無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一
朋友們,歡迎您來九天洞參觀游覽。九天洞因有九個(gè)天窗與洞頂?shù)孛嫦嗤ǘ妹?987年由溶洞探險(xiǎn)勇士王海然發(fā)現(xiàn),1988年正式對游人開放,被列為省級風(fēng)景名勝區(qū),同年,經(jīng)國際溶洞組織專家考察論證,認(rèn)為九天洞規(guī)模龐大,景觀獨(dú)特,還有一批溶洞群沒有開發(fā),適合開展探險(xiǎn)考察,因此正式接納九天洞為國際溶洞探險(xiǎn)基地,九天洞從此進(jìn)入國際溶洞世界,身價(jià)倍增。經(jīng)考察,發(fā)現(xiàn)洞內(nèi)有古樹化石和其它溶洞極少見的巖溶物質(zhì),不僅是難得的自然景觀,而且有極高的科研價(jià)值。目前已經(jīng)探明可供游覽的面積有250公頃,號稱“亞洲第一大洞”。洞分上、中、下三層,下層距洞口400多米,常年溫度20-22攝氏度。洞內(nèi)有5級螺旋式觀景臺,30多個(gè)大廳,有3條落差較大的陰河,12處瀑布,還有自生橋,千丘田等景觀,鐘乳石形態(tài)各異,千姿百態(tài)。
(迎客廳)我們所在的這個(gè)大廳,面積約有2500平方米,由天池、正廳、內(nèi)廳組成,大廳平均高約30多米,正中距洞頂約100米。這邊有一個(gè)60平方米的橢圓形水池,洞頂常年有水滴入池中,叮當(dāng)有韻。請大家順著我手指的方向看,廳中央有一根二、三米高的石柱,呈墨綠色,乍看如一棵松樹,斑斑駁駁,正面望去卻像一個(gè)穿蘭紫色衣服的半身人像,頭帶紗巾,好像是頷首歡迎各位大駕光臨。
(蓮花廳)這里叫蓮花廳。大家抬頭往上看,洞頂部懸吊著一個(gè)淡紅色的鐘乳石,像一朵含苞待放的大蓮花,花蕊中不斷滴下晶瑩的水珠,即便幾個(gè)月不下雨,也從不間斷;廳左有根高2米左右的鐘乳石像慈眉善眼的觀音菩薩,身后有幾十10米左右石筍護(hù)衛(wèi);廳東南半圓形的池子有半掩半露、內(nèi)紅外黃的幾枚溶石,縷縷血絲,清晰可辨,據(jù)科學(xué)分析,是溶石中含有銅元素所致。
(九天寶殿)這個(gè)大廳位于九天洞上層。大廳的東面有一根形似古代編鐘的大鐘乳石,高約30米,圍徑5-6米,它的周圍長滿晶瑩透亮的乳白色小石柱,敲之嗡嗡作響。誰有興趣的話,不妨用手輕輕敲打一下這根石柱,它發(fā)出的聲音像不像古代編鐘?不過千萬不要用石頭重?fù)簦@可是需要千萬年才能形成的歷史“文物”啊!大家再往這邊瞧,大廳右邊距這編鐘樂柱不遠(yuǎn)的地方,有幾根巨大的石柱一字排開,其中一根高40多米,圍徑32米的叫擎天柱,是洞內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的最大石柱。它后面的那根也有30多米高,棱角分明,直指洞頂,稱為神童金鞭。大廳西南上方有一個(gè)垂直的天窗,一縷天光從洞頂瀉下,極似舞臺上從頭射下的追光燈,人們都叫它天窗寶光。如果你運(yùn)氣好,在天然追光燈下照張翩翩起舞的像,那絕對是值得炫耀一輩子的藝術(shù)照。
(九天龍宮)這個(gè)大廳面積約700平方米,里面長滿了五彩繽紛的石幔帷帳,給人以豪華富麗之感,故叫龍宮。大廳北端有9根不到一米的石柱,像文臣武將一樣護(hù)衛(wèi)著另一尊卓然而立的石像。龍宮左邊石柱上,由于含硫的礦石巖漿每年滲漬形成9道鱗紋,盤繞四周,柱頂由碳酸鈣溶液凝聚成龍頭狀,被稱為九龍?bào)粗N髂嫌袃筛L短不一的石柱,像巨人的中食指,擎舉起洞頂巨大的青石板,稱二指擎天,是洞內(nèi)絕無僅有的景觀。
(地下森林)大家看,前方那一大片鐘乳石柱,有大有小,有粗有細(xì),有的如叢叢灌木,有的如參天大樹,疏密相間,參差不一,有人大膽設(shè)想,說那就是一片原始森林!不過,這是地下森林,比陸地上史前世紀(jì)遺下來的植物活化石珙桐、水杉、銀杏還要古老數(shù)萬年。
上世紀(jì)八十年代初,一批外國溶洞探險(xiǎn)專家對這片地下生態(tài)“植被”予以高度評價(jià):如此分布合理,造型奇特,令人震撼的“地下森林”,世界溶洞絕無僅有。
(百寶湖)這是巖溶形成的一個(gè)地下湖,東西長65米,南北寬24米,深1-4米。湖水清澈見底,兩邊的鐘乳石倒映湖中,千姿百態(tài)。湖畔石壁旁那兩根3人合抱、高20多米的石柱,外圓內(nèi)空,輕輕敲打,鏘然有聲,如要請古琴演奏家精心調(diào)制一番,就可以舉行湖上音樂會(huì)了。環(huán)湖兩岸,有一叢叢的“銀菇”和石花,如同天然盆景。百寶湖中還有一種叫“吸毛水球”的東西,為國內(nèi)外溶洞所罕見。
(九天銀河)朋友們,呈現(xiàn)在我們面前的景觀,像不像一道瀑布?其實(shí)它是碳酸鹽巖溶石漿形成的一道寬40米,高10米,銀白色石瀑。雨季,洞口水滴不斷,瀉珠濺玉;旱季則銀光耀目,令人暈眩,所以叫九天銀河。
(玉宮)這個(gè)800多平方米的大廳,珍藏了數(shù)千計(jì)的石筍、石柱,因?yàn)檫@些鐘乳石通體玲瓏剔透,形態(tài)各異,傳說是龍女、龍妃游樂的地方,故稱為玉宮。你看這根鐘乳石高30多米,直徑只有15厘米,像一個(gè)身著盛裝的白雪公主,纖纖玉體,婀娜多姿。
(水晶宮)這是九天洞里的又一處絕景,洞里遍布含有磷礦的方解石,在光照下瑩光閃爍,耀人眼目。許多石筍、石竹、石幔、石花都呈雪白色,我們稱它為“比薩斜塔”。塔下有池塘,水平如鏡,中間墨綠色的石荷葉和綻開的石荷花交相映襯,讓人想起“蓮葉水上碧,荷花鏡里香”的詩句來。
(玄女宮)這是洞里最大的一塊千丘田,面積有5000多平方米,叫九天玄宮。你看,在這根30多米高的玉石帷幔后面,九天玄女頭戴鳳冠,懷抱嬰兒,儀態(tài)端莊,慈眉善眼環(huán)顧眾生。背后是一片銀白色石幔,中間有一根非常纖細(xì)的石柱高約10米,一手可握,叫鎮(zhèn)洞玉針。玄女下面靠左,在一對半橢圓形的石盆里裝著粉紅色的鐘乳卵石,是供奉給玄女的仙桃壽果。石盆前面有石瀑,像懸掛著的梳妝鏡,為玄女沐浴梳妝的地方。玄女宮融山、水、井、泉、石、瀑為一體,被中科院溶洞室主任張壽越教授譽(yù)為“滴石鑄玄女,暗河鏤九天”的天然畫廊。
(秦皇宮)這里是一個(gè)地下水池,中間有一方直徑10米左右的石臺,矗立一座40多米高的鐘乳石,它像一個(gè)老壽星,泰然自若端坐在那里,旁邊簇?fù)碇笮〔灰坏溺娙槭?,像一群饞嘴的猴子,望著老壽星。對面石幔帷帳下,根根金線懸吊著的大小酒葫蘆,令這些石猴垂涎欲滴,讓人感到滑稽可笑。
朋友們,置身于這美侖美奐的地下迷宮里,大家可能要問:這溶洞景觀是怎樣形成的呢?
據(jù)專家們研究,溶洞的形成是水的化學(xué)作用和機(jī)械作用,石灰?guī)r層理、節(jié)理和斷層發(fā)育,便于水的浸入。在漫長的地質(zhì)年代里,當(dāng)含有二氧化碳?xì)怏w的水(碳酸)浸入碳巖進(jìn)行溶解后,碳酸鈣隨水流失而流下空洞。經(jīng)若干萬年的不斷溶解逐漸擴(kuò)大成洞穴。石灰?guī)r層理平緩,節(jié)理眾多,把巖石裂成網(wǎng)狀。因此,沿層面產(chǎn)生的溶洞大而平;沿節(jié)理產(chǎn)生的溶洞縱橫交錯(cuò),巷道曲折。洞內(nèi)眾多的石筍、石柱、石鐘乳,是由于重碳酸鈣的地下水自洞頂裂縫滲出時(shí),二氧化碳溢出,水分蒸發(fā),重碳酸鈣沉淀下來,附著石縫處而逐漸形成的。開始在洞頂出現(xiàn)一個(gè)小突起,以后加大逐漸向下延伸,久而久之形成了鐘狀或乳狀的石鐘乳,未能在洞頂沉淀成石鐘乳而落于地面的重碳酸鈣液就在地面沉淀積累,逐漸向上形成石筍。當(dāng)石鐘乳與對應(yīng)位置的石筍相接時(shí)就變成了首尾相連的石柱。石鐘乳或石筍內(nèi)若存有空洞,或石灰?guī)r被地下溶蝕成巧合的空洞時(shí),就成為敲之有聲,彈之成音的石鼓或石琴(如我們在洞里看到的“編鐘”)。被地下水淹沒的溶洞便了洞里的地下河。
湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二
各位朋友:
游完張家界國家森林公園,我們現(xiàn)在前往有“中國峰林之王”美稱的天子山,天子山因明朝末年,當(dāng)?shù)赝良易孱I(lǐng)袖向大昆曾率領(lǐng)農(nóng)民在這座山上起義,自稱向王天子得名。天子山的最大特點(diǎn)是峰多、峰高、峰奇,層層疊疊,峰外有峰。我們現(xiàn)在來到的這座山峰叫天子峰,海拔1200多米。它就像一位運(yùn)籌帷幄,決勝千里之外的統(tǒng)帥,身披鐵甲,右手握箭,好像正要指揮千軍萬馬出征。這個(gè)形象就是傳說中的向王天子,所以當(dāng)?shù)厝藗儼堰@座山峰取名為天子峰。
好了,各位游客,現(xiàn)在請大家來看這座山峰,它的形狀像一支毛筆,名叫御筆峰。傳說這些山峰是由天子的御筆變化而來的,筆架上并排插有四支向王天子曾經(jīng)用過的“筆”。御筆峰是天子山的驕傲,是武陵人的驕傲。畫家來到這里鋪開畫夾,總是畫個(gè)夠;攝影師來到這里,總要多拍一些鏡頭。據(jù)不可完全統(tǒng)計(jì),僅國內(nèi),就有30多家畫報(bào)曾經(jīng)以御筆峰的照片作為封面。
大家知道在這石灰?guī)r分布地帶,由于巖石具有可溶性,雨水多,沿構(gòu)造裂隙溶蝕因而形成石灰?guī)r溶峰和溶洞,所以這里的巖溶地質(zhì)作用強(qiáng)烈,地表和地下巖溶都很發(fā)育。在這里,我們主要欣賞由石筍形成的石鐘乳、石琴、石柱、石花等景觀,現(xiàn)在我們所在的這塊平地是洞內(nèi)最大的廳堂,也就是六大奇觀之一的黃龍宮,面積有一萬多平方米,我們頭上是一個(gè)巨大的窟窿,就像一口懸掛著的倒置的鍋。窟窿下面是各種造型的石筍,有的像頂天立地的柱子,有的像直插長空的利劍,各位朋友,發(fā)揮我們的想象力,大家看那尊石筍像什么?對啦,這位朋友說得對,它像沙漠里的駱駝,那么這一尊呢?再發(fā)揮一下想象,對,像童子拜觀音,種.種形態(tài)都是天然塑成的,大家看這石壁上下垂的石藤如同象牙嵌玉壁。
又像長鞭掛龍庭。真是使人眼花繚亂,美不勝收。離開黃龍宮,我們來到石琴廳。這萬里的石柱有一個(gè)特點(diǎn),如果你用軟木棒敲擊石柱,它能發(fā)出清晰的樂音,同時(shí)整個(gè)石琴廳都發(fā)出共鳴?,F(xiàn)在我們來到明珠池旁,大家看這三道從五十米高處的三座峰窩狀的石窟中瀉出的瀑布,落入明珠池,濺起層層泡沫,池里浸浴著各色光滑圓溜的石珠,像一顆顆巨大的珍珠閃爍光芒,因此黃龍洞還有“地下明珠”的美稱。
(在寶峰湖上船前)好,各位朋友,我們游完黃龍洞仙境,現(xiàn)在來到了有“人間瑤池“之稱的寶峰湖。寶峰湖是70年代由人工修建的一座長約2.5公里的多功能水庫,是索溪峪景區(qū)中一處人工美化了的自然景觀,它和周圍的山峰以及壩口電站,構(gòu)成別有洞天的奇景。不知大家是否還記得,寫在別有洞天入口的那副對聯(lián),”“鷹臥瑤池待龜出,神游洞天秉燭來”,它高度概括了寶峰湖四周的主要景觀,大家看,湖中那個(gè)特色景點(diǎn)叫做“金龜戲水”,湖的北側(cè)那座山峰叫鷹臥寨,它就像一只巨雕,正盯著湖中的“金龜”,好像他隨時(shí)可以將龜抓去。
壩的正面是神游峰,旁邊是蠟燭峰,像一支巨蠟佇立在湖邊,仿佛天上神仙參觀“別有洞天”還要秉燭夜游,大家如果有興致,可以乘船在湖中漫游,當(dāng)你坐在船上,環(huán)顧四周,千山聳翠,俯視水中,倒影慢移,碧水照得群峰綠,人面桃花水映紅,你好像就在一幅翠綠的山水畫中漫游。當(dāng)你劃到湖心島時(shí),你還能看到島上“十女梳妝”,“金龜戲水”等特色景點(diǎn),我想天上王母娘娘的瑤池也不過如此。
原中科院院長,世界著名物理學(xué)家周光召教授贊美武陵源是“此景未必天上有,人間只應(yīng)武陵尋”。我們這次武陵源之旅也就要結(jié)束了,但愿這次游覽給您留下美好的記憶!
湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三
大家好!歡迎參觀長沙馬王堆漢墓出土文物陳列館,下面從三個(gè)部分給大家進(jìn)行講解。
前言(略)、照片、模型
馬王堆漢墓位于長沙市東部地區(qū)原馬王堆鄉(xiāng),距市中心約4千米。這里地勢平坦,地面有土冢兩個(gè),它們大小相仿,平地兀起,中間相連,形狀頗似馬鞍。相傳這里是五代時(shí)楚王馬殷的墓地,故名馬王堆。但根據(jù)北宋《太平寰宇記長沙縣》的記載,這里是西漢初年長沙王劉發(fā)葬其母程、唐二姬的墓地,號曰雙女冢。究竟馬王堆這座神奇古墓的墓圭人是誰呢在未發(fā)掘之前,實(shí)為千古之謎。
1971年底,湖南省軍區(qū)366醫(yī)院決定在此修建地下病房和倉庫。為了配合基建,我們對此進(jìn)行了考古發(fā)堀,這才揭開了這座千年地官的神秘面紗。
(模型)馬王堆漢墓墓坑模型
馬王堆共有三座墓,按發(fā)現(xiàn)秩序的先后,分別編為一號、二號、三號。其中一號、二號墓東西方向平行并列,三號墓在一號墓南側(cè)。一號墓墓曰呈方形,下面為斗形墓坑,是典型的西漢墓葬形式。墓口南北長19 ̄5米,東西寬178米,從封土算有20 ̄5米深。自墓口向下有4級臺階,墓室北面有一條由地面幾乎直達(dá)墓底的斜坡墓道。
墓中共出土漆本器、紡織品、帛畫等各類文物1800余件及一具倮存十分完整的女尸。二號墓墓口和中部為圓形,下面3米處為方形,由于曾經(jīng)多次被盜,且白膏泥密封較差,故整個(gè)墓葬已嚴(yán)重坍塌,僅殘余200余件文物。三號墓與一號墓形制相同,因該墓保存得較好,出土了帛書、帛畫、簡牘、漆木器、紡織品等1000多件文物。遺憾的是,該墓尸體已經(jīng)腐爛,僅殘存一具骨架。經(jīng)鑒定,墓主人是一個(gè)身高約185米,年齡30歲左右的男性。
一號墓填塞物模型
一號墓之所以保存得如此完整,主要原因在于:首先在墓室底部鋪墊15厘米厚的白膏泥,棺槨上部及四周填塞厚度約為斗0厘米、重5000多千克的木炭,,白膏泥之上的填土又每隔半米厚時(shí)用夯錘夯實(shí)一次。墓中放置木炭主要起防潮、干燥作用,墓中少量水分可以被它吸附。白膏泥的學(xué)名叫微晶高嶺土,是制造瓷器的原料,它有較強(qiáng)的防滲漏和密閉特性。正由于當(dāng)時(shí)采取了這樣的筑墓方式,即深埋密封,該墓的尸體、葬具及大量隨葬器物才能夠完整地保存下來。
紀(jì)年木牘
三號墓出土的這支紀(jì)年木牘上有這樣一段文字十二年二月乙巳朔戊辰,家丞奮移主藏郎中,移藏物一編,書到先質(zhì),具奏主藏君。把這段文字翻譯成現(xiàn)代漢語就是:卜二年二月乙巳朔戊辰,管家奮將隨葬品及其一份清單遞呈主藏郎中。主藏郎中收到清單后,先后對照實(shí)物唱讀和驗(yàn)收,最后將結(jié)果啟奏主葬君。在這支給墓主人去陰曹地府開具的通行證上,有十二年二月乙巳朔的`記錄。經(jīng)考證指的是漢文帝十二年二月二十四日,即公元前168年2月24日,這就是三號墓墓主人下葬的準(zhǔn)確日期。
第一部分走進(jìn)軼侯家
利蒼玉印
經(jīng)過考古發(fā)掘,我們發(fā)現(xiàn)馬王堆是西漢初期馱侯家族的墓地。從二號墓出土的利蒼玉印、軟侯之印(銅印〉和長沙丞相(銅印)來看,二號墓墓主人應(yīng)該是第一代皸侯、長沙國丞相利蒼。他生于戰(zhàn)圄末年,死于西漢高后二年(公元前186年)。早年利蒼曾跟隨漢高祖劉邦參加過秦末農(nóng)民起義、楚漢之爭,為西漢王朝的建立立下了汗馬功勞。
漢初他升任長沙圄丞相,極力鞏固中央政權(quán),維護(hù)祖圄統(tǒng)一大業(yè),據(jù)《史記》和《漢書》記載,于惠帝二年四月(公元前193年)以功再封馱侯。f社,是地名,在現(xiàn)在的河南省羅山縣和光山縣之間。食邑為七百戶,與陳平、張良等萬戶侯相比,是個(gè)不太大的侯。但是由于利蒼處在長沙國的位置獨(dú)特,所以家族成員生前甘食美服,享盡人間的榮華富貴,死后也得到厚葬。
妾辛追印
利蒼的夫人葬于一號墓,根據(jù)墓中出土的一枚妾辛追的印章可以得知她的姓名叫辛追。雖然貴為侯爵夫人,她卻經(jīng)歷了早年喪夫、晚年喪子的錐心之痛,于汊文帝后元一年(公元前163年)左右撒手人寰,死時(shí)大約50多歲。根據(jù)女尸和t形帛畫上辛追的形象,我們請西安超人雕塑研究院復(fù)原了一個(gè)中年馱侯夫人的蠟像,再現(xiàn)了辛追當(dāng)年的風(fēng)采。
湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇四
不知道怎么寫
導(dǎo)游詞
的朋友,看看下面小編為大家準(zhǔn)備的湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞,希望對大家有幫助。各位朋友:
一路辛苦了!歡迎你們來到風(fēng)光如畫的世界自然遺產(chǎn)——武陵源。
武陵源這個(gè)詞最早出自唐代山水詩人王維一首名叫《桃源行》的詩。詩中寫道:“居人共住武陵源,還從物外起田園?!蔽淞暝吹靥幒鲜∥鞅辈?,與慈利縣交界,南與張家界市永定接壤,西北與桑植縣毗連,整個(gè)景區(qū)包括張家界國森林公園、天子山自然保護(hù)區(qū)、索溪峪風(fēng)景區(qū),方圓369平方公里,擁有三百多個(gè)景點(diǎn),上千處潭、湖、溪、瀑,上萬種珍稀動(dòng)植物,它以雄、奇、幽、野、秀、峻、險(xiǎn)的景觀,贏得了“風(fēng)景明珠”的美譽(yù)。解放前,由于閉塞,武陵源一直“養(yǎng)在深閨人未認(rèn)識”,不為別人所知曉。直到黨的十一屆三中全會(huì)后,在改革開放春風(fēng)的吹拂下,武陵源才得以脫下神秘的面紗,展露出美妙的姿容。1998年國務(wù)院正式批準(zhǔn),將張家界、天子山、索溪峪組成武陵源地區(qū),1992年武陵源以它“具有特別的和世界的價(jià)值”被聯(lián)合國科教文組織正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。從此,武陵源以它神奇秀美的自然風(fēng)光,走遍全國,享譽(yù)全球。
下面,我們將游覽黃龍洞,寶峰湖,從索索溪峪出境。在游覽過程中,我重點(diǎn)給大家講解黃獅寨的閨門初開、天書寶匣、金鞭巖,天子山的天子峰、御筆峰以及索溪峪景區(qū)的黃龍洞、寶峰湖等景點(diǎn)。
現(xiàn)在我們前往張家界國家森林公園。它是1982年由國務(wù)院批準(zhǔn)建立的我國第一座國家森林公園。它不僅森林資源豐富,風(fēng)景更是奇秀,有“別開生面張家界,境在五岳黃山外”的美譽(yù)。論植物,他物種齊全,僅珍稀木本植物這一項(xiàng)就比整個(gè)歐洲高出一倍。它的森林覆蓋率達(dá)97.7%,被譽(yù)為“世界森林寶庫”。論山水,她有“三千翠微峰,八百琉璃水”。賞花卉,她奇花異草處處有,一年四季有花開。觀動(dòng)物,飛禽走獸穿山而過,蟬鳴鳥叫伴人行??刺禺a(chǎn),雕刻織錦般般有,花團(tuán)錦簇色色新。張家界可以說是無處不美,無景不奇,無處不新。
各位朋友,我們現(xiàn)在踏上了黃獅寨游覽線,當(dāng)?shù)赜芯涿裰{說,不登黃獅寨,枉到張家界。黃獅寨是張家界的制高點(diǎn),登上黃獅寨,武陵園風(fēng)光盡收眼底。黃獅寨位于森林公園西部,因?yàn)檫@里山勢像雄師而得名。我們這次游覽的第一個(gè)景點(diǎn)名叫“閨門初開”。
現(xiàn)在出現(xiàn)在大家面前的是一座自然與人工相結(jié)合的大園門,進(jìn)了這道門,我們就正式進(jìn)入了自然風(fēng)景區(qū)。園門左邊聳立的這座高大石柱,是人工建造的。上面書寫的“張家界國家森林公園”9個(gè)金色大字是原林業(yè)部部長高德占為慶祝91’中國湖南張家界國際森林保護(hù)節(jié)而題寫的。大家看,這里懸崖峭壁,高聳入云,山勢極為狹窄,形成山門,因此被喻為“閨門初開”意思是說張家界這位美女打開房門向我們展示罕見的大面積石英砂巖峰林地貌。它的成因和地貌形態(tài)特征既不同于桂林喀斯特地貌,有不同于福建武夷山的丹霞地貌,更不同于西北黃高原的黃土林。它的特點(diǎn)是溝谷幽深,石壁陡峭。三億八千萬年前,這里曾是一片汪洋大海,海底巖層逐步沉積形成積巖,經(jīng)過復(fù)雜而漫長的成巖過程后,形成我們今天看到的總厚達(dá)五百六十米的大面積石英砂巖和部分石灰?guī)r。它們各自的最大特點(diǎn)是,前者抗溶蝕,后者是可溶蝕的。我們后面將要游覽到黃獅寨金鞭巖就主要是由石英砂巖構(gòu)成的,黃龍洞是由石灰?guī)r構(gòu)成的。
現(xiàn)在我們來到天書寶匣。天書和寶匣在哪里呢?大家看,對面山上有一個(gè)很像書匣的長方形盒子,上面有一個(gè)抽蓋已經(jīng)被抽開了半截了。相傳古代有一個(gè)財(cái)主,四體不勤,五谷不分,卻一輩子夢想做皇帝。于是他就到一座寺廟進(jìn)香求神,上山找到一個(gè)寶匣,抽開一半,沒有見到天書,迷茫之中看見了只白鶴朝他飛來,以為仙鶴是來幫他取天書的,就往崖邊縱身一跳,于是命喪黃泉。寶匣至今抽蓋還有一半沒有關(guān)緊,那本天書依舊掛在天邊。在黃獅寨還有南天門、銅墻鐵壁等許多景點(diǎn),同樣會(huì)讓你感到美不勝收。1981年世界著名攝影家簡慶福登上黃獅寨,曾感嘆道;“踏遍名山千百座,方到天崖絕妙處”。
衡山導(dǎo)游詞 ·張家界導(dǎo)游詞 ·南岳大廟導(dǎo)游詞 ·天心閣導(dǎo)游詞
地層產(chǎn)生褶皺,形成今天的武陵源隆起帶,武陵源就處于該隆起帶的邊緣。由于這一帶褶皺寬緩舒展的自然運(yùn)動(dòng)使風(fēng)景內(nèi)大部分地段的沉積巖傾角特別平緩,平緩疊置的巖層使山林石柱重心降低,層與層之間的摩擦系數(shù)加大,再加上石英砂巖本身固結(jié)力大和抗風(fēng)化力強(qiáng)的特點(diǎn),使景區(qū)內(nèi)許多數(shù)百米高的像金鞭巖這樣高大山峰拔地而起。構(gòu)成金鞭巖的石英砂巖還略帶金黃色,在陽光照射下閃閃發(fā)光,尤其是夕陽西下之時(shí),金鞭巖的鞭身會(huì)反射陽光,構(gòu)成夕陽照金鞭的美麗景觀。請大家把目光移向金鞭旁邊的這塊山石,它的形成很像一只老鷹,勾嘴瞪眼,略展翅膀,好像在守護(hù)著金鞭。它又為我們武陵源增添了一個(gè)奇特的景觀,叫做“神鷹護(hù)鞭”。1981那,著名畫家張文俊游覽張家界后曾揮筆題詞說“青巖山有泰山之雄,華山之險(xiǎn),桂林之秀,黃山之變化,諸山之美兼而有之,而青巖山之俏,為我平生之罕見。天工造化文明有,唯有金鞭奇上奇”。
各位朋友,游完張家界國家森林公園,我們現(xiàn)在前往有“中國峰林之王”美稱的天子山,天子山因明朝末年,當(dāng)?shù)赝良易孱I(lǐng)袖向大昆曾率領(lǐng)農(nóng)民在這座山上起義,自稱向王天子得名。天子山的最大特點(diǎn)是峰多、峰高、峰奇,層層疊疊,峰外有峰。我們現(xiàn)在來到的這座山峰叫天子峰,海拔1200多米。它就像一位運(yùn)籌帷幄,決勝千里之外的統(tǒng)帥,身披鐵甲,右手握箭,好像正要指揮千軍萬馬出征。這個(gè)形象就是傳說中的向王天子,所以當(dāng)?shù)厝藗儼堰@座山峰取名為天子峰。
好了,各位游客,現(xiàn)在請大家來看這座山峰,它的形狀像一支毛筆,名叫御筆峰。傳說這些山峰是由天子的御筆變化而來的,筆架上并排插有四支向王天子曾經(jīng)用過的“筆”。御筆峰是天子山的驕傲,是武陵人的驕傲。畫家來到這里鋪開畫夾,總是畫個(gè)夠;攝影師來到這里,總要多拍一些鏡頭。據(jù)不可完全統(tǒng)計(jì),僅國內(nèi),就有30多家畫報(bào)曾經(jīng)以御筆峰的照片作為封面。
各位朋友,現(xiàn)在我從天子山下來,前往武陵源的最后一個(gè)景區(qū)——索溪峪。根據(jù)明末清初編撰的慈利縣志記載:索溪峪是“以溪水形狀如繩索”而得名。索溪峪是三大景區(qū)中最大的一片,它大部分的地質(zhì)地貌與張家界、天子山相同,屬砂巖峰林地貌,但在它的東邊有一大片溶洞群,是由石灰?guī)r構(gòu)成的,屬喀斯特地貌,這是前兩大景區(qū)所沒有的?,F(xiàn)在讓我們進(jìn)入有地下魔宮之稱的黃龍洞。黃龍洞彎彎曲曲向北延伸,大大小小的支洞總長度有十多公里,它就像一株古樹錯(cuò)節(jié)盤根,散發(fā)出去,形成洞外洞、樓外樓、天外天等景觀,那么這些景觀又是怎樣形成的呢?大家知道在這石灰?guī)r分布地帶,由于巖石具有可溶性,雨水多,沿構(gòu)造裂隙溶蝕因而形成石灰?guī)r溶峰和溶洞,所以這里的巖溶地質(zhì)作用強(qiáng)烈,地表和地下巖溶都很發(fā)育。在這里,我們主要欣賞由石筍形成的石鐘乳、石琴、石柱、石花等景觀,現(xiàn)在我們所在的這塊平地是洞內(nèi)最大的廳堂,也就是六大奇觀之一的黃龍宮,面積有一萬多平方米,我們頭上是一個(gè)巨大的窟窿,就像一口懸掛著的倒置的鍋。窟窿下面是各種造型的石筍,有的像頂天立地的柱子,有的像直插長空的利劍,各位朋友,發(fā)揮我們的想象力,大家看那尊石筍像什么?對啦,這位朋友說得對,它像沙漠里的駱駝,那么這一尊呢?再發(fā)揮一下想象,對,像童子拜觀音,種種形態(tài)都是天然塑成的,大家看這石壁上下垂的石藤如同象牙嵌玉壁。又像長鞭掛龍庭。真是使人眼花繚亂,美不勝收。離開黃龍宮,我們來到石琴廳。這萬里的石柱有一個(gè)特點(diǎn),如果你用軟木棒敲擊石柱,它能發(fā)出清晰的樂音,同時(shí)整個(gè)石琴廳都發(fā)出共鳴。現(xiàn)在我們來到明珠池旁,大家看這三道從五十米高處的三座峰窩狀的石窟中瀉出的瀑布,落入明珠池,濺起層層泡沫,池里浸浴著各色光滑圓溜的石珠,像一顆顆巨大的珍珠閃爍光芒,因此黃龍洞還有“地下明珠”的美稱。
(在寶峰湖上船前)好,各位朋友,我們游完黃龍洞仙境,現(xiàn)在來到了有“人間瑤池“之稱的寶峰湖。寶峰湖是70年代由人工修建的一座長約2.5公里的多功能水庫,是索溪峪景區(qū)中一處人工美化了的自然景觀,它和周圍的山峰以及壩口電站,構(gòu)成別有洞天的奇景。不知大家是否還記得,寫在別有洞天入口的那副
對聯(lián)
,”“鷹臥瑤池待龜出,神游洞天秉燭來”,它高度概括了寶峰湖四周的主要景觀,大家看,湖中那個(gè)特色景點(diǎn)叫做“金龜戲水”,湖的北側(cè)那座山峰叫鷹臥寨,它就像一只巨雕,正盯著湖中的“金龜”,好像他隨時(shí)可以將龜抓去。壩的正面是神游峰,旁邊是蠟燭峰,像一支巨蠟佇立在湖邊,仿佛天上神仙參觀“別有洞天”還要秉燭夜游,大家如果有興致,可以乘船在湖中漫游,當(dāng)你坐在船上,環(huán)顧四周,千山聳翠,俯視水中,倒影慢移,碧水照得群峰綠,人面桃花水映紅,你好像就在一幅翠綠的山水畫中漫游。當(dāng)你劃到湖心島時(shí),你還能看到島上“十女梳妝”,“金龜戲水”等特色景點(diǎn),我想天上王母娘娘的瑤池也不過如此。原中科院院長,世界著名物理學(xué)家周光召教授贊美武陵源是“此景未必天上有,人間只應(yīng)武陵尋”。我們這次武陵源之旅也就要結(jié)束了,但愿這次游覽給您留下美好的記憶!
各位女士、先生,各位朋友:
大家好! 歡迎大家來到湘西土家族苗族自治州。我很榮幸能當(dāng)大家的導(dǎo)游,希望我的導(dǎo)游服務(wù)能給大家"湘西之旅"留下美好的印象。
湘西土家族苗族自治州位于湖南省西北部,與我省的張家界市、懷化市、貴州銅仁地區(qū)、重慶黔江開發(fā)區(qū)和湖北的鄂西州接壤。總面積1.5完多平方公里,約占全省的10%???cè)丝?60多萬,人口以少數(shù)民族為主,少數(shù)民族占總?cè)丝诘?0.1%,其中土家族戰(zhàn)70.1%,苗族占32.5%。湘西是我省唯一的少數(shù)民族自治州,也是我省唯一被列人國家西部大開發(fā)的地區(qū)。歷史上,這里交通閉塞,偏僻落后,與世隔絕,給世人的印象是非常神秘的。
湘西州屬亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候,四季分明,氣候宜人。資源豐富,民風(fēng)純樸,州內(nèi)山巒疊嶂,林谷深幽,溝壑縱橫,溪河交錯(cuò),自然風(fēng)光奇特,歷史遺存眾多,是一處集山水風(fēng)光、民俗風(fēng)情、古城風(fēng)貌、歷史文化、名人故里于一體的旅游勝地。
湘西州歷史悠久。秦屬黔中道,宋為湖南路辰、澧地,元為湖廣行省辰州路、澧州路,明置永順宣慰司、保靖宣慰司,清置永順和鳳凰、乾州、永綏直隸廳。民國時(shí),1938年前為湘西軍政府,1938--1949年為第八、九行政督察區(qū)。中華人民共和國初,為沅陵、永順專區(qū)。1952年8月成立湘西苗族自治區(qū),轄吉首、瀘溪、鳳凰、古丈、花垣、保靖6縣,代管永順、大庸、桑植、龍山4縣。1957年9月成立湘西土家族苗族自治州,轄上述10縣。1988年大庸、桑植劃歸新成立的張家界市。現(xiàn)轄7縣1市,從北往南,依次為龍山縣、永順縣、保靖縣、古丈縣、花垣縣、吉首市、鳳凰縣、瀘溪縣。龍山縣是湖南省委書記楊正武的家鄉(xiāng),有皮渡河省級風(fēng)景名勝區(qū)和太平山宗教旅游區(qū)。永順縣是我州旅游大縣,山水風(fēng)光奇特,名勝古跡眾多,有被全國人大副委員長、著名社會(huì)活動(dòng)家費(fèi)孝通譽(yù)為"天下第一漂"的猛動(dòng)河、千年古鎮(zhèn)芙蓉鎮(zhèn)、把五百年土司王朝故都老司城、國家自然保護(hù)區(qū)小溪原始次森林生態(tài)旅游區(qū)等,保靖縣是奧運(yùn)舉重冠軍楊霞的家鄉(xiāng),有國家重點(diǎn)工程碗米坡水電站、毛澤東同志國文老師袁吉六先生墓和酉溪園風(fēng)景區(qū)等。古丈縣為我省十大林業(yè)縣直一和茶葉之鄉(xiāng),同時(shí)也是著名歌唱家宋祖英的家鄉(xiāng),有棲鳳湖省級風(fēng)景名勝區(qū)、高望界原始次生林生態(tài)旅游區(qū)、坐龍溪"中南第一大峽谷"?;ㄔh是我省的猛礦、鉛鋅礦之鄉(xiāng),錳礦儲藏量居全國第一、全國第二,花垣縣民族中學(xué)是國務(wù)院總理朱總理少年就讀的學(xué)校,有古苗河風(fēng)景區(qū)和一腳踏三省,即沈從文筆下的《邊城》。吉首市是州府所在地,是湘、鄂、渝、黔四省市邊區(qū)重鎮(zhèn)和中西部地區(qū)接合部重要的物資集散地和商貿(mào)中心,也是湘西州旅游集散中心。鳳凰縣是全國百座歷史文化名城之一,歷史文化豐厚,人杰地靈,名人輩出,中華民國首任民選總理熊希齡,鴉片戰(zhàn)爭中犧牲于定海保衛(wèi)戰(zhàn)的民族英雄鄭國鴻,一代文豪、鄉(xiāng)士文學(xué)巨匠沈從文,著名畫家黃永玉均出生在這里,中國南方長城主體部分也在鳳凰。瀘溪縣有沅水風(fēng)光帶和盤瓠洞、辛女巖等。
改革開放以來,湘西州經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、社區(qū)進(jìn)步。特別是州委州政府抓住國家實(shí)施西部大開發(fā)的歷史機(jī)遇和落實(shí)國務(wù)院朱總理關(guān)于"發(fā)展旅游業(yè)是湘西最大門路"的重要指示,將旅游業(yè)作為全州經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六大帶動(dòng)戰(zhàn)略之一,旅游業(yè)已成為全州新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。全州目前擁有旅行社11家,星級賓館13家,旅游車隊(duì)4家。有枝柳鐵路、209、319國道和1801、1828省道高等級公路橫貫州域,南有距鳳凰28公里的貴州銅仁機(jī)場,北有距猛洞河60公里的張家界荷花機(jī)場,陸空交通便捷,形成北依張家界,南連梵凈山,猛洞河--吉首--鳳凰"三點(diǎn)一線",以名水、名情、名城為特色的旅游業(yè)發(fā)展格局。大家來湘西旅游,若缺少了其中的任何一點(diǎn),那都不是完整的"湘西之旅"。這三大景區(qū)特色各異,猛洞河景區(qū)以山水風(fēng)光、土家族歷史文化為主,它的主題是與水對話,演繹激情,釋放自我。德夯景區(qū)以情見長,是一個(gè)以奇特優(yōu)美的自然風(fēng)光和原始古樸的苗族風(fēng)情溶為一體的民俗旅游勝地,這里濃郁的民族風(fēng)情在省內(nèi) "唯我獨(dú)有"。鳳凰竟區(qū)側(cè)以歷史文化厚重,被稱之為"夢里水鄉(xiāng),遠(yuǎn)去的家園"。三者共同組成內(nèi)涵豐富的"湘西之旅",與張家界優(yōu)勢互補(bǔ),構(gòu)成"大湘西之旅",形成"張家界-猛洞河-吉首-鳳凰-銅仁"黃金旅游線。"大湘西"的旅游資源有著其他地區(qū)不可比擬的優(yōu)勢。這次大家來到湘西,我們給大家提供的服務(wù)是完整的"湘西之旅"。今天前往鳳凰游覽,宿吉首市內(nèi)。明天游德夯,再乘車去猛洞河,后天游猛洞河,晚餐后返程。
現(xiàn)在我給大家簡單介紹一下湘西獨(dú)特的地域文化。年代久遠(yuǎn)的土司制度,造就演繹了土司文化,使湘西這塊地方至今保持了古樸的民風(fēng)和古老的習(xí)俗。清雍正七年(1720xx年)實(shí)行"改土歸流",結(jié)束了土司制度。土司制度既是特殊歷史和特殊文化的產(chǎn)物,同時(shí)也是特殊環(huán)境和特殊文化的派生與衍化。它的最大特點(diǎn)就是始祖崇尚的固我性和獨(dú)尊自賞的排他性。所謂土司制度就是酋長制。"改土歸流"就是"改土官"為"流官",即朝庭委派官員來統(tǒng)治。"改土歸流"對湘西的文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。湘西的巫儺文化又是土司專制統(tǒng)治的強(qiáng)大精神支柱,他的實(shí)質(zhì)就是自始至終保持著初蒙性和原生性。因上述原因,湘西的很多神秘現(xiàn)象,奇異習(xí)俗深深地烙上了湘西地域文化的痕跡。
說起湘西,大家的第一反映恐怕就是(湘西剿匪記)與(烏龍山剿匪記),給大家留下的印象恐怕土匪就是湘西的"特產(chǎn)"。湘西歷史上貧窮落后,匪患不斷,這是歷史事實(shí)。以致于有些人來湘西之前還打聽,是否現(xiàn)今還有土匪?其實(shí)湘西土匪只是湘西土司文化的派出生物?!断嫖鹘朔擞洝放c《烏龍山剿匪記》是新中國成立后才拍攝的。文學(xué)藝術(shù)來源于生活。這兩部影視所描寫的是民國年間,官、匪、霸勾結(jié),魚肉百姓的一個(gè)畫面。土匪并非湘西"特產(chǎn)"歷史上許多地方比比皆是,湘西這種土匪只是他們的縮影罷了。作為湘西的土匪有兼職和專職之分。專職土匪是地方惡霸豪強(qiáng)與舊軍隊(duì)散兵游勇的混合物。兼職土匪則是一些貧困農(nóng)民或一些游手好閑之徒。當(dāng)土匪的農(nóng)民農(nóng)忙時(shí)忙農(nóng)活,農(nóng)閑時(shí)上山為匪。就像自然界里一樣,"土匪"。"土匪"這種行為實(shí)質(zhì)上是湘西人受土司文化固我性和排他性的影響的典型代表,是土司制由族系族姓聚合的酋長制的體現(xiàn)。就如沈從文所說,他們只要領(lǐng)導(dǎo)很好,就能在國家或民族需要時(shí),沖鋒陷陣,創(chuàng)造出驚天動(dòng)地的偉業(yè)來。大家可知道?在明朝的抗倭斗爭中,由湘西"土匪"組建的抗倭軍隊(duì)就立下了汗馬功勞。
大家看過沈從文《大山里的人生》嗎?看過這本書的人都知道,沈從文描寫了很多湘西神奇的現(xiàn)象如:趕尸、放蠱、落花洞女等。這些現(xiàn)象是沈從文耳聞目睹的,并非捏造。它是巫儺文化的體現(xiàn)。趕尸、放蠱、落花洞女是至今未解的湘西三大之迷。趕尸即人死在外地后,請巫師念咒語,鞭趕僵尸回家的現(xiàn)象。說起來大家都會(huì)覺得不可思議,人死了豈能走路?確實(shí)能走,這種現(xiàn)象與泰國的"降頭術(shù)"差不多。據(jù)說僵尸在巫師的咒語控制下能從外地走回湘西,走十天半個(gè)月,走斷幾個(gè)腳趾頭呢。趕尸一般在夜間進(jìn)行,若途中見人,巫師則念"大家讓路、牲口來了"。這究竟是何秘訣?至今無從考證。據(jù)說這是將僵尸原生化,將其化成牲口行走。放蠱是怎么回事呢?當(dāng)?shù)厝朔Q放蠱人為蠱婆或草鬼婆。飛禽走獸,植物人類,一旦被放蠱,就會(huì)生病,若不請放蠱人取蠱就會(huì)死去。蠱婆放蠱并非所愿,是她自己身上有蠱,必須放掉,才能免其痛苦。人被放蠱之后,數(shù)日內(nèi),受害人會(huì)找蠱婆取蠱,蠱婆取蠱后,病人痊愈。
落花洞女則是大齡未婚女青年一種變態(tài)現(xiàn)象。由于愚昧落后,人們認(rèn)為萬物間一草一木、一山一洞都有神附身,并且大齡未婚女有可能被某種神物看中,娶去為妻。如某一天,一大齡未婚女,路過一棵大樹或一個(gè)山洞或一塊不尋常的石頭等,回家后就生病發(fā)癲,家人就以為她是被樹神或洞神或石頭神看中了,所以也不給她找醫(yī)生治病,更不會(huì)把她嫁人。病久之后,大齡未婚女就會(huì)含笑死去,家人不哭,認(rèn)為她是歡歡喜喜地嫁給了樹神等。實(shí)際上此女(有人稱這種病態(tài)叫 "花癲"),只要嫁人,就會(huì)痊愈,更不會(huì)致死。
一個(gè)作家的文學(xué)創(chuàng)作離不開他初蒙人世生存的載體,作家品性的形成和作品的風(fēng)格又與這個(gè)生存載體的特異環(huán)境和地域俗趣有著極重要的聯(lián)系。著名鄉(xiāng)土文學(xué)作家沈從文,是專門從事鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作的大師,他的大量作品凝結(jié)著濃郁純樸的民風(fēng)和散著鄉(xiāng)土氣息,無不取材于他出生的土地和生長的故鄉(xiāng)。沈從文及其作品享譽(yù)全球,特別是在國外,美、日、法、英、德等國還成立了沈從文鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作的專門研究機(jī)構(gòu)。之所以給沈從文鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作大師的稱號,是因?yàn)樗淖髌凤L(fēng)格有別于其他作品,打破了當(dāng)時(shí)文學(xué)作品專寫城市紳士階層的創(chuàng)作格局,為文學(xué)作品多渠道、多品位、多形式的創(chuàng)作風(fēng)格開創(chuàng)了一代新風(fēng)。他筆下所表現(xiàn)的都是原始的美、樸實(shí)的美,他所寫的現(xiàn)象未摻有任何政治色彩。當(dāng)然他之所以的影響所致。所以很多人說要了解湘西,先得讀沈從文的作品,先得了解沈從文,這樣你所了解的湘西將是客觀的不帶任何偏見的原本就很美麗的湘西。為了更好的了解沈從文,現(xiàn)我們前往住他的家鄉(xiāng)--鳳凰。
相傳天方國(古印度)神鳥"菲尼克司"滿五百歲后,集香木自焚,復(fù)從死灰中復(fù)生,鮮美異常,不再死。此鳥即中國百鳥之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰,故以此而得名,鳳凰古稱鎮(zhèn)竿,位于我州的西南邊,總面積1700多平方公里,人口37萬,是以一個(gè)苗族、土家族為主的少數(shù)民族聚居縣。鳳凰歷史悠久,春秋戰(zhàn)國時(shí)期屬楚地,秦屬黔中郡,唐設(shè)渭陽縣,元、明設(shè)五寨長官司,清舌廳、鎮(zhèn)、道府,成為湘西軍事政治中心。鳳凰的旅游資源主要是厚重的歷史文化。這里特殊的歷史留下了眾多的古跡,特殊歷史文化塑造了一群名人。
鳳凰風(fēng)景秀麗,名勝古跡眾多,歷來是人們游覽的勝地,自古就有東嶺迎暉、南華疊翠、龍?zhí)稘O火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌、梵閣回濤等八大景。有譽(yù)滿天下的古城風(fēng)貌,有唐代留下的最完整的石頭城--黃絲橋、苗漢隔絕的歷史見證苗疆邊墻--中國南方長城有被譽(yù)為華夏洞王的奇梁洞等。
鳳凰古城,位于沱江之畔,群山環(huán)抱,關(guān)隘熊奇。碧綠的沱江從古城墻下蜿蜒而過,疊翠的南華山麓倒映江心,江中漁舟游船點(diǎn)點(diǎn),懸崖上吊腳樓,鱗次櫛比,碼頭邊手拿棒槌洗衣的姑娘笑聲朗朗。沱江河畔的東門和北門古城樓雄偉壯觀。青石板鋪就的街道,四通八達(dá)。明清時(shí)代木質(zhì)結(jié)構(gòu)的房屋,錯(cuò)落有致。這一切使得古城猶如一副濃墨淡彩的中國山水畫。新西蘭友人路易.艾黎游鳳凰之后說中國有兩個(gè)最美的小城,一是福建的長汀,一是湖南的鳳凰。鳳凰的美不僅在于它的自然景觀,它的風(fēng)土人情,它的文物古跡和它的美麗傳說,而且還在于它的光榮傳統(tǒng),它的斗爭精神。用沈從文先生的話說,即個(gè)人的浪漫情緒與歷史的宗教情緒結(jié)合為一的游俠精神,鑄成了這地方人格與道德的另一種典范。這種游俠精神一旦與愛國主義相結(jié)合,只要領(lǐng)導(dǎo)得當(dāng),就能在國家和民族需要的時(shí)候,沖鋒陷陣,創(chuàng)造出驚天動(dòng)地的偉業(yè)來。確實(shí)如此,試看我國近代發(fā)生的一些大事,無不有鳳凰人參加,而且往往總是站在斗爭最前列。第一次鴉片戰(zhàn)爭舍身報(bào)國的定海三總兵鄭國鴻,第二次鴉片戰(zhàn)爭青巖、開州
教案
中正氣凜然的貴州提督田興恕,辛亥革命光復(fù)南京組織敢死對血戰(zhàn)雨花臺被孫中山先生授予陸軍中將的田應(yīng)昭,抗日戰(zhàn)爭中血戰(zhàn)嘉善、會(huì)站長沙沖鋒陷陣的都有鳳凰"竿軍"。這里地方雖小,卻出過中華民國的第一人民選總理熊希齡,出了被稱為鄉(xiāng)土文學(xué)之父、影響遍于世界的沈從文,還有著名畫家黃永玉等等。現(xiàn)在我們沿著石板路,來到中營街10號,這里就是我國著名作家沈從問2先生的故居。這是一個(gè)典型的南方四合院。正中有一小天井,天井四周是木瓦結(jié)構(gòu)的古屋,正屋三間,廂房兩間,前庭三間。這座古員雖然沒有雕龍畫鳳,但顯得小巧玲瓏,古色古香,特別是那些帶有湘西特色的雕花木窗,格外引人注目。
沈從文故居是他的祖父沈洪富于清同治五年(1866年)所建。1920xx年12月28日,沈從文先生就誕生在這里,并在這里度過他的童年和少年時(shí)代。1920xx年,沈先生15歲,因家道中落,參加湘西土著部隊(duì),離開了家鄉(xiāng),展轉(zhuǎn)于沅、酉水流域,幾年的部隊(duì)經(jīng)歷,使他目睹了水深火熱的生活,親歷了如火如荼的戰(zhàn)爭,從而激發(fā)了沈先生的創(chuàng)作欲望。1920xx年,沈先生只身來到北京,開始了他從文的艱苦生涯。1928--1930年,沈先生在傷害中學(xué)任教師,兼《大公報(bào)》、《益世報(bào)》文藝副刊主編。1930--1933年,在武漢大學(xué)、青島大學(xué)任講師。1934--1939年,在被獎(jiǎng)主編全國中小學(xué)國文教科書。1939--1949年,在被獎(jiǎng)大學(xué)任教授。在二十七年的創(chuàng)作生涯里,沈先生先后用岳煥、上官碧、甲辰、小兵、窄而霉齋主任等筆名,創(chuàng)作了《邊城》、《鴨子》、《神巫之愛》、《一個(gè)女演員的生活》、《湘西散記》、《湘西》、《沈從文自傳》、《黑鳳集》、《長河》、《八駿圖》、《沈從文
散文
集》、《沈從文文集》等一系列文學(xué)作品,鑾聲中國文壇,幾乎與比他年長20多歲的魯訊先生齊名。五十年代之后,沈先生就任中國歷史博物館和中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員,潛心于中國文物的研究,寫出了填撲我國空白的驚世之作--《中國古代服飾研究》以及《唐宋銅鏡》、《明鏡》、《龍鳳藝術(shù)》、《戰(zhàn)國漆器》等一系列文物論著。沈先生的作品與人品表現(xiàn)了強(qiáng)烈的一致,自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬字的作品,是世界的文學(xué)瑰寶,也給后人研究中國和湘西留下了寶貴的歷史文獻(xiàn)。
1982年,沈先生和夫人張兆和重返故鄉(xiāng),看望家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親,隨知竟是與故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)的告別。1988年5月10日晚8時(shí)35分,這位世界文學(xué)巨匠在京逝世,享年86歲。
我們現(xiàn)在到達(dá)的地方是朝陽宮,又叫陳家祠堂,是鳳凰24家祠堂的代表之一,它坐落在古城區(qū)的西門坡,民國4年(1920xx年)由鄉(xiāng)紳陳氏發(fā)動(dòng)族人所建。民國20xx年(1920xx年),湘西王陳渠珍又率族人擴(kuò)建。那時(shí),每年的祭祖族儀均在此舉行,當(dāng)然也議過集資修路架橋以及處理家族中違規(guī)之事。
陳家祠堂分正殿、戲臺、左右包廂等,組成具有濃烈地方民族特色的四合院,尤其是進(jìn)門處的古戲臺,更是別具特色。一幅"數(shù)尺地方可家可國可天下,千秋人物有賢有愚有神仙"的對聯(lián)和戲臺上的八幅戲曲壁畫,是不是令大家生出一絲半懷古之情呢?鳳凰有名的地方戲叫儺堂戲,古老而濃郁,具有神秘色彩,表演細(xì)膩,純樸逼真,人們稱贊有"土、俗、純、細(xì)"四大特色。代表劇種主要是"三女",即《孟姜女》、《龍王女》、《龐氏女》,演出時(shí)以鑼鼓伴奏,節(jié)奏明快,曲調(diào)優(yōu)美流暢,內(nèi)容原始古樸,情節(jié)簡潔有趣。
順著小巷紫紗石板小道,我們從大成殿--孔廟的桃檐下經(jīng)過,有到了文星街10號,這里是中華民國第一任民選總理熊希齡先生的故居。
熊希齡,號秉三,1870年7月23日出生在這里,熊希齡少年時(shí)代就有湖南神童之名,15歲中秀才,21歲中舉人,24歲中進(jìn)士,被授予翰林院蔗吉士(俗稱點(diǎn)翰林)。
熊先生少年時(shí)就具有憂國憂民之心。9歲時(shí),他的私塾老師出了一幅上聯(lián):"載數(shù)盆花,探春秋消息",熊先生立即對出下聯(lián):"鑿一池水,窺天地盈虛",一時(shí)傳為佳話。中舉之后,新科舉人作畫以言志,一時(shí)間,牡丹、芙蓉、金菊等紛爭斗艷,而熊先生只畫了一幅不起眼的棉花,但熊先生"此君一出天下暖"的題詞,卻使四座皆驚。
熊先生成名之后,積極主張維新變法,曾開辦《湘報(bào)》,時(shí)務(wù)學(xué)堂,常德西路師范學(xué)堂,是湖南與譚嗣同齊名的唯新派中堅(jiān)。我國的一些著名革命家如向警予、林伯渠、滕代遠(yuǎn),國民黨左派宋教仁,武漢起義總指揮將翌武等都是熊先生的學(xué)生。熊先生后出任過東三省理財(cái)官、熱河都統(tǒng)、財(cái)政總長等職。民國二年(1920xx年)就任民國內(nèi)閣總理,當(dāng)時(shí)的這一任政府被輿論界稱為"才子內(nèi)閣"。后來,因熊先生反對袁世凱獨(dú)裁,被袁世凱逼迫解散內(nèi)閣,辭去總理職務(wù)。從此,熊先生的慈幼院收養(yǎng)了一大批孤兒,現(xiàn)任我國人大副委員長的雷潔瓊就是慈幼院收養(yǎng)長大的。我黨創(chuàng)始人之一李大釗就義后,其妻兒也被隱藏在該院。民國 20xx年(1920xx年),鳳凰縣遭大旱,絕大部分田土無收,熊先生知道消息后,送來賑災(zāi)款大洋10萬元(其中著名京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳先生捐款大洋4萬元),救助了很多災(zāi)民。晚年,熊先生就任我國紅十字會(huì)會(huì)長,積極投身抗日戰(zhàn)場戰(zhàn)地救護(hù),其功德可昭日月。
1937年12月5日,熊希齡先生病故于香港,享年67歲。
鳳凰縣城元明兩朝為五寨長官司所在地,當(dāng)時(shí)建有土城,1556年改土城為磚城,清康熙年間,設(shè)鳳凰直隸廳,廳通判、總兵和辰沅永靖兵備道衙門都設(shè)在這里??滴跷迨哪?1720xx年)建石城。石城周長2公里有余,開設(shè)四個(gè)城門,東門叫升恒門,南門叫靜瀾門,西門叫卓城門,北門叫壁輝門。各有巍峨的城樓。1940年,國民黨第九戰(zhàn)區(qū)司令長官兼湖南省政府主席薛岳以"城堡一旦落入敵手,反攻不易,且不利于空襲疏散"為由,通令所屬各縣將所有城墻拆除。鳳凰縣東、北二門因防水需要,僅拆除城垛碉樓,其它城門全部拆除?,F(xiàn)在我們只能看到東、北二門和連接其間的半壁城墻。
現(xiàn)在各位看到的是北門,北門也叫壁輝門。城門樓上有一幅石雕畫,畫上有三位人物,這畫取自"三國演義"中的"古城會(huì)"。上面擂鼓的是張飛,下面是關(guān)羽揮刀斬蔡陽,過五關(guān)、斬六將,最后和張飛、劉備古城相會(huì)。這幅雕畫?取的是百戰(zhàn)百勝、凱旋而歸的意思。出了北門,便是北門碼頭,這是鳳凰以前出城的主要通道。
電影《湘西剿匪記》中土匪進(jìn)攻鳳凰縣城的鏡頭,土匪就是從河對面沖過來,解放軍在這里阻擊土匪的。這條河叫沱江,一路奔來彎彎曲曲,像蛇一樣,古人稱蛇為"沱",故稱其為沱江。跳巖為元朝以前當(dāng)?shù)厝诉^河之用,木板橋是明朝以后當(dāng)?shù)厝诉^河之唨。
我們現(xiàn)在到達(dá)東門。東門街,是旅游商品一條街,這里的六色坊有很多苗族的民間藝術(shù)品和工藝品供大家選購和參觀,聯(lián)合國頒證的的民間工藝美術(shù)大師吳景蓮(吳花花)女士的扎染工藝品和東門內(nèi)熊氏的蠟染國畫更是別具一格曾受到著名畫家張汀先生的好評。扎染、蠟染堪稱鳳凰民間工藝的一枝奇葩。蠟染又分土家族蠟染印花布,苗族蠟染土布,前者注重配色純凈,講究立意構(gòu)圖,藝樣風(fēng)格特異純美,突出的工藝特點(diǎn)是為熱色:后者注重染色純,不講究華美雕飾,給人一種自然純凈的藝術(shù)感,突出的工藝特點(diǎn)是為冷色。兩者共同特點(diǎn)是純樸、典雅,而且原始古樸,制伜講究。扎染與蠟染相比,又是另一種特殊的工藝,也稱為蠟染的姊妹藝術(shù)。它的特殊工藝性能突出表現(xiàn)在手扎制作方面。由于扎染的工藝精細(xì),制作特殊,在民間流傳極為稀少。現(xiàn)隨著市場經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展,扎染在制扎構(gòu)圖,利益造型方面進(jìn)行了大膽變革和創(chuàng)新,使之更具實(shí)用性和時(shí)代感。近年來,鳳凰的扎染藝術(shù)異軍突起,在首都市場展出時(shí)備受海內(nèi)外客商歡迎,享譽(yù)甚高。鳳凰蠟染與扎染以其獨(dú)特的民族風(fēng)格和濃郁的地方風(fēng)味,遠(yuǎn)銷日本、香港等地,有較好的收藏價(jià)值和藝術(shù)欣賞價(jià)值。旅游商品一條街,有叫民族商業(yè)街,兩旁盡是店鋪、染坊、制作銀器首飾的作坊和工藝美術(shù)店、各種小吃等。鳳凰有名的地方小吃便是"腌羅卜"。這種羅卜酸味濃度適中,佐料豐盛,酸中帶甜,甜中有香,香中有濃,來到鳳凰,大家可別忘了一飽口福吆。
現(xiàn)在我們來到虹橋,這座橋始建于明代洪武年間,清康熙九年(1670年)加修。現(xiàn)在是后來恢復(fù)的橋下,可以看見一排有百年歷史的吊腳樓,沈從問2先生的書中也裝滿了吊腳樓,裝滿了沱江沅水流域兩岸吊腳樓里演過的一幕幕人間喜悲劇。吊腳樓的人和事成立沈先生作品的一大風(fēng)景。這個(gè)河灣是每年端午節(jié)賽龍船的地方。沈先生每遇家鄉(xiāng)人就會(huì)問及這里的吊腳樓,還講述他當(dāng)年在吊腳樓上看龍舟的故事。沈先生作品里翠翠就作站在吊腳樓上看賽龍船的。沈先生解放后兩次還鄉(xiāng),都抽空來這里看吊腳樓,跟吊腳樓人家拉家常,尋找他的少年足跡,或立于臨江的吊腳窗前,憑悼吊腳樓的滄桑歲月和東逝之水,重溫那遺落在吊腳樓中的迷人夢幻。
下了橋,我們步人沙灣,鳳凰縣舊時(shí)的八大景在這里就有"溪橋月夜"、"龍?zhí)稘O火"、"梵閣回濤"和"奇峰挺秀"四大景。我們現(xiàn)在看到的是萬壽宮,有叫水府廟,因?yàn)槭墙魃倘怂?,大家?xí)慣叫江西會(huì)館。萬壽宮占地4000多平方米,是鳳凰縣最大的民間建筑物,宮內(nèi)的遐昌閣仍然保留完整。
相傳江西商人在鳳凰發(fā)財(cái)之后,修建了這座萬壽宮,有人不服,就在河對面修建了一座準(zhǔn)提庵,并在準(zhǔn)提庵的墻壁上留下了兩只大眼睛(窗戶),想看看江西人是如何發(fā)財(cái)?shù)?江西商人不高興了,于是在沱江邊上修了一座塔,擋住那一雙眼睛。
相傳這里本無塔,傳說江邊的鸕鶿巖下的水中有一對金鴨子,不時(shí)興風(fēng)作浪。清嘉慶年間,人們就在詞建造了一座塔以鎮(zhèn)之。又傳,鳳凰古城于清乾隆五十一年(1786年)擴(kuò)建為筆架城,為配風(fēng)景,便在沙灣鸕鶿巖上修建字紙爐一座,有如一支巨筆,與筆架城遙相呼應(yīng),意思是鳳凰人文慰起。1985年,著名畫家黃永玉先生捐畫義賣,集資重修,故定名為萬名塔。
現(xiàn)在我們到達(dá)的地方是三王廟,又叫天王廟、三候祠。相傳北宋時(shí)有楊氏三兄弟,武藝超群,在湘鄂西一帶保邊衛(wèi)民,立下"郝郝戰(zhàn)功",所以被皇上封候并立廟祭奠。三王廟建成后,人們常來此地祭奠,求子乞福,一些墨客騷人也常來此吟詩作畫,作文聚會(huì)。清宣統(tǒng)三年(1920xx年)11月,鳳凰紳士田應(yīng)全、唐力臣等人在此召開大會(huì),響應(yīng)辛亥革命,舉行鳳凰起義,還在此慶祝辛亥革命的勝利。三王廟正殿供奉的就是王,后殿供奉的是苗家的始祖--儺娘。相傳在原始洪荒時(shí)期,一場特大洪水,只有一對苗族兄妹幸存。為了繁衍苗家后代,兄長提出與妹妹成親,妹妹認(rèn)為兄妹不可成親,于是二人從高山上各甩一葉磨盤,求天地作公斷,兩葉磨盤滾下山后,合成了一副,于是兄妹二人不敢違天命而拜堂成了親。因此,在我們千里廟山,流傳著一句
歇后語
:兄妹拜堂--地久天長。這對兄妹被稱為儺公儺娘,湘西現(xiàn)在還流傳的儺堂戲和儺舞,就是從祭奠儺公儺娘的儀式中發(fā)展起來的。我們沿著當(dāng)年的官道,即將到達(dá)沈從文墓地。這條官道,是明清時(shí)期通向外界的大道,當(dāng)時(shí)還有接官亭。清道光十七年(1873年),湖廣總督林則徐曾從這條官道來鳳凰視察。到了沈從文墓地,上幾步石級,我們首先看到的是一幅斗放大字:"興廢周知"。這是民國臨時(shí)大總統(tǒng)黎元洪的手跡。1920xx年11月,鳳凰紳士田應(yīng)全、唐力臣等人受辛亥革命的影響,集結(jié)了鳳凰、乾州、花垣、松桃四廳苗、漢、土家人民舉行武裝起義,迫使駐鳳凰、的清朝命官辰沅永靖兵備道朱益浚引退,并在鳳凰成立了新政權(quán)--湘西軍政府。黎元烘知道后,欣然命筆,為鳳凰提寫了這幅大字。我們再上幾步,看到的是黃永玉先生為紀(jì)念表叔沈從文而題寫的銘文:"一個(gè)士兵要不戰(zhàn)死沙場,便是回到故鄉(xiāng)。"是的,沈先生17歲時(shí)從湘西的莽莽大山中走出,1982年,清明節(jié),沈先生又回到了他日夜思念的故鄉(xiāng)。沈先生的目的沒有隆起的墳包,只有一塊五彩石聳立青山綠水之間,成為與眾不同的墓被,這里沒有雕欄玉砌的裝飾物,只有一條放牧、打柴的石徑,使沈先生永遠(yuǎn)與普通民眾在一起。沈先生的骨灰一部分撒在沱江里,一部分撒在這快五彩石下,他就象面前這條沱江,發(fā)源于大地回歸大地,他就像陪伴他的這塊五彩石,來源于大地又回歸大地!作為墓碑的五彩石正面,刻寫著沈先生的手跡:
照我思索,能理解我:照我思索,可認(rèn)識人。
是的,正是這樣一種信念,使沈先生舍棄升官發(fā)財(cái)?shù)牡缆罚x擇了清苦的從文生涯;正是這樣的一種信念,使伸先生揮動(dòng)他那巨筆,將他認(rèn)識的湘西介紹給世界。
墓碑的背面,刻寫著沈先生妻妹張充和女士的銘文:不折不從,星斗其文;亦慈亦讓,赤子其人。
這四句話,簡明扼要地總結(jié)了沈先生的一生。沈先生的一生是坎坷的,但他在逆境里不屈服,不盲從;沈先生的一生是清苦的,但他在世界文壇的名望猶如燦爛的星斗。
這四句話每句的最后一個(gè)字,聯(lián)起來是沈先生一生的寫照:
從文讓人!
是的,沈先生是十分謙讓的,他不爭利,在文壇上默默耕耘著。但是,沈先生在做文學(xué)時(shí)又是從來不肯讓人的,他用"一切只是一個(gè)起始"鼓勵(lì)自己,上下求索,永不滿足,終于成為世界著名的鄉(xiāng)土文學(xué)大師。
沈先生屬于中國,屬于世界,但首先屬于莽莽大湘西。
現(xiàn)在我們?nèi)コ燥?,午飯后前往城外的兩個(gè)點(diǎn);中國南方長城和黃絲橋古城。提到吃飯,先給大家介紹鳳凰特殊的"社飯",吃"社飯"是鳳凰一種流傳很久的民間習(xí)俗。按鳳凰的土語來說叫"傻飯"。吃社飯與平常吃的家常飯不同,它含有一種新意,而且十分講究。"社飯"采用的米是農(nóng)家自產(chǎn)的香糯,一般用四斤八兩,取四季發(fā)財(cái)之意。"社飯"開煮時(shí)必須配備臘肉、社菜。擔(dān)任煮"社飯"的重任必須由家庭主婦承擔(dān),用臘肉、社菜、香糯拌合,一起煮熟的飯便成了社飯,香味撲鼻、味道可口。吃社飯一般在春季,社飯煮好后,先在堂前敬祖,祭奠五谷神,祭奠完畢后,一家人就團(tuán)集在一起吃"社飯"。吃過"社飯",一家人就分工,開始新一年的春耕生產(chǎn)。今天中午大家可以當(dāng)一次鳳凰人了,大家吃完社飯,我們開始新的旅程。
現(xiàn)在到達(dá)的地方叫黃絲橋古城,這座古城建于唐朝武則天垂拱二年(公元686年),當(dāng)時(shí)這里不叫鳳凰縣,叫渭陽縣,這里就是渭陽縣的縣城。清康熙三十九年(1720xx年),朝廷為了安撫和鎮(zhèn)壓少數(shù)民族,在這里設(shè)立了鳳凰直隸廳和辰沅永靖兵備道。因這里沒有大河,廳城和道臺衙門后來搬到現(xiàn)在的縣城所在地。乾隆五十九年(1794年),這里爆發(fā)了歷史上最大的苗民起義,也就是歷史學(xué)家所說的乾嘉苗民起義,沉重地打擊里滿清王朝,歷史學(xué)家稱這次起義是清朝中衰之戰(zhàn),從此清朝走向衰落。在鳳凰、永綏、乾州三廳,死于這次苗民起義的清朝總督、提督、總兵、副將、參將等高官達(dá)200余人。大家可能看過香港小說金庸的《書劍恩仇錄》,書中說乾隆皇帝有個(gè)弟弟叫福康安,傳說是康熙皇帝的私生子,就是這個(gè)云貴總督??蛋?,他奉命率領(lǐng)十八萬人馬來鳳凰征剿苗族起義軍,結(jié)果被起義軍射傷,病死軍中。清朝本來是不修長城的,為,了防止苗族人民起義造反,效仿明朝,從這里到花垣吉衛(wèi)、吉首喜雀營,修了一條長380余里的"苗疆邊墻",并駐扎大批營兵。黃絲橋古城因此改為駐兵的鳳凰營,成了湘黔邊境千里"邊墻"線上最大的屯兵城堡、戰(zhàn)略要地。
我們現(xiàn)在從東門往前走,走到拐彎出有一個(gè)突出部位,大家知道這是干什么嗎?這是為了防止敵人偷襲爬墻而設(shè)立的撩望臺。黃絲橋古城是一座青石結(jié)構(gòu)的石城,建于公元686年,城墻周長686米(請注意:古城建于貢院86年,古城墻的周長為686米,一種驚人的巧合),東西寬153米,南北長190米,總面積為2.9萬平方米,城墻高 5.6米,墻上走道寬2.4米,可以走馬;城墻上有大小箭垛300個(gè),開有東、西、北三座城門并建有城樓,是我國保存最完好的的唐代石頭城之一??赡苡械娜艘獑枺簽槭礇]有南門?根據(jù)四像八卦學(xué)說:南方丙丁火,這里沒有大河,為了不將南方的火引進(jìn)城,所以沒有南門。沒有南門,是不是就不會(huì)失火了呢?沒有天火,人為的戰(zhàn)火是難以避免的,我們千年古城,每經(jīng)歷一次大的戰(zhàn)亂,這三座城樓都要?dú)в趹?zhàn)火。請看,我們的北門城樓里,就保留了一塊石碑,記載了清朝咸豐九年(1849年)維修城樓的史實(shí)?,F(xiàn)在我們看到的城樓,是1986年由鳳凰縣人民政府重新維修的。
我們現(xiàn)在通過北門,看到很多牛頭,是這里的特色旅游紀(jì)念品,各位如果感興趣,可以帶一個(gè)回去作紀(jì)念。
黃絲橋古城1983年10月被列為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,現(xiàn)正申報(bào)國家級重點(diǎn)保護(hù)單位。近年來中外游客不斷,同時(shí)也引來了大批藝術(shù)家和專家學(xué)者。每年,都有不少畫家和美術(shù)院校的學(xué)生前來寫生作畫,《邊城》、《湘女蕭蕭》、《湘西剿匪記》、《風(fēng)滿蕭湘》、《烏龍山剿匪記》、《血鼓》、《栗裕大將》等十多部影視劇都在這里拍攝過外景。
我們現(xiàn)在到達(dá)西門,這是黃絲橋古城樓中最高的一座,有兩層,我們可以登上最高一層,從箭孔中朝西望去,城外是連綿不斷的群山。鳳凰有兩座古城,如果說鳳凰古城美在山清水秀,那么黃絲橋古城美在古樸壯觀;如果說鳳凰古城象一個(gè)亭亭玉立的少女,黃絲橋古城就是一個(gè)胡子里裝滿故事的老人。
斑斑剝剝的石頭城墻,是鳳凰人民智慧的結(jié)晶,它記錄了鳳凰前年歷史,也記載了苗族人民反抗統(tǒng)治者的斗爭歷程。我們現(xiàn)前往苗疆邊墻即中國南方長城。
苗疆邊墻,始建于明朝萬歷四十三年(公元1620xx年),竣工于明天啟二年(公元1620xx年),前后花了八年時(shí)間。苗疆邊墻分兩期完成;第一期工程于萬歷四十三年動(dòng)工,至萬歷四十四年完工,全長320華里,歷時(shí)一年。第二期工程于明天啟二年動(dòng)工,是在萬歷四十三年修建的長城基礎(chǔ)上繼續(xù)興工修建。長60華里,兩期工程耗銀4.2完兩,歷時(shí)八年。苗疆邊墻西起與銅仁接界的亭子關(guān)、北到吉首的喜雀營,全長382華里。苗疆邊墻是中國歷史上工程浩大的古建筑之一。它穿山越嶺,盤繞在湘黔邊境的叢山竣嶺之中,象一條昂首騰飛的巨龍。20xx年4月22日,國家建設(shè)部、國家文物局派出專家組在考察鳳凰申報(bào)國家歷史文化名城的過程中,發(fā)現(xiàn)此邊墻。參加考察的中國長城學(xué)會(huì)副會(huì)長羅哲文先生認(rèn)定,這就是中國南方長城!他曾經(jīng)給長城下過定義,就是長城與一般城墻有三個(gè)明顯區(qū)別:第一,長度在數(shù)百里以上;第二,不封閉;第三,是由許多城堡、關(guān)門、敵臺、敵樓等組成的軍事防御體系。從這三點(diǎn)來看,苗疆邊墻實(shí)屬長城。北方明長城,也稱邊墻,每一"鎮(zhèn)"(軍防區(qū))的邊墻,有長有短。明長城最重要的一鎮(zhèn)"昌鎮(zhèn)",是保衛(wèi)十三陵的,也才200余里,與這里的邊墻差不多。所以說苗疆邊墻不僅防御工程體系與北方明長城一樣,而且軍事機(jī)構(gòu)設(shè)置也都相同,當(dāng)為明長城增添一"鎮(zhèn),"增加長度380多里。一條南方長城是一部湘西沉重的歷史。有了南方長城,湘西的苗族有了生苗和熟苗之分。明、清王朝為了鞏固其專制統(tǒng)治,對苗民不是實(shí)施親緣政策減少苛捐雜稅,而是采取高壓政策鎮(zhèn)壓凌辱敲詐,這就激化了統(tǒng)治者與苗民之間的矛盾,苗民反抗起義年年不斷,于是統(tǒng)治者效仿修長城抵御北疆少數(shù)民族侵入的做法,也筑長城以御苗叛。長城以內(nèi)的少數(shù)苗民被同化,稱為熟苗區(qū)。而長城以外卻為統(tǒng)治者的眼中盯,稱為生苗區(qū)。苗疆邊墻成了一道嚴(yán)密的軍事封鎖線,也成了生苗區(qū)與熟苗區(qū)的一道黑色屏障,它的存在嚴(yán)重地阻礙了苗區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。苗疆邊墻今猶在,當(dāng)年的刀光劍影、醒風(fēng)血雨已成歷史。如今苗疆邊墻已成為一處旅游勝景,成了極具開發(fā)價(jià)值的寶貴資源。苗疆邊墻,是個(gè)實(shí)實(shí)在在的歷史文化實(shí)體遺存,它代表了一個(gè)朝代的特征,涵溶了那個(gè)朝代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化現(xiàn)象,構(gòu)架了那個(gè)朝代治國方略的精神實(shí)質(zhì),是研究明請兩代對邊遠(yuǎn)少數(shù)民族征服統(tǒng)治鮮活的歷史史料。今天我們所見的南方長城是鳳凰縣在"旅游帶動(dòng)戰(zhàn)略"指導(dǎo)下于20xx年12月28日復(fù)修的,耗資800萬元。復(fù)修部分長1.78公里,于20xx年5月1日正式對外開放。如今的苗疆邊墻用它深刻的文化內(nèi)涵和久遠(yuǎn)凝重的歷史繪制了鳳凰光輝美好的明天。
今天我們前往吉首德夯風(fēng)景區(qū),現(xiàn)在我們所到的地方是吉首市。吉首市是我國西南門戶重鎮(zhèn),州府所在地,是湘西州的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,是湘、鄂、黔、渝四省邊去重要的物資集散地和商貿(mào)中心,也是我州旅游集散中心。這里有我省最大的農(nóng)貿(mào)市場--乾州農(nóng)貿(mào)市場,有著名的湘泉酒、酒鬼酒、老爹酒等,有湘、鄂、黔、渝四省邊區(qū)唯一的一所實(shí)力雄厚的全國百所綜合性大學(xué)之一--吉首大學(xué),有全省聞名的民族風(fēng)情旅游區(qū)德夯。
吉首市總面積1054平方公里,總?cè)丝?6萬多,其中苗族占 40%,土家族占32%。民俗風(fēng)情旅游資源成為吉首市的一道亮麗風(fēng)景線。德夯民族風(fēng)情旅游景區(qū)位于吉首市西郊 24公里處,是一個(gè)以奇特優(yōu)美的自然風(fēng)光為陪襯,古老純樸的苗族風(fēng)情為重點(diǎn)的民俗旅游勝地。今天我們將去欣賞由筒車、水碾、苗寨組成的田園風(fēng)光,目睹全國公里奇觀,體驗(yàn)湘西交通天險(xiǎn),去苗家做客,體驗(yàn)正宗的苗胞生活,領(lǐng)略苗族古老的文明。
前面的小鎮(zhèn)叫矮寨,是一個(gè)苗族集鎮(zhèn),一年一度富有民族特色的"百獅會(huì)"、"四月八"、"趕秋"等傳統(tǒng)節(jié)日在此舉行。每逢場日,邊區(qū)山寨苗胞在此匯聚,相互交流花帶、蠟染、花邊、剪紙、絲線、竹器、藥材和各種農(nóng)副產(chǎn)品。青年男女常在這里,留步路旁,約會(huì)場邊,尋侶結(jié)伴,濃情密語,可謂是"山青水秀人歡笑,輕歌細(xì)語甜似蜜",這就是常講的苗族青年男女"趕邊邊場",實(shí)際上也就是苗家青年男女一種獨(dú)特的談戀愛的方式。
現(xiàn)在車正在爬坡,這里就是湘川公里的咽喉--矮寨公里,又稱矮寨天險(xiǎn),為湘川公里最險(xiǎn)處,是209國道與319國道的重合段。坡的垂直高度440米,坡度為80讀,被譽(yù)為全國公里奇觀,此路與1935年動(dòng)工,1937年通車,蔣介石在抗戰(zhàn)時(shí)期為了退守重慶,運(yùn)輸物資,親自擔(dān)任總指揮修筑這條路。此路以其地勢奇險(xiǎn),設(shè)計(jì)獨(dú)特而馳名中外。從坡頂?shù)狡碌邹D(zhuǎn)13道灣,全長6公里,路中巧修"8"字形路面,將急彎險(xiǎn)道化為坦途。兩山石壁陡峭,天橋如彩虹橫空飛架其間。橋下有路,路上有橋,可謂我國最早的公路立交橋。大家乘車一路上來是否都捏了一把汗?現(xiàn)在我們坐在車上就如行在云中,看山下死寨鎮(zhèn),現(xiàn)真正成了矮寨了。大家可知,當(dāng)年修這段路時(shí)死了200多人,為了紀(jì)念這些"開路先鋒",在山頂上立了"開路先鋒"巨型銅像,此銅像高5.7米,重0.9噸,屬我國首座開路先鋒銅像,再現(xiàn)了當(dāng)年筑路工人的不屈精神和風(fēng)貌,令人肅然起敬。
現(xiàn)在我們的右下方有一條瀑布,飄若天仙的玉帶,故名玉帶瀑布。在我們前方的峽谷中有一個(gè)石門高350多米,那就是玉泉門。我們下面的這個(gè)平臺大家是不是很眼熟呀?電視劇《六個(gè)夢》里的婉君有一出吹木葉的戲就是在這里拍的,所以此平臺又叫婉君臺,這里也是苗家男女青年經(jīng)常對歌的地方。
大家看那個(gè)山寨,那便是吉斗寨。吉斗是苗語,意為騎在雄鷹背上的寨子。它是一個(gè)古老的苗家村寨,座落在懸崖絕壁頂上白云深處,屋前梯田層層,視野開闊,屋后古木參天,寨墻屹立。是一個(gè)獨(dú)特的地方。
現(xiàn)在我們前往德夯苗寨。德夯是苗語,即美麗的峽谷。那里周圍山勢奇?zhèn)?,絕壁夾天,我們可以欣賞到美麗的峽谷風(fēng)光,沿途還能看見石碾、筒車、渡槽。德夯是純苗區(qū),苗家習(xí)俗在這里得到了很好的保留。在進(jìn)入德夯之前,先讓大家了解了解苗族的概況及習(xí)俗,特別是一些禁忌,大家可一定得記住喲!我們進(jìn)入苗寨后可一定得入鄉(xiāng)隨俗。
苗族的祖先生活在黃河流域,始祖蚩尤與炎黃部落作戰(zhàn),失敗后退居江漢、洞庭湖一帶,建立起三苗國。商周時(shí)三苗國被破,苗族向西遷徙,即現(xiàn)在的湘西、黔東等地。苗族有自己的語言,但無文字,他們的歷史和文化通過苗歌的形式流傳下來。所以苗族人都愛唱歌,歌詞內(nèi)容廣泛。苗族是一個(gè)喜歡以銀器裝飾自己的民族。因?yàn)殂y子在他們眼里是很純潔的東西,是圣潔的象征,銀飾是苗家人愛美的象征。特別是苗家姑娘身上佩帶的銀飾,玲瓏滿目,令人眼花繚亂,無論走到哪里都是清脆的叮當(dāng)聲。他們主要的銀飾有銀冠、銀珈、項(xiàng)圈、披肩、胸練、針筒、手圈、耳環(huán)、牙簽、髻簪等。按服飾色彩苗族可分為五大類:紅苗、白苗、青苗、花苗、黑苗。紅苗服飾圖案以龍鳳紋樣為主,色彩偏紅。花苗服飾則以花蝶為主,色彩五彩繽紛。白苗以蝶科類、白色為主。青苗的圖案是麒麟,色彩以青色為主。黑苗的圖案以狗為主,色彩以黑色為主。湘西主要是紅苗和花苗,服飾上一般都有龍鳳花鳥的刺繡。
苗族是一個(gè)開放的民族,青年男女通過"趕邊邊場"或在隆重節(jié)日里對歌談戀愛,自主定姻緣。他們傳統(tǒng)的節(jié)日有"四月八"、"六月六"、趕秋等。在這些日子里,苗家山寨,歌舞升平,熱鬧非凡,他們舉行隆重的白獅會(huì)、打苗鼓、上刀梯、八人秋和圍著篝火跳舞唱歌,舉行各種競技比賽。苗家人熱情好客,一旦有客人進(jìn)寨做客,將舉行攔門禮,給客人喝陰米茶、放三眼炮,拿出他們自做的酸魚、酸肉、桃花蝦、酸湯豆腐和包谷燒酒熱情款待。晚上還舉行隆重的跳歌晚會(huì)??腿穗x走時(shí)還用火把送客。今天我們?nèi)サ潞幻缯鸵ンw驗(yàn)這些禮儀,大家可得做好準(zhǔn)備。首先一定得準(zhǔn)備唱歌,推薦幾位歌手。苗家人喜愛唱歌對歌,他們從小就練就了一副好歌喉。而且他們的婚嫁都是以歌為媒。女的若不會(huì)唱歌將嫁不出去,男的不會(huì)唱歌,將打一輩子光棍??腿嗽谂c他們對歌時(shí)可不能認(rèn)輸,否則臉上是要被摸黑鍋灰的喲,或者就要被榨油。當(dāng)然表現(xiàn)好的,苗家姑娘小伙子將拿出他們表達(dá)友情的信物--苗家花帶送給您。苗家花帶是彩色絲線織成的,色彩鮮艷,五彩斑斕,可用作巴裙背帶、圍裙帶、扎要帶、手機(jī)帶、照相機(jī)帶等,第二,大家要習(xí)慣吃酸,苗族最大的飲食特點(diǎn)就是吃酸,當(dāng)?shù)赜幸痪湓捳f:"三天不酸,走路打踉蹌"。他們最熱情的待客菜就是酸魚、酸肉、酸湯豆腐,且這些菜也是大家在其它地方吃不著的。第三,大家要注意入座時(shí)忌坐"杭果",即堂屋神堂下那個(gè)正位。這個(gè)位子是主人的位置,若入坐此位或踩火坑內(nèi)的三腳架,都意味著對苗家不敬。第四,主人敬給您的酒必須喝完,不能倒掉,否則被認(rèn)為看不起主人。第五,忌在村寨中,尤其是在房子里打口哨,苗家人認(rèn)為萬物有靈,信奉多神崇拜。而吹口哨,被認(rèn)為容易招來害人的鬼神。第六,我們的男嘉賓一定得記住遇見漂亮的苗家姑娘,可以用唱歌或扯對方衣角的形式表達(dá)您的意思,但不要招惹別人家的媳婦,否則,有人會(huì)和你拼命的。姑娘和媳婦的區(qū)別:已婚婦女眉毛修得細(xì)細(xì)的,彎彎的。第七,各位稱苗家人千萬不能說"苗子",這是對他們的不敬?,F(xiàn)在到達(dá)的是位于峽谷深處的德夯村,是風(fēng)景區(qū)的中心。大家看"姊妹峰"含情脈脈,那邊的"駟馬峰"昂首奮蹄、孔雀開屏更是惟秒惟俏,再看溪邊的碾坊石盤飛轉(zhuǎn)。我們對面的山峰為古峰。盤古峰海拔700余,四周絕壁,是一座人跡罕至的獨(dú)秀峰。相傳峰頂有沉香木,洞庭君山寺方丈聞?dòng)嵑?,千里迢迢專程尋找,來到峰下,無法攀越,拱手謁拜:"此乃盤古峰也"。遠(yuǎn)看,翠峰浮于霧海之中,猶如逢萊仙島,人們贊其為:"大山之驕子"。峰頂?shù)匦纬珊J狀,分大小兩峰,主峰地表由五層臺形地迭起,覆蓋著蔥蘢的原始次生林,落葉積成海綿狀,樹木多同蔸蔟生、高而且直,密如竹林,枝干連理,遮天蔽日。沿著登峰"之"字形石級,穿密林,上階梯,進(jìn)水隧洞,轉(zhuǎn)石灣,出斜徑,過仙橋,達(dá)峰頂,妙趣橫生。立于峰頂,縱覽周圍百余里錦繡河山,心曠神怡。清晨,旭日從霧海中噴薄而出,冉冉升起;傍晚,夕陽西沉,紅似火輪,霞光萬道,給人一種若夢若仙的感受。
湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五
各位朋友,現(xiàn)在我們游覽的是舜皇山風(fēng)景區(qū)中“綠色和紅色完美結(jié)合,生態(tài)與人文交相輝映”的典范線路——娥皇溪。
我們所站的地方叫湘山江,是一腳踩“兩省三縣”的邊界之地。西北一邊是湖南新寧縣,西行三十公里,可至崀山國家地質(zhì)公園;西南一邊,七、八公里外,即是廣西全州地界,那里有著名的炎井溫泉。湘山江既是地名,又是我們身邊溪流的名字,它發(fā)源于舜皇山主峰,穿越舜皇山腹地,下游匯入紫水河,中間這一段又稱楊江。七十多年前,紅一方面軍長征的先遣部隊(duì)——由任弼時(shí)、王震、肖克等率領(lǐng)的紅六軍團(tuán),約9300多人翻越俗稱“老山界”的舜皇山,走的就是這一條峽谷。他們由炎井方向,順著湘山江,一路北行,經(jīng)新寧紫花坪進(jìn)入東安境內(nèi),翻過舜皇山大坳界、雷公巖、塘坊邊、雷霹嶺等地,又進(jìn)入新寧地界,向貴州挺進(jìn)。紅軍在舜皇山地區(qū)行軍約三十公里路程,留下許多動(dòng)人的故事。老一輩無產(chǎn)階級革命家陸定一為此特別寫下了著名的革命回憶錄《老山界》一文,記敘其事。我們即將游覽的娥皇溪,就是當(dāng)年紅軍走過的路程中的一段,以陡峭險(xiǎn)峻著稱,大家可要做好心理準(zhǔn)備。不過,它美麗的風(fēng)景,完全值得大家去為之流汗。
朋友們請看對岸山脊上高高聳立的那一尊石像,你們看它像什么?像一位將軍?還是一名衛(wèi)士?有人說,像舜帝。是的,那是舜帝在巡視湘山江的風(fēng)物,我們叫它“大舜巡江”。傳說舜帝南巡來到舜皇山,十分留戀這里美麗的風(fēng)景,經(jīng)常沿著湘山江一帶巡狩,準(zhǔn)備常駐這里做神仙。后來,他受到盤古大帝的啟示,到九疑山去斬殺孽龍。臨走的時(shí)候,特意留下這一尊石像,守護(hù)這一方山水,警示人們不要亂砍濫伐。幾千年以來,人們尊重舜帝的意志,愛惜山上的一草一木,因此才有我們今天所看到的滿山滿坡的碧綠青翠,這可都是一些原始次生林,總面積有5300多公頃。舜帝確實(shí)是給我們留下了無邊無際的恩澤啊!
我們現(xiàn)在往回走一小段,來到楊江的一級支流娥皇溪的入口處,沿著當(dāng)年紅軍所走過的道路向上攀登。大家注意看溪澗邊的青草叢里,不時(shí)有蝴蝶飛竄出來,翩躚起舞,有時(shí)是單只獨(dú)飛,有時(shí)是三五只成群、或數(shù)十上百只結(jié)隊(duì),樹上樹下,嬉戲玩耍,好不自在。據(jù)考證,舜皇山中共有蝴蝶11科132屬259種之多,占全國蝶類的20%,可以說是“蝴蝶王國”。其中湘南蔭眼蝶、舜皇環(huán)蛺蝶、娥皇翠蛺蝶、東安燕灰蝶和周氏何華灰蝶等五個(gè)品種,在世界上尚屬首次發(fā)現(xiàn)。我們現(xiàn)在行走的這條娥皇溪,就是蝴蝶出沒最多的地方,稱它“蝴蝶谷”一點(diǎn)也不為過。
人們概括舜皇山的地貌特點(diǎn),習(xí)慣用四句話來形容,那就是“山山聳奇峰,峰峰夾奇谷,谷谷出奇溪,溪溪有奇瀑”。舜皇山海拔1500米以上的山峰有19座,有9條大峽谷,有大小溪河46條,落差30米以上的瀑布22處。奇峰,奇谷,奇溪,我們放眼即已看到;奇瀑,我們在游女英溪的時(shí)候,也觀賞了雙龍?zhí)镀俨?、宮娥瀑布和女英織錦瀑布等處。但是,娥皇溪的瀑布較之女英溪的瀑布更為豐沛、盛大,更為集中成群,人稱“娥皇溪瀑布群”,五百米多米的路程里,就可以看到三處落差四、五十米高的大瀑布,確實(shí)可算是一個(gè)奇觀。
映入我們眼簾的第一道瀑布人稱“二妃晾錦”。大家看,一股清泉從茂密的綠樹叢中奔涌而出,泄下懸崖,似萬斛明珠滾滾而來,因?yàn)檠率莾A斜著的,溪水隨物賦形,鋪張開來的,恰似一幅五彩繽紛的錦緞。傳說,這幅巨錦是娥皇、女英二妃當(dāng)年為舜帝所織,漂洗以后晾在里,因?yàn)橐s往九疑山尋夫,沒來得及取走,給我們留下了這人間少有的美景。
這里不但瀑布壯麗,而且空氣特別清新,大家試著深呼吸幾口,感覺怎么樣?是不是特別地爽?告訴你們,這可是免費(fèi)的品氧哦。舜皇山因森林覆蓋率高,每厘方米空氣中負(fù)離子含量達(dá)98000個(gè),比張家界還要高出二萬多個(gè)。大家可要多吸幾口,因?yàn)橥希覀兊门实羌t軍當(dāng)年走過的“之”字路了,也就是“百步云梯”。陸定一在《老山界》一文中寫道;“在‘之’字拐的路上一步一步地上去。向上看,火把在頭頂上一點(diǎn)點(diǎn)排到天空;向下看,簡直是絕壁,火把照著人的臉,就在腳底下?!爆F(xiàn)在雖然是白天,沒有火把,大家還是同樣可感覺到當(dāng)年紅軍長征路上的艱辛。
出了一身汗,現(xiàn)在可以涼爽一下了。大家可以站到前面來乘乘涼。這一道瀑布,據(jù)說是當(dāng)年娥皇因思念舜帝,在這里寂寞蹈舞,長拋水袖,留下的姿影,所以叫“娥皇舞袖瀑”。你看那靈動(dòng)流暢的線條,確實(shí)像是一條飛舞的水袖,充滿了韻律之美。好了,我們還得攀登一段“之”字路。大家不要瀉氣,加把勁啊!上去200米,還有一道更大的瀑布,在等著我們呢!
請看那銀白色的水簾,從懸崖峭壁上呼嘯而下,就好像一座深宮里懸掛起一幅銀白色的中堂條幅似的,又像是仙女散開了數(shù)綹羅紗,在碧水中滌蕩。這就是“浣紗瀑”了,是我們這一段游程中最高、最寬的瀑布,就像是一幅壓卷之作,留在高處,等待有毅力的人前來閱讀。大家爬上來了,克服了畏難情緒,克服了饑渴疲勞,證明大家都是一些意志堅(jiān)強(qiáng)的人,我恭喜各位了。不過,要象紅軍一樣,征服老山界,我們還得再加一把勁,向上再攀登200米,到陸公亭里去歇息。
讀過《老山界》這篇文章的人應(yīng)該還記得這樣一句話:“我忽然想起將來要在這兒立個(gè)紀(jì)念碑,寫上某年某月某日紅軍北上抗日路經(jīng)此地”,這是作者陸定一的心聲。舜皇山國家森林公園建園時(shí),東安人民為了完成陸定一同志的夙愿,特別修建了這座陸公亭,用以紀(jì)念紅軍長征勝利60周年和老一輩無產(chǎn)階級革命家陸定一同志。朋友們回去以后,讀一讀紅軍長征史,重溫一下名文《老山界》,就可以見出,我們今天能夠在紅軍當(dāng)年浴血轉(zhuǎn)戰(zhàn)的山路上信步游覽,觀賞風(fēng)景,是多么地幸運(yùn)和幸福啊!這樣的好日子,是多么地值得珍惜啊!
前面就是大坳紅軍村。當(dāng)年紅軍過老山界時(shí)在這里宿營了一個(gè)晚上,村子里有一位叫謝臣明的十來歲的小孩,一心想跟著紅軍走,可惜人太小,爬到屋后的大坳界就沒了氣力,紅軍見他身體瘦弱,沒帶他走。從此,在年幼的謝明臣的心里結(jié)下了一個(gè)紅軍情結(jié),一直到成年以后,結(jié)婚生子,還念念不忘小時(shí)候想當(dāng)紅軍的夢,便把自己的兒子取名叫“謝紅軍”。謝紅軍說,他父親在世的時(shí)候,經(jīng)常給他講紅軍經(jīng)過大坳的事。據(jù)他父親當(dāng)年回憶,紅軍過老山界時(shí),有一位小戰(zhàn)士患霍亂病而死,埋在大坳山坡上,當(dāng)時(shí)部隊(duì)行軍匆忙,沒有樹碑,只埋了一個(gè)土堆。解放后,謝紅軍的父親和幾位山民對“紅軍墓”進(jìn)行了修葺,每年的清明節(jié)都自發(fā)地去祭奠這位無名紅軍戰(zhàn)士。謝紅軍年少時(shí),因?yàn)橐淮我馔獾氖鹿适チ穗p手,成為一個(gè)殘疾人。但他身殘志不殘,憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志,不但做到了自理生活,能夠獨(dú)立從事各種生產(chǎn)勞動(dòng),還憑著一顆愛心撫養(yǎng)了兩個(gè)棄嬰,送她們上學(xué)讀書,目前他的兩個(gè)養(yǎng)女都在舜皇學(xué)校讀書,成績很好。改革開放后,大坳村原住的幾戶山民先后搬到山下條件較好的地方去了,只留下雙手殘疾的謝紅軍一個(gè)人還在孤獨(dú)地守望著這片山林,守望著這條紅軍曾走過的山路,真成了“一個(gè)人的村莊”了。謝紅軍說,每年的清明節(jié),他都按父親生前的囑咐到“紅軍墓”去掛掃一次。朋友們可以隨謝紅軍去紅軍墓祭奠一下無名紅軍烈士。
大坳紅軍村是我們這條游線的頂點(diǎn),我們到此打住,不再往上爬了。想要爬老山界頂峰的朋友們,下次做好準(zhǔn)備再來。從左邊的這條山路上去,就是紅軍當(dāng)年走過的路,可以翻越大坳界、雷公巖、塘坊邊、雷霹嶺等遺址;從右邊的路走,可至雞冠石山,觀賞千畝萬株華南五針?biāo)稍既郝洹N覀冞€是把它們留給下次吧!
現(xiàn)在我們可以往回走了。我們行走著的這條山脊叫做藏寶岐。從這里向南,可以眺望遠(yuǎn)山,你看層巒迭嶂,蒼山如海,好不壯觀,那最高的峰巒就是舜皇山主峰,海拔1882.4米。古人詠詩稱贊舜皇山“天設(shè)湖南第一峰,宛然金字列晴空”,在這里可以看見其端倪。舜皇山就像一只展翅的大鵬鳥,翱翔于蒼茫云海之間,所以又稱金鳳山、金字嶺。
好了,收回目光,我們來看身邊這滿山遍野的竹林。這都是一些楠竹,又名毛竹,在舜皇山分布較廣,約有4萬多畝。它們高大挺拔,無畏無懼,堪稱竹中的“偉丈夫”。竹子是山里人主要的生產(chǎn)、生活資料,宋代文學(xué)家蘇東坡說南方人吃竹筍、蓋竹瓦、乘竹筏、燒竹薪、用竹皮編蓑衣、用竹子造紙寫字、用竹片做涼鞋穿——一天也離不開竹子,可見竹子的用途極為廣泛,還說“寧可食無肉,不可居無竹”。竹林,清影婆娑,令人耳聰目爽,精神煥發(fā)。就是在屋前屋后種幾叢竹,也可以觀竹影、聽竹聲、聞竹香、吃竹筍,也是人生一大樂事,何況是身處這竹海之中!
湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇六
張家界市為中華人民共和國湖南省的省轄地級市,舊稱大庸,位于湖南西北部,澧水中上游,屬武陵山脈腹地。為中國大陸最重要的旅游城市之一。
朋友們:相信大家對天門山并不陌生。1999年11月舉行的世界特技飛行大獎(jiǎng)賽,完成了人類首次駕機(jī)穿越自然溶洞的壯舉,天門山的名字一下子走進(jìn)了世人的視野。多少人希望能一睹天門山的風(fēng)采,今天,你們終于如愿以償!
天門山距張家界市區(qū)南側(cè)約8公里,山頂南北寬1.93公里,東西長1.96公里,面積2.2平方公里,海拔1518.6,它以發(fā)育較齊全的巖溶地貌區(qū)別于武陵源的砂巖峰林景觀,是一座四周絕壁的臺形孤山。
天門山東漢時(shí)稱嵩梁山,三國時(shí)因山壁洞開一門,吳王孫休認(rèn)為是吉祥之兆而更名為天門山,并拆武陵郡置天門郡。天門山是大自然的杰作,在漫長的地質(zhì)歷史中,它經(jīng)歷海相沉積上升為陸相沉積,形成高山,并經(jīng)受億萬年風(fēng)雨剝蝕,尤以三迭紀(jì)燕山運(yùn)動(dòng)為最甚。白堊紀(jì)末,大規(guī)模的喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng),使天門山進(jìn)一步抬升,分別被兩條斷層峽谷切為孤山,使高山與谷地拉開極大高差,幾公里之內(nèi)高差達(dá)1300多米,從而造就了天門山孤峰高聳、臨空獨(dú)尊的雄偉氣勢。
天門山氣象獨(dú)特,門洞奇絕,植被豐富,歷史悠久,是歷史文化與佛道文化的神秘載體,是自然景觀與人文景觀的完美結(jié)合。
為了加快張家界旅游開發(fā)的進(jìn)程,天門山正處在規(guī)模的開發(fā)建設(shè)中。有的景點(diǎn)尚未正式開放;世界最長的天門山索道以及天門山寺正在籌建之中。
湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇七
各位朋友:
大家好!歡迎來到風(fēng)景秀美的舜皇山國家森林公園游覽觀光。很高興能為各位導(dǎo)游,希望在接下來的游覽中,能給各位帶來一身輕松愉快的好心情,帶來一份美好的享受。
舜皇山是聳立于湘桂邊境越城嶺中段的一座名山,因中華始祖五帝之一的舜帝南巡狩獵駐蹕于此而得名。古人有詩稱贊其為“天設(shè)湖南第一峰”,它是我國古代道教封禪的七十二福地之一。這里山青水秀、樹茂林密、石奇瀑幽,有著瑰奇絢麗的生態(tài)之美和豐厚浪漫的人文之勝,堪稱生態(tài)健身奇境。
現(xiàn)在我們進(jìn)入的這條游線,是舜皇山生態(tài)之旅的精品線路——女英溪。
大家知道舜帝是我國古代第一位開啟道德文明的賢君,舜皇山也是一座道德之山。舜帝和娥皇女英二妃的愛情故事,是我國古代廣為流傳的浪漫愛情故事,舜皇山因此也是一座浪漫愛情之山。大家看左邊的山坡上,在綠樹掩映之中,有十來座吊腳木樓,那就是舜皇山頗具特色的“瑤寨山莊”,又叫“晴雨樓”,諧音“情侶樓”,取唐代詩人劉禹錫《竹枝詞》“東邊日頭西邊雨,道是無晴卻有晴”的詩意來命名,是專為來舜皇山旅游度假的對對情侶們準(zhǔn)備的。它們依山就勢展開,高低錯(cuò)落有致,用材原始,色調(diào)和諧,顯得很是雅致。其內(nèi)部結(jié)構(gòu)十分精巧,各種設(shè)施齊全,布置優(yōu)雅舒適。入住其間,可倚欄觀看山光水色,諦聽鳥鳴泉唱,叫人有一種進(jìn)入溫柔夢鄉(xiāng)的感覺。有心的朋友們,今天晚上就可以住進(jìn)去,享受一番溫馨的浪漫柔情。
由于舜帝德被天下的恩惠和二妃愛情淚水的滋潤,舜皇山的森林植被生長得極為茂盛,野生動(dòng)植物資源十分豐富,森林覆蓋率達(dá)91.8%?,F(xiàn)已查明的高等植物有1640種,其中國家一級保護(hù)植物資源有冷杉、南方紅豆杉、伯樂樹、桫欏、銀杏、蘇鐵、水杉等七種,二級保護(hù)植物有華南五針?biāo)?、蓖子三尖杉、紅翅槭等22種;野生脊椎動(dòng)物有19目56科118種,其中國家一級保護(hù)動(dòng)物有金錢豹、云豹、黃腹角雉、黑麂等8種,二級保護(hù)動(dòng)物有獼猴、黑熊、娃娃魚等22種。在這一條游路上除了觀賞女英溪激流和瀑布外,可以說滿目青翠,隨處可見各種被列為國家保護(hù)對象的珍貴樹種,我們在許多樹木上掛了醒目的標(biāo)志,有興趣的朋友們可以對照研究,檢驗(yàn)一下自己的植物知識。
我們來看前面這一株樹,它的樹冠紅綠相間,恰似“萬綠從中點(diǎn)點(diǎn)紅”。各位不妨猜一猜,那些紅色的小點(diǎn)是果實(shí)呢還是葉片?——看清楚沒有?其實(shí)它們是長在枝梢上的果實(shí)。每一枚都有兩粒,黃豆般大小,由一層紅色皮膜包裹著,斜伸上翹,形狀酷似蝴蝶的翅膀,人們叫它“雙翅紅槭”,又叫“紅翅槭”,是槭樹科的一種,國家二級保護(hù)植物呢!還有那棵樹,你看它樹干通直,樹冠圓滿,綠葉之中點(diǎn)綴著一顆顆圓似繡球的果實(shí),那是獼猴最喜歡吃的食物。十月中旬成熟,裂開后成五角星形狀,五顏六色,猴子見了特別喜歡,跳躍其間,嬉戲覓食,好不自在,所以這種樹便叫做“猴歡喜”。其實(shí),那果子,人也可以吃,生吃炒食都可以,很爽口。旁邊的這一株是櫻桃,俗話說“櫻桃好吃樹難栽”,舜皇山的櫻桃樹可不要栽,它是野生的櫻桃樹,陰歷三月份開花,樹上一片粉紅,并且花冠一律朝下,就像一個(gè)個(gè)風(fēng)鈴,煞是好看,果實(shí)在五月初成熟,恰逢其時(shí)的話,大家可以好好地一飽口福。
古人說“高山有好水”,這話確實(shí)對極了。舜皇山因?yàn)樯种脖幻?,水資源十分豐富,而且水質(zhì)特別優(yōu)良。大家看路邊這條水渠里的流水,波光磷磷,清澈透底,碧澄澄,亮晶晶,掬一把來洗手或洗臉,真是滑爽親切、妙不可言,讓人有跳下去洗個(gè)澡的沖動(dòng),那可是一種特美的享受。這不,前面這個(gè)清潭就叫“女英浴池”。你看它四周綠樹環(huán)合,十分幽靜、隱蔽。相傳,當(dāng)年舜帝的二位妃子來舜皇山與舜帝團(tuán)聚,女英曾在這清澈的水池中沐浴。山泉水滑洗凝脂,舜皇山的水真是幸運(yùn)的香艷之水。
這里是雙龍?zhí)读?,請看左右山坡上那兩條銀白的水練,飛瀉而下,宛若兩條銀龍騰空而來,直沖到我們的眼前,滑入到腳底下的深潭里,鼓蕩起一串串的水泡。真是龍?zhí)痘⒀?,深不可測,讓人頓時(shí)浮想聯(lián)翩。大家可要小心,不要掉到水潭里去,不然的話,就要弄得“濕身”舜皇山了。走在前面的朋友更要小心,往上這一段棧道,是舜皇山國家森林公園開園時(shí)開鑿的,是在花崗巖崖壁上鑿出來的,比較陡峭,因?yàn)樯厦鎽已律祥L年滴水,路面也很滑,大家一定要注意安全,抓緊護(hù)欄上的鐵鏈,謹(jǐn)慎攀登。
好了,爬過了這一段棧道,大家可以松一口氣了。我們來看一看溪澗左邊的那一叢奇樹,數(shù)一數(shù),一、二、三、四、五,一共是五棵樹,從一個(gè)蔸把里長出來的??墒悄阕⒁饪匆幌滤鼈兊臉涓珊蜆淙~,卻各不相同。它們可不是一母同胞的兄弟,它們分別屬于三科四屬的不同種類。中間那棵最大的是楓香樹,旁邊那棵身子暗紅的是紅皮紫莖樹,另一棵身材頎長的是巖豆藤,還有兩棵是“不知春”的黃檀樹。它們雖然屬于不同的種類,卻緊緊地?fù)肀г谝黄穑R心向上,共同繁榮,實(shí)在難得。往下看,只見一個(gè)樹蔸;往上看,卻是五樹連體。大千世界,果真是無奇不有啊!
更奇的在我們腳底下。大家請看看我們腳下的這一小路,看看這些裸露出地面的樹根,就像是老人手背上凸起的青筋,橫七豎八,書寫著歲月的滄桑。請注意最大的這一條樹根,找一找它是從哪棵大樹的蔸把里伸展出來的?它在這里埋進(jìn)了土里,等一會(huì)在前面不遠(yuǎn)的地方,它又會(huì)冒出頭來,在地上露行一段,起起伏伏,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),少說也有幾十米長,真有神龍見首不見尾的感覺。舜皇山滿山的植被樹木,其實(shí)正是靠了它們的根,在地底下默默地探尋搜索,吸取營養(yǎng),才生長得如此繁茂和高大。做人也是一樣,只有不斷地汲取,才能充實(shí)自己,積聚能量,成就事業(yè)。
這里又有了一處瀑布,大家可要留心。你看它上部傍漕急湍,下部飛涌成瀑,再下面就是碧綠的清潭,讓人倍感親切。傳說,當(dāng)年舜帝的二位妃子,得到舜帝傳訊,帶著一幫宮娥,急匆匆趕到舜皇山來與夫君團(tuán)聚。她們不知道舜帝受了盤古大帝的神啟,已前往九疑山斬殺孽龍去了。便在各個(gè)山頭上東尋西找,漫山遍野搜尋舜帝蹤跡,以致腳疲手累,香汗淋漓,猛然見到如此一汪好水,好不讓人流戀!于是情不自禁,寬衣解帶,下水沐浴。后來,人們便把這一處瀑布命名為“宮娥瀑布”。走累了的朋友,到瀑布下去掬一捧水洗一把臉,也是一種難得的享受喲!
湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇八
湖南省位于長江中游南部,大部分地區(qū)在洞庭湖之南,故名湖南。下面是本站為大家?guī)淼暮鲜【包c(diǎn)
導(dǎo)游詞
,希望可以幫助大家。湖南位于長江中游以南,因區(qū)域的大部分在洞庭湖以南,而稱湖南,又因省內(nèi)最大河流湘江貫穿南北,而簡稱湘。
湖南地處東經(jīng)108°47’一114°15’,北緯24°39-30°8'。毗鄰七個(gè)省市:東鄰江西,西連重慶、四川、貴州,南按廣東、廣西,北界湖北。全省土地總面積21.18萬平方公里,占全國土地總面積的2.2%,其中耕地面積4900萬畝,丘崗山地2.56億畝,水畫20xx萬畝,幅員在全國居第11位。全省轄14個(gè)地市州,136個(gè)縣市區(qū),2350個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),6465萬人,其中農(nóng)業(yè)人口5350萬人,占全省總?cè)丝诘?3.8%。
湖南地處云貴高原向江南丘陵和南嶺山脈向江漢平原過渡的地帶。東南西三面環(huán)山,東有羅霄山脈,南有南嶺,西有武陵、雪峰山脈;北部為洞庭湖平原;中部多為丘陵、盆地。整個(gè)地勢南高北低,為西南東三面向中部北部傾斜、朝北開口的不對稱馬蹄形。全省地貌以山池、丘陵為主,山地面積占全省面積的51.25%,丘陵盆地占29.3%,平原占13.1%,水面占6.4%,大致構(gòu)成“七山一水二田土”的格局。
湖南屬亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候。具有氣侯溫和、四季分明、雨量充沛、熱量富足、冬寒期短、無霉期長等氣候特征。全省年平均氣溫在16一18攝氏度之間,年較差大;全年無霜期261一313天,日照1300一1800小時(shí),年總輻射量38.5一48.8萬焦耳/平方厘米,10攝氏度以上活動(dòng)積溫5000一5800攝氏寅,持續(xù)238一256天,能滿足作物生長耐熱量的需求。湖南是我國多雨地區(qū)之一,年降水量在1200一1700毫米,雨水集中,其降水分布呈明顯階段性。由于光、熱、水基本同季,對農(nóng)、林業(yè)空產(chǎn)極為有利。
湖南水利資源蘊(yùn)藏量大。全省境內(nèi)多年平均水資源量2539億立方米,其中地表水208.8億立方米,人均占有量為2756立方米,是全國人均占有量的1.5倍。湖南是一個(gè)河流比較稠密的省區(qū),水系主要力湘、資、沅、澧四水及洞庭湖,全流域面積25萬平方公里,本省流域面積占92%左右。全省有流長5公里以上的河流5341條,總長度8.6萬公里,流域面積大于5000平方公里的河流有17條,其中湘、資、沅、澧、瀟、耒、洣、(左氵右舞)、酉等水的流域面積均在10000平方公里以上。全省總徑流量1623億立方米,加上客水,總量達(dá)2082.8億立方米。湖南諸水不僅水流量大,而且水能豐富,水質(zhì)良好,含沙量少,冬季不結(jié)冰。全省5341條河流的水能蘊(yùn)藏量達(dá)1532.5萬千瓦,年發(fā)電量1342.4億度。全省可能開發(fā)的總裝機(jī)容量可占水能蘊(yùn)藏總量的70%和發(fā)電量的36.4%左右。
湖南生物資源十分豐富。是我國生物品種較多的省份之一。高等植物約有5000種,占全國總數(shù)的1/6,其中木本植物種數(shù)占全國的1/4;有國家保護(hù)的珍稀植物66種,莫中一級保護(hù)植物3種,即銀杉、水杉、珙(左王右同)。全省林業(yè)用地18244.9萬畝,占全省土地總面積的57.4%;森林覆蓋率為51.4%,比全國平均水平高出37.2個(gè)百分點(diǎn),林木蓄積量2.51億立方米,在全國位居前列。杉、松、竹等用材林和木本油料等經(jīng)濟(jì)林,更是聞名全國的中心產(chǎn)區(qū)。其中,杉木林、楠竹的畫積占全國的1/3,油茶面積占全國的40%,油桐是全國4個(gè)重點(diǎn)省區(qū)之一。全省已建立森林保護(hù)區(qū)23個(gè),張家界森林公園屬國家級森林公園。湖南草場資源也很豐富,現(xiàn)有可利用草場8499萬畝,載畜量可達(dá)704萬個(gè)黃牛單位。豐富的植物資源為動(dòng)物的生長繁衍提供了得天獨(dú)厚的條件,因此湖南動(dòng)物種類繁多,分布較廣。
共有野生哺乳類66種、鳥類500多種、爬行類71種、兩棲類40種、昆蟲類1000多種、水生動(dòng)物200多種。其中有華南虎、云豹、金貓、白鶴、白鰭豚等18種國家一級保護(hù)動(dòng)物。湖南是全國著名的淡水產(chǎn)區(qū),天然魚類共160多種。湖南物產(chǎn)特別是農(nóng)產(chǎn)品非常豐富,是久負(fù)盛名的“魚米之鄉(xiāng)”。目前,全省糧食產(chǎn)量占全國糧總產(chǎn)的6%左右,稻谷占全國總產(chǎn)1/10,稻谷和苧麻、茶油產(chǎn)量居全國第1位;生豬、茶葉、柑桔居第2位;棉花、烤煙、甘蔗、油料和淡水產(chǎn)品的產(chǎn)量均居全國前列。
湖南礦產(chǎn)資源種類繁多,是全國有名的“有色金屬礦之鄉(xiāng)”和“非金屬礦之鄉(xiāng)”。湖南礦藏不僅品種多,而且品位優(yōu),共生、伴生的礦產(chǎn)多。現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的礦種達(dá)134種,探明儲量的有91種,是全國礦產(chǎn)品種較多的省份之一。其中銻、鎢的儲置居世界首位,鉍、銣、石煤、雄黃、螢石、海泡石、重晶石、獨(dú)居石等居全國首位,錳、釩、錸、芒硝、高嶺土及錳礦石工業(yè)儲量居全國第2位;鋅、鉛、鉭、石墨、金剛石、水泥配料等儲量居全國第3位。
湖南旅游資源得天獨(dú)厚。境內(nèi)有10大旅游區(qū)和100多處旅游景點(diǎn)?!皷|邊一線”,有南岳衡山有古城長沙、革命圣地韶山以及岳陽樓、炎帝陵等。“西邊一片”,有被聯(lián)合國列為世界自然遺產(chǎn)保護(hù)的武陵源自然風(fēng)景區(qū)和桃花源、夾山寺、猛洞河等名風(fēng)景區(qū),是全國有名的旅游勝地。
湖南省位于長江中游南部,大部分地區(qū)在洞庭湖之南,故名湖南。境內(nèi)湘江貫穿南北,又簡稱為湘。據(jù)傳,湘江流域過去多植芙蓉,唐代詩人譚用之有“秋風(fēng)萬里芙蓉國”之句,湖南故又有“芙蓉國”之稱。湖南東臨江西,西接川黔,南毗兩廣,北連湖北。
洞庭湖平原位于湖北省北部。范圍東起汨羅、岳陽,西到臨澧、常德、桃源,南至益陽、喬口、湘陰,北接湖北荊江以南。面積12690平方公里(湖南省境內(nèi))。海拔30—50米。系洞庭湖長期淤積、湖底出露而成的湖積沖積平原。洞庭湖平原與湖北省中南部的江漢平原合稱兩湖平原,是全國三大平原之一的長江平原的重要組成部分。
湖南省河網(wǎng)密布,流長5公里以上的河流5341條,總長度9萬公里,其中流域面積在5000平方公里以上的大河17條。省內(nèi)除少數(shù)屬珠江水系和贛江水系外,主要為湘、資、沅、澧四水及其支流,順著地勢由南向北匯入洞庭湖,經(jīng)城陵磯入長江,形成一個(gè)比較完整的洞庭湖水系。湘江湖南最大的河流,也是長江七大支流之一。洞庭湖全省最大的湖泊。該湖跨湘、鄂兩省。1644—1820xx年洞庭湖總面積為6270平方公里。1937年為4700平方公里。1983年測量結(jié)果,洞庭湖湖泊水面只有2691平方公里,不到1820xx年的一半。由于入湖泥沙量與日俱增,1949~1977年的20xx年中,洞庭湖湖面平均每年縮小8.55萬畝。
湖南是一個(gè)少數(shù)民族較多的省區(qū),有回、土家、苗、壯、滿、侗、瑤、蒙古、維吾爾、彝、藏、朝鮮等26個(gè)少數(shù)民族。
湖南省會(huì)長沙市地處湖南省東部偏北,湘江下游,京廣鐵路線上,東與江西省的銅鼓、萬載、宜春、萍鄉(xiāng)交界,南連湘潭、株洲兩市,西與婁底及益陽地區(qū)毗連,北與岳陽地區(qū)接壤。長沙是全省的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心,是國務(wù)院首批公布的歷史文化名城之一。約在七千多年前,長沙已有原始先民在這里生息繁衍。長沙之名始于西周。東周時(shí)期為楚國南方重鎮(zhèn)—青陽,秦統(tǒng)一后置長沙郡,西漢初期建立長沙國,漢、晉、南朝時(shí),長沙為臨渣縣,隋為長沙縣,唐為潭州,五代十國時(shí)為楚國都城,元改潭州路,又改天臨路,明清為長沙府,1933年設(shè)長沙市。自清以來,長沙歷為湖南省會(huì)。1949年8月4日,長沙和平解放。
新中國成立以后,這里經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快,現(xiàn)在已形成以機(jī)械、紡織、輕工、化工、建材、食品等工業(yè)為主的綜合性工業(yè)體系,主要產(chǎn)品有棉紗、卷煙、工業(yè)泵、風(fēng)機(jī)、原煤、鋼材、水泥等,傳統(tǒng)工業(yè)產(chǎn)品有長沙湘繡、瀏陽夏布、爆竹、菊花石雕、銅官陶器等。農(nóng)副產(chǎn)品以水稻、生豬、鮮魚為主,茶葉、柑桔、茶油、油菜籽等亦享有盛名。
湖南礦藏資源豐富,是全國的重要的礦產(chǎn)基地,素有“有色金屬之鄉(xiāng)”之稱,近又被譽(yù)為“非金屬之鄉(xiāng)”。
湖南的名勝古跡很多,有岳陽樓、洞庭湖、岳麓書院、馬王堆漢墓、天心閣、桔子洲、韶山毛澤東故居、新民學(xué)會(huì)舊址、清水塘革命紀(jì)念館、自修大學(xué)舊址、瀏陽文家市會(huì)師舊址、劉少奇同志故居、同志故居、雷鋒紀(jì)念館等,另有衡山、張家界國家森林公園等。
湖南依江畔湖,風(fēng)景秀麗,是海內(nèi)外聞名的旅游勝地。湖南歷史悠久,人文薈萃,英才輩出,“惟楚有才,于斯為盛”。湖南物產(chǎn)富饒,素有“湖廣熟,天下足”之譽(yù),是著名的“魚米之鄉(xiāng)”。
湖南著名景區(qū):國家級歷史文化名城:長沙市、岳陽市、鳳凰縣。國家5a級景區(qū):長沙岳麓山-橘子洲景區(qū)、岳陽岳陽樓-君山景區(qū)、湘潭韶山景區(qū)、衡陽南岳衡山景區(qū)、張家界武陵源--天門山景區(qū)[。世界自然遺產(chǎn):張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)、邵陽新寧崀山(中國丹霞)
湖南為大陸性亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候,氣候具有三個(gè)特點(diǎn):第一、光、熱、水資源豐富,三者的高值又基本同步。第二,氣候年內(nèi)與年際的變化較大。冬寒冷而夏酷熱,春溫多變,秋溫陡降,春夏多雨,秋冬干旱。適宜秋季旅游。
湖南位于長江中游江南地區(qū),由于大部分地處洞庭湖之南而成為湖南。湖南境內(nèi)湘江貫穿南北,所以簡稱為湘。湖南東臨江西,西接渝貴,南毗兩廣,北連湖北。全省轄14個(gè)地州市、122個(gè)縣(市、區(qū))
湖南以長江南岸洞庭湖之南而得名。先秦兩漢時(shí)期為楚國境地,“江南”最早在湖南得名;直至隋朝,“江南”為今湖南為主體涵蓋周邊部分地區(qū)的專稱;唐屬江南道、江南西道,后設(shè)湖南觀察使,為湖南得名的開始;宋稱湖南路;元設(shè)嶺北湖南道;明屬湖廣省,后改省為湖廣布政使司;清分湖廣省置湖南省,省名至今未變。
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