心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。心得體會可以幫助我們更好地認(rèn)識自己，了解自己的優(yōu)點和不足，從而不斷提升自己。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)歷史后心得體會篇一
雖然新教材存在一定問題，但我們無法回避，更不可能開“歷史倒車”。為此必須有相應(yīng)對策，下面結(jié)合我的教學(xué)實踐，談?wù)勎业囊恍┳龇ā?/p>
1、緊扣“會考標(biāo)準(zhǔn)”。教師應(yīng)熟悉會考標(biāo)準(zhǔn)中的“知識條目.考試要求”,在授課過程中做到有的放矢,抓住重點.突破難點。
2、依據(jù)大綱精心備課，對教材進(jìn)行重組，做到心中有教材，心中有學(xué)生。
3、動員學(xué)生做好預(yù)習(xí)工作。比如，“常規(guī)訓(xùn)練”“知識整理”欄中的填空題就可以要求學(xué)生提前完成，教師正式上課前進(jìn)行檢查督促。這一過程可使學(xué)生了解課文梗概，有助于提升教學(xué)進(jìn)度。
4、在預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上，一些簡單問題放手讓學(xué)生自己解決。教師要相信學(xué)生的能力，敢于“下放權(quán)力”，指導(dǎo)學(xué)生自己閱讀課文.運用知識解決問題。這樣既可節(jié)約時間,又可培養(yǎng)學(xué)生能力,還可養(yǎng)成不依賴?yán)蠋煹牧己昧?xí)慣。
雖然采取一些措施，但效果并不理想，請各位同仁不吝賜教。
學(xué)歷史后心得體會篇二
自新課程教學(xué)實施以來，我們的教學(xué)理念發(fā)生了很大的變化。新教材以專題形式的編寫體例、新穎獨特的史學(xué)觀點都給我們以耳目一新的感受。但在實際課堂教學(xué)中，我們有很多困惑，時常感到一節(jié)課的內(nèi)容難于按時完成，上課往往是忙于趕進(jìn)度，無法很好地完成新課標(biāo)所要求的教學(xué)任務(wù)，學(xué)生也抱怨課堂教學(xué)內(nèi)容太多、教學(xué)速度太快、知識跨度太大，難以記憶和理解。造成這種情況的原因是多方面的，有新課程本身存在的問題，有學(xué)生的學(xué)習(xí)方法上的問題，也有教師的教學(xué)理念問題，但最為關(guān)鍵的還是課堂教學(xué)的策略定位問題，即課堂教學(xué)的有效性問題。本學(xué)期我們在集體備課過程中從以下兩方面不斷反思，并在教學(xué)中不斷實踐。
一、課堂教學(xué)目標(biāo)的有效性
在實行新課改后，高一年級的歷史課堂教學(xué)要達(dá)到怎樣的教學(xué)目標(biāo)、完成哪些教學(xué)任務(wù)呢?我們認(rèn)為關(guān)鍵在于擺正高一歷史課堂教學(xué)的目標(biāo)定位問題。在新課程的教學(xué)大綱中，有許多教學(xué)內(nèi)容，包括我們以前認(rèn)定的重點主干知識，現(xiàn)在都被冠以了解、知道、感受、課外閱讀等要求，一些章節(jié)的教學(xué)目標(biāo)中還有要求全體學(xué)生掌握、大部分學(xué)生掌握和少數(shù)學(xué)有余力的學(xué)生掌握的層次性教學(xué)目標(biāo)。因此，課堂教學(xué)目標(biāo)不能定位太高，要根據(jù)新課標(biāo)的具體要求和高一學(xué)生的實際知識水平及實際的教學(xué)時間來確定課堂教學(xué)的具體目標(biāo)。如在學(xué)習(xí)必修1《世界多極化趨勢》一課時，首先明確本課學(xué)習(xí)內(nèi)容要點是：簡述歐洲共同體的形成、日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國和中國的振興以及不結(jié)盟運動的興起，了解世界多極化趨勢在曲折中發(fā)展。其次注意到簡述和了解這兩個不同能力層次目標(biāo)要求，進(jìn)而明確簡述的是四種政治力量的興起，了解的是多極化趨勢既發(fā)展又曲折的特點，最后根據(jù)上下節(jié)的課標(biāo)內(nèi)容，把本節(jié)的時段確定在20世紀(jì)50年代中期到80年代中期，由此展開本節(jié)教學(xué)內(nèi)容的處理和學(xué)習(xí)探討。在處理簡述四種政治力量的興起是有主次、輕重之分的，歐共體、日本、中國是本課的重點，不結(jié)盟運動則相對不是主要的，是可以略講的;而簡述部分則可由學(xué)生根據(jù)教材和所學(xué)的知識自主學(xué)習(xí)。對歐共體和日本興起的原因可通過合作學(xué)習(xí)、共同討論得以完成。這樣的目標(biāo)定位適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知水平，能有效促進(jìn)學(xué)生在課堂上自主探索，提高課堂學(xué)習(xí)效率。而事實上高一學(xué)生由于學(xué)習(xí)水平、學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)目的的限制，不愿意也不可能花費大量的時間和精力去探索，因此，我們必須全面正確地把握高一歷史課堂教學(xué)的目標(biāo)定位，實施有效的課堂教學(xué)目標(biāo)，這是提高課堂教學(xué)效益的基本前提。
二、教學(xué)內(nèi)容的有效性
1.有效地選擇教學(xué)范圍
我們認(rèn)為對高一學(xué)生的課堂要求是大致性地了解歷史知識的全貌，跨越式地理解重大歷史事件，而不必將知識面拓展得太寬、知識點挖掘得太深。在不違背新課程基本要求的前提下，根據(jù)課時安排，結(jié)合學(xué)生的實際情況，簡化教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)化基礎(chǔ)知識，突出重點內(nèi)容，使學(xué)生易于接受，提高課堂的學(xué)習(xí)的實際效果。在必修一專題一中國古代的政治制度里，分封制和宗法制既是重點，又是難點，我認(rèn)為在課堂上只需引導(dǎo)學(xué)生了解它們的大致情況，掌握它們的主要特點和影響，以便學(xué)生集中有限的時間和精力加以落實。而對它們的具體內(nèi)容、產(chǎn)生原因和發(fā)展過程這些繁雜的內(nèi)容可一筆帶過，甚至不予考慮。否則，即使教師詳細(xì)分析了，學(xué)生也很難做到持久記憶，不僅沒有實際效果，反而會使學(xué)生沖淡對重點內(nèi)容的掌握。所以在處理課堂教學(xué)內(nèi)容、確定教學(xué)范圍時，我們要根據(jù)高一年級歷史教學(xué)的實際情況，有的放矢地加以選擇，使課堂教學(xué)更具實效性。
2.有效地確定教學(xué)難度
新教材內(nèi)容跳越性大、觀點新、理論性強(qiáng)，給高一學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)帶來不少的困難。學(xué)生經(jīng)常抱怨記不住，理解不了，運用不上，學(xué)習(xí)效果很差。這就說明我們的課堂教學(xué)內(nèi)容難度太大，超越了學(xué)生的理解能力和認(rèn)知水平，因此在課堂教學(xué)中降低了難度，將重點主干知識盡可能簡化，一些深奧的難點內(nèi)容沒有必要挖掘得很深、很細(xì)，讓學(xué)生了解大體狀況、理解主要含義就可以了。例如，必修一專題一以介紹中國古代政治制度為主，我就根據(jù)新課標(biāo)的要求只要求學(xué)生記住幾個主要王朝的重要政治制度的重點內(nèi)容，如秦漢王朝開創(chuàng)的中央集權(quán)制度，只要求學(xué)生掌握皇帝制度、中央官制、郡縣制度的主要職能和歷史影響，而對三公九卿的各個職位的具體職能及其相互關(guān)系、西漢初的郡國并行制度等就不作要求。唐朝的三省六部制只讓學(xué)生掌握其運行機(jī)制及其影響，對它所產(chǎn)生的原因，六部的具體分工及其相互關(guān)系不再提起。這樣既可以大大降低課堂教學(xué)的難度，便于學(xué)生理解和掌握，又可以節(jié)約課堂教學(xué)時間，提升一節(jié)課的教學(xué)效率，使課堂教學(xué)更具有效性。
總之，新教材教學(xué)中，我們教師的教學(xué)理念需要不斷更新。我們在加強(qiáng)自身教學(xué)理論學(xué)習(xí)和專業(yè)素養(yǎng)的同時，也加強(qiáng)了集體備課，從而達(dá)到全面提高教學(xué)質(zhì)量的目的。
學(xué)歷史后心得體會篇三
這幾年的教學(xué)生涯，讓我已經(jīng)慢慢倦怠，越來越像一臺機(jī)器，不再有靈感。把教師當(dāng)成了一種職業(yè)，一種謀生的職業(yè)。對工作有的是厭倦之意，不平之心，黯淡之境?？赏ㄟ^這幾天的培訓(xùn)，讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作，不僅讓我學(xué)到了更多提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法，不僅見到了許多理論精深卻仍從事著教育教學(xué)實踐的大家，更讓我知道了應(yīng)該怎樣更好地去對待、評價我的學(xué)生，怎樣讓我們的學(xué)生在更好的環(huán)境下健康的成長，怎樣去愛我的每一個學(xué)生。聶幼犁教授的話語振聾發(fā)聵：“對學(xué)生的評價要科學(xué)更要人文，人文高于科學(xué)。……歷史有效教學(xué)的目的分三個境界：最高境界為提高學(xué)生人文素質(zhì)，其次是作為教師的職業(yè)良心和操守，最低境界是為提高考試分?jǐn)?shù)”，我想也只有基于這樣的評價才是幫助學(xué)生激發(fā)興趣、端正態(tài)度、樹立信心，強(qiáng)化完善或改進(jìn)學(xué)習(xí)行為，實現(xiàn)有效學(xué)習(xí)和持續(xù)學(xué)習(xí)，也才是對學(xué)生、對社會最有益的。
會朝這個目標(biāo)去努力。所謂“高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之”這是我一生的追求。
學(xué)歷史后心得體會篇四
在上大學(xué)的過程中，歷史課是必不可少的一門課程。歷史課讓我對過去的事件和人物產(chǎn)生了濃厚的興趣，也讓我更加深入地了解了世界的演變和發(fā)展。在大學(xué)歷史課上的學(xué)習(xí)和體會讓我受益匪淺，這些體會可以概括為歷史的廣度、深度、獨特性以及其與現(xiàn)實的聯(lián)系，使我對歷史產(chǎn)生了更深遠(yuǎn)的思考。
首先，歷史課給我展示了歷史的廣度。歷史并不只是關(guān)于某一個國家或地區(qū)的，它包含了整個世界的發(fā)展歷程。通過學(xué)習(xí)不同的歷史時期和不同國家的歷史，我漸漸了解到歷史是一張龐大的網(wǎng)，連接著不同的事件和人物。每一個國家和時期都有自己獨特的歷史，而這些歷史又相互影響和交織在一起。這些不同的歷史故事讓我感受到世界的多樣性，也讓我更加意識到歷史是一個整體，而不僅僅是某一個部分。
其次，歷史課帶給我了深度的思考。歷史并不只是簡單地記住一些事件和人物的名字，更重要的是思考背后的原因和影響。通過學(xué)習(xí)歷史，我了解到每一個事件的背后都有復(fù)雜的因果關(guān)系和深遠(yuǎn)的影響。例如，通過學(xué)習(xí)二戰(zhàn)，我了解到了戰(zhàn)爭的恐怖和破壞力，并思考戰(zhàn)爭為何發(fā)生以及如何避免類似的悲劇再次發(fā)生。這種深入思考的過程讓我對歷史的認(rèn)識更加全面，也激發(fā)了我對未來的思考和探索。
同時，歷史課還讓我意識到歷史的獨特性。歷史是不能被改變的，過去發(fā)生的事實無法改變。通過學(xué)習(xí)歷史，我看到了人類歷史上的偉大成就和錯誤，也看到了個人和集體的努力和失敗。歷史是一個在時間中靜止的畫面，而我們只能通過學(xué)習(xí)和回顧了解到它。這種獨特性讓我更加珍惜現(xiàn)在的時光，明白人類的每一個選擇和行動都會留下獨特的痕跡，而這些痕跡將會影響到未來。
最后，歷史課還讓我認(rèn)識到歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系。雖然歷史發(fā)生在過去，但它對現(xiàn)實的影響卻非常深遠(yuǎn)。通過學(xué)習(xí)歷史，我明白到許多現(xiàn)實中的問題和挑戰(zhàn)都有其歷史的根源。例如，通過學(xué)習(xí)社會主義的興衰，我了解到了社會主義運動中的優(yōu)點和缺點，明白到社會的發(fā)展不是一蹴而就的。同時，通過學(xué)習(xí)歷史，我也看到了歷史中的成功故事，這些故事給了我對現(xiàn)實充滿了希望和勇氣。
總之，通過上大學(xué)的歷史課，我對歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣，也對歷史課程本身有了更深刻的認(rèn)識。歷史課不僅讓我了解到歷史的廣度和深度，也讓我認(rèn)識到歷史的獨特性和與現(xiàn)實的聯(lián)系。歷史課的學(xué)習(xí)不僅僅是為了考試，更是為了培養(yǎng)我們的人文素養(yǎng)和歷史意識。通過學(xué)習(xí)歷史，我們能更好地理解現(xiàn)在的世界，更好地面對未來的挑戰(zhàn)。歷史是一面鏡子，通過學(xué)習(xí)歷史，我們能看到身后的影子，也能為未來的前進(jìn)指明方向。
學(xué)歷史后心得體會篇五
如果學(xué)生通過歷史課程的學(xué)習(xí)，獲得歷史基本知識和技能，初步了解人類社會歷史發(fā)展的基本過程，逐步學(xué)會用歷史唯物主義觀點分析問題、解決問題；如果學(xué)生通過歷史課程的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)愛國主義情感，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，樹立民族自尊心和自信心，初步形成正確的國際意識，理解和尊重其他國家和民族所創(chuàng)造的文明成果；如果學(xué)生通過歷史課堂學(xué)習(xí)和繼承人類的傳統(tǒng)美德，從人類社會歷史發(fā)展的曲折歷程中理解人生的價值和意義，逐漸形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，那么這樣的歷史課堂是最有意義的。但在實踐中，包括我自己在內(nèi)的很多老師一直僅僅滿足于做到第一個層次，不去做更深層次的探究。趙亞夫教授在這里一針見血：很多老師在教學(xué)目標(biāo)設(shè)置的時候就缺少中心思想，有課而無魂，這樣怎么能夠在上課過程中實現(xiàn)師生的情感、思想的交融。教學(xué)的意義不僅局限于教會學(xué)生的某種知識，更重要的是潛移默化地影響著學(xué)生的情緒、情感、情操，他們對世界的感受、思考及表達(dá)方式，并最終成為他們精神世界中最深層、最基本的東西———積極的人生觀和價值觀。這樣的課不是讓學(xué)生停留在所學(xué)習(xí)的歷史的表面，而是讓學(xué)生進(jìn)入了精神世界。聽了周維蘇老師的課，我覺得他正是在這方面做有益的嘗試，也給我很大啟發(fā)。
學(xué)歷史后心得體會篇六
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是研究醫(yī)學(xué)實踐中的道德問題與倫理規(guī)范的學(xué)科。通過學(xué)習(xí)這門課程，我對醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的歷史有了更深入的了解。在這篇文章中，我將分享我對醫(yī)學(xué)倫理學(xué)歷史的心得體會，分為五個連貫的段落進(jìn)行闡述。
第一段：古代醫(yī)學(xué)倫理
古代醫(yī)學(xué)倫理的實踐可以追溯到古希臘和古羅馬時期。在這個時期，醫(yī)生通過采取倫理原則來處理道德沖突，以保證患者的利益。例如，希波克拉底醫(yī)學(xué)準(zhǔn)則提倡“不傷害”和“非驢不治”，醫(yī)生應(yīng)該遵循職業(yè)道德來對待患者。此外，在古代埃及和巴比倫等古代文明中，醫(yī)生被要求遵守道德行為準(zhǔn)則，以確?；颊叩陌踩透ｌ?。
第二段：現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理
隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和醫(yī)學(xué)實踐的變革，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理面臨著新的挑戰(zhàn)和問題。在19世紀(jì)和20世紀(jì)初，醫(yī)學(xué)倫理開始引起廣泛的關(guān)注和討論。例如，二戰(zhàn)期間的人體實驗引發(fā)了全球范圍內(nèi)的道德爭議。由此，一些行為準(zhǔn)則和倫理原則被制定出來，以保護(hù)患者的權(quán)益，例如知情同意和保密性。
第三段：醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的重要事件
在醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的歷史中，有一些重要的事件對其發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。例如，1960年代的“紐爾勒堡”的丑聞揭露了許多醫(yī)學(xué)研究存在的道德問題，從而促使了關(guān)于人體實驗道德原則的制定。這一事件引起了國際社會對醫(yī)學(xué)研究倫理的廣泛討論與關(guān)注。
第四段：醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的挑戰(zhàn)
盡管醫(yī)學(xué)倫理學(xué)在解決道德沖突和規(guī)范醫(yī)學(xué)實踐中發(fā)揮著重要作用，但它仍面臨著許多挑戰(zhàn)。例如，隨著生命延長和醫(yī)療科技的發(fā)展，醫(yī)學(xué)倫理面臨著個體自主權(quán)和公共福祉之間的沖突。另外，與人工智能和基因編輯等新技術(shù)的出現(xiàn)，醫(yī)學(xué)倫理也面臨著新的挑戰(zhàn)和道德困境。
第五段：對醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的思考與展望
通過學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的歷史，我認(rèn)識到醫(yī)學(xué)倫理在醫(yī)學(xué)實踐中的重要性。它不僅要求醫(yī)生遵循道德原則，保護(hù)患者的權(quán)益，還需要醫(yī)學(xué)界、政府和社會共同努力，進(jìn)一步完善醫(yī)學(xué)倫理規(guī)范和制度。在未來，我相信醫(yī)學(xué)倫理學(xué)將繼續(xù)發(fā)展和演變，為醫(yī)學(xué)實踐提供更好的倫理指導(dǎo)，并且與科技的進(jìn)步相適應(yīng)。
總結(jié)：
通過對醫(yī)學(xué)倫理學(xué)歷史的學(xué)習(xí)，我對古代和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理的實踐有了更深入的了解。我了解到醫(yī)學(xué)倫理在醫(yī)學(xué)實踐中的重要性，以及其面臨的新挑戰(zhàn)和道德困境。作為未來的醫(yī)學(xué)專業(yè)人士，我將努力學(xué)習(xí)和應(yīng)用醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的原則和準(zhǔn)則，為患者提供高質(zhì)量的醫(yī)療服務(wù)。同時，我也期待醫(yī)學(xué)倫理學(xué)能夠在未來繼續(xù)發(fā)展和改進(jìn)，以適應(yīng)不斷變化的醫(yī)學(xué)實踐和倫理挑戰(zhàn)。
學(xué)歷史后心得體會篇七
師生關(guān)系的平等，是指教師和學(xué)生在人格上的平等，在教學(xué)過程中地位的平等。新課程的價值在于促進(jìn)學(xué)生知識能力，態(tài)度及情緒和諧發(fā)展，教師在其中起著催化劑的作用。記得在上完《xx條約》這一課時，要對李鴻章在近代史上簽定的賣國條約進(jìn)行小結(jié)，說“由此可見，李鴻章是中國歷史上的千古罪人”。誰知話剛落聲，就從角落里傳來出了這么一句話“老師，李鴻章在歷史上也有一些貢獻(xiàn)，比如??”。這時候，心里在想為何不讓同學(xué)們就此問題進(jìn)行討論了。接著，我表揚了那位同學(xué)，同時也在黑板上寫出了兩個論點“李鴻章是歷史上的大罪人”，“李鴻章也有貢獻(xiàn)，不能太苛求”讓大家進(jìn)行發(fā)言。經(jīng)過了十幾分鐘的激烈的辯論，最后再由我進(jìn)行了小結(jié)。這一堂課就在這樣的輕松、活躍的氣氛當(dāng)中結(jié)束了。這樣的課堂，極大地融洽了氣氛，和諧了師生的感情，就能使學(xué)生放松地學(xué)習(xí)，放心地思考，就能充分激發(fā)學(xué)生的思維，就能達(dá)到意想不到的課堂教學(xué)效果。相反的，如果當(dāng)是教師打斷了學(xué)生的疑問，不僅傷害了學(xué)生求知的愿望，而且使得這節(jié)課變得很沉寂，學(xué)生的自主性也就沒有辦法體現(xiàn)了。
建立良好的師生關(guān)系，不乏有一些小小的竅門。比如經(jīng)常使用一些激勵的話語，小兵也可以立大功的，會帶來一個輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。“想學(xué)什么，想怎么學(xué)”“你有不同的意見嗎？”“想說的站起來說吧”“你的想法比老師好”“你對老師這樣上課滿意嗎，給些建議吧”等等。這些話看似很平常，但它確實是孩子們的陽光，是課堂的生命，它拉近了師生關(guān)系，融洽了課堂氣氛，和諧了師生情感，極大的激發(fā)了孩子們的興趣和主動參與與積極性。
另外，教師本身可以憑著自己的豐富知識，開展相應(yīng)的興趣小組，吸引學(xué)生參與到里面，而進(jìn)行學(xué)習(xí)交流。在活動中，更能增加師生情感的交流，從而在課堂中發(fā)酵。當(dāng)然，唯一可以肯定的是教師必須要有足夠的時間去參與。在這方面，我成立了一個集郵興趣小組，通過學(xué)習(xí)歷史來補充了解郵票上的知識，通過欣賞郵票就能更好的把學(xué)生的興趣引入到歷史學(xué)習(xí)中來。我們現(xiàn)在有成員近30人，通過了每周固定的一次集體學(xué)習(xí)交流，讓我們的情感更加的融洽了。使我們不僅僅是課堂上的師生，而且還是生活上好朋友。
學(xué)歷史后心得體會篇八
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是研究醫(yī)學(xué)中道德、倫理問題的學(xué)科，具有悠久的歷史。通過學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的歷史，我深刻體會到醫(yī)學(xué)倫理思想的演變和其對醫(yī)學(xué)發(fā)展的重要性。本文將通過五個連貫的段落，概述醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的歷史發(fā)展，并分享我在學(xué)習(xí)過程中的心得體會。
第一段：醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的起源
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)可以追溯到古希臘，希波克拉底人誓言作為醫(yī)學(xué)倫理的代表，規(guī)范著醫(yī)生行為。然而，在古代，醫(yī)學(xué)倫理只是一種道德準(zhǔn)則，并沒有得到正式的學(xué)術(shù)研究和討論。直到20世紀(jì)中葉，隨著醫(yī)學(xué)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，人們開始關(guān)注醫(yī)學(xué)實踐中涉及到的倫理問題，從而催生了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的誕生。
第二段：醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的演進(jìn)
在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的發(fā)展過程中，一種主要的思潮是以患者利益為中心的倫理觀念。20世紀(jì)50年代，工具論醫(yī)學(xué)倫理學(xué)強(qiáng)調(diào)醫(yī)生應(yīng)該以患者為中心，權(quán)衡不同的治療方法，以達(dá)到最佳的醫(yī)療效果。但是，這種觀念忽略了患者的自主權(quán)和個人意愿。因此，到了20世紀(jì)60年代，人本主義醫(yī)學(xué)倫理學(xué)崛起，提倡尊重患者的自主權(quán)，關(guān)注患者的心理和社會需求。此后，隨著科技的發(fā)展，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)又涉及到了如生命倫理學(xué)和遺傳倫理學(xué)等新的領(lǐng)域。
第三段：醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的重要性
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的研究對于醫(yī)學(xué)的發(fā)展和社會的健康至關(guān)重要。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)為醫(yī)生提供了指導(dǎo)準(zhǔn)則，幫助他們在面對困難決策時做出正確的選擇。例如，在醫(yī)學(xué)實驗中，倫理準(zhǔn)則的遵守保護(hù)了受試者的權(quán)益和安全。倫理原則也是構(gòu)建醫(yī)患關(guān)系的基石，通過尊重患者的意愿，建立了信任和合作的基礎(chǔ)。同時，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的研究也促進(jìn)了醫(yī)學(xué)實踐的發(fā)展，如移植和人工生殖等前沿領(lǐng)域。
第四段：醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的挑戰(zhàn)
盡管醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的發(fā)展為醫(yī)學(xué)實踐提供了重要的指導(dǎo)，但也面臨許多挑戰(zhàn)。首先，隨著科技的進(jìn)步，新的倫理問題不斷出現(xiàn)，如人工智能在醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用，基因編輯技術(shù)的出現(xiàn)等。其次，不同國家和文化的醫(yī)學(xué)倫理觀念存在差異，需要進(jìn)行跨國界的討論和協(xié)調(diào)。此外，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)本身也需要適應(yīng)醫(yī)學(xué)發(fā)展的變化，進(jìn)行持續(xù)的更新和研究。
第五段：個人心得體會
通過學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的歷史，我深刻認(rèn)識到醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的重要性和挑戰(zhàn)。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的發(fā)展是醫(yī)學(xué)發(fā)展的必然結(jié)果，也是社會對醫(yī)學(xué)倫理問題關(guān)注的體現(xiàn)。在學(xué)習(xí)過程中，我不僅了解了醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的各個階段和思潮，也思考了自己作為醫(yī)學(xué)從業(yè)者所應(yīng)該遵守的倫理準(zhǔn)則和責(zé)任。同時，我深入了解了醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的現(xiàn)實應(yīng)用和未來發(fā)展的前景，對醫(yī)學(xué)倫理研究產(chǎn)生了濃厚的興趣。我希望能將醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的知識應(yīng)用于將來的醫(yī)學(xué)實踐中，為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)，并為醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的歷史發(fā)展充分展示了人類社會對醫(yī)學(xué)倫理問題的關(guān)注和思考。通過學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的歷史，我們可以更好地理解醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的核心原則和發(fā)展趨勢，為醫(yī)學(xué)實踐提供指導(dǎo)，并為醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)歷史后心得體會篇九
本學(xué)期我擔(dān)負(fù)八年級80-85班的歷史學(xué)科的教育教學(xué)工作，一學(xué)期來，我始終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤奮、堅持不懈的精神從事教學(xué)工作。以下是我在本學(xué)期的教學(xué)況總結(jié)。
今年的教案，是認(rèn)認(rèn)真真、一頁一頁寫的，已四個厘米厚了。備課時，我有這樣一個感受：備課不單單是寫教案，更重要的是怎樣寫“好教案”。在這一進(jìn)程中認(rèn)真瀏覽每課內(nèi)容，搜索各種資料來增加課堂知識容量(中考書、高中知識)，再加上典型習(xí)題來補充課堂教學(xué)。最后把教材內(nèi)容和相干材料有機(jī)結(jié)合、排序好，再落實到教案上，來往返回好幾遍。每次上課前再溫習(xí)一次教案，做到萬無一失。進(jìn)程中張偉平、張慧霞老師幫助甚多，非常感謝!
“人非草木，孰能無情?”教師對學(xué)生布滿尊重，關(guān)心和期待，以一顆愛心去包容學(xué)生，學(xué)生反過來也會給老師以相應(yīng)的、積極的情感回報。歷史老師班多，課少，每周只有2課時，又不擔(dān)負(fù)班主任，客觀上師生空間間隔遠(yuǎn)，較難使師生在心理上相互接近，容納。所以，盡力去記住學(xué)生的姓名，在課堂上不經(jīng)意間的提問時喊出學(xué)生的名字，讓學(xué)生知道老師在關(guān)注他，從而建立起良好的師生感情，匯報一下，80—85每個班實際能記一半吧。脾氣好很多，生氣幾近沒有，就是再調(diào)皮搗蛋，心中總閃出他可愛的一面。
孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！彼栽谡n堂上應(yīng)用多種感官刺激，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好，就顯得特別重要了。央視《百家講壇》節(jié)目中的易中天、于丹、紀(jì)連海等這些歷史學(xué)者，他們用自己獨特的`方式向觀眾展現(xiàn)出一幅幅生動的歷史畫面，使觀眾感愛好的同時也彌補了歷史知識。個人在教學(xué)中，除課本、課件外，喜歡和同學(xué)們一起回到歷史，進(jìn)行角色扮演，盡可能在“填鴨式”的教學(xué)進(jìn)程中，做到“寓教于樂”八年級歷史教學(xué)工作總結(jié)20__八年級歷史教學(xué)工作總結(jié)20__。
歷史內(nèi)容豐富多彩，紛紛復(fù)雜，我講的多、玩笑多，輕易使學(xué)生失去頭緒，不知重點。所以課堂寫板書，就重要了，大多將歷史知識網(wǎng)格化，以大框架的情勢展現(xiàn)出來一目了然。在歷史的溫習(xí)課中，就把這些相干的歷史知識串連起來，以時間、空間、人物等為線索，就似乎線串珠子一樣。每節(jié)課學(xué)習(xí)結(jié)束后，下節(jié)課都要(20__年度鄉(xiāng)鎮(zhèn)組織工作總結(jié))聽寫檢查，落實課上，前30分鐘參考黑板上的板書(也就是本課的重點，需要記憶的)背誦，10分鐘聽寫，五分鐘交換批，改錯，背一遍，聽寫一遍，自己批改一遍，加起來就三遍，至于落實表，表面上是全班，大多數(shù)來的是前三十的學(xué)生，老師問一個，學(xué)生就得全部背的特別熟了吧，對待尖子生還能問一些難點題目，多點交換的機(jī)會。
固然，我個人題目很多。所以，今后改進(jìn)的方向：
1.繼續(xù)研究高效課堂模式，膽子再大點，角色一定要變，變演員為導(dǎo)演，將課堂真正還給學(xué)生。
2.多聽同行的課。及時將教學(xué)困惑與同行交換，進(jìn)步本身業(yè)務(wù)素質(zhì)，特別是規(guī)范使用歷史語言、教學(xué)生學(xué)習(xí)歷史方法、做題技能等方面。
3.繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)生知識的落實效力和力度。
學(xué)歷史后心得體會篇十
第一段：引言（字?jǐn)?shù)：200字）
國學(xué)歷史大講堂作為一項重要的國學(xué)教育活動，為我們提供了一個獨特的學(xué)習(xí)機(jī)會，讓我們更好地了解中華傳統(tǒng)文化的博大精深。最近我參加了一次國學(xué)歷史大講堂，深受啟發(fā)。在這次講堂中，我們不僅學(xué)到了大量的歷史知識，還體會到中華文化的獨特魅力。以下是我對國學(xué)歷史大講堂的心得和體會。
第二段：歷史的回顧（字?jǐn)?shù)：200字）
國學(xué)歷史大講堂是一次關(guān)于歷史的回顧之旅，通過講師的引導(dǎo)，我們重新認(rèn)識了幾千年來中國歷史的瑰麗之處。從夏代到清朝，每個時期都有自己獨特的特點和重要事件。通過分析歷史事件，我們更加深刻地理解了中華文明的起源和發(fā)展。同時，歷史的回顧也讓我們認(rèn)識到了中華文化的豐富多彩和博大精深。
第三段：經(jīng)典文化的領(lǐng)悟（字?jǐn)?shù)：200字）
國學(xué)歷史大講堂更深入地展示了中國傳統(tǒng)文化的魅力和智慧。我們學(xué)習(xí)了經(jīng)典著作如《詩經(jīng)》、《禮記》等，通過解讀這些經(jīng)典文化，我們更加貼近中華文化的本質(zhì)。這些經(jīng)典作品蘊含著千百年來智者的思想和人民的智慧，它們是我們傳承和發(fā)展中華文化的精神支柱。
第四段：文化自信的覺醒（字?jǐn)?shù)：200字）
參加國學(xué)歷史大講堂，我們也感受到了文化自信的覺醒。在世界多元化的背景下，保持文化自信是非常重要的。通過學(xué)習(xí)國學(xué)歷史，我們對中華文化有了更加自豪和自信的態(tài)度。我們認(rèn)識到，中華文化不僅有自己的獨特之處，而且它對于世界文明的發(fā)展也起到了重要的影響。文化自信的覺醒讓我們更加強(qiáng)調(diào)文化的傳承和保護(hù)，同時也更加關(guān)注當(dāng)代的文化創(chuàng)新和發(fā)展。
第五段：對未來的展望（字?jǐn)?shù)：200字）
國學(xué)歷史大講堂給予了我們對未來的展望。在這次講堂中，我們認(rèn)識到了中華文化的博大精深和蘊含的智慧。這不僅讓我們有了對傳統(tǒng)文化的更深層次的理解，更讓我們對未來的發(fā)展有了更加清晰的規(guī)劃。我們應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)國學(xué)歷史，努力將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會相結(jié)合，為中華文明的復(fù)興和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。只有通過對中華文化的傳承和發(fā)展，我們才能在世界的舞臺上展現(xiàn)出中華民族的強(qiáng)大和自信。
結(jié)尾（字?jǐn)?shù)：100字）
通過參加國學(xué)歷史大講堂，我對中華傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，也增加了對傳統(tǒng)文化的自豪和自信。國學(xué)歷史大講堂是了解中華文明的一扇窗口，通過這個窗口，我看到了中華文化的博大精深和未來的無限可能。我期待著將來更多的學(xué)習(xí)和探索，為中華文明的繁榮做出自己的努力。
學(xué)歷史后心得體會篇十一
歷史學(xué)科具有本身的特點，以往，中學(xué)歷史教育的'三大任務(wù)是傳授歷史知識、培養(yǎng)歷史能力和進(jìn)行政治思想教育。課程標(biāo)準(zhǔn)從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度提出和規(guī)定了歷史教育的基本目標(biāo)。其突出特點在于，把知識與能力有機(jī)地結(jié)合在一起，把過程與方法作為目標(biāo)明確提出，同時把政治思想教育拓寬為情感態(tài)度與價值觀教育。要求學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)知識，提高能力，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人。這樣，歷史教育目標(biāo)得到了明顯拓寬和完善，為全面發(fā)揮歷史教育功能指明了方向，奠定了基礎(chǔ)。為了實現(xiàn)歷史學(xué)習(xí)目標(biāo)，必須選擇一定的學(xué)習(xí)過程與方法，這就要求教師做到：
1、導(dǎo)言沖擊——敲擊學(xué)生的心坎。
興趣是最好的老師，一節(jié)課效果與否，我認(rèn)為一個好的開始一定會有更好的結(jié)果，正如王老師所說的那樣，因為導(dǎo)言可以起到承上啟下和指示引導(dǎo)的作用激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。比如：再講日本全面侵華時我開始放了一段南京大屠殺視頻資料，這樣一下子把學(xué)生的思維帶入課題當(dāng)中效果很好。
2、問題的有效設(shè)計——讓問號追問問號
問題的設(shè)計要講究科學(xué)性和實效性，思維是從問題開始的，這就要求教師在設(shè)計問題時必須準(zhǔn)確把握科學(xué)設(shè)計問題，通過問題提出和解決突出重點和難點，一環(huán)加一環(huán)。緊緊相扣，培養(yǎng)學(xué)生比較歷史知識的能力，比如，在講授南京大屠殺殺時我是這樣設(shè)計問題的：學(xué)生看課文思考問題。南京大屠殺的背景、時間、地點，簡單經(jīng)過，在學(xué)生回答后教師追問；南京大屠殺給我們的感受和啟發(fā)？，接著又追問：出示幻燈片日本右翼勢力篡改歷史教科書的活動作為中學(xué)生你有那些感受？你想對他們說些什么？這樣的設(shè)問，學(xué)生不但對知識掌握到位，還可以受到思想愛國教育，事半功倍。
總之，在這次學(xué)習(xí)中更加壯大了自己，用知識武裝了自己，在以后教育教學(xué)中，融會貫通，得心應(yīng)手的加以應(yīng)用，切實提高課堂效果。
學(xué)歷史后心得體會篇十二
本學(xué)期，我適應(yīng)新時期教學(xué)工作的要求。從各方面嚴(yán)格要求自己，積極參加教研組內(nèi)的教研活動，主動向其他教師請教，結(jié)合本校的實際條件和學(xué)生的實際情況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學(xué)工作有計劃，有組織，有步驟地開展。立足現(xiàn)在，放眼未來，為使今后的工作取得更大的進(jìn)步，現(xiàn)對本學(xué)期教學(xué)工作做出總結(jié)，希望能發(fā)揚優(yōu)點，克服不足，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，繼往開來，以促進(jìn)在教學(xué)工作更上一層樓。
一、認(rèn)真?zhèn)湔n，備學(xué)生、備教材、備教法。
我根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實際，設(shè)計課的類型，擬定采用的教學(xué)方法，并對教學(xué)過程的程序及時間安排都作了詳細(xì)的記錄，認(rèn)真寫好教案。每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，并制作多個課時的課件，課后及時對教學(xué)進(jìn)行反思，適時調(diào)整教學(xué)思路和教學(xué)方案，并認(rèn)真按搜集每課書的知識要點，做好復(fù)習(xí)工作。
二、增強(qiáng)上課技能，提高教學(xué)質(zhì)量。
為了更好地提高教學(xué)質(zhì)量，使知識清晰化，條理化，準(zhǔn)確化，條理化，準(zhǔn)確化，情感化，生動化，做到線索清晰，層次分明，言簡意賅，深入淺出，我積極參加學(xué)校以及晉江市舉辦的各類信息技術(shù)能力培訓(xùn)，以提升自己運用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力，以此豐富之際的教育教學(xué)手段，并且在課堂上特別注意調(diào)動學(xué)生的積極性，加強(qiáng)師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生的主作用，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快;注意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，學(xué)生動口動手動腦盡量多;同時在每一堂課上都充分考慮每一個層次的學(xué)生學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力，讓各個層次的學(xué)生都得到提高。
三、虛心請教其他老師。
在教學(xué)上，有疑必問。在各個章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求其他老師的意見，學(xué)習(xí)他們的方法，同時，多聽老師的課，做到邊聽邊講，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，克服自己的不足，并常常征求其他老師意見，改進(jìn)工作。
四、積極推進(jìn)素質(zhì)教育。
目前的考試模式仍然比較傳統(tǒng)，這決定了教師的教學(xué)模式要停留在應(yīng)試教育的層次上，為此，我在教學(xué)工作中注意了學(xué)生能力的培養(yǎng)，把傳授知識、技能和發(fā)展智力、能力結(jié)合起來，在知識層面上注入了思想情感教育的因素，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。讓學(xué)生的各種素質(zhì)都得到有效的發(fā)展和培養(yǎng)。
五、狠抓學(xué)風(fēng)。
首先，我是本年段的下年段行政，學(xué)生大都比較重視本學(xué)科，上課的時候比較認(rèn)真，大部分學(xué)生都能專心聽講，課后也能認(rèn)真完成作業(yè)。但有為數(shù)不少的學(xué)生，因為怕被責(zé)備，學(xué)習(xí)上存在的問題不敢問老師，這樣就嚴(yán)重影響了成績的提高。對此，我狠抓學(xué)風(fēng)，在各班級里提倡一種認(rèn)真、求實的學(xué)風(fēng)，鼓勵學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)。與此同時，為了提高同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性，開展了學(xué)習(xí)競賽活動，在學(xué)生中興起一種你追我趕的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。其次，我在教學(xué)過程中，經(jīng)常會穿插一些有趣的歷史典故，大部分同學(xué)對本學(xué)科還是很感興趣的，學(xué)習(xí)勁頭也濃，大部分學(xué)習(xí)考試成績都不錯，只有少數(shù)同學(xué)會不及格，我找來差生，了解原因，有些是不感興趣，我就有針對性地在課上多講一些有趣的故事，提高他們的興趣;有些是沒有努力去學(xué)，我提出批評以后再加以鼓勵，并為他們定下學(xué)習(xí)目標(biāo)，時時督促他們，幫助他們;一些學(xué)生基礎(chǔ)太差，抱著破罐子破摔的態(tài)度，或過分自卑，考試怯場等，我就幫助他們找出適合自己的學(xué)習(xí)方法，分析原因，鼓勵他們不要害怕失敗，要給自己信心，并且要在平時多讀多練，多問幾個為什么。同時，一有進(jìn)步，即使很小，我也及時地表揚他們。
通過一學(xué)期努力，我能制定好復(fù)習(xí)計劃，并認(rèn)真?zhèn)浜脧?fù)習(xí)課，培養(yǎng)好尖子生，提高中等生，幫助差生。但由于本學(xué)期授課時間較短，一部分學(xué)生接受能力較差，學(xué)習(xí)自覺性不高。加上本人對才疏學(xué)淺，加之年段工作繁雜，無暇顧及整個年段面積較廣的差生，使考試成績受到了一定程度的影響。
走進(jìn)21世紀(jì)，社會對教師的素質(zhì)要求更高，在今后的教育教學(xué)工作中，我將做好以下幾點：
1、相信每一個學(xué)生可以教好。
2、從頭規(guī)范學(xué)生行為，教會學(xué)生學(xué)習(xí)。
3、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)習(xí)，力求日日清，周周清，月月清。教師講課的起點是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生，提問重點也是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生。
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