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教改語(yǔ)文論文篇一
趨勢(shì)之一:實(shí)施素質(zhì)教育
《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出:要“全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)”。這給我國(guó)教學(xué)改革指出了一個(gè)十分明確的方向:由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變。
“素質(zhì)教育”是面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生素質(zhì)的教育;是開(kāi)發(fā)青少年的潛能,訓(xùn)練和提高其生理、心理素質(zhì)全面和諧發(fā)展的現(xiàn)代教育;是以發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)為核心,以社會(huì)文化傳播和創(chuàng)造為手段,實(shí)施德、智、體三位一體的整體化教育。它既是教育的出發(fā)點(diǎn),又是教育的歸宿。
天津市和平區(qū)新華南路小學(xué)開(kāi)展的和諧教育改革實(shí)驗(yàn)是比較典型的素質(zhì)教育改革實(shí)驗(yàn)。通過(guò)實(shí)驗(yàn),他們提出了以促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)和個(gè)性充分發(fā)展為目的的和諧發(fā)展的操作體系,即以師生關(guān)系為主的學(xué)校人際關(guān)系的和諧;以課堂教學(xué)為主的學(xué)校諸教育活動(dòng)中教與學(xué)的兩個(gè)過(guò)程的和諧;學(xué)校、家庭和社會(huì)三方面教育關(guān)系的和諧。三者的協(xié)同發(fā)展,培養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生的基本素質(zhì)與個(gè)性的全面和諧發(fā)展。
湖南懷化市實(shí)驗(yàn)小學(xué)正在進(jìn)行“實(shí)施教育綜合改革、提高學(xué)生整體素質(zhì)”的實(shí)驗(yàn)。為了促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展,提高學(xué)生的素質(zhì),他們?cè)跀?shù)學(xué)課堂教學(xué)中采取了如下具體措施:(1)探索新的課堂教學(xué)模式,優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu);(2)加強(qiáng)學(xué)科間的滲透;(3)因材施教,加強(qiáng)對(duì)后進(jìn)生的輔導(dǎo);(4)建立活動(dòng)體系,把相關(guān)的活動(dòng)列入課表。這些措施的提出,對(duì)探索學(xué)科素質(zhì)教育是有積極意義的。
總結(jié)各地開(kāi)展“素質(zhì)教育”實(shí)驗(yàn)的情況,小學(xué)教學(xué)“素質(zhì)教育”的主要特征有三點(diǎn),即堅(jiān)持面向全體學(xué)生,堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都會(huì)不斷提高;教學(xué)重在對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)、喚醒、鼓舞;重視理解知識(shí)、發(fā)展能力和個(gè)性。實(shí)施“素質(zhì)教育”后,小學(xué)數(shù)學(xué)教師的作用集中體現(xiàn)在以下五個(gè)方面:(1)激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、責(zé)任感和成功欲;(2)循循善誘,使學(xué)生在寬松和諧的氣氛中愉快學(xué)習(xí);(3)為每個(gè)學(xué)生的智慧、才能的發(fā)揮創(chuàng)造機(jī)會(huì)和條件;(4)消除學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的各種矛盾;(5)改變學(xué)生的不良學(xué)習(xí)行為和習(xí)慣。
關(guān)于“素質(zhì)教育”的具體教學(xué)方法,東北師大教科院馬云鵬在《數(shù)學(xué)教育與學(xué)生整體素質(zhì)的提高》(《福建教育》1994年第10期)中提出了很好的建議:“在實(shí)際教學(xué)中要提倡活動(dòng)式、后發(fā)式、問(wèn)題解決式的教學(xué)方法。”
趨勢(shì)之二:強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與
教學(xué)的理論與實(shí)踐都清楚地告訴我們,教學(xué)的成敗,歸根到底要看學(xué)生自身的努力;所有教學(xué)效果都是以學(xué)生是否參與、怎樣參與、參與多少來(lái)決定的。過(guò)去說(shuō)學(xué)生是教師教會(huì)的,這是一種典型的`教師中心論。如果學(xué)生不愿參與,教師教得再好也是枉然。
基于此,上海市進(jìn)行了“學(xué)會(huì)參與”與“參與教學(xué)法”實(shí)驗(yàn),摸索總結(jié)出了“參與教學(xué)法”的基本原則和操作要素。基本原則包括主動(dòng)性原則、體驗(yàn)性原則、激勵(lì)性原則、反饋性原則。操作要素有四點(diǎn),即重視激發(fā)興趣,啟發(fā)學(xué)生參與;創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生參與;及時(shí)反饋調(diào)整,強(qiáng)化學(xué)生參與;采用積極評(píng)價(jià),鼓勵(lì)學(xué)生參與。他們還嘗試構(gòu)建了“參與教學(xué)法”的課堂教學(xué)模式,如下圖:
廣東饒平師范附小進(jìn)行的“小學(xué)數(shù)學(xué)合作學(xué)習(xí)的教學(xué)實(shí)驗(yàn)”,以“主體參與”為突破口,設(shè)計(jì)了教與學(xué)的四自式框架與小組學(xué)習(xí)的合作學(xué)習(xí)課堂結(jié)構(gòu)新形式:自看課本——自想問(wèn)題——小組學(xué)習(xí)——自練習(xí)題——自我小結(jié)。
他們的這些實(shí)驗(yàn)成果,無(wú)疑能給我們諸多有益的啟示。
趨勢(shì)之三:注重整體優(yōu)化
教學(xué)是一個(gè)非常復(fù)雜的整體,它不光涉及教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)評(píng)價(jià)等要素,還涉及教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容的處理、教學(xué)結(jié)構(gòu)的決策等諸多方面。各種要素和各個(gè)方面的局部?jī)?yōu)化問(wèn)題,在多年的教學(xué)改革中已作了較多的探索。然而,教學(xué)不能單純把注意力放在教學(xué)的哪種要素或某一方面上,更重要的是使各要素、方面形成一個(gè)最優(yōu)整體。
華中師大姜樂(lè)仁教授主持的小學(xué)數(shù)學(xué)啟發(fā)式教學(xué)實(shí)驗(yàn),就是一種尋求教學(xué)整體優(yōu)化的實(shí)驗(yàn)。其改革的思路是:“以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),教材為教與學(xué)的主要依據(jù);面向全體與因材施教相結(jié)合,課內(nèi)為主與課外為輔相結(jié)合;以培養(yǎng)和發(fā)展智能,提高學(xué)生素質(zhì)為核心。即‘三為主、兩結(jié)合、一核心’的啟發(fā)式教學(xué)體系?!比A中師大教科所何雄智副教授正在進(jìn)行“小學(xué)數(shù)學(xué)——目標(biāo)、教學(xué)、評(píng)價(jià)與管理一體化”的實(shí)驗(yàn)。不少專家指出:這是一項(xiàng)著眼整體、注重優(yōu)化、充滿活力的教改實(shí)驗(yàn)。杭州大學(xué)教育系主持指導(dǎo)的“系統(tǒng)化教學(xué)”實(shí)驗(yàn),是比較典型的整體優(yōu)化實(shí)驗(yàn)。他們擬定了“系統(tǒng)化教學(xué)”四階段19個(gè)環(huán)節(jié)的操作程序。
至于是否實(shí)現(xiàn)了整體優(yōu)化,總結(jié)近幾年的實(shí)驗(yàn)研究成果,可用這樣3個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,即是否體現(xiàn)了“五為主”(教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、教材為主源、訓(xùn)練為主線、培養(yǎng)能力為主旨)的教學(xué)思想;是否做到了“六個(gè)有利于”(有利于學(xué)生參與教學(xué),有利于減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、刻苦鉆研的探索精神,有利于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,有利于學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣);是否實(shí)現(xiàn)了“八個(gè)和諧統(tǒng)一”(教與學(xué)關(guān)系的和諧統(tǒng)一、師與生關(guān)系的和諧統(tǒng)一、知識(shí)與能力的和諧統(tǒng)一、認(rèn)知與情感的和諧統(tǒng)一、智力因素與非智力因素的和諧統(tǒng)一、講與練的和諧統(tǒng)一、課堂上動(dòng)與靜的和諧統(tǒng)一、講授內(nèi)容與所花時(shí)間的和諧統(tǒng)一)。
趨勢(shì)之四:突出思維訓(xùn)練
突出思維訓(xùn)練,一方面是時(shí)代發(fā)展對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的要求。時(shí)代需要知識(shí)廣博、善于思考的人才。因此,數(shù)學(xué)教學(xué)就遠(yuǎn)不止是傳授一些數(shù)學(xué)知識(shí),更重要的是培養(yǎng)善于思考的人。數(shù)學(xué)知識(shí)伴隨著相關(guān)的數(shù)學(xué)思維,這必將使數(shù)學(xué)教學(xué)為社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。另一方面是數(shù)學(xué)教學(xué)自身的需要。數(shù)學(xué)是以高度的抽象性和邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性為特征的封閉的演繹體系,人們獲取或發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)都是思維的結(jié)果。思維需要數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)離不開(kāi)思維。所以說(shuō),思維是數(shù)學(xué)教學(xué)的核心問(wèn)題。
注入式教學(xué),往往忽視結(jié)論所產(chǎn)生的思維過(guò)程,把學(xué)習(xí)變成反復(fù)認(rèn)識(shí)由課本或教師規(guī)定的結(jié)論。所以,數(shù)學(xué)教改響亮地提出了“加強(qiáng)知識(shí)發(fā)生過(guò)程的教學(xué)”的口號(hào)。九年義務(wù)教育全日制小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱明確指出:“教學(xué)時(shí),要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,重視學(xué)生獲取知識(shí)的思維過(guò)程?!睘榇?,全國(guó)各地廣泛開(kāi)展了突出思維訓(xùn)練的實(shí)驗(yàn)與討論。
廣西玉林市古定小學(xué)的“導(dǎo)思——點(diǎn)撥教學(xué)法”實(shí)驗(yàn),把課堂教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)成四個(gè)環(huán)節(jié):(1)激學(xué)導(dǎo)思。激學(xué),就是誘發(fā)學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);導(dǎo)思,就是啟發(fā)學(xué)生思考。(2)引議釋疑。引議,就是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,對(duì)所“思”的問(wèn)題進(jìn)行討論研究;釋疑,就是通過(guò)討論,使疑問(wèn)得到解決。(3)點(diǎn)撥提高。點(diǎn),是指點(diǎn)醒、點(diǎn)破;撥,是挑明、撥通、撥引。(4)精練強(qiáng)化。教師在多層次、多角度、多方面分析教材的基礎(chǔ)上精心設(shè)計(jì)有思考性、實(shí)踐性、技巧性、創(chuàng)造性的習(xí)題。這四個(gè)環(huán)節(jié)強(qiáng)調(diào)以傳授基本知識(shí)和技能為基礎(chǔ),以“思”為核心,組成一個(gè)“思”的交流、“思”的反饋、“思”的深化、“思”的發(fā)展的多維結(jié)構(gòu)。
江蘇省海門(mén)縣實(shí)驗(yàn)小學(xué),在小學(xué)數(shù)學(xué)中進(jìn)行了培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)的教改實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)班按思維的深刻性、敏捷性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性分項(xiàng)采取了實(shí)驗(yàn)措施,提出了相應(yīng)的教學(xué)方案。
有的實(shí)驗(yàn)是從改編教材入手來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力的。中國(guó)科學(xué)院心理研究所劉靜和編寫(xiě)的《現(xiàn)代小學(xué)數(shù)學(xué)》實(shí)驗(yàn)課本、華中師大姜樂(lè)仁編寫(xiě)的《實(shí)驗(yàn)數(shù)學(xué)》課本,就都有這個(gè)特點(diǎn):教學(xué)內(nèi)容的編排反映教學(xué)過(guò)程、思維過(guò)程,從按步思維逐步過(guò)渡到靈活思維、辯證思維。
關(guān)于思維訓(xùn)練的意義、數(shù)學(xué)思維的含義與結(jié)構(gòu)、小學(xué)數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練的方式方法等,實(shí)驗(yàn)總結(jié)文章相對(duì)較多,這里就不再贅述了。
教改語(yǔ)文論文篇二
課本劇打開(kāi)語(yǔ)文教改一扇窗楊衛(wèi)國(guó)
審美理想和藝術(shù)活動(dòng)是人類最基本的精神追求。隨著時(shí)代的發(fā)展、文化的積淀,人們的審美情趣越來(lái)越廣泛,越來(lái)越濃烈。特別是屬于民族特色的、易于凸顯個(gè)性的藝術(shù)形式,越來(lái)越繁榮,越來(lái)越普及。正如大詩(shī)人、哲學(xué)家尼采所說(shuō):“有人的地方就有表演”。當(dāng)前,無(wú)數(shù)城市音樂(lè)、廣場(chǎng)、社區(qū)俱樂(lè)部、戲曲票友社等群眾文藝組織風(fēng)起云涌??磥?lái),學(xué)會(huì)表演也是新世紀(jì)新公民一項(xiàng)必不可少的素質(zhì)。
面對(duì)新一輪語(yǔ)文課程改革,如何讓學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)n視野,提高學(xué)習(xí)效率,以獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力,這是個(gè)紛繁而嚴(yán)峻的課題。我們?cè)趯?shí)踐中意識(shí)到,在基礎(chǔ)教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))階段的語(yǔ)文教學(xué)中,運(yùn)用演課本劇這一教學(xué)形式,將有利于引領(lǐng)語(yǔ)文教學(xué)走向生活、走向互動(dòng)、走向整合、走向智慧,不失為一種新的“理解哲學(xué)”的體現(xiàn)。
一、文化認(rèn)識(shí)的統(tǒng)合
課程改革的一個(gè)核心亮點(diǎn)是增加了“互動(dòng)”因素。它關(guān)注互動(dòng)對(duì)象、增加互動(dòng)時(shí)間、擴(kuò)大互動(dòng)空間、安排互動(dòng)內(nèi)容、設(shè)計(jì)互動(dòng)方法、明確互動(dòng)要求,使語(yǔ)文教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))與文化與社會(huì)在互動(dòng)中相互適應(yīng)、相互調(diào)節(jié),從而形成一種統(tǒng)合,取得了接觸變?nèi)莸男Ч?/p>
1、演課本劇的語(yǔ)言學(xué)意義。語(yǔ)言是人類最重要的交往工具、思維工具和傳遞信息的工具。它源于社會(huì)生活又推動(dòng)社會(huì)生活的發(fā)展。在人類語(yǔ)言生活的歷程中有三次飛躍:第一次飛躍,即由以聲音為材料的語(yǔ)言信號(hào)轉(zhuǎn)化為文字信號(hào),使聽(tīng)覺(jué)活動(dòng)擴(kuò)大為聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的聯(lián)合活動(dòng)(這是課本劇的基本特點(diǎn))。第二次飛躍,即由單語(yǔ)言生活發(fā)展為雙語(yǔ)言生活(將方言轉(zhuǎn)化為民族共同語(yǔ)言是演練課本劇的重要要求)。第三次飛躍,即語(yǔ)言留傳和轉(zhuǎn)換技術(shù)的突飛猛進(jìn)(是編、演課本劇豐富多樣的信息源)。因此,引導(dǎo)學(xué)生讀――思――編――演課本劇,大而言之,是體驗(yàn)語(yǔ)言生活飛躍的趨勢(shì),掌握和運(yùn)用語(yǔ)言生活飛躍的成果。小而言之,對(duì)提高學(xué)生內(nèi)在語(yǔ)言和人體語(yǔ)言的`成熟度,也是一帖上好的催化劑。這對(duì)實(shí)現(xiàn)“口語(yǔ)交際”的課程目標(biāo),也具有非?,F(xiàn)實(shí)的意義。
2、演課本劇的文化學(xué)意義。戲劇是一種極為復(fù)雜的文化現(xiàn)象,是一種群體性的藝術(shù)活動(dòng),是既具有時(shí)間藝術(shù)特性又具有空間藝術(shù)特性的綜合性藝術(shù)。學(xué)生群體可以通過(guò)這種藝術(shù)活動(dòng)來(lái)反映認(rèn)識(shí)的文化、規(guī)范的文化、藝術(shù)的文化和社會(huì)的文化。借戲劇語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)表達(dá)自己的文化理想和內(nèi)心意愿。課本劇的演出,學(xué)生既是觀眾又是演員,不僅使他們同時(shí)擁有審美的共占空間,而且擁有共享空間。這就是說(shuō),使學(xué)生在人們最向往的精神活動(dòng)中,不但磨煉了他們創(chuàng)造精神產(chǎn)品的能力,而且還培養(yǎng)了他們對(duì)社會(huì)已有精神財(cái)富的享受能力,切實(shí)掌握文化,走社會(huì)生活之道,邁向人的全面發(fā)展。
再?gòu)母木幷n本劇的可利用資源來(lái)看,有成語(yǔ)故事、民間傳說(shuō)、古典詩(shī)詞、中外名人軼事、童話寓言、文藝名著名篇,乃至科普小品。這表明語(yǔ)文不僅是文化的載體,而且本身就是文化的重要組成部分。它大有利于“吸收民族文化智慧,關(guān)心的當(dāng)代文化生活,尊重多樣文化,吸收人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。
3、演課本劇的心理學(xué)意義。蘇珊?朗格認(rèn)為藝術(shù)是一種生命活動(dòng)的投影,而對(duì)于戲劇來(lái)說(shuō),這種生命活動(dòng)的投影就是一種生命儀式。人類通過(guò)這種儀式而獲得成長(zhǎng)。這是因?yàn)樗哂袃纱蠊δ埽阂皇情_(kāi)發(fā)功能,即開(kāi)發(fā)大腦潛能的有效信息源。二是促進(jìn)功能,即促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的形成和發(fā)展以及人格的完善。演課本劇正是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生命儀式,在自主、合作、探究的氛圍中產(chǎn)生藝術(shù)沖動(dòng)、吸納藝術(shù)信息、進(jìn)入藝術(shù)狀態(tài)、獲得藝術(shù)體驗(yàn)、形成藝術(shù)意識(shí)、發(fā)展藝術(shù)能力,從而完善藝術(shù)心理結(jié)構(gòu)。由模仿走向創(chuàng)造,由審美走向創(chuàng)美,由審美期待轉(zhuǎn)化為成就美感。
二、教學(xué)策略的優(yōu)化
[1][2][3][4]
教改語(yǔ)文論文篇三
一提到作文就有學(xué)生面露難色。受多年應(yīng)試教育的影響,許多學(xué)生的作文千篇 一律,內(nèi)容空洞無(wú)物,語(yǔ)言貧乏生硬。部分教育專家及一線教師不斷探索解決這一難題尋求途徑。我在多年教學(xué)實(shí)踐中深深感受到學(xué)生的作文能力不是他們語(yǔ)文能力單一的體現(xiàn),而是語(yǔ)文綜合能力的體現(xiàn)。也就是說(shuō)學(xué)生作文能力是他們朗讀背誦能力、閱讀理解能力、觀察能力、思維能力、口語(yǔ)表達(dá)能力、想象能力、創(chuàng)新能力等的綜合體現(xiàn)。故此,學(xué)生寫(xiě)作能力的培養(yǎng)應(yīng)滲透于每一堂語(yǔ)文課教學(xué)中。在語(yǔ)文教改中如何進(jìn)行作文教學(xué),下面我淺論幾點(diǎn):
一、朗讀背誦,培養(yǎng)語(yǔ)感
語(yǔ)文教學(xué)是一門(mén)關(guān)于語(yǔ)言的教學(xué),任何一種語(yǔ)言的學(xué)習(xí)都離不開(kāi)語(yǔ)感的培養(yǎng)。語(yǔ)感是人對(duì)語(yǔ)言的領(lǐng)悟能力,是語(yǔ)文訓(xùn)練到熟能生巧的體現(xiàn),是在長(zhǎng)期的語(yǔ)言環(huán)境中自然形成的,朗讀背誦是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的基本方法,也是提高學(xué)生寫(xiě)作能力的前提條件。朗讀是把書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為發(fā)音規(guī)范的有聲語(yǔ)言,古人道:“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”,“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?!倍嘧x、多背,能更好的理解句子或文章的含義,能幫助學(xué)生加深對(duì)作品思想的理解,從中還可以學(xué)習(xí)作者觀察事物,分析事物,遣詞造句、布局謀篇的方法。背誦是我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的重要方法之一。一篇文章背熟以后,它的詞匯、句式就可以轉(zhuǎn)化為讀者自己的語(yǔ)言儲(chǔ)備,一旦需要用的時(shí)候,就可以自然地傾瀉于筆端,成章于口頭。新課改要求我們改變過(guò)去陳舊的教學(xué)方法,但多讀多背、讀寫(xiě)結(jié)合是我們必須繼承的。我們的學(xué)生筆下生澀、詞匯貧乏,文理不通,原因在于讀得少,背得少,頭腦里沒(méi)有儲(chǔ)備足夠多的字、詞、句、篇。故此,我們要在新的教學(xué)理念指導(dǎo)下,教會(huì)學(xué)生總結(jié)讀書(shū)方法,背誦技巧,提高學(xué)習(xí)效率。
二、教學(xué)生學(xué)會(huì)細(xì)致有序的觀察方法,訓(xùn)練合理想象
我們?cè)诮虒W(xué)中常見(jiàn)部分學(xué)生怕寫(xiě)作文,其原因是覺(jué)得無(wú)話可說(shuō),無(wú)事可敘,無(wú)情可抒,即沒(méi)有寫(xiě)作材料。寫(xiě)文章實(shí)際就是寫(xiě)生活中的所見(jiàn)所聞及感受,觀察能把生活中的素材變?yōu)槲恼碌臉蛄?;觀察能使人拓展視野、增長(zhǎng)知識(shí),能激發(fā)人對(duì)生活的熱愛(ài);觀察是認(rèn)識(shí)事物的窗口,是作文的基礎(chǔ),是寫(xiě)作的法寶。在語(yǔ)文教學(xué)中注意教給學(xué)生細(xì)致有序的觀察方法,要告訴學(xué)生觀察不是胡亂看,而是要按從上到下或從頭到尾、從里到外、從遠(yuǎn)到近等順序進(jìn)行觀察,而且觀察應(yīng)細(xì)致入微,才會(huì)有收獲。指導(dǎo)學(xué)生對(duì)周?chē)挛镞M(jìn)行深入細(xì)致的觀察,可以積累寫(xiě)作素材,材料豐富,才能使學(xué)生迅速的作文。
想象是一種立足于現(xiàn)實(shí)而又跨越時(shí)空的思維,它是創(chuàng)造力的翅膀,人類一切發(fā)明創(chuàng)造都是從想象開(kāi)始。愛(ài)因斯坦說(shuō):“想象力是知識(shí)進(jìn)化的源泉”,而想象并非胡思亂想天馬行空的想,而是要在觀察現(xiàn)實(shí)事物的基礎(chǔ)上展開(kāi)合理的、有聯(lián)系的想象。在進(jìn)行看圖學(xué)文的課文教學(xué)時(shí),我們應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文插圖進(jìn)行細(xì)致有序的觀察,再依據(jù)觀察結(jié)果展開(kāi)合理想象,圖文結(jié)合學(xué)習(xí)作者抒發(fā)真情的方法。之后讓學(xué)生在看圖說(shuō)話訓(xùn)練中把從閱讀中所獲的觀察、想象抒情技能用上,他們面對(duì)寫(xiě)作就不會(huì)頭疼了。
三、上好口語(yǔ)交際課,訓(xùn)練準(zhǔn)確表達(dá)
語(yǔ)言是交際工具,是人們交流思想的工具,語(yǔ)文學(xué)科要求學(xué)生掌握語(yǔ)言這個(gè)工具,并借此進(jìn)行思維??谡Z(yǔ)交際既是語(yǔ)言能力的一個(gè)不可缺少的組成部分。也是發(fā)展學(xué)生思維能力的重要舉措??谡Z(yǔ)交際培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物分析、綜合、評(píng)價(jià)的能力,它為學(xué)生習(xí)作積累材料,開(kāi)拓思路。在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,一部分老師常感到上口語(yǔ)交際課時(shí)學(xué)生不愿開(kāi)口說(shuō)話,而有的老師覺(jué)得讓學(xué)生一個(gè)個(gè)說(shuō)太費(fèi)時(shí),結(jié)果口語(yǔ)交際課變成“一言堂”,致使學(xué)生個(gè)性得不到發(fā)展,思維受到桎梏,。須知,在新教育理念中,老師是服務(wù)于學(xué)生的,學(xué)生才是主體,我們做老師的應(yīng)該讓學(xué)生每堂課都滿載而歸,而不是自己說(shuō)個(gè)痛快。特別是口語(yǔ)交際課,老師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生興趣,讓學(xué)生大有不吐不快之感,他們就不會(huì)閉口沉默。設(shè)計(jì)情境可從生活點(diǎn)滴開(kāi)始,如購(gòu)物、讓座、求助……只要學(xué)生開(kāi)口對(duì)話表演,那就是成功的開(kāi)端。同時(shí)我們要讓學(xué)生在課堂上有復(fù)述課文,講故事、看圖編故事的訓(xùn)練機(jī)會(huì),在老師指導(dǎo)下學(xué)會(huì)準(zhǔn)確表達(dá)自己的意思,做到說(shuō)話語(yǔ)句連貫、條理清楚、圍繞主題即可。他們的口頭表達(dá)能力提高后,作文也就不成問(wèn)題了。
四、提高學(xué)生駕馭詞語(yǔ)的能力
古人云:“作文可貴而難為”。有的學(xué)生平時(shí)能說(shuō)會(huì)道,但寫(xiě)出的文章平淡無(wú)奇,這說(shuō)明學(xué)生的頭腦中儲(chǔ)備詞匯太貧乏,無(wú)法產(chǎn)生有邏輯層次的書(shū)面語(yǔ)言。常言道:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!弊鳛檎Z(yǔ)文教師,要注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詞匯的儲(chǔ)備,從教材中、報(bào)刊、圖書(shū)、電視及其網(wǎng)絡(luò)等媒體中積累,可摘抄妙句佳詞,精彩片段,這樣就為寫(xiě)作構(gòu)建了一座寫(xiě)作資料庫(kù)。在平時(shí)片段訓(xùn)練中,老師可給出關(guān)鍵詞、精彩詞,要求學(xué)生在寫(xiě)片段時(shí)全用上。還要鼓勵(lì)學(xué)生在作文上會(huì)用反義詞、辨別使用近義詞、詞的感情色彩并使用,才能在寫(xiě)作時(shí)措詞準(zhǔn)確精煉,文字生動(dòng)活潑。
五、從經(jīng)典課文中總結(jié)學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法
現(xiàn)行的小學(xué)語(yǔ)文教材中,有不少課文是古今中外的名篇,其作者在材料安排、遣詞造句、布局謀篇等方面獨(dú)具匠心,給學(xué)生的寫(xiě)作起到示范作用。教師在指導(dǎo)中要巧妙的利用教材,有目的的指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀具有代表性的經(jīng)典課文,學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)文章的寫(xiě)法,然后讓學(xué)生模仿寫(xiě)法進(jìn)行習(xí)作,將會(huì)收到很好的效果。如在教學(xué)《美麗的小興安嶺》一課后,可讓學(xué)生模仿其四季寫(xiě)一篇《家鄉(xiāng)美》;課文《白鯨》作者先寫(xiě)白鯨的外形特點(diǎn),后寫(xiě)生活習(xí)性,可讓學(xué)生仿寫(xiě)其喜愛(ài)的小動(dòng)物;在學(xué)習(xí)《鳥(niǎo)的天堂》,好讓學(xué)生對(duì)一處景物作靜態(tài)、動(dòng)態(tài)描寫(xiě);在學(xué)習(xí)《假如記憶可以移植》,可以讓學(xué)生對(duì)某個(gè)部分進(jìn)行續(xù)寫(xiě),在作文中可以學(xué)習(xí)過(guò)渡方法等。
在新的教學(xué)改革浪潮中,在新教學(xué)理念的指引下,指導(dǎo)學(xué)生朗讀背誦方法,培養(yǎng)語(yǔ)感;教學(xué)生細(xì)致有序的觀察方法,訓(xùn)練他們的想象力;通過(guò)口語(yǔ)交際課訓(xùn)練,讓學(xué)生準(zhǔn)確表達(dá)思想情感;鼓勵(lì)學(xué)生積累優(yōu)美詞句;從經(jīng)典課文中總結(jié)寫(xiě)作方法,那么,當(dāng)學(xué)生面對(duì)作文時(shí),就不會(huì)面露難色,而是胸有成竹、揮筆自如了。
[淺論語(yǔ)文教改中的作文教學(xué)]
教改語(yǔ)文論文篇四
高職教育和其他高等教育一樣,教育的目的是讓人成人,而不僅僅是技術(shù)的生命載體。一個(gè)人的人文精神缺失,就是一個(gè)不完善的“半人”。而合格的高職畢業(yè)生不僅要具備相應(yīng)層次的知識(shí)和技能,也要具備相應(yīng)層次的人文素質(zhì),高等職業(yè)技術(shù)教育只有同時(shí)顧及“職業(yè)人”和“社會(huì)人”,才能真正合乎人才培養(yǎng)的規(guī)律。因此,在高職教育階段,大學(xué)語(yǔ)文教育不僅應(yīng)受到足夠的重視,而且要努力進(jìn)行教學(xué)改革,不斷提升學(xué)生能力與素質(zhì)。
目前,高職語(yǔ)文課的主干課程一般為“應(yīng)用文寫(xiě)作”,筆者在校內(nèi)外進(jìn)行了一定范圍的調(diào)研,了解高職院校學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀及需求,并深入企業(yè)了解用人單位的需求,對(duì)癥下藥。為達(dá)到提升高職學(xué)生的綜合能力與人文素質(zhì)的目的,筆者認(rèn)為,高職語(yǔ)文教學(xué)首先應(yīng)該形成以應(yīng)用文寫(xiě)作為主干課程,以選修課程―――文學(xué)鑒賞、中華古詩(shī)詞鑒賞、與人交流能力培養(yǎng)、與人合作能力培養(yǎng)、硬筆書(shū)法等為輔助課程的高職語(yǔ)文課程群,全方位、多層次的提升學(xué)生綜合素質(zhì)。
其次,對(duì)高職語(yǔ)文的主干課程“應(yīng)用文寫(xiě)作”課,應(yīng)大膽進(jìn)行教學(xué)改革,我校目前采用的是“打包”教學(xué)的方式?!按虬苯虒W(xué)是對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)方法、學(xué)生成績(jī)考核等,從人才培養(yǎng)的角度重新進(jìn)行整合,強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的技能培養(yǎng),達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)需求的目的?!按虬虒W(xué)”圍繞培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)實(shí)用型人才的總目標(biāo)來(lái)考慮課程的設(shè)置、教材的選擇、課時(shí)的分配、教學(xué)模式的采用、課堂教學(xué)管理模式、教師特長(zhǎng)的.發(fā)揮以及對(duì)教師的教學(xué)效果評(píng)價(jià)等等問(wèn)題,統(tǒng)籌安排,打成一個(gè)“教學(xué)包”來(lái)進(jìn)行實(shí)施、檢查、評(píng)估和考核,它也能合理的把寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)、寫(xiě)作技能及實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合,從而提高教學(xué)效率。同時(shí),重建應(yīng)用寫(xiě)作課教學(xué)效果評(píng)價(jià)體系,實(shí)行教考分離,由學(xué)校教務(wù)處統(tǒng)一命題、考試、組織閱卷,及格率作為教學(xué)質(zhì)量考核的依據(jù),并制定針對(duì)相關(guān)任課教師的獎(jiǎng)懲措施。
同時(shí),結(jié)合應(yīng)用寫(xiě)作課的教學(xué)情況,考慮高職學(xué)生實(shí)際需要,整合教學(xué)資源,編寫(xiě)適合高職學(xué)生的應(yīng)用寫(xiě)作實(shí)訓(xùn)教材,內(nèi)容上應(yīng)注重面向企業(yè)和實(shí)用,強(qiáng)化范文分析和寫(xiě)作訓(xùn)練,在理論知識(shí)“必需、夠用”的原則下,加大實(shí)訓(xùn)內(nèi)容的量,既要有單項(xiàng)訓(xùn)練,也要有基于工作過(guò)程的綜合訓(xùn)練,突出可操作性;注重培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的寫(xiě)作思路。除了讓學(xué)生明白“應(yīng)該怎樣寫(xiě)”外,還應(yīng)通過(guò)編入“病文診斷”和“病文修改”訓(xùn)練題,讓學(xué)生明確“不應(yīng)該怎樣寫(xiě)”,從而更好的掌握“應(yīng)該怎樣寫(xiě)”,這樣就會(huì)更有針對(duì)性。在應(yīng)用文寫(xiě)作課堂教學(xué)中,豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,不僅僅局限于介紹寫(xiě)作知識(shí)、寫(xiě)作方法,而應(yīng)將語(yǔ)文課的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)融于一體。打破常規(guī),努力尋求適合教學(xué)內(nèi)容,適合教學(xué)對(duì)象的教學(xué)方法。通過(guò)活動(dòng)化的教學(xué)方式來(lái)講授文體寫(xiě)作,比如模擬公關(guān)協(xié)會(huì)活動(dòng)來(lái)應(yīng)用禮儀類文書(shū),以組織知識(shí)競(jìng)賽的方式來(lái)鞏固行政公文常識(shí),主辦就業(yè)求職演練活動(dòng)來(lái)實(shí)踐求職文書(shū)等等。
使學(xué)生掌握的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的情趣性,提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和積極性。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)應(yīng)用文寫(xiě)作時(shí)能將動(dòng)口與動(dòng)手,實(shí)戰(zhàn)與實(shí)訓(xùn)有機(jī)的結(jié)合在一起。另外,應(yīng)用文寫(xiě)作課堂教學(xué)中還可以采用情景教學(xué)的方法,如,結(jié)合各專業(yè)特點(diǎn)虛擬籌備成立相關(guān)公司、企業(yè)、集團(tuán)等,學(xué)生在組織中虛擬擔(dān)任不同職務(wù),根據(jù)工作需要,為完成工作任務(wù)設(shè)置情景來(lái)分別擬寫(xiě)各應(yīng)用文體,教學(xué)效果突出。整合的教學(xué)內(nèi)容更切合學(xué)生實(shí)際,滿足學(xué)生的需要;大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;達(dá)到了基礎(chǔ)課為專業(yè)課服務(wù)的目的;學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)效率大大提高。
通過(guò)以上改革措施,我校學(xué)生的綜合能力和人文素質(zhì)明顯提高,學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量大幅提高,開(kāi)展的學(xué)生朗誦比賽、演講比賽、漢字書(shū)寫(xiě)大賽等校園文化活動(dòng)也搞得有聲有色;參加校外競(jìng)賽也連連獲獎(jiǎng),參加湖北省高校大學(xué)生普通話大賽分獲省團(tuán)體一等獎(jiǎng)、個(gè)人二等獎(jiǎng),在全省高職高專組中名列前茅。
教改語(yǔ)文論文篇五
摘要:本文主要分析了我國(guó)小學(xué)傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)存問(wèn)題,筆者也結(jié)合自身教育經(jīng)驗(yàn)提出了相應(yīng)的改善措施。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;小學(xué);措施
現(xiàn)階段,我國(guó)小學(xué)傳統(tǒng)文化知識(shí)教育工作開(kāi)展得如火如荼,也取得了很多成績(jī)和收獲,同時(shí)也在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)了不少急需解決和改善的問(wèn)題,為了更好地開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育工作,必須明確現(xiàn)存問(wèn)題,并提出優(yōu)化方案,從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的教學(xué)目的。
1現(xiàn)實(shí)狀況
現(xiàn)階段,雖然我國(guó)各個(gè)地市的很多小學(xué)學(xué)校對(duì)傳統(tǒng)文化教育都在進(jìn)行,然而,這個(gè)教學(xué)過(guò)程正不斷暴露出很多問(wèn)題,下面本文將針對(duì)幾個(gè)較為典型的問(wèn)題做詳細(xì)分析。
1.1課程目標(biāo)不夠清晰
建立較為完整的小學(xué)課程體系是完善傳統(tǒng)文化融入小學(xué)教育的必要條件。模糊不清的課程目標(biāo),將會(huì)影響傳統(tǒng)文化教育課程的開(kāi)設(shè)、對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)度的把握應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生怎樣的美德以及怎樣測(cè)評(píng)教學(xué)成果等多個(gè)方面。如此一來(lái),便嚴(yán)重制約了小學(xué)傳統(tǒng)文化課程教育的教學(xué)效能,影響教學(xué)水平,從而使得傳統(tǒng)文化教育很難做到落實(shí),也難以產(chǎn)生更為可觀的教學(xué)效益。
1.2課程設(shè)置不夠科學(xué)
設(shè)置課程內(nèi)容工作中出現(xiàn)的問(wèn)題主要可以劃分為兩個(gè)方面,其一為縱向問(wèn)題,簡(jiǎn)單而言就是課程設(shè)置中內(nèi)容不夠連貫,在教學(xué)內(nèi)容缺乏科學(xué)的前后順序設(shè)置,沒(méi)有明顯的深廣度遞進(jìn),沒(méi)有明確的教學(xué)方式,對(duì)于現(xiàn)在教學(xué)成果的研究和吸取較少;除此之外,便是橫向問(wèn)題,傳統(tǒng)文化教育課程和別的課程缺少明確聯(lián)系,缺少彼此間有效滲透和互動(dòng),難以構(gòu)成科學(xué)合理的教育課程體系。
1.3教材內(nèi)容不夠完善
現(xiàn)階段我國(guó)小學(xué)傳統(tǒng)教育的教材也存在著一些問(wèn)題,雖然近幾年相繼發(fā)行出一些較高質(zhì)量的傳統(tǒng)文化教材,但是教材的總體水平還需要進(jìn)一步改進(jìn)和優(yōu)化。首先,經(jīng)國(guó)家教育部門(mén)統(tǒng)一出版的相關(guān)教材仍然停留在推廣試驗(yàn)階段,特別是很多傳統(tǒng)文化教育的教材中內(nèi)容與現(xiàn)有的小學(xué)其他科目教材有重復(fù)的內(nèi)容,所以現(xiàn)行的傳統(tǒng)文化教育教材仍然需要不斷在實(shí)踐和推廣中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并不斷改進(jìn)和完善;其次,便是缺乏校本教材。由于我國(guó)幅員遼闊、面積廣袤,傳統(tǒng)文化也具有著豐富的多樣性,這便需要具有地域特色文化的校本教材來(lái)豐富對(duì)多樣化傳統(tǒng)文化的`學(xué)習(xí),因此,小學(xué)傳統(tǒng)文化知識(shí)教育應(yīng)該在擁有統(tǒng)一教材的前提下建設(shè)校本教材。但是,由于受到科研、經(jīng)費(fèi)等多方面因素的限制,已經(jīng)出版使用的校本教材還存在著教材內(nèi)容不夠系統(tǒng)、難易度分配不夠科學(xué)等問(wèn)題,從而導(dǎo)致校本教材很難發(fā)揮真正的教學(xué)作用和意義。
1.4教師對(duì)于傳統(tǒng)文化的重視程度不夠高
在小學(xué)開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育的目的在于培養(yǎng)小學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和豐富對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),引導(dǎo)其樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,弘揚(yáng)優(yōu)秀民族精神。當(dāng)然在這項(xiàng)教育工作中的領(lǐng)頭人仍然是小學(xué)教師,所以,教師對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的熟悉了解以及重視程度直接影響著這項(xiàng)工作的有效開(kāi)展。現(xiàn)階段,很多小學(xué)學(xué)校的教師將精力主要集中在文化課方面,一味注重學(xué)生的考試成績(jī),而對(duì)于傳統(tǒng)文化教育便不那么重視。教師自身都不能夠正視傳統(tǒng)文化教育工作,學(xué)生自然也就很難很好地學(xué)習(xí)和了解我國(guó)傳統(tǒng)文化。
2改善方案
2.1合理設(shè)置課程目標(biāo)要想改善現(xiàn)階段小學(xué)傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀,就需要從設(shè)置課程目標(biāo)著手做出優(yōu)化和改變。首先,需要將統(tǒng)一的傳統(tǒng)文化教育的小學(xué)課程目標(biāo)明確下來(lái),對(duì)其課程內(nèi)容、性質(zhì)和定位以及考核方式都需要有明確的制定,認(rèn)真對(duì)待高低年級(jí)存在的差異和銜接,做好整體規(guī)劃和必要調(diào)整,從而使得小學(xué)傳統(tǒng)文化知識(shí)教育可以更加有規(guī)有矩,可以更加適用于各個(gè)年級(jí)各個(gè)階段,更使其完美融入于小學(xué)課程教育體系中。此外,在明確課程目標(biāo)之后,應(yīng)該給予各個(gè)小學(xué)一定程度的自主權(quán),允許其在遵循國(guó)家統(tǒng)一制定的課程目標(biāo)的前提下,制定適合本校使用的校本課程目標(biāo),從而在開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育的時(shí)候可以因地制宜、靈活多變。
2.2科學(xué)設(shè)置課程內(nèi)容并合理安排課程時(shí)間
為了確保課程的內(nèi)容選擇更加合理,在規(guī)劃教材內(nèi)容的時(shí)候需要針對(duì)學(xué)生不同階段的不同特點(diǎn)選擇不同的教學(xué)內(nèi)容和方法,可以以傳統(tǒng)文化作為啟蒙,例如,針對(duì)低年級(jí)學(xué)生可以選擇《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等啟蒙教材,從而培養(yǎng)其規(guī)范的行為習(xí)慣。而對(duì)于高年級(jí)學(xué)生,可以將提高感受力作為教學(xué)重點(diǎn),掌握傳統(tǒng)文化知識(shí)理解文化內(nèi)涵為主要教學(xué)目標(biāo)。除此之外,在安排教學(xué)時(shí)間方面,可以安排學(xué)生堅(jiān)持每天晨讀,確保每周可以安排三節(jié)課程主講傳統(tǒng)文化,同時(shí)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行不斷的改善和調(diào)整。
2.3端正教師對(duì)于傳統(tǒng)文化教育工作的態(tài)度
自古以來(lái),教師都是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人,所以,為了更好地在小學(xué)學(xué)校開(kāi)展我國(guó)傳統(tǒng)文化教育工作,教師則必須端正態(tài)度,熟練掌握傳統(tǒng)文化知識(shí),提高對(duì)于傳統(tǒng)文化的重視程度,如此一來(lái),便可以更好地實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育開(kāi)展,更好地引導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,正確的弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。
3結(jié)語(yǔ)
綜上所述,現(xiàn)階段我國(guó)小學(xué)傳統(tǒng)文化教育工作雖早已展開(kāi),卻在教育實(shí)踐的同時(shí)出現(xiàn)了很多影響教學(xué)效果的問(wèn)題。文中就幾項(xiàng)較為典型的問(wèn)題作出分析,同時(shí)提出優(yōu)化方案,并且希望本文可以在小學(xué)傳統(tǒng)文化教育這一話題的研究中起到些許的參考作用。
參考文獻(xiàn):
[2]沈春芳.小學(xué)文化傳統(tǒng)教育的價(jià)值與路徑研究[d].蘇州大學(xué),.
教改語(yǔ)文論文篇六
所謂語(yǔ)文素質(zhì),是指學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)、觀察問(wèn)題和解決問(wèn)題的綜合能力。當(dāng)前,素質(zhì)教育已成為基礎(chǔ)教育改革的主旋律,語(yǔ)文作為義務(wù)教育中的重要學(xué)科,是基礎(chǔ)之基礎(chǔ)。在語(yǔ)文教學(xué)中,能否實(shí)施素質(zhì)教育,不僅關(guān)系到語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量,而且關(guān)系到基礎(chǔ)教育的質(zhì)量,關(guān)系到21世紀(jì)人才的素質(zhì)。因此,提高小學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)是值得探討研究的重要課題。
一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀
大量數(shù)據(jù)表明,當(dāng)前小學(xué)生的語(yǔ)文能力教差,語(yǔ)文素質(zhì)較低。究其原因,大致有二:一是教不得法。首先是認(rèn)識(shí)不到位,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到學(xué)好語(yǔ)文的重要性。認(rèn)為語(yǔ)文認(rèn)真學(xué)也好不到哪兒去,不學(xué)也差不了多少,沒(méi)必要在語(yǔ)文上下功夫,從而忽視了語(yǔ)文教學(xué)。其次是不了解學(xué)生,只管教不管學(xué)。如作文教學(xué)中,由于應(yīng)試的需要,命題作文過(guò)多,作文要求統(tǒng)一模式,甚至統(tǒng)一內(nèi)容。久而久之,抄襲現(xiàn)象普遍。文章的意思雖然符合題目要求,但對(duì)學(xué)生自己來(lái)說(shuō)卻都是假話或套話,這是作文中的一個(gè)重要的弊端,也是教不好語(yǔ)文的重要原因。二是學(xué)生厭學(xué)。學(xué)生討厭學(xué)語(yǔ)文的現(xiàn)象比較嚴(yán)重,長(zhǎng)期的應(yīng)試教育,壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。應(yīng)試教育以考試為法寶,將考試成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生學(xué)習(xí)水平。學(xué)生處在高壓的環(huán)境中,扼殺了學(xué)生生動(dòng)活潑、主動(dòng)學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性思維??荚噧H是片面地反映教學(xué)質(zhì)量,只是考查學(xué)生某一部分的能力,不能全面衡量學(xué)生的素質(zhì),這是導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)語(yǔ)文的重要原因。
二、提高小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)的策略
制約小學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)發(fā)展的因素很多,這里重點(diǎn)談學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的策略問(wèn)題。
1.建立語(yǔ)文教學(xué)檔案。首先要深入地了解學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活狀況,然后通過(guò)觀察,分析每個(gè)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的基礎(chǔ)能力,建立語(yǔ)文學(xué)習(xí)檔案。比如,訓(xùn)練學(xué)生普通話素質(zhì),可以在新學(xué)期伊始,要求每個(gè)學(xué)生對(duì)著錄音機(jī)說(shuō)一段話,制成錄音帶,作為學(xué)生發(fā)音的原始檔案。在上課回答問(wèn)題或平常講話中,要求學(xué)生講普通話,并做到口齒清楚,態(tài)度自然。對(duì)于普通話不標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生,要求說(shuō)話時(shí)先想后說(shuō),邊想邊說(shuō),能清楚準(zhǔn)確表達(dá)自己的思想,并且用語(yǔ)得體。
學(xué)期末,指導(dǎo)每個(gè)學(xué)生再說(shuō)一段話,錄制成錄音帶,通過(guò)比較,檢測(cè)學(xué)生講話素質(zhì)的提高狀況。
2.開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。在語(yǔ)文教學(xué)中,開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),不僅可以從多方面開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力、培養(yǎng)學(xué)生多方面的才能,還可以使學(xué)生身心得到健康、全面的發(fā)展。
教學(xué)中,如果只憑教師講,課堂就會(huì)變得枯燥無(wú)味。而運(yùn)用電教手段,則能創(chuàng)造出美的意境,使學(xué)生處于感目、感耳、感心的氣氛中,從而潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生感受美的`能力。如教《燕子》一課時(shí),運(yùn)用制作的課件,表現(xiàn)出燕子的活潑可愛(ài),配合幽雅悅耳的樂(lè)曲,讓學(xué)生陶醉在光彩奪目的春天之中。這樣不僅能激發(fā)小學(xué)生的好奇心理,活躍課堂氣氛,還能豐富課堂內(nèi)容,增強(qiáng)學(xué)生思維的敏捷性。
3.制訂學(xué)習(xí)語(yǔ)文的近期目標(biāo)和遠(yuǎn)期目標(biāo)。學(xué)期開(kāi)始,逐個(gè)找學(xué)生談心,根據(jù)個(gè)體的差異,幫助他們制訂近期學(xué)習(xí)目標(biāo)和遠(yuǎn)期學(xué)習(xí)目標(biāo)。近期目標(biāo)要制訂得具體可操作,做到梯度漸進(jìn),激發(fā)學(xué)生的成就感,增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心。如對(duì)于作文較差的學(xué)生,幫助他們找出差距和差的原因,指導(dǎo)他們按一定的順序、圍繞一個(gè)意思來(lái)寫(xiě),使他知道為什么而寫(xiě)。要求他們寫(xiě)短文,減輕學(xué)生對(duì)作文的懼怕心理,樹(shù)立寫(xiě)好文章的信心,慢慢提高學(xué)生的作文素質(zhì)。
遠(yuǎn)期目標(biāo)可適當(dāng)增加難度。如對(duì)作文好的學(xué)生在成功的基礎(chǔ)上,幫助他們找出不足,防止他們驕傲自滿,要求他們寫(xiě)出精品,向校報(bào)、市報(bào)投稿,爭(zhēng)取發(fā)表。對(duì)于差生來(lái)說(shuō),教師不應(yīng)該厚此薄彼,應(yīng)認(rèn)識(shí)到差生也存在著優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)。有的學(xué)生朗誦雖然不好,但字寫(xiě)得不錯(cuò),組織他們參加學(xué)?;蚴欣锏臅?shū)法比賽,展現(xiàn)他的特長(zhǎng),培養(yǎng)學(xué)生的自信心??傊?,幫助學(xué)生制訂學(xué)習(xí)目標(biāo),可激發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力,從而達(dá)到自主學(xué)習(xí)的目的。
4.堅(jiān)持正面教育。在語(yǔ)文教學(xué)中,不能粗暴地對(duì)待學(xué)生。對(duì)差生不能缺乏信心,要和風(fēng)細(xì)雨地教育。對(duì)考試成績(jī)差的同學(xué),不要諷刺、挖苦、訓(xùn)斥或體罰,應(yīng)幫助他們找出錯(cuò)誤原因,提高他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。在語(yǔ)文教學(xué)中,長(zhǎng)期堅(jiān)持正面教育,不斷強(qiáng)化學(xué)生的自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)的心理素質(zhì),對(duì)于學(xué)好語(yǔ)文極為重要。
素質(zhì)教育是適應(yīng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和教育深化改革的產(chǎn)物。語(yǔ)文作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科,是素質(zhì)教育的重要組成部分。素質(zhì)教育的實(shí)施為語(yǔ)文素質(zhì)的提高提供了良好機(jī)遇。我們語(yǔ)文教師應(yīng)以正確的觀念,擺正小學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)在素質(zhì)教育中的位置,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)牟呗?,促進(jìn)小學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的提高。
教改語(yǔ)文論文篇七
一、小學(xué)語(yǔ)文存在的弊端
1.教師沒(méi)有從本質(zhì)上意識(shí)到教育工作
在傳統(tǒng)教育的限制下,教師的教育事業(yè)還不夠開(kāi)闊,仍是以單純的“教”“學(xué)”模式存在于課堂上。在小學(xué)課堂上,學(xué)生的主人翁地位沒(méi)有得到體現(xiàn),仍是被動(dòng)學(xué)習(xí)。
2.學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)認(rèn)知不夠深
一般的教學(xué)過(guò)程中,教師只是一味地將課本上的知識(shí)灌輸給學(xué)生的腦海中,卻忽略了學(xué)生是否從根本上理解這些內(nèi)容。這些致使學(xué)生增強(qiáng)了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的難度。
二、如何有效地實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教改
1.教師需突破傳統(tǒng)教學(xué)觀念
在實(shí)行語(yǔ)文教改過(guò)程中,教師應(yīng)與學(xué)生建立平等的思想觀念,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中真正將教師當(dāng)作良師益友。這就需要教師尊重學(xué)生,為學(xué)生構(gòu)建民主、平等的學(xué)習(xí)環(huán)境。
2.設(shè)計(jì)生動(dòng)的教學(xué)環(huán)境
小學(xué)生仍處于孩童階段,上課時(shí)難以靜下心來(lái),這就需要教師創(chuàng)設(shè)符合小學(xué)生心理的`教學(xué)方式。教師在課堂上要提供具有童趣的、生動(dòng)的教學(xué)模式,以此吸引學(xué)生的目光,讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。并且,教師也可以設(shè)計(jì)一些探索性問(wèn)題,以引起小學(xué)生的好奇心,鼓勵(lì)他們?cè)谡n后尋找資料解決。如此,不僅提升了小學(xué)生解決問(wèn)題的能力,提高了自信心,也培養(yǎng)了其獨(dú)立思考的能力。
3.實(shí)施分層教學(xué)
每一個(gè)小學(xué)生的生存環(huán)境不同,他們的智力、基礎(chǔ)、性格、愛(ài)好也不盡相同,故而教師若使用同一種教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)是不合理的,其效率也不高。由此,教師應(yīng)依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況、能力水平為參考基礎(chǔ),制訂適合該小學(xué)生的教學(xué)方案。當(dāng)然,教學(xué)方案的不一致,教師對(duì)學(xué)生的要求也要有所不同。如此,才能使整個(gè)班級(jí)的學(xué)生語(yǔ)文水平都能獲得提高,只有如此,才是真正的教育,才是所有人的教育。
以上便是本人對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教育改革的想法,雖然不夠全面,但也存在著一定的意義,希望對(duì)各位小學(xué)語(yǔ)文教師有一定的幫助。最后,愿小學(xué)語(yǔ)文教改可以越走越遠(yuǎn),越走越好,唯有如此,才能有效地提升小學(xué)語(yǔ)文課堂效率,提升小學(xué)生的語(yǔ)文水平,為今后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
教改語(yǔ)文論文篇八
摘要:
針對(duì)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀,就課內(nèi)外閱讀教學(xué)探究,探討閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成教育。
關(guān)鍵詞:
閱讀課外課堂主體作用
斯普朗格說(shuō)“教育的目的不是向?qū)W生傳授已知的東西,而是要將學(xué)生的創(chuàng)造力誘發(fā)出來(lái)”??v觀多年閱讀教學(xué),比對(duì)高考學(xué)生解題現(xiàn)狀,兩者沒(méi)較好銜接,失分較多,這引起我的教學(xué)反思。閱讀是什么?“讀”是種閱讀活動(dòng),由“讀者、作者、作品”三者構(gòu)成的“三邊”活動(dòng)。作者潛藏作品中,讀者與作者通過(guò)作品發(fā)生心靈碰撞和情感交流。閱讀教學(xué)卻教師講代替學(xué)生讀。嚴(yán)重背離閱讀的本意。其次,受條件限制,以教材、教參為中心,教參牽著鼻子走,教師牽著學(xué)生鼻子走。課堂閱讀教學(xué)不是引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀、感悟、整體把握,學(xué)生學(xué)到的東西有限。第三,教學(xué)過(guò)程中,不引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū),感悟,發(fā)現(xiàn),把“有創(chuàng)意”的教學(xué)手段搬進(jìn)課堂,讓學(xué)生“活躍”,如同桌、小組討論,猛看熱鬧非凡,美其名曰“閱讀教學(xué)創(chuàng)新”,實(shí)效是學(xué)生討論、收獲了什么?第四,學(xué)生生活、閱讀積淀太淺。語(yǔ)文與社會(huì)生活密切相關(guān),閱讀源于社會(huì)生活,用于社會(huì)生活,一旦離開(kāi)社會(huì)生活,也就喪失了生命力。語(yǔ)文閱讀教學(xué)往往遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí),學(xué)生固定在教室里,框定在教材里,缺乏必要的生活積累。課堂上的閱讀被教師的繁瑣分析和提問(wèn)占有,多數(shù)學(xué)生除課本,幾乎無(wú)課外閱讀。
我想首先是課外閱讀教學(xué)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是長(zhǎng)期積累的過(guò)程。“積土成山,積水成淵”,積累才能讓學(xué)生積極主動(dòng)、充滿靈性。這就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)興趣。興趣是產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)力、激發(fā)主體意識(shí)的前提。教學(xué)中,教師根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)、心理特征和認(rèn)識(shí)規(guī)律,挖掘教材自身樂(lè)趣;善于啟發(fā)利用學(xué)生好奇心、求知欲,精心創(chuàng)設(shè)情境,誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和思維。所以,高一應(yīng)抓興趣,讓學(xué)生變自主閱讀為主動(dòng)閱讀。敢放手,多給閱讀時(shí)間,尊重學(xué)生原始閱讀。即從學(xué)生主體發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā),對(duì)學(xué)生的閱讀范圍、角度和思路等少干涉,甚至不干涉,由著學(xué)生“性子”選擇閱讀對(duì)象。只要內(nèi)容不暴力、淫穢、反動(dòng)。這種個(gè)性興趣探究性閱讀,目的是錘煉學(xué)生的自主探究性閱讀習(xí)慣和方法,為深入自覺(jué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文錘煉基本功。當(dāng)然,由著“性子”閱讀,并非放任自流。閱讀進(jìn)度,專題選定等都要精心策劃,適合的時(shí)代著作,流行佳作,要及時(shí)推薦,以免學(xué)生不擇而食。培養(yǎng)學(xué)生使用工具書(shū)的習(xí)慣:要求不解字詞隨時(shí)翻閱,在理解課文的基礎(chǔ)上閱讀。學(xué)生要有自己的看法,我要求的是學(xué)生做少許讀書(shū)筆記,可以對(duì)作者、人物、片段寫(xiě)點(diǎn)自己的看法,體悟,也可當(dāng)練筆(周記)交,甚至可作為演講內(nèi)容向同學(xué)推薦。
新課改最終面對(duì)高考,所以光靠個(gè)性閱讀是不夠的,還須建立閱讀層次序列。所以高二的指示閱讀范圍很必要。借助高一個(gè)性閱讀形成的習(xí)慣方法,促成學(xué)生閱讀自覺(jué);讓學(xué)生視線收縮到老師指示的體裁上,并要求把興趣愛(ài)好閱讀經(jīng)驗(yàn)加以運(yùn)用;引導(dǎo)學(xué)生基本定型各類文體的閱讀技法,盡量使其參差不齊的感悟、認(rèn)識(shí)能力趨于統(tǒng)一。高二課外閱讀教學(xué)教師應(yīng)參與做好指導(dǎo)工作。
余秋雨說(shuō):“只有書(shū)籍能把遼闊的空間和漫長(zhǎng)的時(shí)間澆灌給你,能把一切高貴的生命早已飄散的信號(hào)傳遞給你,使你馳騁古今,經(jīng)天緯地。”教師應(yīng)想方設(shè)法讓學(xué)生廣泛閱讀,開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng),書(shū)籍“資源共享”;舉辦朗誦會(huì)、讀書(shū)競(jìng)賽等促進(jìn)多讀;充分利用墻報(bào)、校報(bào)定期刊出學(xué)生作品,互相傳閱,讀寫(xiě)結(jié)合,以讀促寫(xiě),以寫(xiě)促讀。
一、精心設(shè)計(jì)活動(dòng)。
結(jié)合課文和學(xué)生特點(diǎn),既生動(dòng)有趣又高效藝術(shù)地將文本學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)活動(dòng),體現(xiàn)學(xué)生主體,課堂教學(xué)易于生成,鍛煉綜合能力,而教師對(duì)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、調(diào)控、引導(dǎo)也彰顯其主體地位。需強(qiáng)調(diào)的是,語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)必須合乎實(shí)際,有提高語(yǔ)文素養(yǎng)的實(shí)效。
二、促進(jìn)溝通。
閱讀教學(xué)主要要素——教師、學(xué)生、文本之間有多重對(duì)話:生本對(duì)話的深層次推進(jìn)離不開(kāi)教師的藝術(shù)介入,生生對(duì)話的有效展開(kāi)離不開(kāi)教師的藝術(shù)引導(dǎo)。學(xué)生和文本、學(xué)生和學(xué)生的對(duì)話能否促進(jìn)動(dòng)態(tài)的生成最能顯示教師的調(diào)控藝術(shù)。另外,在學(xué)生忽視、曲解或難以深入理解的地方,教師要適時(shí)點(diǎn)撥,發(fā)揮主導(dǎo)作用。
參與對(duì)話過(guò)程中,教師當(dāng)講則講,當(dāng)導(dǎo)則導(dǎo),當(dāng)練則練。立足“高效、實(shí)效”。在課堂教學(xué)之前,思考學(xué)生要有何提高,何種教學(xué)形式最有利。課后反思學(xué)生所獲幾多,是否發(fā)揮促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。課堂教學(xué)應(yīng)也必須是生成和預(yù)設(shè)、習(xí)得和學(xué)得、探究和接受、自主和引導(dǎo)的、過(guò)程和結(jié)果的統(tǒng)一。
三、指導(dǎo)語(yǔ)文學(xué)法。
閱讀教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生研究學(xué)法比教師研究教法更重要。語(yǔ)文能力主要是習(xí)得和學(xué)得的,要引導(dǎo)學(xué)生研究如何學(xué),探討科學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律和方法。具體引導(dǎo)學(xué)生探索適合的聽(tīng)課方法、討論方法、具體閱讀方法等。使教與學(xué)形成合力,更好促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。特別高三針對(duì)高考,要學(xué)生用錘煉的探究性閱讀本領(lǐng),進(jìn)行探究性閱讀訓(xùn)練。在高考閱讀答題中,必須要學(xué)生依題意答題,進(jìn)行探究閱讀,總結(jié)解題“程序”、思路,使答題逐步科學(xué)化、規(guī)范化。
四、延伸課堂。
語(yǔ)文課應(yīng)無(wú)條件地?cái)U(kuò)展和延伸,以培養(yǎng)語(yǔ)感,增加積累。閱讀教學(xué)要結(jié)合課文有意識(shí)地開(kāi)拓閱讀教學(xué)新空間,激發(fā)廣泛閱讀興趣,糅合歷史、人文、科學(xué)等。讓學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)課堂,出課堂。把課堂變成思維的碰撞所,每節(jié)課上成問(wèn)題課,激發(fā)學(xué)生在教師指導(dǎo)、學(xué)生嘗試、合作、探究中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。使課堂教學(xué)自然就延展到課外。比如新課標(biāo)人教版高中教材編有名著導(dǎo)讀,課文后附相關(guān)鏈接就是一個(gè)較好的拓展線索。學(xué)生獲得大容量的“庫(kù)存”,必能啟發(fā)心智,拓展視野,活躍思維,培養(yǎng)文字的敏感。
語(yǔ)文是有生命的,閱讀更是充滿靈性的。人生的學(xué)習(xí)工作中,閱讀是最基本的能力之一。語(yǔ)文教學(xué)的終極目的是教學(xué)生以語(yǔ)言為工具,自由、廣泛地吸取思想,擴(kuò)充知識(shí),接受人類的認(rèn)識(shí)成果。作為語(yǔ)文老師,唯有不斷更新理念,提高自身素養(yǎng),豐富自身底蘊(yùn),不斷探索教育教學(xué)新方法,才能做好學(xué)生的領(lǐng)路人。
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