在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
草原歡迎詞篇一
吱、吱、吱、吱……，我們隨著知了的叫聲，坐上了開往內(nèi)蒙古大草原的火車……到了目的地，我看到了一望無際的大草原，還有藍藍的天。那里的藍天比別處的更加可愛，空氣也十分清鮮，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。在天低下，一碧千里，而并不茫茫。這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。在這境界里，連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味著草原的無限樂趣。我們訪問的是猛哥爾豹旗。
汽車走了許久，遠遠地望去，我們看到了一條迂回的明如玻璃的帶子——河!牛羊也漸漸的多了，最后我們還看到了馬群。到了猛哥爾豹旗，首先引入眼簾的是幾座蒙古包，和許多匹馬。走進蒙古包我們還看見了一個英雄的畫像——成吉思汗。吃過了奶豆腐和手抓羊肉，喝過了奶茶，我們換上了蒙古人的衣服，騎上了馬，玩耍起來，奔馳在遼闊的草原上，我高興極了。時間過得很快，太陽這時已經(jīng)偏西了，誰也不肯走。是呀!蒙汗情深何忍別，天涯碧草話斜陽!
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草原歡迎詞篇二
（一）
大家好，我是八達旅行社的一名導游。大家可以叫我董導?，F(xiàn)在我們的所在地是草原，這里風景優(yōu)美是一個旅游勝地。我很榮幸為你們講解。草原的空氣是非常清鮮的，天空也很明朗。在天底下一碧千里，四面都有小丘和平地它們都是綠色的。草原上還有羊群，他們無論走到哪里，都像給無邊的綠毯上繡上了白色的大花。
走著走著我們來到了蒙古人住的地方蒙古包。那里的人非常好客，一見面就會和你握手，一眨眼到了午飯時間，中午會有奶茶和手抓羊肉，我們有口福了，飯后還有唱歌，跳舞，套馬，摔跤。草原有兩個面，一面是自然風光美，另一面是民族風情美。
祝大家玩的愉快！
（二）
女士們、先生們，你們好！
歡迎到呼倫貝爾觀光游覽！首先，我給大家介紹一下我們這個美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里（呼倫貝爾）有一個美麗的傳說。在很久的時候，草原上有一對情侶，姑娘叫呼倫，小伙叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸干了草原上的水，使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾日以繼夜，長途跋涉尋找妖魔。由于勞累，使他昏倒在地?；糜X中，他看到了呼倫被妖術變成了一朵阿日楞花在風沙中受煎熬。貝爾醒后，用水澆灌，呼倫恢復了人身，妖魔不罷休，重新?lián)尰亓撕魝悺榱司炔菰?，呼倫設計智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，同時，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時，山崩地裂，草原上形成了兩個湖泊，呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h懷念他（她）們，就把這版草原取名為呼倫貝爾。
呼倫貝爾面積為250.557平方公里，現(xiàn)有266萬人口，是以蒙古族為主體的民族，其中有達斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱之為綠色凈土“。
（進入草原時）
現(xiàn)在，我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠離了城市，遠離了鬧市，走進了草原，你看，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠看，草原上盛開著無數(shù)種野花，星星點點的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風吹來，牧草飄動，馬群、牛群、羊群飄來飄去，處處可見風吹草低見年羊”的優(yōu)美景象。
（來到蒙古包）
這就是剛才我們在車上所看到的蒙古包。瞧，主人已出來迎接我們了，當然了，這可不是安排好的接待程序。在進蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著賽、賽白努“（好！您好！）的問候，客人被請入包內(nèi)，男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座主人就會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過一會兒，又會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過一會兒，又會端上手扒肉”，同時，還會向您獻上哈達“，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少，人人都會唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚動聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈，還會看到節(jié)奏歡快，舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈?，F(xiàn)在我們就進蒙古包，當一回蒙古族牧民的客人。
（走出蒙古包）
在藍天白去之下，你看到一望無際的草原上，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動馬鞭，策馬馳騁的英姿。想體驗一下嗎？膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的`話，沒關系，坐一坐草原的勒勒車”，也可找到游牧生活的樂趣。
（介紹蒙古族人的身體狀況）
到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個不是風姿綽約、挺拔健美？小伙子哪一個不是盤腱突露、充滿誼氣與力度？據(jù)說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運動的生活習慣有關，同時對長期以來養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估。
（介紹蒙古族飲食習慣）
先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時，倒進鮮牛奶，喝著這樣的奶茶，從風雪嚴寒歸來的牧人頓時暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調(diào)劑。
來到草原，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢！手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開上兩滾，離火起鍋，持蒙古刀，邊割邊吃。蒙古人認為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度的保留了肉的營養(yǎng)。
（介紹蒙古族服飾）
草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會生產(chǎn)實踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領高袖長，為的是保護脖子手腕不被蚊蟲叮咬；袍身松弛寬展，既能馬上運動自如，又可裹住膝蓋腿腕不受風寒。而今，草原生活發(fā)生了巨大變化，各位服裝已進入草原，但是，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn)，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意識和民族觀念的象征。
（介紹蒙古包）
來到草原，親眼見到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構造嗎？
根據(jù)《史記。匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時，匈奴人的先祖就居住在北地“，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的天似穹廬，籠蓋四野”中的穹廬“就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時算來，蒙古包的歷史少說也有4000多年了，蒙古包——一個偉大民族濃縮的歷史。
說說蒙古包的構造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿和皮毛繩穿成的哈納”（墻壁架）立在房基上，上面成斜坡狀，并搭上烏尼“（椽子）片。而后在哈納”和烏尼“片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪?，呈圓形蒙古包對大風雪阻力小，下雨時包頂不存水，門小且連著地，雪不易堆積，網(wǎng)狀墻便于搬遷時折疊，適合游牧生活，這也許就是蒙古包的結(jié)構幾千年不加改變的原因吧。
如果說蒙古包是蒙古人的家的話，那么草原特有的勒勒車”就是蒙古人一個移動的家“。
勒勒車吱呀呀，吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長？年代有多遠？現(xiàn)已無法考證。勒勒車是以樺木為造車原料。車瓦、幅條、輪心、車軸、車轅、車架全用樺木做成，質(zhì)地堅硬，著水受潮不易變形。勒勒車車輪又高又大，這是為什么呢？因為草原上的勒勒車常常要碾過茂密的草叢、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶，由于車輪高大，能避免陷車，暢通無陰。牧人倒揚（搬家），前邊載人，后邊拉貨。勒勒車是草原牧人必備的家當和親密的伙伴。
（介紹蒙古族節(jié)慶）
草原上的節(jié)日有許多，但最有名的還算草原盛會——那達慕。那達慕“蒙古語是娛樂、游藝、玩的意思。一般活動包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達慕歷史悠久，早在700年前就聞名于世?，F(xiàn)在的那達慕一般都在6、7月間舉行。這時正是草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購買生活用品和生產(chǎn)資料，草原遼闊，牧民游牧，聚集一起，()機會不多，所以，那達慕大會自然也就成了物資交流的大會。
說到那達慕，不能不說祭敖包”。敖包“，蒙古語的音譯，意思是堆子”，它是由人工堆積起來的石堆或土堆，一般建在山頂或丘陵之上，茫茫草原，遼闊無邊，方向和道路難以確認于是人們就想到了這個辦法，壘石成堆，當做標志。但在漫長的歷史發(fā)展中，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動。祭祀時，敖包上要插樹枝，上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)-文的紙旗。祭祀禮儀一般有4種，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不論哪種，都要請喇嘛焚香點火，育經(jīng)念咒。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福，保佑人畜興旺。禮儀結(jié)束，人們便進入了無拘無束、自由歡迎的階段。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬、摔跤、射箭等傳統(tǒng)的活動項目，還要引吭高歌，翩翩起舞，開懷暢飲。此刻，有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了，這就是所說的敖包相會“吧。不過，現(xiàn)在的祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的，禮儀也就更為簡單了。
（總結(jié)性說明）
各位尊貴的客人，我們在草原上有過這樣一段體驗，可能使各位對草原上生活的蒙古民族有一個大概的了解吧，對美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣，草原和草原上的人也很歡迎大家，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。
女士們、先生們，讓你我能的機會再次相會在草原，在呼倫貝爾。
草原歡迎詞篇三
親愛的朋友們：
大家好！你們見過草原嗎？那一望無際的綠色，平地是綠的，小丘也是綠的。一群群的.羊在草原上奔跑著，走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花，是那么的美！草原的空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使人心曠神怡，在那種境界里即愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩，就連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味著草原無限樂趣。
來到蒙古包，又見我的同胞，主人迎客，群馬領跑，少年套馬，壯士摔跤，武士舞刀;主人舉杯，老翁敬酒，少年獻歌。蒙古族同胞的純樸熱情，也證明了蒙漢情深。
“天蒼蒼，野茫茫，風吹草地現(xiàn)牛羊”也只有在這里才可以體會到，來到這里，會使你流連忘返，時時沉浸在草原的無限樂趣，站在草原上，你會覺得天是那么的藍，大地一片綠色，會覺得自己也是這一片綠色的一員，仿佛自己是這片綠色中的一棵小草。否則老舍先生也不會說“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”
草原歡迎詞篇四
親愛的朋友們：
大家好！你們見過草原嗎？那一望無際的綠色，平地是綠的，小丘也是綠的。一群群的羊在草原上奔跑著，走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花，是那么的美！草原的空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使人心曠神怡，在那種境界里即愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩，就連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味著草原無限樂趣。
來到蒙古包，又見我的同胞，主人迎客，群馬領跑，少年套馬，壯士摔跤，武士舞刀;主人舉杯，老翁敬酒，少年獻歌。蒙古族同胞的純樸熱情，也證明了蒙漢情深。
“天蒼蒼，野茫茫，風吹草地現(xiàn)牛羊”也只有在這里才可以體會到，來到這里，會使你流連忘返，時時沉浸在草原的`無限樂趣，站在草原上，你會覺得天是那么的藍，大地一片綠色，會覺得自己也是這一片綠色的一員，仿佛自己是這片綠色中的一棵小草。否則老舍先生也不會說“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”
草原歡迎詞篇五
女：尊敬的各位家長
男：親愛的爸爸媽媽
合：大家早上好
男：我們的成長離不開老師的淳淳教誨
女：我們的成長同樣離不開你們無微不至的關懷
男：在老師辛勤的耕耘下，我們伴隨著書香成長
女：在父母精心的養(yǎng)育下，我們沐浴著愛的陽光長大！
合：在大家的共同關注下，才有了我們今天的相聚！
男：烏鳥反哺，羔羊跪乳
女：懷著草木皆知的感恩心，我們大聲地說：
合：歡迎您，敬愛的老師！歡迎您，親愛的爸爸媽媽?。ㄍｎD）
男：下面，我宣布：高二十一班家長會
合：現(xiàn)在開始！
首先讓我們以熱烈的掌聲歡迎班主任張斌老師、...任課老師...
第三項班主任介紹班級情況
男：我們成長的點點滴滴，父母會記得
女：我們成功的點點滴滴，老師會記得
男：俗話說，金無足赤，人無完人
女：我們知道，作為一名學生，我們還存在著很多不足
男：有一個人，目光是那樣的親切，微笑是那樣的溫暖
女：有一個人，期望是那樣的誠摯。鞭策是那樣的有力
男：他在我們的心田上播撒愛的陽光
女：他在我們的心田上滋潤愛的雨露
合：他就是我們可親可敬的班主任
男：今天，我們懇請老師真誠的指出我們的不足，讓我們百尺竿頭，更進一步女：接下來請班主任張老師介紹我們班的具體情況。
第五項課任教師講話
男：學習的道路坎坷曲折
女：成長的道路荊荊棘
男：是老師領我們走出知識的迷宮
女：是老師教我們展翅飛翔
男：下面有請任課老師...發(fā)言
第六項學生代表發(fā)言
男：昨天的付出，換來了今日的成績，他們是考場上的勝利者，也是學習上的標兵。
女：青春的戰(zhàn)場上，實力證明一切，佳績鑄就輝煌，第一的頭銜永遠炫目奪人，卻少人知曉這其中的汗水與執(zhí)著。
男：下面有請學生代表雷琪同學發(fā)言。
第七項家長代表發(fā)言
男：每當我伏案寫作業(yè)時，媽媽的叮囑總回蕩在耳邊
女：每當我考試不理想時，媽媽的寬慰總是及時出現(xiàn)
男：我們成長過程中，傾注了父母多少心血
第八項家長老師自由交流
第九項致閉幕詞
女：父愛如山，母愛如海。在我們困惑時，是媽媽給予了我們關懷
和啟迪；在我們跌倒時，是爸爸給予我們力量和信心；
男：在寒風凜冽的日子里，是媽媽為我們打破冰天雪地，讓陽光溫
暖我們的心房；在艱難困苦的季節(jié)中，是爸爸為我們披荊斬棘，
與我們一道沖鋒陷陣。
女：在我們曲折的人生之旅中，是他們賜予我們力量和信心;
男：高中，一個決定我們?nèi)松\的里程碑，一個扣緊我們心弦的關鍵時刻；你們在我們身上灌注了心血和汗水，你們在我們身上寄托了希翼和夢想。女：高中的生活是苦的也是累的`。高中的時光是緊張的，也是易逝的。
男：但請你們相信，是涌浪，我們就決不會畏懼山澗的狹窄；是雄鷹我們就決不會害怕無垠的天空；是海燕，我們就決不會擔憂前方的激浪；是勁草，我們就決不會恐懼狂風暴雨。
女：您的兒女，是困難挫折所嚇不倒的，您的兒女，是狂風暴雨所打不倒的；您的兒女一定會勇敢地扛起肩上的重任，堅持不懈地走向成功！
男：您的兒女一定會化失敗為動力，化苦累為信心，您的兒女一定會一步一個臺階，一步一個腳印。
女：請你們放心，我們已經(jīng)下定了決心要在這片知識的沃土上，鋪就我們無悔的青春！請你們相信我們會用勤奮回報你們的勤勞與汗水，鑄造我們五彩的夢！男：我們會用拼搏換取你們燦爛的笑顏，請給予我們力量與信心，我們將沿著這條撒滿關愛和鼓勵的道路上走向求學之路。我們將讓成功的光芒照亮每一個家庭，照亮我們每個人的心房！
女：天下多少驚人事，莫過人間父母情！
男：自古親情感天地，涌泉難報父母恩！
合：我們唯有在心中默默感激，用實際行動來證明，我們是您最好的兒女！最后，祝愿所有的家長身體健康，所有的家庭幸福美滿！
謝謝大家！
草原歡迎詞篇六
下面是帶給大家的草原導游歡迎詞，希望大家能夠有所學習，謝謝!
女士們、先生們，你們好!
歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先，我給大家介紹一下我們這個美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里(呼倫貝爾)有一個美麗的傳說。在很久的時候，草原上有一對情侶，姑娘叫呼倫，小伙叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸干了草原上的水，使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾日以繼夜，長途跋涉尋找妖魔。由于勞累，使他昏倒在地?；糜X中，他看到了呼倫被妖術變成了一朵阿日楞花在風沙中受煎熬。貝爾醒后，用水澆灌，呼倫恢復了人身，妖魔不罷休，重新?lián)尰亓撕魝悺榱司炔菰?，呼倫設計智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，同時，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時，山崩地裂，草原上形成了兩個湖泊，呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h懷念他(她)們，就把這版草原取名為呼倫貝爾。
呼倫貝爾面積為250.557平方公里，現(xiàn)有266萬人口，是以蒙古族為主體的民族，其中有達斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱之為綠色凈土“。
現(xiàn)在，我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠離了城市，遠離了鬧市，走進了草原，你看，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠看，草原上盛開著無數(shù)種野花，星星點點的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風吹來，牧草飄動，馬群、牛群、羊群飄來飄去，處處可見風吹草低見年羊”的優(yōu)美景象。
這就是剛才我們在車上所看到的蒙古包。瞧，主人已出來迎接我們了，當然了，這可不是安排好的接待程序。在進蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著賽、賽白努“(好!您好!)的問候，客人被請入包內(nèi)，男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座主人就會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過一會兒，又會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過一會兒，又會端上手扒肉”，同時，還會向您獻上哈達“，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少，人人都會唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚動聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈，還會看到節(jié)奏歡快，舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈?，F(xiàn)在我們就進蒙古包，當一回蒙古族牧民的客人。
在藍天白去之下，你看到一望無際的草原上，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動馬鞭，策馬馳騁的英姿。想體驗一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話，沒關系，坐一坐草原的勒勒車”，也可找到游牧生活的樂趣。
到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個不是風姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個不是盤腱突露、充滿誼氣與力度?據(jù)說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運動的生活習慣有關，同時對長期以來養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估。
先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時，倒進鮮牛奶，喝著這樣的奶茶，從風雪嚴寒歸來的牧人頓時暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調(diào)劑。
來到草原，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開上兩滾，離火起鍋，持蒙古刀，邊割邊吃。蒙古人認為肉的.外表剛變白，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度的保留了肉的營養(yǎng)。
草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會生產(chǎn)實踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領高袖長，為的是保護脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展，既能馬上運動自如，又可裹住膝蓋腿腕不受風寒。而今，草原生活發(fā)生了巨大變化，各位服裝已進入草原，但是，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn)，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意識和民族觀念的象征。
來到草原，親眼見到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構造嗎?
根據(jù)《史記。匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時，匈奴人的先祖就居住在北地“，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的天似穹廬，籠蓋四野”中的穹廬“就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時算來，蒙古包的歷史少說也有4000多年了，蒙古包——一個偉大民族濃縮的歷史。
說說蒙古包的構造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿和皮毛繩穿成的哈納”(墻壁架)立在房基上，上面成斜坡狀，并搭上烏尼“(椽子)片。而后在哈納”和烏尼“片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪?，呈圓形蒙古包對大風雪阻力小，下雨時包頂不存水，門小且連著地，雪不易堆積，網(wǎng)狀墻便于搬遷時折疊，適合游牧生活，這也許就是蒙古包的結(jié)構幾千年不加改變的原因吧。
如果說蒙古包是蒙古人的家的話，那么草原特有的勒勒車”就是蒙古人一個移動的家“。
勒勒車吱呀呀，吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長?年代有多遠?現(xiàn)已無法考證。勒勒車是以樺木為造車原料。車瓦、幅條、輪心、車軸、車轅、車架全用樺木做成，質(zhì)地堅硬，著水受潮不易變形。勒勒車車輪又高又大，這是為什么呢?因為草原上的勒勒車常常要碾過茂密的草叢、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶，由于車輪高大，能避免陷車，暢通無陰。牧人倒揚(搬家)，前邊載人，后邊拉貨。勒勒車是草原牧人必備的家當和親密的伙伴。
草原上的節(jié)日有許多，但最有名的還算草原盛會——那達慕。那達慕“蒙古語是娛樂、游藝、玩的意思。一般活動包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達慕歷史悠久，早在700年前就聞名于世?，F(xiàn)在的那達慕一般都在6、7月間舉行。這時正是草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購買生活用品和生產(chǎn)資料，草原遼闊，牧民游牧，聚集一起，()機會不多，所以，那達慕大會自然也就成了物資交流的大會。
說到那達慕，不能不說祭敖包”。敖包“，蒙古語的音譯，意思是堆子”，它是由人工堆積起來的石堆或土堆，一般建在山頂或丘陵之上，茫茫草原，遼闊無邊，方向和道路難以確認于是人們就想到了這個辦法，壘石成堆，當做標志。但在漫長的歷史發(fā)展中，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動。祭祀時，敖包上要插樹枝，上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗。祭祀禮儀一般有4種，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不論哪種，都要請喇嘛焚香點火，育經(jīng)念咒。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福，保佑人畜興旺。禮儀結(jié)束，人們便進入了無拘無束、自由歡迎的階段。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬、摔跤、射箭等傳統(tǒng)的活動項目，還要引吭高歌，翩翩起舞，開懷暢飲。此刻，有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了，這就是所說的敖包相會“吧。不過，現(xiàn)在的祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的，禮儀也就更為簡單了。
各位尊貴的客人，我們在草原上有過這樣一段體驗，可能使各位對草原上生活的蒙古民族有一個大概的了解吧，對美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣，草原和草原上的人也很歡迎大家，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。
女士們、先生們，讓你我能的機會再次相會在草原，在呼倫貝爾。
草原歡迎詞篇七
（一）
大家好，我是八達旅行社的一名導游。大家可以叫我董導?，F(xiàn)在我們的所在地是草原，這里風景優(yōu)美是一個旅游勝地。我很榮幸為你們講解。草原的空氣是非常清鮮的，天空也很明朗。在天底下一碧千里，四面都有小丘和平地它們都是綠色的。草原上還有羊群，他們無論走到哪里，都像給無邊的綠毯上繡上了白色的大花。
走著走著我們來到了蒙古人住的地方蒙古包。那里的人非常好客，一見面就會和你握手，一眨眼到了午飯時間，中午會有奶茶和手抓羊肉，我們有口福了，飯后還有唱歌，跳舞，套馬，摔跤。草原有兩個面，一面是自然風光美，另一面是民族風情美。
祝大家玩的愉快！
（二）
女士們、先生們，你們好！
歡迎到呼倫貝爾觀光游覽！首先，我給大家介紹一下我們這個美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里（呼倫貝爾）有一個美麗的傳說。在很久的時候，草原上有一對情侶，姑娘叫呼倫，小伙叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸干了草原上的水，使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾日以繼夜，長途跋涉尋找妖魔。由于勞累，使他昏倒在地?；糜X中，他看到了呼倫被妖術變成了一朵阿日楞花在風沙中受煎熬。貝爾醒后，用水澆灌，呼倫恢復了人身，妖魔不罷休，重新?lián)尰亓撕魝?。為了救草原，呼倫設計智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，同時，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時，山崩地裂，草原上形成了兩個湖泊，呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h懷念他（她）們，就把這版草原取名為呼倫貝爾。
呼倫貝爾面積為250.557平方公里，現(xiàn)有266萬人口，是以蒙古族為主體的民族，其中有達斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱之為綠色凈土“。
（進入草原時）
現(xiàn)在，我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠離了城市，遠離了鬧市，走進了草原，你看，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠看，草原上盛開著無數(shù)種野花，星星點點的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風吹來，牧草飄動，馬群、牛群、羊群飄來飄去，處處可見風吹草低見年羊”的優(yōu)美景象。
（來到蒙古包）
這就是剛才我們在車上所看到的蒙古包。瞧，主人已出來迎接我們了，當然了，這可不是安排好的接待程序。在進蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的`腳步聲時，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著賽、賽白努“（好！您好！）的問候，客人被請入包內(nèi)，男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座主人就會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過一會兒，又會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過一會兒，又會端上手扒肉”，同時，還會向您獻上哈達“，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少，人人都會唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚動聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈，還會看到節(jié)奏歡快，舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈?，F(xiàn)在我們就進蒙古包，當一回蒙古族牧民的客人。
（走出蒙古包）
在藍天白去之下，你看到一望無際的草原上，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動馬鞭，策馬馳騁的英姿。想體驗一下嗎？膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話，沒關系，坐一坐草原的勒勒車”，也可找到游牧生活的樂趣。
（介紹蒙古族人的身體狀況）
到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個不是風姿綽約、挺拔健美？小伙子哪一個不是盤腱突露、充滿誼氣與力度？據(jù)說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運動的生活習慣有關，同時對長期以來養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估。
（介紹蒙古族飲食習慣）
先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時，倒進鮮牛奶，喝著這樣的奶茶，從風雪嚴寒歸來的牧人頓時暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調(diào)劑。
來到草原，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢！手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開上兩滾，離火起鍋，持蒙古刀，邊割邊吃。蒙古人認為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度的保留了肉的營養(yǎng)。
（介紹蒙古族服飾）
草原歡迎詞篇八
尊敬的各位家長，老師們：
大家好!非常感謝各位家長能夠在百忙之中抽出寶貴的時間來參加這次家長會，就我們關心的問題進行交流和溝通。在此，我代表全體師生對各位家長的到來表示最誠摯的歡迎!對大家多年來對我校的發(fā)展傾注的關心和支持表示衷心的感謝!
我校決定召開本次家長會，就是要通過這樣的形式建立家校聯(lián)系的平臺，互通孩子在學校與家庭生活的信息，尋求最佳的教育方法，形成家校教育的合力，努力使我們的孩子健康、快樂的成長。
本次家長會的具體安排如下：學校先集中召開全校家長會，然后分班級召開家長會。
下面，我從學校的角度同大家一起談談孩子的教育問題：
(一)簡介學?；厩闆r
臨潼區(qū)華清小學是臨潼區(qū)教育局直屬小學之一，是一所公辦六年制義務教育學校。學校前身是始建于宋神宗熙寧年間的橫渠書院(因紀念宋代思想家張載，世稱橫渠先生而設)，19改建為臨潼縣立高等小學堂。1950年定名為華清小學。學校位于臨潼區(qū)書院街19號，占地17543平方米，建筑面積8860平方米，總資產(chǎn)600多萬元。
學?，F(xiàn)擁有書院和胡王兩個校區(qū)，有學生兩千余名，設42個教學班。學?，F(xiàn)有專任教師中，市級以上學科帶頭人、教學能手、骨干教師近20名。
學校確立了“做有品質(zhì)的教育”的辦學定位，堅持“辦合格·有特色·塑品牌”的辦學思路，秉承“讓花香·書香·古香伴隨我們共同快樂成長”的辦學理念，全面貫徹黨的教育方針，按照教育部規(guī)定開足開齊了包括校本課程在內(nèi)的各類課程，以“中華傳統(tǒng)文化的啟蒙教育”為辦學特色，全面提高學生的綜合素質(zhì)。在長期的實踐中，逐漸形成了“尚德·和諧·勤思·創(chuàng)新”的良好校風，教育教學工作取得了可喜的成績，先后獲得“國家語言文字規(guī)范化示范校”，“全國中小學圖書館先進單位”，“陜西省實施素質(zhì)教育優(yōu)秀學?！?，“陜西省師德先進集體”，“陜西省校園文化優(yōu)秀成果二等獎”，“陜西省衛(wèi)生先進單位”，“西安市文明校園”，“西安市未成年人思想道德建設工作先進集體”，“西安市中小學德育工作先進集體”，“西安市實施素質(zhì)教育減輕學生課業(yè)負擔先進學?！?，“西安市先進學區(qū)長學校”等榮譽稱號。被確定為陜西省“十二五”教育研究規(guī)劃科研基地，陜西省中小學教師“國培計劃”省級培訓項目實訓實習基地，西安市首批校本研修實驗基地學校，西安市中小學校長教師研究實踐基地，西安市研學旅行試點學校。近年來我校獲得的榮譽有：
20xx年度全區(qū)教育系統(tǒng)信息工作先進集體
20xx至20xx學年度學生體質(zhì)調(diào)研工作先進學校
20xx至20xx學年西安市臨潼區(qū)學生體制調(diào)研工作先進單位
臨潼區(qū)小學語數(shù)觀摩教學活動優(yōu)秀組織獎
臨潼區(qū)中小學優(yōu)秀教科研論文交流評選活動優(yōu)秀組織獎
西安市校園文化建設一等獎
西安市中小學校長教師研究實踐基地
西安市師德建設先進集體
多元樂讀語文教學策略陜西省基礎教育優(yōu)秀成果一等獎
西安市先進學區(qū)長學校
(二)家長應配合學校做好以下工作：
1.配合學校做好學生的學習教育工作。我校大多數(shù)教師都充分的感受到現(xiàn)在孩子大部分不好學，具體表現(xiàn)在：上課不專心，課后不完成作業(yè)，更甚至有的孩子上課不帶書，上課打瞌睡等情況。這樣的狀況很讓人擔憂，為此，希望家長們正確引導孩子，教育孩子熱愛學習，端正學習態(tài)度，在家里多督促孩子學習。
2.注重培養(yǎng)孩子良好的習慣
(1)習慣是什么
習慣實際上是一種動作定形，是一種自動化的，穩(wěn)定的，不容易改變的動作。習慣動作已經(jīng)進入潛意識，不需要經(jīng)過打包思考，不需要可以用意志去控制。
一個人好習慣越多，對這個人成長越有利。相反，一個人壞習慣越多，就越阻礙這個人成功的機會。美國心理學家威廉·詹姆斯說：“播下一個行動，收獲一種習慣;播下一種習慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運”這就是說，習慣決定一個人一生的命運。所以說，我們要讓我們的孩子從小養(yǎng)成許多好的習慣。
(2)習慣最佳養(yǎng)成時期
教育是什么?葉圣陶先生說：教育就是培養(yǎng)習慣。
那么培養(yǎng)習慣的`最佳時期在什么時候?在幼兒階段和小學階段。在幼兒階段家長要特別重視孩子的生活習慣的培養(yǎng)。比如：按時起床，自己穿衣，自己洗臉，刷牙，吃飯不掉飯，做事不磨蹭，動作要快等等。在小學階段，則要盡可能地養(yǎng)成好的學習習慣。比如：：做完作業(yè)自己檢查，不會的字自己查字典，俺是學習，寫完作業(yè)后自己整理好書包，在外面要留心觀察。
我們做家長的，培養(yǎng)孩子習慣，要把握一個原則：多塑造工作，少做改造工作。這句話聲么意思呢?就是說要讓孩子從小到大養(yǎng)成各種各樣的習慣，我們的孩子還沒形成習慣前，要注意糾正和引導多形成好習慣，這就是多“塑造”。因為這樣容易，但有時一不留神孩子形成了許多不良習慣，等家長意識到時，要想改，這就難了許多，這就是“改造”在這里，我想給大家將一個故事，大家就知道小時候養(yǎng)成良好習慣有多麼重要!
從前，有一位富翁，年近五十，才生了一個兒子。老來得子，豈有不愛之理?在富翁眼里，她的小兒子就像天賜的無價之寶，于是看在眼里，喜在心頭，成天笑瞇瞇的看著，樂得合不攏嘴。對兒子，他總是遷就放任，什么都依著孩子，從來不管不教，任其自然發(fā)展，生怕嚴格管教，會傷害孩子幼小的心靈。過了幾年，兒子有四五歲了。由于父親的嬌慣，孩子慢慢子長了一些毛病，不許人管，只要一不高興，不是張口罵人，就是動手打人，簡直是強橫霸道，無所不知。而那富翁還覺得挺好，心里想：孩子長大了肯定吃不了虧。而且，他也總覺得兒子年紀還小，不懂事，從不認真管教，敷衍兩句就拉倒，對兒子一直是采取寬容，放任，甚至縱容的態(tài)度。
隨著年齡的增大，兒子的惡習不斷膨脹，膽子越來越大。到了十七歲的時候、他竟然常常私自偷拿父親的錢，到外面吃喝嫖賭。他常常一擲千金，輸?shù)母筛蓛魞?，可他毫不介意。他覺得，反正父親有的是錢，輸了就再去偷啊!
后來，他父親終于知道了，非常生氣，覺得再不管就不行了。于是有一天，他找到賭場，當著眾人的面，把兒子破口大罵了一通。沒想到，兒子不但不怕，反而惡狠狠地反指著父親的鼻子，張口大罵：“你這老東西，該死不死，還敢罵我?當心點兒，我遲早要弄死你!”
父親聽了兒子的話，氣得渾身發(fā)抖，差一點沒背過氣去。
他心想：兒子這話雖說是在氣頭上說出來的話，也不能不防著點。當天晚上，富翁便把一只小木桶放在鋪好的被窩里，就像是有人在睡覺的樣子。他自己呢，則靜靜的躲在床的后邊，屏息凝氣，偷偷看兒子的動靜。過了沒多久，只見兒子輕手輕腳推開房門，躡手躡腳走進屋來，手里提著一把锃亮的大斧頭。一到床前，就怒氣沖沖，咬牙切齒的舉起手禮的大斧頭，狠狠地向床上亂砍一通。只聽啪的一聲，小木桶碎了，而自以為是他父親的腦袋被砍碎了，丟下斧頭倉皇逃走。
光陰似箭，一晃過去了十多年，這位富翁個已經(jīng)八十多歲了。暮年孤獨，苦不堪言，睹物興懷，百感交集。他雖然恨兒子，但仍希望兒子能改邪歸正，重新做人回到自己的身邊來。有一天，老人家正在一個桑園里獨自散步。忽然，有一位年逾三十的農(nóng)夫徑直朝他走過來，手指著身旁的一個很粗的老桑枝，禮貌地對他說：“老人家，請你把這株老桑枝彎過來。”那老人家笑笑，搖著頭對眼前的農(nóng)夫說：“老弟!老桑枝已經(jīng)那么粗了，哪里還能弄得彎呀?”
那老農(nóng)夫說：“不錯不錯，桑枝要從小彎，兒子要從小教呀!”
老人家聽了這句話，不由自主的想起了自己的兒子，很后悔自己小時候沒有好好塑造自己的兒子，禁不住老淚縱橫。
這個故事，進一步告訴我們，孩子的好習慣要盡早培養(yǎng)，不要等到孩子年齡大了，已經(jīng)養(yǎng)成許多不良習慣了，再想著去改變，那就晚了。
我國著名教育學家陸士楨曾經(jīng)說過，教育孩子要學會一手接納，一手控制。因為孩子畢竟是孩子。對于孩子，適度的控制是必要的。但教育的核心畢竟是“心育”，一切教育應從“心”開始，想方設法喚起孩子的內(nèi)心動力才是主要的，再適度輔之以外部的控制，控制與疏導相結(jié)合。就像大禹治水一樣，在孩子的教育中，光靠“堵”不行，光靠“疏”也不也行。要疏堵結(jié)合才行。
到了小學階段除了要繼續(xù)管、教之外，也要重視疏和導，做到管、教、疏、導同時并用;孩子越是長大，管和教就應該逐漸減少，而疏和導就越來越處于重要地位。孩子越大，就越要增加“疏”和“導”的分量。
總之，如果父母能綜合運用管、教、疏、導的四個原則，注意孩子的不同成長階段，采用側(cè)重點不同的教育方式，就能使自己對孩子的教育收到理想的效果。
當然，以上四原則要想有效實施，必須建立在父母對孩子的尊重和關愛之上的。沒有對孩子的尊重，就不會有對孩子的有效教育。
3.注意培養(yǎng)孩子形成健康的心理。只有心理健康了，才能產(chǎn)生積極向上的動力，克服困難的毅力，把握自我的能力，從而激發(fā)孩子學習的積極性和自居而行，樹立一定的人生信念。因此，孩子的心理健康是成才的前提。作為家長，對孩子既不能過分溺愛，也不能苛求過度。
家庭教育中最重要的一條，就是需要對孩子從小進行心理健康教育，方法很多，比如：給孩子以足夠的慈愛，鼓勵孩子去面對適合他年齡的新事物和新需要，對孩子的成就給予稱贊和勉勵，灌輸整治，正義，積極，勇敢，頑強，友愛，互助的正面思想，從日常生活瑣事中的一點一滴的培養(yǎng)孩子健康的心理素質(zhì)，久而久之經(jīng)過長期教育，熏陶，孩子健康的心理因素就會形成。
4.做好學生的安全管理工作。
學生的安全是學校和家長最關心的問題。作為學校，全力保證學生的在校安全是我們義不容辭的責任，我們也為此做了大量的工作。當前安全形勢嚴峻，全國有部分校園出現(xiàn)暴力流血事件。為了加強安全管理，我校采取了以下措施：
(1)學生家長一律在校外接送學生，如確有急事，必須電話聯(lián)系班主任，等待班主任在門衛(wèi)接待室接待。
(2)學校專門安排老師，每個課間，負責值周巡查，排除學生的安全隱患。
(3)學校為確保學生的安全，放學后，校園內(nèi)禁止學生滯留。
(4)每天上、放學期間，學校門口分派交警及安?？迫藛T，確保學生安全上放學。
5.做好學生的衛(wèi)生防疫工作
當前，各種傳染病流行，包括甲流感，腮腺炎，水痘，手足口病等，為防止傳染病流行，學校采取了一系列措施，請家長們務必做到：
(1)隨時關注孩子健康，有病要及時就醫(yī)。
(2)要按照上級有關要求注射疫苗，特別是甲流感，腮腺炎，手足口病等，家長們要相信科學。
(3)如果得了傳染病，須在家隔離治療，請家長們理解，病好之后憑醫(yī)生證明到校上課。
6.鼓勵學生能參加各級各類活動
學校會根據(jù)教育教學安排召開運動會，文娛演出，征文比賽等活動，家長們要大力支持，特別是有的活動需要家長配合時，更應該理解。
以上是學校對家長工作的建議，懇請家長理解支持。同時，也請家長們對學校的管理、建設、教育、教學、教研等各方面提出寶貴的意見。下面的時間就交給班主任和科任老師，分班召開家長會。最后，祝愿家長和老師們工作順利，同學們學習進步!
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