每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
富蘭克林自傳讀書心得篇一
世界上超一流的領(lǐng)導(dǎo)人華盛頓曾今說過：“在我的一生中，最讓我佩服的只有三個(gè)人，第一個(gè)是富蘭克林，第二個(gè)是富蘭克林，第三個(gè)還是富蘭克林?！?/p>
作為世界上超一流的領(lǐng)導(dǎo)人之一的華盛頓，功績(jī)可見，但他卻如此迷戀富蘭克林，推崇富蘭克林，那么富蘭克林的德行和為美國(guó)甚至世界做出的貢獻(xiàn)也就不容置疑了。
書中講述了富蘭克林的一生，同時(shí)富蘭克林公正的評(píng)價(jià)著自己的一生。這部自傳寫的十分繁瑣，如果沒有足夠的耐心是很難一口氣讀完的，但這也真從另一個(gè)方面反映了該書敘事的真實(shí)性和客觀性。此書不像別的自傳那樣滿篇都是歌頌自己之詞，而是把作者的功過是非完完全全的寫了下來，毫無保留的把一切都留給后人評(píng)價(jià)，此等氣魄，簡(jiǎn)直非常人所有。
我縱觀全書，總結(jié)出富蘭克林的“十三條成功計(jì)劃”為自己的輝煌的一生定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
一、節(jié)制。食不過飽;飲酒不醉。
二、沉默寡言。言則于人于己有益，不作無益閑聊。
三、生活有秩序。各樣?xùn)|西放在一定地方;各項(xiàng)日常事務(wù)應(yīng)有一定的處理時(shí)間。
四、決斷。事情當(dāng)做必做;既做則堅(jiān)持到底。
五、儉樸?；ㄥX須于人于己有益，即不浪費(fèi)。
六、勤勞。不浪費(fèi)時(shí)間;不去關(guān)注那些無聊的言論，每時(shí)每刻做有用之事，戒除一切不必要的行動(dòng)。
七、誠(chéng)懇。不欺騙人;思想純潔公正;說話也應(yīng)誠(chéng)實(shí)。
八、正直。不做不利他人之事，切勿忘記履行對(duì)人有益的義務(wù)而傷害他人。
九、中庸。勿走極端;受到應(yīng)有的處罰，應(yīng)當(dāng)加以容忍。
十、清潔。身體、衣服和住所應(yīng)力求清潔。
十一、寧?kù)o。勿因瑣事或普通而不可避免的事件而煩惱。
十二、貞節(jié)。潔身自好
十三、謙虛。謙遜，不要傲慢。
這些對(duì)于今天的我們也同樣適用。讓我們學(xué)習(xí)富蘭克林，也為我們的人生增添輝煌的一頁(yè)吧!
富蘭克林自傳讀書心得篇二
富蘭克林是波士頓一個(gè)貧窮工匠的孩字，從小他就很喜歡讀書，所以父親對(duì)他的期望很高，希望富蘭克林有一天能出人頭地。但是，十歲那年家里付不出他的學(xué)費(fèi)，只好讓他輟學(xué)，富蘭克林到印刷廠去當(dāng)學(xué)徒，在印刷廠里他免費(fèi)欣賞到許多名家的作品，也奠定了他寫作的基礎(chǔ)，另外他也不忘努力自修，讀書時(shí)心無旁鶩，求學(xué)若渴。成年后富蘭克林除了從事印刷業(yè)以外還辦過報(bào)紙和雜志。
一七五二年六月的某一天，富蘭克林和他的小兒。冒著風(fēng)雨，帶著自制的風(fēng)箏來到一處空地，這個(gè)風(fēng)箏是用鐵絲和絹布完成身體，并連著一根長(zhǎng)長(zhǎng)的麻線，在手握處綁上一小截絲線，再系上鐵鑰匙，突然轟一聲，閃電及雷聲先后出現(xiàn)，鑰匙也迸發(fā)出火星，是電呀!電通過來了!于是他們就把閃電聚集在萊頓瓶?jī)?nèi)，證明了電就是閃電，揭開了閃電的奧秘。
我覺得中國(guó)有一句話說：“天下無難事，只怕有心人?！备惶m克林也說過：“空袋。不能立起來。”富蘭克林在困苦的環(huán)境中成長(zhǎng)，又能努力好學(xué)，真的非常令人敬佩與學(xué)習(xí)。
暑假爸爸帶我們?nèi)胰ッ绹?guó)玩，我們到l.a.、奧蘭多、邁阿密和紐約，其中我們?nèi)チ颂湛偸?，我看到了登陸小艇、火箭、太空人練?xí)地及發(fā)射基地，這些都是像富蘭克林一樣的發(fā)明家、科學(xué)家所創(chuàng)造出來的，經(jīng)過他們的努力，才能登陸月球、探索宇宙外太空的秘密，也才能發(fā)明機(jī)器和電腦，讓我們的生活更方便。
我對(duì)科學(xué)很有興趣，希望我能學(xué)習(xí)富蘭克林和科學(xué)家，不怕困難，努力達(dá)成目標(biāo)的精神，成為一位對(duì)人類生活有貢獻(xiàn)的人。
富蘭克林自傳讀書心得篇三
“若想在尸骨已朽之時(shí)尚不被人忘記，要么寫點(diǎn)值得一讀的東西，要么做些值得一寫的事情”這就是本杰明。富蘭克林所說的。富蘭克林是多么令人敬佩的人。他經(jīng)過“風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)”發(fā)明了避雷針，為我們?nèi)祟愖龀隽司薮蟮呢暙I(xiàn)。在富蘭克林七十八歲的時(shí)候一本《富蘭克林自傳》在他的筆下誕生了，讀了這本書后，我更深一層地了解了富蘭克林。
文中講到在富蘭克林小的時(shí)候，他的父親讓他在家打打雜什么的，可富蘭克林一心想到海上闖蕩，由于他的父親不允許，他最終只好到哥哥的印刷所去。當(dāng)學(xué)徒空閑的時(shí)候，他就到圖書館看書。對(duì)富蘭克林而言，“讀書是我讓自我享受的唯一樂趣。”所以他經(jīng)過自我的努力，學(xué)得許多的知識(shí)。文中還講到他偶然看到了一卷零散的《旁觀者》，便把它買回來讀了好幾遍，真是愛不釋手，與原文加以比較，發(fā)現(xiàn)一些錯(cuò)誤，便予以糾正。經(jīng)過無數(shù)次的改正，他對(duì)原文的章法或語(yǔ)言有所改善，鼓足了他的信心。
的走上前。就這樣，每一根琴弦都被我彈成了一個(gè)個(gè)優(yōu)美的音符，一只只可愛活潑的音樂小精靈就在我的手指下誕生了。彈完后我信心十足的走出了考場(chǎng)，心里有說不出的高興。
可等我過了十級(jí)，媽媽還是督促著我，讓我繼續(xù)練，可我沒堅(jiān)持。此刻想想和富蘭克林那堅(jiān)持到底的精神，我很慚愧?！昂阈?耐心”才能成就輝煌。今后我必須要學(xué)習(xí)富蘭克林的精神，做個(gè)有恒心的人。
富蘭克林自傳讀書心得篇四
在《富蘭克林自傳》這本書中就頻繁提到這些字眼，這就是成功的秘訣吧。
富蘭克林是美國(guó)歷史上一位非常杰出而又功勛卓著的人物，作家、哲學(xué)家、科學(xué)家、發(fā)明家、外交家和政治家。因家境貧寒，10歲時(shí)輟學(xué)在父親的店鋪里當(dāng)幫手，最終成為一位偉大的人。所以，開始的學(xué)歷也不是那么重要，重要的是你一生中有沒有在持續(xù)學(xué)習(xí)、勤勞工作、面對(duì)困難時(shí)選擇堅(jiān)持、以及謙虛、誠(chéng)實(shí)的為人處世品質(zhì)。
這本自傳沒有寫完，作者就去世了，有點(diǎn)可惜。但目前書中所蘊(yùn)含的能量卻是非常巨大的，影響著一代又一代的人，是勵(lì)志類最經(jīng)典的書籍之一。書中印象最深刻的是作者對(duì)閱讀和學(xué)習(xí)的執(zhí)著，經(jīng)常提到為了閱讀想盡一切可以的辦法，比如借閱、和朋友共享書籍，以至于后面有了圖書館的雛形；為了提高能力、消化知識(shí)而同小伙伴成立了學(xué)習(xí)俱樂部，安排固定時(shí)間的討論交流。后面也提到由于戰(zhàn)爭(zhēng)的原因，很多書籍和筆記找不到了，感到非常的可惜。當(dāng)時(shí)的讀書條件肯定沒現(xiàn)在的好。
優(yōu)秀的品質(zhì)非常重要，比如誠(chéng)實(shí)和謙虛。一個(gè)人即使有再多的才華和學(xué)識(shí)，如果心術(shù)不正，終不能成為有識(shí)之人，或許成為對(duì)社會(huì)有害的人。在一些事情上，以退為進(jìn)反而能起到好的效果。比如作者在推動(dòng)一些法案的普及時(shí)、做公益事業(yè)時(shí)，沒有邀功，反而以謙虛的態(tài)度將功勞算到他人的頭上，目的是非常單純的，就是想推動(dòng)事情的進(jìn)展，而不是在乎個(gè)人的榮耀。這樣一是不容易遭人嫉妒、憎恨，二是更容易獲得人們的信任。但在一些原則性問題上，作者也沒有絲毫退讓的意思。
作者身處的年代，當(dāng)時(shí)美國(guó)還是殖民地時(shí)期，人們的生活各方面很不方便，條件相對(duì)于現(xiàn)在來說可以說非常艱苦，各種事情也會(huì)碰到，法律法規(guī)更不完善，文化普及也不高。其在青少年時(shí)期也犯過一些錯(cuò)誤、有過壞的習(xí)慣，但最終能擺脫這些錯(cuò)誤的行為，成為一個(gè)偉大的人，我覺得最重要的就是作者愛讀書的習(xí)慣。好的書籍是人生路上最好的導(dǎo)師，精神上的食糧，我們更應(yīng)該效仿。
作者在科學(xué)領(lǐng)域也做過突出的貢獻(xiàn)，書中沒有比較多的描述。但這讓我明白人不止能在一個(gè)領(lǐng)域?qū)I(yè)，還可以掌握更多領(lǐng)域的知識(shí)，并且能做的很好。好奇心和興趣愛好是必不可少的，沒有勤勞和持之以恒的決心也是不行的。
富蘭克林自傳讀書心得篇五
《富蘭克林自傳》是美國(guó)第一部現(xiàn)代自傳，它敘述了成功的經(jīng)歷和失敗的教訓(xùn)。富蘭克林出身貧寒，十二歲就為做印刷匠的哥哥詹姆斯做學(xué)徒，在詹姆斯出版的《新英格蘭報(bào)》，富蘭克林開始成為撰稿人。后來因?yàn)樾值荜P(guān)系破裂，富蘭克林而離家出走。到輾轉(zhuǎn)紐約、費(fèi)城等地方，富蘭克林從打工漸漸地成為了一個(gè)成功的老板。后來通過刻苦的自學(xué)，最終成為勛卓著的政治家、有多項(xiàng)成果的科學(xué)家和成功的實(shí)業(yè)家。
富蘭克林生下來時(shí)，比我們中最窮的人還要窮，但他具有不以自己的窮困為恥的勇氣，并憑借這勇氣成為他生活的時(shí)代和國(guó)家中最出色的人。托馬斯。杰斐遜曾這么說過：“他是美國(guó)的第三任總統(tǒng)，可見這本書帶給美國(guó)人的影響至深。
我讀后深有感觸，我們現(xiàn)在的條件不知道要比富蘭克林好多少倍，但為何我們卻沒有他成功呢?不要為自己找借口、找理由，成功總是由百分之九十九的汗水構(gòu)成的，成功其實(shí)不難，是人的本心。一顆用堅(jiān)持的不會(huì)放棄的心!我也要學(xué)他的這種堅(jiān)持不懈的精神，刻苦學(xué)習(xí)，不管成功與否。
富蘭克林自傳讀書心得篇六
寒假，我看了一本科學(xué)家富蘭克林寫的自傳。有一位名人曾說：“本杰明富蘭克林是我們中最窮的，可也是最偉大的。他是美國(guó)人的象征，也是一位讓美國(guó)人自豪的科學(xué)家、發(fā)明家、外交家、出版家、作家和社會(huì)實(shí)業(yè)家。于是我懷著崇敬、疑惑的心境閱讀了他的這本自傳書。
富蘭克林從印刷開始從事了很多職業(yè)，他是一位勤勞的人，有著十分嚴(yán)格的生活要求和很好的習(xí)慣。并且有無私的優(yōu)秀品質(zhì)。他發(fā)明“開爐”時(shí)，他只是在想，怎樣能使居民減少燃料就好了，而不是想發(fā)財(cái)。即使別人竊取了他的發(fā)明他也不在意。
他謙遜和無私的優(yōu)秀品質(zhì)讓他結(jié)交到很多優(yōu)秀的人。富蘭克林一生都在學(xué)習(xí)和奮斗，遇到困難都想辦法解決而不是退縮。而我總是見者易學(xué)者難，遇到難題就退縮，富蘭克林的這一點(diǎn)也是我最需要學(xué)習(xí)的。
富蘭克林自傳讀書心得篇七
富蘭克林的一生也不是一帆風(fēng)順的，父母去世的早，自己堅(jiān)強(qiáng)著奮斗著。不是怕自己微小而是感覺自己還沒崛起。書的前面一大部分在講他的讀書經(jīng)歷與一群志投相合的朋友交往著。我是感覺自己年少時(shí)讀書讀的太少了點(diǎn)?？梢哉f是沒讀過吧。每天就是學(xué)習(xí)課本知識(shí)。感到現(xiàn)在很貧瘠，還是讀書是最好的吧，可以說是你以后成功的必要條件吧。讀書讀的多你才會(huì)生活的不是那么碌碌無為。下面是富蘭克林的一些語(yǔ)錄。
“一個(gè)人的力量非常有限，因而僅憑個(gè)人能力做不了什么大事，但人生活在社會(huì)中，他可以通過與他人合作而有所作為?！?/p>
這無疑是在講合作的精神吧，生活在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)你不得不講團(tuán)隊(duì)合作的精神。交朋友真的很重要，朋友就像一張關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，你也是在其中的。他們影響著你，改變著你。所以重朋友是最最要注意的事情。
“我希望能無論何時(shí)都不犯任何錯(cuò)誤地生活，征服所有那些天生的嗜好、陋習(xí)、或者可能會(huì)誘使我犯錯(cuò)的伙伴。”
我是感覺我的自制力很差，不能經(jīng)得起誘惑。錯(cuò)誤的生活了不知道多久了，還好今天有所察覺。每天還是在心中想一下什么是最重要的，什么適應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的。這樣你就不會(huì)那么過的無意義了。
富蘭克林自傳讀書心得篇八
一，濃厚的商業(yè)氛圍，或者說是資本主義氛圍。作為資本主義先驅(qū)英國(guó)的殖民地，美國(guó)早在十八世紀(jì)初期就建立了完整的現(xiàn)代商業(yè)制度。與人合伙開一間小小的印刷鋪，務(wù)必確定各人的股權(quán)和產(chǎn)權(quán)。開店的資金，既能夠來自向他人的借款，也能夠來自抵押物業(yè)向銀行的貸款。如果債務(wù)超出了資產(chǎn)，就有被宣告破產(chǎn)的危險(xiǎn)，不僅僅店鋪會(huì)被關(guān)掉，資產(chǎn)被變賣以抵債，還可能背上牢獄之災(zāi)。與視商人為寇仇，全力打壓商人的中國(guó)古代社會(huì)不一樣，政府與商人互相依靠。政府的請(qǐng)?jiān)笗?、選舉票、法律書籍，甚至發(fā)行的紙幣，都要委托印刷商印刷;而商人一旦在政府任職，又會(huì)利用職務(wù)之便拓展自我的生意。富蘭克林在當(dāng)上賓夕法尼亞州議會(huì)秘書后，“有很多機(jī)會(huì)與議員們維持聯(lián)系”，這種關(guān)聯(lián)替他“招攬了印刷選舉票、法律、紙幣和其他零星的公家生意”;在當(dāng)上費(fèi)城郵務(wù)代辦后，富蘭克林借便利的信件來往增加了自我辦的報(bào)紙的發(fā)行數(shù)，招徠了更多的廣告，大大地增加了自我的收入。
更讓人印象深刻的，是在這種商業(yè)氛圍下催生的重視實(shí)利的傾向以及功利主義倫理觀。富蘭克林8歲時(shí)被父親送到語(yǔ)法學(xué)校念書;一年后，由于家庭人口多，負(fù)擔(dān)不起大學(xué)求學(xué)的費(fèi)用，同時(shí)看到“許多受過大學(xué)教育的人日后窮困潦倒”，他父親又將他送到書算學(xué)校，10歲時(shí)干脆將兒子接回家?guī)兔I(yíng)業(yè)。12歲時(shí)，富蘭克林顯露出寫作天賦，寫了兩首應(yīng)時(shí)故事詩(shī)，其中一首還熱銷鎮(zhèn)內(nèi)外;父親卻嘲笑富蘭克林的詩(shī)歌，正因他認(rèn)為“詩(shī)人一般是窮光蛋”。富蘭克林有一個(gè)朋友雷夫，喜愛研究詩(shī)，深信自我會(huì)所以成名發(fā)財(cái);但他的朋友奧斯朋卻勸他經(jīng)商，靠著勤勉和規(guī)矩積累資金。富蘭克林也贊成寫詩(shī)只是為了改善散文寫作的語(yǔ)言風(fēng)格，而散文是他“發(fā)跡的一種主要手段”。富蘭克林認(rèn)為，不能夠正因《圣經(jīng)》提倡或禁止某些行為，就說這些行為是道德的或不道德的，而要看這些行為是否對(duì)我們有利。基于這一原則，他認(rèn)為“沒有一樣?xùn)|西能像道德一樣使人發(fā)財(cái)致富”。
二，極其有效的民眾自治機(jī)制，以及民眾對(duì)公共事務(wù)表現(xiàn)出的極大熱情。書中，費(fèi)城的許多公共事業(yè)都是由民眾自我組織的：修建大學(xué)、醫(yī)院、孤兒院、教堂的資金全部來自民眾的捐贈(zèng);而在組建志愿消防隊(duì)和抵抗法國(guó)人與西班牙人的義勇軍的過程中，民眾更是出錢又出力。難能可貴的是，這些行為既不是出于盲目的一時(shí)沖動(dòng)，也不是政府或權(quán)威威逼利誘的結(jié)果。通常狀況下，都是先由富蘭克林或其他人寫文章指出發(fā)展某種特定的公共事業(yè)的必要性，以及用何種方式發(fā)展，人民在經(jīng)過充分思考和討論后再作選取。募捐活動(dòng)結(jié)束后，捐款人還會(huì)選出理事會(huì)管理捐贈(zèng)的資金，監(jiān)管工程進(jìn)度，以及管理完工后建筑的使用。這些舉措都有力地保障了公益事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
三，宗教信仰自由。許多人之所以背井離鄉(xiāng)，不遠(yuǎn)千里地來到美國(guó)，就是為了躲避嚴(yán)酷的宗教迫害——富蘭克林的父親就是其中的一員。所以，宗教信仰自由自然成了他們的共識(shí)。在書里面能夠看到各種各樣的宗教：富蘭克林從小在長(zhǎng)老會(huì)的教導(dǎo)下長(zhǎng)大，之后改信自然神教;在他接觸的人當(dāng)中，有法國(guó)先知派教徒(frenchprophets)，有教友會(huì)教友(quakers)，還有弟兄派教友，以及來自德國(guó)浸禮會(huì)和愛爾蘭的教士。他的老東家凱謀，一個(gè)文化程度不高的印刷商，甚至想自創(chuàng)一個(gè)新的教派。不一樣的教派之間即使發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，也僅限于嘴仗和筆戰(zhàn)。最能體現(xiàn)宗教信仰自由的要數(shù)下方這件事：1739年，愛爾蘭的巡回傳教士胡飛特牧師來到主要信仰教友會(huì)的費(fèi)城講道，受到當(dāng)?shù)啬翈煹呐艛D，只能在露天說教。盡管如此，仍然有來自不一樣教派的人前去聽講，并提出了建造新教堂的計(jì)劃，很短時(shí)刻內(nèi)就募集了足夠資金并興建完工。完工后，管理教堂的董事會(huì)明文規(guī)定，任何宗教的教士要對(duì)費(fèi)城人說教時(shí)都能夠使用該該教堂，正因教堂的修建不是為了某一教派的方便，而是為了方便全體人民。
四，當(dāng)時(shí)美國(guó)各州的政治制度能夠說是英國(guó)君主立憲制的一個(gè)復(fù)本。權(quán)力分別掌握在總督和州議會(huì)手上，兩者互相制約;在賓州，前者由業(yè)主任命，后者透過選舉產(chǎn)生。所謂業(yè)主，就是指英國(guó)國(guó)內(nèi)一些根據(jù)英王特許狀享有該州土地的一些大貴族。作為人民代表，議員們認(rèn)為業(yè)主和人民都要交稅;但業(yè)主們?yōu)榱俗晕业睦?，命令他們的代理人——總督阻撓議員們提出的征稅法案。兩者一向在此問題上爭(zhēng)執(zhí)不下。在富蘭克林擔(dān)任賓州議員期間，前后歷經(jīng)三任總督，最終才在1757年以議會(huì)的獲勝而告終。
既然書的主角是富蘭克林，那么當(dāng)然不能不提到他。書中，他根據(jù)自我的生活經(jīng)歷提煉出許多處事為人之道。他在年少時(shí)十分愛好爭(zhēng)辯，以駁倒對(duì)方為榮;但他逐漸認(rèn)識(shí)到這樣做既不能交流思想，又不能增進(jìn)感情，所以要用謙遜的口吻表達(dá)自我的意見，這樣即使雙方的討論能夠深入，又容易說服別人。他是多項(xiàng)公益事業(yè)的發(fā)起人，但在推廣自我的計(jì)劃時(shí)，他總是稱受某人的委托;如果不這樣做，有人就會(huì)妒忌他所獲得的名譽(yù)而反對(duì)計(jì)劃的實(shí)施。在他參選州議會(huì)秘書時(shí)，他遭到了一個(gè)有勢(shì)力的議員的反對(duì);他沒有卑躬屈膝地巴結(jié)那個(gè)議員，而是請(qǐng)那個(gè)議員幫了一個(gè)忙，之后他們的友誼一向持續(xù)到那個(gè)議員死為止。所以，“假如一個(gè)人幫了你一次忙，那么以后他會(huì)比受過你恩惠的人更樂意幫忙你?！?/p>
除了具體的推薦和忠告，富蘭克林還提出了一個(gè)打造完美品德的計(jì)劃。在他22歲的時(shí)候，他想克服自我身上所有缺點(diǎn)。起初他認(rèn)為，只要明白什么是善，什么是惡，就會(huì)只做好事不做壞事。但他逐漸發(fā)現(xiàn)，“習(xí)慣會(huì)利用一時(shí)的疏忽，理智有時(shí)又不是癖好的對(duì)手”。所以務(wù)必戒除壞習(xí)慣，培養(yǎng)好習(xí)慣。他編制了一個(gè)美德培養(yǎng)表，將自我期望獲得的美德都列在上方，每一天對(duì)照表單檢查自我的過失。他認(rèn)為壞習(xí)慣就像花園里的野草，不能指望一下子都把它們拔光;所以在一個(gè)時(shí)期內(nèi)就應(yīng)著重培養(yǎng)某一項(xiàng)美德，當(dāng)自我認(rèn)為這項(xiàng)美德已經(jīng)到達(dá)了，再去培養(yǎng)下一項(xiàng)。當(dāng)所有的美德都已經(jīng)訓(xùn)練過一次后，又從頭開始，直到構(gòu)成習(xí)慣為止。富蘭克林承認(rèn)，這個(gè)計(jì)劃雖然未能幫忙他到達(dá)完美境界，并且差得很遠(yuǎn)，但靠著這個(gè)計(jì)劃他比做這種嘗試前好得多歡樂得多了。正如臨摹字帖的人，或許他們永遠(yuǎn)不能到達(dá)像帖本一樣卓越的書法水平，但在臨摹的過程中他們的書法必然有很大提高。
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