在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
弟子規(guī)教學反思篇一
政教處要我講一節(jié)公開課。針對《弟子規(guī)》對學生進行政治思想教育，我精心準備了課件，給初一初二的全體同學上了這節(jié)課，董校長，姬主任，z主任，林老師，z老師，趙老師等一些老師聽了這節(jié)課。
這節(jié)課上后，我想了很多——自從教音樂課以后，我心理有一定負擔，感覺自己專業(yè)不對口，感覺自己的能力發(fā)揮不出來，慢慢的，我從做課件開始，從網(wǎng)絡(luò)查找我上課用的音樂素材，向別人學習做課件的思路，再加上現(xiàn)在的學習都愛好音樂，所以我不再怕我的音樂講臺；上學期，教導處對每位教師進行教師專業(yè)成長教師講座，讓我更加得到了錘煉——因為這是給老師們上課，一次次，我越講越愛講，現(xiàn)在更不怕講了。所以本次《百善孝為先》的講座又一次得到了校長和老師的們的認可，自己感覺也進步了很多。
優(yōu)點：
1、課件做的還可以，圖文并茂，有聲有色。能吸引人。
2、教學語言較為正規(guī)，動情，組織語言有個性。
3、教學環(huán)節(jié)科學，學生活動適當。
不足：
1、教態(tài)不是很自然，其實，教態(tài)自然不是教態(tài)隨便，我想，真正的好的教態(tài)應(yīng)是嚴謹?shù)珔s隨和，而我，從前上課過于隨意，而現(xiàn)在又是過于嚴謹，所以，在教態(tài)的如何自然上我總是把握不好，我認為于海濤老師的教態(tài)很輕松，如果一節(jié)課讓人感覺到了輕松，快樂，我想會更好，但我這節(jié)課是講孝道，真的不好把握教態(tài)，看百家講壇一家名家講課也想了很多，于丹的課獨一無二，出口就是相當美的文章，那一份淡定與灑脫，真讓我佩服。所以我想一個教師的教態(tài)真的值得一生努力。我想要擁有一個有個性的教態(tài)。
2、課的內(nèi)容設(shè)計不是十分完美，雖然下課后，董校長說，這節(jié)課比你上的音樂電教整合公開課《走進日喀則》設(shè)計的還有完美，我聽了十分高興，但我想我的課件還有一些問題，我還能設(shè)計的更好，講故事的環(huán)節(jié)用的時間過長，我可以選取幾個講的不錯的講就可以了，然后我在讓學生講一下自己是如何做的這一環(huán)節(jié)上多用些時間，我想就更好了。
總的說來，我感覺自己對講課越來越想講了。我想，這可能是最大的進步吧。
弟子規(guī)教學反思篇二
我們班在沒開展“誦讀經(jīng)典詩文”這門課前，我們班有些幼兒在課間的舉動很隨意，就如書上寫的：“勿踐閾，勿跛倚;勿箕踞，勿搖髀 ?！鄙系竭@些內(nèi)容時，我覺得很有必要糾正幼兒這些不良的行為。因為課堂教學是進行“誦讀經(jīng)典詩文”重要途徑之一，如何發(fā)揮在課堂教學中進行實驗，我主要堅持“三個認真”。
教學中，我把教育作為課堂的主要目標，緊緊圍繞“事勿忙，忙多錯;勿畏難，勿輕略。斗鬧場，絕勿近;邪僻事，絕勿問。將入門，問孰存;將上堂，聲必揚”這三句話的思想教育內(nèi)容展開，和幼兒的生活實際相結(jié)合，讓幼兒真正明白如何去為人處世，切實把思想教育的核心牢牢抓住。
課堂上我設(shè)計了運用《弟子規(guī)》的環(huán)節(jié)，要求幼兒根據(jù)特定的環(huán)境，使用恰當?shù)摹兜茏右?guī)》語言，來規(guī)勸或贊揚別人。這個環(huán)節(jié)主要是促進《弟子規(guī)》的運用，真正讓《弟子規(guī)》學習落實在幼兒的行動中，使《弟子規(guī)》得思想深深在幼兒心中扎根。
弟子規(guī)教學反思篇三
我擔任大一班班主任開始，我就以《弟子規(guī)》課程作為我教育的特色教材，并帶領(lǐng)著孩子去理解其中蘊涵的深刻道理。然而，弟子規(guī)里面的文字較多，意義也較深;孩子只是簡單的來學，也許會讓他們感覺到有些枯燥，我們要怎么樣讓幼兒能快樂的來學習國學《弟子規(guī)》，激發(fā)他們的興趣呢？這成了我思考的問題，通過與有經(jīng)驗的教師們進行的探討，我對如何更好的開展《弟子規(guī)》教學有了更深的理解與認識，并制定了教學方案，從中也積累了一定的經(jīng)驗。
經(jīng)過近半年的學習，孩子們在《弟子規(guī)》的學習上也頗有成效。所以，在本次集團幼教中心組織了班主任老師公開課活動上，我也特意選擇了國學《弟子規(guī)》的教學。
本次教學活動，我?guī)ьI(lǐng)幼兒學習了“用人物，須明求，借人物，及時還，后有急，借不難?！边@段話的意思是：借用他人的物品，一定要先取得別人的同意，才可以取用，用完了要立刻歸還，以后遇到急用再向人借時，就不難了，因為人家知道你是個講信用的人。按照本班幼兒之前對弟子規(guī)學習的情況，我把本課目標定為理解本課內(nèi)容并進行識記。
在課程設(shè)計上，為了讓孩子更好的幫助理解本課內(nèi)容，利用相關(guān)故事來引出本課內(nèi)容所蘊涵的道理。在故事的環(huán)節(jié)中，孩子們大多能了解故事大意及故事所講述的道理——要做個有信用的人。
在學習理解弟子規(guī)內(nèi)容的環(huán)節(jié)，逐句幫助幼兒理解。由于幼兒年齡的特點還不能舉一反三，而故事是講“借書”的，很多幼兒在理解弟子規(guī)內(nèi)容的時候，一直說“借別人書的時候…還別人書的時候…”教師在此時做適當引導，在借別人東西的時候該怎么做，而不僅僅指借書。
在字句的理解上，因為沒有對“用人物”和“借人物”進行比較分析，所以很多孩子到學完了，還不能明白“用人物”和“借人物”的區(qū)別。這是課堂中比較明顯的一個失誤。建議在這個地方把這兩句話解釋一下，“用人物”是指需要用到別人東西的時候，即還沒有借到，而“借人物”是指借用了別人的東西，即已經(jīng)借到手了。同時請幼兒進行復(fù)述來加深理解。
在跟老師學念弟子規(guī)的環(huán)節(jié)中，利用集體、分組、個人等多種方法來幫助幼兒進行識記，同時還邀請幼兒擔任小老師來進行朗誦。但在這個環(huán)節(jié)中，上臺的幼兒是屬于能力較強的幼兒，可他們也都是看著字讀出來的，我卻沒有把握好孩子的掌握情況，在孩子們還沒有完全掌握的情況下，就結(jié)束了新課時的教授，讓識記這個目標沒有達到。建議在下次檢驗孩子識記情況的時，不讓幼兒看到原文，這樣就便于教師掌握孩子的學習情況，也好根據(jù)實際情況調(diào)整教學進度。
結(jié)束環(huán)節(jié)是通過復(fù)習以前學過的內(nèi)容連接上今天的學習內(nèi)容。對于以前的學習內(nèi)容，孩子們都掌握得比較好，所以孩子們表現(xiàn)的情緒一下上來了，雖然我還是想通過多種形式進行展示，但大多孩子都是迫不及待的要向大家展示自己，所以就在進行了幾個個別朗誦后，就進行集體朗誦了，但因為我?guī)е懊娴挠變撼隽私淌?，所以說連接的這一部分也是沒有達到的。建議下次復(fù)習和連接新內(nèi)容的時候，弟子規(guī)從中間部分開始復(fù)習，就能很快跟新授內(nèi)容連接上。
總之，在這次活動過程中，讓我也發(fā)現(xiàn)了自己的諸多不足，希望各位專家和領(lǐng)導給予指導，讓我找到更好的行之有效的教學方法，使國學的學習更加有利于孩子的健康成長。
弟子規(guī)教學反思篇四
我們班在沒開展“誦讀經(jīng)典詩文”這門課前，我們班有些學生在課間的舉動很隨意，就如書上寫的：“勿踐閾，勿跛倚；勿箕踞，勿搖髀 。”上到這些內(nèi)容時，我覺得很有必要糾正學生這些不良的行為。因為課堂教學是進行“誦讀經(jīng)典詩文”重要途徑之一，如何發(fā)揮在課堂教學中進行實驗，我主要堅持“三個認真”。
一、認真鉆研教材，明確《弟子規(guī) 》教育的結(jié)合點
二、認真設(shè)計教學過程，增強《弟子規(guī)》教育的實效性。
教學中，我把教育作為課堂的主要目標，緊緊圍繞“事勿忙，忙多錯；勿畏難，勿輕略。斗鬧場，絕勿近；邪僻事，絕勿問。將入門，問孰存；將上堂，聲必揚”這三句話的思想教育內(nèi)容展開，和學生的生活實際相結(jié)合，讓學生真正明白如何去為人處世，切實把思想教育的核心牢牢抓住。
三、認真開展以《弟子規(guī) 》為內(nèi)容的班級活動，鞏固教學實驗效果。
課堂上我設(shè)計了運用《弟子規(guī)》的環(huán)節(jié)，要求學生根據(jù)特定的環(huán)境，使用恰當?shù)摹兜茏右?guī)》語言，來規(guī)勸或贊揚別人。這個環(huán)節(jié)主要是促進《弟子規(guī)》的運用，真正讓《弟子規(guī)》學習落實在學生的行動中，使《弟子規(guī)》得思想深深在學生心中扎根。
弟子規(guī)教學反思篇五
第一次讀《弟子規(guī)》，首先喜歡上的是它獨特的音韻結(jié)構(gòu)，它十分押韻而且簡潔明快，深受人們的喜愛。布置孩子們閱讀，孩子們也非常喜歡，讀來朗朗上口。由于節(jié)奏感非常強，孩子們常常和我一起和著節(jié)拍一邊誦讀一邊打節(jié)拍。
第二次引導孩子們繼續(xù)深入誦讀《弟子規(guī)》，對《弟子規(guī)》有了更加深入的了解。《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導兒童怎樣待人接物的書籍?！兜茏右?guī)》一書內(nèi)容簡明通俗，不談空洞理論和教條，而是教導基本的品德修養(yǎng)、孝親友愛以及生活起居中應(yīng)有的禮節(jié)?！兜茏右?guī)》一書深刻地訓導我們?nèi)绾涡㈨樃改?、友愛兄弟；形成良好的品德和生活習慣；如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。如書中所寫的：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，應(yīng)勿懶；出必告，反必面；居有常，業(yè)毋變；”這是孝道的基本要求?！靶值烙?，弟道恭；兄弟睦，孝在中；稱尊長，勿呼名；對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現(xiàn)象，進而訓導我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。
但是正如和孩子們在課上學習和探討時體會到的一樣，雖然能夠初步對于詩文的意思有所了解和感悟，但這還不是最重要的。更重要的是要落實到具體的日常生活的點滴行為中去。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點一滴做起的。在更加深入的誦讀中，作為一名教師，我不禁開始反思自己的行為，作為教師，要教育孩子們落實到行為中，那么我們自己又做得如何呢？反思自己，作為一個母親、作為一個教師，教育孩子要從點滴做起，再小的事情都要將正確的做法先告訴孩子，身為父母、教師一定教給孩子如何去做。細至吃飯穿衣要學，行住坐臥要學，在里面學惜物，學敬物，學威儀，學自尊而尊人。
當我們抱怨現(xiàn)在的孩子對長輩無禮，對父母、老師不尊重時，殊不知這些不是孩子的錯，而是我們這些作為家長、作為教師教育失職。教師更應(yīng)以身作則，處處體現(xiàn)古圣先賢的教誨。"其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。"教師的一言一行、一舉一動對孩子都有著潛移默化的作用，從言行到舉止，教師處處要謹慎，應(yīng)帶頭做到最好，在學生面前，教師就是一個道德的示范者，真正做到為人師表。教師為人師表是一種有形的榜樣，是一股巨大的道德力量，對學生是一種無聲的命令。反之，只是一味地說教，而自己不去身體力行，只能是事倍功半。當老師、家長不知道如何做或自以為是的時候，如何去教育孩子呢？如何去引導孩子呢？如果說一套做一套，只會讓孩子看到大人的虛偽，而不會真正從內(nèi)心接受。由此，我想到了在校園生活中的兩個細節(jié)：其一，我們一直對孩子說，見到垃圾要主動撿起來，但事實上很多時候，作為教師，只是對孩子大呼小叫，指揮孩子去撿起垃圾，自己卻舍不得彎下“尊貴”的腰；其二，教育孩子尊敬父母，友愛他人，卻常常在孩子們到辦公室來找教師談話的時候，一邊忙著改作業(yè)，一邊頭也不抬起地聽孩子的話語……這樣的言行，在學了《弟子規(guī)》以后，再度想起，實在覺得非常汗顏！因此，我們做為教師，作為家長的就應(yīng)時時以嚴格要求自己，規(guī)范自己的行為，要求學生做到的，自己必須先做到，盡心盡力地付出，這樣在潛移默化之中孩子已經(jīng)在改變了。自己在以后要多抽出些時間閱讀祖國的傳統(tǒng)文化書籍，吸取其精華，并運用于自身的工作與生活中，使中國的傳統(tǒng)文化能得到傳承，發(fā)揚光大。
我和孩子們決定以《弟子規(guī)》為人生的指南，踏踏實實學習，認認真真做人。
弟子規(guī)教學反思篇六
教學已經(jīng)有一年的時間了，在這一年里，我是一邊學習一邊教學。使我對我國的國學有了新的認識。
兒童通過誦讀古今中外的經(jīng)典篇章，使其潛能在輕松愉悅中的得到最大限度的發(fā)展和提高，同時又能達到學習語言、培養(yǎng)情操以及提升素質(zhì)，奠定人文底蘊的綜合目的，使兒童逐漸變得知書達理，善良聰慧和樂觀堅定。因此，學習一些永恒的經(jīng)典作品，將會對他們的一生產(chǎn)生極其重大的作用。
我根據(jù)一年級學生的年齡特點和認知規(guī)律，通過采用多種形式的誦讀方法，學生喜聞樂見的文學獨裁去展示《弟子規(guī)》，喚起學生對所學內(nèi)容的興趣，激發(fā)他們積極參與的學習熱情，使他們在輕松、愉快的學習氛圍中自主探究、自主實踐、自主答疑。
個別沒有《弟子規(guī)》的同學或自覺性不強的孩子背誦起來相當困難，我只好降低要求，他們能背一句是一句。我想他們在誦讀過程中肯定會受到熏陶和感染。
弟子規(guī)教學反思篇七
從事《弟子規(guī)》教學已經(jīng)有一年的時間了，在這一年里，我是一邊學習一邊教學。使我對我國的國學有了新的認識。
兒童通過誦讀古今中外的經(jīng)典篇章，使其潛能在輕松愉悅中的得到最大限度的發(fā)展和提高，同時又能達到學習語言、培養(yǎng)情操以及提升素質(zhì)，奠定人文底蘊的綜合目的，使兒童逐漸變得知書達理，善良聰慧和樂觀堅定。因此，學習一些永恒的經(jīng)典作品，將會對他們的一生產(chǎn)生極其重大的作用。
我根據(jù)大班幼兒的年齡特點和認知規(guī)律，通過采用多種形式的誦讀方法，幼兒喜聞樂見的文學獨裁去展示《弟子規(guī)》，喚起幼兒對所學內(nèi)容的興趣，激發(fā)他們積極參與的學習熱情，使他們在輕松、愉快的學習氛圍中自主探究、自主實踐、自主答疑。
個別沒有《弟子規(guī)》的同學或自覺性不強的孩子背誦起來相當困難，我只好降低要求，他們能背一句是一句。我想他們在誦讀過程中肯定會受到熏陶和感染。
弟子規(guī)教學反思篇八
1、背誦《弟子規(guī)·入則孝》，體會古文韻味。
2、看動畫、聽賞析初淺理解文中的意思。
3、看畫面，老師配樂讀，感悟父母平時對自己無微不至的關(guān)愛，感恩父母。
4、理解“孝”由淺入深，由表及里。
體會父母支撐家庭所付出的艱辛，引導學生孝敬父母，在家為父母分擔家務(wù)。
博引“百善孝為先?！?/p>
師：你們喜歡猜謎嗎？今天老師為大家?guī)硪粋€有趣的字謎。猜猜，這是個什么字？（課件：字謎）
學生猜謎：（略）
師：很遺憾，不過沒關(guān)系，你看老師把它寫出來。（邊板書“孝”，邊講解）你們看老師把它寫出來。這是一個會意字，上邊表示一位老人家，頭發(fā)很長；下面是“孩子”的“子”字。這是個字念成——（投影：“孝”）
師：《弟子規(guī)》這本書就把“孝”篇放第一位，可見古人認為孝敬父母是頭等重要的事。今天我們一起來學習《弟子規(guī)·入則孝》。
生齊讀“入則孝”。（投影：“入則孝”）
1、正音
（1）請同學們自己先自由讀一讀，注意把每個字讀準。
（2）誰來說說哪些字的讀音需要提醒其他小朋友注意的？
（3）學生自由讀，部分學生試著背誦。
2、各種形式讀
（1）拍手讀
（2）男女合作讀
（3）打節(jié)奏讀
（4）師生開火車讀
1、看故事《黃香溫席》
（1）說說黃香給你留下什么印象？
（2）他哪些行為讓你覺得他是個孝順的孩子？
2、看古人教子圖
（1）找找看，《弟子規(guī)》中的哪句話說的就是這幅圖？
（2）再看看圖，你們有沒有什么疑問？
3、拓展延伸
1、誰來和大家分享一下你是怎樣孝順父母的？
2、出示身邊孝順父母的榜樣。
3、師配樂朗讀，生看畫面，感悟父母平時對自己無微不至的關(guān)愛，感恩父母。
師：多少年過去了，《弟子規(guī)》一直在影響著我們。盡管《弟子規(guī)》有些內(nèi)容已不符合我們現(xiàn)在的生活，但是它所倡導的孝道卻是我們每一個人必須做到的，做好的！來，讓我們再次誦讀《弟子規(guī)·入則孝》。
《弟子規(guī)》是國學經(jīng)典，也是我們學校的校本課程。在本次教學中，我借助動畫、圖片，讓孩子們進入了文本所描繪的景象之中；在此基礎(chǔ)上，引導孩子們?nèi)タ础⑷ハ?、去說、去聽、去悟。孩子的思維在擴張，認知在深化。在這節(jié)課的教學過程中我注重調(diào)動孩子的情感體驗，進行有感情的朗誦、背誦訓練，教學中滲透了“母愛子孝”的人文思想，使得孩子的情感與作者產(chǎn)生共鳴，實現(xiàn)了預(yù)期的教學目標。我通過形式多樣的誦讀活動，自讀、齊讀、男女合作讀，師生開火車讀，讀出節(jié)奏，讀出感情，讀出韻味；在讀中理解，在讀中感受，在讀中悟理。學生在反復(fù)朗讀中達到熟讀成誦，學生不僅積累了語言，更積累了品質(zhì)。通過這次課，我和孩子們的內(nèi)心都受到了一次洗禮，我會和孩子們懷著一顆感恩的心，去對自己的.父母、同學、老師，因為“百善孝為先”。
當然不足之處也是有的，如：由于個別同學在實際生活中缺乏對父母的關(guān)心，在
誰來和大家分享一下你是怎樣孝順父母的這一環(huán)節(jié)時有人云亦云的現(xiàn)象。課前應(yīng)多讓孩子搜集一些孝敬父母的小故事，搜集的過程也是他們學習、行動的過程，這樣在課堂上交流時效果會更好些。
弟子規(guī)教學反思篇九
優(yōu)點：
1、本節(jié)課設(shè)計和從前相比更為充分多樣，課堂氣氛很好。幼兒可以通過趣味學習來記住知識懂得道理。
2、語言課中融入舞蹈、音樂培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)氣息，培養(yǎng)他們的素質(zhì)、氣質(zhì)和多方面思維。
缺點：
1、課堂上動畫的時間有點長重點不突出。
2、課堂上應(yīng)該多讓幼兒說、聽、看。
3、教學環(huán)節(jié)的設(shè)計不夠緊湊。
弟子規(guī)教學反思篇十
我們班在沒開展“誦讀經(jīng)典詩文”這門課前，我們班有些學生在課間的舉動很隨意，就如書上寫的：“勿踐閾，勿跛倚；勿箕踞，勿搖髀?！鄙系竭@些內(nèi)容時，我覺得很有必要糾正學生這些不良的行為。因為課堂教學是進行“誦讀經(jīng)典詩文”重要途徑之一，如何發(fā)揮在課堂教學中進行實驗，我主要堅持“三個認真”。
教學中，我把教育作為課堂的主要目標，緊緊圍繞“事勿忙，忙多錯；勿畏難，勿輕略。斗鬧場，絕勿近；邪僻事，絕勿問。將入門，問孰存；將上堂，聲必揚”這三句話的思想教育內(nèi)容展開，和學生的生活實際相結(jié)合，讓學生真正明白如何去為人處世，切實把思想教育的核心牢牢抓住。
課堂上我設(shè)計了運用《弟子規(guī)》的環(huán)節(jié)，要求學生根據(jù)特定的環(huán)境，使用恰當?shù)摹兜茏右?guī)》語言，來規(guī)勸或贊揚別人。這個環(huán)節(jié)主要是促進《弟子規(guī)》的運用，真正讓《弟子規(guī)》學習落實在學生的行動中，使《弟子規(guī)》得思想深深在學生心中扎根。
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