在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會怎么寫才恰當呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。
家書心得體會數(shù)篇一
演講之前，先問在座的同學們一個問題——你們是怎么評價自己的父母的?每當我聽到身邊的人抱怨父母，我都會覺得有些詫異——我好像從未有這樣的感受，難道是我“另類”?直到我讀了《傅雷家書》，認識了傅雷夫婦后，我才知道我不是“另類”，我只是幸運地遇見了睿智的父母，而我的父母也幸運地遇見了我這樣懂事的兒子。
今天我要和大家分享的就是《傅雷家書》，細細閱讀，我深刻地認識到“好家教可以成就孩子的好未來”。這本書整合了1954年到1966年間，傅雷夫婦寫給兒子的家信。12年，204封信——從藝術到人生，從做人到做事，從生活起居到開會旅游，從親朋好友到領導同事，從教導子女到反省自己……字里行間，深刻又溫暖，飽含為人父母的智慧以及對兒子的深情。
傅聰留學歐洲期間，學識淵博的父親更是在他的學業(yè)上提出了許多建議，并且不吝夸獎之詞，給予了兒子很多鼓勵。
聽了兒子的演奏錄音，傅雷這樣寫到“以演奏而論，我覺得大體很妙，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，音色變化的確很好。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販麜r期你真是從低洼到半山腰了。希望你能堅持不懈，將來一定能攀登峰頂?！?/p>
這一段，傅雷對兒子鋼琴演奏的分析和贊賞，讓我感觸很深。傅雷夫婦沒有像上世紀五六十年代的很多父母一樣，嚴肅寡言，不懂鼓勵，也不善于表揚。他們關注著孩子的每一個成長腳步，熱情地表揚孩子的每一點進步。孩子處于低谷時，周全地建議和鼓勵，使他振奮;孩子位于峰頂時，又飽含期待，讓他更進一步。這樣既樹立了孩子的信心，又給孩子指明前進的路線和發(fā)展的方向。
這些使我想起了我的父母，我發(fā)現(xiàn)我的父母與傅雷夫婦有許多共同的地方：我的父母同樣嚴格又睿智，他們很少用責罰這個武器，當我犯錯誤時，他們耐心地勸導我;當我失敗時，他們理性地給我建議;當我有進步時，他們真誠而熱情地表揚我，他們出來都沒有以“忙，沒空”為借口對我不聞不問，而是會很耐心地陪伴我，耐心地回答我各種稀奇古怪的問題。就這樣，小小的孩子長成了今天陽光自信的.我!
有人戲言說中國家庭教育的現(xiàn)狀是“缺失的父親+焦慮的母親+失控的孩子”——父親常年出差無心管教孩子，母親在家天天擔心兒子的學習，給孩子報了許多補習班，總是批評孩子，結果收效甚微，反而還讓孩子變得更加叛逆。我更加慶幸和感恩我有這樣的好父母，讓我受到了良好的家庭教育。
法國的作家、哲學家愛爾維修曾經(jīng)說過“即使是普通的孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人。”傅聰就是因為有著好的家教，才成為了叱咤樂壇的“鋼琴詩人”。這就告訴我們一個好的家教對于孩子的未來是多么重要啊!好父母教養(yǎng)好子女，好家教成就好未來!
傅雷是中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術評論家?！陡道准視窌且槐緝?yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級教師)，教育他們先做人，后成"家"，是培養(yǎng)孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國的典范父母。寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
傅雷教子是以嚴厲而著稱，我以為他們父子的關系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術，研究樂曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
做為父親，傅雷即可親又可敬，尤如心心相印的朋友，傅雷對待孩子除了嚴肅、嚴厲外，又不失細致入微的關懷、體貼與溫馨。在孩子經(jīng)受痛苦時，傅雷鼓勵孩子說：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心”。在書信的來往中，我們分明可以感覺到一位父親對孩子的諄諄教誨。書信的主題很廣，也很雜。
身為美術評論家的父親，總是與孩子評論國外的鋼琴曲。巴哈的，亦或是貝多芬的，也有可能是肖邦的。也在同一首曲子上進行討論在壹陸陸零年貳月壹日夜的信，甚至還附帶了關于莫扎特的較為全面的音樂筆記。
同時又身為教育家的父親，在每一次書信的來往中，都沒有提出大空話，而是以孩子的一些舉動，來以親切的口吻告誡孩子。在壹玖陸零年捌月伍日的書信上，因為孩子將“聰”字的草書寫法不對，傅雷先生指出，并希望他能注意。
這位父親，也教會了孩子“禮”字的深切含義， 家中吃飯時，要求孩子食不語，不許隨意講話，咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響，舀湯時不許滴灑在餐桌上，飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后，要有規(guī)矩地放回去，非凡是書，不可以隨意亂放;對人客氣，尤其是師長或老年人，說話時態(tài)度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即或堅持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調等。
1954年，翻譯家傅雷之子遠赴波蘭學習音樂，于是傅雷便將叮嚀與牽掛寫成一封封家書，寄往國外。多年以后，傅聰成為世界著名鋼琴演奏家，而傅雷夫婦已在“__”中去世。后來傅聰回憶起《傅雷家書》說，我不敢看，每一次要看都太激動，整天就沒法工作，太動感情了，沒法看。
《傅雷家書》每一句話，看似是對孩子的建言，又似乎是暗示我們應該去體諒父母。雖然有許多的暴風驟雨，但父母永遠是我們的港灣。
家書心得體會數(shù)篇二
第一段（導入）
眾所周知，讀書是一個人不斷進步、成長的最好途徑。其中看家書則更是家喻戶曉，眾所周知。一本好的看家書能夠對我們日常生活有所啟示，可以讓我們從中獲得多方面的知識，從而更全面地看待世界。在我看來，讀完一個好的看家書后，總能想到很多感性的體會，無論是在人生哲學、情感修養(yǎng)、還是職場技能方面，都有所收獲。今天我想分享的是我多次閱讀《活著》這本書，對于這本書我所得到的種種體會。
第二段（闡述主題）
《活著》這本書一直是我所稱之為“看家書”的書籍，引導我理解生死、愛恨、親情等人生課題，也讓我意識到生命的可貴。與《活著》的人物一樣，我們亦應該以勤奮、努力、以及足智多謀這些積極的品質來度過我們的人生。此書在描寫人類苦難歷程的同時也探索了人類對于生命真正的看法，許多細節(jié)描寫深深觸動和震撼著我的心，也使我更加珍惜這來之不易的生命。
第三段（具體案例）
這本小說中的主人公屠夫福貴一生經(jīng)歷種種跌宕起伏的故事情節(jié)，具有強烈的感染力。故事集中展現(xiàn)了福貴近似滑稽的生活歷程。而管理員的詭計，使他的兒子、女婿罕有的從人類與動物的角度講出自己生活的苦難，同時，福貴為了不失去自己的家譜，從家族源頭開始講述家族歷史，直至向輩分下幾代的孫輩口授家族譜籍，始終不忘記自己對家族的責任。通過福貴這個角色的描寫，我了解到一個人要想完成自己所期望的使命，始終要靠努力、智慧和真誠。
第四段（總結體會）
通過閱讀《活著》我明白了道理，懂得了許多的道理，包括人性的善惡、生命的寶貴、無情的社會、階級的裂痕等等。其實每個人都會遇到人生的坎坷和困難，而我們要做的就是堅強地面對它們、積極地面對它們。無論我們走過的是彎路還是通路，都要堅定地走下去。畢竟前方可能有機會，這些機會能改變人生面貌帶來幸福，我們不能因為遇到困難而輕易地就放棄。用作者阿耐的話說，“你肯行走，所有蒼天，所有鬼神都會為你讓步?！?/p>
第五段（總結與呼應）
在我的心中，《活著》這本書是不可多得的一本好書，也是我個人成長過程中的一個重要領路人。在這個信息爆炸的時代，我們應該學會用讀書增長自己的知識儲備和內涵素質，豐富自己的思想、愉悅自己的心靈。閱讀看家書，是一種情感的投入、靈魂的沉淀，更是一種永恒的智慧積淀。尋找適合自己的看家書，或許可以為我們的理想事業(yè)和為人處世打開創(chuàng)造的新門戶。我相信，只要我們用心去讀，在書中找到自己喜歡的人、喜歡的職業(yè)或者喜歡的身邊的人，肯定會有意想不到的收獲。
家書心得體會數(shù)篇三
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的嘮叨，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手。
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年。
第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想。
第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎？光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。
現(xiàn)在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
家書心得體會數(shù)篇四
“一千個人眼中就有一千個哈姆雷特”，同樣，不同的家庭就會有不同的教育方法。兒子常年于海外求學，作為父親只得通過書信與之交流，先后寫了近百封家書。這就是傅雷與兒子傅聰?shù)膬傻厍?，將其家書匯集成冊，就是《傅雷家書》。
“我常問到你的經(jīng)濟情況，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康;主要是因為我深知一個藝術家在西方世界中保持獨立多么不容易。而惟有經(jīng)濟有切實保障才能維持人格的獨立。并且父母對兒女的物質生活總是特別關心。再過一二十年，等你的孩子長大以后，你就會體驗到這種心情?！?/p>
每次看到這，我都發(fā)自內心地羨慕傅聰有個這樣的好父親。
通讀這本書，不難發(fā)現(xiàn)，字里行間透露了傅雷對傅聰?shù)年P心牽掛之情，如開頭引用的兩句話，還有傅雷對兒子說過的一句話：“只要你能堅強，我就一輩子放了心!”是強調堅強對人生的重要意義吧。在這本書中，“堅強”有兩個方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的一一打擊”“即使孤獨也不怕”，并且“敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”;永遠保持“對藝術的謙卑”。將這兩個方面合起來，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，泰然處之，而不是為了藝術而藝術。
家書中，當兒子精神消沉時，傅雷勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學會泰然處之，如同和風細雨款款相慰;當兒子取得了巨大成功，被鮮花與掌聲簇擁的時候，傅雷激勵他保持謙卑，不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境……融會貫通于這兩類書信中，主旋律都是讓兒子做個堅強的人：無論遭受了怎樣的起伏跌宕，矛盾孤獨，都要時刻保持對藝術的不懈追求，對生活的熱情。縱觀這本書的語言，都是那么平易近人，樸實自然的，是一位父親對兒子的諄諄教誨，是對他人生方向的引導與哲理的啟示，滿含慈父的舐犢之情。
不錯，作為父母無不望子成龍、望女成鳳，優(yōu)良的家庭教育至關重要?？墒怯卸嗌偌议L以“愛”教育好孩子呢?若僅像某些家長的一個“打”字當頭，能得出一個好的結果嗎?就怕當孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到了壓力和恐懼下學習的苦頭之后，他們的金色童年也就成黑色童年了吧。
展讀百余封家信，我總覺得呈在面前的是作為父母為海外求學的兒子撐起的一把巨傘，擋風遮雨，而巨傘之下洋溢的是濃濃的父子情。
家書心得體會數(shù)篇五
紅家書是中國作家路遙的一部著名長篇小說，通過講述一個普通農村家庭的命運，展現(xiàn)了當時中國農村社會的各種問題和農民的苦難。閱讀《紅家書》給我留下了深刻的印象，讓我對農村題材文學有了更深入的了解，并體會到人民的力量和社會轉型的激烈程度。
首先，紅家書揭示了農村社會問題。小說以紅軍家族為主線，刻畫了各種農村階層、群體的生存狀態(tài)和命運。通過對小說中人物的描寫，我們看到了農民們的艱辛生活和他們面對的苦難。同時，小說深入地描述了農村社會的等級制度、封建習俗以及政府的腐敗現(xiàn)象，讓人們更加真實地認識到農村社會存在的問題。
其次，紅家書展現(xiàn)了人民的力量。小說中的主人公紅軍是一個無產(chǎn)階級的代表，他們?yōu)榱俗约旱男叛龊拓熑螉^斗到底，用血肉之軀為人民爭取權益。他們堅韌不拔的精神和頑強的毅力，讓我深深感受到了人民的力量是無窮的。在小說中，人民的集體行動和共同奮斗讓人們看到了希望和未來。
第三，紅家書反映了社會轉型的激烈程度。小說中的故事發(fā)生在20世紀初，正是中國社會經(jīng)歷了劇變的時期。從封建社會到資本主義社會的過渡，讓農民們感受到了無比的掙扎和痛苦。他們在社會變革的過程中受到了極大的壓迫和剝削，為了生存不得不作出各種犧牲和抉擇。紅家書生動地展現(xiàn)了這一時期的社會轉型，讓人們對過去的歷史有了更加深入的認識。
第四，紅家書呼吁人們關注農村問題。紅家書通過對農民的生活、命運和心理的描寫，讓人們更加現(xiàn)實地認識到了農村問題的嚴重性。小說中的農村社會存在著各種弊端，包括土地問題、封建習俗、腐敗等等，這些問題給農民們帶來了巨大的痛苦。通過讀紅家書，我深刻地意識到了農村社會問題的緊迫性，希望能夠引起更多的人們關注。
最后，紅家書給人們帶來了觸動和思考。小說中的情節(jié)和人物塑造都讓人們深深地被感動和觸動。紅家書展現(xiàn)了鄉(xiāng)村大地上的真實生活，通過對農民們的刻畫讓人們看到了他們的內心世界和渴望。同時，紅家書也讓人們思考如何解決農村問題、改善農民生活的問題。小說中的人物不僅僅是被動接受命運的犧牲品，他們也有自己的選擇和行動。這樣的反思和思考讓人們看到了解決問題的可能性。
總的來說，紅家書通過對農村社會的生動描繪，展現(xiàn)了農民們的生活、命運和困境，讓人們對農村題材文學有了更深入的了解，并體會到人民的力量和社會轉型的激烈程度。閱讀紅家書讓我深受觸動，同時也呼吁更多的人們關注農村問題，并思考如何改善農民的生活狀況。希望這樣的思考和行動能夠推動社會的進步和農民的福祉。
家書心得體會數(shù)篇六
父親傅雷是一個睿智，博學，正直的學者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是手藝，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是人，要把一個人盡量發(fā)展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。
而所謂人在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個愿望，一個口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神，小到對自己事業(yè)的嚴謹，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容，甚至具體到了一個樂段的處理，一位友人的交往，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡手要垂直，人要立直都使讀者印象深刻，頗有感言。
母親在那個險惡的年代，在個人安危毫無保障的日子里，她心系遠方的兒子和孫子，她克制著內心的恐懼和痛苦，把堅強、安詳、無微不至的關懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣，情重如山，她卻為禮北而不安，為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨，她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一個細節(jié)。她愛夫愛子，一生為這個家奉獻，然而，她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴的踐踏和侮辱，夫妻二人一同將生命融合，邁向永恒，或許更多的是徇情，也算是個結束。然而這個結束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。
夫婦二人作為中國人的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)兩個兒子成材，大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師，小兒子傅敏成為英語特級教師。是他們教兒子先做人，后成家，在他們的人生的句號中，就用人字結束了，一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱，不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個解脫，來完成人的詮釋。他們的死在我心中有了震撼，我不再象年輕時那樣為他們痛楚，只求半個世紀來他們真正的安息。
在書中我們不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流，他把對祖國的發(fā)展的關切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給學生，傅雷以高度負責的精神和心力，在對社會祖國和人類世界盡自己的責任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了多么豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時時給他指導、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當成長的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。
后來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。
時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。這種關愛不是意識一個階段，而是伴父愛而來。
家書心得體會數(shù)篇七
紅家書是中國古代文學的寶庫，其中融合了豐富的人文情懷和生活智慧。近期，我也有幸閱讀了紅家書，并從中獲得了許多啟發(fā)和感悟。下面將結合自己的閱讀體驗，以五段式的方式，分享我對紅家書的心得體會。
第一段，引入紅家書的背景和地位。紅家書是中國古代文學史上極重要的一部作品，它記錄了清朝晚期到民國時期的重大歷史事件和社會轉變，包括光緒維新、辛亥革命以及近代科技革命等。紅家書既是歷史文獻，也是民間藝術的重要組成部分，在某種程度上可以代表了當時社會的風貌和人們的生活狀態(tài)。通過閱讀紅家書，我們不僅可以了解到歷史的真實狀態(tài)，還可以感受到那個時代的人們的真實情感和人文關懷。
第二段，闡述對紅家書中人物性格的思考。紅家書中塑造了許多深入人心的人物形象，其中最具代表性的莫過于賈寶玉和林黛玉。賈寶玉性格開朗、天真浪漫，他對人和事都能夠保持一種平和的態(tài)度。而林黛玉則是一個才情出眾卻命運多舛的女子，她敏感、聰慧，但也很容易受到外界環(huán)境的影響。通過這些人物形象的塑造，紅家書給我們傳達出一個重要的思考：個體的命運和人性的瑕疵在一定程度上受制于社會的羈絆和環(huán)境的壓迫。閱讀紅家書，我深感到每個人都需要保持獨立思考的能力，并在環(huán)境的限制下努力尋找自己的真實。
第三段，討論對紅家書中家族觀念的思考。紅家書以賈府這個大家族為背景，通過家族成員間的爭斗、團結和分離等情節(jié)，展現(xiàn)出了中國古代家族的特色和制度。紅家書中強調了家族觀念的重要性，也揭示了家族觀念在中國傳統(tǒng)社會中的深入人心。然而，紅家書也反映出了家族觀念對個體自由的束縛和壓抑。閱讀紅家書，我開始思考家族觀念對于現(xiàn)代社會的啟示，我們在追求個人權益和自由的同時，是否應該也保留和重視家族的傳統(tǒng)價值觀。
第四段，思考紅家書對女性地位的影響。紅家書中，林黛玉作為一個充滿才情和獨立思考能力的女性形象，一直備受讀者的關注。但在古代封建社會的框架下，女性地位往往受到束縛。紅家書對于女性地位的思考給我們帶來了深刻的啟示。在紅家書中，盡管林黛玉始終扮演著抗爭者的角色，但她的命運卻被既定的社會觀念所限制。閱讀紅家書，我思考到女性地位的困境，并開始關注和呼吁社會對于性別平等的重視，以及對女性權益的保障。
第五段，總結紅家書對于人性和人生的思考。紅家書不僅僅是敘述一段歷史，更是對于人性、人生和社會狀態(tài)的深度思考。通過紅家書中的各種命運和情感的塑造，我們能夠更好地理解人的情感波動、人生的起伏和社會的變遷。同時，紅家書也引導我們進行自省和反思，讓我們思考自己的人生軌跡和社會的價值取向。閱讀紅家書，我不僅獲得了歷史知識和人性智慧，還意識到自己在當下社會中的責任和使命。
通過閱讀紅家書，我不僅對古代中國的社會、家族和人物有了更深入的了解，更對于現(xiàn)代社會的發(fā)展和個人成長有了更加全面和深刻的思考。紅家書不僅僅是一本古代文學之作，更是一本關于人性和生活的啟示錄。我相信，通過深入閱讀紅家書，每個讀者都能從中獲得屬于自己的心靈寄托和生活指引。
家書心得體會數(shù)篇八
每個人都理解父母的善良和教導。當我讀這本書的時候，我感覺到了另一種教導，我似乎找到了另一種父母的兒子，這是大多數(shù)孩子無法理解的。這可能就是為什么這十年來我一直欽佩她的兒子。這是一封家書，就像一次又一次寶貴的談話，縮短了我們之間的間隔，我就像一個好孩子感覺，傾聽，用心記住。
傅雷不愧是一個好父親，他可以用這樣的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷怎么會有這樣的力量？這種巨大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧?，為傅聰走向未來奠定了堅實的基礎。因此，傅雷寫的這些信件對傅聰上人生課很重要，讓他知道如何生活在這個世界上。
這真是一本教育孩子的好書。這也應該是孩子們了解父母的好書。通過這本書，孩子們可以了解他們的父母。通過這本書，他們可以了解孩子傅磊在信中寫的每一個字和每一句話，這已經(jīng)成為經(jīng)典。
傅雷作為父親，對孩子的感情非常豐富。他對孩子從不嚴格。他非常重視傅聰?shù)囊魳饭ぷ?。傅聰非常關心自己的工作，這讓傅聰非常感動。
事實上，我們周圍的父親和傅雷一樣普通和巨大。我們的父親經(jīng)常為我們的生計，為我們的學習，為了我們可以去一個好校園，為了我們可以有一個好的結果，讓他們的頭發(fā)白汗這是真正的巨大，這是真正的'父親！傅雷可以說是成千上萬的父親之一，代表了他對孩子的愛，使他的孩子能夠健康成長。
傅聰?shù)哪赣H也在信中扮演了一個重要的角色，她還給孩子們寫了幾封信。這封信充滿了對孩子們的關心和愛。同樣，她也非常關心傅聰?shù)囊魳饭ぷ?，這也讓傅聰非常感動，他也明白母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我明白了很多真相，也讓我更了解父母在想什么，這讓我能更好地與父母溝通。
我非常感謝這本書真正的父母愛之書！
家書心得體會數(shù)篇九
雷家書是一部反映中國社會變革和家庭命運的經(jīng)典小說。讀完這部小說，我深刻感受到了人性的復雜和社會的殘酷。雷家書雖然描述了一個特定家族的故事，卻展現(xiàn)了普通人在歷史大潮中的無奈和堅守。通過閱讀，我體會到了人與人之間的愛恨情仇，也深切感受到了人生的艱難與無奈。
第一段：雷家書真實揭示了封建社會的黑暗面。在小說中，雷家的家族命運以及每個家庭成員的遭遇非常真實地折射了封建時代的社會問題。書中雷仁山一家在社會和家族壓力下一直處于動蕩之中，承受著各種痛苦和不公。雷家書不僅敘述了雷仁山被逼迫上山參加土改的經(jīng)歷，也深刻揭示了封建家族內部的權力斗爭和地位封建等。這部小說讓我痛定思痛，認識到了封建社會的黑暗，并為當代社會及家庭的自由和平等價值憂心忡忡。
第二段：雷家書讓我深刻理解了家庭的重要性。在雷家書中，雷仁山帶著妻子和孩子過著困苦的生活，卻始終堅守著家庭的責任和希望。他一直對家人無微不至地關心著，尤其是對于兒子北村的教育和成長非常重視。盡管貧窮、壓力和環(huán)境的限制，雷家的家庭關系始終緊密。這讓我深刻理解了家庭對于每個人的重要性，更激發(fā)了我對于將來家庭的責任的思考。
第三段：雷家書展現(xiàn)了人性的復雜和力量的價值。雷家書中塑造的人物形象非常鮮活生動，他們每個人都有自己的性格和特點。例如雷仁山是一個堅強勇敢的人，而北村則是一個聰明善良的孩子。通過他們的故事，我更加深刻地認識到人性的復雜性，以及在困境中堅定的力量。這種力量可以助人克服困難，擊敗外界的壓迫和暴力。雷家書中的人物形象給了我很大的啟發(fā)和勇氣，鼓勵我在面對困境時保持堅持并付出努力。
第四段：雷家書反映了社會進步的重要性和個人奮斗的價值。在雷家書中，雷仁山和北村都是為了追求自己的夢想而努力奮斗的人。盡管社會環(huán)境和家庭條件對他們造成了很大的壓力和限制，但他們始終沒有放棄，一直努力追尋自己內心的想法。通過他們的奮斗，我認識到一個個人的努力和社會進步的關系，也意識到只有通過個人奮斗，社會才能發(fā)展得更好。
第五段：雷家書讓我思考人生的意義和價值。雷家書中的人物命運起伏，飽受苦難，但其中蘊含的樂觀和堅持讓我思考了人生的意義和價值。即使在逆境中，只要我們保持樂觀和堅持，最終都能獲得成功和幸福。在現(xiàn)實生活中，我們也面對著各種困難和挑戰(zhàn)，但正是通過這些困難和挑戰(zhàn)，我們才能成長和超越自己，尋找到人生的意義和價值所在。
雷家書這部小說不僅反映了封建社會和家族命運的變遷，還展示了社會進步的重要性和個人奮斗的價值。通過閱讀這部小說，我獲得了對于家庭的珍視、對人性的認識和對人生的思考。希望雷家書這部經(jīng)典之作能夠繼續(xù)流傳下去，給更多的讀者帶來啟發(fā)和思考的力量。
家書心得體會數(shù)篇十
教育，應該怎樣更好地來詮釋和實踐？這是我在教學過程中一直追問和求解的命題。細讀品磨《傅雷家書》，使我對教育教學的認識和開展有了新的提高。
傅雷是著名的學者、文藝評論家、文學翻譯家，譯著宏富傳神，為人坦蕩剛毅，一生成功的培養(yǎng)了兩個孩子：傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級教師，《傅雷家書》更因其成功的教育實踐令世人信服。
《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是一本優(yōu)秀的思想修養(yǎng)讀物；更是一部素質教育的經(jīng)典范本。家書在愛子真情流露的基礎上，凝聚著傅雷對兒子悉心教育和引導，蘊含著精深的教育思想和方法，讀來感人至深，對人的啟迪作用既深且遠，也不斷重構和優(yōu)化著我的教學思想和方法。
教育實踐是教育者與受教育者雙方相互作用的過程，在此過程中，教育者起著主導作用，發(fā)揮著傳道、授業(yè)、解惑的功能，呈現(xiàn)為受教育者對所授內容的“內化”與“外化”效果。傅雷在家書中涉及了包括思想、修養(yǎng)、態(tài)度、方法和學識等等許多方面育子心經(jīng)，因其自身淵博精通而游刃有余、高屋建瓴，也因其良好的教育引導使得傅聰藝術扎實全面，造詣精深。作為一名教師，本著以更好的提升自身和教書育人的出發(fā)點，結合自身的教育實踐，探究《傅雷家書》最具教育典范的意義之處。
要秉持縝密嚴謹?shù)淖黠L和認真細致的態(tài)度。學問來不得半點虛假，治學務必嚴謹，同樣，在治學之教學這一環(huán)節(jié)上亦必具嚴謹認真的態(tài)度。傅雷治學十分嚴謹，譯著工于傳神，欣賞鑒別造詣精湛，文化評論精辟辯證。同樣，傅雷對兒子學習態(tài)度和作風也是嚴格要求和注重培養(yǎng)，指出“不可有敷衍的想法”。傅聰在國外藝術求學時，從基礎性的外語學習，到藝術理論與修養(yǎng)直至對藝術感受與領會等層面，傅雷都嚴格要求其遵循規(guī)律，各環(huán)節(jié)務必扎實用心，并不斷引導和勉勵其對藝術的境界的提升和領悟?？梢院敛豢鋸埖恼f，傅雷的這些教育對傅聰日后成為著名的鋼琴家有莫大影響。
要追求淵博的學識和深邃的思想。學高為師，授予必須以擁有為基礎，學識淵博者方可最好地澆灌求知心田。思想決定境界，深邃的`教育思想會引領求知者不斷升華而當行出色。傅雷在文化藝術領域有著深厚的造詣，使他對兒子傅聰學習得失了然于胸，對其教育的匡正和引導精準有效。同時，傅雷先生以自己超群的學識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱難晦澀的道理，從而使人深受啟發(fā)和獲益，這都使他對兒子的教育卓有成效。
要遵循做人、修養(yǎng)與學問一體的教育規(guī)律。做人、修養(yǎng)與做學問一體是一個重要的為學思想，而認識中有此實踐中不足的是現(xiàn)實中普遍存在的問題。傅雷十分重視做人、修養(yǎng)與學問一體的思想，這一思想貫穿《傅雷家書》始終，并在他的教育實踐中所實行和獲印證?！跋茸鋈?、交為做藝術，再為音樂家，終為鋼琴家”，這是傅雷對學鋼琴的傅聰?shù)母嬲]，也蘊含著普遍的治學規(guī)律和方法。做人是一種素質要求和基本精神價值的定位，做藝術家是要“通”，哲學、宗教、繪畫、文學…一切都要通，在此基礎上去通曉音樂，而后回歸鋼琴方可為家。傅雷反復強調“做人第一，藝術第二”，遷移后我們可獲知：做人第一，學問第二。只有做好了“人”，才有了可能做好學問的基礎，而修養(yǎng)是必由之路。在當前偏重知識教育的形勢下，應更多的融入做人、修養(yǎng)與學問一體的思想于教育中，增強對學生做人、修養(yǎng)方面的熏陶教育，至少要實現(xiàn)學生學習知識和追求學問兩不誤。
《傅雷家書》可為篇篇精彩，字字珠璣，真知灼見俯拾皆是，育人思想閃耀著理性的靈光，任何的評價和概括都有可能損害這部經(jīng)典之作，以上僅記錄的是我感受最深的體會和收獲，更多的已融入身體，在以后的教學過程中不斷地思考和踐行。
家書心得體會數(shù)篇十一
“欲作家書意萬重”，這是張籍客居異鄉(xiāng)時難平的情緒。過去，家書不僅是一封給家人問候的信件，也是一條維系親人情感的紐帶，還是一座溝通親人思想的橋梁。在《傅雷家書》中，我讀出了傅雷對兒子傅聰?shù)膼叟c關懷。
眾所周知，傅雷是一位著名的翻譯家，一位有思想的作家，更是一個有著細膩情感的父親。他對兒子的關愛，在家書的字里行間體現(xiàn)得淋漓盡致。他曾因為兒子的信被丟掉后，日思夜想，輾轉難眠，也曾多次在信中告訴傅聰要記得回信，還要說明是否收到……。
傅雷的愛不只是對兒子的寵愛，有時還表現(xiàn)出了老師的嚴格。當傅陪在肖邦鋼琴比賽中出乎意料地排行前列時，他告誡說：“人生本是沒窮盡沒終點的馬拉松賽跑，你的路程還長的很呢，這不過是一個光輝的開場?！弊寖鹤硬灰湴磷詽M。當兒子想離開波蘭時，他又仔細列出波蘭與蘇聯(lián)的利與弊。這種諄諄教誨與思想引領，讓兒子也變得審慎嚴謹。
《傅雷家書》之所以能使人獲益良多，還因為書中能見其廣博的胸襟。他能兼有西方文化的優(yōu)雅與東方文化的穩(wěn)重，能客觀看待東西文化的優(yōu)點與不足，并將其融會貫通。他也對批評家的建議大方接納，深刻自省。他能公正對待兒子，他曾用“明察秋毫而不見輿薪”來教導兒子，也用《約翰?？死锲诙浞颉分醒鸥瘥愌艑矍榈囊晃蹲非髞硪龑鹤拥膼矍?。
《傅雷家書》也是一本有溫度和真情的書。當傅聰?shù)那叭卫蠋熯^生日，他會特地在信的開頭讓兒子務必要祝他生日快樂。當彌拉生病時，他也單獨寫信問候。當傅聰遠赴重洋參加比賽時，他在信的開頭讓他記住祖國。他的關懷是衷心的，他的叮嚀是溫情的，他們父子的情感是真摯的，父子關系是和諧的。
我們總是會問，親情到底是什么？父子之情到底該怎樣？我想《傅雷家書》給了我們很好的答案：親情不是寵溺，也絕不是父輩與小輩之前的劍拔弩張。父子真正的良好關系應該是亦師亦友?？稍谀闵硖庪U境時伸出援手，在你孤獨寂寞時送上陪伴，當你迷茫困惑時給你指明方向，在你成功驕傲時給你溫馨提醒。
家書，用筆墨讓親情團聚，用信封將親情送達。我想，這也正是“欲作家書意萬重”的原因吧！
家書心得體會數(shù)篇十二
雷家書是一部中國現(xiàn)代小說的經(jīng)典之作，描述了雷家這個貧苦農村的真實生活，展現(xiàn)了雷家人不畏艱難、勇往直前的精神風貌。通過閱讀雷家書，我深有感觸地體會到了雷家人的堅韌和勇敢，同時也思考了鄉(xiāng)村發(fā)展的道路。以下是我對雷家書的一些心得體會。
首先，雷家書描繪了農村人們艱苦生活的場景，讓我對農村的貧困和困境有了更深刻的理解。雷家成了我眼中的農村縮影，他們沒有土地、沒有資源，只能依靠自己的雙手和智慧生活。書中的雷光夏就是一個榜樣，他不怕艱難困苦，一心想著帶領家人走出貧困。這種頑強拼搏的精神值得我們每個人學習和敬佩。
其次，雷家書反映了中國農村發(fā)展的問題，引發(fā)了我一些思考。農村現(xiàn)實中的土地流轉、農村經(jīng)濟發(fā)展、鄉(xiāng)村教育等問題，都成為了書中情節(jié)的一部分。雷光夏努力申請土地，希望通過發(fā)展農村經(jīng)濟來改善家庭生活，然而他卻碰到了種種困難和阻力。這讓我想到了近幾年關于農村發(fā)展的一系列政策和舉措，以及如何更好地解決鄉(xiāng)村問題。
雷家書中的人物形象也給我留下了深刻的印象。雷光夏、雷東寶、紅偉、小輝等人都是不屈不撓、勇往直前的代表。他們雖然受到了農村環(huán)境的束縛和壓力，但他們卻沒有被動地接受命運，而是用自己的努力去改變生活。他們堅信只要努力奮斗，就能夠打破貧困和困境。他們的精神讓我感到震撼和敬仰，也讓我在生活中更加積極向上。
雷家書所傳遞的價值觀也給我?guī)砹艘恍﹩⑹?。在書中，雷家人雖然面臨各種困境和壓力，但他們卻保持了一顆真誠善良的心。他們相互幫助、守望相助，形成了一個有著濃厚親情和友情的大家庭。這種相互關懷和團結協(xié)作的精神是我認為最為珍貴的東西，也給我?guī)砹艘恍┧伎?。在現(xiàn)實生活中，我們應該學習雷家人的精神，互相幫助、互相理解，共同面對困難和挑戰(zhàn)。
最后，雷家書對我產(chǎn)生了深遠的影響。他讓我更真實地了解了農村的貧困與希望，讓我明白了努力的力量和家庭的重要性。同時，書中的人物形象和價值觀也讓我受益匪淺，啟發(fā)了我對生活的思考和對他人的關愛。通過讀雷家書，我對農村發(fā)展有了更多的思考和認識，也對雷家人的勇敢精神和團結觀念表示敬佩。
在今天這個社會，農村的發(fā)展和鄉(xiāng)村問題已經(jīng)成為一個熱門的話題。而雷家書這部經(jīng)典之作，無疑為我們提供了一個思考的窗口和方向。通過閱讀和思考雷家書，我們可以更好地理解和關注農村的現(xiàn)狀和發(fā)展，從而為農村問題的解決提供一些新的思路和方案。希望雷家書這個經(jīng)典之作能夠繼續(xù)在人們心中發(fā)酵，引發(fā)更多的討論和思考，為農村的發(fā)展貢獻力量。
家書心得體會數(shù)篇十三
初心是人們心中最初純真的夢想與愿望。不論是在何種環(huán)境下成長，每個人的初心都是天真的、美好的。初心可以是對父母的感恩與孝道，可以是對家庭的溫暖與包容，也可以是對事業(yè)的追求與努力。而初心家書，則是通過文字向家人表達自己對家庭、親情和生活的感激與思念之情。
第二段：初心家書的重要性
初心家書對于一個家庭來說極為重要，它是溝通情感的橋梁，是增進親情的紐帶。在現(xiàn)代社會，由于工作壓力過大、生活方式的改變等原因，親情漸漸被淡化，很多人忙于奔波，忽略了家人的陪伴與關愛。而初心家書的出現(xiàn)恰恰填補了這一空缺。通過寫家書，我們可以將平時忙碌的心思與家人分享，讓他們感受到我們對他們的關愛與思念；同時，家書也是表達自己情感的一個媒介，可以借此機會深入思考自己，進一步明確自己的追求與目標。
第三段：初心家書的價值
初心家書之所以有如此高的價值，是因為它不僅僅是一紙文字，更寄托了寫信人對家人的真誠與深情。在寫初心家書的過程中，我們不僅僅關注家人的生活動態(tài)，更關注他們的內心情感。我們通過關注家人的點滴細節(jié)，用文字描繪一個真實的家庭畫面，讓家人感受到我們對他們的關懷與關心。尤其是在現(xiàn)今社會，信息交流發(fā)達，人們常常通過互聯(lián)網(wǎng)與社交媒體交流，但這種交流方式往往顯得淺薄與膚淺。而初心家書則是與家人進行真實情感對話的一種方式，具有更為深刻的價值。
第四段：初心家書的寫作技巧
初心家書的寫作不只是耗費一些時間，更需要用心。首先，我們要從心里梳理出將要寫的內容，表達自己內心真實的感激與思念之情。其次，我們要注意文字的抒情與感人性，讓家人在讀這封信時能夠感受到我們的真心與情感。同時，我們也要注意平衡信中的信息量，避免給家人帶來困擾。最后，我們還可以使用些許幽默的語言，增加信中的趣味性，讓家人在讀信時能夠感受到快樂與輕松。
第五段：初心家書的啟示
在我寫初心家書的過程中，我不僅僅收獲了更加深刻的親情與感激之情，更理解到家庭的重要性。家庭是人生的歸宿，是人生港灣，是我們避風雨、分享快樂的地方。通過寫家書，我與家人之間的距離拉近了，家人也更加了解我的生活與內心。我從中明白到，無論面對多大的困難與挫折，家人永遠是我們可以依靠的港灣，他們的支持與鼓勵會讓我們更加堅定初心，勇往直前。
初心家書，是呈現(xiàn)親情與愛的一篇篇真摯的文字，它如一道溫暖的陽光，照亮了家人的心房。通過寫初心家書，我們表達了對家人的感恩與思念，也感悟到了家庭的重要性與珍貴。希望通過初心家書的力量，我們能夠更加珍惜親情、家庭，成為家人最深情的依靠。
（Word count: 1191 words）
家書心得體會數(shù)篇十四
這是一本沉甸甸的書，并不是正因它厚重，而是因為它里面包含的都是愛。它就是《傅雷家書》，一本關于愛的書。
沒讀過《傅雷家書》之前，我以為只不過是一封又一封枯燥無味的家信罷了，為什么要編成一本書來讓我們閱讀呢，可是，當我認認真真地讀完這本書后，我完全消掉了我這個認為枯燥無味的想法，這本書竟給我?guī)砹藷o數(shù)啟示，從中我感受到更多的是父愛!
說起父愛，他是不同于母愛的，他沒有優(yōu)柔綿長，他更像的是一杯溫開水，雖然平淡無奇，可又能讓你渾身溫暖，倍感熱血。
這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術，以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術家”。在生活上，傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯花錢，事無巨細，無不關懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。
家書中，傅雷不忘時刻教誨兒子，沒有一絲的溺愛，既教他為人處世的道理，也常像朋友一樣與兒子閑談，與他交流音樂、文學、藝術等等，扮演著一半父親、一半益友的角色，他無疑是兒子的良師益友。
《傅雷家書》給我們了解過去的歷史，開啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶，很好的為我們保存了那個年代珍貴的記憶，正因為有它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立生行事的準則。
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