在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
名人傳讀書(shū)筆記篇一
本課是一篇說(shuō)明文，告訴了我們選擇的重要，并以蘇格拉底、守株待兔及亡羊補(bǔ)牢的故事，來(lái)說(shuō)明選擇時(shí)要審慎考慮事情的后果及修正錯(cuò)誤的選擇。
在我們的一生中會(huì)面臨許許多多的選擇，從我們睜開(kāi)眼睛起床，到我們閉上眼睛睡覺(jué)；以下是生活中較常面臨的選擇：搭交通工具﹝考慮花費(fèi)金錢(qián)、事情急緩﹞、穿衣服﹝考慮天氣、活動(dòng)、場(chǎng)合﹞、吃早餐的量﹝考慮餓的程度、當(dāng)天活動(dòng)量﹞等，每一個(gè)選擇都有不同的后果，如：吃油膩的早餐=拉肚子、早餐吃太多=肚子太脹等；如果我們的選擇有錯(cuò)誤，就應(yīng)該立即訂正，并選擇最好的方法彌補(bǔ)，才不會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)，一路錯(cuò)到底。作為領(lǐng)導(dǎo)人總會(huì)面臨到與他人有關(guān)的選擇，下列是我的慘痛經(jīng)驗(yàn)：一年級(jí)時(shí)，我還是個(gè)“菜鳥(niǎo)班長(zhǎng)”，老師去辦事時(shí)，全班東邊很吵、西邊更吵，整間教室鬧烘烘的，我不知如何處理，于是選擇了“靜觀其變”。不過(guò)，任何選擇都是得付出代價(jià)的，老師看到全班同學(xué)吵個(gè)不停，馬上請(qǐng)我吃了一大盤(pán)“竹筍炒肉絲”，當(dāng)然，副班長(zhǎng)也不例外，也被我連累了﹝在此說(shuō)聲對(duì)不起！﹞。
名人傳讀書(shū)筆記篇二
《名人傳》是由法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅；最終一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心境，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一齊放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái)，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂(lè)。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一齊壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也所以導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪?？墒秦惗喾覜](méi)有所以而沉淪，他把自我的全部精力，都投入到了自我所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言，最重要的莫過(guò)于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所理解不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。應(yīng)對(duì)困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。
在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫忙，而不是直面困難，下定決心必須要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他應(yīng)對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自我無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也能夠打敗。
最終，我期望全世界人都能夠記住貝多芬，并像貝多芬那樣活著。
名人傳讀書(shū)筆記篇三
《名人傳》是一本很有特點(diǎn)的書(shū)，它由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、和《托爾斯泰傳》三篇組成，由三個(gè)偉大人物的生平組成。
羅曼·羅蘭說(shuō)：“打開(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！讓我們呼吸英雄的氣息?！辈恢獮楹?，我覺(jué)得這句話蘊(yùn)涵者很深刻的哲理或許這就是作者寫(xiě)這本書(shū)的目的吧。對(duì)于當(dāng)時(shí)的年代來(lái)說(shuō)，這部作品無(wú)不是一本很好的精神食糧。
在我未讀這部作品之前，我一直以為貝多芬是一個(gè)很幸運(yùn)的人，沒(méi)想到他是這么的不幸。是啊，他的一生是坎坷的，整個(gè)人生中最不幸的事都給他遇上了，想想看作為一個(gè)音樂(lè)家，耳朵失聰了，這是多么悲慘的一件事呀！而且這種對(duì)音樂(lè)家而言十分致命的疾病給他帶來(lái)的痛苦，是非常人所能想象的，然而所有的磨難都使他變的更加堅(jiān)強(qiáng)：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn)；他貧窮，卻既不趨炎附勢(shì)，亦不迎合潮流，始終保持獨(dú)立的人格；他孤獨(dú)，卻能以熱誠(chéng)的赤子之心愛(ài)人類；他從未享受歡樂(lè)，卻創(chuàng)造奉獻(xiàn)給全世界。然而他卻聽(tīng)不到人們對(duì)他的贊譽(yù)，他也聽(tīng)不到自己創(chuàng)作的一些優(yōu)秀的作品。
貝多芬的勇敢、努力、堅(jiān)持并沒(méi)有白費(fèi)，因?yàn)樗K于成功了，他戰(zhàn)勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病，還有一點(diǎn)就是作為一名音樂(lè)家，舞臺(tái)上的演奏者沒(méi)有臺(tái)下聽(tīng)眾的支持、肯定和青睞，這無(wú)疑是一種痛苦的壓力，帶給心靈沉重的挫折感。然而他還是戰(zhàn)勝了它們；他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍；他的實(shí)力得到證明，所以最后他攀登上了生命的顛峰。
羅曼·羅蘭也曾說(shuō)過(guò)：“生活是嚴(yán)酷的。對(duì)那些不安于平庸的人說(shuō)來(lái)，生活就是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗，而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸福而言的，在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗?！弊髡邔?xiě)的這三位名人，他們都是很平庸的人，可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。
不過(guò)他們都是從重重困難中勇敢站起來(lái)的人，也是從種種困難中造煉出來(lái)的偉人、名人，而且還是不屈服于命運(yùn)對(duì)他們的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。他們?nèi)齻€(gè)都是作者認(rèn)定的英雄人物，因?yàn)樗麄兌季哂型瑯拥挠⑿燮犯瘢?/p>
一是有百折不撓的進(jìn)取精神；
二是永遠(yuǎn)保持人格的尊嚴(yán)，恪守個(gè)性的獨(dú)立，既不屈從于強(qiáng)權(quán)，也不盲目地隨大流；
三是具有關(guān)懷人、愛(ài)護(hù)人的博愛(ài)精神，甘心為人類的福址奉獻(xiàn)自身。
原來(lái)，名人也并不像我們想象之中的那樣美好，也許正因?yàn)橹刂乩щy，種種阻礙、挫折和不幸的命運(yùn)才讓他們勇敢地站起來(lái)而成為絕代傳頌的名人吧！他們要戰(zhàn)勝這么艱險(xiǎn)的困難究竟要多大的力量，多大的勇氣，多大的毅力呀！你們的力量、勇氣、毅力都使我很佩服。
沒(méi)有人敢說(shuō)自己的人生很幸運(yùn)，即使是出身在豪門(mén)之家的世家子弟也好，他們有時(shí)也會(huì)很難去選擇自己的人生和理想，因?yàn)檫@都已經(jīng)是被父母?jìng)円皇志牟邉澓团囵B(yǎng)過(guò)的了。即使他們想要成功也必須要具備勇氣和毅力，畢竟一個(gè)人的成功也不是一朝一夕的事。
那我們還等什么呢？既然我們知道要成功必須要付出相應(yīng)的代價(jià)，那我們現(xiàn)在何嘗不為了自己的理想而加把勁，努力加油，一直向前呢？相信自己吧！既然名人們都是要經(jīng)歷過(guò)困難，并且從種種困難中站起來(lái)而成功的人，更何況是我們自己。
他們都已經(jīng)成功了，他們都為自己的理想而努力了，付出過(guò)了，同時(shí)他們也為自己的理想實(shí)現(xiàn)了而倍感無(wú)比的歡樂(lè)和喜悅。我們也一定會(huì)像他們一樣嘗到成功的喜悅和滋味。我們究竟在等什么？來(lái)！加油吧！相信自己的人生是要自己作主的！加油！加油！沒(méi)什么能壓倒我們的，我們也一定會(huì)成功的'。相信自己吧！——為了自己的理想而奮斗吧！
名人傳讀書(shū)筆記篇四
《名人傳》法國(guó)著名作家羅曼.羅蘭的代表作，它由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部分組成。
它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼.羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅;最終一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
羅蘭認(rèn)為偉大藝術(shù)家是"團(tuán)體力量"的表達(dá)者，是群眾、各民族和人類巨大活力的表達(dá)者，因?yàn)樗X(jué)得"團(tuán)體力量"是一種自發(fā)的和完全不為理智所理解的東西天才藝術(shù)家的偉大，包括所有天才的偉大，按照羅蘭的看法，絕不在于他具有某種超人的、非凡的力量。恰恰相反，一個(gè)杰出的人;尤其是一個(gè)天才，要比普通人更緊密地同現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合在一起，他了解生活的本質(zhì)要比別人更深刻，他預(yù)感歷史大變動(dòng)的臨近，要比別人早一些。
早在本世紀(jì)初，羅蘭已經(jīng)接近于對(duì)杰出人物的作用的這樣一種理解，并且這種理解在他的傳記特寫(xiě)中得到了體現(xiàn)。隨著他研究貝多芬和米開(kāi)朗基羅生平的日益深入，尤其隨著他為還沒(méi)有寫(xiě)的其他幾部傳記收集的材料日益增多，他越來(lái)越清楚地感到那些偉大人物的內(nèi)心世界的復(fù)雜，而他原先是打算把這些人物當(dāng)作意志堅(jiān)定和性格剛強(qiáng)的榜樣來(lái)加以描述的。這就妨礙了他把擬訂好的叢書(shū)計(jì)劃繼續(xù)下去，可是這并沒(méi)有動(dòng)搖他對(duì)所選擇的題材進(jìn)行處理的美學(xué)立場(chǎng)。偉大人物是有缺點(diǎn)的，他們?cè)谒哌^(guò)的道路上也有過(guò)動(dòng)搖和錯(cuò)誤，然而他們的偉大正是在于他們有時(shí)善于--用痛苦的內(nèi)心斗爭(zhēng)作為代價(jià)--戰(zhàn)勝弱點(diǎn)和克服動(dòng)搖。
此刻，為了一塊面包，我們已經(jīng)不能把貝多芬這一個(gè)人看成是想象中的英雄，看成是由不銹鋼鑄成的具有倔強(qiáng)性格的英雄。他--就象所有的人，哪怕是英雄，一樣經(jīng)歷過(guò)乏味生活，是某些身份不一樣的人和能夠說(shuō)地位不一樣的人之間的戰(zhàn)場(chǎng)。”生活的條件，壞境的壓力使人也決不可能擺脫內(nèi)心斗爭(zhēng)?！斑@使他的英雄主義具有更高的價(jià)值，因?yàn)楸娝苤?，他作出了多么大的努力。”就是貝多芬也不能完全擺脫內(nèi)心矛盾。盡管他的性格獨(dú)立不羈，但有時(shí)也會(huì)巴結(jié)強(qiáng)者。雖說(shuō)他是一個(gè)不謀私利的人，但在就錢(qián)的事情同出版商和戲院經(jīng)理的一些洽談中，他卻表現(xiàn)得極其固執(zhí)而又堅(jiān)決。盡管他滿懷共和主義活力，然而他仍為自己的貴族身份而感到十分自豪。所有這一切怎樣去解釋呢羅蘭自己作了回答。“讓偉大藝術(shù)家力求成為代達(dá)羅斯，給自己插上翅膀，飛向……系在雙腳上的秤砣卻把他留在大地上--這秤砣便是經(jīng)濟(jì)上的奴役，所以他一次又一次地跌入人們共同的陷講。在那里，他為了一塊面包和可恨的貧困同別人進(jìn)行了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)?！?/p>
貝多芬許多個(gè)人弱點(diǎn)在某種程度上正是由這一點(diǎn)造成的。對(duì)他來(lái)說(shuō)，有錢(qián)就意味著相對(duì)減少依靠，所以他為了一個(gè)銅板就能固執(zhí)地討價(jià)還價(jià)。對(duì)他來(lái)說(shuō)，貴族身份是一種避免受別人鄙視的工具，至少在某種程度上是這樣，因?yàn)槟切┎痪粗刎惗喾疫@個(gè)作曲家的人，卻很敬重貝多芬這個(gè)貴族身份，因而當(dāng)有人對(duì)他貴族身份的真實(shí)性提出異議時(shí)，他就會(huì)大發(fā)雷霆。他的革命信念帝國(guó)警察局明白得十分清楚。這使他始終擔(dān)心會(huì)遭到迫害。所以，為了避免遭受迫害，他有時(shí)克制住對(duì)巴結(jié)奉承的厭惡，在自己毫無(wú)天賦的學(xué)生和庇護(hù)者魯?shù)婪虼蠊媲罢f(shuō)上許多恭維話。在敘述這一切的時(shí)候，羅蘭一味反復(fù)地說(shuō)："天才的這些錯(cuò)誤和失敗不應(yīng)當(dāng)把我們的眼睛遮住，使我們看不到他的偉大。這僅僅是對(duì)時(shí)代作出的不可避免的讓步。確實(shí)，羅蘭在那里指出的有關(guān)貝多芬個(gè)性的新觀點(diǎn)，同他《名人傳》原先的構(gòu)思是不矛盾的，而只是對(duì)這一構(gòu)思作了更明確的修改。我們更清楚地看到了藝術(shù)家痛苦的深度，同時(shí)也看到了藝術(shù)家道德的偉大，因?yàn)樗囆g(shù)家善于不顧一切地保護(hù)自己內(nèi)在的人的本質(zhì)，從而保護(hù)了自己的創(chuàng)作天才，使其不受有害的影響。
我們不能不欽佩米開(kāi)朗基羅：他創(chuàng)作了許多作品--盡管遇到了無(wú)數(shù)的障礙。在這些作品中體現(xiàn)了“一股象颶風(fēng)一樣兇猛的強(qiáng)大生命力”。羅蘭英雄傳記的感染力并不在于肯定痛苦，而是在于克服痛苦，戰(zhàn)勝痛苦。這一勝利羅蘭本人并不是輕而易舉地取得的。之后他在《伴侶》集的引言中寫(xiě)道："……在我的《米開(kāi)朗基羅傳》的序言中，我不無(wú)痛苦地對(duì)基督教的悲觀主義表示了抗議，我十分清楚在自己身上和在別人身上的這種悲觀主義……因?yàn)樗鼘?dǎo)致了對(duì)人類提高的否定，而反動(dòng)勢(shì)力卻同它結(jié)成聯(lián)盟。誰(shuí)同反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)，誰(shuí)就應(yīng)當(dāng)同悲觀主義作斗爭(zhēng);我在自己心里也在同它作斗爭(zhēng)，所以這絕不是一件極其簡(jiǎn)便的事!這一斗爭(zhēng)的痕跡在《名人傳》中是顯而易見(jiàn)的。
羅蘭思想上的矛盾，與其說(shuō)是表此刻他把自己主人公遭受的痛苦放在首位，倒不如說(shuō)是表此刻他多處(特別在《米開(kāi)朗基羅傳》中)抽象地、超歷史地論證了這一痛苦，并把它解釋成為是人所具有的，并且不以人的意志為轉(zhuǎn)移的非理性熱情的影響?？墒窃凇睹藗鳌分?，現(xiàn)實(shí)主義地、歷史主義地看待人這一點(diǎn)得到了更加令人信服的和更有力的肯定。在羅蘭創(chuàng)作的傳記中的每一個(gè)主人公，最終都是被作為自己民族、自己時(shí)代的產(chǎn)物加以描述的。他們中每一位的痛苦經(jīng)歷在很大程度上并不是偶然事件的影響和人類天性的內(nèi)在氣質(zhì)造成的，而是由社會(huì)的殘酷規(guī)律造成的。在這樣的社會(huì)里，一個(gè)藝術(shù)家跟大多數(shù)人民一樣都是處于從屬地位，都是在被奴役的人之列的。一個(gè)偉大的藝術(shù)家，作為非正義的犧牲品，作為社會(huì)壓迫的對(duì)象的這種主題，經(jīng)過(guò)羅蘭的許多藝術(shù)加工同樣也體此刻他的英雄傳記中。
名人傳讀書(shū)筆記篇五
他一生坎坷，磨難眾多。他自幼不幸，酒鬼父親一味強(qiáng)迫幼小的兒子練琴，期望他成為自己的搖錢(qián)樹(shù)。后來(lái)母來(lái)重病離世，他在失去了這唯一親人的同時(shí)，也失去了快樂(lè)的學(xué)習(xí)時(shí)光。接不來(lái)，疾病又一直因擾著他，他得過(guò)天花，又在二十六歲時(shí)聽(tīng)力衰退，老年失聰，一生孤獨(dú)終老。他就是貝多芬，《名人傳》中的一個(gè)主人公。
就是這樣一個(gè)身林矮小，像貌丑近的人，寫(xiě)下了《英雄》、《田園》、《命運(yùn)》、《第九交響曲》、《月光》等著名的樂(lè)曲，我一直在想是什么力量令他如此堅(jiān)強(qiáng)，有“扼住命運(yùn)咽喉”的壯志豪言，是什么使他在歷經(jīng)風(fēng)吹雨打后，依然演驛出如此奇跡的篇章。
羅曼羅蘭已告訴我答案“最可怕的敵人，就是沒(méi)有信念”。是的就是信念!正是他那“我的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)為貧苦的人造福的信念”，是他反對(duì)封建制度專制，追求平等和平的信念，更是用他的音樂(lè)號(hào)召全世界自由和幸福而斗爭(zhēng)的信念。因?yàn)樾拍?，所以他無(wú)所畏懼，因?yàn)樾拍钏淖髌凡拍軇?dòng)人心脾，才能在梅特溫反動(dòng)統(tǒng)治猖獗后，寫(xiě)下《第九交響曲》。他，因?yàn)樾拍疃陟谛且?，因?yàn)樾拍睿蔀榱瞬恍嗟钠孥E!
其實(shí)古今中外有多少因信念鑄就奇跡的偉人。馬云創(chuàng)辦阿里巴巴時(shí)僅有18人，如果不是憑著信念，又怎有了現(xiàn)在的成功。愛(ài)迪生曾花了十年去研制蓄電池，經(jīng)歷五萬(wàn)次左右的實(shí)驗(yàn)，試用了兩萬(wàn)多種材料才有了現(xiàn)在的電池，電燈。如果沒(méi)有“我能行”的信念，他又如何加以堅(jiān)持?居里夫人在簡(jiǎn)陋的實(shí)驗(yàn)室里實(shí)驗(yàn)了四年，才提陳出鐳，如果不是信念，她又怎會(huì)冒著生命危險(xiǎn)去研究?是的，正如溫塞特所說(shuō)：“如果一個(gè)人有信念，他就能創(chuàng)造奇跡?！?/p>
那我們當(dāng)今青少年不更應(yīng)該堅(jiān)立起信念的風(fēng)帆嗎!前路漫長(zhǎng)曲折，但我們要有夢(mèng)想，有追求，有信念，更應(yīng)該把信念與祖國(guó)、與民族所聯(lián)系，堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，為”兩個(gè)百年“貢獻(xiàn)出自己的力量!
讓我們胸懷信念，揚(yáng)帆起航，去創(chuàng)以造我們的奇跡!
名人傳讀書(shū)筆記篇六
當(dāng)我讀完《名人傳》這本書(shū)，我被深深的震撼了，書(shū)中的三位主人公就好像三座高峰，屹立在世界上，無(wú)法逾越，遙不可及。
我感嘆，他們處于精神世界的高峰。他們已走出這個(gè)被金錢(qián)名利籠罩著的世界，戰(zhàn)勝了這個(gè)充滿殘酷現(xiàn)實(shí)的世界，熬過(guò)了這個(gè)沒(méi)有人道的世界。追求著自己的夢(mèng)想。
貝多芬，這個(gè)偉大的音樂(lè)家人所周知，而他悲慘的命運(yùn)似乎從出生就被祭定了——出身在一個(gè)貧窮的家庭，而貧窮在那個(gè)年代卻是最可怕的，但這阻礙不了貝多芬對(duì)音樂(lè)的狂熱與追求。即使有不少困難迎面而來(lái)，讓這個(gè)音樂(lè)家受盡折磨，一向在喜悅、興奮、失望和痛苦中輪回，但這些豐富的人生體驗(yàn)也正給予了貝多芬無(wú)限的音樂(lè)靈感。
米開(kāi)朗琪羅，同樣是個(gè)聞名世界的人物，像書(shū)中所說(shuō)的“他自幼便明白了人生的兇險(xiǎn)與精神的孤獨(dú)”。所以，他在孤獨(dú)中受盡挫折，在挫折中不斷成就自己的夢(mèng)想，他將人生變得神圣無(wú)比，在面臨死亡的邊緣的米開(kāi)朗基羅，早已看破俗世，他想往著天國(guó)，向往天國(guó)的純潔，永恒。因?yàn)樗麚碛幸活w儼如高高山峰的偉大心靈。
不僅僅是在藝術(shù)領(lǐng)域，身在文學(xué)領(lǐng)域，同樣有一位巨人，他就是俄羅斯的文學(xué)光明使者——托爾斯泰。
“一百年前在大地上火光閃亮的偉大靈魂”。他，托爾斯泰，用文學(xué)引導(dǎo)了無(wú)數(shù)陷入陰霾的青少年。托爾斯泰筆下的文字，不僅僅是讓人閱讀的，似乎還有藥水的功能，治愈人們心靈的創(chuàng)傷，撫慰人們的心靈。總之，托爾斯泰這偉大的文學(xué)家用筆寫(xiě)破了金錢(qián)名利，寫(xiě)明了當(dāng)時(shí)人們所缺的精神和品格，讓人們看到了，見(jiàn)識(shí)到了，托爾斯泰所擁有的最偉大的靈魂。
總結(jié)這三位巨人的一生，作者羅曼·羅蘭的旨意便顯示出來(lái)：人道主義！現(xiàn)實(shí)主義！
同樣的，對(duì)于此刻的我們，這本書(shū)像是一面明鏡，將那些還陷于物質(zhì)主義的人清清楚楚的展現(xiàn)出來(lái)。似乎在告誡我們，只追求物質(zhì)上的充足就如曇花一現(xiàn)，僅有擁有強(qiáng)大的精神力量，才能實(shí)現(xiàn)活著的真正意義。
先不說(shuō)要像他們一樣聞名世界，眾人皆知，強(qiáng)大的精神力量往往是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的第一步。相信每個(gè)人心中都懷揣的一個(gè)夢(mèng)想，對(duì)這個(gè)夢(mèng)想是無(wú)限渴望。也許你的夢(mèng)想小到只想報(bào)答父母，也許你的夢(mèng)想大到要報(bào)效祖國(guó)，但無(wú)論大與小，都需要有強(qiáng)大的精神力量和一個(gè)禁得住風(fēng)吹雨打的靈魂。
合上書(shū)，早已被三位偉人震驚，他們的意志，他們的成就，他們的靈魂與品格早已登上最高峰，此時(shí)只覺(jué)得自己有多么渺小，但或許，他們就是我的榜樣，為自己的夢(mèng)想！
名人傳讀書(shū)筆記篇七
我懷著尊敬的心情又重新讀完了這本書(shū)——《名人傳》一本記錄著三位偉人背后故事的書(shū)。
《名人傳》創(chuàng)作于2世紀(jì)初，在這部傳記中，作者羅曼·羅蘭強(qiáng)調(diào)自由精神，讓世人“呼吸到英雄的氣息。”在這本書(shū)中主要寫(xiě)了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅與托爾斯泰這三大偉人成名后的事。在我讀這本書(shū)前，我總認(rèn)為那些名人與偉人的生活一定很幸福?？墒?，當(dāng)我讀后心里不禁一驚原來(lái)名人的生活比普通人更艱辛。
貝多芬：一個(gè)被命運(yùn)捉弄的、最終耳聾的音樂(lè)家，一個(gè)用痛苦換來(lái)歡樂(lè)的英雄。這個(gè)表面如此狂傲的人，在世時(shí)卻有著不為人知的一面。音樂(lè)家最重要的器官——耳朵損壞了，他不敢表露出來(lái)，不敢讓人知道他的弱點(diǎn)，只好選擇離群索居。然而耳聾時(shí)的一次演出幾乎毀了他。他沒(méi)有知音，甚至連朋友也沒(méi)有。但是，貝多芬接受了現(xiàn)實(shí)，承受了上天給予他的痛苦的命運(yùn)，因此也成為我心目中的英雄。
米開(kāi)朗琪羅：憂郁癥患者，恨不得把整座山都雕出生命的工作瘋子，一個(gè)享受痛苦、舍棄歡樂(lè)的英雄。米開(kāi)朗琪羅有著對(duì)自己行為的極端厭棄，因?yàn)榫瓦B他自己都知道自己是一個(gè)十足的弱者，一個(gè)十足的懦夫。心靈的折磨，奴隸般無(wú)休止的勞作，使他一生飽受折磨，對(duì)他而言，生命就是恐怖的地獄。
托爾斯泰：一個(gè)自我折磨也自我折騰的人，離家出走的老翁，一個(gè)打破生活的安寧以便安撫良心的英雄。他很早就擁有了財(cái)富、榮譽(yù)與地位，但他卻像一個(gè)瘋狂的信徒一樣不斷地解刨自己，不斷地懺悔，以致為了自己的信仰拋棄了家庭、拋棄了世俗的歡樂(lè)，最后做了一個(gè)離家出走的老者，客死荒郊。
在這部傳記中作者用心描述了三位偉大藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)的崇高追求，對(duì)生命中苦難的承受，讓我們這些普通人看到了這些高大偉岸的身軀后所隱藏著的一切。
讀了這本書(shū)后，我知道了偉人偉人和我們一樣經(jīng)受著生命的各種洗禮，甚至遭受了超越常人的磨難，但他們依然為我們留下來(lái)寶貴的藝術(shù)和文化遺產(chǎn)。我懂得了無(wú)法解脫的痛苦其實(shí)也是另一種生命的養(yǎng)料。這正好應(yīng)驗(yàn)了一句名言：“痛苦是有益的，因?yàn)橹辽偻纯鄷r(shí)我們沒(méi)有作惡?！?/p>
古今之成大事者，非唯有超世之才，亦必米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡“，托爾斯泰的”我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉人的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。
名人傳讀書(shū)筆記篇八
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息。”顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家米開(kāi)朗基羅；最后一個(gè)是俄羅斯名作家托爾斯泰。
其中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬于1770年12月16日誕生于德國(guó)波恩，家里貧困交加，展現(xiàn)出音樂(lè)才華的他被父親視為“搖錢(qián)樹(shù)”，父親不惜打罵，使貝多芬有個(gè)不幸的童年。貝多芬長(zhǎng)大后更是痛苦萬(wàn)分，可一次又一次的挫敗都沒(méi)能使他屈服，雙耳失聰?shù)乃瑯釉谏?7年間完成了100多件作品。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？正因?yàn)樗兄诜踩说囊懔蛫^斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，卻不是直面困難。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴郑瑳](méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西。
這本書(shū)由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
《名人傳》印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之！
名人傳讀書(shū)筆記篇九
《名人傳》講述了貝多芬、米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰三位名人一生的傳奇故事。這本書(shū)讓我感受到了他們與命運(yùn)作斗爭(zhēng)的崇高勇氣，以及他們?yōu)樽非笳胬?、善、美、真理和正義而忍受長(zhǎng)期痛苦的心理過(guò)程。
在這三位偉人中，貝多芬給我留下了最深刻的印象。雖然他已經(jīng)離開(kāi)我們100多年了，但他的名字和美麗的音樂(lè)在世界的每個(gè)角落都很響亮。世界沒(méi)有給他快樂(lè)，但他為世界創(chuàng)造了快樂(lè)。
貧窮的家庭，粗暴愚蠢的父親，不受歡迎的外表，構(gòu)成了貝多芬不快樂(lè)的童年，孤獨(dú)的生活，沒(méi)有妻子和孩子，多年來(lái)患有耳病，當(dāng)有一天他突然聽(tīng)不到窗外教堂的鐘聲，在野外散步也聽(tīng)不到農(nóng)民吹笛子的聲音，甚至他的演奏也變得沉默，他完全聾了。
想想看。當(dāng)一個(gè)音樂(lè)家聽(tīng)不到聲音時(shí)，這種悲傷的心情是可以想象的。但沉重的打擊并沒(méi)有讓他沮喪。帶著對(duì)音樂(lè)火的熱情：他喊道：“我想抓住命運(yùn)的喉嚨，它妄想讓我屈服”。聽(tīng)著，這是多么英雄啊。
不朽的作品在他與命運(yùn)的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)中不斷誕生，安慰和鼓舞著世界。這個(gè)偉大而不屈不撓的靈魂使黑暗的世界閃耀，讓生活有希望。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這種永不妥協(xié)生活和命運(yùn)的精神。
正如作者所說(shuō):“不幸的人，不要太抱怨別人！人類最好的.人物和你在一起。從他們的勇氣中吸收營(yíng)養(yǎng)！”事實(shí)上，自古以來(lái)，有成就的人的人生道路并不平坦。即便如此，他們?nèi)匀灰宰约旱男拍詈蜎Q心攀登頂峰，摘下甜蜜的果實(shí)。
生活是廣闊的，但不是到處都是鮮花，也不能到處都是林陰大道，有些`這個(gè)地方會(huì)崎嶇不平或荊棘叢生。人生的價(jià)值在于奮斗。只有克服許多困難，登上人生的巔峰，才能感受到靈魂升華的喜悅。正如貝多芬所說(shuō)：“人！依靠你自己！
名人傳讀書(shū)筆記篇十
《名人傳》是十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭所作的名人傳記。本書(shū)描述了三位處于不同時(shí)代、不同名族卻有著同樣高尚品格與精神的偉大藝術(shù)家。他們分別是十九世紀(jì)德國(guó)著名音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、和我本人最喜歡的一位文壇巨匠列夫·托爾斯泰。
貝多芬從童年的悲慘到老年時(shí)歡樂(lè)的追求，他坎坷的人生正如羅曼·羅蘭所形容的一樣“他整個(gè)一生都像一個(gè)雷雨天”。那樣一位愛(ài)音樂(lè)的人卻雙耳失聰，如果是我，我定會(huì)郁郁寡歡的度完余生，可貝多芬先生卻一直勇敢地與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，與思想作斗爭(zhēng)，他始終都堅(jiān)信命運(yùn)的一切苦難都無(wú)法征服自己，發(fā)出我要“扼住命運(yùn)的咽喉”的吶喊，他憑借對(duì)音樂(lè)的執(zhí)著信仰，對(duì)自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的追求，促使它的生命成為了“大自然的一股力，一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)產(chǎn)生了《荷馬史詩(shī)》般的壯觀景象”，他以自己苦難來(lái)鑄就快樂(lè)，他的人生就可以縮寫(xiě)為一句，“用苦難換來(lái)歡樂(lè)”。
在羅曼·羅蘭的筆下，我看到了一個(gè)真實(shí)的、鮮活的米開(kāi)朗琪羅。他是為痛苦，為了自己的藝術(shù)追求而承受極端的痛苦?！八辛α浚行疑鷣?lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮遣皇撬谕??！彼麨榱死L畫(huà)與雕刻傾盡一生，盡管總要面對(duì)希望的破滅和意志的摧殘，但他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而沉淪，就一定會(huì)沖破精神上的束縛，最終創(chuàng)造出表現(xiàn)真善美的不朽杰作。他一身圣神，因?yàn)樗麄ゴ蟮男撵`而雕塑了永恒的靈魂！
而列夫·托爾斯泰這位百年前在大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)，撫慰人類的星辰。他的作品讓我了解到了一位作家對(duì)腐朽生活的批判與厭倦，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，同時(shí)還表現(xiàn)了對(duì)神的信仰。他用筆尖向人間撒下愛(ài)與希望的種子，體會(huì)到了當(dāng)時(shí)他對(duì)正義和真理的堅(jiān)定信念，并為其譜寫(xiě)人生。
閱讀《名人傳》后，我從中得到的啟發(fā)是：當(dāng)苦難來(lái)臨時(shí)，不要逃避，不要怨恨，努力奮斗，追尋自己人生的意義與價(jià)值。我也更加理解了《孟子》中的古訓(xùn)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！痹诳嚯y中磨練自己的心性，堅(jiān)定自己的信念、真理與正義，終將會(huì)得到屬于自己的那份成功。
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