心得體會(huì)是個(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后，通過(guò)思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，通過(guò)總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到自己的定位和方向。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
老舍貓心得體會(huì)篇一
貓是一種神秘的動(dòng)物，在我們生活中扮演著各種各樣的角色。然而，對(duì)于中國(guó)作家老舍來(lái)說(shuō)，貓代表了更深層次的象征意義。在他的小說(shuō)《貓》中，老舍通過(guò)描繪一個(gè)小貓與兩個(gè)家庭之間的故事，探索了人與動(dòng)物之間的關(guān)系、人性的復(fù)雜性以及社會(huì)道德的失范。通過(guò)閱讀這部作品，我深受觸動(dòng)，形成了一些心得和體會(huì)。
首先，老舍以小貓為媒介，揭示了人與動(dòng)物之間復(fù)雜的關(guān)系。小貓是故事的核心，它成為了不同家庭之間聯(lián)系的紐帶。小貓具有無(wú)辜和純真的特質(zhì)，但卻被人類(lèi)的自私和欲望摧毀。在小貓失去家園的過(guò)程中，作者通過(guò)小貓與不同人物的交互，凸顯了人性中的善與惡的兩面。例如，當(dāng)有人試圖救助小貓時(shí)，另一人卻想將其殺死。這種沖突引發(fā)了對(duì)于動(dòng)物的態(tài)度和意義的深思，以及人的道德觀的反思。
其次，老舍通過(guò)小貓旅程的描寫(xiě)，深入探討了人類(lèi)社會(huì)中的道德失范。小貓被不同意圖的人捉拿和使用，象征著人類(lèi)對(duì)于弱小和無(wú)助的生物的剝削。這種對(duì)貓的虐待和不公平使我們反思我們自身的道德選擇，以及我們對(duì)弱勢(shì)群體的態(tài)度。作者通過(guò)小貓的遭遇，呼吁人們保護(hù)動(dòng)物，關(guān)注動(dòng)物權(quán)益，同時(shí)也反思我們?nèi)祟?lèi)自己的行為。
此外，小貓的歷程也暗示了人類(lèi)社會(huì)的不公和剝削。小貓?jiān)诔鞘械膹U墟中漂泊，成為了社會(huì)最底層的弱者。無(wú)家可歸的小貓象征著在社會(huì)邊緣的弱勢(shì)群體，沒(méi)有任何可以依靠的力量。這種社會(huì)不公和剝削呼醒了我們對(duì)于社會(huì)的思考，激勵(lì)我們反對(duì)不公平和剝削現(xiàn)象，以確保每個(gè)人都能得到公正和尊重。
最后，小貓的故事也讓我明白了一個(gè)道理，那就是人性中的悲喜。無(wú)論是人還是動(dòng)物，都經(jīng)歷著生與死、喜與悲的過(guò)程。小貓?jiān)诿鎸?duì)折磨和痛苦的同時(shí)，也感受到了關(guān)愛(ài)和溫暖。這種復(fù)雜的情感和體驗(yàn)使我們認(rèn)識(shí)到人類(lèi)世界的不確定性，以及我們對(duì)于生活的態(tài)度和應(yīng)對(duì)方式。我們需要對(duì)于自己和他人都心存同情和關(guān)愛(ài)，以面對(duì)這個(gè)世界的艱難和挑戰(zhàn)。
總的來(lái)說(shuō)，老舍的小說(shuō)《貓》通過(guò)小貓的故事，深刻地揭示了人類(lèi)與動(dòng)物、人類(lèi)與社會(huì)之間的關(guān)系。通過(guò)小貓的旅程，作者呼吁人們關(guān)注動(dòng)物權(quán)益，同時(shí)也反思自己的道德選擇。小貓的遭遇也暗示了社會(huì)不公和剝削的存在，引發(fā)了我們對(duì)于社會(huì)的思考。最重要的是，小貓的故事讓我們明白了人性中的悲喜，以及對(duì)于生活的態(tài)度。通過(guò)閱讀《貓》，我對(duì)于人與動(dòng)物、人性和社會(huì)有了更深入的思考和認(rèn)識(shí)。
老舍貓心得體會(huì)篇二
老舍是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位杰出的作家，他的短篇小說(shuō)《貓》以一個(gè)流浪貓的視角，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和無(wú)情。通過(guò)閱讀《貓》，我深刻地體會(huì)到了人與動(dòng)物之間的關(guān)系，思考了人性和社會(huì)道德的問(wèn)題。在這篇文章中，我將探討老舍的《貓》給我?guī)?lái)的感悟和思考。
首先，老舍用貓的視角展現(xiàn)了人與動(dòng)物之間的互動(dòng)關(guān)系。貓?jiān)谶@個(gè)故事中象征著無(wú)辜和弱者。它在社會(huì)邊緣流離失所，無(wú)力維護(hù)自己的棲息地。然而，即使在這么艱難的境地，它依然保持著一份虔誠(chéng)和善良。它沒(méi)有傷害任何人，也沒(méi)有偷盜，只是在人的音樂(lè)店里找到了一個(gè)溫暖的藏身之處。它的行為無(wú)需言語(yǔ)，就讓人感受到了一種動(dòng)物無(wú)私的善意和懂得珍惜的素質(zhì)。這讓我反思，作為人類(lèi)，我們與動(dòng)物共享這個(gè)世界，應(yīng)該對(duì)待它們充滿(mǎn)尊重和關(guān)愛(ài)。
其次，老舍通過(guò)描繪貓的遭遇，暗示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和無(wú)情。在這個(gè)故事中，貓的流浪和生存狀態(tài)與當(dāng)時(shí)許多人民的處境相似。貓?jiān)馐芰瞬涣x的對(duì)待，被當(dāng)作玩物拋棄，甚至被趕出了它找到的溫暖之地。人們的自私和冷漠，讓貓失去了庇護(hù)所，不得不重新回到大街小巷的辛酸生活。這讓我聯(lián)想到那個(gè)時(shí)期人民的痛苦和無(wú)助，社會(huì)的不公和殘酷。老舍通過(guò)貓的遭遇，深刻地揭示了人性的丑惡和社會(huì)的世態(tài)炎涼。
此外，老舍用貓的經(jīng)歷引發(fā)了我對(duì)道德和社會(huì)責(zé)任的思考。無(wú)論是對(duì)待動(dòng)物還是對(duì)待人，我們都應(yīng)該有一顆真誠(chéng)善良的心。在故事中，無(wú)論貓被趕出還是找到避風(fēng)港，它都沒(méi)有傷害過(guò)其他動(dòng)物或人類(lèi)。這讓我想起人與人之間的相處之道。我們應(yīng)該尊重他人的權(quán)益和尊嚴(yán)，不以暴力和欺壓來(lái)解決問(wèn)題。如果我們每個(gè)人都能如此做，社會(huì)將會(huì)更加和諧而美好。
最后，老舍通過(guò)貓的一生告訴我們，生命的意義在于奉獻(xiàn)和守護(hù)。貓的一生充斥著痛苦和辛酸，但它依然沒(méi)有失去善良和對(duì)美的追求。它在生死邊緣依然發(fā)出銀鈴般的音樂(lè)聲，表達(dá)出對(duì)生活的渴望和對(duì)自由的向往。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到生命的可貴和寶貴，我們應(yīng)該珍惜每一個(gè)機(jī)會(huì)去幫助他人，成就他人，同時(shí)也能獲得自己的心靈滿(mǎn)足。
總結(jié)起來(lái)，老舍的《貓》是一篇反映社會(huì)黑暗和人性命運(yùn)的作品。通過(guò)貓的視角和經(jīng)歷，我們可以看到我們自己的影子，思考人與動(dòng)物、人與人之間的互動(dòng)關(guān)系。這個(gè)故事激發(fā)了我對(duì)道德、社會(huì)責(zé)任和生命意義的深思。我相信，只有當(dāng)我們對(duì)待他人、對(duì)待動(dòng)物以及對(duì)待生活充滿(mǎn)真誠(chéng)和善良之心，才能建立一個(gè)更加美好而和諧的社會(huì)。
老舍貓心得體會(huì)篇三
老舍是中國(guó)20世紀(jì)最杰出的劇作家之一，他的作品充滿(mǎn)了深邃的思考和獨(dú)特的見(jiàn)解。通過(guò)觀察并分析他的作品，可以得出一些關(guān)于“老舍的心得體會(huì)”的結(jié)論。首先，可以看出老舍在他的作品中展示了對(duì)社會(huì)問(wèn)題的深刻洞察力。其次，老舍強(qiáng)調(diào)人與人之間的互動(dòng)和情感連接的重要性。第三，老舍對(duì)于愛(ài)情和性別問(wèn)題有著獨(dú)特的見(jiàn)解。此外，老舍還注重展現(xiàn)人性的復(fù)雜性和多樣性。最后，老舍還對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化保持著尊重和欽佩，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)于現(xiàn)代文明的擔(dān)憂(yōu)?？傮w而言，老舍的作品不僅讓人深思社會(huì)問(wèn)題，也使人對(duì)人類(lèi)心靈的美好和負(fù)面的一面有更深刻的理解。
首先，老舍的作品展示了對(duì)社會(huì)問(wèn)題的深刻洞察力。他經(jīng)常揭示中國(guó)社會(huì)階級(jí)和性別的不公平以及社會(huì)道德觀念的虛偽。例如，在《茶館》中，老舍通過(guò)描繪一個(gè)衰敗的茶樓和里面的顧客，描述了晚清社會(huì)道德淪喪和人民生活困苦的景象。他還通過(guò)一位巾幗英雄的形象，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)男女角色定型的偏見(jiàn)進(jìn)行了有力的批判。這種對(duì)社會(huì)問(wèn)題的敏銳觀察使他的作品多年來(lái)持續(xù)具有深遠(yuǎn)的影響力。
其次，老舍強(qiáng)調(diào)人與人之間的互動(dòng)和情感連接的重要性。他的作品中展示了各種人際關(guān)系的復(fù)雜性和多樣性。在《駱駝祥子》中，他通過(guò)祥子與其他人的互動(dòng)，揭示了冷酷無(wú)情的現(xiàn)實(shí)對(duì)人性的摧殘。這種對(duì)人際關(guān)系和情感連接的探索使他的作品更富有深度和內(nèi)涵，使讀者產(chǎn)生了對(duì)人與人之間關(guān)系的深思。
第三，老舍對(duì)于愛(ài)情和性別問(wèn)題有著獨(dú)特的見(jiàn)解。他在作品中描繪了具有復(fù)雜心理和多樣性的女性形象，并呼吁對(duì)女性權(quán)利的保護(hù)和尊重。例如，在《宋家姑娘》中，他塑造了一個(gè)被傳統(tǒng)社會(huì)禁錮的女性形象，但卻通過(guò)她的堅(jiān)強(qiáng)和反抗精神表達(dá)了對(duì)自由和平等的追求。他的作品不僅僅局限于男女關(guān)系的探討，還涉及了各種性別身份的生活經(jīng)歷和心理狀態(tài)，為讀者提供了更廣闊的思考空間。
此外，老舍的作品也注重展現(xiàn)人性的復(fù)雜性和多樣性。他對(duì)人物塑造非常細(xì)膩，能夠深入人物內(nèi)心，展現(xiàn)他們的矛盾和復(fù)雜情感。例如，在《駱駝祥子》中，老舍刻畫(huà)了一個(gè)既有愿望又有局限的主人公，揭示了人性的復(fù)雜性和對(duì)命運(yùn)的無(wú)奈。這種對(duì)人性的深刻理解和刻畫(huà)使他的作品更富有戲劇性和真實(shí)感。
最后，老舍對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化保持著尊重和欽佩，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)于現(xiàn)代文明的擔(dān)憂(yōu)。他在作品中常常融入了傳統(tǒng)文化元素，并通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的反思，展示了傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的矛盾和沖突。他對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承有著深深的關(guān)切，同時(shí)也對(duì)現(xiàn)代文明的功利主義和道德淪喪表示擔(dān)憂(yōu)。他的作品在表達(dá)個(gè)人的思考和關(guān)切的同時(shí)，也代表了一種對(duì)于歷史和現(xiàn)實(shí)的思考和反思。
總之，老舍的作品展示了對(duì)社會(huì)問(wèn)題的敏銳洞察力，強(qiáng)調(diào)了人與人之間的互動(dòng)和情感連接的重要性，對(duì)愛(ài)情和性別問(wèn)題有著獨(dú)特的見(jiàn)解，注重展現(xiàn)人性的復(fù)雜性和多樣性，并對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化保持著尊重和欽佩，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)于現(xiàn)代文明的擔(dān)憂(yōu)。通過(guò)觀察并分析他的作品，我們可以從中獲得許多關(guān)于“老舍的心得體會(huì)”的啟示，進(jìn)而對(duì)社會(huì)和人性有更深刻的理解。
老舍貓心得體會(huì)篇四
老舍先生在《我的理想家庭一》文中說(shuō)："一妻和一兒一女就正合適。女兒頂好是十二三歲，不準(zhǔn)小也不準(zhǔn)大，老是十二三歲。兒子頂好是三歲，既會(huì)講話，又胖胖的會(huì)淘氣?！?/p>
這樣的孩子，的確令人喜歡。女兒十二三歲，既能做些家務(wù)，又知道心疼爸媽。而且總也長(zhǎng)不大，免得嫁給別人。三歲的兒子，白白的，胖胖的，會(huì)走路，也會(huì)說(shuō)話。你逗他，他就會(huì)笑;你罵他，他就哭。時(shí)不時(shí)地耍點(diǎn)小聰明，惹點(diǎn)小亂子，給一家人增添很多話題和樂(lè)趣。
老舍先生的幻想，讓我想起了一個(gè)問(wèn)題，什么樣的孩子，才是理想的孩子?老舍先生的標(biāo)準(zhǔn)是兒子三歲，女兒十二三歲，而且總也不要長(zhǎng)大。這樣既能保持他們的天真和童趣，父母也可以少操許多的心。但誰(shuí)都知道，這是絕不可能的。
現(xiàn)在的父母?jìng)?，似乎更加理智和現(xiàn)實(shí)。對(duì)孩子的期望和目標(biāo)，也更加清晰。在這些爹媽的心目中，理想的孩子必須是聰明的孩子。不說(shuō)過(guò)目不忘，起碼一點(diǎn)就通。他們?cè)趯W(xué)校里學(xué)習(xí)成績(jī)，最好總是第一。偶爾第二或第三，也只是馬虎大意。學(xué)校的老師也摸透了家長(zhǎng)的心思，于是每開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，總是對(duì)一些家長(zhǎng)贊美他(她) 們的孩子："這孩子真聰明，就是粗心大意。"于是給家長(zhǎng)造成了一種錯(cuò)覺(jué)：我的孩子只要改了"粗心大意"的壞習(xí)慣，在班上就可以穩(wěn)拿第一了。在家長(zhǎng)心目中，理想的孩子必須是聽(tīng)話的孩子：讓他練鋼琴，他就練鋼琴：讓他學(xué)畫(huà)畫(huà)，他就學(xué)畫(huà)畫(huà)。爸媽讓他往東，他就絕不會(huì)往西。
為了把孩子培養(yǎng)成理想的孩子，不同的家庭采取了不同的手段。其中最傳統(tǒng)也最普遍的方法，就是驕縱和打罵。有的是驕縱過(guò)度，最典型的例子便是李雙江教授和夢(mèng)鴿之子李天一，孩子要什么就給什么，要學(xué)冰球就送到美國(guó)冰球?qū)W校，厭煩了，被美國(guó)冰球?qū)W校開(kāi)除，就回國(guó)玩汽車(chē)，不到法定駕車(chē)年齡就花幾十萬(wàn)元買(mǎi)輛寶馬玩玩，驕奢淫逸，最終到了不可收拾的地步;有的打罵過(guò)度，典型例子是網(wǎng)上報(bào)道的一位石家莊的母親，竟然在學(xué)校門(mén)口暴打孩子，原因是孩子沒(méi)完成作業(yè)。被打的孩子已經(jīng)滿(mǎn)頭是血，這個(gè)母親仍不罷休，我很想問(wèn)一句："你們是不是理想的爸媽?"敬請(qǐng)李雙江夫婦和石家莊那位母親誠(chéng)懇地回答。
朱自清先生說(shuō)："人的好壞與成敗，也不盡靠學(xué)校教育;說(shuō)是非大學(xué)畢業(yè)不可，也許只是我們的偏見(jiàn)。好在孩子們還小，將來(lái)的事且等將來(lái)吧。目前所能做的，只是培養(yǎng)他們基本力量，即胸襟與眼光。光輝也罷，倒霉也罷，平凡也罷，讓他們各盡各的力去。"在朱自清先生看來(lái)，孩子們最需要培養(yǎng)的，是胸襟和眼光。擁有寬闊胸襟可容萬(wàn)物，練就獨(dú)到眼光能通達(dá)遠(yuǎn)方。
筆者認(rèn)為理想的孩子是身心健康的，既有良好的生活習(xí)慣，又能融入社會(huì)群體。理想的孩子是有追求的，對(duì)世界充滿(mǎn)好奇，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)夢(mèng)想。他們未必樣樣優(yōu)秀，卻能夠發(fā)現(xiàn)，發(fā)掘和培養(yǎng)自己與眾不同的特長(zhǎng)。理想的孩子是快樂(lè)的，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，無(wú)拘無(wú)束，豐富多彩，天真爛漫。
我們的社會(huì)，已經(jīng)發(fā)展到相對(duì)發(fā)達(dá)和繁榮的時(shí)代，財(cái)富越來(lái)越多，機(jī)會(huì)也越來(lái)越多，而且新一代父母正在成熟，他們會(huì)拓出一片高遠(yuǎn)的天空，讓孩子們自由飛翔。
老舍貓心得體會(huì)篇五
老舍（1899-1966），原名舒慶春，筆名舍予，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的文壇巨擘之一。他以其深入洞察社會(huì)現(xiàn)象、善于刻畫(huà)平凡人物的作品而聞名于世。通過(guò)閱讀和研究老舍的作品，我從中獲得了許多心得體會(huì)。在以下的文章中，我將分享我對(duì)老舍的傳世之作的理解和啟迪。
第一段：了解老舍 追尋背后的意義
老舍的作品貼近現(xiàn)實(shí)生活，深入描繪了人與社會(huì)之間的關(guān)系。他通過(guò)對(duì)個(gè)體的探索，提出了一系列以人性、社會(huì)問(wèn)題和歷史氛圍為背景的重要議題，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。了解他的背景和思想，有助于理解他的作品中所蘊(yùn)含的深遠(yuǎn)含義。
第二段：關(guān)注社會(huì)問(wèn)題 探尋人性的深處
老舍的作品常常以社會(huì)問(wèn)題為切入點(diǎn)，他關(guān)注著各階層人民的生活境況。在他的作品中，人性的復(fù)雜性得到充分的展現(xiàn)。他不僅關(guān)注社會(huì)不平等、剝削和冷漠等問(wèn)題，還透過(guò)人物之間的互動(dòng)，展示了人性的善與惡、懦弱與勇敢、失望與希望。讀完他的作品，我深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)問(wèn)題與個(gè)體命運(yùn)息息相關(guān)，喚醒了對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和責(zé)任感。
第三段：創(chuàng)作手法的獨(dú)特之處
老舍的作品不僅內(nèi)容豐富多樣，還以其獨(dú)特的創(chuàng)作手法吸引了廣大讀者。他重視對(duì)話和人物塑造，以真實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言將人物形象刻畫(huà)得淋漓盡致。他善于運(yùn)用幽默和諷刺的筆法，增添了作品的趣味性和可讀性。此外，老舍還大膽嘗試新穎的敘事結(jié)構(gòu)和寫(xiě)作技巧，給讀者帶來(lái)新鮮感和思考。
第四段：傳遞人文關(guān)懷與普世價(jià)值觀
老舍的作品中彌漫著人文關(guān)懷和普世價(jià)值觀，這些價(jià)值觀超越了時(shí)代和國(guó)界的限制。他主張人與人之間的關(guān)懷與助人為樂(lè)，表達(dá)了對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)懷和支持。他的作品還對(duì)道德觀念進(jìn)行了深入分析，探討了榮辱觀、親情、友情、愛(ài)情和婚姻等議題。通過(guò)他的作品，我開(kāi)始思考自己在社會(huì)中的角色，對(duì)待他人時(shí)應(yīng)更加關(guān)心和理解。
第五段：?jiǎn)⑹九c收獲
老舍的作品使我受益匪淺。通過(guò)他的創(chuàng)作，我重新審視了社會(huì)的弊病，并關(guān)注起個(gè)體在其中所扮演的角色。老舍用他的文字喚醒了我內(nèi)心深處對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)切，并提醒我反思自己的行為與價(jià)值觀。他的作品還激發(fā)了我對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)和創(chuàng)作的渴望。在今后的生活中，我將時(shí)刻保持對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注，用自己的力量傳遞愛(ài)和溫暖，成為社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者。
綜上所述，老舍的作品充滿(mǎn)了深刻的思想和社會(huì)關(guān)懷。通過(guò)對(duì)其作品的閱讀和研究，我對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和人性的深度有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。老舍的心得體會(huì)也引發(fā)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和反思，同時(shí)也激勵(lì)了我在自己的領(lǐng)域中追求卓越和改變的愿望。我相信，通過(guò)對(duì)老舍作品的細(xì)致學(xué)習(xí)和吸收，我們可以從他的智慧中獲得更多的啟發(fā)，為社會(huì)的發(fā)展和人類(lèi)的前進(jìn)貢獻(xiàn)力量。
老舍貓心得體會(huì)篇六
二、駱駝祥子好句摘抄
1、最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是反抗。
2、他們自己可是不會(huì)跑，因?yàn)橥饶_被錢(qián)贅的太沉重。
3、那時(shí)候，他滿(mǎn)心都是希望;現(xiàn)在，一肚子都是憂(yōu)慮。
4、為金錢(qián)而工作的，怕遇到更多的金錢(qián)，忠誠(chéng)不立在金錢(qián)上。
5、愛(ài)與不愛(ài)，窮人得在金錢(qián)上決定、“情種”只生在大富之家。
6、夜深了，多日的疲乏，與逃走的驚懼，使他身心全不舒服。
7、夜還很黑，空中有些濕冷的霧氣，心中更覺(jué)得渺茫。
8、難堪漸漸變?yōu)樾邜?，他的火也上?lái)了;他們瞪他，他也瞪他們。
9、經(jīng)驗(yàn)是生活的肥料，有什么樣的經(jīng)驗(yàn)便變成什么樣的人，在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來(lái)。
10、那輛車(chē)是他的一切掙扎與困苦的總結(jié)果與報(bào)酬，像身經(jīng)百戰(zhàn)的武士的一顆徽章。
11、錢(qián)會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去，把高尚的理想撇開(kāi)，而甘心走入地獄中去。
13、好幾次，祥子很想抽冷子閘住車(chē)，摔后頭這小子一跤，但是他不敢，拉車(chē)的得到處忍氣。
14、他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪著她;他真想一下子跳下去，頭朝下，砸破了冰，沉下去，像個(gè)死魚(yú)似的凍在冰里《駱駝祥子》讀書(shū)筆記摘抄好詞好句《駱駝祥子》讀書(shū)筆記摘抄好詞好句。
15、她咽了口吐沫，把復(fù)雜的神氣與情感似乎鎮(zhèn)壓下去，拿出點(diǎn)由劉四爺?shù)脕?lái)的外場(chǎng)勁兒，半惱半笑，假裝不在乎的樣子打了句哈哈。
16、弓子軟得顫悠顫悠的，連車(chē)把都微微的動(dòng)彈;車(chē)箱是那么亮，墊子是那么白，喇叭是那么響。
17、雨下給富人，也下給窮人;下給義人，也下給不義的人。其實(shí)雨并不公道，因?yàn)槁湓谝粋€(gè)沒(méi)有公道的世界上。
18、可是有一天方大小姐叫他去給放進(jìn)十塊錢(qián)，他細(xì)細(xì)看了看那個(gè)小折子，上面有字，有小紅印;通共，哼，也就有一小打手紙那么沉吧。
19、太陽(yáng)西斜了，河上的老柳歪歪著，梢頭掛著點(diǎn)金光。河水沒(méi)有多少水，可是長(zhǎng)著不少的綠藻，像一條油膩的長(zhǎng)綠的帶子，窄長(zhǎng)，深綠，發(fā)出微腥的潮味。
三、駱駝祥子好段摘抄
1、走吧，就是一時(shí)賣(mài)不出駱駝去，似乎也沒(méi)大關(guān)系了;先到城里再說(shuō)，他渴望再看見(jiàn)城市，雖然那里沒(méi)有父母親戚，沒(méi)有任何財(cái)產(chǎn)，可是那到底是他的家，全個(gè)的城都是他的家，一到那里他就有辦法。
2、體面的，要強(qiáng)的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯;不知道何時(shí)何地會(huì)埋起他自己來(lái)，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼!
3、不知道是往前走呢，還是已經(jīng)站住了，心中只覺(jué)得一浪一浪的波動(dòng)，似一片波動(dòng)的黑海，黑暗與心接成一氣，都渺茫，都起落，都恍惚。祥子像被一口風(fēng)哽住，往下連咽了好幾口氣。
4、風(fēng)吹彎了路旁的樹(shù)木，撕碎了店戶(hù)的布幌，揭凈了墻上的報(bào)單，遮昏了太陽(yáng)，唱著，叫著，吼著，回蕩著;忽然直弛，像驚狂了的大精靈，扯天扯地的疾走;忽然慌亂，四面八方地亂卷，像不知怎樣好而決定亂撞的惡魔;忽然橫掃，乘其不備的襲擊著地上的一切，扭折了樹(shù)枝，吹掀了屋瓦，撞斷了電線;可是，祥子在那里看著;他剛從風(fēng)里出來(lái)，風(fēng)并沒(méi)能把他怎樣了!
平日，他雖不大喜歡交朋友，可是一個(gè)人在日光下，有太陽(yáng)照著他的四肢，有各樣?xùn)|西呈現(xiàn)在目前，他不至于害怕?，F(xiàn)在，他還不害怕，只是不能確定一切，使他受不了。設(shè)若駱駝們要是象騾馬那樣不老實(shí)，也許倒能教他打起精神去注意它們，而駱駝偏偏是這么馴順，馴順得使他不耐煩;在心神最恍惚的時(shí)候，他忽然懷疑駱駝是否還在他的背后，叫他嚇一跳;他似乎很相信這幾個(gè)大牲口會(huì)輕輕的鉆入黑暗的岔路中去，而他一點(diǎn)也不曉得，象拉著塊冰那樣能漸漸的化盡。
讀《駱駝祥子》有感
書(shū)，讀完了，結(jié)局是殘酷的，我愿我自己是一名作家，那么我就可以繼續(xù)編下去，我愿意結(jié)局是美好的，我想讓祥子能夠如愿以?xún)數(shù)刭I(mǎi)上車(chē)，過(guò)上幸福快樂(lè)的日子，我多想把時(shí)間停轉(zhuǎn)，讓一切發(fā)生得再慢些，讓一切都不會(huì)釀成慘劇。
可如今，我又做到了什么，我根本無(wú)能為力，我不是作家，我不會(huì)我也沒(méi)有資格去改寫(xiě)這部小說(shuō)，我也不是什么時(shí)光老人，呵呵，更不可能讓時(shí)間停轉(zhuǎn)住，對(duì)于這一切來(lái)說(shuō)，我只是一個(gè)普普通通的小學(xué)生，我只能用言語(yǔ)來(lái)描述我心中的不平，我為祥子打抱不平，我替他覺(jué)得惋惜，替他覺(jué)得可憐，替他憎恨，要不是祥子出生在舊社會(huì)，他今天早就過(guò)上好日子了。
可是這一切都是鐵定了的事實(shí)，祥子最后還是變得自私自利，懶散懈怠，其實(shí)你，祥子他也努力過(guò)，當(dāng)他一次次被殘酷的現(xiàn)實(shí)打擊時(shí)，他哭了，他也想通過(guò)自己的努力成為一個(gè)好男人，過(guò)上幸福安穩(wěn)的日子，他也曾經(jīng)付出過(guò)勞動(dòng)換來(lái)一張張血汗錢(qián)，來(lái)買(mǎi)一輛屬于他自己的車(chē)，可他就這么倒霉，買(mǎi)了三次車(chē)又賣(mài)了三次車(chē)，這讓祥子再也經(jīng)受不住生活的折磨了，他累了，他或許再也不想奮斗下去了，他仿佛明白了他以前做的都白做，他覺(jué)得現(xiàn)在變成這個(gè)樣都是因?yàn)樗担煺?，太樸?shí)了，他再也不相信誰(shuí)了，他絕望了，他變成一個(gè)行尸走肉的鬼了。
或許，就像老舍在書(shū)上說(shuō)的：“他不是沒(méi)有了心，而是他的心被人偷走了”。我十分欣賞這句話，是的，祥子的良心沒(méi)了，但這一切都是因?yàn)樯钐?，太累，又有多少人能從黑暗的日子走向光明??而祥子永遠(yuǎn)被困在黑暗里。
祥子這一生，這一切都伴隨著他默默的去了……
今天，北京已經(jīng)是一個(gè)大城市了，那里交通方便，人們都過(guò)著幸福的生活，或許，祥子看到這一景象也能安心吧!
瞧，苦日子多不好過(guò)呀!它甚至都讓一個(gè)原本善良、開(kāi)朗、強(qiáng)壯、忠實(shí)的小伙子變成了一個(gè)自私、蠻橫的人。所以，我們要更好的珍惜現(xiàn)在了，好好珍惜這個(gè)大城市吧!
老舍貓心得體會(huì)篇七
《養(yǎng)花》這篇文章是著名作家老舍爺爺寫(xiě)的，從文中的許多句子可以看出作者不僅把養(yǎng)花當(dāng)做了一種樂(lè)趣，而且讓我們明白了：只有勞動(dòng)才能有收獲的道理。
當(dāng)我讀到“我得天天照管它們，像好朋友似地關(guān)切它們?！庇X(jué)得老舍爺爺非常喜愛(ài)養(yǎng)花，十分愛(ài)花，因此他才每天都要精心地照顧這些花兒?！盎ㄩ_(kāi)的大小好壞都不計(jì)較，只要開(kāi)花，我就高興”和“”花草養(yǎng)活了，而且三年五載老活著，開(kāi)花，多么有意思呀!“可以看出老舍爺爺養(yǎng)花當(dāng)作生活中的樂(lè)趣，并且在工作時(shí)候，總是”歇一會(huì)就到院子里澆澆這棵，搬搬那盆，如此循環(huán)，讓腦力和體力都得到適當(dāng)調(diào)節(jié)，有益身心?！袄仙釥敔斣趧趧?dòng)中得到了好處。
老舍爺爺在文中還說(shuō)：”不勞動(dòng)，連盆花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?“的確，是真理，只有經(jīng)過(guò)勞動(dòng)才能有豐碩的成果。
讓我們記住一句話：勞動(dòng)可以創(chuàng)造一切。勞動(dòng)能給我們帶來(lái)快樂(lè)。
今天我讀了著名作家老舍的《養(yǎng)花》一文，因?yàn)檫@是我最喜歡的一篇文章，字里行間充滿(mǎn)了老舍先生對(duì)養(yǎng)花的樂(lè)趣，我讀了后受益匪淺。
老舍先生在養(yǎng)花中付出了艱辛和勞動(dòng)，特別是遇上狂風(fēng)暴雨，搶救花草弄得腰酸背疼、熱汗直流，但他卻覺(jué)得“這多么有意思呀”，從而悟出了“不勞動(dòng)，連棵花都養(yǎng)不活”的道理。過(guò)去我在家什么事都依賴(lài)爸爸、媽媽?zhuān)瓦B吃飯穿衣這些簡(jiǎn)單的事情也是坐享其成，真是“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”，我成了家中有名的“小皇帝”。
自從學(xué)習(xí)了《養(yǎng)花》一文后，老舍先生的言行使我深受啟發(fā)：只有勞動(dòng)，才有收獲，生活才能過(guò)得有意義、有價(jià)值。于是，我每天放學(xué)后就幫家里做一些力所能及的家務(wù)活兒，拖地、洗碗、晾衣服……有時(shí)累得滿(mǎn)頭大汗，心里卻有說(shuō)不出的快樂(lè)。
老舍在《養(yǎng)花》這篇文章了講到“看著友人拿走自己的果實(shí)，心里卻有說(shuō)不出的快樂(lè)”這一點(diǎn)也不假，我也有同樣的感受?？吹郊胰似穱L到我給他們做的`粥、雞蛋醬、花生米時(shí)，與他們共同分享自己的勞動(dòng)果實(shí)，感到別有一番樂(lè)趣。
讀完《養(yǎng)花》一文，我掩卷沉思，要想讓生活變得更加美好，需要付出艱辛的勞動(dòng)和代價(jià)。因?yàn)橹挥袆趧?dòng)，才能創(chuàng)造出美好生活。
人人常說(shuō)愛(ài)養(yǎng)花的人會(huì)擁有一生的樂(lè)趣。他們?cè)诩?xì)心培育花花草草的過(guò)程，獲得了身心的放松，懂得了堅(jiān)持與等待，細(xì)心與耐心。
養(yǎng)花并非一件簡(jiǎn)單的事情，同樣的學(xué)習(xí)也并非一日之功，勞動(dòng)更是并非只靠力量。這是我讀完老舍先生的《養(yǎng)花》最為深切地體會(huì)。
《養(yǎng)花》這篇文章，詳細(xì)記敘了老舍先生在養(yǎng)花過(guò)程中的苦與樂(lè)，他對(duì)養(yǎng)花的熱愛(ài)洋溢在字里行間。熱愛(ài)是與花結(jié)緣的開(kāi)始，也是堅(jiān)持等待花開(kāi)的耐心來(lái)源。所有勞動(dòng)的艱辛，最終都會(huì)結(jié)出美麗的花朵。這是我讀完《養(yǎng)花》的最為深切的感受。
我的奶奶也非常愛(ài)花。家里種了許多花，其中并沒(méi)有名貴花草，甚至有些是叫不上名字的野花，但長(zhǎng)得非常好，給普通的小院增添了活力和生機(jī)。它們一簇簇鮮紅的花朵，聚集在葉片下，猶如無(wú)數(shù)只蝴蝶，微微張開(kāi)翅膀，停在孔中，巋然不動(dòng)，卻默默照拂著這些煞是喜人的花兒們。誰(shuí)又知道這其中所付出的努力呢?“不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活。這難道不是真理嗎?”多么富有哲理的話啊!老舍先生無(wú)言的強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)的重要性。
老舍先生筆下的花，宛如無(wú)聲流淌的一汩清泉，沒(méi)有一絲刀斧的痕跡。這些在惡劣環(huán)境下能存活下來(lái)的花，怎么能不讓人心生欽佩?我們不也需要像這樣頑強(qiáng)的生命去，支撐著我們?cè)谟龅嚼щy和挫折時(shí)，勇敢向前沖的動(dòng)力。只要堅(jiān)定自己的信念，我們會(huì)同樣具有如此頑強(qiáng)的生命力。
從中我深深第認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的真正含義：在嘗盡了苦辣酸咸之后，才會(huì)有不盡甘甜的滋味。
一家人說(shuō)說(shuō)笑笑，讓人感到溫馨無(wú)比!結(jié)果就發(fā)生了前面的一幕。它們睡覺(jué)的時(shí)候喜歡站在窩里，緊緊的靠在一起，身體縮成一個(gè)小絨球，眼睛時(shí)而睜，時(shí)而閉，好像不愿意睡似的，等他們時(shí)在“熬”不住的時(shí)候，才沉沉的睡了。只有我才配穿著美麗的婚紗;上面雕刻著精美的圖案，有可怕的木乃伊和恐龍，有神秘的飛碟和金字塔。
我們現(xiàn)在生活條件好了，可以在舒適的環(huán)境下學(xué)習(xí)。自己想要什么，爸爸媽媽都盡量滿(mǎn)足。而且不用勞動(dòng)，也可以吃上好吃的飯，穿上好看的衣服。自打我讀了老舍先生寫(xiě)的《養(yǎng)花》這篇課文后，我懂得了許多......“不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活，這不是真理嗎?”每當(dāng)我讀到這里，我就會(huì)有許多的感觸：我們現(xiàn)在過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的日子，而這一切是爸爸媽媽為我們創(chuàng)造的，我們更應(yīng)該珍惜，不應(yīng)該挑三揀四的。在學(xué)習(xí)上也一樣，如果我們現(xiàn)在不努力，將來(lái)只會(huì)一事無(wú)成。要想把學(xué)習(xí)搞好，我們現(xiàn)在必須勞動(dòng)，也就是認(rèn)真學(xué)習(xí)?！安皇莵y吹，這就是知識(shí)啊!多得些知識(shí)不是壞事......”
我很感謝老舍先生，是他使我懂得了這么多，更是這篇文章是我長(zhǎng)大了許多。
老舍先生是我國(guó)著名的人民文學(xué)家，他更是一個(gè)熱愛(ài)生活的人。當(dāng)我學(xué)到《養(yǎng)花》這一課時(shí)，我讀后深有感觸。
文章中老舍所寫(xiě)道：“我只把養(yǎng)花當(dāng)做生活中的一種樂(lè)趣，花開(kāi)得大小好壞都不計(jì)較，只要開(kāi)花，我就高興?！边@一點(diǎn)和我奶奶的觀點(diǎn)一致。我家就有一個(gè)寬敞的小院，里面擺放著大大小小的花，屋里也有幾盆花，但沒(méi)有小院的漂亮，院子里也種還種著棗樹(shù)、小西紅柿秧苗。
我家花雖多，但都是普通的花花草草，因?yàn)槲恼吕锼f(shuō)道：“珍貴的花草不易養(yǎng)活，看著一棵好花生病要死，是件難過(guò)的事?！彼晕覀兗业幕ǘ际呛芷胀ǖ?。因此花長(zhǎng)得都很茂盛。
讀了老舍先生的《養(yǎng)花》，我對(duì)老先生對(duì)話深厚的感情所敬佩。同時(shí)，我對(duì)養(yǎng)活的樂(lè)趣也有了新的認(rèn)識(shí)。正如文章中所寫(xiě)的那樣：“有喜有優(yōu)，有笑有淚，有花有果，有香有色。即須勞動(dòng)又長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，這就是養(yǎng)花的樂(lè)趣。"
老舍貓心得體會(huì)篇八
讀老舍先生的散文，真是一種享受。它能帶來(lái)一種輕松愉悅的感受，宛如清風(fēng)拂面，仿佛偷來(lái)的悠閑自在，猶如小孔中看世界，心中竊喜不斷。那美妙的景色，悠閑的生活，樂(lè)觀的人生態(tài)度，濃厚的情感表達(dá)，無(wú)不讓人深深沉醉其中，使人真正明白生活的真諦，宛如置身天堂。
“天堂”，多少人向往的地方，因?yàn)槟抢镉凶约旱目释c追求。可當(dāng)人們輕易地?fù)碛胁⒆砥涑蓵r(shí)，卻發(fā)覺(jué)“天堂”給予自己的并不是所想要的幸福，而是一種無(wú)聊、空虛的美好掩飾。這時(shí)“天堂”的實(shí)質(zhì)便是地獄。
人生在勤，不索何獲。
生活的意義，多在于付出，而不在于一味索取。
人生仿若一張魚(yú)網(wǎng)，并非一撒一收間就可收獲鮮魚(yú)，而需心境平和地找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，勤于勞作。好似水般淡泊的人，以勤勉為本，不管時(shí)間如何周而復(fù)始，心中仍是平靜。
想起那穿行花草間的老者，游目騁懷，做生活的主人，不禁沉吟“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？”正是這閑逸之情，用其花養(yǎng)其心德，看透人世凡俗。如一花一世界，一葉一菩提般襯托生命的真諦。
捧一顆心來(lái)，不帶半根草去——這不就是生活的真諦嗎？
百年后物是人非，一切都在不知中變遷。松柏翠竹，冬日寒雪，皎皎月色，絢爛星辰，何曾有思？寰宇內(nèi)沒(méi)有永恒的生命，沒(méi)有永恒的星宿，沒(méi)有永恒的回憶，有的只是永恒的變遷。
什么是理想的“天堂”？它是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)在追求我們夢(mèng)想中苦與樂(lè)的過(guò)程，它是一種心境，一種在平庸生活中以悠然心態(tài)去客觀看待人世盛衰、花開(kāi)花落、潮起潮退的心境。
蒼穹有霧霞虹影陪伴，自然有繽紛四季陪伴，過(guò)往有晨鐘暮鼓陪伴，而我們只有它來(lái)作伴。
人生在勤，只為了更為美好的未來(lái)！
老舍貓心得體會(huì)篇九
老舍（1899年-1966年）是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的杰出作家，著有不少經(jīng)典小說(shuō)、話劇和散文。作為一名文學(xué)創(chuàng)作家和愛(ài)國(guó)者，老舍將自己的一生都崇高地奉獻(xiàn)給了藝術(shù)事業(yè)，成為了中國(guó)革命文化的一面旗幟。在他的著作中，我們不僅看到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，也看到了現(xiàn)代社會(huì)生活中的種種現(xiàn)象，了解了他對(duì)人生和社會(huì)的深刻洞察和思考。下面，我將結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，談?wù)剬?duì)老舍的心得體會(huì)。
第一段：老舍作為一名文學(xué)家的藝術(shù)追求
老舍在文學(xué)創(chuàng)作中具有極高的藝術(shù)追求，其中最為突出的表現(xiàn)在其為人物性格塑造的刻畫(huà)上。他把文學(xué)寫(xiě)作看成是畫(huà)家的創(chuàng)作，是對(duì)生活的刻畫(huà)和造化，是對(duì)人性的挖掘和揭示。他尤其注重對(duì)人物的深度描摹，從而打造出栩栩如生的人物形象。同時(shí)，他也非常重視對(duì)文學(xué)語(yǔ)言和筆墨的規(guī)范要求，對(duì)字詞、句式、修辭等方面講究精益求精，通過(guò)不斷琢磨和潤(rùn)色，使用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言來(lái)傳達(dá)自己對(duì)人生的感悟和對(duì)社會(huì)的熱愛(ài)。
第二段：老舍對(duì)現(xiàn)代城市生活的敏銳觀察
老舍的小說(shuō)和話劇中最為突出的一個(gè)主題就是現(xiàn)代城市生活。他通過(guò)對(duì)一些細(xì)微之處的觀察，透視出了現(xiàn)代社會(huì)中許多問(wèn)題和矛盾，同時(shí)也揭示出了現(xiàn)代人的情感和精神狀態(tài)。比如，他通過(guò)《茶館》這部話劇對(duì)清朝末年四川省一個(gè)茶館里人們的生活進(jìn)行了深刻而生動(dòng)的描繪，將這些普通人的情感、觀念、價(jià)值觀、語(yǔ)言和心理狀態(tài)刻畫(huà)得十分生動(dòng)，氣息逼真，以至讓人們到今天仍然愛(ài)不釋手。
第三段：老舍對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的執(zhí)著追求
盡管生于滿(mǎn)清末年，老舍對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化依然保持了濃厚的興趣并進(jìn)行了深入的研究，其中最為明顯的表現(xiàn)在其筆下經(jīng)常出現(xiàn)的“黃土高原”等地方民俗，歌頌了廣大人民的勤勞、堅(jiān)韌、樸素，塑造出了一批扣人心弦的人物形象。他堅(jiān)持在現(xiàn)代文學(xué)中深入借鑒中國(guó)傳統(tǒng)文化，努力從中汲取精華，進(jìn)而繁榮中國(guó)的文化品牌，以此激勵(lì)更多的青年文學(xué)創(chuàng)作，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的精神文化。
第四段：老舍作為一個(gè)愛(ài)國(guó)家熱愛(ài)社會(huì)的知識(shí)分子
老舍不但是一名杰出的文學(xué)家，還是一個(gè)有著強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的知識(shí)分子。不同人物的扮演中，他不僅關(guān)注社會(huì)的現(xiàn)狀，更關(guān)注人民群眾群的疾苦，真切地關(guān)注著人民的疾苦和困境。他為父親的遇難案件四處奔波，通過(guò)權(quán)力和人民反應(yīng)的合力，終于實(shí)現(xiàn)了為人民申冤。他通過(guò)自己的文學(xué)作品，深刻地描繪了時(shí)代面貌，反映出人民生活的壓迫和黑暗，呼吁人們堅(jiān)定信念，投身于革命事業(yè)，并倡導(dǎo)建立一個(gè)光明的社會(huì)。
第五段：老舍對(duì)后人的文學(xué)傳承產(chǎn)生的影響
作為一位品味高雅、生活深刻、心靈厚重的文學(xué)家，老舍對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展，產(chǎn)生了非常重要的影響。他的作品和思想為后面的文學(xué)家、知識(shí)分子和愛(ài)國(guó)者提供了巨大的啟示，鼓勵(lì)和指引。他的創(chuàng)作對(duì)中國(guó)文學(xué)的發(fā)展，開(kāi)啟了一個(gè)全新的篇章，并對(duì)后人的文學(xué)事業(yè)產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。他用他的文學(xué)作品告訴人們，文學(xué)創(chuàng)作需要眼界，需要冷靜和深度的思考，需要對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人心的敏感，需要對(duì)人類(lèi)生活的關(guān)愛(ài)和感悟。
老舍貓心得體會(huì)篇十
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì)問(wèn)題!除非友一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來(lái)，否則茶館平庸無(wú)奇，永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語(yǔ)言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶(hù)舒姓的滿(mǎn)族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢(qián)。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過(guò)程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣，老舍的手法也是獨(dú)一無(wú)二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，干警、簡(jiǎn)潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕，與其說(shuō)是時(shí)間變遷不如說(shuō)是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。
老舍，無(wú)論您想傳達(dá)予后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評(píng)說(shuō)它的優(yōu)劣，在如此劇你面前，我只有說(shuō)聲：“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財(cái)富?！?/p>
老舍貓心得體會(huì)篇十一
們家的大花貓性格實(shí)在古怪。說(shuō)它老實(shí)吧，它有時(shí)的確很乖。它會(huì)找個(gè)暖和的地方，成天睡大覺(jué)，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，什么事也不過(guò)問(wèn)?？墒?，決定要出去玩玩，就會(huì)出走一天一夜，任憑誰(shuí)怎么呼喚，它也不肯回來(lái)。說(shuō)它貪玩吧，的確是啊，要不怎么會(huì)一天一夜不回家呢?可是它聽(tīng)到老鼠的一點(diǎn)兒響動(dòng)，又多么盡職。它屏息凝視，一連就是幾個(gè)鐘頭，非把老鼠等出來(lái)不可!
它要是高興，能比誰(shuí)都溫柔可親：用身子蹭你的腿，把脖子伸出來(lái)讓你給它抓癢，或是在你寫(xiě)作的時(shí)候，跳上桌來(lái)在稿紙上踩印幾朵小梅花。它還會(huì)豐富多腔地叫喚，長(zhǎng)短不同，粗細(xì)各異,變化多端。在不叫的時(shí)候，它還會(huì)咕嚕地給自己解悶兒。這可都憑它的高興。它要是不高興啊，無(wú)論誰(shuí)說(shuō)多少好話，它一聲也不出。
它什么都怕，總想藏起來(lái)?？墒撬钟旅停灰f(shuō)對(duì)付小蟲(chóng)和老鼠，就是遇上蛇也敢斗一斗。
它小時(shí)候可逗人愛(ài)哩!才來(lái)無(wú)們家時(shí)剛好滿(mǎn)月，腿腳還站不穩(wěn)，已經(jīng)學(xué)會(huì)了淘氣。一根雞毛、一個(gè)線團(tuán)，都是它的好玩具，耍個(gè)沒(méi)完沒(méi)了。一玩起來(lái)，不知要摔多少跟頭，但是跌倒了馬上起來(lái)，再跑再跌，頭撞在門(mén)上、桌腿上，撞疼了也不哭。后來(lái)，膽子越來(lái)越大，就到院子去玩了，從這個(gè)花盆跳到那個(gè)花盆，還抱著花枝打秋千。院中的花草可遭了殃，被它折騰的枝折花落。
我從來(lái)不責(zé)打它?？此菢由鷼獠煺婵蓯?ài)，我喜歡還來(lái)不及，怎么會(huì)跟它生氣呢?
老舍貓心得體會(huì)篇十二
老舍，原名舒慶春，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上具有重要地位的作家之一。他的作品不僅具有現(xiàn)實(shí)主義思想，也融入了一些傳統(tǒng)的文化元素，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。在閱讀老舍的作品后，我深刻感受到了他對(duì)社會(huì)和人性的深刻探討和思考，讓人們對(duì)生命和命運(yùn)有了更深刻的理解，這些也給我留下了深刻的心得體會(huì)。
第一段：對(duì)老舍的創(chuàng)作風(fēng)格的理解
老舍的作品風(fēng)格凝練而深刻，他講述的是人們常見(jiàn)的事情，但是卻不失深意。他的作品注重人性和社會(huì)現(xiàn)象的描寫(xiě)，讓讀者深刻地感受到現(xiàn)實(shí)的殘酷與溫情。他更加全面地展現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)中人和人之間的關(guān)系，也從人性的角度去揭示社會(huì)問(wèn)題的癥結(jié)。在他的筆下，普通人的喜怒哀樂(lè)被表現(xiàn)得入木三分。老舍的作品的真實(shí)性和質(zhì)樸感打動(dòng)了人們的內(nèi)心，更讓人對(duì)人性及其復(fù)雜性有了更加深入的認(rèn)識(shí)。
第二段：老舍對(duì)生命與命運(yùn)的探討
老舍在自己的作品中常常探討生命和命運(yùn)的主題。例如，在老舍的《茶館》中，坐在茶館里的人們都在展示自己的人生經(jīng)歷和想法，從而讓讀者感受到生命的復(fù)雜和命運(yùn)的無(wú)常。他通過(guò)作品展現(xiàn)出了殘酷的生存現(xiàn)實(shí)與美好的人性思考，讓讀者更加深入地思考人和命運(yùn)的關(guān)系。同時(shí)，他也在一些作品中表現(xiàn)了人心的善惡之間的較量，探討了生命的意義與價(jià)值，使人們?cè)诮邮軐訉盈B疊的生活磨難時(shí)，也會(huì)堅(jiān)信自己的生命屬于自己。
第三段：老舍對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深入觸及
老舍的作品對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深入觸及讓人們看到了社會(huì)現(xiàn)象的漏洞和問(wèn)題。例如，在《駱駝祥子》中，老舍生動(dòng)地描繪了祥子的艱苦卓絕的生活，隨之也表現(xiàn)出了社會(huì)制度的不公和經(jīng)濟(jì)的不合理。作品在謳歌個(gè)人奮斗的同時(shí)，也揭示了社會(huì)問(wèn)題和人性的脆弱。通過(guò)這些作品，老舍給讀者提供了一個(gè)重要的思辨空間，讓人們?cè)谒伎忌畋旧淼囊饬x的同時(shí)，也要明確社會(huì)現(xiàn)象的不足之處。
第四段：老舍的作品對(duì)古今中外的文化交融之大同的理解
老舍的作品有良好的文化傳承意義。他善于將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作中。在《茶館》中，老舍巧妙地運(yùn)用了京劇中角色的思想，即皆大歡喜，使觀眾在不同的場(chǎng)合看到了不同的人性，深刻地傳達(dá)了大同的價(jià)值觀念。同時(shí)，他的作品也具有一定的西方文化元素。在《駱駝祥子》中，他借鑒了歐美的現(xiàn)代主義寫(xiě)作方法，強(qiáng)調(diào)文本的鮮明度和生動(dòng)性，體現(xiàn)了對(duì)不同文化之間交融的流動(dòng)性和多元化的思考。
第五段：老舍對(duì)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的啟示
老舍的作品讓人們?cè)诂F(xiàn)代文學(xué)發(fā)展中受到了啟示。他將自己的人生經(jīng)歷和社會(huì)現(xiàn)實(shí)融入到自己的作品中，深刻揭示了現(xiàn)代文學(xué)應(yīng)該具有的人文價(jià)值。同時(shí)，他也強(qiáng)調(diào)了作家的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，提出要以創(chuàng)作作品為讓人們思考和反思現(xiàn)實(shí)的工具，喚醒人們內(nèi)在的覺(jué)醒和激情，引導(dǎo)人們?cè)诓粩嗵剿髦谐鋵?shí)自己的人生。老舍的作品不僅具有思想性和藝術(shù)體現(xiàn)性，更具有現(xiàn)實(shí)意義和使命感，這也是讓人們應(yīng)該學(xué)習(xí)和反思的重要方面。
結(jié)論：
通過(guò)上述五段分析和探討，我們可以看到，老舍的作品具有多重意義和價(jià)值。他的作品讓人們?cè)谏姓J(rèn)真思考，啟示人們?cè)诿鎸?duì)命運(yùn)的時(shí)候堅(jiān)信自己的生命是有意義和價(jià)值的。他的作品也讓我們明確文學(xué)的社會(huì)責(zé)任，以及這一責(zé)任應(yīng)該與文學(xué)風(fēng)格、價(jià)值觀、文化標(biāo)簽等因素相互交織。在現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展中，我們可以從老舍的創(chuàng)作中吸納多重元素，在不斷探究與思考的過(guò)程中尋找到屬于自己的文學(xué)意義和價(jià)值，為自己和他人呈現(xiàn)一個(gè)更加包容、多元和愉快的文學(xué)世界。
老舍貓心得體會(huì)篇十三
老舍是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的杰出作家，被尊稱(chēng)為“現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)的奠基人”。他以其真實(shí)、鮮活地描繪現(xiàn)代社會(huì)人物的形象而聞名，深入探討社會(huì)現(xiàn)實(shí)與個(gè)體精神的沖突。在研究老舍的作品中，我深深被他的創(chuàng)作與思想所吸引。以下是我個(gè)人在研究老舍的過(guò)程中的心得與體會(huì)。
首先，老舍作品中最引人注目的一點(diǎn)是他對(duì)社會(huì)底層人物生活的真實(shí)記錄。他以伴著伏爾泰“堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)”的口號(hào)，以創(chuàng)作成為喚醒人們對(duì)困苦群體的關(guān)注與關(guān)懷。在他的作品中，農(nóng)民、女工、妓女等社會(huì)弱勢(shì)群體成為主角，他們向人們展示了一個(gè)真實(shí)而有血有肉的社會(huì)底層的世界。而且，在他的作品中，這些角色的刻畫(huà)是極其生動(dòng)的，他們的形象不同凡響，他們的命運(yùn)悲慘坎坷，他們的內(nèi)心世界真實(shí)而震撼。老舍對(duì)于這些底層人物的刻畫(huà)，讓人們重新審視社會(huì)的不公平與冷酷。
其次，老舍的作品凸顯出人與社會(huì)的沖突。他關(guān)注人與社會(huì)關(guān)系的矛盾，并嘗試著去尋找最適合的解決方案?！恫桊^》是老舍作品中最具有代表性的一部，它以上海茶館的形象，勾勒出一個(gè)多時(shí)期的中國(guó)社會(huì)變遷，以及形形色色的人物。這些人物與茶館的外界沖突，以及他們自身內(nèi)在的矛盾斗爭(zhēng)，形成了戲劇性的沖突和張力。通過(guò)這樣的設(shè)定，老舍試圖探索人類(lèi)在社會(huì)中如何融合與困頓，如何面對(duì)痛苦與困難。
第三，老舍在作品中對(duì)于女性形象的刻畫(huà)也非常深刻。他關(guān)注婦女的命運(yùn)，對(duì)封建舊社會(huì)對(duì)女性的束縛進(jìn)行了深刻的揭示。他通過(guò)塑造女性形象的敏感度和細(xì)致性，將觀眾帶入內(nèi)心世界。在作品中，女性尤其是社會(huì)底層女性的形象是無(wú)比真實(shí)的，她們面對(duì)困境時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)與樂(lè)觀，以及對(duì)于生活的渴望與追求，都讓人深受感動(dòng)。老舍用女性的形象來(lái)再現(xiàn)中國(guó)社會(huì)的殘酷與溫情，使其作品具有了更深層次的內(nèi)涵。
第四，老舍的作品傳遞了一種深深的人道主義關(guān)懷。他對(duì)社會(huì)不公、貧富懸殊以及人與人之間的冷漠現(xiàn)象表示了強(qiáng)烈的關(guān)注和不滿(mǎn)。在《駱駝祥子》中，他通過(guò)對(duì)底層勞動(dòng)者祥子命運(yùn)的塑造，批判了社會(huì)對(duì)于弱勢(shì)群體的冷漠與漠視；在《雷雨》中，他通過(guò)對(duì)農(nóng)村封建倫理的細(xì)致揭示，表達(dá)了對(duì)女性權(quán)益的關(guān)注。老舍的作品給人以啟發(fā)，激勵(lì)人們積極參與社會(huì)進(jìn)步和改革。
最后，在研究老舍的作品時(shí)，我深刻感受到他對(duì)于語(yǔ)言的精妙運(yùn)用。老舍的語(yǔ)言簡(jiǎn)明樸實(shí)，貼近生活，賦予作品以情感和力量。通過(guò)細(xì)膩而豐富的表達(dá)，他描述了社會(huì)風(fēng)貌和人物特征，喚起了讀者的情感共鳴。他的筆觸優(yōu)雅而生動(dòng)，流暢而有力，讓人讀后回味無(wú)窮。同時(shí)，老舍通過(guò)對(duì)話的形式更加精練地傳遞了文化信息，使讀者更好地理解作品背后的深意。
總之，研究老舍的作品讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也提高了我對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的認(rèn)識(shí)和素養(yǎng)。通過(guò)閱讀他的作品，我深刻體會(huì)到文學(xué)的力量和社會(huì)的復(fù)雜性。老舍的作品永遠(yuǎn)值得我們研究和探討，他的創(chuàng)作精神將繼續(xù)激勵(lì)新一代的作家和讀者。
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