很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫(xiě)一些讀后感，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？知道讀后感怎么寫(xiě)才比較好嗎？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)了解一下吧。
湘行散記讀后感篇一
我赤著腳跳躍在反著白光的青石上，涼颼颼的，這種涼直鉆入我的大腦里，鄉(xiāng)村的氣息更加清新。臘月二十三，我回到了老家湖北，到處找沈從文先生就是為了感受沈先生赤腳走的感覺(jué)，我也走了一回青石板。
沈從文先生是一個(gè)大文豪，他的作品樸實(shí)而又富有生氣。
我知道，沈先生所說(shuō)的一本小書(shū)指上學(xué)所用的書(shū)本，一本大書(shū)指的是大自然。沈先生說(shuō)：我的心總得為一種新鮮聲音、新鮮顏色、新鮮氣味而跳。我得認(rèn)識(shí)本人生活以外的生活。我的'智慧應(yīng)當(dāng)從直接生活上吸收消化，卻不需從一本好書(shū)、一句好話(huà)上學(xué)來(lái)。沈先生向往自由，他逃學(xué)了，到各種各樣的地方玩耍：橘柚園、城外山上、野孩子堆里、水邊……這些在現(xiàn)在看來(lái)根本不存在的地方，卻是作者的夢(mèng)樂(lè)園，也是我所向往的樂(lè)園。但我可不敢逃學(xué)去尋找這些樂(lè)園，雖然我也愛(ài)玩。
沈先生是聰明的，即使逃學(xué)，課本里的知識(shí)，他也能背。當(dāng)他學(xué)會(huì)用自己的眼睛看世界一切，到不同社會(huì)中去生活時(shí)，就為他以后成為大文豪而作了奠定了基礎(chǔ)。他很會(huì)玩，在玩的時(shí)候還在研究怎樣玩的更有趣，這為他以后寫(xiě)文章也累積了詳細(xì)的素材和大量的經(jīng)驗(yàn)。
反觀現(xiàn)在，城鎮(zhèn)都已城市化、現(xiàn)代化，哪里還能再找到一個(gè)像沈先生所描述的那樣無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、美麗卻又不失自然的天堂呢？現(xiàn)在的我們，基本都不再外出玩耍，而是整天宅在家，在手機(jī)、電腦和游戲中尋找著自己的快樂(lè)和一片天地，哪想著去戶(hù)外接觸一下大自然呢？這次回到老家，村子里沒(méi)有信號(hào)，只能在爺爺?shù)牟藞@中挖胡蘿卜，但看著自己挖出來(lái)的戰(zhàn)利品，一股喜悅之情如溪水般流過(guò)心頭，甜甜的、美美的，這種喜悅是打贏多少盤(pán)游戲都無(wú)法比擬的。
但由于時(shí)代和地域的限制，這種樂(lè)趣，體會(huì)到的人將會(huì)越來(lái)越少。
湘行散記讀后感篇二
喲男子，講粗口，空靈的歌聲口櫓。山連山的水被打回曲連水，有山有水塊，江洗衣婦臉紅了，掩面連接到櫓歌，歌聲不歇，水波紋永遠(yuǎn)，湖南桃源罷！
沈從文在1934年回到家鄉(xiāng)，給了我這樣簡(jiǎn)單而美麗的想象。 這是家鄉(xiāng)寫(xiě)下了湘西的朋友，湘西的水手，湘西的夜晚，湘西的水...已經(jīng)十多年沒(méi)有回到湘西了，家鄉(xiāng)仍然沒(méi)有改變——但又改變了，那個(gè)人有些離開(kāi)了，那個(gè)城鎮(zhèn)改變了一張臉...為什么！
人們還是那么的單純和慷慨，但是背后的笑聲卻充滿(mǎn)了悲傷！只有水手。16年前沿河一半的碼頭，都裝滿(mǎn)了高大的油輪。寬闊平坦的河流，整潔的碼頭，來(lái)來(lái)往往的水手，用朱紅，水銀，苧麻，布料... 填滿(mǎn)了。不管那天多么喧鬧，是夕陽(yáng)殘留的一抹深紫，是那首飄動(dòng)的小曲，是多么壯觀難得?？纯?6年后的今天！河岸支離破碎，船只被捆綁在一起，并被標(biāo)記為”出售”。水手買(mǎi)船！多么荒涼！當(dāng)大方的愛(ài)笑組成了堅(jiān)強(qiáng)的年輕喲，現(xiàn)在成了重量貨爭(zhēng)論的瘦小男孩！為什么？是什么讓桃園鎮(zhèn)屈服了！悲憤過(guò)后，只能無(wú)奈地驚呼: “時(shí)間命運(yùn)弄人”.舊的不去，新的不來(lái)。鋼鐵船啟航，誰(shuí)會(huì)用小船運(yùn)貨？這就是“生命”的苦味，欲望和悲傷是非常神圣的。我們不值得用金錢(qián)或任何其他手段來(lái)滲透他們的命運(yùn)，擾亂他們應(yīng)有的悲傷和歡樂(lè)。人們不得不放手，所以他們又開(kāi)始笑了，只是有點(diǎn)痛苦。
20世紀(jì)30年代面臨著幾年后仍面臨著，你看在中國(guó)的江南，擁有一批鸕鶿漁民放入水中，在竹筏蒿住宿，光著腳丫，卷起褲腿，雙腳暗，聲音響亮一動(dòng)一吼，飛濺，暢快的歌曲。鸕鶿出來(lái)的水一會(huì)，綁脖子卡肥美鮮魚(yú)。它屬于南方精湛的“鸕鶿”，它是不可到達(dá)的，但歷史的潮流，被淘汰了罷！
那山仍是那山，那水仍是那水，那人卻不是那人。歲月沒(méi)有蹉跎，物是人非。幸運(yùn)的是，湘西的水手，還能在中國(guó)歷史還是哀樂(lè)中唱上一曲櫓歌。
湘行散記讀后感篇三
在圖書(shū)館閑逛著，目光無(wú)意間瞄到了一本《湘行散記》，久仰沈老先生的大名，卻從未讀過(guò)他的作品。好吧，就從這本開(kāi)始吧。翻開(kāi)書(shū)本，一股古香古色的氣息立即涌了過(guò)來(lái)，細(xì)膩的筆觸，精簡(jiǎn)的圖畫(huà)，吸引著我繼續(xù)前進(jìn)。
書(shū)中描寫(xiě)的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水，有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌，有愛(ài)說(shuō)野話(huà)卻勇敢有力的水手；有可愛(ài)純樸的婦女；在這里你還能見(jiàn)到古老的西蘭卡普織錦；品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑；聽(tīng)到粗獷純樸的情歌和號(hào)子聲；能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍；見(jiàn)到熱鬧非凡的賽龍船。到底是古鎮(zhèn)，一些古老的土家習(xí)俗還沒(méi)有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒(méi)到無(wú)處尋覓蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的，也有像星星一樣散居在沿河山上的，河岸兩邊的吊腳樓高高低低，錯(cuò)落有致。沈老先生真是擅長(zhǎng)用極為精簡(jiǎn)的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下，人是鮮活的，景是生動(dòng)的，物是立體的。
哇哇，如此美景，如此純樸的風(fēng)俗，怎不令我向往呢？想找個(gè)機(jī)會(huì)去湘西，親自去體驗(yàn)這樣如天堂般的地方。讀沈老先生的文章，使我了解湘西，摯愛(ài)湘西。
字里行間，我能夠感覺(jué)到沈老先生那份熱愛(ài)生活的情感。沈先生年少即投身行伍，隨后輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境，吃過(guò)苦，也閱盡了社會(huì)的黑暗。然而他對(duì)生活還是如此熱愛(ài)。
而我們呢，天天在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌，只知道叫苦叫累，我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西，所以，我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度，用心去感受這個(gè)世界。敞開(kāi)自己的心靈，雖然我們對(duì)于漫長(zhǎng)的歷史只是毫不起眼的一部分，但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛(ài)生活，在自己習(xí)慣的生活里去做自己想做的事，去追逐理想。
湘行散記讀后感篇四
《湘行散記》是沈從文的散文集，前半部分湘行書(shū)簡(jiǎn)，是沈從文在回湖南鳳凰探親期間寫(xiě)給新婚妻子張兆和的信件，也附了三封張兆和寫(xiě)給沈從文的信；后半部分湘行散記，是沈從文描寫(xiě)的路途中遇到的人和事，這些大半是引起他年少時(shí)回憶的。
作家就是比普通人更敏感些，感情更充沛些，再加上有一種本領(lǐng)，能把一切記錄下來(lái)，就像沈從文說(shuō)的：我以為人類(lèi)是個(gè)萬(wàn)能的東西，看到的一切，并各種感官能感到的一切，總有什么辦法用點(diǎn)什么東西保留下來(lái)，我且有這種自信，我的筆是可以做到這件事情的。無(wú)論過(guò)了多少年，讀者讀到這部作品，就好像自己也坐上了小船，看到了上世紀(jì)三十年代民國(guó)時(shí)期或緩或急的河流上及岸邊人們生活的景象。
作家就是比普通人更有使命感、責(zé)任感，要記錄歷史，思考人生的本質(zhì)。沈從文提到，他這次回家，原是翻閱一本用人事組成的歷史?？吹酱霞暗跄_樓里在生死邊緣討生活的男男女女，他先前還向妻子提到這些人可憐的生、無(wú)所為的生，生的沒(méi)有價(jià)值，隨即又被他們感動(dòng)愛(ài)上他們。山頭夕陽(yáng)極感動(dòng)我，水底各色圓石也極感動(dòng)我，我心中似乎毫無(wú)什么渣滓，透明燭照，對(duì)河水，對(duì)夕陽(yáng)，對(duì)拉船人同船，皆那么愛(ài)著，十分溫暖的愛(ài)著。我錯(cuò)了，這些人不需要我們來(lái)可憐，我們應(yīng)當(dāng)來(lái)尊敬來(lái)愛(ài)。他們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生，卻在自然上各擔(dān)負(fù)起自己那分命運(yùn)，為自己、為兒女而活下去。不管怎樣活，卻不逃避為了活而應(yīng)有的'一切努力。故鄉(xiāng)的山山水水，給了沈從文許多智慧，看透人生的智慧。沈從文和張兆和的愛(ài)是不對(duì)等的，沈從文愛(ài)張兆和多一點(diǎn)。張兆和找胡適校長(zhǎng)告狀沈老師總是給她寫(xiě)情書(shū)，胡適卻說(shuō)他非常頑固的愛(ài)著你，張兆和回答我也非常頑固的不愛(ài)他。但從本書(shū)張兆和寫(xiě)給沈從文的信中卻看出張兆和很愛(ài)沈從文，最起碼那個(gè)時(shí)期他們非常非常甜蜜，沈從文稱(chēng)張兆和三三，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在跟她分享著一路的見(jiàn)聞。張兆和則稱(chēng)沈從文親愛(ài)的二哥，她計(jì)算著沈從文的行程，擔(dān)心路上有事情，就連大風(fēng)也刮起來(lái)了，像是欺負(fù)人，發(fā)了狂似的到處粗暴地吼，發(fā)愁這風(fēng)把我二哥的身子吹成一塊冰。真美！如今，通訊這么發(fā)達(dá)，這種相思怕也是孩子們難以理解的了。
湘行散記讀后感篇五
施蟄存1992年拿到了新出版的《沈從文別集》，施感慨沈又出了文集。30年代施曾對(duì)沈的《月下小景》表示不滿(mǎn)，認(rèn)為有湊字?jǐn)?shù)之嫌，沈自己則說(shuō)體例仿《十日談》、《天方夜譚》，試著寫(xiě)一些故事，是嘗試性的創(chuàng)作。過(guò)了幾日，施從架上把這套書(shū)拿出來(lái)閑翻，又看到《月下小景》，施覺(jué)得沈?qū)@些創(chuàng)作是有所偏愛(ài)了。沈的不同創(chuàng)作，有褒有貶，通常是兩個(gè)極端，這也是很有意思的，喜則極喜，薄則極薄，當(dāng)然施絕不是薄者。翻到《湘行集》時(shí)，《湘行散記》與《湘行書(shū)簡(jiǎn)》合而為集，施眼前一亮，原來(lái)沈是有心的人，當(dāng)年的書(shū)信保留的這般完好，另外《書(shū)簡(jiǎn)》中配有沈從文返鄉(xiāng)途中的涂鴉，施蟄存感嘆：“原來(lái)，從文還會(huì)畫(huà)畫(huà)?！保@束《書(shū)簡(jiǎn)》是沈從文1932年返鄉(xiāng)途中郵寄給新婚妻子的書(shū)信，《湘行散記》則是當(dāng)年以《書(shū)簡(jiǎn)》為底本擴(kuò)充改寫(xiě)，公開(kāi)發(fā)表的文字。
我拿到手的這本江蘇人民出版社的《湘行散記》是以當(dāng)年的名作《湘行散記》為底本，又輯了《廢郵存底》、《云南看云》、《偶感懷人》三組文章，其中《廢郵存底》是沈當(dāng)年就出過(guò)單行本的，是把一些沒(méi)發(fā)出去的信收集而成的一本書(shū)，其中《一封未曾付郵的信》是沈有據(jù)可考的第一篇發(fā)表的文章（1923年）；《云南看云》一組當(dāng)年的公開(kāi)的出版是《昆明冬景》以及《七色魘》，現(xiàn)在并作一集；《偶感懷人》一組文章則并沒(méi)有出過(guò)單行的集子，有30年代悼念徐志摩的文章，有抗戰(zhàn)勝利后悼念朱自清的文章，有50年代悼念靳以的文章，再然后就是80年前后悼念陳翔鶴及王際真的文章，這一組文章時(shí)間跨度之大，近半個(gè)世紀(jì)。比較遺憾的是沈文革后重新寫(xiě)有懷念徐志摩的文章并未完稿，只收錄于全集未完稿中，那篇文字之細(xì)膩，遠(yuǎn)非沈其他公開(kāi)發(fā)表的懷人文字可比，可惜戛然而止。這樣一本精選集跨度之大，想來(lái)編排上是要對(duì)沈一生散文創(chuàng)作有所把握，但文體上未免偏而雜亂了，我若求全的話(huà)，《湘行散記》是定當(dāng)與《書(shū)簡(jiǎn)》并行的?！稌?shū)簡(jiǎn)》為里，《散記》為表，從中盡可以比較閱讀作者創(chuàng)作的心態(tài)，以及公開(kāi)發(fā)表文字與私密文字的不同，沈從文是個(gè)很愛(ài)寫(xiě)信的人，《沈從文全集》中書(shū)信卷占大半壁江山，《湘行書(shū)簡(jiǎn)》是其中最為動(dòng)人的篇章。家國(guó)之思，歷史現(xiàn)實(shí)靜觀，分外動(dòng)人。
上面羅里吧嗦地談了些《湘行散記》的掌故，如果只用一個(gè)詞來(lái)形容品嚼這本書(shū)的滋味，我想“凄馨”二字最合意，“凄馨”語(yǔ)出施蟄存悼沈從文的挽聯(lián)：“湘西一種凄馨意，彩筆爭(zhēng)如沈鳳凰”。在《湘行散記》里，甜苦雜存，冷暖互現(xiàn)，讀過(guò)之后未免不能分那么清楚，何者冷？何者暖？什么是冷？什么又是暖？或許冷就是暖，暖就是冷，莫要以為我是打擺子，緣有例：
“年輕水手向吊腳樓一方把手揮動(dòng)著。
‘哎，哎，我記得到！……冷！你是怎么的??！快上床去！’大約他知道婦人起身到床邊時(shí)，是還不穿衣服的。
婦人似乎因?yàn)橐环靡獠荒苁顾诸I(lǐng)會(huì)，有點(diǎn)不高興的神氣。
‘我等你十天，你有良心，你就來(lái)——’說(shuō)著，‘砰’的一聲把格子窗放下了。這時(shí)節(jié)眼睛一定紅了。”（《一個(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人》）
水手把用命換來(lái)的錢(qián)，一個(gè)月的薪資，用來(lái)和這婦人親近一次，這到底是冷還是暖呢？人性的丑與美，仿佛失去了界限，沈從文自己，也在沉默中體會(huì)到一點(diǎn)“人生”的.苦味?！拔也荒芙o那個(gè)小婦人什么，也再不做給那水手一點(diǎn)點(diǎn)錢(qián)的打算了，我覺(jué)得他們的欲望同悲哀都十分神圣，我不配用錢(qián)或別的方法滲進(jìn)他們命運(yùn)里去，擾亂他們生活上那一份應(yīng)有的哀樂(lè)。”
《湘行散記》是沈從文湘西系列，最有代表性的作品了，小說(shuō)中沈從文隱藏他的苦樂(lè)哀痛，散文里往往就明明白白的道出來(lái)，沈的散文以及自傳實(shí)際上是理解他其他作品的一個(gè)突破口。近年來(lái)，對(duì)沈的褒獎(jiǎng)，隔靴搔癢的論調(diào)，依然常常看到，從美到唯美往往讓人忘記了他的心苦后人知。在散文的篇章里，有苗婦人、放蠱，有浩蕩湍急的灘水，水手搏命換錢(qián)，賣(mài)身卻不忘本心，80歲如同托爾斯泰一樣的老頭子執(zhí)著于生……湘西自有其可愛(ài)單純處，但也有其強(qiáng)悍不屈精神雄強(qiáng)處。
沈說(shuō)過(guò)一段有意思的話(huà)，如果沒(méi)有湘西的香花臭草，沒(méi)有瑰奇的景色，屈原即便再瘋一點(diǎn)，也寫(xiě)不出離騷。這里是荊蠻之地，這里是五蠻溪的故所，這里是避秦的化外所在，這里歷來(lái)被視作異端，清末仍可以見(jiàn)到的綠營(yíng)軍制，只為了鎮(zhèn)壓苗人叛亂，這里真的不是江南。沈從文文字之美，時(shí)刻帶上點(diǎn)滴淚的淡然微笑，筆尖流溢的凄美之光，明晃晃隱著帶血的鍘刀。30年代有人評(píng)價(jià)沈從文的審美是帶著鐐銬的舞蹈，沈絕不是玩味和欣賞，而是用樸實(shí)純粹的語(yǔ)言，表達(dá)深摯的愛(ài)，無(wú)言的痛。大灘的血淚，這些被歷史遺忘了的民眾，并不需要。
湘西這個(gè)地理概念，漸漸演變?yōu)橐粋€(gè)具有文化意義上的概念，除湘軍之外，全托沈從文之故。沈挖掘地方性，賦予其精神，《現(xiàn)代文學(xué)三十年》一書(shū)說(shuō)沈從文是“湘西魂魄之所在”絕非一紙?zhí)撗?。眾所周知?9年伊始，沈從文瘋?cè)チ?，大多是認(rèn)為政治的原因，我卻覺(jué)得1947年湘軍最后的殘余在淮海戰(zhàn)役中全軍覆沒(méi)，對(duì)沈從文的影響更大，在《一個(gè)傳奇的本事》里，他一再的把希望寄托在下一代，緬懷這些與之共命運(yùn)的鄉(xiāng)人，他們?cè)跉v次戰(zhàn)爭(zhēng)中亡了、腐了。他的生命就仿佛劫后余生，他失去了要他書(shū)寫(xiě)的群眾，也失去了他想要刻畫(huà)的一群，“我仿佛全個(gè)孤獨(dú)”，心冷了，仿佛若有光，這光焰照到了別處。
湘行散記讀后感篇六
所謂鄉(xiāng)土，其實(shí)是最這一方水土最深的眷戀。
用鄉(xiāng)土二字來(lái)形容沈先生其實(shí)有點(diǎn)不太合適，畢竟鄉(xiāng)土這兩個(gè)字太“鄉(xiāng)土”了。古有陶淵明所代表的田園詩(shī)派，而我更傾向于將沈先生的文章稱(chēng)作是“田園牧歌”。
無(wú)論是《邊城》，還是《湘行散記》我們都很容易從沈先生的筆下體會(huì)到他會(huì)這片土地深深的感情。這里既沒(méi)有如《鄉(xiāng)土中國(guó)》所說(shuō)的那種封建宗法的有形秩序，也還尚未受到現(xiàn)代文明的那種硬性契約化社會(huì)的影響。
這里的社會(huì)形態(tài)，似乎只是一種人們自然而然的、發(fā)自?xún)?nèi)心的交往。這種自然而然的社會(huì)圖景讓作者沉醉，因?yàn)樵谶@樣的社會(huì)形態(tài)中，每個(gè)人都是自由自在的，他們的生命似乎沒(méi)有受到任何約束。
“他們百年前或百年后的'生活可能跟現(xiàn)在一模一樣。但他們?nèi)耘f忠誠(chéng)地活著，擔(dān)負(fù)起自己那一份命運(yùn)，不問(wèn)所過(guò)的是如何貧賤艱難的日子，也從不逃避為求生而應(yīng)有的一切努力?！?/p>
在沈先生心里，他當(dāng)然希望這里的人能夠一直這樣自由自在。
湘行散記讀后感篇七
充滿(mǎn)朝氣的清晨，花兒休息了一晚上，愣是沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)就要“上班”了。陽(yáng)光灑在陽(yáng)臺(tái)，看太陽(yáng)花那精神樣兒，真像個(gè)青春洋溢的小姑娘。我十分有幸在這個(gè)平凡的早晨閱讀了《湘行散記》，有幸與作者一起，領(lǐng)略湘西一幅幅畫(huà)一般優(yōu)美的景色，一個(gè)又一個(gè)淳樸至極的人。
蘭芷，崖石，在這白燕溪中坐船溯流而上，在這迷人風(fēng)景中心情甚悅，又何嘗不感嘆這個(gè)“不可言說(shuō)迷人心目的圣境”。就像書(shū)中說(shuō)道的，這桃園小劃子最先記載到的乘客便是屈原，他同樣是坐著這樣的一個(gè)小船，同樣是溯流而上，同樣撈起墮入溪水的蘭花，同樣望著這美景出神……再一想到他作的那些美麗至極的文章，聯(lián)想著這美麗至極的風(fēng)景，霎時(shí)間，風(fēng)景變得更加迷人，甚至連那淡淡的蘭花香中，都滲透進(jìn)了墨水獨(dú)有的芬芳。
當(dāng)然，在書(shū)中，湘西的景很美，但比景更吸引人的，便是湘西的人了，他們那純樸的心靈，在這趟行程中，熠熠生輝。作者在文中寫(xiě)到了很多位水手，《一個(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人》中的水手牛保，他與吊腳樓里那位婦人的感情是如此的珍貴。那位婦人會(huì)因?yàn)榕c牛保關(guān)系要好，常常送很多栗子，干魚(yú)等，還會(huì)說(shuō)很多關(guān)于“回來(lái)過(guò)年”的癡話(huà)。而牛保也會(huì)把從作者那兒得到的四個(gè)蘋(píng)果馬上帶回吊腳樓去，獻(xiàn)給那位婦人并說(shuō)明來(lái)源，說(shuō)來(lái)說(shuō)去，后來(lái)又自然地輪著來(lái)聽(tīng)婦人說(shuō)的癡話(huà)，竟連下河的時(shí)間都完全忘掉了。就像作者幻想的一樣，他們會(huì)在過(guò)年的時(shí)候貼上紅喜錢(qián)，一起干活兒，期待，叮囑，眼淚，那船上滿(mǎn)載著的，又是胡桃與栗子，干鯉魚(yú)與……這是多么珍貴的情誼啊，相信這位多情的水手，也會(huì)在那充滿(mǎn)了危險(xiǎn)的工作中不時(shí)回想起吊腳樓婦人的一切，那時(shí)的他一定會(huì)溫暖且充滿(mǎn)了干勁吧。
《辰河小船上的水手》中的水手七老，同樣給了我深刻的印象。在行程中作者見(jiàn)到臨船上有人上岸去玩耍取樂(lè)，便問(wèn)七老想不想上岸玩玩，掌舵的老水手也讓七老去，說(shuō)這兩吊錢(qián)先生出得起，七老便十分興奮地上岸了。在作者想著這個(gè)履歷上記著做過(guò)土匪的人該怎樣地去取樂(lè)時(shí)，七老卻回來(lái)了，他在大家驚訝的注視中邊搖頭邊笑嘻嘻地解開(kāi)腰帶，那棉襖里竟藏了一大堆橘子！腰帶解開(kāi)，橘子滾向了艙板各處。一番詢(xún)問(wèn)過(guò)后，這才明白他上岸后在街上打了個(gè)轉(zhuǎn)兒，見(jiàn)到有店鋪里買(mǎi)橘子，知道作者喜歡吃橘子，便樂(lè)呵呵地把錢(qián)全買(mǎi)了橘子，帶回來(lái)給大家吃。這是多么純樸善良的人啊，他在微笑，我作為讀者，心中也淌過(guò)一絲暖意。水手這個(gè)職業(yè)是很危險(xiǎn)的，但這些人卻懷著一顆純樸善良的心，去為了生活而努力，任勞任怨，最平凡的生活里也過(guò)出了屬于自己的精彩。
遠(yuǎn)處傳來(lái)縹緲的櫓歌聲，歌聲揚(yáng)起的是最純樸美好的生命，天空中飄著片片晚霞，那是在為這湘西畫(huà)卷，鄭重地添上美輪美奐的一筆。畫(huà)卷展開(kāi)，墨香升騰，畫(huà)卷合攏，墨香只殘留在空氣中，漸漸淡去。而久久不能平靜的，只有我這顆熾熱的，一直在跳動(dòng)的心。
湘行散記讀后感篇八
今天，我閱讀了沈從文《湘行散記》中的《鴨窠圍的夜》。
這篇文章主要講了作者夜宿鴨窠圍的所見(jiàn)所聞，不僅描寫(xiě)了湘西地區(qū)獨(dú)特的風(fēng)土人情，更寫(xiě)出了對(duì)生命的感悟。夜本是黑暗、寂靜的，但在沈從文的筆下，卻燈火通明，熱鬧非凡，每一位人物、每一個(gè)場(chǎng)景都描寫(xiě)得生動(dòng)、自然，洋溢著濃濃的生活氣息，使人有一種身臨其境之感。既體現(xiàn)出鴨窠圍熱鬧的氣氛，又讓人們對(duì)人與自然這一話(huà)題有了新的思考。同時(shí)，文章也以極其細(xì)膩的筆觸寫(xiě)了鴨窠圍夜中的人、景、物，極具文學(xué)色彩和詩(shī)意。結(jié)尾段中，作者又通過(guò)聲音和色彩，將先前“娛樂(lè)”的主題轉(zhuǎn)化為“生存”，告訴讀者那“原始”的生活幾乎是恒古不變的，是會(huì)一直延續(xù)下去的，使讀者極其深刻地感受到湘西地區(qū)獨(dú)特的生活方式。
《鴨窠圍的夜》是沈從文散文的代表作，作者在這篇文章中真摯吐露出自己的感情，且文筆流暢、感情真摯、用詞優(yōu)美，彰顯出沈從文獨(dú)有的.特色，是整個(gè)《湘行散記》中最為動(dòng)人的文章。
湘行散記讀后感篇九
三月，斷斷續(xù)續(xù)的看完了老師推薦的沈從文先生的《湘行散記》。湘，湖南的簡(jiǎn)稱(chēng)，湘西，沈從文先生的家鄉(xiāng)。先生一直深深地眷戀著這片土地，他曾說(shuō)，“我雖離開(kāi)了那條河流，我所寫(xiě)的故事，卻多數(shù)是水邊的故事。故事中我所滿(mǎn)意的文章，常用船上水上作為背景。我故事中人物的性格，全為我在水邊船上所見(jiàn)到的人物性格”。通過(guò)他的筆，我對(duì)那個(gè)水運(yùn)發(fā)達(dá)，充滿(mǎn)了匪氣的，有著美麗的吊腳樓，飄蕩著櫓歌聲的地方充滿(mǎn)了向往。
1934年，因母親病危，沈從文先生匆匆趕回湘西。行前，他與夫人張兆和約定，每天給她寫(xiě)一封信，報(bào)告沿途所見(jiàn)所聞?！断嫘猩⒂洝繁闶歉鶕?jù)這些書(shū)信積累的素材寫(xiě)成的。這短短的廿天里，他坐在船頭，一邊欣賞沿岸的風(fēng)光，一邊述說(shuō)著自己的人生經(jīng)歷和朋友們的故事。這本書(shū)寫(xiě)了《一個(gè)戴水獺皮帽子的朋友》、《一九三四年一月十八》、《一個(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人》《辰河小船上的水手》等十多篇散文，每一個(gè)故事都彌漫著歷史沉淀下的古樸氣息。我喜歡沈從文先生樸實(shí)又優(yōu)美的`文字。書(shū)中一段“只聽(tīng)到水面人語(yǔ)聲，以及櫓獎(jiǎng)激水聲，與擼槳本身被扳動(dòng)時(shí)咿咿啞啞聲……如同音樂(lè)中的笙管一樣，超越眾生，而上頜面雜聲的綜合交織了莊嚴(yán)與流動(dòng)，一切真是一個(gè)圣境。”作者生動(dòng)細(xì)膩的描寫(xiě)呈現(xiàn)了一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴，令聽(tīng)眾震撼不已;他的文字如林間小溪，滋潤(rùn)著我們。我們?cè)谌缭?shī)如畫(huà)的湘西中穿梭，在一場(chǎng)場(chǎng)樂(lè)曲中，感受作者流露出的贊美之情。
十二篇故事中，讓我印象深刻的是《五個(gè)軍官與一個(gè)煤礦工人》的故事。主要講了一個(gè)礦工為尋其他出路，殺了哨兵，帶領(lǐng)窮人占領(lǐng)山城，以武力做抗?fàn)帲鞘沟迷S多人無(wú)辜死亡。后來(lái)礦工被五個(gè)軍官抓住，趁軍官們不注意，投井自殺了。我認(rèn)為，謀出路亦是人生的一個(gè)選擇，無(wú)錯(cuò)。但是為自己的人生而搭入他人的人生，是自私也是有罪的。作者問(wèn)那個(gè)軍官為何不拉住那個(gè)礦工時(shí)，軍官回答道，真拉住自己也會(huì)搭進(jìn)去。這個(gè)對(duì)話(huà)讓我明白了一些道理：道德從沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。救命固然重要，可是在自己沒(méi)有足夠的力量時(shí)，救人就變成了搭命。湘西，一個(gè)充滿(mǎn)故事又美麗的地方，它的魅力令人心馳神往。美景如一道下酒菜，而故事是陳年的酒，令人感嘆：好不美味!
湘行散記讀后感篇十
隨手翻開(kāi)《湘行散記》，便被沈從文先生構(gòu)建的亦真亦幻、淳樸美好的湘西世界吸引。這部散文集是作者兩次重返湘西所得，是1934年作者回故鄉(xiāng)時(shí)所作的游記。在上世紀(jì)三十年代黑暗的時(shí)光中，《湘行散記》依然能繁花盡開(kāi)、向陽(yáng)而生，令人驚嘆。
文章的字里行間都是“花”，是盛開(kāi)的向日葵，是永遠(yuǎn)保持的一種向上的姿態(tài)。文字中氤氳著煙火氣、草木香和書(shū)卷氣，令人初讀時(shí)便心生愉悅。清新易懂的筆觸中，透出沈從文先生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命的一顆赤子之心；幾筆傳神的描寫(xiě)，便將湘西迷人的自然風(fēng)光和獨(dú)特的風(fēng)土人情展現(xiàn)在每一位讀者眼前。且看《桃源與沅州》中的這一段：“那種黛色無(wú)際的崖石，那種一叢叢幽香炫目的奇葩，那種小小回旋的溪流，合成一個(gè)如何不可言說(shuō)迷人心目的圣境！”寥寥幾筆，這桃源仙境的美麗便溢了出來(lái)。
文章中塑造的人物形象開(kāi)滿(mǎn)了“花”，是傲骨不屈的梅花，是品格堅(jiān)韌的象征。纖手老頭兒對(duì)生活的努力執(zhí)著、拉船人對(duì)生命的忠實(shí)莊嚴(yán)、戴水獺皮帽子的朋友的豪邁豁達(dá)等人物身上的頑強(qiáng)品質(zhì)是令人贊嘆崇敬的。有人說(shuō)魯迅先生的文章特點(diǎn)是“雜取種種人，合成一個(gè)人”，而沈從文先生又未嘗不是呢？在沈從文先生所塑造的人物身上能看到他的優(yōu)秀品格與志向、期望，蘊(yùn)含著對(duì)黑暗社會(huì)的思考和不滿(mǎn)，以及對(duì)勞動(dòng)人民的同情。
歌德曾說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和一位品德高尚的人談話(huà)?！痹谂c沈從文先生的交談中，我仿佛可以看到這樣一個(gè)人：性情率真、喜歡字畫(huà)、對(duì)湘西有著無(wú)限眷戀和熱愛(ài)、身上不乏勞動(dòng)人民勤勞的影子?？粗驈奈南壬?，我很好奇：“在那如此黑暗的年代，湘西人民為何還能保持如此樂(lè)觀的心態(tài)生活？”沈從文先生深邃的眼睛似乎眨了眨，透出智者的光芒，他說(shuō)：“因?yàn)樗麄兩砩嫌兄鴦趧?dòng)人民頑強(qiáng)的品格，有著屬于中華兒女的那份堅(jiān)韌不拔！”是啊，這些美好的品格多么難得，多么需要新時(shí)代人們學(xué)習(xí)傳承！
面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的種種困難，我是否需要湘西人民的那份執(zhí)著堅(jiān)定和勇氣？考入海南中學(xué)，進(jìn)入新的的學(xué)習(xí)旅程，起初我并不適應(yīng)，遇到了許多困難：人際關(guān)系重新洗牌，新的老師，新的同學(xué)，新的環(huán)境，周?chē)耐瑢W(xué)都是百里挑一的佼佼者，這一切無(wú)形中給了我很大的壓力。但是，我沒(méi)有放棄，而是更加努力地學(xué)習(xí)。我相信，努力不會(huì)白費(fèi)，花開(kāi)的日子不會(huì)遙遙無(wú)期。終于，在期末考試時(shí)，我的成績(jī)有了質(zhì)的飛躍。
再一次拿起《湘行散記》，回首那些閃光的日子，一股澎湃的力量醍醐灌頂，貫注我的.全身：面對(duì)困境，我沒(méi)有任何的理由退縮和放棄，必須堅(jiān)定目標(biāo)，付出努力，唯有如此才能守望花開(kāi)。在黑暗中，我們最需要的，便是那份執(zhí)著堅(jiān)定，以及信心和勇氣。
湘行散記讀后感篇十一
《湘行散記》是沈從文先生散文作品中的精品，有種民間活潑潑的味道。1934年，沈從文先生返回故里，眼見(jiàn)滿(mǎn)目瘡夷，美麗鄉(xiāng)村變成一片凋零景象，悲從中來(lái)，一路寫(xiě)下這些文字，抒發(fā)他“無(wú)言的哀戚”。
書(shū)中，沈從文先生細(xì)織密縫出他的童年、他的往事、以及遠(yuǎn)行中船頭水邊的見(jiàn)聞。其間散落數(shù)十封才子沈從文與張兆和的往來(lái)情書(shū)。該書(shū)文筆自然淳樸，有如行云流水，迷人的“湘西世界”，質(zhì)樸的風(fēng)情，構(gòu)成了一個(gè)完整的藝術(shù)世界。
1934年初，沈從文先生因母病回闊別十六年的湘西探親。路途中幾乎日日給夫人張兆和寫(xiě)信，而后又以這一路見(jiàn)聞的書(shū)信為素材寫(xiě)出了溯沅水上行的《湘行散記》。
所謂缺了點(diǎn)人味兒，是因?yàn)榛畹貌徽鎸?shí)，我們向來(lái)受教育要誠(chéng)實(shí)，文明，禮貌，善良等等，這些都是對(duì)他人的關(guān)系，其實(shí)更重要的是對(duì)自己的美好道德，要對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，要對(duì)自己善良，這些作為基礎(chǔ)才能處理好同他人的關(guān)系。
沈從文先生一邊謳歌自己故鄉(xiāng)的河，一邊謙卑的自稱(chēng)“鄉(xiāng)下人”。一邊感動(dòng)于平凡直白甚至粗野的性情，一邊覺(jué)得人事復(fù)雜不宜久住。想起了皮囊，一邊是愛(ài)不上的都市，一邊是回不去的鄉(xiāng)愁。人到底是多大程度上活在自己的想象里面。
我們每天在繁忙的工作生活中喊苦喊累，當(dāng)看到沈從文先生吃過(guò)的苦，閱盡社會(huì)的黑暗，我們是否已經(jīng)忘記了曾經(jīng)發(fā)生的美好？我們得端正生活態(tài)度，用心去感受這個(gè)世界。敞開(kāi)自己的心靈，雖然我們對(duì)于漫長(zhǎng)的歷史只是毫不起眼的一部分，但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛(ài)生活，在自己習(xí)慣的生活里去做自己想做的事，去追逐理想。
湘行散記讀后感篇十二
今天，我閱讀了沈從文《湘行散記》中的《鴨窠圍的夜》。這篇xx主要講了作者夜宿鴨窠圍的所見(jiàn)所聞，不僅描寫(xiě)了湘西地區(qū)獨(dú)特的風(fēng)土人情，更寫(xiě)出了對(duì)生命的'感悟。夜本是黑暗、寂靜的，但在沈從文的筆下，卻燈火通明，熱鬧非凡，每一位人物、每一個(gè)場(chǎng)景都描寫(xiě)得生動(dòng)、自然，洋溢著濃濃的生活氣息，使人有一種身臨其境之感。既體現(xiàn)出鴨窠圍熱鬧的氣氛，又讓人們對(duì)人與自然這一話(huà)題有了新的思考。同時(shí)，xx也以極其細(xì)膩的筆觸寫(xiě)了鴨窠圍夜中的人、景、物，極具文學(xué)色彩和詩(shī)意。結(jié)尾段中，作者又通過(guò)聲音和色彩，將先前“娛樂(lè)”的主題轉(zhuǎn)化為“生存”，告訴讀者那“原始”的生活幾乎是恒古不變的，是會(huì)一直延續(xù)下去的，使讀者極其深刻地感受到湘西地區(qū)獨(dú)特的生活方式。
《鴨窠圍的夜》是沈從文散文的代表作，作者在這篇xx中真摯吐露出自己的感情，且文筆流暢、感情真摯、用詞優(yōu)美，彰顯出沈從文獨(dú)有的特色，是整個(gè)《湘行散記》中最為動(dòng)人的xx。
湘行散記讀后感篇十三
假期里，我讀了魯迅先生寫(xiě)的《孔乙己》。主要內(nèi)容是：在魯鎮(zhèn)的酒店里，除了常來(lái)的長(zhǎng)衫主顧外，還有一個(gè)人，雖穿著長(zhǎng)衫，但卻很舊，那就是――――孔乙己。每次他到酒店，別人說(shuō)他又偷了書(shū)，他就爭(zhēng)辯說(shuō)自己是讀書(shū)人，讀書(shū)人竊書(shū)不能算偷。后來(lái)過(guò)了好久，孔乙己都沒(méi)來(lái)酒店，原來(lái)他偷到舉人家被打斷了腿。過(guò)了一段時(shí)間，孔乙己拖著斷腿蹭著來(lái)到酒店，掌柜說(shuō)他偷書(shū)時(shí)，他沒(méi)有再爭(zhēng)辯，只是懇求掌柜不要提。后來(lái)，孔乙已就再也沒(méi)有來(lái)，死了。
這篇文章真實(shí)地反映了清朝末年最底層平民的生活。在那個(gè)時(shí)代，有很多像孔乙己一樣的窮人，他們受封建社會(huì)的`剝削壓迫卻不敢反抗，命運(yùn)十分悲慘。我覺(jué)得魯迅先生文中表達(dá)了對(duì)他們的同情，同時(shí)對(duì)腐敗的清政府進(jìn)行了批判。
魯迅先生的文章都很深?yuàn)W，這篇文章我也不是很懂。不過(guò)有的描寫(xiě)我覺(jué)得還不錯(cuò)，我多讀幾遍就能慢慢理解一些了。大家也可以試一試，讀一讀。
湘行散記讀后感篇十四
1934年年初，因母親病危，沈從文自北平回鳳凰探視。據(jù)吳世勇編著《沈從文年譜》所述，沈從文于1月7日離開(kāi)北京，先坐火車(chē)至長(zhǎng)沙，繼而在長(zhǎng)沙轉(zhuǎn)汽車(chē)至常德。隨后在舊友曾芹軒的陪同下于1月12日到達(dá)桃源。
往后十多天，沈從文坐小船沿沅水逆流上行，于1月22日抵家。行船途中，沈從文每日給新婚妻子張兆和寫(xiě)信，報(bào)告行程及途中之見(jiàn)聞感想。一路下來(lái)，共寫(xiě)了將近50封信。
回到了北平后，沈從文以這些家信為底本，整理成散文多篇，陸續(xù)在報(bào)刊上發(fā)表。后商務(wù)印書(shū)館于1936年3月將《湘行散記》結(jié)集出版。
集子中的文章描繪了一個(gè)世外桃源般的'湘西世界，展現(xiàn)了湘西迷人的自然風(fēng)光和獨(dú)特的風(fēng)土人情，以及勞動(dòng)人民的悲慘生活和自發(fā)抗?fàn)帯?/p>
湘行散記讀后感篇十五
《虎雛再遇記》是《湘行散記》的一篇有名的文章。這個(gè)題目也是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的，點(diǎn)出來(lái)文章的內(nèi)容――就是“我”與虎雛再次相遇的故事。但是如果大家更我一樣沒(méi)有看過(guò)虎雛的故事，就會(huì)很容易的想到這個(gè)虎雛是一只老虎。其實(shí)，這是一個(gè)人的名字，是“我”以前收養(yǎng)的孤兒。我認(rèn)為文章里的我是一個(gè)很有志氣的人，他雖然明明知道一切計(jì)劃都打亂了，最終會(huì)落空，還是去一意孤行的做了，說(shuō)明了“我”想通過(guò)自己的努力去改變虎雛的悲慘未來(lái)，“我”也是很有善心的人。我認(rèn)為，雖然虎雛與我已經(jīng)是多年未見(jiàn)面了，但是那顆互相了解，對(duì)學(xué)生有著關(guān)心愛(ài)護(hù)之情，令我敬佩。我從那個(gè)時(shí)候虎雛與人打架逃脫后，沒(méi)人管理，讀出了那個(gè)時(shí)候世道的混亂。并從虎雛對(duì)擱淺的船的幫助，我從中讀出了虎雛是一個(gè)熱心腸，有樂(lè)于助人品質(zhì)的人。在后文，我還看出來(lái)了虎雛的淳樸品質(zhì)還在，作者很欣慰。
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