最新太湖導(dǎo)游詞一千字(匯總11篇)

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最新太湖導(dǎo)游詞一千字(匯總11篇)
時(shí)間:2023-10-24 12:07:06     小編:BW筆俠

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太湖導(dǎo)游詞一千字篇一

各位旅客:

歡迎大家來到湖州太湖,現(xiàn)在我們乘坐畫舫船,我是導(dǎo)游小c,非常榮幸和大家一起游覽美麗的太湖。

湖州位于浙江省的北部,湖州的地名取意于“太湖南岸之州府”,是中國環(huán)太湖地區(qū)唯一因太湖而得名的城市,市區(qū)面積1500多平方公里,人口100多萬。

“太湖、竹鄉(xiāng)、古鎮(zhèn)、名山”是湖州旅游和四大特色品牌。湖州有中國十分之一絲綢而被稱為“絲綢之府”;有中國十分之一的淡水魚而被稱為“魚米之鄉(xiāng)”,湖州是全國淡水養(yǎng)魚的發(fā)源地,早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,越國大夫范蠡在南潯范莊掘池養(yǎng)魚,寫成了世界上最早的一部淡水魚專著《養(yǎng)魚經(jīng)》;有中國十分之一的竹子而被譽(yù)為“竹子王國”。它的主要景點(diǎn)有:南潯古鎮(zhèn)、莫干山風(fēng)景區(qū)(它與北戴河、廬山、雞公山一起被譽(yù)為四大避暑勝地)、飛英塔、安吉竹博園、中南百草園。

湖州被稱為“三朵金花”的工藝品是指一品湖筆、雙林綾絹、湖州羽毛扇。

湖州是中國環(huán)太湖地區(qū)唯一因湖而得名的城市。湖州地處浙江省北部、太湖南岸。東鄰上海150公里、南距杭州90公里,是蘇浙皖的交匯之地,因?yàn)l臨太湖而得名?,F(xiàn)轄城區(qū)、南潯區(qū)、菱湖區(qū)、德清區(qū)、長興縣、和安吉縣,總面積5817平方公里,人口257.21萬。太湖河港縱橫,河口眾多,有主要進(jìn)出河流50余條。太湖地處亞熱帶,氣候溫和濕潤,屬季風(fēng)氣候。太湖上游集水面積1.9萬平方公里,古有苕溪、荊溪兩大水系匯水入湖,至今變化不大。

湖州東部屬長江三角洲沖積平原,土壤肥沃,河港密布;西部屬山地丘陵,山林密布,風(fēng)景優(yōu)美,礦藏、山泉、旅游資源豐富。氣候?qū)俦眮啛釒Ъ撅L(fēng)區(qū),溫和濕潤,四季分明,日照充足。區(qū)內(nèi)災(zāi)害性氣候較少,全年平均氣溫為15.5℃--16℃,年平均降雨日142—155天,年平均降雨量在120mm左右,無霜期224—246天。

俗話說上有天堂,下有蘇杭,天堂中央就是我們的湖州風(fēng)光,我們湖州風(fēng)光還要當(dāng)數(shù)南太湖。太湖,是中國五大淡水湖中的第二大淡水湖,位于浙江北部和江蘇南部的交界處。古稱震澤、又稱五湖。太湖北臨無錫,東鄰蘇州,西接宜興。我們湖州也是環(huán)太湖地區(qū)唯一一個(gè)因太湖而得名的城市。我們的太湖非常的大,號稱方圓800里,總水域面積2400平方公里。2400平方公里到底是一個(gè)什么概念呢?它相當(dāng)于400個(gè)西湖,或者是2個(gè)和4個(gè)新加坡那么大。我們的太湖是由149條大小河流匯聚而成的,主要的水源來自我們浙江的苕溪和江蘇的荊溪,苕溪也是我們湖州的母親河,有東苕溪和西苕溪,最后通過上海的黃浦江流入東海,正所謂一江春水向東流。太湖上一共有48島,72峰,離我們最近是的大小雷山,乘坐快艇大概15分鐘可以到達(dá)。對于大小雷山呢,我們這邊還有一個(gè)傳說。

傳說:以前在太湖邊上有一位婦女生了一對女兒,奇怪的是這兩姐妹一生下來就會喊媽媽,村民們感到十分的奇怪,哪有小孩一生下來就會講話的,于是硬說這兩個(gè)姐妹是妖怪投胎,婦人受不了村民的流言蜚語就狠下心把大雷和小雷這兩個(gè)姐妹分別扔到了太湖里,他們兩姐妹后來就變成了現(xiàn)在的大小雷山,據(jù)說如果天氣晴朗,站在一座山上可以看見另一座山,這個(gè)時(shí)候兩姐妹也就要相認(rèn)了,也說明不久之后就會下雨。

一曲《太湖美》,呈現(xiàn)給大家的是一幅如詩如畫的場景:太湖美,美就美在太湖水,水上有白帆,水下有紅菱,水邊蘆葦青,水底魚蝦肥。但是我們現(xiàn)在看到的湖水不是非常清澈,這是由很多種原因造成的,我們太湖是一座淺水湖,平均水位只有2.5米,最深處也只不過5米,另外我們太湖背靠弁山,雨水將山上的泥沙沖刷到了湖底,每當(dāng)下雨過后湖底泥沙翻上來攪渾太湖水,因此我們看到的太湖呢就不是非常的清澈。其實(shí)并不是水質(zhì)的問題,而是一個(gè)自然的現(xiàn)象。太湖上風(fēng)平浪靜的時(shí)候,可以說是十分的清澈,如海一般的南太湖。

大家往左邊看,我們看到在太湖上停泊著8艘老帆船,這些古老的帆船呢,是上世紀(jì)90年代的漁民捕魚使用的,現(xiàn)在呢,作為太湖的背景停泊在太湖上供游客攝影留念。船上請一些老漁民來進(jìn)行管理。“太湖三萬六千傾,點(diǎn)點(diǎn)漁船波光麟。湖天一色浩渺間,泛舟一葉穿帆影?!泵慨?dāng)天氣好的時(shí)候,帆船都會張起自己的白帆,形成了一道獨(dú)特的風(fēng)景線。這道風(fēng)景還有個(gè)好聽的名字叫做“太湖帆影”,也是我們湖州的“十景之一”。我們太湖這邊在5月份的時(shí)候,是一個(gè)小捕,主要捕一些白魚和白蝦,在9月1號到10月30號的時(shí)候,是一個(gè)開捕期。漁民的漁網(wǎng)像足球場那么大,而每次捕魚都是3張網(wǎng)同時(shí)撒下,而捕到的魚也不是按斤來計(jì)算的,一網(wǎng)可捕25噸。

太湖湖天一色,望不到邊,我們前面看到的一條黑色的帶狀物,大家覺得是什么呢?這是一條黑色生態(tài)修復(fù)帶。這條生態(tài)修復(fù)帶,全長11公里,下面打樁,上面裝有照明系統(tǒng),晚上的時(shí)候所有的光芒連成一條線,夜景非常的美麗。生態(tài)修復(fù)帶的功能主要有這么幾種:

每當(dāng)9月份左右的時(shí)候我們太湖就會掛起東南風(fēng)和東北風(fēng),江蘇那邊的藍(lán)藻就會飄到我們這邊,可以有效的防止藍(lán)藻的擴(kuò)散,方便打撈。

可以減緩湖浪,能讓游客在岸邊游玩更加安全。我們都知道,2007年的時(shí)候,我們太湖曾經(jīng)大規(guī)模的爆發(fā)過藍(lán)藻,溫總理親自前來視察,對太湖水治理十分的關(guān)切,之后政府經(jīng)過研究修建了這條全長11公里的生態(tài)修復(fù)帶。經(jīng)過這幾年的治理和保護(hù),我們太湖的水也變得越來越清澈。

我們將慢慢靠近的這座指環(huán)形的建筑物呢,是我們的太湖明珠。也是我們湖州的標(biāo)志性建筑物。太湖明珠全稱中國太湖喜來登溫泉度假酒店,是由上海非洲集團(tuán)斥資15億打造的,由世界知名建筑大師馬巖松先生主創(chuàng)設(shè)計(jì)的,我們的太湖明珠是按照七星級的標(biāo)準(zhǔn)所打造的,但是國內(nèi)外其實(shí)并沒七星級這一標(biāo)準(zhǔn)??刹徽f:那么為什么我們稱迪拜的帆船酒店為7星級酒店呢。據(jù)說,曾經(jīng)有一名記者參觀了迪拜的帆船酒店,十分驚嘆迪拜帆船酒店設(shè)施的奢華與美麗,于是寫了一篇報(bào)道,說他不知道用什么語言來形容迪拜帆船酒店,只能用七星級來描述,于是國內(nèi)的媒體就把迪拜帆船酒店說成了七星級。而我們的太湖明珠呢,也是按照七星級的標(biāo)準(zhǔn)是打造的。

太湖明珠有幾大特點(diǎn):

第(1)個(gè)亮點(diǎn),是國內(nèi)首家水上白金超五星級酒店:太湖明珠建造十分的豪華,同時(shí)可以容納1500人就餐。建成之后,太湖明珠下面2層的泥土都會被挖掉,船可以在指環(huán)形中間穿梭自如,這一建筑風(fēng)格與迪拜七星級帆船酒店有異曲同工之妙。

第(2)大亮點(diǎn)是它的整體結(jié)構(gòu):太湖明珠高101.2米,寬116米,地上23層,水上2層,我們太湖明珠最頂上的3層呢,是我們的觀景平臺,可供游客喝茶,休息,觀望太湖全景。中間20層是太湖明珠的主體部分,也是我們的亮點(diǎn)之一,321間客房每間客房的設(shè)計(jì)風(fēng)格都不同,有田園風(fēng),現(xiàn)代風(fēng),歐式風(fēng),等等,您總能找到幾款您喜愛的風(fēng)格。每間房間的衛(wèi)生間也是非常有特色的,都是朝著太湖設(shè)置的,讓您在沐浴的時(shí)候,可以配著美酒,觀望太湖的夜景。地下2層是酒店大堂,把酒店大堂設(shè)在水下,這一設(shè)計(jì)風(fēng)格也是非常獨(dú)特的,在國內(nèi)是唯一的,在世界范圍內(nèi)也是為數(shù)不多的。太湖明珠的指環(huán)形設(shè)計(jì)外觀在國內(nèi)也是首創(chuàng),這一設(shè)計(jì)呢不僅美麗,中間鏤空呢,還可以減少風(fēng)阻,是的建筑的穩(wěn)定性大大的提高,大家可以看到眼前有一座長長得橋連接著一座島嶼,其實(shí)這島嶼也是歸酒店所有,建成之后將成為我們的一個(gè)婚禮島。

第(3)大亮點(diǎn)就是它外圍都是玻璃:整座酒店由玻璃圍成,每一塊玻璃都是定做的,安裝技術(shù)也不一樣,因此呢對工人的施工技術(shù)要求也很高。第三大亮點(diǎn)是我們的旋轉(zhuǎn)電梯,太湖明珠共有24-28部旋轉(zhuǎn)電梯,每上一層換4-5部,旋轉(zhuǎn)而上,至頂為4部,讓您360度全方位地享受太湖的美景。我們現(xiàn)在看到的指環(huán)形的建筑物呢,主要是客房部門,在旁邊還有一些附屬的建筑,分別是一些會議中心,品牌購物中心,健身康樂中心和37套別墅一套總統(tǒng)別墅等等。

太湖明珠是集餐飲,娛樂,休閑為一體的度假酒店主打溫泉,熱氟溫泉就是我們太湖明珠的又一大亮點(diǎn)。溫泉來自我們眼前的弁山山脈,弁山腳下的溫泉資源非常的豐富,每日涌量可達(dá)2000噸。我們這邊的溫泉溫度高達(dá)40度,而且所含十幾種礦物質(zhì)對人體有益,因此是一個(gè)天然的氧吧。

在我們太湖明珠的后面呢是我們的小梅山,是登山遠(yuǎn)眺太湖的最佳地,海拔77米。小梅山呢,也是一個(gè)酒店集聚群,有紫荊山莊,太湖山莊,哥倫波城堡,其中最出名的便是哥倫波太湖城堡。整個(gè)飯店是西班牙建筑風(fēng)格,透露著濃郁的地中海風(fēng)情。接下來比較有名的就是紫金假日山莊。其富有文化內(nèi)涵的硬件裝修風(fēng)格、高品位的經(jīng)營定位均是湖州及周邊地區(qū)首屈一指的,輻射蘇滬杭,地理位置得天獨(dú)厚。然后就是園林風(fēng)格的太湖山莊。它在一定程度可以代表我們太湖旅游度假區(qū),因?yàn)槟咸黄陂_發(fā)建設(shè)時(shí)候太湖周圍最有名的建筑就是太湖山莊,所以很多湖州人直接把度假區(qū)稱為太湖山莊。

我們這邊除了小梅山,還有小梅橋,小梅村,小梅港。大家肯定很好奇,為什么都以小梅命名呢?有這么一個(gè)傳奇故事。曾經(jīng)在太湖這里是一個(gè)村莊,村里有一戶員外,員外家后花園有一塊龍狀的石頭,可是員外只是把它當(dāng)做污水桶來使用。小梅是員外家的石頭,她每天都會清理這塊石頭。這塊石頭非常的感謝小梅,有一天它居然開口說話了,對小梅說,當(dāng)我眼睛發(fā)紅的時(shí)候,就是我回歸東海之時(shí),這邊將會是一片汪洋,到時(shí)候我會給你兩把筷子,你就分發(fā)給村民逃生。過了幾年,這邊真的爆發(fā)了洪災(zāi),小梅就把筷子分給了村民,由于村民特別多,于是小梅就把自己的筷子分了出去,自己卻犧牲了。鄉(xiāng)親們非常感謝小梅,于是為了紀(jì)念她,就把山命名為小梅山,村為小梅村,港為小梅港。我們現(xiàn)在所看到的這座橋呢,就是我們的小梅橋。

我們可以看到,這邊有許多精美的建筑物,就是我們的漁人碼頭。漁人碼頭的概念最早來自美國舊金山,那里原是漁民捕魚的港口,后來事情碼頭的功效后成為了一個(gè)特色休閑碼頭。我們這邊的漁人碼頭最早的時(shí)候是太湖漁民的聚集地,長期停泊著1百多條漁船,久而久之形成了碼頭,97的時(shí)候,南太湖一期開發(fā)建設(shè)之后,吸引了眾多的游客前來游玩和就餐,于是這邊的漁民有了新的生計(jì),打造了24條餐飲船,形成了一條獨(dú)特的湖鮮街。上海杭州等游客慕名而來,年游客量最多的時(shí)候達(dá)到了25萬人次。但是餐飲船污染了水質(zhì),而且還有臺風(fēng)帶來的安全隱患,于是07年的時(shí)候,湖州政府決定改造湖鮮街,讓原先的餐飲船搬到了陸地,形成了現(xiàn)在的漁人碼頭。漁人碼頭,總投資近4億們總建筑面積達(dá)2萬多平方米。建筑群采用折線式的手法布局,使沒幢建筑物單體享受180度的太湖景觀,將太湖水文化滲透到規(guī)劃設(shè)計(jì)當(dāng)中。沿湖搭建的親水平臺為市民和游客提供了大型的休息度假空間。漁人碼頭是一個(gè)以湖鮮為主題,集娛樂,觀景唯一體的特色碼頭休閑區(qū)。建筑外觀以玻璃為主,我們將他們稱為水院玻璃盒,12幢建筑物結(jié)合韓式料理,中西餐廳,酒吧,咖啡吧以及湖州特色產(chǎn)品等。太湖物產(chǎn)豐富,湖州五寶三白:白魚,銀魚,白蝦,角魚,鰭魚,。

今天旅游行程到這里就結(jié)束了,祝大家玩的愉快,下船的時(shí)候請大家注意安全,帶好隨身物品。

太湖導(dǎo)游詞一千字篇二

太湖珍珠,又名:太湖珠。是按產(chǎn)地分類的九大珍珠品種之一。

我國古代珍珠的四大產(chǎn)地分別為合浦、南海、洞庭和太湖,其中太湖珍珠以“無核”為奇,現(xiàn)代太湖珠大都是人工養(yǎng)殖,其特點(diǎn)是表面褶皺少,圓潤柔和,光澤明艷。清慈禧太后曾大量使用淡水珍珠養(yǎng)顏,傳言她曾贊譽(yù):“東球南珠不如太湖淡水珍珠”。

太湖是我國江、浙一帶的淡水養(yǎng)殖珍珠的重要基地之一,產(chǎn)珠的軟體動物以河蚌類為主,太湖珍珠養(yǎng)殖也曾經(jīng)盛極一時(shí),但是,浙江諸暨一帶珍珠養(yǎng)殖集群化發(fā)展迅猛,后來居上。

太湖珍珠是淡水珍珠,具有光澤明亮、粒圓飽滿、細(xì)膩光滑、形佳色美、硬度高、比重大、彈性好、正品率高等優(yōu)點(diǎn),它既是珍貴的裝飾品,又是貴重的藥材。

在國際市場上享有盛譽(yù),是外貿(mào)出口的重要商品。淡水珍珠的人工養(yǎng)殖,早在宋代《文昌雜記》中已有記載。吳縣所產(chǎn)珍珠占全省生產(chǎn)數(shù)的80%。在20_年之前,產(chǎn)品有珍珠項(xiàng)鏈、珍珠別針、珍珠耳環(huán)、珍珠戒指、珍珠芙容霜、珍珠香水、珍珠清涼油、珍珠酒、珍珠可樂、珍珠瀉水、珍珠粉等十余種高級工藝品、裝飾品、化妝品、滋補(bǔ)品、飲料等。珍珠清熱解毒、性寒、味甘甜、潛陽,能鎮(zhèn)心安神、止咳化痰、明目止痛、收斂生肌、治療高血壓、老年支氣管炎,胃潰瘍等,是珍珠散、六神丸、小兒回春丹等20多種中成藥的重要成分之一。珍珠制品還有增進(jìn)身體機(jī)能、促進(jìn)新陳代謝、強(qiáng)化體質(zhì)、延緩衰老等功能,成為國內(nèi)外市場上的熱門貨。

太湖珍珠以其色澤純凈、自然亮麗、晶瑩剔透而聞名,清慈禧太后曾大量使用淡水珍珠養(yǎng)顏,她曾贊譽(yù):“東球南珠不如太湖淡水珍珠”。太湖珍珠不僅可作為裝飾品配戴,又可入藥,還可口服。

太湖珍珠是人工培育的淡水珍珠,其粒大質(zhì)優(yōu)、晶瑩滾圓、光彩奪目,在國際市場上享有“無錫太湖珍珠天下第一”的美稱.是用來做耳環(huán)、戒指、項(xiàng)鏈、手鐲等高級裝飾品和工藝品的上等材料,同時(shí)又是名貴藥材和高級滋補(bǔ)品。

大浮楊梅蘇東坡曾評論:“間廣荔枝,西涼葡萄,未及吳越楊梅。”大浮楊梅果色鮮艷,汁多液多,營養(yǎng)價(jià)值高,甜酸適口,風(fēng)味好,并具有生津止咳、消食、止嘔、利尿等功能。主要品種有鳳仙紅、早紅、大紅花、烏梅、白楊梅等。栽培歷史距今已有20_多年,是無錫地區(qū)傳統(tǒng)名果。

太湖導(dǎo)游詞一千字篇三

女士們先生們,我們現(xiàn)在要去參觀的是被稱為太湖第一景區(qū)的雀頭渚。距無錫市18公里,是無錫太湖西北岸的一個(gè)半島。它以伸入湖中的巨石命名。湖頭渚風(fēng)景優(yōu)美,是無錫最好的旅游景點(diǎn)。著名作家郭沫若曾經(jīng)在太湖有一個(gè)美麗的地方。畢竟,胡頭詩歌中的贊美表達(dá)了重新消解人們渴望的意境。游客:去張頭渚的路上,我先介紹一下太湖。

【太湖概觀:民間傳說的成因與產(chǎn)物】

關(guān)于太湖的起源,民間有很多說法:相傳很久以前,王太后過生日,在天宮舉行桃宴。玉皇大帝命司驢孔送生日禮物,是一個(gè)大銀盒,里面有72顆超大的祖母綠,外觀上還裝飾著各種色彩斑斕的鳥獸,像一個(gè)聚寶盆,讓在場的神仙們贊不絕口。但是太后設(shè)宴,沒有請孫悟空,所以孫悟空在天宮里大鬧了一場。

當(dāng)他看到國王皇帝送來的大銀盒時(shí),被打翻了,銀盒從空中掉了下來,砸在地上,變成了一個(gè)大坑。銀盒子立刻變成了湖水。因?yàn)楹菑奶焐系粝聛淼模疤镒帧弊稚系囊粭l橫線落到下面的一個(gè)點(diǎn)上,它也是,所以這個(gè)湖就叫太湖。而72塊翡翠散落在太湖,成為72座山峰。原來銀盒是圓的,被孫悟空打了。這就是太湖不圓的原因。

游客:太湖傳說引人入勝。其實(shí)太湖以前是個(gè)大灣。大約5000年前,這里地殼下沉,東部沉積物繼續(xù)堆積,導(dǎo)致長江三角洲向東延伸,西部坳陷形成密集的太湖。然而,民間傳說增加了太湖的神秘。

太湖是中國第三大淡水湖,自然條件優(yōu)越,氣候溫和,雨量充沛,物產(chǎn)豐富,水產(chǎn)品30多種。其中銀魚、青蟹、白蝦最為著名。各種水生植物也很受客人歡迎,如蓮藕和白靈。水芹和草藥已經(jīng)成為人們品嘗綠色植物的美味食品。

【朱頭渚所在地人文景觀建設(shè)過程】

女士們先生們,我們的車駛過解寶大橋后,進(jìn)入了崇山(也叫杜南山)。重慶位于杜南山的西端。請看,山形突入太湖之水,三面臨水,仿佛一只娃娃魚的頭伸出水面。這是豬頭珠。豬頭渚獨(dú)占地形,俯瞰太湖,三山仙島隨波逐流,宛如仙境,令人神往。所以在明朝,這個(gè)地方早就被稱為世外桃源,是有錢人踏青的地方。

【填山藏秀,聶耳亭,陸定,,舒,范理堂,席子池,中日櫻花友誼林,江南蘭苑】

沿著空中火車站的石頭路,你可以到達(dá)春花區(qū)。你看到的水池叫翠湖,利用地形,在山谷中自然擺動。水邊的土山是人工堆砌的,種上了桃、李、玉蘭、杜鵑、玫瑰等花卉,還有竹子、柳樹、樟樹等樹木。翠湖水面上有兩座橋,直橋叫十字綠,彎橋叫福清。水邊的兩層樓是游客品茶和午睡的地方。上層是祖一方大廈,下層是馮春人座。樓旁的方亭叫家風(fēng)。大家繞過廖峰亭,穿過福清彎橋,看到森林邊的山坡上有一個(gè)六角形的竹亭。六根柱子模仿竹子的形狀,非常逼真。這個(gè)亭子被命名為亭子,因?yàn)樗男螤钕裰袢~。

太湖導(dǎo)游詞一千字篇四

來無錫必游太湖所在,故有“太湖第一名勝”之稱。當(dāng)代大詩人郭沫若“太湖佳絕處,畢竟在黿頭”的詩句贊譽(yù),更使黿頭渚風(fēng)韻流揚(yáng)境內(nèi)海外。

行湖春波吻石、碧水和天一色:凌山巔高閣振翼,孤鶩落霞齊飛。遠(yuǎn)眺湖光朦朧,鳥嶼沉浮;近覽山巒迭翠,亭臺隱約。月晨日夕,景色幻變,雨雪,情趣迥異。仲春四月,櫻妍春橋,天高秋日,蘭香小蘭亭,各具風(fēng)采。

黿頭渚風(fēng)景區(qū)地廣景多,可先登臨鹿頂山舒天閣,遠(yuǎn)眺四方,一洗胸襟,再上黿頭渚,或步行盤桓于花徑,或赤足涉水于低灘,或乘船弄濤湖面,坐礁凝思,登樓品茗,領(lǐng)略太湖山水之美,最后乘船渡湖,一探太湖仙島靈秀、神幻之妙。

黿頭渚水面波光粼粼,百花盛開,嫩綠的垂柳,我覺得我自己陶醉在這美好的春光里了。有那么多的鮮花,有白色的櫻花、紅白相間的郁金香、黃色的洋水仙、紫色的紫草花、金黃色的迎春花、粉色的木筆花、雪白的牡丹花、粉紫色的'紫荊花。迎春花和紫草花像鈴鐺一樣垂下來,洋水仙的花芯像一個(gè)小嗽叭。木筆花就像一只只毛筆的筆尖。

黿頭渚的美麗景致,很早以前被人們所向往。蕭梁時(shí),此地建有“廣福庵”,為“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”的一處。明初,“太湖春漲”被列為“無錫八景”之一。明末,東林黨首領(lǐng)高攀龍常來此踏浪吟哦,留有“黿頭渚邊濯足”遺跡。文人雅士詠唱之作頗多。清末無錫知縣廖倫在臨湖峭壁上題書“包孕吳越”和“橫云”兩處摩崖石刻,既贊美了太湖的雄偉氣勢和孕育吳越兩地(現(xiàn)為江蘇、浙江兩省)的寬闊胸懷,也蘊(yùn)涵了對此地風(fēng)光盡納吳越山水之美的中肯評價(jià)。

太湖導(dǎo)游詞一千字篇五

各位貴賓,歡迎您來太湖,太湖是我國第三大淡水湖,周近400公里,湖中有大小島嶼48個(gè),連同沿湖半島山峰,共有72峰。

太湖橫跨江蘇、浙江兩省,但作為風(fēng)景區(qū),最精華的部分則在無錫。游覽太湖,一般都是游覽位于太湖北部的無錫太湖風(fēng)景區(qū),其勝處又在黿頭渚。

太湖絕佳處在黿頭渚位于太湖之濱的充山西端,因有石渚形如黿頭伸入湖中,故稱為黿頭諸。太湖,古稱震澤,亦名具區(qū)、笠澤、又名五湖。面積三萬六千頃,是我國五大淡水湖之一。太湖風(fēng)光以雄渾清秀見長,四季景色不同,晨暮意境迥然。黿頭渚是觀賞太湖風(fēng)光的最佳地方,“太湖佳絕處,畢竟在黿頭”。

黿頭渚從1918年開始建園。先后辟有橫云小筑、鄭園、退廬等。游人進(jìn)園先至“太湖佳絕處”牌坊,過“間津”、“利涉”門后,漸行至長春橋邊。這里初春時(shí)櫻花破綻怒放,排紅粉白,一樹樹,一片片,像彩云,似晨霧,燦爛眩目。這些櫻樹是日本友人贈送的。

過了長春橋,從“具區(qū)勝境”牌坊左轉(zhuǎn),有荷花池,曲橋和湖心亭?!芭夯ㄉ钐帯笔窍娜召p荷的好地方。“清芬?guī)Z”位于荷池中央,有小橋相通,上筑3間古式敞廳,名“誦芬堂”。曲折幽深,動中有靜,景色富于變化,與浩瀚的太湖相映成趣。

登上黿頭,繞過矗立的燈塔,只見一塊未經(jīng)雕琢的巨石立于綠樹叢中。正面刻有“黿頭渚”三字,為秦敦世所寫。游人到此,紛紛攝影留念。反面“黿渚春濤”囚字為清末唐陀手筆。站在此間,面向太湖,即可見似神龜漂游的3個(gè)小島,即為”三山”。三山,亦稱筆架山,由西鴨、大磯和小磯3個(gè)湖島組成。距黿頭渚2.6公里,面積12公頃,最高處49.8米。山上筑有環(huán)山公路,又有石橋使三山聯(lián)成一體。山上邊植松、竹、楓、樟及批把,紅橘等。還散養(yǎng)了猴群,更增添了野趣。近年來,三山已成為一座令人神往的大湖仙島。最佳的游覽線路為:牌坊影壁——洞天福地——會仙橋——月老祠和鴛鴦亭——天都仙府——天門、摘星亭——天街——靈霄宮——太乙天壇。沿著環(huán)島幽徑散步漫游,微風(fēng)拂面、賞日出、觀日落、宛如身入仙境。

離開“黿渚春濤”巨石,不遠(yuǎn)處即可見一八角形的“涵虛亭”,亭下崖石上刻有“明高忠憲公濯足處”字樣。再放眼望去,沿湖的峭壁上刻有“包孕吳越”、“橫云”的摩崖題字。湖上薄霧迷蒙時(shí),“橫云”二字點(diǎn)出了黿頭渚一帶風(fēng)景的特色。循山路而上,有一座仿宋明的古式建筑“澄瀾堂”,建于1931年。中堂書有“天然畫圖”額,兩旁檻聯(lián)”山橫馬跡,渚峙黿頭,盡納湖光開綠野;雨卷珠簾,云拂畫棟,此間風(fēng)景勝洪都”,意即在澄瀾堂看太湖,比在南昌滕王閣看鄱陽湖還要美。離此循山向左,可登飛云閣,勁松樓。一路直上。則可到廣福寺,萬方樓,萬浪橋一帶。如從七十二峰山館、小南海,陶朱閣則可到達(dá)鹿頂山的最高處光明頂,俗稱“海龜之背”。山頂舒天閣巍峨聳峙,登閣遠(yuǎn)眺,可鳥瞰整個(gè)太湖山水?!奥鬼敵瘯煛?,一輪紅日,噴薄而出,天上彩霞萬道,給群山披上金色,給湖水撒下一片金點(diǎn),十分壯觀。

黿頭渚公園是一個(gè)以天然山水為主,人工修飾為輔的園林。當(dāng)游人進(jìn)入公園的大門,看到的是花木、庭園,根本見不到太湖的影子。只有當(dāng)你在庭園內(nèi)走出一段路,登上一個(gè)高階,那浩瀚壯闊的太湖,一下子展現(xiàn)在你的眼前,使你感心胸開闊。這就是采用我國園林藝術(shù)的“欲露先藏”的手法。

黿頭渚公園花木扶疏,郁郁蔥蔥;湖岸怪石嶙峋,曲折多變;在綠樹叢中,又有長春橋、澄瀾堂、飛云閣、勁松樓、萬浪橋、萬方樓、光福寺、陶朱閣、光明亭等園林建筑,點(diǎn)綴其間,整個(gè)公園景色秀麗多姿。

蠡園在蠡湖畔。蠡湖是太湖的一部分,又名五里湖。蠡園的布局,一部分以太湖石堆放的假山為主;另一部分以湖邊的千步長廊、沿湖長堤為主。 千部長廊一邊緊靠碧波蕩漾的蠡湖,一邊是砌有不同團(tuán)案的89扇花窗的長墻,墻壁上還嵌著一些珍貴的石刻。

蠡湖、蠡園皆因著名歷史人物范蠡而得名。傳說越國大夫范蠡助越滅吳后,曾與西施泛舟在五里湖上。后人為紀(jì)念此事,把五里湖改名為蠡湖。

太湖導(dǎo)游詞一千字篇六

各位貴賓,歡迎您來太湖,來到美麗的游客中心。我是講解員小x。作為散客出游的第一站,我們游客中心起到了承前啟后、連接內(nèi)外的作用。首先請各位來看一下,我們眼前的這幅就是吳中太湖旅游區(qū)的全景圖。請看一下,在我們右手的上方有一個(gè)logo,它就是中國旅游業(yè)的標(biāo)志——馬超龍雀。在logo的下方,還有五個(gè)a。在今年的1月份,我們吳中太湖旅游區(qū)正式被國家旅游局評定為5a級的旅游景區(qū),也成為了今年我們江蘇省唯一一個(gè)入選國家5a的景區(qū)。我們再來看一下,現(xiàn)在我們所在的地方就是五角星位置太湖游客中心了。從圖上我們可以清晰地看到,整個(gè)旅游區(qū)包含了三大景區(qū)、八大精品景點(diǎn)。從我們游客中心出發(fā),前往這三大景點(diǎn)可以說在距離上都是比較接近的。在正上方看到的,就是國家級森林公園,被譽(yù)為“天下第一智慧山”的穹窿山景區(qū)了;在右手邊看到的則是江蘇最美的山村——旺山景區(qū);在下邊看到的是東山景區(qū)。東山的旅游資源非常豐富,這里共有五個(gè)精品景點(diǎn),其中就有“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”——雕花樓、紫金庵;中國歷史文化名村——陸巷古村;中國湖濱私家園林——啟園,以及在我們左手下方看到的國家級地質(zhì)公園、江蘇省最后一個(gè)通電的村落——三山島!可以說,我們將這八大景點(diǎn)整合在一個(gè)大家庭內(nèi),不加磚瓦,不添圍墻,為度假區(qū)的可持續(xù)發(fā)展、為觀光旅游向休閑度假旅游發(fā)展提供了有力保障,是為一大創(chuàng)舉!

太湖導(dǎo)游詞一千字篇七

游客朋友們,你們好!歡迎大家來三國城景區(qū)參觀游覽。

[城門廣場]大家眼前看到的兩尊石雕,稱為天祿和辟邪,天祿和辟邪在傳說都是古代的神獸,具有吉祥、喜慶的寓意,天祿又稱“天鹿”,有“永綏百祿”的意思,辟邪有“祓除不祥”的意思。

[城門樓]進(jìn)入三國城后,我們首先看到的便是這座高大雄偉的城門樓,其實(shí)這里就是當(dāng)年劇中諸葛亮智設(shè)空城計(jì)的拍攝場景。當(dāng)年馬謖(su)拒諫痛失街亭,致使司馬懿十五萬大軍直逼諸葛亮的屯糧重地西城,而此時(shí)孔明身邊并無大將,城中只有一班文官和二千五百軍馬,于是諸葛亮利用司馬懿的多疑心理,巧設(shè)空城計(jì),他特將西城門大開,讓軍士扮作百姓打掃街道,自已帶領(lǐng)兩個(gè)琴童,走上城樓,焚香撫琴,司馬懿見狀,以為城中有大軍埋伏,于是率兵而退。

[三國人物雕塑群]走進(jìn)三國城門樓,在我們右邊的山坡上有一組三國人物群雕,這組雕塑在拍完《三國演義》之后建成,正中是蜀國的人物,有劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、趙云等,右側(cè)是吳國孫權(quán)的軍隊(duì),左側(cè)是魏國的軍隊(duì)。大家有興趣不妨在此拍照留影。

[漢鼎]現(xiàn)在我們看到在廣場中間矗立首一尊大鼎,鼎早在原始時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)了,那時(shí)它是用粘土燒制的炊具,用來燒煮食物,后來逐漸發(fā)展成為國家政權(quán)和王位的.象征,每個(gè)朝代更換之際必鑄新鼎,體現(xiàn)繁榮興旺,國泰民安的意思,在中國歷史上鼎有兩種不同的樣子,一種便是大家所看到的三足兩耳型的,另一種便是商朝出土的司母戊大方鼎,呈四足兩耳型。而這時(shí)里的鼎與古代大鼎不同,它不僅是三國城的標(biāo)志,同時(shí)又寓意魏、蜀、吳三國鼎立的意思,這尊大鼎全部由生鐵鑄成,重達(dá)15.8噸,高度有5.17米,其重量和高度均為世界之最。1997年4月19日,該鼎在三國城內(nèi)正式載入世界吉尼斯評審委員會認(rèn)定,載入吉尼斯記錄,這尊大鼎的落成,不僅豐富了景區(qū)的游覽內(nèi)容,而且充實(shí)了景區(qū)的文化內(nèi)涵。

[跑馬場]在古代,馬是人們用來代替步行的最重要的一種工具,而馬戰(zhàn)也成為古代人極為重要的一種作戰(zhàn)方式,在漢鼎左側(cè),就有一片周長400米的跑馬場,在這里每天上午10:00推出大型古戰(zhàn)爭演示“三英戰(zhàn)呂布”,參加演出的主要演員和40多匹駿馬,都曾參加過電視劇三國演義的拍攝,現(xiàn)在他們每天在這里為大家演示這驚心動魄、場面宏大的戰(zhàn)爭場景。這場“三英戰(zhàn)呂布”的名聲已響譽(yù)海內(nèi)外,每天三國城都有大批的東南亞和港澳臺的團(tuán)隊(duì)來觀看這場精彩的節(jié)目。

[桃園]各位朋友都知道《三國演義》是從劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園三結(jié)義開始的,這在全劇中占著重要的地位,所以這桃園就成了展示三國城建筑和風(fēng)貌不可缺少的一部分。當(dāng)年劉、關(guān)、張三位不甘寂寞的壯士不期而遇,都想在這亂世年代有所作為,于是一同來到較為富裕的張飛家,借著酒性在后院的桃園內(nèi)指天發(fā)誓,為報(bào)國安邦立下忠貞誓言,結(jié)為生死兄弟。大家看到今天的桃園中,石徑曲折,香案上青煙繚繞,園內(nèi)桃花盛開,耳邊不斷有悲壯雄渾的《結(jié)義曲》,仿佛置身于其中。

?寒山寺導(dǎo)游詞?江蘇周莊導(dǎo)游詞?揚(yáng)州瘦西湖導(dǎo)游詞?淮安市導(dǎo)游詞?夫子廟導(dǎo)游詞%

太湖導(dǎo)游詞一千字篇八

我們游客中心今年6月正式對外試營業(yè),它占地面積近120畝,總投資2億元,建筑面積共五層,達(dá)3.4萬平方米,是我們?nèi)A東地區(qū)最大的一個(gè)旅游集散中心。太湖游客中心一層面積超過4000平方米,現(xiàn)在打造成了一個(gè)商業(yè)區(qū),二層是一個(gè)文化展示區(qū),三層、四層為辦公區(qū)域,五層則是餐廳和多功能會議廳。我們現(xiàn)在來到的是游客中心大廳。這里集合了三大功能于一體,分別有咨詢服務(wù)、票務(wù)服務(wù)和導(dǎo)游服務(wù)。在兩側(cè)led的大屏上,左手邊滾動的是吳中旅游三十四條經(jīng)典旅游線路。來到這里的朋友就能選擇其中的一條,或是制定一條個(gè)性化的路線,買好門票,叫上導(dǎo)游,組合成團(tuán),飽覽美景,暢游太湖!在右手邊的大屏上,為我們播放的是吳中旅游宣傳片《又見吳中》,由蘇州本地“小娘魚“韓雪所主演。我們再來看一下,在大廳四周上方,還有用漢白玉雕刻而成的精美的石雕作品。在前方看到的是西山景區(qū),有林屋洞、石公山等景點(diǎn);在左手上方,看到的就是光福景區(qū)和旺山景區(qū)了,有香雪海、寶華寺等景點(diǎn);在右手上方看到的是穹窿山景區(qū),因?yàn)轳妨骄皡^(qū)面積超過10平方公里,所以我們用整塊版面展示出來;而后方看到的就是東山景區(qū)了。

好的,朋友們,參觀完了大廳,請隨我往左手邊走。我們前邊看到的是雕刻時(shí)光咖啡館。,兩位臺灣大學(xué)生游歷xq后,有感于xq人民那種猶如咖啡般的恬靜、安逸的生活,便萌發(fā)了在快節(jié)奏的北京開一家讓人享受生活的主題咖啡館。而后,這一創(chuàng)意取得了巨大成功,雕刻時(shí)光如同雨后春筍般在各地建立根據(jù)地。目前在北京地區(qū)已有13家,上海有7家,眼前看到的這家店呢,是該品牌在蘇州的第一家,也是整個(gè)華東地區(qū)的總代理。我們客人來到這里,就可以點(diǎn)上一杯咖啡,取上一本好書,消磨一下午的美好時(shí)光,這也與蘇州人的“慢生活”交相輝映!

太湖導(dǎo)游詞一千字篇九

相傳,遠(yuǎn)在四千多年前,中國治水祖師夏禹奉舜帝姚重華之命在太湖治理水患,開鑿了三條主要水道,東江、婁江、吳淞江,溝通了太湖與大海的渠道,將洪水疏導(dǎo)入海。這就是司馬遷在《史記》中記載的“禹治水于吳,通渠三江五湖?!碧孢|闊,東西二百里,南北一百二十里,廣為三萬六千頃。

傳說在很久很久以前的一天,王母娘娘要做壽了,玉皇大帝叫四大金剛抬去了一份厚禮。王母娘娘看見后,高興的連嘴都合不攏了。原來玉皇大帝送的是一個(gè)大銀盆,里面有72顆特大的翡翠,而且還有千姿百態(tài)的各種五色玉石雕鑿的飛禽走獸,簡直是一個(gè)聚寶盆;遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,還活象一只精致的大盆景呢,各路神仙都贊不絕。大家看過《西游記》都知道,王母娘娘設(shè)蟠桃會,沒請弼馬溫,結(jié)果齊天大圣孫悟空發(fā)了脾氣,大鬧天宮。他見一樣打一樣,當(dāng)他看見玉帝送的這只大銀盆,也不管三七二十一,一棒打了下去,銀盆便從天上落了下來,跌到地上砸了個(gè)大洞,銀子便化作白花花的水,形成了三萬六千頃的湖,因此湖是從天上掉下來的,“天”字上面的一橫落在下面就為一點(diǎn),也就是“太”字,所以此湖就叫“太湖”。72顆翡翠就成了72座山峰,分布在太湖中間。玉石雕刻的魚,就是現(xiàn)在太湖里肌白如銀、肉嫩味鮮的銀魚。玉石雕刻的飛禽,變成了對對鴛鴦。只有走獸沒有活成。

據(jù)科學(xué)考證太湖真正面貌是一個(gè)海跡湖,地理上稱“瀉湖”。原來這里是一個(gè)大海灣,由于長江、錢塘江泥沙的沖積,長江三角洲不斷向東延伸,海灣因?yàn)潮荒嗌秤俜e成的沙壩所封閉而形成了太湖,以后在河水和雨水的作用下,海水逐年淡化,于是就成了淡水湖。因此也有人說他是“海的兒子”。

還有一個(gè)歷史故事。據(jù)歷史記載,春秋末年,吳王夫差打敗了越王勾踐,越王被吳王困于會稽,俘至姑蘇,事奉夫差。后來范蠡獻(xiàn)計(jì),把民間美女西施獻(xiàn)給了吳王夫差,使他朝歌夜舞,沉緬酒色,喪失斗志,終于使越王報(bào)仇雪恨,一舉打敗了吳國。“平吳霸越”之功,范蠡被封為上將軍。但范蠡知道,鳥盡弓藏,兔死狗烹,這是封建社會的一條歷史規(guī)律。勾踐這個(gè)人可與之共患難,不可與之共安樂,現(xiàn)在聲名至尊,功高蓋主,如不激流勇退,恐怕難以善終。從中原回來之后,范蠡就向勾踐說:“君王好好努力吧!請?jiān)试S我從此辭去,以后不再進(jìn)入越國了?!惫篡`詫異:“你現(xiàn)在要離我而去,這是為什么?”勾踐說:“我聽說,做人臣的,君憂臣勞,君辱臣死。從前君王受辱于會稽,而我之所以不死,就是為了輔佐君王成就霸業(yè),現(xiàn)在君王的事業(yè)已成,而我該接受在會稽使君受辱之罰了?!庇谑?,范蠡悄然離開了越國。有人看見,范蠡攜帶著西施,駕著一葉扁舟,出三江,泛五湖而去,杳然不知所向。后來,經(jīng)營產(chǎn)業(yè),家資巨萬,成為富翁,世稱陶朱公,壽終正寢。對于范蠡的功成身退,終得善果,歷代的政治家和文人們感慨頗深,晚唐詩人汪遵寫了《五湖》一詩,對范蠡的深謀遠(yuǎn)慮大加贊賞:“已立平吳霸越功,片帆高飏五湖風(fēng)。不知戰(zhàn)國官榮者,誰似陶朱得始終?”

太湖導(dǎo)游詞一千字篇十

各位游客:

早上好!歡迎大家來無錫游覽,今天有幸陪同大家一起進(jìn)行太湖精華游,我感到很高興。太湖,面積2400平方公里,相當(dāng)于400個(gè)杭州西湖那么大,是中國第三大淡水湖。太湖,位于江蘇,浙江兩省之間周圍有無錫、蘇州、常州、湖州四個(gè)城市。2400多年前吳越春秋時(shí),吳王闔閭首開太湖畫舫進(jìn)行水上旅游,并首創(chuàng)太湖般菜;唐宋時(shí)期,太湖又以盛產(chǎn)太湖石出名。太湖,號稱三萬六千頃,還有72座島嶼山峰點(diǎn)綴其間,組成了一幅山外有山、湖中有湖的天然畫卷。

我們首先游覽的是真山真水的黿頭渚公園。黿頭渚,渚就是突入湖中,三面臨水的半島,因狀如黿頭而得名。相傳明朝的時(shí)候,有一個(gè)漁夫在湖中遇到風(fēng)浪,誤入黿頭渚,舍舟登岸,發(fā)現(xiàn)這里茂林修竹,落英繽紛,疑為世外桃源,不忍離去。后又打柴遇仙,得道出世,為這里留下罷拔幾分神秘色彩。黿頭渚向南可望煙波太湖,惡青島海濱浩淼氣概;往北能觀碧波蠡湖,有杭州西湖的明媚風(fēng)光。在這么一片真山真水的自然景色中,輔之以別具匠心的人工點(diǎn)綴,使之成為觀賞太湖風(fēng)月最理想的游覽勝地。黿頭渚以其山不高而秀雅,水不深卻遼闊的無邊風(fēng)月,以及早中晚、晴陰雨景致各異的神奇變幻和春花秋月、夏荷冬雪的四時(shí)之景吸引著歷代文人墨客,無數(shù)中外游人。 (澄瀾堂) 澄瀾堂,建于1931年,是仿照明代宮殿式樣建造的,面闊五間,四周游廊,寬敞豁達(dá),氣宇不凡。澄瀾堂的澄是指湖水平靜清澈,瀾是波瀾起伏之意,取名澄瀾堂,是說在這里可以飽覽太湖多變的天然景色。 澄瀾堂位于黿頭渚的高處,居中面湖,視野開闊,遠(yuǎn)眺近覽,景色各異。 (甘露寺)

這里是甘露寺,甘露寺原在鎮(zhèn)江北固山上,是孫權(quán)的母親、劉備的丈母娘念經(jīng)的地方。因?yàn)闁|吳起先建都在鎮(zhèn)江,火燒赤壁之后才遷都南京的。

三國城內(nèi)的甘露地建于山坡之上,經(jīng)二組臺階到達(dá)建在7米高的平臺上的甘露寺山門,山門內(nèi)沿斜坡登上6米高的平臺,可到佛殿。殿內(nèi)有釋迦牟尼佛像,旁邊是吳國太的經(jīng)心,吳國太相女婿就在此拍攝。

赤壁之戰(zhàn)后,孫、劉曹均勢鼎立。周瑜設(shè)下美人計(jì),假稱把孫權(quán)的妹妹孫尚香許婚劉備,京口招親,然后扣下劉備,逼還荊州。劉備則按諸葛亮之計(jì),設(shè)法讓孫權(quán)之母吳國太甘露寺相親,弄假成真,并帶著孫夫人一起返回荊州。這就周郎妙計(jì)安天下,賠了夫人又折兵。 (靈山大佛) 1994年10月20日,中國無錫靈山大佛奠基典禮在小靈山上隆重舉行,這標(biāo)志著世界第一大佛即將誕生。

靈山大佛是一座高達(dá)88米的露天青銅釋迦牟尼立像,投資超億元,用銅700噸。比聳立于紐約赫德森河口自由島上的自由女神銅像--被譽(yù)為全世界獨(dú)一無二的巨像還高42米,用銅量是自由女神的3倍。比山是一尊佛,佛是一座山的樂山大佛--世界第一大佛再高17米。由此可見,靈山大佛是世界之最。

靈山大佛采用錫青銅材料鑄造,除因青銅件持久耐用外,更重要的是青銅藝術(shù)是源于石器時(shí)代的古典藝術(shù)精粹,同時(shí)也是中國傳統(tǒng)發(fā)族文化中極為燦爛的一部分。青銅的古樸素雅和優(yōu)美細(xì)致,在世界藝術(shù)上享有崇高地位,這為大佛走向世界奠定了基礎(chǔ)。再者,青銅時(shí)代正在佛教形成的朝代,代表著佛教源遠(yuǎn)流長,歷史悠久。

大佛的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)則由設(shè)計(jì)上海東主明珠電視塔而名揚(yáng)海內(nèi)外華東建筑設(shè)計(jì)院承擔(dān)。此工程由于采用了高新技術(shù),可防止巖層滑坡和巖石風(fēng)化,可搞7級地震和12級以上大風(fēng),而且防雷,還設(shè)有煙警、溫警兩套報(bào)警系統(tǒng),達(dá)到自動噴淋降溫、防火的聯(lián)防作用。

大佛內(nèi)層主體工程于5月28日舉行了封頂?shù)涠Y。內(nèi)層鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)只是大佛的主心骨,然后主心骨外焊接鋼支架,鋼支架上再安裝青銅材料鑄造的大佛銅板,最后將焊接起來形成完整的靈山大佛,靈山大佛的焊縫總長度達(dá)30公里。

大佛的銅板鑄造是一頂大規(guī)模、高難度的工程,由航天工業(yè)部南京晨光機(jī)器廠承建。該廠曾運(yùn)用航天技術(shù)成功地為香港寶蓮寺鑄建了天壇大佛,贏得了國內(nèi)外各界人士的致贊譽(yù)。南京晨光機(jī)器廠根據(jù)著名雕塑家吳顯林創(chuàng)作的8米高靈山大佛的佛像小樣,通過電腦放大11倍再切割分片澆鑄成銅板。88米高的靈山大佛的佛體部分共由1560塊銅板拼接而成,第塊銅板平均厚8毫米,高2米,重約600公斤,共用青銅達(dá)700噸。1995年7月24日正式開爐澆鑄,耗時(shí)一年完工。掂5月30日,靈山大佛第一塊凈重666公斤的錫青銅板佛體開始安裝,4月3日靈山大佛圓頂,1911月15日靈山大佛落成開光。

靈山大佛高88米,加上三層裙樓基座,總高達(dá)101.5米。大佛的腳趾前端高80厘米,趾甲寬有60厘米。

靈山大佛的建造,不僅僅是創(chuàng)下了一個(gè)世界紀(jì)錄,更主要的是他將在宗教文化、社會文明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面產(chǎn)生巨大影響。 靈山勝境將成為具有重要?dú)v史文化價(jià)值的人文景觀,成為人們向往的游覽勝地。

江蘇蘇州留園導(dǎo)游詞

【門廳】

各位朋友,我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了古典園林留園。留園屬于私家園林,始建于明萬歷年間,距今已經(jīng)有四百多年歷史。最初是萬歷年間太仆寺少卿徐泰時(shí)所建的東園。徐泰時(shí)曾任工部營繕郎中,參與營造萬歷滴的壽宮,即十三陵中的定陵。范仲淹的后代范允臨是他的女婿。他為人耿直,終因得罪權(quán)貴,被彈劾回鄉(xiāng)。由于長期在朝為官,他深感身心疲憊,因此回到蘇州后,便不問正事,每天在自己的園中賞花弄草,吟風(fēng)誦月,在自然的空間中盡情地復(fù)蘇著早已受到扼制的心靈。到了明清之際,東圓已逐漸荒廢。到清乾隆年間,該園歸吳縣人劉蓉峰所有。他非常喜愛此園,得手后重新整修并加以擴(kuò)建,同時(shí)取“竹色清寒,波光澄碧”之意,將園名該為寒碧莊。但由于園主姓劉,所以民間俗稱為“劉園”。咸豐年間,蘇州閶門外遭兵燹,園子周圍街巷宅屋幾乎毀盡,惟獨(dú)該園幸存下來。到了同治年間,常州人盛康,即盛旭人因用偏方治好了慈禧太后的皮炎,得到朝廷賞賜的釣魚島等三個(gè)臺灣海峽中的小島用以種植草藥。盛氏從此發(fā)跡,于是購得此園,并重新修建一新。盛康襲“劉園”其音易其字,將園名改成了留園。爾后,經(jīng)過盛康之子盛宣懷的用心經(jīng)營,留園聲名大振,成了吳中著名的私家園林。

自抗日戰(zhàn)爭到一九四九年蘇州解放,留園遭受了很大的破壞,園內(nèi)建筑幾成廢墟。一九五三年蘇州市人民政府對留園進(jìn)行了整修,使一代名園重現(xiàn)豐采。一就六一年留園與蘇州拙政園,北京的頤和園以及承德的避暑山莊一起,作為中國古典園林被首批列入國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。因此這四個(gè)古典園林也被稱為中國四大名園。一九九七年,蘇州古典園林又被聯(lián)合國教科文組織整體列入世界文化遺產(chǎn),留園就是首批四個(gè)典型例證之一。留園之所以能夠成為世界文化遺產(chǎn)的典型例證自然有其原由。下面讓我們從這門廳開始,到園中去細(xì)細(xì)品位一番吧。

首先請大家回頭看一下剛剛進(jìn)來的這扇黑漆大門,很不起眼。大家是否會想留園的主人為什么有錢造如此精美園林,卻不把大門裝修得豪華、氣派一點(diǎn)呢?難道是買得起馬,置不起馬鞍嗎?答案當(dāng)然是否定的。剛才已經(jīng)講過,我們蘇州的園林,很多都是辭官引退后回鄉(xiāng)的官僚所建的私家花園。他們本著“久在樊籠里,復(fù)得返自然”。他們不愛人來客往的世俗應(yīng)酬,而喜歡閉門謝客,獨(dú)自在自己的園中玩石賞月,經(jīng)營花草,以重歸自然、寄情山水的隱士理念來追求一種隱居的生活。基于這種生活理念,蘇州的私家園林均無氣派顯眼的高大門樓,其正門都力求淡化、簡單,以求接近普通民居。

再請大家看這門廳正中屏門上嵌的一幅綴玉留園全景圖。這是一九八六年時(shí),為紀(jì)念蘇州古城建成2500周年,由揚(yáng)州工匠用2500枚各類玉石薄片相綴而成的。在全景圖的上方高懸著一方扁額,上面寫著“吳下名園”四個(gè)大字,點(diǎn)出了留園在蘇州園林中的地位。這是由當(dāng)代著名版本目錄學(xué)家,前上海圖書館館長顧延龍先生所題寫的。在全景圖屏門背面刻有清代樸學(xué)大師俞樾先生所擇,吳進(jìn)賢所書的《留園記》。

【門廳與橋廳間的東側(cè)長廊】

各位現(xiàn)在看到院子里有一塊長方形花崗巖,上面刻有聯(lián)合國教科文組織所頒布的“世界遺產(chǎn)”標(biāo)識。他是留園于年12月被批準(zhǔn)作為蘇州古典園林這一世界文化遺產(chǎn)的典型例證后,于立的。

【長廊中部蟹眼天井處】

這兩方小小的露天空間,蘇州人稱之為天井。由于他們面積太小,所以人們稱之為“蟹眼天井”。這兩方蟹眼天井在這里主要是為了采光而設(shè)計(jì)的。為了避免造景上的單調(diào),在其下方各置一棕竹盆栽,以次豐富了此處的景觀內(nèi)容。

【“長留天地間”南院】

來到這里,請大家看這個(gè)長方形的小院。由于庭院面積有限,不能大范圍的造景,所以造園者就充分利用南面這堵高高的粉墻,來為游人設(shè)計(jì)了一幅立體的“國畫”。這里布置了湖石,種上了金桂和玉蘭。除了寓意“金玉滿堂”外,正是一幅以粉墻為紙,花石為繪的立體國畫的畫境。

【“長留天地間”東側(cè)大空窗旁】

各位請看這扇窗。這是一扇沒有任何圖案設(shè)計(jì)的單純的長方形漏窗,這種特殊的漏窗也叫空窗。此處如果沒有這扇空窗的話,那么這里的采光就不足,就會顯得昏暗。所以說,這扇空窗設(shè)計(jì)的主要目的是為了采光。和前面講過的蟹眼天井同樣道理。園林建筑哪怕是一扇門一扇窗在建筑設(shè)計(jì)時(shí),一定得考慮其造景功能。所以為了避免空窗的單調(diào),就利用了植物盆栽來映襯它,使他在具有采光的同時(shí),形成了一幅生動的立體的畫面,此可謂一舉兩得。

再請大家看這門楣上的磚刻門額“長留天地間”這幾個(gè)字。這是篆刻書法,是元代周伯琦(字伯溫)所寫的,寓意留園這一精美典雅的古典園林能永久地保留下去,但愿我們大家都能不辜負(fù)先人的期望,保護(hù)好我們的文化遺產(chǎn)。

來到這里,我們已經(jīng)在不知不覺中走過了一條長長的走廊,這條長廊雖有數(shù)十米長,然而造園者巧妙的使廊、屋相接,并且在比較封閉的暗處設(shè)計(jì)了“蟹眼天井”來采光,用富于變化的建筑技巧使廊在空間上產(chǎn)生出了明與暗大與小的對比,另游人在不斷變化的空間中,欣賞著各種布置獨(dú)到的園林小品,在不知不覺中走完了這段長廊。另外,從園林審美方面來看,這段長廊相對于秀美的中部遠(yuǎn)景來說,大有一種“欲揚(yáng)先抑”的審美效果。因此,這段長廊不僅被園林專家評定定為“留園三大名廊”之首,而且在整個(gè)蘇州古典園林的廊形建筑中也有一處佳例。

【六扇花窗處】

穿過了“長留天地間”門洞,我們看到前面的粉墻上有六扇窗圖案,因此漏窗也俗稱“花窗”。在便于通風(fēng)和采光的同時(shí),可使窗外的景色,若隱若現(xiàn)地透過來,因此,花窗在園林建設(shè)中長作為透景,或者叫漏景之用。此處六扇花窗將中部景色半遮半掩的透了出來,使人隱約可見,從而激發(fā)起游人的游興,催人急于進(jìn)園去領(lǐng)略窗外那片勝景。同時(shí),從花窗中透出的園景,隨著游人腳步的移動而不斷地發(fā)生變化,這就是古典園林欣賞中的所謂“移步換景”之妙。

當(dāng)然,在通風(fēng)采光和透鏡的同時(shí),花窗本身的花格圖案在園林造景中,也起到了很好的豐富墻面審美內(nèi)容的效果。另外,在不同的光影照射下,花窗的花格會呈現(xiàn)出各種多姿多彩的落影,為古樸的園林平添了幾份活潑的生氣。

我們現(xiàn)在請大家看南面的這堵白墻。墻根處有一明式青石花壇。上面有山茶,旁邊植有翠柳,花開之時(shí),紅點(diǎn)綴綴,生機(jī)勃勃。花壇上方白墻上嵌有“古木交柯”磚額一方?;▔显泄虐?、女貞兩棵古樹,枝接交錯(cuò),蒼勁虬曲,給人以高潔堅(jiān)毅之感?!肮拍窘豢隆本褪侵腹虐?、女貞交柯連理之意。

【綠蔭軒】

這里是以賞留園春景為佳的綠蔭軒。這是一個(gè)小巧雅致的臨水敞軒。它的西面原有一棵三百多年的青楓樹,而東面又有櫸樹遮日,因此以“綠蔭”為軒名,軒內(nèi)扁額上“綠蔭”兩字,是著名書畫篆刻大師吳昌碩先生的弟子,當(dāng)代書畫家王個(gè)移所書。軒南墻壁上嵌有“華步小筑”石額一方?!叭A”,即“花”;“步”通“埠”。留園北面有山塘河通向“吳中第一名勝”虎丘?;⑶鹱悦髑逡詠砭鸵猿霎a(chǎn)茉莉花,玳玳花等名貴花木而聞名。以前,留園附近有裝卸花木的河埠,所以這一帶舊名花步里。而留園主人將自己的園子稱為“華步小筑”,無疑是一種自謙。它也反映出中國傳統(tǒng)文人尚隱逸,求中庸的處世哲學(xué)。這里的“花步小筑”四個(gè)字是清代學(xué)者錢大昕所書。其下方倚墻根所筑的湖石花壇中置石筍、種天竺,巧妙地構(gòu)成了一幅立體國畫的構(gòu)圖,而這“花步小筑”四字恰好是其點(diǎn)晴題跛。

【一梯云旁】

出綠蔭軒向北,各位的左前方可以看到一座體量高大的兩層樓建筑,這就是取《水經(jīng)注》中“目對魚鳥,水目明瑟”之意來命名的明瑟樓。這里面臨清澈明凈的池水,樓邊又有青楓庇蔭,環(huán)境清雅明凈。明瑟樓底層因建筑外形象古代畫舫前艙,所以取唐代杜甫《南鄰》詩中“秋水才添四五尺,野航恰受兩三人”之意,命名為“怡杭”。這里的“杭”通“航”。在明瑟樓南有一湖石假山,登臨二樓的石階就隱在其中。這里的一峰湖石上刻有“一梯云”三個(gè)字,取“上樓僧踏一梯云”之意。“梯云”,既以云為梯。古人以為云是觸石而生,因此稱石為云根。游人若在這云根盤旋之間拾級登臨,一定會有步云成仙之感吧。

【寒碧山房北露臺】

繞過明瑟樓,我們來到了留園中部寬敞的露臺上。這里瀕臨水池,每當(dāng)盛夏時(shí)節(jié),池內(nèi)荷花盛開,這里便是賞荷的絕佳之處。因此,這里也被稱為荷花臺。荷花臺南面是緊靠明瑟樓而建的涵碧山房。這是中部花園的主廳,是取宋代理學(xué)家朱熹“一水方涵碧,千林已變紅”的詩意來命名的。該廳幾無裝修,南北兩面都不設(shè)墻,顯得樸素大方,通暢明潔。廳內(nèi)“涵碧山房”扁額上的篆書是舊時(shí)園主盛康請香禪居士潘中瑞所書。

廳南院中有一湖石牡丹花壇,旁邊還種有玉蘭、石榴、繡球等花木,春秋時(shí)節(jié),繁華吐妍,美不勝收。

我們站在荷花臺上還可以欣賞到布置獨(dú)到的留園中部山水。湖石與黃石參差而筑的中部假山上,山石嶙峋、古樹參天,靈秀中透著一股陽剛。尤其是幾棵蔭可蔽日的古銀杏、古樟樹,與假山渾然一體,登臨其間,會另人產(chǎn)生一種猶如進(jìn)入了深山幽谷的感覺。在蘇州各古典園林中,也稱得上是一處“城市山林”的佳例。由于山體直逼水池,古樹、假山與水面之間所呈現(xiàn)的高與低的視覺差得到了充分的體現(xiàn).這就是古典園林造景中“以低襯高”的造景手法.另外,從山水布局來函,這里水雖居中,山水其側(cè),但在審美上,山的氣勢卻遠(yuǎn)在水的生機(jī)之上.水在這里只是襯托山體氣勢的一個(gè)“配角”。此相反。而同為蘇州園林代表作的拙政園中部的山與水在審美上的位置則正好與拙政園中部的主體假山雖以“一池三島”的規(guī)制筑于水池的中央,但奪人眼目的仍然是那片富于變化的水面。在那里,山是造成水面破、掩、隔審美效果的一種道具。山成了水的陪襯,水的靈秀往往超過了山的敦厚。

【爬山廊】

在涵碧山房西側(cè),可見一條長廊曲折逶迤于中部假山上。我們一般把這種依山高下起伏的長廊稱為爬山廊。這條爬山廊不僅有上山廊和下山廊之分,而且還有依墻的實(shí)廊與離墻的空廊之相應(yīng),整個(gè)廊始終處于高、下,明、暗等不同的光線和地勢的變化過程中,令人感到妙趣盎然。同時(shí),這條爬山廊在實(shí)用功能上還有以下幾方面的作用:一、夏天遮陽,雨日擋雨;二:聯(lián)系景點(diǎn)之間的紐帶,是一條天然的游覽路線;三:平緩而巧妙的將游人在不知不覺中引到中部假山之上的“聞木樨香軒”。在爬山廊中部的西墻上,嵌有明代吳江松陵勒石名家董漢策所刻的“二手法帖”?!岸酢笔侵附髸彝豸酥醌I(xiàn)之父子。其中王羲之擅寫寫草、隸、正、行諸體,且分格自成一家,素有“書圣”之譽(yù)。這里的“二王法帖”中,主要有《奉橘帖》、《快雪時(shí)晴帖》、《送梨帖》等著名法帖。留園的“二王法帖”只集“二王”書法,歷代名家所寫的題跋均被省略?!岸醴ㄌ笔伎逃诿骷尉改觊g,刻成于萬歷年間,歷時(shí)兩朝二十五年。據(jù)說以前留園的主人劉蓉峰愛石如癡,并且喜歡將古人的美詩篆刻在青石上嵌入墻壁。從此,這種長約一米,寬約四十厘米,石面上刻著文章詩詞或名家書法的書條石就成了留園的一大文化特色。它極大的豐富了留園作為古典園林的文化內(nèi)涵。至今,留園共保存有三百七十多方書條石,堪稱留園一絕。

【聞木樨香軒】

循著爬山廊,我們來到中部花園中最高建筑聞木樨香軒。從建筑形式上看,這實(shí)際上是一個(gè)依廊而建的半亭。因四周遍植桂花而得名。軒前是一幅對聯(lián):“奇石盡含千古秀,桂花香動萬山秋”。這是一幅狀景聯(lián)。此處千姿百態(tài)的湖石在桂花樹的掩映下,顯的玲瓏而古樸,而每到秋分送爽時(shí),則滿山蕩漾著桂花的香氣。這里的“動”字用的極妙,將“香味”這一園林中的虛景寫活了。不僅如此,“聞木樨香”還頗富禪儀意,它似乎在暗示別人們,佛理就像這桂花香氣一樣,雖然我們看不見,摸不著,但他卻無時(shí)不在,無處不在,只要用心參禪,人人都可以頓悟得道的。

【中部假山上】

出聞木樨香軒東行,跨過山澗上的小石橋言石徑曲折前行,可看到幾棵有著一、兩百年齡的古銀杏滄然挺拔于奇峰異石之間。銀杏又稱白果,是我國特有的珍稀物種之一。因從種植到結(jié)果的時(shí)間很長,所以又被稱為“公孫樹”。銀杏樹是雌雄異株的落葉喬木,果仁,即白果可以食用,也可入藥,木材致密,可供雕刻之用。

在古銀杏之間,可見一六角飛檐攢尖頂?shù)男⊥ぃ@就是可亭。其意是可以供游人停留小憩之亭。亭中有一小石桌,是用出產(chǎn)于安徽靈璧縣的靈璧石制成的。靈璧石歷來被視為石中上品。

從可亭往南看,可與南面的明瑟樓、涵碧山房隔水相望。每當(dāng)清風(fēng)徐來,吹皺一池清水之時(shí),對面的明瑟樓和涵碧山房便宛如一艘徐徐出航的畫舫,隨波動了起來。這里造園者用了寫意的手法,使靜止的建筑在審美上平添了一份動感??胺Q蘇州園林造景之一絕。

同時(shí),可亭與涵碧山房,居水池南北相對而立,無論從建筑體量的大小,地理位置的高低,還是從建筑形態(tài)的輕巧與敦實(shí)等諸多方面來看,都堪稱一種絕佳的對景。可亭四周植有梅花,且宜觀賞雪景,因此,可亭也被稱為留園中部欣賞冬景之佳處。

在可亭北面的假山后有一段長五十余米的花街鋪地,用鵝卵石和碎瓷、石片、瓦片等各種材料筑成海棠花紋,猶如織錦鋪地一般給人以美感。在這段花街鋪地的北面有一條沿粉墻曲折而建的長廊,是中部假山上爬山廊的延續(xù)。它除了有前面將過的連結(jié)景點(diǎn)、遮雨避日等廊的功能外,還巧妙的遮擋了作為留園中部和北部分界的粉墻,從而淡化了北部與中部的分隔之感。

【小蓬萊】

通過平欄曲橋,我們來到了中部水池的小島“小蓬萊”。傳說渤海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山。秦始皇曾經(jīng)派徐福前往求長生不死之仙丹,同時(shí)又在自己的宮院中仿造了三座仙山。這以后在水池中構(gòu)筑三座“仙山”,即所謂“一池三島”就成了古典園林造園的常用造景手法。留園中部的水池略成方行,比較規(guī)整。橋島在劃分水面的同時(shí),使水面造成了曠、幽不同的兩種水面效果。另外,在構(gòu)筑中部假山時(shí),特意在水池西部造成一條狹窄的山澗,令人產(chǎn)生池水淵源不盡之感,使池水活了起來。

【濠濮亭】

過小蓬萊東側(cè)小橋,我們來到了一個(gè)小方亭,這就是濠濮亭,濠、濮都是古代河流的名字。據(jù)說,莊子曾在濮水上垂釣,也曾與惠子在濠梁上觀魚,這里以古人的觀魚和垂釣來喚起一種超然世間煩惱的自由感,表現(xiàn)出歸隱江湖、歸情自然的超然情趣。這也作為蘇州古典園林造園的一個(gè)主題思想,表現(xiàn)在造園的方方面面。

【曲西樓—西樓—清風(fēng)池館】

出濠濮亭往東進(jìn)洞口,我們現(xiàn)在來到了曲西樓。這是一座外觀秀美的兩層建筑。其底樓實(shí)際上是一道寬寬的廊,西墻上開有很大的空窗和洞門。通過它們可看到中部花園的秀麗景色,這是“移步換景”造景手法的典型運(yùn)用。同時(shí),窗框、門洞也被當(dāng)作“造景框”,因而在廊中看到的每副窗景也都是一幅立體而生動的畫。

如果說西墻上的空窗和洞門宜移步動觀的話,那么東面粉墻上所嵌的二十余幅方書條石則需止步靜觀方能品出其中的韻味。在這里大家可以欣賞到歐陽洵、褚逐良、顏真卿等唐代書法名家的作品,以及明代吳門才子文征明晚年手書的小楷作品。

另外從園林建筑審美上看,這里西墻上大大的空洞、洞門與東墻上小方的書條石在游人視覺上形成了大與小、明與暗、虛與實(shí)的對比的同時(shí),也在人們的心理上將山明水秀的現(xiàn)實(shí)世界與遙遠(yuǎn)的歷史煙云有機(jī)地連在了一起。

從曲西樓向北上二、三個(gè)臺階,我們就進(jìn)入了西樓的底層。這里和西墻和曲西樓一樣,設(shè)有兩個(gè)大空窗,使中部園景自然透出,而東面則不設(shè)墻,取而代之的是一排落地的長窗,與外面的五峰仙館風(fēng)格協(xié)調(diào)。

從西樓在往北,左手邊繞過一縷花隔扇,便是春風(fēng)池館。這是一個(gè)向西敞開的水榭,與小蓬萊、濠濮亭構(gòu)成一個(gè)小小的水院。周圍的樓臺倒映在明凈的池水中,顯得寧靜而幽雅。

縱觀曲西樓、西樓、清風(fēng)池館這組外形各異的建筑,以其精巧的構(gòu)思,將留園中部的山水風(fēng)光與東部的幽深庭院有機(jī)的連在了一起,讓游人在不知不覺中完成了審美心理上的自然過度。這也是留園以建筑;來化分空間這一藝術(shù)特色的絕好佳例。

【五峰側(cè)館內(nèi)】

現(xiàn)在各位來到的是留園東部的主要建筑五風(fēng)仙館,這座高大寬敞的大廳,裝修精美、陳設(shè)古雅,素有“江南第一廳堂”之美譽(yù)。以前廳內(nèi)梁柱均為楠木,所以又有楠木廳之稱。因南面小院中有湖石假山,具有廬山五老峰的寫意神韻,于是取唐代李白“廬山東南五老峰,青天秀出金芙蓉”的詩意,將大廳命名為五峰仙館。廳中扁額上的“五峰仙館”四個(gè)字是園主盛康請金石名家吳大題。

這里是園主以前用于舉行重大宴飲以及婚喪壽喜的活動的場所。由于封建時(shí)代講究男女授受不清,因此在大廳的中后部以一排屏門、紗隔和飛罩將大廳隔成了南北兩個(gè)部分。南面,寬敞明亮,座椅嚴(yán)格按規(guī)制擺放,是主人宴請男賓之處。而北面則相對局促,是專為女眷而辟。正中銀杏木屏上刻有光緒年間馬錫藩所書的《蘭廳序》全文。二十四扇紗隔下方的群板上刻有花籃、葫蘆、竹笛等“暗八仙”圖案。紗隔的上半部裝裱著張辛稼先生的絹本花鳥畫。

另外在大廳北側(cè)一角,還有一塊圓形大理石座屏,直徑達(dá)1.4米,屬全國罕見。石面紋理色彩構(gòu)成了一幅天然水墨畫。尤為另人稱奇的是石面左上方有一天然的“朦朧月”,給人以“雨后靜觀山”的意境。這塊大理石和太湖石精品冠云峰以及冠云樓中的魚化石通常被俗稱為“留園三寶”。

除大理石座屏外,大廳東、西墻上,還掛有四幅莊重典雅的理石畫掛屏。深褐色的理石屏板上各嵌上下一圓一方兩塊大理石。其天然石紋宛如一幅幅天然山水畫,同時(shí)上圓下方的布置又表現(xiàn)了古代“天圓地方”的含義。

【靜中觀】

與五峰仙館東窗隔開一個(gè)小天井,有一磚洞門,門額上有“靜中觀”三個(gè)字,是清初學(xué)者朱熹尊所題寫。意思是說,此門內(nèi)的景物易靜觀。在這里,除建筑和焦葉、青竹、牡丹等植物配置外,充滿各位視野的都是太湖石,所以這里也被稱為石林小院。在五峰仙館和是林小院之間之所以要留一小方天井,主要是為了在有限的空間里造成更多的層次感,讓人們在竹影搖擺間產(chǎn)生出“庭院深深幾許”的美感。

是林小院北部是一座北朝南的峰軒。因軒前庭院中多太湖石縫,所以去宋代理學(xué)家朱熹的詩句“前廬山,一峰獨(dú)秀”來命名。從這里我們也可以體會到舊時(shí)園主對奇峰異石的鐘愛之情。在蘇州古典園林中,不管是陽剛十足的黃石,還是線條柔和的湖石,其質(zhì)樸而堅(jiān)硬的品質(zhì),在中國傳統(tǒng)文人的眼中早就被賦予了人文的精神。因此,在構(gòu)筑文人山水園這一特殊的文化載體時(shí),石就作為文人作為抒發(fā)情志的絕好對象,成為造園不可或缺的第一素材。

峰軒環(huán)境幽雅,是吟詩作畫,操琴對弈的佳處。峰軒北墻上有三扇窗。窗外有一堵粉墻為了彌補(bǔ)粉墻在視覺上產(chǎn)生的空白,減少墻與窗之間的狹小空間所產(chǎn)生的壓抑感,造園者在粉墻前,用洗煉的手法將數(shù)枝青竹和湖石點(diǎn)綴其間,從而使三扇窗變成了三幅立體的寫意畫。

奇林小院中奇峰異石散落有致,一條曲廊在蜿蜒中將小院四周隔成了六個(gè)大小不等形狀不一的小院。這種布局即造成了院外有院,景中有景的景深層次,又可收到以小見大的審美效果,可謂一舉兩得。被曲廊隔成的各個(gè)小院中,或點(diǎn)綴石峰,配以蒼翠的焦葉,或植以修竹,配置清秀的石筍,總之,都形成了一幅幅構(gòu)圖精巧、立意生動的立體對景畫面。石林小院正中央立著一塊湖石晚翠峰,是舊時(shí)園主的新愛之物。其上部的形狀如蒼鷹展翅俯沖,峰下方有有一湖石,形狀像獵犬頭部,正迎視著上方的蒼鷹,構(gòu)成了一幅生動的“鷹頭犬”畫面。

透過晚翠峰南面的空窗,可見窗外有一湖石屹立在其中。乍一看,宛如晚翠峰的鏡中背影,妙趣橫生。在蘇州古典園林的造景中,有時(shí)為了遮擋盡處,或豐富園景,經(jīng)常運(yùn)用鏡子、空窗和門洞來造成一些虛景與實(shí)景的對應(yīng),使游人置身其中能產(chǎn)生出真中有假,假中有真的生動美感。

【林泉耆碩之館內(nèi)】

現(xiàn)在大家來到了留園東部的主體建筑林泉耆碩之館?!傲秩痹诖酥干剿L(fēng)光,“耆”是指六十以上的老者,“碩”在此指有學(xué)問名望的人。因此,通過這個(gè)建筑的命名,想必大家都能知道,這里原是隱逸高士的聚會之處,具有濃郁的書卷氣。

從建筑形式上看,這是一個(gè)典型的鴛鴦廳結(jié)構(gòu)的建筑。鴛鴦廳在建筑上一般有以下幾個(gè)方面的主要特點(diǎn):一,外觀是一個(gè)大屋頂,而室內(nèi)則分成兩個(gè)屋面;二,一間大廳用屏門或紗隔、飛罩分隔成兩個(gè)相對獨(dú)立的區(qū)域,以便不同季節(jié)或供男、女賓分別使用;三,兩個(gè)區(qū)域的梁柱、鋪地等建筑裝修以及家具布置均有明顯不同。

林泉耆碩之館的南廳正中屏門上刻有冠云峰圖,是清末的作品,這里布置著香妃榻、紅木架穿衣鏡以及大理石座屏,顯得簡潔而典雅。南廳外天井中,東、西各種有一棵金桂,中間石庫門上有“東山絲竹”四字門額?!皷|山”原指晉代謝安在浙江上虞的隱居地,在此則指代隱居?!敖z竹”在此指音樂。石庫門外字中原有戲廳,是主人聽?wèi)蛸p曲的地方。

林泉耆碩之館北廳是觀賞“留園三寶”之一的冠云峰的佳處。這里布置有一堂紅木家具,陳設(shè)精致,顯得富貴而古雅,北廳門上刻有俞樾先生擇寫的《冠云峰賞》。

【林泉耆碩之館北廊下】

現(xiàn)在大家看到院子中央立著一塊高大的太湖石,這就是冠云峰。冠云峰,取《水經(jīng)注》“燕王仙臺有三峰,甚為崇峻,騰云冠峰,交霞翼嶺”之意而命名。前面也曾經(jīng)說過,古人稱石為云根。尤其太湖石形狀、色質(zhì)近似云彩,所以自古多以云來命名湖石名峰。留園中,為了烘托冠云峰主景,在其兩旁還立有兩塊湖石作為陪稱襯,分別命名為瑞云峰和々云峰。這也就是俗稱的“留園三峰”“留園三峰”中尤以冠云峰高大奇?zhèn)?,壁立?dāng)空,嵌空瘦挺,孤高磊落,具備了古人對太湖石的八字審美標(biāo)準(zhǔn),即“瘦、皺、漏、透、清、丑、頑、拙”。

石,由于它質(zhì)地堅(jiān)硬和外表不易發(fā)生變化的特質(zhì)而被賦予了忠貞不喻的人格特征,自古為人類所崇拜。太湖石產(chǎn)于太湖。由于湖水蕩滌,石質(zhì)堅(jiān)貞而色澤清白。這種堅(jiān)貞和清白讓在官場宦海中沉浮的士大夫文人從它的身上找到了精神寄托。尤其是太湖石陽剛的石質(zhì)與陰柔的外形和諧于一體,正是中國傳統(tǒng)文人所追求的“外圓內(nèi)方”處世道的生動典型。所以,自古從孔夫子“仁者樂山”開始,文人們愛石、友石、賞石,就是要通過與石的情感交流來表現(xiàn)自己堅(jiān)貞和高潔的品德。說到這里,各位想要理解“拜石稱兄,以石為友”的“石癡”文人米蒂那種對石的特殊情感,恐怕就不難了吧。

另外,太湖石那天成的多姿曲線也給人們留下了一片富于想象的審美空間。因此,欣賞太湖石,就猶如品茶讀畫一般,讓人在玩味的同時(shí);意境凸出,美不勝收。也正因?yàn)樘绱司哂袑徝纼r(jià)值,所以它常作為營造文人山水園的疊山素材之一被廣泛布置于古典園林之中。蘇州之所以多古典園林,其中一個(gè)主要原因,就是這里盛產(chǎn)太湖石。唐代大詩人白居易在《太湖石記》中:“石有聚族,太湖為甲”??梢娫娙藢μ呛蔚如娗?。

冠云峰,傳說是北宋末年々為宋徽宗采辦“花石綱”時(shí)遺留在江南的一塊名石。后來幾經(jīng)周折,到清代被頗有“石癡”遺風(fēng)的留園園主盛康購得。他為可欣賞此峰,還特意在石峰周圍建造了一組亭臺樓榭,并都以“冠云”來命名,可謂匠心獨(dú)運(yùn)。

【遠(yuǎn)翠閣前】

從冠云臺循高低起伏,曲折悠長的長廊西行,便來到了中部花園的東北角。這里有一兩層樓閣式建筑遠(yuǎn)翠閣。它取唐詩“前山含遠(yuǎn)翠,羅列在窗中”之意命名。一樓是“自在處”,意思水刷石心得自在的地方,頗有些禪意。遠(yuǎn)翠閣上層宜遠(yuǎn)眺,下層可近觀。閣前有青石花壇,是明代遺物,上面有各種雕刻,顯得古樸典雅。花壇內(nèi)現(xiàn)種有牡丹,花開季節(jié)一派雍容華貴。

淮安市導(dǎo)游詞

淮安市位于蘇北平原, 是一代偉人周恩來的故鄉(xiāng)和全國歷史文化名城。下轄清河、清浦、楚州、淮陰四區(qū)以及洪澤、金湖、漣水、盱眙四縣,面積1.01萬平方公里,人口510萬,年平均氣溫14℃,降水量940毫米。

淮安歷史悠久,秦時(shí)置縣,至今已有2200多年的歷史,是著名的“青蓮崗文化”發(fā)源地,商周時(shí)期還是徐文化的中心地域,明清時(shí)期淮安即為水運(yùn)交通“咽喉”,大運(yùn)河、淮河縱橫交匯,是漕運(yùn)樞紐、鹽運(yùn)要沖,曾與杭州、蘇州、揚(yáng)州并稱運(yùn)河沿線的“四大都市”;這里曾孕育了大軍事家韓信、漢賦大家枚乘、枚皋、建安七子之一的陳琳、巾幗英雄梁紅玉、《西游記》作者吳承恩、《老殘游記》作者劉鶚、民族英雄關(guān)天培等?;窗补袍E名勝眾多。境內(nèi)有唐代文通塔、宋代鎮(zhèn)淮樓、妙通塔、明代明祖陵以及“東方龐貝”水下泗洲城,更有韓信釣臺、吳承恩故居、梁紅玉祠、關(guān)天培祠等著名人文景點(diǎn)。

淮安自然風(fēng)光也十分獨(dú)特。全國五大淡水湖之一、素有“日出斗金”之稱的洪澤湖,碧波萬傾,荷香魚躍,百里長堤被譽(yù)為“水上長城”、“休閑佳境”;國家森林公園盱眙鐵山寺自然保護(hù)區(qū)萬木蔥蘢,鳥語花香,環(huán)境怡人。作為農(nóng)業(yè)大市,淮安具有良好的生態(tài)環(huán)境,萬畝荷塘、萬畝水杉林、萬畝蔬菜種植園也是農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光一道道風(fēng)景。

淮安還是著名的淮揚(yáng)菜系發(fā)祥地之一。這里飲食文化源遠(yuǎn)流長,軟兜長魚、平橋豆腐、欽工肉圓、文樓湯包等傳統(tǒng)名菜點(diǎn)早已享譽(yù)神州。

中國當(dāng)代著名詩人趙愷曾寫道,“踏上淮安的土地,就是歷史與自然的回歸?;窗彩枪爬系模窗哺悄贻p美麗的。”

太湖導(dǎo)游詞一千字篇十一

尊敬的游客朋友們:

大家好!

我們走過了幽曲的“藕花深處”翻過了一道小小的山梁,來到了大家心儀已久,景色豁然開朗的太湖佳絕處黿頭渚。

您看:三萬六千頃的浩淼煙波奔來眼底,濃淡相宜,七十二峰縹渺可辯。

三十六和七十二,在中國古人的心目中,代表3的陽數(shù)之極即九的四倍數(shù)和八倍數(shù),具有陰陽調(diào)和,吉祥完美的意義,用來概括太湖的水域面積和山、島的'數(shù)量,是贊美這里既有海的雄偉,又有湖的秀麗。

真是“山不高而清秀,湖不深而遼闊”,一派山外有山,湖中有湖的“天然圖畫”,把太湖平遠(yuǎn)山水的審美特征,展示得淋漓盡致。

請大家往左面看:那里山勢連綿,重崗復(fù)嶺,有12個(gè)山渚伸突湖中,稱為“湖東十二渚,現(xiàn)在已建有中央電視臺的“影視城”,還有建設(shè)中的“山水城”。

請大家轉(zhuǎn)向右邊看:那里從青龍山到閭江口,沿湖有18個(gè)山灣,簡稱“湖西十八灣”;它的前端就是馬山島,島上有國家級的度假區(qū),更有高88米的“靈山大佛”,遐邇聞名。

再請大家往中間看:那好象由三個(gè)小島組成的“三山島”,既有秀氣,又有靈氣,更象“蓬萊三島”那樣有點(diǎn)兒仙氣,已被建成中外馳名的“太湖仙島”。

再遠(yuǎn)點(diǎn)那座像笠帽一樣隱約可辨的小島,叫“拖山島”,這拖山島的南面,就是一片汪洋的外太湖了。

在這里,我還想向大家補(bǔ)充講一講:這湖東十二渚、湖面十八灣和拖山島之間的太湖,歸無錫管轄,在古代又稱作“梅梁湖”。

它的得名來源于一個(gè)美麗的傳說:三千年前,陜西岐山周太王的長子泰伯“南奔荊蠻”,在無錫“梅里”,也就是今天的梅村鎮(zhèn),開創(chuàng)了吳國五百多的的基業(yè)。

當(dāng)時(shí)用梅樹的樹干做成房屋的正梁,被賦于了神圣的色彩。

一次吳國運(yùn)送梅梁的船只,把梅梁翻入了湖心,這樣到了每年的春季,湖面就會飄出朵朵潔白的梅花。

請大家回過身子,欣賞一下太湖航行的保護(hù)神“黿渚燈塔”。

因?yàn)辄x頭渚處于太湖和蠡湖航道的突出位置,因此在1920年,就有人在這里立桿掛燈,為夜行船只導(dǎo)航。

1924年,錫湖輪船公司通航,地方人士建燈塔表示祝賀,當(dāng)時(shí)燈塔的形狀,象一枚彈頭朝上通紅的炮彈。

1982年結(jié)合燈塔翻修,改成民族形式的紫醬色,琉璃瓦重檐塔頂;并在磚砌墻身上用粉紅色金山石貼面,高度也從原來的12.56米加高到13.1米,使燈塔顯得更加典雅挺撥,成為黿頭渚的標(biāo)志性建筑。

請大家向前走。

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