2023年高中課前三分鐘演講稿(優(yōu)質(zhì)14篇)

演講中的抑揚(yáng)頓挫，相當(dāng)于音樂中的節(jié)奏，音樂需要節(jié)拍，演講也需要節(jié)拍，你應(yīng)該讓你的演講充滿節(jié)奏感，節(jié)奏就是你口頭表達(dá)進(jìn)度的度量。那么你知道演講稿如何寫嗎？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。

高中課前三分鐘演講稿篇一

老師們，同學(xué)們：

大家好！

當(dāng)?shù)?8支蠟燭點(diǎn)燃的時(shí)候，我們要面臨嶄新的挑戰(zhàn)——高考。你準(zhǔn)備好了嗎？

忙碌的工作，繁多的學(xué)習(xí)，沉重的壓力……如果你只是做好了這點(diǎn)覺悟，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們，還要有堅(jiān)定不移意志，勇往直前的信念和決不放棄的勇氣。當(dāng)然，這還只是我們必須要做的一部分。

怎么，害怕了？如果現(xiàn)在就放棄，那么，我們將沒有未來(lái)！

如果你不想再重演中考后的失落與無(wú)奈的話，那么，就攥緊你們的雙手，立定決心——發(fā)奮圖強(qiáng)。

那我們要怎么做，請(qǐng)記住這句話：”ihavenothingtoofferbutblood，toil，tearsandsweat?！拔覜]有能奉獻(xiàn)的東西，唯有熱血、辛勞、淚水和汗水，這是二戰(zhàn)時(shí)期，英國(guó)首相丘吉爾在面對(duì)納粹德國(guó)鐵蹄時(shí)，所說(shuō)的話。是的，怎么樣未來(lái)，由現(xiàn)在的你決定。因?yàn)槲磥?lái)不是固定在那里等你趨近的，而是要靠你創(chuàng)造。未來(lái)的路不會(huì)靜待被發(fā)現(xiàn)，而是需要開拓，開路的過(guò)程，便同時(shí)改變了你和未來(lái)。

因此，放棄與否，由你決定。

如果我們堅(jiān)持，那我們要走的路，是一條漫長(zhǎng)的，曲折的路。但請(qǐng)堅(jiān)信，吃得苦中苦，方為人上人。即使失敗，至少，我們?cè)?jīng)努力過(guò)。我們是活著的，為了命運(yùn)而奮斗過(guò)的人，而不是行尸走肉。

但如果我們放棄了，那就連機(jī)會(huì)都沒有了。

成功者與失敗者并沒有多大的區(qū)別，只不過(guò)是失敗者走了九十九步，而成功者多走了一步?，F(xiàn)在的我們，正是做抉擇的時(shí)候。

滿是荊棘的玫瑰花呵！苦難與幸福共存。

此致

敬禮

高中課前三分鐘演講稿篇二

演講稿

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家早上好!

按照慣例，這次輪到我來(lái)做“課前三分鐘

勵(lì)志

曾看過(guò)這樣一段話：小鳥說(shuō)：我從天空中飛過(guò)，但天空中沒有留下我的痕跡。泰戈?duì)栒f(shuō)，天空中沒有留下我的痕跡，但我已飛過(guò)。同樣的狀況，卻有兩種不同的態(tài)度，相信后者的態(tài)度更能贏得大家的認(rèn)可。其實(shí)生活是一面鏡子，你對(duì)他笑，他就會(huì)向你露出笑臉，你對(duì)它哭，那么你最終只會(huì)收獲沮喪的心情。

相反的，正如我們熟知的林肯先生，在遭受24歲經(jīng)商失敗，26歲愛人死去，27歲精神崩潰，中年時(shí)代多次競(jìng)選參議員和副總統(tǒng)，卻均以失敗告終，可面對(duì)如此多的打擊與磨難，他始終沒有放棄自己的夢(mèng)想，而是以積極的生活態(tài)度應(yīng)對(duì)這些不如意，最終他成為美國(guó)第十六任總統(tǒng)，正是這積極樂觀的生活態(tài)度，讓林肯最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。

相信，假若沒有積極樂觀的生活態(tài)度，摔殘肢體的桑蘭，高位截肢的張海迪，生命中沒有光明與黑暗的海倫—?jiǎng)P勒，他們同樣不會(huì)有燦爛的人生，也就不會(huì)贏得世人的尊重與贊美。

親愛的朋友們，雖然我們無(wú)法預(yù)知下一秒會(huì)發(fā)生怎樣的事情，但相信只要我們持一種積極樂觀的生活態(tài)度，我們生活一直是快樂的。所以，即使有一千個(gè)理由哭泣，也要為自己找出一萬(wàn)個(gè)理由微笑，這樣，我們的生活就會(huì)充滿更多的陽(yáng)光和快樂。

同學(xué)們，大家好。 今天十分榮幸可以由我來(lái)為大家進(jìn)行課前三分鐘的演講。

首先，我要給大家分享一句話?！拔覍幵高x擇驕傲也不選擇自卑。因?yàn)轵湴列枰Y本，資本需要積累，積累需要汗水，而自卑卻什么也不需要?！边@句話是我在看喬松樓將軍在復(fù)旦大學(xué)演講視頻時(shí)偶然間聽到的。

是的，今天我演講的主題就是自信。

每個(gè)人的人生都并非一帆風(fēng)順，并非永無(wú)波浪的湖面。而是一場(chǎng)充滿艱辛，坎坷，曲折，充滿挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個(gè)新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽(yáng)時(shí)，我們需要足夠的自信來(lái)克服遇到的困難。

愛因斯坦的“相對(duì)論”發(fā)表之后，有人曾炮制了一本《百人駁相對(duì)論》，網(wǎng)羅了一批所謂名流對(duì)這一理論進(jìn)行聲勢(shì)浩大的撻伐?？墒?，愛因斯坦自信自己的理論必然勝利，對(duì)噠伐不屑一顧。他說(shuō)：“假如我的理論是錯(cuò)的，一個(gè)人反駁就夠了，一百個(gè)零加起來(lái)還是零?！彼麍?jiān)定了必勝的信念，堅(jiān)持研究，終于使“相對(duì)論”成為20世紀(jì)的偉大理論，為世人所矚目。

同學(xué)們，或許我們無(wú)法成為像愛因斯坦一樣成為為社會(huì)做出極大貢獻(xiàn)的人。但我們依舊應(yīng)該向他一樣自信的面對(duì)一切，面對(duì)困難，面對(duì)挫折。

居里夫人說(shuō)過(guò)：“我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心!我們必須相信，我們的天賦是要用來(lái)做某種事情的，無(wú)論發(fā)生什么事情，活著的人總要照常工作?！闭亲孕牛С炙诮?jīng)受了失戀、喪夫、社會(huì)上的流言蜚語(yǔ)等打擊之后，兩次榮獲了諾貝爾獎(jiǎng)，為人類的科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。

我堅(jiān)信，自信是一種力量，一種引領(lǐng)我們堅(jiān)持的力量。無(wú)論身處順境，還是逆境，都應(yīng)該微笑地，平靜地面對(duì)人生，有了自信，生活便有了希望?！疤焐也谋赜杏谩?，哪怕命運(yùn)之神一次次把我們捉弄，只要擁有自信，擁有一顆自強(qiáng)不息、積極向上的心，成功遲早會(huì)屬于你的。

同學(xué)們，高中三年必定是一段崢嶸歲月。希望從今天開始，從現(xiàn)在開始，我們都可以把汗水的積累轉(zhuǎn)化為驕傲，自信的資本。以舍我其誰(shuí)也的雄心壯志面對(duì)我們應(yīng)該面對(duì)的每一次考驗(yàn)。 讓我們的高中生活成為人生光彩絢麗的回憶。

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。

著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒人想改變自己?！毕胍淖儸F(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己。

柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請(qǐng)教方法，柏拉圖笑道，說(shuō)：“很簡(jiǎn)單，山若不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去。”弟-子們一片嘩然。

這一個(gè)世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過(guò)來(lái)，我便過(guò)去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。

一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說(shuō)：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)。”

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來(lái)，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩開心地笑了，他對(duì)父親說(shuō)：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量?！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。

是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!

在威斯敏斯特教堂地下室里，英國(guó)圣公會(huì)主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒有任何局限，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國(guó)家吧!但是我的國(guó)家似乎也是我無(wú)法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變。現(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識(shí)到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下，我也許能改變我的國(guó)家。再接下來(lái)，誰(shuí)又知道呢，也許我連整個(gè)世界都可以改變。

人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無(wú)益。

雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。

高中課前三分鐘演講稿篇三

老師們、同學(xué)們：

早上好!

今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。

先讓我為大家講述兩個(gè)事例：

第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)恥。

第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上竟?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過(guò)這些細(xì)節(jié)，我們看見了文明離我們國(guó)家還有一定距離，因此我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對(duì)于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過(guò)各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺心疼;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國(guó)旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的'行為習(xí)慣的同學(xué)就目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過(guò)人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。

高中課前三分鐘演講稿篇四

高中的學(xué)習(xí)壓力很大，需要付出的精力很多，很多同學(xué)顯得焦灼不堪，其實(shí)我們有很多方式釋放這些壓力，進(jìn)不能說(shuō)完全，但至少有一定的效果，比如找個(gè)時(shí)間去次ktv或者在課前三分鐘向同學(xué)們送上一杯心靈雞湯，本文(課前三分鐘演講稿高中生)由本站整理，點(diǎn)擊打開肯定能找到你所需要的，歡迎閱讀借鑒。

高中課前三分鐘演講稿篇五

老師們，同學(xué)們：

早上好!

謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。

自古以來(lái)，我國(guó)人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如"謙受益，滿招損"，"謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后"，"虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花"，"百尺竿頭，還要更進(jìn)一步!"

事實(shí)上也是如此，沒有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說(shuō)他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了。"生命有限，知識(shí)無(wú)窮"，任何一門學(xué)問都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空……所以，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過(guò)。

愛因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，他的相對(duì)論以及他在物理學(xué)界的其它方面研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財(cái)富。然而，就是像他這樣，他還是在有生之年中不斷地在學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。

有人去問愛因斯坦，說(shuō)："您老可謂是物理學(xué)界的空前絕后了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?何不舒舒服服地休息呢?"愛因斯坦并沒有立即回答他這個(gè)問題。而是找來(lái)一支筆、一張紙，在紙上畫上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，對(duì)那位年輕人說(shuō)："在目前情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的。對(duì)于小圓，它的周長(zhǎng)小，即與未知領(lǐng)域的接觸面小，他感受到自己的未知少;而大圓與外界接觸的這一周長(zhǎng)大，所以更感到自己的未知東西多，會(huì)更加努力地去探索。"

我們每個(gè)人都要養(yǎng)成一個(gè)"虛懷若谷"的胸懷，都要有一種"謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁"的精神。用我們的有限的生命時(shí)間去探求更多的知識(shí)空間吧!

高中課前三分鐘演講稿篇六

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

早上好!

今天我講話的題目是《成功在于堅(jiān)持》。

首先我想與大家分享一個(gè)有趣的故事：這個(gè)故事發(fā)生在古希臘。開學(xué)第一天，大哲學(xué)家蘇格拉底對(duì)學(xué)生說(shuō)：“今天咱們只學(xué)一件最簡(jiǎn)單也是最容易做的事。每人把胳膊盡量往前甩?！闭f(shuō)著，蘇格拉底示范了一遍，并要求學(xué)生們從今天開始，每天做300下，學(xué)生們都笑了，這么簡(jiǎn)單的事，有什么做不到的!可過(guò)了一個(gè)月，蘇格拉底再問學(xué)生們，能夠堅(jiān)持下來(lái)還有90%。又過(guò)了一個(gè)月，堅(jiān)持下來(lái)的學(xué)生只剩下八成。一年后，蘇格拉底再一次問大家，這時(shí)，整個(gè)教室里，只有一人舉起了手。這個(gè)學(xué)生就是后來(lái)成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。

這個(gè)小故事所蘊(yùn)含的深刻含意是顯而易見的，的確，我們干什么事，要取得成功，堅(jiān)持不懈的毅力和持之以恒的精神都是必不可少的。成功之路，貴在堅(jiān)持。誰(shuí)能堅(jiān)持到底，誰(shuí)應(yīng)能獲得成功，眾所周知，貝爾發(fā)明了電話，可他所做的僅僅是將電話中一個(gè)螺母轉(zhuǎn)動(dòng)了4.1周，而之前的大量工作是由愛迪生等科學(xué)家完成的。雙方為此走上了法庭，法庭最終將發(fā)明權(quán)判給貝爾。原因是愛迪生等科學(xué)家雖然做了大量工作，但還是放棄了對(duì)電話的研究?？韶悹枦]有放棄，正是那4.1周，使電話有了實(shí)際用途，愛迪生等科學(xué)家并非沒有那個(gè)能力，只是在發(fā)明電話時(shí)缺少了一份堅(jiān)持，才會(huì)與成功擦身而過(guò)，有許多偉大成就都正在于一份堅(jiān)持。

九十九度加一度水就開了。開水與溫水的在于這一度之差。有些事之所以天壤之別，往往也正因?yàn)檫@一度之差。同學(xué)們，當(dāng)困難拌住你成功腳步的時(shí)候;當(dāng)失敗挫傷你進(jìn)取雄心的時(shí)候;當(dāng)負(fù)擔(dān)壓得你喘不過(guò)氣的時(shí)候，不要退縮，不要放棄，一定要堅(jiān)持下去，因?yàn)橹挥袌?jiān)持不懈，才能走向成功!

謝謝大家!

高中課前三分鐘演講稿篇七

英國(guó)作家約翰生的“職業(yè)能彩飾一個(gè)人的品性”這句名言，道出了職業(yè)在人生中的價(jià)值。一個(gè)完美的職場(chǎng)新人是在從事職業(yè)的勞動(dòng)中塑造起來(lái)的，決定他成功的態(tài)度則是敬業(yè)、樂業(yè)。

人生的價(jià)值就在于敬業(yè)、樂業(yè)。這是人生意義的砝碼，也是人生歡樂、幸福之所在。敬業(yè)和樂業(yè)，都是對(duì)待職業(yè)、對(duì)待工作應(yīng)有的態(tài)度，不過(guò)兩者又不完全相同，或者說(shuō)，敬業(yè)和樂業(yè)屬于兩個(gè)層次，兩個(gè)境界。敬業(yè)是指一種嚴(yán)肅認(rèn)真兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍、努力做到最好的工作態(tài)度;樂業(yè)則是指一種從心里熱愛的，是我們中華民族的出色傳統(tǒng)，也是當(dāng)今社會(huì)值得大力提倡、弘揚(yáng)的高尚品質(zhì)。

敬業(yè)，體現(xiàn)著一個(gè)人的能力、才干，體現(xiàn)著一個(gè)人對(duì)社會(huì)、對(duì)集體、對(duì)家庭的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，還體現(xiàn)著一個(gè)人對(duì)人生的熱愛、追求、積極的態(tài)度。因此，敬業(yè)既是社會(huì)檢驗(yàn)一個(gè)人價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)，又是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的重要途徑。敬業(yè)是事業(yè)成功的前提。一個(gè)人只有敬重自己的事業(yè)，才能熱愛工作，開拓前進(jìn)，取得成功。荀子說(shuō)：“百事之成也，必在敬之;其敗也，必在慢之?！比绻粋€(gè)人對(duì)自己的工作漫不經(jīng)心，必定導(dǎo)致事業(yè)的失敗。敬業(yè)需要專心、細(xì)心、誠(chéng)心。專心，就是專心致志地從事工作。南宋朱熹在談到何謂“敬業(yè)”時(shí)說(shuō)：“敬業(yè)者，專心致志，以事其業(yè)也?！币粋€(gè)人如果總是“這山望著那山高”，總是“見異思遷”，不把自己的全部精力投入到工作中，其結(jié)果，常常是“竹籃子打水——一場(chǎng)空”，不利于己，亦不利于民。細(xì)心，就是要一絲不茍地對(duì)待工作。明代學(xué)者胡居仁認(rèn)為，粗心是對(duì)事業(yè)的不敬，他說(shuō)：“心粗最害事。心粗者，敬未至也?！闭\(chéng)心，就是要誠(chéng)心實(shí)意地做工作。有位學(xué)者曾說(shuō)過(guò)：“敬業(yè)需要注意兩件事：即已著手之工作必須完成，已接受之事務(wù)必誠(chéng)實(shí)為之?！薄稘h書·張敞傳》上記載著張敞敬業(yè)的一個(gè)故事：張敞做京兆尹(當(dāng)時(shí)京城的最高官吏)將要去職的前幾天，叫手下一個(gè)小吏去辦理案件。這個(gè)小吏硬是拖延不辦，并且私自回家了。家人勸他不要這樣，他答曰：“五日京兆耳，安能復(fù)案事?”意思是說(shuō)，張敞他只有五天的待頭了，還辦什么案子呢?張敞知道后，懲處了這個(gè)小吏，親自辦了這樁案子，才離職而去。這種“站好最后一班崗”的精神，就是古人倡導(dǎo)的敬業(yè)精神。只要做到了上述“三心”，那就可以問心無(wú)愧地說(shuō)：“我做到了忠于職守。”

敬業(yè)需要樂業(yè)。樂業(yè)，即是打心眼里熱愛自己的職業(yè)，或者說(shuō)對(duì)自己的工作充滿愛心。愛心是事業(yè)的靈魂，事業(yè)好比花的幼芽，只有用愛心的陽(yáng)光去照耀，才能開出絢麗多姿的花朵。只要對(duì)自己的工作熱戀如迷，即使是平凡的崗位，也能創(chuàng)造出奇跡。許振超，青島港一位只有初中文憑的吊車司機(jī)，三十年如一日，練就一手絕活，一年內(nèi)兩次刷新世界集裝箱裝卸紀(jì)錄，創(chuàng)造了“振超效率”。李斌，上海液壓泵廠的初級(jí)技工，在近20年時(shí)間里，一步一個(gè)腳印，成功開發(fā)5種類型共17臺(tái)進(jìn)口數(shù)控機(jī)床的加工功能，完成新產(chǎn)品開發(fā)55項(xiàng)，實(shí)現(xiàn)各種技術(shù)攻關(guān)項(xiàng)目162項(xiàng)，創(chuàng)造了“李斌效應(yīng)”。這些普普通通的工人，以勤勞的雙手，不懈的追求，書寫著新時(shí)代產(chǎn)業(yè)工人的“神奇”。他們的成就令人羨慕，他們的事跡令人欽佩，他們的精神令人感動(dòng)。在一些人看來(lái)，要成就一番事業(yè)，應(yīng)該有高起點(diǎn)、高平臺(tái)，如果工作環(huán)境、條件一般，崗位平凡，很難脫穎而出，很難有什么大成就。很多人就是在這種懷才不遇的自怨自艾中浪擲了光陰，虛度了青春。大千世界，眾生蕓蕓，平凡的崗位千千萬(wàn)，不平凡的崗位能有幾?許振超、李斌等的事跡告訴我們，干一行、愛一行，專一行、精一行，把敬業(yè)樂業(yè)的精神寫在人生奮斗的旗幟上，平凡的崗位同樣能創(chuàng)造輝煌。平凡中蘊(yùn)藏奇崛，機(jī)遇往往是在平常的工作之中。抓住機(jī)遇，挑戰(zhàn)奇崛，不斷超越，離不開一顆強(qiáng)烈的進(jìn)取心。許振超在年復(fù)一年的橋吊工作中發(fā)現(xiàn)了勞動(dòng)的美麗，李斌在日復(fù)一日的機(jī)床操作中看到了創(chuàng)造的價(jià)值。不斷進(jìn)取，不斷向上，不推諉不敷衍，愛琢磨問究竟，哪怕是一件看來(lái)很簡(jiǎn)單、枯燥、單調(diào)的工作，也能干得有聲有色。不甘于現(xiàn)狀，勇于創(chuàng)新，凝聚起熱情和智慧，全身心地投入到平凡的工作中，他們奮斗的過(guò)程就不是單調(diào)的音符，而是華美的樂章，有所發(fā)明，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。有的人說(shuō)，自己根基太淺，水平一般，如何能摘取誘人的果實(shí)?梅花香自苦寒來(lái)。成功，需要天賦，需要條件，但更多的是付出辛勤的汗水。即使是“笨鳥”，也可以先飛。勤于學(xué)習(xí)，是通向成功的階梯。實(shí)踐是一所大學(xué)校，知識(shí)改變命運(yùn)，自學(xué)可以成才。許振超邊干邊學(xué)，著了魔似地鉆研，自學(xué)專業(yè)技術(shù)知識(shí)。李斌向老師傅虛心求教，到國(guó)外接受培訓(xùn)，自學(xué)高中課程、考電大、進(jìn)修專業(yè)課程，幾乎從未間斷。他們不但攀越了一個(gè)個(gè)技術(shù)高峰，也不斷升華了自己的精神境界，成為某一領(lǐng)域的行家里手?？墒牵傆腥藶樽约翰痪礃I(yè)辯解，說(shuō)他不努力工作，是因?yàn)椴幌矚g這份工作，這種職業(yè)不符合他的理想。誠(chéng)然，當(dāng)今社會(huì)為人們選擇職業(yè)提供了充分的自由。但是，人生并不是“心想事成”那樣簡(jiǎn)單。當(dāng)一個(gè)人在求職、就業(yè)上暫時(shí)沒有如愿，或者他還不具備那種職業(yè)所需要的條件，或者他實(shí)際上缺乏從事那種職業(yè)的才能時(shí)，他可以加倍努力，創(chuàng)造條件，提高素質(zhì)，尋找機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)他的理想。但是若以不理想不喜歡為理由，不安心本職，不認(rèn)真工作，只是一味賴在一邊怨天尤人，那樣的話，他一輩子也不會(huì)有理想的職業(yè)，更不會(huì)有他夢(mèng)想的輝煌的事業(yè)成就，留給他的只是癡人說(shuō)夢(mèng)的笑談，甚至失去生存的飯碗。

敬業(yè)、樂業(yè)是職業(yè)道德的根本要求。梁?jiǎn)⒊瑢懹小毒礃I(yè)與樂業(yè)》的專論，視它為職業(yè)道德之規(guī)范。無(wú)論你是工人、農(nóng)民、商人，還是公務(wù)員、醫(yī)生、教師、演員，都應(yīng)自覺地敬業(yè)、樂業(yè)，自覺地遵守職業(yè)道德，自覺地履行自己對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)。我們身邊不乏有敬業(yè)樂業(yè)的事例，從“愚公移山、精衛(wèi)填?！钡膱?jiān)忍不拔，到“生當(dāng)作人杰、死亦為鬼雄”的壯志豪情;從新時(shí)期共產(chǎn)黨員的典范孔繁森“一塵不染兩袖清風(fēng)視名利安危淡似獅泉河水，兩離桑梓獨(dú)戀雪域置民族團(tuán)結(jié)如岡底斯山”的坦蕩胸襟，到獻(xiàn)身國(guó)防、隱性埋名十余年的兩彈元?jiǎng)奏嚰谙鹊某嗾\(chéng)之心;從“服務(wù)萬(wàn)戶千家，情系黎民百姓”的水電工徐虎，到“真情為顧客，崗位做奉獻(xiàn)”的首都公交售票員李素麗。無(wú)數(shù)事例提醒我們，無(wú)論你從事什么職業(yè)，只要敬業(yè)樂業(yè)、恪盡職守，少一些所取，多一些奉獻(xiàn)，再默默無(wú)聞的人生，也會(huì)譜寫出壯美的旋律。

當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，不敬業(yè)的人是沒有前途的，不樂業(yè)的人是難有成就的。不要因?yàn)槊煨【突乇苓M(jìn)取，不要因?yàn)槠椒簿途芙^奉獻(xiàn)，不要因?yàn)榈臀⒕筒桓已鐾{(lán)天，不要因?yàn)樯虝壕筒蝗?chuàng)造精彩的瞬間。把職業(yè)當(dāng)成畢生的事業(yè)，用敬業(yè)和樂業(yè)為事業(yè)插上騰飛的翅膀。

高中課前三分鐘演講稿篇八

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！我是xx班的xxx，我演講的題目是《高三，讓我們揚(yáng)帆起航》。

六月，我們進(jìn)駐高三，開始為越來(lái)越接近的夢(mèng)想努力；六月，注定是屬于我們的時(shí)光，在這個(gè)熱情似火的六月里，我們握住手中的神筆，開始抒寫我們的輝煌；六月，我們開始奔跑，開始飛翔，開始揚(yáng)帆起航。讓我們?cè)谶@個(gè)璀璨的六月里，直面高三，向著高三，士氣昂然地說(shuō)：“高三，我們準(zhǔn)備好了！”

十八載人生路上的前行，或風(fēng)雨兼程，山窮水盡；或柳暗花明，峰回路轉(zhuǎn)。在杏花村喝過(guò)酒，在鳳凰臺(tái)吟過(guò)詩(shī)，如今我們殺進(jìn)了象牙塔，在千軍萬(wàn)馬中站成自己的風(fēng)景，那是屬于我們的，高三的風(fēng)景！

高三，是一種告別。五月，當(dāng)我們?cè)趪?guó)旗下莊嚴(yán)地宣誓時(shí)，我們就已經(jīng)明白，成長(zhǎng)是一種告別，高三，是一種告別，告別幼稚，告別玩味，告別天真……這是我們特殊的階段，特殊在這有一個(gè)我們都想把握的機(jī)會(huì)，為了這么一個(gè)機(jī)會(huì)，我們?cè)诮鹕贾邢U伏了這么長(zhǎng)的時(shí)間，為的就是那蛻變的絢麗。顧城說(shuō)：“告別，是為了再見?！备呷母鎰e，是我們未來(lái)的預(yù)見，相信我們的高三會(huì)成為生命中最絢麗的一場(chǎng)煙火表演。

高三，是一份希望，一份夢(mèng)想。候鳥南飛，征途迢迢。她的夢(mèng)想呢？在遠(yuǎn)方，在視野里，那是南方湛藍(lán)的大海。她很累很累，但依然向前奮飛，因?yàn)閴?mèng)想又賜給她另一雙翅膀。揚(yáng)帆起航，前路渺茫。我們的夢(mèng)想呢？在遠(yuǎn)方，在高三，那是我們心中永恒的信念。高三，也許我們會(huì)累，但我們依然努力，因?yàn)閴?mèng)想賦予我們乘風(fēng)破浪的勇氣，賦予我們暢游學(xué)海的果敢。

這就是我們的高三，充滿激情與挑戰(zhàn)的高三！

高三里，讓我們記住螢火蟲的啟迪：只有在振翅的時(shí)候，才能發(fā)出光芒。我要成為一只螢火蟲，即使在艷陽(yáng)高照的白天。我也要發(fā)出光芒。因此為了照亮大地，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都在振翅，讓我們的準(zhǔn)備更加充分。高三里，讓我們淡薄功利，輕裝前進(jìn)；讓我們不計(jì)付出，堅(jiān)韌不拔；讓我們不達(dá)目的，誓不罷休。高三里，讓我們放寬視野，把天空和大地盡收眼底，才能在蒼穹泛土之間找到你真正的位置。無(wú)須自卑，不要自負(fù)，堅(jiān)持自信。高三里，讓我們心存感激，永不放棄！即使是在最猛烈的風(fēng)雨中，我們也要有抬起頭，直面前方的勇氣。因?yàn)檎?qǐng)相信：任何一次苦難的經(jīng)歷，只要不是毀滅，就是財(cái)富！

同學(xué)們，在天道酬勤的高三里，在激情萬(wàn)丈的六月中，讓我們直面已經(jīng)來(lái)臨的高三，勇敢無(wú)畏！高三，我們準(zhǔn)備好了，讓我們揚(yáng)帆起航，駛向成功的彼岸！

謝謝大家！

高中課前三分鐘演講稿篇九

同學(xué)們：

大家好！我演講的題目是"只有合作，才能雙贏"。

有兩個(gè)饑餓的人有幸得到了一位長(zhǎng)者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮魚。其中，一個(gè)人要了魚，吃完后便餓死了；另一個(gè)要了魚竿，走向大海，但路途遙遠(yuǎn)，他走了好幾天才到海邊，還沒來(lái)得及去釣魚也餓得一命嗚呼了。

魚可以暫時(shí)充饑，但解決不了長(zhǎng)遠(yuǎn)的生計(jì)問題；魚竿可以用來(lái)解決未來(lái)的生計(jì)問題，但對(duì)眼前的饑餓卻無(wú)能為力。

由此看來(lái)，只有將二者合起來(lái)，才能徹底解決眼前和長(zhǎng)遠(yuǎn)的生計(jì)問題，只有兩個(gè)人合作，一起享用這簍鮮魚，一起走向海邊，才有可能同時(shí)獲救。但可惜得很，他倆拒絕合作，最終落了個(gè)雙雙命赴黃泉的悲慘結(jié)局。

這個(gè)故事生動(dòng)地印證了巴爾扎克的一句名言：?jiǎn)为?dú)一個(gè)人可能滅亡，兩個(gè)人在一起可能獲救。當(dāng)然，是指兩個(gè)人合作起來(lái)共同創(chuàng)造生命的奇跡，但如果像上面那兩個(gè)人一樣你敲你的鑼，我唱我的戲，最終也只能落個(gè)雙敗的結(jié)局。

當(dāng)今世界，科技高速發(fā)展，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，而人的智力、知識(shí)卻總是有限的，這就更需要人們有強(qiáng)烈的合作意識(shí)和合作習(xí)慣。

作為新世紀(jì)的中學(xué)生，更應(yīng)該善于合作。與老師合作，聆聽老師的教誨，你將迅速成長(zhǎng)；與同學(xué)合作，在知識(shí)的海洋里去探索，你將獲得無(wú)窮的智慧；與父母合作，善于傾聽父母的嘮叨，你將感受到無(wú)邊的幸福。

同學(xué)們，讓我們永遠(yuǎn)記住這句人生箴言吧：只有合作，才能雙贏！

謝謝大家！

高中課前三分鐘演講稿篇十

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

首先，我要給大家分享一句話?！拔覍幵高x擇驕傲也不選擇自卑。因?yàn)轵湴列枰Y本，資本需要積累，積累需要汗水，而自卑卻什么也不需要?！边@句話是我在看喬松樓將軍在復(fù)旦大學(xué)演講視頻時(shí)偶然間聽到的。

每個(gè)人的人生都并非一帆風(fēng)順，并非永無(wú)波浪的湖面。而是一場(chǎng)充滿艱辛，坎坷，曲折，充滿挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個(gè)新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽(yáng)時(shí)，我們需要足夠的自信來(lái)克服遇到的困難。

愛因斯坦的“相對(duì)論”發(fā)表之后，有人曾炮制了一本《百人駁相對(duì)論》，網(wǎng)羅了一批所謂名流對(duì)這一理論進(jìn)行聲勢(shì)浩大的撻伐。可是，愛因斯坦自信自己的理論必然勝利，對(duì)噠伐不屑一顧。他說(shuō)：“假如我的理論是錯(cuò)的，一個(gè)人反駁就夠了，一百個(gè)零加起來(lái)還是零。”他堅(jiān)定了必勝的信念，堅(jiān)持研究，終于使“相對(duì)論”成為20世紀(jì)的偉大理論，為世人所矚目。

同學(xué)們，或許我們無(wú)法成為像愛因斯坦一樣成為為社會(huì)做出極大貢獻(xiàn)的人。但我們依舊應(yīng)該向他一樣自信的面對(duì)一切，面對(duì)困難，面對(duì)挫折。

我堅(jiān)信，自信是一種力量，一種引領(lǐng)我們堅(jiān)持的力量。無(wú)論身處順境，還是逆境，都應(yīng)該微笑地，平靜地面對(duì)人生，有了自信，生活便有了希望?！疤焐也谋赜杏谩?，哪怕命運(yùn)之神一次次把我們捉弄，只要擁有自信，擁有一顆自強(qiáng)不息、積極向上的心，成功遲早會(huì)屬于你的。

同學(xué)們，初中三年必定是一段崢嶸歲月。希望從今天開始，從現(xiàn)在開始，我們都可以把汗水的積累轉(zhuǎn)化為驕傲，自信的資本。以舍我其誰(shuí)也的雄心壯志面對(duì)我們應(yīng)該面對(duì)的每一次考驗(yàn)。讓我們的高中生活成為人生光彩絢麗的回憶。

高中課前三分鐘演講稿篇十一

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

今天輪到我來(lái)給同學(xué)們做這一次三分鐘的演講，我演講的主題是怎樣提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，怎樣提高學(xué)習(xí)的效率。這是我個(gè)人學(xué)習(xí)的`一些經(jīng)驗(yàn)，希望對(duì)同學(xué)們的學(xué)習(xí)能夠有幫助。也希望同學(xué)們能夠認(rèn)真仔細(xì)的聽，我想我在班上的學(xué)習(xí)成績(jī)是還算不錯(cuò)的，所以我的經(jīng)驗(yàn)也許會(huì)對(duì)你們有幫助。

提高學(xué)習(xí)成績(jī)的第一點(diǎn)，就是上課要認(rèn)真的聽講。為什么呢？可能有的同學(xué)會(huì)覺得這些知識(shí)那么的簡(jiǎn)單我下課自己學(xué)一下就能夠?qū)W會(huì)。我想說(shuō)這樣的想法是錯(cuò)誤的，如果我們自己能夠通過(guò)自學(xué)學(xué)會(huì)所有的知識(shí)的話那就不需要老師了，也不需要學(xué)校了，我們自己在家里學(xué)不也是一樣的嗎？我也想問問同學(xué)們，你們?cè)谙抡n之后真的花了時(shí)間自己去學(xué)了嗎？我想應(yīng)該是沒有的吧。既然自己課后也會(huì)花時(shí)間，那為什么不在上課的時(shí)候認(rèn)真的聽呢？若是在上課的時(shí)候就能夠掌握好知識(shí)的話，課下就能夠輕松一些了。所以上課認(rèn)真的聽是非常的重要的。

提高成績(jī)的第二點(diǎn)，就是要學(xué)會(huì)合理的利用時(shí)間。我們每天的碎片時(shí)間是很多的，每一個(gè)課間的十分鐘，午休之前的一段時(shí)間，以及晚自習(xí)之前的一段時(shí)間，如果都能夠利用起來(lái)的話，我們每一天就能夠多很多的時(shí)間學(xué)習(xí)了。可以做幾個(gè)題目，或者背一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，想怎么利用都行。當(dāng)我們能夠堅(jiān)持每天都這樣做的話，積累起來(lái)就能夠多學(xué)到很多的知識(shí)了。同時(shí)也要學(xué)會(huì)合理的安排好自己的時(shí)間，哪一個(gè)時(shí)間段做什么，一個(gè)作業(yè)或者一套題花多長(zhǎng)時(shí)間去做完，要是能夠安排好自己的時(shí)間的話那么學(xué)習(xí)就會(huì)變得簡(jiǎn)單一些了。

提高成績(jī)的第三點(diǎn)，就是要提前預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)是為了讓自己能夠提前的了解第二天老師上課要說(shuō)的知識(shí)，在腦海中建立一個(gè)思維導(dǎo)圖，紀(jì)錄下自己在預(yù)習(xí)的過(guò)程中的疑問，這樣就能夠在老師講課的時(shí)候有重點(diǎn)的聽。一個(gè)人的精力是有限的，不可能每一節(jié)課都做到認(rèn)真的聽，一節(jié)課的幾十分鐘里也會(huì)有分心的時(shí)候，這樣有側(cè)重點(diǎn)的去聽就能夠把知識(shí)點(diǎn)都學(xué)會(huì)了，不會(huì)有很多的疑問。

希望同學(xué)們都能夠有屬于自己的學(xué)習(xí)方法，提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，在高中階段取得一個(gè)很好的成績(jī)。

謝謝大家！

高中課前三分鐘演講稿篇十二

浩瀚的詩(shī)海波瀾壯闊，撐一葉輕舟，隨著起伏的浪花蕩漾。

我與你初次相遇是在包羅萬(wàn)象，氣韻超然，宏偉壯觀的五岳之首——泰山，我眺望著《望岳》中所描繪的天地萬(wàn)物間變化的情景，腳踏著挺拔在齊魯兩地間，連綿不斷的東岳泰山之上，和你一起享受這“裘馬清狂”的浪漫生活。雖然你科舉不第而游歷齊趙，但你仍欲將自己遠(yuǎn)大浩茫之思想與高奇蒼莽的泰山合為一體，你正是抱著登最高處的理想，創(chuàng)最輝煌業(yè)績(jī)的心情來(lái)望岳的?！笆幮厣鷮釉啤蓖ㄟ^(guò)山中層出不窮，飄浮不定的`云霧，表現(xiàn)出泰山的深邃；從而隨山云層出而使你心胸高遠(yuǎn)，思緒萬(wàn)千。“決眥入歸鳥”，把你開闊博大的胸襟進(jìn)一步展現(xiàn)開來(lái)！

與你再次相遇是在一個(gè)天地肅穆，日昏月暗的世界，一個(gè)情誼淳厚，綿綿不盡的瑤池仙境，一個(gè)悲愴掩泣，雄心不泯的夜空?！爸刑鞈颐髟拢顕?yán)夜寂寥”訴說(shuō)著邊塞的苦寒，蒼涼與悲壯。在那空曠寂寥的邊塞，明月高懸的深夜，本應(yīng)是人馬安歇，進(jìn)入甜美夢(mèng)鄉(xiāng)之時(shí)。事實(shí)卻否，在胡笳的悲鳴聲中，在寂寥高掛的明月之下，在軍令嚴(yán)肅的氛圍裹，士卒不敢放松，不能懈怠，只能默然慘然，聽?wèi){戰(zhàn)爭(zhēng)的擺布，沒有絲毫的自由可享。

《自京赴奉先縣詠懷五百字》讓我和你一起體味了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”這警世之句的深遠(yuǎn)?！胺榛疬B三月，家書抵萬(wàn)金”，自安史叛亂以來(lái)，“烽火苦教鄉(xiāng)信斷”，直到如今春三月，戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷，你始終關(guān)心著國(guó)家的興衰，人民的安危，你深深體會(huì)到人民消息隔絕，久盼音訊不至?xí)r的迫切心情。

“爺娘妻子走相送，塵埃不見咸陽(yáng)橋”，“君不見青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收”，“新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾”。你親眼目睹了百姓妻離子散，戰(zhàn)場(chǎng)上，平沙茫茫，白骨露野，陰風(fēng)慘慘，鬼哭凄凄，萬(wàn)民無(wú)辜犧牲的慘狀，唐王朝窮兵黷武的罪惡！“夜深經(jīng)戰(zhàn)場(chǎng)，寒月照白骨。潼關(guān)百萬(wàn)師，往者散何卒”你深夜經(jīng)過(guò)嘶殺拼搏的戰(zhàn)場(chǎng)，在一彎凄清的寒月映照下，那累累白骨，正在訴說(shuō)著一幕幕讓人心痛的悲劇，控訴著安史之亂帶給人民不盡的災(zāi)難。這裏充滿著你憂民的情思，懷抱著你對(duì)國(guó)家復(fù)興的愿望！

“入簾殘?jiān)掠?，高枕遠(yuǎn)江聲。”你的一生是顛沛流離的，孤獨(dú)的，凄涼的。惟有那蒼穹的月亮陪伴著你度過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)不眠之夜，月是你的精神伴侶，你的理想寄托。在幽靜朦朧的月色中，你敞開心扉，傾訴你的孤寂和苦悶，寄托你的思念和希望。月是你坎坷歲月，匆匆行旅，悲情一生的見證！

高中課前三分鐘演講稿篇十三

老師、同學(xué)們：

大家好！

今天的課前演講，我想先給大家講個(gè)故事：有個(gè)女孩，在月臺(tái)上追趕一張被風(fēng)吹飛了的紙。熱心的人們看見她萬(wàn)分焦急的樣子，以為那是一張對(duì)她十分重要的紙，便紛紛加入追趕的隊(duì)伍，可那張紙仿佛要存心捉弄大家，飛起又落下，落下又飛起來(lái)，像附了魂一樣。越是這樣，女孩追它的決心就越大。終于，在眾人的努力下，那張紙乖乖地就范了。那個(gè)追到紙的人，得意地將戰(zhàn)利品遞給女孩。女孩優(yōu)雅地向大家道謝，然后拿著紙?jiān)诒娔款ヮブ伦叩揭粋€(gè)垃圾筒跟前，將它塞了進(jìn)去，回過(guò)身，她微笑著對(duì)大家說(shuō)：好了，現(xiàn)在它終于去了它該去的地方。故事講到這里，也許你會(huì)詫異于女孩的舉動(dòng)，也許你會(huì)懷疑于故事的真實(shí)。

是否會(huì)在廁所潔白的墻壁上看到幾個(gè)刺眼的腳?。客瑯拥模谀愕闹車?，是否有人大聲叫嚷，讓你的耳膜陣陣發(fā)聾？是否有人口出臟話，污言穢語(yǔ)，招來(lái)人們鄙視的目光？是否有人唏噓起哄，吹口哨，叫人不可思議，令人費(fèi)解？當(dāng)發(fā)生這一切的時(shí)候，在它們主人的身上其實(shí)是丟掉了一樣?xùn)|西，那就是文明——幾千年來(lái)中華民族寶貴的精神財(cái)富。這財(cái)富世代相傳，它應(yīng)該在你的身邊：她是路上相遇時(shí)的'微笑；是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助；是平時(shí)與人相處時(shí)的親切與關(guān)懷；是不小心撞到對(duì)方時(shí)一聲“對(duì)不起”；是自覺將垃圾放進(jìn)垃圾箱的舉動(dòng)；是看到有人隨地吐痰、亂拋亂扔時(shí)的主動(dòng)制止；是走廊內(nèi)的輕聲慢步；是宿舍里暖融融的家的感覺。它是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，一種受人尊敬的并被大家廣泛推崇的行為。綠樹紅花，朗朗的讀書聲，暖人的話語(yǔ)，整潔的儀表，那是一幅美麗的畫面。所以當(dāng)有人離文明遠(yuǎn)去的時(shí)候，請(qǐng)你溫馨地提醒他：你掉了一樣?xùn)|西。謝謝大家！

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高中課前三分鐘演講稿篇十四

作為高中生，突然的即興演講絕對(duì)不能慫，話題也絕對(duì)不能low，別擔(dān)心下面是本站小編為你整理的幾篇高中課前三分鐘

演講稿

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。

著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒人想改變自己。”想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己。

柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請(qǐng)教方法，柏拉圖笑道，說(shuō)：“很簡(jiǎn)單，山若不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去?！钡?子們一片嘩然。

這一個(gè)世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過(guò)來(lái)，我便過(guò)去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。

一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說(shuō)：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)?！?/p>

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來(lái)，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩開心地笑了，他對(duì)父親說(shuō)：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量?！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。

是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!

在威斯敏斯特教堂地下室里，英國(guó)圣公會(huì)主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒有任何局限，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國(guó)家吧!但是我的國(guó)家似乎也是我無(wú)法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變?，F(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識(shí)到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下，我也許能改變我的國(guó)家。再接下來(lái)，誰(shuí)又知道呢，也許我連整個(gè)世界都可以改變。

人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無(wú)益。

雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。

老師們、同學(xué)們：早上好!

今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。

先讓我為大家講述兩個(gè)事例：

第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)恥。

第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上竟?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過(guò)這些細(xì)節(jié)，我們看見了文明離我們國(guó)家還有一定距離，因此我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對(duì)于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過(guò)各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺心疼;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國(guó)旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過(guò)人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好!今天我課前三分鐘演講的題目是《做自己人生的船長(zhǎng)》。

如果把人生比作一只風(fēng)箏，那我們就要做那根放風(fēng)箏的線，主導(dǎo)著風(fēng)箏的方向;如果把人生比作一條船，那我們就是船長(zhǎng)，指引著自己人生航船前進(jìn)的方向。

做自己人生的船長(zhǎng),首先要堅(jiān)持做自己。在生活的浩翰海洋中,我們會(huì)面臨許多選擇，我們會(huì)遇上不認(rèn)同我們的人，我們也會(huì)有迷惘彷徨時(shí)，但請(qǐng)一定不忘初心，堅(jiān)持做自己。當(dāng)年,法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象, 這本是一個(gè)驚世之舉,但有一位女士卻很不屑地問他:您認(rèn)為您發(fā)現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象有什么用呢?法拉第很鎮(zhèn)定地說(shuō):

做自己人生的船長(zhǎng),當(dāng)你面對(duì)狂風(fēng)暴雨時(shí)請(qǐng)一定勇敢。 貝多芬,在雙耳失聰?shù)那闆r下，創(chuàng)作出燴炙人口的《第九交響曲》;凡高,在極度壓抑的心情下,畫出了名譽(yù)世界的《向日葵》;霍金,在高度殘疾的狀況下,為研究黑洞做出重大貢獻(xiàn);黃美廉,一個(gè)腦癱患者,經(jīng)過(guò)20xx年的努力取得了江西某藝術(shù)學(xué)院的博士學(xué)位。他們都是在逆境中突破艱險(xiǎn)，登上了成功殿堂的人。他們扼住命運(yùn)的咽喉，沖破了狂風(fēng)，跨過(guò)了洶涌波濤。

做自己人生的船長(zhǎng)，你需要有足夠的耐力。船長(zhǎng)不是一般人都可以做的，也不是一般人可以坐得穩(wěn)的，它需要你的堅(jiān)持和不懈的努力。在人生的跑道上，我們要像龜兔賽跑那樣，不僅要有兔的速度，還要有龜?shù)捻g勁和堅(jiān)持，明天的路在今天，今天的路在腳下，沿著跑道狂奔吧!但一定要堅(jiān)持，做笑到最后的船長(zhǎng)。

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