在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
文化自信的心得篇一
中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，在今年的兩會上5位全國政協(xié)委員就堅定文化自信，講好中國故事，弘揚中國傳統(tǒng)文化等問題答記者問。
在現(xiàn)代社會里，生活節(jié)奏太快，我們通過網(wǎng)絡接受的多元文化太多、信息量太大，又是處在一個高科技時代，這使得我們跟傳統(tǒng)文化漸行漸遠。
尤其是青少年這一代，他們似乎關注更多的是“一笑二鬧三跳四唱”的娛樂節(jié)目，學習鉆研更多的是四六級的英語單詞，瘋狂追逐的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日。那么，如何讓青少年親近中國傳統(tǒng)文化便是全社會需要思考的問題。
首先，青少年是祖國的希望和未來，讓青少年更好的認可、熱愛、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化至關重要。一些學者贊成把傳統(tǒng)文化編入教材，讓他們能夠?qū)W習更多的傳統(tǒng)文化的知識。
的確，現(xiàn)在的大部分青少年對傳統(tǒng)文化的態(tài)度是無感，甚至是冷漠。這與他們貧乏的傳統(tǒng)文化知識密切相關。
因此，有必要讓青少年深度學習、和了解中國傳統(tǒng)文化知識和一些典籍文化里的經(jīng)典和精髓。讓青少年在傳統(tǒng)文化的學習中培養(yǎng)出文化的修養(yǎng)，感受到精神的滿足。
其次，便是把青少年帶領到傳統(tǒng)生活里去。正如馮冀才所說“文化學習最好的方式是體驗?！币虼?，我們的教育要注意體驗。
例如，在春節(jié)期間由家長帶領孩子走親訪友，貼對聯(lián)，包餃子。清明節(jié)時，一家人去烈士陵園掃墓，祭奠先祖。中秋節(jié)時，全家圍坐在一起共同賞月，一起回味那些年背過的唐詩宋詞。
眾所周知“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！鼻嗌倌晖ㄟ^一次次傳統(tǒng)文化生活的體驗，心靈漸漸進入了傳統(tǒng)，文化也融入了心靈。青少年在同時具備了知識和情結(jié)的情況下，才能深刻體會到中國傳統(tǒng)文化背后的平靜力量。
還有，就是通過新穎、脫俗的方式喚起青少年心中的“傳統(tǒng)文化之心”。例如，最近好評如潮的《中國詩詞大會》、《朗讀者》等文化綜藝類節(jié)目。這些節(jié)目不但清新脫俗，而且都旨在“賞傳統(tǒng)精髓、尋文化基因、品生活之美?！?/p>
因此，社會各界人士要不斷地創(chuàng)新，用青少年喜歡的方式激起他們的熱愛，在熱愛過程中漸進地提高他們的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。
很少有哪個民族，能像我們這樣，擁有浩瀚如煙的名著經(jīng)典;很少有哪個國度，能像我們這樣屢遭外敵入侵，卻涌現(xiàn)無數(shù)英雄人物，如今依然屹立于東方;也很少有哪個種族如我們這般勤勞勇敢、自強不息，擁有博大精深,源遠流長的民族精神。
因此，面對中國傳統(tǒng)文化，我們應該是自信且驕傲的，并且我們會懷著自信與從容行穩(wěn)致遠。
我們重溫那些代代相傳的經(jīng)典名著，不是因為它們即將消逝，也不是因為我們懷舊而古板，而是因為它們象征著我們民族所獨有的精神追求、人文精神和智慧力量，是我們生生不息的滋養(yǎng)，是我們走向中華民族偉大復興的源源不斷的力量。
讓古代的精粹沁入現(xiàn)代人的心脾，讓古人的哲思照亮今人的前程，與此同時，我們自信且從容的弘揚著偉大的中國傳統(tǒng)文化!
文化自信的心得篇二
文化自信是指個人對本國文化的認同和自豪感，也是國家的軟實力的一部分。近年來，隨著我國崛起為世界大國，研究文化自信的重要性日益凸顯。本文旨在探討研究文化自信的途徑和方法，并總結(jié)個人在研究中的心得體會。
第二段：認識文化自信
要研究文化自信，首先需要認識文化自信的內(nèi)涵和特點。文化自信是自身文化認同的一種心理狀態(tài)，是對自己文化傳統(tǒng)和價值觀的堅定認同。要培養(yǎng)文化自信，首先要了解自己的文化傳統(tǒng)和價值觀。這可以通過深入了解本國歷史和文化，學習本國傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作和名人事跡，以及了解本國在歷史上的貢獻來實現(xiàn)。
第三段：宣傳推廣本國文化
研究文化自信的一個重要途徑是通過宣傳推廣本國文化。宣傳推廣本國文化可以采取多種方式，比如舉辦本國的各種文化藝術(shù)活動、制作文化宣傳片、發(fā)布文化類書籍和電影等。這些方式都可以讓更多的人了解和認同本國文化，從而增強文化自信。此外，各級政府應在政策上予以支持和引導，鼓勵人們積極參與推廣本國文化活動。
第四段：提高自身文化修養(yǎng)
研究文化自信還需要提高個人的文化修養(yǎng)。這可以通過多讀書多看報，關注社會熱點，積極參與社會活動等方式來實現(xiàn)。另外，要注重培養(yǎng)審美情趣，欣賞本國的藝術(shù)作品和文化遺產(chǎn)。少年兒童是文化自信的主要培養(yǎng)對象，家長和學校應共同關注他們的文化教育，確保他們在成長過程中能夠充分了解和認同本國文化。
第五段：建立文化自信的評價指標
要深入研究文化自信，還需要建立一套科學合理的評價指標。這些指標可以從文化認同、文化自豪感、文化自覺性等方面入手，從量化和定性兩個層面進行評價。針對不同群體，可以制定不同的評價體系，從而更好地推動文化自信的發(fā)展。
結(jié)尾：
總之，研究文化自信是一個系統(tǒng)工程，需要多領域多角度的綜合研究。每個個體都是文化自信的主體，通過了解本國文化、宣傳推廣本國文化、提高個人修養(yǎng)等途徑，可以不斷增強文化自信的程度。希望通過持續(xù)努力，我國文化自信能夠得到更好的發(fā)展，為國家的崛起提供更強有力的支持。
文化自信的心得篇三
近些年，中國傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)出多方位復興之勢。應該說，諸多文化復興的現(xiàn)象代表了中國人對自身文化傳統(tǒng)的一種新自覺，深值嘉許。如果我們放寬視線，平心對待歷史，而不僅僅以最近三四百年的成效作為評估的尺度，便不能不承認，中國傳統(tǒng)文化自有其不可替代的價值，過去那種全盤否定的態(tài)度實應反省。
據(jù)我的觀察，近年最受歡迎的一本傳統(tǒng)讀物似乎是《弟子規(guī)》。這本出現(xiàn)于清代早期的童蒙讀物在不少人那里已成“中國傳統(tǒng)文化”的代表作，誦讀之聲，凡有井水處，無不可聞。這本小冊子當然也有一些不錯的道理，不光是孩童，即成人開卷，也可受益。
其實，即使對小小孩童，“服從”也非唯一倫理。若我們承認，一個理想的社會成員，應具有獨立、負責的精神，肯用自己的頭腦思索，富有同理心、想象力和道德勇氣，則《弟子規(guī)》一類以培養(yǎng)服從習慣為目的的讀物，實在不無被濫用的風險。
更重要的是，無論我們高興與否，今日中國社會面貌早已與傳統(tǒng)社會相距甚遠。新社會要求一套新倫理，它自可從傳統(tǒng)中引申而來，卻必須直面現(xiàn)實，經(jīng)過一套創(chuàng)造性的取舍轉(zhuǎn)化，才可將相對定型的“傳統(tǒng)文化”變?yōu)榫哂谢顫娚Φ摹拔幕瘋鹘y(tǒng)”，我們這個民族才當?shù)蒙稀芭f邦新命”四個字；否則，不過是為社會平添一份混亂，帶給我們更多痛苦和自卑。這樣的“傳統(tǒng)”，不“復興”也罷。
現(xiàn)在的社會，是那么幸福，汽車、飛機、輪船、火車等很多交通工具都可以到達世界各地。這不能少了我們的復興之路。
這是個風和氣爽的星期天，我向往常一樣坐公交車出去游玩。發(fā)現(xiàn)公交車很多外國人在聊天，有長鼻子、白皮膚的美洲人，有大嘴巴、黑皮膚的非洲人，他們都是從世界各地來中國留學，我走上前一步，跟他們打招呼，他們也用不太熟練的中文跟我打招呼，我愣住了，小時候聽爺爺奶奶說外國人很壞，目前好像不是那回事?。∵@到底是為什么呢？問號在我腦海里一晃就是幾年，直到學了五年級的品社的《富國強民之路》，我明白。在1918年12月，中國共產(chǎn)黨在北京召開了第十一屆三中全會，正確的告知，從現(xiàn)在開始，中國把大門向全世界打開了，天涯海角都會有中國人。直到21世紀，人民的幸福有了很大的保障，國家的經(jīng)濟也飛快提高。這是多么令人高興的事??！讓龍的.傳人更加團結(jié)一心。
復興之路是多么寬敞，只要勇去嘗試，總能得到利益，改變我們的生活！復興之路是多么困難，每一段都有一個關卡，只有去面對，就能輕松過關。中國在共產(chǎn)黨的帶領下，遇到了很多坎坷，終于通過的大道，走向幸福的世界。
新世紀的國際科技和經(jīng)濟的競爭，從根本上講是高科技和人才的競爭，是知識創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新的競爭。我們要努力學習和發(fā)揚功臣們的愛國主義精神、無私奉獻精神和勇于創(chuàng)新的精神，團結(jié)一心，勵精圖治，不畏艱險，勇往直前！
遙久的中華，擁有上下五千年的文明歷史，多少的滄桑歲月，此才得來今朝幸福生活。為了中華的復興大業(yè)，為了大家心中共同的中華夢，也為了每個人心中的夢，同學們，為了明天，我們一起努力吧！
文化自信的心得篇四
文化自信自強作為中國特色社會主義的重要理念，強調(diào)了中國人應有的信心和實力，以及對中國傳統(tǒng)文化的自豪和自強精神的傳承與發(fā)揚。在當今世界快速發(fā)展的背景下，培養(yǎng)文化自信自強的意義愈發(fā)重要。本文將從自信和自強的角度，分析文化自信自強對于個人和國家的意義，并進一步探討如何培養(yǎng)和弘揚文化自信自強精神。
第二段：文化自信帶來的個人價值
自信是個體向自己所擁有的人生追求和目標的過程中，所需要給予自己的一種內(nèi)心支持與認同。在文化自信的引領下，個人能夠樹立正確的人生觀、價值觀，樹立自己在實現(xiàn)個人價值過程中的信心。當個人對自己的文化傳統(tǒng)和身份有足夠的自信時，才能真正無畏地向前邁進。自信的個體能夠有效地面對外界的挑戰(zhàn)與磨難，從而打破種種限制，實現(xiàn)個人一生的價值。
第三段：文化自強推動的國家發(fā)展
文化自強即自覺地倡導自力更生、自強不息的態(tài)度。國家的發(fā)展要靠每一個重視自強的個體共同努力，而文化自強則能夠激發(fā)個體的內(nèi)在動力，促進社會的進步與發(fā)展。例如，我國在科技、教育、經(jīng)濟等領域取得的巨大成就正是中國人民具備的文化自強精神的體現(xiàn)。文化自強既包括內(nèi)斂的自省與改進，更需要穩(wěn)扎穩(wěn)打地把自身實力發(fā)展到新的階段，從而推動國家整體實力的提升。
第四段：培養(yǎng)和弘揚文化自信自強的途徑
要想培養(yǎng)和弘揚文化自信自強的精神，在教育方面，應加強對中國傳統(tǒng)文化的傳播和教育。學生要從小學習中國古代文化，了解中國歷史、傳統(tǒng)價值觀等，從而能夠深入理解自己的文化傳統(tǒng)，增加文化自信。同時，社會也應提供更多的機會，讓個人有機會參與國家和社會發(fā)展的進程，體驗到自己為國家發(fā)展做出的貢獻，培養(yǎng)自己的文化自強精神。
第五段：總結(jié)
總而言之，培養(yǎng)文化自信自強的精神對于個人和國家發(fā)展具有重要意義。個人要在實現(xiàn)自我發(fā)展的過程中樹立信心和自豪感，借助文化自信的力量不斷前行。而國家發(fā)展則需要每一個中國人都具備文化自強的精神，努力實現(xiàn)國家整體的進步與繁榮。通過教育、社會培養(yǎng)等方面的努力，我們有信心可以弘揚文化自信自強，實現(xiàn)個人和國家的美好未來。
文化自信的心得篇五
中國傳統(tǒng)文化認為：一生二、二生三、三生萬物，用之于企業(yè)則寓意著“基業(yè)長青”。如何實現(xiàn)公司的永續(xù)經(jīng)營和基業(yè)長青？只有靠文化。三流企業(yè)賣產(chǎn)品，二流企業(yè)賣服務，一流企業(yè)賣文化。在當今世界逐漸趨向一體化的背景下，產(chǎn)品、技術(shù)、服務、品質(zhì)等都將走向國際化，唯獨公司個性鮮明的企業(yè)文化不會被同化。企業(yè)文化對公司長期經(jīng)營業(yè)績的提高具有直接的促進作用。一個企業(yè)要想發(fā)展壯大并走向繁榮，首先必須擁有一套完整的理念作為一切政策和行動的準則。
企業(yè)文化由精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化組成，如果把公司的企業(yè)文化比作一顆大樹，則精神文化就是大樹之根，制度文化就是大樹的樹干，行為文化就是大樹的樹枝，物質(zhì)文化就是大樹的樹葉，而大樹結(jié)出的碩果則是公司的業(yè)績。企業(yè)文化從本質(zhì)上體現(xiàn)出公司領導人的價值觀和精神追求，精神文化是企業(yè)文化的精髓和歸宿，它包含核心理念（公司愿景、公司使命、公司精神、公司核心價值觀）和基本理念（經(jīng)營理念、管理理念）二個方面的內(nèi)容。
其中公司愿景指明了公司未來的發(fā)展方向，公司使命指出了公司存在的價值和意義，公司精神展現(xiàn)了職員工做事做人的心理模式，公司核心價值觀規(guī)范了職員工做事做人的基本準則，經(jīng)營理念表明了公司在未來三、五年的經(jīng)營戰(zhàn)略、經(jīng)營思路、業(yè)務模式等，管理理念向全體職員工昭示了公司在管理過程中所秉持的關于人才、領導、團隊、制度、溝通、員工成長等方面的基本理念和原則，這些對公司的長遠穩(wěn)定與發(fā)展非常重要。
而中國傳統(tǒng)文化在營造與構(gòu)建公司企業(yè)文化的過程中發(fā)揮著重要的助推作用。中國傳統(tǒng)文化的主體是儒、道、釋（佛）三家的思想與文化體系，三家的道德觀都以“孝悌”、“忠恕”為理論中心和精神旨歸，從而延伸出人與人及人與社會之間基本的倫理觀念和道德準則。因為它們都是從基本的人性出發(fā)去考慮與解決問題，所以，對公司的企業(yè)文化、員工激勵、管理藝術(shù)、價值理念體系、管控適度的制度體系、團隊績效、心智模式、用人標準、管理思維與境界等的建設、改善與提高具有現(xiàn)實的促進作用。
比如中國傳統(tǒng)文化對改善管理者的心智模式與管理境界具有現(xiàn)實意義，公司的中高層管理者是公司管理成功的關鍵，他們的管理境界、管理理念、管理方法、管理水平的高低將直接影響公司適格人才的培養(yǎng)，也必將影響公司的業(yè)績。“性格決定命運，氣度影響格局”，比如一個思想與心胸狹隘的管理者是很難培養(yǎng)出知識、技能與心態(tài)俱佳的部屬，更不可能在選人、用人、育人與留人方面培養(yǎng)與使用“德才兼?zhèn)洹钡囊涣魅瞬?，長此以往，勢必影響到團隊、部門和公司的業(yè)績。因為不能做到“人盡其才，才盡其用”，優(yōu)秀的人才如果不能給其用武之地就會流失并成為競爭對手。而中國傳統(tǒng)文化在提高管理者的管理境界方面提供了借鑒，如其主張的“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”、“明明德、親民、止于至善?！薄ⅰ捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從。”
等思想與主張，都要求管理者須以身作則，成為部門人員的導師以“包容萬物”的良性心態(tài)去教化和感化員工使之成為公司需要的人才，優(yōu)秀的管理者要具備把頑劣之徒變成優(yōu)秀人才的信心、耐心、能力和勇氣。同時，優(yōu)秀的管理者也必須是有信仰的，要把對公司的責任、信念與追求成功的渴望變成自己的信仰，向員工灌輸與宣導公司發(fā)展與成功的信心、理念與價值觀，要對全體職員工進行徹底的“洗臉、、洗手”，“洗臉”要求管理者身為公司的一員，必須帶頭帶領員工維護公司的榮譽與形象；“”要求管理者必須帶頭帶領員工接受、融入、遵循并堅信公司的企業(yè)文化及核心價值觀；“洗手”要求管理者必須堅持并做到兩袖清風、先公后私，不因私廢公。這樣，才能團結(jié)并引領全體職員工成為對公司忠誠、負責、奉獻的有用之才！
綜上所述，中國傳統(tǒng)文化對公司的發(fā)展具有現(xiàn)實意義，需要引起公司各級管理者的重視，計劃針對公司各層次的管理者及職員工開展培訓，對于中高層管理者開展專門培訓課程，主要培訓中國傳統(tǒng)文化對企業(yè)管理的作用，以改善其心智模式，提高其管理境界與管理水平；對基層人員主要加強《弟子規(guī)》及中國傳統(tǒng)文化的宣導與熏陶，在潛移默化中提高其做人做事的責任心與道德觀念。
以上，就是我在參加中國傳統(tǒng)文化培訓后一點不成熟的思考，敬請批評指正，謝謝！
文化自信的心得篇六
文化自信自強是我們時代的現(xiàn)實需求，也是我們國家發(fā)展的內(nèi)在要求。作為一個年輕人，我深切地感受到了文化自信自強對于我們個人與社會的重要性。在與人交往、工作學習中，我堅定地相信自己的文化價值，不斷增強自己的文化素養(yǎng)，努力實現(xiàn)自我價值，同時積極擁抱世界文化，吸收優(yōu)秀文化資源，為我國文化的崛起做出貢獻。下面我將從三個方面來闡述我的體會。
首先，文化自信自強要從樹立正確的價值觀念開始。我們要以樂觀自信的心態(tài)，正確對待自己與他人的差異。尊重每一個個體的獨特性和多樣性，不去盲目崇拜外來文化，也不輕視民族傳統(tǒng)文化，堅守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基。我們要自信地宣揚中國的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)正確的道德觀念和價值觀，提高文明素養(yǎng)，從而在國際舞臺上展現(xiàn)中國人民的風采和自信。
其次，文化自信自強需要我們加強學習，不斷提高自身的文化素養(yǎng)。我們要勇于承擔責任，不斷拓展自己的知識面，提高對文化的理解和把握能力。培養(yǎng)良好的閱讀習慣和品味，開展多樣化的學習方式。同時，我們也要廣泛了解世界的文化，積極接受吸收。唐代詩人王之渙曾說，“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還?！敝挥姓驹诟叩膶哟?，才能更好地了解自己，認識到自己的不足，才能更好地開闊自己的眼界，與時俱進。
最后，文化自信自強還需要我們積極參與與傳承。在文化自信的基礎上，我們要勇于創(chuàng)新，為我國的文化事業(yè)貢獻自己的力量。作為青年一代，我們要有追求卓越的精神，積極參與文化創(chuàng)新，推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳承。正如毛主席所說：“英雄無用武之地，人才無用心之處。”只有我們把自己的文化自信轉(zhuǎn)化為行動，通過創(chuàng)作、傳承、推廣等形式融入社會，我們才能讓我們的文化在世界上充分展示出自己的魅力。
總之，文化自信自強對于我們個人與社會的發(fā)展至關重要。我相信，在我們這一代的努力下，我們的國家文化必將再次崛起，馨香四溢。我們有責任也有能力去守護我們的傳統(tǒng)文化，也要積極吸收優(yōu)秀的外來文化，將其融入我們美麗的文化大熔爐。相信我們每一個年輕人都能在文化自信自強的征程中找到自己的位置和價值，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興貢獻自己的力量！
文化自信的心得篇七
文化自信是指國家、民族和個人對自己文化的自信心態(tài)，是傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力量源泉。在經(jīng)歷了一系列的歷史和現(xiàn)實的變遷后，我深深地認識到文化自信的重要性，并從中獲得了許多心得體會。
首先，文化自信需要從傳統(tǒng)文化的學習和傳承開始。中國有著悠久的歷史和燦爛的文化，每一個細節(jié)都蘊含著深厚的傳統(tǒng)和智慧。我們應該主動去學習和傳承這些寶貴的文化資源，了解和研究古代經(jīng)典著作，并將其應用到現(xiàn)實生活中。在學習中，我發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化對培養(yǎng)道德修養(yǎng)、提升思維能力等方面有著巨大的影響力。這種學習不僅僅是對過去的敬仰和追憶，更重要的是能夠?qū)⑵渲械木枧c當代社會和人類進步的需要相結(jié)合，形成自己對世界的獨特認知。
其次，文化自信需要與時代潮流緊密結(jié)合。隨著社會的不斷發(fā)展和變化，我們不能僅僅停留在古代的典籍中，而應該根據(jù)時代和社會的變革，積極擁抱和引領潮流。這不僅包括對文化的創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化，也涉及到對新生事物的理解和應用。這種時代性的思考和行動，使我們不僅能夠保持文化的傳承，更能夠與時俱進地創(chuàng)造和發(fā)展新的文化形式。
另外，文化自信需要加強和推動國際交流。通過與其他國家和民族的文化交流，我們不僅能夠拓寬自己的視野，更能夠?qū)⒅腥A文化的魅力傳播到世界各地。同時，與其他文化的交流也是相互學習和借鑒的過程，我們可以從他們的經(jīng)驗和教訓中汲取營養(yǎng)，豐富自己的文化內(nèi)涵。這種交流不僅能夠提升我們的文化自信，也有助于建立和諧的國際關系，推動世界各國的共同發(fā)展。
最后，文化自信需要融入日常生活和社會實踐中。文化自信并不是空洞的口號和理論，而是需要在實踐中不斷踐行和落實的。我們可以通過參與各種文化活動和社會實踐，將文化自信融入到日常生活中。例如，主動參與社區(qū)活動，組織文藝演出和展覽，推廣傳統(tǒng)文化知識，傳播中華民族的精神面貌。這些積極的實踐和行動，不僅能夠增強自己的文化認同感，也能夠為社會的和諧與進步做出積極的貢獻。
總之，文化自信是我們在新時代的發(fā)展中所追求的一種心態(tài)和目標。學習和傳承傳統(tǒng)文化、與時代潮流緊密結(jié)合、加強國際交流以及融入日常生活和社會實踐中，這些都是實現(xiàn)文化自信的有效途徑和方法。我深信，只有保持文化自信，才能夠時刻保持積極向上的力量，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而不懈奮斗。
文化自信的心得篇八
中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力。--年，為了傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚偉大民族精神，提高全鎮(zhèn)村民文化素養(yǎng)，推動我鎮(zhèn)文化建設向縱深發(fā)展，組織開展有效活動，取得一定成效。現(xiàn)就我鎮(zhèn)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有關活動情況匯報如下：
弘揚中國傳統(tǒng)文化關鍵在教育，教育重點在廣大青少年，青少年受教育的主課堂在學校。我鎮(zhèn)中小學自--年下學期起開設傳統(tǒng)文化教育課，把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到中小學的思想政治理論課和思想品德課教學之中，要求每周不少于一節(jié)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課，并倡導通過有關課程及活動開展書法教育、國學經(jīng)典誦讀等活動。例如，各小學在國學經(jīng)典誦讀，主要誦記內(nèi)容以新語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文篇目：《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》《大學》《中庸》、神話故事、寓言故事等。同時，精選中外現(xiàn)、當代美文。一年級：語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文20首、《弟子規(guī)》或《百家姓》。二年級：語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文20首、《三字經(jīng)》《論語》1篇。三年級：語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文--首、《千字文》《論語》4篇。四年級：優(yōu)秀古詩文20首、《論語》、寓言故事十則、神話故事。五年級：《大學》《中庸》、現(xiàn)代詩文10篇。六年級：《孟子》、現(xiàn)代詩文10篇。在確定內(nèi)容后，提出多項落實的措施：保證誦讀時間、保護誦讀興趣、積極創(chuàng)新誦讀形式、做好檢測工作、閱讀篇目的保證。在初中學校，我鎮(zhèn)設立了選修科目：內(nèi)容有國學經(jīng)典課、文學欣賞課、楹聯(lián)教學、詩文寫作、書法等等，讓學生根據(jù)自己的喜好選擇自己喜歡的傳統(tǒng)文化科目。對于該科目的考試，老師們讓同學們充分發(fā)揮主動性，寫一些小小的感想，自己學后的心得體會等即可。
我們民族的傳統(tǒng)文化是人們從長期實際生活經(jīng)驗中概括出來的，深深地影響著我們民族精神的形成。我鎮(zhèn)能夠充分利用那些仍得以保留的文化資源和方式，如各種法定節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日，重大歷史事件紀念日，革命領袖、民族英雄、杰出名人等歷史人物誕辰和逝世紀念日等，加以開拓和創(chuàng)新，開展主題班會、專題演講、知識競賽、歌詠比賽、文藝演出等多種形式的主題教育活動，引導中小學生弘揚民族精神，增進文化自信和愛國情感，提高道德修養(yǎng)?，F(xiàn)代的、豐富多彩的文化活動可培養(yǎng)村民的興趣特長和創(chuàng)造能力、動手能力。為此，我鎮(zhèn)充分利用各種文化資源，拓寬文化領域，開展形式多樣的文化活動。圍繞愛國主義教育、民族精神教育、感恩教育、誠信教育等主題，充分表達對祖國、家鄉(xiāng)的熱愛。
1。開展“感恩共產(chǎn)黨”。--年底，我鎮(zhèn)結(jié)合“兩學一做”學習教育，舉辦“感黨恩。黨員固定活動日”文藝晚會，激發(fā)黨員奮發(fā)向上，努力拼搏的熱情，創(chuàng)先爭優(yōu)爭當一名新時代合格黨員。
2。開展“感恩祖國”。--年國慶節(jié)，中小學通過組織開展“建設幸福中國”主題讀書活動，提升學生感恩祖國、保衛(wèi)祖國、回報祖國的樸素情感。
3。開展“感恩父母”。--年端午節(jié)，通過組織以“親愛的爸爸、媽媽我想對您說……”為主題的“感恩心語”活動，引導青少年表達對父母的感激之情，鼓勵青少年跟父母真誠交流、坦露心聲。
4。開展“感恩自然”。通過開展“熱愛自然，保護環(huán)境”為主題活動，在中小學生中倡導低碳理念，宣傳“善用資源，服務公益”精神，教育學生及其家長參與環(huán)保、關愛自然。
我鎮(zhèn)形成傳統(tǒng)文化教育長效機制，采取了村民喜聞樂見的方式進行傳統(tǒng)文化教育。
在中小學，“輝煌共和國”“歷史的選擇”“魅力漢語”豐富多彩的中華經(jīng)典誦讀活動，讓學生在弘揚優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的過程中，真正做到“樂讀”“美讀”，受到良好校園文化的熏陶。在全校師生的踴躍參與下，校園誦讀氛圍愈發(fā)濃厚。
近年來，我鎮(zhèn)扎實推進文化建設，堅持抓好未成年人思想道德建設，廣泛深入地開展愛國主義教育、環(huán)保教育、體驗教育、感恩教育等主題教育活動。目前，全鎮(zhèn)已建立10多個文化社會實踐基地和青少年校外活動場所，有效保障了村民和青少年學生的課外實踐質(zhì)量。
弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習心得2
在這個物欲橫飛的世界里，或許你的那顆心早已和我一樣的浮躁、不安!而曾經(jīng)的那份安然、恬靜已漸漸地丟失，在現(xiàn)實面前喪失了自我!但我是一名幸運兒，在我的大學生活中遇到了"小傳",并讓我重新找回了那顆最真的心、最初的自我!
"小傳"是我們學院"中國傳統(tǒng)文化弘揚基地"協(xié)會的簡稱。遇到"小傳"是在我大一快結(jié)束的時候，那時看到老師和學姐學長們在校園里做宣傳!"小傳"的宗旨是：繼承發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化，營造和諧的校園文化，為和諧社會的創(chuàng)建注入一份力量!從此，我便愛上了這個協(xié)會!
在老師們的指導下，我對傳統(tǒng)文化有了更深的認識和體會。"小傳"的每一位成員都要從《弟子規(guī)》做起!每天早上晨讀一遍，利用課余時間看有關的視頻資料。當我讀到《弟子規(guī)》中的"父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽"時，讓我倍感深觸。想想以前在家里，父母叫我做點事情，可我總是愛拖延，甚至為此跟父母發(fā)生爭吵，頂撞父母。就連最基本的中華傳統(tǒng)美德——孝順父母，都沒有做到!真的感到很慚愧!當我讀到："朝起早，夜眠遲。老易至，昔此時",我深深體會到了我們的時間十分有限的，它可能會在你聊qq的時候，偷偷地從鍵盤上溜走了;也可能在你看電視劇的時候，乘機從遙控器上溜走了……今后，我要多利用這些時間去學習傳統(tǒng)文化和閱讀書籍!
《弟子規(guī)》給我們帶來的影響實在是太多了，它就像是我的一面鏡子，使我看到了我生活中的缺點，也使我慢慢地按照《弟子規(guī)》去改正這些缺點。
在"小傳"期間，老師還組織我們?nèi)デ锲謺鹤隽x工。每次我走進書院，都覺得身心格外的和諧，那份突如其來的安靜，才發(fā)現(xiàn)是我內(nèi)心一直所追尋的!在做義工期間，除了打掃衛(wèi)生外，更多的是在書院里進行參學，讓我們了解更多的傳統(tǒng)文化，修身養(yǎng)性!參學的課程有：論語讀書會，管仲班，茶藝，古琴等!而讓我最感興趣的是——古琴!老師不僅教我們彈琴和講有關的知識，還和我們分享他自身的經(jīng)歷。讓我知道了：要想彈好古琴，離不開豐富的人生閱歷!古琴——可以讓自己的性格變得沉穩(wěn)，心態(tài)變得平和。在你心情煩躁時，聽琴一曲，可以排解郁結(jié)于心的煩悶與憂愁，并沉醉于古琴那獨有的端莊幽雅的意境之美。學習古琴不僅豐富了我的文化內(nèi)涵，緩解了壓力，還提升了自己的修養(yǎng)和氣質(zhì)。
中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚;但它更需要我們?nèi)ソ邮?，去實踐，去體悟。學古不泥古，我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時代精神，融入到我們的學習、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，讓傳統(tǒng)文化促進社會的和諧!
弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習心得3
中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富、包容萬象、歷史悠久、博大精深，涵蓋思想觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術(shù)、教育科技等諸多方面，傳統(tǒng)文化學習心得體會。它根植于封建主義的土壤，經(jīng)過五千年的錘煉，成為中華民族興國安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本，成為支撐中華文化的精神脊梁，成為推動中華文化發(fā)揚廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。漫漫中華五千年，悠悠歷史數(shù)千載，中國傳統(tǒng)文化在經(jīng)歷幾次全盤否定和摒棄后，鳳凰涅盤、浴火重生。洋文化泛濫、道德標準闕失、心浮氣躁、功利化趨勢日益嚴重的今天，依然獨樹一幟、熠熠生輝。
初步接觸中國傳統(tǒng)文化時，黯然失笑、心生不屑，覺得在科技高度發(fā)達的現(xiàn)代社會，花精力去學習幾千年的封建文化“古董”，耗時費力，跟不上時代潮流，是重蹈封建思想覆轍。懷著較勁找茬的心態(tài)，我不屑地捧起那一本本中國傳統(tǒng)文化書籍，眼球像掃描儀一樣機械地掃看著，就這樣一天、兩天、三天。漸漸的自己也被傳統(tǒng)文化潛移默化了。當枯燥的文字，拗口的語句，慢慢為自己所接受;為人原則，處世之道為自己所認可。當接觸到儒家提倡的修身齊家治國平天下;道家的倡導悟道、求道、體道、行道，無為而無不為;佛教崇尚的的利己利人，功德圓滿;《周易》推崇的天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。這些思想時，心頭更是為之一振，直嘆自己才疏學淺，只了解傳統(tǒng)文化的冰山一角。
一人獨自走在街上，發(fā)現(xiàn)戴手串的人越來越多。那一串串手串，或左或右。我相信其中不乏有人僅僅是為了裝飾，更多的卻帶有祈福和安心的意味。這的手串真能夠安撫我們那份不安、焦慮、懷疑、悲觀嗎?我想只要我們能夠體悟中國傳統(tǒng)文化天人合一的精髓，接受傳統(tǒng)文化的熏陶，社會會是一個安靜祥和的社會，我們還需要借助外來的東西增強自己的內(nèi)心嗎?古人有云：半部《論語》治天下。如果我們能夠潛心專修傳統(tǒng)文化的一小部分，那么我們心中的那份不安與焦慮將會煙消云散;我們的心胸會開闊許多;我們的心境會開朗許多;我們的心靈也會純凈許多。當有一天我們擁有古人那般深厚傳統(tǒng)文化的底蘊時，我們離佛家所說的無悲無喜、無欲無求的境界又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不為世俗所奴役。那人生會是怎樣一種情形?我很期待。
中國傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗和智慧，我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底，不敢妄加評論。但我始終相信人的處世之法深藏其中;幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內(nèi)心三大問題之道深藏其中;中國乃至世界的救之道深藏其中。五千年的歷史傳承，無數(shù)仁人義士以生命和實踐換來的寶貴財富，能夠承受的住這幾百年科學發(fā)展的`考驗，經(jīng)得起時代的考驗。如今的中國社會，急需傳統(tǒng)文化匡時濟世。一個民族要強大，首先是文化要強大。我們沒有理由不學習它，不傳承它，不發(fā)揚它!
中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚;但它更是需要我們?nèi)ソ邮?，去實踐，去體悟。學古不泥古，我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時代精神，融入到我們的工作、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，讓傳統(tǒng)文化促進社會的和諧。只有與時代結(jié)合，運用到生活中去，傳統(tǒng)文化才是活的，才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會在日益強大的中國和富有創(chuàng)造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚下，在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光;讓世界見證中國傳統(tǒng)文化的神奇與博厚!
文化自信的心得篇九
講好中國故事，是習近平總書記對宣傳文化工作者的殷切囑托，也是宣傳文化工作的時代使命。作為一名文化宣傳工作者，必須牢牢把握歷史方位，看清前行方向，走好腳下道路，開啟新的奮斗征程。
文化宣傳工作者必須具有強烈的責任感和很強的業(yè)務能力。有道是“鐵肩擔道義，妙手著文章”，前一句說的是有擔當、負責任，要做勇于擔當、真抓實干的表率，做講團結(jié)、顧大局的表率，做遵紀守法的表率。后一句說的是能講好中國夢的故事，寫出一手好文章。這雖是一句老話，但在當下新時代來詮釋它，依然意義深遠。
鐵肩擔道義。說的是文化宣傳工作者對社會無法推卸的責任。責任意識強、敢擔當，這是文化宣傳工作者首先必須具備的條件。我們必須認真落實全面從嚴治黨責任，嚴守政治紀律、政治規(guī)矩，不踩“紅線”，堅守“底線”，始終以高標準嚴格要求自己。以優(yōu)異成績迎接黨的十九大，最關鍵的是堅持穩(wěn)中求進工作總基調(diào)，真抓實干，奮發(fā)有為，凝心聚力，要牢記對社會穩(wěn)定和社會發(fā)展不利的事情切不可為，時刻以清醒的頭腦，判斷社會輿論和輿情，做出最真實的報道。
妙手著文章。我的理解就是說要用“鄉(xiāng)土情懷”做好宣傳文化報道。我覺得最關鍵的是用好手中的“三支筆”。
第一支“公正之筆”。文化宣傳工作者要敢于擔當、善于擔當、體現(xiàn)擔當，確保各項工作經(jīng)得起實踐、人民和歷史的檢驗。我應義不容辭地以主人翁精神愛家鄉(xiāng)、愛南翔，時刻牢記“擔當、創(chuàng)新、爭先、克難、為民”五種“南翔精神”及“創(chuàng)新、品質(zhì)、智慧、人文、幸?！蔽鍌€南翔內(nèi)涵，努力維護來之不易的良好政治生態(tài)，維護團結(jié)奮進的大好局面，營造風清氣正、心齊勁足的發(fā)展環(huán)境。
第二支“文化之筆”。必須堅定文化自信，把講話精神學深悟透、落到實處，以實際工作成效貫徹十九大。必須不斷創(chuàng)新理念思路、手段載體、方式方法、話語表達，全面增強宣傳思想文化工作的傳播力、影響力和滲透力，講出南翔文化的“根”和“魂”，用文化歌頌家鄉(xiāng)美好，助力建設文化家鄉(xiāng)，做優(yōu)擦亮古鎮(zhèn)南翔這張歷史傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代都市文明交融共生的“文化名片”。
第三支“心靈之筆”。文化宣傳工作者要牢牢把握正確的輿論導向，講好中國故事、傳播南翔好聲音，切實提升理論宣傳的說服力和影響力，新聞輿論的思想性和戰(zhàn)斗性，發(fā)揮政治性、先進性、群眾性優(yōu)勢，做好網(wǎng)上輿論引導、開展輿論斗爭。同時要善于發(fā)現(xiàn)和捕捉能給人以啟迪的新思想、善于發(fā)現(xiàn)和展現(xiàn)最能體現(xiàn)時代精神、對人們有較大激勵和鼓舞作用的典型人物，時刻給市民群眾傳遞正能量。
唱響主旋律。文化宣傳工作者你還要牢牢掌握宣傳工作主動權(quán)，深入學習貫徹習近平總書記系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，更全面深入地了解中央精神、把握大局大勢，切實增強政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，堅定理想信念，堅定正確的政治立場，堅決維護黨中央，在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，把黨的十九大宣傳好、解讀好。
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