巴黎圣母院讀后感(優(yōu)質(zhì)8篇)

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巴黎圣母院讀后感(優(yōu)質(zhì)8篇)
時(shí)間:2023-10-22 13:39:06     小編:MJ筆神

讀后感是種特殊的文體,通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來看看吧

巴黎圣母院讀后感篇一

《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比的手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá),而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達(dá)。小說揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì),反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路易十一時(shí)代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治,使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí)。

但是,命運(yùn)之神卻在這個(gè)時(shí)候把一切都定格了。在眾多的觀眾中,一個(gè)面色蒼白的中年人,穿著黑色的教袍,躲在玻璃窗后面,也在偷看埃斯梅拉達(dá)翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術(shù)士克洛德·富洛婁。當(dāng)他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳,她那輕快的舞步,絕妙的舞姿,把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無法自控,無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶,他到廣場上驅(qū)趕正在叫賣的攤販,聲言不準(zhǔn)在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無私的心理……這些小販哪里把他放在眼里,群起而攻之。

正在這時(shí),從教堂內(nèi)沖出來一個(gè)相貌齊丑、身材高大、力大無比的男子,他推開眾人,救回了神甫。他就是加西莫多。原來他是一個(gè)被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒,富洛婁出于憐憫把他撫養(yǎng)成人,因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻(xiàn)),這不是他的錯。歡樂的人們正在物色“愚人教皇”,埃斯梅拉達(dá)一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人加西莫多。人們給他戴上王冠,披上袍子,還給了他一支口哨,讓他坐在高高的轎子上沿街游行。加西莫多正高興地吹著哨子,忽然看見臉色陰沉的富洛婁站在轎前。神甫打掉他的王冠,把他拉回圣母院。為什么?也許只為了那無法忍受的卑微吧!

為了什么?加西莫多把姑娘藏在自己的住房里,像守護(hù)神一樣睡在房門口?而當(dāng)突然醒來的埃斯梅拉達(dá)看到加西莫多的臉時(shí),她被嚇壞了。加西莫多急忙逃走,跑到鐘樓上用自己的頭拼命地撞擊著大鐘,低沉的鐘鳴如泣如訴。埃斯梅拉達(dá)來到他身邊,加西莫多用手蒙住臉,喃喃地說:“我的臉很丑,總讓人害怕。”為了安慰他,姑娘為他跳起了節(jié)奏歡快的舞蹈。興奮異常的加西莫多,像打秋千一樣,用身體的重量為姑娘敲響了圣母院的大鐘。他爽朗的笑聲充滿整個(gè)鐘樓。加西莫多在鐘樓上牽著繩子飛來飛去,為埃斯梅拉達(dá)采摘盛開的鮮花。愛在冰封的季節(jié)。

對姑娘強(qiáng)占未成的富洛婁懷恨在心,跪到國王那里,請示如何解決教堂避難權(quán)問題。國王請教了一位尚在獄中的老學(xué)者,終于決定可以不顧避難權(quán),強(qiáng)入圣母院捉拿女巫。加西莫多趁富洛婁外出時(shí),把教堂的大門緊緊關(guān)住。那種超越的愛戀沖破了黑暗的束縛,卻又深鎖自己的門房非。

兩年之后,人們發(fā)現(xiàn)了兩具緊緊抱在一起的尸骨。當(dāng)人們試圖分開他們時(shí),尸骨便化為塵土。

埃斯梅拉達(dá),不但有著驚人的美麗,而且擁有一顆高尚純潔的心靈,美與善在她身上結(jié)合得那么完美,使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因?yàn)樗@人的魅力,引來了邪惡者的欲望,因?yàn)樗募儩嵦煺?,使她陷入了?zāi)難的愛情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒,卻被處以絞刑,這讓我感覺到當(dāng)權(quán)者的無比殘酷。盡管如此,她還是很幸運(yùn),因?yàn)樗幸粋€(gè)永遠(yuǎn)陪著她的人,永不孤獨(dú)。

美與丑,善與惡,已無須我們再去爭辯……而唯一的是我們?

巴黎圣母院讀后感1500字(五)

巴黎圣母院讀后感篇二

《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比的手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá),而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達(dá)。小說揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì),反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作。

1482年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。巴黎圣母院前面的廣場上,來自埃及的吉卜賽少女埃斯梅拉達(dá)以動人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈地喝彩。她把人們給她的賞錢,分給窮苦的孩子們,并對他們說:“把這些錢全部拿去,你們?nèi)ミ^節(jié)吧!”孩子們問她:“那你怎么辦?”她說:“別管我,我天天都在過節(jié)?!?-------是的,這就是她埃斯梅拉達(dá)......

但是,命運(yùn)之神卻在這個(gè)時(shí)候把一切都定格了。在眾多的觀眾中,一個(gè)面色蒼白的中年人,穿著黑色的教袍,躲在玻璃窗后面,也在偷看埃斯梅拉達(dá)翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術(shù)士克洛德·富洛婁。當(dāng)他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳,她那輕快的舞步,絕妙的舞姿,把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無法自控,無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶,他到廣場上驅(qū)趕正在叫賣的攤販,聲言不準(zhǔn)在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無私的心理......這些小販哪里把他放在眼里,群起而攻之。正在這時(shí),從教堂內(nèi)沖出來一個(gè)相貌齊丑、身材高大、力大無比的男子,他推開眾人,救回了神甫。他就是加西莫多。原來他是一個(gè)被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒,富洛婁出于憐憫把他撫養(yǎng)成人,因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻(xiàn)),這不是他的錯。歡樂的人們正在物色“愚人教皇”,埃斯梅拉達(dá)一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人加西莫多。人們給他戴上王冠,披上袍子,還給了他一支口哨,讓他坐在高高的轎子上沿街游行。加西莫多正高興地吹著哨子,忽然看見臉色陰沉的富洛婁站在轎前。神甫打掉他的王冠,把他拉回圣母院。為什么?也許只為了那無法忍受的卑微吧!

而當(dāng)我們看到犯了強(qiáng)搶民女罪的加西莫多,在被草草審理后,被帶到廣場上當(dāng)眾鞭笞。跪在烈日下代人受過的鐘樓怪人口渴難熬,他向士兵和圍觀的人群高喊要水,回答他的卻是一片戲弄和辱罵。這時(shí),美麗的埃斯梅拉達(dá)撥開眾人,把水送到加西莫多的嘴邊。心中充滿感激之情的加西莫多飽含熱淚,不住地說:“美……美……美”,而在這一刻他許下了終身的諾言。

看到這里,我應(yīng)該是喜還是悲?

廣場上,窮詩人幫助埃斯梅拉達(dá)上演山羊認(rèn)字的節(jié)目。山羊在一堆拉丁字母中,叼出了太陽神菲比斯的名字。這時(shí)菲比斯正在廣場旁邊的王宮中向王后和她的女兒獻(xiàn)媚取寵。公主百合花讓菲比斯到廣場上,趕走埃斯梅拉達(dá),以證實(shí)他對她的愛情。菲比斯騎馬來到廣場,大聲轟趕著正在演出的藝人,小聲和姑娘訂下了今晚在老地方見面的幽會。然而這一次的幽會,誰又知道帶給她的是無盡的黑暗......

心神不寧的富洛婁聽說干果阿和姑娘以結(jié)為夫婦,怒火中燒十分生氣,當(dāng)?shù)弥麄冎皇敲x夫妻,又轉(zhuǎn)憂為喜。他在街上遇見喝得爛醉的侍衛(wèi)隊(duì)長菲比斯,聽他說要去和姑娘幽會,立即正言勸阻,聲言姑娘已是有夫之婦,但菲比斯反駁說:“你何必把愛情和婚姻混為一談?!闭l又該勸誰?自私難道真的是人類的靈魂?邪惡?黑暗?齒輪仍在悄悄的轉(zhuǎn)動著......

為了什么?加西莫多把姑娘藏在自己的住房里,像守護(hù)神一樣睡在房門口?而當(dāng)突然醒來的埃斯梅拉達(dá)看到加西莫多的臉時(shí),她被嚇壞了。加西莫多急忙逃走,跑到鐘樓上用自己的頭拼命地撞擊著大鐘,低沉的鐘鳴如泣如訴。埃斯梅拉達(dá)來到他身邊,加西莫多用手蒙住臉,喃喃地說:“我的臉很丑,總讓人害怕?!睘榱税参克?,姑娘為他跳起了節(jié)奏歡快的舞蹈。興奮異常的加西莫多,像打秋千一樣,用身體的重量為姑娘敲響了圣母院的大鐘。他爽朗的笑聲充滿整個(gè)鐘樓。加西莫多在鐘樓上牽著繩子飛來飛去,為埃斯梅拉達(dá)采摘盛開的鮮花。愛在冰封的季節(jié)。

突然姑娘發(fā)現(xiàn)了在廣場上的衛(wèi)隊(duì)長,她叫他的名字,但他頭也不抬看她一眼。她讓加西莫多去找他,可是他為了得到公主豐厚的陪嫁和位于圣保羅的領(lǐng)地,對姑娘的請求不屑一聽,策馬而去。善良的加西莫多發(fā)覺自己辱沒了姑娘的使命。而深深的自責(zé)......

對姑娘強(qiáng)占未成的富洛婁懷恨在心,跪到國王那里,請示如何解決教堂避難權(quán)問題。國王請教了一位尚在獄中的老學(xué)者,終于決定可以不顧避難權(quán),強(qiáng)入圣母院捉拿女巫。加西莫多趁富洛婁外出時(shí),把教堂的大門緊緊關(guān)住。那種超越的愛戀沖破了黑暗的束縛,卻又深鎖自己的門房非。

乞丐王克勞班聽說教堂避難權(quán)將要結(jié)束,率領(lǐng)成千上萬的巴黎流浪人和乞丐,前來攻打巴黎圣母院,營救大難臨頭的姐妹,可見她是多么的美麗和善良!否則誰會去救她?而不明真相的加西莫多怎容這些人沖入教堂,他從樓頂上仍下巨大的石條石塊,翻倒灼熱的金屬液體,企圖驅(qū)散眾人。那種超越自我的保護(hù)另人不得不折服!勇敢的乞丐終于攻破大門,救走了埃斯梅拉達(dá)。不料嚴(yán)陣以待的國王士兵已從后門進(jìn)入教堂,雨點(diǎn)般的箭刺向埃斯梅拉達(dá)和流浪汗們。乞丐王也在混戰(zhàn)中被人殺死。血在流,仿佛是血染的天堂......加西莫多站在樓頂上,看著心愛的姑娘又被吊在絞刑架上,痛不欲生。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)富洛婁正在鐘樓上對著埃斯梅拉達(dá)獰笑,他把這個(gè)道貌岸然的野獸舉過頭頂仍了下去。一種瘋狂的舉動,一種超越的愛,劃下永恒......

兩年之后,人們發(fā)現(xiàn)了兩具緊緊抱在一起的尸骨。當(dāng)人們試圖分開他們時(shí),尸骨便化為塵土。

埃斯梅拉達(dá),不但有著驚人的美麗,而且擁有一顆高尚純潔的心靈,美與善在她身上結(jié)合得那么完美,使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因?yàn)樗@人的魅力,引來了邪惡者的欲望,因?yàn)樗募儩嵦煺?,使她陷入了?zāi)難的愛情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒,卻被處以絞刑,這讓我感覺到當(dāng)權(quán)者的無比殘酷。盡管如此,她還是很幸運(yùn),因?yàn)樗幸粋€(gè)永遠(yuǎn)陪著她的人,永不孤獨(dú)。

侍衛(wèi)隊(duì)長菲比斯,外表英俊卻是個(gè)勢力小人,薄情寡義,為了權(quán)與財(cái)不惜欺騙、褻瀆一個(gè)純真少女的愛情。他讓我感到可恥、可惡、可憎、可恨......

美與丑,善與惡,已無須我們再去爭辯……而唯一的是我們?

巴黎圣母院讀后感篇三

這個(gè)書名神圣而且神秘,故事卻悲慘到極點(diǎn)。在書中,人性的光芒很微弱,卻也足以照亮讓人心驚膽戰(zhàn)的罪惡的地獄。

看完這本書,使我有一種感覺,罪惡的力量是巨大而不可阻擋的,像空氣滲入到每一個(gè)角落。當(dāng)罪惡遇上了麻木,它好似被披上一張滋生細(xì)菌的袍子。而人性的光輝在這個(gè)罪惡橫行霸道、作威作福的地方,即使頑強(qiáng)抗?fàn)幎蟊蝗尤氲桨禑o天日的地穴中,仍舊令人生畏。

卡西莫多、埃及姑娘、副主教,還有一個(gè)我并不想提卻不得不提的孚比斯,萬惡的名字!在書中反復(fù)出現(xiàn),每次出現(xiàn)都讓人厭惡!他屬于一類人的代表,無知、愚蠢、好色、卑鄙,卻用一副高大英俊的皮囊掩蓋著,欺侮年輕的美貌女子,卻從沒被拆穿。

卡西莫多有著耀眼的人性光輝,卻不幸地有一個(gè)丑陋至極的外表,在這個(gè)外表里面,不易察覺地藏著沁人心脾的愛、溫暖、忠誠、熱情、感恩、執(zhí)著,卻被人視為邪惡的化身。

埃及姑娘和世人有一點(diǎn)相似,會把人的外表和品格放在一起去評價(jià)一個(gè)人。她很盲目,缺少一雙發(fā)現(xiàn)愛的眼睛,感受愛的器官也略顯遲鈍。我不禁氣氛地想:是不是因?yàn)殚L得太漂亮了?可以把她的無知盲目歸結(jié)為單純、純粹。我感覺到作者對于刻畫她遠(yuǎn)不如刻畫卡西莫多和副主教成功。

副主教是一個(gè)矛盾體。愛和恨的巨大矛盾體。對他心理歷程的刻畫讓人觸動,他對知識的執(zhí)著追求,而后全部拋棄、否定自己學(xué)到的一切,他對弟弟的愛和恨讓人又哭又笑。而他對埃及姑娘的愛和恨讓人也跟著他一起痛苦、揪心地說不出話來。他的沖動和隱忍,他的暴力和溫柔,使得人們也不禁對他既愛又恨了。

最后,故事的結(jié)局,只有孚比斯活著。他們?nèi)齻€(gè)都死得很慘,很悲,很苦。埃及姑娘被絞死,副主教被卡西莫多從鐘樓頂部推下,掙扎許久而死??ㄎ髂啾е<肮媚锏氖w死去,他是怎么死的?不敢想象。

最后的結(jié)局,似乎只有卡西莫多得到他想要的,卻已經(jīng)是破碎不堪的,而他為此付出了所有,包括自己的生命。對于副主教,這樣的結(jié)局即使他不樂意接受,卻是他最好的結(jié)局。而埃及姑娘,帶著對生的留戀,對剛剛相認(rèn)的母親的愛,對孚比斯的堅(jiān)貞不渝,又那樣盲目的愛結(jié)束了自己16歲的花季生命。

他們都在追求自己得不到的東西,躲不開自己厭惡的東西。副主教想得到愛斯美臘達(dá),厭惡世上一切靠近她的男人;愛斯美臘達(dá)想得到孚比斯,厭惡副主教,甚至也忍不住厭惡愛她、保護(hù)她的丑陋的敲鐘人;卡西莫多只想排除一切干擾保護(hù)愛斯美臘達(dá),使她可以開心、平靜地活著,為此他勇敢地和成千的無賴漢對抗,不惜和撫養(yǎng)自己長大的恩人副主教對抗,并且毫不猶豫地殺了他。

這三種不同的愛,有的愛讓人散發(fā)光芒,有的愛毀滅了自己和毀滅了別人。

巴黎圣母院讀后感篇四

當(dāng)我看到這本書題目的時(shí)候,我就想到了宗教,待我看到作者介紹“法國浪漫主義作家代表人物”,我就想當(dāng)然的以為這是一部像兒時(shí)讀過的浪漫童話一樣的美好。我抱著美好的幻想翻開了這本書。

當(dāng)我看完時(shí)沒想到中間的故事是這么現(xiàn)實(shí)殘忍,曲折離奇,結(jié)局是那么的悲壯。一只內(nèi)心充滿善良的丑小鴨陪著美麗的天鵝走向死亡,只因那次絞刑架上給了一口水。故事里處處都彰顯著宗教的慘忍,人性的黑暗,這與人間的真善美形成鮮明的對比。

書中人物各有特色,各自內(nèi)部聯(lián)系緊密:書中最鮮明的形象就是卡西莫多了,那一開始的丑大王,他集常人所無法想象的缺陷于一身,獨(dú)眼、歪鼻、駝背、跛足,還因長期敲鐘導(dǎo)致了耳聾。這樣一個(gè)人,只因?yàn)槌舐?,被社會無情地棄置,沒有人肯接近他,然而愛斯梅達(dá)拉卻在他身受重刑,口渴難耐時(shí)為他送去了水,還送去了來自一個(gè)受害者的諒解與關(guān)心。這一口水滋潤了伽西莫多干裂的心靈,使他由“獸”成功地變成了一個(gè)“人”,一個(gè)好人,一個(gè)內(nèi)心向善的丑小鴨。在最后所有人都要致愛絲美拉達(dá)于死地的時(shí)候,是他以一人之力誓死守住愛絲美拉達(dá)的隱蔽所。但令他沒想到的是迫害愛絲美拉達(dá)的是自己最尊敬的教士,中了調(diào)虎離山之計(jì)。在最后關(guān)頭雖沒能保住愛斯美拉達(dá),但他救了一個(gè)純潔無辜的靈魂。

克洛德,那個(gè)即挽救了卡西莫多又被錯誤的愛情觀念所迫害的教士。他原本是有善心的人,可憐卡西莫多而收養(yǎng)了他。然而自從被愛斯梅達(dá)拉迷住后,他讓自己的愛情變得扭曲了,不顧一切地去占有她,玷污她,在得不到她之后用匕首刺向與她幽會的衛(wèi)隊(duì)長并嫁禍于她,最后親手將她送上了絞架。但惡有惡報(bào),當(dāng)克洛德狂笑著看他喜愛的姑娘吊在空中時(shí),被氣憤的敲鐘人推下了塔頂。這是一個(gè)道貌岸然而內(nèi)心陰暗的人最終的下場。

約翰,衛(wèi)隊(duì)長,兩個(gè)‘騙子’。一個(gè)欺騙金錢,一個(gè)欺騙愛情。約翰,教士的親弟弟,由于教士的溺愛而變得碌碌無為,成為大街上的行尸走肉,最后被摔破腦袋,死在圣母院前。衛(wèi)隊(duì)長,在文章中與卡西莫多形成了鮮明的對比。衛(wèi)隊(duì)長靠著自己的英俊外表,欺騙了愛斯美拉達(dá)的愛情,在愛斯美拉達(dá)出事后就去找百合花,最后連愛斯美拉達(dá)什么時(shí)候死了都不知道。

愛斯美拉達(dá),本書的女主角。但在說她之前先說一下隱修女,為什么呢?因?yàn)閺囊婚_始介紹隱修女的過去時(shí)我就懷疑愛斯美拉達(dá)是她的孩子。雖然書中多處做了伏筆,但我也依然只是猜測。隱修女因?yàn)椴恢缾鬯姑览_(dá)是自己的孩子所以一直從故事開始咒到故事大結(jié)局前,甚至在愛斯美拉達(dá)受刑前還開心的為之祝賀。可真是患難見親情啊,到了愛斯美拉達(dá)左右都是死的時(shí)候終于母女互相認(rèn)出,隱修女用自己最后的母愛愛著愛斯美拉達(dá)生命最后的一分一秒。愛斯美拉達(dá),是那么的美麗動人,聰明善良,勇敢無畏,對待愛情是那么專一,到最后都叫著弗比斯(也就是衛(wèi)隊(duì)長)也就是這最后一次呼喊暴露了她自己,結(jié)束了生命。她的那只小羊多莉也被荒唐的認(rèn)為是愛斯美拉達(dá)作案的魔物。在那荒唐的社會發(fā)生著無數(shù)荒唐的事情,卻依然存在真善美。

社會是個(gè)大舞臺,演繹著人生的悲歡。而《巴黎圣母院》則是一面鏡子,折射出社會深層次下人性的內(nèi)涵。無論美還是丑,都是人性的一部分,任何時(shí)候,美可能會變成丑,而丑也可能變成美,唯一不變的,是擁有一顆充滿愛與寬容的心靈。也許連作者自己也被伽西莫多感動了吧,他成全了他的愛情,讓他抱著心愛的姑娘的尸體死去,最后他化為了灰燼。這樣的結(jié)局多少有些夸張,但這正是浪漫主義的精髓所在。

巴黎圣母院讀后感篇五

巴黎圣母院的作者是法國文學(xué)家維克多·雨果,于1831年1月14日初版的小說,此故事曾多次被改編成電影、電視劇及音樂劇。故事的場景設(shè)定在1482年的巴黎圣母院,內(nèi)容環(huán)繞一名吉卜賽少女(拉·愛絲梅拉達(dá))和由副主教(克諾德·福羅諾)養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人(加西莫多)。

很早就觸碰過《巴黎圣母院》了,因?yàn)槲矣袀€(gè)每天看電視劇卻只讓我看名著的媽媽,記得那個(gè)時(shí)候,看了好久也沒發(fā)現(xiàn)什么支持我看下去的動力,便把它扔一邊去了,要不是這次的寒假作業(yè),估計(jì)它會一直塵封下去。

我本來還以為,隔了這幾年,我總該對這本書看法不一樣了吧,可是覺得開頭的確夠冗長的,在跳過好多歷史介紹,終于找到連得緊密點(diǎn)的敘述了。(前面那些東東就算靠注解也無法看懂,這就是以前我“唾棄”它的原因吧。)

讀到后面,我終于被它吸引住了,時(shí)刻擔(dān)心著艾斯梅哈爾的命運(yùn),她為了素未謀面的格朗瓜爾不被絞死,寧愿嫁給他當(dāng)卡西莫多被綁在廣場上示眾,所有人辱罵他,聽到他痛苦的呻吟,不但不同情,還將其當(dāng)做笑料時(shí),她卻不計(jì)前嫌,“含著笑把葫蘆對著卡西莫多缺牙的嘴?!倍鴦偛胚€冷血的群眾,卻被這個(gè)場景感動了!原來他們并不是麻木不仁,只是他們的憐憫對外表丑陋的人“免疫”而已。她是個(gè)癡情的人,看到弗比斯離去,就算會被士兵發(fā)現(xiàn),也要喊出他的名字。然而弗比斯卻可以,和未婚妻一起看著她走向刑臺,她呼喊著他的名字,他追著未婚妻解釋。最終,她還是死了。當(dāng)時(shí)的世界已經(jīng)容不下這個(gè)美麗善良的姑娘了。

卡西莫多,無論書中把他描繪得如何丑陋,也無法阻止我對這個(gè)角色的喜愛。他就像一個(gè)沒人疼的小孩,只要誰施舍給他一點(diǎn)點(diǎn)恩惠,他就可以死心塌地地對誰好。然而,人們卻是如此吝嗇這樣的一點(diǎn)點(diǎn)。所以我們也很容易理解,為什么艾斯梅哈爾只是給了他一點(diǎn)水喝,他便可以感動到淚流滿面。他似乎就是個(gè)悲劇式的人物,相貌丑陋也就罷了,可他還天生獨(dú)眼,駝背,瘸腿。又因?yàn)閺男【妥銮苗娙硕蔀榱艘粋€(gè)聾子。當(dāng)他看到艾斯梅哈爾愛撫著山羊加里時(shí),會說出:“我的不幸是因?yàn)槲疫€是太像人了。我真寧愿完全是個(gè)牲畜,如同這只山羊一樣?!边@樣的話。他會對著墻上粗俗的人像自言自語:“啊!我為什么不像你一樣是個(gè)石頭人?!彼梢陨钌畈仄鹱约簩Π姑饭柕膼?,他知道自己是不可能和她在一起的,他只希望自己可以一直默默陪在她身邊保護(hù)她就行了。為了她去找弗比斯,為了不讓她傷心就算被她責(zé)備也不愿意告訴她弗比斯已經(jīng)結(jié)婚了。為了她竭盡自己的智慧與力量阻止丐幫闖進(jìn)巴黎圣母院??勺罱K他的命運(yùn)卻是親眼看著他愛過的兩個(gè)人在他面前死去,而他選擇了和艾斯梅哈爾的尸體一起長眠。

似乎書中的每個(gè)人物的結(jié)局都是悲劇,而風(fēng)流成性的弗比斯的“悲慘結(jié)局”卻是:他結(jié)婚了。這與艾斯梅哈爾以及卡西莫多的癡情放在一起,變成了絕妙的諷刺。書中最經(jīng)典的就是對比了,例如卡西莫多和他的養(yǎng)父副主教克洛德·弗洛羅兩個(gè)人物,一個(gè)外表丑陋但心地善良,而另一個(gè)道貌岸然卻心如蛇蝎,一個(gè)對艾斯梅哈爾默默守護(hù),而另一個(gè)卻想盡辦法要得到她。人物的心靈展露無遺。

全書中最讓我受觸動的場景還是隱修女迪居爾死死護(hù)住艾斯梅哈爾的時(shí)候“劊子手同士兵們進(jìn)了小屋,母親沒做任何抵抗,只是朝她女兒身邊爬過去,不顧死活地?fù)湓谒砩?,把女兒緊緊抱在懷里……當(dāng)劊子手把姑娘扛在肩頭準(zhǔn)備往上爬的時(shí)候,躺在地上的母親突然睜開眼睛不出一聲地站了起來,像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手的手上,一口咬住怎么也不肯放。有人把她使勁兒一推,只見她的腦袋重重撞在石板地上,死了?!边@就是一個(gè)母親在最后時(shí)刻拼死也要保護(hù)女兒所做的一切,這個(gè)時(shí)候她只記得她是一個(gè)母親,拋下其它所有的身份,她的任務(wù),就是保護(hù)她僅有的一個(gè)女兒,一個(gè)失散了十五年之久現(xiàn)在卻又要分開了的女兒,一個(gè)她曾經(jīng)視為仇敵就因?yàn)樗菑陌<皝淼呐畠?因?yàn)樗呐畠菏潜灰粋€(gè)埃及人偷走的。)

每讀一本書,便接受一次精神的洗禮。以后,當(dāng)我再遇到一個(gè)“卡西莫多”的時(shí)候,相信,我不再和以前一樣,心里不住地厭惡了吧,因?yàn)?,一個(gè)人的外表并不能說明什么,關(guān)鍵是他擁有的,是不是一個(gè)善良的心靈。

法國著名的文學(xué)家,偉大的詩人,維克多雨果的《巴黎圣母院》正是這樣的一部作品。創(chuàng)作至今已經(jīng)有兩個(gè)世紀(jì)了,可是依然不斷被人們傳頌,一次次的出版,文學(xué)思想的光輝跨越了時(shí)空流傳至今。這本書在許多年前已經(jīng)讀過了,至今仍然在我腦海留下了不可磨滅的印象。

善良美麗的艾絲美拉達(dá),鐘樓怪人卡西莫多,道貌岸然的神父羅德。本書也是圍繞著三個(gè)人展開了故事。

愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋€(gè)無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇 邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全 統(tǒng)一,以引起讀者對她的無限同情,從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象??寺宓卤砻嫔系烂舶度唬^著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表 粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

如此強(qiáng)烈的善與惡,美與丑的對比,正是這本書的魅力所在。一部高貴偉大的作品不僅僅只是向世人講述了一個(gè)故事。更加激起了人們思想的火花。毫不留情的通過一個(gè)強(qiáng)烈對比的故事諷刺了封建教會的黑暗,毫不留情的鞭撻了迂腐和愚昧。又描繪了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?;ブ褠?,正直勇敢和舍己為人的美德。

角色和角色之間的對比,社會階層與社會階層之間的反差。正是處于資本主義萌芽發(fā)展和封建教會舊勢力和世俗權(quán)力相互抗?fàn)幍氖迨兰o(jì)的現(xiàn)狀。

除了廣泛意義上的對比,我更加鐘情于認(rèn)為這是一個(gè)愛情的故事。我并不認(rèn)為艾思美拉達(dá)愛著卡西莫多,但是我卻可以很肯定的說卡西莫多是純粹的愛著這位吉普賽姑娘的。當(dāng)艾思美拉達(dá)將水送到在烈日下處刑的鐘樓怪人的嘴巴里時(shí),從小被人歧視被人毆打的卡西莫多第一次感受到了人性的愛和美。對于卡西莫多來說這位吉普賽姑娘就是他的生命,能夠?yàn)樗怂男腋H紵约旱纳?。在行刑時(shí)卡西莫多救艾絲美拉達(dá)到巴黎圣母院,在看到因處死艾絲美拉達(dá)時(shí)發(fā)狂笑著的神父羅德時(shí)毫不猶豫的推他下樓,最后抱著美麗的姑娘一起進(jìn)入墳地殉情。

這又何嘗不是一種偉大的愛情呢,在毫無外貌美感可言的卡西莫多身上,這樣的愛情顯得更加純粹,沒有性,沒有暴力,只是愛著那位能歌善舞美麗善良的姑娘。這樣的感情對于我來說比起抨擊了黑暗的社會,更令人為之動容。

巴黎圣母院讀后感篇六

大家都認(rèn)為《巴黎圣母院》講述的是波旁王朝復(fù)辟后,宮廷和宗教相結(jié)合欺壓底層百姓的故事,可是誰又說它不是一個(gè)蕩氣回腸、悲壯如歌的愛情故事呢。埃斯梅拉達(dá)永遠(yuǎn)也想不到,最終陪在她身邊的會是卡西莫多,從生到死,從死到化作人世間的一縷塵埃。而她心心念念的浮比斯將軍,應(yīng)該已經(jīng)完婚了吧。親愛的梅拉達(dá),你可知“珍惜”的含義。

埃斯梅拉達(dá)白天和自己的小羊賣藝,晚上和乞丐生活在一起,并喜歡上了將軍浮比斯。埃斯梅拉達(dá)在和浮比斯的一次約會中,遭到圣母院教父克洛德的陷害,被處以絞刑。后被圣母院的敲鐘人卡西莫多相救,將其隱藏于圣母院,享受教會的庇護(hù)。在圣母院躲藏的日子里,卡西莫多無時(shí)無刻不在保護(hù)著埃斯梅拉達(dá),但因卡西莫多奇丑無比,埃斯梅拉達(dá)視而不見,對浮比斯將軍卻依然充滿幻想。她不知道的是,浮比斯將軍為了自己的聲譽(yù)和前途,不久將和別人成婚??蓱z的是,埃斯梅拉達(dá)在教父克洛德的再次陷害下,最終被處以絞刑,到死浮比斯將軍未曾看其一眼,卡西莫多卻一直默默的守護(hù)著她。隨著埃斯梅拉達(dá)的絞刑之死,卡西莫多也不知去向。關(guān)于卡西莫多的神秘失蹤,文中最后一段話這樣意味深長的描述:

“他們在慘不忍睹的殘骸枯骨中尋找,發(fā)現(xiàn)兩具骷髏,一具以奇特的姿勢摟抱著另一具。其中一具骷髏是女性,脖子上掛一串念珠樹果實(shí)的項(xiàng)鏈,下端系一個(gè)鑲著綠玻璃的絲綢小香囊,已經(jīng)打開,里面空無一物。這些遺物毫無價(jià)值,想必連劊子手都不要。緊緊摟抱這具骷髏的另一具則是男性,只見那具骷髏脊椎骨歪斜,腦袋縮進(jìn)脖腔里,一條腿短一條腿長。不過,脊椎骨沒有斷裂的傷痕,顯然此人不是絞死的,而是主動來此長眠。有人把他摟抱的骷髏拉開,他的遺骸也就立時(shí)化作塵埃了”。

隨著年齡的增長,閱歷的增加,具有獨(dú)立思考能力的人,可能會放棄閱讀心靈雞湯類的書籍,轉(zhuǎn)向那些經(jīng)久不衰、流傳百世的作品。因?yàn)槲覀冊絹碓蕉蒙畹钠D辛和不易。

作為讀者,很多時(shí)候甚至是站在上帝的視角來看紅塵中的男女老少,我們會想那個(gè)人根本就是個(gè)渣男,是個(gè)道貌岸然的偽君子;那個(gè)眉目和善的女孩,實(shí)際上就是個(gè)“心機(jī)婊”;那個(gè)看著可憐的老人實(shí)際上卻是個(gè)隱形富豪。但是我們卻終究不是上帝,我們都囿于自己生活中瑣碎的“一畝三分地”,我們看不透哪些是應(yīng)該珍惜的,哪些是應(yīng)該放棄的。

我們終究還是處于“當(dāng)局者迷”的狀態(tài)之中!

20歲時(shí),作為文藝青年的我,只想著趕緊出走半生,擁有一份屬于自己的事業(yè),在街角開一家咖啡店,在落花深處開一家不大不小的書店;到了30歲的今天才發(fā)現(xiàn),出走沒有半生,歸來也不再是少年,20歲是一個(gè)多么值得炫耀的青春,就這樣從指縫中溜走了,這時(shí)我才懂得青春的美好。

身體無恙時(shí),外賣一單又一單的訂,各種添加劑充斥著五臟六腑,網(wǎng)紅直播占據(jù)了下班后的大部分時(shí)間;可面對疫情,當(dāng)自己的真的被120拉走,被隔離在醫(yī)院,等待兩次核酸檢測的結(jié)果時(shí),我才驀然懂得生命的珍貴。

人們總是對身邊那些習(xí)以為常的珍貴,熟視無睹。因此我們真的有必要經(jīng)常告誡自己:要珍惜自己所擁有的一切,時(shí)間,生命、健康、親人等等。因?yàn)榧偃缬幸惶炷懔?xí)以為常的一切不再的時(shí)候,生活從來不給我們后悔的機(jī)會。你也知道的是,生活總是會給你開各種玩笑,而不管你是否想要或是否可以承受。

庚子年,真的是一個(gè)不太討人喜歡的年份,全世界都在與看不見的敵人在戰(zhàn)斗,我們堅(jiān)信最后的勝利一定是屬于人類,但是這背后的代價(jià)將是巨大的。尤其在這次疫情中,因?yàn)榘l(fā)燒的緣故,在醫(yī)院呆了大概兩周的時(shí)間,醫(yī)生給做了兩次核酸檢測,當(dāng)時(shí)內(nèi)心真的是無比的慌亂,所幸最終醫(yī)生告知兩次檢測都是陰性,也算是有驚無險(xiǎn)。所以現(xiàn)在看著病毒在歐美和世界其他國家大肆傳播的時(shí)候,在清明節(jié)國家為疫情中的死者降半旗致哀的時(shí)候,我的內(nèi)心真的能夠體會到活著已經(jīng)是最大的財(cái)富了。

我想我會利用好往后的時(shí)光,去體驗(yàn)下這個(gè)世界的遼闊與高遠(yuǎn),去品嘗下米其林餐廳美食的味道,并和自己心愛的人,走在陽光午后的大街上。感謝那些用生命守護(hù)蒼生的英雄,是他們的犧牲,換來了我們今天來之不易的安全感;也讓我們懂得,此時(shí)此刻,還能夠和家人坐在一起吃飯聊天,余生還能夠去體驗(yàn)百花秋月,涼風(fēng)冬雪,是多么的幸福和幸運(yùn)。

日本作家太宰治說“生而為人,我很抱歉”,我想他應(yīng)該經(jīng)歷了很大的失望吧。如果生命本身是無意義的,那么我們更要各自去賦予其意義。這本就是個(gè)自由且開放的時(shí)代,那些還在的人,珍惜這來之不易的一切,張開你的帆,等風(fēng)來吧。

清明時(shí)節(jié),七堇年發(fā)微博:“走了的,留下的”,我想她大概說的也是這些吧。聽首neoretros的《battles and wastelands》吧,潺潺微風(fēng)拂動幽深的樹林,一路伴我回家,喃喃低語著故事,希望就是前方的一道光。

我知這世界,本如露水般短暫!

巴黎圣母院讀后感篇七

書籍是人類進(jìn)步的階梯,是我們的精神食糧,你讀過哪些書籍呢?最近我讀了一本書,是法國著名作家雨果的《巴黎圣母院》,由樊玉浩翻譯,出自于河北少年兒童出版社。

有的時(shí)候,我就非常地盲目自大,媽媽給我講解題目,擔(dān)心我不明白,一遍遍耐心地,不厭其煩地講解,但我呢,還沒有聽幾句就擺擺手,皺著眉頭一臉不屑,不耐煩地嚷:“哎呀,我知道了!我知道了!你別說啦!我會了!”可下次再做類似題目的時(shí)候,卻還是無從下手。

我看過了《巴黎圣母院》后,發(fā)現(xiàn)里面很多道理,我竟然也在不經(jīng)意的生活里犯著同樣的錯誤,我十分驚訝,也很慚愧,我決心一定不能再這樣,改掉這些不對的地方,讓自己變得更好。我相信,成功正在不遠(yuǎn)處向我招手!

我喜歡雨果的《巴黎圣母院》,讀了它,我開始正確認(rèn)識了自己!

巴黎圣母院讀后感篇八

這本書,讓巴黎圣母院有了靈魂,得以飛遍全球各地。

艾絲美拉達(dá)、卡西莫多、科羅德這三個(gè)人物形象鮮明的環(huán)繞在我腦海里。

這幾個(gè)人物的強(qiáng)烈對比,讓故事不斷回旋升華。

卡西莫多,一出場就參加選丑,被全巴黎人民選為丑王游行。

艾絲美拉達(dá),單是美麗這個(gè)詞形容她也太單薄了,她是美的化身人間的精靈。

痛苦、掙扎、毀滅這三個(gè)詞是為科羅德量身定做的。

隨著故事的發(fā)展,卡西莫多這個(gè)不似人間的丑物表現(xiàn)出了極其高尚的品格。

科羅德愛上了艾絲美拉達(dá),這個(gè)在圣母院廣場跳舞的精靈。

但是,艾絲美拉達(dá)并不喜歡科羅德副主教,甚至認(rèn)為他是壞人。

于是,科羅德從一個(gè)嚴(yán)守教義的副主教,變成了愛而不得扭曲心靈的怪物。

他設(shè)計(jì)陷害艾絲美拉達(dá),想把她送上絞刑架。

他一邊劃傷自己的胸口,一邊苦苦哀求艾絲美拉達(dá)能愛他一秒鐘。

他心中的教義和他的欲望互相交映對比,和救了艾絲美拉達(dá)的卡西莫多高尚心靈做對比,和一直保持著真善美的艾絲美拉達(dá)做對比。

不得不說是另一種震撼。

卡西莫多,人雖丑卻懂得感恩,懂得愛,多次從科羅德手邊救出艾絲美拉達(dá)。

科羅德,學(xué)識豐富,忠誠與心中的信念,卻多次干出陷害所愛,不擇手段的事情。

最后,艾絲美拉達(dá)被捉絞死,卡西莫多發(fā)現(xiàn)科羅德的陰暗把他推下圣母院。

而卡西莫多也在艾絲美拉達(dá)身邊化為白骨。

這種對比,讓人意猶未盡,感嘆良多,想親眼見見這巴黎圣母院。

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