教師讀書心得做一個聰明的教師(通用12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-25 00:02:06
教師讀書心得做一個聰明的教師(通用12篇)
時間:2023-10-25 00:02:06     小編:書香墨

無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

教師讀書心得做一個聰明的教師篇一

讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會,深知要當(dāng)好新時代的教師并不是一件簡單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因為老師和藹可親,或是因為自己學(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因為自己的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會,他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。

一、師愛最為公眾期待

教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。

教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。

教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛。

相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑:

影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見了教師不說話,上課時間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止。

如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

參加了多次的教研活動,給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。

二、教師要經(jīng)常自省

我認(rèn)為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。

三、教師要正確對待學(xué)生的意見

師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,因為每個學(xué)生都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。

教師必須樹立平等對待觀:

我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開發(fā)

作為教師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。“一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。

教師教師讀書心得篇4

教師讀書心得做一個聰明的教師篇二

第一段:介紹教師讀書的重要性

作為教師,持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)是至關(guān)重要的。而讀書則是教師獲取知識和思想啟發(fā)的重要途徑之一。通過閱讀,教師可以不僅開拓視野,增長知識,豐富教學(xué)內(nèi)容,還能夠不斷提升自己的教學(xué)能力和思辨能力。因此,教師讀書成為必不可少的一環(huán)。

第二段:讀書帶給教師的啟發(fā)和思考

當(dāng)教師閱讀一本好書時,會發(fā)現(xiàn)其中包含著許多精彩的觀點(diǎn)和智慧。這些思想可以幫助教師更好地理解學(xué)生和教育本質(zhì)。讀書可以讓教師學(xué)習(xí)到各種教育方法和理論,觸發(fā)思考,幫助教師找到更適合自己的教學(xué)方法和策略。同時,通過讀書,教師也能夠反思自己的教學(xué)方式,發(fā)現(xiàn)問題并加以改進(jìn)。讀書的過程也是一個自我反省的過程,幫助教師不斷成長和進(jìn)步。

第三段:讀書對教師的專業(yè)發(fā)展有何幫助

教師的專業(yè)發(fā)展離不開知識的積累和提升。通過讀書,教師可以增加對教育理論、教學(xué)方法和學(xué)科知識的認(rèn)知,提高自己的專業(yè)素質(zhì)。教師在讀書過程中發(fā)現(xiàn)了新的理論和觀點(diǎn)后,可以嘗試應(yīng)用到自己的教學(xué)實踐中,并觀察效果。讀書不僅可以幫助教師提升自己的知識水平,還可以給教師提供更多的教學(xué)資源和案例,讓教學(xué)更加豐富多樣。

第四段:閱讀對教師個人素養(yǎng)的提升

教師的素養(yǎng)不僅包括專業(yè)素養(yǎng),還包括個人修養(yǎng)和品格。通過讀書,教師可以(1)培養(yǎng)自己的興趣愛好,豐富個人生活;(2)提高自己的人文素養(yǎng),增加對文化藝術(shù)的欣賞和理解;(3)拓寬自己的視野,對社會和時事有更全面和深入的了解。這些方面的提升對教師的教學(xué)和學(xué)生的成長都起到積極的作用。

第五段:落實讀書體會的方法和策略

為了確保教師讀書心得的實際應(yīng)用,教師需要制定一些具體的行動計劃。首先,教師可以制定自己的閱讀計劃和目標(biāo),每個月或每個季度讀一定數(shù)量的書籍。其次,教師可以積極參加專業(yè)培訓(xùn)、教育研討會和教育展,從中獲取學(xué)習(xí)的機(jī)會和資源。第三,教師可以與其他教師組成讀書小組,定期討論讀書體會,分享教學(xué)經(jīng)驗。最后,教師可以嘗試將讀書的內(nèi)容應(yīng)用到自己的課堂中,并不斷反思和調(diào)整自己的教學(xué)方式。

總結(jié):教師讀書心得讓我們深刻認(rèn)識到,讀書對于教師的個人和專業(yè)發(fā)展都有著積極的影響。通過不斷閱讀,教師可以開拓視野,增長知識,提高專業(yè)素養(yǎng),培養(yǎng)個人修養(yǎng),并將所學(xué)應(yīng)用到教學(xué)實踐中。通過制定有效的行動計劃,教師可以更好地將讀書心得運(yùn)用到實際中去,提升自己的教學(xué)效果,為學(xué)生成長發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。

教師讀書心得做一個聰明的教師篇三

前段時間讀了前蘇聯(lián)著名教育家阿莫納什維利的《孩子們!你好!》一書,感覺受益匪淺。當(dāng)初之所以看這本書完全是因為被它的名字吸引,覺得書名特別的溫馨,感覺作者應(yīng)該是個特別富有愛心的人,應(yīng)該是一個特別了解學(xué)生的人。

翻閱厚厚的書本,字里行間無不投射出愛的光芒和人本主義思想。其人道主義原則和使學(xué)生得到學(xué)習(xí)成功的快樂是阿莫納什維利最基本的教育原則,強(qiáng)調(diào)教師要熱愛、尊重和相信每一個學(xué)生,對他們的成功要抱有信心,使他們得到學(xué)習(xí)成功的快樂。我想,作為一個教育者,讓孩子們時時能感受學(xué)習(xí)的快樂,品味探索和收獲的愉悅,享受成長的幸福,這應(yīng)該是我們每一個摯愛教師職業(yè)者的追求。

通讀本書,時時刻刻胡被阿莫納什維利對教師職業(yè)的熱愛和對孩子們無私的關(guān)懷所深深感動!尤其第一章《前夜》給我的印象頗深。

每個孩子都是老師

要想得到孩子們對自己的愛和信任,我們首先要了解孩子們心靈的秘密,把每一個孩子都當(dāng)作自己的老師和教育者,這是讓我感觸最深的一句話。想想平時,自己經(jīng)常以長輩、老師自居,很少能做到蹲下來看待每一個孩子,更別說把他們視為自己的老師了。事實上,如果要透徹了解每一個孩子,我們必須走進(jìn)他們的生活實際,走進(jìn)他們的內(nèi)心深處,了解他們眼中的世界,這樣才能真正讀懂每一個孩子。讓我們時刻提醒自己,學(xué)會轉(zhuǎn)換角色,以朋友、甚至是學(xué)生的身份去和他們交流合作,和他們一起成長發(fā)展。

記住每個孩子的名字

開學(xué)前的第一天,他仔細(xì)翻閱36個孩子的人事檔案,用心解讀每一個孩子,希望第一次與孩子們見面時就能叫出他們的名字,記住每一個學(xué)生。

當(dāng)看到尼亞的照片,一眼就看出,她的門牙全掉了,也只許有很多語音她將很難正確地念出來。不過,這也沒關(guān)系,我一定不允許任何一個孩子譏笑她。僅僅只是一句話,僅僅只是阿莫納什維利內(nèi)心的一個想法,但是卻讓人看到了他的細(xì)心倍至,他對孩子們心靈的呵護(hù)。

反思自己,雖然也留意學(xué)生的一言一行,卻從不曾如此細(xì)心關(guān)注他們的內(nèi)心感受,尚不曾時時刻刻從學(xué)生的角度去考慮一切。開學(xué)前更不會去了解每一個學(xué)生,事實上還不曾知道自己的學(xué)生是誰,好在自己十分重視新學(xué)期的第一節(jié)課,期待著看到每一個孩子的笑臉,更希望他們能從內(nèi)心立刻喜歡上我。

常常盡管自己也有意去記住每個學(xué)生的名字,但是由于班級人數(shù)多,所以很難立刻全都記住,最快也需要一周的時間,有時候甚至要用一個月的時間,才能逐漸叫出每個學(xué)生的名字,而當(dāng)大家位置調(diào)換以后,卻經(jīng)常會陰差陽錯、認(rèn)錯學(xué)生。

事實上,孩子們也和我們有著同樣的想法,他們也十分看重第一節(jié)課,渴望老師能記住自己,并一下子叫出自己的名字。尤其是那些原來成績暫時落后的學(xué)生,則更希望在新的學(xué)期,讓自己有一個新的開始,希望給老師一個新的印象,讓新的同學(xué)和老師也漸漸喜歡自己。每個人都很重視自己的第一次,因此,當(dāng)我們第一次與學(xué)生見面的時候,的確應(yīng)該多為學(xué)生考慮,為每一個學(xué)生的進(jìn)步和成長考慮,謹(jǐn)言慎行。

一封祝賀信

開學(xué)的前一周,他給每一個孩子寄去了一封祝賀信,祝賀孩子們長大了,希望自己能夠和他們成為好朋友,希望這個孩子能和班里其他的35個孩子也都成為好朋友。并且詳細(xì)介紹了班級所在的位置,希望孩子們自己走進(jìn)班集體,即使找不到也不用害怕,走廊里會有熱情的少先隊員主動來幫助。

這該是一個多么細(xì)心的老師呀!不但把每個孩子當(dāng)成大人看待,而且為孩子們考慮的如此周到,打消了他們的顧慮,使每一個孩子盼望著新學(xué)期的第一天,期待著看到自己和藹可親的朋友般的老師。

教師教師讀書心得篇5

教師讀書心得做一個聰明的教師篇四

做為一名優(yōu)秀的教師,我們一方面要將教學(xué)做好,讓學(xué)生們在知識和技能上得到極大提升,另一方面,也要時刻保持自己的閱讀熱情,不斷精進(jìn)自己的專業(yè)學(xué)問。我們教師除了教育教學(xué)以外,還應(yīng)該具備閱讀和學(xué)習(xí)的能力,尤其是教師應(yīng)從多個角度出發(fā)來看待問題,從多個領(lǐng)域和多個學(xué)科去閱讀和學(xué)習(xí)。

第二段:書籍是心靈的糧食

在我們的成長歷程中,書籍是心靈的糧食,閱讀讓我們的世界變得更加豐富和多彩。書籍是無聲的寶藏,經(jīng)歷人生百轉(zhuǎn)千回后,始終揮之不去,它不僅是對我們?nèi)松膯⒚?,更是成長路上的良師益友。為了提高自己的閱讀能力,我們教師更應(yīng)該注重培養(yǎng)和加強(qiáng)自己內(nèi)心的閱讀欲望,以不斷開闊自己的知識,加強(qiáng)自己的專業(yè)能力。

第三段:閱讀帶給我更多收獲

閱讀不僅可以讓我們了解課本知識以外的信息,更能帶給我們更多的收獲。不管是文學(xué)書籍,還是歷史的傳承,或是哲學(xué)的思辨,閱讀讓我們能對各類世界文化和學(xué)科有更全面的認(rèn)識和理解。尤其對于我們教師來說,閱讀既能擴(kuò)充我們的專業(yè)知識,也能提供更多方式和方法去教學(xué)生。

第四段:善于引導(dǎo)學(xué)生讀書

作為一位身負(fù)教育重任的教師,我們更要懂得如何去引導(dǎo)和熏陶學(xué)生讀書。我們要通過學(xué)生的愛好、文化心理和成長經(jīng)歷對學(xué)生的閱讀進(jìn)行精準(zhǔn)規(guī)劃和引導(dǎo),在教育上做好引領(lǐng)孩子們領(lǐng)略書本所呈現(xiàn)的世界的工作。

第五段:嘗試多元化的閱讀

閱讀不僅僅是一種形式,更是一種過程和體驗。我們應(yīng)該嘗試去體驗和探索不同類型的閱讀,用多樣化的閱讀來增強(qiáng)自己對世界的了解。比如讀故事書,可以培養(yǎng)自己的想象力;讀文學(xué)作品,可以陶冶情操;讀趣味作品,可以娛樂身心等等。不同閱讀能夠讓我們在閱讀的同時,也更能體會生活的美好。

教師讀書心得做一個聰明的教師篇五

教師作為知識的傳遞者和引路人,應(yīng)該是讀書的人。讀書不僅可以豐富我們的知識,還可以提升我們的思維能力,增強(qiáng)我們的文化素養(yǎng)。在這個信息爆炸的時代,許多老師已經(jīng)意識到了讀書的重要性。在我的教師生涯中,讀書一直是我不斷追求的目標(biāo)。

第二段:讀書是提高教學(xué)水平的必備良方

作為一名幼兒園教師,我經(jīng)常遇到各種各樣的教育問題,這時候,我的靈感來源就是來自于我看過的書籍。讀書可以借鑒別人的教學(xué)經(jīng)驗,借助他人的智慧,進(jìn)而提高自己的教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng)。讀書使得我的思考更加深入,發(fā)現(xiàn)了我未來教育路上的諸多方向,讓我不斷學(xué)習(xí)和提高。

第三段:讀書使我們更有耐心

教師工作非常辛苦,可能會遇到各種麻煩,比如孩子們的情感問題、與家長的溝通,還有未成年人的無序行為。讀書可以讓我們調(diào)整內(nèi)心,更有耐心、條理和掌控力,以更好的方式解決問題。讀一本書可能需要數(shù)小時,有時候甚至需要與孩子一起讀,這對我們與孩子相處很有好處,讓我們更理解孩子們的行為和想法,在充滿愛心的基礎(chǔ)上更好地解決問題。

第四段:讀書可以增強(qiáng)我們的個人魅力

第五段:總結(jié)

總之,閱讀不僅可以提高我們的教學(xué)水平,也可以讓我們變得更有耐心,增加個人魅力。作為一名教師,我們需要不斷地增加我們的知識,改善我們的方法和氛圍,不斷提高我們的教育質(zhì)量。在以后的工作中,我將繼續(xù)保持讀書的習(xí)慣,不斷充實自己的知識,更好地指導(dǎo)我的學(xué)生,為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

教師讀書心得做一個聰明的教師篇六

作為一名教師,閱讀的習(xí)慣是必不可少的。我認(rèn)為只有通過多讀書才能拓寬自己的視野,提高自己的素養(yǎng)。在我的職業(yè)生涯中,我讀過許多書籍,并從中得到了許多啟示和感悟。今天,我將分享一些我所閱讀書籍的心得體會。

第一段:閱讀帶給我的樂趣

在我看來,閱讀是一種非常愉悅的體驗。沒錯,有時會有一些艱澀難懂的段落或章節(jié),但是當(dāng)我讀到一個非常有趣的故事或者一個深刻的思想時,我的心情總是非常愉快的。通過閱讀,我的想象力也得到了提高,我能夠想象出作者所描繪的場景以及人物性格??偠灾?,閱讀給了我非常美好的體驗和愉悅的時光。

第二段:學(xué)會思考的能力

我認(rèn)為,閱讀可以讓我們學(xué)會更深入地思考。當(dāng)我們讀一本書時,我們需要認(rèn)真理解其中的思想和觀點(diǎn)。我們需要不斷地分析和思考,才能真正明白書中所要表達(dá)的意思。通過這樣的過程,我們可以提高我們的思考能力,這也是我認(rèn)為閱讀所帶來的最重要的好處之一。

第三段:拓寬自己的視野

閱讀讓我們了解到不同的人、不同的事和不同的文化。無論是小說、歷史、哲學(xué)還是科學(xué),每一本書都能讓我們更深刻地理解世界和人類的本質(zhì)。此外,我還可以了解各種不同的文化和傳統(tǒng),這些知識可以幫助我更好地理解世界的多樣性。

第四段:提高自己的寫作能力

作為一名教師,寫作能力是必不可少的。通過閱讀優(yōu)秀的作品,我們可以學(xué)到很多寫作技巧,這可以讓我們更好的表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)。此外,閱讀也可以培養(yǎng)我們的語言表達(dá)能力和詞匯量,這就更容易讓我們寫出優(yōu)秀的教學(xué)材料,來幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和理解知識。

第五段:培養(yǎng)品行的升華

閱讀不僅可以幫助我們提高知識和理解能力,還有助于培養(yǎng)我們的品格和人生態(tài)度。閱讀資料和文學(xué)作品的過程中,我們不僅可以學(xué)習(xí)如何為人處事,更重要的是,它可以啟發(fā)我們的思想,讓我們更加感知世界的美好和蘊(yùn)含在書籍中的人生智慧。作為一名教師,這樣的品行升華對教育學(xué)生起到的作用非常重要。

總之,閱讀對教師來說是非常重要的。它拓寬了我們的視野、提高了思考能力、提高了寫作技巧、培養(yǎng)了品質(zhì),同時也為我們帶來了無盡的樂趣和啟示。因此,我鼓勵每一位教師閱讀,從中汲取知識和營養(yǎng),讓自己成為一個更加博學(xué)和可信的教育工作者。

教師讀書心得做一個聰明的教師篇七

教師是一份光榮而神圣的職業(yè),作為教師,我們肩負(fù)著培育未來的希望的責(zé)任。而讀書是一個永恒的話題,作為教師,我們不能只是傳授知識,也要不斷積累自己的知識儲備。在教學(xué)實踐中,我們要善于總結(jié)經(jīng)驗和心得,不斷提高自己的教學(xué)水平。在這篇文章中,我將闡述我作為一名教師的讀書心得體會,以及在教學(xué)中所用到的一些方法和技巧。

第一段:讀書對教師的重要性

讀書對于教師來說是非常重要的。首先,讀書可以豐富我們的知識儲備。作為教師,我們需要了解各個學(xué)科的最新研究成果和理論發(fā)展,以便更好地完成教學(xué)任務(wù)。其次,讀書可以提高我們的教學(xué)水平。通過閱讀優(yōu)秀的教育教學(xué)理論書籍和教育實踐案例,我們可以學(xué)到很多關(guān)于教學(xué)方法和技巧的經(jīng)驗,從而提高自己的教學(xué)能力。最后,讀書可以拓寬我們的視野,培養(yǎng)我們的人文素養(yǎng)。通過閱讀名著和文學(xué)作品,我們可以了解各種文化背景下的思想和價值觀,使我們更具洞察力和思考力。

第二段:我作為一名教師的讀書心得體會

作為一名教師,我深刻體會到讀書對我的成長和發(fā)展的重要性。首先,我發(fā)現(xiàn)讀書可以幫助我更好地理解學(xué)科知識。通過閱讀相關(guān)的學(xué)科教材和專業(yè)書籍,我加深了自己對知識的理解,并且能夠更有針對性地進(jìn)行教學(xué)。其次,我通過讀書了解到了很多教學(xué)方法和技巧。比如,我曾讀過一本《高效能教師的七大法則》,這本書引導(dǎo)我探索教育的本質(zhì)、教學(xué)的目標(biāo)和方法等,使我意識到一個好的教師應(yīng)該有什么樣的素養(yǎng)和能力。最后,通過讀一些名著和經(jīng)典文學(xué)作品,我提高了自己的文化素養(yǎng)和人文視野。這使我在教學(xué)過程中能更好地理解學(xué)生的思維和情感需求,更好地與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流。

第三段:我在教學(xué)中運(yùn)用的一些方法和技巧

在教學(xué)實踐中,我不斷探索和運(yùn)用一些方法和技巧,以提高教學(xué)效果。首先,我注重引導(dǎo)學(xué)生主動閱讀。在課堂上,我會推薦一些優(yōu)秀的文學(xué)作品和學(xué)科相關(guān)書籍給學(xué)生,鼓勵他們積極閱讀,并提供一些閱讀的指導(dǎo)和建議。其次,我注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。我會組織一些閱讀活動,比如舉辦讀書分享會、組織讀書俱樂部等,以激發(fā)學(xué)生對閱讀的興趣和熱愛。最后,我注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。我會結(jié)合學(xué)生的實際情況,設(shè)計一些閱讀訓(xùn)練的活動和任務(wù),以幫助學(xué)生提高閱讀理解和閱讀表達(dá)能力。

第四段:讀書對我個人的影響

讀書對我個人有很大的影響。首先,讀書讓我不斷更新自己的知識儲備,提高自己的專業(yè)素養(yǎng),從而在教學(xué)中更加自信和有效。其次,讀書使我不斷反思自己的教學(xué)方法和技巧,及時調(diào)整和改進(jìn)自己的教學(xué)策略。同時,通過讀書,我也不斷豐富自己的人生閱歷,提高自己的綜合素質(zhì)。最后,讀書讓我享受到了無盡的樂趣和快樂,使我的心境更加開放和豁達(dá)。

第五段:結(jié)尾

作為一名教師,讀書對我來說是非常重要的。通過讀書,我可以不斷提高自己的教學(xué)水平,更好地完成教學(xué)任務(wù)。讀書也讓我不斷豐富自己的人生閱歷,提高自己的個人素質(zhì)。我將繼續(xù)加強(qiáng)自己的閱讀和學(xué)習(xí),不斷提升自己的教育教學(xué)能力,為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的學(xué)生做出更大的貢獻(xiàn)。

教師讀書心得做一個聰明的教師篇八

老子說:“授人以魚,不如授之以漁,授人以魚只救一時之及,授人以漁則可解一生之需。”我們對此話頗有觸發(fā),可將之引申到教學(xué)過程中去:教師的職責(zé)不在于如何教,而在于教學(xué)生如何學(xué)。教師如果把學(xué)生當(dāng)作容器,只是一味地教,讓學(xué)生被動地理解知識,那就不能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)取性,更不能啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考。

陶行知先生亦認(rèn)為:教、學(xué)、做三者要合一。教,是引領(lǐng),是引導(dǎo),是為了學(xué),最終是為了不教。葉圣陶先生說:“教師當(dāng)然須教,而尤宜致力于‘導(dǎo)’。導(dǎo)者,多方設(shè)法,使學(xué)生能逐漸自求得之,卒底于不待教師教授之謂也?!碧招兄壬惨酝f過:“教是為了不教”這就是教育的規(guī)律。所以,要授之以法,言之以理,疏之以術(shù),導(dǎo)之以行,引之以情,道之以德。《說文解字》曰:“學(xué),覺悟也?!睂W(xué),是對教過程的理解和體悟,是教的終極目的。做,是為了鞏固學(xué)的成果,是教與學(xué)的反饋,是情感態(tài)度和價值觀體驗的過程,是聯(lián)系實際的過程,也是檢驗教與學(xué)的正確與否的過程。這個過程從理性認(rèn)識到實踐是認(rèn)識過程的第二次飛躍。認(rèn)識過程的第二次飛躍比第一次飛躍具有更加重大的意義。這是因為:僅有經(jīng)過第二次飛躍,才能把理論用于指導(dǎo)實踐,實現(xiàn)對客觀世界的改造。僅有經(jīng)過第二次飛躍,是理性認(rèn)識再回到實踐中去,才能使之得到檢驗,豐富和發(fā)展。

教、學(xué)、做三者是學(xué)習(xí)知識、認(rèn)識知識、掌握知識、發(fā)展知識的過程,它們互為條件、互為作用、密不可分、相輔相成、和諧融合。其理由是:經(jīng)過認(rèn)知、體驗、實踐,促進(jìn)感悟,使之內(nèi)化于心、外顯于行的循環(huán)往復(fù)、螺旋上升的主體認(rèn)知和行為的過程。所以,教師的職責(zé)不在教,而在教學(xué)生學(xué);教的資料、學(xué)的資料和做的資料必須和諧地統(tǒng)一齊來;教師不但要將教法和學(xué)生學(xué)法聯(lián)絡(luò),并且要將自我的學(xué)問聯(lián)系起來。概而言之,教師的職責(zé)在于教學(xué)生如何學(xué),教法必須貼合學(xué)法,做到邊教邊學(xué)。其實,教師僅有“教學(xué)生學(xué)”,交給學(xué)生學(xué)習(xí)方法和鑰匙,啟發(fā)他們的思維,培養(yǎng)他們的自學(xué)本事,才能“探知識的本源,求知識的歸宿”?!耙驗橄壬荒芤簧皇栏鴮W(xué)生,熱心的先生固然想將他的所有傳給學(xué)生,然而世界上新理無窮,先生安能把天地間折奧妙為學(xué)生一齊發(fā)明?”所以,從這個意義上講,學(xué)生在學(xué)校里獲得一種學(xué)習(xí)本事比學(xué)習(xí)知識本身更重要。有了這種本事,即使離開了教師,離開了課堂,他們照樣能獲取知識。

當(dāng)今是知識爆炸時代,知識更新猶如快馬加鞭,一日千里,教師要在傳授文化知識的同時,更要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),因而“授之以魚,不如授之以漁”。學(xué)生僅有不斷地充電、加油、完善、更新,才能適應(yīng)不斷變化的社會,此乃當(dāng)今社會所提倡的素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵。

“教學(xué)做合一”既是陶行知生活教育理論的方法論,也是教學(xué)論,其含義極其豐富。主要體此刻兩個方面:首先,“它是生活的說明?!碧招兄f:“教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)?!薄皬南壬鷮W(xué)生的關(guān)系說,做便是教;從學(xué)生對先生的關(guān)系說,做便是學(xué)。學(xué)生拿做來教,乃是真理;學(xué)生拿做來學(xué),方是實學(xué)。”“從廣義的教育觀點(diǎn)看,先生和學(xué)生并沒有嚴(yán)格的區(qū)別?!瓡慕倘耍粫母藢W(xué),是我們不知不覺中天天有的現(xiàn)象。所以,教學(xué)做是合一的?!逼浯危质欠椒ǖ恼f明。事情怎樣做便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣教,在做上教的是先生,在做上學(xué)的是學(xué)生。所以,教學(xué)做是以做為中心的,因而做是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

“教學(xué)做合一”,是理論聯(lián)系實際在教學(xué)上的具體運(yùn)用和發(fā)展。它改變了教師只管教,學(xué)生只管學(xué)的分割狀況,改變了學(xué)生從屬于書本,是讀書的現(xiàn)象,改變了學(xué)習(xí)與實踐的學(xué)用脫節(jié)現(xiàn)象,充分調(diào)動了學(xué)生的進(jìn)取性,體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性的緊密結(jié)合,以生活為中心進(jìn)行教學(xué),為了解決生活中提出的問題而去學(xué),教學(xué)的目的是為了創(chuàng)造新的生活。陶行知先生這種以生活為中心,實行教學(xué)做高度統(tǒng)一的思想,在教育的目的上,保證了促進(jìn)人才的全面發(fā)展,有利于培養(yǎng)首腦并用,體力勞動與腦力勞動相結(jié)合的新一代人才。

陶行知先生是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實踐。對于我們教育工作者來說,我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)他的教育思想,以服務(wù)于我們的教育事業(yè)。今日我們有幸拜讀《陶行知教育名著》,它猶如黎明的曙光,引領(lǐng)我們走出教育的陰影和誤區(qū),走向光明。學(xué)習(xí)陶行知的教育思想,讓我們深深感到教育原先是如此的美麗。

“生活即教育”,是陶行知先生生活教育理論的核心。何謂生活教育呢?陶行知先生指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不包含教育的意義?!边@就是說,生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心,因而生活是活生生的,知識和經(jīng)驗都源于生活,都源于生活實踐,知識的內(nèi)涵與生活的內(nèi)涵是相等的,所以他反對傳統(tǒng)教育以書本為中心,認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。所以,生活教育就是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實際的基礎(chǔ)上誕生的,是單純知識教育的對立物。

其實,“教學(xué)做合一”與生活教育也有密切的關(guān)系,所以,陶行知先生提倡“生活即教育”的思想,這就是說,生活是無窮無盡的,知識也是無窮無盡的,活到老,學(xué)到老。所以,陶行知先生一針見血地指出,“生活教育與生俱來,與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。這就是說,“生活即教育”是一種終身教育,與人生共始終的教育。僅有在生活中,我們的教育才具有鮮明性,脫離了實際生活,教育就只是空洞的說教。歸根結(jié)底則是一句話:“生活即教育”是人類社會原本就有的,自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育,生活教育隨著人類生活的變化而變化,“生活即教育”與人類社會現(xiàn)實中的種.種生活是相應(yīng)的,生活教育就是在生活中受教育,教育在種.種生活中進(jìn)行。所以,教師不僅僅是傳道授業(yè)解惑,還要教他們學(xué)會生活,學(xué)會勞動,學(xué)會學(xué)習(xí),也就是陶行知的教育名言:千教萬教,教人求真,千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。這也是我們此刻所推崇的教育的目的。耽讀陶行知先生的這一席話,讓我們對他的教育名言“生活即教育”有了更深刻的認(rèn)識和理解。他把生活教育提高到這么一個嶄新的高度,讓人為之震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們此刻提倡的素質(zhì)教育嗎?在學(xué)習(xí)新課程理念,開發(fā)校本課程,研究有效教學(xué)的今日,我們回顧陶行知先生的話,領(lǐng)悟教育家的教育理念,在學(xué)習(xí)中整合實踐與理論的研究,在學(xué)習(xí)中進(jìn)行自我提高。

“生活即教育”,是陶行知先生對杜威“教育即生活”的創(chuàng)造性改造,杜威“教育即生活”的本意是“教育即生長”,教育即“人的心智,才能的不斷增長和完善,教育是對學(xué)生經(jīng)驗的改造?!倍磐摹敖逃瓷睢本褪菑仡^徹尾的形而上學(xué)思想,是脫離客觀實際的唯心主義的教育思想,而陶行知認(rèn)為“生活即教育,是承認(rèn)一切非正式的東西都在教育范圍以內(nèi),這是極有力量的?!笔菍嵺`與理論相結(jié)合的唯物主義教育思想,是實事求是的教育思想。

陶行知又認(rèn)為“好生活就是好教育,壞生活就是壞教育,是認(rèn)真的生活,就是認(rèn)真的教育?!边@就要求我們有選擇地生活,選擇生活就是選擇教育,不是把教育簡單地生活化。任何生活都是教育,但任何生活不都是我們夢想的教育。僅有“健康的生活”才是我們健康的教育?!吧罱逃绷硪粚右饬x是人類需要什么,我們就教育什么;社會需要什么,我們就教育什么;人生需要什么,我們就教育什么。學(xué)生需要面包,我們就得過面包生活,受面包的教育。學(xué)生需要戀愛,那么我們就對學(xué)生進(jìn)行戀愛教育,學(xué)生進(jìn)入青春期,就對學(xué)生進(jìn)行青春期教育?!吧罱逃蹦軌蛘业浆F(xiàn)實需要的根基,“生活教育”也是學(xué)生需要的教育。在每年的教學(xué)情景調(diào)查中發(fā)現(xiàn),學(xué)生喜歡同現(xiàn)實生活有密切聯(lián)系的知識,學(xué)生喜歡能用生活的事件來解釋學(xué)科知識的教師。

所以,我們在平時的教學(xué)中,要進(jìn)取創(chuàng)設(shè)情景,從學(xué)生的興趣出發(fā),選擇富有生活氣息的資料進(jìn)行教學(xué),善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育,善于開啟學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致,教師是一個活的教科書,學(xué)生從“活”的書中能感受生活,感受生命?!皫熣撸瑐鞯?授業(yè);解惑也”。教師不僅僅要教給學(xué)生知識,更要讓他們學(xué)會生活,學(xué)會學(xué)習(xí)。教師應(yīng)當(dāng)像一個有能源支持的火炬,像一個有生命的蠟燭,在不斷的學(xué)習(xí)過程中,不斷的豐富自我,使自我有更高的燃燒值,更高的照亮度,這樣才有可能在有限的從教生涯中,為黨的教育事業(yè),為祖國的教育事業(yè),為人民的教育事業(yè),為千百萬人的成長做出一份自我的貢獻(xiàn),陶行知的教育名言是我們教育之路的一盞明燈,指引我們繼續(xù)奮行,引領(lǐng)我們繼續(xù)探索和領(lǐng)悟。

“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦,也是“教學(xué)做合一”的最高境界,僅有愛其生,才會親其師,信其道?!盁釔勖恳粋€學(xué)生”,是陶行知先生的第一面?zhèn)ゴ笃鞄?。然而在教學(xué)中,教師常常忽視學(xué)生的心理感受和情感體驗,甚至于學(xué)生愿不愿學(xué),是否開心歡樂,均不為教師所關(guān)心。我們無論在教學(xué)資料的選擇上,還是在教學(xué)方法的采用上,都要充分關(guān)注學(xué)生的身心健康發(fā)展,因為情感活動的中心是愛,愛是人類的永恒話題,教育的本質(zhì)是人與人的溝通,人與人的交流,聯(lián)系這種教育者與受教育者的紐帶就是愛,愛是每一位學(xué)生都期望得到的精神雨露。柏拉圖在其《夢想國》中認(rèn)為,人的心靈是由欲望、理性和精神構(gòu)成的。欲望和理性,主要調(diào)控人的物質(zhì)需求,而精神的追求則指向主體的存在被社會所認(rèn)可和肯定。所以,我們要“用心去愛每一位學(xué)生,不管他們是否漂亮;用心去愛每一位學(xué)生,不管他們是否可愛;用心去愛每一位學(xué)生,不管他們是否聰明?!瘪R克思主義認(rèn)為,人是一切社會關(guān)系的總和。人的生命是由自然生命、社會生命、精神生命所構(gòu)成的。教育應(yīng)當(dāng)把育愛與教真有機(jī)地整合起來,其終極價值是使人真正成為有自然情感、社會情感、精神情感的人,促進(jìn)人的全面發(fā)展,使受教育者富有“愛滿天下”的人,熱愛黨、熱愛國家、熱愛自我、熱愛他人、熱愛知識、熱愛智慧、熱愛自然、熱愛社會、熱愛人類,熱愛事業(yè)、熱愛生活。僅有育愛,才會使受教育者動之以情、曉之以理,才會自覺去求取真知,追求真理,學(xué)做真人,踐行真事。

“愛滿天下”是陶行知先生一生奉行的格言。“愛”是陶先生一生獻(xiàn)身教育事業(yè)的不竭動力,也是他崇高人格的表現(xiàn)。教育是人與人的交流,是教師和學(xué)生之間的互動與互學(xué)。陶行知先生說得好:“處處是創(chuàng)造之地,時時是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人?!苯處熀蛯W(xué)生在人格上是相互平等尊重,教育不只是教師把書本知識傳授給學(xué)生,更不是教師把做的道理填鴨式地交給學(xué)生。新課標(biāo)的實施,改變了以往的那種師道尊嚴(yán),新穎的師生關(guān)系正在構(gòu)成。在教學(xué)實踐中,我們要激發(fā)愛的情感,經(jīng)常深入學(xué)生中間,進(jìn)行師生互動,充當(dāng)學(xué)生的一員,與他們交流、溝通、合作、互動,讓學(xué)生的主體地位凸現(xiàn),成為課堂學(xué)習(xí)的主人。作為教師,我們在人生的教學(xué)道路上用自我無盡的愛為孩子們的世界添抹一蔟繽紛。

我們深深感到,愛心是人間最真摯的感情,也是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)。播下愛的種子,“被陽光照耀的地方才是溫暖的,被師愛撒播的眼睛才是明亮的?!弊鳛橐幻逃?,自我心中應(yīng)當(dāng)充滿愛的陽光,把愛的種子播種在泥土里,讓嬌嫩的幼苗在陽光的沐浴下茁壯成長。滴水,能夠穿頑石;清泉,能夠潤心田;愛心,能夠撥心弦。愛是雨露,她能滋潤人;愛是夏日,她能溫暖人;愛是奉獻(xiàn),她的無私能讓幼苗茁壯地成長。我們每個人都需要愛,期望得到愛的滋潤,愛的溫暖,更何況那些生活上有困難的學(xué)生,學(xué)習(xí)和行為上暫時落后的學(xué)生。

陶行知先生說:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生?!蔽覀儺?dāng)教師的,在教育中若能始終想著兩句話“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”,這樣的情感體驗就能使我們對學(xué)生少一份苛求,多一份理解;少一份指責(zé),多一份尊重,學(xué)生內(nèi)心那顆愛的種子便會在教師的精心呵護(hù)之下生根、發(fā)芽。

教師是陽光下最光輝的職業(yè),擔(dān)負(fù)著黨的教育重任,我相信,只要對學(xué)生有愛、有信任,心甘情愿地付出,默默地耕耘,一切為了學(xué)生、為了一切的學(xué)生,不斷提高自我的知識素養(yǎng)及業(yè)務(wù)水平,努力使自我成為科研型、學(xué)習(xí)型的教師,成為學(xué)生的一頭源遠(yuǎn)流長的“活源頭”,用自我的愛編織著學(xué)生成長的搖籃。在自我熱愛的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實實地做好自我的本職工作,關(guān)心、愛護(hù)、尊重每一位學(xué)生,用我們的愛心鑄造我們崇高的師魂!讓我們一齊努力,為托起明天的太陽而奮斗不息!

教師讀書心得做一個聰明的教師篇九

如何使教師能更好的發(fā)展自己,使自己更符合新課程對教師專業(yè)知識層次的需求,《教師專業(yè)化的理論與實踐》一書中已指出教師是“個人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來越成熟的作用這樣一個轉(zhuǎn)變過程”,終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。現(xiàn)在越來越提倡學(xué)習(xí)化社會。

學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分,學(xué)會學(xué)習(xí)尤為重要。要有競爭力、應(yīng)變力,首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的責(zé)任是使學(xué)生由學(xué)會知識轉(zhuǎn)向?qū)W會學(xué)習(xí)?!皩W(xué)?!本褪亲鳛閷W(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時存在的場所。

21世紀(jì)的教師已不是就時間意義而言,更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言,教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式,意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位,他本身需要終身學(xué)習(xí),才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育,也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。

教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢,不斷提高教師專業(yè)化水平也是實施科教興國戰(zhàn)略、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實需要。當(dāng)前,隨著教育整體水平的提高,特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化,我國的教師質(zhì)量與全國實施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制在我國的初步建立、加入wto以及人才市場競爭局面的出現(xiàn)。

只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;

提高將學(xué)科知識、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的能力;

增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識和個性的全面發(fā)展的綜合水平,學(xué)會從哲學(xué)的角度思考,我們會發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬別,但從邏輯上存在著一個普遍的發(fā)展模式,即:“認(rèn)識自我——實現(xiàn)自我——超越自我”。

古希臘哲人蘇格拉底所說:“沒有思考的人生是不值得活的”。誠然,人生修養(yǎng)是一項復(fù)雜、艱難的工程,而一個樂于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人,我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),形成完整的人格,實現(xiàn)自我超越,影響我的學(xué)生。

教師讀書心得做一個聰明的教師篇十

教師作為社會繁榮發(fā)展的重要組成部分,除了要傳授知識和技能,還要有著良好的思想修養(yǎng)和學(xué)術(shù)素養(yǎng)。因此,閱讀成了一項至關(guān)重要的任務(wù)和職責(zé)。在讀書的過程中,不僅能夠提高審美、鑒賞、創(chuàng)新和思維等能力,還能夠增強(qiáng)教師的教學(xué)能力和理論水平。在本文中,我將分享我讀書的心得體會,并談一下閱讀所帶來的益處。

第二段:拓展自己的視野

作為一名教師,要認(rèn)真閱讀教育相關(guān)的書籍,這不僅可以讓我更好地掌握教材知識,更重要的是,閱讀可以拓寬自己的視野, 讓我更深入地了解各種教學(xué)理論、不同的方法策略,更好地對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和幫助。閱讀還可以促進(jìn)自我的成長和進(jìn)步,讓我們對自己的思想和能力進(jìn)行檢驗、評估和反思,提高自身的素養(yǎng)和能力。

第三段:拓展學(xué)生的視野

閱讀對于提升學(xué)生綜合素質(zhì)同樣是至關(guān)重要的。我常常鼓勵學(xué)生多讀好書,因為良好的閱讀習(xí)慣和廣博的讀書量是學(xué)生成長和發(fā)展的必要條件。透過書籍,學(xué)生可以接觸到各種思想和歷史,學(xué)習(xí)到人生的種種經(jīng)驗和智慧,這對于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)都是很有幫助的。在閱讀的過程中,學(xué)生學(xué)會思考,積累人生閱歷,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣也是非常重要的。

第四段:優(yōu)雅的言談舉止

讀書可以讓我們更具言語的修養(yǎng)和質(zhì)量,提升我們的語言能力和表達(dá)能力。一個博覽群書的教師,思考問題的角度會更加新穎獨(dú)特,對于同學(xué)和家長留下的印象也是更為深刻的。在日常生活中,教師和學(xué)生、家長交往時,優(yōu)雅的言談舉止也是非常重要的。因此,在文化課的學(xué)習(xí)生活中,多讀書是對教育的一種很有益的補(bǔ)充。

第五段:總結(jié)

總之,教師應(yīng)該保持良好的讀書習(xí)慣,發(fā)揚(yáng)閱讀的精神和智能,并把閱讀這個文化活動融入到教育和日常生活中,切實提高自身的素質(zhì)和思想境界。同時,教師也要鼓勵學(xué)生多讀書,提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績和綜合素質(zhì)。讓我們一起擁抱讀書,讓閱讀成為我們生活的一部分,帶給我們品質(zhì)上的提升,同時也使我們和我們的世界變得更加美好和充實。

教師讀書心得做一個聰明的教師篇十一

閑暇時候,讀了鄭金洲老師的《教育碎思》,摘錄了一些、感悟了一些、反思了一些,也收獲了一些——湊成了一讀書筆記,當(dāng)然更多的是看時的一種無法言說、過后就忘記的感想,既然無法回憶了,就把能夠記得的記錄下來,也算是當(dāng)時的一種思索。

本書為作者教育隨筆的結(jié)集。內(nèi)容包括:對教育概念和現(xiàn)象的分析、對教育實踐和教育科研的思考、透析教育現(xiàn)象、反思教育理論、聚焦教育實踐等。本書對我國教育理論研究和中小學(xué)教育實踐有較大的啟發(fā)。

“案例”,這個前幾年在中小學(xué)教育中還不太為人所熟知的詞語,最近已成為廣大教師的“通用語言”。如果在近來教師研究及教師教育領(lǐng)域中有什么新的動向的話,同樣,案例的開發(fā)與教學(xué)也可以說是其中突出的表現(xiàn)。案例正在越來越密切地與教師結(jié)為一體,在教師的職業(yè)生涯中,正在扮演著越來越重要的角色。

其實,案例在一定意義上講并不是一個時新的事物,對案例的關(guān)注也并不僅限于教育領(lǐng)域,甚至教育領(lǐng)域?qū)Π咐难芯窟h(yuǎn)遲于其他相關(guān)的一些領(lǐng)域。

之所以說案例不是一個新鮮事物,是因為案例所反映的教育事實,揭示的教育中的種種問題,列舉的形形色色的教育事例,并不是今天才出現(xiàn)的,有些是在以前若干年就存在著的,只不過沒有用“案例”的字眼來表述,沒有用“案例”的形式來表達(dá)而已。案例存在于教育事實之中,隱藏于教育現(xiàn)象的背后,只要存在著教育現(xiàn)象,并且這種現(xiàn)象中存在一定的問題,也就存在著案例的素材。既然案例早已存在,那么,今天再提出案例是否就沒有什么意義了呢?在這個問題,重要的是要認(rèn)識到存在事實與在觀念形態(tài)上揭示這種事實,并不是同一回事情。將以往案例的事實與現(xiàn)象做“概念化”處理的時候,實際上也是在思維上進(jìn)一步彰顯其獨(dú)特意義和作用的時候。

之所以說對案例的關(guān)注與研究并不僅限于教育領(lǐng)域,是因為案例的收集與開發(fā)在法學(xué)界、醫(yī)學(xué)界和工商管理學(xué)界早已成為慣例,在這些領(lǐng)域中,案例成為專業(yè)人員發(fā)展的不可或缺的中介。一般而言,案例在醫(yī)學(xué)界使用最早,后來隨著社會中對法律、法規(guī)的強(qiáng)調(diào)被引入到法學(xué)界,現(xiàn)在在法學(xué)界中存在的大陸法系與英美法系的一個最大的區(qū)別之一,就在于后者常常是以案例來立法的。案例引入到工商管理學(xué)界是二十世紀(jì)初的事情,在這其中,哈佛工商學(xué)院扮演著重要的角色。培養(yǎng)工商管理碩士是哈佛工商學(xué)院的主要目標(biāo),當(dāng)時該學(xué)院的管理者及教師意識到,一味地講授各種各樣的管理理論,并不為學(xué)生所接納,學(xué)生也缺乏相應(yīng)的興趣,掌握的相關(guān)理論也甚不牢固。相反,一旦請當(dāng)?shù)氐墓ど坦芾砣耸孔哌M(jìn)課堂,向?qū)W生進(jìn)行現(xiàn)身說法,展示自己在管理中遇到的種種問題及思考或?qū)嵺`的解決問題的種種對策時,學(xué)生興趣盎然,印象深刻。一九二一年,律師出身的校長多漢姆在注意到案例在管理情境中運(yùn)用的重要性和可能性的前提下,推動全校教師寫作并使用案例進(jìn)行教學(xué)。到今天為止,運(yùn)用案例進(jìn)行教學(xué)在工商管理學(xué)界最為徹底,案例經(jīng)典的寫作方式及對案例本身的研究也主要來自于工商管理學(xué)界。

在教育界中教師寫作案例,并將案例運(yùn)用于教師培訓(xùn),在西方是二十世紀(jì)七十年代的事情。當(dāng)時,有感于教育理論與教育實踐之間存在的鴻溝現(xiàn)象,有感于抽象的教育理論與豐富的教育實踐之間的巨大差異,不少理論工作者鼓噪教師要成為研究者,教師要能夠把行動和研究緊密地結(jié)合在一起。在這種情景中,教師如何去從事研究,用什么樣的方式來展示自身的研究就成了一個問題。顯然,長篇大論的理論探討并非教師所長,生動的、鮮活的事例是教師寶貴的資源,認(rèn)識到這點(diǎn),以發(fā)生在教師身邊的事件為研究對象的案例就逐漸進(jìn)入了研究者以及教師的視野。另一方面,在教師培訓(xùn)領(lǐng)域,西方教育界也遇到了一些矛盾,一個突出的問題就是培訓(xùn)效率低下,不能適應(yīng)教師的實際需求,不能真正培養(yǎng)起教師實際解決問題的能力,并且教師培訓(xùn)的教學(xué)場景與實際的工作場景之間差異懸殊,在培訓(xùn)中所教的東西不能真正運(yùn)用到實際的課堂當(dāng)中去。處此情景,一些研究者轉(zhuǎn)思其他領(lǐng)域,比如,培養(yǎng)醫(yī)生不能簡單地讓他們?nèi)ビ浾b理論化了的條文,還需要親身去分析、收集各式各樣的病例;培養(yǎng)律師既要讓他們熟悉相關(guān)的法典,但同樣重要的是要能夠分析、收集各種典型性的案件;而培養(yǎng)工商管理碩士的成功經(jīng)驗,更是說明案例分析的重要與珍貴;由此案例也就逐漸納入教師教育工作者的視野,成為教師培訓(xùn)中重要的工具和手段。

雖然案例已較為廣泛地被不同領(lǐng)域所關(guān)注,并且其存在也有了一段相當(dāng)長的歷史,但對于何謂案例、衡量案例的標(biāo)準(zhǔn)等,遠(yuǎn)未達(dá)成一致的認(rèn)識,即使在案例已成為“家常便飯”的工商管理學(xué)界,也是公婆各說、莫衷一是的。

匯總相關(guān)的研究,在案例的理解上,有這樣的幾個方面大致是為人們所認(rèn)可的:

案例是事件,是對教育教學(xué)過程中一個實際情境的描述。案例講述的應(yīng)該是一個一個的故事,敘述的是故事產(chǎn)生、發(fā)展的歷程,是對事物或現(xiàn)象的動態(tài)性的把握。

案例是含有問題或疑難情境在內(nèi)的事件。事件只是案例的必要條件,而不是充足條件,換句話說,事件還只是案例的基本素材,并不是說所有的事件都可成為案例,能夠成之為案例的事件,必須要包含有問題在內(nèi),并且也可能包含有解決這些問題的方法。

案例是典型性的事件。除了“問題或疑難情境”這樣一個基本要素,作為案例的事件還需具有一定的典型性,要能夠從這個事件的解決當(dāng)中說明、詮釋類似事件,要能夠給讀者帶來這樣或那樣的啟示、體會。

案例是真實發(fā)生的事件。案例雖然展示的是一個饒有趣味的故事,要與故事一樣生動有趣,但案例與故事也有一個根本性的區(qū)別,那就是故事是可以杜撰的,而案例是不能杜撰的,它所反映的是真實發(fā)生的事件,是事件的真實再現(xiàn)。

概括而言,案例是含有問題或疑難情境在內(nèi)的真實發(fā)生的典型性事件。這一概括性的論述,應(yīng)該說總體反映了案例的形貌。從這一概述中,可以看到,對事物的靜態(tài)的缺乏過程把握的描述不能稱之為案例;信手拈來的沒有問題或疑難情境在內(nèi)的事件也不能稱之為案例;沒有客觀真實為基礎(chǔ)缺乏典型意義的事件也不能稱之為真正的案例。

確當(dāng)?shù)乩斫獍咐暮x,是開發(fā)案例、從事案例研究的基本前提。如果將案例的涵義無限擴(kuò)大化,混淆案例與非案例的界限,案例作為一種獨(dú)到的研究成果的表現(xiàn)方式其地位和作用也就大打折扣了。

認(rèn)識了案例的基本涵義,還需進(jìn)一步明了一個好案例的標(biāo)準(zhǔn),以便為案例的開發(fā)提供可資衡量、評判的基本的參照框架。

教師讀書心得做一個聰明的教師篇十二

教師是社會的一支重要力量,培養(yǎng)學(xué)生們的才能和品德是他們的主要責(zé)任。為了擔(dān)負(fù)這一責(zé)任,教師需要不斷提高自己的知識和素養(yǎng)。而讀書,作為一種重要的學(xué)習(xí)方式,可以讓教師獲得新的知識和思考方式。接下來,將從提升教師專業(yè)素養(yǎng)、拓寬教育視野、培養(yǎng)學(xué)生興趣、增進(jìn)師生溝通、助力教學(xué)改革這五個方面分析教師與讀書的關(guān)系。

第二段:提升教師專業(yè)素養(yǎng)

教師的專業(yè)素養(yǎng)對于教學(xué)質(zhì)量的提高至關(guān)重要。而讀書,可以為教師提供更多的專業(yè)知識和教育理論,幫助他們更好地理解和應(yīng)用自己的知識。通過閱讀教育類書籍,教師可以了解到最新的教育研究成果和教育實踐案例,從而不斷完善自己的教學(xué)方法和策略。此外,通過讀書,教師還可以拓寬自己的學(xué)科知識,提高自己的綜合素質(zhì)。

第三段:拓寬教育視野

教師的教育視野直接影響著他們的教學(xué)水平。讀書可以幫助教師拓寬自己的教育視野,了解教育界的新動態(tài)和新趨勢。通過閱讀教育類書籍,教師可以了解到國內(nèi)外不同地區(qū)的教育實踐,從而借鑒和吸收其他地區(qū)的先進(jìn)經(jīng)驗,提高自己的教學(xué)能力。同時,讀書還可以讓教師了解到不同學(xué)科和領(lǐng)域的發(fā)展,培養(yǎng)自己的跨學(xué)科思維和批判性思維。

第四段:培養(yǎng)學(xué)生興趣

教師的任務(wù)之一是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。而讀書,可以為教師提供更多的教育資源和故事情節(jié),幫助他們設(shè)計和開展有趣的教學(xué)活動。通過閱讀繪本、童話故事等文學(xué)作品,教師可以了解到適合不同年齡段學(xué)生的故事和內(nèi)容,為他們的教學(xué)提供更多選擇。此外,通過讀書,教師還可以了解到不同文化背景的教育資源,豐富教學(xué)內(nèi)容,增加學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣。

第五段:增進(jìn)師生溝通

教師與學(xué)生之間的良好溝通是教學(xué)的基礎(chǔ)。讀書可以為教師提供更多的話題和思考,幫助他們與學(xué)生進(jìn)行更深入的交流。通過閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,教師可以引導(dǎo)學(xué)生討論作品中的人物形象、情節(jié)轉(zhuǎn)折等問題,培養(yǎng)他們的思考能力和表達(dá)能力。此外,教師還可以通過讀書尋找與學(xué)生共同的興趣愛好,加深師生之間的理解和了解,提升教學(xué)效果。

第六段:助力教學(xué)改革

如今,教學(xué)改革已經(jīng)成為教育領(lǐng)域的重要任務(wù)。而讀書,可以為教師提供更多的創(chuàng)新思路和教學(xué)方法,助力教學(xué)改革的順利進(jìn)行。通過閱讀教育改革的理論著作,教師可以了解到教育改革的背景和要求,從而適應(yīng)和引領(lǐng)教育改革的步伐。此外,通過讀書,教師還可以了解到不同地區(qū)的教育改革案例,為自己的教學(xué)實踐提供參考和借鑒。

結(jié)尾段:總結(jié)

從提升教師專業(yè)素養(yǎng)、拓寬教育視野、培養(yǎng)學(xué)生興趣、增進(jìn)師生溝通、助力教學(xué)改革這五個方面可以看出,教師與讀書有著密不可分的關(guān)系。通過讀書,教師可以不斷提高自己的教育素質(zhì),拓寬教育視野,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增進(jìn)與學(xué)生的溝通,助力教學(xué)改革的進(jìn)行。因此,教師應(yīng)該重視讀書,將其作為自己不可或缺的學(xué)習(xí)方式,為自己的教育事業(yè)增添新的動力和智慧。

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