在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
讀百年孤獨有感篇一
《百年孤獨》這本書我第一次聽說是在高三的時候，那時候我有個同學說他想看這本書。我當時也挺搞笑的，畢竟沒有聽說過這本書，一個只知道讀書和看小說的讀書少的糙漢子理科女，所以很是疑惑，被人家鄙視了一通才知道原來是本著作。從此對這本書印象很深，但是太厚了，我一點想去讀的欲望都沒有。
大三那年我舍友剛好帶了這本書，出于好奇，然后我就跟他借了書，看了大概一個多月，看完了。
然后我們來看一下百度百科的簡介：
作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。讀后感·作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻，展現(xiàn)出一個瑰麗的想象世界，成為20世紀重要的經(jīng)典文學巨著之一。
然后我覺得非常抱歉，我完全沒有讀出來這里面的各種暗含的東西。
然后講一下印象最深刻的幾個片段吧：
1、恩，這個應(yīng)該不是片段，而是整本書。就是這本書吧，它里面的人物關(guān)系以及名字的重復(fù)率已經(jīng)達到了一種我十分頭疼的程度，可能是我記外國人的名字的能力比較差吧。有興趣的朋友可以上網(wǎng)搜索一下關(guān)系圖輔助閱讀。
2、就是書上有一位最漂亮的女孩子蕾梅黛絲（如果我沒記錯的話），她喜歡用手指摳墻上的灰土下來吃，，我一度不能理解。后來好像有個女孩子出生了也叫這個名字，就是為了紀念她。
3、何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞（也就是第一個叫何塞的人），他因為沉迷煉金最后精神失常被綁到樹上，但是一直過了幾十年才去世。作為一名愛干凈的讀者，我對此非常不能茍同。
4、還有就是最后一幕，描述這個布恩迪亞家族的最后一代被預(yù)言命中，最后淪落為螞蟻的食物，這個家族的歷史結(jié)束在那一刻。這一幕我印象深刻。
看了快一年了，也都記不清了。恩，綜上所述，我是一位非常不合格的讀者哈哈哈。
不過我有個朋友和我說，《百年孤獨》這本書，在一個人不同的年紀會讀出不一樣的感悟?；蛟S，22歲的我讀出來的是無法理解的文化和各種詭異以及混亂的場面，未來32歲的我可以讀出不一樣的人生感悟吧。
然后我剛才網(wǎng)卡的時候搜索了一下別人寫的書評，深感自己丟人不學無術(shù)！
讀百年孤獨有感篇二
用了兩天看完了加西亞。馬爾克斯的百年孤獨，由于看的太快，書中的人物關(guān)系只是理清個大概，但還是被布恩迪亞史詩般的家族從無到有，從有到無，從興盛繁榮，到衰落滅亡，終歸逃不過如影隨形的孤獨和宿命深深地震撼了。
其實我最震撼的是描寫何塞。阿爾卡蒂奧的死：一道血線從門下涌出，穿過客廳，流到街上，沿著起伏不平的便道徑直向前經(jīng)臺階下行，爬上路欄，繞過土耳其人大街，右拐又左拐，九十度轉(zhuǎn)向布恩迪亞家，從緊閉的大門下面潛入，緊貼墻邊穿過客廳以免弄臟地毯，經(jīng)過另一個房間，劃出一道大弧線繞開餐桌，沿秋海棠長廊繼續(xù)前行，無聲無息地從正給奧雷里亞落。何塞上算術(shù)課的阿瑪蘭妲的椅子下經(jīng)過而沒被察覺，鉆進谷倉，最后出現(xiàn)在廚房……還有費爾南達在生命最后，家道中落無米下鍋的時候，天天追著何塞。阿爾卡蒂奧嘮叨發(fā)泄自己心中的不滿和怒火的那一章節(jié)，由于她從小受到的教育，在面對一直和自己分享男人的情敵面前，亦只能狠狠地說只要看她小母馬似的扭跨模樣，就能猜出那是一個……一個和她截然不同的女人！嘮叨到她的父親，一位圣潔的男子，偉大的基督徒，圣幕騎士團的騎士，直接從上帝那里領(lǐng)受到了死后肉身不朽的恩典，皮膚柔滑似新娘的錦緞，眼眸生動清亮如翡翠。這可不是真的，奧雷里亞諾第二打斷了她的話，他被送來的時候都臭了。我由衷地笑了！
布恩迪亞家族的幾百年興衰直至滅亡，作者一直不疾不徐或過去或未來或回憶或現(xiàn)在的敘述，枝盤葉茂錯綜復(fù)雜卻一目明了，使閱讀的人不忍放下不能放下。
我暫時沒有辦法更深地體會其中的含義，我只是用兩天的時間讀了一遍這本傳世之作，偶爾會合起書本仰頭閉目回想一遍書中的情節(jié)。對百年孤獨的理解也只是停留在淺顯的字面含義里。
謹以此記敘第一次看這篇巨作的感想。
讀百年孤獨有感篇三
西班牙語為世界奉獻了兩部偉大不朽的巨著——塞萬提斯的《堂吉柯德》和這部《百年孤獨》，穿越三百五十年的光陰，隔著那曾被哥倫布征服過的茫茫大西洋遙遙對峙。
作者虛構(gòu)了一個叫做馬孔多的小鎮(zhèn)，描繪了在這個奇特的地方生活的布恩蒂亞家族百年的盛衰史。
他把讀者引入到這個不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實交錯的生活之中，不僅讓你感受許多血淋淋的現(xiàn)實和荒誕不經(jīng)的傳說，也讓你體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感。
正如最初楊修向我推薦這本書所言，書中的每一個人物都是深刻得讓你覺得害怕的，而書是本很具親和力的書。
一開始讀《百年孤獨》時，可能會被他龐雜的家族系統(tǒng)和讓人頭暈?zāi)垦５闹孛麌樀?，象許多人所說的那樣，覺得這是一本難懂難讀、非常混亂的書。
但是，正如圣伯夫所說的，名著之所以成為名著，是因為“擁抱所有國家和所有時代”，它們不會是普通人無法理解的。
我相信，真正經(jīng)過時間考驗的偉大作品，享受的時候就不必刻意求解，覺得滯澀的地方就暫時跳過，也就避免了整體上受熏陶的心理氛圍的消解。
這部書的篇幅不長，可是我讀了很久，書中一直充斥著那種死亡的沉重壓抑得我無法自由自在的呼吸，一邊讀就一邊有許多許多的念頭紛至杳來，象冰雹一樣不停息的砸過來，卻覺得茫然沒有完整的思路。
但或許也正是那種孤獨和宿命的感覺，讓我象著了魔一樣死死被縛住。
在我讀來，全書的脈絡(luò)非常的清晰。
會悚然驚覺，經(jīng)過了開頭幾節(jié)的艱深滯澀，寫到這里已經(jīng)是酣暢淋漓，仿佛馬爾克斯十八年的悄沒聲息的創(chuàng)作磨練將所有的情節(jié)渾然一體，所有的情感在這一瞬厚積薄發(fā)不可抑制。
我感覺自己似乎身處一個黑暗的隧道，面前是一個似乎無所不知的老太婆，說著自己的往事，那么多驚心動魄的故事在平靜的語調(diào)中娓娓道來。
你被每一個情節(jié)震撼，但是你能隱隱約約的清楚其實所有的事情都已注定，似乎每個人都被一個線牽引著無法偏離軌道。
她偶爾會透露一些宿命的跡象，比如皮拉?苔列娜用來算命的紙牌，奧雷連諾上校對死亡的預(yù)感，羊皮紙上的梵語密文;但是，這些宿命的暗示卻被那些自認為清醒的人們當作瘋子的澹語和夢囈，而那些真正清醒的人從中得到的卻是更加無邊無際的絕望和痛苦――發(fā)現(xiàn)自己的孤獨和苦難是不可避免，無論你是否努力去抗爭都擺脫不了的絕望和痛苦。
讀著讀著，你會被這種悲觀的念頭擊潰，會傻傻的想人生就是這樣，一切的命運都沒法改變，難道這樣就不要活了嗎?人生的意義何在?如何才能擺脫這宿命的孤獨?當我終于讀完這本書，合上之后唯一的念頭就是走出門外呼吸一下新鮮的空氣;我需要面對陽光來證明自己其實剛才只是做了一場惡夢。
雖然走出去之后，我看著屋外的天空，怎么也想不起到底是上午還是下午，但仍然覺得很幸運，真的是一種解脫，從惡夢里驚醒的感覺，一種逃離死境的慶幸，一種劫后余生的喜悅。
《百年孤獨》里給人印象最深的是布恩蒂亞家族的孤獨者們。
孤獨成了這個家族的徽記，如同他們血液中固有的冒險、沖動、勇敢和不屈，還有遺傳的高高的顴骨，以及骨子里隱藏至深的渴望。
這種孤獨不同于中世紀貴族的那種“高貴的憂郁”，象莎士比亞筆下的威尼斯商人安東尼奧，它不是在華麗的客廳里，踱著方步慨嘆生命之短暫、薔薇之枯萎;也不是用天使的麗目俯察人世的風云無常、世態(tài)炎涼。
它是對世界本體的一種凄涼的絕望，是低賤的、卑微的，有一種濃灰色的壓抑感，有是一種慘淡的幽默。
這是一種絕頂?shù)?憂郁，無可逃遁甚至無法減輕。
烏蘇娜是第一種孤獨者——天使。
她勤勞善良，是母親的化身。
她的孤獨是因不能與人分享智慧的快樂而獨自寂寞。
如果是《百年孤獨》這作品還有一絲亮色，讓我對世界不曾完全絕望的話，就是發(fā)現(xiàn)了這個老媽媽身上閃光的品質(zhì)。
她沒有什么文化，也沒有什么深刻的思想，但是卻有著質(zhì)樸的本色，無論什么境遇。
她一直活到自己的第六代出生，并且在暮年完全變瞎之后仍掩飾這一點，繼續(xù)自己的操勞和回憶。
她可以用皮鞭抽打暴戾的孫子，打得他滿街亂竄;也能夠去牢獄中探望造反的兒子，雖然對他的革命毫不理解，卻毅然偷偷捎給他一把槍。
她招待兒子的死敵，一位政府的將軍在她家里吃飯，因為她覺得這將軍人品好，為窮人做了許多好事;她痛罵奧雷連諾上校忘記了自己的承諾，驕傲的宣稱只要他敢殺害自己的朋友，就把他拖出來親手打死。
我非常喜歡這個總習慣于一個人獨處、一個人回憶的老人，因為她真正充實獨立。
她是偉大的母親，更是偉大的孤獨者。
烏蘇娜的大兒子霍。
阿卡迪奧是第二種孤獨者——野獸。
他的孤獨是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異和隔膜。
他的身上野性表現(xiàn)得極為明顯，感情也最為熾熱。
當他的弟弟奧雷連諾上校問他――當時他們都只有十來歲――愛情的奧妙到底是什么，他毫不遲疑的回答：象地震!他得不到理解，在和父親的對抗中選擇了隨同吉普賽人的逃亡。
然而，數(shù)年之后，他結(jié)束了流亡歲月，重新回到了家中，重新蟄伏在他憎恨的孤獨之中。
當孤獨變成一種與生俱來的氣質(zhì)時，當孤獨已經(jīng)滲入他的血液時，他竟然無法離開這種孤獨了!
奧雷連諾上校是第三種孤獨者——哲學家。
他的孤獨是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔。
這個人幾乎可以算是這部書的一個主角了(如果允許這部作品存在一個主角的話)，給過我最深的震撼。
奧雷連諾天生帶有孤獨的氣質(zhì)，從小就孤僻異常，成天從事枯燥的煉金術(shù)，離群索居，不問世事。
然而事實上，他在這種孤獨中結(jié)識了先知梅爾加德斯，他的創(chuàng)造力意外地得到了極大發(fā)展的機會。
奧雷連諾上校血液中流淌著堅強不屈的因子，也許由于孤獨把他同紛繁的世俗生活拉開了距離，他獲得了一種看待世界和人生的新的、完全獨立的眼光。
他的岳父是保守黨人，想拉攏完全不懂政治的他加入政府，但是奧雷連諾堅定的說：如果一定要選擇，他寧愿選擇自由黨，因為他發(fā)現(xiàn)保守黨人是騙子，操縱選舉;他的朋友是自由黨，為了發(fā)動暴力革命決定采取暗殺行動，準備殺掉他身為鎮(zhèn)長的岳父，奧雷連諾便天天拿著火槍守在岳父的門口保護，因為他堅信“這是屠殺，不是革命”。
在他看似簡單的行為中蘊藏著巨大的力量和堅定的信仰。
奧雷連諾上校血液也流淌著桀驁不遜的因子。
當政府軍開始殘殺無辜時，他主動糾集了21個年輕人發(fā)起了。
許多所謂的評論家評論說奧雷連諾是魯莽的發(fā)動了戰(zhàn)爭，但在我看來這樣的爆發(fā)絕對是必然。
因為孤獨的宿命只有三種，第一種是烏蘇娜那種在孤獨中自得其樂，對她而言孤獨是一種具有形而上意味的人生境遇和體驗;第二種是象阿瑪蘭塔那樣生活在孤獨的陰影里不能自拔，在郁悶中可恥的墮落和變態(tài);最后一種就是象奧雷連諾上校這樣充分的燃燒，為了不變質(zhì)而毅然燃燒。
其實他何嘗不明白自己的宿命，何嘗不懂得人生的沒有意義，在他和朋友馬克斯上校交談時就悲嘆過自己在革命里沒有信仰，但是他就是不能容忍一個沒有意義的人生，寧愿去尋找一個假想來讓欺騙自己。
這個假想，對尼采來說，是美學和藝術(shù)，是希臘悲劇里的酒神，對奧雷連諾上校來說，是戰(zhàn)斗，是推翻政府，是讓工人過上更好的日子。
他非常清醒，在告別孤獨的時刻，他有過那么精彩的對白：“這不是發(fā)瘋，這是戰(zhàn)爭。
別再叫我奧雷連諾;從現(xiàn)在起，我是奧雷連諾上校?！?/p>
他的結(jié)局如同上天注定一樣走向毀滅。
奧雷連諾上校最終遠離塵囂，又躲入了小屋，度過了后來無用的數(shù)年歲月。
仿佛是經(jīng)歷了一次否定之否定，他被一只看不見的黑手又從偏離的軌道上強行拉了回來。
然而，這個時候他的重新孤獨，和早年的孤獨卻有了極大的改變。
早年的那份孤獨，有一種特別的力量，當一切喧囂靜息下來后，它仍然在工作著，穿透可見或不可見的間隔，直達人心的最深處;如今的這份孤獨，是絕望者最后的尊嚴，在最深重的苦難中沒有呻吟沒有哭泣，是復(fù)仇者最高的輕蔑，在最可怕的屈辱中沒有詛咒沒有嘆息。
但是我自己的閱讀時的樸素感受告訴我自己，有許多孤獨者，并不是不懂得愛情。
那個意大利樂手，為失去而孤獨，而自殺，他難道是不懂得愛情嗎?在這個家族情欲淹沒一切的漩渦里，他是一個異數(shù)。
他的死那么美，“手腕上的靜脈已給刀子割斷，兩只手都放在盛滿安息樹膠的洗手盤”，連馬爾克斯都被他的自殺而感動，寫下這么美麗的自殺場景。
其實奧雷連諾上校也不能說不懂得愛情，他對雷麥黛絲的愛，那么深沉，“使他經(jīng)常感到痛苦。
這是肉體上的感覺，幾乎妨礙他走路，仿佛一塊石子掉進了他的鞋里”。
在閱讀之后，我所能夠得到的印象仍然是片斷，依然不太清晰究竟是什么力量使得愛情如此偉大，最終戰(zhàn)勝了一個在家族中延續(xù)了百年的莫名的孤獨感。
“一種休戚與共的感情”，這是作者留給我們的些微的一些線索。
從這個意義上說，孤獨感原來產(chǎn)生于忘卻，如果我們忘卻了自己與他人共同的命運之后，我們就會感到孤獨。
從這個意義上說，孤獨感原來產(chǎn)生于忘卻，如果我們忘卻了自己與他人共同的命運之后，我們就會感到孤獨。
從這個意義上，也僅僅是從這個意義上來說，20世紀彌漫著的孤獨感是可以戰(zhàn)勝的，這需要我們每一個人對記憶的忠誠來實現(xiàn)，記住我們大家生死與共的命運，記住這個世紀來無數(shù)加在我們和祖輩身上的災(zāi)難，唯有記憶才能讓我們大家團結(jié)起來，因為只有這樣，永不孤獨的傳說才成為一種可能。
馬爾克斯是樂觀的，在刻骨銘心地寫就了布恩蒂亞這個百年孤獨的家族后，他仍舊滿懷信心地認定團結(jié)的可能性，愛情的可能性，他讓馬孔多這個孤獨的小鎮(zhèn)最終從地球上消失：“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現(xiàn)，遭受百年孤獨的家族，往定不會在大地上第二次出現(xiàn)了?！?/p>
后來馬爾克斯憑借這部作品獲得了1982年度的諾貝爾文學獎，成為“拉美文學風暴”中的代表人物。
魔幻現(xiàn)實主義也借此書開山立派。
《百年孤獨》一部不可不讀的好書，我們打開它吧，讓它對我們訴說神奇的世界和人生的喜怒哀樂。
《百年孤獨》作者加西亞?馬爾克斯，哥倫比亞人，這本書是唯一一部獲得諾貝爾文學獎的南美著作。
我要誠實的說，這本書讀起來對我的吸引性似乎不大，以至于讀到快一半的時候并沒有品讀出任何好的東西，如果我非要給自己一個慰藉，那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。
似乎你不得不思索，讀書除了啟迪和思索外，有種無形的影響必然存在。
夜晚，突然間醒來，書中人物的心靈世界以一種無形的形式在我腦海來回回蕩。
奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚，蕾梅黛絲升空，還有最后一個豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。
那時通過對這些情形的感應(yīng)，對孤獨有了這樣的一個理解，孤獨好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無法與人訴說的詭秘和羞于與人訴說的秘密，而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為，進而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。
布恩迪亞家族中每個人都有著自己的孤獨，他們倍受心靈的折磨，同時又獨自享受著那份孤獨。
孤獨是什么，也許是內(nèi)心最深的秘密。
孤獨是這個世界上永遠也根除不去的東西，它好似心靈的黑洞，甚至連自己都難以窺透。
讀百年孤獨有感篇四
書籍是人類進步的階梯。古人劉向說：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”；莎士比亞說：“書籍是全人類的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！焙諣栣舱f：“書是一代人對另一代人的精神遺言”。物質(zhì)食糧使我們存活，而精神食糧可以塑造靈魂、感悟生命，讓我們更好的生活。
但物欲橫流的當代，越來越多浮躁的人們忽略閱讀，閑暇時捧起手機刷劇、玩游戲、聊八卦……畢業(yè)后的我也是其中一員，早已久不讀書，但在這次學校倡議的假期讀書活動中，我又找回了讀書的快樂，在書中與有趣的靈魂相遇，體味不一樣的世界。
20xx年的開始頗為魔幻，這個假期也是漫長而煎熬。線上課開課以來，在備課上課間隙斷斷續(xù)續(xù)完成了《百年孤獨》的閱讀。這是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作，被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻，將一個瑰麗而宏大的想象世界展示給我。
這本書很難讀，實際上整個閱讀過程都很痛苦。但這是一本好書，我通過讀別人的故事，在其中的細枝末節(jié)中發(fā)現(xiàn)自己的影子，然后反省自己。當然也在書中找到外在世界的影子，然后審視現(xiàn)實。閱讀馬爾克斯《百年孤獨》這本書，我深深地感受到了這個蘊藏在布恩迪亞家族歷經(jīng)七代人之多、歷經(jīng)百余年之久逃不脫擺不掉的宿命的孤獨，“比磐石更牢固恒久，比颶風更猛烈逼人，讓周邊空氣失去流動，讓世間萬物歸于沉寂?！笨赐暾緯?，雖然記不住冗長又重復(fù)的姓氏，甚至分不清哪部分描寫是魔幻、哪部分描寫又是現(xiàn)實，但心中被激蕩起了巨大的孤獨感，隨即又得到了遙遠又熟悉的慰藉。原來，人人可危。生命是段孤獨的旅程。從落地啼哭，到疼痛的消亡，都是一人來，一人去，不曾帶走一草一木。但最后我更明白了，孤獨是一個陪伴人一生的伙伴，這是一個既定事實，與其否認，與其抗爭，與其無謂的逃避，不如理解它，高揚起無畏抗爭的勇氣。
當然這本書能給我的，遠遠不止于此。它讓我重拾了閱讀的樂趣，在人人都在追趕潮流當下，沉淀內(nèi)心、尋求更為純潔而明凈的幸福。重新拾獲的閱讀這個人生最大的幸福，使我的心靈不再寂寞，靈魂不再孤獨。
人生是一場孤獨的修行，讓每個有趣的靈魂都在書里相遇。好的書籍可以讓人有非凡的夢想，讓人有積極向上的生活態(tài)度。世界因閱讀而和諧，文化因閱讀而交融，生活因閱讀而充實，生命因閱讀而精彩！讀書也許不能解決全部問題，但是多讀書可以在一定程度上打開更多的門，找到更多的方向。以后我會將讀書作為常態(tài)化的生活方式，繼續(xù)多讀書、多思考，當然也會多寫作。
讀百年孤獨有感篇五
“馬孔多正在下雨。”
――孤獨是對社會的掙扎與無奈。
人本孤獨。
這一點在百年孤獨中體現(xiàn)得淋漓盡致：七代人始終重復(fù)著的兩個名字，何不正是隱喻著，生命周而復(fù)始的輪回掙扎，出生就看到了死亡，開篇就注定了結(jié)局?？晌覀冇趾螄L不是呢？放眼古今，秦漢吳蜀魏晉隋唐宋元明清……群雄逐鹿、君臨天下，王朝更迭，家國延承、此起彼伏，與布恩迪亞家族的興衰、終結(jié)又有何異？“陋室空堂，當年笏滿床，衰草枯楊，曾為歌舞場?！?/p>
人本生為孤獨。
是啊，既然孤獨是人生的常態(tài)，那么從某種程度上來說，人就是為了孤獨而生。你懂得越多，你就越像這個世界的孤兒。時空是一把巨大的枷鎖，無論是文明萌芽初起的蠻荒時代，還是滾滾車輪帶來的驚喜與憂慮參半，至始至終，都不過是接受了社會掙扎與孤獨的考驗。
那么在這喜憂參半的生活中，我們又該如何選擇和面對孤獨？
許多人選擇在失意時用酒精麻痹自己，也有許多人選擇與世隔絕，只為在被窩里盡情地嚎啕大哭。可我們總忘了――物質(zhì)是孤獨的寄托，精神才是孤獨的棲息地。
對布恩迪亞家族來說，沒有什么可以永垂不朽。錢財不過幾張紙，風吹了就散；愛情不過幾句誓言，青睞的人每天都能換；權(quán)利榮耀、青春美貌，這些都太易碎易逝了。當余音消散，人去樓空時，最終只留下孤寂與死亡相伴。從了孤獨，沒有什么可以與你永久相伴。
物質(zhì)都是虛假迷人的，只有精神上的解脫才配與孤獨較量。
可當余音未散，人山人海時，我們又該如何選擇和面對孤獨？
我的答案是接納并挑戰(zhàn)孤獨。既然人生為孤獨，何嘗不接受孤獨的考驗去戰(zhàn)勝它呢？這才是孤獨存在的意義。許多人畏懼孤獨，其實是畏懼失敗，可我們越害怕，孤獨就越猖狂。這個社會、這個國家亦是如此，如果被孤獨威懾到了，它就一定不會強大，整個社會就會被孤獨的陰影籠罩著，成了一只井底蛙。
就算是為了孤獨后的振奮，為了掙扎后的希望，為了不讓自己的人生那么容易通關(guān)，我們也要去嘗試一番孤獨??！這才是人生為孤獨的最真實的意義。
馬孔多在下雨，孤獨正審視著我們。
讀百年孤獨有感篇六
相信不少朋友都聽說過《百年孤獨》這本書，該書是由哥倫比亞作家加西亞馬爾克斯著作的長篇小說，主要通過對布恩迪亞家族七代人的故事以及小鎮(zhèn)馬孔多的興衰感應(yīng)了拉丁美洲風云變幻的歷史。網(wǎng)友對這本書有怎樣的感受呢？一起來看看吧！
老實說，我是先看完《霍亂時期的愛情》后，才開始看這部馬爾克斯的成名作的。相比于《霍亂》對高中時代的我的沖擊，對我人生觀以及愛情觀的重塑，《百年孤獨》倒沒有什么神奇得讓我內(nèi)心一震，身體發(fā)抖的驚喜。假如沒有《霍亂》在前的鋪墊，我是萬萬不可能靜下心來看完這本略顯枯燥的書籍，一是人名是這么的多，前后的跨度又這么長。這如《禁色》之書，讓我下著性子看完三島由紀夫的《金閣寺》一樣，因此沒有前者的共鳴，我無法直視其中那震驚時代的靈魂。
在《百年孤獨》里，我記不清這么多長的名字，只記得第一代族長因為精神失常，被拴在樹上幾十年而死，有一個橫穿整本書的吉普賽祭祀，讓幼年時的上?？匆娏吮?，還有第一代族長夫人，掌管家族分內(nèi)的事情，逐漸失去權(quán)力，被家里淡化存在，直到漠視。
我記憶之中，尚存的，僅記得第一代家族的事跡，后面的倒有些忘記了。
中處處表露出來的作家個性。
對于感情上的感知，他沒有王家衛(wèi)那樣看得透測。
在網(wǎng)上有一個流傳得很廣的都市傳說：在你二十歲后遇見的人們心里，各自早有所愛。因此以后的人們即使見到另一個愛人，也心有不純。王家衛(wèi)在電影里最愛表現(xiàn)出一個讓我震驚不已的事實：幾乎每個人都不可能得到自己所愛的人。這種思想在《墮落天使》中，被表現(xiàn)得淋漓盡致。每個人都藏著一次主動離開的后手，并非只是聽對方訴說怨言，提出離開。
而馬爾克斯卻不同，在《霍亂》中，他寫兩個白發(fā)蒼蒼的兩個人在掛著黃旗的船上再續(xù)前緣，在《百年孤獨》里，他寫每個失去所愛之人的人都孤獨過日，終生不婚。
上校的妹妹因為鋼琴師死后，于是終生不嫁，上校因為妻子死后，于是孤獨終老。這是一種與人的本能相悖的現(xiàn)象。人會一點一點地刪除痛苦，接受新歡，這是通過了歷史與現(xiàn)實雙重考驗的'優(yōu)異成績者。而能堅持不渝的，除了腦子有問題的藝術(shù)家，便只有過分偏執(zhí)的完美主義哲學家。
馬爾克斯在成名后，曾拜訪過自己還是青年時代的女神——嘉寶。但這時的嘉寶已經(jīng)年歲垂老，看上去普普通通，還是一個晚年悲慘的老婦人，一切風情都碾碎在歲月之輪下。我懷疑，馬爾克斯因?qū)憽痘魜y》，不無與此有關(guān)。
在外國影史上有部經(jīng)典的《時光倒流七十年》電影，這部電影的原小說作者是看見了女演員亞當茉萊的照片，頓時一見鐘情，于是創(chuàng)作了這本想象出奇的魔幻小說。里面說到男主角也是對女演員一見鐘情，于是想方設(shè)法想穿越回二十世紀二十年代的美國，去見自己的愛人。根據(jù)一個教授的意見，他靠想回到了過去，就是在床上“想”，然后如愿以償。我去查過那位女演員的照片，流傳下來的很少，不出意外的，我也一瞬間的心動了，像作家說的那樣“看著這幅照片，我不知不覺的愛上了她。”我在這件事情上，與馬爾克斯產(chǎn)生共鳴，年輕時代遇見的披花印月是所有男人無法繞過去的坎。
馬爾克斯在采訪中認為《百年孤獨》中的人之所以孤獨，是因為他們?nèi)狈Ω星?。我倒不覺得如此，我覺得人之所以孤獨，是因為他的感情過于豐富。
上校的妻子死后，他與多個女子有染，生下了十七個臉上有印記的兒子。他參軍報國歸來后，面對著滿城的香蕉與火車軌道，天上下著工業(yè)化的酸雨，他沉浸在自己的世界里，打造著手中將完未完的小金魚，像極了那個生活在南美洲，名字被世界各地的人們用不同語言稱呼的馬爾克斯。
讀百年孤獨有感篇七
歲月悠悠，帶走了孩提般的童真也帶走了對青春浪漫的回憶但帶不走的是他們之間的情誼。
七歲那年，抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā)，他父母在戰(zhàn)爭中雙亡，他成了流浪而。在流浪的歲月中，他認識了她，從而也有了人生第一個朋友。在那段流浪的歲月中他倆相依為命，成功的渡過那段艱苦的時光。
天路遙，人世遠，凝眸處花海桑田，為誰痛苦，為誰嬉笑，任光陰調(diào)盡朱顏，人到中年，萬事怎休？在三十七歲那年，使他們被迫分隔兩地，幾年后，便徹底失去了她的因訊，這么多年來，他苦苦迫尋她的蹤跡，不曾停過，哪怕是掀翻山河，撅地千遲。但更多的時候，他是在孤獨中渡過的……山是青的，水是碧的，人還沒老去就看不見了少年坐在冰涼的臺階上，轉(zhuǎn)眼就是白發(fā)蒼蒼。
讀百年孤獨有感篇八
很難相信自己能看完這部人物名字又長關(guān)系又復(fù)雜的小說，和《霍亂時期的愛情》一樣，加西亞馬爾克斯的作品從來都讓你猜不中開頭，也猜不到結(jié)局，直到最后一刻才解開疑惑。如果說前者是我看過最震撼人心的愛情故事，那么這部作品則是一次深入人心的精神之旅。
靜謐安寧的馬孔多小鎮(zhèn)映射著這個時代的縮影，勤勞的烏蘇娜盡其一生也沒能挽回家族衰落的命運；奧雷連諾的宿命在他的后代身上不斷重演；豬尾巴孩子的咒語并沒能阻止布恩迪亞和他的姑姑相愛；"家族中的第一個人將被綁在樹上，家族中的最后一個人將被螞蟻吃掉",吉普賽人的預(yù)言最終實現(xiàn)，伴隨最后一個人的離去，經(jīng)歷了興衰榮辱的馬孔多小鎮(zhèn)也被一陣颶風卷走，只留下籠罩百年的孤獨。
劇情雖然荒誕不經(jīng)，卻給人無限遐想。在最迷茫的時期讀了這本書，用了很長時間來思考，從小說回到現(xiàn)實，關(guān)于放棄和堅守，逃避和面對，突然就釋然了很多。我們何嘗不是馬孔多小鎮(zhèn)的居民？我們孤獨的來到這個世界，駐足在各自的小鎮(zhèn)，有人安于現(xiàn)狀，有人拼命逃離，有人被吉普賽人的魔術(shù)勾起不安分的靈魂，有人永遠對外面的世界無動于衷。而最終，所有人仍舊不可避免的孤獨的離去。無論怎樣的人生，最后都殊途同歸。如果我們能夠活過百歲，或許真的能夠看見命運的驚人復(fù)制，而我們窮盡一生去追求的結(jié)果其實也早已注定。"過去都是假的，回憶是一條沒有歸途的路，以往的一切春天都無法復(fù)原，即使最狂亂且堅韌的愛情，歸根結(jié)底也不過是轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實，唯有孤獨永恒".
一切都會逝去，唯有孤獨永恒。這一生中，陪伴我們時間最長的，不是父母，不是愛人，也不是孩子，而是自己?？墒俏覀兩磉呌卸嗌偃四苷嬲o下心來享受孤獨？曾經(jīng)也害怕一個人，吃飯都要找個伴。直到那一年，獨自休婚假去南方，經(jīng)歷了一次從害怕孤獨、適應(yīng)孤獨到享受孤獨的過程。一個人的旅途，自由的呼吸，自在的行走，和內(nèi)心對話，與自己相處，帶著憐憫出發(fā)，心懷感恩回家，感謝沒有人陪伴的十八天，讓我看到更加堅強的自己。
現(xiàn)在每天忙碌的生活，真正屬于自己的時間并不多。于是在下班后，選擇一條風景最美的路回家，在周末的清晨慵懶的坐在窗邊曬太陽，心情低落時聽溫暖的音樂，失去方向的時候讀一本好書。享受孤獨，成為我犒勞自己的方式。后來看到一篇文章：如果你想要實現(xiàn)自己的夢想，孤獨是你的必修課。每個人都避免不了孤獨，與其逃避不如面對，真正能平靜自己的只有自己。
感同身受，我們都只是旅客，暫時住在此生和此身。如果不能在孤獨中找到答案，那么當答案昭然，我們往往措手不及。因為吉普賽人的預(yù)言實現(xiàn)的那一刻，便是生命終結(jié)的那一刻。人生短暫，不過百年。孤獨始終，如影隨形。
最后，用張楚的歌作為結(jié)束：生命像鮮花一樣綻開，我們不能讓自己枯萎。孤獨的人，他們從不尋找，從不依靠，非常的驕傲。
讀百年孤獨有感篇九
這本書有些章節(jié)很變態(tài)。例如豬尾巴、便盆房、“失眠熱”等等，但語言卻很質(zhì)樸，而且直接涉及到了每個人的'日常生活，因此，它才有如此震撼人心的力量。人，這種卑劣的東西大多數(shù)情況下就是這樣的。他們除了孤獨，一無所有。甚至連哭泣的時候，也沒有眼淚。心里想的還是最實際、最可靠、也最無聊的雞零狗碎。能在馬爾克斯字里行間中讀到乖戾、憤怒（而不是魔幻）的人才是真正讀懂了這本小說。然而讀懂之后又能怎樣呢？什么也做不了，一切都是注定的悲劇，再往后人們會稱呼這樣作品叫“偉大”——僅此而已。
讀百年孤獨有感篇十
拉丁美洲作家馬爾克斯的名字是和魔幻現(xiàn)實主義聯(lián)系在一起的。而《百年孤獨》就是他展示其魔幻現(xiàn)實主義手法的代表作。讀過他這部作品的人都忘不了他極善用絢麗而無羈的想象構(gòu)造出一個仿佛神話中的世界。
《百年孤獨》還是馬爾克斯采用外祖母那種“不動聲色的講著許多令人毛骨悚然的`故事”的方式進行創(chuàng)作的第一例。為了這個漫長的“百年故事”，他想了十五年，而后因為目睹一個老頭帶著一個小男孩去見識冰塊(那時候，馬戲團把冰塊當做稀罕寶貝來展覽)的場景而開始動筆，《百年孤獨》使他真正享受到寫作的快樂。而他往往十分重視小說的第一句話，因為他認為這決定著全書的風格、結(jié)構(gòu)，甚至篇幅，故而《百年孤獨》開頭的這第一句話也同樣含有這種神秘的信息：“多年之后，面對槍決行刑隊，奧雷良諾。布恩迪亞上校將會想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午”，人們?yōu)榇税l(fā)明了一個新時態(tài)名詞“將來過去式”來為之命名。馬爾克斯真正動筆寫作《百年孤獨》僅花了還不到兩年的時間，然而這之后他就引起了世界文壇的一次“爆炸性”的事件，魔幻現(xiàn)實主義的“蘑菇云”讓全世界的讀者為之震撼不已，癡迷而吃驚。
讀百年孤獨有感篇十一
第一次不被老師逼著寫讀后感還是挺神奇的。就是有感而發(fā)，這本書確實很迷人。
在讀這本書之前，我有猜想過這種孤獨到底是什么。但是在讀的過程中發(fā)現(xiàn)，它的每一章幾乎都挺熱鬧的，而且還有倆個百歲老人貫穿全文。
但是每次讀完這些場景，都會有種心涼的感覺。好似喧嘩在外，空洞其內(nèi)。
在書中，我時常感覺這一家子都是瘋子，他們干著違背倫理甚至稀奇古怪的事情，他們每個人都有陰暗面。
讓我印象最深刻的是最后寫到的一句話，大概意思是：家族的.第一個人吊死在樹上，最后一人被蟲群吃掉。
這句話我覺得也是全書的中心句，也是最點題的一個地方，一個家族就此消亡。
個人觀點，有感而發(fā)，不喜勿噴。
讀百年孤獨有感篇十二
前些日，從同事那借了幾本書，其中一本就是《百年孤獨》?！栋倌旯陋殹繁蛔u為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”，是哥倫比亞作家——加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品。這是一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。
“生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了那些事，又是如何銘記的?！边@是我讀《百年孤獨》中最為喜歡的一句話，生命中最重要的事往往在死前才會想清楚，或許欣慰，又或許悔恨，但一切都無法重來。人活在世人總需要一種精神寄托，而布恩迪亞家族卻始終找不到自己生存的意義，他們害怕自己陷入孤獨中，而以自己獨特的方式去反抗孤獨，但他們生存卻又離不開孤獨。
家族中整整七代幾十名成員，卻循環(huán)往復(fù)只用五個名字命名，循環(huán)往復(fù)地做著相同的事情打發(fā)孤獨，時間，永遠在這個家族中轉(zhuǎn)著圈，一切不過是重復(fù)的輪回。每天做兩條金魚的奧雷里亞諾上校，做滿二十五條又放回坩鍋中溶化從頭開始做；把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫直到死去的阿瑪蘭妲；躲在房間中足不出戶研究吉卜賽預(yù)言家梅爾基亞德斯的手稿直到老死的何塞·阿爾卡蒂奧第二……他們內(nèi)心中充滿了無限的孤獨感無法排遣，以至于不得不離群索居，如果不選擇死亡，便只能尋找排遣各種孤獨的方法，然而從他們每個人的經(jīng)歷來看，帶來的孤獨感卻不盡相同。
然而依然有人逃脫了這個命運那就是俏姑娘蕾梅黛絲。她長得漂亮，但這漂亮并沒有讓她淪為男人的玩物;她理解了所有的命運，因此命運沒有愚弄她。她會滿不在乎的穿著寬大的袍子在家里走來走去，即使有男人在屋頂偷看她洗澡她的態(tài)度也不卑不亢。最后作者給她安排了一個近乎神話的結(jié)局——她牽著白色的床單飄向天空。白色的床單也許象征著高尚的靈魂。她擺脫了布恩迪亞家族的孤獨而莫名其妙的“升-天”恐怕是寓意如此美麗而又純潔的圣女在現(xiàn)實世界的塵世間是不存在的。
烏爾蘇拉給我的印象深刻，她極力的挽救著自己的家族，艱辛的勞作，兒女，孫輩，她看著他們成長，卻都如她所說，長了胡子就變了樣，她幫麗貝卡改掉吃土的癖好，想盡辦法除去何塞.阿爾卡蒂奧尸體上的火藥味，她所解救的每一個人，她甚至總結(jié)過家里人的命運，叫奧雷里亞諾的都離群索居，卻頭腦出眾；叫何塞阿爾卡蒂奧的則感情沖動而有闖蕩精神，卻都打上了悲劇的印記。烏爾蘇拉臨死前，才終于弄明白一件事情。正是因為這種與生俱來的孤獨，使布恩迪亞家族的所有人都缺乏愛的能力，所以只能在自己封閉的堡壘中不斷地重復(fù)與循環(huán)。最終，一陣大風吹過，一切都消失得干干凈凈。
孤獨并不一定是負面的，它有時更是一種動力，讓我們用于體驗人生，勇于面對一個人時挫敗的感覺。如果說有一樣東西，能讓我們認清自己，孤獨時就像是我們與自己的對話，能夠聽清自己的心，能夠在繁華之中有那么一刻的清靜，好像全世界只剩下自己心跳的聲音，這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨使得一個人完善，更加有深度與厚度。享受孤獨，享受與自己對話的每一秒鐘，為自己留一方空間。
孤獨是美麗的，置身于孤單之中，你會把全身心放松，感到從來沒有過的清新與寧靜，如果在此刻放上一曲輕輕的音樂，捧著一杯淡淡的咖啡，就像整個世界都沉睡了。而此刻，心跳的旋律，成了來在塵世之外的天籟之音，如此脫俗，如此寧靜。
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