每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
傳承文化心得篇一
隨著社會(huì)的發(fā)展，傳統(tǒng)文化逐漸淡出人們的視野。然而，紅色傳承作為中華民族的重要組成部分，依然在歷史的長河中流淌。近年來，我參加了學(xué)習(xí)紅色傳承的活動(dòng)，深深地感受到了紅色文化的魅力與力量。下面我將從參觀紅色歷史景點(diǎn)、聽取紅色故事、參與紅色傳統(tǒng)活動(dòng)、感受紅色情懷、學(xué)習(xí)紅色精神等五個(gè)方面，分享我的心得體會(huì)。
首先，參觀紅色歷史景點(diǎn)是我學(xué)習(xí)紅色傳承的重要途徑之一。這些景點(diǎn)不僅是歷史見證，更是紅色精神的體現(xiàn)。例如，我去過延安革命紀(jì)念館，那里展示了延安時(shí)期的歷史文獻(xiàn)和珍貴的革命遺物。在游覽過程中，我深深感受到了延安精神的偉大和時(shí)代的厚重。通過參觀這些景點(diǎn)，我不僅了解到了紅色歷史的故事，更明白了紅色精神的真諦，激發(fā)起了我對(duì)紅色傳承的熱愛之情。
其次，聽取紅色故事也為我學(xué)習(xí)紅色傳承提供了新的視角。曾經(jīng)有一次，我們?nèi)サ近S洋界，聽取了老一輩革命家的親歷講述。他們生動(dòng)地講述了他們革命的艱辛和英勇，使我感受到了紅色文化的真實(shí)與力量。通過傾聽他們的故事，我明白了紅色文化的深刻內(nèi)涵，同時(shí)也接受到了愛國主義精神的熏陶。
再次，參與紅色傳統(tǒng)活動(dòng)也是我學(xué)習(xí)紅色傳承的重要途徑之一。例如，在紅軍長征勝利80周年紀(jì)念活動(dòng)中，我們有幸參與了紅色隊(duì)列表演和紅色革命家誓言活動(dòng)。通過參與這些活動(dòng)，我切身體會(huì)到了紅色文化的莊嚴(yán)肅穆以及紅色情懷的濃厚，深入感受到紅色文化對(duì)我的影響之深遠(yuǎn)。
接下來，感受紅色情懷也是我學(xué)習(xí)紅色傳承的重要體驗(yàn)之一。當(dāng)我參觀紅色歷史景點(diǎn)、聽取紅色故事、參與紅色傳統(tǒng)活動(dòng)的時(shí)候，我會(huì)深深感受到紅色情懷的激蕩。如何將紅色情懷融入到自己的生活中，成為一種信念與力量，是我在學(xué)習(xí)紅色傳承中的重要追求。正因如此，我更加堅(jiān)定了自己要學(xué)習(xí)紅色傳承的決心。
最后，學(xué)習(xí)紅色精神也是我學(xué)習(xí)紅色傳承的核心要義。紅色精神是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國人民進(jìn)行革命斗爭和建設(shè)新中國的精神支撐。通過學(xué)習(xí)紅色精神，我明白了奮斗、犧牲、團(tuán)結(jié)和崇高使命的重要意義。站在新時(shí)代的起點(diǎn)上，我深感我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)紅色精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
綜上所述，在學(xué)習(xí)紅色傳承過程中，我通過參觀紅色歷史景點(diǎn)、聽取紅色故事、參與紅色傳統(tǒng)活動(dòng)、感受紅色情懷和學(xué)習(xí)紅色精神等多個(gè)方面進(jìn)行了全方位的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。這些活動(dòng)不僅讓我了解到了傳統(tǒng)文化的精髓，更加堅(jiān)定了我對(duì)中華民族的熱愛與責(zé)任。通過學(xué)習(xí)紅色傳承，我意識(shí)到無論身處何時(shí)何地，都應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)紅色精神，為祖國的繁榮和偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
傳承文化心得篇二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
陸隴其，字稼書，清，浙江平湖人，陸隴其素以孝聞名。據(jù)說，父親去世的時(shí)候，他正在京城趕考，得知父親去世消息，立刻赤足步行日夜兼程的往家趕。到了家里，日夜哭泣，每天也不入內(nèi)室，只是席地而臥。
他在靈壽當(dāng)知縣的時(shí)候，為政清簡，深得人民愛戴。一天，一位老婦人狀告她的兒子不孝。陸隴其對(duì)老婦人說：“我還沒有侍從，你的兒子正好合適，如果找到合適人選，就給他施用杖刑，然后遣送回家?！本瓦@樣，這位青年成了陸隴其的侍從。每天早晨，陸隴其都恭候在老母門外，等母親起床后，就照應(yīng)著母親洗漱、吃早飯。午飯的時(shí)候，他在旁邊服侍著，時(shí)常逗母親開心，母親吃完了，他才吃剩下的飯菜。晚飯也是如此。只要有點(diǎn)空余時(shí)間，就前來陪母親說笑。母親稍有不適之感，立刻找醫(yī)生，買藥煎藥，日夜守候在母親左右。這樣過了幾個(gè)月，這個(gè)青年突然跪在陸隴其面前，淚流滿面，請(qǐng)求回家看望母親。陸隴其問：“你不是討厭你的母親嗎？年輕人哭著說：“過去我不懂事，對(duì)母親不好，現(xiàn)在好后悔??！”青年跟母親回家后，與以前判若兩人，還因?yàn)樾㈨樤卩l(xiāng)里聞名。
家風(fēng)不僅是一個(gè)家族的性格特征，也是一種家庭內(nèi)部的道德規(guī)范。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不和諧，互相指責(zé)、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、敵對(duì)情緒，心靈深處就會(huì)留下痛苦的傷痕。
好家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)形成的關(guān)鍵，是良好習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)，是一代又一代人健康成長的保證，是推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的正能量。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的悠久文化，就要同時(shí)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的好家風(fēng)。我們要從孝親敬老做起，培育好家風(fēng)，傳承好家訓(xùn)，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳遞向上向善的正能量。
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傳承文化心得篇三
這個(gè)學(xué)期，在本院系領(lǐng)導(dǎo)及老師的帶領(lǐng)下，高年級(jí)的同學(xué)組成了學(xué)風(fēng)宣講團(tuán)，給低年級(jí)的同學(xué)宣講學(xué)風(fēng)活動(dòng)。我在這次的活動(dòng)中，深切得體會(huì)到了對(duì)于我們這些大學(xué)生來說良好的`學(xué)風(fēng)建設(shè)是多么的重要。作為一名大學(xué)生來說，只有努力加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，在走向社會(huì)的時(shí)候，才能更好的建設(shè)我們的國家，我們的社會(huì)。
百年大計(jì),教育為本。教育事業(yè)擔(dān)負(fù)著我國的重任，在國家強(qiáng)盛民族復(fù)興的宏圖偉業(yè)中全面建設(shè)小康社會(huì)，教育面臨著極其繁重的任務(wù)，繁榮教育科學(xué)，為進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)院學(xué)風(fēng)建設(shè)，營造勤奮好學(xué)，求實(shí)創(chuàng)新的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，創(chuàng)造秩序井然，積極向上的教育環(huán)境指導(dǎo)學(xué)橫的日常生活，鞭策學(xué)生努力學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)。通過學(xué)院的學(xué)風(fēng)宣講中我深刻認(rèn)識(shí)到，作為一名大學(xué)生，一定要立足自身的專業(yè)學(xué)習(xí)，一定要研究前沿，樹立一種終身學(xué)習(xí)的態(tài)度。在人類對(duì)于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域從無知到有知，從有知到不斷拓展新知的過重中，謁實(shí)的學(xué)習(xí)，一直是科研工作的得以成功進(jìn)步的首要條件。所以班級(jí)的學(xué)風(fēng)建設(shè)是和量和評(píng)價(jià)一所學(xué)校的辦學(xué)品位，育人環(huán)境和社會(huì)聲譽(yù)的重要標(biāo)志。班級(jí)是拉動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的源頭。
在這次學(xué)風(fēng)宣講活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)，近年來，我國高校體制改革不斷深化，是高效發(fā)展迅速，育人環(huán)境得到很大的改善，特別是教學(xué)改革的深化，更為學(xué)生的成才創(chuàng)造了良好的條件，營造了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。一次，大多數(shù)學(xué)生能夠充分利用這大好時(shí)光和有利條件不斷的積累知識(shí)，充實(shí)自己，他們關(guān)心國家的前途、命運(yùn)，積極上進(jìn)，有創(chuàng)新精神和競爭意識(shí)，刻苦學(xué)習(xí)，誠信為先，健康成長，體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生積極向上的朝氣和活力。
與此同時(shí)，我還發(fā)現(xiàn)，在大學(xué)校園里，有很大一部分學(xué)生，他們意志消沉，不思進(jìn)取，經(jīng)常逃課，整天泡在網(wǎng)吧沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲或是窩在寢室沉溺遇武俠小說之中。平時(shí)不努力，臨時(shí)抱佛腳，考試作弊，總想僥幸過關(guān)，經(jīng)常違反校紀(jì)校規(guī)，而且屢教不改，個(gè)別人甚至常年見不到人影，從不上課甚至考試。
正所謂近朱者赤，近墨者黑。我想這一部分沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生之所以會(huì)如此消沉，很多大的原因是因?yàn)闆]有一個(gè)良好的學(xué)風(fēng)。學(xué)風(fēng)是同學(xué)們思想道德素質(zhì)的反應(yīng)，加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，首先要從根本上抓起，即從同學(xué)們的思想工作上抓起。許多大學(xué)生的傳統(tǒng)思想，認(rèn)為考上大學(xué)后一切都可以不管了，一切有學(xué)校、國家包攬下來的錯(cuò)誤的傳統(tǒng)的意識(shí)。想要從根本抓起就應(yīng)該在學(xué)生入學(xué)前更改這種錯(cuò)誤的思想。如果周圍的同學(xué)都在看書復(fù)習(xí)功課而你一個(gè)人在那里瘋狂的打著游戲，你不會(huì)不好意思么？所以，環(huán)境可以改變?nèi)松?/p>
良好的學(xué)風(fēng)可以讓我們事半功倍，讓學(xué)習(xí)成為樂趣。在老師和同學(xué)的幫助下，加強(qiáng)自身吃苦耐勞的韌勁，幫助身邊不能控制自己的同學(xué)，一起努力建設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。
以上就是我對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)的心得體會(huì)，我想只要我們能堅(jiān)持下去，定會(huì)使我院的學(xué)風(fēng)建設(shè)更上一叢樓。
傳承文化心得篇四
雷鋒同志，是中國人民解放軍沈陽部隊(duì)工程兵某部運(yùn)輸連四班班長。一九四零年十二月十八日，他出生在湖南省望城縣的一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭里。他的一家被萬惡的舊社會(huì)弄得家破人亡，在短短的四年多的時(shí)間里，他的爺爺、爸爸、媽媽、哥哥、弟弟五位親人被逼迫相繼死去，小雷鋒不滿七歲就成了孤兒。
斗地主、鬧土改、搞合作化，他都奮勇當(dāng)先。在學(xué)校里，雷鋒一直是大家稱贊的好學(xué)生。一九五六年，雷鋒高小畢業(yè)，先后在鄉(xiāng)政府當(dāng)通信員，在縣委當(dāng)公務(wù)員，在團(tuán)山湖農(nóng)場開拖拉機(jī)。一九五七年，他加入共青團(tuán)。在參加根治溈水河的工程中，被評(píng)為工地模范。一九五八年，他來到鞍鋼參加工業(yè)建設(shè)，當(dāng)一名推土機(jī)手，又多次被評(píng)為先進(jìn)生產(chǎn)者、紅旗手和標(biāo)兵。一九六零年，雷鋒參加解放軍。參軍后榮立二等功一次，三等功兩次，團(tuán)營嘉獎(jiǎng)多次，被評(píng)為節(jié)約標(biāo)兵，沈陽部隊(duì)工程兵領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)授予他“模范共青團(tuán)員”稱號(hào)。一九六零年十一月，雷鋒光榮地加入了中國共產(chǎn)黨。一九六一年六月，當(dāng)選為撫順市人民代表。一九六二年八月十五日，雷鋒同志在遼寧省撫順市不幸因公殉職，年僅二十二歲。
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傳承文化心得篇五
中藥學(xué)是一門古老而深?yuàn)W的學(xué)科，幾千年來一直是中華文化的重要組成部分。作為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，中藥學(xué)在傳承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，以滿足現(xiàn)代社會(huì)的醫(yī)療需求。在學(xué)習(xí)中藥學(xué)的過程中，我深刻體會(huì)到其寶貴的傳承與重要性，并在創(chuàng)新中藥學(xué)方面有了一些體會(huì)與心得。
首先，傳承是學(xué)習(xí)中藥學(xué)的基本要素。中藥學(xué)源遠(yuǎn)流長，有著豐富的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這些是前輩藥學(xué)家們多年努力的積累，是中藥學(xué)的寶貴財(cái)富。在學(xué)習(xí)中藥學(xué)的過程中，我時(shí)刻保持對(duì)前輩藥學(xué)家們的敬意，認(rèn)真學(xué)習(xí)他們的成果和經(jīng)驗(yàn)。在研究書籍、期刊和文獻(xiàn)資料時(shí)，我著重閱讀相關(guān)經(jīng)典著作，如《神農(nóng)本草經(jīng)》、《本草綱目》等，以便更好地了解中藥學(xué)的前沿發(fā)展和歷史演變。只有通過對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)的深入學(xué)習(xí)和理解，才能真正領(lǐng)會(huì)中藥學(xué)的精髓，以及其中蘊(yùn)含的豐富文化底蘊(yùn)。
其次，創(chuàng)新是中藥學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵。隨著現(xiàn)代科技的不斷進(jìn)步，中藥學(xué)也在不斷創(chuàng)新和發(fā)展。在學(xué)習(xí)中藥學(xué)的過程中，我時(shí)刻關(guān)注最新的研究成果和科研動(dòng)態(tài)。特別是在藥物研發(fā)和臨床應(yīng)用方面，中藥學(xué)的創(chuàng)新是非常重要的?，F(xiàn)代科技為中藥經(jīng)驗(yàn)的制劑和成分分析提供了更多的手段，例如高效液相色譜、質(zhì)譜和分子生物學(xué)等，這些新技術(shù)和方法為中藥學(xué)的研究提供了更大的可能性。通過創(chuàng)新，中藥學(xué)才能不斷進(jìn)步和發(fā)展，為人類的健康事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
再次，中藥學(xué)的學(xué)習(xí)需要理論和實(shí)踐相結(jié)合。盡管中藥學(xué)擁有豐富的經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)知識(shí)，但在現(xiàn)代科學(xué)的背景下，它仍然需要理論的支撐。在學(xué)習(xí)中藥學(xué)的過程中，我注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，不斷地將所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中。通過實(shí)驗(yàn)操作、臨床觀察和醫(yī)學(xué)實(shí)踐，我更深入地了解了中藥的特點(diǎn)和功效，并且通過不斷總結(jié)和提煉經(jīng)驗(yàn)，不斷去發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)知識(shí)的新內(nèi)涵。只有將理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，才能真正理解中藥學(xué)的精髓，才能更好地應(yīng)用中藥于臨床實(shí)踐中。
最后，中藥學(xué)的學(xué)習(xí)需要與其他學(xué)科相融合。中藥學(xué)作為一門綜合性學(xué)科，需要與其他學(xué)科相互滲透和相互支撐。在學(xué)習(xí)中藥學(xué)的過程中，我注重與其他學(xué)科的學(xué)習(xí)和交流，例如藥學(xué)、生物學(xué)、化學(xué)和醫(yī)學(xué)等。通過與其他學(xué)科的交流，我能夠更好地理解中藥學(xué)的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐應(yīng)用。同時(shí)，與其他學(xué)科的交流也可以拓寬自己的學(xué)術(shù)視野，開闊思維的廣度和深度。只有與其他學(xué)科相融合，中藥學(xué)才能適應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的需求和發(fā)展。
綜上所述，學(xué)習(xí)中藥學(xué)的過程是一個(gè)傳承與創(chuàng)新的過程。通過對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)和理解，結(jié)合現(xiàn)代科技和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將中藥學(xué)與其他學(xué)科相結(jié)合，才能真正理解和掌握中藥學(xué)的核心內(nèi)容。只有在不斷的學(xué)習(xí)與實(shí)踐中，才能在中藥學(xué)領(lǐng)域有所創(chuàng)新，并為人類的健康事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。中藥學(xué)的傳承與創(chuàng)新是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，我愿意在這個(gè)領(lǐng)域中不斷努力和探索。
傳承文化心得篇六
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德,“盡孝”在中國人的心目中,被認(rèn)為是天經(jīng)地義的事情,也是支配人們的行為準(zhǔn)則和評(píng)判人的德行標(biāo)準(zhǔn)。下面是本站為大家準(zhǔn)備的學(xué)習(xí)傳承孝道
心得體會(huì)
，希望大家喜歡!“孝”是中國人特有的一種文化表現(xiàn)，長久的存在于中國的歷史之中，是構(gòu)建于血緣關(guān)系上的一種特殊的情感。傳統(tǒng)中國文化在某種意義上，可稱為孝的文化;傳統(tǒng)中國社會(huì)，更是奠基于孝道之上的社會(huì)，因而孝道乃是使中華文明區(qū)別于其它文明的重大文化現(xiàn)象之一。
在西方，人們講究獨(dú)立，當(dāng)子女成年后一般不和父母一起居住。但是在中國，養(yǎng)兒為防老的觀念一直都存在。贍養(yǎng)年老的父母是子女應(yīng)盡的義務(wù)，也是晚輩對(duì)長輩緬懷感恩之情的一種自然的流露。
“孝”深深的奠基在中國人的道德觀念當(dāng)中，無疑是中國人心中道德的最低標(biāo)準(zhǔn)。無怪乎很多品牌例如椰導(dǎo)鹿龜酒，養(yǎng)生堂龜鱉丸等在中國市場投放的廣告都以“孝”為主題。
“孝”是一種超越時(shí)空的情感，是中國人特有的文化機(jī)制。在傳統(tǒng)的中國社會(huì)與文化中，孝道具有根源性、原發(fā)性、綜合性，是中國文化的一個(gè)核心觀念與首要文化精神，是中國文化的顯著特色之一。
我們從孝的起源到孔子孝道思想的繼承與開展，了解孔子如何去蕪存菁，將殷商迷信的鬼神觀人文化，知道慎終追遠(yuǎn)的意義;將周代表面的孝行內(nèi)在化，真誠的孝、親、愛，進(jìn)而達(dá)到“老吾老以及人之老” 這種天下一家的理想境界。這種境界并非不可能，而是需要每個(gè)人先放下心中的對(duì)待，真心的善待自己的父母，在這個(gè)過程中，包容人世間的榮辱得失、稱譏毀譽(yù)、吉兇禍福，以平常心看待這些過程。因?yàn)槲覀冎罒缿嵟⒉荒芙鉀Q問題，那就將我們這憤怒無明的心放下，祈求上天來替我們安排，以喜悅的心來面對(duì)每一個(gè)當(dāng)下，那么我們的心自然可以達(dá)到無限的包容，可以化解人世間一切的不如意。
孝在中國傳統(tǒng)社會(huì)具有文化之源、社會(huì)之基的重要地位，這是有其歷史根源的。孝道具有人民性與封建性、精華與糟粕、歷史性和繼承性的兩重性，其歷史作用也表現(xiàn)出積極與消極的兩面性。
孝之所以成為中國文化的核心，就在于孝是中國文化精神(民族精神)——人文主義的思想淵源，當(dāng)代社會(huì)文化應(yīng)當(dāng)努力實(shí)現(xiàn)功利主義與人文主義的統(tǒng)一。以孝為基礎(chǔ)的中國人文主義傳統(tǒng)是建構(gòu)當(dāng)代社會(huì)時(shí)代精神的重要文化資源。對(duì)孝文化的傳承要有批判和鑒別的吸收和摒棄。
中國是個(gè)以“孝”為文化核心的社會(huì)，“孝”的觀念規(guī)范著中國人的生命行為和政治方向。它雖然不是宗教，但是具有宗教的功能和價(jià)值，甚至超乎宗教 ，成為人生而為人的重要核心思想。最早的“孝”觀念源自上古祭天祀祖的儀式 ，此時(shí)先民開始有“報(bào)本反始” 的觀念。西周封建制度后，有了宗族制度，產(chǎn)生五倫觀念：君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友，因而“孝道”由此產(chǎn)生 。到了孔子，禮崩樂壞，孔子以“仁”重新賦予禮樂新生命，撥亂反正，將流于形式的孝行內(nèi)省化、人性化，成為人自我實(shí)現(xiàn)的重要價(jià)值觀。
孝在當(dāng)代社會(huì)，不再具有泛孝主義的地位，而只能重新回到其作為家庭倫理的地位上來，現(xiàn)代的新孝道具有人格平等性、義務(wù)并行互益性、注重感情性、強(qiáng)調(diào)自律性等特點(diǎn)，孝對(duì)處理當(dāng)代家庭親子關(guān)系，對(duì)社會(huì)、家庭解決養(yǎng)老問題，形成尊老風(fēng)尚，建立“不分年齡人人共享的社會(huì)”都具有積極的作用，甚至如果能發(fā)揚(yáng)其衍生意義的積極內(nèi)含，吸取其合理成分，那么對(duì)當(dāng)代社會(huì)文明建設(shè)、發(fā)揚(yáng)愛國主義，增強(qiáng)民族凝聚力，振興中華均具有積極價(jià)值。孝的培養(yǎng)與實(shí)踐是提高當(dāng)代人道德素質(zhì)的起點(diǎn)。孝是形成現(xiàn)代和諧人際關(guān)系的價(jià)值淵源，是形成和睦社會(huì)風(fēng)尚、保持社會(huì)穩(wěn)定的精神措施之一。孝是愛國心的根源和動(dòng)力，孝是民族團(tuán)結(jié)、興旺發(fā)達(dá)的精神基礎(chǔ)，是中華民族精神和凝聚力的核心。
至少我個(gè)人認(rèn)為一個(gè)人不能沒有“孝”，中國也不能沒有“孝”文化。作為現(xiàn)代的人，更應(yīng)該繼承中國“孝”文化中的精華，并且讓其更具有現(xiàn)代價(jià)值。
20xx年2月26日，我有幸參加了鐵嶺市教育局組織的孝道文化宣講活動(dòng)。宣講活動(dòng)前，鐵嶺市第三中學(xué)的學(xué)生們?yōu)槲覀儙砹艘欢涡⒌琅錁防收b，讓我們的心靈在中華民族五千年傳統(tǒng)的孝道文化中受到滌蕩。接下來鐵嶺市第三中學(xué)郭校長為我們作了題為《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，播種幸福人生》的講座，郭校長的報(bào)告給與會(huì)者帶來了一次精神盛宴，使我們的思想境界再度得到了升華。
常言道：百善孝為先，孝為德之本。孝是做人的基礎(chǔ)，道德的根基，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的動(dòng)力。郭校長在宣講中列舉了一些鮮活的事例，有的耳熟能詳，有的未曾聽聞，這些事例都從不同角度闡明了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的人倫大道理。作為傳播孝道文化前沿陣地的學(xué)校，更應(yīng)該發(fā)揮它的主力軍作用，讓學(xué)生在孝道教育中心靈得以凈化、啟迪，在實(shí)踐中體會(huì)、感悟、認(rèn)同。反思自己在尊長孝親、感恩父母的過程中的做法，端正自己的人生觀、價(jià)值觀，并將這種感恩之心付諸行動(dòng)，讓愛與責(zé)任得到延伸。
愛是博大的、包容的，身為教育工作者的我們，孝不只是對(duì)我們自己的父母哪怕是一個(gè)電話，一條短信，一聲溫馨的問候，還應(yīng)是對(duì)社會(huì)上的老人，從最簡單的如在公交車上給老人讓座，攙扶老人過馬路做起，這樣小小的善舉都是在把孝道傳遞，把文明傳承?？鬃釉?jīng)對(duì)他的學(xué)生們說過，孝敬父母什么最難，是“色難”，就是不給父母臉色看最難。如果你流露出你的蔑視和不耐煩，這種孝心就是不到位的，因?yàn)檫@會(huì)讓父母很不安心。有人認(rèn)為，買房子、請(qǐng)保姆、吃大餐、去旅游就是孝敬父母。其實(shí)，物質(zhì)上給父母的享用，這是底層面的孝;而高層面的孝，應(yīng)該表現(xiàn)為對(duì)父母精神上的敬重和感情上的安慰?！吧y”難在何處?難在很難有一顆恭敬的心，難在沒有一個(gè)謙和的態(tài)度。于是“色悅”成了衡量一個(gè)人孝心的道德標(biāo)準(zhǔn)。就是說，經(jīng)常對(duì)父母微笑，時(shí)時(shí)恭敬地對(duì)待他們，關(guān)心他們的物質(zhì)生活和精神生活。每天認(rèn)認(rèn)真真看著母親的眼睛，跟父母交談幾分鐘——不嫌棄，不抱怨;想對(duì)父母發(fā)脾氣時(shí)克制一下，始終和顏悅色對(duì)待父母，他們就會(huì)生活得開開心心。隨時(shí)都給父母好臉色，這是舉手之勞的事情。好臉色不用花錢去買，不用向誰去借，也不用交學(xué)費(fèi)去學(xué)，更不需要什么力氣?？涩F(xiàn)實(shí)中不管什么情況下都能做到給父母一個(gè)好臉色，又實(shí)在不是一件容易的事。其實(shí)，每天給父母一個(gè)好臉色，關(guān)鍵是心懷感恩之情，多想想長輩們的付出和養(yǎng)育之恩。
宣講活動(dòng)雖已結(jié)束，但孝道仍需傳播。我一定會(huì)以此次活動(dòng)為契機(jī)，讓愛與善充滿心間。我會(huì)和大家一起努力，共塑道德靈魂，使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝!
這篇是我比較喜歡的爺爺?shù)囊黄恼?，尤其是最后的百句韻文最為推崇，?shí)在很崇拜我的爺爺!
離休后就讀于老年大學(xué)，任教老師講授有關(guān)古今孝道的詩文，感人肺腑，受益匪淺。諸如古代白居易的《燕詩》、《慈烏夜啼》，孟郊的《游子吟》，李密的《陳情表》?，F(xiàn)代朱自清的《背影》，余光中的《鄉(xiāng)愁》，畢淑敏的《孝心無價(jià)》，陳運(yùn)松的《媽媽喜歡吃魚頭》等。這些篇章，意味深長，有的已熟背成誦。其時(shí)代背景，故事情節(jié)，人物活動(dòng)，以及蘊(yùn)涵寓意的禽鳥，都活龍活現(xiàn)的展示在眼前。品讀起來，如醇酒，如蜜糖，如良藥，令人蕩氣回腸，回味無窮。覺得它感情真摯，昌言無忌，諷喻有力，富于哲理。率直弘揚(yáng)了中華民族父母慈、子孫孝的傳統(tǒng)美德，深刻揭示了當(dāng)今社會(huì)一些人對(duì)孝的扭曲和偏見。
多少事，從來急，孝乃急中急;多少事，都應(yīng)早，孝應(yīng)早中早。人生一世，許多事都宜盡急盡早的，一早百早，事事好搞，但作為兒女對(duì)父母的孝順一事上，急與早更有其特殊意義。天下事有的因不得其時(shí)或條件不具備是可以等待的，唯獨(dú)孝順一事是最不可以等待的，他從來不受時(shí)間機(jī)遇的限制和影響。
孝為立身處世齊家之本，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是做人的起碼行為準(zhǔn)則。骨肉親情天經(jīng)地義，誰也不能代替。孝順父母永遠(yuǎn)是需要的，永遠(yuǎn)是適時(shí)的珍貴的，永遠(yuǎn)也不會(huì)過時(shí)。有一些事情，當(dāng)我們年輕時(shí)無法懂得，當(dāng)我們懂得的時(shí)候已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)。
盡孝莫待有空時(shí)，盡孝無須錢多時(shí)。盡孝也是積福。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待，可以說誰都向父母許過孝的弘誓大愿，相信來日方長，到功成名就時(shí)可以從容大孝，可忘了時(shí)間的殘酷，歲月的無情，人生的短暫和生命脆弱的不堪一擊。
百善孝為先，為孝須及早，盡孝要抓緊，父母等不得!趁父母健在，趕緊盡孝吧!否則做子女的將后悔終身。
有所感悟，醒示后人，寫百句韻文自勵(lì)并與人們共勉。
傳承文化心得篇七
歷史是一面鏡子，我們可以從中學(xué)到很多珍貴的東西。在現(xiàn)代社會(huì)里，人們忙于工作、學(xué)習(xí)和生活的種種瑣事，很容易忽略文化傳承與歷史的重要性，但學(xué)習(xí)歷史和傳承文化對(duì)于我們的未來發(fā)展卻是至關(guān)重要的。本文將從文化傳承意義、歷史文化保護(hù)、個(gè)人學(xué)習(xí)歷史和宣傳推廣歷史文化等幾個(gè)方面總結(jié)心得體會(huì)。
文化傳承意義
文化傳承是人類發(fā)展的一個(gè)重要方面。文化是我們民族的精神財(cái)富，代表了我們的價(jià)值觀念、思維方式和生活方式。文化傳承不僅是一種傳承歷史的方式，也反映了一個(gè)國家的社會(huì)性、文化性和道德水平等幾個(gè)方面。因此，文化傳承是維護(hù)民族生存與發(fā)展的重要求之一。
歷史文化保護(hù)
歷史文化的保護(hù)也是文化傳承不可或缺的一個(gè)方面。歷史文化是世界文化的重要組成部分，它承載著一個(gè)國家或地域的發(fā)展過程和精神內(nèi)涵，是國家的精神文化遺產(chǎn)。保護(hù)歷史文化不僅可以維護(hù)文化傳承與歷史的完整性，更可以反映國家的國家形象與國家的影響力。
個(gè)人學(xué)習(xí)歷史
學(xué)習(xí)歷史和傳承文化對(duì)于個(gè)人的成長和發(fā)展也是非常重要的。通過了解歷史文化，我們可以更好地理解和欣賞各個(gè)文化之間的相互影響和交流，能夠增進(jìn)自己的人文素養(yǎng)，提高自己的歷史水平與文化層次。
宣傳推廣歷史文化
宣傳推廣歷史文化不僅能夠豐富人們對(duì)國家的了解與認(rèn)知，也是選舉和推廣自己的旅游業(yè)的重要手段之一。歷史文化是各地文化旅游的重要組成方面之一，宣傳和推廣歷史文化對(duì)于地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和旅游服務(wù)人員的培訓(xùn)都具有十分重要的意義。
總結(jié)
文化傳承與歷史文化保護(hù)、個(gè)人學(xué)習(xí)歷史和宣傳推廣歷史文化這幾個(gè)方面使得人們能夠更好地理解歷史、文化，更好地重拾自己的文化傳統(tǒng)和歷史貢獻(xiàn)，更好的促進(jìn)文化與國家的發(fā)展。在平凡的生活中，我們也可以為傳承文化與保護(hù)歷史文化貢獻(xiàn)一份力量。
傳承文化心得篇八
三月，一個(gè)溫暖而又充滿生機(jī)的月份，桃花帶著迷人的色彩爭芳斗艷，微風(fēng)輕輕拂過，郁金香發(fā)出陣陣沁人心脾的暗香，大地上的青草個(gè)個(gè)奮力伸出了小手，仿佛在展示著自己美麗的舞姿，而我們，也迎來了一個(gè)溫馨的月份雷鋒月!
“哎呀，這道題該怎么做?那道題又好難，這里也沒學(xué)過，到底該怎么做?”面對(duì)因請(qǐng)了一星期病假，一大堆需要補(bǔ)上的作業(yè)，我不知所措。
在她的影響下，仿佛許多同學(xué)都被她感染了，一個(gè)個(gè)自發(fā)地加入了“補(bǔ)課”行列中。你幫我語文，他幫我數(shù)學(xué)，沒幾天，我的功課就補(bǔ)得差不多了。
之后，凡是有同學(xué)因故請(qǐng)了假，都會(huì)有這樣的雷鋒自發(fā)地伸出援助之手，這成了我們班的一個(gè)良好風(fēng)氣。這讓我想起了一句話：“雷鋒精神永在，美好心靈永存!”
傳承新時(shí)代雷鋒精神心得體會(huì)2
三月的春風(fēng)是那么的溫暖，它輕輕地吹醒了神州大地的人們，傳播著學(xué)雷鋒的種子，讓它們茁壯成長，開花，結(jié)果就在人人都在學(xué)雷鋒的三月里，不管是小學(xué)生，還是退了休的老爺爺、老奶奶，也不管是工人還是干部，都積極地投入了學(xué)雷鋒的活動(dòng)中。雷鋒，一個(gè)平凡的人，一生卻做出了無數(shù)不平凡的事。就像他說的：“我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去?！笔茄?偉大的雷鋒精神，在我們一代又一代人之間傳承。
有一次，我在坐公交車時(shí)，坐在我對(duì)面的是一個(gè)小女孩，她穿著一件大紅色的棉襖，特別顯眼，車上的人滿滿的。到了下一站，有一位老爺爺上了車，老爺爺拿著拐杖，顫顫微微地走著，還不停地咳嗽，老爺爺大概是生病了。這時(shí)，我的心情很矛盾，到底是讓座還是不讓座呢?突然，坐在我對(duì)面的小女孩起身了，用她那無比甜美的聲音對(duì)老爺爺說“老爺爺，您坐吧”。我看到老爺爺正在對(duì)小女孩微笑，整個(gè)車子里沒有一個(gè)人說話，空氣就像凝結(jié)了一樣。當(dāng)時(shí)，車上的人們都很羞愧。我想，這就是雷鋒精神吧!
其實(shí)我們不用去找尋，雷鋒就在我們身邊，雷鋒精神永存在我們的心中，因?yàn)樗怯篮愕摹?/p>
傳承新時(shí)代雷鋒精神心得體會(huì)3
自我有記憶以來，“雷鋒”這個(gè)名字就時(shí)常被人們提起。從我不理解其含義，到用稚嫰的雙手在手抄報(bào)上寫下對(duì)雷鋒精神的贊美，再到每年的三月五日參加全國性學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)。雷鋒已成為一個(gè)時(shí)代的印記，深深地烙在人們心中，雷鋒精神已成為人類寶貴的精神財(cái)富。
還記得那則公益廣告嗎?一名男青年在晨練跑步時(shí)將倒地的自行車扶起，幫助登三輪車的老人爬上陡坡，小孩子的羽毛球落在樹上，他挑起取下來，把地上的垃圾拾起投進(jìn)垃圾箱里。這仿佛正是體現(xiàn)了雷鋒那句“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”。雖然時(shí)代已發(fā)生很大的變化，但雷鋒一直活在人們心中，我們雖然不穿帶補(bǔ)丁的衣服了，不忍饑挨餓了，也不再像雷鋒那樣歷經(jīng)磨難了，但是我們不要忘記他。任何時(shí)候，他都是我們的榜樣，是我們學(xué)習(xí)的對(duì)象。無論世界如何變化，雷鋒那種對(duì)他人和世界的關(guān)懷與愛、雷鋒的精神將永遠(yuǎn)銘刻在人們心中。
多少年來，在雷鋒精神的感召下，涌現(xiàn)出一批又一批典型人物在西康福利學(xué)校義務(wù)支教的老師胡忠;退休后義務(wù)造林二十二年，將價(jià)值三億元的林場無償上繳給國家的楊善洲;靠賣羊肉串賺錢捐助孩子上學(xué)的阿里木這一個(gè)個(gè)平凡而又偉大的人，無不在用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋著雷鋒精神。五十年來，雷鋒雖已離開了我們，然而他的精神卻激勵(lì)著一代又一代人。
雷鋒精神應(yīng)該永遠(yuǎn)屬于中國，雷鋒精神是人類、世界寶貴的財(cái)富。他的精神應(yīng)該是每一個(gè)中國人應(yīng)有的精神，無論你從事哪個(gè)行業(yè)、那種工作，因?yàn)橹挥羞@樣我們才有能力超越自己、超越他人，我們的國家才能進(jìn)步，我們的生活才能更美好。時(shí)代需要雷鋒精神，人民呼喚雷鋒精神，雷鋒永遠(yuǎn)活在人們心中!
傳承新時(shí)代雷鋒精神心得體會(huì)4
雷鋒，一個(gè)光輝的名字，家喻戶曉、婦孺皆知。雖然他已經(jīng)離開我們，但是他助人為樂、先人后己、樂于奉獻(xiàn)的精神卻永遠(yuǎn)留在我們的心中，深深影響著我們!
在我們身邊就有很多“雷鋒”，比如：公交車上讓座的叔叔阿姨們;扶老爺爺、老奶奶過馬路的“紅領(lǐng)巾”們……最讓我感動(dòng)的是公交車上讓座的那一幕。
那天，我在南門市場乘公交車，因?yàn)槭前l(fā)車點(diǎn)，所以車上沒有幾個(gè)人。有一位叔叔帶著一個(gè)小妹妹坐在最前面。經(jīng)過幾站后，陸續(xù)有一些人上車了，原來還很寬松的車上慢慢變得擁擠了。
汽車行駛到二橋附近，一位頭發(fā)花白的老爺爺上車了，可是車上一個(gè)座位也沒有了。我正準(zhǔn)備讓座，坐在最前面的那位叔叔已經(jīng)站了起來扶老爺爺坐下。老爺爺臉上露出感激的微笑，說了聲：“謝謝”，就慢慢的坐下了。這時(shí)坐在旁邊的那個(gè)小妹妹說道：“爸爸，您腿疼，坐我這里吧?！笔迨迕讼滤念^說：“沒事的，你站著危險(xiǎn)?！薄鞍职?，我抓住車座靠背，不會(huì)摔跤的。”說著，小女孩站了起來。這時(shí)，坐在附近的一位大姐姐站起來，拉住小妹妹的胳膊說：“小妹妹，坐在我這里吧”。說著，便扶她坐在自己的座位上，自己一手拎著挎包，一手扶著頭頂?shù)陌咽?。拐彎處，車身劇烈搖晃著，大姐姐的身體也隨著搖晃著。一位大哥哥站起來對(duì)她說：“我馬上下車，你坐我這里吧”說著，站起來往后面走去。
汽車?yán)^續(xù)前行，窗外，撲入視野的是漫山遍野的粉紅色的桃花和油菜花，習(xí)習(xí)春風(fēng)吹進(jìn)車內(nèi)，讓人感到十分愜意?？斓浇K點(diǎn)時(shí)，我仰起頭來，看著身邊讓座的大哥哥，心中的敬意由然而生，感覺他那句善意的謊言是那么美麗!
叔叔、大哥哥、大姐姐他們傳遞的不正是助人為樂的精神嗎?
愿雷鋒精神如這春天的鮮花一樣，燦爛地盛開在我們每個(gè)人的心中!
傳承新時(shí)代雷鋒精神心得體會(huì)5
“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨，愛憎分明不忘本，立場堅(jiān)定斗志強(qiáng)……”
我們中國的幾代人都是聽著唱著這首朗朗上口、激揚(yáng)振奮的歌曲長大的。如今，當(dāng)我滿腔熱血的唱出這首歌曲，仍舊會(huì)懷念起一個(gè)使人溫暖的名字——雷鋒。
雷鋒一生為黨和人民服務(wù)，勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。他穿的用的，就是爛透了也不舍得丟掉。有人說：“雷鋒是傻子，是小氣?！笨墒抢卒h卻以自己的行動(dòng)，回答了那些不理解他的人們。雷鋒經(jīng)常參加義務(wù)勞動(dòng)。有一次，雷鋒剛從團(tuán)部衛(wèi)生連看病回來，走到半路，看到一個(gè)建筑工地上，工人們干得火熱朝天，正在開展勞動(dòng)競賽。雷鋒向前一看，原來他們是在建一所學(xué)校。想到這個(gè)荒地馬上就要變成一所小學(xué)，他忘記了病痛，情不自禁的挽起衣袖朝工地奔去。雷鋒正干得起勁時(shí)，一位女播音員跑過來，問雷鋒是哪一個(gè)連隊(duì)的，叫什么名字。雷鋒正想說的時(shí)候，女播音員又說：“我準(zhǔn)備幫你寫一篇表揚(yáng)稿?！崩卒h聽了，一口回絕，做好事不留名，走開了。
這個(gè)還是些經(jīng)常發(fā)生的事，而“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”的事更是值得我們大家去傳揚(yáng)學(xué)習(xí)。有一天，雷鋒坐火車去出差，一路上看到乘務(wù)員忙不過來，便去幫忙。下了車，看到一名背著小孩的中年婦女，不幸的是，她弄丟了車票。雷鋒聽說了情況后，果斷的用自己的補(bǔ)貼給她買了一張票。當(dāng)中年婦女向雷鋒要他的姓名住址以及在哪一個(gè)連隊(duì)的時(shí)候，雷鋒意識(shí)到了中年婦女要還自己錢，于是說：“大嫂，別問了，我叫解放軍，家就住在中國?！?/p>
雷鋒還有許多的光榮事跡值得我們?nèi)黜?，而“釘子”精神和“螺絲釘”精神更加值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。在這個(gè)新時(shí)代，人們學(xué)習(xí)雷鋒精神已經(jīng)成為一種時(shí)尚，在生活中處處可見到“小雷鋒”。
一次，我坐在公交車上，車廂里擠滿了人。因?yàn)殡x目的地還遠(yuǎn)，我便百般無聊的玩著手機(jī)。過了一會(huì)兒，我抬起頭，看到了一個(gè)年近七旬的老爺爺，他的頭發(fā)已經(jīng)變成了一根根銀絲，站在人群中格外顯眼?？闪钊藲鈶嵉氖?，居然坐著的人全都視而不見，沒有一個(gè)人讓座。我想讓座，可是總是有那么一絲恐懼盤踞在心頭，令我不能邁開腿?？墒?，我心里突然想起：我們平時(shí)所提倡的學(xué)雷鋒，做好事，現(xiàn)在不就是可以做的時(shí)候嗎?想到這，我勇敢的站起來，對(duì)老爺爺說：“爺爺，您坐這?！?/p>
“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一份黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著你生活的崗位?”每每想起雷鋒，我便會(huì)想起這段話，雷鋒早早離我們而去，但我相信，他的精神永遠(yuǎn)活在人們的心中。
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