在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
詩(shī)詞朗誦背景音樂純音樂篇一
詩(shī)詞朗誦作為一種古典文化藝術(shù)形式,具有悠久的歷史和獨(dú)特的魅力。它源于我國(guó)古代文人雅士的藝術(shù)創(chuàng)作和傳承,常以朗誦的形式將文字中的音韻和情感傳遞給觀眾,讓人產(chǎn)生共鳴。古代文人的詩(shī)詞作品,如《離騷》、《詩(shī)經(jīng)》等,以及他們的朗誦傳統(tǒng),對(duì)后世產(chǎn)生了重要影響。今天,詩(shī)詞朗誦逐漸成為一種流行的文化藝術(shù)活動(dòng),被廣泛運(yùn)用于演講、演唱、和教育等領(lǐng)域。
第二段: 深入剖析詩(shī)詞朗誦對(duì)讀者的益處
詩(shī)詞朗誦作為一種文藝表演形式,不僅能夠提高人們的藝術(shù)鑒賞能力,還能夠增強(qiáng)文化修養(yǎng)。通過誦讀經(jīng)典詩(shī)詞,讀者能夠更好地理解其中的意境和情感,提高自己的情感表達(dá)能力。詩(shī)詞朗誦不僅開拓了我們的藝術(shù)視野,還有助于豐富我們的生活,通過欣賞古代文人的才華和智慧,我們能夠感受到人之美和生命之美,從而提升自己的情緒和生活品質(zhì)。
第三段: 分享詩(shī)詞朗誦的樂趣和挑戰(zhàn)
詩(shī)詞朗誦的樂趣在于能夠感受文字的美感和情感的傳遞。當(dāng)我們讀出一首詩(shī)詞的時(shí)候,不僅是在表達(dá)文字的含義,更是在演繹文字的聲音和節(jié)奏,通過聲音的變化和情感的抒發(fā),使文字更加生動(dòng)有趣。然而,詩(shī)詞朗誦也面臨一些挑戰(zhàn)。首先,要準(zhǔn)確理解文字的內(nèi)涵和情感,將其融入自己的表演中,需要對(duì)文學(xué)知識(shí)有一定的了解和理解。其次,朗誦要求讀者具備一定的語音和語調(diào)的調(diào)節(jié)能力,以揚(yáng)揚(yáng)自然的聲音將詩(shī)意傳達(dá)出來,這需要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)和藝術(shù)的追求。
第四段: 提出詩(shī)詞朗誦的發(fā)展和創(chuàng)新方向
雖然詩(shī)詞朗誦已經(jīng)有了很長(zhǎng)的歷史,但其發(fā)展和創(chuàng)新的空間仍然巨大?,F(xiàn)代社會(huì)中,人們的審美需求和生活方式都發(fā)生了巨大變化,因此,詩(shī)詞朗誦也需要根據(jù)社會(huì)的變化進(jìn)行創(chuàng)新。例如,通過融入新穎的演繹方式和當(dāng)代的審美標(biāo)準(zhǔn),使詩(shī)詞朗誦更能符合現(xiàn)代人的欣賞習(xí)慣和審美需求。同時(shí),利用科技手段將詩(shī)詞朗誦傳遞給更廣大的觀眾,如通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和短視頻等形式進(jìn)行傳播,也是發(fā)展詩(shī)詞朗誦的重要方向。
第五段: 總結(jié)詩(shī)詞朗誦的意義和價(jià)值
詩(shī)詞朗誦作為一種古老而美妙的藝術(shù)形式,傳遞著文字的美、語言的韻律和文化的智慧。它不僅讓觀眾感受到文字背后的情感和意境,也開拓了人們的藝術(shù)視野,增強(qiáng)了人們的情感表達(dá)能力。詩(shī)詞朗誦是對(duì)古代文人智慧的傳承和致敬,同時(shí)也是對(duì)現(xiàn)代人文化修養(yǎng)和追求的提升。通過發(fā)展和創(chuàng)新,我們能夠?qū)⒃?shī)詞朗誦傳遞給更廣大的人群,讓更多的人了解和熱愛詩(shī)詞,傳承著中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
詩(shī)詞朗誦背景音樂純音樂篇二
常記溪亭日暮,
沉醉不知?dú)w路。
興盡晚回舟,
誤入藕花深處。
爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,
驚起一灘鷗鷺。
昨夜雨疏風(fēng)驟,
濃睡不消殘酒。
試問卷簾人,
卻道海棠依舊。
知否?知否?
應(yīng)是綠肥紅瘦。
點(diǎn)絳唇
寂寞深閨,
柔腸一寸愁千縷。
惜春春去,
幾點(diǎn)催花雨。
倚遍欄干,
只是無情緒!
人何處?
連天衰草,
望斷歸來路。
點(diǎn)絳唇
蹴罷秋千,
起來慵整纖纖手。
露濃花瘦,
薄汗輕衣透。
見有人來,
襪鏟金釵溜,
和羞走。
倚門回首,
卻把青梅嗅。
(此首一作無名氏詞,見《花草粹編》卷一)
浣溪沙
莫許杯深琥珀濃,
未成沈醉意先融,
疏鐘己應(yīng)晚來風(fēng)。
瑞腦香消魂夢(mèng)斷,
辟寒金小髻鬟松,
醒時(shí)空對(duì)燭花紅。
浣溪沙
小院閑窗春己深,
重簾未卷影沈沈,
倚樓無語理瑤琴。
遠(yuǎn)岫出山催薄暮,
細(xì)風(fēng)吹雨弄輕陰,
梨花欲謝恐難禁。
浣溪沙
淡蕩春光寒食天,
玉爐沈水裊殘煙,
夢(mèng)回山枕隱花鈿。
海燕未來人斗草,
江梅已過柳生綿,
黃昏疏雨濕秋千。
浣溪沙
髻子傷春慵更梳,
晚風(fēng)庭院落梅初,
淡云來往月疏疏,
玉鴨薰?fàn)t閑瑞腦,
朱櫻斗帳掩流蘇,
通犀還解辟寒無。
浣溪沙
繡幕芙蓉一笑開,
斜偎寶鴨親香腮,
眼波才動(dòng)被人猜。
一面風(fēng)情深有韻,
半箋嬌恨寄幽懷,
月移花影約重來。
菩薩蠻
風(fēng)柔日薄春猶早,
夾衫乍著心情好。
睡起覺微寒,
梅花鬢上殘。
故鄉(xiāng)何處是?
忘了除非醉。
沈水臥時(shí)燒,
香消酒未消。
詩(shī)詞朗誦背景音樂純音樂篇三
第一段:揭示主題,簡(jiǎn)要介紹詩(shī)詞朗誦的背景和意義(200字)
詩(shī)詞朗誦是一種傳統(tǒng)文化形式,它代表著中國(guó)古代文人的智慧和情感,承載著中華民族悠久的歷史和文明。通過朗誦詩(shī)詞,我們可以感受到古人的思想情懷,領(lǐng)悟到深度的文化內(nèi)涵。詩(shī)詞朗誦活動(dòng)在現(xiàn)代也得到了廣泛的推廣,它不僅是一種文化傳承的載體,更是一種獨(dú)立的藝術(shù)表現(xiàn)方式。我參與詩(shī)詞朗誦活動(dòng)的經(jīng)歷讓我深刻體會(huì)到了詩(shī)詞的魅力,也為我開啟了一個(gè)全新的藝術(shù)視野。
第二段:詳細(xì)闡述個(gè)人參與詩(shī)詞朗誦活動(dòng)的感受和體會(huì)(300字)
在詩(shī)詞朗誦的學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中,我深刻感受到了語言的美妙和表達(dá)的力量。通過朗誦詩(shī)詞,我感受到了古人的智慧和豪情,他們用簡(jiǎn)潔而優(yōu)美的文字表達(dá)了豐富的內(nèi)涵和情感。這讓我深思,在日常生活中,我們應(yīng)當(dāng)用語言去表達(dá)自己的思想和情感,用準(zhǔn)確的詞匯和生動(dòng)的形象去塑造形象,以感染他人。同時(shí),詩(shī)詞朗誦也讓我真實(shí)地感受到了藝術(shù)的魅力和表現(xiàn)的自由。在朗誦的過程中,我可以根據(jù)自己的理解和感受來展現(xiàn)作品中的情感和意境,這讓我覺得自己在藝術(shù)中有了更大的空間,也加深了我對(duì)藝術(shù)的理解。
第三段:總結(jié)參與詩(shī)詞朗誦活動(dòng)對(duì)個(gè)人品質(zhì)的影響(250字)
詩(shī)詞朗誦不僅是一種藝術(shù)手段,更是鍛煉個(gè)人的語言表達(dá)能力和情感溝通能力。在參與詩(shī)詞朗誦的過程中,我練就了清晰、準(zhǔn)確的語言表達(dá)能力,尤其是對(duì)于詞匯和修辭的運(yùn)用有了更深刻的理解和把握。同時(shí),詩(shī)詞朗誦也讓我培養(yǎng)了耐心和細(xì)致的態(tài)度,因?yàn)槭肿⒅丶?xì)微的節(jié)奏和語調(diào),需要不斷地反復(fù)排練和調(diào)整。通過堅(jiān)持不懈的努力和對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注,我逐漸培養(yǎng)了對(duì)完美追求的精神,這對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和生活中也大有裨益。
第四段:探討詩(shī)詞朗誦的社會(huì)意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值(250字)
詩(shī)詞朗誦是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其社會(huì)意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值不容忽視。首先,詩(shī)詞朗誦活動(dòng)可以幫助人們更好地了解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)人們的文化自信和民族自豪感。其次,詩(shī)詞朗誦活動(dòng)可以提高人們的審美意識(shí)和藝術(shù)修養(yǎng),激發(fā)他們對(duì)美的追求和熱愛。再者,詩(shī)詞朗誦活動(dòng)也可以為培養(yǎng)青少年的藝術(shù)情趣和審美能力提供良好的平臺(tái),豐富他們的精神世界并促進(jìn)個(gè)人全面發(fā)展。總之,詩(shī)詞朗誦這一傳統(tǒng)文化形式在現(xiàn)代有著重要的社會(huì)意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
第五段:對(duì)詩(shī)詞朗誦的發(fā)展前景和個(gè)人的期望(200字)
詩(shī)詞朗誦作為一種獨(dú)立的藝術(shù)表現(xiàn)方式將會(huì)有更廣闊的發(fā)展前景。隨著人們對(duì)傳統(tǒng)文化的重視和藝術(shù)需求的增加,詩(shī)詞朗誦活動(dòng)將會(huì)得到更多的關(guān)注和推廣。這也給我們這些熱愛詩(shī)詞朗誦的人帶來了更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。作為一個(gè)熱衷于詩(shī)詞朗誦的年輕人,我希望能夠不斷提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)和專業(yè)水平,在這一領(lǐng)域取得更好的成就。同時(shí),我也希望能夠通過自己的努力和影響,讓更多的人了解和喜歡詩(shī)詞朗誦,讓這一傳統(tǒng)文化形式得到更好的傳承和發(fā)展。
總結(jié):
通過參與詩(shī)詞朗誦活動(dòng),我深刻感受到了詩(shī)詞的魅力,也提升了自己的語言表達(dá)能力和藝術(shù)修養(yǎng)。詩(shī)詞朗誦活動(dòng)不僅對(duì)個(gè)人的品質(zhì)提升有著積極的影響,還有著重要的社會(huì)意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。希望詩(shī)詞朗誦能夠有更廣闊的發(fā)展前景,讓更多的人了解和喜歡這一傳統(tǒng)文化形式,實(shí)現(xiàn)其傳承和發(fā)展的目標(biāo)。
詩(shī)詞朗誦背景音樂純音樂篇四
“北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄?!阃?,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。”10月12日,廣漢市職業(yè)中專學(xué)校舉行“學(xué)長(zhǎng)征精神,做紅色傳人”主題詩(shī)歌朗誦比賽,紀(jì)念中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利80周年,傳承長(zhǎng)征精神,頌揚(yáng)紅色精典,爭(zhēng)做優(yōu)秀青年,勵(lì)志成才報(bào)國(guó),助力復(fù)興偉大中國(guó)夢(mèng)。
活動(dòng)在教師團(tuán)隊(duì)配樂詞朗誦《沁園春·雪》中拉開帷幕,鏗鏘有力、群情激昂的聲音在座無虛席的禮堂內(nèi)久久回蕩。各個(gè)班級(jí)學(xué)生爭(zhēng)相登場(chǎng),他們頭戴五角星帽、身穿紅軍服,腰扎軍腰帶、腳穿平底布鞋,在黨旗的引領(lǐng)下相繼朗誦《長(zhǎng)征頌》《七律·長(zhǎng)征》《黨啊,我的母親》《祖國(guó),感謝您!》《我有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)》《我愛我的祖國(guó)》《七律·長(zhǎng)征》等一個(gè)個(gè)參賽作品,飽含深情的誦讀帶領(lǐng)現(xiàn)場(chǎng)觀眾重溫紅色經(jīng)典歲月,再現(xiàn)黨的光輝歷程,縱情謳歌黨的豐功偉績(jī),向黨的九十五歲生日和紅軍長(zhǎng)征勝利八十周年獻(xiàn)禮。
該校負(fù)責(zé)人鄧小林表示,師生同臺(tái)朗誦紅色精典詩(shī)詞,就是要讓師生心靈得到凈化,思想得到熏陶,認(rèn)識(shí)得到升華,覺悟得到提高,增強(qiáng)了解國(guó)情、黨情,堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)和走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的`信心;把從中汲取到的力量轉(zhuǎn)化為“辦好廣漢職教,服務(wù)社會(huì)經(jīng)濟(jì),造福一方百姓,將每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)急需的高素質(zhì)技能型人才”的動(dòng)力。
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詩(shī)詞朗誦背景音樂純音樂篇五
《清明》唐·杜牧
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
《途中寒食》唐·宋之問
馬上逢寒食,途中屬暮春??蓱z江浦望,不見洛橋人。
北極懷明主,南溟作逐臣。故園腸斷處,日夜柳條新。
《春夜喜雨》唐·杜甫
好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲。
野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。曉看紅濕處,花重錦官城。
《清明夜》唐·白居易
好風(fēng)朧月清明夜,碧砌紅軒刺史家。
獨(dú)繞回廊行復(fù)歌,遙聽弦管暗看花。
《清明日?qǐng)@林寄友人》唐·賈島
今日清明節(jié),園林勝事偏。晴風(fēng)吹柳絮,新火起廚煙。
杜草開三徑,文章憶二賢。幾時(shí)能命駕,對(duì)酒落花前。
《清明日》唐·溫庭筠
清娥畫扇中,春樹郁金紅。出犯繁花露,歸穿弱柳風(fēng)。
馬驕偏避幰,雞駭乍開籠。柘彈何人發(fā),黃鸝隔故宮。
《峨眉山月歌》唐·李白
峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州。
《寒食》唐·韓翃
春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。
《初入秦川路逢寒食》唐明皇·李隆基
洛陽(yáng)芳樹映天津,灞岸垂楊窣地新。
直為經(jīng)過行處樂,不知虛度兩京春。
去年馀閏今春早,曙色和風(fēng)著花草。
可憐寒食與清明,光輝并在長(zhǎng)安道。
自從關(guān)路入秦川,爭(zhēng)道何人不戲鞭。
公子途中妨蹴鞠,佳人馬上廢秋千。
渭水長(zhǎng)橋今欲渡,蔥蔥漸見新豐樹。
遠(yuǎn)看驪岫入云霄,預(yù)想湯池起煙霧。
煙霧氛氳水殿開,暫拂香輪歸去來。
今歲清明行已晚,明年寒食更相陪。
《奉和圣制寒食作應(yīng)制》唐·張說
寒食春過半,花秾鳥復(fù)嬌。
從來禁火日,會(huì)接清明朝。
斗敵雞殊勝,爭(zhēng)球馬絕調(diào)。
晴空數(shù)云點(diǎn),香樹百風(fēng)搖。
改木迎新燧,封田表舊燒。
皇情愛嘉節(jié),傳曲與簫韶。
《柳》唐·李商隱
江南江北雪初消,漠漠輕黃惹嫩條。
灞岸已攀行客手,楚宮先騁舞姬腰。
清明帶雨臨官道,晚日含風(fēng)拂野橋。
如線如絲正牽恨,王孫歸路一何遙。
《清明日觀妓舞聽客詩(shī)》唐·白居易
看舞顏如玉,聽詩(shī)韻似金。
綺羅從許笑,弦管不妨吟。
可惜春風(fēng)老,無嫌酒盞深。
《清明日送鄧芮二子還鄉(xiāng)》唐·戴叔倫
鐘鼓喧離日,車徒促夜裝。
曉廚新變火,輕柳暗翻霜。
傳鏡看華發(fā),持杯話故鄉(xiāng)。
每嫌兒女淚,今日自沾裳。
《清明后登城眺望》唐·劉長(zhǎng)卿
風(fēng)景清明后,云山睥睨前。
百花如舊日,萬井出新煙。
草色無空地,江流合遠(yuǎn)天。
長(zhǎng)安在何處,遙指夕陽(yáng)邊。
《清明日曲江懷友》唐·羅隱
君與田蘇即舊游,我于交分亦綢繆。
二年隔絕黃泉下,盡日悲涼曲水頭。
鷗鳥似能齊物理,杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子應(yīng)寒食,遙望江陵一淚流。
《寒食》唐·孟云卿
二月江南花滿枝,他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。
貧居往往無煙火,不獨(dú)明朝為子推。
《清明即事》唐·孟浩然
帝里重清明,人心自愁思。
車聲上路合,柳色東城翠。
花落草齊生,鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶,酌茗聊代醉。
《清明》唐·孫昌胤
清明暮春里,悵望北山陲。
燧火開新焰,桐花發(fā)故枝。
沈冥慚歲物,歡宴阻朋知。
不及林間鳥,遷喬并羽儀。
【2022清明節(jié)古詩(shī)詞朗誦稿】
詩(shī)詞朗誦背景音樂純音樂篇六
作為一名學(xué)生,在課堂上接受語文教育是非常重要的,其中有一種體驗(yàn)就是詩(shī)詞朗誦課。在這個(gè)課堂上,我們被要求朗讀古詩(shī)詞,以此來對(duì)古人文化和語言有更深入的理解。在本篇文章中,我將分享我在參加這樣一門課程時(shí)的心得體會(huì)。
第一段: 詩(shī)詞朗誦課的意義
在我參加詩(shī)詞朗誦課之前,我一直認(rèn)為這是一項(xiàng)單調(diào)乏味的任務(wù)。但是,當(dāng)我在課堂上開始朗讀古代詩(shī)詞時(shí),我認(rèn)識(shí)到了這種課程的重要性。首先,朗讀可以幫助我們更好地理解這些經(jīng)典的古代詩(shī)歌。通過朗讀、理解并分析古代詩(shī)歌,我們可以更深入地了解古代文化和人民的思維方式和學(xué)識(shí)。然后,參與此類課程可以幫助我們提高自己的語言技能,特別是朗讀技巧。在朗誦過程中,我們可以更好地發(fā)掘自己的內(nèi)心世界和情感。
第二段:詩(shī)詞朗誦能力的提高
古代詩(shī)歌的朗讀需要我們從心靈深處調(diào)動(dòng),以體現(xiàn)詩(shī)歌中所描繪的景象和氛圍,這樣才能夠更好地傳達(dá)給聽眾。詩(shī)歌的朗讀需要我們?cè)谡莆枕嵚?、平仄和詞匯語調(diào)的同時(shí),還需要結(jié)合情感體現(xiàn),使得詩(shī)句更好的融入到我們的生命中。在我參加詩(shī)詞朗誦課的過程中,我對(duì)這一點(diǎn)有了更深入的理解。我學(xué)會(huì)了更好地閱讀詩(shī)歌,更好地理解這些古老而優(yōu)美的詩(shī)歌,更好地傳達(dá)出它們所表達(dá)的情感。
第三段:詩(shī)詞朗誦對(duì)自我情感的鍛煉
在學(xué)習(xí)朗讀古詩(shī)詞時(shí),我深深地感受到了詩(shī)歌所傳達(dá)的強(qiáng)烈情感。透過這些似乎只專若人文的文字,我體驗(yàn)到了作者們?cè)趧?chuàng)作這些古代文學(xué)作品時(shí)所表達(dá)的情感。詩(shī)歌作品里面包含了作者所面臨的人生困難、情感糾葛以及對(duì)世界的各種看法,歷盡傳統(tǒng)跨越無數(shù)時(shí)空,依然沉淀于古詩(shī)詞里。在學(xué)習(xí)中通過不斷去模仿、去咀嚼每首古詩(shī),每一個(gè)字眼,我發(fā)現(xiàn)這些詩(shī)歌中所具備的深刻情感和表達(dá)方式深深地刺激了我的內(nèi)心。我開始尋求自己的內(nèi)在情感,感受物質(zhì)內(nèi)心之間的交融,在詩(shī)歌朗誦中展現(xiàn)自我的才華。
第四段:詩(shī)詞朗誦對(duì)文化熏陶和審美情趣的提升
古詩(shī)詞朗誦也讓我進(jìn)一步深入了解中國(guó)文化。通過學(xué)習(xí),了解到許多重要的名著和古代作家,同時(shí)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化也有了更深入的認(rèn)識(shí)。更加深刻的領(lǐng)悟文化背景和語言風(fēng)格,可以更好地理解和欣賞古代詩(shī)歌的深度內(nèi)涵和美感特征。在詩(shī)詞朗誦課堂上,我不僅掌握了一定的語言能力,同時(shí)提高了自己的藝術(shù)修養(yǎng)和審美眼光。
第五段:詩(shī)詞朗誦對(duì)生命意義的感悟
學(xué)習(xí)古詩(shī)詞朗誦還讓我對(duì)生活有了更大的體驗(yàn)。任何有關(guān)于文化和藝術(shù)的知識(shí)都能成為生命經(jīng)驗(yàn)的一部分,讓我們學(xué)到更多關(guān)于生命的真諦。我意識(shí)到詩(shī)人將詩(shī)歌作為一種反映內(nèi)心、表達(dá)自由、傳遞情感的方式,欣賞這些詩(shī)歌不僅僅是在內(nèi)心尋找美的精神魅力,更像是一種認(rèn)識(shí)自己、理解人性和自我成長(zhǎng)。在詩(shī)詞朗誦這樣的課堂上,我學(xué)會(huì)了升華生活,讓描繪人生鏗鏘辭章中的藝術(shù)之美觸動(dòng)靈魂,讓古代詩(shī)歌在漫長(zhǎng)歲月深處?kù)陟谏x。
總之,詩(shī)詞朗誦課是一種非常有意義的課程。在學(xué)習(xí)過程中,我們不僅僅能夠了解到古代文化和語言,同時(shí)也能夠提高自己的語言技能和審美觀念。人們需要充分認(rèn)識(shí)到詩(shī)詞朗誦課的實(shí)際意義,大力推廣這種古文化,讓更多的人可以體驗(yàn)到其中的美好。
詩(shī)詞朗誦背景音樂純音樂篇七
唐孟浩然
昨夜斗回北,今朝歲起東。
我年已強(qiáng)仕,無祿尚憂農(nóng)。
桑野就耕父,荷鋤隨牧童。
田家占?xì)夂?,共說此年豐。
新年作
唐劉長(zhǎng)卿(一說宋之問所作)
鄉(xiāng)心新歲切,天畔獨(dú)潸然。
老至居人下,春歸在客先。
嶺猿同旦暮,江柳共風(fēng)煙。
已似長(zhǎng)沙傅,從今又幾年。
元日述懷
唐盧照鄰
筮仕無仲秩,歸耕有外臣。
人歌小負(fù)酒,花舞大唐春。
草色迷三徑,風(fēng)光動(dòng)四鄰。
愿得長(zhǎng)如此,年年物候新。
新年作
唐宋之問
鄉(xiāng)心新歲切,天畔獨(dú)潸然。
老至居人下,春歸在客先。
嶺猿同旦暮,江柳共風(fēng)煙。
已似長(zhǎng)沙傅,從今又幾年。
元日觀朝
唐歷玄
玉座臨新歲,朝盈萬國(guó)人。
火連雙闕曉,仗列五門春。
瑞雪銷鴛瓦,祥光在日輪。
天顏不敢視,稱慶拜空頻。
七年元日對(duì)酒五首之二
唐白居易
眾老憂添歲,余衰喜入春。
年開第七秩,屈指幾多人!
除夜
唐高適
旅館寒燈獨(dú)不眠,
客心何事轉(zhuǎn)凄然?
故鄉(xiāng)今夜思千里,
霜鬢明朝又一年。
生查子·元夕
宋歐陽(yáng)修
去年元夜時(shí),花市燈如晝。
月上柳梢頭,人約黃昏后。
今年元夜時(shí),月與燈依舊。
不見去年人,淚濕春衫袖。
己酉元旦
宋陸游
夜雨解殘雪,朝陽(yáng)開積陰,
桃符呵筆寫,椒酒過花斜。
元日
宋王安石
爆竹聲中一歲除,
春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日,
總把新桃換舊符。
青玉案·元夕
宋辛棄疾
東風(fēng)夜放花千樹,
更吹落,星如雨。
寶馬雕車香滿路。
鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),
一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷,
笑語盈盈暗香去。
眾里尋他千百度,
驀然回首,
那人卻在,燈火闌珊處。
詩(shī)詞朗誦背景音樂純音樂篇八
《小星》
年代:先秦作者:詩(shī)經(jīng)
嘒彼小星,三五在東。
肅肅宵征,夙夜在公。寔命不同!
寔彼小星,維參與昴。
肅肅宵征,抱衾與裯。寔命不猶!
《宮中作》
年代:唐作者:錢俶
廊廡周遭翠幕遮,禁林深處絕喧嘩。
界開日影憐窗紙,穿破苔痕惡筍芽。
西第晚宜供露茗,小池寒欲結(jié)冰花。
謝公未是深沉量,猶把輸贏局上夸。
《宿龍興寺》
年代:唐作者:綦毋潛
香剎夜忘歸,松青古殿扉。
燈明方丈室,珠系比丘衣。
白日傳心靜,青蓮喻法微。
天花落不盡,處處鳥銜飛。
《江上聞笛》
年代:唐作者:王昌齡
橫笛怨江月,扁舟何處尋。
聲長(zhǎng)楚山外,曲繞明關(guān)深。
相去萬余里,遙傳此夜心。
寥寥浦溆寒,響盡惟幽林。
不知誰家子,復(fù)奏邯鄲音。
水客皆擁棹,空霜遂盈襟。
羸馬望北走,遷人悲越吟。
何當(dāng)邊草白,旌節(jié)隴城陰。
《陜州月城樓送辛判官入奏》
年代:唐作者:岑參
送客飛鳥外,城頭樓最高。
樽前遇風(fēng)雨,窗里動(dòng)波濤。
謁帝向金殿,隨身唯寶刀。
相思灞陵月,只有夢(mèng)偏勞。
《偶成》
年代:唐作者:戴叔倫
野水連天碧,峰巒入海青。
滄浪者誰子,一曲醉中聽。
《西洲曲》
年代:南北朝作者:南朝民歌
憶梅下西洲,折梅寄江北。
單衫杏子紅,雙鬢鴉雛色。
西洲在何處?西槳橋頭渡。
日暮伯勞飛,風(fēng)吹烏臼樹。
樹下即門前,門中露翠鈿。
開門郎不至,出門采紅蓮。
采蓮南塘秋,蓮花過人頭。
低頭弄蓮子,蓮子清如水。
置蓮懷袖中,蓮心徹底紅。
憶郎郎不至,仰首望飛鴻。
鴻飛滿西洲,望郎上青樓。
樓高望不見,盡日欄桿頭。
欄桿十二曲,垂手明如玉。
卷簾天自高,海水搖空綠。
海水夢(mèng)悠悠,君愁我亦愁。
南風(fēng)知我意,吹夢(mèng)到西洲。
《春日書懷》
年代:唐作者:趙嘏
暖鶯春日舌難窮,枕上愁生曉聽中。
應(yīng)裊綠窗殘夢(mèng)斷,杏園零落滿枝風(fēng)。
《晦日宴高氏林亭》
年代:唐作者:弓嗣初
上序春暉麗,中園物候華。
高才盛文雅,逸興滿煙霞。
參差金谷樹,皎鏡碧塘沙。
蕭散林亭晚,倒載欲還家。
詩(shī)詞朗誦背景音樂純音樂篇九
在接觸詩(shī)詞教育的過程中,朗誦詩(shī)詞不僅可以傳承中華優(yōu)秀文化,還可以提升個(gè)人情商和修養(yǎng)。為了進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)詩(shī)詞文化,不斷推動(dòng)文化底蘊(yùn)的傳承,許多地方都開展了朗誦詩(shī)詞的講座活動(dòng)。前段時(shí)間我也參加了一次朗誦詩(shī)詞的講座,今天就和大家分享一下我的心得體會(huì)。
第二段:介紹講座形式和講座的收獲
這次講座是以互動(dòng)朗誦和講解為主的形式,由資深詩(shī)詞愛好者主持講座,講標(biāo)題為《經(jīng)典詩(shī)詞朗誦》。講座主題涵蓋了唐、宋、元、明、清等朝代的經(jīng)典名篇,其中詩(shī)的種類等內(nèi)容都比較豐富,給我留下了很深的印象。在講座中,我學(xué)到了很多新的知識(shí),更是深深體會(huì)到了詩(shī)詞對(duì)情感和修養(yǎng)的積極作用。
第三段:具體講座內(nèi)容和講座的感受
在互動(dòng)朗誦中,我親身感受到了詩(shī)詞的情感滲透力和內(nèi)涵的深邃。尤其是詩(shī)人荀子的《勸學(xué)》和《飲中八仙歌》讓我深刻感受到了恒久的人文精神。在講解中,詩(shī)詞愛好者深入淺出地為我們講解了古典文學(xué)的歷史背景、作者的生平以及詩(shī)歌的構(gòu)成等,讓我不僅能夠欣賞詩(shī)詞更有深層次的理解。我對(duì)古典文學(xué)的認(rèn)識(shí)也得到了拓展,同時(shí)也感受到了快樂和收獲。
第四段:探討朗誦詩(shī)詞的意義
朗誦詩(shī)詞,正是將我們對(duì)傳統(tǒng)文化的研究和對(duì)人生的體悟結(jié)合在一起的過程。在朗誦詩(shī)詞中,我們除了能夠欣賞到文學(xué)藝術(shù)的美,更能使我們的大腦、心理和心靈獲得愉悅和充實(shí)。在現(xiàn)代社會(huì),人們的注意力過于分散,以致于許多人都失去了品味文學(xué)的機(jī)會(huì),參加朗誦詩(shī)詞的活動(dòng),是回歸文化根基的一種途徑,同時(shí)也是人文情懷的一種情感表達(dá)形式,如此對(duì)人們有著獨(dú)特的意義。
第五段:總結(jié)——展望朗誦詩(shī)詞發(fā)展的未來
在講座結(jié)束后,我不禁思考,朗誦詩(shī)詞是如此的有意義,值得更多的人去關(guān)注和參與。我相信,在未來的發(fā)展中,朗誦詩(shī)詞的活動(dòng)會(huì)越來越普及和深受大家歡迎,也會(huì)成為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。與此同時(shí),我們也需要尊重和保護(hù)詩(shī)詞的傳承,將其源頭的文化和精神完整傳承下去,在更多的場(chǎng)所和時(shí)間,更深入地普及詩(shī)詞,為中華文化的發(fā)展和民族認(rèn)同作出自己的貢獻(xiàn)。
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