當認真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!
活著讀后感大學生篇一
《活著》是余華先生所作的長篇小說之一。小說講述了福貴的一生。他的一生，風光過，也落魄過，歷經(jīng)艱辛，卻又頑強地活著。一時間竟說不清這到底是不幸還是幸運。
福貴經(jīng)歷了無數(shù)次生離死別。父親離世，母親離世。兒子有慶被抽干血而死，女兒鳳霞生子離世，戰(zhàn)友春生不堪革命侮辱自殺而死，妻子得病離世，女婿二喜工作中意外身亡，外孫苦根吃豆子撐死。福貴親手將他們埋葬在村西。從此以后，只有走到了村西，富貴一家人才能隔著兩個世界團聚。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，到頭來，福貴還是一個人。像夢一場，他孤獨地來到這個世界，終究也要孤獨地離開。
福貴是不幸的。年輕時好嫖賭，將家產(chǎn)輸光，落魄潦倒。后來為了給母親找醫(yī)生，又被拉去當壯丁，上戰(zhàn)場。黑發(fā)人送白發(fā)人，白發(fā)人又送黑發(fā)人。后來只剩孤獨一人。福貴又是幸運的。幸運的是他破產(chǎn)了，沒被當?shù)刂鳂寯赖?，在?zhàn)場中活下來并回到了家，他的房屋沒有被當煉鋼鐵的地方而拆掉。他有過愛他的父母妻子，有過孝順懂事的孩子孫子，有過老實的女婿。人一生中所需要扮演的角色，他幾乎都扮演過了，所要體驗的家庭之樂，他也體驗過了，所以，他的一生也算是完整的吧。
小說中的“我”花了一天的時間，了解了一個人的一生。讀完不禁感慨，人的一生不就是這樣，既漫長，又短暫。福貴的一生經(jīng)歷了大起大落，這又讓我感受到了人生的變化無常?？v觀福貴的一生，我同情他，也佩服他。同情他富貴后落魄，送走了他生命中最重要的人，同情他最后孜然一身。佩服他在這么多苦難的打壓下仍舊堅強的活著，與僅受革命折磨便自殺的春生相比，他簡直是個巨人。他對生活充滿了失望，卻又熱愛生活。文章最后，福貴拉著跟他一樣年邁的福貴老牛，回到屬于他一個人的家。此時的他將他的一生像講故事一樣講給“我”聽，仿佛對過去釋懷了。
福貴是個有故事的人，他用他的一生告訴我們，什么叫活著。曾經(jīng)風光是一種活法，后來落魄又是一種活法。經(jīng)歷苦難叫活著，經(jīng)歷喜悅叫活著，安然面對過去，叫活著，坦然面對未來，叫活著。福貴還活著。他帶著堅強的毅力和看淡一切的心，平淡地活著。
生命只有一條，人生只有一次。你想怎么活著。我希望自己在人生末了，能像福貴一樣活得通透，活的坦然。雖歷經(jīng)打擊，仍堅強面對，雖孤身一人，卻逍遙自在。
活著讀后感大學生篇二
“世上只有一種英雄主義，就是在認清生活真相之后依然熱愛生活”
羅曼羅蘭如是說這句話詮釋了三種狀態(tài)：疼痛、清醒、釋然。無疑，徐福貴就是這種英雄，他的一生也符合這三種狀態(tài)疼 痛。福貴第一次體會到生活的疼痛是家里破產(chǎn)背著銅錢還債時，“一天下來，我的綢衣磨破了，肩上的皮肉滲出了血。我一個人往家里走去，走走哭哭，哭哭走走。想想自己才挑了一天的錢就累得人都要散架了，祖輩掙下這些錢不知要累死多少人?！彪S后他的母親、兒子、女兒、妻子、女婿、外孫相繼逝去，福貴所經(jīng)歷的疼痛遠超于常人。末了，他孑然一身，唯有一老牛相伴。
清 醒。無論是遭遇了什么樣的變故，福貴始終堅定著一個信念——活著。他身邊的親人愈是少，愈是活得清醒。他曉得，逝者已矣，生者如斯?；钪仁裁炊己?。
釋 然。晚年的福貴鉛華褪盡，較之于青年，中年的它，多了幾分閑趣，平靜地享受生活，滿足生活?！敖裉煊袘c、二喜耕了一畝，家珍、鳳霞耕了也有七八分田，苦根還小都耕了半畝。你嘛，耕了多少我就不說了，說出來你會覺得我是要羞你。話還得說回來，你年紀大了，能耕這么些田地也是盡心盡力了?！弊x到這一段時，本來就已經(jīng)盈著淚水的眼眶止也止不住地傾盆而下，是摻雜著感動、憐憫、敬佩的淚。福貴，可真是個鮮活的英雄，不甘屈于生活之下，奮力躍然其上。所以晚年才過得風雅姿意，閑適安詳。
從任性敗家到離家漂泊再到失去摯愛孤單一人，如今的福貴已能夠坦然面對一切，接受任何未知的意外。人不是孤獨的個體，他活在世界上總會有可以依靠的，或人，或物。所以，當讀書人還在唏噓不已時，書中那人早已牽著老牛一頭，在平淡的余生中漸漸遠去。
不要死，也不要孤獨地活著。如果可以，請幸福；如果生活不肯答應，不如試著接受不幸，坦然面對生活。
活著讀后感大學生篇三
讀罷《活著》，腦海中回蕩著福貴的口中唱著的“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！边@樣簡單的幾句話，唱出了他的一生。那聲音隨風飄遠，一會兒就消失了，就如同福貴也和數(shù)千萬的中國農(nóng)民一樣活著，他的身影淹沒在茫茫人海中，一會兒也不見了。
作者余華以平凡的農(nóng)民作為小說的第一視角，沒有浮夸絢麗的詞藻，沒有惺惺作態(tài)的假象，沒有故作深沉的態(tài)度，以最樸素自然的語言向讀者描述了一個中國農(nóng)民的一生，告訴讀者人是，而不是為活著以外的理由而活。
在旁觀者的眼中看來，福貴的一生是充滿痛苦的。年少時期的他因為好賭而敗光了家產(chǎn)，父親郁郁而終，甚至連他的妻子也曾離開過他。他還被國民黨軍隊抓去當兵，連他母親的最后一面也沒見到。
中年的福貴更是經(jīng)歷了喪妻之痛、白發(fā)人送黑發(fā)人的心酸。到了老年的他失去了所有的家人，孑然一身，只有一頭老黃牛為伴。老了的福貴卻并不覺得自己的一生有多么悲慘，他看到了痛苦之外的歡樂。他的妻子始終對他堅貞如一，一雙兒女乖巧聽話，勤勞肯干。
他躲過了解放戰(zhàn)爭的槍林彈雨，在土地改革中得到了珍貴的五畝田地，熬過了七年自然災害，在戰(zhàn)爭中保全了性命。的確，福貴活在最動蕩不安的年代，承受了一生的苦難，但他依然沒有抱怨，為活著而活。
活到了現(xiàn)在，我也曾捫心自問“我為什么而活？”是為了金錢地位，還是為愛、為責任。改革開放以來的中國，經(jīng)濟快速發(fā)展，許多人卻迷失信仰。一些來自農(nóng)村的大學生來到繁華的大城市求學后，沉醉于燈紅酒綠的花花世界，早已忘記了最初的青云之志。
當我們不知道該為什么而活時，往往會在現(xiàn)實中迷失自己。社會上的大多數(shù)人都是為了金錢地位而活，沒有承受苦難的能力，遇到一點挫折就自暴自棄，更沒有樂觀地對待世界。
并不是所有人活著都能成就一番偉大的事業(yè)，像馬云創(chuàng)立阿里巴巴，喬布斯發(fā)明蘋果電腦。屬于大多數(shù)人的只有平凡，我們都是另一個福貴，但這平凡的生活也有跌宕起伏。我們所能做的并不是一味的抵抗命運，抱怨痛苦，而是承受。只有承受住了萬斤的重壓，才能在艱難的命運中活出精彩。
《活著》只是告訴我們，中國人在改革開放之前的幾十年是如何熬過來的，還告訴我們在絕望和痛苦的重壓下也依然可以生活，而非僅僅是生存。
活著讀后感大學生篇四
活著，在語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生活富裕我們的職責，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。《活著》就是講述了一個人與命運間的友情。
地主少爺福貴，娶了一位溫婉的富家千金家珍，年少荒淫，輸盡家財千萬，一貧如洗，爹被氣死。幸得五畝良田以謀生，母親積勞成疾，福貴在求醫(yī)的路上被強征當兵，逃得一命回家。但命運并沒有放過福貴，母親病死，女兒聾啞，兒子有慶被黑心醫(yī)生抽了過多的血而死，聾啞的女兒鳳霞幸運出嫁，又難產(chǎn)死亡，未同甘卻共苦的發(fā)妻家珍慟極而亡，女婿二喜做工時橫死，留下的唯一親人——孫子苦根又吃豆子撐死了。最后，只留下一位垂垂老矣的老人伴著一頭同樣喚作福貴的老牛。
《活著》的語言平淡無奇，仿佛就是是從一位鄉(xiāng)里老農(nóng)口中說出而不是一位著名作家。他只是敘述，冷冷地、十分正常地講述了這么一個并不正常的故事。這種語調(diào)，像外科醫(yī)生手中的手術刀，冰冷，鋒利，穩(wěn)健，剖析出生活的殘酷，在冷冰冰的敘述中將讀者完全帶入小說當中——這是那些華麗唯美的文字所做不到的。
余華并不擅長煽情，這種冷冷地敘述手法便源于他自己所說的對一切事物理解之后的超然。所謂超然，應是以旁人的眼光來看待事物，以第三人稱來敘述，然而余華卻奇怪地選取了第一人稱并更加得心應手。這或許就是《活著》的最大魅力。
余華奇怪的選取造就了沉浸于閱讀時，書中情節(jié)如同過眼云煙，然而一合上書，卻又能在瞬間感受到一種無法言說的悲涼滄桑之感的奇怪現(xiàn)象。于旁人的眼光看來，父母之死雖是一大哀事，但也尋常，然而極富與極貧的落差，生死一線的煎熬，四次白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦，子女發(fā)妻女婿四連過世的噩耗，垂垂老矣孑然一身的孤獨，任何一樁落在常人身上便是令人瘋狂的災難，因此，旁人看到的只有災難。然而以第一人稱敘述，以福貴的眼光來看，沒了金錢，親人都在；沒了自由，思念還在；沒了父母妻子女兒女婿，還有孫子。連最后的親人孫子都不在了，他還有一頭相依為命善解人意的老牛。這正是不去想自己得不到和已失去，而關注自己還擁有的樂觀。
佛說，婆娑世界，眾生皆苦。婆娑即為忍受，這與余華所言活著的真諦恰恰吻合。又有詞云：人生百歲，七十稀少。更除十年孩童小。又十年昏老。都來五十載，一半被、睡魔分了。那二十五載之中，寧無些個煩惱。
由此可見，生命中，悲苦是少不了的，活著的好處，就是忍受這些苦痛，認真地、靜靜地活著。這是一種態(tài)度，代表著尊敬，對生命本身的尊敬。一個尊敬生命的人，就該是被尊敬的，即使他一無所有。
正如樸實的老農(nóng)福貴憑著那生的意志而顯得如此偉大?！痘钪返膫ゴ笾?，也許只在于簡簡單單的活著二字。
活著讀后感大學生篇五
人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著，這本身就是一件需要活著一生去思索的事。
想了很久如何開這個頭，是分別從福貴的家人一個個說起，還是說就活著說活著的意義。后來想到余華一開始寫的時候，是第三人稱，后來改成了第一人稱的敘述，他解釋，福貴的講述里不需要別人的看法，只需要他自己的感受，所以他講述的是生活。如果用第三人稱來敘述，如果有了旁人的看法，那么福貴在讀者的眼里就會是一個苦難中的幸存者。
第一次看這本書，我現(xiàn)在僅有的回憶，是我在高三時在寢室里，晚上開著臺燈一口氣看完的。
只記得哭得稀里嘩啦，如今再細想?yún)s想不起書中的內(nèi)容了。大概是前段時間和朋友聊天發(fā)現(xiàn)，大家對生活有些彷徨，于是提出看一遍《活著》。
這一次，一開始便被余華所寫的各個版本的序所吸引。他很真實，就像他的作品一般真實，而這種真實，就像一開始見到黑色的封面上，簡單而醒目的標題與作者名字，直逼你眼前。
正如余華自己所說，在中國，對于生活在社會底層的人來說，生活和幸存就是一枚分幣的兩面，他們之間輕微的分界在于方向的不同。對《活著》而言，生活是一個人對自己經(jīng)歷的感受，而幸存往往是旁觀者對別人經(jīng)歷的看法。
福貴在樹下對我斷斷續(xù)續(xù)的講述，像極了我們也坐下酷暑的樹蔭下，扇著扇子聽著福貴以一種仿佛沒有情緒，甚至講著講著還會咧嘴笑起來的樣子在講述書中的故事。這也許就是代入感，沉浸情境的感覺。
他的家人都是那么的真實。他老爹在落魄前蹲在茅坑上與最后從茅坑上掉下來斷了氣的對比；福貴進城為母親尋藥被抓去一去不復返時，老母親一直在病床前念叨著“福貴不會再去賭的?！钡臒o奈心疼；有慶天天跑著去割草，跑著去上學，跑著去獻血，失血過多而死；鳳霞發(fā)燒成了啞巴，因家庭貧瘠被送去給城里人，最后因生產(chǎn)而死；他的妻子家珍拖著生病的身子，熬過病痛，卻不幸看到自己的骨肉有慶和鳳霞的離世；二喜保大不保小還是失去了鳳霞；苦根生病了最后撐死在床上。
我書看完已過去半個月了?；叵肷鲜龅募毠?jié)時，我并不覺得這是劇本戲劇性的安排，這宛如就是生活中，村子里福貴的親人，就隨著時代的變遷，一個個悲慘地離去。
這不是幸存，這就是生活。福貴不是幸存者，他只是這個家庭中的僅剩的生活者罷了。就像是一位詩人所表達的：人類無法忍受太多的真實。海明威《老人與?！分?，老人與海一次次的斗爭，一個人可以被毀滅，但不能被打敗。也許我們可以看到福貴買了一頭即將被宰的老牛，一同生活，被賦予了與自己一樣的名字，聽著福貴的有關自己一生的念叨。
蘇軾所言：人生如逆旅，我亦是行人。不論是哪個時代，哪一個人，都經(jīng)歷著獲得與失去；都體驗著聚與散的感受；都飽嘗著甜與苦的滋味。我們無法主宰生活的無常，但我們起碼可以決定自己對生活的態(tài)度。
小時候我常常聽大人說：窮人家的孩子早當家、好人短命壞人活十年類似的話，有對逆境下成功逆襲的肯定，也有對一些向真向善的人的不幸生活的惋惜。其實我們遠比自己想象的要堅強。
今天飯桌上，家族里一位伯伯說，這次肺炎情況比2003年的非典嚴重多了等等的話，然后嬸嬸就說，現(xiàn)在會覺得當年經(jīng)歷的沒有那么嚴重，但其實當年挺過來也是一段很難的日子。
是呀，我們總是在面臨困境時，用放大鏡觀察，放大恐懼，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢躊躇著；在回首困境時，瞇著眼無意識降低經(jīng)歷過來的難度。你看，親人離你而去時，你最后不也適應了；戀人告別你而去后，經(jīng)歷一段沉淪期后，你依舊習慣了單身的生活節(jié)奏；工作上一道道的坎坷讓你大把大把掉頭發(fā)，熬成黑眼圈，躲在被窩里委屈地哭紅了眼后，還不是最后出色做出決定，辭職開啟新工作生活或者圓滿完成任務……。
我們從來不是靠比慘來贏得生活的。每個人內(nèi)心最深處都一處柔軟之地，藏著曾經(jīng)受傷的傷疤。我們接受受傷的自己，也接受治療傷疤時的自己，更接受傷疤痊愈后的自己。面對無常，請相信自己，有時看似改變，其實無需改變，就足以與命運中的生活搏斗。
福貴賭博輸了家產(chǎn)活下來了，目睹一位位親人的離世依舊堅強的活著；家珍靠著一位婦女的勤勞與智慧，將家里安排得妥當；鳳霞承擔起家里一部分生活壓力，乖巧又善解人意；有慶有著這個年齡該有的孩子的天真，也有著他家庭賦予他的懂事與擔當，讓人心疼時又覺得心疼。
我總覺得，大家都沒有想那么多。大概這就是為了活著本身在活著。書中的人也好，生活的每個人也罷，都是在為這活著在忙碌的活著，只是有時從沒想過這個關于活著本身的問題而已。
生活足夠艱辛與曲折。人生就像一場拼圖游戲，我們沒拼到最后，都不知道自己會拼出什么圖案來。
最后，看了余華不同版本的序，喜歡上了他筆下文字的風格。
“我在很長一段時間里是一個憤怒和冷漠的作家?！薄ⅰ耙晃徽嬲淖骷矣肋h只為內(nèi)心寫作，只有內(nèi)心才會真實地告訴他，他的自私，他的高尚是多么突出。內(nèi)心讓他真實地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界?！?/p>
余華自稱自己的作品都是源于和現(xiàn)實的那一層緊張關系。他沉湎于想象只追蹤，又被現(xiàn)實緊緊控制，明確感受著自我的分裂，卻沒辦法使自己變得純粹。
然后我果斷了決定下一本還是看他的。
活著讀后感大學生篇六
活著，到底是為了什麼?福貴的人生告訴我們：活著，不僅僅為了自己，那些你愛的人和愛你的人同樣值得你為他么而活?，F(xiàn)實也許殘酷，但不總是殘酷；往事不堪回首，就不要去回首。生活再糟糕也沒到絕望的地步，想想福貴。你或許會得到些安慰。
總是風吹過，淚花零落，仕望東去，流淌著美麗的傳說，按捺不住的心境只為讀懂余華筆下血肉豐盈的富貴，車輪碾過小巷的石子路，噠噠的馬蹄聲踏破了黎明的沉寂！
富貴，這個以往風光一時的少爺，因為年輕無所顧忌的胡鬧和為所欲為埋葬了自我和家人余生的幸福，他最終在潦倒中覺悟，也許并不算遲，可哪知厄運的腳步從未走開，富貴眼睜睜地看著身邊的一個個親人慢慢死去。他卻只能默默地活著，在死亡的陪伴下活著，單純地為了活著而活著。
一曲長歌，道出了多少哀怨一陣燕鳴，啼盡了幾許呢喃一生活著，看透了些許桑田
平靜而近乎冷酷的筆尖，勾勒出命運的俘虜；艱難而近乎殘忍的人生，釘上青春的枷鎖。讓倦怠了世俗的眼睛在字里行間靜靜地休憩。
夕陽下的兩個“富貴”漫步在自我的土地上，死亡的震撼與活著的瑣碎，可怕的是在活著湮滅。富貴學會了忍受，去忍受出于對生命存在而產(chǎn)生的敬畏，去忍受生命賦予的職責，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難。
活著，一種心態(tài)，一種姿勢，抑或一份職責，滌盡多少悲苦。不要驚嘆時間都去哪兒了更不必說時間不經(jīng)意在指間溜走，應當是你把時間活生生地丟棄！
飽滿的麥穗低著謙遜的頭顱，不時地在風中搖擺：人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著！
活著讀后感大學生篇七
活著，承載了多少好處、情感和力量呢是進行時，是生命的持續(xù)狀態(tài)，是靈魂的永恒追尋。
看完《活著》，想說說關于"活著"，這樣廣大卻沉重的話題，似乎每一個語句都顯得蒼白，每一聲嘆息都顯得無力；然而，活著，是進行時，是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，無從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺前，而從那一天起，我們將活在永恒的國度里。而活著和永恒，有人只看到了一部分，于是沒有永恒的方向，迷茫地活著。
當我們聽著故事的敘述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來，感覺著他活著的狀態(tài)一點點變化：年少無知時，萎靡地活著，無視妻子的艱辛，無視父母的關切，無視現(xiàn)實的職責；風云突變后，掙扎地活著，戰(zhàn)場上經(jīng)歷生存的殘酷抗爭，生活中面臨活著的底線挑戰(zhàn)，情感上體會為父為夫主角的重擔；看盡生死后，麻木而樂觀地活著，無牽無掛，無淚無述，也無欲無求。"少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。"我們會默然發(fā)現(xiàn)，活著是一種狀態(tài)，僅僅一個詞，悲慘抑或苦難、凄涼、無奈，無法展現(xiàn)它的全貌，但是哪怕是其中一方面我們都無法深入觸及。小說以時間為主線，講述了福貴如何從游混于社會的闊少爺轉(zhuǎn)成一無所有的佃農(nóng)，如何從剛開始無所事事的"敗家子"到最后持家生活的"頂梁柱"，如何從剛開始的淡漠親情到之后飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。
作為一個冷酷的作者，余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點點完美的期望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的主角們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當場。
有慶是第一個突然死去的。"有慶不會在這條路上跑來了。"他的母親說。大多數(shù)人就應在這個時候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對生活喪失期望。他熱愛他的兩只小羊，為了割草和上學每一天來回奔命。所以當他在父親眼前拿了長跑第一名的時候，我們都天真地以為杯具該結(jié)束了，事情在慢慢好起來，于是有了一點淡淡的喜樂。
"我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。"
一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只留下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因為遠離那些動蕩的年月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字，籠罩著"欲哭無淚的壓抑"。只是闔上書本之時，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔當諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅忍，頑強。這應當便是生命的力量罷。
余華這么說他寫作的緣起——"我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》。"
"活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。"
所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說苦難的時候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。
我仿佛已經(jīng)看到許多問號：這樣，我們的生存還有什么好處
嗯，就像那誰說的，企圖探究活著的好處注定只能成為一個笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣并無好處。
那到底該怎樣活著
老人對生命的態(tài)度總是讓我很敬畏。在經(jīng)歷了幾十年的動蕩后，眼前的一切都已經(jīng)變得無所謂了。他們不擔心是否會被炒魷魚，不擔心是否有戰(zhàn)爭，不擔心下一周的股市行情——或者說是不愿去操心了。這就如同余華所說的——就是為了活著而活著。
這么說來，老人的態(tài)度也就是孩童的態(tài)度了。在我們絞盡腦汁去尋思到底什么是活著、該怎樣活著的時候，造物主在我們背后偷偷的笑了。原先，他早已把答案告訴了我們——終點就是起點。我們在一開始就已經(jīng)手握答案，只是這輕易而來的結(jié)論在沒有經(jīng)歷現(xiàn)實的驗證之前我們不愿意相信。于是，我們用一生的時間來驗證它。驗證結(jié)束，生命也就接近終點了。
呵呵，無數(shù)大家都說不清的事，我怎樣又能說的清呢。我只是在看完余華的《活著》以后說一些關于活著的話而已。
又或者，"活著"更本不需要我們?nèi)ザ嘌?。我們還是像福貴那樣，日出而作，日落而歸。然后在無所事事的時候，跟一個飄過的人一齊翻閱那些或痛苦或甜蜜的回憶，最后拍拍屁股，在夕陽下抽著煙斗回家去！
活著讀后感大學生篇八
余華稱（活著）是以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。
這是一部充滿血淚的小說。通過一位中國農(nóng)民的苦難生活講述了人如何去承受巨大的苦難；講述了眼淚的`豐富與寬廣，講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著。
活著講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。這是余華對他這部書的評價。
的確，我這個12歲的少年也深有體會。尤其是有慶，鳳霞，二喜和苦根接二連三的死，讓我感到了命運對福貴的不公，然而，命運又讓他從原來的闊少爺轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€本本分分的農(nóng)民，沒有成為地主，免遭文革時期的一死。也許活著就首先要為本身，在去考慮所謂的身外之物。
現(xiàn)在，我在想想那多少無知的青年，他們誤入歧途也許是以為一個物質(zhì)的享受，他們的人生沒有歷史，真是該好好讀讀這本書。生活會讓你覺得離不開它，除非你真的從根兒上就不想好好活著。
朋友們，醒來吧！尋求你生活的靈魂的天空。
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