我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。記錄心得體會(huì)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
太原心得體會(huì)革命烈士紀(jì)念塔篇一
20__年11月25—26日，我有幸被學(xué)校選派到太原參加了初中數(shù)學(xué)名師經(jīng)典課堂教學(xué)藝術(shù)展示，在緊張的兩天學(xué)習(xí)中，我總共欣賞了4節(jié)現(xiàn)場(chǎng)觀摩課，聆聽(tīng)了四位名師(江蘇南通市中學(xué)的符永平老師、杭州文瀾中學(xué)的王亞權(quán)老師、首都師大附中的張文娣老師、江蘇無(wú)錫西山中學(xué)的周榮偉老師)對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的詮釋及專家的現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)。通過(guò)為期兩天的外出學(xué)習(xí)使我對(duì)如何預(yù)設(shè)課堂探究活動(dòng)、如何使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人、如何提高課堂教學(xué)的有效性有了新的認(rèn)識(shí)?！敖虒W(xué)的有效性”是教學(xué)研究的永恒課題，是實(shí)踐性很強(qiáng)的理論問(wèn)題。何為教學(xué)的有效性?即在教學(xué)活動(dòng)中，教師采用各種方式、手段，用較少的時(shí)間和較少的精力，取得盡可能多的教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)。而有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿與記憶。動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式，探究性學(xué)習(xí)能為每個(gè)學(xué)生的充分發(fā)揮提供廣闊空間，從而更為有利于學(xué)生獨(dú)特個(gè)性的發(fā)展，它是我們實(shí)施素質(zhì)教育，進(jìn)行教育改革的重要途徑和手段，是教育改革深入發(fā)展的必然。
學(xué)習(xí)歸來(lái)已經(jīng)一周了，但這次名師教學(xué)活動(dòng)中所呈現(xiàn)的精彩之處深深地印在我的腦海中，并時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。本次活動(dòng)展示的4節(jié)課給我的感受有以下幾點(diǎn):
一、問(wèn)題的設(shè)置具有探究性。
調(diào)動(dòng)學(xué)生共同參與是提高探究活動(dòng)有效性的關(guān)鍵所在，每位老
師在問(wèn)題的設(shè)置上不但言簡(jiǎn)意駭，而且寓于情感，形象直觀，善于把抽象的概念具體化，枯燥的知識(shí)趣味化，并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，注意問(wèn)題的難度和梯度。激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高了課堂教學(xué)的效率。正如江蘇南通市中學(xué)符永平老師在講“一元二次方程”中所闡述的一樣，要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際在一節(jié)課堂中給學(xué)生設(shè)計(jì)一連串的問(wèn)題，讓學(xué)生有想、有說(shuō)、有動(dòng)。
二、留給學(xué)生充分的自主探索的活動(dòng)空間學(xué)習(xí)是一個(gè)過(guò)程，探究性學(xué)習(xí)更應(yīng)是一個(gè)充滿著觀察、實(shí)驗(yàn)、模擬和推斷的過(guò)程，因此教師作為教學(xué)的組織者、合作者和引導(dǎo)者，更應(yīng)為學(xué)生的探究活動(dòng)提供充分的時(shí)間和空間，讓學(xué)生去探索、去思考、去經(jīng)歷探索的過(guò)程。在每節(jié)課上，一次次的探究活動(dòng)中，教師都讓學(xué)生作為“探究者”的身份去積極參加到教學(xué)活動(dòng)中去，不斷滿足學(xué)生“希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者”的心理需求，給足學(xué)生思考時(shí)間，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的自覺(jué)性，讓學(xué)生在探究中思維碰撞，產(chǎn)生矛盾、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探討問(wèn)題、解決問(wèn)題。
去太原聽(tīng)大師講課心得體會(huì)
太原心得體會(huì)革命烈士紀(jì)念塔篇二
太原，作為山西的首府，素有“煤海之城”之稱，以其悠久的歷史和卓越的文化而聞名。前不久，我有幸在太原度過(guò)了一段難忘的時(shí)光，這里的獨(dú)特魅力讓我心生敬意和思考。在這600多字的文章中，我將向大家分享我在太原的心得體會(huì)。
第一段：太原的歷史風(fēng)貌
太原是一座有著悠久歷史的城市，悠久的歷史使得這座城市擁有了豐富的文化資源。在太原的古城區(qū)，可以看到許多保存完好的古建筑，其中最具代表性的要數(shù)萬(wàn)柱寺和雙塔寺了。萬(wàn)柱寺作為山西省最早的石雕建筑，給人以美輪美奐的震撼；而雙塔寺則是該地最古老、最莊嚴(yán)的佛教寺廟，讓人不由自主地感嘆古人的智慧和勤勞。此外，太原的悠久歷史也留下了許多有名的歷史文化名人，如文天祥、辛棄疾等，他們的才華和豪情激勵(lì)著每一個(gè)到訪太原的人。
第二段：太原的自然景觀
太原的自然景觀同樣讓人難以忘懷。太原周邊山巒疊嶂，山水秀麗，其中最有代表性的要數(shù)倒馬關(guān)景區(qū)了。倒馬關(guān)以其險(xiǎn)峻的山峰和清澈的水流吸引了大量游客，這里的自然景觀無(wú)疑是一幅美麗的畫(huà)卷。此外，太原還擁有數(shù)個(gè)公園，如柳巷公園和晉祠公園，這些公園中開(kāi)滿了花草樹(shù)木，空氣清新，給人一種寧?kù)o祥和的感覺(jué)。
第三段：太原的美食文化
太原的美食文化也是其獨(dú)特之處。作為山西的省會(huì)，太原的美食可以說(shuō)是山西美食的代表。最有名的要數(shù)太原的刀削面和麻糊糊了。太原的刀削面以其切割薄如蟬翼的手藝而聞名，吃起來(lái)口感鮮美，是許多游客必嘗的美食。而麻糊糊則是太原的傳統(tǒng)小吃，以其全程手工制作，口感綿軟，包裹了滿滿的黃豆餡，頗受人們的喜愛(ài)。除此之外，太原還有許多其他的特色小吃，如炒河粉、羊肉燉饸饹等，無(wú)一不讓人食指大動(dòng)。
第四段：太原的城市發(fā)展
作為一個(gè)省會(huì)城市，太原近年來(lái)的城市發(fā)展令人矚目。我在太原的幾天里，見(jiàn)證了太原的城市發(fā)展的成果。太原的建筑物經(jīng)過(guò)了現(xiàn)代化的改造，高樓大廈拔地而起，給人一種繁榮和熱鬧的感覺(jué)。太原的交通也得到了極大的改善，地鐵和公共交通線路四通八達(dá)，方便了人們的出行。此外，太原還在積極推動(dòng)城市文化建設(shè)，舉辦了許多文化藝術(shù)活動(dòng)，加強(qiáng)了太原市的文化軟實(shí)力。
第五段：太原給我留下的思考
在太原的這段時(shí)間里，除了欣賞太原的美景和美食，我還思考了一些問(wèn)題。太原作為一個(gè)歷史悠久的城市，它的發(fā)展取得了巨大的成就。然而，隨著城市的發(fā)展，太原也面臨著一些挑戰(zhàn)。比如，環(huán)境保護(hù)問(wèn)題、城市規(guī)劃問(wèn)題等。我認(rèn)為，作為一個(gè)游客，我們應(yīng)該珍惜太原的美好，并且通過(guò)自己的努力和積極參與，為太原的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
總結(jié)一下，太原作為山西的省會(huì)，以其悠久的歷史、豐富的文化和獨(dú)特的魅力吸引著無(wú)數(shù)游客。太原的歷史風(fēng)貌、自然景觀、美食文化和城市發(fā)展都給人留下了深刻的印象。在太原的游覽過(guò)程中，我也思考了一些問(wèn)題，對(duì)城市的發(fā)展有了更深的認(rèn)識(shí)。太原，是一座美麗而值得探尋的城市，它給我?guī)?lái)了無(wú)盡的感慨和啟迪。
太原心得體會(huì)革命烈士紀(jì)念塔篇三
星期六,我到太原師范學(xué)院聽(tīng)了多位名師的講課，領(lǐng)略了名師的風(fēng)采，感受了他們對(duì)學(xué)生、對(duì)教育、對(duì)生活那深情的愛(ài);感受到了他們身上所透露出來(lái)的無(wú)窮的知識(shí)力量;感受到他們對(duì)學(xué)生身心發(fā)展以及語(yǔ)文教育了解之廣、鉆研之深。首先，這幾位名師的課，展示了教育教學(xué)改革的新視點(diǎn)，這次所聽(tīng)的幾節(jié)課較好地將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為學(xué)生的認(rèn)知工具整合到學(xué)科中，促進(jìn)了課堂教學(xué)的變革，同時(shí)，也提醒了我們，在當(dāng)前一定要更新觀念，認(rèn)清課改目標(biāo)，緊跟改革步伐，才不會(huì)落伍。其中印象最深刻的是三位名師課后的經(jīng)驗(yàn)交流.
以說(shuō)，現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)和手段的推廣使用為教學(xué)方法的改革發(fā)展開(kāi)辟了廣闊的天地。
趙景瑞老師的趣——趣——就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我們都知道“興趣是最好的老師”，孔子也曾說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！庇纱丝梢?jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在愉快的氣氛中學(xué)習(xí)，是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提高教學(xué)質(zhì)量的至關(guān)重要的條件，也是減輕學(xué)生過(guò)重負(fù)擔(dān)的根本措施。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)他們來(lái)說(shuō)就不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受，一種愉快的體驗(yàn)，學(xué)生會(huì)越學(xué)越愿學(xué)、越愛(ài)學(xué)。
太原心得體會(huì)革命烈士紀(jì)念塔篇四
太原，古老而又現(xiàn)代的城市，位于中國(guó)山西省中部。我在前往太原的旅行中，不僅親身體驗(yàn)到了這座城市的獨(dú)特魅力，也得到了深刻的體會(huì)和啟發(fā)。
首先，太原給我留下了深刻的文化印象。作為一個(gè)歷史悠久的城市，太原擁有豐富的文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)。在游覽太原市區(qū)時(shí)，我走進(jìn)了位于城市中心的晉祠，這是一座保存完好的古老廟宇，是中國(guó)晉文化的代表。在那里，我看到了許多古代文物和藝術(shù)品，如石刻、碑碣等。同時(shí)，我還參觀了太原的博物館，了解了更多關(guān)于山西省的歷史和文化。這些文化之于太原的傳承和保護(hù)，讓我深受觸動(dòng)，也讓我意識(shí)到了我們要珍惜歷史和文化的重要性。
其次，太原的城市規(guī)劃和建筑給我留下了深刻的印象。作為一個(gè)現(xiàn)代化的城市，太原擁有許多高樓大廈和現(xiàn)代化的建筑群。尤其引人注目的是位于太原市郊的云岡石窟，這是中國(guó)古代藝術(shù)的瑰寶之一。在那里，我欣賞到了令人驚嘆的佛教石刻，這些石雕不僅具有很高的藝術(shù)品位，也傳承了億萬(wàn)人民的信仰和智慧。與此同時(shí)，太原的城市規(guī)劃也給我留下了深刻的印象。街道整潔寬敞，交通便利，綠化環(huán)境良好，這些都讓我感受到了這座城市的現(xiàn)代化管理和發(fā)展。
第三，太原的美食給我留下了深刻的味蕾印象。太原是中國(guó)著名的飲食之都，擁有豐富多樣的傳統(tǒng)美食。我品嘗到了當(dāng)?shù)氐奶厣〕?，如過(guò)油肉、炸醋魚(yú)等。這些美食不僅味道獨(dú)特，而且制作精細(xì)，讓我對(duì)太原的美食文化有了更深入的認(rèn)識(shí)。此外，太原的牛肉面也是一道著名的特色美食，精選上等牛肉燉制而成，口感鮮美，讓我食欲大開(kāi)。太原的美食文化讓我深刻體會(huì)到了食物的魅力和人們對(duì)美食的熱愛(ài)。
第四，太原的自然景觀給我留下了深刻的心靈體驗(yàn)。太原位于黃河以北，擁有壯麗的自然風(fēng)光。在我登上離市區(qū)不遠(yuǎn)的翠岳山時(shí)，我被那里的美景所震撼。山巒疊翠，溪水潺潺，空氣清新，這些都讓我感受到了大自然的力量與美麗。在山上漫步時(shí)，我不僅感受到了自然環(huán)境的和諧與平靜，也深深體會(huì)到了生命的寶貴與脆弱。太原的自然景觀讓我明白了保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性，也讓我更加珍惜身邊的自然美景。
最后，太原的人文精神給我留下了深刻的思考。在太原這座城市里，我遇到了許多友善熱情的人們。無(wú)論是街頭巷尾的路人，還是導(dǎo)游、服務(wù)員等工作人員，都以親切的笑容和耐心的態(tài)度待人。這讓我體會(huì)到了太原人民的友善待人的精神，也讓我思考到人與人之間的互相尊重和相互關(guān)懷的重要性。太原的人文精神讓我明白了人類的共同價(jià)值和對(duì)彼此的關(guān)懷是構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵。
總結(jié)起來(lái)，太原是一座充滿魅力和活力的城市。在我的旅行中，太原給我留下了深刻的文化印象、城市規(guī)劃和建筑、美食、自然景觀以及人文精神等多方面的體會(huì)。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅欣賞到了太原的獨(dú)特風(fēng)情，也對(duì)自然、人文等方面有了更深入的思考。太原的心得體會(huì)讓我更加熱愛(ài)這座城市，也讓我希望通過(guò)自己的努力，為太原的發(fā)展和繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。
太原心得體會(huì)革命烈士紀(jì)念塔篇五
現(xiàn)在以下幾方面：
課堂上的主人。
容隱含的情感，通過(guò)自己的加工提煉，以情生情。
“評(píng)價(jià)”問(wèn)題重新認(rèn)識(shí)。
4、從他們的授課中可看出，他們都是以學(xué)生的發(fā)展為主，設(shè)計(jì)每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，從而使學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中達(dá)到“思維活躍流暢、創(chuàng)新精神涌動(dòng)”的最佳境界，真正行之有效地改革了課堂教學(xué)，把素質(zhì)教育真正落實(shí)實(shí)處。
太原心得體會(huì)革命烈士紀(jì)念塔篇六
太原，是我曾經(jīng)游歷過(guò)的一個(gè)城市。她位于中國(guó)的華北地區(qū)，是山西省的省會(huì)。太原以其悠久的歷史、獨(dú)特的文化和迷人的風(fēng)景吸引著無(wú)數(shù)的游客。在我短暫的停留中，太原給我留下了深刻的印象和一段美好的回憶。
第二段：太原的歷史文化
太原擁有悠久的歷史文化底蘊(yùn)。在太原，我有幸游覽了一些歷史建筑和文化遺產(chǎn)。例如為數(shù)不多的保存完整的古城墻——太原古城墻，它是中國(guó)目前保存最完整的古城墻之一，為我展示了太原作為一座古都的底蘊(yùn)。此外，太原還有許多古寺廟，如懸空寺和小云寺，這些都是體現(xiàn)佛教文化和建筑藝術(shù)的重要遺址。通過(guò)參觀這些古跡，我不僅了解了太原的歷史發(fā)展，也體會(huì)到了這座城市的深厚文化底蘊(yùn)。
第三段：太原的自然風(fēng)光
除了歷史文化，太原還擁有獨(dú)特的自然風(fēng)光。太原市位于山西省的中部，以山地和懸崖峭壁而聞名。我曾去過(guò)九曲洞，這是一座以洞穴和瀑布著稱的風(fēng)景名勝區(qū)。在大自然的熏陶下，我感受到了自然的力量和美。此外，太原還有一些美麗的公園，如兒童公園和晉祠公園。這些公園綠樹(shù)成蔭，景色宜人，是人們休閑、散步和欣賞自然的好去處。太原的自然風(fēng)光豐富多樣，為這座城市增添了無(wú)限的魅力。
第四段：太原的人文風(fēng)情
太原是一個(gè)充滿活力和活力的城市。在太原的街頭，在市井小巷，我感受到了濃厚的人文氛圍。太原的人們友善熱情，他們向我展示了當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶土?xí)慣。在太原，我品嘗了當(dāng)?shù)靥厣〕?，如刀削面和搟面皮。這些美食讓我大呼過(guò)癮，并且也是太原本土文化的一部分。此外，太原還有一些傳統(tǒng)的手工藝品，如太原剪紙和太原陶瓷，這些藝術(shù)品展示了太原人民的才華和智慧。太原的人文風(fēng)情使這座城市更具吸引力。
第五段：太原的未來(lái)展望
太原是一個(gè)不斷發(fā)展的城市。如今，太原正在不斷向著現(xiàn)代化城市邁進(jìn)。太原正在加強(qiáng)城市規(guī)劃和交通建設(shè)，提高居民的生活質(zhì)量和城市的整體形象。與此同時(shí)，太原也在積極推動(dòng)旅游業(yè)的發(fā)展，吸引更多的游客來(lái)此觀光。我相信，隨著太原的發(fā)展，這座城市將會(huì)變得更加繁榮和美麗。
總結(jié)：
太原是一個(gè)歷史悠久、自然風(fēng)光迷人、人文氛圍濃厚的城市。我在太原留下了美好的回憶和深刻的印象。太原的發(fā)展和未來(lái)給我?guī)?lái)了希望和期待。我相信，太原將會(huì)成為一個(gè)充滿活力和魅力的城市，吸引更多的游客前往探索她的風(fēng)采。
太原心得體會(huì)革命烈士紀(jì)念塔篇七
為期一個(gè)月的金工實(shí)習(xí)就這樣輕輕的落下帷幕，回憶這一個(gè)月的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，真可謂是收獲多多，感慨多多，在這里，我體會(huì)到很多成功的喜悅，也讓我明了成功的背后都得付出心酸的汗水，在這個(gè)浩瀚的大千世界，才發(fā)現(xiàn)大學(xué)生有太多的不足，有太多的東西值得去學(xué)習(xí)，并且不管什么時(shí)候，我們都得抱著虛心的態(tài)度去學(xué)習(xí)。
實(shí)習(xí)的一個(gè)月中，我們做了鑄造、數(shù)控、綜合實(shí)踐、焊工、鍛壓、熱處理、銑刨磨、鉗工，一共8個(gè)工種。一個(gè)月的時(shí)間，每天都有新的課程，不可能讓我們快速掌握這門課程。但是，初步了解這門技術(shù)的應(yīng)用，以及基本的使用方法，對(duì)于我們是有很大的用處的。首先，金工實(shí)習(xí)有工廠工作的熟練工人，他們的經(jīng)驗(yàn)豐富，能夠給予我們很多書(shū)本上無(wú)法學(xué)到的知識(shí)。
再次，大學(xué)生對(duì)于機(jī)械方面理論知識(shí)很豐富，但是實(shí)踐方面卻是盲區(qū)，經(jīng)過(guò)老師們的詳細(xì)教導(dǎo)，可以有效避免安全事故。也許對(duì)于某些同學(xué)來(lái)說(shuō)，金工實(shí)習(xí)很辛苦，但是對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得金工實(shí)習(xí)充滿了樂(lè)趣，就算是十分辛苦的鉗工實(shí)習(xí)，當(dāng)我磨出一個(gè)自己感覺(jué)很不錯(cuò)的小錘頭時(shí)，感覺(jué)到的只是由衷的成就感。
實(shí)習(xí)分為四周，每周一是理論課，周二到周五四天實(shí)習(xí)，第一周實(shí)習(xí)是鑄造和數(shù)控，前兩天的工種是鑄造，聽(tīng)做完的同學(xué)說(shuō)，這是個(gè)不輕松的活兒!要讓那些沒(méi)有形狀的沙子和泥巴變成我們想要的東西是要我們好好的動(dòng)一動(dòng)腦筋的，它需要的不僅是我們的體力，還要我們的耐心，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎!鑄造成型就是將液態(tài)金屬澆注到鑄型中待金屬冷卻、凝固后獲得鑄件的生產(chǎn)方法，分為砂型鑄造和特種鑄造。
砂型鑄造:用型砂通過(guò)緊實(shí)制成鑄型，用來(lái)生產(chǎn)鑄件的鑄造方法。特種鑄造：除砂型鑄造以外的其他鑄造方法。我們所接觸的鑄造就是圓形工件，鋁的熔點(diǎn)比較低，是鑄造的好原料。造型的基本操作，造型方法很多，但每種造型方法大都包括舂砂、起模、修型、合箱工序。我們主要學(xué)習(xí)了兩箱造型，其中包括整模造型和分模造型，大體步驟如下：(1)造型前(2)舂砂(3)撒分型砂(4)扎通氣孔(5)開(kāi)外澆口(6)起模(7)修型(8)合箱。
合箱是造型的最后一道工序，它對(duì)砂型的質(zhì)量起著重要的作用。合箱前，應(yīng)仔細(xì)檢查砂型有無(wú)損壞和散砂，澆口是否修光等。合箱時(shí)應(yīng)注意使上砂箱保持水平下降，并應(yīng)對(duì)準(zhǔn)合箱線，防止錯(cuò)箱。
后兩天是數(shù)控，數(shù)控車床的操作是我們實(shí)習(xí)的第二個(gè)工種。就是通過(guò)編程來(lái)控制車床進(jìn)行加工。通過(guò)數(shù)控車床的操作及編程，我深深的感受到了數(shù)字化控制的方便、準(zhǔn)確、快捷，只要輸入正確的程序，車床就會(huì)執(zhí)行相應(yīng)的操作。同時(shí)在加工之前還可以進(jìn)行模擬加工，如果不成功的話，可以修給程序，這樣就減少了因?yàn)檎`操作而帶來(lái)的原料的浪費(fèi)：并且，只要完成程序的編輯就可以用來(lái)重復(fù)加工，大大的提高了加工效率。
通過(guò)老師清晰明了重點(diǎn)突出的講解，我們很快掌握了數(shù)控機(jī)床編程軟件的應(yīng)用，對(duì)常用的功能能夠熟練操作，并且學(xué)會(huì)基本語(yǔ)法和常用的編程語(yǔ)句，能夠進(jìn)行簡(jiǎn)單的編程操作。隨后我們開(kāi)始按照?qǐng)D紙進(jìn)行程序編輯工作，開(kāi)始的時(shí)候不太熟悉，總是出現(xiàn)加工出錯(cuò)的情況，經(jīng)過(guò)反復(fù)的研究和修改，第一個(gè)程序終于順利完成了，看著界面上成功模擬出加工的過(guò)程，加工出成品，心中陡然升起一股成就感。
雖然我們所用的設(shè)備是僅供實(shí)習(xí)而專門設(shè)計(jì)的，與真正的生產(chǎn)加工用的設(shè)備有一定的區(qū)別，而且比較陳舊，但我們還是從中了解了數(shù)控機(jī)床加工的基本原理，只要將機(jī)床通過(guò)一定的接口與計(jì)算機(jī)相連接，通過(guò)一定的應(yīng)用軟件就可以成功的控制機(jī)床，將機(jī)床的轉(zhuǎn)速、進(jìn)刀量、進(jìn)到速度等通過(guò)編程來(lái)控制，使加工自動(dòng)化程度和效率大幅度提高。數(shù)控機(jī)床還可以自動(dòng)完成一些復(fù)雜的加工過(guò)程。
經(jīng)過(guò)努力，按照老師的要求，我成功完成了任務(wù)，用三種方式(絕對(duì)坐標(biāo)、相對(duì)坐標(biāo)、循環(huán))編出了加工程序。我們所做的只是最基本的加工，相對(duì)于真正的生產(chǎn)加工還有很大的區(qū)別，但還是感覺(jué)收獲頗多。
在第二周實(shí)習(xí)的是四個(gè)不同的工種，綜合實(shí)踐，焊工，鍛壓，熱處理。
1、綜合實(shí)踐包括粉末冶金，機(jī)器人等，在此是我了解到了一些新的科學(xué)技術(shù)，開(kāi)闊了我的視野，也是的我學(xué)到了很多。
2、焊工：焊接就是用熱能或壓力，或兩者同時(shí)使用，并且用或不用填充材料，將兩個(gè)工件連接在一起的方法。首先在一塊舊鋼管上練習(xí)電焊。基本動(dòng)作要領(lǐng)我們都知道，但操作起來(lái)手卻不聽(tīng)使喚，一開(kāi)始，不是引弧時(shí)不能引燃，就是運(yùn)條時(shí)速度控制得不好，焊痕斷斷續(xù)續(xù)，連我們自己都覺(jué)得太難看。
但我們并不因此就氣餒，而是繼續(xù)練習(xí)。我們幾個(gè)人配合默契，幾個(gè)回合練習(xí)下來(lái)，技藝有了明顯的提高。搞電焊確實(shí)不容易，高溫，火花，這是具有一定危險(xiǎn)性的工種。就拿我自己來(lái)說(shuō)，實(shí)習(xí)中就有兩次被弧光刺激了眼睛，為了找準(zhǔn)觸點(diǎn)，總是想著先用眼睛直接看一下再用眼罩防護(hù)。師傅說(shuō)，這門手藝要想真正的出師沒(méi)有個(gè)三五年是不行的，我們只是學(xué)習(xí)了皮毛。
3、鍛工：鍛工是把金屬材料加熱到一定溫度，鍛造工件或毛坯的工種。鍛工師傅開(kāi)門見(jiàn)山，上來(lái)就說(shuō)大家肯定見(jiàn)過(guò)打鐵的，鍛工通俗的講就是打鐵，在注意安全的前提下，我們逐漸熟悉空氣錘的工作，不斷練習(xí)鍛造工藝。給我的感受就是打鐵趁熱，下錘力度均勻。這樣才能保證鍛造的工藝性。鍛造的毛坯加熱火候要掌握好，師傅說(shuō)熟練地工匠不用溫度計(jì)測(cè)量，用眼睛觀火色就能判斷出是否可以鍛打。當(dāng)出現(xiàn)黃色明亮的火焰時(shí)，就是鍛打的好時(shí)機(jī)。
4、熱處理：熱處理是將金屬材料放在一定的介質(zhì)內(nèi)加熱、保溫、冷卻，通過(guò)改變材料表面或內(nèi)部的金相組織結(jié)構(gòu),來(lái)控制其性能的一種金屬熱加工工藝。師傅主要給我們講解了一些基本知識(shí)，熱處理的工藝過(guò)程，熱處理工藝一般包括加熱、保溫、冷卻三個(gè)過(guò)程，有時(shí)只有加熱和冷卻兩個(gè)過(guò)程。這些過(guò)程互相銜接，不可間斷。加熱是熱處理的重要工序之一。
第三周的實(shí)習(xí)是車工。車工是用車床加工的一種方法。車床主要用于加工各種回轉(zhuǎn)表面，如內(nèi)、外圓柱面，圓錐面，成形回轉(zhuǎn)表面及端面等，車床還能加工螺紋面。若使用孔加工刀具(如鉆頭、鉸刀等)，還可加工內(nèi)圓表面。走進(jìn)車工實(shí)習(xí)車間，對(duì)一臺(tái)臺(tái)的整齊排放的車床很是好奇，上面都是操作按鈕和手柄，第一感覺(jué)就是復(fù)雜。師傅耐心的給我們講解起來(lái)，先實(shí)習(xí)的是手工操作機(jī)床，它要求較高的手工操作能力。
車床主要由變速箱、主軸箱、掛輪箱、進(jìn)給箱、溜板箱、刀架、尾座、床身、絲杠、光杠和操縱桿組成。車床是通過(guò)各個(gè)手柄來(lái)進(jìn)行操作的，老師又向我們講解了各個(gè)手柄的作用。聽(tīng)起來(lái)有些復(fù)雜，不能完全理解，我只好強(qiáng)迫自己先記在腦子里。接著師傅講解了車刀的種類，常用的刀具材料，刀具材料的基本性能，車刀的組成和主要幾何角度，車刀是最堅(jiān)硬也是最脆弱的部分，要合理規(guī)范的去使用。
師傅又著重講解了車工操作的注意事項(xiàng)，車床運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)，不能用手去摸工件表面，嚴(yán)禁用棉紗擦抹轉(zhuǎn)動(dòng)的工件，更不能用手去剎住轉(zhuǎn)動(dòng)的卡盤。當(dāng)用頂尖裝夾工件時(shí)，頂尖與中心孔應(yīng)完全一致，不能用破損或歪斜的頂尖，使用前應(yīng)將頂尖和中心孔擦凈，后尾座頂尖要頂牢，用砂布打磨工件表面時(shí)，應(yīng)把刀具移動(dòng)到安全位置，不要讓衣服和手接觸工件表面。加工內(nèi)孔時(shí)，不可用手指支持砂布，應(yīng)用木棍代替，同時(shí)速度不宜太快。禁止把工具、夾具或工件放直接在車床床身上和主軸變速箱上。工作時(shí)，必須集中精力，注意頭、手、身體和衣服不能靠近正在旋轉(zhuǎn)的機(jī)件，如工件、帶輪、皮帶、齒輪等。
第四周是銑刨磨和鉗工的實(shí)習(xí)。車銑刨磨老師給我們?cè)敿?xì)介紹了銑工的相關(guān)知識(shí)以及銑床的種類，原理和使用方法。銑床分為立式和臥式兩種，要加工的工件夾在工作臺(tái)的平鉗上，靠進(jìn)給轉(zhuǎn)盤對(duì)其進(jìn)行橫向，縱向及上下運(yùn)動(dòng)的控制，而刀具保持不動(dòng)，這與車床剛好相反。銑工的加工效率很高，是金屬切削加工的常用工具。鉗工是以手工操作為主，使用各種工具來(lái)完成零件的加工、裝配和修理等的工作。
與機(jī)械加工相比，勞動(dòng)強(qiáng)度大、生產(chǎn)效率低，但是可以完成機(jī)械加工不便加工或難以完成的工作，同時(shí)設(shè)備簡(jiǎn)單，故在機(jī)械制造和修配工作中，仍是不可缺少的重要工種。對(duì)鉗工的第一印象就是鋸和搓，在家里看過(guò)大人們修理工具，都是又鋸又搓，往往要忙上大半天，老是不出活。自己小時(shí)候也是好奇，常常拿著鋼鋸?fù)?，鋸東西不小心鋸條就斷了。師傅是個(gè)女的，但是說(shuō)話操作挺干脆利索，重點(diǎn)講解了鉗工的操作流程。鉗工的常用設(shè)備有鉗工工作臺(tái)、臺(tái)虎鉗、砂輪等。
鉗工的工作范圍有劃線、鏨削、鋸削、銼削、刮削、研磨、鉆孔、擴(kuò)孔、鉸孔、锪孔、攻螺紋、套螺紋、裝配、和修理等等。鋸削中師傅講解了鋸條的安裝，鋸條要和鋸弓成一定的夾角，以及握鋸用力的姿勢(shì)，手腳的位置，身形的保持。接著講解了銼削，銼削是為了讓工件平滑工整，首先要正確的握銼刀，銼削平面時(shí)保持銼刀的平直運(yùn)動(dòng)是銼削的關(guān)鍵，銼削力有水平推力和垂直壓力兩種。銼刀推進(jìn)時(shí)，前手壓力逐漸減小后手壓力大則后小，銼刀推到中間位置時(shí)，兩手壓力相同，繼續(xù)推進(jìn)銼刀時(shí)，前手壓力逐漸減小后壓力加大。
銼刀返回時(shí)不施加壓力。聽(tīng)完師傅的講解，我們首先肯定的一點(diǎn)是做鉗工是鍛煉耐心的好方法，然后我們親自動(dòng)手，裝好鋸條，先在廢鐵上畫(huà)線作圖，然后在臺(tái)虎鉗上固定好，開(kāi)始鋸割，我的作品是完成一只帶篷的小船，鋸割出大致形狀后，已經(jīng)是滿頭大汗。鋸條也廢了一根，接著用銼刀使勁打磨，這活真不好干，重復(fù)再重復(fù)一個(gè)動(dòng)作。最終用汗水收獲了我自己的作品，感覺(jué)相當(dāng)好，雖說(shuō)還是有些瑕疵，但是心里高興。
鉗工是一種比較復(fù)雜、細(xì)微、工藝要求較高的工作。目前雖然有各種先進(jìn)的加工方法，但鉗工所用工具簡(jiǎn)單，加工多樣靈活、操作方便，適應(yīng)面廣等特點(diǎn)，故有很多工作仍需要由鉗工來(lái)完成。如前面所講的鉗工應(yīng)用范圍的工作。因此鉗工在機(jī)械制造及機(jī)械維修中有著特殊的、不可取代的作用。但鉗工操作的勞動(dòng)強(qiáng)度大、生產(chǎn)效率低、對(duì)工人技術(shù)水平要求較高。鉗工，耐力的考驗(yàn)。
實(shí)習(xí)感想：
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，這是我本次實(shí)習(xí)最深的感觸。沒(méi)有實(shí)踐就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，很多事真正去動(dòng)手做了才會(huì)有深切而真實(shí)的體會(huì)。兩周時(shí)間不知不覺(jué)中就過(guò)去了，一共實(shí)習(xí)了六個(gè)工種，不論是從知識(shí)操作層面還是從做事態(tài)度方面都有很大收獲，從金工實(shí)習(xí)中真是受益匪淺。說(shuō)實(shí)話只用一個(gè)月時(shí)間去實(shí)習(xí)八個(gè)工種，我們不可能完全掌握其中要領(lǐng)，但是至少我們了解認(rèn)識(shí)了基本的工種操作規(guī)程，并且親身實(shí)踐了，為以后進(jìn)入社會(huì)工作打下了一定的基礎(chǔ)。
學(xué)無(wú)止境，就如師傅們所說(shuō)，我們實(shí)習(xí)的任一工種沒(méi)有個(gè)三五年的鉆研是不行的。他們都有二十多年的工齡了，還是在不斷的學(xué)習(xí)。雖然有些工種在日常生活中接觸過(guò)，但是并沒(méi)有系統(tǒng)科學(xué)的知識(shí)框架，經(jīng)過(guò)這兩周的實(shí)習(xí)，對(duì)于基本的工程操作規(guī)范我們有了比較充分地認(rèn)識(shí)。以后某些場(chǎng)合談?wù)摰臅r(shí)候也能有模有樣的說(shuō)出一二，心里還是很高興的，知識(shí)是無(wú)價(jià)的。金工實(shí)習(xí)可以說(shuō)是我們大學(xué)生活中為數(shù)不多的實(shí)習(xí)之一，也是一大亮點(diǎn)，這個(gè)實(shí)習(xí)對(duì)于工科學(xué)生來(lái)說(shuō)是十分有必要的。
同時(shí)我感覺(jué)學(xué)校在課程安排上能適當(dāng)增加一些實(shí)踐操作型的教學(xué)任務(wù)，這樣對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)會(huì)有很大提升。在這次實(shí)習(xí)中師傅們所講解的知識(shí)，我們感覺(jué)一聽(tīng)就會(huì)，但是操作起來(lái)手腳總是不聽(tīng)使喚老是出錯(cuò)。這也暴露了現(xiàn)在不少大學(xué)生學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，動(dòng)手能力差的問(wèn)題。我們不應(yīng)該怕出錯(cuò)，錯(cuò)了就改，反復(fù)論證，要有敢于嘗試的勇氣。
對(duì)于學(xué)生期間的每一次實(shí)習(xí)我們都應(yīng)該好好珍惜，從內(nèi)到外提升自己的能力和素質(zhì)。學(xué)好本領(lǐng)，才能有所成就，有了小成就是自己的，慢慢奮斗，成就大了，你就要有社會(huì)責(zé)任感，去造福社會(huì)。我覺(jué)得這可以作為人生的目標(biāo)，“為人民服務(wù)”并不落伍。金工實(shí)習(xí)僅僅是個(gè)開(kāi)始，是在為我們以后步入社會(huì)打基礎(chǔ)，我相信只要基礎(chǔ)牢，肯吃苦，萬(wàn)丈高樓平地起指日可待。在此特別感謝為我們本次實(shí)習(xí)辛勤忙碌的老師和師傅們。至此為時(shí)兩周的金工實(shí)習(xí)結(jié)束，帶著收獲踏上新的征程，加油!
太原心得體會(huì)革命烈士紀(jì)念塔篇八
相信大多數(shù)人都會(huì)來(lái)太原旅游，而我這次來(lái)太原也是為了游玩。在這幾天的旅游過(guò)程中，我又重新認(rèn)識(shí)了太原這座城市，也對(duì)太原的文化、風(fēng)景有了更深刻的了解和認(rèn)識(shí)。下面，我將分享我的“游太原心得體會(huì)”。
第二段：文化體驗(yàn)
太原是歷史悠久的城市，擁有著深厚的文化積淀。我首先去了晉祠，這是集中反映晉代文化、歷史和藝術(shù)的博物館，讓我感受到了獨(dú)特而深厚的文化魅力。還有太原市博物館，這里不僅有大量的文物古董，還有詳實(shí)的介紹，非常有趣。在游覽這些博物館過(guò)程中，我對(duì)太原的歷史和文化有了更深刻的了解。
第三段：自然風(fēng)光
太原的自然風(fēng)光也是非常迷人的，尤其是云岡石窟，這處石窟藝術(shù)集中表現(xiàn)了唐、北魏時(shí)期藝術(shù)的高度成就，更體現(xiàn)了中國(guó)古代佛教文化的精髓。石窟中的佛像造型精美，千姿百態(tài)，栩栩如生，讓人折服。馬致遠(yuǎn)墓也是一處好去處，這里的綠蔭掩映、花香四溢，不僅可以緩解城市的喧囂，更可以讓人體驗(yàn)到大自然的神奇與美好。
第四段：美食品嘗
太原的美食也是值得品嘗的。這里的小吃清香可口，不僅有口感豐富的餃子、燒賣，還有香氣誘人的蔥油餅、酸湯水餃等等。我去了太原老城小吃街，這里餐廳林立，小吃豐富，各式各樣的飲食讓人垂涎欲滴。在太原，不僅可以品嘗到美味佳肴，更可以品嘗到中華文化的精髓。如擔(dān)擔(dān)面這個(gè)美食，深得中式飲食之醇厚和靈動(dòng)，品嘗之后口口留香，回味無(wú)窮，這一切讓我更加愛(ài)上了太原這座城市。
第五段：總結(jié)
太原是一座有著千年歷史的城市，在這里，我獲得了美食、美景和文化的豐厚收獲。在旅游的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)，太原雖然不像一些大城市那樣繁華，但是，太原本身就是一座擁有深厚文化的城市，值得游覽，值得體會(huì)。從這次旅游中，我也懂得了在旅游的同時(shí)，更要去了解目的地的文化、歷史和人文底蘊(yùn)，從而讓自己的旅游收獲更加豐厚。
太原心得體會(huì)革命烈士紀(jì)念塔篇九
位于太原市區(qū)西南25公里處的懸甕山麓，為古代晉王祠，始建于北魏，是后人為紀(jì)念周武王次子姬虞而建。全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。姬虞封于唐，稱唐叔虞。虞子夑繼父位，因臨晉水，改國(guó)號(hào)為晉。因此，后人習(xí)稱晉祠。北魏以后，北齊、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾對(duì)晉詞重修擴(kuò)建。
晉祠是具幾十座古建筑的中國(guó)古典園林游覽勝地。環(huán)境幽雅舒適，風(fēng)景優(yōu)美秀麗，素以雄偉的建筑群、高超的塑像藝術(shù)聞名于世。游晉祠，可按中、北、南三部分進(jìn)行。中，即中軸線，從大門入，自水鏡臺(tái)起，經(jīng)會(huì)仙橋、金人臺(tái)、對(duì)越坊、獻(xiàn)殿、鐘鼓樓、魚(yú)沼飛梁到圣母殿。這是晉祠的主體，建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。北部從文昌宮起，有東岳祠、關(guān)帝廟、三清祠、唐叔祠、朝陽(yáng)洞、待風(fēng)軒、三臺(tái)閣、讀書(shū)臺(tái)和呂祖閣。這一組建筑物大部隨地勢(shì)自然錯(cuò)綜排列，以崇摟高閣取勝。南部從勝瀛樓起，有白鶴亭、三圣祠、真趣亭、難老泉亭、水母樓和公輸子祠。這一組樓臺(tái)計(jì)峙，泉流潺繞，頗具江南園林風(fēng)韻。此外最南部還有十方奉圣禪寺，相傳原為唐代開(kāi)國(guó)大將尉遲恭的別墅。祠北浮屠院內(nèi)有舍利生生塔一座，初建于隋開(kāi)皇年間，宋代重修，清代乾隆年間重建，為七級(jí)八角形，高30余米，每層四面有門，飾以琉璃勾欄。登塔遠(yuǎn)眺，晉祠全景歷歷在目。
晉祠，初名唐叔虞祠，是為紀(jì)念晉國(guó)開(kāi)國(guó)諸侯唐叔虞而建。叔虞勵(lì)精圖治，利用晉水，興修農(nóng)田水利，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)，使唐國(guó)百姓安居樂(lè)業(yè)，生活富足，造成日后八百年的風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安，呈現(xiàn)出一派興旺景象。叔虞死后，后人為紀(jì)念他，在其封地之內(nèi)選擇了這片依山傍水，風(fēng)景秀麗的地方修建了祠堂供奉他，取名“唐叔虞祠”。叔虞的兒子燮父繼位后，因境內(nèi)有晉水流淌，故將國(guó)號(hào)由“唐”改為“晉”，這也是山西簡(jiǎn)稱“晉”的由來(lái)，祠堂也改名為“晉王祠”，簡(jiǎn)稱“晉祠”。
在漫長(zhǎng)的歲月中，晉祠曾經(jīng)過(guò)多次修建和擴(kuò)建，面貌不斷改觀。南北朝時(shí)，文宣帝高洋，推翻東魏，建立了北齊，將晉陽(yáng)定為別都，于天保年間(公元550——559年)擴(kuò)建晉祠，“大起樓觀，穿筑池塘”。隋開(kāi)皇年間(公元581—620xx年)，在祠區(qū)西南方增建舍利生生塔。唐感觀二十年(公元646年)，太宗李世民到晉祠，撰寫(xiě)碑文《晉祠之銘并序》，并又一次進(jìn)行擴(kuò)建。宋太宗趙光義于太平興國(guó)年間(公元976—983年)，在晉祠大興土木，修繕竣工時(shí)還刻碑記事。宋仁宗趙禎于天圣年間(公元1023——1032年)，追封唐叔虞為汾東王，并為唐叔虞之母邑姜修建了規(guī)模宏大的圣母殿。
自從北宋天圣年間修建了圣母殿和魚(yú)沼飛梁后，祠區(qū)建筑布局更大為改觀。此后，鑄造鐵人，增建獻(xiàn)殿、鐘樓、鼓樓及水鏡臺(tái)等，這樣，以圣母殿為主體的中軸線建筑物就次第告成。原來(lái)居于正位的唐叔虞祠，坐落在旁邊，退處于次要的位置了。
晉祠最著名的建筑為圣母殿，創(chuàng)建于宋代天圣年間(公元1023—1032年)。圣母?jìng)鳛榧в葜敢亟Ｊツ傅钤芭伸簟?，殿堂寬大疏朗，存有宋代精美彩塑侍女?3尊(含后補(bǔ)塑2尊)，這些彩塑中，邑姜居中而座，神態(tài)莊嚴(yán)，雍容華貴，鳳冠霞披，是一尊宮廷統(tǒng)治者形象。塑像形象逼真，造型生動(dòng)，情態(tài)各異，是研究宋代雕塑藝術(shù)和服飾的珍貴資料。魚(yú)沼飛梁，建于宋代，呈十字橋形，如大鵬展翅，位于圣母殿前，形狀典雅大方，造型獨(dú)特，是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存古橋梁中僅有的一例。
金人臺(tái)四尊鐵人姿態(tài)英武，因鐵為五金之屬，人稱之為“金人臺(tái)”。西南隅的那尊鐵人，鑄于北宋紹圣四年(公元1097年)，已有八百多年的歷史，不但保存完整，而且神態(tài)威武，英姿勃勃，氣概不凡，銷明甲亮，閃閃泛光，頗為獨(dú)特。據(jù)說(shuō)，一年夏天氣候特別炎熱，身披鐵甲的西南隅的鐵人忍受不了這難熬的痛苦。獨(dú)自走到汾河邊，只見(jiàn)汾河滔滔而流，怎么過(guò)河呢，鐵人犯了愁。正在著急，忽見(jiàn)從上游不遠(yuǎn)沿岸邊駛下一條小船。鐵人趕忙上前招呼，要求船家把他渡到對(duì)岸。船家沉吟一陣，方才慢騰騰地說(shuō)：“渡你一人，人太少，可再稍候一時(shí)，再等等有無(wú)旁人?！辫F人一焦急，趕忙說(shuō)道：“你能渡過(guò)我一個(gè)，就算你有能耐啦”船家看了看鐵人說(shuō)：“你能有多重，一只船不止裝一人，除非你是鐵鑄的?！痹捯宦湟?，一語(yǔ)道破了鐵人的本相。瞬間，鐵人立在汾河邊，紋絲不動(dòng)，怎么這人不說(shuō)話了？船家抬眼一看，面前立著一位鐵人。多眼熟啊，嗬，可不是嘛，是晉詞的鐵人。船家不敢怠慢，趕忙找了一些鄉(xiāng)親，把鐵人抬回金人臺(tái)。圣母勒令手下將領(lǐng)，把鐵人的腳趾上連砍三刀，表示對(duì)鐵人不服從戒律的懲罰。今日的鐵人，腳上還留著連砍三刀的印痕。
唐碑亭，即“貞觀寶翰”亭。亭內(nèi)陳列唐太宗李世民手書(shū)碑刻“晉祠之銘并序”。全碑1200多宇，書(shū)法行草，骨骼雄健，筆力奇逸含蓄，有王羲之的書(shū)法神韻，是書(shū)法藝術(shù)的珍品。圣母殿右側(cè)，是千年古樹(shù)“臥龍周柏”。難老泉，俗稱“南海眼”，出自斷巖層，終年涌水，生生不息，北齊時(shí)有人據(jù)《詩(shī)經(jīng)魯頌》中“永錫難老”之句起名“難老泉”。周柏、難老泉、侍女像譽(yù)稱“晉祠三絕”。
在晉祠難老泉亭上方，有一座水母樓，俗稱梳妝樓，別號(hào)水晶宮。樓內(nèi)水母像銅質(zhì)金裝，端坐甕上，束發(fā)未竟，神態(tài)自若。據(jù)傳，水母姓柳，生性賢良，家住晉祠附近的金勝村，嫁到晉祠為媳。不幸的是，她同嫁后橫遭婆線虐待，每日到遠(yuǎn)方去挑水。挑回的水，婆母只要前桶，不要后桶，名為嫌臟，實(shí)則存心刁難。一天，柳女挑水歸來(lái)，在途中一騎馬人要借水飲馬，柳女欣然應(yīng)允。等柳女返回重挑時(shí)，那人送給柳女一條金絲馬鞭，并告她馬鞭放在甕中，只要輕輕向上一提，水即滿甕。柳女回去一試，果然靈驗(yàn)。這個(gè)秘密不久就被柳女的小姑子發(fā)現(xiàn)，一次她趁獲女回娘家不在，從甕中提起馬鞭，頓時(shí)，水從甕中奔涌而出。大水，很快就要淹沒(méi)附近村莊??，柳女正在娘家梳頭，聞?dòng)嵹s來(lái)，毅然坐在甕上，水勢(shì)一下變小，人們得救了，水母再也沒(méi)有離開(kāi)水甕。
晉祠南部，名奉圣寺，相傳這里曾是唐朝大將尉遲敬德的別墅。奉圣寺此，有舍利塔，塔高38米，七級(jí)八角形。在奉圣寺附近，有巨槐一株，干老枝嫩，蒼郁古樸，獨(dú)具一格。據(jù)傳，原來(lái)這株槐樹(shù)歷史久遠(yuǎn)，早已干枯，也不知過(guò)了多少年，到清代乾隆二十一年(公元1756年)農(nóng)歷三月廿一日，奉圣寺內(nèi)集會(huì)，人來(lái)人往熙攘非凡。恰好，有一個(gè)老道士在枯槐下叫賣，出售膏藥?？诶锖爸骸案嗨?kù)`應(yīng)、能漢百病，有福來(lái)買，無(wú)福不信?！苯匈u半晌，沒(méi)人買他的藥。這位老道繼續(xù)叫賣：“如此仙藥，來(lái)購(gòu)無(wú)人，凡人無(wú)福，枯槐宜生。”說(shuō)罷，他將膏藥貼于枯槐身上。拂袖揚(yáng)長(zhǎng)而去。說(shuō)來(lái)真巧，不到一個(gè)月，這株枯槐，死而復(fù)生。生枝展芽，甚為茂盛。人們見(jiàn)狀，都驚呼這株枯槐叫復(fù)生槐。實(shí)際上，俗話說(shuō)得好：“千年柏、萬(wàn)年松，老槐一睡幾百春?！边@株枯槐復(fù)生，大約是因?yàn)槎嗄觊L(zhǎng)睡而碰巧蘇醒的緣故。
晉祠是一處自然山水與歷史文物相交織的風(fēng)景名勝區(qū)。古為唐地，西周初年成王之弟叔虞封于唐，其子燮因境內(nèi)有晉水而改唐為晉，后人祀叔虞于晉水之源，因稱晉祠。自《山海經(jīng)》始，歷代均有文獻(xiàn)記載，而魏、齊、隋、唐以下各代至今尚有大量的實(shí)物保留于祠內(nèi)外。唐太宗李世民曾以“六合為家”的英雄氣魄，用“經(jīng)仁緯義”的華麗文筆，對(duì)懸甕山的雄偉，晉水的秀麗做了擬人化的評(píng)贊：
“其施惠也；則和風(fēng)溽露是生，油云膏雨斯起；
其至仁也；則霓裳鶴蓋息焉，飛禽走獸依焉；
其剛節(jié)也；則治亂不改其形，寒暑莫移其操；
其大量也：則育萬(wàn)物而不倦，資四方而靡窮。
??瑩氛霧而終清，有英俊之貞操；
住方圓以成象，體圣賢之屈伸；
日注不窮，類芳猷之無(wú)絕。
年傾不溢，同上德之誡盈?！?/p>
對(duì)于晉祠的建筑及夜景，也作了詩(shī)意的描寫(xiě)：“金闕九層，鄙蓬萊之已陋；玉樓千仞，恥昆閬之非奇。落月低于桂筵，流星起于株樹(shù)。”李白詩(shī)曰：“時(shí)時(shí)出向城西曲，晉祠流水如碧玉；浮舟弄水蕭鼓鳴，微波龍鱗莎草綠?！惫粼?shī)曰：“圣母原來(lái)是邑姜，分封桐葉溯源長(zhǎng)。隋槐周柏矜高古，宋殿唐碑競(jìng)煒煌。懸甕山泉流玉磬，飛梁芊沼布蔥珩。傾城四十宮娥像，笑語(yǔ)嚶嚶立滿堂?！绷只找蛘f(shuō)：“晉祠的布置又像廟觀的院落，又像華麗的宮苑；全部兼有開(kāi)敞堂皇的局面和曲折深邃的雅趣。大殿樓閣在古樹(shù)婆娑池流映帶之間，實(shí)像個(gè)放大的私家園亭?！薄稌x祠志》載：“三晉之勝，以晉陽(yáng)為最；而晉陽(yáng)之勝，全在晉祠?！?/p>
太原心得體會(huì)革命烈士紀(jì)念塔篇十
在學(xué)期末，我們有幸走進(jìn)了一個(gè)叫做“游太原”的實(shí)踐活動(dòng)中。這個(gè)活動(dòng)為我們提供了一個(gè)機(jī)會(huì)，以更深入和具體的方式去了解太原這個(gè)城市。在這次實(shí)踐活動(dòng)中，我印象最深刻的，除了我們所體驗(yàn)到的景點(diǎn)、美食和文化，還有人們的熱情和冷靜。這些都給我留下了深刻的印象，讓我更加擁抱這個(gè)城市和它的人民。
第一段：第一次夜游太原
在夜游太原的第一天晚上，我們噓寒問(wèn)暖地探訪了巨大的云岡石窟和雄偉的華嚴(yán)寺。如此壯觀和神奇的景象讓我驚嘆不已，但是我真正被感動(dòng)的是太原人民的熱情。即便是在夜里，仍然會(huì)有很多人陪伴著我們進(jìn)行探索和拍照。當(dāng)然，外出時(shí)也有了一些意外的困難，比如迷路和不小心迷失在下深的山區(qū)。但是正是在這些逆境當(dāng)中，我們看到了太原人民特有的冷靜和從容。他們?cè)诶Ь趁媲敖z毫不慌不忙，總能夠把互相的配合發(fā)揮得淋漓盡致，讓我們逐漸感受到太原的真正力量和美好。
第二段：和人民相約，尋找美食
在夜歸的路上，我們遇到了當(dāng)?shù)氐木用?，他們給我們推薦了很多當(dāng)?shù)氐男〕院兔朗?。在這個(gè)城市，食物分為很多種不同的風(fēng)味和類別。從お肉串到粉鴿子，從牛肉燴面到化腸飯，這里的美食數(shù)量和質(zhì)量讓我們驚訝不已。而且，這些美食都很實(shí)惠， 一份面碼只有四塊錢人民幣。在這個(gè)過(guò)程中，我更加深刻地了解到太原的美食文化和人們的豁達(dá)和品鑒。
第三段：探究太原的文化和歷史
悠久的歷史和豐富的文化，是太原不可或缺的一部分。在游太原期間，我們的宗旨是走近這個(gè)城市，深刻了解這里的文化和歷史。我們探訪了省博物館、天龍山石窟和晉祠等文化景點(diǎn)，參加了陳景潤(rùn)、楊絳等著名文化學(xué)者的講座，也體驗(yàn)了許多文化活動(dòng)和體驗(yàn)。我們通過(guò)講述故事、來(lái)回交流和實(shí)地調(diào)研等讓我們明確了太原幾千年的歷史，了解到了這個(gè)城市的文化淵源和風(fēng)俗習(xí)慣。這個(gè)過(guò)程也加深了我們對(duì)深刻和淺薄的認(rèn)識(shí)，讓我們對(duì)這個(gè)城市有了更多的敬佩和感激之心。
第四段：太原的醫(yī)療保健
在了解太原和它的文化之后，我們有幸參觀了太原的醫(yī)院和醫(yī)療保健機(jī)構(gòu)。比如說(shuō)，太原大學(xué)附屬醫(yī)療機(jī)構(gòu)、太原市第一人民醫(yī)院和太原市第三人民醫(yī)院等等。我們也了解到了太原的醫(yī)療制度和醫(yī)療資源，以及它們的運(yùn)營(yíng)情況。我們深深體會(huì)到，作為一個(gè)大城市，太原的醫(yī)療保障體系和醫(yī)療資源非常完善和發(fā)達(dá)。雖然區(qū)域不同，醫(yī)療資源和服務(wù)類型也有所不同，但是總體來(lái)說(shuō)，太原的醫(yī)療保健水平已經(jīng)達(dá)到頂尖的水平。
第五段：領(lǐng)會(huì)“游太原”的感悟
總的來(lái)說(shuō)，游太原的實(shí)踐活動(dòng)給我們留下了很深的印象。它讓我們更全面、深入地認(rèn)識(shí)這個(gè)城市、這個(gè)地方的人們和文化。在這個(gè)過(guò)程中，我們也面臨了挑戰(zhàn)和困難。但是，我們的體驗(yàn)和分析讓我們感受到這個(gè)地方的不同面貌和不同層次的生活。我們逐漸融入了它的文化和習(xí)慣，也發(fā)現(xiàn)了太原人民身上堅(jiān)實(shí)的精神支柱和智慧光芒。 我想說(shuō)的是，這些千差萬(wàn)別的東西都成為了這個(gè)城市的魅力之源。游太原，是一次美的體驗(yàn)，更是一次充滿智慧和靈魂的旅行。
太原心得體會(huì)革命烈士紀(jì)念塔篇十一
歡迎大家來(lái)太原旅游！在游覽太原的景點(diǎn)名勝之前，我先給大家介紹一下今天的太原和歷史上的太 原。
太原作為山西省省會(huì)，是全省的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育中心和交通樞紐。太原市位于山西中部，轄3縣1市6區(qū)，總面積約7000平方公里，其中城區(qū)168 平方公里；總?cè)丝诩s280萬(wàn)，其中市區(qū)人口160多萬(wàn)。太原東、西、北三面環(huán)山，黃河的第二大支流汾河由北而南穿城流過(guò)，把市區(qū)劈為兩半。而5座風(fēng)格迥異的大橋又將東西兩岸緊緊連在一起。市內(nèi)高樓商廈比肩聳立，綠地公園散落有致，草坪樹(shù)帶隨街延伸，盡顯壯觀的現(xiàn)代都市氣派。順便告訴大家，太原的街道極為規(guī)范，凡南北走向皆稱路，如建設(shè)路、五一路、并州路、解放路、平陽(yáng)路、新建路、桃園路、濱河路；凡東西走向均叫街，如迎澤大街、府東府西街、雙塔東西街、勝利街、西礦街、學(xué)府街。使行人倍感方便，斷無(wú)迷失方向之憂。城周四郊，綠野平疇河渠交錯(cuò)，地肥水美物產(chǎn)豐饒。清徐葡萄、晉祠大米、老陳醋都是四海享譽(yù)的名產(chǎn)。晉祠、天龍山、崛圍咽山等景觀雄奇壯麗，各具風(fēng)采。因此，古來(lái)就有“錦繡太原城”的美譽(yù)。
太原是一座具有2400多年歷史的古城。傳說(shuō)太原這塊地方屬于堯帝的子孫所受封的唐國(guó)，所以西周初年周成王封其弟姬虞于唐，便稱唐叔虞。到唐叔虞的兒子這一代，改國(guó)號(hào)為晉。但當(dāng)時(shí)晉國(guó)的中心在今天的晉南冀城一帶，直到公元前6世紀(jì)初晉國(guó)的勢(shì)力才擴(kuò)展到太原一帶。太原古稱晉陽(yáng)，奠基于春秋末期。大約在公元前5世紀(jì)初，晉國(guó)卿趙簡(jiǎn)子的家臣董安于和尹擇在晉水之北筑城，取名晉陽(yáng)，其位置約當(dāng)今天太原市晉源鎮(zhèn)的古城營(yíng)村。趙氏家族以晉陽(yáng)為據(jù)點(diǎn)積蓄勢(shì)力，奠定霸業(yè)。
公元前453年，掌握晉國(guó)大權(quán)的智伯聯(lián)合韓、魏攻打趙襄子。趙憑借晉陽(yáng)高城深池固守，使智氏難以得手。智伯急中生智，發(fā)現(xiàn)晉水從龍山那邊流來(lái)繞城而過(guò)，便想出水攻之計(jì)，遂掘渠引晉水欲灌晉陽(yáng)，這便是晉桐智伯渠的來(lái)歷。趙襄子用唇亡齒寒的道理說(shuō)服韓、魏，里應(yīng)外合，共滅智氏，瓜分其地。至此，晉國(guó)之地悉為趙、韓、魏三卿所占，史稱“三家分晉”，因有“三晉”之說(shuō)。到公元前420xx年，周天子正式承認(rèn)趙、韓、魏三者的諸侯國(guó)地位，成為戰(zhàn)國(guó)七雄中的三強(qiáng)，而趙國(guó)的都城就是晉陽(yáng)。晉陽(yáng)作為趙國(guó)首都?xì)v20xx年，公元前386年趙遷都河北邯鄲。但趙氏在晉陽(yáng)的基業(yè)已逾百年。
戰(zhàn)國(guó)后期，秦國(guó)屢敗趙國(guó)，隨之在晉陽(yáng)一帶置太原郡，治所設(shè)在晉陽(yáng)。需要說(shuō)明的是，太原本義為廣闊的平原，戰(zhàn)國(guó)之前泛指汾河流域的平原地帶，秦置太原郡之后，太原作為行政名稱固定下來(lái)。從此，太原即指古之晉陽(yáng)，晉陽(yáng)亦指今之太原，二者通用。
漢朝太原為北方重鎮(zhèn)，漢武帝元封五年(公元前120xx年)在晉陽(yáng)置并州刺使部，統(tǒng)領(lǐng)太原、上黨等六郡。從此太原又稱并州。并州之名可能源于太原位于東西兩道山脈之間，兩山平行謂之并。
西晉末年，并州刺使劉琨為了防御匈奴的侵襲，擴(kuò)筑晉陽(yáng)城，使之成為城墻高13米，周長(zhǎng)14公里的大城市。東晉南北朝時(shí)期，社會(huì)大亂，太原先后被后趙、前燕、前秦、西燕、后燕交替攻占。直到公元396年，北魏40萬(wàn)大軍攻人晉陽(yáng)，復(fù)置太原郡，古城才得到較長(zhǎng)時(shí)間的休養(yǎng)生息，并且成為北魏南下河南、東出河北的重要基地。
北魏權(quán)臣高歡于532年在太原設(shè)大丞相府，并營(yíng)造了規(guī)模宏大的晉陽(yáng)宮，太原被稱為“別都”。高歡之子高洋取代北魏建北齊后，雖定都于郵城(河北臨漳)，但對(duì)其發(fā)跡之地太原進(jìn)行了大規(guī)模的修建。在20xx年間建起大明宮，興修12院，其輝煌壯麗程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)首都郵城。高洋還在太原西山鑿佛龕、雕佛像、建佛寺，在晉水源頭修魚(yú)沼飛梁。太原面貌為之一新。
太原的黃金時(shí)代是隋唐兩朝。隋場(chǎng)帝楊廣在即位前被封晉王，視太原為“發(fā)樣之地”，稱帝后在太原大興土木。先在北齊晉陽(yáng)宮外筑起高13米、周3.5公里的新城，后又在新城西邊筑起高13米、周4公里的倉(cāng)城，接著又建造了第二座晉陽(yáng)宮。在此同時(shí)，隋場(chǎng)帝還征調(diào)數(shù)十萬(wàn)民工開(kāi)山筑路，修成由太原到京師長(zhǎng)安和寧武管涔山避暑行轅汾陽(yáng)宮的兩條馳道，太原的交通更加方便。
隋朝短暫，很快被唐朝取代。而興唐的李淵父子便是從太原開(kāi)基立業(yè)的。唐高祖李淵曾長(zhǎng)期任隋朝的山西河?xùn)|撫尉使、太原留守等職。唐太宗李世民的青年時(shí)期也是在太原度過(guò)，被人稱為“太原公子”。在隋末天下大亂之際，李淵父子于公元620xx年誓師晉陽(yáng)，當(dāng)年11月便攻人長(zhǎng)安，建立唐王朝。太原這段特殊歷史使它擁有僅次于長(zhǎng)安的重要地位。先被定為“北都”，后又改名“北京”，最后又恢復(fù)為“北都”。太原城也隨之大大擴(kuò)展。據(jù)新舊《唐書(shū)》記載，唐代晉陽(yáng)已經(jīng)成為橫跨汾河兩岸、由三座城池聯(lián)接組成的大都市。西城在汾水西岸，也稱府城或州城，高13米，周長(zhǎng) 21公里，內(nèi)里包括宮城、大明城、新城、倉(cāng)城四座小城，把北齊和隋代的宮殿全部囊括進(jìn)來(lái)。東城在汾河?xùn)|岸，為貞觀名臣李副主持修筑。因東城內(nèi)井水苦澀，難以飲用，又修筑了引水工程“晉渠”，將晉水從西城外架槽引入東城。東西兩城之間，跨汾河又有一座“跨水聯(lián)諜”的中城，把東西兩城連為一體，故又稱“連城 ”，是則天武后時(shí)并州長(zhǎng)史崔神慶主持興建。晉陽(yáng)三城，雖各有城池，又渾然一體，共有城門24道，進(jìn)退攻守彼此呼應(yīng)，互為依托，風(fēng)格獨(dú)特。 唐末五代天下由治而亂，名城晉陽(yáng)也幾易其主。先是后唐的“西京”，隨后繼為后晉、后漢、北漢的“國(guó)都”，這里的動(dòng)靜治亂直接影響到北國(guó)與中原。從北齊高洋父子，隋朝楊廣，唐朝李淵父子，到五代三主(后唐李存勖、后晉石敬塘、后漢劉知遠(yuǎn))及北漢的劉祟，這一個(gè)個(gè)所謂“真龍?zhí)熳印倍际菑奶鸺見(jiàn)Z取天下。太原可以說(shuō)是藏“龍”臥“虎”之地，故又有“龍城”之稱。
晉陽(yáng)城易守難攻。宋王朝建立已數(shù)十年，但晉陽(yáng)仍在北漢劉氏手中，直到太平興國(guó)四年(公元 979年)第二代天子宋太宗趙光義“御駕親征”，圍城攻打近半年，北漢主劉繼元出城投降，宋朝才算攻取晉陽(yáng)。宋太宗一則仇視晉陽(yáng)軍民的頑強(qiáng)抵抗，二則懼怕別人再踞晉陽(yáng)成“龍”，便下令焚毀晉陽(yáng)城，并引汾水、晉水淹灌廢墟，進(jìn)而使歷時(shí)1400多年的晉陽(yáng)古城毀于水火。流離失所的城中百姓紛紛外遷，其中不少人移居汾河?xùn)|岸的唐明鎮(zhèn)。
太原畢竟是北方戰(zhàn)略要地，毀掉舊城之后必須再建新城。公元982年，焚灌晉陽(yáng)后不到三年，宋朝大將潘美便奉旨擴(kuò)展唐明鎮(zhèn)，筑起周圍10多里的土城，這便是現(xiàn)在太原城區(qū)雛型，太原由此進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。宋朝統(tǒng)治者避諱“晉陽(yáng)”、“太原”舊名，便在這座擴(kuò)大后的土城設(shè)置了陽(yáng)曲縣，從此太原又有“陽(yáng)曲”之稱。需要說(shuō)明的是，趙光義為斬?cái)唷褒埫}”，杜絕太原再出真龍?zhí)熳优c其爭(zhēng)奪江山，就把太原的街道大都設(shè)計(jì)成“丁”字形，取“釘”之諧音，以釘死龍脈。如今太原仍有一些丁字街口。新建的太原發(fā)展很快，到宋代中期，太原又成為一座商貿(mào)發(fā)達(dá)、風(fēng)光秀麗的北方名城，被譽(yù)為“錦繡太原城”。
宋朝后期及金元兩代，北方又是亂世，太原城又遭戰(zhàn)火之劫。明朝洪武元年(公元1368年)朱元漳的北伐軍進(jìn)入太原時(shí)，這里已是一座人煙罕見(jiàn)的空城了。洪武三年(公元1371年)，明太祖朱元漳封他的三兒子朱棡為晉王，坐鎮(zhèn)全國(guó)九邊重鎮(zhèn)之首的太原，經(jīng)略北邊防務(wù)。朱棡命永平侯謝成擴(kuò)建城池，謝成在宋城基礎(chǔ)上向東南北三面擴(kuò)展，建成周12公里、高12米的磚城，城上建4座角樓、8座門樓、92座敵樓。至今太原許多地名仍沿用當(dāng)時(shí)城門名，如大南門、小東門、大北門、旱西門等。 清代以太原為山西省會(huì)。民國(guó)時(shí)期始設(shè)太原市(1920xx年)。到1949年解放前夕，太原城區(qū)面積為 30平方公里，人口20余萬(wàn)。解放后近半個(gè)世紀(jì)，太原得到了長(zhǎng)足發(fā)展，成為擁有160萬(wàn)市民的大都市，而且是全國(guó)重要的能源重化工基地，在祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著越來(lái)越大的作用。
太原作為北方的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化重鎮(zhèn)，歷史上名家輩出。春秋時(shí)代有著名建筑家董安于，行俠好義的豫讓；魏晉時(shí)期有史學(xué)家王沈、王助，文學(xué)家孫綽；唐代有著名詩(shī)人王之渙、王翰、王昌齡、白居易；宋代有書(shū)畫(huà)家米芾；金代名詩(shī)人李汾，元代戲曲家喬吉，明代文學(xué)家羅貫中，清代著名學(xué)者傅青主、閻若琚等，均對(duì)中華文化的繁榮作出了貢獻(xiàn)。在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，太原積淀了豐富的文化遺產(chǎn)，保存至今的如晉祠古建筑群，天龍山及龍山石窟雕像，祟善寺、雙塔寺、凈因寺、多福寺、文廟、純陽(yáng)宮等，均具有很高的欣賞和研究?jī)r(jià)值，為我們提供了一個(gè)個(gè)理想的旅游場(chǎng)景。
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