦免天下賦稅一年,天下百姓都特別的感激,隨即登州官吏以百姓感恩的名義,建起了這座碑亭。

通過此碑亭,大家現(xiàn)在看到的便是——丹崖仙境坊,坊額“丹崖仙境”四個(gè)字是董必武提寫的。進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈,現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門。過了顯靈門我們往西走,就到了龍王宮。龍王宮的前殿里面供奉的是龍王的兩位守門大將,東為定海將軍,西為靖海將軍。走進(jìn)龍王宮的正殿,中間坐的是東海龍王敖廣。東邊站立的分別是巡海夜叉、千里眼、雷公和電母。西邊的分別是趕魚郎、順風(fēng)耳、風(fēng)神和雨神。

從龍王宮出來,大家現(xiàn)在看到的這座殿叫做子孫殿。繼續(xù)前行過了子孫殿,在我們面前的這座建筑是戲樓,戲樓上有一橫額,上寫“觀止矣”即“嘆為觀止”之意。

繼續(xù)前行,我們已經(jīng)走進(jìn)了天后宮的前殿,首先大家可以看到墻上有一個(gè)字,大家知不知道這是一個(gè)什么字呢?對,“壽”字,只不過這個(gè)壽字和普通的壽字不同,它是由我國五代老祖陳摶所書的,它是由三個(gè)字組成的,分別是“富”、“弗”、“林”組成了一個(gè)“壽”字,意思是告訴我們:要想富,要想長壽,就一定要多種樹。

再往前走我們便來到了正殿,大家可以看一下哈正中供奉的這位就是天后娘娘,她在福建和臺(tái)灣一帶被稱為“媽祖”,她的俗名叫做林默,福建莆田人,據(jù)說她剛剛被生下來的時(shí)候不會(huì)哭,所以她父母便給她取了個(gè)名字叫林默娘,她非常的聰明,五歲時(shí)就會(huì)誦經(jīng),十二歲時(shí)對海事感應(yīng)非常靈驗(yàn),于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過了一次又一次的海難,不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了,人們?yōu)榱思o(jì)念她,就在海邊建起了供奉她的廟宇。據(jù)說她非常的靈驗(yàn),有求必應(yīng),所以這里是整個(gè)蓬萊閣香火最旺盛的地方。

繼續(xù)前行,在我們左手邊的這座建筑呢是胡仙堂,在它的前邊是“碧海丹心”刻石?!氨毯5ば摹彼膫€(gè)字是馮玉祥先生寫的。那么他為什么要在這里寫下“碧海丹心”四個(gè)字呢?據(jù)說,1931年九`一八事變以后,日本開始大規(guī)模侵占我國,蔣介石不但不主張抗日,而且還挑起內(nèi)戰(zhàn),馮玉祥被蔣介石挾制,不能參加抗日,情緒非常低落。國民黨中另外一個(gè)愛國將領(lǐng)李烈鈞就于1934年的五月份邀請馮玉祥到蓬萊游玩,共商抗日之計(jì),當(dāng)時(shí)李烈鈞寫下了一幅對聯(lián),上聯(lián)是:攻錯(cuò)若石,同具丹心扶社稷;下聯(lián)是:江山如畫,全憑赤手挽乾坤。讓馮玉祥出一個(gè)橫批,于是馮玉祥就提筆寫下了“碧海丹心”這四個(gè)字,后人為了紀(jì)念他,就把這四個(gè)字刻在了這里。

大家再往這邊看,這就是主題建筑“蓬萊閣”了,它與我國的岳陽樓、黃鶴樓以及滕王閣并稱為中國的四大名樓。它建于宋嘉佑六年,上面“蓬萊閣”三個(gè)字是由清代的書法家鐵保所書。現(xiàn)在一樓是一些蓬萊的風(fēng)景圖片展覽,二樓留有八仙醉酒的蠟像,大家可以上去看一看。

穿過蓬萊閣,來到后面,我們還會(huì)看到海波不揚(yáng)、碧波亭、臥碑亭,其中臥碑亭的碑刻后面刻的是蘇軾的楷書《海市詩》,正面是行草《書吳道子畫后》。繼續(xù)前行我們便來到了蘇公祠,蘇公祠是了為紀(jì)念蘇東坡而建的。古代時(shí)有這樣一首詩:“五日登州府,千年蘇公祠?!贝送膺€有蘇軾的兩個(gè)奏折:一是《登州召還議水軍狀》,二是《乞罷登萊榷鹽狀》。都是了紀(jì)念蘇軾當(dāng)時(shí)為登州的百姓辦好事留下來的。

繼續(xù)前行我們還會(huì)看到普照樓、賓日樓、觀瀾亭。現(xiàn)在我們面前的這座殿是呂祖殿,呂祖就是呂洞賓,亭內(nèi)有呂洞賓像碑。再往前走就到了三清殿,里面供奉的是道教的三位始祖,他們分別是上清———靈寶天尊;太清———道德天尊;玉清———元始天尊。

再往前走,我們便來到了蓬萊閣的最后一個(gè)景點(diǎn)——————白云宮。相傳呢白云宮是七仙女下凡的地方。在《天仙配》中,七仙女有一句唱詞,“我家本住蓬萊村”。七仙女所住的蓬萊村,當(dāng)然是凌霄中的仙宮了,所以,出了這白云宮門,就算又回到了凡間。

好了,以上就是蓬萊閣主要的景點(diǎn)了,大家現(xiàn)在可以拍一下照,留一下念,15分鐘后,我們在此集合上車,前往下一個(gè)景點(diǎn)。

蓬萊閣導(dǎo)游詞講解三分鐘篇二

各位旅客朋友們:

大家好!

世界著名的蓬萊閣就位于蓬萊城北靠海的丹崖山上。初建于北宋嘉佑六年(1061),明清時(shí)期,此閣又經(jīng)過多次重修,與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣并稱中國四大名樓。這實(shí)際上是一組古建筑群,建筑面積達(dá)18900平方米,有6個(gè)主體建筑和其他輔助建筑。主體建筑分別是:蓬萊主閣、天后宮、龍王宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺。里面展出的以及大殿柱子上的對聯(lián)和石刻都是著名文人的書畫作品。

當(dāng)來到丹崖仙境坊,我們發(fā)現(xiàn)“丹崖仙境”4個(gè)漢字,是由原國家副主席董必武參觀蓬萊閣時(shí)題寫的。蓬萊閣是能看到海市的地方,很久以前就以仙境聞名。進(jìn)入丹崖仙境坊,我們就似乎進(jìn)入了仙境。您也許感覺到似乎成了神仙。

龍王宮初建于唐代,重建和擴(kuò)建于宋代和元代,包括三個(gè)庭院:大門,前殿和后殿。

傳說龍能潛海,騰云駕霧,呼風(fēng)喚雨。事實(shí)上龍只是先民虛構(gòu)的作為征服自然的象征。他們期望龍的存在能夠?qū)κ篱g困難和苦難表示同情,并能夠幫助苦難者。因此,首先祭祀龍王的是漁民和船家。根據(jù)蓬萊風(fēng)俗,農(nóng)歷正月十三日漁燈節(jié),漁民敲鑼打鼓放鞭炮,給龍王送燈。

前殿中間的坐像是東海龍王敖廣,兩邊各有護(hù)法一尊。東西兩側(cè)塑有8位站官負(fù)責(zé)風(fēng)、雨、雷、電等。

后殿是龍王寢室。在古代干旱時(shí),人們來這里向龍王求雨。他們頭戴柳條帽,高喊“求大雨”,然后抬出龍王塑像游街。不管他們走到哪兒,居民都給他們?yōu)⑺?。這種辦法還真奏效,不久就會(huì)下及時(shí)雨。

戲樓是當(dāng)?shù)貪O民唱地方戲的地方。每年正月十六日,在天后宮都要舉辦廟會(huì)。當(dāng)?shù)貪O民在戲臺(tái)上演出山東地方戲。

天后是海員和漁民的保護(hù)神,受到大多數(shù)沿海居民的愛戴。據(jù)統(tǒng)計(jì),中國大約300多個(gè)縣、市建有天后宮。甚至在一些東南亞國家也建有祭祀天后的宮殿。蓬萊的天后宮是中國北方此種宮殿中最大的,由前殿、主殿和后殿組成。

前殿內(nèi)站立兩尊塑像,名叫嘉應(yīng)和嘉佑。據(jù)說他們是天后降服的妖怪,現(xiàn)在他們站立于此負(fù)責(zé)天后的安全。

主殿正中坐立的是天后,也就是海神娘娘,旁立4名伺女。東西兩邊站立的是龍王和文官。和其他地方的天后宮相比,蓬萊的天后宮與眾不同。東海、西海、南海和北海龍王都站在天后左右,他們成為天后的手下。你們想知道為什么嗎?一種說法是,歷代以來海神經(jīng)過層層晉封。在康熙二十三年(1684年)她被封為天后,能夠控制海里的所有神仙妖怪。她的'管轄遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了龍王的范圍,因此,四海龍王不得不聽他調(diào)遣。另一種說法是天妃曾經(jīng)降服過東海龍王。

后殿是天后的寢室。據(jù)說她單日睡東屋,雙日睡西屋。

在農(nóng)歷三月二十三她的生日那天,人們舉行重大的儀式來祭祀天后。清代康熙曾經(jīng)制定了祭祀標(biāo)準(zhǔn)和祭祀器具。遠(yuǎn)近的男女同時(shí)來到天后宮跪拜祭祀天后。

蓬萊閣是蓬萊閣建筑群中的主建筑,初建于宋代(1061),以后各代都有重修擴(kuò)建,形成現(xiàn)在的規(guī)模。主閣朝南,飛檐起翹,雕梁畫棟,雄偉壯觀。閣南的橫匾上“蓬萊閣”三個(gè)遒勁有力的大字是由清代著名書法家鐵保書寫。另有許多其他名家的真跡,如宋代的蘇東坡、明代的董其昌、清代的翁方綱。這些碑刻都是對海山奇觀的生動(dòng)記述,謳歌了仙閣勝景。

一樓為重要人物參觀蓬萊閣時(shí)的攝影資料展。

二樓再現(xiàn)了八仙醉酒的場景。八仙依次為鐵拐李、藍(lán)采和、何仙姑、漢鐘離、張果老、呂洞賓、韓湘子、曹國舅。他們各持寶物,神態(tài)各異,所以后來有了“八仙過海各顯神通”的說法。八仙過海的傳說源于蓬萊。

這里是海市蜃樓的最著名的觀賞地。海市在一些科學(xué)家的科技書籍和作家的文學(xué)著作中都有描述。眾所周知的一篇就是現(xiàn)代著名作家楊朔的散文《海市》。

避風(fēng)亭建于明代。高踞山顛,面臨大海,任憑室外狂風(fēng)怒吼,亭內(nèi)卻是紋絲不動(dòng)。過去傳說亭內(nèi)有避風(fēng)珠阻止風(fēng)吹進(jìn)來。然而,其實(shí)原因在于它那獨(dú)特的建筑結(jié)構(gòu),可以說是人工建筑和自然環(huán)境的巧妙結(jié)合。北邊是短墻,其下是弧形懸崖。海風(fēng)由海面吹來時(shí)隨即由弧形懸崖急劇上升,飛躍屋檐,向南而去。因此,亭內(nèi)就無風(fēng)可進(jìn)了。

臥碑亭內(nèi)橫臥一通石碑。這就是著名的臥碑,亭因碑而得名。兩面的碑文都是蘇東坡的手跡。內(nèi)墻上嵌有著名書法家的手跡,彌足珍貴。

蘇公祠是為紀(jì)念宋代的蘇東坡而建。據(jù)說蘇東坡做了五天的登州府尹,但是他為當(dāng)?shù)厝俗隽瞬簧俸檬?,同時(shí)也留下了不少詩文。而且,當(dāng)他回到朝廷,向皇帝建議加強(qiáng)登州海防和減輕當(dāng)?shù)厝嗣褙?fù)擔(dān),皇帝采納了他的建議。當(dāng)?shù)厝嗣窀屑ぬK東坡,所以建祠紀(jì)念他。

三清殿祭祀的是三位道教始祖:原始天尊、靈寶天尊和道德天尊。道教是唯一根源于中國的主要宗教,并扎根于中國土壤。因此,這三尊神在中國廣為人知。

呂祖殿是祭祀八仙之一呂洞賓的地方。八仙過海的故事家喻戶曉,為什么單單建了一個(gè)呂祖殿,獨(dú)尊呂洞賓呢?原因是呂洞賓被尊為道教全真道北五祖之一,而且也風(fēng)流倜儻,所以他受到更多人的歡迎。

好的,本次對于蓬萊閣的導(dǎo)游就到此結(jié)束。歡迎大家下次再來!

蓬萊閣導(dǎo)游詞講解三分鐘篇三

各位團(tuán)友,大家好!

今天我要向大家介紹的是蓬萊閣。提起蓬萊閣,人們首先想到的是海市蜃樓。海市,本是一種大氣光學(xué)折射、反射現(xiàn)象。但在古代,人們無法解釋其成因,便生出許多奇妙的幻想和美麗的傳說。據(jù)說秦始皇東巡來到蓬萊,見到海市,誤認(rèn)為那時(shí)海上的三座仙山:蓬萊、方丈、瀛洲。于是派方士徐福帶三千童男童女入海求仙,尋訪長生不老藥。以后的多位封建帝王也曾登臨眺望過神山。漢武帝多次尋求蓬萊仙境不得,只好將丹崖山叫做蓬萊。這也是蓬萊名稱的由來。當(dāng)然,海市的神秘、朦朧、飄渺,也確如仙境一般。歷代文人更是把海市渲染得異常神奇。同時(shí)八仙過海的傳說也為它抹上一層仙氣。傳說八仙去給王母娘娘拜壽途中,在蓬萊閣上喝醉了酒,為顯示自己的本領(lǐng),相約都不乘船,而以自己的法器做渡海工具。鐵拐李乘葫蘆,漢鐘離坐扇子,張果老坐紙?bào)H,呂洞賓踏寶劍,曹國舅站云板,韓湘子乘洞簫,何仙姑坐荷花,藍(lán)采和則坐在花籃中,飄洋過海?!鞍讼蛇^海,各顯其能”的典故即源于此。在山腳下,還有八仙出海時(shí)留下的腳櫻這些文章和故事的流傳,使蓬萊閣“人間仙境”的美名到處流傳。古往今來,蓬萊仙境引起人們無限的憧憬和幻想。今天我們就去仙境看一看吧。

蓬萊閣建筑面積為32800平方米,分布在丹崖山上。閣建于北宋嘉佑6年(1061年),當(dāng)時(shí)的郡守朱處約看到這里山勢雄偉,風(fēng)光秀麗,便修建高閣以供游覽。至今已有900多年歷史了。明萬歷17年(1589年),山東巡撫李戴又在附近增修了一批建筑物,統(tǒng)稱為蓬萊閣。清朝嘉慶24年(1819年),再一次擴(kuò)建,形成現(xiàn)有規(guī)模。解放后,經(jīng)過多次修繕,古老的建筑既保持了原有的風(fēng)韻又煥發(fā)了盎然生機(jī)。整個(gè)建筑以高閣為主,從山巔到山腳分中東西三個(gè)院落,上中下三個(gè)層次,依山構(gòu)成。主要有蓬萊閣、三清殿、呂祖殿、天后宮、彌陀寺等六組建筑組成。100多間樓閣殿宇,參差錯(cuò)落。

現(xiàn)在我們來到的是天后宮,其中供奉的是海神娘娘。海神娘娘原名叫林默,是福建莆田湄州人,當(dāng)?shù)厝朔Q她“媽祖”,因而天后宮又叫媽祖廟。林默生于北宋960年3月23日,死于987年9月9日,終身未嫁。她經(jīng)常在海上解救遇害船只,因而極受漁民愛戴。她自幼喜歡佛法,并得高人指點(diǎn),據(jù)說極通靈性。有關(guān)她的傳說很多,說她出生之日,屋內(nèi)紅光滿堂,香氣四溢,而且到滿月都未有哭聲,所以起名為默。她16歲時(shí)村中鬧瘟疫,而她算出病源在井中,后來人們果然在井中發(fā)現(xiàn)病死的老鼠。更為神奇的是說有一次她父兄出海打魚,而她在家中織布時(shí)突然神情大變,似昏睡過去。醒來后告訴她母親說父兄在海上遇險(xiǎn),哥哥已死,父親無恙。果然不久其父歸來,說海難中似乎有神仙相救才得以脫險(xiǎn)。第二天,林默竟然在茫茫大海中找到哥哥的尸體。在她27歲那年的九月初九,她一人登上湄州的最高峰,突然仙樂齊鳴,彩云飛舞,人就登天而去。

林默死后,歷代疆吏大臣說她能降魔伏妖,破敵免災(zāi),并能在海上狂風(fēng)中為漁船指引方向,法力無邊,請皇帝對她進(jìn)行加封。在這種神化之下,祭祀她的廟宇越來越多,使之成為海上漁民的保護(hù)神。歷代君王為了鞏固海防,對她的封號(hào)也步步升級(jí),直封到天后。

蓬萊天后宮是我國北方最大的天后廟宇之一。大家看在天后塑像旁邊作陪神的站官中竟然有四海龍王,這是十分少見的。究其原因,據(jù)說北宋以前海神是四海龍王,但因?yàn)樗麄冮L的丑陋,又喜怒無常,漁人都不喜歡他們。北宋宣和4年(1122年)皇帝派大臣出使高麗,在海上遇到大風(fēng),危難之中救他們的是一位女神而非龍王,因而回朝時(shí)奏明皇上,首次加封女神為“順濟(jì)夫人”,慢慢取代了龍王的地位。后來隨歷代加封,女神的管轄范圍越來越大,四海龍王都要聽她調(diào)遣,在民間還有天妃降伏東海龍王的故事,再加上民間八仙的傳說中龍王也是以反面角色出現(xiàn)的,于是四海龍王在蓬萊便成了站官的?,F(xiàn)在,漁民對天后仍然十分敬仰,因而天后宮香火一直十分旺盛。

現(xiàn)在大家看到的這座高閣就是蓬萊閣了。它高踞丹崖山頂,丹崖山雖不高,但面臨大海,海闊烘托出山的氣勢,使蓬萊閣氣勢恢宏。其他建筑圍繞著它,又成眾星捧月之勢,使它分外壯觀。它與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣并稱為全國四大名樓。

蓬萊閣是一座雙層木結(jié)構(gòu)閣樓建筑,有鮮明的中國古典建筑藝術(shù)特色。正廳高懸一塊金字牌匾,上有清代著名書法家鐵保手書的“蓬萊閣”三個(gè)雄渾大字,筆力遒勁,閣上原有“九萬青天登梯得路,三千碧海破浪乘風(fēng)”楹聯(lián),道盡高閣的氣勢。閣上有一圈明廊,大家可以憑欄遠(yuǎn)眺,時(shí)有海霧飄來,使人有騰云駕霧,超凡出世的感覺。這便是蓬萊十大仙景之一的“仙閣凌空”?!独蠚堄斡洝返谝换刂芯蜕鷦?dòng)描寫了這一景觀:“這閣造得畫棟飛云,珠簾卷雨,十分壯麗。西邊看城中人家,煙雨萬戶;東面看海上波濤,崢嶸萬里。”閣底有十六根大紅楹柱環(huán)列,顯得氣勢非凡。閣內(nèi)設(shè)置精致,布滿宋、明、清三朝的石刻碑文。東西兩壁懸掛著董必武和葉劍英元帥的題詩,閣后壁嵌有“碧海清風(fēng)”、“海不揚(yáng)波”、“環(huán)海境清”大型題字刻石三方,十分珍貴,更為古閣增添了光彩。

蓬萊閣后有一避風(fēng)亭,它比蓬萊閣建造稍晚,是明代正德8年由知府嚴(yán)泰增建的。此亭建造角度十分科學(xué),既烘托了主閣,又別有情趣。避風(fēng)亭坐南朝北,既高又面向大海,然而任憑室外狂風(fēng)大作,亭內(nèi)門戶大開,卻靜謐無風(fēng)。在亭內(nèi)擦一根火柴,火焰會(huì)紋絲不動(dòng)。這時(shí)你如取一張紙條,在護(hù)墻外側(cè)一撒手,紙條會(huì)盤旋而上,越亭而過,不能不令人叫絕。

蓬萊閣導(dǎo)游詞講解三分鐘篇四

各位團(tuán)友:

我們

馬上就要到達(dá)素有“人間仙境”之稱的蓬萊了。在此小武先給各位介紹一下蓬萊的概況:蓬萊位于膠東半島最北端,煙臺(tái)市西北方向約75公里處,隸屬于煙臺(tái),北臨渤、黃二海,與遼東半島隔海相望,全市總面積1128平方公里,總?cè)丝?4.7萬。但就是這樣一個(gè)總?cè)丝诓蛔?0萬的一個(gè)縣級(jí)市,每年確能接待海內(nèi)外游客200多萬人次。是什么使中外游客不遠(yuǎn)萬里、紛紛沓來呢?那是因?yàn)榕钊R是一方充滿神話傳說、千百年來令人神往的“人間仙境”。為什么說蓬萊是“人間仙境”呢?有兩個(gè)原因;

大家都聽說過“八仙過海”的故事,這故事發(fā)生在哪呀?對就發(fā)生在這里。相傳當(dāng)年八仙在蓬萊閣上聚會(huì)飲酒,越喝越高興不知不覺的就喝醉了。

鐵拐李提議乘興到海上一游,并言定要憑個(gè)自的寶物渡海,不得乘舟。正所謂是“八仙過海,各顯神通”。鐵拐李用的是他的寶葫蘆,漢鐘離用的是他的芭蕉扇,呂洞賓用的是寶劍,荷仙姑用的是荷花,蘭采合用的是花籃,韓湘子用的是瀟,曹國舅用的是手中的護(hù)板,張果老和他的神驢用的是笙。

經(jīng)驗(yàn)。俗話說,山不在高有仙則名,水不在深有龍則靈,蓬萊小城不大卻與八位神仙有緣。

另一個(gè)原因是跟“海市蜃樓”有關(guān)。相傳,很早以前,渤海中常常出現(xiàn)一些怪異的影像,當(dāng)時(shí),人們無法用科學(xué)的方法解釋這種現(xiàn)象,剛開始以為是妖怪,把他說成海中的.達(dá)蛤蜊精吐出的氣,稱蛤蜊為“蜃”,非常害怕,燒香磕頭,祈禱“蜃”不要危害人間,久而久之,人們發(fā)現(xiàn)“蜃”并沒有威害人類,又把他說成是神山現(xiàn)世,傳說海中有仙山,山上的房屋是金銀修砌,樹上滿是玉石瑪瑙,還有仙人來回走動(dòng),最主要的是山上有長生不死藥。

秦始皇統(tǒng)一六國后,為求大秦江山永固、個(gè)人長生不老,便慕名來到這里尋找神山,求長生不死藥。他站在海邊,眺望大海,只見海天盡頭有三座山非比尋常,還在不斷的變,其實(shí)他當(dāng)時(shí)正是趕上了海市蜃樓,他驚奇的問隨駕的方士那是什么,方士回答:“那就是仙山?!鼻厥蓟蚀笙?,又問仙山叫什么名。方士說一座叫“瀛洲”因?yàn)榍厥蓟视纸星亍百?,一座叫“方丈”,還有一座一時(shí)無法應(yīng)答,忽見海中有水草漂浮,靈機(jī)一動(dòng),便以草名“蓬萊”做了回答。

大海,但是,他沒有秦始皇幸運(yùn),沒看到海市蜃樓,也沒找到長生不老之藥,就下令將他在海邊望神山而修筑的小城賜名為蓬萊,聊以安慰。從此,這座小城就叫做蓬萊了。其實(shí)秦皇漢武也好,普通百姓也好,之所以不遠(yuǎn)萬里來到蓬萊,都是來訪仙蹤、尋仙藥的,都盼望能象仙人一樣自由自在、長生不老。把蓬萊奉之為“仙境”,實(shí)際上都是海市蜃樓給鬧得。其實(shí)海市蜃樓是一種大氣光學(xué)現(xiàn)象,是光線通過密度不同的介質(zhì)時(shí)發(fā)生的折射或反射的現(xiàn)象。而作為介質(zhì)大氣,它的密度是不完全相同的,通常是隨著氣溫的變化而變化的,溫度越高密度越小,溫度越低密度越大。

海市一般出現(xiàn)在春夏兩季,要海中有霧,還要刮東南風(fēng)一到二級(jí),這些條件具備后好要有最佳的觀賞角度才能看到。為什么蓬萊這邊經(jīng)常出現(xiàn)海市現(xiàn)象呢?這同它所在的地理位置有關(guān)。蓬萊地處渤、黃海的分界線,而渤海的氣溫偏低,尤其是在春夏、夏秋之交,海面氣溫容易較大的低于高層氣溫,這就形成了下層空氣密度大于上層空氣密度的逆溫現(xiàn)象。

大家這次也能幸運(yùn)的看到海市蜃樓,真的看不到也不用感到遺憾,去年的海市蜃樓影像已經(jīng)被八仙渡景區(qū)的工作人員用攝像機(jī)拍了下來,大家有興趣的話,可以去看一下。

現(xiàn)在的蓬萊還是“

中國

優(yōu)秀旅游城市”、“全國衛(wèi)生城市”。除此之外,蓬萊物產(chǎn)豐富,資源富饒。

我們

大家在這一路上都看到了,兩旁的田地里都是果樹和葡萄架,蓬萊是全國優(yōu)質(zhì)釀酒葡萄和紅富士蘋果的主要產(chǎn)區(qū)。全市葡萄種植面積8萬畝,葡萄酒生產(chǎn)能力達(dá)到8萬噸,占國內(nèi)總產(chǎn)量的1/5,是世界七大葡萄海岸之一。蓬萊境內(nèi)礦產(chǎn)資源豐富,已探明并開采的20余種,其中,黃金年產(chǎn)量16萬兩,位居全國第三。

在游覽完景點(diǎn)的時(shí)候是會(huì)去參觀的。同時(shí)您還可以把您身上佩帶的鉆石、紅寶石、藍(lán)寶石、玉墜等讓

專家

為您

免費(fèi)鑒定

一下。這里小武就不在多做介紹了,到時(shí)候陳列館的講解員會(huì)

給大家

做更詳細(xì)的講解。

現(xiàn)在距離蓬萊還有一段距離,借這點(diǎn)時(shí)間我

給大家

講個(gè)故事吧!(穿插八仙小故事)

有句話是這樣說的:眼前滄海難為水,身到蓬萊既是仙;海上仙境不可尋,人間仙境尋神仙。蓬萊已經(jīng)到了,就讓讓我們一起沿著往日帝王尋仙的足跡,走進(jìn)人間仙境去拜會(huì)諸位神仙吧!

蓬萊閣導(dǎo)游詞講解三分鐘篇五

各位游客:

大家好!歡迎您來到蓬萊閣觀光旅游。今天有幸陪同大家一起參觀,我很高興,望各位能在這里度過美好時(shí)光。

從東而來,這是"人間仙境"的大匾,是蘇東坡的手跡。這里是隱仙洞。相傳這里是呂洞賓精心修煉的山洞。

這兒是天橋。能從瞭望口瞭望大?!,F(xiàn)在我們所處于戚繼光雕像范圍內(nèi)。戚繼光是著名的大將軍,蓬萊是他的故里。他死后,人們?yōu)榱思o(jì)念他,便在此處雕刻了他的雕像。

現(xiàn)在我們在古船博物館。這兒有著古代較好的船模。很久以前,人們就懂得了造船。

此刻我們來到了避風(fēng)亭,這兒很神奇。即使外面大風(fēng)猛烈,亭里卻依舊燭火旺盛。雖然它表面看起來很奇異,可其中也有科學(xué)道理。因?yàn)橥?nèi)無窗,空氣不能對流,就形成了這種景象。

這兒是八仙殿,殿里充盈著神秘。八仙有呂洞賓,張果老,荷仙姑------他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了一個(gè)美好的神話。

主體建筑蓬萊閣為雙層歇山并繞以回廊,上懸書法家鐵保手書的匾額,給人渾重而不失亮麗的感覺。這里自古就是名人學(xué)士的雅集之地。

蓬萊,是有靈氣的地方。今天感謝大家前來游賞。祝你們事業(yè)發(fā)達(dá),學(xué)業(yè)有成!歡迎各位下一次再來旅游!

蓬萊閣導(dǎo)游詞講解三分鐘篇六

尊敬的各位游客:

大家好,歡迎來到素有“人間仙境”之稱的蓬萊閣參觀旅游。我是本次為你服務(wù)的導(dǎo)游員,我叫xxx。

蓬萊閣位于煙臺(tái)的蓬萊市內(nèi)。蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫的山海風(fēng)光,還在于它有著美麗動(dòng)人的神話傳說?!渡胶=?jīng)》和《封禪書》把蓬萊、瀛洲、方丈三座神山描繪的活靈活現(xiàn)。于是便引得齊威王派出探險(xiǎn)家出海尋求神山;秦始皇東巡求藥;漢武帝御駕訪仙等。據(jù)史料記載,蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市,散而成氣,聚而成形,虛無縹緲,變幻莫測。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇演繹出海山三神山的傳說,惟妙惟肖的描繪出一個(gè)令人向往的神仙世界,為蓬萊平添了幾分神采。后來“八仙過海”的故事也加盟到這里,就更加生動(dòng)迷人了,被稱為“人間仙境”也就名副其實(shí)了。

現(xiàn)在的蓬萊閣景區(qū)以丹崖山為中心,蓬萊水城和田橫山為兩翼,是一處融自然風(fēng)光與人文景觀與一體的名勝風(fēng)景區(qū)。蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年(公元1061年),經(jīng)過了宋、明、清三代不斷地?cái)U(kuò)建和改建,形成現(xiàn)在的規(guī)模。

蓬萊閣矗立于丹崖山上,云海簇?fù)砝松捷p托,海山美景層出不窮。整個(gè)規(guī)模宏大的古建筑群由蓬萊閣、天后宮、龍王宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺六大單體及其附屬建筑組成,占地面積1.89萬平方公里。因?yàn)榕钊R閣的神奇景象和宏偉規(guī)模,與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣并稱為“中國四大名樓”。閣內(nèi)文人墨寶、楹聯(lián)石刻,不勝枚舉。1982年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。xx年12月24日蓬萊閣景區(qū)成為全國首批5a級(jí)旅游景區(qū)。

好了,說著我們已經(jīng)到了蓬萊閣,現(xiàn)在,就讓我們一起沿著往日帝王尋仙的足跡,走進(jìn)人間仙境去拜會(huì)諸位神仙吧!

我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了蓬萊閣的正門前,大家請看“人間蓬萊”坊,這是四柱沖天式單檐彩繪坊,額題“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字,為蘇東坡的手跡。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣,氣勢雄峻丹崖山”和費(fèi)心我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙,碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián),昭示此牌樓為仙境之門,游人入門即可做神仙之游。

接下來看到的是彌陀寺,始建于唐代,這是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一座佛教寺廟。正殿里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。正中的是阿彌陀佛,左面是觀世音菩薩,右面是大勢至菩薩。

大家現(xiàn)在看到的便是“丹崖仙境”坊,坊額“丹崖仙境”四個(gè)字是董必武提寫的。進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈,現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門。過了顯靈門我們往西走,就到了龍王宮。龍王宮的前殿里面供奉的是龍王的兩位守門大將,東為定海將軍,西為靖海將軍。走進(jìn)龍王宮的正殿,中間坐的是東海龍王敖廣。東邊站立的分別是巡海夜叉、千里眼、雷公和電母。西邊的分別是趕魚郎、順風(fēng)耳、風(fēng)神和雨神。

繼續(xù)前行,我們已經(jīng)走進(jìn)了天后宮的前殿,首先大家可以看到墻上有一個(gè)字,大家知不知道這是一個(gè)什么字呢?對,“壽”字,只不過這個(gè)壽字和普通的壽字不同,它是由我國五代老祖陳摶所書的,它是由三個(gè)字組成的,分別是“富”、“弗”、“林”組成了一個(gè)“壽”字,意思是告訴我們:要想富,要想長壽,就一定要多種樹。

再往前走我們便來到了正殿,大家可以看一下,正中供奉的這位就是天后娘娘,她在福建和臺(tái)灣一帶被稱為“媽祖”,她的俗名叫做林默,福建莆田人,據(jù)說她剛剛被生下來的時(shí)候不會(huì)哭,所以她父母便給她取了個(gè)名字叫林默娘,她非常的聰明,五歲時(shí)就會(huì)誦經(jīng),十二歲時(shí)對海事感應(yīng)非常靈驗(yàn),于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過了一次又一次的海難,不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了,人們?yōu)榱思o(jì)念她,就在海邊建起了供奉她的廟宇。據(jù)說她非常的靈驗(yàn),有求必應(yīng),所以這里是整個(gè)蓬萊閣香火最旺盛的地方。

大家再往這邊看,這就是主體建筑“蓬萊閣”了,它與我國的岳陽樓、黃鶴樓以及滕王閣并稱為中國的四大名樓。它建于宋嘉佑六年,上面“蓬萊閣”三個(gè)字是由清代的書法家鐵保所書?,F(xiàn)在一樓是一些蓬萊的風(fēng)景圖片展覽,二樓留有八仙醉酒的蠟像。

穿過蓬萊閣,來到后面。

現(xiàn)在讓我來告訴你這其中的奧秘吧,避風(fēng)亭的北面是一堵高高的城墻,城墻高至亭的半腰,城的外壁又呈弧形。所以當(dāng)北風(fēng)吹到弧形墻壁時(shí),便形成了一股強(qiáng)烈氣流,急劇上升。飛越屋脊,向南而去,亭內(nèi)便無風(fēng)可入。再加上亭的東西南三面都是墻壁,只有北面留有門窗,空氣不能對流。因此,盡管海風(fēng)呼嘯,門窗洞開,亭內(nèi)卻風(fēng)絲不動(dòng),燭光不驚。

繼續(xù)往東走來到的是臥碑亭。它是以蘇軾的《海市詩》、《書吳道子畫后》橫幅碑而得名的。碑的正面是行草《書吳道子畫后》,背面是楷書《海市詩》。碑文前面的字小后面的字大,大家都知道蘇軾也是喜歡喝酒做詩,酒助興時(shí)便越來越豪放了。經(jīng)過專家鑒定這是蘇軾的真跡。這邊還有清朝人龔保題的聯(lián)語“海市蜃樓皆幻影,忠臣孝子即神仙”就是說神仙仙境都是虛幻不真實(shí)的,只有對國家盡忠,對父母盡孝的人才是真正的神仙。

繼續(xù)前行我們便來到了蘇公祠,蘇公祠是了為紀(jì)念蘇東坡而建的。中間這幅是蘇東坡肖像刻石拓本,正本在廣州的六容寺。他曾在登州做過五日知州。但救在這短短的五天時(shí)間里為蓬萊人民做了兩件大好事。一是修筑海防,二是減免百姓的鹽稅。至今在蓬萊民間還流傳著“五日知登州,千年蘇公祠”的美談。

這個(gè)叫做賓日樓,又稱望日樓,登樓遠(yuǎn)望,視野開闊,使觀日出的好地方。當(dāng)年大型歷史舞蹈史詩《東方紅》,曾選擇這里作背景,該片開頭的日出的畫面就是在這里拍攝的。

旁邊的就是蓬萊閣標(biāo)志性建筑普照樓,我們從山下看的最高的建筑就是它了。在過去是指示航標(biāo)的燈塔。

我們站在這兒看一下蓬萊水城,又名備倭城。是我國古代第一港,東方的門戶。漢代以來就被列為軍事重鎮(zhèn)。宋慶歷二年,當(dāng)時(shí)水軍駕駛的艦船叫“刀魚船”,這座寨城就叫“刀魚寨”。明洪武九年,明朝政府為了防止倭寇的侵襲,就在刀魚寨的基礎(chǔ)上修建了碼頭,形成了今日水城雛形。水城有兩個(gè)門,北門叫水門,是出入海上的咽喉。南門叫振陽門,與陸路相通。這也是戚繼光操練水師的地方。

現(xiàn)在我們面前的這座殿是呂祖殿,呂祖就是呂洞賓,亭內(nèi)有呂洞賓像碑。再往前走就到了三清殿,里面供奉的是道教的三位始祖,他們分別是上清靈寶天尊、太清道德天尊、玉清元始天尊。

再往前走,我們便來到了蓬萊閣的最后一個(gè)景點(diǎn)――白云宮。相傳呢白云宮是七仙女下凡的地方。在《天仙配》中,七仙女有一句唱詞,“我家本住蓬萊村”。七仙女所住的蓬萊村,當(dāng)然是凌霄中的仙宮了,所以,出了這白云宮門,就算又回到了凡間。

好了,以上就是蓬萊閣主要的`景點(diǎn)了,大家現(xiàn)在可以拍照留念,15分鐘后,我們在此集合上車,前往下一個(gè)景點(diǎn)。

蓬萊閣導(dǎo)游詞講解三分鐘篇七

游客朋友們大家好!歡迎各位來到蓬萊閣景區(qū)參觀游覽。

首先為大家介紹一下蓬萊閣景區(qū)的基本情況。

蓬萊閣古建筑群始建于唐代,原來只有彌陀寺和龍王宮,后來在北宋嘉佑六年即公元1061年,登州知府朱處約來到這里,看到這里風(fēng)光秀美,景色宜人,便將龍王廟西遷,建立了蓬萊閣。

經(jīng)過宋,明,清三代擴(kuò)建,形成現(xiàn)在的規(guī)模。

蓬萊閣景區(qū)總面積32800平方米,建筑面積18900平方米。

景區(qū)內(nèi)層樓修閣凌空而起,蒼山翠柏掩映期間;山下碧波萬頃,煙波浩淼,素有“人間仙境”之稱。

1982年,蓬萊閣與蓬萊水城一起被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位;2007年成為我國首批5a級(jí)景區(qū)。

我們進(jìn)入蓬萊閣景區(qū)的正門,首先看到的是“人間蓬萊”坊,這是四柱沖天式單檐彩繪坊,額題“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字,是集蘇東坡的手跡。

內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣,氣勢雄峻丹崖山”和費(fèi)新我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙,碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián),昭示此牌樓為仙境之門,游人入門即可做神仙之游。

好,朋友們跟著我往上走,我們現(xiàn)在來到的就是蓬萊閣內(nèi)唯一的佛教建筑“彌陀寺”。

彌陀寺始建于唐代,彌陀是阿彌陀佛的簡稱,為西方極樂世界的教主。

這里是彌陀寺的前殿,右邊的是密跡金剛,左邊的是那羅延金剛,兩位金剛各手持寶杵,成為護(hù)衛(wèi)寺院的第一道防線。

我們接下來參觀一下彌陀寺的正殿,這里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。

正中間的就是阿彌陀佛,其左協(xié)侍為觀世音菩薩,右協(xié)侍為大勢至菩薩。

阿彌陀佛的胸前有一“萬”字符,這是古印度宗教的吉祥標(biāo)志,象征太陽與火,在佛教中用來表示佛的智慧與慈悲無限。

阿彌陀佛是主宰西方極樂世界的教主,他能夠接引念佛的人前往西方極樂世界,又叫“接引佛”。

觀世音,是以慈悲救苦為本愿的菩薩,凡是遇難的人念叨他的名字,他就會(huì)順著聲音來救助,所以被稱為觀世音菩薩。

大勢至菩薩,之所以稱為“大勢至”,據(jù)說,在他出行的時(shí)候十方土地都為之震動(dòng),所以得名。

旁邊供奉的是十八羅漢,是佛的一群高足弟子。

在和尚之上,菩薩之下。

他們是奉佛祖的之命到世間拯救眾生的,常住世間不涅磐(不進(jìn)行生死輪回)。

出了彌陀寺拾級(jí)而上,這座牌坊叫做丹崖仙境坊,這四個(gè)字是董必武副主席1964年來蓬萊時(shí)題寫的。

這是邁入仙境的第二道牌坊。

我們現(xiàn)在就來到了牌坊下面了,俗話說得好:牌坊下面站一站,無災(zāi)無難保平安。

仙境里面走一走,一生多福又多壽。

進(jìn)入仙境自然就有神仙顯靈,前面就是顯靈門了。

顯靈門是天后宮的宮門。

為了有最佳的游覽線路,我們從這里先往西走,到龍王宮去參觀一下。

龍王宮是蓬萊閣建筑群中最西端的一個(gè)單體,供奉的就是傳說中四海龍王之首的東海王敖廣。

古時(shí)候,漁民們駕一葉小舟行使在風(fēng)浪里,安全得不到保障,自然就容易把福禍安寧和神靈聯(lián)系起來,于是這籠罩著仙氣的丹崖山就被漁民派上了用場。

唐代,漁民們便在丹崖極頂建起了龍王廟,北宋嘉佑六年,登州太守朱處約見這里山高水闊,景致秀美,便把龍王宮西遷到現(xiàn)在的地方,在龍王宮原址建起了巍峨壯觀的蓬萊閣。

現(xiàn)在來到的就是龍王宮的前殿,里面供奉的是龍王的兩位守門大將,東為定海將軍,西為靖海將軍,一定一靜寓意著海面風(fēng)平浪靜,保佑漁民平安出海。

好,我們繼續(xù)往前走,就來到了龍王宮的正殿。

中間端坐的就是東海龍王敖廣。

他身邊站的是八位判官。

我們先看東邊的四位。

第一位是巡海夜叉,他負(fù)責(zé)夜間海上的巡邏,相當(dāng)于現(xiàn)在的海上110。

第二位是千里眼,顧名思義,他一眼能望到千里之外。

后面的兩位就是我們熟悉的雷公和電母了。

左邊的四位第一位叫做趕魚郎,他負(fù)責(zé)把海中的魚趕到一起供漁民捕獲,所以深受漁民的喜歡。

第二位是順風(fēng)耳,和對面的千里眼是兄弟,你可不要說龍王的壞話,否則他可是會(huì)聽見的。

下面的就是風(fēng)婆婆了,她手里拿的風(fēng)口袋,只要把手松一松便會(huì)狂風(fēng)四起。

最后一位就是雨神。

八位判官分工明確,各負(fù)其責(zé),聽命于龍王的調(diào)遣。

這里是龍王辦公的地方,后面便是他休息的地方了。

后殿過去有龍王的木雕象和龍王出行的步輦、儀仗,那是人們?yōu)榱饲笥晁O(shè)的。

古時(shí)候人們遇上酷旱,便到這里頂禮膜拜,然后頭戴柳條帽高呼“求大雨”“求大雨”,抬著龍王的雕像走街串巷,走到哪兒兩邊住戶都要端水潑灑,討個(gè)吉利。

如縷求不應(yīng),便把龍王爺抬到烈日下暴曬。

當(dāng)龍王大汗淋漓時(shí),他就會(huì)興云布雨了。

這也是龍王臉黑的原因。

經(jīng)過子孫殿,接下來我們游覽天后宮。

天后宮是蓬萊閣建筑群中規(guī)模最大的建筑單體,始建于北宋宣和四年(公元1122年),占地面積3000多平方米。

首先我們看一下戲樓,每年正月十六為天后宮廟會(huì),在這里會(huì)有戲曲演出為天后祝壽。

這上面的“觀止矣”匾額,即“嘆為觀止”,意思是看了這里的戲,別處的戲就不需要再看了。

戲樓兩側(cè)各有紅褐色巨石三尊,兩兩相對,象三臺(tái)星座。

乾隆年間,時(shí)任山東學(xué)政、大書法家阮元命名此石為三臺(tái)石,并刻石嵌在天后宮前殿外墻上。

后來知府張酋認(rèn)為六尊巨石排列形狀像極了八卦之一的坤卦,因此又稱為坤爻石。

這六尊巨石,是開山建閣時(shí)留下來作為裝點(diǎn)的,和山體連在一起。

古人認(rèn)為:天為乾,地為坤,男為乾,女為坤,所以這個(gè)名字也昭示著天后宮里供奉的是一位女性海神。

我們先來看看前殿的兩位門神,一是嘉應(yīng),一是嘉佑,是保護(hù)天后的神將,傳說他們都是天后在莆田湄洲降伏的妖怪。

院內(nèi)有一棵唐槐,已經(jīng)有一千多年歷史了,雖然樹干已經(jīng)中空,依然枝繁葉茂。

相傳當(dāng)年八仙中的鐵拐李與呂洞賓在這里下棋,烈日當(dāng)頭,為了遮蔭,鐵拐李從他那寶葫蘆里取出一粒樹種,撒在地下,霎時(shí)間長出了這棵大樹,于是濃蔭蔽日,涼風(fēng)習(xí)習(xí),好不逍遙。

清道光十六年(公元1836年),天后宮失火,燒毀宮觀30余間,近在咫尺的這棵唐槐卻安然無恙,實(shí)在是令人稱奇!這個(gè)樹還有個(gè)特點(diǎn)就是它的發(fā)芽和落葉都比別的樹晚一個(gè)月。

我們往前走,進(jìn)天后宮的正殿。

蓬萊閣的天后宮是我國北方最大的天后宮廟宇。

天后在南方稱為媽祖,歷史上確有其人,姓林,名默。

傳說林默出生時(shí),紅光滿室,異氣飄香。

林默生下后,直到滿月都不哭不笑,默默無聲,于是她的父親就給她起名“默”。

林默只活到了28歲并且終身未嫁,所以她的雕像用格子格了起來,意味著沒出閣。

傳說林默二十八歲時(shí)候,有一天在海上搭救遇險(xiǎn)的船只,不幸被桅桿擊中了頭部,落水而亡。

后來人們都說:“人行善事,死后為神”,認(rèn)為她是升天為神了,專門到海上搭救遇險(xiǎn)的船只去了。

她死后不久,奉祀她的宮廟就應(yīng)運(yùn)而生,皇帝的封號(hào)步步升級(jí),元代被封為天妃,康熙、乾隆年間被封為天后。

天后身邊站的是四位侍女,東西兩側(cè)是八名站官,其中有四位是四海龍王,其余的西邊第一個(gè)手持印盒是玉印官,掌管官印,相當(dāng)于現(xiàn)在的辦公室主任。

第二位手持環(huán)海司命,是為海神娘娘發(fā)布命令的。

東邊的兩位一個(gè)手持圣旨,下達(dá)天帝旨意,一個(gè)手持萬法歸宗,如果海中的魚鱉蝦蟹興風(fēng)作浪,他都記到這上面,屬于哪個(gè)海的,就交給哪兒海龍王處置。

后殿是天后的臥室,門上的匾額“福賜丹崖”,是我國著名的書法家費(fèi)新我題寫的,意味天后娘娘把福氣賜給每一位來到丹崖山上的人。

寢室里有東西兩個(gè)廂房,因?yàn)樘旌竽锬镉袀€(gè)習(xí)慣,雙日睡東,單日睡西。

朋友們可以看看天后娘娘的床有什么特點(diǎn),對了,那就是又長又窄,取得是長壽之意。

二樓也是娘娘的梳洗裝扮的地方,因?yàn)樵诠糯闯鲩w女子家的閨房外人不得輕易入內(nèi),所以二樓就不對外開放了。

另外,在這個(gè)寢宮的院落里,有一個(gè)極特別的地方,那就是東西廂房的屋檐下藏著四句詩。

大家不妨找找看。

這是清朝乾隆時(shí)登州知府陳葆光寫的一首詩的前四句:“直上蓬萊閣,人間第一樓。

云海千里目,海島四時(shí)秋。

”想那古代,承建者在磚坯上一一雕刻,而后入窯燒制成磚,再運(yùn)到這里分別砌于四處檐下,兩兩相對,文序不亂,其獨(dú)特之匠心,由此可見一斑。

游覽完天后宮,現(xiàn)在我們就要登上蓬萊閣的主閣了。

我們從這邊上去叫做“登閣求仙”,身到蓬萊及神仙嘛。

我說過了蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年,至今已有千年的歷史了。

與岳陽樓,黃鶴樓,滕王閣并稱為中國四大名樓。

(正門上方懸掛的“蓬萊閣”橫匾,為清代書法家鐵保的手跡。

)蓬萊閣主閣高踞赭紅色的丹崖山頂端,以大海藍(lán)天為襯托,以田橫峻嶺為屏障,北望長山列島,南臨刀魚水寨,登上高閣,確有超凡脫俗之感。

海山有霧的時(shí)候,讓人感覺仙氣繚繞。

憑欄遠(yuǎn)眺,各位可以看到,如今的蓬萊古城高樓迭起,廣廈林立,已經(jīng)成為一座現(xiàn)代化的海濱風(fēng)景旅游城市。

西面的這座山叫田橫山,那里是渤黃兩海分界線的南端起點(diǎn)。

對面就是長山列島,是由大小32個(gè)島嶼組成的,距蓬萊8海里。

我們進(jìn)來看一下八仙,傳說他們就是因?yàn)楹茸砭屏瞬艔倪@里乘坐各自的寶器漂洋過海的。

從右往左看,這是八仙中最丑的鐵拐李,也是八仙中年代最久遠(yuǎn)、資歷最深的一位,他的寶器就是前面的葫蘆,里面裝的是靈丹妙藥,能治百病,不過現(xiàn)在看來只是對內(nèi)傷有效,要不他怎么還治不好自己的腿呢?接下來的白須老翁就是年紀(jì)最大的張果老,他的寶器是漁鼓(一種樂器)和紙?bào)H。

民間有張果老倒騎驢的傳說。

他為什么要倒騎毛驢呢?有這樣四句話可以作答:訪過多少人,不如這老漢,不是倒騎驢,萬事回頭看。

告誡人們做事要謹(jǐn)慎,凡事三思而后行。

他旁邊的何仙姑是唯一的一位女仙,她的寶器是手中的荷花。

八仙之首,便是端坐在中間的呂洞賓了,他的寶器是身后背著的寶劍。

長相最為帥氣的是韓湘子,據(jù)說是韓愈的侄子,他的寶器是手中的洞簫。

那個(gè)袒胸露乳的是漢鐘離,漢朝人,復(fù)姓鐘離,故得名。

曹國舅的寶器是云板。

趴在凳子上的是年紀(jì)最小的藍(lán)彩和,成仙的時(shí)候只有14歲,所以他不勝酒力先醉了,他的法器就是身邊的花籃。

八仙過海究竟去了那兒里?說法不一,有的說是去給王母娘娘拜壽了,有的是說東渡日本了,不管怎樣,神仙都是逍遙自在的,想去哪兒就去哪兒。

蓬萊閣二樓長度為13.75米,進(jìn)深8.55米,四面繞以回廊,木柵格扶欄,東、西、北三面木屏風(fēng),北側(cè)開窗,供游人憑欄觀海。

南門外額書“碧海春融”,內(nèi)額書“神州勝景”。

閣外北側(cè)正中懸掛清代書法名家鐵保手書的“蓬萊閣”匾額,字體雄健渾厚,歷經(jīng)浩劫得以幸免,十分珍貴。

西壁懸掛董必武1964年游覽蓬萊閣時(shí)的題詩“來游此地恰當(dāng)時(shí),海國秋風(fēng)暑氣吹;沒有仙人有仙境,蓬萊閣上好題詩。

蓬萊閣導(dǎo)游詞講解三分鐘篇八

各位朋友大家好!下面我為大家介紹一下蓬萊市的基本情況:蓬萊位于膠東半島北端,瀕臨黃、渤兩海,海岸線長59.2公里,面積1128.5平方公里,人口45萬,是一座美麗的海濱風(fēng)景旅游城市,八仙過海的傳說膾炙人口,海市蜃樓奇觀名揚(yáng)天下,素以“人間仙境”著稱于世。蓬萊還是山東省歷史文化名城,從唐貞觀年間至民國初年,一直是膠東地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,歷史文化積淀深厚,文物古跡眾多,境內(nèi)有三處重點(diǎn)文物保護(hù)單位。為加強(qiáng)發(fā)展獨(dú)具特色的旅游業(yè),我們把蓬萊旅游產(chǎn)業(yè)的未來發(fā)展方向定位在度假旅游上。目前,全市旅游景點(diǎn)由1990年的3處增加到了40多處,景區(qū)面積由0.8平方公里發(fā)展為10.8平方公里,并以蓬萊閣為中心,依托東西30公里的“黃金海岸線”,整體開發(fā)了15.8平方公里的旅游度假區(qū),形成了一個(gè)完整的綜合性旅游體系。近年來,我市每年接待中外游客達(dá)200萬人次。2000年榮獲“中國旅游城市”稱號(hào),蓬萊閣景區(qū)被評(píng)為全國首批4a級(jí)景區(qū)。

此外,蓬萊還是我國重要的新興港口城市,目前已建成港口3處,萬噸級(jí)以上的泊位4個(gè),年吞吐量1000萬噸以上。擁有兩處一類開放口岸,現(xiàn)已開通至日本、韓國、朝鮮、新加坡等14個(gè)國家和地區(qū)的航線。蓬萊的礦產(chǎn)資源和海洋資源也非常豐富,黃金年產(chǎn)量15.6萬兩,居全國第三位,水產(chǎn)品總量36.1萬噸,居山東省第二位。目前我市已把旅游業(yè)、臨港工業(yè)、葡萄及葡萄酒產(chǎn)業(yè)、黃金業(yè)定為全市四大支柱產(chǎn)業(yè)。

吳佩孚公館:東邊的登州賓館所在地,就是大家所熟悉的北洋軍閥首領(lǐng)吳佩孚的公館舊址。吳佩孚是蓬萊人,在人們心目中,對他恐怕有一個(gè)突出的印象就是窮兵黷武,鎮(zhèn)壓工人運(yùn)動(dòng)。其實(shí),作為一個(gè)軍閥人物,他固然有背離人民的一面,卻也有值得肯定和贊揚(yáng)的地方。1937年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā),華北地區(qū)淪陷,日軍多次利誘吳佩孚出任北平維持會(huì)長,吳佩孚卻堅(jiān)決拒絕,致使日軍以治病為由將其害死。他的民族氣節(jié)是值得肯定的。

宋慶祠堂:路東邊文化局機(jī)關(guān)所在地是清末將領(lǐng)宋慶祠堂舊址。宋慶是蓬萊泊子宋家村人,官至四川提督,加封太子少保和尚書銜。作為朝廷命官,宋慶有其鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)一面,也有抗擊日軍保衛(wèi)國家的一面。甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)后,宋慶被清廷派往遼東抗擊日軍。他當(dāng)時(shí)已經(jīng)75歲高齡,在諸將領(lǐng)中,被稱為“白發(fā)將軍”,卻身臨前敵,馳驅(qū)指揮,在遼東、遼南的歷次戰(zhàn)役,他所率領(lǐng)的部隊(duì)幾乎都參加,屢創(chuàng)強(qiáng)虜,為日軍所畏懼,在清代對外作戰(zhàn)史上留下了值得稱道的一頁。

鐘樓:現(xiàn)在我們的電瓶車平穩(wěn)的行駛在鐘樓北路,大家請看,我們前方十字路口處,便是古代登州城內(nèi)鐘樓所在地。古代,凡是重鎮(zhèn)都置鐘樓與鼓樓,主要作用是以鐘聲和鼓聲通報(bào)信息。后來,鐘鼓樓漸漸失去了原來的作用,有的以它的建造之美來供人欣賞,也有的以它的麗譙之華來粉飾太平。蓬萊城的這座鐘樓,建于明洪武十一年,毀于抗日戰(zhàn)爭時(shí)期。

鼓樓:前面我們所見的一座樓宇就是鼓樓。原來是舊州治的東門。相傳當(dāng)年漢武帝就是在這里拜望海中神山的,所以一度被稱為望仙門。樓上匾額題有“望仙舊跡”四個(gè)字,可視為憑證。明朝初年城基東拓,望仙門便改成了鼓樓。

接下來,我們就要到達(dá)目的地-戚繼光故里景區(qū),請大家下車后自行瀏覽。

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蓬萊閣導(dǎo)游詞講解三分鐘篇九

各位團(tuán)友:現(xiàn)在我們身處的就是蓬萊閣景區(qū)了,這是蓬萊閣的正門,上面“人間蓬萊”四個(gè)字是蘇軾的手跡,我們游覽的路線 是正門進(jìn),東門出,不走回頭路,大家可以在這里拍照留念。

拾級(jí)而上,我們首先來到的是彌陀寺。彌陀寺,始建于唐代,是蓬萊閣景區(qū)唯一的佛教寺廟。彌陀,是“西方三圣”之一阿彌陀佛的簡稱,彌陀寺就是為祭祀阿彌陀佛的寺廟。

這里是彌陀寺前殿,也叫三門。左邊這尊白面善相、手持寶杵的叫密跡金剛;右邊這位赤面怒目、手持魔杵的叫散脂大將,兩位一左一右形成護(hù)衛(wèi)寺廟的第一道防線。

這里是彌陀寺的東、西廂。西廂,又叫祖師殿,中間主尊為慧遠(yuǎn)法師,左邊為劉遺民、桓伊,右邊為陶淵明、慧然。東廂,也叫關(guān)公殿。中間主尊為關(guān)公,右為關(guān)平、王甫,左為周倉、趙累。

關(guān)公,大家都知道,是我國東漢末年西蜀名將,(那佛家本是“六根清靜”之地,世俗的關(guān)公怎么會(huì)到佛寺里,成為佛界的神明?相傳晉代高僧智者大師居當(dāng)陽玉泉寺里時(shí),當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民反映關(guān)公遇害,心懷憤恨,常于凄風(fēng)苦雨之中顯靈大呼“還我命來!”智者大師敬仰關(guān)公為一代名將,仁義至極,因此設(shè)壇超度關(guān)公,并對關(guān)公顯靈說法,關(guān)公聞法后,愿做佛教弟子。智者大師念關(guān)公已入佛門,就將其塑在佛寺的伽藍(lán)殿。這段看自己發(fā)揮)宋代以后,統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)需要,大力宣揚(yáng)關(guān)羽的“忠義”。關(guān)羽地位不斷提高,特別是《三國演義》問世以后,關(guān)羽名聲大振,由王升為帝,由帝升為大帝,成為華夏諸神中的一員。各地紛紛修建關(guān)帝廟,在北方更被尊為“武財(cái)神”,進(jìn)入所有的商家之家。

正前方就是彌陀寺正殿,即大雄寶殿。大雄寶殿的“大雄”是釋迦牟尼的尊號(hào),是古代印度佛教徒對這位至高無上的教主的敬稱,意思是說佛的法力無邊。大雄寶殿中間三尊為西方三圣,中間為阿彌陀佛,左為觀世音菩薩,右為大勢至菩薩,左右兩側(cè)各有九尊羅漢,共稱十八羅漢。阿彌陀佛是主宰西方極樂世界的教主,他能夠接引念佛的人前往西方的極樂世界,又叫“接引佛”。阿彌陀佛是觀世音的父親,他和弟弟大勢至菩薩一起跟釋迦牟尼出家,合稱西方三圣,觀世音的名字便是釋迦牟尼起的,后來為了避諱唐太宗李世民的名字,也被成觀音,現(xiàn)在寺廟里的觀世音菩薩純粹是男性形象,這是從佛經(jīng)傳來的,佛經(jīng)里說觀世音可以隨機(jī)應(yīng)變,用各種化身拯救眾生,因此就有了不同的形象和名稱。羅漢是佛的一群高足弟子,他們在和尚之上,菩薩之下,和尚經(jīng)修行,得了道,便可以升為羅漢,羅漢后來有多少,說法不一,有十六羅漢,十八羅漢,一百零八羅漢,五百羅漢,還有一千二百五十羅漢等,常見的是十八羅漢和五百羅漢兩種說法。

出了彌陀寺我們右手方向走,在我們左手方向有一塊碑。這是感德碑亭。清康熙換地曾下旨免了點(diǎn)賦稅,地方官員為拍馬屁而建成的。原碑早已毀壞,只剩下碑座,這座石碑是1995年重立的。碑亭為木石結(jié)構(gòu),式樣為八角十六柱,拱頂飛檐式。

蓬萊閣導(dǎo)游詞講解三分鐘篇十

各位團(tuán)友:

大家好,歡迎來到人間仙境蓬萊,我是咱們此行的導(dǎo)游劉x,很榮幸為大家導(dǎo)游工作,希望大家玩的開心。在我們到達(dá)蓬萊閣之前呢,我們先了解一下蓬萊。

關(guān)于蓬萊這個(gè)名稱的來歷,據(jù)說與漢武帝有關(guān),為了長生不老藥,漢武帝和秦始皇一樣,聽說海中有蓬萊、方丈、瀛州三座仙山,所以就來到這里站在海邊的小山頭上眺望,結(jié)果并沒有看到仙山,但為求長生不老,就下令將他在海邊望神山所筑的小城命名為蓬萊,所以蓬萊一名由此而來。

蓬萊是山海名邦,千百年來一直被人們成為“仙境”,這可能與海市蜃樓有關(guān),海市蜃樓是蓬萊吧十大仙境之一,當(dāng)?shù)厝私凶觥吧裣涩F(xiàn)市”一般吃現(xiàn)在春夏兩季,不知諸位是否有親眼目睹的幸運(yùn)。

蓬萊的蓬萊閣馳名中外,他是我國的名勝古跡,他與滕王閣,岳陽樓,黃鶴樓,并稱中國四大古樓,至今己有940年的歷史了,蓬萊閣古建筑群經(jīng)過了宋明清三代不斷擴(kuò)建到現(xiàn)在的規(guī)模,它主要包括三清殿,呂祖殿,天后宮,龍王宮,彌陀寺,蓬萊閣六大建筑群,共一百多間,整個(gè)古建筑群樓臺(tái)殿閣分布得宜,寺廟園林交錯(cuò)回應(yīng),融自然景觀和人文景觀為一體,現(xiàn)已成為馳名中外的旅游勝地。

現(xiàn)在我們到已到達(dá)目的地,我們拾級(jí)而上,開始游覽仙境。

好,朋友們跟著我往上走,我們來到的就是蓬萊閣內(nèi)的唯一的一佛教建筑“彌陀寺”,始建于唐代。彌陀是阿彌陀佛的簡稱,為西方極樂世界的教主……這里便是彌陀寺的前殿了,右邊的是密跡金剛,左邊的是那羅延金剛,成為護(hù)衛(wèi)寺院的第一道防線?,F(xiàn)在我們先看左手邊的祖師殿,供奉的是慧遠(yuǎn)法師。他曾在廬山的西林寺的東面建起東林寺,成為凈土宗祖庭,慧遠(yuǎn)則就是凈土宗的祖師了。站在他右手邊的陶淵明,慧然,左手邊的是劉遺民,恒伊,我想大家一定會(huì)問為什么詩人陶淵明會(huì)在這,大家有知道的么?大家都知道,陶淵明是隱居過廬山,他好交賢士,不避官民,而慧遠(yuǎn)是得道高僧,學(xué)問淵博,陶淵明自然要與她交往啊,他倆亦師亦友,開啟了名士名僧交往的先河。好,我們接著看看右手邊的關(guān)公殿。相信大家對關(guān)公都很熟悉,他是我國東漢末年西蜀名將。宋代以后,統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)需要,大力宣揚(yáng)關(guān)羽的“忠義”,使關(guān)羽的地位不斷提高。特別是元末著名小說《三國演義》問世以后,關(guān)羽名聲大震,由王升為帝,由帝升為大帝,成為華夏諸神中的一員,并為之修建關(guān)帝廟,獨(dú)立道觀。旁邊供奉的是關(guān)公的手下的幾員大將,分別是關(guān)平,王甫,周倉和趙累。現(xiàn)在我們一起參觀一下彌陀寺的正殿,里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。正中間的便是阿彌陀佛。其左協(xié)侍為觀世音菩薩,右手邊為大勢至菩薩。阿彌陀佛的胸前有一“萬”字符,這是古印度宗教的吉祥標(biāo)志,象征太陽與火,在佛教中用來表示佛的智慧與慈悲無限。觀世音,是以慈悲救苦為本愿的菩薩,凡是遇難的人念叨他的名字,他就會(huì)順著聲音來救助,所以被稱為觀世音菩薩。旁邊供奉的是十八羅漢,大家現(xiàn)在可以自由的參觀欣賞一下彌陀寺。

蓬萊閣導(dǎo)游詞

蓬萊閣導(dǎo)游詞講解三分鐘篇十一

蓬萊閣的天后宮是我國北方最大的天后宮廟宇之一。正中端坐的是天后,再塑金身。天后是海峽兩岸人民虔誠信奉的海神,北方人稱她是海神娘娘。在她的家鄉(xiāng)福建莆田一帶,人們親昵地稱她為"媽祖",因此許多地方奉祀她的宮廟叫"媽祖宮"。天后姓林,名默,福建省莆田湄州灣賢良港人。生于北宋建隆元年(公元960年)三月二十三日,卒于雍熙四年(公元987年)九月初九日,時(shí)年28歲,終身未嫁。

蓬萊閣的天后宮與全國各地天后宮的陪神相比,極為特殊,由四海龍王為天后當(dāng)站官。后殿是天后的臥室。

門上的匾額"福錫丹崖"四個(gè)字是我國著名書法家費(fèi)心我先生題寫的,意為天后娘娘把福氣賜給每一位來到丹崖山上的人。東西兩間設(shè)有天后床鋪。在這個(gè)寢宮的院落里,有一個(gè)極特別的地方,那就是在東西廂房的屋檐下藏著四句詩,是清朝乾隆時(shí)登州知府陳葆光寫的一首詩的前四句:"直上蓬萊閣,人間第一樓。云山千里目,海島四時(shí)秋。"

蓬萊閣導(dǎo)游詞講解三分鐘篇十二

人間仙境蓬萊閣坐落在蓬萊市北瀕海的丹崖山上,它與岳陽樓、黃鶴樓、滕王閣并稱為“中國四大名樓”,我們早已把它列為煙臺(tái)之行必到的景點(diǎn),當(dāng)我們登上這千年名閣,在享受仙風(fēng)海韻的同時(shí),也深切地感受到了它的神奇、神秘和神勇。

說到它的神奇,總是讓人贊不絕口。在山腳下欣賞蓬萊閣,丹崖山拔海而起,與浩茫的碧水相映,閣樓高居頂峰,仿佛鑲嵌在綠蔭叢中一顆璨燦的明珠,旁邊的燈塔居高臨下,雄偉壯觀,就好象是守護(hù)蓬萊閣的士兵,巍然矗立在峭壁上。周圍有一道城墻雄踞峻嶺,氣勢磅礴,真是一幅絕美的仙閣凌空圖。從蓬萊閣向下望,山崖下波濤澎湃,驚濤拍岸,極目遠(yuǎn)眺,煙波浩渺,不僅能讓人深感大海浩瀚,運(yùn)氣好的時(shí)候還可以看到海市蜃樓的天下奇觀。

導(dǎo)游告訴我們,蓬萊海市蜃樓大多出現(xiàn)在每年的.五六月份,有時(shí)也出現(xiàn)在夏秋之交,持續(xù)的時(shí)間長則幾個(gè)小時(shí),短則幾分鐘,是可遇而不可求的,遺憾的是我們沒能目睹到這樣的奇景。讓人稱奇的還有避風(fēng)亭,它在蓬萊閣西側(cè),三面無窗、臨海一面大門敞開。導(dǎo)游告訴我們,外面海風(fēng)再大,室內(nèi)也是紋風(fēng)不動(dòng),因?yàn)樗谋泵媸堑某菈Ω咧镣さ陌胙?,城墻的外壁呈弧形,?dāng)北風(fēng)吹到弧形墻壁時(shí)便會(huì)急劇上升,飛越屋脊向南而去。同樣遺憾地是我們沒有事先準(zhǔn)備一盒火柴來試試。

蓬萊閣導(dǎo)游詞講解三分鐘篇十三

游客朋友們大家好!歡迎各位來到蓬萊閣景區(qū)參觀游覽。

首先為大家介紹一下蓬萊閣景區(qū)的基本情況。

蓬萊閣古建筑群始建于唐代,原來只有彌陀寺和龍王宮,后來在北宋嘉佑六年即公元1061年,登州知府朱處約來到這里,看到這里風(fēng)光秀美,景色宜人,便將龍王廟西遷,建立了蓬萊閣。經(jīng)過宋,明,清三代擴(kuò)建,形成現(xiàn)在的規(guī)模。蓬萊閣景區(qū)總面積32800平方米,建筑面積18900平方米。景區(qū)內(nèi)層樓修閣凌空而起,蒼山翠柏掩映期間;山下碧波萬頃,煙波浩淼,素有“人間仙境”之稱。

1982年,蓬萊閣與蓬萊水城一起被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位;2007年成為我國首批5a級(jí)景區(qū)。我們進(jìn)入蓬萊閣景區(qū)的正門,首先看到的是“人間蓬萊”坊,這是四柱沖天式單檐彩繪坊,額題“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字,是集蘇東坡的手跡。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣,氣勢雄峻丹崖山”和費(fèi)新我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙,碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián),昭示此牌樓為仙境之門,游人入門即可做神仙之游。

好,朋友們跟著我往上走,我們現(xiàn)在來到的就是蓬萊閣內(nèi)唯一的佛教建筑“彌陀寺”。彌陀寺始建于唐代,彌陀是阿彌陀佛的簡稱,為西方極樂世界的教主。這里是彌陀寺的前殿,右邊的是密跡金剛,左邊的是那羅延金剛,兩位金剛各手持寶杵,成為護(hù)衛(wèi)寺院的第一道防線。

我們接下來參觀一下彌陀寺的正殿,這里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。正中間的就是阿彌陀佛,其左協(xié)侍為觀世音菩薩,右協(xié)侍為大勢至菩薩。阿彌陀佛的胸前有一“萬”字符,這是古印度宗教的吉祥標(biāo)志,象征太陽與火,在佛教中用來表示佛的智慧與慈悲無限。阿彌陀佛是主宰西方極樂世界的教主,他能夠接引念佛的人前往西方極樂世界,又叫“接引佛”。觀世音,是以慈悲救苦為本愿的菩薩,凡是遇難的人念叨他的名字,他就會(huì)順著聲音來救助,所以被稱為觀世音菩薩。大勢至菩薩,之所以稱為“大勢至”,據(jù)說,在他出行的時(shí)候十方土地都為之震動(dòng),所以得名。旁邊供奉的是十八羅漢,是佛的一群高足弟子。在和尚之上,菩薩之下。他們是奉佛祖的之命到世間拯救眾生的,常住世間不涅磐(不進(jìn)行生死輪回)。

出了彌陀寺拾級(jí)而上,這座牌坊叫做丹崖仙境坊,這四個(gè)字是董必武副主席來蓬萊時(shí)題寫的。這是邁入仙境的第二道牌坊。我們現(xiàn)在就來到了牌坊下面了,俗話說得好:牌坊下面站一站,無災(zāi)無難保平安。仙境里面走一走,一生多福又多壽。進(jìn)入仙境自然就有神仙顯靈,前面就是顯靈門了。顯靈門是天后宮的宮門。

為了有最佳的游覽線路,我們從這里先往西走,到龍王宮去參觀一下。龍王宮是蓬萊閣建筑群中最西端的一個(gè)單體,供奉的就是傳說中四海龍王之首的東海王敖廣。古時(shí)候,漁民們駕一葉小舟行使在風(fēng)浪里,安全得不到保障,自然就容易把福禍安寧和神靈聯(lián)系起來,于是這籠罩著仙氣的丹崖山就被漁民派上了用場。唐代,漁民們便在丹崖極頂建起了龍王廟,北宋嘉佑六年,登州太守朱處約見這里山高水闊,景致秀美,便把龍王宮西遷到現(xiàn)在的地方,在龍王宮原址建起了巍峨壯觀的蓬萊閣。

現(xiàn)在來到的就是龍王宮的前殿,里面供奉的是龍王的兩位守門大將,東為定海將軍,西為靖海將軍,一定一靜寓意著海面風(fēng)平浪靜,保佑漁民平安出海。好,我們繼續(xù)往前走,就來到了龍王宮的正殿。中間端坐的就是東海龍王敖廣。他身邊站的是八位判官。我們先看東邊的四位。第一位是巡海夜叉,他負(fù)責(zé)夜間海上的巡邏,相當(dāng)于現(xiàn)在的海上110。第二位是千里眼,顧名思義,他一眼能望到千里之外。后面的兩位就是我們熟悉的雷公和電母了。左邊的四位第一位叫做趕魚郎,他負(fù)責(zé)把海中的魚趕到一起供漁民捕獲,所以深受漁民的喜歡。第二位是順風(fēng)耳,和對面的千里眼是兄弟,你可不要說龍王的壞話,否則他可是會(huì)聽見的。下面的就是風(fēng)婆婆了,她手里拿的風(fēng)口袋,只要把手松一松便會(huì)狂風(fēng)四起。最后一位就是雨神。八位判官分工明確,各負(fù)其責(zé),聽命于龍王的調(diào)遣。這里是龍王辦公的地方,后面便是他休息的地方了。后殿過去有龍王的木雕象和龍王出行的步輦、儀仗,那是人們?yōu)榱饲笥晁O(shè)的。古時(shí)候人們遇上酷旱,便到這里頂禮膜拜,然后頭戴柳條帽高呼“求大雨”“求大雨”,抬著龍王的雕像走街串巷,走到哪兒兩邊住戶都要端水潑灑,討個(gè)吉利。如縷求不應(yīng),便把龍王爺抬到烈日下暴曬。當(dāng)龍王大汗淋漓時(shí),他就會(huì)興云布雨了。這也是龍王臉黑的原因。

經(jīng)過子孫殿,接下來我們游覽天后宮。天后宮是蓬萊閣建筑群中規(guī)模最大的建筑單體,始建于北宋宣和四年(公元1122年),占地面積3000多平方米。首先我們看一下戲樓,每年正月十六為天后宮廟會(huì),在這里會(huì)有戲曲演出為天后祝壽。這上面的“觀止矣”匾額,即“嘆為觀止”,意思是看了這里的戲,別處的戲就不需要再看了。戲樓兩側(cè)各有紅褐色巨石三尊,兩兩相對,象三臺(tái)星座。乾隆年間,時(shí)任山東學(xué)政、大書法家阮元命名此石為三臺(tái)石,并刻石嵌在天后宮前殿外墻上。后來知府張酋認(rèn)為六尊巨石排列形狀像極了八卦之一的坤卦,因此又稱為坤爻石。這六尊巨石,是開山建閣時(shí)留下來作為裝點(diǎn)的,和山體連在一起。古人認(rèn)為:天為乾,地為坤,男為乾,女為坤,所以這個(gè)名字也昭示著天后宮里供奉的是一位女性海神。

我們先來看看前殿的兩位門神,一是嘉應(yīng),一是嘉佑,是保護(hù)天后的神將,傳說他們都是天后在莆田湄洲降伏的妖怪。院內(nèi)有一棵唐槐,已經(jīng)有一千多年歷史了,雖然樹干已經(jīng)中空,依然枝繁葉茂。相傳當(dāng)年八仙中的鐵拐李與呂洞賓在這里下棋,烈日當(dāng)頭,為了遮蔭,鐵拐李從他那寶葫蘆里取出一粒樹種,撒在地下,霎時(shí)間長出了這棵大樹,于是濃蔭蔽日,涼風(fēng)習(xí)習(xí),好不逍遙。清道光十六年(公元1836年),天后宮失火,燒毀宮觀30余間,近在咫尺的這棵唐槐卻安然無恙,實(shí)在是令人稱奇!這個(gè)樹還有個(gè)特點(diǎn)就是它的發(fā)芽和落葉都比別的樹晚一個(gè)月。

我們往前走,進(jìn)天后宮的正殿。蓬萊閣的天后宮是我國北方最大的天后宮廟宇。天后在南方稱為媽祖,歷史上確有其人,姓林,名默。傳說林默出生時(shí),紅光滿室,異氣飄香。林默生下后,直到滿月都不哭不笑,默默無聲,于是她的父親就給她起名“默”。林默只活到了28歲并且終身未嫁,所以她的雕像用格子格了起來,意味著沒出閣。傳說林默二十八歲時(shí)候,有一天在海上搭救遇險(xiǎn)的船只,不幸被桅桿擊中了頭部,落水而亡。后來人們都說:“人行善事,死后為神”,認(rèn)為她是升天為神了,專門到海上搭救遇險(xiǎn)的船只去了。她死后不久,奉祀她的宮廟就應(yīng)運(yùn)而生,皇帝的封號(hào)步步升級(jí),元代被封為天妃,康熙、乾隆年間被封為天后。天后身邊站的是四位侍女,東西兩側(cè)是八名站官,其中有四位是四海龍王,其余的西邊第一個(gè)手持印盒是玉印官,掌管官印,相當(dāng)于現(xiàn)在的辦公室主任。第二位手持環(huán)海司命,是為海神娘娘發(fā)布命令的。東邊的兩位一個(gè)手持圣旨,下達(dá)天帝旨意,一個(gè)手持萬法歸宗,如果海中的魚鱉蝦蟹興風(fēng)作浪,他都記到這上面,屬于哪個(gè)海的,就交給哪兒海龍王處置。后殿是天后的臥室,門上的匾額“福賜丹崖”,是我國著名的書法家費(fèi)新我題寫的,意味天后娘娘把福氣賜給每一位來到丹崖山上的人。寢室里有東西兩個(gè)廂房,因?yàn)樘旌竽锬镉袀€(gè)習(xí)慣,雙日睡東,單日睡西。朋友們可以看看天后娘娘的床有什么特點(diǎn),對了,那就是又長又窄,取得是長壽之意。二樓也是娘娘的梳洗裝扮的地方,因?yàn)樵诠糯闯鲩w女子家的閨房外人不得輕易入內(nèi),所以二樓就不對外開放了。另外,在這個(gè)寢宮的院落里,有一個(gè)極特別的地方,那就是東西廂房的屋檐下藏著四句詩。大家不妨找找看。這是清朝乾隆時(shí)登州知府陳葆光寫的一首詩的前四句:“直上蓬萊閣,人間第一樓。云海千里目,海島四時(shí)秋?!毕肽枪糯?,承建者在磚坯上一一雕刻,而后入窯燒制成磚,再運(yùn)到這里分別砌于四處檐下,兩兩相對,文序不亂,其獨(dú)特之匠心,由此可見一斑。

游覽完天后宮,現(xiàn)在我們就要登上蓬萊閣的主閣了。我們從這邊上去叫做“登閣求仙”,身到蓬萊及神仙嘛。我說過了蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年,至今已有千年的歷史了。與岳陽樓,黃鶴樓,滕王閣并稱為中國四大名樓。(正門上方懸掛的“蓬萊閣”橫匾,為清代書法家鐵保的手跡)蓬萊閣主閣高踞赭紅色的丹崖山頂端,以大海藍(lán)天為襯托,以田橫峻嶺為屏障,北望長山列島,南臨刀魚水寨,登上高閣,確有超凡脫俗之感。海山有霧的時(shí)候,讓人感覺仙氣繚繞。憑欄遠(yuǎn)眺,各位可以看到,如今的蓬萊古城高樓迭起,廣廈林立,已經(jīng)成為一座現(xiàn)代化的海濱風(fēng)景旅游城市。西面的這座山叫田橫山,那里是渤黃兩海分界線的南端起點(diǎn)。對面就是長山列島,是由大小32個(gè)島嶼組成的,距蓬萊8海里。

我們進(jìn)來看一下八仙,傳說他們就是因?yàn)楹茸砭屏瞬艔倪@里乘坐各自的寶器漂洋過海的。從右往左看,這是八仙中最丑的鐵拐李,也是八仙中年代最久遠(yuǎn)、資歷最深的一位,他的寶器就是前面的葫蘆,里面裝的是靈丹妙藥,能治百病,不過現(xiàn)在看來只是對內(nèi)傷有效,要不他怎么還治不好自己的腿呢?接下來的白須老翁就是年紀(jì)最大的張果老,他的寶器是漁鼓(一種樂器)和紙?bào)H。民間有張果老倒騎驢的傳說。他為什么要倒騎毛驢呢?有這樣四句話可以作答:訪過多少人,不如這老漢,不是倒騎驢,萬事回頭看。告誡人們做事要謹(jǐn)慎,凡事三思而后行。他旁邊的何仙姑是唯一的一位女仙,她的寶器是手中的荷花。八仙之首,便是端坐在中間的呂洞賓了,他的寶器是身后背著的.寶劍。長相最為帥氣的是韓湘子,據(jù)說是韓愈的侄子,他的寶器是手中的洞簫。那個(gè)袒胸露乳的是漢鐘離,漢朝人,復(fù)姓鐘離,故得名。曹國舅的寶器是云板。趴在凳子上的是年紀(jì)最小的藍(lán)彩和,成仙的時(shí)候只有14歲,所以他不勝酒力先醉了,他的法器就是身邊的花籃。八仙過海究竟去了那兒里?說法不一,有的說是去給王母娘娘拜壽了,有的是說東渡日本了,不管怎樣,神仙都是逍遙自在的,想去哪兒就去哪兒。

蓬萊閣二樓長度為13.75米,進(jìn)深8.55米,四面繞以回廊,木柵格扶欄,東、西、北三面木屏風(fēng),北側(cè)開窗,供游人憑欄觀海。南門外額書“碧海春融”,內(nèi)額書“神州勝景”。閣外北側(cè)正中懸掛清代書法名家鐵保手書的“蓬萊閣”匾額,字體雄健渾厚,歷經(jīng)浩劫得以幸免,十分珍貴。西壁懸掛董必武游覽蓬萊閣時(shí)的題詩“來游此地恰當(dāng)時(shí),海國秋風(fēng)暑氣吹;沒有仙人有仙境,蓬萊閣上好題詩?!绷碛腥~劍英元帥1960年的題聯(lián)“蓬萊士女勤勞動(dòng),繁榮生活即神仙。

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